Compartimentul VI

Tema 9. CURENTE LITERARE

1. Conceptul de curent literar

2. De la curentul cultural umanism - la postmodernism: breviar
3. coli i micri teoretice moderne
1. Conceptul de curent literar
Derivnd dintr-o viziune istorist asupra literaturii, conceptul de curent
literar se iniiaz pe fundaia unor teze referitoare la caracterul diacronic al
valorilor literare. Or, literatura, creaie a spiritului n ansamblu, este o valoare
relativ, dependent de perioada istoric, n care apare i de mediul socioetnic.
Ideea relativitii frumosului s-a conturat distinct din secolul al XVIII-lea,
prin filozofia lui Herder, i combate opinia predecesorilor, conform creia ar exista
o frumusee absolut, independent de timpul i locul apariiei sale. In acest
context, Taine afirma: s-a descoperit c opera literar nu e un simplu joc al
fanteziei... ci este copia moravurilor nconjurtoare i semnul unei stri de spirit",
s-a vzut c modurile de a simi i a gndi snt legate de evenimentele cele mai de
seam; c le explic i snt explicate cu ajutorul lor...".
Concluzia este c fiecare epoc este dominat de un spirit comun, care
impregneaz toate aspectele vieii social-culturale. Curentul literar ar fi expresia
artistic a acestui spirit. Fiind o structur complex, curentul nglobeaz un
conglomerat de norme, din care, ntr-o oper literar, snt ilustrate doar unele.
Explicaia o atestm la R.Wellek i A.Warren: Sistemul trebuie s-l
extragem din istoria nsi, de fapt, i-l descoperim n istorie. O perioad sau un
curent, este o seciune de timp dominat de un sistem de norme, etaloane,
convenii literare a cror apariie, rspndire, diversificare, integrare i dispariie
pot fi urmrite n realitate. Istoria literar const n urmrirea schimbrilor de la
un sistem de norme la altul; sistemului i se atribuie numai o unitate relativ.
Problema istoriei este o problem de descriere: o ncercare de a discerne ntre un
cod estetic vechi, i un cod estetic nou, care se impune n locul celui dinti".
Conform dicionarelor, curentul literar (fr. courant littraire) este o
micare artistic ce grupeaz scriitorii dintr-o anumit epoc, unii printr-un
program estetic comun.
Definiiile snt de uz didactic, incapabile s cuprind toate subtilitile
fenomenului, deoarece un curent literar este, n viziunea lui Adrian
Marino, un fenomen viu, un organism, care are ritmul, curba, istoria i destinul
su ireversibil", din aceste motive fiind imposibil ncadrarea sa mecanic n nite
definiii clieizate.
n ncercarea de a circumscrie fenomenul, vom enumera o serie de
caracteristici ale acestuia:
1

- este un fenomen foarte complex, rezultat din multiple interferene ntre

curente;

- nu exist niciodat izolat, ntr-un curent pot coexista nsemnele mai

multor micri (chiar i n opera aceluiai scriitor, cum ar fi M.
Eminescu);
- nu poate avea date exacte de apariie sau dispariie, periodizarea este una
convenional, n funcie de primatul unor principii estetice, al unei
tradiii literare, unele definindu-se abia din perspectiva posteritii (de
ex., romantismul, realismul);
- poate fi reprezentat de un manifest literar sau mai multe i care poate fi
urmat sau nu;
- poate fi generat de evenimente culturale, de tendinele estetice ale unei
perioade istorico-literare, de influena unui major" cultural (sau o
personalitate creatoare puternic).
Alturi de conceptul curent literar coexist i noiunile micare literar,
coal literar, societate literar, cenaclu literar. Exist opinii diferite privitor la
relaia de sinonimie sau diferen ntre aceste noiuni. Vom considera noiunile
curent literar i micare literar sinonime, iar coal literar, societate literar,
cenaclu literar - grupare n jurul unui mentor.
Cnd exist semne de anticipare a unui curent, perioada dat va fi numit cu
un termen ce folosete n formula sa prefixul pre- (de ex.: prero-mantism); dac
elementele esteticii unui curent persist dup perioada de nflorire a curentului, se
utilizeaz n termenul respectiv prefixul neo- (de ex.: neoromantism,
neoclasicism).
2. De la curentul cultural umanism - la postmodernism: breviar.
Umanismul (fr. humanisme< lat. humanus - omenesc") Este curentul cultural
al Renaterii. Perioad de afirmare plenar a omului, Renaterea a urmat Evului
Mediu, manifestndu-se n secolele XIV - XV. ara de origine este Italia, mai apoi
se rspndete n Frana, Germania (secolul al XVI-lea), iar n Anglia i Spania a
durat pn la nceputul secolului al XVII-lea.
A aprut pe fundalul unor modificri socio-istorice i culturale (apariia
burgheziei, dezvoltarea meteugritului, a comerului, inventarea tiparului . a.) i
a manifestrii reaciei anticlericale mpotriva inchiziiei catolice.
Scopul umanismului era reevaluarea i restaurarea valorilor lumii antice
greco-latine i elaborarea unei doctrine antropocentrice, conform creia omul ar
constitui centrul universului. Se vor propaga nalte principii morale ca tolerana,
libertatea, demnitatea uman, de asemenea ncrederea n raiunea uman, n

