9. EL VALOR HIS
GPLANTEA PROBLEMAS?
Sila ceneia moderna leva a revisarbastantes ideas recbidas
sobre la personalidad dels evangelists y su forma de referi os
ecos, ces ncesaro poner end bog, a objtividad
de ous cacrits?
Si bien afnales del siglo pasado era an frecuente pantarse
Ja cuestién de Ia istorcidad de ls persona de Jest, actalente
ss necesato reconoeer que nie en fos mes eienicos da de
Aa existenea historic. En 1926, en ss eter obra sobre Jess,
cltvélogoprotestatealemin Rudsi Baltman, uno de los exit
ini radicales de las fuentes evangelias,afirmuba: «En verdad
ner en duda fa existoncia ral de Jess no tiene fundamen, y
Boimoree ni tna palabra de refutacicn Es absoitament claro ue
Jess se encucnus, como iniiador, en el origen del movinicito
hitérico cuyo primer esadio accesible es Ia comunidad palestiag
“Aun cuando a existnca histcica de es
mas (vase Notre Histoire, w° 1, pgs. 6-10), sin embaepo se
talo fo conraro cuardo Se uate define Verdadhistrca do los
‘ranglis. Desde hace bastante, el cl sa Je que haya cial
angetins dierenes, y de que se prsenten ante tao comms eet
taciones, ht Hecho que lo lectres meadernos sean e
ano 2a poibildad de esrb una vida de Jess, A finales
tiglo xx, se realzazon muchos ensayos con In nto de separ
al verdadero Jess hist do la egangu> de In prodieacion de los
Primero evstianos, No cstane, en caca ccs, ol sipest esis
sya no plates probiso» consid rab avin sia de cad uo
4s lepemonn de les de Nara. Por sos abundonaro as oa
4 Fest ne destin mtrent por sn contains.
Ta la base de muchas feta con epeto 8 hori
4 lot evangelion se ences un grave meen, Desde hue
‘il Ta eles zeta est aca or on de
Istria here dl pois par esta conte de peasants
slo merce lame Je FS og er ren Tcl, Ea ee
Condiciones la historia srs sl las de log seh pre
Gel psa yield hierar seria ar eco ae
intents la teal istics, como a hubise so tego
sirecto y nuco de ells. Esto no puede ser mis que una sion
pecs hstoradr ext siempre npicado el tmprensn ye
‘upiacin de fs acatecimietos pesados. Un acontcinicns
path ao recibe ws ettto histo spat Jel momento ex
{ees nterpretado, Por jeplo, un testi ileal no pute dec,
14 de uo de 1749, qu a Revolucion Francesa come en
Supone tomar distancia el fn! de diharevolucion, Hl puede
onecbid como i sua de To ue ba pad eletivamete a
fuera del lean del hsv
‘Siscoptmoe renunirs nabeividad quia pecniaia por
el potvismo,comprenermon gue fos wltn exis tite
Clarmentel eatin: sus nantes oso testo nen
er una, Toso evanglcn no een lata dl eta de
pean del psa yo vin fumed del preset del mone
team enc Sts asia ton tsepmice de sos acer Sy
Isorcdad, tf rsa, de aque dan tstinonio los evangcicn,
Innis Ciera de vis pon) sue send ec
per eect de erage
_Loshistoridores paganos repiten a los exstianos
Aum cuando nos de poner end globalets nisi
de low evangti, lo certo ote la istora que quire, poe ejemplo,
tener un idea de ia cronoogi del vid cde ess topietn con sander
Aifcltades. Como musts clavmene el caplulo eB. Standaert
(pie. 51, sin dud que el evangelo de Marcon foe eect a pari
tela preicaiin de Pedro en Roma: zporfnosaato pedir a Maes
‘ue comtara a Jess en a oon exaclo do Tos acontecimicntos?,No
Tar que admit que ente el atismo de Jess por Juan Bautstay
1a psi ex sobre foo In presetacgn dl persona de Jsts lo que
sive de ine dra en a onganizacin del sat de Marco? As
‘isn, es imposible sttarexatamente el content de ca dicho de
esis enelevangeliode Mate, vague ée ha aprupade asenseanzas