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9. EL VALOR HIS GPLANTEA PROBLEMAS? Sila ceneia moderna leva a revisarbastantes ideas recbidas sobre la personalidad dels evangelists y su forma de referi os ecos, ces ncesaro poner end bog, a objtividad de ous cacrits? Si bien afnales del siglo pasado era an frecuente pantarse Ja cuestién de Ia istorcidad de ls persona de Jest, actalente ss necesato reconoeer que nie en fos mes eienicos da de Aa existenea historic. En 1926, en ss eter obra sobre Jess, cltvélogoprotestatealemin Rudsi Baltman, uno de los exit ini radicales de las fuentes evangelias,afirmuba: «En verdad ner en duda fa existoncia ral de Jess no tiene fundamen, y Boimoree ni tna palabra de refutacicn Es absoitament claro ue Jess se encucnus, como iniiador, en el origen del movinicito hitérico cuyo primer esadio accesible es Ia comunidad palestiag “Aun cuando a existnca histcica de es mas (vase Notre Histoire, w° 1, pgs. 6-10), sin embaepo se talo fo conraro cuardo Se uate define Verdadhistrca do los ‘ranglis. Desde hace bastante, el cl sa Je que haya cial angetins dierenes, y de que se prsenten ante tao comms eet taciones, ht Hecho que lo lectres meadernos sean e ano 2a poibildad de esrb una vida de Jess, A finales tiglo xx, se realzazon muchos ensayos con In nto de separ al verdadero Jess hist do la egangu> de In prodieacion de los Primero evstianos, No cstane, en caca ccs, ol sipest esis sya no plates prob iso» consid rab avin sia de cad uo 4s lepemonn de les de Nara. Por sos abundonaro as oa 4 Fest ne destin mtrent por sn contains. Ta la base de muchas feta con epeto 8 hori 4 lot evangelion se ences un grave meen, Desde hue ‘il Ta eles zeta est aca or on de Istria here dl pois par esta conte de peasants slo merce lame Je FS og er ren Tcl, Ea ee Condiciones la historia srs sl las de log seh pre Gel psa yield hierar seria ar eco ae intents la teal istics, como a hubise so tego sirecto y nuco de ells. Esto no puede ser mis que una sion pecs hstoradr ext siempre npicado el tmprensn ye ‘upiacin de fs acatecimietos pesados. Un acontcinicns path ao recibe ws ettto histo spat Jel momento ex {ees nterpretado, Por jeplo, un testi ileal no pute dec, 14 de uo de 1749, qu a Revolucion Francesa come en Supone tomar distancia el fn! de diharevolucion, Hl puede onecbid como i sua de To ue ba pad eletivamete a fuera del lean del hsv ‘Siscoptmoe renunirs nabeividad quia pecniaia por el potvismo,comprenermon gue fos wltn exis tite Clarmentel eatin: sus nantes oso testo nen er una, Toso evanglcn no een lata dl eta de pean del psa yo vin fumed del preset del mone team enc Sts asia ton tsepmice de sos acer Sy Isorcdad, tf rsa, de aque dan tstinonio los evangcicn, Innis Ciera de vis pon) sue send ec per eect de erage _Loshistoridores paganos repiten a los exstianos Aum cuando nos de poner end globalets nisi de low evangti, lo certo ote la istora que quire, poe ejemplo, tener un idea de ia cronoogi del vid cde ess topietn con sander Aifcltades. Como musts clavmene el caplulo eB. Standaert (pie. 51, sin dud que el evangelo de Marcon foe eect a pari tela preicaiin de Pedro en Roma: zporfnosaato pedir a Maes ‘ue comtara a Jess en a oon exaclo do Tos acontecimicntos?,No Tar que admit que ente el atismo de Jess por Juan Bautstay 1a psi ex sobre foo In presetacgn dl persona de Jsts lo que sive de ine dra en a onganizacin del sat de Marco? As ‘isn, es imposible sttarexatamente el content de ca dicho de esis enelevangeliode Mate, vague ée ha aprupade asenseanzas

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