posibilitile nelimitate ale naturii umane, ale omului universal, n adevr,

dreptate, eroism.
In aceast perioad apar gramatici, renvie retorica, n coli se studiaz
greaca i latina, se creeaz biblioteci, se deschid coli, ntr-un cuvnt, se afirm
rolul educativ al crii.
Precursori ai Renaterii italiene snt D. Alighieri, F. Petrarca, G. Boccacio.
Romanitatea, latinitatea limbii i a poporului romn au constituit accentele
majore ale umanismului romnesc. Reprezentani de vaz snt mitropoliii Varlaam
i Dosoftei, crturarii Gr. Ureche (Letopiseul rii Moldovei), Miron Costin (De
neamul moldovenilor), Dm. Cantemir (Istoria ieroglific), care, prin temele
abordate, prin relatarea evenimentelor desfurate n ara Moldovei, au contribuit
substanial la dezvoltarea limbii romne literare, la dezvoltarea literaturii i culturii
romneti.
Specii literare caracteristice umanismului: povestirea, nuvela, poemul
eroicomic, poemul eroic, romanul picaresc, comedia, drama, tragedia, sonetul,
oda. Teme literare: iubirea, timpul, natura, tema armoniei omului cu natura.
Iluminismul (it. illuminismo - epoca luminilor") Cu rdcini n Renatere,
iluminismul sau epoca luminilor" este o micare ideologic i cultural literar din
secolul al XVIII-lea, principiul fundamental al creia este luminarea poporului".
Spiritul iluminist a cuprins din secolul al XVIII-lea i pn la nceputul
secolului al XIX-lea ntreaga Europ, apoi se va rspndi i n Statele Unite, Mexic
etc.
Prtrunznd n politic i social, a dominat toate sferele societii europene i
s-a caracterizat prin cultul raiunii, al tiinei, al umanismului, prin combaterea
fanatismului religios i prin anticlericalism radical.
Declar dreptul maselor la libertatea de gndire, necesitatea unei ordini
sociale (monarhia luminat, republica n frunte cu un monarh luminat), care s
asigure condiii de luminare a poporului" i emanciparea prin cultur".
Toate tendinele iluministe converg spre raionalism, un raionalism
militant, pedagogic, luminator.
Se stimuleaz i se popularizeaz tiinele, se nfiineaz coli, se consider
c un bun accesibil tuturor trebuie s devin cartea. 118
Are importante consecine literare stimulnd lucrri care reprezint societi
mai bune sau critic moravurile societilor existente.
Reprezentani: Jonathan Swift (Anglia), Ch. L. Montesquieu (Frana), Al.
Radicev (Rusia), J. W. Goethe (Germania) etc.
Iluminismul romnesc a fost reprezentat de coala Ardelean (Gheorghe
incai, Petru Maior, Samuil Micu), care a promovat spiritul naional i patriotic.
Promotorii iluminismului romnesc au fost interesai de origini, latinitatea limbii
romne, introducerea alfabetului latin, mbogirea i dezvoltarea limbii literare,

promovarea crilor marilor crturari, trezirea interesului pentru istoria naional.

Ei snt convini c iluminarea este posibil prin combaterea superstiiilor i prin
pregtirea cultural a conaionalilor. Un scriitor reprezentativ al micrii este Ion
Budai-Deleanu, care se implic activ prin scrierea unor studii filologice,
dicionare, a epopeii eroi-comice iganiada.
Interesul pentru ideile iluministe i fora lor se pstreaz n ara
Romneasc pn dup 1870.
Acest fapt se datoreaz activitii crturarilor colii n perioada forte a
micrii, care ulterior dezvolt ideile iluministe. De exemplu, Ion HeliadeRdulescu devine membru fondator al Societii Academice Romne i primul
preedinte al acesteia (1867-1870). Este urmat de Petrache Poenaru, preedinte al
Societii pn n 1872.
Ideile iluministe au o continuitate asigurat prin nnoirea formelor de
exprimare i prin interferena lor cu specificul altor curente literare (romantismul,
realismul).
Clasicismul (fr. classicisme< lat. classicus - din prima clas")
Termenul clasic" a fost utilizat pentru prima dat de scriitorul latin Aulus
Gellius (secolul al II-lea d. Hr.), nsemnnd un autor model, demn de urmat".
Acesta va rmne unul din cele trei sensuri ale cuvntului. n a doua accepiune
este utilizat cu referire la cultura i arta antichitii greco-latine. A treia accepie
privete clasicismul ca micare cultural-artistic care s-a manifestat n secolele al
XVII-lea i al XVIII-lea n Frana, cu toate c noiunea capt o definiie clar mai
trziu, n opoziie cu romantismul.
Este ilustrat de scriitorii francezi Moliere, La Fontaine, Rasine, Boi-leau
(cruia i aparine prima teoretizare a fenomenului), Nicolas Boileau, n lucrarea sa
Arta poetica (1674), sintetizeaz ntreaga concepie a artei clasice, pornind de la
Poetica lui Aristotel, Epistol ctre Pisoni de Horaiu . a.
O prim trstur a clasicismului este admiraia pentru antici. Ct privete
crearea i aprecierea operelor literare, se va cere respectarea modelului elaborat de
maestrul raiunii", Aristotel, care prevedea: rigoare compoziional, respectarea
regulii celor trei uniti: de timp (aciunea nu trebuie s depeasc 24 de ore), de
aciune (episoadele s fie strns legate ntre ele), de loc (totul s se desfoare n
acelai cadru scenic), de asemenea mimesis-ul, proporionarea elementelor,
verosimilul, puritatea i claritatea stilului . a.
Tezele aristotelice vor fi considerate principii ordonatoare i vor nsemna o
reacie mpotriva imitrii haotice a Antichitii.
Mai trziu, din iniiativa abatelui Du Bos (1719), accentele se vor schimba
i se vor deplasa pe emoie, pe sentiment, plcerea pe care trebuie s-o provoace
textul, faptul prevestind germinarea preromantismului i a romantismului.

