Serie tb: Fleres de fac _eoaceor-~ Acebo (Holly) Jlex aquifolium Resumen de sus Caracteristicas Para personas que tienden a presentar reacciones excesivamente desapacibles 0 agresivas. Campo de aplicacién: + Tratamiento basico en aso de agresividad, temperamento colérico © sanguinea, falta de amabilidad, posturas negativas 0 destructivas, actividad violenta, ganas de venganza. + Trastornos patolégicos que van acampafiadas 0 son generados por excitabilidad o agresiones. ‘En la vida cotidiana, en caso de enfado, ira, excitabilidad, envidia, odio, desconfianza, celos y falta de afabilidad, Origen y Cuadro del Sin- drome “acebo” © saprbsiciin conse en na toma muy vital yprimitivade estar dispuesto para a reaccin y la defensa, fn caso de uMdesarrollo arménico, surge un serhumano que estaen condiciones de reaccionar ante fos impedimentos que se oponen a su autortealizacion de Una manera vital y, i 6s mecesario, agresiva. Buesto que siempre se defende de inmediato Guando se requiere y no permite que se acumulen en su interior las tmociones negativas, este ser humano es abier, directo y carente de falsedad. El odio (que es el resultado de una agresién reprimidal no aparece en, poraue ante cualquier ataque reaceiona de forma espontinea Yitecta,Deliende siempre sus derechos con una naturalidad Tinocentey sabe lo que le pasa Como no se puede Ir hacia Al por latangente, alata no pueden surgi la asechanza Y la falsedad,Laagresion, en su cas, tiene un valor logic y natural Cortesponde, pues l tipo del luchador franco, que Se lanza abienamente contra cualquier injustcia sin culdase de sf mismo En condiciones desfavorables, es decit, cuando se quits Ia espontaneidad a su agresvidad y est excesivamente reprimido en suautorealizaion, sedesarllae tipo “acebo", dando lugar a unser humano que se intaconfaciidad y que © teacciona de un modo exageradamente agresivo. No puede reaccionar ante los problemas de una maneraielajada y Comprensiva, sino que de inmediato se enfada se rita ose lena de odio. Est, por asf dectlo,constantemente carga. Ficha Coleccionable N°7 tras variantes de este modo de reaccionar son el odio, la envidia, [os celos, el affn de venganza y la desconfianza. El | tumbral para tener sensaciones de amenaza o impedimento se sitia con esta mentalidad mas abajo de lo normal; la cconducta de competencia pierde su carécter deportivo y franco | yy puede adoptar una nota vulgar y alevosa. Muchas personas tipicamente *acebo" han experimentado una infancia llena de condiciones de vida agresivas y luchadoras y han estado reprimidas, ya sea por un padre de naturaleza defensiva y blanda o por unos educadores motivados por la moral, la ideologia o el propio provecho. Partiendo de la base de que la agresin es un fenémeno natural e instintivo, que no | ‘surge por la violencia ni por la *razén”, cuando no puede liberarse intenta otras posibilidades de expresién; por ejemplo, los nifios que deben reprimir su ira se aferran a animales inocentes 0 arrancan las flores indefensas. Por eso, el sindrome “acebo" tiene muchas variantes: los pequefios, disgustos cotidianos, el mal humorinnecesario, ‘el exceso de excitabilidad, la falta de amabilidad sin motivos. También puede manifestarse ‘con especial virulencia en aquellas | personas que, siendo por naturaleza flexibles y suaves, pierden el control cuando se les somete | a una presién externa extra ordinaria y se les *nubla la vista’ Pertenecen igualmente al tipo “acebo las enferme- dades que poseen un caracter | Virulento y agresivo, tales como la | fiebre alta, las reacciones alérgicas | intensas, las inflamaciones graves | repentinas o una excitabilidad anormal | al comienzo de una afeccién. i Naturaleza de la Acciénde la Esencia de Acebo (Holly) /Acebo es el remedio cof ls emociones negstivas, Puede hacer desaparecenla agresién, la excitabilidad, el enfado, la rabia, el deseo de venganza, la envidia y los celos; estimula tingotol consciente de la agresion y vuelve més amable a Ja fersona; dispuesta al compromiso, paciente, suave y capaz de amar. Por supuesto que al acebo no puede transformat la rabia‘o el odio simplemente en lo opuesto. Deberd ulizarse | (con los remedios apropiados) cuando una excitabilidad | anormal indique el comienzo de una enfermedad o cuando sta se presente con gran virulencia yagresividad. + Fuente: FT Nueve Manual de la Curacién por las Flores de Bach, Dr. Gétz Blome. Robin Book © mundonvevo.ctoO Achicoria (Chicory) Cichorium intybus Resumen de sus Caracteristicas Para personas muy ansiosas, que hacen cosas por los demas para ataves. Campo