MVM-2013 Aprilis

Tartalomjegyzk:
A fny lnyei a biofotonok

2. oldal
Knyvajnl E. Aronson A. R.
Pratkanis: A rbeszlgp
57. oldal
Egy kis fogalmi rendraks: adat,

informci, jel, kommunikci
Portr: Rudolf Steiner
15. oldal
59. oldal
Az lethez vgtelen mennyisg

informcira van szksg interj dr.
Kulin Sndorral a biofotonokrl
A beszd szlelse s az anyanyelv

hangkapcsolatai
20. oldal
70. oldal
Hogyan olvasunk? bevezets a

pszicholingvisztika rejtelmeibe
Tudomnyos fantasztikum, vagy

tudomnyos tnyek? Interj
Marie D. Jonesszal
25. oldal
72. oldal
Manipull-e a mdia? Bajomi-Lzr

Pter rsa
rteni fogja az irnit a szmtgp?
27. oldal
81. oldal
Mi fn terem a nyelvi kpessg?
A rock and roll misztikus matematikja
42. oldal
81. oldal
A Chomsky-tzparancsolat
Kosztolnyi Dezs: Nyelv s Llek
45. oldal
84. oldal
Genetika,epigenetika s sors Interj

Dr.Bruce Lipton-nal
47. oldal
Vendgeink, e furcsa hzba,

mily szkat adjak n tinektek,
kik vrtok, brndtl csigzva,
s e fggnyre rmeredtek?
Itt nincsen gy s nincsen asztal,
tertve hfehr damaszttal.
A tl lyukas s kong a kors,
s res a blcs s kopors.
Papr az ablak, s ha kitrod,
az jszaka szz rme krog.
S ha ajtt nyitsz, egy meredlyen
llasz a semmisgbe, mlyen.
Legyen teht. A szn peregjen

ntengelyn, akr a fldgmb,
szlvsz s villany sisteregjen,
s hazudj szeld holdfnyt, te zld gmb.
Lzaktl gjenek az estk,
vljon knny, vrr a festk,
ocsudj, az rbl kelj ki, ember,
s kiltsd tl testvrrlettel
a vgzetet, az sszevisszt.
Dobot! Zent! Maszkot! Kulisszt!
Legynk tbbek, legynk mi msok...
Kezdjtek el, komdisok.
, itt a semmi s ott a minden,

tl, tl az ajtn zg az let,
lmok remegnek kertjeimben,
oly kdsek, bsak, fehrek,
s tikkatag halotti rzsk.
Titek a nbob valsg,
a pompa s az aranyalma,
a vgyak ldott lakodalma,
pezsgk desse, keserje,
tl gymnt gyngye, nyr derje,
kik dslakodtok fldi kincsen.
s a mink csak az, mi nincsen.
(Kosztolnyi Dezs)
Mgis ti krtek, ds halandk,

a koldusoktl, s szzszor inkbb
nzitek a festett kalandot,
mint vretek szent karmazsinjt.
Kezetek nyujtjtok remegve,
mutatva, hogy nincs semmi benne,
mert jajaj, mindhiba markolt,
az let hozz is fukar volt.
Csak egy maradt meg, ami nknk
a jtk-lommenedknk,
s szegnyes vendgsgbe gylve
leltk rva, bs krnkbe.
Azt mondjtok, a minden itt van,
s tl a kapukon a semmi,
mely lrmzik a fnyben, ifjan,
s hajh, nem tudunk nyomba menni.
Bejttk, s az ajtt becsukva,
egy ms vilgba vagytok jra,
s akartok ltni sr nket,
ibolyt, szt s temetket,
tndrt, ki a ligetbe lebben,
cskot, hallt s trt a sebben,
mert itt keresitek, mi sztfolyt,
az letet, a drga tbolyt.
Modus Vivendi Magazin 1
A fny lnyei a
biofotonok
policiklikus, aroms sznhidrognt, amelyet az

emberre legveszlyesebb rkkelt anyagok kztt
tartanak szmon, s ksrletei sorn ibolyntli fnnyel
vilgtotta meg ezt a vegyletet.
Popp sokat jtszadozott a fnnyel. Mr a Wrzburgi
Egyetem dikjaknt is rdekeltk az elektromgneses
sugrzsok l szervezetekre gyakorolt hatsai. Abban
az pletben, st, olykor pp abban a helyisgben
tanult, ahol Wilhelm Rntgen vletlenl felfedezte,
hogy a sugrzsok egy bizonyos frekvencij csoportja
segtsgvel kpet lehet alkotni a test kemny rszrl,
a csontvzrl. Popp azt prblta kiderteni, milyen
hats lp fel, ha ibolyntli (UV) fnnyel vilgtja meg
e hallos vegylet molekulit. Felfedezte, hogy a
benzo[a]pirnnek van egy egszen elkpeszt optikai
sajtsga. Elnyeli a fnyt, majd jra kisugrozta azt, de
mr egszen ms frekvencin, krlbell gy, mintha
egy CIA-gynk venn az ellensg rdiadst s
sszezavarn azt. A vegylet biolgiai frekvenciazavarknt mkdtt. Popp ez utn elvgezte
ugyanezt a ksrletet a benzo[e]pirnen is; ez a
vegylet a molekulris sszettel egyetlen aprcska
klnbsgtl eltekintve azonos a benzo[a]pirnnel. A
vegylet egyik gyrjben lv aprcska klnbsg
kulcsfontossg, ugyanis a benzo[e]pirn rtalmatlan
az emberre nzve. A fny e vegyleten vltozatlan
formban halad t. A tuds rdekldst felkeltette ez
a klnbsg, s tovbb vizsgldott a fnnyel s a
vegyletekkel. A ksrletet harmincht tovbbi
molekuln vgezte el; egy rszk rkkelt volt, ms
rszk nem. Olyan rendszeressgre lett figyelmes,
hogy egy id utn mr elre meg tudta jsolni, hogy
egy vegylet rkkelt-e vagy sem. A rkkelt
vegyletek minden esetben elnyeltk az ultraibolya
fnyt, s ms frekvencin sugroztk azt vissza.
ritz-Albert Popp gy gondolta, gygymdot

tallt a rkra. 1970-et rtak, egy vvel az eltt
jrtunk, hogy Edgar Mitchell a Holdra replt
volna, s Popp, a nmetorszgi Marburgi Egyetem
elmleti biofizikusa ekkoriban radiolgit oktatott,
vagyis azt, hogy milyen klcsnhats lp fel az
elektromgneses sugrzs s a biolgiai rendszerek
kztt. A benzo[a]pirnt tanulmnyozta, ezt a
Az e csoportba tartoz vegyleteknek volt mg egy

klns sajtossguk. A rkkelt vegyletek mindegyike csak 380 nanomteres hullmhosszsg fnyre
reaglt. Popp sokat tprengett azon, vajon mirt
zavarja ssze a fnyt egy rkkelt molekula.
Utnanzett a tudomnyos szakirodalomban, azon
bell is az embernl megfigyelhet reakcikra
sszpontostva, s gy bukkant r a fnyjavtsnak
nevezett jelensgre. Biolgiai laboratriumi ksrletekbl jl ismert tny, hogy ha sikerl ultraibolya
sugrzssal egy sejtet 99 szzalkban elpuszttanunk
gy, hogy mg a DNS-t is sztromboljuk , a
krosodsok mg akkor is egyetlen nap alatt szinte
teljesen kijavthatk gy, hogy a sejtet ugyanolyan
hullmhossz, de igen kis intenzits fnnyel
vilgtjuk meg. A hagyomnyos gondolkods
tudsok mind a mai napig rtetlenl llnak a jelensg
eltt, br annak tnyt senki sem

vitatja. Popp azt is tudta, hogy a
xeroderma
pigmentosum
nev
brelvltozsban szenved pciensek ltalban rkban halnak meg,
mivel fnyjavt rendszerk nem
mkdik, gy nem hozza helyre a
napsts okozta krosodsokat.
Akkor dbbent meg azonban a
legjobban, amikor kiderlt, hogy a
fnyjavts 380 nanomteres hullmhosszon a leghatkonyabb, teht
ugyanazon hullmhosszon, amelyre
a rkkelt vegyletek is reaglnak.
Ekkor tette meg Popp a logikusan
kvetkez, mersz gondolati lpst:
a termszet tl tkletes ahhoz,
hogy ez pusztn vletlen egybeess
legyen. Ha a rkkelt anyagok csak
az ilyen hullmhosszsg fnnyel reaglnak, akkor
annak valahogy kapcsolatban kell llnia a
fnyjavtssal. Ha viszont ez igaz, akkor a szervezeten
bell is kell lennie valamifle fnynek, ami lehetv
teszi a fnyjavtst. A rkkelt anyag nyilvn azrt
okoz rkot, mert tartsan elnyeli s talaktja ezt a
fnyt, megakadlyozvn a fnyjavts mkdst.
Poppot mlysgesen megdbbentette a gondolat.
Elhatrozta, hogy a jvben ezzel fog foglalkozni. Csak
keveseknek beszlt rla, de egy cikkben sszegezte
addigi megllaptsait, s rmmel br nem
klnsebb meglepdssel nyugtzta, hogy az rst
kzlsre fogadta el egy elismert rkkutatsi
szakfolyirat. A cikk megjelense eltti hnapokban
Popp nagyon trelmetlen volt: attl flt, hogy ellopjk
az tlett. Elg lenne vatlanul elejteni egy-kt szt egy
msik szakember eltt, s az mris siethetne
szabadalmaztatni a felfedezst. Amint a tudomnyos
kzvlemny is rbred arra, hogy Popp gygymdot
fedezett fel a rkra, lenne kornak egyik
legnnepeltebb tudsa. Ez volt els kirndulsa egy j
tudomnyterletre, s gy nzett ki, ez rgtn Nobeldjat is hoz neki.
meg. A nmetorszgi oktati

tevkenysghez elrt posztgradulis munkt a legtbb szakember t
v alatt teljesti, Poppnak azonban
alig tbb mint kt esztend is elg
volt hozz. Felfedezse idejn
Poppot mr csodagyereknek tartottk, nem csak kpessgei miatt,
hanem azrt is, mert jkp s
fiatalos klsej volt. A cikk
megjelensekor a 33 ves Popp
valban elnys megjelens fiatalember volt: markns lla s aclkk
tekintete a hollywoodi sztrokra
emlkeztetett, kisfis arca miatt
pedig ltalban a kornl is j
nhny vvel fiatalabbnak nztk.
Gyakran elfordult, hogy nla ht
vvel fiatalabb felesgt vltk
kettejk kzl az idsebbnek.
Diktrsai az egyetem legkivlbb vvjnak tartottk,
s hrnevt egy sor viadalban is igazolta, br egy
alkalommal jkora vgst szerzett feje bal oldaln.
Megjelense s modora alapjn nehz volt elhinni,
mennyire cltudatos. Edgar Mitchellhez hasonlan a
tuds mellett egy filozfus is lakozott benne. Mr
kisgyermekknt is igyekezett megrteni a vilgot, s
olyan ltalnos megoldst tallni, amelyet letben
mindentt alkalmazhat. Eredetileg filozfusnak
kszlt, de egyik tanra meggyzte arrl, hogy a
fizikban nagyobb eslye lenne olyan univerzlis
kpletet felfedezni, amely elvezetheti t az let
kulcshoz. Popp azonban kezdettl fogva bizalmatlan
volt a klasszikus fizikval szemben, amely
hatrozottan lltotta, hogy a valsg a megfigyeltl
fggetlen jelensg. Jl ismerte Kant mveit, s a
Popp mr hozzszokott az elismersekhez. Addigra

mr szinte minden djat begyjttt, amit a tudomnyos
letben begyjthetett. Mr a diplomamunkjval egy
kismret
rszecskegyorst
tervezsvel
kirdemelte a Rntgen-djat. Ezt a djat minden vben

a Wrzburgi Egyetem legkivlbb fizika szakos
hallgatjnak tlik oda. Popp szinte megszllottknt
tanult. Vizsgival a trsainl jval elbb vgzett.
Elmleti fizikai PhD fokozatt rekordid alatt szerezte
filozfushoz hasonlan gy vlte, hogy a valsgot az

l rendszerek hozzk ltre. A megfigyelnek kzponti
szerepet kell betltenie vilga megteremtsben.
A rkkutatk szemben ez azonban inkbb valami

trfnak tnt. Csak nem gondolja, krdeztk tle, hogy
ha a testen bell lenne fny, azt mostanra mr nem
vette volna szre valaki?
Csak egyetlen kutat, a Madame Curie Intzet
rkkelt molekulkkal foglalkoz fotokmikusa hitt Popp igazban. A n meg is hvta
Poppot Prizsba, hogy dolgozzanak egytt,
mde rkban elhunyt, mg mieltt az
egyttmkds
megvalsult
volna.
A
rkkutatk azzal prbltk sarokba szortani
Poppot,
hogy
ksrleti
bizonytkokat
kveteltek tle, viszont rgtn kontrzott: ha
segtenek neki elkszteni a megfelel
kszlket, akkor kiderti, honnan szrmazik a
fny.
Nem sokkal ksbb Poppot felkereste egy
Bernhard Ruth nev dik, aki azt krte, legyen
a PhD disszertcijnak a tmavezetje.
Szvesen felelte Popp , ha kimutatja
nekem, hogy a szervezeten bell is van fny.
Ruth nevetsgesnek tallta az ajnlatot.
Hogyan lehetne fny a testben?
J - mondta Popp , akkor azt bizonytsa be,
hogy nincs fny, s segtek a PhD-ben!
Popp cikke risi sikert aratott. A heidelbergi

kzpont Nmet Rkkutatsi Kzpont meghvta, hogy
egy nyolcnapos, a daganatos betegsgek legklnflbb aspektusaival foglalkoz konferencin tartson
eladst a vilg tizent lenjr rkkutatja eltt. A
felkrs, hogy ilyen exkluzv hallgatsgnak tarthat
eladst, fantasztikus lehetsg volt, amely csak mg
tovbb nvelte presztzst az egyetemen. j ltnyben
rkezett volt a legelegnsabb a jelenlvk kzt , a
beszd azonban nem tartozott az erssgei kz, s az
angol nyelvvel is akadtak problmi.
Popp tudomnyos lltsai a cikkhez hasonlan az
eladsban is kikezdhetetlenek voltak, egyetlen rszlet
kivtelvel: felttelezte, hogy a szervezetben valahogy
gyenge, 380 nanomteres hullmhossz fny jn ltre.
A tallkozs roppant szerencssnek bizonyult

Popp szmra, ugyanis Ruth kitn ksrleti
fizikus volt. Nekiltott egy szerkezet megptsnek, amely vgrvnyesen bebizonytja,
hogy a testbl nem sugrzik ki semmifle fny.
Kt v alatt elkszlt a berendezssel, amely
leginkbb egy jkora rntgengpre emlkeztetett. EMI 9558QA tpus fotoelektronsokszorozval szereltk fel, amelynek rvn
akr fotononknt is mrhettk a fny menynyisgt. Ezen a terleten mind a mai napig ez az
egyik legjobb kszlk. Roppant rzkeny volt, mivel
Popp
felttelezse
szerint
rendkvl
gyenge
fnykibocstst kellett mrnie.
1976-ban kszen lltak az els ksrletre. Uborkamagoncokat neveltek ezek a legknnyebben
termeszthet nvnyek kz tartoznak, s a kszlkbe helyeztk azokat. A fotoelektron-sokszoroz azt
szlelte, hogy a csranvnyek meglepen nagy
intenzits fotonokat vagyis fnyhullmokat
bocstanak ki. Ruth igencsak ktkedve fogadta az
eredmnyt. Ezt bizonyra a klorofill okozza, rvelt, s
Popp is egyetrtett vele. gy dntttek, a kvetkez
teszthez burgonyt csrztatnak teljes sttsgben,
hogy azokban ne indulhasson meg a fotoszintzis.
Ennek ellenre a fotoelektron-sokszorozba tett

burgonyknl mg magasabb fnyintenzitst mrtek.
A jelensgnek teht nem lehet kze a fotoszintzishez,
llaptotta meg Popp. Radsul az ltala gy vizsglt
l rendszerekben tallt fotonok koherensebbek voltak,
mint brmi ms, amit addig ltott.
A kvantumfizikban a kvantumkoherencia azt
jelenti, hogy a szubatomi rszecskk kpesek az
egytt-mkdsre. Ezek a szubatomi hullmok
vagy rszecskk nem csupn tudnak egymsrl,
hanem a kzs elektromgneses mezk rvn
szoros kapcsolatban is llnak egymssal, gy
kzsen kommuniklhatnak is. Olyanok, mint egy
sor hangvilla, amely mind egytt kezd rezonlni.
Ahogy a hullmok fzisba, szinkronba kerlnek,
egyetlen risi hullmknt s egyetlen risi
rszecskeknt kezdenek viselkedni. Egyre nehezebb
megklnbztetni ket. Az egyedi hullmokban
megfigyelhet
klns
kvantumhatsok
az
egszben is rvnyeslnek. Ha az egyikkel trtnik
valami, az mindegyikre hatssal lesz. A koherencia
kommunikcit tesz lehetv. Olyan, mint valami
szubatomi telefonhlzat. Minl magasabb szint a
koherencia, annl sszetettebb a hlzat, s annl
kifinomultabb hullmmintzatok rendelkeznek
telefonnal. A vgeredmny hasonlthat egy nagy
zenekarhoz is. Az sszes foton egytt jtszik, de
mindegyikk klnll hangszerknt, amely kpes
az egyes szlamok vitelre. Ha azonban az egszet
hallgatjuk, csak nehezen klnbztethetk meg az
egyes hangszerek.
Mg meglepbb volt azonban az a tny, hogy Popp
a lehetsges legmagasabb szint kvantumrendezettsget, koherencit l rendszerben tallta
meg. Ezt a koherencit az gynevezett BoseEinstein-kondenzcit ltalban csak laboratriumi krlmnyek kztt, igen alacsony hmrskleten, alig nhny fokkal az abszolt nulla fok
felett tanulmnyozott szuperfolykony anyagok
vagy szupravezetk krben szlelik, az llnyek
meleg s zrzavaros kzegben ennek szlelse
azonban abszolt jdonsg. Popp figyelme ekkor a
termszetben jelen lv fny fel fordult. A fny
termszetesen jelen van a nvnyekben, ahol energit
szolgltat a fotoszintzishez. A kutat gy vlte, hogy
amikor elfogyasztjuk a nvnyeket, velk a fotonok is
a szervezetnkbe jutnak, s ott elraktrozdnak.
Tegyk fel, pldul, hogy brokkolit esznk! Amikor
megemsztjk, anyaga szndioxidd s vzz bomlik
le, valamint a napfnybl szrmaz, a fotoszintzishez
trolt fotonokk. A szndioxid tvozik a testnkbl,
csakgy, mint a vz, de a fnyt, ezt az elektromgneses
hullmot minden bizonnyal elraktrozzuk. Ahogy a

test felhasznlja ket, e fotonok energija lassan
disszipldik, teht a testben trtn felhasznls
sorn energit vesztenek, gy az elektromgneses
spektrum nagyobb hullmhossz tartomnyaiban is
megjelennek. Ez az energia lesz szervezetnk
valamennyi molekuljnak a hajtereje.
A fotonok gy kapcsoljk be a szervezet folyamatait,

ahogy a karmester beinti az egyes hangszereket, hogy
kapcsoldjanak be az egyttes hangzsba. A
klnbz frekvencikon ms-ms szerepet jtszanak.
Popp ksrletekkel llaptotta meg, hogy a sejtekben
lv molekulk reaglnak bizonyos frekvencikra, s
hogy a fotonokbl szrmaz, egy adott tartomnyba
es vibrcik klnbz frekvencij rezgsekre
ksztetik a szervezet molekulit. A fnyhullmokkal az
is magyarzhatv vlt, hogy miknt kpes a szervezet
egyidejleg tbb rszvel sszetett tevkenysgeket
vgezni, vagy kt, illetve mg tbb dolgot csinlni
egyszerre. A biofotonkibocsts, ahogy mind

gyakrabban
nevezte
a
jelensget,
tkletes
kommunikcis rendszere lehet az llny nagyszm
sejtjhez
trtn
infromcitovbbtsnak.
A
legfontosabb krdsre azonban mg nem tallt vlaszt:
honnan szrmaznak e fotonok?
Egy klnsen tehetsges dikja rbeszlte, hogy

vgezzen el egy ksrletet. Ismert tny, hogy ha DNSmintkat etidium-bromiddal kezelnk, a vegyszer
befurakodik a bzisprok kz, s sztcsavarodsra
kszteti a ketts spirlt. A dik tlete az volt, hogy
miutn a DNS-t e vegyszerrel kezeltk, prbljk
megmrni a minta ltal kibocstott fnyt. Popp
felfedezte, hogy minl tbb vegyszert hasznl, annl
tbb DNS csavarodik szt, s annl nagyobb lesz a
fny intenzitsa. Ez fordtva is rvnyes volt: minl
kevesebb vegyszert hasznlt, annl gyengbb fnyt
mrt. Az is kiderlt, hogy a DNS igen sokfle
frekvencin kpes fnyt kibocstani, s gy tnt, hogy
bizonyos frekvencik bizonyos funkcikhoz kapcsoldnak. Ha ez a fny a DNS-ben raktrozdott, akkor
rthet, mirt bocstott ki tbb fnyt sztcsavarodott
llapotban. Popp ezen s ms vizsglatok alapjn arra
a kvetkeztetsre jutott, hogy a DNS az egyik
legfontosabb fnyraktr s biofotonforrs. A DNS
egyfajta f hangvilla szerept tltheti be a
szervezetben. Egy bizonyos frekvencin szlal meg,
s bizonyos ms molekulk kvetik. Nagyon is
lehetsges, jtt r, hogy rbukkant a jelenlegi DNSelmlet hinyz lncszemre, amely magyarzatot
adhatna az emberrel kapcsolatos taln legnagyobb
rejtlyre: hogyan lesz egyetlen sejtbl tkletesen
kifejlett emberi lny.
A biolgia egyik legfbb megfejtetlen krdse az,
miknt alakul ki az ember s a tbbi llny alakja. A
mai tudsok nagyjbl tisztztk mr, mirt lesz kk a
szemnk, s mirt lesznk ppen 180 centimter
magasak, st, azt is rtik, hogyan osztdnak a sejtek.

Sokkal kevesebb sikert rtek azonban el annak
kidertsben, honnan tudjk ezek a sejtek, pontosan
hol kell elhelyezkednik a fejlds folyamata sorn,
hogy a karbl kar legyen, nem pedig lb, s mifle
mechanizmus segti e sejteket abban, hogy a trbeli
emberi formnak megfelel szerkezetbe rendezdjenek. A szokvnyos tudomnyos magyarzat szerint
mindez a molekulk s a DNS a szervezet fehrjinek
tervrajzt tartalmaz, felcsavarodott ketts spirl
kzti klcsnhatsok eredmnye. Minden DNS-spirl
vagy kromoszma (mely utbbiakbl 26 teljesen
egyforma pr van jelen testnk sokezer-milli-milli
sejtjnek mindegyikben) egy hossz molekulalnc. A
lnc szemei ngyflk lehetnek (a ngy nukleotid vagy
ms nven bzis rvidtett jellse A, T, C s G), s a
sorrendjk minden emberben egyedi. A ma legelterjedtebb nzet gy tartja, hogy van egy genetikai
program, amely gy irnytja a gneket, hogy
kialaktsk a megfelel alakot. A neodarwinistk,
pldul Richard Dawkins pedig ezt gy fogalmazzk
meg, hogy a knyrtelen gneknek hatalmukban ll
klnbz formkat ltrehozni, s mi csupn az
tll gpeik vagyunk robotjrmvek, amelyek
vakon teljestik a beljk programozott feladatot, azaz
a gnek nven ismert nz molekulk fennmaradsnak biztostst.
Az elmlet a DNS-t az emberi test polihisztoraknt

lltja be tervezknt, fptszknt s kzponti
gpteremknt , amely mindeme csods tevkenysgeit egy maroknyi, a fehrjk ellltshoz
szksges vegylet segtsgvel vgzi. A korszer
tudomnyos nzet szerint a test felptshez s
dinamikus tevkenysgeinek irnytshoz a DNS
annyit tesz, hogy szelektv mdon kapcsolgatja be s ki
nmaga bizonyos szegmenseit, azaz gnjeit. E gnek
nukleotidsorrendje egy genetikai utasts, amely
bizonyos RNS-molekulkat hoz mkdsbe, azok
pedig a megfelel aminosavakbl sszelltjk a gn

ltal kdolt fehrjt. A fehrjk azutn lltlag mr
kpesek felpteni a szervezetet, valamint ki-be
kapcsolgatni a sejtekben
zajl sszes kmiai folyamatot,
amelyek a
szervezetet mkdtetik.
Vitathatatlan, hogy a
fehrjknek fontos szerepk van a testi mkdsekben. A darwinistk
csak azt nem kpesek
megmagyarzni,
hogy
pontosan honnan tudja a
DNS: miknt kell szszehangolni mindezt, s
hogyan lehetsges, hogy
ez a rengeteg, egymssal
vakon tkz molekula
lnyegben egyidejleg
mkdjn. Minden egyes
sejtben tlagosan mintegy
100.000
kmiai
reakci jtszdik le msodpercenknt, s ez a
szervezet sszes sejtjben
gy van. Testnkben minden msodpercben sok
millird kmiai reakci
megy vgbe. Az idztsnek rendkvl pontosnak
kell lennie, hiszen ha a
test sokmilli sejtjben vgbemen kmiai folyamatok
brmelyike csak egy pillanatnyit is eltoldna, az ember
nhny msodperc alatt sztrobbanhatna. A
genetikusok mgsem foglalkoztak azzal a krdssel,
hogy ha a DNS a vezrlterem, akkor mi az a
visszacsatolsi rendszer, amely lehetv teszi szmra
az egyes gnek s sejtek mkdsnek sszehangolst
az egsz szervezetben? Milyen kmiai vagy genetikai
folyamatok mondjk meg bizonyos sejteknek, hogy
kzz fejldjenek, ne pedig lbb? s mi hatrozza
meg, hogy mikor, milyen kmiai folyamatok menjenek
vgbe a sejtekben?
Ha mindezek a sejtek egyetlen, elkpzelhetetlenl
nagy zenekar tagjaiknt mkdnnek egytt, akkor ki
vagy mi a karmester? s ha mindezeket a folyamatokat
a molekulk kztti egyszer s vletlenszer kmiai
tkzsek idzik el, akkor hogyan mkdhet a
rendszer azzal a rendkvli sebessggel, amely
lehetv teszi az llnyek koherens viselkedst
letk minden percben? Amikor a megtermkenytett
petesejt osztdni kezd, s utdsejtek keletkeznek

belle, azok mindegyike olyan szerkezetet s
mkdst kezd felvenni, amelyre a szervezetben betlttt feladathoz szksge
lesz. Noha minden utdsejt ugyanazokat a kromoszmkat tartalmazza,
ugyanazokkal a genetikai
informcikkal, bizonyosfajta sejtek azonnal tudjk, hogy a trsaiktl
eltr mkdshez ms
genetikai informcit kell
felhasznlniuk, s bizonyos gneknek azt is
tudniuk kell, hogy nekik kell munkhoz ltniuk, nem pedig msoknak. Radsul ezek a
gnek valahogy mg azt
is tudjk, hogy az egyes
sejttpusokbl
mennyit
kell ellltani az egyes
helyeken. De ez mg mindig nem minden: valami
mdon az sszes sejtnek
tudnia kell sejtszomszdjairl, hogy tisztban
legyen azzal, pontosan
milyen szerepet is tlt be
a szervezetben. Ehhez
pedig rendkvl sszetett
s hatkony kommunikcinak kell mkdnie a sejtek kztt, az embri
fejldsnek egszen korai szakasztl kezdve letnk
utols pillanatig. A genetikusok is tisztban vannak
azzal, hogy a differencildshoz a sejteknek
felttlenl tudniuk kell, hogyan fejldjenek mr a
kezdetektl fogva, valami mdon megjegyezzk,
miben klnbznek a tbbi sejttl, s ezt a
ltfontossg informcit a sejtek kvetkez
nemzedkeinek is tovbbadjk. A tudsok ma csak a
vllukat vonogatjk arra a krdsre, hogyan valsulhat
meg mindez, fleg ennyire gyorsan.
Maga Dawkins is beismeri, hogy vgl is rszleteiben
hogyan vezet mindez egy jszltt kialakulshoz,
annak feldertshez az embriolgusoknak mg
vtizedekre vagy vszzadokra van szksgk. De
tny, hogy ahhoz vezet. Ms szval, egy gy
lezrsra treked rendrkhz hasonlan a tudsok
is a legvalsznbb gyanstottal llnak el, ahelyett
hogy elszr elvgeznk az aprlkos bizonytkgyjtst. Annak a kikezdhetetlen bizonyossgnak a
rszletkrdsei, hogy miknt is kpesek minderre

kizrlag maguk a fehrjk, szndkosan homlyban
maradnak. Ami pedig a sejteken belli folyamatok
sszehangolst illeti, nos, ezt a krdst a
biokmikusok egyszeren fl sem teszik.
Rupert Sheldrake angol biolgus indtotta el az egyik
legkitartbb s legzajosabb tmadssorozatot az
ilyenfajta megkzelts ellen, azzal rvelve, hogy a
gnek s a fehrjk aktivlsa semmivel sem
magyarzza jobban a formk kialakulst, mint az
ptanyagok helysznre szlltsa a hz felptst. A
jelenlegi genetikai elmletek arra sem adnak
magyarzatot, mondja, hogyan kpes az nszablyozsra a fejld rendszer, hogyan kpes a fejlds
folyamn normlisan nvekedni, ha a rendszer egy
rszt eltvoltjk, s hogyan regenerldik egy
llny, azaz miknt ptolja srlt vagy elvesztett
rszeit. Sheldrake egy indiai ashramban tlt, lzasan
ihletett pillanat hatsra kidolgozta feltevst az
alakt oksgrl, amely szerint az nszervez
llnyeket a molekulktl kezdve egszen a
trsadalmakig, st, a galaxisokig gynevezett
morfikus (alakt) mezk formljk. E mezknek
morfikus rezonancija egyfajta halmozd emlkezete van a hasonl rendszerekrl, azok ltezsnek
kortl s kultrjtl fggetlenl, gy az llat- s
nvnyfajok nem csupn arra emlkeznek, hogyan
kell kinznik, hanem arra is, hogyan kell
viselkednik. Rupert Sheldrake a morfikus mez
mellett egy egsz sor sajt maga alkotta kifejezst
hasznl a biolgiai rendszerek nszervez tulajdonsgainak a jellemzsre, a molekulktl kezdve a
testen t egszen a trsadalmakig. Szerinte pldul a
morfikus rezonancia meghatrozsa gy hangzik: a
hasonl ltal a hasonlra a tren s idn t gyakorolt
hats. Meggyzdse, hogy ezek a
mezk (mert gy vli, sok van
bellk) klnbzek az elektromgneses mezktl, mivel a
megfelel alakra s formra vonatkoz inherens emlkeik nemzedkeken t visszhangoznak.
bildungra, azaz a sejtek sszehangolsra s

kommunikcijra is, amely csak egy holisztikus
rendszerben mehet vgbe, egyetlen kzponti
karmester irnytsval. Popp a ksrleteiben
kimutatta, hogy e gyenge fnykibocstsok elegendek
a szervezet sszehangolsra. A fnynek igen alacsony
intenzitsnak kell lennie, mivel ez a kommunikci
kvantumszinten zajlik, s a nagyobb intenzits fny
csak a nagyok vilgban szlelhet. Amikor
kutatsokat kezdett e tmban, Popp hamar rjtt,
hogy az ton mr sokan jrtak eltte, akiknek a
munkja szintn egyfajta elektromgneses mez
ltezsre utalt, amely valami mdon irnytja a sejtes
test nvekedst. Alekszandr Gurvics orosz tuds mr
az 1920-as vekben felfedezte a vrshagyma
gykereiben azt a jelensget, amit mitogenetikus
sugrzsnak nevezett. Gurvics felttelezte, hogy a test
szerkezetnek kialakulsban a vegyletek mellett egy
ertrnek is szerepet kell jtszania. Noha munkja
tlnyomrszt elmleti jelleg volt, a ksbbi
kutatsok kimutattk, hogy a szvetekbl szrmaz
gyenge sugrzs kpes serkenteni ugyanazon llny
szomszdos szveteiben a sejtek nvekedst.
Az azta mr sok ms tuds ltal megfigyelt jelensg
korai kutati kz tartozott Harold S. Burr, aki a Yale
Egyetemen az idegrendszer anatmijt tanulmnyozta. Burr az 1940-es vekben az llnyeket
konkrtan a szalamandrkat krlvev elektromos
mezket vizsglta s mrte. Felfedezte, hogy az ezen
ktlteket krlvev energiamez alakja megegyezik
a felntt szalamandrkval, s hogy e tervrajz mr a
megtermkenytetlen petkben is jelen van. Burr
hasonl elektromos mezt tallt a legklnflbb
egyb llnyek krl is, a penszgombktl kezdve a
bkkon t egszen az emberig. Az elektromos tlts
Sheldrake elmlete egyszer s

gynyren kidolgozott. Azt azonban maga is kszsggel elismeri, hogy semmifle magyarzata
nincs mindennek a fizikai htterre,
vagy arra, hogy miknt trolhatjk a
mezk az informcit. Popp gy
vlte, hogy a biofotonkibocstssal
nem csak a morfogenezis krdsre
tallt vlaszt, hanem a gestaltModus Vivendi Magazin 8
vltozsai a jelek szerint korrellnak a nvekedssel,

az alvssal, a regenerldssal, a fnnyel, a
vzelltssal, a viharokkal, a rk kialakulsval, st,
mg a Hold fzisaival is. Csranvnyekkel
ksrletezve pldul olyan elektromos mezket
fedezett fl, amelyek a majdani kifejlett nvnyre
hasonltottak.
rdekes, korai ksrleteket vgzett az 1920-as vekben
Elmer Lund, a Texasi Egyetem kutatja is. a hidrkat
vizsglta, ezeket az apr, akr tizenkt fejjel is
rendelkez vzillatokat, amelyek kpesek regenerlni
nmagukat. Lund s ksbb msok megllaptottk,
hogy a regenercit a hidra testn tvezetett igen
gyenge elektromos rammal szablyozni is lehet. Ha
az ram elg ers volt ahhoz, hogy elnyomja az llny
testben keletkez ramot, Lund el tudta rni, hogy fej
fejldjn ott is, ahol faroknak kellett volna lennie.
Ksbb, az 1950-es vekben G. Marsh s H. W. Beams
felfedeztk, hogy kellen ers rammal mg a
laposfrgek is rvehetk testk tszervezsre: a fej
farokk vlt, a farok pedig fejj. Ms kutatsok sorn
arra derlt fny, hogy ha egszen fiatal, de az
idegrendszerktl megfosztott embrikat egszsges

embrikra ltetnek r, akkor azok szimi ikertestvrknt letben maradhatnak. Megint ms vizsglatok
sorn az derlt ki, hogy a szalamandra testn
keresztlvezetett gyenge rammal meg is fordthat a
regenerci.
Robert O. Becker ortopd orvos fleg azt
tanulmnyozta, hogyan indthatn el, illetve
gyorsthatn fel a regenercit az embernl s az
llatoknl. A Journal of Bone and Joint Surgery cm
szakfolyiratban tbb cikkben is lerta, hogy ksrletei
sorn srlsi ram ltezst fedezte fel az
llatoknl, pldul a szalamandrknl az amputlt
vgtagok csonkja krl megvltozik az elektromos tr,
s annak feszltsge folyamatosan n, amg az j
vgtag meg nem jelenik.
Sok biolgus s fizikus jutott mr arra a
kvetkeztetsre, hogy sugrzs s oszcilll hullmok
hangoljk ssze a sejtosztdst s kldik szt a
kromoszma-utastsokat a testben. Kzlk taln
Herbert Frhlich, a Liverpooli Egyetem munkatrsa a
legismertebb, aki a rangos Max Planck
Emlkrmet is megkapta; e kitntetssel a
Nmet Fizikai Trsasg minden vben egy
kiemelked fizikus letmvt jutalmazza.
Frhlich az elsk kztt vetette fel a
lehetsget, hogy valamifle kollektv rezgs
veheti r a fehrjket az egyttmkdsre, s
a DNS-ben kdolt utastsok elvgzsre.
Frhlich mg azt is megjsolta, hogy a
fehrjk rezgsei bizonyos frekvencikat
(ezeket
ma
Frhlich-frekvenciknak
nevezik)
gerjeszthetnek
kzvetlenl
a
sejthrtya alatt. gy gondolta, a hullmkommunikci az a mdszer, amelynek rvn a
fehrjk kisebb tevkenysgei, pldul az
aminosavak munkja vgbemegy, emellett
alkalmas a fehrjk s az egsz szervezet
tevkenysgnek az sszehangolsra is.
Kutatsai sorn Frhlich kimutatta, hogy
miutn az energia elr egy bizonyos
kszbrtket, a molekulk sszehangoltan
kezdenek rezegni, amg koherencijuk magas
szint nem lesz. Amint a molekulk elrik ezt
a koherenciallapotot, megjelennek nluk
bizonyos kvantummechanikai sajtossgok,
pldul a nonlokalits. Eljutnak arra a pontra,
ahol
mr
kpesek
sszehangoltan
egyttmkdni.
Renato Nobili, a Padovai Egyetem olasz
fizikusa ksrleti bizonytkokat gyjttt arra
vonatkozan, hogy az llati szvetekben

elektromgneses frekvencik jelennek
meg. Azt tallta, hogy a sejtekben lv
folyadk ramokat szllt, s hullmmintzatokat hordoz, s hogy ezek korrellnak az agykregben elektroenkefalogrffal rgztett agyhullmmintzatokkal. A Nobel-djas SzentGyrgyi Albert felttelezte, hogy a
fehrjetartalm sejtek flvezetkknt mkdnek, s az elektronok energijt
informci formjban rzik meg s
tovbbtjk.
mde mindezen kutatsokat mg
Gurvics kezdeti munkjt is nagyrszt
figyelmen kvl hagytk, elssorban azrt,
mert Popp kszlke eltt nem ltezett
olyan mszer, amely elg rzkeny lett
volna e parnyi fnyrszecskk szlelshez. Egybknt is, a huszadik szzad derekn, a
hormonok felfedezsvel s a biokmia megszletsvel ez a tudomnyg azt lltotta, hogy a
hormonokkal s a kmiai reakcikkal minden
megmagyarzhat httrbe szorult minden olyan
nzet, amely szerint a sejtes kommunikciban a
sugrzsoknak brmifle szerepe lehet. Mire Popp
elksztette fnyt mr mszert, a DNS sugrzsnak
elmletvel lnyegben magra maradt. Ennek ellenre
makacsul folytatta a ksrletezst, s egyre tbbet tudott
meg a titokzatos fny termszetrl. Ahogy egyre tbb
vizsglatot vgzett, gy ersdtt benne a
meggyzds, hogy az sszes llny a
legegyszerbb nvnyektl s llatoktl kezdve
egszen a rendkvl sszetett
emberig folyamatos, vltoz intenzits fotonramlst
bocst ki. gy tnt, hogy a
kibocstott fotonok szma az
adott
szervezetnek
az
evolcis rangltrn elfoglalt helyvel ll sszefggsben: minl sszetettebb
egy llny, annl kevesebb
fotont sugroz ki. A kezdetleges llati s nvnyi szervezetek teste ngyzetcentimterenknt s msodpercenknt mintegy 100 fotont
bocst ki, 200-800 nanomter
kzti hullmhosszon, ami
nagyrszt a lthat fny
tartomnyba es, teht igen
nagy frekvencij elektro-
mgneses hullmokat jelent.