n ceea ce privete romantismul romnesc, el poate fi ilustrat prin unele

elemente prezente nc n secolul al XVII-lea la M. Costin, Dm. Cantemir, C.
Cantacuzino, venind din educaia i lecturile clasice ale autorilor. Mai apoi, n
paoptism se observ o coexisten a elementelor clasiciste cu cele preromantice i
cele romantice. Ideea revenirii la unele norme poetice ale Antichitii apare abia n
secolul al XIX-lea. Faptele demonstreaz c la noi nu se poate preciza o perioad
clasic anume.
Elemente clasiciste pot fi atestate n iganiada lui I. Budai-Deleanu, n
farsa Neneaca, cuconaul ei i dasclul de C. Stamati, n comediile lui Vasile
Alecsandri, n opera lui Gh. Asachi, I. H. Rdulescu, Gr. Alexan-drescu . a.
Specii literare cultivate n clasicism: tragedia, portretul moral, dialogul,
aforismul, satira.
G. Clinescu, n lucrarea Sensul clasicismului, definete fenomenul ca un
mod de a crea durabil i esenial", iar E. Lovinescu conchide: Clasic e o noiune
mobil ce se aplic oricrei forme de art ajuns la maturitate, adic la suprema sa
expresie de echilibru ntre form i fond".
n ansamblu, putem considera clasicismul o estetic a echilibrului, a
expresiei elegante, simple, a transparenei stilistice.
Reprezentani ai clasicismului universal: J. Milton, A. Pope (Anglia), M.
Lomonosov (Rusia), V. Alfieri (Italia).
Romantismul (fr. romantisme < romantique - sentimental, senzaional") Micare
artistic i literar care apare n ultimele decenii ale secolului al XVIII-lea i ia
amploare n prima jumtate a secolului al XIX-lea n Europa (Germania, Frana,
Anglia i America (SUA)). Se manifest iniial ca reacie anticlasicist, fr a avea
o fundamentare teoretic, doctrina fiind formulat ulterior.
Se caracterizeaz prin prevalarea sentimentului asupra raiunii, prin libera
expresie a sensibilitii, prin cultul eului.
Iniiatorii termenului romantic", romantism" snt A. W. Schlegel i de
Stael. Primul scriitor care se autodefinete astfel a fost Stendhal.
n opoziie cu estetica rigid a clasicismului, estetica romantic respinge
regula. Dac clasicismul a cultivat modelul, romantismul cultiv unicatul. Renun
la echilibrul clasicist i devine expresia tensiunilor interioare nerezolvate.
Personajul romantic este o structur antinomic care triete ntr-o lume
bulversat, el caut cu durere un echilibru, trind o stare de exaltare interioar.
Prin intermediul fantasticului, romanticul se va refugia n mituri, basm, vis, trecut,
cultivnd astfel elementul mistic i conferind originalitate operei literare care nu
este mimesis, dar creaie.
Se caracterizeaz prin introducerea unor categorii i atitudini estetice noi:
urtul, grotescul, macabrul, bizarul, fantasticul, pitorescul. Valorific folclorul
naional, datinile, credinele. Personajele romantice snt eroi excepionali n

mprejurri excepionale". Noaptea, visul, incontientul snt cadrele prefereniale

ale romanticilor.
Romantismul promoveaz amestecul genurilor i al speciilor, de aici
apariia unor structuri hibride: eseu, poem filosofic, teatru poetic etc. Prefe-rnd n
special poezia liric, romanticii scriu i dramaturgie, i proz, speciile predilecte
fiind meditaia, elegia, poemul filozofic, drama, nuvela istoric.
Stilul romantic este pitoresc, figurile prefereniale snt simbolul, antiteza,
hiperbola etc.
Reprezentani: August W. Schlegel, Fr. Schlegel, Novalis, E. T. A. Hoffmann, fraii Grimm, H. Heine (Germania), G. Byron, S. Coleridge (Anglia), R. de
Chateaubriand, A. Lamartine, V. Hugo (Frana), A. S. Pukin, M. V. Lermontov
(Rusia), A. Mickiewicz (Polonia), S. Petofi (Ungaria).
Romantismul romnesc se integreaz romantismului european. Nico-lae
Manolescu nota c romantismul romnesc e cuprins... ntre Crlova [...] i
Eminescu..., ...romantismul se prelungete, cel puin calendaristic, pn la moartea
lui M. Eminescu. La limita de sus, el se ntlnete cu spiritul victorian junimismul, realismul, naturalismul. n orice cultur care nu se mai afl n prima
copilrie, epocile se ncalec adesea i formulele coexist".
Reprezentani: Gr. Alexandrescu, C. Negruzzi, B. P. Hasdeu, D. Bolintineanu, M. Koglniceanu, V. Alecsandri (literatura paoptist mbin elemente
clasice i romantice); M. Eminescu; posteminescienii G. Cobuc, O. Goga, B. t.
Delavrancea, Al. Macedonski (elementele romantice coexist cu smntorismul,
simbolismul).
Realismul (lat. realis > fr. ralisme - realism")
Micare literar, care apare n secolul al XIX-lea n Frana, ghidat de
tendina de a reflecta obiectiv viaa.
In absena unui manifest literar sau a unei teoretizri, realismul apare la
nceputurile sale concretizat deja n operele lui Honor de Balzac, cruia i revine
i primatul consemnrii unor trsturi ale fenomenului n prefaa la ediia din 1842
a Comediei umane. Angajndu-se prin arta sa n rolul de secretar al realitii", el
i propune s devin un pictor mai mult sau mai puin fidel (...) al tipurilor
umane, povestitorul dramelor vieii intime, arheologul mobilierului social,
nomenclatorul profesiilor, nregistratorul binelui i al rului".
Termenul realism" este cunoscut nc din evul mediu, cnd desemna o
categorie filosofic opus idealismului. Mai trziu, pictorul francez Gustave
Goubet i intituleaz expoziia cu genericul La Ralisme, motivnd alegerea prin
faptul c viaa este sursa de inspiraie pentru arta sa.
Doctrina realismului, ns, se consider enunat prin apariia n 1857 a
publicaiei Le Ralisme, unde francezul Jules Champfleury discut despre o art

