Professional Documents
Culture Documents
Hugh Shearman A Kalandok Ideje
Hugh Shearman A Kalandok Ideje
Hugh Shearman
Megjelent a THE THEOSOPHIST 1960. januri szmban
Tbben rjttek mr arra, hogy az ember letciklusa szletsttl hallig az emberi fejlds
nagyobb ciklust brzolja a maga fzisaiban.
Korai rsze az emberisg mltbeli fejldsnek ismtlse. Magzat korunkban tmegynk a
kezdetleges nvnyi s halszer formkon. St kezdeti llapotunk csaknem svnyi. Mikor a vilgba
szletnk, kis llatok vagyunk. Csecsem-tudatunk sztszrt, irnytalan. Lassan kzpontosul, s
osztlyok keletkeznek benne, s kis kezdetleges emberi lnyekk individualizldunk
kezdetlegessgnk nem rossz rtelm, hanem rtatlansgot s bizonyos termszetes bjt jelent.
Gyorsan tfutunk a kezdetleges trsadalmi fejlds klnfle fokain, s aztn utolrjk a fejldsnek
azt az ltalnos szintjt, amelyben csaldunk s ama kzssg osztozik, amelyikbe szlettnk.
Rendszerint ezen a sznvonalon stabilizldunk a legtbb tekintetben, s tovbbi nvekedsnk
lelassul.
A rgiek azonban gy gondoltk, hogy mg az let korai rsze taln az emberisg elmlt
fejldsnek megismtlse lehet, az let ksei rsze legalbbis hozzvetleges fprbja az
emberisg jvend fejldsnek s potencilisan ha nem is valsgosan magban foglalja azt a
blcsessget s pompt, amiv az emberisgnek dics jvendje idejn majd lennie kell.
Ha megvizsgljuk a trsadalom trtnetnek egy olyan rgi dokumentumt, mint pl. a Manu
trvnyei, azt ltjuk, hogy az regeket nagy tisztelettel kezeli, mert szmukra hozzfrhet ez a
nagyobb blcsessg-potencil. Nem tartjk az, hogy az regek okvetlenl aktv kifejezst is adnak a
blcsessgnek. St flttelezik, hogy a nagy tbbsg tbb-kevsb serdl llapotban ragad meg, s
nem lehet tle vrni, hogy onnan sokat haladjon elre. A jobb tpusok, a kisebbsg azonban mgis
feln egy kiss, s olyan kpet vzolhat elnk a jvrl, ami kevsb lapos, mint amit a tbbsg
mutat.
Az ifjsg olyasmit hoz a vilgba, ami friss s elragad, amit t lehet lni s csodlni; a furcsa
azonban az, hogy az ifjsg eredeti ugyan, de nem teremt. A tapasztals ciklusnak kezdetn az j
let mg klssgektl fgg. Tpllsra van szksge s a megbzhat emberi viszonylatok
rendszerre. Ha mindezt nem tallja meg csaldjban, csatlakozik egy bandhoz. Nemcsak a testben
fiatalok keresnek azonban valami tmogat szerkezetet. Az emberi nem nagy tbbsge mg a
fejldsnek azon a korai fokn van, amikor a teste kortl fggetlenl szksge van a
viszonylatok s a magatarts megbzhat kls formira.
Az ifjsgnak javra rjk, hogy lzad. Lzadsa gyakran nem valami mly. Az ember, mikor
ideiglenesen fllzad, szmos dologban igen kellemetlen tud lenni, de aztn olyan szoksok alapjra
higgad le, amelyek nem sokban klnbznek az idsebbektl. Az, aki az lett igazn bellrl li,
mindentl fggetlenl, nem lzadozik. Annak nem kell szembeszllnia a konvencikkal. Mentes
tlk, s lland bizonygats nlkl megy tovbb a maga tjn. Nem vagyunk mentesek a dolgoktl
mindaddig, amg az klnket kell rzogatni ellenk.
gy teht az regsg, nem pedig a fiatalsg a kaland s a szabadsg igazi ideje. Furcsa, hogy
mennyien gondolnnak a fiatalsg hangjra, ha a jvend hangjrl beszlnnk nekik. A jv hangja
azonban nem a fiatalsg hangja legalbbis nem gy, ahogy azt rteni szoktuk -, hanem az regsg
hangja. Az ifjsg pomps, spontn ismtlse mltunknak, de az regsg a kaland igazi korszaka,
hogy nem egszen a mink benne. Nem annyira magnak a hallnak llunk ellen, mint inkbb
ragaszkodunk ahhoz a jogunkhoz, hogy a magunk mdjn haljunk meg, s akkor, amikor magunk
gy vljk, hogy itt az ideje.
Azt mondjk, hogy a hall fullnkja a rossz lelkiismeret, gy vlik, ez igaz mindazokra, akik
meghalnak, mind pedig az letben maradkra. Vagyis az az rzsnk, hogy valamit bevgezetlenl
hagytunk, rzelmileg befejezetlenl. Nem lehet mindent egszen befejezni s cselekvssel szpen
lekerekteni, de minden bevgzetlen dolog irnt is lehet olyan a magunk tartsa, ami befejezi
hozzjuk val viszonyunkat. Taln ugyanez az rzs, hogy rzelmileg befejezetlenl hagytunk
bizonyos dolgokat, ez okozza, hogy nmelyek nem akarnak este a kell idben lefekdni.
Homlyosan ksrtenek bennk a dolgok, amelyeket a nap folyamn kptelenek voltak befejezni, s
ezrt zavartan tesznek-vesznek, nincs kedvk lezrni a napot, mert ez ntudatlan elismerse volna
kudarcuknak. Ha azonban az letnek vagy a napnak minden szakt kpessgnk szerint elfogadjuk
s betltjk, s aztn hagyjuk, hogy elsllyedjen a mltban, bksen el fogunk tudni aludni.
A mi kis letciklusunkat teht a nagy ciklus vzlatnak lehet tekinteni. Ha pedig ilyennek
tekintjk, a Szentsg svnyv vlhat szmunkra. letnk minden szakasznak megvan a maga
mlysges potencilja. E gazdag potencilnak, e gazdag lehetsgeknek csak kicsiny rszt trhatjuk
fl egy rvid letben. Ha azonban btorsgot mertnk arra, hogy egy kiss mlyebben nyljunk bele
letnk ismeretlen mlysgeibe, valami igen-igen szpet hozunk fl onnan, olyasmit, ami msoknak is
vigaszra s segtsgre lehet.