Az emberi test ugyanekkora
felleten s ugyanennyi id
alatt csak tz fotont sugroz ki
ugyanabban a frekvenciatartomnyban. Egy tovbbi klns jelensget is felfedezett: ha
l sejteket vilgtottak meg,
azok magukba szvtk e
fnyt, majd bizonyos ksssel
ers fnylsbe kezdtek; a
folyamatot ksleltetett lumineszcencinak nevezik. Poppnak
az jutott az eszbe, hogy ez
akr valamifle javtmechanizmus is lehet. Egy l
szervezetnek pontosan kell
fenntartania
fnyhztartsa
finom egyenslyt. A tl sok
fnnyel bombzott sejteknek
valahogy meg kell szabadulniuk a feleslegtl.
A vilgon nagyon kevs helyrl llthat, hogy ott
valban koromstt van. Csak egy olyan, zrt hely felel
meg ennek a kvetelmnynek, ahol csupn nhny
foton kszl. Poppnak a rendelkezsre llt egy ilyen
hely, egy szoba, melyben oly stt volt, hogy
percenknt alig nhny fnyfotont lehetett benne
szlelni. Csak ilyen laboratriumban lehetett
megmrni az emberek fnyt. Nhny dikjn kezdte
tanulmnyozni a biofotonkibocsts jellemzit. Az
egyik ksrletsorozatban pldul az alany, egy 27
esztends, egszsges n kilenc hnapon t
mindennap visszatrt, hogy Popp a stt helyisgben
megmrhesse keze s homloka egy-egy kis
terletnek fotonkibocstst. Az adatokat
elemezve meglepetten tapasztalta, hogy a
fnykibocsts vltozsai meghatrozott
mintzatot kvetnek 7, 14, 32, 80 s 270
napos biolgiai ritmust , s az egyes
ciklusok azonos napjain mindig azonos
mrtk kibocstst mrt akkor is, ha a
vizsglatokat egy ven t folytatta. A jobb
s a bal kz kibocstsa is sszhangban volt.
Ha a jobb kzbl szrmaz fotonok szma
megntt, akkor hasonl nvekeds volt
szlelhet a bal kz fotonszmban is. A kt
kz hullmai szubatomi szinten azonos
fzisban voltak. A jobb kz, legalbbis a
fny tekintetben, pontosan tudta, mit
csinl a bal.
gy tnt tovbb, hogy a fnykibocstsra

ms termszetes biolgiai ritmusok is
hatssal vannak: hasonlsgok voltak szlelhetk

napszakok, hetek s hnapok szerint, mintha csak a
szervezet a sajt bioritmusa mellett a vilgt is kvette
volna. Eddig Popp csak egszsges embereket
tanulmnyozott, s kvantumszinten rendkvli
koherencit tallt. De vajon mifle fny lehet jelen a
betegekben? A berendezssel nhny rkos beteget is
megvizsglt s minden esetben azt tapasztalta, hogy a
pcienseknl megszntek a termszetes, periodikus
ritmusok, ppgy, mint a koherencia. A bels
kommunikci
sszezavarodott.
Elvesztettk
kapcsolatukat a vilggal. Lnyegben kialvban volt a
fnyk.
Ennek ppen az ellenkezje trtnt a szklerzis

multiplexben (SM) szenvedknl. Az SM-re a tlzott
rendezettsg jellemz. A betegek tl sok fnyt fogadtak be, s ez meggtolta sejtjeiket feladataik
elvgzsben. A tl nagymrtk egyttmkds s
harmnia mr gtja volt a rugalmassgnak s az
egyedisgnek: ahhoz hasonlthatan, amikor tl sok
katona masrozik egy temre t egy hdon, amely
emiatt leszakad. A tkletes koherencia optimlis
llapot a kosz s a teljes rendezettsg kztt. gy
tnt, hogy a zenekar egyes tagjai a tlzott
egyttmkds
miatt
mr
egyltaln
nem
improvizlhattak. Az SM-es betegek megfulladtak a
fnyben.
Popp a stressz hatst is tanulmnyozta. Stresszes
llapotban megntt a biofotonkibocsts ez egyfajta
vdelmi mechanizmus lehet, amelynek clja a
pciensek egyenslyi helyzetbe val visszatrtse.
Mindeme jelensgek alapjn Popp arra a vlemnyre
jutott, hogy a biofotonkibocsts nem ms, mint a
nullponti mez ingadozsainak az l rendszerek ltali
korrekcija. Minden rendszer minimlis szabadener-
gia-llapotra trekszik. Egy tkletes vilgban az

interferencia kvetkeztben minden hullm kioltan
egymst. Ez azonban nem lehetsges a nullponti
mezvel, ahol az apr energiaingadozsok szntelenl
megzavarjk a rendszert. A fotonok kibocstsa
egyfajta kompenzci e zavarok ellenslyozsra, s
prblkozs valamifle energia-egyensly elrsre.
Popp ezt gy kpzelte el, hogy a nullponti mez arra
kszteti az embert, hogy gyertya legyen. A
legegszsgesebb test vilgt a leggyengbb fnnyel, s
ez ll legkzelebb a legkvnatosabb nulla-llapothoz;
llnyek esetben ez az az llapot, amely a
legkzelebb van a semmihez.
Popp ekkor rbredt, hogy
amivel ksrletezett az mg a rk
gygymdjnl s a gestaltbildungnl is jval tbb. Egy olyan
modellre bukkant, amely a
jelenlegi neodarwinista elmleteknl jobb magyarzatot ad
arra,
miknt
fejldik
ki
bolygnkon az sszes llny.
Ha a DNS a szerencss, de vgl
is vletlen hibk rendszere
helyett klnfle frekvencikat
alkalmaz informcis eszkzknt, akkor az a prba szerencse mdszer helyett valami
tkletes visszacsatolsos kommunikcira utal, amelyben hullmok kdoljk s szlltjk az informcit. A jelensg
magyarzatot adhat a szervezet regenercis
kpessgre is. Klnfle llatfajok kpesek akr egsz
vgtagok ptlsra is. A szaIamandrkkal az 1930-as
vektl kezdden vgzett ksrletekben bebizonyosodott, hogy ezek az llatok kpesek tkletes
ptlst nveszteni az elvesztett vgtag, llkapocs vagy
akr szemlencse helyett is, mintha csak valamifle
titkos tervrajzot kvetnnek. A modell alapjn
rthetv vlik a fantomvgtagok jelensge is, vagyis
az amputltaknl fellp igen ers fizikai rzs, mintha
a hinyz kar vagy lb mg mindig a helyn lenne.
Azon nagyszm amputlt pciens, akik tkletesen
letszer grcskre, fjdalmakra vagy bizsergsre
panaszkodnak a hinyz vgtagban, taln mg mindig
ltez fizikai rzst tapasztalnak: a vgtagnak a
nullponti mezre vetlt rnykt.
Popp rjtt, hogy a szervezetben jelenlv fny rejtheti
az egszsg s a betegsg kulcst is. Egy ksrletben
sszevetette a szabadon tartott s a nagyzemi
krlmnyek kztt nevelt tykoktl szrmaz tojsok
fnykibocstst. A szabadon tartott tykok tojsainak
fotonjai sokkal koherensebbek voltak, mint a

gyri tyktojsokbl szrmazk. Ezutn
nekillt, hogy a biofoton-kibocstst hasznlja az lelmiszerek minsgnek a meghatrozsra. Mindig a legegszsgesebb
telek fnye volt a legkisebb intenzits s a
legkoherensebb. A rendszer brmifle zavara
nvelte a fotonok szmt. Az egszsg
eszerint a tkletes szubatomi kommunikci
llapota, a betegsg pedig olyan llapot,
amelyre a kommunikci zavara a jellemz.
Akkor vagyunk betegek, ha a hullmaink
kiesnek a ritmusbl, nincsenek szinkronban.
Alig kezdte Popp publiklni eredmnyeit,
szinte azonnal kivvta a tudomnyos
kzvlemny haragjt. Tuds honfitrsai
kzl sokan gy vltk, hogy a benne lakoz
ragyog
szikra
vgleg
kialudt.
Az
egyetemen, ahol dolgozott, cenzrzni
kezdtk a biofotonok kibocstst tanulmnyozni kvn dikokat. 1980-ban, amikor
lejrt adjunktusi megbzatsa, az egyetem
valami rggyel tvozsra krte fel. Kt
nappal a szerzds lejrta eltt az egyetem
hivatalos kpviseli jelentek meg az
irodjban, s felszltottk, hogy adja t
minden felszerelst. Szerencsre kapott egy
flest a rajtatsrl, s el tudta rejteni
fotoelektron-sokszorozjt egy vele szimpatizl dik hznak pincjben. Az
egyetemet el kellett ugyan hagynia, rtkes
mszert azonban meg tudta rizni. A md,
ahogy Popp-pal a Marburgi Egyetemen
bntak, az leginkbb egy, a szablyos trgyals
lehetsgtl
megfosztott
gyanstottal
val
bnsmdra emlkeztet. Mivel j nhny ve
alkalmaztk adjunktusknt, a tudst jelents
vgkielgts illette volna meg, m az egyetem nem
volt hajland fizetni. Csak peres ton sikerlt elrnie,
hogy megkapja a neki jr 40000 mrkt. A pnzhez
teht hozzjutott, a karrierje azonban romokban
hevert. Ns volt, hrom kisgyermekkel, s remnye
sem volt arra, hogy alkalmazzk. Akkoriban egyetlen
egyetem sem lett volna hajland szba llni vele. gy
tnt, hogy Popp tudomnyos plyafutsnak egyszer s
mindenkorra vge.
Kt vet dolgozott a Roedler nev magnvllalatnl: ez
a homeoptis orvossgokat gyrt cg azon kisszm
szervezet egyike volt, amelyek tovbbi kutatsra
rdemesnek tartottk a tuds vad elmleteit. mde a
sajt laboratriumaiban makacsul nfej Popp a
munkja mellett is makacsul kitartott, hiszen meg volt
gyzdve annak helytllsgrl. Vgl sikerlt egy

tmogatt tallnia Walter Nagl, a Kaiserslauterni
Egyetem professzora szemlyben, aki felkrte, hogy
dolgozzon vele. Popp kutatsai azonban itt is
valsgos lzadst vltottak ki: a kar munkatrsai a
tvozst kveteltk, mondvn, hogy munkjval
tnkreteszi az egyetem hrnevt. Vgl a kaiserslauterni Mszaki Kzpontban kapott llst: az intzet
fknt llami pnzekbl folytatott alkalmazott
kutatsokat. Mintegy 25 vbe telt, mire sikerlt
hveket tallnia a tudomnyos kzssgen bell. A
vilgon itt is, ott is akadt egy-egy tuds, aki egyre
inkbb elkpzelhetnek tartotta azt a lehetsget, hogy
a szervezet kommunikcis rendszere rezonancik s
frekvencik bonyolult hlzata. k hoztk ltre vgl
a Nemzetkzi Biofizikai Intzetet, amelyet tizent, a
vilg klnbz kutatkzpontjaiban tevkenyked
tudscsoport alkot. Popp a Dsseldorfhoz kzeli
Neussban tallt helyet j csoportja szmra. Egyre tbb
tuds egy Nobel-djas kutat fivre, Alekszandr
Gurvics unokja, egy, a Bostoni Egyetemen s a genfi

CERN
atomkutat
laboratriumban
dolgoz
atomfizikus, kt knai biofizikus , vilgszerte elismert
tudsok kezdtek egyetrteni vele. Vgre-valahra
megfordult a szerencsje is, s egyre tbb professzori
llsajnlatot kapott neves egyetemektl.
Popp s j kollgi egyazon llatfaj tbb egyedn

folytattk a fnykibocsts tanulmnyozst: elsknt
a Daphnia nev vzibolhval. Eredmnyeikre csak a
bmulatos jelz lehet megfelel. A fotoelektronsokszorozval vgzett mrsek azt jeleztk, hogy a
vzibolhk elnyelik egyms fnyt! Popp apr halakkal
is megismtelte a ksrletet, s ugyanerre a
megllaptsra jutott. A mszer szerint a napraforgk
valsgos biolgiai porszvk, amelyek azrt fordulnak mindig a Nap fel, hogy a lehet legtbb fotonjt
szippanthassk magukba. Mg a baktriumok is
elnyeltk a fotonokat az ket krlvev kzegbl.
Popp kezdett rbredni, hogy a fnykibocstsnak a
testen kvli cljai is vannak. A hullmrezonancia nem
csupn a testen belli, hanem az llnyek kztti
kommunikcit is szolglja. Kt egszsges lny kztt
fotonszvs (az elnevezst Popp adta) megy vgbe,
vagyis egyfajta fotoncsere. A kutat felismerte, hogy ez
a csere lehet a nyitja az llatvilg nhny legnehezebben megmagyarzhat jelensgnek, pldul
annak, hogyan kpesek tkletes sszhangban
mozogni a hal- s madrrajok. Az llatok hazatall
kpessgt tanulmnyoz ksrletek sorn gyakran
bizonyosodott be, hogy annak valjban semmi kze
sincs a megszokott tvonalak, a szagnyomok vagy a
Fld elektromgneses ervonalainak a kvetshez,
hanem inkbb valamifle hangtalan kommunikci
tjn mkdik: olyan, mintha minden egyedet
lthatatlan gumiszalag ktne a megfelel helyhez. Az
ember esetben pedig mg egy lehetsg knlkozott:
ha magunkba tudjuk szvni ms llnyek fotonjait,
akkor a tlk nyert informci alapjn taln a sajt

fnynkben bekvetkezett hibkat is ki tudjuk javtani.
A tuds gy gondolta, hogy ez az elkpzels is megr
nmi ksrletezst. Ha rkkelt vegyletek megvltoztathatjk a szervezet biofotonkibocstst, akkor
elkpzelhet, hogy ms vegyletekkel helyrellthat a
kommunikci. Popp gy vlte, hogy bizonyos
nvnyi kivonatok taln kpesek megvltoztatni a
rkos sejtek biofotonkibocstsnak jellegt, hogy azok
ismt normlisan tudjanak kommuniklni a test tbbi
rszvel. A ksrleteket nhny olyan, nem mrgez
vegylettel kezdte, amelyeket a rk kezelsre
alkalmasnak tartottak. Az anyagok azonban egy
kivtelvel minden esetben csak fokoztk a rkos
sejtek fotonkibocstst, gy azok mg rtalmasabbakk vltak. Az egyetlen hasznosnak
bizonyul nvny a fehr fagyngy volt, amely a
vizsglatok szerint kpes lehetett a normlis szintre
visszalltani a rkos sejtek fotonkibocstst. Popp j
nhny pcienssel foglalkozott; egyikk egy, a
harmincas veiben jr n volt, akinl eml- s
hvelydaganatot diagnosztizltak. A tuds elszr a
ntl szrmaz rkos szvetmintkon tesztelt egy sor
fagyngy s egyb kivonatot, s gy tallta, hogy az
egyik fagyngyksztmny az egszsges testhez
hasonl koherencit llt vissza a rkos szvetekben is.
A n orvosnak hozzjrulsval abbahagyta az

egyb kezelseket, s csak ezt a fagyngykivonatot
szedte. Egy vvel ksbb a laboreredmnyei mr
gyakorlatilag teljesen normlisak voltak. A vgs
stdiumban lvnek tartott betegnl, akirl az orvosok
mr le is mondtak, egyetlen nvny kpes volt
helyrelltani az egszsges fnyt.
Fritz-Albert Popp szerint a homeoptia is a
fotonszvson alapulhat; a gygymdra egyfajta
rezonancia-elnyelknt gondol. A homeoptia azon
az elven alapul, hogy a hasonlt hasonlval kell
kezelni. Ha egy nvnyi kivonat eredeti tmnysgben csalnkitseket okoz, annak rendkvl felhgtott vltozata alkalmas a csalnkits kezelsre.
Ha a szervezetben egy flresiklott frekvencia bizonyos
tneteket vlthat ki, akkor egy azonos tneteket okoz
vegylet ers hgtsban ugyanilyen rezgseket
bocsthat ki. A megfelel homeoptis orvossg
rezonns hangvillaknt vonzhatja maghoz s nyelheti
el a rossz oszcillcikat, s gy lehetv teheti, hogy
a szervezet ismt egszsges legyen. Az eredmnyek
alapjn Popp gy vlte, hogy a molekulk elektromgneses jelzsei az akupunktra hatkonysgt is
megmagyarzhatjk. A hagyomnyos knai orvosls
elmlete szerint az emberi test szveteinek mlyn
meridinok rendszere hzdik, s ezeken keresztl
lthatatlan energia ramlik, amelyet a knaiak cs-nek,
vagy leternek neveznek. A feltevs gy tartja, hogy a
cs az akupunktrs pontokon keresztl lp be a
testbe, majd a mlyebben fekv szervrendszerekhez
ramlik (amelyek nem azonosak a nyugati humnbiolgia ltal elismertekkel), s energival azaz
letervel ltja el azokat. Az ember akkor betegszik
meg, ha ezen tvonalak valamelyike elzrdik. Popp
szerint a meridinrendszer a hullmokat irnythatja, s
a szervezet adott energiit a megfelel znkhoz
vezetheti.
s fokozdhat a vrramls. Megint ms vizsglatok a

meridinok ltezst bizonytottk, s az akupunktra
hatkonysgt egy sor rendellenessg kezelsben. Az
ortopd sebsz dr. Robert Becker, aki sokat
tanulmnyozta a test elektromgneses mezit, klnleges elektrdt tervezett, amelyet a pizzavghoz
hasonlan lehet vgiggrdteni a test felletn. Szmos
mrst vgzett vele, s megllaptotta, hogy az sszes
vizsglati alany testn ugyanazokon a pontokon
szlelhetk elektromos tltsek, s e pontok megfelelnek a knai meridinpontoknak.
Szmos felderthet lehetsg knlkozott mg, egy
rszk tn jabb sikerrel kecsegtetett, ms rszk tn
holtvgnynak bizonyul, de Popp egy dologban mr
mindenflekpp biztos volt: a DNS-rl s a
biofotonkibocstsrl szl elmlete helytll, s e
jelensg mkdteti a szervezetben zajl folyamatokat.
Szemernyi ktsge sem maradt afell, hogy a biolgiai
jelensgek hajterejt az ltala megfigyelt kvantumfolyamatok adjk. Mr csak ms tudsok ksrleti
bizonytkaira volt szksge ahhoz, hogy vgre
jrjon, hogyan is lehetsges mindez.
(Rszlet Lynn McTaggart: Az energiamez cm knyvbl)
Tudomnyos kutatsok kimutattk, hogy a test

akupunktrs pontjai j rsznek lnyegesen kisebb az
elektromos ellenllsa, mint a krnyez brfelletek
(a pont kzepn 10 kiloohm, mg mshol 3 megaohm).
Az is bebizonyosodott, hogy ha ezeket a pontokat
kisfrekvencis ingerlsnek teszik ki, akkor a szervezetben fjdalomcsillapt endorfinok s a kortizol
nev szteroid kerl a vrbe, nagyfrekvencij ingerls
esetn pedig fontos, a hangulat szablyozsban is
szerepet jtsz idegi ingerlettviv anyagok, pldul
szerotonin s noradrenalin szabadulnak fel. Ha
azonban az akupunktrs pont krnyknek brt
ingerlik, e hatsok nem jelentkeznek. Ms kutatsok
azt igazoltk, hogy az akupunktra hatsra a
szervezet egszen ms rszein is kitgulhatnak az erek,
Illusztrci: Grbz Doan
Egy kis fogalmi

rendraks:
adat, informci, jel,
kommunikci
Informci, kzlemny
Az informci olyan adat vagy ismeret, amely
viselkedsnket befolysolni kpes, jelentstartalommal br. Ms megfogalmazsban: az informci olyan
jelsorozatok ltal hordozott hr, mely egy rendszer
szmra j ismeretet jelent. A hr kzlt, tovbbtott,
mozgsban lv ismeretet jelent. Az informcinak
vannak klnbz megjelensi formi. Ezek
mind valamilyen jeleket felhasznlva kdoljk
az informcit. Az informci megjelensi
formi a beszd, az rs, a grafika, a malkotsok, mint informcihordozk megismertetse. Az informci teht olyan ismeret,
amely egy jelensggel vagy folyamattal kapcsolatosan cskkenti a bizonytalansgot, olyan
hr, amely jdonsggal szolgl, s hozzjrul
egy jelensg megismershez.
Az informcit nmagban ellltani nem
lehetsges. Tovbbtani, trolni, feldolgozni
ugyanis csak a kzlemnyt lehet, amelynek van
informcitartalma. Kznapi rtelemben hrnek
nevezzk az jdonsgot hordoz zeneteket.
Az informatika ennl preczebb: a jelekk alaktott informcit nevezi kzlemnynek.
Jel
Ismeret
z ismeret valamilyen objektummal kapcsolatos

tapasztalataink, ltalnostsaink s fogalmaink
sszessge.
Adat
Az adat tulajdonkppen rgztett ismeret, az
informci brzolsra hasznlt jelsorozat. Mindazokat a jeleket, amelyek a feldolgozshoz szksgesek,
vagy annak folyamn keletkeznek, illetve eredmnyekppen megjelennek, adatoknak tekintjk. Egy
konkrt adat teht akkor tekinthet definiltnak, ha
meghatrozzuk, hogy milyen objektum, melyik vltozja, milyen rtket vesz fel. Nem biztos, hogy van
jszersge, hiszen ez attl fgg, hogy ki kapja.
A jelekkel foglalkoz tudomny, a szemiotika

meghatrozsa szerint jel a valsg egy olyan,
rzkszerveinkkel felfoghat, lthat, tapinthat, hallhat darabja, jelensge, amely az emberi vagy
llati, vagy egyb elme vagy rtelem szmra egy
msik valsgdarabra, jelensgre utal. A jel mindig
fgg a kommunikci tnyleges mdjtl is. Ha
pldul beszlgetnk, akkor a jelek, amelyek a levegn
tterjednek valjban a beszl hangszlaival keltett
hanghullmok, amelyekbl egyb beszdszerveink
kpeznek rtelmes jelsorozatot, vagyis beszdhangokat. Levelezs esetn a jelek a betk s rsjelek,
amelyeket egy adott nyelv szablyai szerint illesztnk
egyms mell, hogy rtelmes mondatokat alkossanak.
Az elektromgneses hullmok is lehetnek informcit
kdol jelek. Egyrszt a rdi illetve televzi msort
is elektromgneses hullmok tovbbtjk az ad s a
vevkszlk kztt. Msrszt mg mieltt ezek
lteztek volna, mr ltezett egyszerbb kommunikcis mdszer, amely az elektromgneses hullmokat
kihasznlta: a Morse-fle jelek. (A Morse-abc valjban
ngy jelbl ll: rvid illetve hossz jelbl, jelek kzti
sznetbl, valamint a
betk vgt jelz nagyobb sznetbl. Ez a
ngy jelbl ll jelkszlet a betk kdolsval
tette lehetv a hasznlt
jelek szmnak cskkentst, ami a jelek tovbbtst egyszerstette.
Ngyfle jelet ugyanis
knnyebb megklnbztetni, mint pldul 26
jelet. A Morse-abc radsul hasznlhat hang,
fny, s lert formban
is.) Ezzel azonban mg korntsem rtnk a lehetsges
jelek szmbavtelnek a vgre. Nagyon sok helyen
hasznlnak kpeket, brkat informci kzlsre.
Ilyenek pldul a kzlekedsi tblk, tburkolati jelek.
De ilyenek a vastllomson, repltren tallhat
piktogramok, amelyek nyelvtudstl fggetlenl jelzik
a lpcs, a kijrat, az informcis pult, a jegypnztr, a
bf, vagy a mellkhelysg helyt.
Az informci mrtkegysge, mrse

Az informci mrse a htkznapokban szubjektv
mdon trtnik, gy mindenkinl ms-ms eredmny
jnne ki, ha konkrt rtkre lennnk kvncsiak.
Azonban az informatikban az informcit fizikai
mennyisgknt rtelmezzk, s mrsnl ennek
megfelelen jrunk el.
Most erre nznk pldt!
Dobjunk fel egy pnzrmt! A pnzfeldobsnak ktfle
kimenetele lehet: fej vagy rs. Az eredmnyek
valsznsge azonos. Amikor az eredmnyt ktfle
jellel tudjuk lerni, a kettt egytt binris jelnek
nevezzk. Pldul + s , igen s nem, fej s
rs, 0 s 1. Az informcimennyisg
mrtkegysge a bit, az angol Binary unIT (kettes
egysg) alapjn.
Egy pnzrme feldobsakor egyetlen eldntend
krdsre adott vlasz utn biztosan megmondhat a
feldobs eredmnye:
A szmtgpek tbbfle jelet hasznlnak a troland

informcitl fggen. Ebben a dokumentumban is
elfordulnak specilis jelek, amelyek lerjk, hogy mi a
cm, hol kezddik j bekezds, illetve hova s melyik
kpet kell elhelyezni. Egy kp esetben is meg kell
valahogyan adni, hogy az hogyan nz ki. Ez utbbira
tbbfle mdszer ltezik. Pldul pontonknt trolni
lehet a sznt a kpnek, de ennl tmrebb lehet, ha
csak azt troljuk, hogy hny egyms utni pontnak kell
ugyanolyan sznnek lennie.
Kd
A kd az informcik kifejezsre, kzlsre,
megjelentsre szolgl rendszer. A kd az informcit, hordoz szimblumokat, a szimblumokbl
felptett szavakat, valamint a szimblumok, s szavak
sszekapcsolsnak szablyait tartalmazza. A kdhoz
az informcin keresztl jutunk.
Szimblumkszlet
Azoknak a szimblumoknak az sszessge, amelyek az
informci szerkesztshez szksgesek. A tzes
szmrendszer szimblumainak szma tz. Brmilyen
tzes szmrendszerbeli szm ezekkel lerhat. Az
emberek egyms kztti kapcsolatban az informci
szimblumai a beszdhangok illetve a betk, szmok
s az rsjelek.
Egysgnyi
informcinak
nevezzk
azt
az
informcimennyisget, melynek ktfle lehet a
megvalsulsa (egyetlen krdssel a megoldshoz
jutunk). Ennek a legkisebb informcimennyisgnek
az elnevezse teht a bit. Ha megtudjuk, hogy kt
azonos valsznsg lehetsg, esemny kzl
melyik
kvetkezett
be,
akkor
1
bit
informcimennyisghez jutunk. A fenti plda eszerint
1 bit informcit tartalmaz.
A 4 eset kzli vlaszts mr 2 eldntend krdst
ignyel. Tegyk fel, hogy az 1,2,3,4 szmok kzl az
egyiket kell kitallnunk. Ez pontosan kt eldntend
krdssel tehetjk meg:
Az informatika mint tudomnyg

Az informatika az a tudomnyg, amely az
informcik
keletkezsvel,
tovbbtsval,
hasznostsval foglalkozik.
Ez jval tovbb mutat a puszta trolsnl, nem szkl
le a szmtgpes feldolgozsra, ha jobban
meggondoljuk, akkor minden ide tartozik, ami
informcival csak trtnhet. Gyakran keverik ssze
ms tudomnygakkal, amik az informatiknak
gynevezett trstudomnyai, mert sok hasonlsg s
tfeds tallhat kzttk, de mindegyik valamilyen
szinten elklnl egymstl s az informatiktl
egyarnt.
Informatikhoz
kapcsolhat
trstudomnyok:
Hasonlkppen kikvetkeztethet, hogy 8 szm kzli

kivlaszts 3 krdst, 16 szm kzli 4 krdst ignyel,
azaz 3 bit illetve 4 bit informcit hordoz. Ha i jelli a
ksrletek (krdsek) szmt, n pedig az sszes
lehetsget (kitalland szmok), a kvetkez
sszefggsek llapthatak meg:
n = 2i, azaz log2n = i
Szmtstechnika a szmtgpek mkdsvel,

tervezsvel s alkalmazsval foglalkoz tudomny
Szmtgp tudomny az informci feldolgoz

gpek tervezsnek s hasznlatnak elmleti krdseit
kutatja
Kibernetika az n-mkd rendszerek ltalnos

trvnyszersgeivel foglakozik
Informci elmlet az informci meghatrozsval, ramlsval, kdolsval foglalkoz tudomny
Az ltalnos rendszerelmlet a rendszerek

mkdsnek krlmnyeit s tulajdonsgait kutatja
Hrkzls
tudomny
hrek
tovbbtsval
foglakoz
Elmondhat teht, hogy adat s informci kzen

fogva" jrnak egytt. Olyan fogalmakkal llunk
szemben, amit a htkznapokban tbb rtelemben
hasznlunk, st akr egyms szinonimjaknt is
(tjkoztats, hr, adat, jsg, felvilgosts, kzls,
tuds, rtesls, stb). Alapvet klnbsg a kett
kztt, hogy mg az informci a tartalmi, addig az
adat a formai oldalt jelenti ugyanannak a
kzlemnynek, jelsorozatnak. Lthattuk, hogy az
informcit mindig jelek, jelsorozatok hordozzk.
Fontos, hogy a jeleket megrtsk, klnben nem
kapunk informcit. Nem minden jel hordoz mindenki
szmra informcit: lehet, hogy nem rtjk, esetleg
mr ismertk a tartalmt, vagy rdektelenek vagyunk
az adott tmban.
1. plda:
Ha a strandon bemondjk, hogy Kiss Pistike
keresi az anyukjt, akkor ez az anyuka
kivtelvel mindenkinek adat, teht nincs
informci rtke. Azonban, ha azt mondjk be
hogy minden lngoshoz egy ingyen sr jr,
akkor mr tbb embernek jelent informcit.
Ha azt mondank, hogy a bf ingyen van, ez
mindenki szmra informci rtk. Teht
megllapthat,
hogy
az
informci
mennyisge egyszer fgg attl, hogy mennyire
rint minket.
2. plda:
Ha azt olvasom egy knyvben, hogy
Magyarorszg fvrosa Budapest, szmomra
nem hordoz informcit, mert mr tudtam. Ha
ugyanezt egy olyan valaki olvassa, aki mg
nem hallott rla, annak informci rtk
(feltve, hogy rdekelt a tmban). Teht
elmondhat, hogy az informci mennyisge
fgg az j adatok mennyisgtl.
3. plda:
Ha azt mondom, hogy Kovcs Pistinek 40-es
lba van, akkor legtbb ember szmra ez az
adat nem hordoz informcit, hiszen nem
rdekeltek a tmban. Ha viszont azt mondom,
hogy Kovcs Pistinek 62-es lba van, akkor fggetlenl az ismeretsgtl - a legtbben
felkapjk a fejket. Ez azt jelenti, hogy az
informci mennyisge fgg a szokatlan, illetve
vratlan adatoktl is.
s vgezetl pr sz a kommunikci
fogalmrl
kommunikci minden, amiben informcitovbbts

trtnik, fggetlenl attl, hogy az informci milyen
jelekben, kdban van kifejezve.
A kommunikci olyan kifejezs, melyet nagyon

elterjedten hasznlnak, mind a trsadalom-, mind
pedig a termszettudomnyokban. A sz latin alakja
communicatio, -onis. Jelentse; kzzttel, gondolatok
kzlse a hallgatkkal. A kommunikcis tevkenysg
lnyege a tjkoztats, az informcicsere s a
visszacsatols. A kifejezs ma mr a humn
rtelmezsen kvl jval szlesebb kr. Egyre
gyakrabban tallkozunk a trsadalmi s mszaki
vltozatval. Ma mr mindenfle rendszer bels
informciramlst jelenti az emberi szfrtl tvol
es makro- s mikroszfrban egyarnt. Az
informcielmleti
meghatrozsa
szerint
a
Napjainkra az emberi kzlsek, kapcsolatok,

kvetkezskpp a kommunikci vizsglata a
tudomnyos megismers egyik fontos krdsv vlt.
Az emberi kapcsolatok ltszksglet-rtkt mr az
korban felfedeztk. Egyre tbb tudomnyterlet
kezdte meg vizsglatait, klnbz szempontokat
vve alapul. Jelentsge a valsg megismersnek
elrehaladsval,
a
tudomny
s
technika
vvmnyainak megjelensvel, az emberi kultra
gyarapodsval nvekedett.
(LD)
Illusztrci: Tom Whalen
Az lethez vgtelen
mennyisg informcira
van szksg
Interj Dr. Kulin Sndorral a
biofotonokrl
z albbi interjban dr. Kulin Sndorral beszlgetnk arrl, hogy mi is a jelentsge az

l rendszerekben felfedezett biofotonoknak,
hova vezethet ez a jelensg. nmagban a fotonkibocsts jelensge is megdbbentette a tudomnyos
vilgot, de radsul ezek valahogy ms fotonok, mint
amik az olvaslmpnkbl jnnek. Meg tudnd
fogalmazni, mitl olyan klnlegesek ezek a fotonok?
KS:
Azzal kezdenm ezt a biofotonokrl trtn

elmlkedst, hogy sok tuds azt mondja ma,
az rendben van, hogy fotonokat talltunk; mg az is
rendben van, hogy fny hullmhosszsg fotonokat
tallunk a biolgiai rendszerekben, de nem kell ezeket
biofotonnak hvni csak azrt, mert ott talltuk. Hiszen
ezek ugyanolyan kznsges fotonok, mint a technikai
gerjesztett fotonok, amik a lmpbl kilpnek, ugyanazok a tulajdonsgaik vannak, gyhogy nem kell ezt
misztifiklni; foton s ksz. Rendben, korbban valban nem gondoltuk, hogy van ilyen; most van, m
most azt mg vizsglgatjuk, hogy koherens vagy nem,
de nincs ebben semmi klnleges, a foton az foton.
Nos, nekem errl az az llspontom, hogy egy pldt

mondank, ami lehet, hogy most is snttani fog, de
taln megvilgtja, hogy mit is akarok kifejezni ha n
iskols gyerekeket szeretnk vizsglni, informcit
szerezni ezekrl a gyerekekrl, s ehhez nekem csak
egy colostokom s egy mrlegem van, meg tudom
mrni, hogy a hatodikosok meg a nyolcadikosok
jellemzen hny kilsak s hny centisek. gy mindegyiket meg tudom mrni, mindegyikrl lesz
informcim, mindegyikrl ltom, hogy ez gyerek,
belefr abba a kategriba, amit n
iskols gyereknek gondolok. Igen
m, csakhogy ha nekem csupn
colostokom s mrlegem van, akkor
azt soha nem fogom megtudni, hogy
az a gyerek tehetsges-e a rajzolsban vagy a zongorzsban,
vagy j-e az emptis kszsge, st,
mg azt sem tudom gy eldnteni,
hogy fi vagy lny. Mi tbb, mg az
sem biztos, hogy tudom ha csak ez
a kt eszkzm van , hogy ez egy
ruhzi vitrin prbababa vagy egy
l gyerek. Teht ha a fotonokat is
csak bizonyos szempontbl, bizonyos eszkzkkel vizsgljuk, akkor
lehetsges, hogy egy technikai foton
s egy biofoton ugyanolyan paramterekkel rendelkezik, de ebbl azt
a kvetkeztetst leszrni, hogy a
kett biztos, hogy ugyanaz, voltakpp egy
elhamarkodott, indokolatlan llts.
Ltezik olyasfle mdszer, amivel prbltk ezt
elklnteni?
KS:
Egyre tbb olyan ksrleti eredmny fut be,

ami alapjn egyre gyansabb, hogy a
biofoton klnbzik a tbbitl, noha rendelkezik a
foton tulajdonsgaival is, de egyb olyan tulajdonsgokat is magban hordoz, amit a foton nem, teht ez
msmilyen. s azrt, mert ma erre mg nincsen
mrmszernk, azrt nem mondhatjuk ki, hogy ez
ugyanolyan lenne. Azt gondolom, hogy abszolt
belefr a tudomnyba, hogy hipotziseket lltunk fel.
s klnsen akkor, hogyha mr erre utal ksrleti
eredmnyek is jelen vannak, amelyek egyre gyansabb teszik, rdemes olyan hipotzist fltenni,
hogy a biofoton nem ugyanolyan, mint a msik.
Ameddig ezt nem tudjuk bizonytani vagy megcfolni,
addig csak zsigeri rzsbl elvetni ennek a lehetsgt,
kifejezetten tudomnytalan hozzlls.
Mi a jelentsge annak, hogy ez a foton msmilyen?
KS:
E krdsnl megint elrjk az l s lettelen

vilgnak a klnbsgt, lm, mindig ide
rkeznk el. Azrt fontos a klnbsgttel, mert az
lvilg is ugyanolyan kmiai alkotrszekbl s
struktrkbl pl fel bizonyos eszkzkkel, bizonyos
paramterekkel vizsglva, mint az lettelen termszet,
m azrt van egy lnyeges klnbsg a kett kztt
aminek megllaptsra azonban a mai mszerezettsgnk teljesen alkalmatlan. Afell ugyanis senkinek nincs semmi ktsge, hogy egy gyerek tnyleg
lehet tehetsges, lehet jszv s lehet szomor; lehet
rengeteg olyan minsgi tulajdonsga, amit azonban
az SI mrtkegysg-rendszerben nem lehet kifejezni.
Teht ebben, hogy lehet boldog, meg tehetsges,
ebben mindenki egyetrt. S itt jn a
kvetkez nagyon rdekes krds: vajon
az sejtje, az molekulja, az atomja,
vagy az fotonja lehet-e jkedv vagy
szomor, lehet-e tehetsges vagy tehetsgtelen? Magyarn a krds az: hol van
ezeknek a tulajdonsgoknak az elemi
egysge, illetve hogy van-e egyltaln
ilyen egysg.
vizsgldsok, azaz, hogy lehet-e a sejtnek is

ugyanilyen tudata?
KS:
Igen. Egszen a kvantumszinten, a szubatomi

szinten is rvnyes mindez, s ppen a NES
az egyetlen, vagy legalbbis a legfbb olyan koncepci,
amelyik azt lltja, s folyamatosan vizsglja s
korriglja, hogy az elektron s proton, a hullm s
rezonancia szintjn valaki lehet-e egszsges, vagy
nem, jkedv, vagy nem. A mai, elfogadott tudomnyban nagyon klnleges szerepet foglal el az MR
kpalkots, ahol is hidrognion proton llapotot
vizsglunk. s ez a proton mskpp viselkedik, ms
tulajdonsgokkal rendelkezik, ms lesz a relaxcis
ideje, ha az egy gyulladsos, tumoros szvetet alkot
proton, vagy ha egy egszsges szvetet alkot proton.
s ha van ilyen, akkor az honnan szrmazik.
KS:
Vagy, ht igen, hogy honnan

szrmazik. Teht a krds az,
hogy ez, a legfels komplexits szintjn
megjelen minsg vagy minsgflesgek, hiszen rengeteg van bellk,
ezek csak gy hipp-hopp megjelennek az
anyagisg ilyetn komplexitsa esetn,
vagy eleve benne vannak a kvantumegysgektl kezdve minden szinten.
Ha a mai hivatalos tudomny koncepcija fell
nzzk, ahol a biolgia nem egyb, mint az azt felpt
kvantumegysgeknek egy megfelelen rendezett
halmaza, akkor is azt kell ltnunk: ha e rendszer
tetejn megjelennek ilyesfajta minsgi tulajdonsgok,
akkor azok csak akkor jelenhetnek meg, ha azokat
ilyen tulajdonsg rszek ptik fel.
Ha maradunk a fenti plddnl, a gyereket
meghatroz nem fizikai jellemzk, amiket
emltettl, gyakorlatilag sszefggenek a fizikai
tulajdonsgaikkal is, de alapveten lelki, tudati
tnyezk. Teht ha innen nzzk, az a krds, hogy
ha itt egy tudati szint megjelenik, azaz tulajdonsgok, rzelmek, akkor sejtek, sszetevk
szintjn is megjelenik-e. Ebbe az irnyba haladnak a
Na mr most, nem ismernk olyan biokmiai trvnyt,

ami a magllapotot befolysoln, mert a biokmia
defincija szerint az elektronplyk tfedsvel s
tulajdonsgaival foglalkozik. De ha ezt kpalkotsra
mr tudjuk hasznlni, akkor ezzel eljutottunk oda,
hogy igenis, a biolgia meghatrozza a magllapotokat, s hogyha meghatrozza a magllapotokat,
akkor a krds mr csak az, hogy ezt csak diagnosztikra, vagy terpira is lehet hasznlni. Teht,
ha n egy gyulladt, daganatos llapotban lv protont
olyan llapotba tudnk hozni, ami az egszsgesnek
megfelel, akkor ezzel vajon megsznne-e a gyullads
s a daganat?
No s itt kapcsoldik a biofoton trtnete mindehhez,
azaz hogy a biofotonnak is az SI mrtkegysg-
rendszerben, vagy a mai fizikai szemlletmd szerint

vannak mrhet paramterei, m n azt felttelezem,
hogy azon tl mg nagyon sok egyb tulajdonsga s
informcitartalma is van, amit rdemes lenne kutatni.
s ameddig nem bizonytottuk azt, hogy ilyen nincsen
s az nem bizonytk, hogy colostokkal s
libamrleggel nem lehet ezt kimutatni , addig ezt a
hipotzist fenn kell tartani.
foton, a technikai foton ugyanis gerjesztssel

keletkezik, s egyre tbb sejts van azzal kapcsolatban,
hogy a biofoton az nem azzal a mechanizmussal, nem
olyan elektron energiaplya-ugrndozs rvn szletik, mint a technikai foton.
gy vlem, hogy a proton llapott nem csak vals,

mrhet energiabefektets segtsgvel lehet megvltoztatni, hanem informcis oldalrl is, amit a NES
kpvisel. Teht a biofotonok azrt jelentenek nagyon
izgalmas terlet szmomra, mert ez egy olyan jdonsg a tudomnytrtnetben, ami mg viszonylag
fiatal felfedezs. Msrszt azt gondolom, hogy ha a
biofotonrl majd tbbet tudunk, s a biofoton
minsgeit is valahogy kpesek lesznk vizsglni,
akkor az egy teljesen j fejezetet nyit a biolgiai
felfogsunkban, vagy az let megrtsrt vvott
kzdelmnkben.
Konkrt dolgot nem tudok emlteni, de azt

gondolom,
hogy
Popp
legnagyobb
eredmnye ennek a jelensgnek a megtallsa, s a
jelensg milyensgnek a lersa. Nincsenek ilyen
jelleg publikciik vagy kzlemnyeik, amelyek
ennek a forrsrl, vagy a forrs vizsglatrl
szlnnak.
Van-e most brmifle elmlet arra nzve, hogy a

biofoton s a NES testmez hogyan kapcsoldik
egymshoz?
KS:
Azt gondolom, hogy nem is elssorban maga

a biofoton a nagyon rdekes, hanem az, hogy
honnan jn; hiszen maga a biofoton is csak egy
lbnyom, csak egy lenyomat, de hogy honnan jn s
mirt jn, mi a keletkezsnek a trtnete, milyen ms
dolgok trtnnek ott, ahol megszletik, no az lesz az
igazn rdekes dolog s nem is maga a foton. Nagyon
gy tnik, hogy mskpp szletik, mint a technikai
Fritz-Albert Popp felfedezsei ta tovbbi lpsek

trtntek ezen a tren?
KS:
De visszatrve az l-lettelen vilg kzti klnbsgre,

a legutbbi ASEA rendezvnyen azt prbltam
sszefoglalni, hogy az lettelen vilg az alulrl
szervezdik, s tnyleg az egyszer elemi rszek
vletlenszer most tegyk fel, hogy vletlenszer
tallkozsbl, kombincijbl. Bonyolultabb struktrk kialakulsa fel is elmozdul, kristlyok plnek,
mindenfle rdekes dolog trtnik, azonban ez mindig
egy lentrl ptkez rendszer, s a lentrl ptkez
rendszernek, gy tnik, hogy mretben nincsenek
korltai, mde komplexitsban nagyon is korltozott.
Ezzel szemben a biolgia egy olyan sszetett egyenslyi rendszer, ahol vgtelen bonyolultsg a
kommunikcis hlzat, hisz mindenkinek mindenrl
tudnia kell. Teht minden j elem, amely belp egy l
anyagi rendszerbe, gy kell belpjen, hogy kzben az
egyenslya annak a rendszernek megmaradhasson.
m ez vgeredmnyben felttelez
egyfajta egyidejsget is.
KS:
Bizony, az let hihetetlen

egyidejsget s egy hihetetlen informciramlst, kommunikcit
felttelez, pontosabban azt felttelezi,
hogy az l rendszer minden pontjban
mindig minden informci rendelkezsre ll, vagy legalbbis a lehetsg
meg kell legyen, hogy ehhez az
informcihoz hozzfrjen.
Ha az egyidejsget nzzk most ez

egy kicsit messzebbre vezet , ez a
szp, hromdimenzis vilgunk lineris idrtelmezst hasznl. Az egyidejsg az egy msik dimenzi tulajdonsga.
KS:
Pontosan errl van sz, arrl hogy a

kvantumfizika koncepcijnak megszletsekor az egyidejsg gondolatra nem volt elvi
lehetsg, st, az els egyenletek s az akkori
gondolatkr ezt kizrtk, mert azt mondtk, hogy a
fnysebessgnl gyorsabb sebessg vagy kommunikci nem ltezhet. Aztn felfedeztk az entanglementet, az sszektttsget, ahol kiderlt, hogy
egy elektronpr, amelyik korbban egytt volt,
brmilyen tvol is legyen egymstl, ha az egyik
spinjben brmilyen vltozs bekvetkezik, annak a
tkrkp-vltozsa fog megtrtnni a msiknl. Ez
tvolsgtl fggetlen, s mindig egyidejleg trtnik,
azaz nincs idbeli kss a kett kztt. Teht itt egy
olyan paradoxon vlt nyilvnvalv, amit a tudomny
ma egyrtelmen elfogad, risi laboratriumok
vizsgljk ezt a jelensget. Ma mr nem csak kett
rszecske kztti entanglementet, hanem 3-4-5, st
tbb rszecske kzttit is talltak, illetve el tudnak
ilyet idzni, mi tbb, az elektronika fejlesztse is ebbe
az irnyba halad. Most mr lassan elrjk az elektron
alap szmtstechnika fels korltjt, mert elrjk
nagyjbl a fnysebessget, s mr nem lehet ennl
gyorsabb szmtgpet kszteni, hiszen az elektront
nem lehet ennl nagyobb sebessgre sztnzni. Ezrt
a fejlesztsek mr abban az irnyba folytatdnak, hogy
spintronikai szmtgpek legyenek. Magyarn olyan
bels maggal rendelkezzen a szmtgp, amiben minl tbb ilyen spinpr, ilyen sszekttt rszecske van;
hogy ha az egyikkel teszek valamit, akkor idvesztesg
s energiabefektets nlkl trtnjen meg annak a
reciproka a msikkal. s gy ptsnk szmtgpet,
mert a kijelzn tl ez nem fogyaszt majd energit, azaz
maga a szmts-rsz gy nem fogyaszt ramot, s nem
kell hozz id sem. Teht a legnagyobb cgek mr ezt
kutatjk, m ma mg nem tudtk mindezt megvalstani. Egyszval az elv mr megvan, de egyelre
ezt nem sikerl mg kzzelfoghatv tenni.
Na mr most, gy kanyarodtunk ide, hogy felmerl a

krds, hogy a biolgiban is ltezhet-e ilyen jelensg,
azaz olyan kommunikci, ami a fnysebessgnl
gyorsabb, s amely ilyen sszektttsgen vagy egyb
fizikai jelensgen alapul, s az biztos, hogy a fnysebessg alap kommunikcival a biolgiai rendszerek egyenslytartsi kpessge nem lerhat.
Kvetkezskpp, kell legyen a biolgiai rendszerben
ms mechanizmus is, mint az, amit a hormonlis s az
idegi szablyozs, meg az akcis potencil ler. s
ebben a mechanizmusban sejtem n a biofotonoknak a
szerept. Nem abban az rtelemben, hogy a biofoton
majd gyorsabban megy, mint a technikai foton s
akkor legyzi a fnysebessget, hanem hogy a biofoton
szletsnek krlmnyei lesznek olyan tnyezk,
amelyek az ilyen instant kommunikciban rszt
vehetnek, aminek a biofoton is csak egy mellktermke, egy vgtermke.
n azt nem rtem, hogy e tekintetben mirt veszik
kln az l s lettelen rendszereket; hiszen ha kt
elektron kztt megvan ez a kommunikci, st tn a
nagyobb egysgek kztt is, akkor mirt felttelezzk, hogy az emberben, az lvilgban mindez
nincs ugyangy jelen?
KS:
Nem az a krds, hogy mirt ne

lehetne jelen, inkbb, hogy ez ms
minsgben van-e ott a biolgiai rendszerben,
mint az lettelenben. Teht az lettelen
rendszerben
is
detektlhatk
ilyen
entanglement jelensgek, csakhogy teljesen
random
mdon,
sporadikusan,
s
koncepcitlanul llnak fent. Az azonban
felttelezhet megint csak hipotzisknt ,
hogy a biolgiban ezek nagysgrenddel
gyakrabban, s nem ilyen random, hanem
pphogy koherens mdon vannak jelen no s
ennek a szintnek a szervezse nem trtnhet
meg alulrl.
Az llnyek nagy rsze egyetlen sejtbl alakul ki.

