TICA NEOPOSITIVISTA

El neopositivismo centra su inters en el anlisis del lenguaje moral. La moral consiste en

un anlisis de las proposiciones morales o del lenguaje sobre la conducta moral.
La tica se reduce a un examen de trminos como los siguientes: bueno deber, recto,
justo, obligacin, etc., as como a una investigacin sobre cuestiones lgico-lingsticas,
por ejemplo:
Cul es el significado de los trminos evaluativos?
Es un juicio de valor susceptible de verdad?
Cabe inferir legtimamente una prescripcin (o un juicio de valor) de un juicio de hecho?
El neopositivismo concluye que los trminos morales no pueden ser definidos, sino slo
aprehendidos de un modo directo e inmediato, o sea intuitivamente
La tica, segn el neopositivismo, no es ciencia. Los juicios ticos no pertenecen ni a la
matemtica, ni a las ciencias positivas. Por consiguiente no puede decirse que sean
verdaderos o falsos, porque carecen de sentido. Qu expresan, entonces, los juicios
ticos? Expresan slo estados anmicos, deseos traducidos en imperativos, mandatos o
simples exclamaciones.
DWARD MOORE (1873-1958). Este filsofo ingls distingue lo bueno por medio de la
intuicin (intuicionismo) por medio de una facultad que nos permite percibir las acciones
buenas y malas, concebidas como valores intrnsecos, pero no las podemos definir.
ALFRED JULIO AYER (1910). Ayer, filsofo ingls, considera que los conceptos ticos
no describen ni representan nada, por la sencilla de que no existen tales propiedades
como bueno, deber, etc.; son solamente expresiones de emociones del sujeto. Estos
conceptos slo tienen un significado emotivo, ya que no enuncian hechos y, por ello, las
proposiciones morales carecen de valor cientfico.

TICA NEOPOSITIVISTA busca centrar su inters en el anlisis del lenguaje moral, es

decir lo bueno, el deber, lo recto, lo justo, la obligacin, entre otras, ya que trata de
analizar la conducta y el comportamiento del hombre. De manera que, la tica lleva a
examen los trminos del lenguaje moral, no solo en enunciados sino que deben ser
aprendidos, puesto que no son cognitivos y no responden a las exigencias de la ciencia y
de la lgica, por el contrario ellos slo expresan sentimientos y emociones.
As mismo se afirma que sus objetivos estn basados en la verificacin que constituye el
criterio distintivo entre proposiciones sensatas y proposiciones insensatas, de manera que
dicho principio se configura como criterio de significacin que delimita la esfera del
lenguaje sensato con respecto al lenguaje carente de sentido, de igual manera sirve para
expresar el mundo de nuestras emociones y nuestros miedos; tomando en cuenta los
hechos y las teoras, adems de la lgica de la matemtica.

Neopositivismo: el neopositivismo representa un vasto movimiento intelectual de nuestra

poca, que se distingue por cultivar diversos campos del saber cmo la Lgica, la
Lingstica y la Filosofa.

Lo que caracteriza al neopositivismo es fundamentalmente:

El rechazo general de la Metafsica

El respeto por el mtodo cientfico

El supuesto de que, mientras los problemas filosficos sean absolutamente

autnticos, se pueden resolver definitivamente mediante el anlisis lgico del lenguaje.

EI neopositivismo intenta Iiberar toda la teora moral del dominio de la

metafsica. Su investigacin toma el rumbo de analizar el lenguaje moral
EI trabajo tico consiste en la revisin de las proposiciones morales o del
lenguaje que expresa Ia conducta y el comportamiento del hombre. En otras
palabras, la tica lleva a examen los trminos del lenguaje moral
La conclusin a la que llega esta corriente es que Ios enunciados ticos no
pueden ser definidos sino solamente aprehendidos. Ellos no son cognitivos,
no responden a las exigencias de Ia ciencia y de la lgica. Por el contrario ellos
solo expresan sentimientos y emociones.
NEOPOSITIVISMO
O empirismo lgico, o neo empirismo, o positivismo lgico. Se trata de una de
las ms importantes corrientes filosficas de la primera mitad del siglo veinte.
Aparece primero en Europa y Luego en Estados Unidos. Caramente influido por
el empirismo y por las tcnicas IogicoformaIes de anlisis del Lenguaje
elaboradas por Frege, Whitehead y RusseII, la preocupacin fundamental de
este movimiento ser el estudio del significado de los enunciados y el afn por
Ia fundamentacin del conocimiento sobre bases totalmente empricas y
mediante Ia construccin de un lenguaje cientfico unificado.
Esta corriente fiIosfica har una crtica ms radical a la metafsica que la de
sus antecesores empiristas, aI considerar que Ia metafsica es un conjunto de
proposiciones no falsas sino no significativas o carentes de sentido. Para eI
neopositivismo Ios nicos conocimientos que nos dan informacin reIativa aI
mundo son Ios conocimientos de Ias ciencias empricas, cuyo Ienguaje debe
ser fisicaIista, es decir Ienguaje que utiIiza nociones que se refieren a
reaIidades perceptibIes o fsicas. Este punto tiene inters en psicoIoga pues si
intentamos IIevar esta idea hasta eI finaI (como hicieron Ios conductistas) no
tendremos derecho a utiIizar trminos mentaIistas ya que no se refieren a
reaIidades perceptibIes, y sIo cabr utiIizar trminos que se refieran a
procesos fsicoqumicos de nuestro organismo o a Ia conducta (si an
queremos mantener Ia separacin entre eI enfoque bioIgico o neuroIgico y

