Freakonomics es una pelcula tipo documental (2010), basada en un exitoso
best seller que lleva su mismo nombre. As como en el libro la pelcula se
constituye de una seleccin de documentales del reconocido economista Steven Levitt sobre asuntos que en primera instancia no tienen conexin alguna y que parecieran no tener tampoco relacin con la economa, pero en realidad son ejemplos de la vida cotidiana que muestran al mundo en su realidad cruda a partir de elementos unificadores de comportamiento en trminos de teoras econmicas, principalmente en cuanto a sistemas de recompensa. Es una visin de cmo el campo de la economa puede estudiar ms que el funcionamiento de las economas (en trminos de moneda) o empresas, sino que tambin puede ayudar a explorar el comportamiento humano en la forma en que las personas reaccionan a las oportunidades de ganar, a sabiendas o no. Para esto se ofrecen 3 ideas fundamentales que son las que conectan todas las historias presentadas: - Los incentivos son la clave de la motivacin de la vida actual. - La sabidura convencional, buena o mala? La ventaja informativa es un factor clave para intereses personales. Pareciera que con estas tres claves de forma consciente o inconsciente a travs de la economa se podra comprender de qu manera la gente obtiene lo que desea. Por eso, el autor en lugar de presentar casos como el ritmo de los mercados y la economa mundial, intenta comprender cosas como: por qu los traficantes de crack siguen viviendo con sus madres o por qu descendi la criminalidad en los aos noventa, y se esfuerza por aclarar qu es ms peligroso, si una piscina o una pistola, o qu tienen en comn un maestro de escuela y un luchador de sumo, entre otras. A diferencia de la moral, que representa el mundo ideal y la forma como la gente quisiera que fueran las cosas, la economa le permite hacer mediciones para observar cmo funcionan los fenmenos cotidianos y comportamientos sociales en el diario vivir. Bajo este esquema solo basta realizar una buena observacin, toma de datos, recopilacin de toda la informacin posible y un buen anlisis aplicando el modelo matemtico que ms se ajuste para comprobar o rechazar hiptesis de comportamiento humano. As cada conclusin a la que se llegue va estar soportada en datos reales, aqu tampoco importa la validacin de expertos en los temas ya que estos acumuladores de conocimiento especifico, podran llegar a acomodar las conclusiones de forma sagaz segn la conveniencia. A lo largo de lo expuesto en la pelcula, al parecer uno de los modelos principales a seguir en la vida moderna es el que responda econmicamente a un plan de incentivos adecuado, no hay problema en el mundo que esto no pueda resolver. El autor expresa que desde el comienzo de la vida, todo ser humano comienza a regirse por ellos y sostienen que cuando se usan los estmulos acertados, siempre podr inducir a los otros a hacer ms de lo que se considera bueno, y menos de lo que se considera malo. No hay una regla general que diga cul es el mejor incentivo para lograr una conducta; en algunos casos el premio o la sancin econmica tienen un efecto sorprendente, mientras que en otras ocasiones los incentivos morales o sociales logran lo que ninguna cifra alcanzara (leader, 2009). Con este simple principio quien hace normas y reglas, al mismo tiempo genera las vas de pasarlas y as es que por cada persona que invierta horas de ingenio en disear un esquema de
incentivos, habr siempre un ejrcito de gente que invertir an ms tiempo en
tratar de burlarlos. La trampa y el engao son actos econmicos primitivos, pues consisten, simplemente, en obtener ms a cambio de menos, es por eso que es casi que un patrimonio mismo de la humanidad y por este principio, olvidando por un momento el aspecto tico o moral, sera conveniente desconfiar de todo y de todos. En nuestros das, el individuo se presenta como un elemento dentro de una economa de mercado. Este me mercado responde a lgicas globales, espacios que transcienden los parmetros de lo local, que se reposicionan constantemente y que no respetan ningn lmite (Banga, ----). De lo anterior se plantean mltiples reglas de de juego y la necesidad de realizar una reevaluacin de las caractersticas y lgicas presentes en cada situacin de la vida cotidiana de las sociedades posmodernas. La pelcula mas all de mostrar situaciones puntuales como las de los maestros de escuela, los luchadores de sumo los vendedores de bienes races, los nombres que los padres les ponen a sus hijos y la relacin con el xito, entre otros; Intenta hacer caer en la cuenta de que actualmente las personas estn inmersas en sociedades netamente individualistas, que poseen una enorme cantidad de informacin dispersa brindada por la globalizacin y el posmodernismo que ofrecen a cada quien la posibilidad de mentir y de acomodar mltiples verdades como sistemas de micropoderes de conveniencia propia. Por lo que la invitacin es a darle la vuelta a las cosas, a indagar y desconfiar a usar datos propios para concluir. Estas economas de lo extrao son esos patrones de resistencia que se deben usar contra los poderes estratgicos globales y contra los micropoderes a los que cada persona se enfrenta en su interaccin diaria con otras. Referencias Banga, F. ----.EL PROBLEMA DE LA CRISIS DEL INDIVIDUO EN LA SOCIEDAD MODERNA. Enfoque terico y anlisis de un caso particular, California. Cuadernos de Trabajo, Programa de las Naciones Unidas para elDesarrollo (PNUD) Leader 2009. Resumen autorizado de: Freakonomics por Steven D. Levitt y Stephen J. Dubner,Ediciones B 2009
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