Teht ott a rszecskk ugyangy tallkozhattak, hogy
tartsk a kapcsolatot. Ha egy sejtbl lett minden
rsznk, akkor teljes evidencia, hogy ezek folyamatosan kapcsolatban llnak egymssal.
KS:
Ez is egy nagyon j gondolat, s nyilvn az

l rendszernek minden molekulja s
minden aspektusa nagyon szoros kapcsolatban van a
nem l rendszerekkel. A nvny, amelyik felpti a
szerves molekulkat, szervetlen alapanyagokbl ptkezik, aztn mire ez hozznk elr, mi mr nem
szervetlen anyagknt ptnk be. Nagyobbrszt mi
szerves molekulkat vesznk fel, csakhogy azok is
szervetlenbl jttek. Teht vgeredmnyben mi is
minden molekulnkban a szervetlenbl vagyunk tbb
lpsben felptve. Na, most a nagy krds az, hogy
alulrl ptkezve a szervetlen vilg vajon ltre tud-e
hasonlt hozni, s erre a mai tudomny vlasza az,
hogy persze, a vletlenszer permutcikkal minden
elkpzelhet, csak elg id lljon rendelkezsre. Mert
hogyha elg id ll rendelkezsre, akkor minden
ltrejhet. Biztos van igazsga ennek a gondolatnak is,
csakhogy n azt gondolom, a biolgiai rendszer bels
informcis-kommunikcis hlzatt tekintve egy
vgtelen informcimennyisg s tulajdonsg
rendszer, teht ha ezt alulrl kellene felpteni, akkor
mindez csak vgtelen hosszsg id alatt jhetne ez
ltre.
Illetve ez egy hihetetlenl magas szinten szervezett
rendszer. Ha odatesznk egy kupac szervetlen anyagot, hogy abbl legyen valami, az entrpira fog
trekedni. Az l rendszer viszont, mint az elz
szmban egy cikk foglalkozott ezzel, a szintrpia fel
halad, a teljes rendezettsg fel.
de a termszettudomny szerint nem vgtelen menynyisg id telt el a biolgia kialakulsa folyamn,

hanem teljesen kiszmolhat mennyisg id. Ebbl az
kvetkezik, hogy a biolgiai rendszerek, noha a sajt
felptskhz anyagi szinten az lettelen vilg egyszer elemei hasznljk, csakhogy ehhez az informcit egy msik mezbl kapjk, ahol az az
informci mindig is rendelkezsre llt. Mert ha beltjuk, hogy a biolgiai rendszerek komplexitsa olyan
fok, hogy mkdshez vgtelen mennyisg informcira van szksg, ez az egyes lpsekbl nem
sszerakhat. Egyenknt, alulrl ptkezve nem lehet
felpteni vgtelen mennyisg informcit, s hogyha
most van ilyen informci, s ezt alulrl nem lehet
felpteni, akkor ennek mindig is lteznie kellett.
Teht akkor a vgkonklzija a dolognak, hogy gyakorlatilag a msik dimenziban ltez informci
hozott ltre itt, ezen a skon valamit, valami mkd,
m anyagi dolgot.
KS:
gy van.
s hogyha visszamegynk Platn barlang-hasonlathoz, ez csupncsak az a vetlet, amit most lthatunk.
KS:
Bizony; s ebben a kommunikciban, ebben

az informcitranszferben, ebben a kommunikcis hlzatban van a biofotonnak egy nagyon
rdekes minsgi szerepe, ami mondom ms, mint
az az aspektusa, amit a technikai fotonrl is tudunk.
Ksznjk, hogy segtettl rtelmezni a fogalmat,
remljk, kell inspircival szolgltunk mindezek
egyni tovbbgondolsra.
KS:
Igen, ez gy van. s hogyha

vletlenszer permutcival el is
llhat az, hogy ltrejjjn egy sejtszervecske,
vagy akr egy sejt, a materilis gondolatmenet
szerint ez meg is trtnhet. Mg ha ezt
elfogadjuk, akkor is nekem ebbl az kvetkezik, hogy ha ltre is jn teljesen vletlenl
egy mjsejt, akkor az pont egymilliomod
msodpercig fog fennmaradni, mert a kvetkez random pillanat teljesen mskpp
fogja ezt az anyagot tszervezni. Teht hogy
egyszerre jjjn ltre maga a struktra is, meg
a szablyozs is, ez spontn mdon kizrt, s
pp ezrt maga a mjsejt nmagban semmire
sem jut, ha nincs az sszes tbbi szerv is vele
egytt. Mr egy mjsejt vletlenszer kialakulshoz is vgtelen idre lenne szksg,
(Ksztette: dr. Kontr Gbor, Fot: KriaKao)
Hogyan olvasunk?
jnleesg mgyazrataa az, hgoy az erbemi agy nem

eyedgi bteket, hneam tleejs sazakvat ovals.
bevezets a pszicholingvisztika
rejtelmeibe
Ugye rthet volt? Nos akit rdekel, hogy ezen

klns jelensgeknek mi llhat a htterben, annak
rdemes kicsit bepillantania a pszicholingvisztika
rejtelmeibe.
Mi is a
pszicholingvisztika?
Hagyomynos magfogalmazs szerint az olvass a

lertak ltal veztetett gondolkods, az olvassi kzssg
pedig az rott szvegek megrtsnek kpessge. Az
olvass teht egyfajta dekdolsi mehcanizmus,
mikzben megtortnik a tartalom felsmerse. Az els
zsakasz a vizulis dekdols. Az olvas szemmozgsa
az rott szveg felismersesekor kt rszbl ll: gyors,
elre men mozgsbl s az azt kvet ralatve hossz
sznetbl nha visszafel mozgs is trtmik. A
szemmozgsok nemscak az olvas gyakorlottsgnak
fggvnyben vltoznok, hanem a szerint is, hogy az
olvasott szvegnek mi a tratalma, milyen nehzseg s
milyen cllal trtnik az olvsass.
Kedves olvas, hny hibt fedezett fel a szvegben? 17
eltst kellett szrevegyen, de valsznleg, elsre nem
mindenki vette szre mindet. Vagy nzzk az albbi
szveget!
A cmabrigde-i etegyemen kszlt eigyk tnuamlny
llsta szrenit a szvakaon blel nnics jlenestge
aannk, mkint rdenezdenk el a btek, eegydl az a
fnotos, hgoy az esl s az uolst bte a hlyen lgyeen.
Ha a tbbrie a lgenogyabb vsszeiszsasg a jleezml, a
svzeg aokkr is tleejs mrtbekn ovasalth mraad. A
Ez a diszciplna a nyelvszet
taln legrdekesebb terlete,
amely a pszicholgia hatrterletn a nyelvhasznlat hogyanjra keresi a vlaszt. Azaz
azt vizsglja, hogyan vagyunk
kpesek felismerni magt a
nyelvet, s milyen mentlis
folyamatok ksrik a szvegrts, az olvass, a beszd, azaz a
nyelvhasznlat folyamatt, azaz milyen folyamatok zajlanak
le
agyunkban,
mikzben
beszlnk vagy runk. S gy ez
az rdekes tudomnyg mg
egy hatrterletet is magban
foglal, mgpedig a neurolingvisztikt, ami a beszd kzbeni
agyi folyamatokat kutatja, kivltkpp az agy
mkdse s a beszdprodukci, beszdrts
megszervezdse kzti sszefggseket. Alapvet
krdsfeltevsei a kvetkezk. Milyen szerkezet a
nyelvtan reprezentcija az agyban? Milyen kapcsolat
van a nyelvtan rszei (lexikon, szintaxis, fonolgia,
jelents) s az agy szerkezete kztt? Milyen sajtossgokkal brnak azok a neuropszicholgiai mechanizmusok, mentlis programok, amelyek a nyelvtani
reprezentcikat aktivljk a beszdprodukci s
beszdrts folyamatai szmra? Mi teszi lehetv,
hogy az elvileg korltlan kombincis lehetsget
tartalmaz nyelvtant hasznlni tudjuk az emberi
munkamemria korltozott kapacitsa mellett?
Mindezt gy foglalhatjuk ssze, hogy a neurolingvisztikai kutatsok a nyelvi kompetencia s
performancia viszonyn rtelmezik a struktra s a
funkci kzti oksgi viszony ltalnos problmjt. A
neurolingvisztika szmra fontos empirikus forrsokat
jelentenek az afzis vizsglati szemlyek ltal
produklt adatok.
Azonban a pszicholingvisztika inkbb a nyelv s
gondolkods kapcsolatval foglalkozik, mint annak
mechanizmusval, ami taln az egyik legizgalmasabb

krds, hiszen a beszd az egyik olyan elem, ami
minket kiemel az lvilg tbbi tagja kzl, s emberr
tesz. Mirt beszlnk, hogyan beszlnk, s mirt van
az, hogy valaki knnyen tanul nyelveket, mg ms
egyszeren szinte kptelen r? Pontosan hogyan sajttjuk el az anyanyelvnket, s mi klnbzteti ezt
meg a ksbb tanult nyelvektl? Hogyan mkdik a
ktnyelvsg, azaz milyen mdon befolysolja a
gondolkodst, szveg s beszdrtst? Mi az oka az
n. tvesztses jelensgeknek, mint pl. a megakads
amikor nem tallunk egy szt (nyelvem hegyn van
jelensg), vagy mondjuk a fonetikai tveszts
(kalapom helyett kapalom-ot mondunk)?
A pszicholingvisztika a nyelvszet viszonylag fiatal
ga, kialakulsa az 1950-es vek elejre tehet, de mint
a legtbb, jonnan felbukkan tudomnyterletnek
vagy tudomnyos megkzeltsnek, a pszicholingvisztiknak is vannak korbbrl elzmnyei. Ezek az
elzmnyek elssorban a pszicholgibl szrmaznak,
amik azt vizsgltk, hogy hogyan mutatkoznak meg a
pszichikus jelensgek (pl. az rzelmek) a beszdben,
vagy a beszd hogyan befolysolja a pszichikus
jelensgeket (pl. hogyan hat a bels beszd a gondolkodsra), s ehhez csatlakoztak a nyelvszeti
vizsgldsok. m a pszicholingvisztikai jelleg kutatsokkal magnak a tudomnygnak a megjelense
eltt is foglalkoztak tudsok s laikusok egyarnt gy
pl. orvosok, filozfusok, pedaggusok.
zeltl nhny rdekessg a pszicholingvisztika
vilgbl:
Ha minden lehetsges mondatot ki

szeretnnk mondani, ami kb. 20 szbl
ll, akkor az kb. 100 000 000 000 vig
tartana.
Minden magyar gyerek elszr a t
ragot tanulja meg.
A 20 s 20000 Hertz kztti hangokat
halljuk meg. Ahogy regsznk, a
magasabb (20 000 Hertz) hangok hallsa
vsz el elszr. Ezt hasznljk ki pl.
azok a mobil csenghangok, amik 20
000 Hertz krliek, gy a gyerekek
meghalljk ket, tanraik viszont nem.
A tl lass beszd ppgy htrltatja
egy szveg megrtst, mint a tl gyors
beszd. Lass beszdnl idnk van
tbbet asszocilni, elkalandozni, s
emiatt torzul a szvegrts.
Ha nem jut esznkbe egy sz, hangzs alapjn

knnyebben el tudjuk hvni a keresett szt,
mint rtelem alapjn.
A 20. szzad kzepn az tlagos beszdtemp
80 sz/perc volt, a 21. szzad elejn ez 120
sz/perc-re gyorsult.
Egy ember szkincse (mentlis lexikona) akr
tbb szzezer, majdnem millis nagysgrend
szt is tartalmazhat.
S vgezetl egy kis szakirodalom azok szmra,

akiknek felkeltette rdekldst a tma:
Cspe Valria 2006. Az olvas agy
Gsy Mria 2005. Pszicholingvisztika
George A. Miller: Pszicholgiai kutatsok a nyelvrl
Charles E.
ltrehozsa
Osgood:
Mondatok
megrtse
Jerome S. Bruner: A kommunikcitl a nyelvig

Plh Csaba: A beszdmegrts s a beszdprodukci
pszicholgija
G.B.Flores D'Arcais s R. Schreuder: A nyelvi megrts
folyamata
Chomsky, N.: Gondolatok a nyelvrl
Huszr gnes: A gondolattl a szig. A beszd
folyamata a nyelvbotlsok tkrben
Manipull-e a mdia?
pes-e ltalban a tmegmdia s klnsen a

televzi manipullni a kznsgt? Az
albbiakban azokat a tudomnyos igny
elmleteket s empirikus kutatsokat idzem fel,
amelyek erre a krdsre kerestek vlaszt, s amelyek
mrfldknek szmtanak a mdiahats-kutatsok s a
befogadsvizsglatok trtnetben. rsomban csak
arra vllalkozom, hogy ismertessem, rendszerezzem,
s esetenknt kommentljam a magyarul csak hinyosan hozzfrhet szakirodalmi forrsmunkkat.
1. A mdiahatsok krdse
A mdia s a kznsg viszonynak egyik
legfontosabb krdse az, hogy a mdia befolysolja-e
s ha igen, miknt az emberek gondolkodst s

viselkedst. Pontosabban: az nyilvnval, hogy a
modern tmegkommunikcis eszkzk megjelense
megvltoztatta valamennyink lett. A mdia vlt a
legfontosabb informciforrsunkk. Azt is tudjuk,
hogy nagymrtkben talaktotta szabadidnk eltltsnek mdjt. Szmos tapasztalat bizonytja azt is,
hogy a mdia gyakran megvltoztatja magukat a
kzvettett esemnyeket: amikor pldul a parlamenti
lsteremben mkdnek a televzikamerk, a politikusok a szoksosnl nagyobb hvvel tmadjk
ellenfeleiket (Sartori, 1993); ilyenkor voltakppen nem
kpviseltrsaikhoz beszlnek, hanem a kamerkon
keresztl a vlasztkat igyekeznek megszltani. A
mdia valsgforml hatsai kztt kell
megemltennk a Daniel Boorstein (1961) ltal
lesemnyeknek nevezett esemnyeket is, amelyeket kifejezetten azrt rendeznek, hogy a mdia
beszmoljon rluk ilyenek pldul a sajttjkoztatk vagy az nneplyes koszorzsok.
Ugyancsak a mdia valsgforml hatsai kztt
tarthatjuk szmon a Daniel Dayan s Elihu Katz
(1992)
ltal
mdiaesemnyeknek
nevezett
esemnyeket, amelyeket kifejezetten a mdia ltal
trtn kzvetts kvnalmai szerint rendeznek
meg ilyen volt pldul Diana hercegn vagy
Zmb Jimmy temetse (az utbbirl lsd Felfldi
& Tth, 2005). A mdia nemegyszer befolysolja az
orszgos politika folyst is: az oknyomoztnyfeltr jsgrs szmos alkalommal pldul
a McCarthy- vagy Watergate-gyben hozta
vezet politikusok bukst (lsd mg Croteau &
Hoynes, 2000). A mdia hatsai kzl az
albbiakban csak egyrl: a mdinak az emberek
vlemnyre s viselkedsre gyakorolt hatsrl
lesz sz.
Az, hogy a dntseinkhez (teht a vlemnynk s
a magatartsunk meghatrozshoz) szksges
informcikat a mdibl mertjk, nmagban
csak azt jelenti: a vilgrl val tjkozdsunk
korbbi forrsainak, pldul az iskolnak s a
templomnak a szerept mind jobban tvette a
mdia hiszen korbban is csak tudsunk tredkre tettnk szert szemlyes tapasztals tjn. E
szocializcis gensek szerepvel kapcsolatban
azonban mint Denis McQuail brit mdiakutat
megjegyzi (McQuail, 2003) ritkn szoks feltenni
azt a krdst, hogy milyen hatst gyakorolnak az
emberekre. A tmegmdia azonban klnbzik e
szocializcis gensektl, mert ma mr letnk szinte
minden sznhelyn jelen van, s mert ma mr globlis
az egsz emberisg lett elksr jelensg. Ezrt azt
felttelezik, hogy a hatsa is tmegesebb, mint ms
szocializcis
gensek.
Anthony Pratkanis s Elliot
Aronson pldul gy r az
amerikai kiads vben,
1992-ben
magyarul
is
megjelent A rbeszlgp.
lni s visszalni a meggyzs
mindennapos mestersgvel
(Age of Propaganda. The
Everyday Use and Abuse
of Persuasion) cm knyvnek bevezet fejezetben:
A rbeszls legltalnosabb hordoz eszkze manapsg termszetesen a
mdia. A tmegkommunikci meggyz erejt
bizonyt statisztikk megdbbentk. Az Amerikai
Egyeslt llamokban 1220
televzi- s 9871 rdilloms zemel, 482 napilap
s 11 328 kpes magazin
jelenik meg. [] A tipikus
amerikai llampolgr vente 1550 rnyi tvadst
nz vgig, 1160 ra hosszat
hallgatja a rdit, s 180
rt tlt jsg-, illetve magazinolvasssal (utbbiak
sszslya mintegy 50 kil). Ugyan vente 30 000 j
knyv kzl vlogathatna helyette azonban (ber)
rinak tbb mint felt a tmegkommunikci
befogadsra ldozza (Pratkanis & Aronson, 1992:
13).
Figyelemre mlt ugyanakkor, hogy az idzett adatok
szemben a szerzk lltsval nem a tmegkommunikci meggyz erejt bizonytjk, hanem
azt, hogy a mdia mindennapjaink szerves rsze lett. A
kt kutat egyenlsgjelet tesz a mdia idgazdlkodsra gyakorolt hatsa s meggyz ereje
kz.
Az,
hogy
a
mdia
vlt
a
legfontosabb
informciforrsunkk, nmagban mg aligha
indokolja a mdiahats krdsnek felvetst, hiszen
tbb-kevsb vilgosan megklnbztethetjk a
tjkoztatst a befolysolstl. A tjkoztats esetben
az zenet cmzettje jzan megfontolsok alapjn
mrlegel s dnt arrl, hogy megvltoztatja-e a
vlemnyt s a magatartst, vagy sem. A
befolysols esetben viszont az zenet cmzettjnek a
kommuniktor akaratnak megfelelen vltozik a
vlemnye s a viselkedse. A krds teht az,

hogy a mdia kpes-e a
kommuniktor akaratnak
megfelel vlemny- s viselkedsvltozst kivltani,
vagyis hatrozottabban
fogalmazva kpes-e manipullni az embereket,
azaz kpes-e ket anlkl
befolysolni, hogy a befolysolsi szndk tudatban lennnek. Mskppen:
ki vagyunk-e szolgltatva a
mdia klnsen a
televzi hatalmnak?
Ugyanezt a krdst a
szakirodalom jabban gy
is meg szokta fogalmazni,
hogy a mdia vagy a
kznsg
befolysolja-e
nagyobb
mrtkben
a
msikat (O'Sullivan et al.,
2002), illetve gy is, hogy a
mdia befolysos vagy
tehetetlen-e (v. McQuail,
2003). A krdsnek az ad
klns slyt, hogy a
kzkelet nzet szerint
csak a tjkozott s autonm llampolgrok kpesek
megfontolt politikai dntseket hozni; a tjkozds a
npszuverenits elfelttele. Ha a mdia kpes
manipullni ket, az vgs soron a demokrcit
sodorhatja veszlybe (Croteau & Hoynes, 2000).
A kzkelet nzet szerint a mdia nagy hatst
gyakorol a trsadalomra. E nzet ltalnos elfogadottsgt jelzi egyebek mellett a mdival egyids
cenzra s propaganda: a mdia nagy hatst
felttelezve a cenzrval egyes nzetek terjedsnek
igyekeztek gtat vetni, a propagandval bizonyos
nzeteket kvntak terjeszteni. A kzszolglati
rdizsnak, majd televzizsnak a demokratikus
nyugat-eurpai orszgokban az 1920-as vektl bevett
gyakorlata ugyancsak arra a meggyzdsre plt,
hogy a mdia mint olyan kommunikcis eszkz,
amely mindenkit elr, s amely mindenki szmra
elrhet kpes befolysolni a kzerklcst s a
kzzlst, s kpes egyfajta felvilgost-oktat
szerepet jtszani. Hasonlkppen, az 1970-es vekben
Nyugat-Eurpban kibontakozott kzssgi rdis
mozgalom mgtt az a megfontols hzdott meg,
hogy a mdia kpes elsegteni a htrnyos helyzet
kisebbsgek emancipcijt, a hozzjuk kapcsold
tbbsgi eltletek megvltoztatst (lsd mg

Bajomi-Lzr, 2000). A mdia nagy hatst vallk
krben megklnbztethetjk teht a mdiapesszimista s a mdiaoptimista llspont kpviselit. A
mdiapesszimistk szerint a mdia zmmel kros
hatst gyakorol a trsadalomra; pldul az offenzv
politikai propaganda s a gylletbeszd felel az
emberek kztti gyllkdsrt, a pornogrfia a
csaldi kapcsolatok fellazulsrt, a mdiaerszak a
val vilgban tapasztalhat vagy tapasztalni vlt
erszak elharapzsrt. A mdiaoptimistk ellenben
azt vrtk a mditl, hogy majd elviszi a tudst, az
zlst s a morlt az otthonokba, nemestve a
trsadalmat (lsd mg Angelusz & Tardos, 1998;
Bajomi-Lzr, 2004).
Dessewffy & Gayer, 1999). A popkultra s a modern

tmegmdia fogalma mra szorosan sszefondott; a
popkultrval szemben viselt negatv eltletek pedig
kivetlnek a popkultra hordozjra, a modern
tmegmdira is. Paradox mdon azonban az
ltalban a modern tmegmdia s klnsen a
televzi kros hatsa kapcsn megfogalmazott
npszer aggodalmak nem akadlyozzk meg a
npessg dnt tbbsgt abban, hogy szabadidejnek
java rszt a kperny eltt tltse.
A mdia hatsnak krdse mindamellett klnsen a

politikai propaganda s kampny, a mdiaerszak s a
gylletbeszd kontextusban merl fel, azaz az
emberek tbbsge gy vli: a mdia nagy s dnt
mdon kros hatst gyakorol a trsadalomra. E
megkzelts ok-okozati sszefggst ttelez fel a
virtulis valsg s a val vilg kztt. Eszerint a
mdia rossz pldt mutat az embereknek, illetve
feloldja a bennk mkd s a viselkedsket
szablyoz civilizcis gtlsokat, azaz az emberek
gondolkodsa s viselkedse hasonlv vlik a
mdiban tapasztaltakhoz. A krds klnsen
gyakran
fogalmazdott
meg
a
gyerekekkel
kapcsolatban, akiknek szemlyisgt az emberek mg
retlennek, gy klnsen befolysolhatnak tartjk.
A mdia hatst vizsgl kutatsok fkuszban az

elmlt vtizedekben a televzi llt, mg ms
mdiumok jval kisebb figyelmet kaptak. A modern
mdia klnsen a televzi kedvelt tmja az
olyan politikai vagy politikus antiutpiknak is, mint
George Orwell 1984 cm regnye, vagy az olyan
filmprodukciknak, mint az Amikor a farok csvlja s a
Truman-show (az utbbi alkotsok a mdia hatalmt
figurzzk ki, mikzben paradox mdon ppen a
mdiban is rdekelt hollywoodi filmgyrakban
kszltek). E megklnbztetett figyelem oka egyrszt
az lehet, hogy az emberek valamennyi kzl taln e
mdiummal tltik a legtbb idt. Msrszt az, hogy a
hanggal s a mozgkppel operl televzi hatst
nagyobbnak feltteleztk, mint a csak szveggel s
llkppel dolgoz jsgokt vagy a csak a hangot
hasznl rdit, hiszen a televzi esetben az
emberek a sajt szemkkel ltjk a valsgot, gy
az ltala kzvettett valsgbrzols is hitelesebbnek
s meggyzbbnek tnhet.
A mdiahatsok krdse mr a
knyv s a nyomtatott sajt, a
sznhz, majd a ponyvairodalom, a
mozi s a filmhrad kapcsn is
felvetdtt, jabban azonban a
televzi, a popzenei hanghordozk, a szmtgpes harci jtkok
s az internet kapcsn fogalmazdik meg. Az jabb mdiumokat s
vlt
vagy
valsgos
kros
hatsukat pedig mind gyakrabban
lltjk szembe a hagyomnyos
mdiumokkal klnsen a
knyvvel s a sznhzzal s azok
vlt vagy valsgos kedvez
hatsval: a ma kzkelet nzet
szerint a knyv s a sznhz mg nemestette a lelket
s a gondolkodst. A modern tmegmdia negatv
hatsval kapcsolatos kzkelet nzetek teht
bizonyra nem fggetlenek attl, hogy a rdi, a
televzi s a hanghordozk a populris kultra
legfontosabb hordozeszkzei (errl lsd mg
Vajon igazuk van-e azoknak, akik nagy s kros

trsadalmi hatst tulajdontanak a mdinak? A krds
megvlaszolsa azrt is fontos, mert akkor, ha e nagy
s kros hats bizonythat, indokolt lehet a mdia
szigor szablyozsa, hiszen az llamnak ktelessge
megvdeni polgrait a rjuk leselked veszlyektl. Ha
azonban az bizonyul be, hogy a mdia trsadalomra

gyakorolt hatsa csekly, akkor nehezen indokolhat a
szls szabadsgnak csorbtsa.
2. Hats- s befogadsvizsglatok
Az albbiakban kronologikus rendben haladva azokat
a tudomnyos igny elmleteket s empirikus
vizsglatokat idzem fel, amelyek e krdst igyekeztek
megvlaszolni, s amelyeket a mdiahats-kutats s a
befogadsvizsglatok mrfldkveinek tekintenek
(vagyis amelyekre a leggyakrabban hivatkoznak a
klnbz szakirodalmi forrsok). Vgl sszegzem a
klnbz elmletek kzs vonsait s a kutatsok ma
rendelkezsre ll kvetkeztetseit.
2.1. A lvedkelmlet
Az 1920-as s az 1930-as vek kzgondolkodst s
tudomnyos gondolkodst a lvedkelmlet (bullet
theory) jellemezte. Eszerint a mdia nagy s kzvetlen
hatst gyakorol az emberekre: a mdibl ekkoriban
a nyomtatott sajtbl, a filmbl s a filmhradbl, a
kztri plaktokbl, valamint a rdibl rkez
zenetek lvedkknt csapdnak a kznsg testbe,
maradand elvltozst okozva benne. A lvedkelmletet nevezik injekcist-elmletnek (hypodermic
model) is, arra utalva, hogy a mdia az zeneteket
injekcis tknt fecskendezi az emberek bre al, azaz
a mdia nagy s kzvetlen (direkt) hatst gyakorolna a
kzvlemnyre.
Az elmletet a legkoherensebb formban Harold
Lasswell fejtette ki Propaganda Techniques in the World
War (A vilghbor propagandatechniki, 1927)
cm munkjban. Lasswell arra volt kvncsi, hogy az
els vilghborban alkalmazott propagandatechnikk
miknt voltak kpesek tmeges vlemnyvltozst
kivltani, lngba bortva Eurpt. A lvedkelmlet a

tmegkommunikcit olyan egyirny folyamatknt
(mdiainger kznsgvlasz) rja le, amelyben a
kznsg passzv s kritiktlan szerepet jtszik, s
nincs mdja az aktv visszacsatolsra, a mdia befolysolsra. A kznsget olyan egynem massznak felttelezte, amelynek valamennyi tagja egyformn reagl
a lvedkknt r zporoz zenetekre. A korabeli
trsadalomelmlet tnynek tekintette a szemlyes
ktelkek meglazulst, a hagyomnyos identitsok
felbomlst, a trsadalom atomizlst (a magnyos
tmeg megjelenst), ezrt gy vlte: a kznsg
klnsen kiszolgltatott vlik a mdia manipulcis
trekvseinek. Lasswell rszletesen lerta a sikeres
propaganda eszkzeit, kztk az ellensgkp
megteremtst s a tudatos hazugsgot (lsd mg Kiss,
2006).
Lasswell kutatsait megersteni ltszott az is, hogy az
1930-as vekben Eurpa totlis llamaiban klnsen
a hitleri Harmadik Birodalomban s a sztlini Szovjetuniban a politikai hatalom korbban ismeretlen
mrtkben lt a propagandval, tmaszkodva a modern tmegkommunikcis eszkzkre, elssorban a
rdira, hamarosan jabb hborba sodorva a vilgot
(lsd mg Brown, 1963). A mdia nagy hatsnak
kzkelet pldja az 1938-ban bemutatott rdijtk, a
Vilgok harca is. Az amerikai Orson Welles fikcis
mve a hrmsorok eszkzeivel brzolta a marslakk Egyeslt llamok elleni tmadst. A korabeli
sajtbeszmolk szerint a rdijtk hatsra pnik
trt ki azok krben, akik a msor bevezetjt nem
hallottk, s azt hittk: vals esemnyekrl szl
beszmolt hallgatnak (lsd pldul O'Sullivan et al.,
2002).
2.2. A ktlpcss hats modellje

Az 1920-as s az 1930-as veknek a mdia nagy hatst
felttelez kutatsai utn az 1940-es vekben j
paradigma jelent meg a tudomnyos igny

vizsglatokban: a ktlpcss hats (two-step flow of
influence) modellje, amely szerint a mdia csak
kismrtkben s kzvetett mdon kpes befolysolni a
kzvlemnyt.
Ugyanakkor azt is megfigyeltk, hogy az egyes

vlaszti csoportok viselkedse homogn: mindssze
az emberek ngy szzalka mondta azt, hogy msknt
szavaz majd, mint kzvetlen hozztartozi. A vlaszti
viselkeds alaktsban teht fontosabb szerepet jtszik
a trsadalmi sttus, mint a mdia gondoltk.
Lazarsfeldk gy vltk: a mdia csak tttelesen, kt
lpcsben befolysolja a vlasztk gondolkodst. Az
emberek
elssorban
a
krnyezetkben
l
vlemnyvezrekre pldul a csald vagy a
munkahely valamely tekintlyes tagjra hallgatnak,
azaz
a
szemlykzi
kommunikci
vlemnybefolysol hatsa nagyobb, mint a
tmegkommunikci.
A
vlemnyvezrek
ugyanakkor elssorban a mdira tmaszkodva
alaktjk ki a maguk vlemnyt, gy korltozott
mrtkben s tttelesen a mdia mgiscsak hatst
gyakorol az emberekre.
2.3. A szelektv szlels elmlete

A szelektv szlels (selective perception) elmlete arra
a krdsre keresett vlaszt, hogy mirt korltozott a
mdia trsadalomra gyakorolt hatsa, azaz mirt
alacsony hatsfokak a politikai kampnyok.
Joseph Klapper The Effects of Mass Communication (A
tmegkommunikci hatsai) cm munkjban azzal
magyarzta Lazarsfeld s munkatrsai kutatsi
eredmnyeit, hogy az emberek szelektlnak a rjuk
zporoz zenetek kztt. Keresik azokat az
zeneteket, amelyek megerstik ltez vlemnyket,
s kerlik azokat, amelyek ellentmondanak neki.
Klapper a szelekci hrom szintjt klnbztette meg:
Paul Lazarsfeld s munkatrsai The People's Choice
(Az emberek vlasztsa, 1948) cm munkjukban az
amerikai
Ohio
llamban
1940-ben
lezajlott
elnkvlasztsi kampnynak a vlasztkra gyakorolt
hatst vizsgltk. A kampny alatt hat hnapon t
rendszeresen ismtelt mrseik sorn azt tapasztaltk,
hogy az emberek politikai preferencii alig vltoztak,
vagyis ellenllnak mutatkoztak a befolysolsi
ksrletekkel szemben. Ebbl arra kvetkeztettek, hogy
az emberek aktv s kritikus rsztvevi a
tmegkommunikcis folyamatnak. gy vltk: a
kznsg nem homogn masszaknt reagl a mdibl
fel zporoz zenetekre, hanem mindenki a maga
mdjn fogadja be ket, hiszen a mdia hatst ms
hatsok keresztezik (azaz a mdiainger kznsgvlasz modellt jabb vltozkkal kell kiegszteni). A
kznsg egsze teht heterogn mdon viselkedik.
a szelektv vlogats azt jelenti, hogy az emberek

eleve nem kvetik figyelemmel azokat az jsgokat s
msorokat, amelyekrl tudjk, hogy a sajt
vlemnykkel
szembenll
vlemnyeket
fogalmaznak meg, vagy ilyen premisszkra tmaszkodnak;
a szelektv szlels azt jelenti, hogy ha bele is
szaladnak a sajt vlemnyknek ellentmond
zenetekbe azokat elengedik a flk mellett; vgl
a szelektv emlkezs azt jelenti, hogy ha vletlenl
bele is szaladnak a sajt vlemnyknek ellentmond
zenetekbe, s azokat meg is jegyzik, akkor is
hamarosan elfelejtik ket.
Klapper ezt Leon Festinger kognitv disszonanciaredukci-elmlete (1957) nyomn azzal magyarzta,
hogy az ember kerli a disszonns helyzeteket, azaz
igyekszik
megszabadulni
mindazoktl
az
informciktl s vlemnyektl, amelyek sajt,

gondosan felptett vilgkpnek jragondolsra
ksztetnk,
mert
vilgkpnek
jragondolsa
tlsgosan sok kognitv energijt ktn le. A
szelektvhats-elmletbl teht az kvetkezik vlte
Klapper , hogy a mdia hatsa elssorban a ltez
vlemnyek
megerstsben,
s
nem
a
vlemnyvltozs kivltsban mutatkozik meg.
Pontosabban ahogyan Angelusz Rbert magyar
mdiakutat (1983) fogalmaz minl nagyobb a
tvolsg a kommuniktor s a befogad vlemnye
kztt, annl kisebb a vlemnyvltozs valsznsge.
2.4. A kultivcis elmlet

Az 1970-es vek meghatroz mdiahats-elmlete
George Gerbner magyar szrmazs amerikai
mdiakutat kultivcis terija (cultivation theory)
volt, amely ismt a mdia nagy trsadalmi hatst ltta
igazoltnak. Az j elmlet megjelensben szerepet
jtszott az is, hogy ekkorra terjedt el a televzi,
amelynek a kzvlemnyre gyakorolt hatsa is
nagyobbnak ltszott, mint az addig egyeduralkod
nyomtatott sajt s a rdi. Gerbner szerint a mdia
hatsa hossz tvon nyilvnul meg, teht kumulatv
mdon rvnyesl, mgpedig oly mdon, hogy a
trsadalomban fellelhet heterogn vlemnyeket
homogenizlja. A 2005 karcsonyn elhunyt kutat
gy vlte: a televzi amely informciforrsknt
fontosabb vlt, mint a szemlyes tapasztalat
nemcsak tkrt tart a valsg el, de formlja is azt:
a valsg kpeit bizonyos szablyok mentn rakja jra
ssze, j (virtulis) valsgot teremtve. A mdia
szelektv: a valsg bizonyos elemeit kultivlja
(elnyben rszesti), mg msokat a httrbe szort. A
mdia teht Gerbner szerint akkulturcis a kultrt
s a kultrafelfogst befolysol szerepet jtszik,
azaz hatsra mindazok, aki sok idt tltenek a
kperny eltt, fokozatosan elfogadjk a valsg
televziban brzolt
reprezentcijaknt.
kpt
valsg
George Gerbner elmlett elszr Toward cultural

indicators (Kulturlis mutatk fel,1969) cm
tanulmnyban
fejtette
ki.
Elbb
kvantitatv
tartalomelemzssel azt mutatta ki, hogy a mdia mit
kultivl, pldul milyen gyakran s milyen
kontextusban jelennek meg benne a feketk. Majd
empirikus kutatsa sorn a mintjt alkot embereket
kt csoportba az ers, azaz napi ngy rnl
hosszabb ideig tvzk (heavy viewers) s a gyenge,
azaz ennl rvidebb ideig tvzk (light viewers)
csoportjba osztotta. Az ers s a gyenge tvnzk
vilgkpt sszevetve azt tapasztalta, hogy azoknak,
aki sokat tvznek, jobban hasonlt a vilgkpk a
tvben kzvettett vilgkphez hajlamosak pldul
alulbecslni a feketk szmt, de tlbecslni a fekete
bnzk valsgos trsadalmi arnyt.
Gerbner gyorsan npszerv vl elmlett azonban
ksbb sokan brltk. Elssorban azt rttk fel neki,
hogy a mai, sokcsatornss s soksznv vlt
televzis piacon ahol az egyik csatorna llandan
akcifilmeket, a msik hreket, a harmadik
szakcsmsort sugroz nem beszlhetnk egysges
televzis vilgkprl. Gerbner els vizsgldsai
idejn ugyanis az Egyeslt llamok televzis piact
mg a hrom nagy televzihlzat az ABC, a CBS s
az NBC oligopliuma jellemezte, mg ma az amerikai
nz 200-500 kbelcsatorna knlatbl vlogathat. A
kritikusok arra is felhvtk a figyelmet, hogy nem
mindenkinek azonosak a televzinzsi szoksai: az,
aki inkbb reggel nz tvt, ms zenetekkel
szembesl, mint az, aki este. Azt is felrttk
Gerbnernek, hogy dnt mdon kvantitatv s nem
kvalitatv mrsi eszkzket hasznl, azaz nem veszi
figyelembe sem az egyes zenetek kontextust, sem a
nzk eltr lettjt s egyni tapasztalatait, holott e
tnyezk is befolysoljk a ltottak rtelmezst.
2.5. A napirendelmlet
Szemben Gerbnernek a mdia nagy hatst felttelez
modellek kz sorolhat kultivcis elmletvel, a
nhny vvel ksbb megfogalmazott napirendelmlet
(agenda-setting theory) ismt a korltozott hats
iskoljt ltszott ersteni. Elszr Bernard Cohen
fogalmazta meg The Press and Foreign Policy (Sajt s
klpolitika, 1963) cm knyvben, hogy a mdia
klnsen a hrmdia elssorban nem azt szabja
meg, hogy mit gondoljunk, hanem azt, hogy mirl
gondolkodjunk. A mdia napirendje befolysolja
ugyan a kzvlemny napirendjt, de a napirenden
szerepl tmk rtelmezsre mr nincs nagy hatssal.
Maxwell McCombs s Donald Shaw The agenda-setting
function of mass media (A tmegmdia napirendmeghatroz szerepe, 1972) cm munkjban az
szak-karolinai kisvrosban, Chapel Hillben 1968-ban
zajlott vlasztsi kampny sorn vgzett vizsglatra
hivatkozva gy rvelt, hogy a mdia az informcik
kapurnek (information gatekeeper) szerept jtssza.
A vilgban vgbemen szinte vgtelen szm esemny
kzl csak vges szmt emel be a hrekbe.
Kutatsuk eredmnyeit a szerzk gy sszegzik:
A
mdia
tematizcis
(priming)
szerepnek
felismerse azta szmotteven befolysolta a valsgot: a modern politikai kommunikci egyik clja a
sikeres tematizci, vagyis az, hogy a politikai kommuniktorok a prtjuknak kedvez vagy a politikai
ellenlbasaiknak kedveztlen tmkat tzzk napirendre (lsd mg Bajomi-Lzr, 2005).
Az jabb napirendkutatsok tovbb rnyaljk a
McCombs s Shaw korai rsban festett kpet. Everett
M. Rogers s James W. Dearing Agenda-setting research:
Where has it been? Where is it going? (Hol tart ma a
napirendkutats?,
1987)
cm
rsa
szerint
klnbsget kell tenni hromfle napirend: a mdia, a
kzvlemny s a politika napirendje kztt (mikzben egyik napirendet sem felttlenl a val vilgban
fontos tmk dominljk). E hrom napirend
klcsnsen s elre nehezen megjsolhat mdon
befolysolja egymst: a mdia napirendje nemcsak
alaktja, de tkrzi is a kzvlemny s a politika
napirendjt, s viszont. Mindamellett a hrom
napirend kztt az empirikus kutatsok szerint a
mdia ltszik a legbefolysosabbnak.
a hrek kivlasztsval s bemutatsval a

szerkesztk, az jsgrk, a msorszolgltatk
fontos szerepet jtszanak a politikai valsg
formlsban. Az olvask nemcsak a szban
forg krdsrl rteslnek, hanem arrl is,
milyen fontossgot tulajdontsanak neki. []
Amikor a mdia beszmol arrl, amit a
kampnyban verseng jelltek mondanak, azt is
meghatrozza, mik lesznek a fontos krdsek
vagyis a mdia hatrozza meg a kampny
napirendjt. [] A hrekben, a klnfle
rovatokban s a vezrcikkekben felbukkan
vllalsok, gretek s retorikai elemek
hordozzk azoknak az informciknak a javt,
amelyek alapjn a vlasztk dntenek
(McCombs & Shaw, [1972] 1995: 153).
Az esemnyek kztti szelektlssal teht a
mdia fontossgi sorrendet rtkhierarchit
llt fel: egyes esemnyeket fontosnak, msokat
kevsb fontosnak pozicionl. Az emberek
tbbsge azokat a tmkat tartja fontosnak,
amelyek a hrmsorok ln s a lapok cmlapjn
szerepelnek, s amelyekrl a mdiumok nagy
terjedelemben szmolnak be. m azt, hogy az
egyes esemnyeket miknt tlik meg, a mdia
mr nem befolysolja szmotteven.
2.6. A framingelmlet
Ha a mdia napirendje kpes befolysolni a
kzvlemny s a politika napirendjt, felmerl a
krds, hogy ki befolysolja a mdia napirendjt. Az
egyik lehetsges vlasz e krdsre az, hogy a
mdiabirodalmak tulajdonosai, a hrekben gyakran
idzett forrsok s ms befolysos hatalmi tnyezk
rendelkeznek dnt befolyssal a mdiban kzvettett
tartalmakra. A mdia nagy hatst felttelez
framingelmlet szerint a mdia a politikai s a
gazdasgi elitek ellenrzse alatt ll, mg az egyszer
emberek pnz, hatalom s szaktuds hjn csak
befogadknt frnek hozz a mdihoz. Szemben a
tmeggel, az elitek hatkonyan kpesek befolysolni
a mdiazeneteket. A mdia ezrt az zeneteket
klnsen a hreket nem objektven brzolja, hanem
torztja, azaz olyan rtelmezsi keretben (frame)
prezentlja, amely az esemnyek kontextusnak egyes
elemeit hangslyozza, msokat azonban homlyban
hagy. A politikai problmk bemutatsa sorn gy a
hrek automatikusan felknlnak bizonyos rtelmezseket, s elnyben rszestik ket ms rtelmezsekkel szemben, azaz felknlnak egy preferlt
olvasatot. E marxista gyker megkzelts szerint
teht a mdia a dominns trsadalmi ideolgit
hordozza, s szksgszeren torztva mutatja be a
valsgot; a trsadalom uralkod rtegeinek eszkze a

tmegek tudatnak formlsra, a fennll trsadalmi
rend legitimlsra (v. a Frankfurti Iskola kultriparfogalmval; sszefoglalan lsd Silverstone, 1999). Az
elmlet szerint a mdia kisebb hatst gyakorol a
szmos klnbz forrsbl tjkozd elitekre, mint a
mdira jobban rutalt nem elitekre. Az elitek szmra
a mdia csupn egy j informciforrs, mg a
tmegnek az informci kizrlagos forrsa.
Az elmlet az 1970-es vekben a Screen (Kperny)
cm folyiratban kzlt rsokban formldott, de a
legkoherensebb formjban taln Edward Herman s
Noam Chomsky Manufacturing Consent. The Political
Economy of the Mass Media (Konszenzusgyrts. A
tmegmdia politikai gazdasgtana, 1988) cm
munkjban jelent meg. Herman s Chomsky
voltakppen a korai propagandaelmletek j
vltozatval ll el, azt lltva, hogy a kzvlemny
formlsban kulcsszerepet jtszanak a mdit
befolysol kormnyzati erk s a velk sszefond
nagyvllalati rdekek e befolyst pedig megknnyti
a mdia koncentrcija, valamint az, hogy az jsgrk
elszeretettel tmaszkodnak hivatalos forrsokra. A
konszenzus megteremtse nem ms, mint a trsadalomban fellelhet heterogn vlemnyek homogenizlsa. Mint rjk, j propagandamodelljk
azokat a mdokat trja fel,
amelyeken keresztl a pnz s a
hatalom kivlogatja a kzlsre
alkalmas hreket, marginalizlja
az ellenvlemnyeket, s lehetsget teremt arra, hogy a kormny
s a dominns magnrdekek
eljuttassk zeneteiket a nagykznsgnek
(Hermant
s
Chomskyt [1988] idzi Croteau &
Hoynes, 2000: 241).
Herman s Chomsky propagandamodellje ugyanakkor szmos
ponton klnbzik a klasszikus
pldul a totlis rezsimekben
megismert propagandamodelltl, hiszen a nyugati trsadalmak
fsodr mdija mr nem l
szisztematikusan
az
olyan
eszkzkkel, mint pldul az
ellensgkp megteremtse vagy a
nyers hazugsg. Ezrt krds,
hogy a propaganda kifejezs
alkalmazsa akr az elmlet
keretein bell is indokolt-e.
Elmletk nem vesz tudomst az
olyan jl ismert esetekrl sem, amikor a mdia

nyilvnvalan nem a status quo fenntartsnak, hanem
a vltozsnak az eszkze ilyen pldul a mr emltett
McCarthy- vagy a Watergate-gy.
A framingelmletet megkrdjelezi a technolgia
fejldse is. A sokcsatorns s sokszn mdiapiacon a
professzionlis kommuniktorok kztt megjelentek
azok az amatrk is, akik korbban nem juthattak
szhoz pldul a kzssgi rdik mikrofonjnl. s
br e mdiumok sosem tartoztak a mdia fsodrhoz
(azaz kznsgrszesedsk elenysz volt), a
valsgrtelmezsnek a politikai elitektl fggetlen
alternatvit knltk fel az embereknek. Az internet
megjelense ta a legfontosabb hagyomnyos
mdiumok az jsg, a rdi s a televzi
elvesztettk informcis s vlemnyforml
hegemnijukat. A vilghl nemcsak az
informcik tbb forrsbl val ellenrzsre
knl viszonylag olcsn mindenki szmra
lehetsget, de vlemnynek kifejezsre is,
azaz legalbbis elmletileg kiegyenltheti a
trsadalmi helyzet klnbsgeibl fakad
htrnyokat. Ugyanakkor azonban az internetes hrforrsokat kevsb tartjk megbzhatnak, mint a hagyomnyos mdiumokat, a
hozzfrs pedig korntsem egyetemes, azaz
ppen a htrnyos helyzet csoportok szmra
korltozott, ez pedig korltozza az j
mdiumnak a trsadalmi kommunikciban
betlttt szerept.
szocilis s szociokulturlis szksgleteik kielgtsre

hasznljk a mdit. A mdiahasznlat legfontosabb
clja a szksgletkielgts, vagyis az rmszerzs. A
szerzk szerint a mdia legfontosabb hasznlati mdjt
az albbiak jelentik:
a tanuls s az informciszerzs: az emberek a
televzi segtsgvel tjkozdnak a vilgrl,
a szocilis kontaktus: az emberek klnfle

mdokon viszonyulhatnak a kpernyn megismert
figurkhoz, illetve megbeszlhetik a tbbiekkel a
ltottakat,
az elszakads: az emberek a televzit nzve egy

idre elmeneklhetnek a valsg nehzsgei ell,
a szrakozs s az idtlts.
2.7. Hasznlat s kielgls-modell