eI deI psicIogo). Los representantes ms destacados de este movimiento son

L. Wittgenstein, R. Carnap, Reichenbach y A. Ayer.

ORIGEN Y DEFINICION
La escuela neopositivista, que se form bajo Ia influencia del tratado de
Wittgenstein, se present en 1929 con eI escrito WissenschaftIiche
WeItauffassung Der Wiener Kreis. EI neopositivismo es Ia visin fiIosfica
nacida deI empirismo moderno en Ia experiencia deI Crculo de Viena cuando
el filsofo y fsico Moritz SchIick ocup, reclamado por KieI, Ia Ctedra de
Filosofa de las Ciencias Inductivas de Ia Universidad de Viena. Animado por un
grupo de jvenes fsicos, matemticos, fiIsofos y tericos sociales que ya se
reunan en un caf en
Viena, y entre los que se encontraban PhiIipp Frank,
Herbert FeigI, Hans Hahn, Otto Neurath , cuyos miembros ms representativos,
durante Ias persecuciones antisemitas en Europa, emigraron alos Estados
Unidos y a Inglaterra, donde desarrollar sus ideas.
En torno a este grupo se unieron posteriormente otros estudiosos como RudoIf
Carnap y Kurt GdeI y pronto surgieron nuevos grupos en BerIn (Hans
Reichembach, CarI HempeI, OIaf HeImer y AIexander Herzberg), ciudad en Ia
que se cre Ia Sociedad para Ia Filosofa Cientfica" y en IngIaterra, grupo de
entre cuyas figuras destaca AIfredo J. Ayer.
Los neopositivistas solo aceptan como dotadas de significado Ias proposiciones
analticas (a priori), que no se refieren a nada real y son propias de Ia lgica y
la matemtica, y las proposiciones sintticas (a posteriori) o verdades de
hecho, siempre que stas sean verificables a partir de Ia observacin directa
de lo real.
Los neopositivistas son empiristas lgicos; cientficas radicales. Consideran que
las ciencias naturales y exactas son ciencias por antonomasia. Todas las otras
deben transformarse en la nica ciencia unitaria en el sentido que seala el
mtodo de las ciencias exactas de la naturaleza. Su propsito es construir el
sistema de las ciencias en definitiva con elementos: vivencias elementos
empricas
(sensibles), Y
conexiones lgico - formales (en
Lnea de
Wittgenstein I).
Sobre bases del cientifismo se llaman neopositivistas y filsofos cientficos. AI
ubicarse en Ia doctrina de los tres estadios de Comte piensan que Ia verdadera
(cientfica) filosofa solo ahora ha sido posible. Por eso condenan Ia mayor
parte deI quehacer filosfico, desde PIaton a
HegeI, como acientfico. Los
mritos del positivismo estn en el terreno de Ia investigacin IgicoformaI,
por una parte, y por otra, en el de la metodologa y la teora de la ciencia.

Caractersticas:

Reduccin de la filosofa al anlisis del lenguaje, tomado tanto de la ciencia

como de la vida comn deI hombre. La dobIe reaIidad deI Ienguaje produce Ias
dos corrientes deI neopositivismo, como fiIosofa deI Ienguaje cientfico y deI
Ienguaje comn. Las dos dependen deI principio dogmtico que Wittgenstein
codific en su Tratado IgicofiIosfico, a saber, que Ias afirmaciones hechas
sobre Ias reaIidades existentes soIamente tienen sentido si se prueba
su
verificabiIidad; Ia nica excepcin a este principio se refiere a aIguna de estas
afirmaciones: Ias enunciaciones Igicomatemticas que no pueden
verificarse, pero que gozan de
veridicidad en cuanto que sus trminos de
base son verdaderos.
Es sta una forma de tautoIoga cientfica. De aqu Ia negacin que hace eI
neopositivismo de Ias verdades metafsicas: no tienen ningn significado, en
cuanto que no pueden someterse a ninguna verificacin emprica. La corriente
de Ia fiIosofa deI Ienguaje cientfico, que sigue a R. Carnap y a H. Reichenbach,
desarroIIa sobre todo Ia metodoIoga de Ia ciencia cuantstica, probabiIista, de
Ia fsica y de Ia matemtica. En eIIa confIuye tambin Ia Igica matemtica
contempornea, sobre todo Ia corriente de Ia Igica formaI, que considera Ios
axiomas como
Ias afirmaciones de fondo de Ias que Ia matemtica puede
sacar Ias deducciones Igicas. La
otra corriente, dedicada aI anIisis deI
Ienguaje comn, y que sigue a Popper, Ayer y otros, considera por eI contrario
eI Ienguaje como un juego cuyas reglas intrnsecas es preciso captar
debidamente (Wittgenstein).