roblems psicologco-cpistemoligco de la sociazaciéns". Huser Mondo ese problems someténdolo fn mis Medians Carina) desarelo mi stil que hays fabido™ SEGUNDA LECCION Teoria fenomenologica de la constitucién de la sociedad: cl papel fundamental de las pretensiones de validez y las bases monolégicas de la intersubjetividad [Noes casual ve a teoria dela constitucin dela sociedad que mis influencia viene cerciendo en Is socilogin contemporines, sobre todo en Estados Unidos, se apoye en Hussel. Pues la Fenomenologia Se Husserl se prsta mucho mejor que la filosofla tascendental de ‘Kant para ampliar la teoria del conocimiento planteada en terminos de constitucion } convertna en una teoria de la sociedad, y ello por dos fazones, Husserl se dstingue de Kant tanto por su recurso ala capa fundante que ese smundo de a vidas (a) como por el gio descriptivo {que da al concepto de consttucion (). Voy a glosar estos dos puntos {ntes de entrar después en los dos problemas que ha de resolver toda Teoria dela constitueién dela sociedad, incluso una teorla que haya su- perio los limites dela flosofia dela eoncienca, a saber: a euestin de [Etfnmanente referencia de la sociedad a la verdad y la euestion de mo dar raxén de Ia intcrsubjeividad. “2). Kant, lo mismo que Hussrl, anal la consitucién de un ‘mundo de experiencia posbles, pero a diferencia de Husserl to ala ers coe oa Daye ie aes cc remo (Da ate Core Ves, ten Vtg En tempos ees bo ‘Sens (Omen rd ig Dune 1960939) ade Mao sea de uae eens dea paper bn rn ails Fererecen a cop ap ert anoying Fn tt mcg hal es ree ett Be ‘ire Nag wo den vas de Ren pz ste eae Wary {Puno en sd coterie, re yc Hat Weber pus seman ene iso decom ye Prt qed fr comiemes nc dee 38 ‘vista a objtiviad, es dei, lis condiciones subjivas necesaris del ‘onsmito posible da natraless. Pes Kant eae la opmion de ue jnnto con i valder de los enunciadoslealifores rie sigmiiatvos {exec jo com los enunciadonteovélos dela Fisica desu epoca) Rodan scare al depo ny mas taeda de a experenci Exgenral Huser pone en cueston ex parte en famosa Ibo la Cis des Chas Earn (Ken pga 28 ys). Huse ene de el ambito objetual de las ciencias de la naturaleza no como infraes-| tructura de los objetos de la experiencia posible en general, sino como! Un producto artical derivado, que slo pus clare de modo su Cente en fo que atafiea ws emergeacia 8 poncines l deseubieto lo Nida fundamento de sence qu cs el mundo de a vila cotdana Pres as cence de le nautalen enen que ver dee Galileo cm un saturates que surge, no de la conformacion sinetizadora del pla Talidd de aftctone sennibles daa con anerocdaa toda expeten- ‘Su onpunizads, sino de una tanaformacion de a experiencia otinna preemies, dec de la experiencia conidia pu onganizada eel entero dl mundo de lava Esta enperinciacotilinna ad ae felatea al cucrpo y sus éxpano, pucs cl campo de pereepeon etd onstituido en terminos ciestncon Esa experencixcotdana est oma (en terminos perspectivisin) al tale de un yo con una ef Fenca de espacio y tempo entrada en toro al sto. Adon, a x perencacotigina se forma no solo copntivamsnte sno en conexon Eon actitudesafetiva,inteneionese ntervencionespracticas en cl ‘mundo objtiva. Las necesdadery las actitalesafectvay, las vals Clones acrionesconttoyen an horionte de interes nature slo dentco del ual as experiencia pueden produce y core. Pa ‘met, Ta experiencia Cotidana ho ex asunco privadr es parte dean ‘mundo compari itersubeivamente, em el qu cada sto vive, ha bia actin en ead caso con los dems sto’ Eau experienc inter subgsivamente comunalizad expres en stm mbes, sobre tod enc sintema simbelico queer enguse natural ene que el ae ber acumulado est dado al suet particule como tadiion colts nest plano norssenalencacner lox objeton clara, as mans tacione vitals de sujtoncapaces de lenge y accion ¥ a estos Ob {os eulturals pertenecen tambien las cena misma 4 Huse Te da que pensar que Kant partceaingenuamente del dito bjeual del Fie, sin peeatarse de que as teoriascenticas dente ipo sd son generads ch na comunidad de comunicacon de Investigators (Pere), que por su pare uenen que prenuponer como alg dado por desconeadolavaliderfactica desu mundo coidiano de latvia: «Como aqui tene que tatarse de funcionesespirtuales