literar inspirat de realitate, imaginaia fiind considerat regina erorii i

falsitii".
Dei coexist n secolul al XIX-lea cu romantismul, realismul se consider
o reacie antiromantic. Trstura principal a micrii este caracterul veridic al
reprezentrii realitii, revenirea la principiul mimesisu-lui negat anterior de
romantism. Aria tematic a operelor realiste se rezum preponderent la societate,
aspecte ale vieii sociale, relaiile sociale, adevrul social, problematica filosofic
i psihologic (ultima caracteristic n special realismului rus).
Lucrrile se disting prin obiectivitate, rigoarea observaiilor, lipsa de
idealizare. In ansamblu, operele realiste constituie o critic aspr a aspectelor
negative din societate.
Procedeele specifice realismului snt: tipizarea, zugrvirea personajelor
tipice n mprejurri tipice, analiza psihologic, colajul. Speciile prefereniale snt
schia, nuvela, romanul, reportajul. Stilul scrierilor este sobru, impersonal, lipsit
de artificii.
In literatura romn, accente realiste apar la paoptiti, la I. Creang, la I. L.
Caragiale. Roman realist prin atmosfer se consider Ciocoii vechi i noi de N.
Filimon, realism autentic ntlnim la Ioan Slavici n Mara, maturitatea estetic a
realismului romnesc o marcheaz mai trziu opera lui L. Rebreanu, M. Preda etc.
Reprezentani: Stendhal, Honor de Balzac, G. Flaubert (Frana), Ch.
Dickens, W. Thackeray, G. Eliot (Anglia), N. V. Gogol, F. M. Dostoievski, L. N.
Tolstoi, A. P. Cehov (Rusia), H. Ibsen (Norvegia), M. Twain (SUA).
Naturalismul (fr. naturalisme)
Curent literar aprut n ultimele decenii ale secolului al XIX -lea n Frana
de ctre mile Zola. Condiionat social i tiinific de influena determinismului i
a fiziologiei experimentale fondate de medicul Claude Bernard, naturalismul nu
este dect o form de manifestare a unui realism radical i exacerbat.
Teoretiznd fenomenul n lucrarea Romanul experimental, mile Zola i
fundamenteaz tezele prin convingerea c personalitatea trebuie investigat prin
metode tiinifice: Prin observaiile noastre noi continum munca fiziologului..."
Omul, n opinia lui Zola, este rezultatul fatal a doi factori: ereditatea i presiunea
mediului social, care nu pot fi modificate i au o influen fatal asupra lui.
Propunndu-i scopul de a urmri n om numai animalul", romanul naturalist
prezint o lume a anomaliilor, a viciailor, unde primeaz doar fiziologicul i
carnalul. De aici un climat maladiv, patologic, pseudorealist n textul naturalist,
care repugn i care constituie, n opinia lui Baudelaire, negaia nsi a artei".
Naturalitii uzeaz n special de tehnica detaliului, snt ateni la reacii i
senzaii, insist asupra analizei psihologice.
Reprezentani: . Zola, G. de Maupassant (Frana), G. Hauptmann
(Germania) . a. Elemente naturaliste se atest n unele nuvele de I. L. Ca-ragiale

(O fclie de Pate, Pcat, In vreme de rzboi), B. t. Delavrancea (Milogul,

Trubadurul), n unele proze de L. Rebreanu, H. Papadat-Bengescu.
Simbolismul (fr. simbolisme simbol")
Micare literar i artistic de amploare care a impus un nou concept al artei
i al poeziei. Apare n Frana, n ultimele decenii ale secolului al XIX-lea, ca
manifestare antiliterar mpotriva conveniilor estetice ale romantismului retoric i
contestare a principiilor estetice ale parnasianismului.
Iniiator al micrii se consider Jean Moras, care-i mprumut i numele
de la titlul unui celebru articol-manifest de-al su publicat n 1866.
Simbolismul francez ns a preexistat acestui moment prin texte poetice
aprute anterior i prin polemici teoretice asupra fenomenului enunate de
Baudelaire, Verlaine, Rimbaud, Mallarm - reprezentanii notorii ai micrii.
Deosebit de receptiv la teoriile simbolitilor francezi, spaiul cultural
romnesc s-a sincronizat cu tendina european, dovad n acest sens fiind apariia
articolului lui A. Macedonski Poezia viitorului, publicat n 1892 i

considerat manifestul cenaclului literar Literatorul", n jurul cruia s-au format

cei mai de seam reprezentani ai simbolismului romnesc: T. Demetres-cu, St.
Petic, D. Anghel, G. Bacovia - un reprezentant ilustru al colii.
A doua jumtate a secolului al XlX-lea n literatura romn a fost cea mai
complex perioad din punct de vedere estetic, caracterizat prin coexistena unor
tendine i direcii eterogene ghidate de acelai ideal comun - originalitatea.
Simbolismul literar s-a manifestat sincronic cu cel pictural i cel muzical. S-a
integrat parnasianismului lui A. Macedonski, co-existnd n creaia acestuia
elemente preluate din ambele curente. Poezia celui mai notabil simbolist romn
George Bacovia va depi metoda coni-nnd nsemnele expresionismului viitor.
Lirica simbolist este o poezie a sensibilitii, avnd un limbaj aluziv i plin
de sugestii.
Caracteristicile simbolismului:
- utilizarea simbolului ca modalitate de definire a relaiei dintre imaginea
artistic i starea interioar nenumit, sugerat;
- apelul la sugestie ca tehnic predilect de nglobare a senzaiilor i
sentimentelor trite de autor;
- structurarea corespondenelor dintre eul auctorial i univers/lume; dintre
idee i form; dintre sunete i culori generatoare de sinestezii;
- muzicalitatea;
- introducerea tehnicii versului alb sau a versului liber.
Motivele predilecte: motivul singurtii, al toamnei, al ploii, al iubirii . a.
Poporanismul (<poporan )
Poporanismul se nscrie n orientrile tradiionaliste i promoveaz ideea
iubirii nemrginite" pentru popor i a necesitii aprrii cu devotament a
intereselor acestuia.
S-a manifestat la sfritul secolului al XIX-lea i nceputul secolului al XXlea n Romnia, iniiatorul lui fiind Constantin Stere, care, influenat de
narodnicismul rus, a scris un ir de articole programatice n publicaiile timpului:
Adevrul, Evenimentul, Evenimentul literar.
Caracteristici:
- promoveaz convingerea c rnimea este baza societii, ns nu
idealizeaz viaa rural precum smntorismul;
- consider c singura cauz a existenei mizere a maselor este incultura i
obscurantismul;
- pledeaz pentru reforme sociale n beneficiul micii proprieti agricole;
124