de aplicacin: Tratamiento bsico, en caso de exceso de llamar la alencién, necesidad desproporcionada de relaciones lectivas, excesivaavidez, autosacifcio con fines fos, dependencia de latrania y el terror afectivos, exceso de compasién y autocompasién. Trastornos patolégicos, que van acompafiados 0 son causados por una autocompasién y una necesidad de amor anormalmenteintensas. fn Ia vida cotidiana, en caso de exceso de’ atencién, “*madraza", ‘nifo indefenso", dependencia excesiva, colos egostas,sensacién de haber sido afendido, autacompasion QO ‘Origen y Cuadro del Sindrome “Achicoria” Lapredisposicién consisteen lanecesidad de relaciones temocionales intensas, en la alegria por ayudar y en la gran fuerza personal. En casode un desarollo arménico, surge de todo ello un ser hhumano calido y lleno de vida, para el cual es una necesidad ayudar alos demas. De este modo, por un lado puede aplicar de ‘una forma racional sugran fuerzay, porel oro, cubrirsus grandes nnecesidades de amor y de unas relaciones afectivas intensas ‘Adoptando una participacién de ayuda personal al bienestar de sus semejantes, se mantiene @ consigue permanecer vivo y satisfecho en su interior. Se mantiene, entonces, sin descanso al lado de la persona amada (pues todo lo que le afeca lo toma de ‘modo personal con consejos y hechos, se preocupa de ella, le quita probleras,intentafaciltare ysuavizarela vida, Puesto que todo esto lo hhace con una gran paticipacién emocional, también obtiene algo: si consigue dar una alegra a alguien, esta persona se alegra en igual ‘medida sialivia una pena, se liberaasimisma del dolor compartido. Loespecial en esta clase de amor y ayuda no esd el esprtuamistoso y lberador con el que acta, sino también su arientacin tan sensible hhacia la maxima alegria de la vida. No considera correcto imponer arbitrariamente a otros sus favores ni sacriicarse de modo altustay con renuncia, sino que configura su ayuda de forma que todos saquen provecho, Sucomportamientoes, por consiguiente, una formiade amor ‘ideal y llena de vida, que hace felices a todos los que partcipan. El individuo ayuda para ayudarse a simismo, daalegras alos dems para ppercbiela alegrla, es calido para tener también un corazén calido; en suma: ama y es amado. Encondiciones desfavorables, pr el contrario, no percibe el limite sual en el que la dedicacién y la ayuda pierden su inocencia y se ave Fler es eich Ficha Coleccionable N°? ‘welven nteresadis yobligados. Aunque, entonces, se preocypa slicto ddeaquellos alos queama, es da dedicacién, ayuda sacrifcio espera de ellos que le respondan con la misma moneda del agradecimiento, que estén siempre asu disposicin y que, en el fondo, renuncien a su propia vida, Vistade una formasuperticial la persona detipo “achicora” parece ara con gran intensidad, pero en realidad es extraondinariamente ‘celosa, quiere hacer ques demas dependan de ella as aprovecharse desus entimientos. Quien disiutade la tipicasolictud de “achicoria” muy pronto se da cuenta de que tiene que pagarlo en una forma sumamente gravosa deafadura, abligacion yagradecimiento. Sintenta ‘escapar, ser sometido a presiones con reproches, insults, desprecios ‘omanifestaciones de risteza autocompasiva. Lanecesidad natural de unas relaciones afectivas se ha convertido en una dependencia generadora de dolor. En lugar de ayudar con ‘alegriao ser solidaria en los sentimientos algo paralo que ‘supredlsposicién le capactalapersonade ipo “achicora’, ‘con su exceso de atencién, hace que el “objeto de su amor” se vuelva, por un lado, dependiente y temeroso y, por el otro, que la busque cada vez mas. Naturalmente, la situacién no resulta siempre tan extrema como lo que hemos visto, Sin embargo, el deseo egoisa de relacién y apego es ‘mucho mas frecuente de lo ue se cee, y cuanto menos se le satisfaga, tanto més ‘receré para convertrse en ‘un autosacrificio fatal, un 2 exceso de compasién 0 autocompasién, una atencién excesiva y chantajeante 0 unos wulgares celos. Resula fil comprender que, entonces, se pierden la discreta naturalidad,laagilidad y la libertad manifiestan en un auténtico que se sentiniento de armor. Son ejemplostpicos: las “madrazas”, que vuelven, sus hijos dependientes e incapaces de vivir debido a su exagerada proteccién; nifios que exigen demostraciones de amor celosas e Insaciables; cSnyuges celosos que atan al otro.con su “amor” y lo ‘hogan. Lavoz del pueblo lo dice de modo bien gréfico: “(Te comeria!