Lexpansion de lOccident

Introduction : Entre le XIme et le XVme sicle, loccident connat une expansion conomique
qui voit apparatre de nouveaux groupes sociaux alors que les villes se multiplient. Mais
lexpansion est aussi militaire et religieuse.
Quelles expansions connat loccident mdival entre le XIme et le XIVme sicle ?

I Essor des villes et dveloppement du

commerce
A Le dveloppement du grand
commerce

Le dynamisme du commerce

A Le dveloppement du grand
commerce

Trace : A partir du XIme sicle, alors quune priode de paix rend les routes plus sres et que
les moyens de transport samliorent, le grand commerce se dveloppe. Les grands foyers du
commerce sont les Flandres, lItalie du nord, les rives de la Baltique et de la mer du nord et la
Champagne. Des matires premires, des produits alimentaires et des produits fabriqus mettent
en relation lEurope, lAfrique et lAsie et schangent dans les villes.

Les foires : place du march dune ville

idale, 1400-1405

Source : BNF

Les foires de Champagne : organisation et

tapes
J

Lagny

Bar/Aube

Provins

J
Troyes

Provins

Troyes

Les bandes vertes correspondent des priodes sans foires

La montre

La vente

Installation
des
baraques et
stockage
des denres

Draps et
toffes

8 jours

10 jours

Les paiements

Cuirs et
peaux

Marchandises
au poids,
pices et
teintures

Rglement des
oprations
commerciales

10 jours

10 jours

14 jours

A Le dveloppement du grand
commerce

Trace : Les affaires commerciales se traitent dans les foires qui se multiplient dans les rgions
animes par le grand commerce international. Au XIIIme sicle, les plus importantes sont celles
de Champagne au carrefour entre le sud et le nord de lEurope. Elles sorganisent en 3 temps : la
montre , la vente et enfin les paiements.

B Marchands et banquiers

Les poux Arnolfini, 1434, 82x60cm

Un portrait en pied dans

le cadre dune scne de
vie : une crmonie
prive dans la chambre
nuptiale, le jour de leur
noce, commande faite par
Giovanni Arnolfini au
peintre Jan Van Eyck .

Lauteur
Jan Van Eyck (1390-1441), est le principal peintre de la Renaissance flamande.
N probablement Maaseick, village de la valle de la Meuse, mais peut-tre
Maastricht, la ville voisine, ses plus anciennes uvres connues (1417) sont des
enluminures et furent excutes pour le duc Guillaume IV de Bavire. De 1422
1424, il fut au service de Jean de Bavire, prince-vque de Lige, devenu
comte de Hollande. En 1425, la mort de son protecteur, il entra au service du
duc de Bourgogne. Rsidant d'abord Lille entre 1426 et 1429, il s'y maria.
C'est vraisemblablement en 1430 qu'il s'tablit Bruges, capitale du duch
depuis 1419. Pensionn pour cent livres annuelles, fort estim de son souverain,
il mourut prmaturment le 9 juillet 1441 et fut inhum dans l'glise SaintDonatien. Ses uvres se caractrisent par une minutie de miniaturiste double
d'un ralisme descriptif trs neuf au XVe sicle. Les portraits raliss par Van
Eyck annoncent une innovation, puisqu'ils combinent la prcision du dtail et
l'intrt pour la personnalit du modle.

La composition et lorganisation de lespace

Quobservez vous au
troisime plan ?

Quobservez vous au
second plan ?

Quobservez vous au
premier plan ?

Lumire et couleurs

La lumire vient de
la gauche, entre par
la fentre et permet
de mettre en valeur
le visage des
personnages, leurs
mains ainsi que le
miroir du fond.

Les couleurs
sombres de
lhomme
symbolisent son
pouvoir de
commandement

A part le rouge, le vert et le

blanc qui mettent en valeur
la jeune femme, le reste de la
composition est dans des
tons de bruns, Lutilisation
de la peinture lhuile
permet dobtenir des
couleurs trs lumineuses.

Le vert symbole
despoir, le bleu de
fidlit et le blanc de
puret.

Les personnages
Giovanni Arnolfini est n Lucques en Italie
vers 1400. Il est envoy par son pre Bruges
en Flandres en 1420 o il travaille dans le
milieu de la banque. Puis il investit dans le
commerce, senrichit et prte rgulirement de
largent au duc de Bourgogne. Il devient le
plus important des marchands lucquois de
Bruges. En 1442 il devient bourgeois de
Bruges. Il rside quelques annes Paris o il
est conseiller financier du roi Louis XI puis
rentre Bruges o il meurt en 1472.
Il porte une huque de velours, sorte de
grand manteau aux bords garnis de
fourrure, un pourpoint noir aux poignets
brods dor, vtement court apparu vers
1340, un chapeau de feutre. les vtements
noirs de lhomme symbolisent la volont et
le commandement

Que dire du visage ?