- insist asupra necesitii emanciprii poporului prin cultur;

- cheam intelectualii s subscrie la ideea datoriei acestora fa de poporul

din care provin.
Ideologia poporanist, pe plan literar, a fost promovat de revista Viaa
romneasc (Iai, 1906) prin G. Ibrileanu, care afirma: Poporanismul... nu e
teorie, e un sentiment, e sentimentul de recunotin, de simpatie i de datorie fa
cu rnimea (... ) n literatur, poporanismul" va nsemna atitudinea de simpatie
fa de clasa rneasc..." Concepia poporanist a reunit scriitori ncadrai din
punct de vedere estetic n diferite curente literare, animai de teoria specificului
naional, elaborat de G. Ibri-leanu n studiul Caracterul specific naional n
literatura romn. Elemente poporaniste se atest la C. Stere (In preajma
revoluiei), M. Sado-veanu (Patele blajinilor, Nopile de Sinziene) . a.
Smntorismul este un termen derivat de la numele revistei Smntorul, care a fost fondat de Al. Vlhu i G. Cobuc n 1901.
Curent cultural i literar de orientare tradiionalist, ostil orientrilor
moderniste ale epocii, avnd intenia de culturalizare a poporului.
Ideologul i teoreticianul principal al curentului a fost Nicolae Iorga, care a
preluat conducerea revistei n perioada anilor 1902-1906.
Caracteristici:
- consider problema rneasc una fundamental;
- manifest atitudine ostil fa de civilizaie, unica cale de rezisten fiind
culturalizarea maselor;
- apreciaz tradiiile istorice i folclorice, considerate surse de inspiraie
pentru literatur;
- insist asupra ideii specificului naional, confund intenionat eticul,
etnicul i esteticul;
- exprim simpatie pentru rnime i idealizeaz viaa satului patriarhal;
- iniiaz n literatur tema i motivul dezrdcinrii;
- promoveaz un romantism idilic, patriarhal i moralist. Elemente
smntoriste se atest la M. Sadoveanu, O. Goga, t. O. Iosif,
E. Grleanu, Gh. Cobuc, la ali reprezentani minori.
Modernismul (derivat din modern) Modernismul constituie un
nume generic pentru toate micrile literar-aristice care manifest atitudine
anticlasic, anticonservatoare, anti-tradiionalist. Modernismele contest vechile
valori, reperele culturale, renun ostentativ la convenii i ncalc programatic
regulile artei.
Modernitatea a fost enunat ca micare literar n spaiul hispano-american
la sfritul secolului al XIX-lea prin poeii Ruben Dario i Antonio Machado. n
opinia lui Hugo Friedrich, ea ncepe cu poetul francez Ch. Baudelaire, ns se va
constitui ca micare autonom n primele decenii ale secolului al XX-lea. S-a

manifestat n mai multe domenii ale artei, presupu-nnd o faz de experiene,

revolte, opoziii dintre tradiie" i inovaie".
n istoria literaturii romne, conceptul de modernitate a fost lansat de E.
Lovinescu. Prin cenaclul i revista Sburtorul, E. Lovinescu i-a propus s
activeze n domeniul esteticului pur. Criticul era convins c modernizarea
societii romneti ar deveni posibil prin sincronizarea cu civilizaia occidental,
prin integrarea tradiiei, a specificului naional ntr-o nou formul estetic. Va
distinge ntre modernismul teoretic" i modernismul de avangard". Avangarda
este mai radical, mai puin flexibil i mai dogmatic" dect modernismul, ea
mprumut practic toate elementele de la tradiia modern, dar n acelai timp le
dinamizeaz, le exagereaz i le plaseaz n contextele cele mai neateptate,
fcndu-le aproape de nerecunoscut" (Matei Clinescu, Cinci fee ale
modernitii).
Avangarda (fr. avant-garde - grupul celor care merg n frunte")
desemneaz un conglomerat de micri sau curente ce s-au manifestat pe plan
internaional, n special, n primele decenii ale secolului al XX-lea. Aprute n
diferite forme - dadaism, futurism, imagism, cubism, expresionism,
constructivism, suprarealism - curentele avangardei, dei diferite ca amploare i
anvergur, n domeniul estetic propriu-zis tangenteaz prin urmtoarele trsturi:
- negativism suprem: neag arta tradiional, formele culturale existente i
literatura n genere;
- spirit contestatar: contest tradiia, conveniile, modelele;
- detest i ignor gustul, formele de art consacrate;
- afirm, prin acte anarhice i izbucniri spectaculoase, apelnd la modaliti
excentrice, ideea de noutate;
- renun la structuri tradiionale, caut noi modaliti de a promova
autenticul, originarul, ineditul, increatul;
- i asum funcia de a regenera creaia spiritului i a deschide drumuri noi
n art.
A aprut concomitent n mai multe ri ale Europei Occidentale, dar i n
alte ri ale lumii. Izbucnirea manifest a avangardismului dateaz ntre 19101940. Puin ntrziat celei internaionale, avangarda romneasc se contureaz
clar n anii '20 ai secolului al XX-lea, dei semne sporadice s-au fcut simite mult
mai nainte, nc de la A. Macedonski, 126 mai apoi la contemporanii neafiliai ai
avangardei I. Minulescu, G. Baco-via, T. Arghezi; de asemenea, note diferite de
conveniile literare ale epocii se observ n creaiile unor tineri poei ca Ion Vinea,
S. Samyro (Tr.Tzara).
Un precursor excepional al avangardismului romnesc, dar i a celui
internaional, este considerat Urmuz (Demetru Dem. Demetrescu-Buzu), care a
anticipat nc din 1907, prin cteva texte n proz i o fabul, micarea literar ce