™ Naturaleza de la Accién de la Esencia de Achicoria (Chicory) “Aéhicoria esl remedio paral amor verdadero. Ayuda asanear as, relaciones humanas haciendo desaparecer el egoismo enfermizo, la ‘dependencia emocional,eltertr ante los sentimientos,elchantaje la autocompasion yestimulala capacidad de mantener una relaciénllena de amor, pero libre. Es un remedio importante para las parejas y, a ‘menudo, se necesita en caso de que existan lazos neurdticos entre padres hes, A Fuente: £1 Nuevo Manual de la Curacién por las Flores de Bach, Dr. Gétz Blome. Robin Book © mundonvevo.c!ave Fler es te Mach oO Agrimonia (Agrimony) Agrimonia eupatoria Resumen de sus Caracteristicas Para las personas que no raconacen las verdadles y eluden los conflctos. Por temar a discusiones dolorosas tanto interiar como exteriormente, intentan expulsar de la conciencia sus verdaderos sentimientos (emores, agresiones o penalidades) y ocultalos frente al exterior ders de una fingida despreocupacién o lege Campos de aplicacién: + Tratamiento biisico, erfcaso de miedo a las discusiones y los conflicts; arficalidad y fata de sinceridad; conflicts intemos secretos y angusta; complejos psiquicos; terdencia a ocular y fingie en los problemas personales, predsposicién al abuso del aleohol y ‘tas drogas; forzamientos y tensiones. Trastornos patolégicos, que van acompafiados 0 son -causados bor forzamiento, inhibicién, miedo a los conflictos, falta de sinceridad, conductaartficiosa o hipersenibilidad. Vida cotidiana, en caso de artficialidad teatralidad, *mascara*, *sonrisa’, falta de Sincetidad, timider, inhibiciones, forzamieto, inranquilidad interior, hipersensbilda frente a los dolores, dependencia de bebidas o remedios relajantes. Origen y Cuadro del Sindrome Agrimonia En ef caso de-un desarrollo arménico, surge un ser humano que, de un modo institivo, evita las dolencias detodo tipo, Lo consiguede la forma m a natural que uno pueda imaginarse: calma los problemas aceptindolos como realidad de la vida y sacando el mejor provecho de ellos. (Las dotencias surgen, en efecto, porque se ‘gnora la realidad, se la falseao s@ lucha contra ella) De manera espontinea, con naturalidad y sin dsposicién a la confrontacion, el ser humano de tipo Agrimonia, eon un desarrello arménioo, no ntenta encubrir o faksificar lo desagradable ni echar a un lado 0 cludir las dficultades. En los tropiezos de la vida, no pierde su camino ni se contradice. Ast pues, permanece siempre siendo el ‘mismo: natural, sin artificalidad, esponténeo y con alegria de vivir. AA ser su principal punto fuerte ver en todo.8uso en la desgracia aparente- el lado positive (siempre existente) y mantenerse insintivamente en la “cara dulce” de la vida, ta es para él siempre satisfactoria. Por eso, debido a su naturalidad, ausencia de preocupaciones, satisfaccién y postura optimista, es aceplado en todos sitios. En circunstancias desfavorables, su sensibilidad puede degenerar cn hipersensibilidad su necesidad de aleria de vivir, en thuida de la realidad; su capaci de representacién, en falsedad. La persona de tipo Agrimonia puede y quiere no sufrir, lo que le resulta especialmente dificil, porque su delicada sensbilidad le hace percibir ‘como exageradamente doloroso todo lo desagradable. De ahi que, ante el temor de sufrir, quite de su camino todo lo desagradable, Ficha Coleccionable \\° 3 tots os conflicts y tia disput, incluso cuando se tate en realidad sélo de unadiscusin franca y sincera. Sino lo consigue, simplemente ignora la problematica y hace como si todo estuviera en orden. Eludiendo la discusién consciente con problemas, miedos y conflictos, los sustituye, aun cuando sigan marcindolo inconscientemente, por imagenes de un mundo artifical e intacto LUeva la mascara del contemporineo alegre y sin preocupaciones. Se muestra de buen humor y optimista, aunque en realidad su §, Snimo sea totalmente distnto, Hace chistes, mientras sue en su interior, anima a los dems, mientras que su corazén lleva ¥a tiempo hundido, o se intersa cistendido por la salud de su médico, mientras se sabe él mismo gravemente enfermo, Como un actor en un pape! fs, intentaensefase algo a si mismo y a los demés, y el rostro alegre que presenta corresponde en realidad a la méscara sonrente del payaso que lor, Su lema es “Solo eludit, no afectarse"; es un * sonra por favor": simplemente no se deja ver por dentro. Por supueso, esto sélo se consigue de manera ‘muy superficial, pues los problemas reprimidos constantemente corroen lo mismo que la herrumbre un hierro mal pintado- sus sentimientos vitales y le provocan miedos y depresiones mientras que se presenta despreocupado. Cuanto més intentafingir hacia exeriorpaz