Professional Documents
Culture Documents
Araştırma Yöntemleri 1
Araştırma Yöntemleri 1
SOSYAL BLMLERDE
ARATIRMA YNTEMLER
Sakarya niversitesi
Uzaktan Eitim Ders Notlar
Bu ders ieriinin basm, yaym ve sat haklar Do. Dr. zer KSEOLU na aittir. "Uzaktan retim" tekniine
uygun olarak hazrlanan bu ders ieriinin btn haklar sakldr. lgili kurulutan izin almadan ders ieriinin tm ya da
blmleri mekanik, elektronik, fotokopi, manyetik kayt veya baka ekillerde oaltlamaz, baslamaz ve datlamaz.
Her hakk sakldr 2016 zer KSEOLU
Sakarya niversitesi
Birinci Blm:
Bilimsel Aratrmaya Giri
Blm Hedefleri
Bu niteyi altktan sonra;
Bilgi edinmenin geleneksel yollarn bilecek,
Geleneksel bilgi edinme yollar/kaynaklar ile bilimsel bilgi arasndaki fark
renecek,
Bilim ve bilimle ilikili baz kavramlar reneceksiniz.
Anahtar Kavramlar
Bilim
Bilimsel bilgi
Yntem
Yntembilim
Aklclk
Otorite
Grgclk
Veri
Kuram
Ampirik kant
indekiler
GR ................................................................................................................. 3
ARATIRMA YNTEMLER DERSNE NEDEN HTYA DUYARIZ? .......................... 3
BLG EDNMENN GELENEKSEL YOLLARI ............................................................ 4
Sezgi ........................................................................................................................4
Otorite .....................................................................................................................4
Aklclk (Rasyonalizm) ..............................................................................................5
Deneyimcilik (Grgclk) ........................................................................................5
Gelenek ...................................................................................................................6
Saduyu ...................................................................................................................6
Medya Mitleri ..........................................................................................................6
BLM ................................................................................................................ 7
Sakarya niversitesi
GR
Bu derste, aratrma yntemlerinin nemine deindikten sonra bilginin kaynaklar
incelenecektir. Bilimsel bilgi, tanmlandktan sonra bilim ve sosyal bilimin temel zellikleri
ortaya konulacaktr.
Sakarya niversitesi
Sezgi
Sezgi, akl ve mantk yrtme olmadan dorudan bilgiye ulama sreci veya eylemidir.
rnein, ruhbilimciler ulamak istedikleri bilgiye sezgileriyle eriirler. Sezgi, bunun
doru olduunu hissediyorum veya sebebini ifade edemesem de bu gre sahibim gibi
gerekelendirmelere dayanr. Sezgisel yaklam, doru ve yanl bilgiyi ayrt etmek iin bir
yntem sunmaz. Buna ramen, rnein hipotezlerin ekillendirilmesi gibi bilimsel srecin
eitli aamalarnda sezgiden yararlanlr (Christensen vd., 2015: 3).
Otorite
Bilginin, olduka gvenilir bir kaynak tarafndan salanmas nedeniyle kabul edilmesidir.
Burada, rnein devlet bir siyasal otorite olarak yrtt politikalar veya kard
yasalar eliyle belirli bir bilgiyi gereklik olarak kabul edip sosyal hayatta uygulanmasn
temin edebilir (Christensen vd., 2015: 4). Ayrca kitaplar, televizyon ve dier iletiim
aralarnn yan sra anne, baba, retmen ve uzmanlardan da bilgi ediniriz. Otorite
konumundaki biri syledii iin ya da otorite sahibi bir yaynda yer ald iin bir eyin
doru olduunu kabul ettiimizde bilginin temeli olarak otoriteyi kullanm oluruz
(Neuman, 2010: 4).
Otorite yaklamnda karara balanan her ey sorgusuz biimde kabul edilir. Otoritelerin
bilgeliine gvenmek bir eyi renmenin hzl, basit ve ucuz yoludur. Ancak otoritelere
gvenmenin de snrlar vardr. nsanlarn uzmanln abartmak kolaydr, hakl
olmadklar halde hakl grlebilirler, ok az bildikleri alanlar zerine konuup yanltc
olabilirler ve hatta otorite olma zelliklerini ktye kullanp manplatif olabilirler.