urma s se declaneze. Exegeza ulterioar l va considera un anticipator al

dadaismului, al suprarealismului, dar i al literaturii absurdului.
Eugne Ionesco l-a numit drept unul din premergtorii revoltei literare
universale, unul din profeii dislocrii formelor sociale, ale gndirii i ale
limbajului din lumea asta".
Statutul avangardei romneti devine distinct prin constituirea unor grupri
de scriitori centrate n jurul unor reviste literare precum Contimporanul, 75 HP,
Punct, Integral, unu, Alge, Meridian etc.
Este perioada avangardismului romnesc activ, cnd revistele public
manifeste, programe, discursuri teoretice eseniale pentru demersul avan-gardei,
care a instituit un climat artistic, a iniiat structuri moderne, a rafinat receptivitatea
estetic i, n special suprarealismul, a ambiionat s ofere soluii existeniale cu
cuprindere general..." (N. Brna).
Reprezentani n literatura universal: Tr. Tzara, Andr Breton, F. T. Marinetti, Philippe Soupault; n literatura romn: I.Vinea, S.Samyro (Tr. Tzara), A.
Maniu, S. Pan, I. Voronca, G. Bogza, G. Naum, V. Teodorescu etc.
Bibliografie:
Marino Adrian, Dicionar de idei literare, vol. I., Bucureti, Editura
Eminescu, 1973, p. 194-199
Avangardismul literar romnesc. Studiu i antologie de Nicolae Brna. Bucureti, Editura Gramar, 2003, 304p.
Expresionismul (fr. expressionisme, germ. Expressionismus)
Termenul a aprut iniial n Frana n domeniul artelor plastice, de unde a
fost preluat ulterior de ctre manifestele micrilor literare din Germania. S-a
afirmat n calitate de curent artistic i literar ntre anii 1910 i 1925 iniial n
Germania i Austria, apoi n alte ri europene. Fiind unul din cele mai importante
curente ale avangardei, el reprezint o reacie la criza din preajma i de dup
Primul Rzboi Mondial.
Fundamentele teoretice ale expresionismului se constituie din filozofia lui
Nietzsche i psihanaliza lui Freud.
Trsturi:
- manifest atitudine critic fa de naturalism i impresionism considerate
forme de art burghez;

declar libertatea absolut a contiinei sensibile, a spiritului uman care nu

pot fi nbuite de tehnocraie, rzboi, ali factori depersonalizatori ai
omului;
- face apel la salvarea valenelor sufleteti ale omului, promovarea omului
pur", sensibil, la cutarea i ilustrarea relaiilor transcendente ntre om i
univers, om i divinitate - valoare suprem;
- consider arta o modalitate de exteriorizare a fiinei profunde, a esenei
omului, a menirii sale;
- revine la lumea misterelor ancestrale, la mit, la trecut, la legend,
considerate surse primare de teme, conflicte, subiecte;
- ndeamn la cultivarea intuiiei i caut posibilitatea cunoaterii prin apel
la psihanaliz i sondarea subcontientului.
Specii prefereniale: piesa mitologic, drama de idei, meditaia, pastelul cu
valoare filosofic . a.
Teme specifice: nelinitea metafizic, iptul, disperarea, viziunea
eschatologic, golul, absena, neantul, moartea, disoluia eului.
Categorii estetice: fantasticul, macabrul, urtul, grotescul.
Limbajul: exploziv, violent, ocant, plin de vitalitate, patos.
Particulariti ale stilului: apel frecvent la simbol, utilizarea sintagmelor
metaforice inedite, prezena invocaiilor i a interogaiilor retorice, a laitmotivului
etc.
Reprezentani (literatura universal): Gottfried Benn, Georg Trakl, Georg
Heym, Reinhard Sorge, Bertold Brecht . a.
Reprezentani (literatura romn): L. Blaga (n poezie, n teatru: Meterul
Manole, Zamolxe, Tulburarea apelor, Arca lui Noe), I. Barbu (Riga Crypto i
Iapona Enigel), elemente expresioniste se atest i la V. Voicu-lescu, A. Maniu, A.
Cotru, I. Vinea, T. Arghezi . a.
Suprarealismul (fr. surralisme suprarealism") Este o micare literar i
artistic care a aprut n Frana dup Primul Rzboi Mondial cu intenia de a
explora universul interior i lumea incontientului, de a regsi efervescentul
contact al spiritului cu realitatea".
La baza elaborrii doctrinei suprarealiste s-au aflat teoriile psihiatrului
austriac Sigmund Freud. Primul Manifest al suprarealismului a fost publicat de
Andr Breton n 1924, termenul ce a dat nume acestei micri, fiind mprumutat
de la G. Apollinaire. Noul curent s-a constituit iniial dintr-un grup de scriitori
format din Andr Breton, Louis Aragon, Philippe Soupault i Paul luard. n
Manifeste du surralisme atestm i definiia micrii iniiate: Suprarealism.
Automatism psihic pur, prin intermediul cruia i propui s exprimi, fie verbal, fie
n scris, sau n orice alt manie-128 r, funcionarea real a gndirii, n absena
oricrui control exercitat de raiune, n aflarea oricrei preocupri estetice sau
morale".

