DESCARTES

Filtra per la raó tots els coneixements anteriors.

Les matemàtiques són certes independentment que hi hagi altres
veritats per demostrar.
No s’intenta demostrar l’existència de Déu, es pren com un acte de
fe.
La veritat és independent de Déu i s’explica a partir del “jo”.

EL CONEIXEMENT

Mètode per arribar a demostrar el món a partir de la ciència.

No accepta res com a cert que no provingui d’aquest mètode.
S’han d’evitar els prejudicis perquè eviten veure la veritat.
Defineix dues capacitats intel·lectuals (mètodes per arribar al
coneixement):
- INTUICIÓ: quan veiem una cosa, l’afegim a la ment i la ¡veiem
clara, certa (extensió, moviment, figura...).
- DEDUCCIÓ: conèixer coses que deriven d’altres primeres,
conegudes prèviament, que ens ajuden a comprendre d’altres
més complexes.
Tothom pot arribar a raonar, però necessita el mètode.

MÈTODE CARTESIÀ

1. Evidència: prendre com a vertader allò que veiem de manera

clara i distinta (intuïció).
2. Anàlisi: davant d’un problema complex s’ha de dividir en el
major número de parts el màxim de simple possibles.
3. Síntesi: un cop coneixem totes les parts en les quals hem dividit
un problema complex, les tornem a encaixar perquè encaixi
perfectament.
4. Enumeració : explicar tots els passos que has fet mentre
separaves en parts el problema i ho tornaves a ajuntar.

* No creure res, ser ascèptic amb tot, el DUBTE com a mètode.

Sentits Sentits

Somnis DÉU Somnis

Mates El geni Mates

maligne
Dubte Resposta

JO
“Cogito, ergo sum”

Argument ontològic d’Anselm de Canterbury  <<L’ésser major

sobre el qual res pot ser pensat>>.
TEORIA DE LES SUBSTÀNCIES

Descartes pren a Déu com a substància divina, ja que la seva

existència és irrefutable, i pren el “jo” com a substància pensant.
El món material com a substància extensa dotada de certes qualitats:
- Qualitats primàries: extensió, moviment, forma.
- Qualitats secundàries: provenen dels sentis.
- Paradigma mecanicista: mecànica del món (el món és una
màquina).

Conclou la teoria dient: “si el món és una gran màquina que la podem
demostrar per tal d’entendre-la, on resideix la llibertat?”.