Sakarya niversitesi
Ayrca kimin otorite olduu veya fark otoritelerin birbiriyle anlamazla dtnde
kime inanacamz konular da tartmaldr (Neuman, 2010: 4). Tarih yanl bilgilendirme
yapan uzmanlar ve kurumlar ile bunlarn ynlendirilmesiyle hareket eden siyasetiler,
hkmetler ve karar alclarn rnekleriyle doludur. Ayrca otoritelere ok fazla gvenmek
demokratik toplumlar iin tehlikeli olabilir. Teknokratik eilimler, katlm zayflatarak
insanlarn kendi kendine yargya varma becerilerinin zarar grmesine neden olur
(Neuman, 2010: 5).
Yukarda tartlan sorunlarna ve risklerine ramen, aratrmann tasarlama aamasnda
farkl otorite kaynaklarndan yararlanlabilecei gibi rnein bir nitel aratrmada uzman
grne bavurmak gerektiinde aratrma alannda otorite olan kii veya kiilere
danlabilir (Christensen vd., 2015: 4).
Aklclk (Rasyonalizm)
Bu yaklama gre, bilgiye ulamak iin akl yrtme kullanlr ve doru akl yrtme
sreci kullanldnda geerli bilgi elde edilebilir. Rene Descartesn (1596-1650),
dnyorum, yleyse varm sz aklcln en iyi ifadelerinden biridir. Rasyonalizm,
16. yzylda kiiyi geree ulatrabilecek en etkin model olarak grlyordu. Fakat, nasl
ki iki farkl bireyin ayn akl yrtme yntemlerini kullanmasna ramen farkl sonulara
ulamas mmknse aklcla fazla gvenmenin de sorunlu olduu sylenmelidir. Buna
ramen, akl yrtmenin bilimsel srete nemli bir faktr olduu unutulmamaldr.
Hipotez kurmak, hipotezlerin yanll veya doruluunu belirlemek gibi eitli bilimsel
srelerde aklcla dayanlr. Ayrca rasyonalizmin bir eidi matematik sosyal bilim
aratrmalarnda yaygn olarak kullanlmaktadr (Christensen vd., 2015: 5).
Deneyimcilik (Grgclk)
Temelde bir eyi deneyimlediysem, bu geerli ve dorudur anlayna dayanr
(Christensen vd., 2015: 6). Burada ben grdme inanrm anlaynn gl bir etkisi
vardr (Neuman, 2010: 4). Bu nedenle, deneyimle uyumlu olan gerekler kabul edilirken,
dierleri reddedilmektedir. Ancak Robert Merton tarafndan ortaya konulan ve kiinin
baz durumlar gerek olarak alglad durumlarda sonular itibariyle de gereklik ortaya
kar tezine dayanan kendini dorulayan kehanet gibi teoriler deneyimciliin sorunlu
olduunu aa kartmtr. John Locke (1632-1704) ve David Hume(1711-1776) gibi
filozoflar hemen hemen btn bilginin deneyime dayandn savunmutur. Bunlara gre,
bilgimizin btn kayna grme ve duyma gibi dokularmzdr. Ampirik yaklam, yaygn
olarak kullanlmakla birlikte gemi deneyimler ve alglama srasndaki motivasyon gibi
deikenlerin etkileri ve birey hafzasnn sabit kalmamas (unutma, hafza kayplar gibi
nedenlerle) bu yaklamn sorunlu olabileceini gstermektedir (Christensen vd., 2015: 6).
Neuman (2010: 8-9), kiisel deneyimde drt ciddi hatann insanlar yanl ynlendirdiini
belirtir:
1. Ar genelleme: nandmz bir kantmz olduunda bunun pek ok baka
durum iin de geerli olduunu varsaydmzda ar genelleme yapm oluruz.
Sakarya niversitesi
Gelenek
Gelenek, bir eyin doruluunun, eskiden beri byle olageldii iin kabul edilmesi
anlamna gelir. Geleneksel bilgi bir zamanlar doru olsa bile kuaktan kuaa getike
arptlabilir ve bir sre sonra doruluunu yitirir. nsanlar, gemite ie yarar ya da doru
olduu iin bir eyin her zaman doru olmas gerektiini varsayarlar (Neuman, 2010: 5).