yalegra, maspiertie fen su interior y da. una sensacién mais bien arifciosay forzada. Con el tiempo, Y con el fin de conseguir al menos un alivio ‘momentaneo, puede caer en dependencias de esparcimiento 0 placer, glotonerfa 0 # trabajo, alcohol o drogas "Naturaleza de la Accién de la Esencia de \\.Agrimonia (Agrimony) april oedipal tual ya ntl Actda contra la costumbre de reprimir o apartar Jos problemas sin mas y despierta el deseo de tener una mayor sinceridad con uno mismo y con los demas. Con Agrimonia, se actiia de modo mas franco y relajado, aunque =al mismo tiempo- més capacitado para Jos conflictos, por, lo-que, si es necesario, se enfrenta uno a las situaciones desagradables. Fain los de ach sings as tf feenas naion De anon realy on bape telipode tons cunded oaemauce nine rane on seco te ma, Agron Tee na ncres pai todo el curso de la enfermedad al hacer desaparecer posturas forzadas, Yaa por mite oe fone sicily con fee, co lad pasos delooss ove doles ramshcaf Sirtmenc, woos sachs wwe er Fuente: El Nuevo Manual de la Curacién por las Flores de Bach, Dr. Gétz Blome, Robin Book © mundonvevo.c!Serie re eres © Agua de Roca (Rock Water) Resumen de sus Caracteristicas Para personas muy estrictas consigo mismas o con tendencia a la automortificacién Campo de aplicacién: ‘+ Tratamiento basico en caso de posturas de asceta y méstir, ‘exceso de autodisciplina y autocontrol, autoviolencia con falta de alegria, autoatormenfamiento, forzamiento, fanatismo y dogmatismo, miedo. al6s sentimientos, ‘+ Trastornos patoldgicos que van acompaftados 0 son causados, por coaccién o violencia contra uno mismo. + Ena vida cotidiana, en caso de autodisciplina, programas para la vida, dieta voluntaria, renuncia impuesta por uno mismo, rigidez contra uno mismo. Origen y Cuadro del Sindrome “Agua de Roca” La predisposicin es introvertida; O eansste en tna oluntad fuerte un pensariento relativamente rigido y Un cierto idealismo, En caso de desarrollo arménico, surge un ser humano con una gran autodisciplina y una moral personal muy desarrollada, Se imponen unas grandes exigencias de tintes idealistas, que se mantienen cuando otros ya han renunciado y han desistido del intento, Se puede confi en él, pues nica baja la guandia, pero tampoco se le puede convencer de algo que no considera carrecto. ‘Aunque no se compromete frente a nadie, es cuidadoso y tolerante con los demés. Nunca le pedird a nadie que se una a sus ideas 0 que sat'saga sus propias deberes, porque su filosofia, de la vida es muy personal y subjetiva y, por consiguiente, admite para toda persona su propio camino. Sin embargo, siempre es consciente de la responsabilidad que toda persona tiene del ejemplo que él da; de ahi que se esfuerce sin descanso ‘en dar una imagen ejemplar y convincente por su valor y servir de este modo a la humanidad, De esta forma, es un simbolo para sus semejantes de que un espiritu fuerte y puro o un ideal también pueden existir en nuestro mundo otientado hacia las ventajas, animéndolos a ser fieles a si mismos, En condiciones desfavorables, el idealismo vital y comprensivo puede degenerar en un pensamiento dogmatico yy ajeno a la vida, que roba a la persona de tipo “agua de roca” la franqueza flexible frente a la realidad. Por su encerramiento congénito sobre si mismo, se encapsula entonces frente al entorno reprime su sentimiento natural de una racionalidad unilateral. Fl resultado es un idealismo introvertide y Fuente: FI Nuevo © mundonvevo.c! 4 -por ejemplo- una pl te Mach Ficha Coleccionable N°4 dogmatico, que conduce a una exagerada autodisciplina. En estas condiciones, el ser humano de tipo “agua de roca” es incapaz de reaccionar positiva y agilmente a la vida en su intensidad, variabilidad y capacidad de contradiccién. Cuanto ‘mis intensos son sus sentimientos, mas intenta reprimitlos de ‘un modo riguroso, no dudando en atormentarse a si mismo, como es bien conocido de ciertos “santos" en su lucha contra la “tentacién” sexual. La tipica persona “agua de roca" se esfuerza por sustituir una realidad “no ideal” de la vida por un mundo interior y sano que ha idealizado y, con ello, desterrar la impredecibilidad de la vida, que le causa temor, mediante programas racionales que cumple estrictarmente, Para eso, sirven -aci6n precisa de la jomada, unas disposiciones exactas sobre dieta y salud y los dogmas religiosos 0 ideolégicos. Se le encuentra sobre todo alli donde se practican la renuncia de tintes idealistas o morales, la negacién de uno mismo 0 el martirio, © sea, en las comunidades religiosas 0 ideolégicas. Su postura, por