Student: Ivan S.

Vukevi
Knjiga: Prema moralnoj zrelosti
Autor: Marinko Perkovi
Izdava: Vrhbosanska katolika teologija
Mjesto izdavanja: Sarajevo
Godina izdavanja: 2009.
Knjiga sadri devet poglavlja u tri cjeline (dijela). Biljeke nijesu numeriki kontinuirane, ve
u svakom poglavlju zapoinju od broja jedan.
Biljeke:
1)

Ovaj lanak jest predavanje odrano sveenicima u sklopu seminara za ovlast

ispovijedanja (Sarajevo, 2.-3. i 9.-10. rujna 2003.) Objavljen je u : Vrhbosnensia 7
(2003) 291-309. (drugo poglavlje)
*

Ovu biljeku navodim jer autor na naslovu poglavlja stavio tipografski znak zvjezdicu, tj.
aterisk (*). Iako se ovaj simbol, izmeu ostalih ( ) koristi kao alternativna forma
numerikim oznakama, u radovima e je kombinovana upotreba sa numerikim asterisk se
veini sluajeva umee na cjelinama vieg reda, tj. naslovima, podnaslovima, poglavljima i
potpoglavljima, te u uvodnim tekstualnim cjelinama a sve u funkciji akcenta na znaajnu
informaciju a koja stilski i funkcionalno ne moe biti dio teksta, odn. vizualno se odvaja od
drugih referenci. Nerijetko se ovaj stil upotrebljava i u drugim tekstualnim djelovima, ne
samo na poetku.
2)

Vidi: Denzinger 336, 2149, 2302, 2791- 2793, 2866, 2956, 2967, 3131- 3133, 3152,
3165, 3247-3248, 3265, 3270, 3272, 3780- 3781, 3956-3957, 3970, 4315-4316, 4329,
4580-4581 4791, 4807. (tree poglavlje)

Ovu biljeku navodim jer mi je dosta nejasna. Ne nalazim je u knjizi ranije, tako da ne mogu
zakljuiti da je skraeni oblik. Biljeka nema ni autora, ni izdavaku kuu, niti godinu
izdavanja niti mjesto.
3)

Kao to teleologizam nije jednoznaan pojam, tako nije ni deontologizam. Naime,

postoji deontologizam postupaka i deontologizam pravila. Polazite deontologizma
postupaka jest da su svi osnovni sudovi obveze odreda pojedinani. S druge strane pak
strane denontologizam pravila smatra da moralna pravila vrijede bez obzira promiu li
dobro ili ne. W. K. FRANKENA, Etika, str. 15-16, 21-28. (drugo poglavlje)
36

Ovu biljeku navodim da prikaem kako autor kombinira opisnu sa referentnom biljekom.
Primjeujem takoer da autor koristi skraenu biljeku jer autora W. K. FRANKENA ve
navodi ranije u tekstu. Skrauje biljeku za godinu i mjesto izdavanja.
4)

45

Usp. J. FUCHS, Essere del Signore, str. 193- 195; ISTI, Etica Cristiana in una
Societa Secoolarizzata, str. 135. Vidi T. AKVINSKI, Summa theologiae, I-II, q. 94, a.
4; IV Sent. d. 33, q 1. a. 2, sol. (drugo poglavlje)

Ovu biljeku navodim kako bih prikazao na koji nain autor pie biljeku u kojoj upuuje na
vie autora.

5)

I. FUEK, Postoji li nekranski moral? , u : Obnovljeni ivot 35 ( 1980) 247.

Fuchsov lanak Esiste una morale non-cristiana? objavljen je u: Rassegana di
Teologia 14 ( 1973) 361-373. (prvo poglavlje)
32

Ovu biljeku navodim kako bih prikazao na koji nain autor pie biljeku u kojoj se referira
na objavljeni lanak. Primjeujem i to da u ovakvim biljekama ne koristi kraticu str. dok to
ini u biljekama za knjige.
6) Usp. I. FUEK, Povijesnost moralnog zakona, skripta, Zagreb 1977., str. 26-27. (tree
poglavlje)
Ovu biljeku navodim kako bih prikazao na koji nain autor biljei narav citiranog djela, u
ovom sluaju rije je o skripti. To ini jedino u ovom sluaju.

7)

41

IVAN PAVAO II., Veritatis splendor, br. 80. (drugo poglavlje)

Ovu biljeku navodim kako bih prikazao da autor djela ne navodi narav ovog citiranog
dokumenta.
8)

58

B. MONDIN, Filosofija della cultura e dei valori, str. 23, 80, 235. (drugo poglavlje)

Ovu biljeku navodim kako bih prikazao na koji nain autor citira djelo sa tri stranice.
9)

53

Usp. B. MONDIN, Filosofia della cultura e dei valori, Milano 1994., str. 200-205.
(drugo poglavlje)

Ovu biljeku navodim kako bih prikazao da autor ne odvaja mjesto od godine izdanja. U tome
je doslijedan.
10) 7A. SACCHI, La legge naturale nella lettera ai Romani , u: VIE AUTORA,
Fondamenti biblici della teologia morale. Atti della XXII settimana biblica, Brescia
1973., str. 375-382. (tree poglavlje)
Ovu biljeku navodim kako bih prikazao kako autor citira knjigu vie autora, tj. jedan dio te
knjige.