Ismt a korltozotthats-elmletek kz
sorolhat a nhny vvel ksbb megfogalmazott hasznlat s kielgls-modell (uses and
gratifications model). Eszerint az emberek mdiahasznlatnak sajtos, egynenknt eltr minti vannak. A
befogadknak klnbz szksgleteik, elvrsaik
vannak, amelyeket a mdiahasznlat sorn elgtenek
ki. Mskppen fogalmazva: nem a mdia hasznlja
(befolysolja) az embereket, hanem az emberek
hasznljk a mdit; nem a mdia formlja a
kzvlemnyt, hanem dominns mdon a kznsg
formlja a maga szksgleteire a mdit. Az emberek
aktvan vlogatnak, azt a csatornt keresve, amely a
legjobban felel meg a szksgleteiknek; ha valamely
csatorna ezt nem teszi meg, tovbbkapcsolnak.
Jay Blumler s Elihu Katz The Uses of Mass
Communications by the Individual (Mire hasznlja az
egyn a tmegkommunikcis eszkzket?, 1974)
cm munkja szerint az emberek sajt pszicholgiai,
A hasznlat s kielgls-modell szerint teht a mdia

hasznlata interaktv folyamat, amely mindig az
egyni szksgletekhez, szerepekhez, rtkekhez,
trsadalmi szitucikhoz ktdik. A mdia hasznlata
sorn a felhasznl aktvan vlogat. Br a mdinak
lehetnek szndkolatlan hatsai is, csak korltozott
mrtkben kpes befolysolni kznsgt, mert
hasznlata az emberek meglv elkpzelseihez,
attitdjeihez igazodik.
A hasznlat s kielgls-modell paradigmavltst jelzett a mdia s a kzvlemny viszonyt
vizsgl kutatsokban. A kutatsok ettl kezdve mr
nem a mdia kznsgre gyakorolt hatsra
fkuszltak, hanem arra, hogy miknt hasznlja a
kznsg a mdit, azaz milyen krlmnyek
befolysoljk a mdia hasznlatt. Azt igyekeztek
feltrni, hogy milyen tnyezk befolysoljk az
zenetek rtelmezst.
2.8. A hallgatsi spirl
Az utnfuthats (bandwagon-effect) vagy tarts a

gyztessel-hats elmlet szerint akkor, ha az emberek
a mdibl nyert kpek alapjn gy rzkelik, hogy
valamely politikai er nyeri a vlasztsokat,
hajlamosak az adott politikai er hveiknt feltntetni
magukat, st akr a szban forg politikai erre adni a
voksukat,
ha
egybknt
egy
msikkal
rokonszenveznek.
Motivcijuk
vagy
az
elszigeteldstl val flelem, vagy a gyztes
csapathoz val tartozs vgya. Az elmletet elszr
megfogalmaz s mr emltett Lazarsfeld s
munkatrsai (1948) ugyanakkor azt hangslyozzk,
hogy az utnfuthats csak a politika irnt kevsb
rdekld s kiforratlan politikai preferencikkal
rendelkez vlasztk esetben rvnyesl. A mdia
teht befolysolhatja az emberek vlemnyt s a
viselkedst, de csak korltozott krben s bizonyos
krlmnyek kztt (lsd mg Angelusz, 2002).
Az utnfuthats elmlett fejlesztette tovbb a mdia
nagy trsadalmi hatst felttelez elmletekhez val
visszatrst jelent hallgatsi spirl (spiral of silence)
elmlete. Eszerint a mdia azltal gyakorol hatst az
emberek vlemnyre s viselkedsre, hogy egyfajta
vlemnyklmt teremt: elhiteti velk, hogy a
dominns kzvlemny msknt gondolkodik, mint
k. Az elmletet Elisabeth Nolle-Neumann nmet
politolgus s kzvlemny-kutat fogalmazta meg
The spiral of silence: a theory of public opinion (A
hallgatsi spirl: elmlet a kzvlemnyrl, 1974)
cm rsban. Nolle-Neumann szerint azok az
emberek, akik gy rzik, a vlemnyk megrtsre
tall a kzvlemnyben, elszeretettel hangoztatjk
llspontjukat,
m
azok,
akik
gy
rzik:
klnvlemnyt
kpviselnek,
a
trsadalmi
elszigeteldstl tartva inkbb csendben maradnak
vagy megvltoztatjk nyilvnosan hangoztatott
vlemnyket. Mskppen: elvlik egymstl az
emberek magnszfrban csaldi, barti krben s
a nyilvnos szfrban hangoztatott vlemnye (lsd
mg Angelusz, 2002). gy egyfajta hallgatsi spirl
alakul ki: a dominns vlemny megersdik, az
ellenvlemny marginalizldik. A mdia teht azltal
gyakorol hatst az emberekre, hogy azt a benyomst
kelti bennk: vlemnykkel kisebbsgbe szorulnnak.
Az elmlet azon a feltevsen alapul, hogy az emberek
szmra fontosabbak trsas kapcsolataik, fontosabb az,
hogy msok elfogadjk ket, mint az, hogy hangot
adjanak sajt vlemnyknek, illetve attl tartanak:
vlemnyk felvllalsa kedveztlenl befolysolhatja
egzisztencijukat, karrierjket. A hallgatsi spirl
elmlete teht azt mondja, hogy a mdia befolysolja
az emberek (nyilvnos) magatartst (noha kzben
vlemnyk vltozatlan maradhat).
A hallgatsi spirl elmlett igen plasztikusan
fogalmazza meg John Keane brit trtnszmdiakutat Mdia s demokrcia (Media and
democracy, [1991] 1999) cm, magyarul is kiadott
knyvben. Keane a hallgatsi spirlt burkolt
trsadalmi cenzrnak mskppen ncenzrnak
vagy bels cenzrnak tekinti. Szerinte:
A bels cenzor figyelmeztet r, hogy tl sok forog
kockn:
j
hrnk,
csaldunk,
karriernk,
munkahelynk, a cgnk ellen indtott per.
Mosolyogva tesz lakatot a sznkra, remegni kezdnk,
s ktszer is meggondoljuk. Megersti az uralkod
vlemnyt, s btortja a gramofon elmt (Orwell).
Keze megrinti mg a gyermekeinket s bartainkat is,
s annak a mvszetre oktatja ket, hogyan ne
mondjk ki azt, amit gondolnak. A cenzra ott lakik
testnk gesztusainak lomhasgban, vatos s
tiszteletre mlt ltzkdsnkben s mindenekfelett
az intellektulis gyvasgban, a szellemtelen
humorban, a gyenge kpzelerben s a lapos
szavakba ltztetett sznlelt vlemnyekben (Keane,
[1991] 1999: 36-37).
Nolle-Neumann szerint a mdia teht befolysolja az
emberek valsgrzkelst, mgpedig azrt, mert
mindentt jelen van, s mert a klnbz mdiumok
hajlamosak azonos vlemnyeket megfogalmazni. A
mdia folyamatosan informcikat zdt az emberekre,
s folyamatosan befolysolja a trsadalmi valsgrl
alkotott elkpzelseiket azaz folytonosan normkat
kzvett.
2.9. A kdols-dekdols modell

A kdols-dekdols (encoding/decoding) elmlete
ismt a korltozott hats iskoljba sorolhat. Ez
Valentin Volosinov nyelvsz nyomn (1975) abbl a
szemiotikai megfontolsbl indul ki, hogy a szveg
mindig tbbrtelm (poliszmikus), azaz korntsem
biztos, hogy az zenet ugyanazt jelenti a
kommuniktor, mint a cmzett szmra. A szvegnek
nincs a befogadtl fggetlen (azaz immanens)
jelentse, a jelents a trsadalmi interakcikban lland
kzdelem trgya.
A kdols-dekdols-modellt a brit Stuart Hall
fogalmazta
meg
Encoding/decoding
(Kdolsdekdols, 1980) cm munkjban. Kiindulpontja
szerint a jelents mindig a hasznlat sorn jn ltre.
Az, hogy milyen jelentst csatolunk egy jelhez,
elssorban a kontextus fggvnye. Egy hr
rtelmezst meghatrozzk egyebek mellett a
hrgyrts krlmnyei (gy pldul az adott mdium
hrforrsainak szma), az esemnyrl szl narratvt
befolysol rdekcsoportok, a befogad trsadalmi s
gazdasgi sttusa, valamint a befogads
materilis krlmnyei. A mdia nyelve teht
mindig ideologikus, azaz mindig hordoz
valamilyen, az uralkod rtkrendet tkrz
preferlt rtelmezst lltja Hall a framingelmlet szellemben, de hozzteszi: a befogadnak szabadsgban ll elfogadni, megfontolni
vagy elutastani ezt az rtelmezst.
bennnket. Tallkoznak s tkznek mshonnan []

kapott zenetekkel. [] A mdibl szrmaz
zenetekre adott vlasz is azon mlik, mennyire
egyeznek vagy esetleg tkznek ms zenetekkel, ms
nzpontokkal, amelyekkel letnk ms terletn
kerltnk kapcsolatba (Morley, [1980] 1999: 30)13
Hipotzist Morley gy tesztelte, hogy nhny tucat
emberrel megnzetett egy msort (a Nationwide cm
angol televzis magazinmsort), majd foglalkozsuk
szerint csoportokra (menedzserek, dikok, ipari
tanulk, szakszervezeti tisztviselk) osztotta ket,
s fkuszlt interjkat ksztett velk, amelyekben
arrl faggatta ket, mit lttak. Eredmnyei
megerstettk vrakozst. Azt tapasztalta, hogy
ugyanazt a msort az egyik nz rdekesnek tallta, a
msik unalmasnak; az egyik azonosult az adsban
elhangz interj premisszival, a msik elutastotta
ket; az egyik szerint a riporter tl kemny, a msik
szerint tl puha krdseket tett fel alanynak. A
fkuszlt interjk alapjn Morley Hall nyomn az
zenetek rtelmezsnek hrom lehetsges elmleti
stratgijt klnbztette meg.
Hall kdols-dekdols-elmlett David Morley

tesztelte empirikus mdon. Television, Audiences
and Cultural Studies (Televzi, kznsg s
kritikai kultrakutats, [1980] 1992) cm
munkjban azt a feltevst fogalmazta meg, hogy
a nz a jel dekdolsa sorn aktv munkt vgez;
a jelentst teht a befogads krnyezete s a
szvegkrnyezet (a tartalmi elzmnyek) is
alaktjk. A nzk eltr rtelmezsi stratgikat
hasznlnak. Ugyanazt a msort nzik, mgsem
ugyanazt a msort ltjk. Hipotzist Morley gy
sszegzi:
Az egyik ember elgedetten fogadja a
kormnyszviv
legjabb
gazdasgpolitikai
bejelentseit, a msik szve szerint belergna a
kpernybe. Sajt tapasztalatom s valsznleg
az olvas is azt mutatja, nhny perc kzs
hradnzs elg ahhoz, hogy a hallottakrl
elinduljon a vita a bartok vagy a csaldtagok
kztt. [] a kpernyrl rkez zenetek nem
az informcis elszigeteltsg llapotban tallnak
Ezek
a dominns kd szerinti befogads (dominant
position, ilyenkor a nz elfogadja az zenet preferlt
jelentst),
az egyeztet dekdols vagy alku (negotiated

position, ilyenkor a nz elfogadja az uralkod kd
egyes rszleteit, de ms rszleteit elutastja) s
az oppozcis rtelmezs (oppositional position,

azaz a nz teljes mrtkben elutastja a dominns
rtelmezst).
Azt a krdst azonban, hogy mi befolysolja a nzett

msor rtelmezst, idzett mvben Morley csak
ltalnossgban vlaszolja meg. gy vli, a befogads
mdjra az egyn pszichs felptse, trsadalmigazdasgi helyzete, szubkultrja, a tvnzs mdja
s neme van hatssal (a nemi klnbsgek
mdiahasznlatra gyakorolt hatsrl lsd mg Tth,
2005).
az autoreferencialits jellemzi: visszatr hivatkozsi

alapja immr nem az objektv valsg, hanem sajt
maga (ennek clja a nz vrakozsnak lland
fenntartsa).
A performatv hats modellje amelyet koherens
mdon elszr Danial Dayan s Elihu Katz
fogalmazott meg Media Events: The Live Broadcasting of
History (Mdiaesemnyek: trtnelem egyenes
adsban, 1992) cm munkjban azt lltja, hogy a
nz folyamatos prbeszdet folytat a televzival.
Az zenetek befogadsnak kzppontjban a nz
identifikcija ll: a mdia ltal felknlt diskurzusok
segtsgvel fogalmazza jra sajt azonossgtudatt
de kzben nem passzv, hanem aktv s kreatv
szerepet jtszik. Egy msor csak akkor kpes hatst
gyakorolni nzire, ha kpes mozgstani, elktelezni
ket, vagyis a befogadk rzelmi ktdst alaktanak
ki a msorral, azonosulnak vele. Azaz mint a mr
emltett Csig rja:
[A] befogad a szveg pozicionl
hatst mindaddig ki fogja kerlni,
amg nem ismeri fel a szveget mint
nmaga
autentikus
s
mlt
kpviseljt, mint olyan narratvt,
amely pp rla szl, pp az
lethelyzett s rtkeit fejezi ki. []
ha nem ismeri fel a szveget mint
egyedi s sajtos termket, amelyhez
rzelmileg tud viszonyulni, akkor
nem fogadja el a szveg ltal felknlt
elfeltevseket s rtktleteket sem.
A befogad ebben az esetben a
szelektv
percepci
jl
ismert
befogadi magatartst valstja meg:
a tbbi elktelezdsnek szrjn
keresztl
recipilja
az
adott
narratvt. Csak azt veszi szre belle,
ami
megerstheti
ezeket
az
elktelezdseket (Csig, 2005 a:
118).
2.10. A performatv hats modellje

A Csig Pter magyar mdiakutat kifejezsvel lve
performatvnak nevezett hats modellje abbl az j,
sokcsatorns televzis ltkpbl indul ki, amelyet a
kereskedelmi televzi Umberto Eco olasz trsadalomkutat kifejezsvel a neotelevzi (1983)
ural. A neotelevzit egyfell a hibridizci jellemzi
(vagyis a mfajok, illetve a realista s a fikcis elemek
lland keveredse az elbbire az infotainment, az
utbbira a reality show trhdtsa a plda). Msfell
A performatv hats modellje teht akrcsak Klapper

elmlete a szelektivitssal magyarzza azt, hogy a
mdia legfeljebb megersteni kpes a ltez
vlemnyeket, de nem vltoztatja meg azokat. A
szelekci htterben azonban a performatv hats
modellje szerint nem a kognitv disszonancia
reduklsnak vgya, hanem a nz motivltsga vagy
motivlatlansga ll.
Ma mg nem egyrtelm, hogy a performatv hats
modellje nll kutatsi irnyzatot jelent-e, vagy
csupn a szelektvhats-modell egy vltozata. Mivel

azonban a performatv hats modellje mr nem a
mdia hatsra, hanem a befogads mdjra fkuszl,
rvelhetnk gy is, hogy nll irnyzatrl van sz.
kznsget passzv s az zeneteket kritiktlanul

befogad homogn masszaknt kpzeltk el, az
utbbiba tartozk a kznsgnek az zenetek
dekdolsban jtszott aktv s kritikus szerept, a
kznsg heterogenitst, az egyes egynek eltr
rtelmezsi stratgiit hangslyozzk. Mg az elbbi
iskola hvei szvesebben beszlnek a befogadk
passzv hozzllst s kiszolgltatottsgt sugall
mdiafogyasztsrl, az utbbi hvei inkbb a
kznsg autonmijt s tudatos vlasztst
hangslyoz mdiahasznlat kifejezst hasznljk
(v. Angelusz & Tardos, 1998).
A fent lert kutatsokat sszegezve a dolgozat
kezdetn megfogalmazott krdsre vlaszolva azt
mondhatjuk, hogy a mdia az emberek
gondolkodsra
s
viselkedsre
gyakorolt
hatsnak mrtke s irnya megjsolhatatlan m
az biztos, hogy ez a hats nem nagy, nem kzvetlen
s nem egyirny.
3. sszegzs
A mdia s a trsadalom viszonya a tmegsajt s a
filmhrad trhdtsa ta foglalkoztatja a kutatkat. A
kutatsok a mdiahatsok modelljnek a mdiainger s
a kznsgvlasz egyirny kapcsolatra egyszerstett hatsmodelljtl eljutottak a befogadsvizsglatokig, amelyek a mdia s a kznsg
bonyolult klcsnhatst igyekeznek feltrkpezni. A
kutatsok nmileg leegyszerstve kt iskolba
sorolhatk: a mdia nagy s kzvetlen hatst
felttelez direkthats-modellek s a mdia csekly s
ttteles hatst felttelez korltozotthats-modellek
iskoljba. E kt iskolt nevezik hatsparadigmnak s
hasznlatparadigmnak (v. Dessewffy & Gayer,
1999), illetve a hats (influence) s a klcsnhats
(interaction) iskoljnak is (v. Croteau & Hoynes,
2000). Mg az elbbi iskolba tartoz elmletek a
Annak, hogy a mdia csak korltozott mrtkben s

tttelesen kpes befolysolni a kznsget, az egyik
oka az, hogy a modern, plurlis demokrcikban a
mdia csak egy az embereket befolysol szmos
tnyez kztt (ott van mellette egyebek kztt a
csald, az iskola s az egyhz). A klnbz
szocializcis
gensek
klnbz
nzeteket
kzvettenek s egytt hatnak az emberekre, e
hatsok kztt pedig a mdia hatst nem lehet
elklnteni a tbbitl mr csak azrt sem, mert a
klnbz trsadalmi hatsok a mdit is
folyamatosan alaktjk. A msik oka az, hogy a mai,
sokcsatorns s sokszn mdiapiacon nem
beszlhetnk egysges mdialtkprl: a klnbz
mdiumok sokszor egymsval is szges ellenttben
ll zeneteket fogalmaznak meg. A mdinak az
emberekre gyakorolt hatsrl a kutatk legfeljebb azt
merik kijelenteni, hogy mint Carrol J. Glynn s
Irkwon Jeong amerikai mdiakutatk sszegzik
bizonyos mdiumok bizonyos zenetei bizonyos
idkben bizonyos hatst gyakorolnak a kznsg
bizonyos rszre (Glynn & Jeong, 2003: 633).
A mdia s a kznsg viszonya, egymsra gyakorolt
hatsa olyan sszetett, hogy mindeddig nem sikerlt
egyetlen modellel meggyzen lerni. A legtbb
emltett kutatsrl az is elmondhat, hogy empirikus
eredmnyeit szelektven rtkelte, azaz csak azokat az
adatokat vette figyelembe, amelyek altmasztottk
kiindul hipotzist. gy a kapott eredmnyek
szksgszeren egyoldalak lettek, a klnbz
iskolkba tartoz kutatsok eredmnyei pedig
gyakran ellentmondanak egymsnak.
Mint a mr emltett Denis McQuail (2003) megjegyzi,

az is elkpzelhet, hogy a mdia trsadalomra
gyakorolt hatsa a trsadalmi, a politikai, a kulturlis
s a technikai krlmnyek vltozsaival prhuzamosan vltozik. A klns krlmnyek magyarzhatjk
az els vilghbors propaganda ma mr elkpzelhetetlenl nagy hatst. Mint azt a mr ugyancsak
emltett Angelusz Rbert (1983) jelzi, a hbor
bizonytalansgban az emberek nyitottabbak lesznek
az j informcikra, s hajlamosabbak lesznek a
vlemnyvltozsra, a kls fenyegetettsg pedig
nveli az egymsra utaltsgot s kedvez a vlemnyek
homogenizldsnak.
Hasonlkppen magyarzhatjuk a nci vagy a
kommunista propaganda nagy hatst: a Harmadik
Birodalomban s a Szovjetuniban msok voltak a
krlmnyek, mint a mai demokrcikban. Az egyb
szocializcis gensekbl klnsen az iskolkbl, az
ifjsgi s a katonai szervezetekbl is ugyanazok az
zenetek zporoztak a kznsgre, mint a mdibl,
mikzben a hatsukat kiolt alternatv nzetek
nyilvnossgt ersen korltoztk.
Ms magyarzat knlkozik a mr emltett Vilgok harca
cm rdijtk ltal kivltott pnikra. Az elektronikus
mdia fnykornak hajnaln az emberek mg kevs
tapasztalattal rendelkeztek a rdi mkdsrl,
kevsb voltak kritikusak a mdival szemben. Ma
mr aligha kpzelhet el, hogy egy rdijtk hasonl
hatst vltson ki, mint az 1930-as vek vgn annl is
kevsb, mert a sokcsatorns mdiaknlat korban
az egyik forrsbl kapott
informcik
knnyedn
ellenrizhetk ms forrsokbl.
Irodalom
Angelusz Rbert (1983) Kommunikl trsadalom.
Budapest: Gondolat Kiad
Angelusz Rbert (2002) Kzvlemny-kutatsok s a
pluralizmus ignorancija. Mdiakutat, sz
Angelusz
Rbert
&
Tardos
Rbert
(1998)
Mdiahasznlat
vagy
mdiafogyaszts?
A
televzinzs egy j empirikus tipolgija. Jel-Kp, 3.
sz.
Bajomi-Lzr Pter (2000) Kzszolglati rdizs
Nyugat-Eurpban. Budapest: j Mandtum Kiad.
Bajomi-Lzr Pter (2004) A mdiapesszimistk. let s
Irodalom, november 26.
Bajomi-Lzr Pter (2005) A politika mediatizldsa
s a mdia politizldsa. Mdiakutat, tavasz.
Belinszki Eszter (2000) A kritikai kultrakutats a
mdiaelemzs gyakorlatban. Mdiakutat, sz
Brown, J. A. C. (1963) Techniques of Persuasion. From
Propaganda to Brainwashing. Harmondsworth,
Middlessex, UK: Penguin Books, Inc.
Croteau, David & Hoynes, William (2000)
Media/Society. Industries, Images, and Audiences.
Br az empirikus kutatsok
cfoltk a mdia nagy trsadalmi hatsrl szl
npszer nzeteket, paradox mdon az emberek s
a kzvlemnyt oly sokszor
kvetni ksz politikusok
ma is meg vannak gyzdve a mdia nagy trsadalomforml hatsrl. Ezzel
is igazolva a szelektv hats
elmlett
Bajomi-Lzr Pter
Illusztrci: Grbz Doan
London & New Delhi & Thousand Oaks: Pine Forge

Press.
Barret, Oliver & Newbold, Chris (eds) Approaches to

Media. A Reader. London: Arnold.
Csig Pter (2005a) Mirt nincs hatsuk a kereskedelmi

hradknak? Valsghats s performatv hats a
kereskedelmi mdia korban. In: Bayer Jzsef &
Bajomi-Lzr Pter (szerk.) Globalizci, mdia,
politika. Budapest: MTA Politikai Tudomnyok
Intzete
McQuail, Denis (2003) A tmegkommunikci

elmlete. Budapest: Osiris Kiad
Csig Pter (2005b) Kzleti diskurzusok s

identitsok a npszer mdia tkrben. Mdiakutat,
tl, 33-57.
ORTT (2003) Beszmol az ORTT

tevkenysgrl. Budapest: ORTT.
Dessewffy Tibor & Gayer Zoltn (1999) A mlkony

kp jrmban avagy van-e szabadsg a kperny
eltt? Replika, december
Felfldi Barnabs & Tth E. Manula (2005) A kirly
utols tja a kpernyn. Zmb Jimmy temetse mint
mdiaceremnia. Kultra s Kzssg, III-IV. szm
Glik Mihly (2003) Mdiagazdasgtan. Budapest:
Aula Kiad
Gerbner, George (2000) A mdia rejtett zenete.
Budapest: Osiris Kiad.
Glynn, Carrol J. & Jeong, Irkwon (2003) Public Opinion
and the Media. In: Johnston, Donald (ed.)
Encyclopedia
of
International
Media
and
Communications. San Diego, USA: Academic Press
Herndi Mikls
Gondolat Kiad.
(1995)
Kzhelysztr.
Budapest:
Morley, David ([1980] 1999) A Nationwide nzi,

avagy hogyan rtelmezzk a televzizst? Replika,
december
2003.
vi
O'Sullivan, Tim & Dutton, Brian & Rayner, Philip

(2002) Mdiaismeret. Budapest: Korona Kiad
Pratkanis, Anthony & Aronson, Elliot (1992) A
rbeszlgp. lni s visszalni a meggyzs
mindennapos mestersgvel. Budapest: Ab Ovo Kiad.
Professzorok Batthyny Kre (2005) A Szent Istvnterv.
http://www.bla.hu/professzorok/dl/szit-jun18.pdf (utols letlts: 2005. szeptember 5.)
Sartori, Carlo (1993) Az univerzlis szem: a televzi.
In: Giovannini, Giovanni (szerk.) A kovaktl a
szilciumig.
A
tmegkommunikcis
eszkzk
trtnete. Pski Kiad.
Silverstone, Roger (1999) A kznsgrl. Replika,
december.
Tth Pter (2005) Mirt vonz a rossz hr? Az adaptv
algoritmusok szerepe a mdiahasznl vlasztsban.
Mdiakutat, 2005.
Jenei gnes (2001) Mibl lesz a hr? A televzis

hrgyrts
szervezetszociolgiai
vizsglata.
Mdiakutat, nyr
Jensen, Klaus Bruhn (1999) Befogadsvizsglatok: a
jelents trsadalmi termszete. Replika, december
Keane, John ([1991] 1999) Mdia s demokrcia.
Budapest: Helikon Kiad.
Kiss Balzs (2006) Misszitl marketingig. Fejezetek a
propaganda elmlettrtnetbl. Mdiakutat, tavasz
Lazarsfeld, P. F. & Berelson, B. & Gaudet, H. (1948)
The People's Choice. Columbia University Press.
McCombs, Maxwell E. & Shaw, Donald L. ([1972] 1995)
The agenda-setting function of mass media. In: BoydModus Vivendi Magazin 41
Mi fn terem a
nyelvi
kpessg?
gy pici babt ltva bizonyra nemcsak a szlkben

fogalmazdik meg a nagy
krds: Vajon mirt s hogyan
tudja ez a csppsg olyan rvid
id alatt elsajttani anyanyelvt?
Mi lehet a titka? Ezttal a nyelvi
kpessg rejtlyes eredetnek jrunk utna.
a genetikailag velnk szletett

tudsunkat pedig mr csak
aktivljuk, amikor tapasztalataink segtsgvel egy konkrt
nyelvi anyagra, anyanyelvnkre
alkalmazzuk. A skla msik vgpontjn az inntizmus hatrozott
ellenzi llnak, azok, akik
gy gondoljk, hogy nyelvileg szinte res lappal,
vagyis tabula rasa-val
indulunk neki az letnek,
s mindazt, amit tudunk, a
szlets utn tanulssal
szerezzk meg.
A nagy vlemnyklnbsg mellett, ltjuk, egy
valamiben egyetrts van.
A szletst minden elmlet a
legfontosabb hatrvonalnak tartja,
csak ppen ellenttes irnybl: az
egyik oldal gy gondolja, hogy a
nyelv szempontjbl igazn lnyeges dolgok jrszt el, a msik
pedig gy, hogy inkbb utna
tehetk. Vajon mit mondannak
errl az rintettek, azaz az
jszlttek?
A nyelvi kpessg eredetrl a

pszicholgiban is s a nyelvszetben, nyelvfilozfiban is mig
lnk vitk folynak. A klnfle
elmletek tulajdonkppen kt szlssges elkpzels kzti varicik: az egyik vglet majdhogynem mindent a gneknek tulajdont, s a tanuls szerept elhanyagolja, a msik pedig ppen
fordtva.
Az elmletek skljnak egyik
vgpontjn az a leginkbb Noam
Chomsky nevhez kthet felfogs ll, amit inntizmusnak neveznk. E szerint biolgiailag
programozva hozzuk magunkkal
nemcsak az ltalnos kpessget
arra, hogy megtanuljuk anyanyelvnket, de egyttal absztrakt
formban a nyelvek lehetsges
algebrai kpleteit (lnyegben a
nyelvtani szablyok smit) is. Ezt
De ht ket nem lehet

megkrdezni vagy mgis?
Szerencsre a kognitv tudomnyok szakemberei talltak tletes
mdszereket arra, hogy hogyan
tudhatnnk meg valamit a nyelvi
kpessg eredetrl, mgpedig
els kzbl, vagyis maguktl az
jszlttektl. Termszetesen a
babknak nem kzvetlenl megvlaszoland krdseket tesznek
fel, hanem olyan ksrleteket
terveznek, amikben egy-egy mrmszer alkalmazsval s a picik
viselkedses reakciinak megfigyelsvel kzvetett ton kapnak
informcikat a nyelvtudsukrl,
a nyelvi fejldskrl.
Beszl cumi
Az egyik jl bevlt teszttpusban
pldul beszl cumit hasznlnak, ami pedig az jszltteknekcsecsemknek arra a tulajdonsgra alapoz, hogy ha valamilyen
j inger jelenik meg, rdekldnek,
s szopsuk gyakorisga megn.
Ezt lehet kihasznlni pldul
annak a vizsglatra, hogy vajon
el tudnak-e egymstl klnteni
kt termszetes vagy mestersges
nyelvi ingersort, s ha igen,
kitntetik-e figyelmkkel valamelyiket a kett kzl.
Az ilyen ksrletekben rszt vev
babk egy szenzorral sszekttt
cumit szopnak, mikzben ktfle ingeranyagot hallgatnak egyms utn,
sznet nlkl lejtszva. Ahogy megszlal
az els szveg, intenzvebben cumiznak, de amikor ez
mr megszokott vlik szmukra, a szopsuk
gyakorisga
egyre cskken, m
csak addig a pontig, mg valami
olyan nem kvetkezik, ami
jdonsg nekik.
gy ha az egyik adatsor utn
egyszer csak a msikat kezdjk el
lejtszani, a picik ktflekppen
reaglhatnak. Ha nem szlelnek
klnbsget a kt szveg kztt,
a szopsuk gyakorisga nem
vltozik, vagy tovbb cskken, ha
viszont igen, akkor hirtelen

intenzvebben kezdenek cumizni.
Ez utbbi esetben a kt szveghez kapcsold szopsgyakorisgok eltrsei arrl fognak
rulkodni, hogy a babknak az
adatsorok kzl az egyik vajon
jobban tetszett-e, mint a msik.
s a nagyi hajhlja
Viszont az elektroenkefalogrf
(EEG), amely a fejre helyezett elektrdk segtsgvel az idegsejtek
tmeges kislst mri, mr
jszltt korban is alkalmazhat.
A nagyanyink hajhljra emlkeztet sapknak 64 vagy 128
szivacsba gyazott elektrdja
van, amit nhny perc alatt r
tudunk adni a babkra.
Azt vettk szre, hogy a nmet

jszlttek tbbszr kezddtt
magasabban s nyomatkkal, mg
a francik inkbb fordtva. Brmilyen hihetetlen is, de gy tnik,
hogy a babk kezdettl fogva
anyanyelvk hangsly- s dallammintinak megfelelen srnak.
Szletett nyelvszek szorgos

dikok?
Az jszltteknek ez a teljestmnye a nem szakembereket
lenygzi, a kutatkat meg mg
zavarba is ejti.
A klnbz nyelvi ingerek lejtszsakor beszl cumi hjn

persze folyamodhatunk ms jelleg, mgpedig az idegrendszer
mkdst feltrkpez eszkzkhz is, ha a babk nyelvi kpessgeirl szeretnnk tjkozdni.
A felntteknl leggyakrabban
alkalmazott funkcionlis kpalkot eljrsokat (az fMRI-t s a PETet) csecsemkorban nem hasznljk. Ennek etikai s gyakorlati
okai vannak: egyrszt nem lehet
tudni, hogy az ers mgneses tr
s az izotpok nem rtalmasak-e
ebben az letkorban, msrszt az
fMRI ers zajjal, a PET pedig
injekci beadsval jr, ezrt
korntsem biztos, hogy a babk
megismersi folyamatairl olyan
eredmnyeket kapnnk, amik
egybknt norml krlmnyek
kztt jellemzek rjuk.
Akr beszl cumival, akr EEGsapkval teszteltk az jszltteket, a ksrleteket vgz pszicholgusok ugyanazt az els hallsra meglep eredmnyt kaptk: a
babk kzvetlenl szletsk utn
nemcsak hogy elklntik, de elnyben is rszestik anyanyelvket, legalbbis a ritmikailag dallamukban klnbz nyelvekhez
kpest.
Az ellentmonds a tabula rasa

elkpzelssel egyrtelm: a ksrletek szerint az jszlttek palatbli bizony nem resek, nhny feljegyzs van mr rajtuk az
anyanyelvkrl. De nem teljesen
egyeznek az eredmnyek az
inntizmus elmletvel sem.
Nem igazn rthet, hogy mirt
tntetik ki figyelmkkel anyanyelvket a babk, de mirt csak a
ritmikai, hangsly- s dallamjegyek alapjn: a biolgiailag programozott nyelvtudsnak univerzlis rvnynek kellene lennie.
Sr a baba!
Csodlkozsunk csak nagyobb
lesz, ha figyelembe vesszk azt a
nemrgiben vgzett vizsglatot is,
amely az jszltteknek ezt a fajta
nyelvi tudst nem pusztn
megerstette, de jabb adalkokkal mg jcskn meg is toldotta.
A ksrlet sorn a kutatk hromt napos nmet s francia babk
srst elemeztk szmtgppel.
Br a nyelvi kpessg minden titkt nem fejthetjk meg, legvalsznbbnek a kt vglet kzti
arany kzpt ltszik. gy tnik,
genetikailag csak az ltalnos
megismersi kpessgnk adott
(s nem a nyelvtani szablyok
algebrai kpletei), anyanyelvtudsunkat pedig ennek segtsgvel, m tanuls tjn szerezzk:
Ez pedig egybecseng azzal, hogy

az jszlttek anyanyelvket is
csak az ilyen jegyekben eltr
nyelvekkel
szemben
kpesek
elklnteni.
egyszerre vagyunk szletett nyelvszek s szorgos dikok.

