POTRET

HUBUNGAN ETNIK

PENGENALAN
Masyarakat

terdiri daripada pelbagai etnik.

Memerlukan

satu pemahaman yang tepat

tentang teori dan definisi untuk menilai
kumpulan masyarakat.

Kefahaman

akan menyokong masyarakat

pelbagai etnik untuk kehidupan yang harmoni.

Penjajahan menjadi titik pemisah di

antara pluraliti dan pluralistik

Masyarakat pluraliti diasaskan secara

semulajadi dan tanpa paksaan.

Ia berlaku kerana tiada persempadan

politik/wilayah/negara.

Masyarakat pluralistik wujud rentetan

sistem/dasar penjajahan oleh kuasa
imperialisme.

Definsi Pluraliti
Istilah yang digunakan untuk merujuk kpd
masyarakat pelbagai bangsa di Alam
Melayu
sebelum kehadiran penjajah yang terbentuk
melalui proses semulajadi tanpa sebarang
paksaan

Pluraliti Awal:
Kesultanan Melaka

i) Pemerintahan

Institusi raja / sultan : Hindu dan Islam

mengukuhkan kedudukan raja.
Pegawai istana: Terdiri daripada campuran
Melayu tempatan dengan bangsa asing.
Perkahwinan campur: masyarakat
tempatan & Sultan Melaka dengan anak
pemerintah China (Puteri Hang Li Po).

ii) Perdagangan
Pusat perdagangan dunia:
China, India, Timur Tengah, Asia Timur
dan Kepulauan Melayu.
Sistem pemerintahan terbuka dan
pentadbiran pelabuhan yg cekap.
BM menjadi lingua-franca dalam
perdagangan
Undang-undang laut untuk menjaga
keselamatan laut
Laksama yang proaktif & cekap

iii) Agama Islam

Pusat pengajian dan penyebaran

Islam: tumpuan pendakwah Islam
Kepulauan Melayu.

Undang-undang Melaka berasaskan

Islam (Hukum Kanun Melaka dan
Undang-undang Laut Melaka).

Undang-undang Melaka menjamin

keselamatan masyarakat dan
pedagang.

iv) Kebudayaan
Kota multi-budaya: setiap budaya
mempunyai tempat masing-masing.

Pedagang Arab, Cina, India dll telah

berasimilasi / berinteraksi aktif dengan
penduduk tempatan.

Wujud kategori masyarakat baru:

- Cina
+ Melayu = Baba Nyonya
- Portugis + Melayu = Serani
- Arab
+ Melayu = Syed / Syarifah
- India
+ Melayu = Mamak / Mami

Definsi Pluralistik
Istilah yang digunakan untuk merujuk kpd
masyarakat pelbagai bangsa di Tanah
Melayu
selepas kehadiran penjajah yang membawa
masuk pendatang dari China dan India
untuk kepentingan ekonomi.

Masyarakat Majmuk Era

Kolonialisme British

1786 pembukaan Pulau Pinang dan penubuhan

Negeri-negeri Selat
1874 bermulalah campurtangan British secara
rasmi.

Bermula di Perak dan negeri-negeri lain.

Negeri-negeri Melayu Bersekutu

Negeri-negeri Melayu Tidak Bersekutu

Dasar-dasar British
Sistem Residen

Kehadiran Penjajah

Penjajahan British membawa bersama

dasar pentadbiran yang selaras dengan
kemajuan mereka dari segi ilmu
pengetahuan.

Perubahan epistemologi yang besar ialah

pemisahan di antara pentadbiran/negara
dan agama / pendidikan sekular agama

Kesan: pemerintahan negara dikawal oleh

penjajah manakala agama dan adat istiadat
peribumi di bawah pengawasan sultan.

Penjelmaan Material dan Non-Material.

Sebelum kedatangan British, ilmu

pengetahuan di Alam Melayu banyak
berasaskan metafizik atau alam ghaib
(perdukunan dan perbomohan).
Kedatangan British mengubah kepada
epistemologi fizikal yang bersifat rasional
saintifik (pembuktian material menerusi
panca indera / kaedah saintifik).

Implikasi Penjajahan

Dasar penjajah menyebabkan mereka gagal

berasimilasi dengan masyarakat tempatan.

Wujud kelompok masyarakat yang hidup terasing

daripada kelompok yang lain walaupun tinggal di
tempat yang sama.

Sistem pendidikan: Sekolah Inggeris, Melayu, Cina

dan Tamil.
Imigran membentuk satu masyarakat yang tetap
dan mengasaskan organisasi sosial masing-masing.