supuesto, no carece de consecuencias fisicamente _perjudiciales: estados de agarrotamiento y tensién, que se manifiestan sobre todo en el aparato motriz (dolores reuméticos), en los vasos (degeneraciones y calcificaciones) y en el sistema hepaticobiliar (inflamaciones, calculos). Naturaleza de la Accién de la Esencia de Agua de Roca (Rock Water) ‘Agua de Roca es el remedio contra la/6presién de uno mismo y la autonegacién. Libera de la autodisciplina dogmética, genera apertura hacia los propios sentimientos, estimula la agilidad mental y fornenta una postura positiva hacia la vida: Actia también contra todas las convulsiones y las rigideces provocadas por un exceso de autodominio. Agua de Roca es un remedio primigenio. Esta esencia modesta, formada por agua pura procedente de una fuente virgen y cargada energéticamente por el Sol, es el elixir de la vida entre los remedios de Bach, porque elimina las tendencias autodestructivas y negativas para la vida y fomenta una alegria constructiva de vivir. Representa, en principio, la funcién d mantenimiento y estimulo de la vida del agua natural fanual de Ta Curacién por las Flores de Bach, Dr. Gétz Blome. Robin BookSerie re ores © Alamo Temblén (Aspen) Populus tremula Resumen de sus Caractersticas Para las personas que padecen de presentimientos desagradables 0 temoresindeterminados, ‘Campo de aplicacion Tratamiento bisico, en caso de angustia, miedo sgeneralizadoo, sn ninguna explicacon,panico interior, horror, Pavofmpresentimientos desagradables, imaginaciogésanttstiosas, dependencia, Trastornon phlpléuicos; que van acompatados a\son causados por presentimientos de temor o por mies inexplicabes fn la vida cotidiana, en caso de desasosiego generalizado, Nentimientos desagradables, miedo al futuro, preacupaciones campaftadas de temor, Origen y Cuadro del Sindrome © “Alamo Temblin” La predisposicién consiste en un refinamiento de la sensibilidad y receptividad, asiicomo en una fantasfa viva. fn caso de un desarrollo arménico, resultado es una persona muy sensible, que posee una especie de Sexto sentido. Esta sabe. tas que el hombre prosaleo, cuyos pensamientos no pasan de locotidiano, Adems, a menudo, puede prever acontecimientos futures o percbirrelaciones secretas, atendiendo a los signos que le'da la vida: suefios ¢ inspiraciones, acontecimientos extrafios y milagros, {que interpreta con su fantasfaintuitiva, discurriendo por la vida con una seguridad casi de suefio. No conoce el miedo, pues su profundo congcimiento de! orden sobrehumano 0 “divino, al que tadosiestamos sometidos, le Hlena de un optimismo inquebrantable, Cuando la persona se encuentra sometida a problemas, peligras © padecimientos, lo que sucede a menudo debido a su gran sensibilidad, no hye sino que los contempla como una acasién para observar ‘con mayor profundidad el gran misterio de suexistencia o de su propia alma y para fortalecer todavia més su confiangalen el destino. Su vida es, pues, un constante proceso de conocimiento, una bisqueda sincera y sin desmayo de su verdad personal y una demostracién de que nos podemos confiar sin miedo ni recelos a ese orden o esencia que todo lo crea y dig. te Mach Ficha Coleccionable N°5 En condiciones desfavorables, la persona de tipo “alamo temblén” no consigue transformar sus sentimientos 0 inspiraciones en un conocimiento intuitive 0 una conciencia clara. Cuando cambian bruscamente su gran receptividad e hipersensibilidad, surgen en su interior presentimientos gravativos 0 temores oscuros que, con mayor o menor frecuencia, le atormentan por dentro sin cesar. Hay ocasiones fen que se presentan estados stibitos de panico, que lo despiertan de pronto por la noche 0 lo invaden de forma imprevista mientras esta trabajando. La persona de tipo “élamo temblén” suele intentar de modo instintivo neutralizar sus malos presentimientos hacia acontecimientos préeticos. Por ejemplo, teme sin ningun ‘motivo racional que lo van a atacat, que se le quemara la casa, que un miembro de su familia va a tener un accidente o que alguien le va a hacer algo. Lo fatidico de todas estas ideas es la falta de claridad, que va acompanada de un sentimiento de indefensién 0 de entroga, Los estados «dlamo temblén» pueden surgir también a consecuencia de intoxicaciones © envenenamientos (sobre todo si se consumen drogas) 0 debido a enfermedades fisicas: por ejemplo, despertarse por la noche a causa de una insuficiencia cardiaca, los estados de panico ppor trastornos hormonales © un inexplicable desasosiego debido a la labilidad vegetativa, de Alamo Naturaleza de la