Ez viszont csak gy lehetsges, ha
a szletst nem tekintjk nyelvi
mrfldk-nek: a tanuls a szletskor nem elkezddik, hanem
folytatdik. Na de hol tanulhatott
egyltaln az anyanyelvrl az
jszltt? Taln mr a mama hasban.
Nyelvtanul magzatok
s a tbbinl jobban kedvelik

azokat a gyerekverseket, amiket
rendszeresen hallottak a terhessg
utols hat hetben, mg akkor is,
ha azt nem az anyjuk mondja.
A mondkkat persze nem gy
tanuljk meg, ahogyan azt ksbb
az vodban-iskolban tesszk.
Nem a konkrt szveget, hanem a
vers ritmust, a hangslyviszonyait s a dallamveket ismerik fel.
A mh zajos krnyezet. Az anya

testi szveteinek rezgsbe hozsval a magzatvzen keresztl mg a
kvlrl szrmaz hangok is elrik
a hallszerveket, amik a fogamzs
utni 20. ht tjkn vlnak mkdkpess. A koraszltteken
vgzett mrsek szerint a kls
hangingerek a 3032. hten mr
agykrgi vlaszt produklnak, ezt
megelzen, 26 hetes kortl mozgsos reakcira, nem sokkal ksbb pedig a szvvers gyorsulsra szmthatunk.
A magzatok a klvilg nyelvi esemnyeit nemcsak halljk, de a
jelek szerint tanulnak is bellk.
jszlttek szopsgyakorisgnak
vizsglatval tbb tesztbl kiderlt, hogy a magzatok nemcsak az
desanyjuk hangjt jegyzik meg,
de a gyakran hallott rigmusokat is
memorizljk. Az jszlttek az
desanya beszdhangjt elnyben
rszestik ms nkvel szemben,
Nem is lehet ez msknt, hiszen az

anya teste a magzatvzzel egy
specilis szr, ami nem egyformn engedi t a hangsorok
minden akusztikai tulajdonsgt.
Egy nem egszen pontos, de taln
szemlletes hasonlattal: a magzatok krlbell annyit s gy
szlelhetnek a klvilg nyelvbl,
mint amikor a strandon a vz al
merlnk. Halljk a ritmust, a
nyomatkokat s a hanglejtst, de
azt, hogy pontosan mi hangzik el,
mr kevsb. Ennek a megtanulsa bizony a szlets utni idszak nagy-nagy feladata.
Fehr Krisztina
Az albbiak nem sz szerinti idzetek, hanem

Chomsky egy-egy ttelnek kicsit zanzstott verzii.
A Chomskytzparancsolat
z albbi alapttelek Noam Chomsky nevhez

fzdnek, aki a mai napig a hres MIT
(Massachusetts Institute of Technology)
nyelvszeti s filozfiai tanszknek rendszeres
eladja. Hossz s tartalmas lete sorn foglalkozott
mindennel, ami nyelvszet, filozfia, mdiaszociolgia,
tmegllektan, de mg a szmtstechnikai programozs bizonyos terleteibe is belesta magt (ez utbbit
gy hatvant vesen kezdte).
Chomsky 25-30 vvel ezeltt rt ssze egy tzpontos

gondolatsort, amiben sszeszedte, hogy hogyan
prblja a hatalom maga al gyrni (az egynen
keresztl) a trsadalmat.
1.) Az emberek agyt s figyelmt le kell foglalni

msod- s harmadrang problmkkal. Ennek rdekben figyelmket el kell vonni a vals s slyos szocilis
gondokrl, mgpedig olyan hrekkel, amelyek trsadalmi jelentsge kicsi ugyan, de rzelmileg ersen
megrintik ket. Tmaszkodjunk a bulvrsajtra,
amely h szolgnk lesz.
2.) A npnek gy kell tekintenie politikai vezetire,
mint a nemzet megmentire. Ennek rdekben
(elssorban a mdia segtsgvel) hamis riasztsok s
nem ltez fenyegetsek tmkelegt kell rjuk
zdtani, amelyek miatt aggdni, ksbb szorongani
kezd. Ha a szorongs elrte a
kritikus szintet, lpj kzbe s
oldd meg a (msklnben
nem ltez, illetve ltalad
gerjesztett) problmkat. Hlsak lesznek, s nmaguk
fogjk krni szabadsgjogaik
csorbtst.
3.) A nemzetnek mindig
kszen kell lennie arra, hogy
valami rosszabb kvetkezik.
Ennek sulykolsa rdekben
hasznld fel a fehr propagandt (vagyis nyltan a
kormny irnytsa alatt ll
mdiumokat), a szrkt (azokat a sajttermkeket, amelyek csak rszben llnak
kormnybefolys alatt), s a
fekett (amelyekrl senki
sem gondoln, hogy valjban a hatalom szolglatban
llnak).
Ezeknek
karltve azon kell munklkodniuk, hogy egy olyan
kormny kpt vettsk a
lakossg szeme el, amely
minden erejvel azon munklkodik, hogy a jv egt
bernykol stt fellegek
legalbb egy rszt elhessentse a nemzet feje fell. A kemny, megszort
intzkedseket fokozatosan kell bevezetni, mert gy az
emberek hozzszoknak a rosszhoz, st: rlnek, hogy
mg mindig nem a legrosszabb kvetkezett be.
4.) A nemzetet meg kell gyzni, hogy minden rossz,

ami aktulisan trtnik, az kizrlag azrt van, hogy a
szebb jvt biztostsuk szmra. Vagy ha nem a
szmra, akkor a gyermekei szmra. Az emberek
remnytelenl idealistk s hiszkenyek: vszzadokon keresztl hajlandk benyelni s elfogadni ezt az
rvet (majd a kvetkez generciknak sokkal jobb
lesz, neknk ezrt kell ldozatokat hoznunk).
5.) Az embereket le kell szoktatni a gondolkodsrl, s
arrl, hogy a trtnsekben felfedezzk az ok-okozati
kapcsolatokat. Ennek rdekben a politikai vezetknek
egyszeren kell megfogalmazniuk zeneteiket, mrmr infantilis mdon, minimlis szkinccsel, rvid
mondatokban. A hallgatsg ily mdon megszokja a
felletessget, naiv lesz s hajlamos az informcis
beetetsek elfogadsra.
6.) Minden adand alkalommal az emberek rzelmeire
kell hatni, nem a racionlis gondolkodsukra. Btortani kell mindenfle emocionlis megnyilvnulst,
mert az rzelmeket sokkal knnyebb manipullni,
mint a rcit.
tehetetlensg-rzetet, s vlaszthat (pontosabban

vlasztand!) alternatvaknt ezzel szembe kell lltani
az igazodsi, csatlakozsi knyszert. Az egynisgeket
nlklz nyjat mindig knnyebb irnytani,
ellenrizni s befolysolni.
10.) Mindent meg kell tenni az egynek megismerse
rdekben. Ezt elrend bels (s titkos) nyilvntartsokat kell felfektetni az egyn klnfle (zlsbeli,
politikai, ideolgiai, viselkedsi) preferenciirl, opciirl, egyszval teljes pszicholgijrl. Trekedni
kell arra, hogy jobban megismerjk az egynt, mint
ahogy ismeri nmagt. Fel kell hasznlni a trsadalomtudomnyok (szociolgia, llektan, csoportkpzs pszicholgija, stb.) legjabb vvmnyait
cljaink elrse rdekben, de ezeket a lpseket a
legnagyobb titokban kell tartani. Megfoghatatlan,
rzelmi tltet, nagy s kzs clokat kell kitzni,
amelyek alkalmasak arra, hogy lelkestsk a
tmegeket. Ha nyilvnossgra kerlnek, ezeket a
trekvseinket hatrozottan (ha kell: erszakosan)
tagadni s cfolni kell.
7.) Az embereket a lehet

legnagyobb tudatlansgban
s mveletlensgben kell
tartani, mert gy nem lesznek
motivltak magasabb idelok
s sszetettebb tervek megvalstsban. Buttsd le az
oktatsgyet, tedd korruptt
s hozd a mkdskptelensg kszbre. Egy ilyen
iskolarendszer a kzvlemny manipullsnak idelis eszkze.
8.) A npet el kell zrni az
objektv, korrekt s teljes tjkozds/tjkoztats minden forrstl. Ennek rdekben pnzgyileg tmogatni
kell azokat a mdiumokat,
amelyek buttjk s flretjkoztatjk az embereket, s
gazdasgilag el kell lehetetlenteni azokat, amelyek ennek ellenkezjt prbljk
elrni.
9.) A nyjszellem erstse
priorits! Az egynben fel
kell breszteni a szgyen- s
Genetika,epigenetika
s sors
Interj
Dr.Bruce
Lipton-nal
ruce Lipton tudst, kutatt, tanrt s szerzt

egyetlen szenvedly hajtja: az, hogy a tudomnyos bizonytkokat kzvetlenl azokhoz az
emberekhez juttassa el, akiknek ez a legtbbet segthet,
azaz mindenkihez.
Felfedeztja
sejtbiolgusknt
indult
ssejtek
klnozsval, annak rdekben, hogy megrtse
szablyoz mechanizmusukat. Ezt a kutatst a kzben
vgezte, mikzben sejtanatmit oktatott orvostanhallgatknak a Wisconsin Egyetemen. Tovbbi kutatsai a
Stanford Orvosi Egyetemen feltrtk, hogy a gnek bes kikapcsolhatk, s nem sajt maguk, azaz a gnek
ltal, hanem kls, krnyezeti ingereken keresztl.
Ezek a radiklis megllaptsok szembementek a
genetikai determinizmus rgta fennll felttelezseivel, s az elmlet egyike lett az epigenetika
elnevezs, jonnan kialakul tudomnyos nzet korai
hrnkeinek.
A tudomnyos ttelek lassan fejldnek, ezrt ezek az j

koncepcik mg nem integrldtak teljesen a
mainstream tudomnyba, rszben annak a tnynek
ksznheten, hogy az egszsggyi szakemberek
kpzst alapveten meghatrozza a gygyszeripar s
a mg gretesebbnek tn, jvedelmez gnterpik.
Ezltal az az rtkes tuds, amely altmasztja
veleszletett kpessgnket, hogy hatssal lehetnk a
gnexpresszira, mg nem tallta meg az utat a
modern orvosi tanknyvek s a klinikai gyakorlat
fel. m annak rdekben, hogy ez a bizonytk mgis
mindenki szmra hozzfrhetv vljon, Dr. Lipton
nehz dntst hozott: otthagyta a pnzgyi s szakmai
biztonsgot, s a mg jratlan tra lpett. Bzott benne,
hogy ezt a tudst kzvetlenl tadva a nemtudomnyos kznsgnek nagymrtkben befolysolhatja az emberek lett, mint ahogy az mr a sajtjt
talaktotta.
Bruce taln legismertebb knyve a The Biology of Belief,
A hit biolgija, s a kzelmltban rt egy msik knyvet
is Spontaneous Evolution, Spontn evolci cmen.
Mindkett az energia s a sejtek kztti sszefggseket trja fel, s hogy ez a tevkenysg szinte
mindenhez kapcsoldik. Mindkt knyv grdlkeny
s j magyarzatot ad az j biolgirl. Megkrtk
Dr. Liptont, hogy ossza meg velnk megltsait arrl,
hogy az epigenetika tudomnya miknt tudja

modellezni az letet, s hogy teremti a sorsunkat.
A genetikai determinizmus vszzados modelljt lassan
felvltja az epigenetika j modellje. Mi az epigenetika
s mi kztk a klnbsg?
rjttek a 20. szzad kzepn, hogy a
BL: Amikor
DNS az rktanyag, az akkori hitrendszer
az volt, hogy a gnek olyanok, mint a tervrajzok,
valamint hogy e tervezetek nszablyozk, s ez vezet
az ember kialakulshoz s mkdshez. Ez a modellje
a genetikai determinizmusnak, vagy a gnek ltali
irnytsnak, s azt gondoltk az elmlt 100 vben,
hogy az letet a genetika irnytja. Az epigenetika a
gnexpresszi egy j modellje. Epi azt jelenti: fenti,
gy az epigenetikai szablyozs sz szerinti fordtsa:
a gnek feletti irnyts.
Mirt olyan fontos ez a klnbsg a genetikai
determinizmus s az epigenetika kztt?
a kett kztt azrt fontos, mert
BL: Aez klnbsg
a genetikai determinizmus nev alapvet
hit sz szerint azt jelenti, hogy az letnket, amit gy
hatrozunk meg, mint a fizikai, fiziolgiai s rzelmi
viselkedsi tulajdonsgainkat, a genetikai kd
szablyozza. Ez a fajta elkpzels egy ldozati kpet
fest az emberekrl: ha a gnek ellenrzik letfunkciinkat, akkor szmunkra megvltoztathatatlan
dolgok irnytjk az letnket. Ez ahhoz vezet, hogy
ldozatt vljunk, ahhoz, hogy elfogadjuk, a
csaldban fennll betegsgek s a rendellenessgek
tovbbadsra kerlnek az azokat hordoz gnek
tadsval. Laboratriumi bizonytkok viszont azt
mutatjk, hogy ez nem igaz.
Amikor elhisszk, hogy ldozatok vagyunk, akkor

automatikusan elfogadjuk ezzel, hogy egy megmentre van szksgnk, vagyis elfogadjuk, hogy
valaki ms fog megmenteni minket sajt magunktl.
Ez az a szerencstlen helyzet, amibe az orvosi
kzssg juttatta magt. Tovbb, jllehet a genetikai
determinizmus hitrendszere tdolgozsra kerlt az
elmlt tizent vben, a problma az, hogy ezek a
mdostsok csak az orvosbiolgiai kutatst vgz
tudsok szintjn kerlnek felismersre, s ezen
elmletek nem jutnak el a nyilvnossghoz. Ekzben
a mdia tovbbra is gy festi le a dolgokat, hogy egy
gn irnytja ezt s ezt, azaz egy olyan gn, amely
azrt felels.
Azt mondja teht, hogy amikor a sajt s a magazinok
jsgri
tudstanak
az
olyan
tudomnyos
folyiratokban kzztett kutatsokrl, mint a Nature
s a Science, ezeket a kutatsi eredmnyeket mg

mindig a determinizmus modelljn keresztl rtelmezik, megerstve ezzel azt a tves elkpzelst, hogy
a tudomny fog megmenteni minket a sajt
genetiknktl.
van, s valjban a fejlett, si asztrolgiai
BL: gy
rendszerek valsznleg sokkal pontosabbak,
mint a leolvasott genetikai kd-krtyk.
Teht ha a gn-krtyk nem kpesek felfedni a

sorsunkat, ez azt jelenten, hogy a gnek kifejezdse
nem statikus?
Epigenetikai irnyts sorn a
BL: Bizony.
krnyezeti informci megvltoztatja a gnek
kiolvasst, anlkl, hogy megvltoztatn a mgttes
DNS szekvenlt kdot. Ez a klnbsg. Egyetlen gn
esetben az epigenetikai szablyozs 30 ezer
klnbz gnexpresszit tesz lehetv.
A tudsok belefogtak a Genome Project-be

gondolvn, hogy 150. 000 gnt fognak tallni, mert a
modelljk a genetikai determinizmuson alapult, azaz
hogy minden egyes gn egy emberi sajtossgot
kontrolll. Mivel a fehrjk ptik fel a fizikai s
viselkedsi jellemzket, s tbb mint 150. 000 fehrjt
ismertek, azt vrtk, hogy 150. 000 gnt tallnak: egy
gn - egy fehrje volt a modelljk. Ehelyett csak
23. 000 gnt talltak. Azta mr rtjk, hogy
minden egyes gn tbb mint 30. 000 varicit
kpes ltrehozni. Ahhoz, hogy megrtsk a
lehetsges genetikai kifejezds variciinak
szmt, meg kellene szorozni minden egyes gnt
30. 000-rel.
Az emberi fejlds kt fzisra oszlik az els az

embri fzis, majd a magzati fzis. A magzati szakaszt
onnantl szmtjuk, amikor az embrin emberi
jellemzk alakulnak ki, s gy fest, mint egy ember.
Innentl magzatnak nevezzk. Az embriolgiai
szakasz az egyetlen megtermkenytett petesejttl tart
vgig a korai szervfejldseken s alakvltozsokon t,
amg el nem ri a magzati szakaszt. A gnek az
alapvet programozk, amik eljuttatjk a megtermkenytett petesejtet abba a stdiumba, amikor a
fejld sejtek kezdenek gy kinzni, mint egy ember.
Addigra a gnprogram lefektette az emberi test tervt
a kt karral, kt lbbal s orral, a szemmel stb. A
magzati szakasztl azonban a mdostsok mr
epigenetikus irnyts alatt llnak, azaz ezeket mr a
krnyezet befolysolja.
Pldul, midn az emberi forma mr kialakult, utna a
fejlds brmilyen lehet; a nagy ers izmok s karok a
kzdelemhez, vagy egy nagyobb agy a gondolkodshoz. Ezek a dntsek a magzat fejldsnek idejn
jelenlv krnyezeti informcikbl eredeztethetk. A
spermium s a petesejt generikus, azaz embert hoznak
ltre, de azt nem determinljk, hogy az az ember
Boszniban, Zimbabweben vagy Iowaban fog megszletni. Minden egyes ilyen krnyezetben ms-ms
fiziolgia szksges a tllshez. Pldul, ha a tlls
Itt egy egyszer analgia: vtizedekkel ezeltt a

televzillomsok, miutn vget rt a napi
program, krkrs teszt-jelet monoszkpot
sugroztak. Tegyk fel, hogy a gnek olyanok,
mint pldul az ppen sugrzott monoszkp. Az
epigenetika modellje lehetv teszi az irnytst a
televzi trcsival s gombjaival. Ki- s be tudom
kapcsolni a TV-t. Emelhetem a hangert.
Vltoztatni tudom a sznt, a sznrnyalatot,
fnyert, a kontrasztot, a horizontlis s a
vertiklis belltst meg tudom vltoztatni
brmelyiket, de ennek sorn nem vltoztattam az
eredeti adson. Nem, csak megvltoztattam az az
ads kiolvasst, s ezek a varicik potencilisan
korltlanok. A klnbsg a kztt, amit a
gnjeink irnytanak s a kztt, amit
epigenetikai kivlaszts hatroz meg, az ember
fejldse sorn korn alakul ki.
kerl veszlybe, akkor a test fiziolgija megvltozik,

egy olyan test ltrehozsa rdekben, amely ellenll
ennek a fenyegetsnek. A krnyezetbl szrmaz
informcik fellrjk azon gnek kifejezdsnek
alaktst, amelyek ltrehoztk az emberi test
megptst.
Testnk mkdsnek, s annak az ismerete, hogy

hogyan irnytjuk genetikai mkdsnket, kpess
tesz bennnket, hogy a ms vlasztsokat hozzunk?
is, az j tudsunk arrl, hogy az
BL: Elszr
szlels hogyan irnytja a biolgit feltrta,
hogy aktv rsztvevk vagyunk az egszsgnk s
viselkedsnk jellemzinek irnytsban. Az a
kpessgnk, hogy tudatosan irnytani tudjuk az
szlelsnket s krnyezetnket, nagy hatssal van az
letnkre, szemben a rgi felfogssal, miszerint
irnytsunkon kvl es erknek vagyunk kiszolgltatva. Msodszor, ha az itt s mostban lnk, a
mindenkori jelenben, s aktvan hasznljuk a tudatossgunkat, hogy irnytsa szmunkra a valsgot, olyan
letet teremthetnk, amilyet akarunk. Ez lesz a fldi
mennyorszg.
Mi a helyzet a fraktlokkal amellett, hogy nagyon
szpek, amikor a legkomplikltabb mvszi formkban
mutatjk be ket?
BL:
Hogyan tudjuk kivltani a gnexpresszinkat, immr

nem a gnek ldozataiknt, hanem a sorsunk
parancsnokaiknt?
A termszet szerkezete alapjn fraktl.

Elszr is tisztzzuk, hogy mit rtnk fraktl
alatt: a fraktl egy geometria, gyhogy ez matematika.
De mirt hozunk ltre geometrit, mit jelent ez? A
geometria az az alkalmazott matematika, amellyel
pldul szerkezeteket juttathatunk fel az rbe. Szval,
egy ptsz a geometrit egy hz ptshez fogja
hasznlni. Ha n fizikai dolgokat ptek a trben, a
geometria szablyait fogom hasznlni. Ktfle
agy egy talakt eszkz; elolvassa

BL: Az
krnyezeti jeleket, rtelmezi a jeleket, s
azutn szablyozza a test kmijt, amely irnytja a

sejtek genetikai mkdst. Az elme rtelmezsi
funkcija egy kritikus pont, mert az agy leolvassa a
krnyezeti kpeket, de arrl elkpzelse sincs, hogy mi
a kpek jelentse. Az elme rtelmezi a krnyezeti
jeleket a tanulsi tapasztalatok alapjn. Pldul, ha a
gyermekknt megtanultuk, hogy X fenyeget minket,
akkor, ha X brmikor a krnyezetnkbe kerl, az elme
rtelmezse arra sztnzi az agyat, hogy neurokemiklikat termeljen, melyek a sejtek viselkedst s a
gntevkenysget irnytjk a vdelmi vlasz
sszehangolsra.
Amit mond, krforgsszernek tnik: krnyezeti
hatsok befolysoljk a gnek kivlasztst, ami aztn
hatssal van a testnk szveteinek felptshez
hasznlt fehrjk kivlasztsra, amely aztn kihat az
egszsgnkre s az letminsgnkre, ami aztn
hatssal van a krnyezetre. Mgis, nha beleragadunk
krkbe, amelyek tveszik az uralmat az letnk felett.
geometrival lnk egytt ebben a vilgban; az egyik,

amit n s n tanultunk az iskolban, ami tovbbra is
alapgeometria, euklidszi geometria, ahol kockkat,
kpokat s gmbket, s tovbbi ilyen jelleg
struktrkat szerkesztnk egy darab millimterpaprra, melynek rvn, ahogy mondtam, az emberisg
szerkezeteket juttathat az rbe. Teht elfogadva, hogy
minden plet, gp s szerszm az euklidszi geometria hasznlatval kszl, felteszek egy egyszer
krdst: a termszet is vajon az euklidszi geometrira
pl? s a vlasz az, hogy nem. Amikor az ember 5
vesen a termszetet prblja
lerajzolni, pldul egy ft,
akkor rajzol egy hengert egy
labdval a tetejn, ami
tnyleg
fnak
nz
ki,
csakhogy a termszet nem
gy ptkezik a valsgban,
ugyanis a termszet nem
hasznlja ezt a fajta geometrit. Egy msfajta geometrit
hasznl, amely egy nem rgi
felfedezs, 1983-ban jttek r
erre, m ennek alapgondolata
tnylegesen
1900
krl fogant. A termszet
felptse egy nagyon egyszer egyenleten alapul,
melyben csak szorzs s
sszeads szerepel. Fogjuk
az egyenletet, megoldjuk,
majd az eredmny berva az
egyenletbe jra s jra
elvgezzk a mveletet,
ismtlden. Ezt nevezik
itercinak, azaz ugyannak a
dolognak
jra
s
jra
megismtlst. Tegyk fel az az egyenlet, hogy
vesznk egy vonalat s flbevgjuk. Aztn vesszk az
egyik felet, s visszatesszk az egyenletbe, azaz ismt
flbevgjuk, s gy egy negyedet kapunk. Aztn
vesszk a negyedet is, flbevgjuk s nyolcadot
kapunk; hnyszor tudjuk ezt megtenni? A vlasz:
vgtelenl sokszor. A vonalak egyre kisebbek s
kisebbek lesznek. Ez a fraktl termszete. Egy nagyon
egyszer egyenletet hasznl, m a vgtelensgig
ismtli.
A gondolat a 20. szzad forduljn szletett, m a
problma az volt, hogy a kp megszerkesztshez,
azaz, hogy lssuk, mindez valjban hogyan is nz ki,
vgl is tbb mint egy milli szmtsra lett volna
szksg, s 1900-ban egy matematikusnak ehhez 50
vre vagy mg tbbre lett volna szksge. m 1983-
ban az IBM egy szuperszmtgpe kpes volt ezt

elvgezni. s amit talltak, az volt, hogy ha felnagytjuk a kpet, s belemegynk a rszletekbe, akkor
nmagukat ismtl kpeket kezdnk ltni.
Hol illeszkednek a fraktlok a munkjba hogyan kell
alkalmazni ezt a tudst?
a matematikbl kvetkezik, az az, hogy
BL: Ami
amikor ltrehozunk valamit fraktl geometrival (ez a legszebb rsze), elvlaszthatatlan rsze
a matematiknak, hogy a
kpek nazonos mdon
ismtlik magukat a szervezet minden szintjn. Ez
alapvet az igazsg az si
misztikus kinyilatkoztats
rtelmben: amint fent, gy
lent. S mra kiderlt: ez
egy valdi matematikai
valsg a fraktl geometriban. Ha a termszet a
fraktl geometrira pl, s
nem euklidszire, akkor
mit jelent ez a termszetre
nzve? Azt jelenti, hogy
egy szinten a szerkezet s a
felpts nhasonl lesz a
szerkezet brmely ms
szintjnek szerkezetvel. A
sejt struktri s funkcii
lnyegben
ugyanazok,
mint az emberi lny
szerkezete s funkcii.
Meg tudn magyarzni,

hogy hogyan vlaszolnak a
sejtek a kmiai s energetikai jelzsekre?
egy kmiai jelzs megy egy sejthez,
BL: Amikor
elszr a sejten egy receptormolekulhoz kell
ktdnie. A kmiai anyagok kapcsoldsa mindig
reakcihvel jr, azaz a kmiai ktsi reakci sorn
ht adnak le. A h szervezetlen, vagy elpazarolt
energia. Amennyiben egy kmiai anyagot jelzmolekulaknt alkalmazunk, a vegylet rendelkezsre
ll energijnak 98%-a vagy mg tbb vsz el
reakcihknt. Msrszt, az elektromgneses rezgsi
energit is fel lehet hasznlni, hogy informcit
tovbbtson a sejthez. A rezgs- vagy frekvenciajelek
100-szor hatkonyabbak, mint a kmiai jelzsek, mivel
nem adnak le ht, amikor a sejt-receptorral kapcsoldnak. Az energia-jelzsek rendkvl hatkonyak:
akr egyetlen foton elg, hogy eltalljon egy
receptormolekult a sejtmembrnban, ami mr a sejtet

vlaszra kszteti.
A sejtek feldolgozzk mind a kmiai, mind az
energetikai informcikat. A tlls egy szervezet azon
kpessgn alapul, hogyan reagl a krnyezeti jelekre.
Ez a fizikai alapja az egyre inkbb kibontakoz
energetikai gygyszatnak. A sejtmembrnban lv jelfelvev molekulk (receptorok) gy mkdnek, mint
egy informatikai processzor. Programozhatk, informcikat tudnak rni s olvasni ugyangy, ahogy a
szmtgp olvassa s szerkeszti a fjlokat. A sejt
viselkedst s a gnaktivitst olyan gyorsan jra lehet
programozni, amilyen gyorsan a billentyzeten
gpelni lehet.
De ha bemegy a krhzba, s
BL: Hogyne!
megkrdezi az orvost az energia-gygytsrl, a vlasz nyilvn nem lesz.
n hogyan alkalmazza a kvantumfizikt a munkjban?
Lehet, hogy ez sszefgg a spontn gygyulssal?

Lehet, hogy a spontn gygyuls voltakpp a sejtek
hirtelen tprogramozsnak az eredmnye?
hiszen a sejtek gyakorlatilag
BL: Abszolt,
azonnal tprogramozhatk. Az n sejtkultra
ksrleteimben nhny vltozs elindulhat fl msodperc (500 ms) alatt is. Ha 1000 sejtet helyezek a
tenyszt ednybe, s egy sugrzott energiajelnek teszem ki ket, mind az 1000 sejt azonnal reagl.
Azonban, ha kmiai ingernek teszem ki ket, akkor
hosszabb ideig tart a kmiai anyagnak, hogy elrje, s
hogy ktdjn a sejtekhez, ami egy fzisksst hoz
ltre az inger s a vlasz kztt.
Van valamifle szabvnyos elfogadottsga az orvosi

szakmban, hogy a sejtek hatkonyabban reaglnak a
rezgsekre, frekvencira, mint a kmiai anyagokra?
hasonl jelensg, mint a
BL: Ezenergiavlsga.
Vannak ms
mai vilg
ellltsi
mdjai az energinak, amelyek sokkal hatkonyabbak
s eredmnyesebbek, mint a fosszilis tzelanyagok
elgetse. Az azonban tny, hogy a fosszilis zemanyagiparnak nem rdeke ms technolgikat ajnlani.
Ugyanez a helyzet az orvosi iparban. Mivel az
energiagygyszat nem szolglja a kmiai termkeket
rust gygyszeripar pnzgyi rdekeit, a szokvnyos
orvoslsnak nem rdeke tmogatni az energiagygyts mdozatait.
n szerint ltezik energetikai gygyts?
BL: Igen.
Vannak tudomnyos tanulmnyok, melyek igazoljk
ezt?
BL:
Ha megnzzk azokat a mechanizmusokat,

hogy hogyan mkdnek a dolgok a bolygn,
st a vilgegyetemben, definci szerint ez azt jelenti,
hogy meg kell rtennk a fizikt; a fizika sz
szinonimja a mechaniknak, gy a kvantumfiziknak,
a kvantummechaniknak, a newtoni fiziknak, a
newtoni mechaniknak; a kulcssz itt a mechanika sz,
mert azt jelenti, mkdsi elv, azaz azt nzi, hogyan
mkdnek a dolgok. Van alkalmazott newtoni mechaniknk a biolgira s az orvostudomnyra, amelynek
hrom alapelve van. Ha valami, hogy gy mondjam,
egy newtoni gp, ez azt jelenti, hogy meg tudjuk rteni
a mkdst ennek a hrom elvnek a segtsgvel. Az
egyik az gynevezett materializmus, ami azt mondja,
fkuszljunk az anyagra, s ne foglalkozzunk a lthatatlan dolgokkal, az anyag az elsdleges. A newtoni
mechanika msodik alapelvt redukcionizmusnak
hvjk, ami azt jelenti, ha valami nagyon bonyolult,
mint egy televzi nem tudjuk, hogy egy televzi
hogyan
mkdik,
gyhogy
sztszedjk,
s
megnzzk, hogyan mkdik benne minden apr

darab. s amikor megnztk az sszes bels darabkt
s megrtettk, hogy mit csinlnak, akkor majd
megrtk, hogy hogyan mkdik a televzi. Teht ha
ezt a biolgira s annak mkdsre szeretnnk
alkalmazni, akkor a kmit kell nzzk; szeretnnk
megrteni, hogyan mkdik, gy ht sztszedjk,
megnzzk az sszes darabkt, s ha megrtjk a
darabok termszett, kpesek lesznk arra, hogy
egyenleteket hozzunk ltre, vagy ahogy mi a
biolgiban hvjuk ket, folyamatokat. Egy folyamat
pldul, ha az emsztst nzzk, egy emsztsi
folyamatot nzve kapjuk az egyenletet. Amit
vizsglunk, egy lineris
szekvencia, amelyben
elszr az lelmiszer
kerl a rendszerbe, s
ezutn ez trtnik,
majd az trtnik, akkor
ez trtnik s gy
tovbb. Teht mindezek a szekvencik hozzk ltre az egyenletet,
majd az egsznek a
vgn kapjuk az emsztst. Egyszval,
ha ismerjk az sszes
lpcsfokot, amin az
lelmiszer tmegy az
emszts sorn, akkor
tudjuk, hogyan mkdik az emszts, s ha
tudjuk, hogyan mkdik, akkor manipullni
tudjuk a mkdst az
egyes darabok mdostsval onnantl kezdve, amikor az lelmiszer bejtt, az tel megemsztsig.
Ha teht a folyamatokat egy olyan egyenletknt szemlljk, ahol A-bl B lesz, majd C, azutn D,
vgl E, megkapjuk a kvetkeztetst. Ez egy lineris
folyamat, gyhogy amennyiben B az egyenletnkben
nem mkdik megfelelen, akkor nem kapjuk meg az
eredmnyt, ezrt ha kicserljk B-t, ki tudjuk javtani
az egyenletet. No s ezt hvjk orvostudomnynak. Az
orvostudomny azt mondja, helyrelltom a fizikai
dolgokat, hogy kijavtsam az egyenletet. Ez a
redukcionizmus. A newtoni fizika utols fogalmt
determinizmusnak nevezik. Ha ismerjk az sszes
darabkt, hogyan sorakoznak egyms utn, hogyan
hatnak egymsra ha mindezt ismerjk, akkor

rtelemszeren mdosthatjuk az egyenletet a kmia
befolysolsval, s a vgeredmnyt irnythatjuk.
Szval az orvostudomny determinisztikus. Ismerjk
az egyenlet minden lpst, kitalljuk, melyik fzis
nem mkdik jl, adunk egy gygyszert az egyenlet
rossz rszre, s az eredmny egszsges mkds
lesz. Ez az egsz materializmuson, redukcionizmuson
s determinizmuson alapul.
A kvantummechanika nem helyettesti a newtoni
fizikt, a newtoni fizika mg mindig itt van az
egyenletek mg mindig egyenletek. A kvantumfizika
nagyobb
tudomny,
amelynek a newtoni
fizika csak egy rsze. A
kvantumfizika mechanikja s a newtoni
fizika alapelveiben klnbzik,
mivel
a
kvantumfizika
azzal
kezddik, hogy a lthatatlan erket elsdlegesnek tekinti a fizikai
erkn tl, mg a
newtoni fizika ezekrl
nem is vesz tudomst!
A kvantumfizika azt
mondja, nem vlaszts
krdse, hogy figyelembe vesszk ezeket,
vagy nem; defincija
szerint az energiamezk a fizikai vilg
alakti. Teht az els
problma a newtoni
fizikval, hogy kihagyta azt az energit, ami
nem lthat, nem lehet
mrni s ezrt nem is
lnyeges, gyhogy ez
egy problms pont. A
redukcionizmus koncepcija emiatt teljesen tves. Amikor az A, B, C, D, E
pldrl beszltem, ami olyan, mint egy egyenes
vonal, mint egy egyenlet, teht A + B + C + D + E =
megolds, akkor ez gy egy nzpontbl tn igaz is
lehet, csakhogy a valsgban a kvantumfizika nem
lineris. Kpzeljen el egy tg csillagot, s minden
gon az A-t, B-t, C-t, D-t s E-t az A tud
kommuniklni B-vel, de A kapcsolatba tud kerlni Cvel, D-vel, E-vel is; s B vissza tud jelezni az A-nak de
jelezni tud a C-nek is! Teht amint lthat, a newtoni
fizika lineris, mg a kvantummechanikban minden
mindennel ssze van kapcsolva. gy az A nem csak a

B-re van hatssal, hanem a D-re s az E-re is, jllehet
nem kzvetlenl, ezrt elsre nem knny felismerni a
kapcsolatot, mert az sszekapcsolt vonalak mtrixa
teljes zrzavarnak tnik. Teht mint emltettem, a
newtoni fizikban ez tiszta redukcionizmus: van egy
betegsg, van egy egyenlet ha az egyik tnyez ki
van kapcsolva az egyenletben, felteheten kpesek
lesznk meggygytani a betegsget azltal, hogy egy
gygyszert helyeznk oda. De a kvantumvilgban
ezek mind ssze vannak kapcsolva egymssal, s
kptelen leszek knnyen meghatrozni a betegsg
termszett, mert amikor minden mindennel szszefgg, egy bizonyos fokon tl az sszes kapcsolatot
kiszmtani mr-mr lehetetlenn vlik s itt van a
problma. Ha lineris rendszerknt kezeljk mindezt,
s adunk egy gygyszert, mondjuk, azt tallom, hogy
B nem mkdik jl, ezrt a folyamatban, ami A-bl B-n
keresztl C-hez vezetne, a C esemny nem trtnik
meg, mert a B nem mkdik. gy bejuttatok egy
gygyszert, amely kiss olyan, mint a B, de nem igazn
ugyanaz; a gygyszer hatssal lesz a kapcsolatra,
amikor A-bl C-be jut a folyamat, B segt, hogy ez jl
mkdjn. A redukcionizmus szerint ez gygyt
hats.
De ha egy olyan egyenletet lltunk fel, ahol B nem
csak C-vel kapcsoldik, hanem csatlakozik a D-hez, Ehez s A-hoz is, ltni fogjuk, hogy azltal, hogy a Bgygyszer nem csak a C-vel kapcsolatos mveletet
rinti, hanem beavatkozik az egsz egyenletbe! s ez
az, amiket mellkhatsoknak hvunk. Ezek nem
mellkhatsok, ezek csak
annyira bonyolult sszefondott hatsok, hogy azt
hittk, hogy nem is lteznek,
de ha vgigvezetjk a B
gygyszer tjt, lthatv
vlnak. Ez a konzervatv
rendszer csdje. Meg vagyunk
gyzdve,
hogy
kpesek vagyunk valamit
irnytani, s kiderl, hogy
mgsem, mert a kvantummechanika vilga nem a
determinizmuson alapul. Az
a kvantummechanika alapelvt bizonytalansgnak nevezik. Minl inkbb gy
vljk, hogy rnznk s
tudjuk, mik a rszei az
egyenletnek, akkor valjban semmit sem tudunk
tbb kiszmtani, s ahogy
az egyenletnek ezt a rszt szmtgatjuk, ezzel

befolysoljuk a msik rszt, s hirtelen mr nem is
llunk kapcsolatban az eredetileg vizsglt rsszel; bele
vagyunk gabalyodva. Alapveten ez azt jelenti, hogy a
newtoni fizika vilgban valban okosak, brillinsak
lennnk, s a legjobb orvosok a vilgon, mert rtennk
az sszes egyenletet s brmikor brmit ki tudnnk
javtani s irnytani. Csakhogy be kell ltnunk: nem
abban a vilgban lnk, hanem egy kvantummechanikai vilgban, amelyik azt mondja, nem fogjuk tltni,
mert a kosz miatt olyan sok klcsnhatsban lv rsz
befolysolja egymst bizonyos mrtkben, hogy nem is
lthatjuk t; gy teht az a hitnk, hogy azt hisszk,
tudjuk, hogy mit csinlunk, mr hibs. A kvantumvilg azt mondja, hogy minden mindennel ssze van
kapcsolva.
Hogyan hasznln mindezt a tudst a betegsg a
kivlt oknak megtallsra?
kiindulpontnak nem volna rossz a
BL: Nos,
redukcionizmus. Ez legalbb ad nmi betekintst a kapcsolatrendszerbe, m ahogy haladunk
egyre mlyebbre s mlyebbre, kezdenek lthatv
vlni a redukcionizmus korltai. gy pldul a
redukcionizmus szempontjbl mondhatjuk, itt van a
DNS, itt a terv, ez a genetikai kd, meg tudom
mondani, mi ez. De hogy olvassuk ki? Hogy fog
kinzni a kd eredmnye, ha kiolvassuk a gnt? Nem
tudom megllaptani; ez az epigenetika, amelynek mr
az egynhez van kze: ahhoz, hogy hogyan reagl a
vilgra, mit rez a vlaszads idejn az sszes
krlmny mind befolysol tnyez. Most derl ki,

hogy azok a lthatatlan dolgok, amelyekre korbban
nem
figyeltnk,
alapveten
fontosak
az
egyenletnkben. Most ezeket figyelembe kell venni,
mint mindennek a rszeit, gyhogy ezeket a dolgokat
gy kell nznnk, akr az elmt. Ez egy lthatatlan er,
s most kiderlt, hogy kihagytk anlkl, hogy
tudnk, milyen mechanizmus rejlik a placebo s
nocebo hats mgtt, amik teljesen elme-folyamatok.
Minden gygyts egyharmada placebo hats, ezrt
biztos vagyok benne, hogy a betegsgek ktharmada
nocebo hats. Szval, amire kezdnk rjnni az az,
hogy a new age embernek elkpzelsei s
hozzllsa teljesen megvltoztatja a ksrletek
kimenetelt. Teljesen fggetlenl a gygyszerektl. Az
emberek sszekapcsoldnak, sszefondnak ms
emberekkel, klcsnhatsban vannak egymssal, s
hatssal vannak egyms energetikjra ezen
sszefondottsg rvn. Nha vannak emberek, akik
nem kapcsoldnak, ez nha tudatos vagy tudattalan
vlaszts, s ez is befolysolja a gygyulsi folyamatot.
s ezrt a rgi hres monds, miszerint orvos,
magadat gygytsd, azt jelenti, hogy mint orvos ssze
fogsz kapcsoldni a betegeiddel; ha nem vagy jl,
akkor nem is tudsz magasabb energit hozni a beteg
szmra. Gygytknt az energinak harmniban
kell lennie, hogy emelhesse azoknak az energijt,
akikkel dolgozik, s akikkel ssze van fondva.
Vgezetl, n kpes volt kamatoztatni e tudst a sajt

letben? Mi volt minderrl a szemlyes tapasztalata?
egy
korai
szakasz,
BL: Volt
intellektulisan
felfogtam
amikor
ezt
a
mechanizmust. Azt gondoltam, , Istenem, n
teremtem ezt a csodlatos letet. Az els dolgom az
volt, hogy talljak pr embert, akik elg hossz ideig
kpesek lve maradni ahhoz, hogy elmondhassam
nekik, mi ennek az j tudomnynak a jelentsge.
Amikor befejeztem a kis bemutatmat, rm nztek
fejket csvlva s azt vlaszoltk: Egy olyan fick,
aki azt lltja, hogy mindezt tudja is, nem hiteles egy
olyan lettel, mint a tid. Ez volt az igazi breszt-jel
szmomra. Br tudatosan rtettem az j tudomnyt,
m nem alkalmaztam az letemben. Amikor valaki
vizet prdikl, s bort iszik, annak tnyleg semmi
rtelme sincs.
Amikor j biolgirl beszl, s hogy jra kell rni a

tudomnyt, mit gondol, ezt az j gondolkodsmdot
valamikor hamarosan magv fogja tenni a
mainstream?
kell ennek lennie, mert ha nem, igazn
BL: gy
rossz plyra kerlnk. Ahogy a trsasgok
folyamatosan nvekszenek, a gygyszergyrak

folyamatosan ellenrzsk alatt tartjk azokat. Ha a
vllalati gazdasg sszeomlik, s vele egytt a
gygyszergyrak, akkor aztn hirtelen lehetsgnk
lesz arra, hogy ms alternatvkat figyelembe vegynk,
amivel most ltalban nem trdnek, mivel a pnz
sztnz minket egy ms irny haladsra. m minl
tbb ember bred r s szerez rla tudomst, hogy
megvan az erejk ahhoz, hogy vgs soron k
alaktsk letket, csak rajtuk mlik, annl knnyebb
lesz minden ember szmra, hogy errl tudomst
szerezzen. Ahogy a biolgus Rupert Sheldrake ltal
kidolgozott morfikus mez elmlet sugallja, minl
inkbb bekerl ez az informci a mezbe, minl
tbbet
ismtldik,
annl
gyorsabban
vlik
elfogadhatv.
Magyarn rjttem, hogy ezt a tudst be kell ptsem

az letembe, mieltt msoknak beszlek rla. s a
legszebb az egszben az volt, hogy amint e szerint a
szndk szerint kezdtem el mkdni, az letem
tnyleg szinte azonnal talakult.
Szeretnnk ksznetet mondani Bruce-nak e
tanulsgos interjrt; sokat segt ezzel azoknak,
akiknek nincs tudomnyos fokozatuk, m egyetrtenek
azzal, hogy a kvantummechanika, a fraktlok, a
newtoni fizika s az sszefondottsg most mr sokkal
vilgosabbnak tnik.
Szerz: Danielle Graham, Trina Hart

Illusztrci: Thor Lindeneg
(Az sszellts a QuantumHealth Magazine s a

SuperConsciousness
Magazine
interji
alapjn
kszlt.)
tartott hatsos beszdek ellenre? Hogyan vegynk r

msokat olyasmire, ami eszk gban se volna?
Hogyan ne vegyk r nmagunkat olyasmire, ami
esznk gban se volna? Hogyan vlhat a nevels
propagandv? Hogyan vlhat a propaganda nevelss? Hogyan manipullhatjuk embertrsainkat? Hogyan
llhatunk ellen a manipulcinak s a manipultoroknak? Hogyan nvelhet egy politikus vagy egy prt
hitelessge? Hogyan lthatunk t a politikusok s a
prtok hitelessgt nvel trkkkn? Hogyan
hasznlhatjuk ki az emberek bntudatt, szorongsait
s flelmeit? Hogyan hnyhatunk fittyet a bntudatunkat, szorongsainkat vagy flelmeinket
kihasznlkra? Hogyan szervezhetnk hatsos kampnyt? Hogyan llhatunk ellen a hatsos kampnynak? E knyv a fenti krdsekre keresi (s gyakran
tallja meg) a vlaszt.
Knyvajnl:
ogyan hirdessnk hatsosan? Hogyan

vdekezznk a hatsos hirdetsek ellen?
Hogyan adjunk el j termket? Hogyan
adjunk el rossz termket? Hogyan lljunk ellen a
ksrtsnek, hogy megvegyk azokat a j vagy rossz
termkeket, amelyeket mindenron rnk akarnak
tukmlni? Hogyan adjunk el j politikust? Hogyan
adjunk el rossz politikust? Hogyan ne vegyk meg
azokat a politikusokat, akiket mindenron rnk
akarnak tukmlni? Hogyan tartsunk hatsos beszdeket rtekezleteken, gylseken vagy akr csaldi
krben? Hogyan ragaszkodjunk llspontunkhoz az
rtekezleteken, gylseken vagy akr csaldi krben
A kt amerikai szerz vilghr szocilpszicholgus.

