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Freakonomics es una pelcula tipo documental (2010), basada en un exitoso

best seller que lleva su mismo nombre. As como en el libro la pelcula se


constituye de una seleccin de documentales del reconocido economista
Steven Levitt sobre asuntos que en primera instancia no tienen conexin
alguna y que parecieran no tener tampoco relacin con la economa, pero en
realidad son ejemplos de la vida cotidiana que muestran al mundo en su
realidad cruda a partir de elementos unificadores de comportamiento en
trminos de teoras econmicas, principalmente en cuanto a sistemas de
recompensa. Es una visin de cmo el campo de la economa puede estudiar
ms que el funcionamiento de las economas (en trminos de moneda) o
empresas, sino que tambin puede ayudar a explorar el comportamiento
humano en la forma en que las personas reaccionan a las oportunidades de
ganar, a sabiendas o no. Para esto se ofrecen 3 ideas fundamentales que son
las que conectan todas las historias presentadas: - Los incentivos son la clave
de la motivacin de la vida actual. - La sabidura convencional, buena o mala? La ventaja informativa es un factor clave para intereses personales. Pareciera
que con estas tres claves de forma consciente o inconsciente a travs de la
economa se podra comprender de qu manera la gente obtiene lo que desea.
Por eso, el autor en lugar de presentar casos como el ritmo de los mercados y
la economa mundial, intenta comprender cosas como: por qu los traficantes
de crack siguen viviendo con sus madres o por qu descendi la criminalidad
en los aos noventa, y se esfuerza por aclarar qu es ms peligroso, si una
piscina o una pistola, o qu tienen en comn un maestro de escuela y un
luchador de sumo, entre otras. A diferencia de la moral, que representa el
mundo ideal y la forma como la gente quisiera que fueran las cosas, la
economa le permite hacer mediciones para observar cmo funcionan los
fenmenos cotidianos y comportamientos sociales en el diario vivir. Bajo este
esquema solo basta realizar una buena observacin, toma de datos,
recopilacin de toda la informacin posible y un buen anlisis aplicando el
modelo matemtico que ms se ajuste para comprobar o rechazar hiptesis de
comportamiento humano. As cada conclusin a la que se llegue va estar
soportada en datos reales, aqu tampoco importa la validacin de expertos
en los temas ya que estos acumuladores de conocimiento especifico, podran
llegar a acomodar las conclusiones de forma sagaz segn la conveniencia. A lo
largo de lo expuesto en la pelcula, al parecer uno de los modelos principales a
seguir en la vida moderna es el que responda econmicamente a un plan de
incentivos adecuado, no hay problema en el mundo que esto no pueda
resolver. El autor expresa que desde el comienzo de la vida, todo ser humano
comienza a regirse por ellos y sostienen que cuando se usan los estmulos
acertados, siempre podr inducir a los otros a hacer ms de lo que se
considera bueno, y menos de lo que se considera malo. No hay una regla
general que diga cul es el mejor incentivo para lograr una conducta; en
algunos casos el premio o la sancin econmica tienen un efecto sorprendente,
mientras que en otras ocasiones los incentivos morales o sociales logran lo que
ninguna cifra alcanzara (leader, 2009). Con este simple principio quien hace
normas y reglas, al mismo tiempo genera las vas de pasarlas y as es que por
cada persona que invierta horas de ingenio en disear un esquema de

incentivos, habr siempre un ejrcito de gente que invertir an ms tiempo en


tratar de burlarlos. La trampa y el engao son actos econmicos primitivos,
pues consisten, simplemente, en obtener ms a cambio de menos, es por eso
que es casi que un patrimonio mismo de la humanidad y por este principio,
olvidando por un momento el aspecto tico o moral, sera conveniente
desconfiar de todo y de todos. En nuestros das, el individuo se presenta como
un elemento dentro de una economa de mercado. Este me mercado responde
a lgicas globales, espacios que transcienden los parmetros de lo local, que
se reposicionan constantemente y que no respetan ningn lmite (Banga, ----).
De lo anterior se plantean mltiples reglas de de juego y la necesidad de
realizar una reevaluacin de las caractersticas y lgicas presentes en cada
situacin de la vida cotidiana de las sociedades posmodernas. La pelcula mas
all de mostrar situaciones puntuales como las de los maestros de escuela, los
luchadores de sumo los vendedores de bienes races, los nombres que los
padres les ponen a sus hijos y la relacin con el xito, entre otros; Intenta
hacer caer en la cuenta de que actualmente las personas estn inmersas en
sociedades netamente individualistas, que poseen una enorme cantidad de
informacin dispersa brindada por la globalizacin y el posmodernismo que
ofrecen a cada quien la posibilidad de mentir y de acomodar mltiples
verdades como sistemas de micropoderes de conveniencia propia. Por lo que
la invitacin es a darle la vuelta a las cosas, a indagar y desconfiar a usar
datos propios para concluir. Estas economas de lo extrao son esos patrones
de resistencia que se deben usar contra los poderes estratgicos globales y
contra los micropoderes a los que cada persona se enfrenta en su interaccin
diaria con otras. Referencias Banga, F. ----.EL PROBLEMA DE LA CRISIS DEL
INDIVIDUO EN LA SOCIEDAD MODERNA. Enfoque terico y anlisis de un caso
particular, California. Cuadernos de Trabajo, Programa de las Naciones Unidas
para elDesarrollo (PNUD) Leader 2009. Resumen autorizado de:
Freakonomics por Steven D. Levitt y Stephen J. Dubner,Ediciones B 2009

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