Quel sens donner cette
main leve ?
Quel sens donner sa
position prs de la fentre ?

Les personnages
Giovanna Cenami est issue dune riche famille
de banquiers et marchands de Lucques.
Elle porte une robe de drap verte symbole
desprance (dune maternit ?) ; la mode
veut des femmes la silhouette allonge et
au ventre prominent, ce qui est obtenu
avec des coussinets sous la robe et une
ceinture haute. Les manches de la robe
sont garnies de fourrure.
En dessous, elle porte un doublet,
vtement long en toile ou en soie qui sert
aussi de robe de chambre. Les cheveux
sont rassembls en truffeaux envelopps
dans une rsille dore sur les tempes ; on y
pose une coiffe, la huve. Lensemble est
appel coiffure cornes. Elle porte un
double collier dor, un anneau
lannulaire. Le bleu signifie la fidlit et le
blanc la puret. Elle est reprsente du ct
du lit cest dire du ct du foyer familial.
Le regard baiss, elle semble soumise.
Quels sens donner cette main
sur le ventre ?

La symbolique
La fidlit du chien envers
ses matres comme
symbole de la fidlit
conjugale.

Symbole religieux lors dun mariage en labsence dun prtre. Le cierge

unique reprsente la prsence de Dieu. Lunique chandelle peut galement
voquer lunicit du couple. L'homme et la femme, suite leur union, ne
font plus quun.

La symbolique

Les oranges voquent le paradis et le pch originel, ces fruits

reprsentent le fruit dfendu non encore consomm. La morale
du mariage est ainsi rappele. les fruits sont placs en vis vis
par rapport la femme qui est la premire concerne par le
pch.

Si le mariage est alors un acte priv, d'o l'glise est

tenue l'cart, la morale du couple est christianise.
La rfrence au texte de la gense est ici certaine.

Le serment et lunion

Le moment est solennel, les poux se promettent lun lautre, les

mains lune dans lautre se retrouvent au centre de la composition

Les richesses du commerce mdival

Les babouches, les

oranges, le tapis viennent
du monde islamique, peuttre dEspagne.
le velours de la
huque ou du
chapeau, la soie de
la cotte viennent du
nord de lItalie,
peut-tre de
Lucques
les fourrures viennent
des rives de la
BALTIQUE et de
RUSSIE, de mme
que la cire de la
chandelle

Les tmoins de mariage

Scnes de la
passion du christ

Le miroir symbolise la
puret et la virginit de
la marie, il rend visible
la totalit de la pice.

Autoportrait de
lartiste accompagn
dun 2 tmoin du
mariage.

La signature

Johannes de eyck fuit hic : Jan Van Eyck tait l , et non pas
Johannes de eyck fecit : Jan Van Eyck la fait . Cest la signature
en tant que tmoin de mariage.

B Marchands et banquiers

Trace : Aux XIV et XV sicles, les marchands prennent une grande importance, dirigent parfois
de puissantes compagnies commerciales et sont aussi banquiers et prteurs dargent pour les
princes et les rois comme Giovanni Arnolfini pour le duc de Bourgogne et qui fut aussi conseiller
financier du roi franais Louis XI .

C Lessor des villes

Une ville du XV sicle

une ville caractristique du XVe sicle

avec son chteau, ses glises paroissiales,
ses rues et places paves, son quai
accueillant les barques de commerce, ses
charrois approvisionnant les maisons et
boutiques.

Source BNF

C Lessor des villes

Trace : A partir du XI sicle, suite lessor dmographique et agricole des campagnes mais
aussi au dveloppement des changes commerciaux, les villes connaissent une forte croissance.
Les anciennes cits sagrandissent et englobent leurs faubourgs dans de nouvelles enceintes
tandis que des villes nouvelles apparaissent autour des lieux dchanges.

Le rglement de la corporation des foulons

Bruges
Le rglement des foulons de Bruges (extraits)
1. Les jurs* puniront ceux qui font mal leur mtier.
2.Le temps dapprentissage est fix deux ans pour les fils de foulons, trois ans pour les autres.
3.Les compagnons qui veulent passer matres paient au mtier vingt sous sils sont fils de foulons, les
autres trente sous.
4.Les Matres doivent payer les salaires la veille du dimanche.
5.Nul homme du mtier ne peut travailler le soir la lumire.
6.Il est dfendu de travailler le samedi aprs-midi.
7.Il est dfendu demployer dautres ingrdients que le beurre et le suint** pour le foulage des toffes.
8.Sont exclus du mtier tout individu qui ne porte pas pour cinq sous de vtements, qui joue avec des
ds pips, et quiconque tient mnage avec une femme qui nest pas la sienne.
* les jurs : les chefs du mtier qui reprsentent les artisans du mtier auprs des autorits.
** le suint : une matire grasse scrte par la peau du mouton

C Lessor des villes

Trace : En ville, les artisans et marchands les plus riches se rassemblent en associations
professionnelles, les corporations (association de personnes exerant le mme mtiers).
Marchands et matres des mtiers deviennent les catgories de bourgeois (habitant dune ville)
possdant le plus de pouvoir.