Dualisme ekonomi: Perkembangan sistem

ekonomi moden dan tradisional tidak seimbang.

RAS
Ukuran perbezaan di antara
kelompok berdasarkan perbezaan
fizikal.

Kumpulan manusia yang dicirikan

oleh penumpuan gen tertentu.

Contoh: Perbezaan warna kulit,

rambut, mata, hidung

RASISME
Satu pandangan, pemikiran atau
kepercayaan negatif oleh sekelompok
sosial terhadap kelompok lain
berdasarkan ciri-ciri fizikal & biologi
Tahap individu: wujud dalam
bentuk kepercayaan bahawa ada ras
yang status lebih tinggi dan lebih
rendah.
Tahap institusi: melibatkan dasar
dan pelaksanaan yang bersifat

ETNIK
Kelompok manusia yang
mengamalkan budaya termasuk adat
resam, bahasa, agama yang seragam
dan berasal dari negara nenek
moyang yang sama.

Mempunyai rasa kekitaan kerana

berkongsi pertalian darah

ETNOSENTRISME
Merujuk kepada kepercayaan atau
rasa bangga dalam sesebuah
kelompok etnik bahawa budaya dan
etnik mereka lebih baik dari etnik lain

BUDAYA
o

Satu sistem kelakuan dan pemahaman

yang diwarisi dari satu generasi kepada
generasi lain
o
o

Meliputi adat, nilai dan tradisi

Budaya sentiasa berubah dan saling

bergantung kepada persekitaran
Budaya boleh dipelajari

STEREOTAIP

Kenyataan umum terhadap sesuatu kumpulan

etnik sama ada dalam bentuk positif dan negatif
Contoh positif:

Orang Melayu peramah

Orang Cina pandai matematik
Orang India juara lumba maraton

Atau dengan kata lain gambaran yang berlebihan

tentang perlakuan sesuatu etnik sama ada +ve /
-ve

PRASANGKA (PREJUDIS)

Suatu tanggapan yang bersifat

negatif (buruk sangka) dari
sekelompok etnik terhadap sesuatu
etnik yang lain

Satu sikap yang dihasilkan tanpa satu

penyelidikan fakta yang sempurna.

Diskriminasi

Layanan buruk sesuatu kumpulan

etnik terhadap kumpulan etnik yang
lain
Diskriminasi disebabkan oleh
prejudis, layanan yang buruk kepada
sesuatu etnik
Dipengaruhi oleh pandangan,
pemikiran dan kepercayaan negatif
terhadap kelompok etnik lain

Integrasi
Proses penyatuan kelompokkelompok etnik yang berbeza latar
belakang menjadi satu entiti yang
terikat oleh norma dan nilai serta
kepentingan bersama

SEGREGASI

Pemisahan / pengasingan antara etnik.

de Jure (didasari undang-undang):
Dasar Apartheid 1948-1994
de Facto (tidak didasari undang-undang):
Pengasingan tempat tinggal,
pengangkutan,
kemudahan awam

Formula: A / B / C

AKOMODASI
Mengamalkan

budaya masing2 dan

mempertahankan budaya masing2.
kekal

dgn identiti masing2.

Menyedari

& menghormati budaya

etnik lain.

A+B+C

A+B+C

AKULTURASI
Peminjaman dan penerimaan unsur
kebudayaan di kalangan kelompok lain.

Biasanya, kelompok minoriti mempelajari

daripada kelompok dominan.
Unsur kebudayaan asing akhirnya diterima
dan diolah ke dalam kebudayaan sendiri.
Tidak menyebabkan kehilangan identiti asal
kelompok menerima.
Ai + B + C

Ai + Bi + Ci

ASIMILASI
Cara

hidup atau kebudayaan sesuatu

masyarakat (biasanya migran dan
minoriti) telah diserap oleh kebudayaan
dominan tanpa membawa perubahan
kebudayaan yang menyerap.
Kelompok

B dan C akan kehilangan

budaya, bahasa dan agama masingmasing dan akan mengamalkan budaya,
bahasa dan agama kelompok A.
A+B+C
=
A

AMALGAMASI
Percampuran budaya mewujudkan
budaya baru melalui kaedah biologi
seperti perkahwinan
A+B+C

Kesimpulan

Perpaduan merupakan cabaran besar

kerana kejayaan mewujudkan
perpaduan akan menjamin keharmonian
sosial, kestabilan politik dan
pertumbuhan ekonomi.
Malaysia merupakan sebuah masyarakat
majmuk yang berjaya mewujudkan
perpaduan nasional kerana sikap
kesederhanaan, bertolak ansur dan
bekerjasama terhadap kepelbagaian.