Accién de la Esenc Temblén Alamo temblén es el remedioypafa dar animo a la vida. Acta contra el desasosiegoy les presentimientos, los temores ‘oscuros e infundados, y mejora la capacidad de trasladar a la concienciasel material psiquico que asciende desde el subconsciente, para asumir de manera razonable las intuiciones © las sensaciones o interpretar de manera correcta los presentimientos que provocan miedo. El élamo temblén también puede mejorar los trastornos fisicos que van acompafiados de inquietud como, por ejemplo, la labilidad vegetativa, la sensibilidad a los cambios de tiempo, la insuficiencia cardiaca o los trastamos hormonales. Por | general, debe combinarse con mostaza silvestre. Fuente: FI Nuevo Manual de a Curacién por las Flores de Bach, Dr. Gat Blome. Robin Book © mundonuevo.clSerie Flex es Alerce (Larch) Larix decidua Resumen de sus Caracteristicas Para personas con muy poca autoconfianza. Campo de aplicacién: Paral tratamiento basico en caso de falta de autoconfianza, complejos de inferioridad, problemas de autovaloracién, tendenci ala enuneiginnecesria yadarse por vencids eon excesiva rapidd._ + Entodos los rastornos patolégicos que van acompanados © son desencadenados por la falta de autoconfianza o los, sentimientos de inferioridad. # Enla vida cotidiana, en caso de timidez e intesolucién, Origen y Cuadro del Sindrome “Alerce” La predisposicién consiste en la impresionabilidad, la postura defensiva ante la vida y la modestia En caso de un desarrollo arménico, surge un ser humano con un conocimiento instintivo de la relatividad de todos los valores y un respeto afectuoso frente a sus semejantes. Nunea se le ocurrira sobrevalorar su propia capacidad y conocimiento o elevarse por encima de tos demas. Su sensible sabiduria de la vida y su necesidad de la verdad le imposibilitan convertirse en centro, ridiculo 0 impertinente, contraer obligaciones que no podré cumplir 0 comenzar proyectos que no estan dentro del marco de sus posbilidades. Sele aprecia por su firme y sincera modestia, que surge de una Visién sabia de la realidad; por su seguridad, que se basa en, una valoracién precisa de sus capacidades; y por su modo de ser amistoso en el trato humano. No conoce los fracasos, porque procede *a la medida” y no pretende hacer lo que realmente no puede. En condiciones desfavorables, esta modestia congénita- {que es critica con uno mismo- puede degenerar en una fas autovaloracién, una desproporcionada subordinacién o una autonegacién que, con el tiempo, se desarrolla hasta generar, sa malla de temores infundados, imaginaciones, prejuicios contra uno mismo y falta de seguridad, que se denomina “complejo de inferioridad’. Las personas de tipo ‘alerce” pierden entonces la visién clara de si mismas, a veces confian Fuente: FT Nuevo Manual de Ta Curacién por las Flores de Bach, Dr. © mundonvevo.c! Ficha Coleccionable N°6 demasiado y otras muy poco. Por temor al fracaso, no se atreven a grandes tareas y evitan todo lo que pueda significar competencia con los demés. Creen no ser tan buenos, bellos, inteligentes o fuertes; a menudo, renuncian ya de antemano 2 sus posibilidades, enrojecen con facilidad o se vuelven huraitos. En el fondo, esto le puede pasar a cualquiera cuando sufre un gran fracaso o se ve expuesto a una competencia excesiva, pero mientras en este caso_ se trata sélo de un estado transitorio, en la persona de tipo “alerce” es ‘permanente; algo que también puede observarse exteramente ‘en su porte cabizbajo, Por ese motivo, el sindrome “alerce’ provoca a menudo datios en la columna vertebral. Con ello, se presenta la tendencia a las enfermedades de Scheuermann y de Bechterew 0 ala osteoporosis, es decir, una alteracién de la columna vertebral y la descalcificacién de los huesos, que deforman la columna y que demuestran externamente un estado interno, La enfermedad de Scheuermann puede presentarse en nifios timidos o reprimidos, la de Bechterew en adultos con trastornos en la propia valoracién y la osteoporosis en mujeres después del climaterio, quienes a menudo dejan de considerarse entonces como mujeres completas. También la llamada ‘joroba de las viudas”, frecuente en el pasado, es consecuencia de una pérdida de posicién social dela mujer que ha enviudado. Naturaleza de la Accién de la Esen de Alerce Alerce es el remedi6 para la autoconfianza. Hace desaparecer los complejos de inferioridad y estimula la seguridad en uno mismo, independientemente de la confirmacién del exterior. A menudo, lo necesitan los nifios sensibles que viven en un medio primitivo y sin escrdpulos ‘que deben crecer fuera de su clase social. Alerce estimula también el desarrollo de dotes especiales que no se encuadan dentro de las normas generales y que, por ese motivo, suelen Scales Deters uBicas aaron aioe ;prolongado-en todas los casos de alteraciones de la column: vertebral, junto con una psicoterapia reforzadora de la personalidad. Gétz Blome. Robin BookOo Serie Fler es Aulaga (Gorse) Ulex europacus Resumen de sus Caracteristicas Para personas que han perdido la esperanza. Campo de aplicacién: # Paracel tratamiento basico, en caso de posturas pesimistas ante la vida, pérdidadtle la esperanza, enfermedades graves con mal prondstico, Para todos los trastornos patolégicos que van acompafiados © son causados por falta de esperanza, En la vida cotidiana, en caso de pesi tenso, ismo Origen y Cuadro del Sindrome “Aulaga” La predisposicién es ambivalente: por un lado, una postura ante la vida especialmente positiva y llena de esperanza y, por el otro, la disposicién a vivir sin deseos ni expectativas, En caso de un desarrollo arménico, estas dos aptitudes contradictorias se encuentran en un equilibrio delicadamente ajustado, de modo que surge un ser humano notablemente positive y optimista. Sin embargo, al mismo tiempo, lleva en su interior la disposicién ala renuncia, la ausencia de deseos y la falta de esperanza, aunque no en su significado negative y decepcionante, sino en el sentido de la concepcién asidtica de la vida, que considera la “nada” como un requisito previo para todo. En la alegria optimista de la persona de tipo “aulaga", desarrollada de manera arménica, flota siempre una cierta seriedad inexplicable. Se intuye un profundo conocimiento inconsciente y se tiene la impresion de que se puede vivir la vida en todo su significado positivo y negativo. Para sus semejantes, es el simbolo de la esperanza, tanto mas valioso por cuanto esta forma de la esperanza tiene poco’ que ver con los deseos corrientes, puestos enuf primer plano y orientados hacia lo mas ventajoso. Es el saber que se percibe profundamente que todo en nuestro mundo esté bien hecho. En condiciones desfavorables, esta compleja predisposicién puede perder su sutil equilibrio y degenerar Ficha Coleccionable Nj°7 de una manera negativa. Lo mismo que cualquier deseo vehemente por disfrutar de la vida, cuando no puede satisfacerse, se transforma en una tristeza de igual | intensidad. La postura tan optimista hacia las expectativas de la persona de tipo “aulaga’, cuando experimenta una desilusién o un abuso, | cae hacia el extremo opuesto. La componente interior desplaza al elemento Ileno de esperanzas y abierto a la vida, pierde su auténtico sentido y se convierte en una desesperanza que niega esa vida. La renuncia no significa, entonces, la apertura simulténea hacia una dimensién vital todavia mayor, sino que parece como si le encerraran a uno en una habitacién oscura. De este modo, se desarrolla el sindrome “aulaga", consistente en pesimismo y resignacién. Quien se encuentra en este estado ha renunciado a toda esperanza; su entrega al destino no es ya expresién de un conocimiento valioso, sino que manifiesta un proceso de destruccién interno. Este estado afecta sobre todo a la salud y, en el caso de las enfermedades graves. y_—_crénicas (desahuciados*), sefala el paso hacia aquella fase en la que por lo general no existe retorno. Los enfermos de tipo ‘aulaga” ya no quieren nada {han asumido la “curacién por la muerte’). Si aceptan algin esfuerzo terapéutico, lo hacen simplemente por. la presién de sus cercanos o amigos. Naturaleza de la Accién de la Esencia de Aulaga, Aulaga es el remedid contra la desesperanza. Activa la voluntad devivir y ayuda a encontear una actitud mas positiva y con sentido frente a las pérdidas, las desilusiones o las derrotas. En el caso de las enfermedades raves que parecen tener solucién, puede conducir a un cambio en esa tendencia. Aulaga resulta especialmente til en el tratamiento del cancer, ya que éste, cuando es incurable {jcosa_relativamente rara!), significa que el arganismo ha perdido la esperanza de vencer la causa que provoca la enfermedad. Fuente: FI Nuevo Manual de a Curacién por las Flores de Bach, Dr. Gat Blome. Robin Book (© mundonvevo.clOo Serie Fler es Avena silvestre (Wild Oat) Bromus ramosus Resumen de sus Caracteristicas Para personas a las que les gustaria hacer algo con sentido, pero qué cosa podria ser. Campo de aplicacién? = Tratamiento“basico en caso de falta de sentido, falta de claridad, indecisi6n, autoalienacién, nuevo comienzo, crisis vitales de