Exponenii suprarealismului exteriorizeaz o revolt a contiinei individuale mpotriva canoanelor, a regulilor, snt ghidai de un ideal de ordine i
frumusee". Prin scrisul lor, i exprim o atitudine, o stare fa cu existena, pentru
aceasta sondnd n zonele tenebre ale incontientului, n misterul interior, vise:
Explorarea vieii incontiente furnizeaz singurele criterii de apreciere valabil a
mobilurilor care l fac pe om s acioneze" (Andr Breton).
Decii s renune definitiv la tradiie, suprarealitii au intenia s re-animeze
literatura, optnd pentru absoluta libertate de expresie. Propoziiile care ajung n
contiin trebuie transmise cu maxim exactitate, afirm ei, aceast tehnic
purtnd numele de dicteu automat, scriitur automat. Unul din procedeele cele
mai familiare poeilor suprarealiti este scriitura automatic, adic nregistrarea
necontrolat a cuvintelor aa cum rsar n contiin, odat cu stri de obscuritate.
Fidelitatea notaiei garanteaz autenticitatea" (P.-G. Castex, P. Super, G. Becker).
Exteriorizarea coninutului incontientului se poate face prin intermediul visului,
mitului, halucinaiilor, iluziilor, dedublrii, isteriei. Din aceste convingeri, textul
suprarealist pune accent pe imagine i este de remarcat, n acest sens, influena
considerabil a suprarealitilor asupra nnoirii limbajului poetic i a teoriei poeziei
noi.
Sfidnd conveniile literare i sociale, ei au generat o atmosfer nou,
original n literatur, au contribuit la apropierea ntre arte, au avut o influen
considerabil asupra teatrului (apariia teatrului absurdului cu A. Artaud, F. G.
Lorca . a.).
Reprezentani n literatura romn: Urmuz, Ilarie Voronca, G. Naum, S.
Pan, V. Teodorescu.
Postmodernismul
Micare literar care reprezint o expresie a modificrii epistemei culturii
occidentale dup declinul i n continuarea modernitii.
S-a manifestat n cultura universal n mai multe domenii (literatur,
arhitectur, arte plastice . a.) n a doua jumtate a secolului al XX-lea, dei
termenul apare mult mai devreme: prima dat este folosit de Federico de Onis n
Antologia poeziei spaniole i hispano-americane, 1882-1932,

Epistem (gr. episteme). Structur unitar care constituie baza comun a tuturor
cunotinelor dintr-o epoc.

cu sensul de reacie conservatoare n interiorul modernismului". Concept

controversat, el este atestat i n alte studii ulterioare, configurndu-se cu greu,
dup lungi dezbateri i analize, la sfritul anilor '70, prin studiul filozofului
francez Jean-Francois Lyotard La condition postmoderne (1979).
Postmodernismul este un fenomen multiaspectual: estetic, filozofic,
economic, tiinific, istoric, social, cuprinznd toate sferele activitii umane. Unii
teoreticieni disting ntre postmodernism - curent literar i cultural - i
postmodernitate - tip de condiie uman.

Prin nsi structura termenului postmodernism" (modernism i prefixul

post-) se indic asupra complementaritii conceptelor de modernism i
postmodernism: Modern i postmodern snt termeni care definesc mai curnd stri
de spirit complementare, aflate n acelai timp n stare de ruptur, continuitate i
ntreptrundere" (J. Joyce).
Postmodernismul nu neglijeaz tradiia, precum procedase modernitatea, ci
o accept i o recupereaz creator. Pentru postmodern, noteaz N. Ma-nolescu,
tradiia este o povar purtat cu graie, asumat critic sau ironic".
Sortit a veni n literatur cnd, se pare, toate lucrurile au fost scrise deja,
postmodernul manifest o reacie individual, strict cultural, livresc, uznd de
citatul intertextual i parafraz. Este artistul hiper-livresc, contient de
imposibilitatea noului absolut, el face literatur din literatura ce-l precede, pe care
o revizuiete cu ironie i candoare" (U. Eco), readuce faptul de cultur n poezie,
conferindu-i o alt conotaie, i i construiete din referinele livreti un stil.
Ghidai de noi aspiraii estetice, postmodernitii, i poeii, i prozatorii, snt
scriitori ironici, parodici, ludici, obsedai de meta-, inter- i intratextualitate" (Gh.
Crciun).
Rezultant a diverselor orientri din ultimele decenii ale secolului al XXlea, estetica postmodernismului accentueaz unele trsturi care se n-tlnesc i la
alte curente. Opinia aparine comentatorului de prestigiu al postmodernismului
Ihab Hassan, care puncteaz cele mai importante aspecte ale acestuia:
indeterminarea, fragmentarea, decanonizarea, ironia, hibridizarea, experimentalismul etc. Figuri dominante ale textului postmodernist snt metonimia,
oximoronul, paradoxul.
Reprezentani n literatura universal: Vl. Nabokov (Rusia); John Barth
(Statele Unite); Jorge Luis Borges, Gabriel Garcia Marquez (Columbia); Samuel
Beckett (Anglia); Michel Butor, Alain Roble-Grillet, Emil Cioran (Frana);
Umberto Eco (Italia).
Reprezentani n literatura romn: Mircea Crtrescu, Mircea Ne-delciu,
Florin Iaru, loan Groan, Matei Viniec, Gh. Crciun . a.
Schem recapitulativ:
Umanismul:
- a avut ca scop reevaluarea i restaurarea valorilor lumii antice greco-latine
i elaborarea unei doctrine antropocentrice asupra lumii;
- scriitorii i artitii umaniti din acea perioad au propagat nalte principii
morale, precum tolerana, libertatea, demnitatea uman;
- umanismul manifest ncredere n raiunea uman, n posibilitile
nelimitate ale naturii umane, n adevr, n dreptate, n eroism.
Iluminismul:
- este caracterizat de cultul raiunii;
- promoveaz valorile tiinei;
- umanismul;
- combaterea fanatismului religios;