Tudomnyguk azt kutatja: hogyan viselkedik az
ember csapatban, csordban, kis s nagy kzssgben
egyszval: trsadalomban. Aronson fmve, A trsas
lny Magyarorszgon is nagy siker volt, ngy
kiadsban fogyott el. A rbeszlgp egyszerre szrakoztat olvasmny s kzhaszn kziknyv a
meggyzs mindennapos mestersgrl, annak
elmletrl s gyakorlatrl; lvezetes stlusban, a
tmba vg karikatrkkal. Nagyt al teszi azokat a
pszicholgiai folyamatokat, mechanizmusokat, melyek
fszerepet kapnak a meggyzs s a propaganda
gyakorlatban, fkppen a politikban, a reklmban s
hrekben. A szerzpros nemcsak azt mutatja meg,
hogy a mdia milyen mdon kpes az egyn
cselekedeteit, gondolatait s vgyait irnytani, illetve
befolysolni, hanem azt is, hogy miknt tudunk
vdekezni a nem kvnt propaganda ellen, elrevettve
gy a tmegkommunikciban egy kontrollt s
neveli lehetsget. Olvashatunk Saddam Husseinrl,
a bagdadi Hitlerrl, a Clinton-Lewinsky botrnyrl.
Olvashatunk arrl, melyek azok a folyamatok, ahol a
papok, politikusok, biztostsi gynkk, orvosok
vagy szlk ugyanazt az eszkzt hasznljk cljaik
elrshez: pl. a flelemkeltst. Higgynk abban, hogy
nemcsak kt alternatva ltezik: a naiv s teljes
hiszkenysg, illetve teljes cinizmus. Az gynevezett
demokratikus politikai berendezkeds orszgokban
egyre kifinomultabb propagandatechnikkat vetnek
be, fontos, hogy az emberek ismerjk mkdsi
mechanizmusukat, rtsk hatkonysguk rejtelmeit, s
sikeresen alkalmazhassk a lelki nvdelem minden
feltrt eszkzt anlkl, hogy elsodorja ket a mly
cinizmus vilgmret hullmverse. A knyv
konklzija, hogy hatrvonalat lehet hzni a
meggyzs s a rbeszlgp a kommunikci s a
propaganda kztt. De a knyv nemcsak a

kommunikci befogadihoz szl, a kommuniktorok
a rbeszlk szmra is tartalmaz nmi tmutatst
arra vonatkozan, hogyan dolgozhatnnak hatkonyabban, de mgis becsletesen, tiszta mdszerekkel.
A szerzk meggyzdse, hogy a demokrcia
tllsnek egyetlen eslye, ha kt felttel egyszerre
teljesl:
1. A rbeszlk megtanuljk az zenetket eljuttatni az
emberekhez
anlkl,
hogy
megsrtenk
az
eslyegyenlsg s a tisztessg szablyait;
2. A vlasztpolgrok elgg felkszltek lesznek
ahhoz, hogy biztonsggal megklnbztessk az
egyenes beszdet a csrs-csavarstl, a becsletes
versenyt a csalstl.
***
Albert Camus szerint az ember olyan teremtmny, aki
egsz lett azzal tlti, hogy megmagyarzza, hogy mirt
nem abszurdits az lete.
Ha mdia kevesebb pldt mutatna, vilgosabb vlna,
hogy mi a j s mi a rossz ezen a fldn.
A cenzra bizonyos gondolatokat hozzfrhetetlenn tesz, s
gy azoknak zsijt nveli. Pldnak okrt Salman
Rushdie Stni versek cm regnye nem lett volna
bestseller, legfljebb nhny ezer pldnyban adhattk volna
el, ha Khomeini ajatollah nem mondott volna hallos tletet
a szerz fejre. gy listavezet lett.
a trtnelem ltalban a gyzteseket igazolja. Sikeres

rulkrl nem tudunk, mert aki gyz, az mr hazafi, s aki
nem, az pedig csak rul marad.
Az alapos ismeretterjeszts rdekld s tjkozott nzket
felttelez. Ilyen befogadk hjn az jsgrk knytelenek
leegyszersteni az zeneteiket, s egyre inkbb szrakoztatsba csomagoljk, tovbb cskkentvn a kznsg
nevelsnek lehetsgt. A vgeredmny lesjt Entman
kifejezsvel: demokrcia, llampolgrok nlkl.
Hitler nem sokra tartotta a tmegek felfogkpessgt. Ha ma
lne, rzkeln, hogy az emberek csak a meggyzs
mellktjain jrnak, s gondolkodsukban rendre szimpla
rvezetsek zsinrmrtkre hagyatkoznak. A hatsos
propaganda e rvezetkn s az rzelmi hrok pengetsn
nyugszik. Hitler gy rt errl emltett knyvben:
A propaganda elssorban az rzelmekre hasson, s csak kisebb
mrtkben az rtelemre. Nem szksges, hogy a np
tudatosan gondolkodjk, hiszen az emberek felfogkpessge
amgy is meglehetsen korltozott, intelligencijuk csekly,
viszont igen gyorsan felejtenek. Ehhez kpest a hatsos
propaganda csupn nhny pontra szortkozhatik, s a
jelmondatokat addig kell ismtelnie, mg a kznsg minden
tagja megrti, hogyan kell rtenie ket.
Az emberi lny nem tvedhetetlen pp ellenkezleg. Sose
feledjk ezt, amikor dntseket hozunk, klnsen ha azok
msokra nzve htrnyosak lehetnek.
Manapsg a hrnevet nem kirdemlik, hanem gyrtjk,

gondosan elemezve a helyzetet, s elrve, hogy a rbeszl gy
fessen, ami a legelnysebb: szeretetremltnak, hitelesnek,
ersnek, szakembernek stb. attl fggen, hogy pp mire
van szksg. Amint a szemlyisget megteremtettk (hres
ember vagy politikus kpben), az rgtn ruba bocsthat, s
szolglhat brmely gyet, leginkbb azt, akinek van pnze
r.
Mi a francnak ismtlik annyit ugyanazt a hirdetst?
Az ismtls rbeszl erejt Goebbels, a nci propaganda
miniszter is rzkelte. A nci rbeszlgp aximja gy
hangzott: a tmegek azt tartjk igazsgnak, ami a
legismersebben hangzik. Goebbels gy fogalmazott: Az
emberek ltalban sokkal primitvebben rtkelik a dolgokat,
mint hinnk. A propaganda pp ezrt legyen vgletesen
egyszer s folytonosan ismtld. Hosszabb tvon az a
rbeszl gyz, akinek sikerl kifejeznie a problmt a
legkznsgesebb szavakkal, s akinek van mersze rkk
hajtogatni ezeket a szavakat, fittyet hnyvn az rtelmisgiek
ellenvetseire.
Portr: Rudolf Steiner
i volt Rudolf Steiner? Egyfajta

modern polihisztor, a filozfia
doktora. Az emberi let szmos
terlett termkenytette meg az rzkfeletti vilgok kutatsainak eredmnyeivel, de amg ezeket a gymlcsket
teljes egszben felismeri az emberisg,
valsznleg mg nagyon sok id fog
eltelni. Rudolf Steiner szellemtudomnyos kutatsi eredmnyei a gyakorlatban az let szmos terletn mutatkoznak, gy pldul a nevelsben, a gygyszatban, a gygypedaggiban, a mvszetben
(organikus ptszet, euritmia), a mezgazdasgban
(biodinamikus mdszerek), s a trsadalmi let szmos
terletn.
Mr gyermekknt rzkelte a lelki s szellemi lt

trtnseit. Felntt korban pedig kpes volt olyan
megismersi utat kialaktani, amelyben az rzkfeletti
(lelki, szellemi) vilgokra vonatkoz tapasztalatait a jl
ismert termszettudomnyos mdszer egzaktsgval
vgezte. Korn felismerte az emberi gondolkods
megismersben betlttt szerept. Kpes volt nemcsak
a gondolkods eredmnyeit tudatosan tlni, hanem
magban a gondolkodsban mint a gondolatok
szletsnek folyamatban is megfigyelseket tve

rszt venni. Gazdag kulturlis tevkenysget folytatott,
fknt nmet nyelvterleten, de Eurpa szmos orszgban tartott eladsokat. Kezdetben Goethe
termszettudomnyos mveinek kiadja, r s
jsgszerkeszt volt, mg a munkskpzsben is
rszt vett. Taln legjelentsebb rsmve: A
szabadsg filozfija mg a 19. szzadban szletett.
Ismeretelmletileg megalapozta a megismers
minden formjt. Munkssga teht szilrd
tudomnyos-filozfiai alapokon llt.
Nagyjbl mra sikerlt csak a teljes hagyatkt
feldolgozni. Kb. 30 ktetben jelentek meg
knyvei s sszegyjttt rsai. 6000-nl is tbb
eladsnak nagy rszt gyorsrssal jegyeztk
le, gy az ezekbl sszelltott knyvekkel egytt kb.
350 knyv kerl kiadsra. S ezen kvl mg mvszeti
tevkenysgnek eredmnyeit, mveit kln ktetekben adjk ki. Szinte mindenre kiterjedt a tudsa. A
filozfia, fizika, kmia, biolgia, rklstan, embriolgia, mezgazdasg, orvostudomny, pedaggia,
gygypedaggia, csillagszat, antropolgia, fiziolgia,
trtnettudomny, kzgazdasgtan stb. terletn is
hozz tudott jrulni az emberisg haladshoz,
tudsnak kibvtshez, st ezekkel a kiegsztsekkel
hozzjrult az egyre szrazabb s az embertl
elidegenedett tudomny emberibb vlshoz is.
Jllehet igazn akkor fog ez megmutatkozni, ha
tantsai s tanainak praktikus alkalmazsai szlesebb
krben elterjednek. A Weleda gygyszergyr, a
Demeter vdjegy, a Camphill mozgalom, az organikus
ptszet, a Hauschka kozmetika az tantsai alapjn,
rszben tantvnyai kzremkdse ltal jttek ltre.
Tudomnyos megjt tevkenysgn kvl a
mvszetek tern is otthonosan mozgott. Eladsokat
tartott a mvszetekrl, ptszetrl, eladmvszetrl, tmutatsokat adott festknek, szobrszoknak,
beszdmvszeknek. Ngy misztriumdrmt rt,
melyek a magasabb megismers mvszi kzlseiknt
is felfoghatk. j mozgsmvszeti irnyzatot hozott
ltre, az euritmit. Ezt azta rendszeresen alkalmazzk
az ltala felismert emberkzpont pedaggiban
(Waldorf mdszer), de ltezik gygytsra szakosodott
ga is.
Itt rdemes kitrni az rzkfeletti megismers egy
klnsen nagy benyomst kelt alkalmazsra.
Rudolf Steiner fiatal korban egy bcsi csaldnl vllalt
hzitanti llst. Szabad kezet kapott. Az egyik
gyermek hidrokefliban szenvedett, ami egybknt
magtl nem szokott elmlni, s rtelmi visszamaradssal jr. Rudolf Steiner az rzkfeletti kpessgeit
alkalmazva oly gymlcszen volt kpes hatni a

gyermeknl a megfelel tantsi mdszerek megtallsban, hogy a gyermek vzfejsge visszafejldtt, kt
v mltn norml iskolba jrhatott, s vgl orvos
lett.
inkbb egy megismersi t, amely az ember

szellemisgt el kvnja vezetni a vilg szellemisghez. S br az antropozfiai megismers felismeri
mindegyik valls szletsnek jogosultsgt, st
tantsaikat is az emberisg szellemi fejldsnek
lpcsfokaiknt rti meg, maga a trgya ltal nem
vlik vallss.
Gyermekkor
Rudolf Steiner szlei Als-Ausztribl szrmaztak.
Apja, Johann Steiner, Gerasban szletett, gyermekkorban s ifjsgban szoros kapcsolatban llt a
premontrei renddel, ksbb vadsz lett a Hoyos grfok
szolglatban. A Hoyos csaldnak birtoka volt Hornban, itt ismerkedett meg ksbbi felesgvel, Rudolf
Steiner anyjval, Franziska Blie-vel. Mivel Hoyos grf
megtagadta hozzjrulst vadsznak eskvjhez,
Johann Steiner felmondta a szolglatot, s vasti
tvrdsz llst plyzott meg a Dli Vasutak
Privilgizlt Csszri s Kirlyi Trsasg-nl, majd 1859
mjus 16-n megnslt...
Rudolf Steiner eladsai szinte mindenre kiterjedtek. A

sznoklstantl az r-aply jelensg mlyebb okig, a
gygynvnyekkel kezelt trgya ellltstl az
emberi betegsgek gygytsra alkalmas mdszerek
s gygyszerek ltrehozsig mindenrl beszlt. Az
els vilghbor utn a trsadalmi hrmas tagozds
elmletnek bevezetst szorgalmazta, amivel a slyos
szocilis krdsek megoldhatk volnnak. Ezt azonban
egyelre nem sikerlt megvalstani, pedig ennek
szellemben lhetbb vilgot teremthetnnk magunknak. Csupn bizonyos antropozfia intzmnyekben
alkalmazzk. Nhny teolgus krsre a vallsos
megjulsnak is megadta azokat a tantsokat s
elveket, ami a jelenlegi kornak megfelel. maga
mindenesetre mindig is tiltakozott az ellen, hogy az
antropozfiai mozgalmat vallsos mozgalomnak
tartsk. Azzal, hogy sok eladst tartott az emberisg
legfbb vallsairl, pldul Buddhrl, Zarathusztrrl, Mzesrl, nem jelenti azt, hogy az
antropozfia valls volna. Az antropozfia a tudatosan
megszerezhet emberi blcsessgek trhza, de mg
Johann Steinert, miutn a Steiermarkban tallhat

egyik vastllomson megismertettk j tevkenysgvel, 1861 janurjban thelyeztk a kraljeveci
llomsra. Itt szletett meg aztn februr 27-n Rudolf
Steiner, akit lete msodik napjn a kzeli Ligetvr
(Draskovec) Szent Mihly-templomban kereszteltk
meg. Msfl v mlva apjt Mdlingbe, Bcs mell
helyeztk, aztn fl v mlva a steier hatr kzelben
fekv Pottschach nev kis alsautsztriai lloms
vezetsvel bztk meg. Itt lt Rudolf Steiner 2-8 ves
korig. Erre az idszakra gy emlkszik:
Azt hiszem jelents volt letemben az, hogy gyermekkoromat ilyen krnyezetben tltttem, mert rdekldsemet
ersen a mechanika vilga fel fordtotta. Ez az rdeklds
gyermeki lelkemben jbl s jbl el akarta homlyostani
azt a mlyebb rdekldst, amely a hangulatos s ugyanakkor
nagyvonal termszet fel fordult, melynek messzesgeibe a
mechanika vilgba tartoz vonatok maguk is belevesztek.
tudnunk, amit csak a llek maga, sajt ereje ltal l t. Ebben

az rzsben talltam meg annak az igazolst, hogy a
szellemi vilgrl, amelyet tltem, ppen gy beszljek, mint
a fizikairl. Kt olyan fogalmam volt, melyek hatrozatlanok
voltak ugyan, de mr a 8. vem eltt is nagy szerepet
jtszottak lelki letemben. Megklnbztettem azokat a
dolgokat s lnyeket, amelyeket ltunk azoktl, amelyeket
nem ltunk . Az jfalusi segdtant
adta meg a geometria knyvvel azt az
igazolst a szellemi vilgrl, amire akkor
szksgem volt.
A mvszetet is ez az jfalusi segdtant hozta be Rudolf Steiner letbe:
hegedlt, zongorzott, s sokat rajzolt.
Steiner szvesen tlttte nla az idejt,
s a tant tmutatsa mellett, klnbz kpeket msolt sznnel. Elksztette
pl. grf Szchenyi portrjt is. Reliskolba Bcsjhelyre (Wiener-Neustadt)
jrt.
15 ves kortl kezdve korrepetl
rkat adott az osztlytrsainak s
alsbb osztlyosoknak. Sajt bevallsa
szerint sokat ksznhetett ennek a
korrepetlsnak, mert azzal hogy a
felvett anyagot tovbbadta, maga is
felbredt benne. Msrszt ppen ez
knyszertette arra, hogy mr kora ifjsgban gyakorlati llektannal foglalkozzon. Az ember lelki fejldsnek
nehzsgeit tantvnyain ismerhette
meg. Kitntetssel rettsgizett.
Itt Pottschachban kt testvre szletett mg: egy hga,

Leopoldine s egy ccse, Gustav. Rudolf Steiner iskolba Lajtaszentmiklsra (Neudrfl) jrt, ahol segdtant
igen nagy hatssal volt tovbbi letre:
Nem sokkal azutn, hogy elkezdtem jrni az iskolba, egy
mrtanknyvet fedeztem fel a szobjban. Olyan jban
voltam vele, hogy a knyvet minden tovbbi nlkl
klcsnadta. Lelkesedssel fogtam a tanulmnyozshoz.
Heteken t teljesen lekttt a hromszgek, ngyszgek,
sokszgek tanulmnyozsa s egybevgsga. Nagy
megnyugvssal tlttt el, hogy a kls benyomsoktl
fggetlenl, lelkileg a tisztn belsleg ltott formk
kialaktsban is lehet lni. Mert a szellemi vilg valsga
olyan bizonyossg volt szmomra, mint a fizikai, de
szksgem volt ennek a feltevsnek valamifle igazolsra.
Kellett, hogy azt mondhassam magamnak, hogy a szellemi
vilg tlse ppoly kevss kprzat, mint a fizikai vilg. A
geometriban mondtam magamnak szabad valamit
Tanulvek Bcsben
1879-1882 kztt a bcsi Mszaki Fiskoln tanult
tovbb. F tantrgyai: matematika, termszetrajz, s
kmia voltak. Emellett egyes filozfiai eladsokat az
egyetemen is meghallgatott. Felvltva jrt Robert
Zimmermann s Franz Brentano Gyakorlati filozfia
eladsaira. Tl sokig azonban nem csinlhatta ezt,
mert sokat mulasztott gy a mszaki fiskoln.
Akkoriban ktelessgemnek tartottam, hogy a filozfin
keresztl az igazsgot keressem. Matematikt s
termszettudomnyt kellett tanulnom. Meg voltam azonban
gyzdve arrl, hogy ezekkel nem tudok semmilyen
kapcsolatot tallni, ha eredmnyeiket nem tudom biztos
filozfiai alapokra helyezni. A szellemi vilgot pedig mint
valsgot lttam. Az emberek szellemi individualitsa egsz
vilgosan llt elttem. A fizikai testisg s a fizikai vilgban
vgrehajtott tettek csak megnyilatkozsai ennek az
individualitsnak. Az individualits sszekti magt a

szlktl szrmaz fizikai csrval. A halottakat tovbb
kvettem szellemi vilgbeli tjukon.
szcsve lenne egy szellemi tartalomnak, amely a rejtett

vilgokbl rajta keresztl akar megnyilatkozni. Ha az ember
egytt volt vele, mlyen betekinthetett a termszet titkaiba.
A htn cipelte gygynvnybatyujt; a szvben meg azokat
az eredmnyeket, amelyeket a gygynvnyek gyjtse
kzben a termszet szellemisgbl mertett.
Steinernek a mszaki fiskoln felvett trgyakbl az
elrt vizsgkat mindig le kellett tennie, mert
sztndjat kapott, s ezt csak akkor folystottk
tovbb, ha minden vben megfelel tanulmnyi
eredmnyt mutatott fel. Megismersi ignyeit azonban
ez a ktelez stdium klnsen a termszettudomnyok tern csak kevss elgtette ki. A bcsi
fiskolkon akkoriban meg volt a lehetsg arra, hogy
az ember vendg-hallgatknt rszt vegyen az
eladsokon, st a gyakorl rkon is. Mindenhol
szvesen fogadtk, mg az orvosi karon is.
Soha nem engedtem, hogy szellemi ltsom zavaran
hasson termszettudomnyi tanulmnyaimra. Annak
szenteltem magam, amit tanultam s csak a httrben lt
bennem a remny, hogy a termszettudomnyt egyszer majd
sszehozhatom a szellemi megismerssel.
Egyszer egy iskolatrsa halla utn rt errl a

kpessgrl egy tanrnak, aki nagyon kedvesen
vlaszolt a levelre, de az iskolatrsrl szl rszt
szra sem mltatta. Steinert mindenhol ez az elutasts
fogadta, az emberek nem akartak hallani a szellemi
vilgrl. Legfeljebb az trtnt, hogy spiritiszta
dolgokat hoztak fel neki, amirl viszont nem akart
hallani, mert mltatlannak tartotta ilyen mdon
kzeledni a szellemisghez.
Itt a fiskoln ismerkedik meg Karl Julius Schrerrel, a

nmet irodalom professzorval, akinek ajnlsra
1883-ban Joseph Krschner r meghvja maghoz, s
azzal bzza meg, hogy Goethe termszettudomnyos
rsait bevezetkkel s magyarzatokkal lssa el a
Deutsche Nationalliteratur cm sorozatban, melyet
kiadni kszlt.
Ekkor trtnt, hogy megismerkedett egy egyszer

emberrel a vonaton, aki minden hten ugyanazzal a
vonattal utazott Bcsbe, mint Steiner. Gygynvnyeket gyjttt vidken s ezeket adta el gygyszertraknak Bcsben.
Bartsgot ktttnk. gy lehetett beszlni vele a szellemi
vilgrl, mint akinek magnak is vannak szellemi lmnyei.
Mlyen jtatos ember volt, minden iskolai mveltsg nlkl.
Br sok misztikus knyvet olvasott, de amit mondott, annak
nem sok kze volt olvasmnyaihoz. Ez lelki letbl fakadt,
amely valami elementrisan mly, teremt blcsessget
tartalmazott. Csakhamar rjttem, hogy a knyveket is csak
azrt olvasta, mert msoknl is meg akarta tallni azt, amit
sajt magtl tudott. Ez az ember gy beszlt, mintha csak
Ebbl
a
nevelsi
feladatbl
rendkvl sokat tanultam. Az a
tantsi md, amelyet alkalmaznom
kellett betekintst nyjtott az ember
lelki-szellemi mivolta s testisge
kztti sszefggsbe. Fiziolgiai s
pszicholgiai stdiumomat tulajdonkppen ezen az ton vgeztem el.
Megtanultam, hogy a nevelsnek s
tantsnak olyan mvszett kell
vlnia, amelynek az igazi emberismeret az alapja.
Ez a feladat azt jelentette, hogy

beszljek egyrszt a termszettudomnyrl, msrszt Goethe vilgnzetrl. s mivel ezzel a
munkmmal kellett a nyilvnossg
el lpnem, mindazt, amit addig
vilgnzetknt kialaktottam, ssze
kellett foglalnom. gy lttam, hogy
a goethei megismersnek nincs
ismeretelmlete. Ez arra indtott,
hogy megksreljem egy ilyen
ismeretelmletnek
legalbb
a
vzlatos kidolgozst.
Hzitantknt
1884-1889 kztt a bcsi Specht
csaldnl hzitantskodik, ahol
egy sajtsgos pedaggiai feladatot juttatott neki a sors. Ebben
a csaldban ngy fi volt, akik
kzl hromnak elemi iskolai
elkszt rkat, aztn a kzpiskolban korrepetl rkat
kellett adnia. A negyedik fi nevelst, aki kb. 10 ves
volt, teljesen rbztk Steinerre. A finak testi s lelki
fejlettsge annyira abnormlisnak ltszott, hogy a
csald ktelkedett abban, hogy lehet-e egyltaln
embert faragni belle.
Sokszor flrai tantsra kt ra

hosszat kellett kszlnie Steinernek, hogy a tantsi anyagot gy
lltsa ssze, hogy a legrvidebb
id alatt, s a testi s szellemi
erk lehet legkisebb ignybevtelvel a fi teljestkpessgt a
legmagasabbra emelje. A tantrgyak sorrendjt gondosan meg
kellett fontolnia az egsz napirendet pedig szakszeren beosztania. Steiner nagy megelgedsre a gyermek kt v
alatt ptolta az elemi iskolai anyagot s letette a
gimnziumi felvteli vizsgt, valamint egszsgi
llapota is lnyegesen javult: korbbi hydrocephalija
kezdett ersen visszafejldni.
A fi apja zletember volt indiai s amerikai
gyapottal kereskedett , gy Steinernek alkalma
nylt betekinteni az import zlet egyik rendkvl
rdekes gnak vezetsbe. Megfigyelhette az
zletfelek rintkezst, a klnbz kereskedelmi
s ipari tevkenysgeket. Nyaranknt pedig a
csalddal Salzkammergutba, az Attersee-hez utazott, gy megismerhette a gynyr felsausztriai alpesi vilgot. Ms magnrit lemondta, gy jutott ideje tanulmnyai folytatsra, s
Eduard von Hartmann filozfijval kezdett
foglalkozni.
1886-ban megjelenik A goethe-i vilgnzet
ismeretelmlete c. knyve, s Schreren keresztl
megismerkedik Marie Eugenie delle Grazie
kltszetvel. Egy trct is rt a kltnrl,
melynek az lett a kvetkezmnye, hogy delle
Grazie meghvta t a hzba, ahol szombatonknt
sok szellemi irnyzat kpviselje jelent meg, s
Steiner nagyon lvezte ezeket a tallkozkat.
27 ves koromban tele voltam krdsekkel s rejtlyekkel az

emberisg kls letre vonatkozlag; ugyanakkor a llek
mivolta s a szellemi vilggal val kapcsolata kialakult, ksz
szemlletknt egyre hatrozottabb formban jelent meg bels
vilgomban. Csak ennek a szemlletnek az alapjn llva
tudtam egyltaln szellemi munkt vgezni. s ez a munka
egyre inkbb abban az irnyban fejldtt, hogy nhny
vvel ksbb meg tudtam rni a Philosophie der Freiheit
cm mvemet.
egyttmkdse az igazi embersget fejezi ki. Festse nem

csak individulis fejldsnek kifejezdse volt, hanem annak
is, milyen odaadan mlyedt el az objektv vilgban. Teljesen
az emberi individualits kzvetlenl megnyilatkoz
szksgleteire koncentrlt, s nem fordtott figyelmet az
individualitsban mkd szellemi erkre.
1889-ben utazott elszben Nmetorszgba. Goethe

unokja, Walter von Goethe, halla utn Goethe
hagyatkt Zsfia szsz nagyhercegnre hagyta,
aki megalaptotta a Goethe Archvumot, s elhatrozta, hogy nhny Goethe-szakrtvel egytt
akiknek az ln Hermann Grimm, Gustav von
Loeper, Wilhelm Scherer lltak olyan Goethe
kiadst hoz ltre, melyet kiegszt a mg nyilvnossgra nem hozott hagyatkkal. Erre a munkra
krte fel Rudolf Steinert is, aki a meghvsra
Weimarba utazott. Rvid weimari tartzkodsa
utn Steiner folytatta utazst Berlinbe, ahol vgre
alkalma nylt Eduard von Hartmannt szemlyesen
is megismerni j ideje levelezsben lltak ezutn
Mnchenbe utazott.
Rvid tartzkodsaimat, melyeket Nmetorszgon
tutazban Weimar utn Berlinben s Mnchenben
tltttem, egszen a helyek knlta mvszeti letnek
szenteltem. Ltkrm ilyen irny kiszlestse
rendkvl sokat adott, gy ez az els utazsom mvszeti
nzeteimre vonatkozlag is nagy jelentsggel brt.
Ezt kveten visszatrt Bcsbe, ahol meglhetse
miatt tovbbra is arra volt utalva, hogy
magnrkat adjon. Ez a munka azonban most
belsleg is foglalkoztatta, mert azt a fit, akinek nevelst a Specht csaldnl vekkel korbban elvllalta, s
akit sikerlt kihoznia a teljesen tompa lelki llapotbl,
a fejldsben tovbb akarta vinni.
Emellett sokat jrt egy trsasgba, melynek a lelke egy
misztikus teozfiai belltottsg asszony, Marie Lang
volt, aki mly hatst gyakorolt a krnyezetre. Ebbe a
krbe jtt be a teozfia, amelyet H. P. Blavatsky
terjesztett el, de behozta ide a maga teozfijt Franz
Hartmann is, aki szles krben ismert volt teozfiai
munki s Blavatskyval val kapcsolata rvn. Marie
Langon keresztl ismerte meg Steiner Rosa Mayredert,
azon szemlyek egyikt, akik irnt egsz letben a
legnagyobb tiszteletet rezte.
Az volt a benyomsom, hogy minden lelki kpessg olyan
mrtkben van meg benne, hogy ezek harmonikus
Rosa Mayreder volt az, akivel A szabadsg filozfija

cm kszl mvrl a legtbbet tudott beszlni, gy
az egyre hatrozottabb formt kezdett lteni, rszben
feloldva ezzel Steiner bels magnyossgt.
Weimari vek
1890-1896 Weimarba kltzik, a Goethe Archvum
munkatrsaknt dolgozik. A Goethe s SchillerArchvum levltrosnak, Eduard von Hellen-nek a
csaldja fogadja be. Hozzjuk bejratos egy szabadgondolkod politikus, dr. Fraenkel, akinek a rvn
Steiner megismerkedik Frau Anna Eunike-vel, aki
ngy lnnyal s egy figyermekkel maradt zvegyen.
Steiner az hzba kltzik, s archvumbeli munkja
mellett segt a gyermekek nevelsben.
szellemi vilg juttatott nekem. Mindaz, ami a klvilgon

keresztl jutott hozzm, csak mintegy sztnz jelleg volt.
Dr. Fraenkel rvn megismerkedik egy knyvkereskedvel, aki egy lapot is kiadott, mely a kortrs szellemi letrl tartalmazott tjkoztat jelleg cikkeket,
valamint klti, tudomnyos s mvszi esemnyekrl
szl ismertetseket is kzlt. Steinernek ez alkalmat
adott arra, hogy tanulmnyokat s knyvismertetket
jelentessen meg a lapban. 1894-ben megjelenik a
Philosophie der Freiheit c. mve.
A weimari korszak vgn Steiner letben komoly
vltozs kvetkezett be. s kls letkrlmnyei
szintn jelentsen megvltoztak.
Goethe eszminek vekig tart interpretlsa Steiner

sajt megtlse szerint nagyban hozzjrult ahhoz,
hogy a szellemi megismersben elrejutott. gy ltta,
hogy az ember csak akkor rtheti meg, mi az igazi
valsg a kls vilgban, ha ezt az igazi valsgot sajt
magban mr megltta. Lassan gy alakult ki benne
doktori disszertcijnak tmja: Hogyan rtheti meg az
emberi tudat nmagt? Ezt az rtekezst aztn meg is
rta, s Rostockban, Heinrich von Stein-nl ledoktorlt.
Azeltt, azokat a tudomnyos sszefggseket, amelyeket

szellemileg kell megrteni, minden fradsg nlkl
megrtettem, a fizikai szlels viszont, klnsen ennek az
emlkezs tjn val megtartsa a legnagyobb erfesztsembe kerlt. Most mindez megvltozott. Valamilyen,
azeltt nem volt figyelem bredt fel bennem a fizikailag
szlelhet dolgokkal szemben. Fontosak lettek az egyes
rszletek; az volt az rzsem, hogy a fizikai vilg mondani
akar valamit magrl, amit csak mondhat el.
Eszmnykpe lett, hogy a fizikai vilgot csakis annak
rvn ismerje meg, amit az magrl mondani akar,
anlkl, hogy a maga emberi gondolkodst, vagy a
bels vilgban felsznre kerl ms lelki tartalmt
belevigye. Gondosan kerlte, hogy kritikt gyakoroljon
az emberek cselekedeteivel kapcsolatban, vagy hogy a
Weimarban egsz sereg vilgnzeti irnyzattal kerlt

kapcsolatba, mert mindenkivel, akivel csak a vilg s
az let problmirl beszlni lehetett, ki is alakultak
ilyen beszlgetsek az ottani kzvetlen rintkezs
sorn. Weimaron pedig elg sok olyan ember utazott
t, akit rdekeltek ezek a beszlgetsek.
s ekkor szre kellett vennem, hogy addig alapjban vve
milyen keveset ltem egytt a klvilggal. Gyakran
gondoltam arra, hogy gyermeksgem s fiatalsgom idejn
milyen nehezen tudtam rzkeimen keresztl utat tallni a
krlttem lv vilghoz. Mindig nagy fradsgomba kerlt,
hogy emlkezetembe vssem az adatokat, amelyeknek
megjegyzse pl. a kls tudomny terletn szksges. Azt
mondhatnm, hogy szmomra a fizikai vilg mintegy
rnykszer, kpszer volt, ugyanakkor a szellemisggel val
kapcsolatomnak teljesen valsgos jellege volt. Mindezt
leginkbb Weimarban ltem t a kilencvenes vek elejn.
Akkor rtam a Philosophie der Freiheit utols sorait. gy
reztem azokat a gondolatokat rom le, melyeket 30. vemig a
velk val viszonyban szimptit vagy antiptit

rezzen. Azt akarta, hogy az ember gy hasson r,
amilyen. Csakhamar szrevette, hogy a vilg ilyen
megfigyelse, tnylegesen a szellemi szfrba vezet.
munkskpz iskola felkrse, hogy vllalja el nluk a

trtnelem s a beszd-gyakorlat tantst. Ezt a
felkrst szp feladatnak ltta, mert a tanulk kztt
alig volt fiatal. Az iskola kapcsolatban llt a szocializmussal, de ez Steinert nem rdekelte. Azzal
a felttellel vllalta el a tantst, ha a
trtnelemben teljesen a sajt nzetei szerint
adhatja el az ember fejldst. Ezt a felttelt
elfogadta a vezetsg.
Tagja lesz a Giordano Bruno Szvetsg-nek,
melynek vezetsgvel ellenttbe kerl egy a
monizmusrl tartott eladsa kapcsn. Viszont mgis ez az a trsasg, ahol meg tudja
tartani els antropozfiai eladst, mellyel
elindtja antropozfiai tevkenysgt.
Szellemi megismersem teljesen a sajt kutatsom
eredmnye. Csak ha a megismershez mr
eljutottam, vizsgltam azt, amit a rgi tuds-bl
valahol mr nyilvnossgra hoztak, hogy
kimutassam az egyezst, s azt is, hogyan haladt
tovbb a mai kutats. gy bizonyos id ta egsz
vilgosan lttam, hogy helyesen cselekszem, ha a
szellemi megismersrl a nyilvnossg eltt
beszlek.
A benne l ezoterikumot
augusztus 28-n Goethe 150.
viszi nyilvnossg el. Az
magazinban Goethe titkos
cmmel tanulmnyt r A zld
Liliom cm Goethe mesrl.
Berlini vek - sznre lps

1897-ben Berlinbe kltzik, s megszerzi a Magasin fr
Literatur kiadi jogt. Mivel rszletfizetst krt, az
elz tulajdonos mert nem tudta mennyire lesz
kelend a lap kikttte, hogy Otto Erich Hartleben
mint trskiad jegyezze a cget s mkdjk is kzre.
Ez a kzs munka azonban sok nehzsget okozott
Steinernek, mert Hartleben mindenron rvnyre
akarta juttatni, amit eszttikai rzke sugallt, az
olvask eszmevilgval s rdekldsi krvel mit sem
trdve.
A lapot Steiner kis pldnyszmban, lland gondok
kztt tudta csak kiadni, gy jl jtt szmra a berlini
Steiner 1899.
szletsnapjn
ltala kiadott
megnyilatkozsa
kgy s a szp
1900. szeptember vgn megvlik a

magazintl. Ebben az idszakban kri fel
Steinert Brockdorf grf s felesge, hogy
hetenknti sszejveteleik egyikn tartson egy
eladst. Ezekre az sszejvetelekre a legklnbzbb krkbl jttek emberek, s egyeseket
nagyon rdekelt a szellemi vilg, ezrt Steiner a
msodik eladsnak tmjaknt a Goetherl rt
tanulmnyt vlasztja.
Ebben az eladsban a meshez kapcsoldva egszen
ezoterikus tartalmakat kzltem. Ez fontos volt szmomra,
mert a szellemi vilgbl vett szavakkal beszlhettem. Addig
ugyanis Berlinben a krlmnyek olyanok voltak, hogy
eladsaimban a szellemisget csak megcsillanthattam.
Brockfordk a Helena Petrovna Blavatsky ltal
alaptott Teozfiai Trsasg egyik gnak vezeti
voltak, s Steiner Goethe mesjrl tartott eladsnak
az lett a kvetkezmnye, hogy Bockfordk meghvtk
rendszeres eladnak. kzlte, hogy csak arrl tud

beszlni, ami benne szellemtudomnyknt l, hiszen a
teozfusok irodalmt csak kevss ismerte. gy
eladsaival
fleg
a
kzpkori
misztikhoz
kapcsoldott. Eckhard mestertl Jakob Bhmen t
vezette el hallgatit addig a szellemtudomnyig, amit
szndkban llt ismertetni. Ezeket az eladsokat
ksbb A misztika az jkori szellemi let kezdetn cm
knyvben foglalta ssze. A Kommenden-fle krben
is tartott egy eladssorozatot Buddhtl Jzusig
cmmel, ahol megksrelte kimutatni, hogy a Golgotai
Misztrium milyen risi haladst jelent Buddha
tantsaihoz kpest. Ugyanebben a krben beszlt a
misztriumokrl is.
1902-ben Steiner rszt vesz a londoni teozfiai

kongresszuson, s vgre megismerkedik a teozfia
elmleti megalaptival: Blavatskyval s Annie Besantnal. A gylsek kzti szneteket arra hasznlta fel,
hogy megltogassa London termszettudomnyi s
mvszeti mzeumait, melyek gondolatbreszten
hatottak r a termszettel s az ember fejldsvel
kapcsolatban.
Steinernek antipatikus volt a valaha tiszta eszme
mentn ltrejtt Teozfiai Trsasg tagsgnak
kicsinyessge, s a kztk uralkod trivialits s
dilettantizmus. Csak az angol teozfusoknl tallta
meg azt az autentikus bels tartalmat, amely mg
Blavatskytl szrmazott, s amelyet Annie Besant s
mg pran h hozzrtssel poltak. gy teht Steiner
Marie von Sivers-szel nem a tagsgra szmtott, hanem
azokra, akik szvvel-llekkel felvettk magukba ezeket
a szellemi tartalmakat. Arra trekedett, hogy nyilvnos
eladsokat tartson, ahol a kznsg kvl llt a
trsasg szervezetn, s eladsaira azok tartalma
miatt jtt el. gy a Teozfiai Trsasgon bell
megalakult az, ami ksbb az Antropozfiai Trsasg
lett.
Blavatsky halla utn a Teozfiai Trsasgban olyan
spiritiszta kinvsek jelentek meg, melyektl Steiner s
az ltala vezetett szekci teljes mrtkben elhatroldott. A cscspont az volt, mikor teozfusok egy
csoportja a Trsasgon bell ltrehozta a Kelet csillaga
nev csoportot, akik azt terjesztettk egy indiai firl,
hogy benne fog Krisztus jra megjelenni a fldi
letben. Mivel Steiner nem volt hajland ennek a
csoportnak a tagjait felvenni a nmet szekciba,
kizrtk a trsasgbl.
Marie von Sivers-t a Teozfiai Trsasgban tartott

eladsai egyikn ismerte meg. A trsasg nmet
szekcijnak alapt gylsn ahol jelen volt Annie
Besant is Marie von Sivers vette kzbe a szekci
vezetst, Steinert pedig ftitkrr vlasztottk. Steiner
fontosnak tartotta, hogy a szekcinak sajt kiadvnya
is legyen, gy Marie von Sivers-szel ltrehoztk a
Lucifer cm folyiratot. A kvetkez tlen a teozfus
kr jabb elads-sorozatra krte fel Steinert, melyet A
keresztnysg mint misztikus tny cm knyvben
foglalt ssze.
1913-ban gy ltrejtt az Antropozfiai Trsasg. A

Lucifer (fnyhoz) cm folyirat pldnyszma
megemelkedett, mert egy bcsi r, Rappaport, aki
Gnzis cmmel adott ki folyiratot, felajnlotta, hogy
egyestsk a kt lapot. gy az a ksbbiekben LuciferGnzis cmmel jelent meg. A lap elgg el is terjedt, s
volt olyan, hogy egyes szmokat utna is kellett
nyomni. Minden megjelenssel ntt az elfizetk
szma. Ebben a lapban jelent meg elszr, hogy milyen
erfesztseket kell tennie az embernek, ha nll
szellemi ltssal akar megismershez jutni. Az egyes
szmokban folytatsokban jelent meg a Hogyan juthat
az ember a magasabb vilgok megismershez, valamint az
Akasha-Krnikbl cm tanulmnya, mellyel megalapozta az antropozfiai kozmolgit. Gyakorlatilag
ebbl a folyiratbl ntt ki az antropozfiai mozgalom.
Az antropozfia annyira elterjedt, hogy Steinert tbb

vrosba is hvtk eladst tartani. Az eladsokbl sok
esetben elads-sorozatok lettek. A lap szerkesztst
igyekezett eladi tevkenysge mellett is folytatni, de
a szmok eleinte heteket, majd a vgn mr hnapokat
is kstek, ezrt vgl knytelen volt felhagyni vele, s
megsznt a lap.
Dornach, Svjc
1913. szeptember 20-n lefektetik Dornachban (Svjc) a
Goetheanum (Johannesbau) alapkvt.
1914-ben felesgl veszi Marie von Sivers-t. Szoros
egyttmkdsben ptik fel a bel- s klfldi antropozfiai gazatokat. Szmos mvsz kzremkdsvel felpl Dornachban a Goetheanum, melynek
kzelben tovbbi lakhzak s gyakorlati cl
pletek is kszltek Steiner tervei s tmutatsai
alapjn. Az 1911-ben ltrejv euritmiai mozgsmvszetet sznpadi mvszett fejlesztik.
Az els vilghbor utn nyilvnosan skraszll a
trsadalmi-szocilis let jjalaktsrt. A szocilis
krds lnyege cm rsban, valamint szmos eladsban s cikkben a szocilis organizmus hrmas
tagozdsa" eszmjt kpviselte.
sszel megalaptja az els Szabad Waldorf Iskolt a
stuttgarti Waldorf Astoria cigarettagyr dolgozinak
gyerekei szmra, melyet hallig vezet.
1920-1925 kztt szmos szakmai tanfolyamon ad
impulzusokat a klnbz szakmai terletek
megjtshoz, mint a pedaggia, a teolgia, a nemzetgazdasg, termszettudomnyok, mezgazdasg, s a
mvszetek. A gygytmvszet megjtsban Ita
Wegmannal kzsen dolgozik, s rendszeresen r
cikkeket is a Das Goetheanum cm hetilapban.
Az antropozfiai sszejveteleken a sz formlsnak

mvszi polst Marie von Sivers tette lehetv, gy a
szellemi vilgbl szrmaz kzlsek tovbbadsa
mellett egyre nagyobb szerepet kapott a recitl- s
eladmvszet. Ez indtotta el az antropozfiai
mozgalomban a mvszi impulzusokat, s sznpadra
vittk a Steiner ltal rt 4 misztriumdrmt melynek
sbemutatjra Mnchenben kerl sor.
A
trsasg
nagyon
ignyelte,
hogy
az
evangliumokrl, s ltalban a Biblirl antropozfiai
szemllet magyarzatokat kapjon. Steiner a bels
kurzusokat ennek az ignynek megfelelen tartotta,
mert csak tagok voltak jelen, akik mr ismertk az
antropozfia alapelemeit. gy ezeknek eladsok
jellege egsz ms volt, mint a nyilvnossgnak sznt
knyvek. A nyilvnos knyvek annak eredmnyei
voltak, amit Steiner maga kzdtt ki s dolgozott meg,
a magnkiadvnyokban (bels eladsok jegyzete)
pedig a trsasg egytt kzdtt s dolgozott Steinerrel.
1922-1923 szilveszter jszakjn leg a Goetheanum

plete. A munkt a szomszdos asztalosmhelyben
folytatjk. A msodik Goetheanum-ot mr betonbl
ptik, az alapkvt pedig az 1923. december 25-i
sszejvetelen Steiner Szeretetk-nek nevezi, melyet
lelki szinten tud felvenni magba az, aki gy dnt.
1924-ben Steiner megbetegszik, gy az j Goetheanumhoz mr csak kls modellt tudott pteni.
letutam cm nletrajzt mr beteggyn rja, valamint Ita Wegmann-nal kzsen megrjk a
Gygytmvszet kibvtsnak alapjai-t. Ekkor szletik
meg a nylt levl a tagokhoz, melyek affle vezrfonalak a spiritulis munka elmlytshez.
1925. mrcius 30-n halt meg Dornachban.
Rudolf Steiner felismerte, szellemileg szlelte, hogy az
emberisg szellemi fejldst az emberisg legjobbjai
vezetik. A vallsalaptk, a lt titkaiba beavatottak, a
nagy tantk az emberisg tbbsge eltt jrtak s
jrnak, s mindig az adott kornak, helynek s az ott l
embereknek leginkbb megfelel tantsokkal jrulnak
hozz az sszemberi fejldshez. Az antropozfia teht
minden valls jogosultsgt kpes felismerni, mivel
vallson kvl ll elfogulatlan megismersi t. S e
magasabb megismerssel felismerhet, hogy az
emberisg vezeti mit tapasztaltak, ismertek meg; mit,
mirt s hogyan tantottak. rzkfeletti mdon
kvethet az emberi fejlds mltja, de valamennyire
mg a jvje is. A legaprbb rszletekig minden
kiderthet, hogy mi trtnt a mltban.
lassan tvennie a terepet, ahol eddig csak hitre

hagyatkoztunk. A hit igazsgai megismerhetk.
Termszetesen, aki tovbbra is hinni akar, nem pedig
tudni s rteni, st, szerinte ez rdggel val
cimborls, annak bizonyra tovbbra is valamely
valls fogja elmozdtani tovbbi fejldst, de akit ez
nem elgt ki, a szellemtudomnyban tallhatja meg,
amire lelke mlyn taln vgyakozik.
Ezrt rdemes mg annak is megismernie Rudolf
Steiner
tantsait,
akinek
elszr
szubjektv
fantzilsnak tnik. Legalbb a maga rdekldsi
vagy szakterlett rint gondolatokat ajnlom
mindenkinek. Mg ha nem is fogadja el valaki, hogy
ezek a tantsok a valsg megfigyelse rvn
szlettek, akkor is megtermkenytek lehetnek
szmra. Mert aki a szellemtudomnyt nem veszi
komolyan, az a fejldst nem veszi komolyan.
A tudomnyban elszaporod let- s valsg-idegen

absztrakciktl,
elmleti
fantzilsoktl
ideje
megvlni, s visszatrni a valsg tapasztalathoz. A
megismers folyamata alzatot is kvn. Az rzkfeletti
kutats
vallsos
hangulat
nlkl
ppgy
elkpzelhetetlen, mint vakhitben. A tudomnynak
ppen gy a fejldst kell szolglnia, mint az
emberisg nagy vezetinek. Egyoldalsgba esni,
hossz tvon lemaradshoz vezet. Ahelyett, hogy
fantaszta mdon ltalnost elmleteket s modelleket
lltunk fel, inkbb visz elre, ha szk krben szerzett
tapasztalatainkat nem kvnjuk azonnal egyb
terletekre netn az egsz vilgra kiterjeszteni,
hanem csak arra, amire vonatkozik. Ha az emberi
fejldshez nemcsak testi, anyagi (biolgiai) s
trsadalmi fejlds tartozik, hanem lelki, tudati
fejlds is mrpedig minden tapasztalat erre mutat
akkor felismerhetjk a vallsi tantsok szerept, s
fknt azt, hogy a tudomnyos fejldsben is szinte
forradalmi vltozsokra van szksg. Mindez a
folyamat elkezddtt az antropozfiai szellemtudomnyban. Ott is a megismersnek, megrtsnek kell
Gellrt Ferenc
Illusztrci: Oleg Shuplyak
A beszd
szlelse s az
anyanyelv
hangkapcsolatai
sem vletlen, hogy Giuseppe