Saduyu
Toplumsal dnya hakknda sradan mantk yrtme ve saduyu araclyla birok eyi
biliriz ve aklamaya alrz. Herkesin bildii ve bize mantkl gelen eylere gveniriz.
Mesela dz bir mantkla, lm cezasnn olmad lkelerde cinayet oranlarnn yksek
olduu dnlr, nk lm cezasyla kar karya kalan insanlarn su ileme
eilimleri azalacaktr. Saduyu, gndelik yaamda nemli bir bilgi kaynadr; ancak bizi
mantksal yanllklarla kar karya brakr. Saduyu gelenekten de kaynaklanabilir
(Neuman, 2010: 6).
Medya Mitleri
6
Sakarya niversitesi
Televizyon ovlar, filmler, gazete ve dergi makaleleri, toplumsal yaam hakknda nemli
bilgi kaynaklardr. rnein, sulularla hibir temas olmayan birisi diziler, televizyon
ovlar ve filmler izleyerek, gazete ve dergi okuyarak su hakknda bilgi edinir. Ancak
televizyondaki sulu portreleri ve daha birok ey, toplumsal gerei doru yanstmaz.
rnein bir aratrmada psikiyatrik tedaviyi betimleyen 400 filmden ancak 5 tanesinin
bunu doru biimde yapt bulunmutur. Medya, bir kltrn mitlerini srdrme
eilimindedir. rnein, akl hastas insanlarn ounun iddet gsterdiini veya yallarn
ounun huzur evinde kaldn gsterir, ancak gerekte durum tam tersidir (Neuman,
2010: 6).
ARATIRMA SORUSU
BLM
Bilim, Latince bilmek kknden (scire) tremi ve bilinen ey (scientia) ya da bilgi
anlamna gelen bir kelimedir. Modern anlamda bilim, 16 ve 17. yzyllarda Bat
dnyasnda ortaya kan nemli deiiklikler sonucunda, doay ve toplumu anlama ve
aklamada gelenek ve dinin yerini alan bir dnce tarzdr (Altunk vd., 2012: 3).
Gnmzdeki anlamyla science (bilim) kelimesi, 19. yzylda Wiliam Whewell
tarafndan tretilmitir. Bu yzyldan nce bilim insanlarna doa filozoflar deniyordu
(Christensen, 2015: 6).
Bilim kelimesini duyduunda insanlarn aklna genelde doa bilimleri gelir. Biyoloji,
kimya, fizik gibi doa bilimleri, fiziksel ve maddi dnyayla (kayalar, bitkiler, kimyasallar,
yldzlar, kan, elektrik gibi) ilgilenir. te yandan, antropoloji, psikoloji, siyaset bilimi ve
sosyoloji gibi sosyal bilimler insanlarn (rnein inanlarnn, davranlarnn,
etkileimlerinin ve kurumlarnn vb.) incelenmesiyle urar (Neuman, 2010: 10). Bilim,
soru sormaya, sorgulamaya dayanr. Doa bilimleri ya da sosyal bilimler olsun, bilimsel
faaliyetin kendine gre bir geliimi, ayr bir dili ve kendine zg kurallar bulunur
(Altunk vd., 2012: 5).
Bilim, her eyden nce bir sistematik bilgiler kmesidir. Bu bilgiler, mantksal ve
olgusal olarak birbiriyle ilikili olup, bir btn oluturur. Bilimsel bilgiyi by, fal, edebiyat
ve sanat gibi dier bilgi trlerinden ayran temel lt, bilimin konusunun grgl
Sakarya niversitesi
KAYNAKA
Altunk, Remzi, Cokun, Recai, Bayraktarolu, Serkan ve Yldrm, Engin (2012), Sosyal
Bilimlerde Aratrma Yntemleri, Gelitirilmi 7. Bask, Sakarya: Sakarya Yaynclk.
Christensen, Larry B., Johnson, Burke R. ve Turner, Lisa A. (2015), Aratrma Yntemleri:
Desen ve Analiz, Ankara: An Yaynclk.
Neuman, Lawrance W. (2010), Toplumsal Aratrma Yntemleri: Nitel ve Nicel Yaklamlar,
I. Cilt, Sedef zge (ev.), stanbul: Yaynodas Yaynlar.
Sakarya niversitesi