- anticlericalism radical.
Clasicismul:
- rigoare compoziional;
- respectarea regulii celor trei uniti: de timp (aciunea nu trebuie s
depeasc 24 de ore), de aciune (episoadele s fie strns legate ntre ele), de loc
(totul s se desfoare n acelai cadru scenic);
- mimesisul;
- proporionarea elementelor;
- verosimilul;
- puritatea i claritatea
stilului. Romantismul:
- prevalarea sentimentului asupra raiunii, prin libera expresie a
sensibilitii, prin cultul eului;
- estetica romantic respinge regula, n opoziie cu estetica rigid a
clasicismului, cultivnd unicatul i nu modelul;
- renun la echilibrul clasicist i caut s exprime tensiunile interioare
nerezolvate;
- personajul romantic este o structur contradictorie care triete ntr-o lume
bulversat, el caut cu durere un echilibru, trindu-i exaltat viaa;
- prin intermediul fantasticului, are loc refugiul n mituri, basm, vis, trecut,
mistic;
- opera literar nu este mimesis, ci creaie.
Realismul:
- caracterul veridic al reprezentrii realitii;
- revenirea la principiul mimesisului, negat anterior de romantism;
- atenie acordat prioritar societii, aspectelor vieii sociale, relaiilor
sociale, adevrului social, problematicii filozofice i psihologice (ultima
fiind caracteristic, n special, realismului rus);
- lucrrile se disting prin obiectivitate, prin rigoarea observaiilor, prin lipsa
de idealizare;
- operele realiste constituie o critic aspr a aspectelor negative din
societate.
Naturalismul:
- face uz de metodele de cercetare proprii tiinelor exacte (observaia,
analiza naturii umane n manifestrile ei instinctuale etc.);
- personajul este considerat un produs al mediului social i al ereditii
biologice;
- ntrebuinarea tuturor resurselor lexicale ale limbajului, inclusiv a celor
considerate inestetice sau nepotrivite artei.
Simbolismul:
- utilizarea simbolului ca modalitate de definire a relaiei dintre imaginea
artistic i starea interioar nenumit, sugerat;

- apelul la sugestie ca tehnic predilect de nglobare a senzaiilor i

sentimentelor trite de autor;
- structurarea corespondenelor dintre eul auctorial i univers / lume, dintre
sunete i culori generatoare de sinestezii;
- muzicalitatea;
- introducerea tehnicii versului alb sau a versului
liber. Poporanismul:
- promoveaz convingerea c rnimea este baza societii, ns nu
idealizeaz viaa rural precum smntorismul;
- consider c singurele cauze ale mizeriei n care triesc masele snt
incultura i obscurantismul;
- pledeaz pentru reforme sociale n beneficiul micii proprieti agricole;
- insist asupra necesitii emanciprii poporului prin cultur;
- cheam intelectualii s subscrie la ideea datoriei acestora fa de poporul
din care provin.
Smntorismul:
- consider problema rneasc drept una fundamental;
- manifest o atitudine ostil fa de civilizaie;
- apreciaz tradiiile istorice i folclorice, considerate surse de inspiraie
pentru literatur;
- insist asupra ideii specificului naional, confund intenionat eticul,
etnicul i esteticul;
- exprim simpatie pentru rnime i idealizeaz viaa satului patriarhal;
- aduce n literatura romn tema i motivul dezrdcinrii;
- promoveaz un romantism idilic, patriarhal i moralist.
Modernismul / Avangarda:
- negativism suprem: neag arta tradiional, formele culturale existente i
literatura n genere;
- spirit contestatar: contest tradiia, conveniile, modelele;
- detest i ignor gustul, formele de art consacrate;
- afirm, prin acte anarhice, izbucniri spectaculoase i gesturi excentrice,
ideea de noutate;
- caut noi modaliti de expresie artistic, promoveaz autenticul,
originalul, ineditul, increatul;
- i asum funcia de a regenera creaia spiritului i de a deschide drumuri
noi n art.
Expresionismul:
- manifest atitudine critic fa de naturalism i impresionism, considerate
imitaii brute ale realitii;
- declar libertatea absolut a contiinei sensibile, care nu poate fi nbuit
de tehnocraie, de rzboi, de ali factori ce depersonalizeaz fiina uman;
- promoveaz omul pur", sensibil, ncearc s descopere relaiile
transcendente dintre om i univers, om i divinitate, absolut;

- consider arta drept o modalitate de exteriorizare a fiinei profunde, a

-

esenei umane;
revine la lumea misterelor ancestrale, la mit, la trecut, la legend,
considerate surse primare de teme, conflicte, subiecte;
ndeamn la cultivarea intuiiei i caut posibilitatea cunoaterii, apelnd
la sondarea subcontientului.
Suprarealismul:
propoziiile care ajung n contiin trebuie transmise cu maxim
exactitate, aceast tehnic purtnd numele de dicteu automat sau scriitur
automat, care este nregistrarea mecanic a gndurilor, imaginilor i
sentimentelor fr niciun control raional;
exteriorizarea coninutului incontient se poate face prin intermediul
visului, mitului, halucinaiilor, iluziilor, dedublrii, isteriei;