Bruges

Bruges

La charte communale de Bruges

" Art. 1 : Le comte nommera tous les ans Bruges 13 chevins. le comte doit jurer devant les
chevins de conserver la ville ses coutumes et ses rglements.
Art. 10 :Le comte se rserve les amendes et les dlits concernant les monnaies ainsi que le soin
de rprimer les crimes commis contre la Sainte glise.
Art. 26 : SI une personne quelconque est bannie de la ville, le comte ne pourra pas mettre la
main sur ses biens.
Art. 49 : Si le comte accuse les chevins davoir mal rendu la justice, et que leur dcision est
confirme par les chevins des bonnes villes (Gand, Ypres, Lille, Douai), le comte leur doit
rparation du dshonneur.
Art. 65 : Les chevins et les conseillers ont le pouvoir dtablir des assises pour acquitter les
dpenses et les dettes de la ville.
Art. 67 : Le comte est tenu de promulguer les rglements faits par les chevins. Les chevins
peuvent les annuler volont, mais ils doivent ce moment l prvenir le comte.
Daprs les chartes de 1281 et de 1304.

Bruges

Plan de la ville de Bruges en Flandre

Le beffroi et la halle aux laines et aux draps

Le sceau

C Lessor des villes

Trace : Parfois, les bourgeois les plus riches obtiennent du seigneur de la ville une charte de
franchise leur permettant de grer eux mmes les affaires de la ville. Ils crent des institutions :
conseil dchevins ou de consuls, diriges parfois par un magistrat lu pour une anne (maire ou
bourgmestre). Ils font construire des btiments symboles de leur autorit dont le beffroi, haute
tour abritant la cloche avertissant les habitants en cas de danger et sonnant les horaires de travail.

II LExpansion religieuse et militaire

A Lexpansion chrtienne en Europe

Lexpansion chrtienne

La pninsule ibrique au XI sicle

La pninsule ibrique au XIII sicle

Les tapes de la Reconqute

A Lexpansion chrtienne en Europe

Trace : Depuis le VIII sicle, une grande partie de lEspagne est sous domination musulmane.
Mais partir du XI sicle, encourags par les papes, les tats chrtiens du nord de lEspagne
commencent la reconqute. Lavance est lente, entrecoupe de revers militaires (prise de Tolde
en 1085 par les chrtiens mais dfaite dAlarcos en 1195), mais au milieu du XIII sicle, aprs la
victoire chrtienne de Las Navas de Tolosa en 1212, il ne reste aux musulmans que le petit
royaume de Grenade qui finit par tomber en 1492.

Les chevaliers teutoniques

Le manteau blanc des

chevaliers

La croix de lordre

Hermann von Salza, 4 grand matre de lOrdre des

chevaliers teutoniques XIII sicle

A Lexpansion chrtienne en Europe

Trace : Au nord-est de lEurope sur les rives de la mer Baltique, lvanglisation des paens
(polythistes) est faite par des missionnaires chrtiens, des moines et des ordres militaires comme
celui des chevaliers teutoniques (moines soldats) fond au dbut du XII sicle.

B La croisade en Orient

Le concile de Clermont

La premire croisade

Les tats latins dorient

B La croisade en Orient

Trace : En 1095, le pape Urbain II lance un appel la croisade ( la fois expdition militaire
contre les ennemis de la foi chrtienne et plerinage) afin de reprendre Jrusalem aux musulmans.
Des milliers de croiss, simples paysans et chevaliers, prennent la route dans lespoir dobtenir le
salut de leur me ou de conqurir des terres : cest la premire croisade (1096-1099) au terme de
laquelle Jrusalem est prise et 4 tats latins dorient sont cres.

Le krak des chevaliers (comt de Tripoli,

Syrie actuelle)

Le krak de Moab (royaume de Jrusalem,

Jordanie actuelle)

Les croisades du XII sicle

Saladin

B La croisade en Orient

Trace : Pour protger leur territoire, les chrtiens difient des forteresses aux frontires avec les
terres musulmanes comme le Krak des chevalier dans le comt de Tripoli. 6 croisades de secours
sont mises en place afin de rcuprer des terres reprises par les musulmans comme aprs la
bataille de Hattin en 1187 qui permet Saladin de reprendre Jrusalem aux chrtiens. Cependant,
les tats latins dorient disparaissent dfinitivement en 1291.