Arcimboldo festmnyein is els
rnzsre mindig a portr tnik ki
szmunkra, s csak aztn fedezzk
fel, hogy a kpen lthat emberi
alak trtnetesen tengeri herkentyk sokasgbl tevdik ssze.
Radsul a vizulis ingerekbl a
mindennapos tapasztalatainknak
megfelel mentlis mintkat, prototpusokat alaktunk ki. Ennek
kvetkeztben pedig ltrendszernknek olyan elfeltevsei lesznek, amelyek befolysoljk az
szlelsi folyamatainkat adott
esetben akr illzit is eredmnyezve. Az gynevezett Kanizsabrn minden bizonnyal a kedves
olvas is egy ngyzetet lt, amely
ngy fekete krbl takar el egyegy negyednyit, holott tnylegesen
itt csak ngy darab hromnegyed
kr lthat.
r a nyelvszek a nyelv
legkisebb elemeinek a hangokat tartjk, tbbek megkrdjelezik ezt a kzkelet vlekedst. Az ezzel kapcsolatos vizsglatok ugyanis arra utalnak, hogy
a beszd szlelse sorn nem
hangokat hallunk egyms utn,
hanem valjban ennl nagyobb
egysgek: egy magnhangzbl s
egy vagy tbb mssalhangzbl
ll hangkapcsolatok sort azonostjuk.
rdemes felfigyelni arra, hogy a

Kanizsa-ngyzet illzijhoz egszen hasonl folyamatok a beszdszlels rzki csaldsai is, vagyis azok az esetek, amikor anyanyelvnk jl megszokott (tipikus) hangkapcsolatai olyan elfeltevseket alaktanak ki, amelyek
hatssal vannak szlelsnkre.
A kognitv tudomnyok szakemberei szerint az emberi beszdet ppen gy szleljk, mint ahogyan a
kpeket ltjuk: idegrendszernk
elszr az egszet emeli ki, s csak
aztn fog a rszletek elemzshez.
Nem vletlenl tmadnak nehzsgeink az olyan kprejtvnyek
megfejtse sorn, amikor kt, egyformnak tn kp apr eltrseit
kell megtallnunk. Mint ahogy az
Hallani vljk, amit nem

hallunk
A Richard M. Warren ltal bevezetett n. hangrestaurcis ksrletek igen jl mutatjk ezt:
amikor szavak egy-egy hangjt
maszkoltk (kattanssal vagy sistergssel elnyomtk), a tesztben
rszt vev szemlyek a teljes szt
(teht: a hinyz elemet is) hallani
vltk; miutn pedig megmondtk
nekik, hogy az a zaj, amit a szavak
lejtszsakor hallottak, nem pusztn ksrzaj volt, hanem egy
hangot teljesen elfedett, akkor sem
tudtk megmondani, hogy ez a zaj
vajon melyik hangot takarhatta el.
Arra, hogy a beszd szlelse sorn nem hangokat, hanem sztagszer hangkapcsolatokat azonostunk, mg ennl is egyrtelmbben
utal az, hogy amikor ezt a ksrletet olyan lszavakkal ismteltk
meg, amelyek ugyan kitallt
hangsorok voltak, de hangkapcsoldsi mintjuk hasonltott valamelyik ltez szhoz (a magyarban
ilyen mondjuk a knyr, ami
hasonlt a tnyr-hoz), akkor is
ugyanezt az eredmnyt kaptk.
Amikor a mssalhangz
tnyleg csak mssal
hangozhat
elll akusztikai jeleket egyms

utn lejtszva azt fogjuk tapasztalni, hogy kezdetben mg a
sztagot halljuk, egy bizonyos
gattattak sorban, s azt a feladatot

adtk nekik, hogy egy elre
meghatrozott elem (hol szkezd
mssalhangz, hol magnhangz,
hol pedig egy teljes sztag) szlelsekor egy gomb megnyomsval azonnal reagljanak, azt
talltk, hogy a sztagok felismershez szksges id kevesebb,
mint az, ami a hangok kiemelshez kell.
Ismeretlen ismersk
Bizonyos esetekben egybknt mr

csak a hangok fizikai tulajdonsgaibl addan sem lehetsges,
hogy a beszdszlels a hangokon,
s ne ennl nagyobb egysgeken
alapuljon. A felpattan zrhangok
(a magyarban a p, t, k, b, d, g)
olyan mssalhangzk, amik akkor
szlalnak meg, ha egy a szjregben kpzett zr felpattan. Ez pedig
akkor lehetsges, ha mr belekezdnk a kvetkez hang kpzsbe, azaz nmagukban ezeket a
mssalhangzkat nem is tudjuk
kiejteni. (Ha ezt mgis megprbljuk, figyeljk meg, hogy
valjban akkor is megjelenik a
mssalhangz utn egy nagyon
rvid, leginkbb az -re hasonlt
semleges magnhangz, az n.
sv.) Az ilyen hangok esetben
mg csak olyan ksrleteket sem
lehet tervezni, ahol azt vizsglhatnnk meg, hogy mit hallannak
a rsztvevk, ha nmagukban
jtszannk le nekik ezeket a
mssalhangzkat: ha ugyanis egy
olyan sztag vgrl, mint pldul
a di, mestersgesen elkezdjk
levgni a hangrezgseket, az gy
ponton tl azonban mr csak

valamilyen nem nyelvi jelre
emlkeztet zrejt.
Azt, hogy a beszdszlels alapjai
nem a hangok, hanem nagyobb
egysgek, ezek mellett mg
szmos ms nyelvi jelensg is
mutatja. gy pldul az az eset,
amikor egy ksrletben nhny
magnhangzt gyors egymsutnban jtszottak le. Ekkor a kutatk
azt tapasztaltk, hogy az emberek
nem klnll hangok sort
szleltk, hanem az egyes
magnhangzk kztt illuzrikus
mssalhangzkat is azonostva
olyan sztagokat hallottak, amelyek anyanyelvk hangkapcsoldsi jellegzetessgeit tkrzik.
De ezt jelzik azok a tesztek is,
amelyek eredmnyei szerint az
emberek a szavak sztagszerkezett knnyen s gyorsan feltrkpezik, viszont az mr problmt
jelent szmukra, ha a szavak hangjait vagy ezek sorrendjt hirtelen
kell meghatrozniuk: azokban a
ksrletekben, ahol a rsztvevkkel
jelents nlkli hangsorokat hallModus Vivendi Magazin 71
A szavak sztagszerkezetnek elemzse ugyanakkor nem pusztn

egyszer feladat, de mg klnsebb odafigyelst sem ignyel:
amikor egy ksrletben finneknek
egy olyan filmet vettettek, amiben
a finn nyelvre egyltaln nem
jellemz hangkapcsolatok mellett
nhny a finnben kifejezetten
gyakori sztagkombinci is elfordult, a ksrleti szemlyek ez
utbbiakra mg akkor is felfigyeltek, ha egybknt nem is
koncentrltak a film jelents
nlkli szvegre. Hasonl ez
ahhoz, mint amikor egy nemzetkzi trsasg koktlpartijn automatikusan szrevesszk, ha valaki a tmegben anyanyelvnkn
mond nhny szt.
Mivel a ksrletekbl az is
vilgosan ltszik, hogy anyanyelvnk hangkapcsolataira mr csecsemkorunktl fogva rzkenyek
vagyunk, sejthet, hogy ezeknek a
nyelv elsajttsban kulcsszerepk van.
Oszlnszki va
Tudomnyos
fantasztikum - vagy
tudomnyos tnyek?
Interj
Marie D. Jonesszal,
az Ez egy knyv a
jvbl trsszerzjvel
tazmagriaknt. Egyszval ma gy tnik, tnyleg a

tegnap tudomnyos-fantasztikus regnyeiben lnk!
A SuperConsciousness Magazinnak lehetsge nylt
beszlgetni a szerz-kutatval, Marie D. Jones-szal, a
This Book Is from the Future s a korbban megjelent,
11:11, The Time Prompt Phenomenon trsszerzjvel, aki
vgigvezet bennnket a kutatsain az idutazssal
kapcsolatban, az ezt altmaszt tudomnyos ksrletektl s elmletektl kezdve egszen az n. paranormlisakig, belertve a mdosult tudatllapotokat,
sszeeskvs-elmleteket s UFO jelensgeket, melyeket gyakran kapcsolnak az idutazs s idugrs
fogalmhoz, gy, mintha csak egy j sci-fi bestseller
cselekmnye volna. Ki tudja, taln mr a jvben
lnk, csak mg nem jttnk r!
***
zgalmas idket lnk, a nagy felfedezsek idejt a

tudomny minden terletn. Az elmlt tz v
forradalmi jelentsg volt az orvostudomny, a
genetika, a neurolgia, valamint a fizika, az alternatv
energiaforrsok, az asztrofizika, valamint a parnyi
dolgok vilga, a kvantumfizika terletn. E felfedezsek, az ugyancsak elkpeszt technolgiai fejlds
segtsgvel, a szmtstechnika, a robotika s a
klns szintetikus anyagok tern egyre kzelebb visz
minket ahhoz, ami eddig csak sci-fi regnyekben s
filmekben ltezett. Mltbli kedvenc sci-fi rink,
anlkl, hogy tudnnak rla, prfti lettek a mostani
korszakunkban megvalsul trtnseknek. A ma
valdi tudomnyos tnyeinek s felfedezseinek
ltnokaiv vltak, olyan technolgiailag megvalsthat tallmnyokv, melyek megvltoztatjk letmdunkat, a vilgegyetem
s a benne elfoglalt helynk felfogst.
Az elz genercik kpzeletben taln
soha fel sem merlt, hogy a mai tudsok
teleportcis ksrleteket folytathatnak a
laboratriumukban s sikerrel jrnak!
Akkor mg nem tudtk, hogy szondkat
fogunk kldeni, hogy tanulmnyozzk
kzelrl a Napot, a Marson leszllva
felfedezzk, hogy a sziklkon s a tjban
ott vannak a vz jelei. Ki gondolta volna
akkor, hogy a nemzetkzi kormnyok
tvolbalt programokat fejlesztenek ki,
komoly hrszerzsi stratgiaknt? Mg
ma is klns szmunkra, hogy a
fizikusok annak vals lehetsgrl
vitznak, hogy ptsenek egy idgpet,
s mindezt mszaki problmaknt kezelve, s nem
pedig affle tudomnyosan megalapozatlan fan-
Beszlne neknk a htterrl, s arrl, hogy mi

vezette ennek a knyvnek a megrsra?
Mintegy tz ve foglalkozom rssal, fknt
MJ:ismeretterjeszt,
tudomnyos, paranormlis,
illetve metafizikai terleteken. A kiadm felkrt engem

s a trsszerzmet, Larry Flaxman-t, hogy rjunk egy
knyvet az idutazsrl; aminek, gy gondoltuk, hogy
mindenflekppen eleget tesznk, mivel mindkettnket megragadott az adott tma. Olyan knyvet
akartunk rni, amely nem csak a tudomnyrl szl,
hanem beszlni akartunk a tma popkulturlis
vonatkozsairl, s mg arrl is, hogyan lehet
tudatilag, illetve fizikailag idutazst vgezni.
Valban rdekes pont a knyvben, hogy taln mi is

idutazk vagyunk, de nem gy, ahogy gondolnnk.
Tudna nhny pldt mondani az idugrsra s a

chronesthesira, s elmagyarzni, hogy pontosan mik
ezek?
a
vilg
minden
tjrl
MJ:Emberek
megtapasztaltk azt, amit idugrsnak vagy
idkiessnek neveznk; ezek id-anomlik, amikor

autban utazva, vagy sta kzben, szoksos tevkenysget vgezve hirtelen egyfajta elektromos kdbe
vagy egyfajta zldes kdbe kerlnek. Errl klnbz
mdon szmoltak be, de kzs vons, hogy mind
egyfajta nagyon szokatlan kdbe kerlnek. Dezorientltnak kezdik rezni magukat, taln sszezavarodottnak, majdnem olyan, mintha elvesztenk az
eszmletket. m amikor a tudatuk visszatr, rjnnek, hogy a trben jval messzebb kerltek, mint az
eredeti cljuk volt. Lehet, hogy elindulnak a sarki
boltba, de amikor kikerlnek az idelcsszsbl, 200
vagy 300 mrflddel odbb mennek az ton s eltelt t
ra, amikor csak egy 15 perces t lett volna az eredeti
cljukig. Valamifle id- s tr torzuls alakul ilyenkor
ki. Egyesek ezt az idugrst UFO szlelsekor tapasztaltk, gyhogy felmerl, hogy esetleg UFO tevkenysg is szerepet jtszhat. De ami a legfontosabb, hogy az
ilyesfajta lmny mindig egyfajta zavarodott rzssel
jr, vagy csak nem rzi jl magt az illet, majd ezutn
trtnik ez az idugrs. Ez majdnem olyan, mintha
eszmletlenek lennnek egy nagyon rvid ideig. s
akkor, amikor visszanyerik az ber tudatossgukat,
messze vannak onnan, ahol lennik kellene, mikzben
sok id eltelt.
Teht a chronesthesia a mentlis idutazs egy

elnevezse. A gondolat a kutatktl szrmazik. Ez a
tudomnyos elnevezse annak az elkpzelsnek, hogy
az agy kpes bizonyos mdokon a szubjektv idutazsra. Ez nem azt jelenti, hogy fizikailag idutazunk, hanem mindez az agyban trtnik, az szlels,
a memria rvn. s ennek felfedezsvel egy teljesen
j terlet, az ilyen tpus mentlis idutazs tanulmnyozsa jelent meg az idegtudomnyban.
A knyvben emlti, hogy az idutazs kapcsoldhat
lmokhoz, dj vu lmnyekhez, kiesett idhz,
idugrshoz s paranormlis lmnyekhez, netn az
UFO-khoz, valamint egyb felfokozott llapotokhoz.
gy tnik, hogy az idutazsnak vagy idelcsszsnak van egy egszen paranormlis oldala. A
krdsem az, hogy mindezek ellenre az idutazs
pusztn affle szubjektv lmny, valami, ami a
fejnkben trtnik?
az, amit a tudomnyos kzssg szeretne
MJ:Ez
velnk elhitetni, hiszen nincs bizonytk arra,
hogy ez objektv dolog, hogy ez nem szubjektv. De
azon emberek szmra, akik megtapasztaltk az
ilyesmit, ez ugyanolyan valsg, mint brmi ms: fleg
az lom llapotban, ahol egy prekognitiv lmot lnek
meg, ami vgl tnyleg valban megtrtnik a jvben; vagy ha van egy lmuk egy mltbeli letrl,
taln ezeket az lmokat ugyanolyan valsgnak rzik,
mint az ber llapotban trtnteket, s az agy
ugyanolyan valsgknt azonostja az lmokat, mint
ami az brenlti llapotban trtnik. Szval igen, ezek
szubjektv idutazs-lmnyek, de a test, az agy, s az

egyn, aki megtapasztalja ezeket, valsgnak rzi. A
szomor dolog az, hogy miutn az emberek, s klnsen a tudomny kizrlag a fizikai dolgokra koncentrlnak, gy tnik, figyelmen kvl hagyjk az
sszes lehetsgt annak, hogy lehetsges, hogy mi
mentlisan s szubjektven idutazk vagyunk ami
szmomra legalbb olyan izgalmas, ha nem sokkal
izgalmasabb, mint az az elmleti lehetsg, hogy fizikailag belnk valamilyen eszkzbe vagy jrmbe s
tugrunk a jvbe.
Mennyire rte utol mostanra a tudomny a science
fiction-t?
nagyon rdekfeszt s izgalmas, hogy a
MJ:Ami
mlt sci-fi regnyei, az 1700-as vek kzeptl
az 1800-as veken t, s a nemrg rdott knyvek is

elkpzeltk, csak vizionltk a jvbeni technolgit s
tudomnyos ismereteket; ami mra mr a valsgunk
rszv vlt. Teht valban gy ltszik, hogy a
mltbli sci-fi a jelen s jv tudomnyos tnyeibe
csszik lassan t. s az idutazssal kapcsolatban,
mindazok, akik fikciknt rtak vagy rnak rla mint
pldul H.G .Wells s Charles Dickens, Isaac Asimov,
vagy a nagy sci-fi r, Heinlein, csak prat emltve ,
olyan technolgit kpzeltek el, ami az idejkben
rendelkezsre ll fejlesztseken alapult. Azaz nem k
talltak ki mindent, hanem megnztk, mi az, ami az
idejkben rendelkezsre ll, s elkpzeltk, mi fejldhet ki abbl. Tnyleg nagy kreativitst, elreltst s
intelligencit ignyel, hogy valaki kpes legyen erre.
Egyszeren lenygz ltni, hogy ma mr elmletknt
vagy tudomnyos tnyknt tekintnk sok olyan

dologra, amiket a rgi korok emberei fikciknt rtak
le. Ebbl is lthat, hogy tnyleg minden a kpzelettel
kezddik.
A knyvhz vgzett kutatsok sorn tallt valami
bizonytkot, ami arra utalna, hogy az idutazs
tnyszer dolog, magyarn valban elrhet?
elmletileg elrhet. Mr kpesek
MJ:Igen,
vagyunk konkrt idutazsra olyan parnyi
rszecskkkel, mint amilyenek a fotonok; azaz a

kvantumfizika birodalmban mindezt mr valsg, m
azt mg nem fedeztk fel, hogyan kell mindezt a nagy,
kozmikus birodalomban vghezvinni. De biztos, hogy
lehetsges, csak mi nem ltjuk mg a mdjt. A
fizikusok, akik annyi idt s figyelmet fordtottak az
idutazsra, tudjk, hogyan tudnnk azt megvalstani, csak nincs meg hozz mg a megfelel
technolgia. Ez magban foglal nhny dolgot, aminek
a ltezsben mg nem vagyunk teljesen biztosak, mint
pldul a fregjratok: ez egy tjr kpzete a tren s
idn t, egy fekete lyuk az egyik vgn s az
univerzum msik vgn egy fehr lyuk, ami valjban
csak egy msik fekete lyuk; egy csatorna a tridben.
Elmletileg ennek van ltjogosultsga. Matematikailag
mkdik, csak mg nincs bizonytkunk r, hogy ez
szmunkra is megtapasztalhat minsg. Teht amikor
azt mondom, hogy az idutazs ktsgtelenl
lehetsges, ez azt jelenti, hogy megvannak hozz a
megfelel elmletek, megvannak a megfelel tletek,
gy tnik, hogy a kvantumszinten fizikailag is
lehetsges, csak egsz egyszeren mg nem elg fejlett
a technikai tudsunk ahhoz, hogy
most megvalstsuk. Taln 50, taln
20 v mlva azonban eljutunk idig
is, ha abbl indulunk ki, ahogy a
dolgok most haladnak.
A
knyvben
szerepel
egy
megjegyzs a fizikus Michio
Kaku-tl, aki azt mondta, hogy az
idutazs valjban most mr
csak egy mrnki problma. szsze
tudn
foglalni,
merre
haladnak a tudsok, melyek az
jonnan felmerlt elmletek,
amelyek tmogatjk az idutazst?
A legtbb kutats kzpMJ:pontjban
a kt dolog ll.
Az egyik, hogy prbljk lekzdeni

a fnysebessget, mert ersen
korltoz Einstein azon kijelentse, hogy a fny

sebessgnl semmi sem mehet gyorsabban. Ha ezen
sikerl ttrni s mr nagyon kzel jutottak ehhez ,
akkor kpesek lehetnk valamilyen eszkzt a jvbe
kldeni. Egy msik ilyen tma a multiverzum elmlet.
A korltok kzl nhnyat emltve, az egyik a
fnysebessg-korlt; a msik azok az elmleti paradoxonok, hogy az idutazs bevezetsvel pldul mi
lesz, ha valaki visszamegy a mltba, s megvltoztat
valamit: akkor lehetsges, hogy belenyl a sorsba,
vagy teljesen megvltoztatja a jvt? Ezek a
paradoxonok s filozfiai problmk a multiverzumelmletben megsznnek. Ugyanis az azt veti fel, hogy
taln nem ebben az univerzumban trtnik az
idutazs, hanem egy kvetkezben. Amikor utazunk
az idben ebben az univerzumban s visszamegynk a
mltba, ahol valamit megvltoztatunk s leromboljuk
ezzel a jvt, m a kvetkez univerzumban minden
ugyanaz marad. Szval ez egyfajta gyorssegly
mindenfle felmerl problmra, amikor arrl
beszlnk, hogy mit tehetnk meg. Az olyan
jelensgeket vizsglva, mint amilyenek az emltett
freglyukak, a nagy hadrontkztetben folyik a
kutats Genf mellett, Svjcban; a fizikusok prbljk
bebizonytani azon dolgok ltezst, mint amilyen a
hrelmlet, prhuzamos univerzumok, fekete lyukak,
st freglyukak.
megtette. De azrt ehhez sok dolognak kell sszellnia.

Ismtelni tudom csak magam: azt hiszem, egyre
kzelebb jutunk. A mrnki problmt, n gy rzem,
50 v mlva lehet teljesen lekzdeni, taln hamarabb.
Hiszen ltjuk, hogy milyen gyorsan haladt elre a
technolgia s a fejleszts csak az elmlt 25 vben.
Szval lehet, hogy tz v mlva nzzk a tvt, s
figyeljk az olimpit, mikzben elutazunk a jvbe.
Mirt olyan fontosak a freglyukak az idutazs
kutatsban?
Mert ez a jelensg csodlatos mdja
MJ:annak,
hogy keresztlhatoljunk tren s
Ha ez sikerl, amennyiben valban ltnak egyet

kialakulni a rszecskk nagy sebessg tkztetsvel,
akkor lehet, hogy megrtik, hogy miknt tudjuk
thozni ezt az informcit egy nagyobb lptkre. Sok
igazn csodlatos elmleti kutats folyik ott. Mg senki
sem tallt fel egy mkdkpes idutazsi eszkzt, br
vannak, akik azt fogjk mondani, hogy a kormny mr
idn. Az anyag a freglyukon keresztl

mrhetetlen tvolsgokat hidalhat t: kpzeljen
el egy almt, s magt mint egy kis kukacot az
alma klsejn, s hogy t szeretne jutni a msik
oldalra. Kt lehetsg kzl vlaszthat. Vagy
krbemegy az alma kerletn, ami eltart egy
ideig, vagy megtallja a mdjt, hogy tfrja
magt egyenesen a msik oldalra, ami egy
levgs, rvidts. Ez pontosan gy van az
idvel s a trrel. Megtehetjk a hossz utat,
amely akr vmillikba telhet, hogy eljussunk A
pontbl B-be, vagy megtalljuk a rvidtst egy
freglyukon keresztl haladva, ami sz szerint
sszekapcsol bennnket az univerzum egy
msik pontjval, vagy egy msik univerzummal, vagy akr egy msik idkerettel.
Magyarn elmletileg ltezhetnek freglyukak, amelyek sszektik a mltat s jvt, a jvt a jelennel,
a jelent a mlttal s gy tovbb. Valjban a freglyuk
egy tjr a tren s idn t, mely sorn
megszabadulhatunk a kozmosz mrhetetlen tvolsgaitl, egyenesen oda jutva, ahol a tr s az id
sszer.
Vannak tnyleges freglyukak, vagy ezek csak

elmletben lteznek?
verzum tgulsa miatt, ahol a fizika trvnyei teljesen

msok, mint a mi kis sarkunkban.
Elmlet, teljesen elmlet. De egyre tbb s

MJ:tbb
bizonytk van a fekete lyukak ltezsre.
Teht minden vben valaki gy hatroz, hogy bizonyt

vagy cfol valamit, s sajnos, amikor rtuk a knyvet,
akkor vgeztk az egyik nagy ksrletet neutrnkkal,
ami nagy zavart okozott, mert nhny ksrletben gy
tnt, hogy a neutrnk gyorsabban haladtak a fny
sebessgnl. Ahogy leadtuk a knyvet a kiadnak, a
vizsglatot rvnytelentettk, mert a ksrlet sorn
nhny technikai hiba merlt fel. pp ezrt hetente
figyelemmel kell ksrni, hogy milyen kutatsok
folynak, s milyen tanulmnyok jelennek meg. Ez gy
van a vilgegyetemmel is, hisz minl messzebbre
tekint ki a Hubble teleszkp, azaz minl tbbet
figyelnk meg kint, annl tbbet ltunk, annl tbbet
tudunk meg, minek kvetkeztben elvetnk nhny
korbbi elmletet, addigi tnyeket. Einstein azt
Mit gondol azokrl az j elmletekrl, mint amilyen

a knai asztrofizikus, Wun Yi Shu lltsa, miszerint
a Big Bang soha nem trtnt meg?
mondta, hogy tudta, hogy vgl minden trvny,

amit lefektetett, gyis felborul.
s hny v telt el azta, hogy egyltaln nem volt

semmi bizonytk? Elmletileg most az a krds, hogy
meg tudjuk-e tallni ezeket a fekete lyukakat, mert a
fizikusok nem ok nlkl lltanak fel elmleteket,
hiszen minden elmlet a gyakorlat bzisn nyugszik. A
tudsok a matematikai arnyok alapjn, amikkel
dolgoznak, azt ltjk, vannak ilyen jelensgek. gy
mostanra mr egyre tbb bizonytk van a fekete
lyukak ltezsre. S ezutn szksg lenne egy jabb
bizonytkra a msik fekete lyuk jelenltrl vagy
valamifle aktivitsra a kett kztt, amely mr
freglyukknt azonosthat lenne. De jelen pillanatban
ez tisztn csak elmlet.
MJ:
Azt hiszem, hogy ez tulajdonkppen azutn

jtt el, hogy a knyvnk megjelent, de sok
tanulmny jelenik meg, ahol az emberek bizonytanak
vagy cfolnak valamit, majd egy vvel ksbb, valaki
megcfolja azt. Van egy msik elmlet, hogy nemcsak
hogy megtrtnt a Big Bang, de ez csak az egyik volt a
sokbl, ami egyre tbb hitelt ad a prhuzamos univerzumok s a multiverzum terijnak. Egy tanulmny
azt vetette fel pldul, hogy vannak olyan helyek az
univerzumunk kls rgiiban, a Big Bang, s az uni-
Vgs soron ez egy verseny, s tudjuk, hogy az els

ember, aki megadja a vlaszt, hs lesz. m a lnyeg
mgis az, hogy minden alkalommal, amikor valaki jn
egy elmlettel, valami jat tudunk meg a vilgegyetemrl. s azutn be kell pteni ezt a tudst az
elmletekbe, ami nha beleillik, nha nem. s az
idutazson most egy sor csodlatos, nagyszer elme
dolgozik. Van szmos szabadsz, akik nem felttlenl
fizikusok, de megszllottjai az idutazsnak, a pincikben fellltott laboratriumaikban dolgoznak ki elmleteket s tleteket. Igazn izgalmas lesz megltni,
hogy melyik orszg, vagy ki jn el egy letkpes,

mkd idgppel, s hogy ez egy zsenilis tuds lesz,
vagy egy egyszer fick, aki a garzsban btykl.
Mi a helyzet a teleportlssal? Belefoglalta az
idutazssal kapcsolatos kutatsaiba?
Csak egy kicsit, mert a teleportci ismt csak
MJ:egyike
azoknak a csodlatos elmleti
eszkzknek, amelyeket annyit hasznltak a sci-fikben,

m mindenki gy vli, soha nem tudjuk megcsinlni,
jllehet pp most sikerlt elrnnk a teleportlst a
kvantumfizika vilgban. Nem vagyunk kpesek
embert teleportlni, de mindezt sikerlt elvgezni
rszecskkkel. Teht azt mr megmutattuk, hogy ez a
kvantum-birodalomban lehetsges. Azt hiszem, ez egy
jabb plda az idutazs lehetsgre. Hiszen ha
trgyakat tudunk mozgatni a tren keresztl, ha
rszecskket lehet teleportlni a trben, mirt ne
lennnk kpesek ugyanezt megtenni nagyobb
mretben s az idben? Mivel a tr s az id
sszefondnak, valjban amit az egyikben meg
tudunk tenni, a msikban is meg kell tudjuk csinlni.
Emltette a paranormlis lmnyek s az idbeli
eltoldsok, valamint a mentlis idutazs kztti
sszefggseket, illetve a kapcsolatot az ufkkal. Mit
kellene kezdenik az emberek uf-lmnyeivel: e
tren mit tallt a kutatsai sorn?
talltunk, az
MJ:Amit
igazbl az ufkkal
igazn rdekes volt;

kapcsolatosan vannak
idutazst is rint sszeeskvs-elmletek, melyekrl
az emberek tbbsge felteheten sohasem hallott.
Egyik a Roswell-i katasztrfval
kapcsolatos 1947-ben, a hres uf
balesettel
j-Mexik-ban,
ahol
lltlagosan az idegenek testt
kimentettk a balesetbl; szmos
ember gy vlte, hogy az idegenek
voltakpp idutazk voltak. Az egyik
ember, aki ezt felvetette, egy George
Hoover nev, nagyon magas rang
kormnyzati
tisztvisel,
akinek
hozzfrse volt a roncsokhoz, s az
sszes
akkori
bizalmas
informcihoz. s mieltt meghalt, beszlt
a finak s az ufkutat Bill Birnesnek
arrl, amit ltott, s azt a terit
vetette fel, hogy ezek az alakok
tulajdonkppen idutazk voltak.
lltsa szerint valjban emberek
voltak, akik a jvbl jttek s
lezuhantak. Arrl is hallani, hogy a
bizonyos 51-es krzetnek sokkal tbb kze van az

idutazshoz, mint az UFO-khoz. Egyszval rengeteg
zavaros, homlyos, sszeeskvs-elmlet orientlt
elmlet kering, ami az UFO terletet illeti;
termszetesen ezek kzl semmi sem bizonytott. Az,
hogy az emberek mindenflt sszehordanak, mg
nem vals megismers, csak sok-sok elmlet egyms
hegyn-htn.
Mi a helyzet a metaanyagokkal, amelyekkel
manipullni lehet az elektromgneses mezket s az
idtorzulsokat? Meslne egy kicsit arrl, hogy
mindez mit jelent?
vagyok benne, hogy sokan ismerik a
MJ:Biztos
Philadelphia ksrletet, ami szintn egy msik
sszeeskvs-elmlet arrl, ami a 40-es vekben

trtnt. Ez egy amerikai hajt rintett, a USS Eldridget, amelyik nyilvnvalan rszese volt egy lczsi
ksrletnek, melynek sorn elektromgneses mez
segtsgvel prbltk lthatatlann tenni azt az
ellensges radarok eltt. Nem tudjuk, hogy ez valban
megtrtnt-e, minden esetre sok v elteltvel a
fizikusok valban kpesek voltak kt- s hromdimenzis trgyakat akr rszben, vagy teljesen
lthatatlann tenni az ltaluk metaanyagoknak
nevezett anyagokkal. Ezek nagyon klnleges
eljrsok. Teht itt egy jabb plda arra, hogy amirl
az ember olvas egy sci-fi-ben, legyen az esetnkben
egy lczott idegen rhaj, mra mr valsg. Ezt
mra bizonythatan megtehetjk, tudomnyos laboratriumi krlmnyek kztt. s innen csak egy lps,
hogy ezt alkalmazni lehet a katonai s hbors
helyzetekben, hisz gy lczni lehet egy tankot vagy
valamilyen drnt, br a tudomnyos ksrlet elsdleges clja nyilvn nem ez.
s azt megvltoztatni. Egyltaln nem tudjuk, hogyan

befolysolja ez a jelenlegi valsgot, melyben
mindannyian vagyunk. Akr elpusztthatjuk magunkat mindkt lehetsggel. Szval azt hiszem, sok a
flelem s aggodalom, hogy a kutatssal, az
informcikkal s a tudssal visszalnek, vagy
illetktelen kezekbe kerl. Ez az egyik lehetsg; a
msik, hogy jellemzen a katonai vezets a kezben
akarja tartani az irnytst a technolgia felett, de az is
lehet, mindez csak mendemonda.
Beleillenek a szellemek az idutazssal kapcsolatos
kpbe?
gy gondolunk a szellemekre, hogy
MJ:Mindig
egy halott ember lelke, esszencija kborol az
Mivel mr sokat foglalkozott a paranormlis

dolgokkal s sszeeskvs elmletekkel a kutatsai
sorn, megkrdezhetem, mi a szemlyes vlemnye
arrl a szbeszdrl, miszerint a kormnyok
ragaszkodnak ahhoz, hogy ezek az informcik
rejtve maradjanak a nyilvnossg eltt, s ezekkel
szemben megtveszt dezinformcikat terjesztenek?
univerzumunkban, a mi vonatkoztatsi rendszernkben, a mi valsgunkban. De volt szmos szellemszlels, mely az 1700-as vek, illetve a viktorinus
korszak ruhzatba ltztt emberekkel jrt, s nem
lehet, hogy annak a szemlynek az esszencija csak
gy ott kszlt. Amit valjban lthattunk, az valaki
abban az emltett idkeretben egy msik univerzumban, egy prhuzamos univerzumban, ahol mg az
1700-as vek telnek, vagy az univerzumuk nagyon
kzeli a minkhez, de az idkeret egy kicsit ms. Ms
szval, valamennyi trtnelmi esemnyk azonos lehet
a minkkel, de az idkeret eltr. Teht tnylegesen
valsgos embereket lthatunk, akik egy alternatv
idvonalon lteznek, ami prhuzamosan ltezik a
sajtunkkal, ez sokkal inkbb elfogadhatbb elmlet,
mintsem azt felttelezni, hogy a testetlen szellemt
ltjuk valakinek, aki a mi idkeretnkben s
univerzumunkban meghalt.
Nemrgiben beszltem valakivel, aki meslt

MJ:nekem
arrl, hogy mi folyik az 51-es
krzetben. Hallotta valakitl, aki hallotta valakitl
tudja, hogy megy ez , hogy az egsz uf-rejtly az 51es krzet krl csak kdsts volt annak rdekben,
hogy az emberek figyelmt elterelje arrl, hogy ami ott
folyt, az valjban idutazs-kutats volt. Az az
rzsem, hogy a flretjkoztats egy figyelemelterels,
ami nem felttlenl a nyilvnossgra irnyul, hanem a
ms orszgok katonai s politikai vezetsre, nehogy
valban megrtsk, milyen messzire is jutottunk a
technolginkkal. gy gondolom, hogy ha olyasmivel
van dolgunk, mint amilyen az idutazs, sok veszly
ll fenn. Valjban nem tudjuk, mit jelent visszamenni
az idben s mdostani valamit, vagy a jvbe menni,
A weboldalnak cme paraexplorers; az lenne a krdsem, hogy volt-e mr sajt paranormlis lmnye,
amelyet meg tudna osztani velnk?
legtbbszr tapasztaltam, az a sok-sok
MJ:Amit
dj vu lmny. rtam egy knyvet A dj vu
rejtlye cmmel a trsszerzmmel, Larry Flaxman-nal,
s valjban az rs kzben rtettem meg, hogy azrt
van annyi kutats s rdeklds a dj vu irnyban,
mert annyira titokzatos; tnyleg gy rzi az ember,
mintha szthasadna, mintha kt klnbz valsgban
tapasz-taln
meg
magt.
s
minl
tbbet
gondolkodtam rajta, annl inkbb megersdtt
bennem, hogy ez a pr-huzamos univerzumok s
prhuzamos idvonalak terijhoz ktdhet; hogy
egy fut pillantst vet az ember magra egy msik
valsgban.
Nagyon rdekel az elz knyve, a 11:11. El tudn
mondani rviden, hogy mirl szl?
volt az els knyv, amelyet Larry Flaxman
MJ:Ez
s n egytt rtunk; 11:11, a blokkolra-jelensg,
a rejtlyes jelek, sorrendek s szinkronicitsok mgtti
jelents, j hossz cme van. Azrt rtuk, mert ez a
jelensg szerte a vilgon jelen van, miszerint az
emberek nagyon konkrt, idvel kapcsolatos jeleket
ltnak; amit ltnak s ennek nem kell felttlenl
idnek lennie ez lehet brmi, lnyegben jelentssel
br szmokat ltnak meg valamilyen szituciban. De
nagyon sokan tallkoznak a 11:11-es szmmal: felnznek az rra, azt ltjk egy risplakton, vagy egy
tbln, egy szmln; s ltjk a dleltt folyamn, majd
este ltjk jra. Persze mindannyian gyakran nzzk
az rt, de n most olyan emberekrl beszlek, akik
valami klns ksztetst reztek, hogy nzzk meg az
rt abban a bizonyos pillanatban s reztk, hogy ez

jelent valamit, volt valami mly rtelme szmukra. No
s ezrt elkezdtk nzni az ilyen id-zeneteket. Aztn
elkezdtnk tnylegesen megvizsglni a szmokat, s
hogy milyen jelentsge van a szmoknak az emberisg szmra. A tudsok azt mondjk, hogy az
univerzum nyelve a matematika, s ha valaha egyszer
tallkoznnk idegen intelligencival egy msik
civilizcibl, akkor valsznleg a szmok, a matematika tjn prblnnak velnk kommuniklni, mert
ez egy univerzlis nyelv, egy kozmikus nyelv. A knyv
teht a szmok nagyon mly s misztikus jellegvel
foglalkozik. De ez lenygz, mert azt talltuk, hogy a
11:11 idpont gykerei sajtsgosan abbl a
koncepcibl erednek, ami a maja naptrhoz is kthet. s valban ltezik sok-sok ember, akik szlelik
ezeket a 11:11-eket, s gy gondoljk, hogy ezek
egyetemes breszt hvszavak. Szerintk ez a kt
szm arra buzdtja az embereket, hogy legyenek
berek, hogy bredjenek fel, vegyk szemgyre, mi
folyik itt, s kezdjenek a tudatossg emelsn dolgozni, kszljenek, hogy bejelentsk a ltezs egy j
paradigmjt ezen a bolygn, mert a rgi paradigma
valban nem mkdik valami jl. S ha mr ennyi
ember foglalkozik ezzel, gy dntttnk, mi is kicsit
utnajrtunk.
Hm, ez nagyon rdekes. Nem tudtam, hogy a 11:11
idzenet kapcsolatban llt 2012-vel is. Gondolja,
hogy ez egy tudatalatti zenet, amelyik egyes embereknl a felsznre jn?
gy gondolom, hogy a szmok a
MJ:tudatalattinkhoz
szlnak. Megrtjk a szmok
szimbolikjt. Lehet, hogy nem rtjk tudatosan, de az

az llspontom, hogy a tudatalattink gy is megkapja
az informcit. Azt hiszem, ez olyasmi, mint a

szimblumok rtelmezse, vagy a geometrikus mintk. A tudatalatti rti a nyelvt ezeknek az zeneteknek.
Teht amikor az emberek id-jeleket kapnak,
klnsen a 11:11-et, vagy azon tprengenek, hogy mi
is jn 2012. decemberben, valsznleg nem is
tudatosul bennk, hogy ezt mirt rzik voltakpp
fontosnak. Egyszeren csak azt rzik, hogy valami
fontos dolog kzelt, de nem tudjk pontosan, hogy mi.
gy gondolom, hogy azrt nem, mert mg nem olyan
fontos, hogy tudatosan is megrtsk. A tudatalatti
kezeli ezt, megrti, feldolgozza, rzi s a megfelel
pillanatban majd mindez tudatosulni fog az ber
tudatunkban.
Ksznm; mindez olyasmi, amin rdemes

elmlkedni, Marie. Van-e mg brmi, amit szeretne
hozzfzni az interjhoz?
azt, hogy azt hiszem, tnyleg az id
MJ:Csak
megszllottjai vagyunk, mert azt szeretnnk,
hogy tbb legyen belle. De tnyleg, ez az egsz arrl
szl, hogy legjobb kpessgnk szerint hasznljuk ki
az idt, s hozzuk ki belle a legtbbet.
Azaz legynk jelen a pillanatban, ami idtlen.
ez minden, tnyleg: ne aggdjunk a mlt
MJ:Igen,
s a jv miatt, hiszen csak a most ltezik!
Visszatrve az emltett dj vu s paranormlis

tapasztalatokra, ahol az ideltolds szubjektv
lmnynek tnik, ahol az agy s a tudat
kulcsszerepet jtszik; elmondan, hogy mit tallt
arrl, hogy az agy miknt rzkeli az idt, s milyen
szerepet jtszik az idutazsban?
problma az, hogy az agy teljesen
MJ:Aeltren
rzkeli az idt, mint az valban
ltezhet. Agyunk arra lett teremtve, vagy arra

szerkesztettk, hogy az idt linerisan rzkelje. Ez
nagyon korltoz s kontroll alatt tart minket, de
ennek az oka az, hogy az agy funkcionlis. Ez adja
a kpessget, hogy letnk esemnyeit rendezzk,
hogy rtelmet adjunk nekik. A kvantumszinten,
valamint a kozmikus szinten nincs lineris id.
Mlt, jelen s jv egy idben ltezik. Van egy
nagyszer idzet, Ray Cummings sci-fi r rta
1922-ben: Az id tart vissza mindent attl, hogy a
dolgok egyszerre trtnjenek. Mi valjban
feltalltuk az idt, hogy egy klnleges funkciknt szolglja tllsnket emberi lnyekknt. m
minl tvolabb nznk a vilgegyetembe, minl
tbbet tudunk meg az idrl s trrl mivel a
kett szorosan sszefondott az, amit ebbl
megtudunk, hogy az id folykony. Taln egyltaln nem is ltezik. Nem igazn tudjuk, hogy az
id rgztve van-e az emberi agy struktrjn tl.
gy tnik, az llnyek mind kvetik az id nyilt
s a lineris id szerkezett. De ezen tl, a nagyon
korltozott az emberi tapasztalaton tl a tudat t
tudja lpni a lineris id korltait. Tnyleg
izgalmas arra gondolni, hogy tl a fizikai testen,
ami nagyon korltozott, nincs olyan dolog, hogy
id. Az emberek rzik pldul, hogy amikor
meditlnak, amikor mdosult tudatllapotot tapasztalnak meg, igenis kpesek tllpni az agy s a
fizikai test korltait. s valahol itt lesz a jv
kulcsa, azt hiszem.
Jaime Leal Anaya

forrs: SuperConsciousness Magazine
(Szerz weboldala: http://paraexplorers.com)
rteni fogja az
irnit a
szmtgp?
nnak, hogy a szmtgp