que ejecen ss efectos em ta caperienca y pensamieno, ero yeaa tna dela actividades de la vide mundana del hombre, de funciones Porlas quel mundo dela experiencia cobea sent y valde para n> x»sotros como constant hornnte de comms existent, de valores, de or rite obra te,quire con clo devine qu debera Finer resultado obvio que as cigncasobeivanes les falta preci: tment abe eo mit principe ect, set de agucli gue po {a poporcionar sendy vale oe proven erecos oe Shere yon elo a digadad de un abe por fandamentos le {hor Eunos por tok consttucn dan mando dea expe Fencispoubl clggenmox emo puta cl ambit bj el Sonsctienta ciety no no erent de qu a een st SInclada en el mundo de la vide y de que este mundo de la vida consti- faved! fandamente de santo dela taliadcentneanente oboe {later In consi del conocmieno de amature fe que anteceder portant, una tors dl mundo david plan {adh asim cn imino de consucins ema au vex nce soa {tora de in consncion de soca (como region o pare do que Tinsel lana ontloa del mundo di sa) 1)" Pero ne slo for extras ruta a Fenomenoogi fin ala cmpresa de una tort dea comincion dela soe, Hamer da propio concen de constctonun gir dexrpvos de suet qe it srctlogn comprensvn, tal come I icarrll Aled Sct, puede lo que Sellars lama ant corresponde con bastante exacted al She intencional de Hussr, los prom actos inencionales. ‘Sars quiere alararcdmo ex poible que makiples actos de coneien- haparticulaespoedn tener an contenido sees unoy el mismo: pcs S16 I identi del shia dara dea interubivi de un pPensumiento qu, aun sea pensado por dstinas personas por una Fersona en disints momentos sigue endo el mismo persamtcnto™ 7 De pore mero dao usin dc pl uel misma coneido couch errs cso iin simon cure". ‘Stetepicatig, urge toma on tee macht cor son ao. SeTeine Bich pn on pense (Slat km Ppt nd ey 8 Pues egué significa después de todo que el coatenio exists “en” los Srepresentige’'™. Para responder 4 eta cuestiin Sellars no eambia simplemeate del plano de a teosia de laconcienci al plano del anise ‘el lengua, pero ace lk propuesta de aelaru a relaciin que se da en- tre lon actos de conciencia ys contenido de pensamientosiviendose ‘el modo gutin de Tn relacion entre expresiones lingistiat yu ‘contenido semntica, La pregunta de Hustrl Como eth dado wn ‘objeto en la coriente de las vivencias inteneionaler puede entonces sutituitse por Ia pregunta: «:Como queda simbolicamente expresado ln significado mediante un sign linguistico%. El seneido en que ha- blamos de contents of representing o de scontents existing nrepre- senting ode emental episodes epreentingintensionsn, ha de acararse por referencia al sentido en que hablamos de emeaningsofexpressions» de emeanings existing in expressions» o de linguistic episodes sm td or, or expec intensionsn, Los actos de conciencia y sus conten fdas han de explicarse con la ayuda del modelo que repreentan Ins ex presioneslingistiasy sus sigificados los actos intencionales han de ftatarse como si hubiera slo intenciones cuyo sentido, como hemos supuesto‘en nuestra peimeraleccion, hublers de poder encontrar sim pre una expresion simboliea Partiendo de oraciones suseptibles de verdad, investiga Sellars el sentido de los estadon de cosas que quedan reflejados cn oraciones ‘unciativasy que pueden ser el easo ono ser el eas0 (edo or donot ob ‘aims); despues, el sentido dels determinaciones generales que se pre- Sentan en forma de expresionespredicativasy que esti encarnadas 0 ‘non un objeto exstene (eae of are not exemplified; finalmente el sentido de aquellos objetos que vienen representados en constanes in ‘ividualesodescripciones definidasy que exsten que no existen (ado fordo not exists) A larelacidn quese da ente una expresion lings tea y el sentido simbolizado en ella lamamos relacion de significado. Pues bien, Sellass propone un clegante camino para aprehender con this cxacttnd en rele designieado, A td exprenon, yt sea exe presi de estados de cosas, de determinaciones generals oe objt0%, Podemos ponerla entre comillas pata sgniicar que no nos estamos re Sars Yo pig rpg 2 abl Sin nna Sethe cle artnet pen yt iglenands ni comm Gre ao. “Prin qu de anemano Slim interes oe actos de concen en trios ccna min Slip gare a cet ioe oe