nem bizonyul tl rdekes
beszlgettrsnak, a pragmatika az oka. Eddig azt gondoltk, a pragmatikai jelensgek
nem algoritmizlhatk. Most gy
tnik, mgis van remny...
Szmos plda van arra, hogy a
nyelv jval tbb, mint valamilyen
bonyolult szablyok alapjn sszell hangsor (vagy szsor) s a
hozz tartoz alapveten a
logika szablyait kvet rtelmezs. Szmos plda van arra is,
hogy a mondatunk rtelme nem az
lesz, amit a sz szerinti jelentsbl
kikvetkeztethetnk.
Ht, ezt jl
megcsinltad!
Ha ezt a mondatot egy jellegzetes
dallammal mondjuk, minden magyar anyanyelv beszl tudni
fogja, hogy ppen az ellenkezjre
gondolunk annak, amit a mondatunk sz szerint jelent: nem
dicsrnk, hanem pp szidunk. Az
a nyelvszeti gat, amely a nyelvi
jelensgeket a kommunikcis
kontextusban, a hasznlatban vizsglja, pragmatiknak hvjk.
A fentihez hasonl pragmatikai
jelensgekkel a formlis nyelvlers modelljei nem igazn
tudnak, vagy akarnak mit kezdeni,
ugyanis a pragmatikai jelensgek
hosszan gy gondoltk nem
algoritmizlhatk, ugyanis ismernnk kell hozzjuk azt a specilis
kontextust, amelyben elhangzanak, s annak alapjn vlnak
rtelmezhetv. Ezrt is gondoltk
sokig azt, hogy nem lesz rdemi
beszlgettrsa az embernek a szmtgp: a pragmatikt ugyanis
igen nehezen tudnk beleverni a
fejbe. Egy adott kommunikcis

helyzetben a beszd megrtshez
nem elssorban az szksges,
hogy sz szerint rtsk az
elhangz mondatokat, hanem a
megrts kulcsa sokkal inkbb az,
hogy azonostsuk a beszl
szndkt. Nhny beszdfelismer szoftver ma mr kpes arra,
hogy bizonyos kulcsszavakat detektljon, de a szndkok megrtstl mg igen messze vannak.
A kommunikciban nagyon nagy
szerepe van a beszlgetpartnerek
kzs
tudsnak,
illetve
a
mondanival adott helyzetbeli
informativitsnak. Ez az, amit
szmtgppel igen nehz modellezni. Kutatk azonban most olyan
matematikai modellel lltak el,
amely alapjn akr kifejleszthetv vlhat az irnit is rt
szmtgp. A stanfordi egyetem
kt pszicholgus kutatja, Michael
Frank s Noah Goodman a Scienceben publikltk legjabb eredmnyeiket az gynevezett kvantitatv pragmatika elmletrl
szmolt be a Science Daily. A kt
pszicholgus online ksrletben
745 alany vett rszt kt
csoportban. Az egyik csoportnak
mutattak nhny brt (egy kk
ngyzetet, egy kk krt s egy
piros ngyzetet), majd megkrtk
ket, hogy egy listbl vlasszk

ki, melyikkel utalnnak a kzpen
elhelyezked trgyra: a kk vagy a
kr szval. A ksrleti alanyok
msik csoportjnak pedig meg
kellett mondania, hogy ha azt
halljk, hogy kk, melyik alakzatra
gondolhat a beszl a fenti hrom
kzl.
A ksrlettel a kommunikci
(beszls s megrts) sorn
mkd vlasztsainkat prbltk
modellezni. A vlaszok alapjn a
kutatk fellltottak egy matematikai egyenletet, amely kpes
megjsolni a valsznsgt az
egyes szavak hasznlatnak, illetve az egyes rtelmezseknek. Ezzel az eredmnnyel megnylt a lehetsg afel, hogy a
szmtgp kpes legyen kezelni
olyan pragmatikai jelensgeket,
mint a szarkazmus, az irnia vagy
a tlzs.
Forrs: Science Daily
A Rock and Roll

misztikus
Matematikja
elmlkeds ms rejtlyek irnyba vezetett, egszen le

a nyl regbe. S ott felmerlt mr az is, hogy maga a
matematika kitallt vagy felfedezett tudomny? s
mirt van az, hogy a flnk szmra annyira harmonikusnak hangz zene is egyszer matematikai
arnyokon alapul?
A legenda szerint Pitagorasz s a
misztikus szmkultusz kveti voltak
azok, akik elsknt ismertk fel a zenei
kapcsolatot, midn klnbz hosszsg hrokat pengettek. Hangoljunk egy
hrt a kzps C feletti A hangra, vagy
msodpercenknt 440 ciklusra. A feleekkora hosszsg hr ugyanazt a
hangot fogja kiadni egy oktvval magasabban msodpercenknt 880 ciklus,
s gy tovbb. Ms egyszer arnyok
pedig megadjk egy akkord alapvet
hangjait. A hr 3/4 hossza D hangot ad
(az
gynevezett
negyedik
vagy
szubdominns), s a 2/3-a adja az E-t (a
dominns tdik). Az I-IV-V akkordmenet szinte minden npszer zene
alapja. Lthatjuk teht, hogy Pitagorasz a
rock and roll apja.
A kzel-keleti civilizciban vannak
negyedhang zenei sklk, s a nyugati
az avantgarde zeneszerzk is belekstoltak az effle disszonancikba. De
mgis a pitagoraszi hagyomnyban gykerez, harmnin alapul zene lett az
uralkod szerte a vilgon. gy tnik,
hogy valami alapvet kapcsolat ll fenn
az egyszer matematikai kpletek s az
agy felptse kztt ami a lt minden
skjra aztn kihat.
ki valaha is mlyebben belemerlt annak

vizsglatba, hogy a szmok hogyan szvik t
az univerzumot, az vgl eljut Wigner Jen
fizikus hres esszjhez, melynek cme A matematika
sszertlen hatkonysga a termszettudomnyokban. Mirt
fejezhetk ki a tudsok ltal felfedezett trvnyek
olyan matematikai llandkkal, mint a , s pontos
numerikus egyenletekkel? tette fel a krdst Wigner,
amit nem igazn tudott megvlaszolni, m az
Ahogy a McDonalds ttermek, gy mra

a knnyzene is ellepte a bolygt, s
nemrgiben Philip Ball, egy brit tudomnyos r a BBC honlapjn felvetette
azt a klns lehetsget, hogy a harmnia felismerse
s szeretete lehet, hogy tanult, s nem eleve meglv
kpessg. Elmlete alapjn, lehet, hogy Pitagorasz
felfedezte a hangok egy olyan rendszert, amely
sszeillett az egzakt matematikai arnyokkal, majd az
vszzadok sorn ez annyira mlyen a fejnkbe
vsdtt, hogy megtanultuk szeretni azt, akr egy
Mozart-m bonyolult eladsban, vagy a Rolling
Stones lecsupasztott egyszersgben.
A BBC-n megjelent rsra egy j tanulmny volt a

vlasz a Journal of Experimental Psychology-ban:
sszhangzat s hangmagassg cmmel. Miutn lertk a
ksrleteiket a Melbournei Egyetemen, Neil McLachlan
s csapata megllaptotta, hogy a harmnia a
szenzoros rendszerek reproduklhat s felismerhet
ingerek felismersnek eredmnye, fggetlenl azok
fizikai tulajdonsgaitl. Ha harmnia szeretete egy
tanult kpessgnk, ez esetben vetik fel a szerzk
ez lehet a magyarzata azoknak a sokfle zenei
hangolsoknak, melyek nem felelnek meg az egyszer
matematikai arnyoknak, s amelyek a vilg minden
tjn az elszigetelt trsadalmakban mgis kialakultak.
Tulajdonkppen a zongork sem pontosan a pitagoraszi arnyok szerint hangoltak, mi tbb, ahhoz,
hogy minden hangnemben harmonikus zent lehessen
jtszani, kompromisszumokat kellett tenni az gynevezett egyenletes hangols szerint. Ha az A hang 440
ciklus msodpercenknt, akkor az E 330 kellene hogy
legyen. Ehelyett 329,628. Ami azt illeti, ez nem tnik
tl termszetesnek.
Mindezt vgiggondolva, nem tudok szabadulni attl

az rzstl, hogy kell lennie valami mly, a matematikban gykerez neurolgiai-kozmolgiai kapcsolatnak. m az is lehet, tvedek. Lehetsges, hogy ez
az elkpzels csak valamifle kds numerolgiai
misztika? Mindenesetre a pitagoreusok mindenfle
furcsa dolgokban hittek. Elbvlte ket, hogy a
szmok sszege a zenei arnyokban a tetraktys
esetben azaz az 1, 2, 3, 4 ppen a 10-et adja ki. Ez
volt szerintk ugyanis a tkletes szm. gy hittk,
hogy mindez kapcsolatban ll a Delphoi jsdval s a
szirnek csbt nekvel. Misztika ide, misztika oda,
az bizony tny, a harmninak nem tudunk ellenllni,
tn mert az egysges zenemrl tudst egy-egy rvid
dallamrszlete.
George Johnson
Kosztolnyi Dezs:
Nyelv s Llek
(Rszletek)
brnd egy szrl
rra gondolok, hnyszor mondjk ki most

naponta, minden rban, minden percben
szles e vilgon ezt a szt: bke. A nmet azt
shajtja: Friede, a francia: paix, az olasz: pace, az angol:
peace, az orosz: pokoj, a trk: szaalem. A klnbz
szavak beti mgtt pedig egy vgtelen egysges vgy
lktet. Most, mikor van egy kis esly, hogy ezekbl a
betkbl valsg is vlik, egy hiszkeny negyedrban, sokszor egyms utn kimondom, magam el, a
bvs magyar szt, hogy elzsonguljon az rtelmem, s
megfeledkezve a jelentsrl, semmi mst ne rezzek,
mint a hangzk rzki hatst. Fldobom a
szobmban, hogy vilgtson, mint egy szalonrakta, s
illattal szrja tele a levegt. Egy egsz vet telerajzolok
vele, hogy megfjduljon a kezem s a szemem. gy
rzem, ezt kellene most tenni mindenkinek. Az
emberisgnek, akrcsak a vsott tanulknak, bntetsbl, szzezerszer, milliszor kellene lernia, s
nem is lenne szabad mst gondolnia, hossz ideig,
mint ezt, mindig s mindig csak ezt: bke, bke, bke.
Mennyi enyhlet s nyugalom van ebben a szban.
Bke: trocheus, verstani rtke: -U, egy tem, melynek
az els sztagja hangslyos, a msodik hangslytalan
s puha shajj olvad. Egy indulat, mely csndesen s
boldogan felolddik: bke. Az els, kemny tag utn
mintegy mg a hbor lza hangslyoz, s magn viseli
az ordts, a romls, a szenvedsek emlkt is, kedves
fradtsgban omlik ssze. Bke: szeld, lefel men
vonal, pihens, megllapods, hazarkezs. Egyetlen
nyelvben sincs jambusos sz a bkre. A nyelv szelleme
rzi, hogy ezt a szt piheg s szegny emberek
dadogjk, lelkkben mr egy lefel rokkan indulattal,
s nem szabad reztetni a jambus flfel kapaszkod
lktetst, mely gy hatna, mint egy tmads. Az
letkedv flsikolt a meglepetstl, aztn elall.
Mint mkedvel s szerny nyelvsz, leemelem a
knyvtram polcrl a Nyelvtrtneti Sztr-t, mely
szavaink mltjrl vilgost fl, mintegy a
nyelvkincsnk nemesi armlist tartalmazza. Vajon

mikor rtk le elszr? Ezt ltom: a Virginia-, a
Jordnszky- s a Debreceni-Kdex-ben, a XVI. szzad
elejn. Aztn ldeglt a sz, csndes bkben. Csak a
nyelvjtk nem hagytak neki bkt, elcsaptk az
utols betjt, s rvid idre bk lett belle. A
Nyelvjts Sztra megemlti, hogy Szchenyi Istvn is
bk-kts-t rt a bkekts helyett, s Dugonics a
pacifistkat milyen andalt! bksz-nek nevezte.
Mris vgeztnk a sz plyafutsval. Eredetvel, mint
az Etymologiai Sztr-ban olvashatni, mg ma
sincsenek tisztban nyelvszeink. Valszn, hogy
trk-tatr, csatagj eredet sz. Nem frasztom az
olvast hosszabb szhvelyezssel, csak mg annyit,
hogy a mi szavunk, a bke jelentse tulajdonkppen
kts, sszebogozs, frigy, de egyes rnyalata a cskot
is magban foglalja, s egy oszmn formja az ers,
fiatal atltt jelenti. Ezt reztk magyarul beszl
seink a bkben: a becsletes kzszortst, a
fiatalsgot, a cskot, az let erejt. Bocsssanak meg,
hogy a szavak kedvelje gy eljtszadozik ngy kis
betvel, mikor vilgok vajdnak, s a bkrt minden
kalmrravaszsg skraszll. Remlem, boldogsgunkat
azrt nem hti le ez a pr adat. Mert akr tudjuk a sz
szrmazst, akr nem, ebben a pillanatban
mindnyjan egyformn mondjuk ki, gy, hogy egy
rmsikolyban halkul el s hal meg szjunkon.
A forma s tartalom
Ne bntsuk a dilettns nyelvszeket. Azt hiszem,
ppen az a bajunk, hogy kevs dilettns nyelvsznk
van. Egy id ta ersen megcsappant azok szma, akik
kedvtelsbl foglalkoznak a filolgival. Nemrgiben
divat s bon ton volt, hogy helyesen beszljnk
magyarul, vidken csaldi asztaloknl, szivar-sznl
arrl vitatkoztak, helyes-e vagy helytelen-e ez vagy az
a sz, a pesti kvhzakban pedig nem volt
rdekfesztbb sport, mint egy j, talpraesett magyar
sz keresse. Tth Bla hetente frisstgette a rovatt
nyelvszeti vitval. A sztall pedig fnyes aranyat
kapott. Azta nagyon elfsultunk. Sok tekintetben
ludas a sajt is. Ma mindenre van helye, a sakkra,
blyeggyjtsre, mindegyiknek kln rovatot szentel,
csak ppen a nyelvszet a mostohagyermeke, errl
soha sz nem esik, mintha bizony semmi, de semmi
kznk se lenne hozz, mintha nem belle lnnk.
Knnyebbteni kellett a lelkiismeretnkn. Elhitettk
magunkkal, hogy a filolgus affle sznand klnc s
megmosolyogni val szbogarsz, akinek illik trelmi
brct adni, de komolyan venni semmikpp sem illik.
Akik gy beszlnek, sohase lttak filolgust. A
filozfus ma mr nem jr esernyvel, a matematikus
sem az, aki az egyszeregyet mormolja s rovancsol, a
filolgus pedig nem cdulz, bolhszkod, agglyos
bohca a nyelvnek, de alkot tuds, a llek bnysza,
az intuci lmpjval vilgt bvr, aki a mai
lleknek a mlttal val kapcsolatt, az let benssges
rezzenseit, a nyelvben szunnyad energik trvnyt
keresi. Nemcsak a hnek, a villamossgnak van
energija, az emberi gondolatnak is van energija.
Ennl emberibb tudomny nincs. Mindnyjunknak
egyforma kze van hozz. Megkvnjk tlnk, hogy
ismerjk a villamossg mivoltt, amelyet naponta
hasznlunk, utazunk, fznk, vilgtunk vele, de a
nyelv trvnyeinek ismerete, amelyet sokkal tbbet
hasznlunk, kis tvolok s vgtelen tjak treplsre,
mr nem ktelez.
Mi magyarok ne szptsk a dolgot komolyan s
mlyen mg sohase szerettk a nyelvnket. Ha
szerettk volna, sokkal jobban rdekldnk irnta.
Elfogadtuk kszen, ltnk vele, mint a gyri ruval,
mint a pnzzel. Csak hasznunk volt belle. rette nem
tettnk semmit. Hinyzott bellnk a fantzia, hogy
egy szba belevettsk egsz nnket, rajta keresztl
mint egy sznes, bvs vegen nzzk a vilgot, a
mlyre tekintsnk, meglssuk benne korok rtegszer
lerakdst, nemzedkek keze munkjt, sok szz s
ezer ember forml lelkt. Szavainkat egyedl,
elszigetelten, szmkivetetten kaptuk kzbe. Nem
voltunk kvncsiak a rokonaikra, a csaldjaikra, a

korukra, mint azokra, akiket szeretnk. () Kthrom napig bujkltam a szavak rengetegben. Azutn
gynyrkdtem kln-kln egy sz muzsikjban.
Addig mondogattam magam eltt, addig zsongattam
vele a figyelmem, amg elvlt a fogalomtl, amelyet
jelent, szabadon, testtelenl, btran nll letre kelt,
s ekkor kiszabadulva a szokott kapcsolatbl
megnyilatkozott elttem rejtett, metafizikai s zenei
rtelme. Hipnotikus hatsa van a sznak. A
gyermeknek mindegyik szimblum. Ami a felnttnek
eszkz, az neki varzsos jtk. A mvsz, aki jobban
ismeri a sz s a fogalom kapcsolatt, mint a gyakorlati
ember, nagyon kzeledik a gyermek szszemllethez.
Amikor r, meglazul ez a merev kapcsolat, s a
fantzia ellenrzse mellett minden lehetsgess
vlik. Itt kezddik a szavak flnyes lete, a szavak
kultrja, a kltszet.
()
valsznleg mr csendes halottak lesznek. Mi a

haldoklsukat nzzk vgig. Nmelyikk mr nem is
mozdul, de mg nem is halt meg egszen. A msik
most vonaglik utolst. Ez sem lesz hossz let.
Egrrgcslt srga aktkon ltjuk csak, s hangzsa
hivatalok bs rendjt s porodott irodaporzk
savany illatt juttatja esznkbe. Azok meg llami
nyugdjat kapnak, rgi intzmnyek menhelyein,
sohasem olvasott vezrcikkekben hzdnak meg, mint
a szavak reghonvdjei, akik becslettel kzdttk
vgig egy jobb kor csatit, s most bnn csoszognak el
a fiatal nemzedk eltt, s tvol az lettl az llam
szegnyes kenyert eszik. Sokan vannak. Az egyik a
lbadoz, a msik a gygythatatlan beteg, a harmadik
a szvs aggastyn. Az agg Miszerint, a fontoskod,
leng szakll reg? Igen, mg is l.
()
Mindezzel nem azt akarom mondani, hogy nosza

tzzel-vassal npszerstsk a filolgit, s azutn a
krds rendbe jn. Csak rmutattam arra, mivel jr
az, hogy a nyelvnk el van hanyagolva, s a
kznsgnknek teljesen idegen a filolgia. Ezrt
nem tud megrteni emberi rtkeket sem. Hogy ez
hiba, arrl termszetesen nem lehet felvilgostani, ezt sztnsen, nmagtl kell megsejtenie.
Nem tartom vletlennek, hogy a francia np, amely
annyira kedveli a frzist s a formt a szp, igaz
frzist s a bels formt , a legnagyobb mvszeket
adta a vilgnak, s az se mer vletlen, hogy a nmet
np, amely a fld kt legnagyobb dolgt teremtette
meg, a metafizikt s a zent, egyttal a filolgia
nemzete is.
reg szavak
lnek mg? , n mg gyakran tallkozom velk.
Olykor-olykor, mint az reg koldusok, mankikkal
kopogtatjk meg az ajtnkat. gy tetszik, hogy mg
csak egypr pillanat, s sszeszedik storfjukat, s
elvnszorognak a legels kereszttig, bksen s
alzatosan meghalni. Aztn jra visszatrnek.
Hallos betegen jnnek bcst mondani. Nha
hetykn s reges nrzettel pattognak a flembe.
Nha alig mernek suttogni. Nha viharos kacajt
fakasztanak. De majdnem mindennap elm biceg egyegy reg sz, kirdemlt cseldje a nyelvhasznlatnak,
falbbal, remeg tipegssel, hebeg nyelvvel, arcn s
testn apoplexis foltokkal, s minden mozdulatok a
szenilitsrl s egy utols csknys nekirugaszkodsrl beszl. Ezek a szavak egy vtized mlva
A nyelv azonban ezltal nem szegnyedett el. Az j

szavak mechanikusan kiszortjk a rgieket; amit az
egyik oldalon veszt a nyelv, visszanyeri a msikon.
Olyanforma mvelet ez, mintha egyik zsebnkbl a
msikba cssztatjuk a pnztrcnkat. Vagyoni egyenslyunk azrt nem inog meg.
Termszetesen a szavak
rtkt nem lehet mrleggel s rffel mrni. A
sz rtke mindenekeltt a
helyzettl fgg, s annl
nagyobb mvsz valaki,
minl inkbb jat tud
varzsolni a rgibl. Hrakleitosz mondsa semmire sem ll inkbb, mint a
nyelvre. Minden folyik,
hullmzik s megjhodik.
A nyelv is. St a nyelv lete
taln leginkbb hasonlt a
minkhez, melyet megrgzteni lehetetlensg, hisz
mlt s jv kztt rks
mozgsban halad elre, s
stabilitsa legfljebb ahhoz
a repl nylvesszhez
mrhet, melyet a fnykpsz rgzt meg egy gyes
pillanati felvtelen. Pr
vvel ezeltt a b szt
gy ltszott rkre kompromittlta egy budapesti
utcasarki npdal. Mgsem
veszett el. Nhny balog,
kedvesen-szentimentlis
szavunk is csak a naturalizmus hatsa alatt vlt unott, melynek egy szellv
halkult rama mihozznk is tfjt, megtpzva
illzinkat s rzelmes szkincsnket, szilrd ert,
nyugodt, jzanul hideg szavakat kvetelve mind a
przartl, mind a pottl. Sok sz azta ismt j
erre kapott. Abban az idben, amikor Heltai Jen
pomps szezonverseit kezdte rni, a potk, akik
legalbb nem akartk, hogy verseiken mosolyogjanak,
feltnen kerltk a mla, a lenge s az eped szkat, az
affektlt flmltat s az desked, nyafog, elernyedt
tnust, amelyet Heltai Jen elszr tagadott meg,
elsnek mutatva r arra, aminek jnni kell, s ami ma
taln mr meg is rkezett. De most jra felbukkannak
ezek a szavak.
Ez az rdekes jelensg nem ll elszigetelten. Minden
tren kdencit tallok r. Nem mricsklnk s
selejteznk mr tbb. Mindnyjan egy intuitv
vilgszemllet alapjn llunk, btrak s naivak mernk
lenni, akr kpet, akr verset runk, akr laboratriumokban grnyednk, akr pedig a szavak fltt
tartunk szemlt. A naturalizmus elvgezte sepr
munkjt, amely rszleteiben lehet igaztalan, a maga
egszben azonban hasznos s dvs volt. De a
tagads utn lltanunk kell

nemcsak tudomnyban s
mvszetben, hanem a nyelvszetben is, s ha az elbbi kor
a kritik, a mostani az alkots, az igen-monds. ()
Szk
Fiam mg els elemibe jrt,
mikor egyszer hazajvet azt
krdezte tlem, mirt nem
szerettk Petfit a portsok?
Elmultam, gondolkozni kezdtem. Tudtommal e jeles kltnk ellen - legalbb testletileg - sohase foglaltak mg
llst a portsok. Ksbb
rjttem, hogy tantnje nem
a portsokrl beszlt, hanem a
kortrsakrl. A hatves kisfi
nem rtette a szt, s olyannal
helyettestette, melyet smert,
aztn kpzeletvel legendt
sztt krje. gy tanuljuk meg
tulajdon nyelvnket is, bvs
flrertsek ltal. Mennyi ilyen
rejtlyes szra emlkszem magam is gyermekkorombl. Az vodban imdkoztuk a
Hiszekegyet: hiszek Mi Urunkban. Akkoriban mr
tudtam, hogy micsoda az a Mi, micsoda az az Urunk,
s micsoda az a ban. Minthogy azonban e szcsoport
mindig egytt szerepelt, azt kpzeltem, hogy a
miurunkban egyetlen sz, s valami nagyon fnyes,
lebortott trgy lehet, egy kehelyhez vagy egy
aranyserleghez hasonl. Valahnyszor hallottam,
vekig ez a kp jelent meg lelkemben. St bevallom ,
olykor mg ma is.
Ha ms nyelven...
Ha ms nyelven beszlek, mindig kiss elfogdott
leszek, de btrabb, egyenesebb. Meg vagyok fosztva
attl, hogy a szk kztti csnddel, az ezredik
rnyalattal hassak. Mgis bizonyos szabadsgot ad ez.
ltalban azt tapasztaltam, hogy a kellemes dolgokat
anyanyelvemen tudom inkbb kzlni, de a
kellemetlen dolgok flmondani egy rgi h
alkalmazottnak, vitatkozni egy szerzds ktes
pontjairl, gorombskodni a pincrrel, szembe vgni
valakinek a nyers s knos igazsgot knnyebben

mennek ms nyelven. Szerelmet vallani az anyanyelvemen hajtok, de szaktani idegen nyelven.
Verset rni magyarul, de kritikt lehetleg portuglul.
Az anyanyelv dessge s
vgtelensge
()
Elbb-utbb r kell jnnnk, hogy az olyan nyelv,
mely csakis a megrtst s megrtetst szolglja,
voltakpp flsleges is. Egy flszzad ta, hogy
Schleyer Mrton (1879-ben) kiagyalta a volapkt,
egyre-msra keletkeznek a jobb s rosszabb mnyelvek. Nemes brndozk jt-napot egybeltve
fradoznak azon, hogy megszntessk a bbeli
nyelvzavart, mely sokszor bizony kellemetlen s
ijeszt, de sokszor bizony izgat s des is, akr maga
az let. Ktsgtelenl megindt, hogy az emberisg a
vges rtelmvel le akarja nygzni a vgtelen lelket, a
nyelvet. Ebben van valami gvv elszntsg. Az jtk
nmi eredmnnyel is dicsekedhetnek. Ezeken a

mnyelveken elmondhatjuk, hogy hol lakunk, mi a
foglalkozsunk, mennyi a pnznk, de azt mr
nemigen mondhatjuk el, hogy milyen nyilallst rznk
vkonyunkban, hogy milyen dajkadalt ddolt
flttnk az anynk, s hogy milyen furcsa mosollyal
nzett utnunk kedvesnk. Szval a mnyelveken
mindent ki lehet fejezni, amit egyltaln nem rdemes
kifejezni, s semmit se lehet kifejezni, amirt szra
nyitjuk szjunkat. jsgnak sem jsg az ilyen
vilgnyelv". Mr az sember is tudta. Sketnmajelekkel rintkezett azokkal, akikkel nem tudott
beszlni. Ujjainkat a vilg teremtse ta szmolgpl
is hasznljuk, s a tenyrbe hajtott fej mindentt azt
jelenti, hogy lmosak vagyunk, s aludni szeretnnk.
Ennl tbbet, rnyalatosabbat, elevenebbet ezeken a
segdnyelveken se lehet kzlni, legfljebb ugyanezt
tzetesebben, mert hinyzik bellk az let lktet
ereje s meghittsge.
C. G. Ogden a krdst meg akarja kerlni. Nem egy
mestersges nyelvet eszel ki a leend vilgnyelvl: az
angolt hajtja azz tenni gy, hogy a vgletekig
egyszersti. Az sarkalatos angol nyelvben (Basic
English) mindssze htszztven sz van, mely nzete
szerint untig elegend minden fogalom, llapot
megrzkeltetsre. Olvastam egy levelt, melyet a
jeles tuds sajt kezleg rt egyik bartomhoz ezen a
sarkalatos angol nyelven. Nem azt rta, hogy klfldn
van. Ez a sz mr nem szerepel sztrban. Azt rta,
hogy kvl van Anglin. Nyomban megllaptottam,
hogy a sarkalatos angol legalbb szmomra sokkal
nehezebb, mint Shakespeare brmelyik szvege. Nem
mondhatom, hogy flmsztam a fra, mert a mszni sz
is hinyzik belle, csak azt mondhatom, hogy
flmentem a fra.
Ktve hiszem, hogy ez a kzlsi md brkit is
kielgtene. Nincs a fldgolyn olyan ember, aki
ennyire egyszer" volna. A nyelv nem lehet
egyszer", mert az ember nem egyszer", aki beszli.
Az ember ppen azrt beszl, mert nem egyszer, mert
bonyolult, s mindig flttbb bonyolult dolgot akar
kzlni. Egy ktves gyermek semmisnek ltsz,
satnya nyelve is vgtelenl bonyolult s gazdag. Taln
sokkal elbb tudja azt a szt, hogy mszni, kszni,
tipegni, topogni, baktatni, bklszni, vagy vnszorogni,
mint ezt: menni. Az angol tanr egyvonalsga
ellenkezik minden emberi llekkel s minden nyelv
fejldstrtnetvel. nem egy halott nyelvet tmasztott fel poraibl. Az ellenkezt mvelte. Meglt
egy l nyelvet. A nyelv az indulatok lzban szletett
meg, nem ilyen jszndk gondolatbl. Nem erre a
htszztven szra vgyakozunk mi, nem is tzszer
annyira, nem is Arisztophansz nbobi szkincsre.

Anyanyelvnknek mind a szznegyvenenezer szavra
vgyakozunk, melyet akr tudunk, akr nem,
brmikor kitallhatunk az sztnnknl fogva,
anyanyelvnknek e korltlan lehetsge s bvs
szellemi lgkrre van szksgnk, mely leveg
gyannt vesz krl bennnket, l s ltet.
hinytalanul kzljk nmagunkat, s ez nemcsak a

kifejezs mvsznl: a kltnl, hanem brmelyik
embernl is nem pusztn gyakorlati cl, hanem
sokszor szinte ncl, nmagban is kielgls,
boldogsg s dls.
Itt kezddik a nyelv, az anyanyelvnl, s itt is

vgzdik. A tbbi nyelv, melyet megtanulunk, nem
rdemli meg ezt a nagy nevet. Mltkor egy francia
lenynak, aki rgta tvol l hazjtl, vletlenl azt
mondtam valamilyen rossz telre, hogy ratatouille. Ez
affle hg, pemps, elrontott kotyvalkot jelent,
melynek se ze, se bze. Elmosolyodott erre a szra.
Itt, az idegen krnyezetben mr vtizedek ta nem
hallotta. gy ksznttte az emlkezet boldog
mosolyval , mint valami gyermekkori ismerst.
Krdsekkel ostromoltam, hogy tulajdonkppen
micsoda az a ratatouille, hogy mifle tel lehet ratatouille az alakja s halmazllapota szerint, s , mint
brmelyik francia, akiben ltez valsg az
anyanyelv, emlkei s rzsei alapjn, egy tmeg
egyni sztn sugallatra, igennel s nemmel
felelgetett. Csak nha tndtt el, a hatreseteknl,
hogy pldul egy elzott hskolonc lehet-e
ratatouille, vagy sem. Hasonl biztonsggal tudnk
vlaszolni n, s brmelyik magyar is arra a krdsre,
hogy micsoda lehet pemp s micsoda gezemice. Ilyen
kdfoltokbl ll a nyelv. Ezeket a lelknk vilgtja t
esetrl
esetre.
Minden
megnyilatkozsa,
a
legegyszerbb is, a szvevnyek szvevnye, az
rnyalatok rnyalata, az emlkek emlke.
Halhatatlansgunk
Valaki egy trsasgban elmeslte, hogy egy jsgban
ezt olvasta: gy szerette az urt, hogy tejben-vajban
frszttte meg." A trsasg egyszerre hahotzni
kezdett, egy igekt miatt. Senkinek se kellett
magyarzni, hogy akit szeretnk, azt tejben-vajban
frsztjk, de akit tejben-vajban frsztnk meg, s
kitesznk ilyen flttbb knyelmetlen gytrelemnek,
taln nem is szeretjk. A nyelv ennlfogva nagyon
pontos is. Amikor anyanyelvemen kijelentem, hogy
nem, akkor nem vagyok egyszer, hanem mris
roppant bonyolult vagyok, mert nem azt mondtam: ,
nem, vagy: dehogy, vagy: egyltaln nem, vagy:
ellenkezleg, hanem minden ms rtelmet kizrva ezt
jelentettem ki kereken: nem. Gondoljk meg, milyen
klnbsg van e kt igenls kztt: igen s: ja igen. Ha
beszlnk, mindig csak az a clunk, hogy ily
Egy pldt hozok fl. gyban fekszem, s lzam van.

Valaki a szobmba lp, s azt krdezi tlem, hogy beteg
vagyok-e. Az illetvel nem hajtom kzlni a
trgyilagos tnyt eszperantul: Mi estas malsana, vagy
franciul: je suis malade, vagy angolul: I'm ill, vagy
spanyolul: Soy enfermo, vagy olaszul: Sono ammalato,
vagy nmetl: Ich bin krank. Ez egy tny szlelse. Tbb
nla a hallgats. De ha vletlenl egy magyar toppan
szobmba, s megkrdezi: Beteg vagy?, ezzel mr
szvesen trsalgok vgtelen lelkemnek megfelel
vgtelen vltozatossggal, mely betegsgem fokt s
lelki llapotomat egyszerre jelzi, olyan billentyzeten,
melynek szzezernl tbb a billentyje, s a llektani
helyzethez s a kztnk lev kapcsolathoz mrten
milli s trilli a hangszne.
Ennek a ltogatmnak a szksghez kpest azt felelem:

Beteg vagyok, ami egyltaln nem azt jelenti, mint a
fnti tbb nyelv mondat, mert ltogatm tudja s
idegeivel rzi, hogy ez a felelet a krdsnek llt
formban val ismtlse bizonyos hidegsget vagy
nyugalmat jelent, azzal szemben, hogy gy is
vlaszolhatnk: Igen, semmisen s kznysen, vagy:
Aha, kedlyesen, a betegsgem jelentktelen voltt
hangslyozva, vagy: hm, kesernys dvajsggal,
csibszesen, vagy: Ojj, dikosan, vagy: Cefetl,
zlstelen vaskossggal, vagy ezt is felelhetnm:
Dgrovson vagyok. Ms nyelveken is tudom krlbell,
hogy mik ezek az rnyalatok. De mit rek velk, ha az
rnyalatoknak nem ismerem a mltjt, a napi rfolyamt, mert a nyelvekben a szavakat mindennap jra
jelzik a tzsdn, s fkpp ha nem ismerem, hogy
vlaszom vegyi anyaga, melyet egy llekbe dobok,
milyen csapadkot kelt majd ottan. Az ilyen nyelv nem
nyelv. Csak a msik a nyelv, az anyanyelv, az
emberhez mlt rintkezs, a llekcsere, mely annyira
feldht, hogy-taln azonnal meg is gygyt.
Az a nzetem, hogy csak anyanyelvnket rdemes
beszlni. Mindenkinek a magt. A tbbi nem alkalmas a llek kifejezsre. n legalbbis brmely kolostorban szvesen lennk karthauzi bart, ahol szerzetestrsaim nem magyarok. Mit rdekel, hogy ezen vagy
azon a nyelven hibtlanul tudok-e fogalmazni. A
fogalmazst megvetem. Az, hogy anyanyelvemen rok,
nem fogalmazs, hanem a llek llegzse, a legkzvetlenebb kzls, szabad szs, sztn s let.
vekkel ezeltt, amikor Hgban egsz nap ngy-t

nyelven kellett trgyalnom, vitatkoznom, este
elcsigzottan rogytam le egy kvhz brsonypamlagra. Hogy ne legyek egyedl, magammal
vittem egyik bartomat. Ez a bartom magyar volt. A
sok medd povedls utn mr nem tudtam volna egy
klfldivel egytt lenni. rkig fstltnk s
feketztnk, anlkl hogy egy szt is szltunk volna.
Egymsra meredtnk s hallgattunk, kettesben.
Hallgatsunk pedig nem holmi nemzetkzi csnd volt.
A mi csndnk volt ez, mely mgtt nyelvnk
szelleme lappangott. Magyarul hallgatunk. Ez a
hallgats pedig, mely nemcsak nmasg volt, nemcsak
a beszd hinya, hanem valami kzzelfoghat s
tartalmas is, flpezsdtett bennnket.
Azok, akik szeretnek a jsls feleltlen mestersgvel
foglalkozni, mostanban gyakran mondogatjk s
rogatjk, hogy a nemzeti nyelvek az anyanyelvek a
kzlekedsi eszkzk gyorsulsa, a rdi, a mozi ltal
egy messze, nagyon messze jvben mind el fognak
tnni a fld sznrl, s az emberisg leend egysges
vilgnyelve fogja helyettesteni ket. Hogy ezt egy
magas szempontbl kvnatosnak tartom-e, arrl nem
tudok nyilatkozni. Nemigen valszn, hogy ez akr
ktezer v mlva meg is trtnjk, mert termszetellenes, s gy emberietlen. Jellemz azonban, hogy ez a
gondolat most tlik fl, abban a szzadban, mely a
gplelket imdja, s ellensge minden egynisgnek. Az
egyn egynisgt lassan alssk. Csak a tmegek
lnek s uralkodnak. A nemzeti nyelvben, mely
benssges rnyalatval s szlsaival
nemzedkrl nemzedkre rkldtt,
valamikpp mg kifejezdtt a
tmegek egynisge, s a tmegek
halhatatlansga. Ha a nemzeti nyelv
helyett egyetlen nyelv uralkodnk a
vilgon knyrknt, akkor a tmegek
egynisge elpusztulna, s vele egytt
a tmegek halhatatlansga is, melyek
akr tizenktmillibl, akr szzhetvenmillibl lltak, mgis egy meghittebb kzssget jelentettek, mint az
egsz. Az gynevezett vilgnyelv,
mely mindenki lenne, valjban
senki se lenne. Egy ilyen kzhasznlati cikk tlontl tg kszertartja lenne az egyni emlkek
kincsnek. Brmily valszntlen ez a
folyamat, s brmily tvoli idpontra
helyezik az brndozk, a puszta
elkpzelsre is a nirvnnl semmibb
semmi vesz krl. Beletrdm abba,
hogy megsemmislk. De nem tudom
elfogadni, hogy szellemisgemnek legalbb az a

tredke ne maradjon utnam, melyet valaha titattam
lelkemmel, s hogy miutn llegzetem mindrkre
elakad, legalbb azok a szavak ne lebegjenek srom
fltt, melyeket egykor a leheletemmel mozgattam, az
anyanyelvem, a legkzelebbi testvreim beszde, a
llek beszde, mely minden elmlson tl is olyan,
mint a csaldi folytonossg dallama. gy rzem, hogy
az let e nyelvi tlvilg nlkl aljasan llati volna, s a
hall mg vigasztalanabb, mg sttebb.
Az ostobk przai s klti szavakrl beszlnek.

Ezeknek a virg klti, de pldul a kefe przai. Holott
a kefe, ha klt veszi kezbe, s flemeli a vgtelenbe,
szinte bimbkat hajt.
Ige
Sohase lehet elgg bmulni azon, hogy az ember
beszl, s a lehelete mozgatta hangszlaival kzlni
tudja azt, amit gondol s rez. Ez a lehelet maga a
llek, maga a csoda.
Ha a sznhz zsfolt nztern az elads alatt ennyit
mondok: "Tz van", nem is izgatottan s riadtan, nem
is tlsgosan hangosan, csak egyszer llt formban,
egy tnyt kzlve, akkor nagy vltozsok trtnnek. A
jelenlevk flugrlnak, dulakodva, rjngve rohannak
a vszkijrat fel, a tolongsban a nk estlyi ruhjt
cafatokra tpik, s a gyermekeket agyontiporjk.
Valban tz van? Taln nincs is. Lehet, hogy tvedtem.
Az is lehet, hogy aljas trft ztem, s ugrattam a
tbbieket. De ez mindegy. Tz van, mert azt mondtam,
hogy tz van. Ez a mondat tzvszt tmasztott ezer s
ezer agyvelben, s az a tzvsz, noha nem nekelhet,
nem kevsb valdi, mint az igazi, ez a tzvsz lobog,
kgyzik, elharapdzik, lngja mr a mennyezetet
nyaldossa, szikrja s hsge elemszt mindent.
Ha egy frfi egy lenynak este a fasorban egyszeren,
minden szenvelgs s sznpadiassg nlkl ezt
mondja: "szeretem", a hats ugyanaz. Voltakpp
semmi se trtnt. Megrezzent a leveg egy ember
hangjtl. Olyasvalami hangzott el, ami taln
hazugsg is, nincs rcfedezete. De az a leny mr
minden lehetsgt magba szvta, lete egy
msodperc alatt talakult, sok mindent lerombolt s
flptett, amit azeltt nem mert volna, szmra
merben ms a vilg, s lehetsges, hogy ez a sz
nagyobb flfordulst s puszttst okoz majd benne,
mint egy tzvsz.
A sz maga a valsg, melyet jelkpez, magnak a
valsgnak veleje, ktfeje s kezdete. Milyen csodlatos is a biblinak ez a szzata: "Kezdetben vala az
ige."
Forrs: Kosztolnyi Dezs: Nyelv s Llek,

Budapest, Osiris Kiad, 1999.
Illusztrci: Spicysteweddemon
Modus Vivendi Magazin

Szerkesztsgi cm: MED-ESSENCE Kft, Bp-1036, Bcsi t 85
modusvivendimagazin@gmail.com
Telefon: +36 20 921 1661
Szakmai konzulens: Dr. Kulin Sndor; Dr. Kontr Gbor
Fszerkeszt: Lendvai Dra
Modus Vivendi Magazin,
Minden jog fenntartva, 2012-2013
Tmogatink:
NES Health
Med-Essence kft
GaiaClub

MVM-2013 Aprilis

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

MVM-2013 Aprilis

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Tartalomjegyzk:

A fny lnyei a biofotonok

Egy kis fogalmi rendraks: adat,

Portr: Rudolf Steiner

Az lethez vgtelen mennyisg

A beszd szlelse s az anyanyelv

Hogyan olvasunk? bevezets a

Tudomnyos fantasztikum, vagy

Manipull-e a mdia? Bajomi-Lzr

rteni fogja az irnit a szmtgp?

Mi fn terem a nyelvi kpessg?

A rock and roll misztikus matematikja

Kosztolnyi Dezs: Nyelv s Llek

Genetika,epigenetika s sors Interj

Vendgeink, e furcsa hzba,

Legyen teht. A szn peregjen

, itt a semmi s ott a minden,

Mgis ti krtek, ds halandk,

policiklikus, aroms sznhidrognt, amelyet az

ritz-Albert Popp gy gondolta, gygymdot

Az e csoportba tartoz vegyleteknek volt mg egy

Modus Vivendi Magazin 2

eltt, br annak tnyt senki sem

meg. A nmetorszgi oktati

Popp mr hozzszokott az elismersekhez. Addigra

kirdemelte a Rntgen-djat. Ezt a djat minden vben

filozfushoz hasonlan gy vlte, hogy a valsgot az

A rkkutatk szemben ez azonban inkbb valami

Popp cikke risi sikert aratott. A heidelbergi

A tallkozs roppant szerencssnek bizonyult

Modus Vivendi Magazin 4

Ennek ellenre a fotoelektron-sokszorozba tett

hullmot minden bizonnyal elraktrozzuk. Ahogy a

A fotonok gy kapcsoljk be a szervezet folyamatait,

Modus Vivendi Magazin 5

egyszerre. A biofotonkibocsts, ahogy mind

Egy klnsen tehetsges dikja rbeszlte, hogy

magasak, st, azt is rtik, hogyan osztdnak a sejtek.

Az elmlet a DNS-t az emberi test polihisztoraknt

Modus Vivendi Magazin 6

pedig a megfelel aminosavakbl sszelltjk a gn

petesejt osztdni kezd, s utdsejtek keletkeznek

Modus Vivendi Magazin 7

rszletkrdsei, hogy miknt is kpesek minderre

bildungra, azaz a sejtek sszehangolsra s

Sheldrake elmlete egyszer s

vltozsai a jelek szerint korrellnak a nvekedssel,

idegrendszerktl megfosztott embrikat egszsges

Modus Vivendi Magazin 9

vonatkozan, hogy az llati szvetekben

mgneses hullmokat jelent.

Modus Vivendi Magazin 10

gy tnt tovbb, hogy a fnykibocstsra

hatssal vannak: hasonlsgok voltak szlelhetk

Ennek ppen az ellenkezje trtnt a szklerzis

gia-llapotra trekszik. Egy tkletes vilgban az

Modus Vivendi Magazin 11

fotonjai sokkal koherensebbek voltak, mint a

gyzdve annak helytllsgrl. Vgl sikerlt egy

Modus Vivendi Magazin 12

Gurvics unokja, egy, a Bostoni Egyetemen s a genfi

Popp s j kollgi egyazon llatfaj tbb egyedn

akkor a tlk nyert informci alapjn taln a sajt