sentido, depresiones por falta de sentido en la vida. ‘© Todos los trastornas patoldgicos que van a¢ompafiados o son causados por frustracién ante indecisiones. * Eh la vida cotidiana, en caso de insatisfaccin y frustracién poruna actividad sin sentido, irresolucién por falta de claridad, dudas. /7~ Origen y Cuadro del Sindrome “avena silvestre” ss La predispasicién consiste en un espiritu emprendedor abierto ala vida y una fuerte necesidad de sentido. En caso de un desarrollo arménico, surge un ser humano que sabe dar un significado © un sentido a la vida, No malgasta sus fuerzas y su tiempo en\cosas accesorias, sino que siempre sigue su voz interior que, en forma de sentimientos, inspiraciones o constataciote, le comunica lo que es correcto para su vida. Pueden ser cosas materiales o espirituales, supericiales © profundas, per siempre corresponden a su naturaleza personal y exigente ye vienen como hechas a la medida. A partir de esta coincidencia completa entre sus posibilidades y necesidades, por un lado, y las circunstancias reales de la vida por el oto, resulta una gran satisfaccién que le permite llevar con éxito también su vida exterior. La persona de tipo *avena silvestre” desarrollada arménicamente sabe siompre lo que quiere, se dirige con instinto seguro y sin vacilacién hacia lo que es importante paraeella y hace lo que, le proporciona alegria. Es una persona de éxito y un auténtieo artista de la vida, pero no por proceder sin.escfpulos 0 simplemente dejando todo a la deriva, sino porque configura su vida con dedicacién, concentracin y seguridad, Presenta a menudo tendencia a la flosofia, la religién o el arte o, al ‘menos, un sentimiento natural hacia los motivos de fondo verdaderos de la vida Fuente: FT Nuevo Manual de Ta Curacién por las Flores de Bach, Or. © mundonuevo.cl lo abandona e intenta otra cosa, que de nuevo WR resultaré ser falsa. O bien imagina constantemente nuevos proyectos sin pacer | Ficha Coleccionable N°8 En condiciones desfavorables, el elemento buscador de | sentido de la persona de tipo “avena silvestre" puede desviarse tanto de la orilla que sélo busque pero no encuentre nada. | Pierde la visién clara y el instinto seguro que de lo contrario le habrian guiado sin error. Cuando ha comenzado algo, al poco tiempo se da cuenta de que no es lo correcto, decidirse por intentar alguno de ellos. Su urgente deseo de una vida valiosa 0 una actividad satisactoria no le permite quedarse en, un compromiso, pero al mismo tiempo tiene tan poca clatidad que no puede llevar nada a buen fin. Asi, es incapaz de encontrar su profesién o de decidirse por el camino | cortecto, lo que le hace sentirse insatisfecha Z © volverse depresiva. Cualquier persona Bais oe oh dal Se pena ss Troon wore tne comienzan a independizarse y que, Sy ciearhceny \ NSpahrchaaevial ussiacs bas Sibu rene ato Sree Geaeagred We che tele eieiee © rfubla Teh ee angibge ec caucetd 4 equttiqvecabiar algo no sousbe en gus dicen Weis sah cts ta cecorbonan tessa] ited protean ode puri feral al cesiguapssile del aire, bloqueado, frustrado y deprimido, i Naturaleza dela accién delaesencia deavenasilvestre Avena silvestre es cl remedio para la claridad y la autorrealizaci6n. Tomado durante periods prolongados (meses) restaura el orden interno, y en un proceso de conocimiento | ‘que transcurte sin ser percibido, abre a la persona los ojos hhacia sf misma y sus auténticas necesidades espirituales. Da claridad y decisin, permite encontrar la ocupacién personal, | €s imprescindible en las crisis de sentido y de vida, ayuda en la eleccién de la profesién y de la pareja, hace posible comenzar de nuevo la vida y combate las depresiones o las enfermedad bbasadas en la insatisfaccién o falta de claridad interior. Puede | aplicarse siempre que falte un objetivo 0 un proyecto. Gétz Blome. Robin BookOo Brezo (Heather) Calluna vulgaris Resumen de sus Caracteristicas Para personas egocéntricas, que necesitan hacerse valer, que no pueden estar solas y que no dejan de hablar de st 2 Campo de’ aplicate "Tratamiento bésico bn caso de: egocentsmo, Vanidad, afin de agradr, narcisismo enfermizo, impulso de notoredad, sentimionto do infrioridad cog faiente cor pene, tenors ear ld © Trastornos patolégicos que van acompafiados de tn infopso egacentismo, charlatanera 9 necesidad anormal de compafla 0 que son causados por una motiiedjon © on rechazo, o'En la Wida cotidiana, en caso de chismorrerta, necesidad de notoriedad, temor a no ser tomado en CO sien, chile, soledad Origen y Cuadro del Sindrome “Brezo” La predisposicidn consiste en una postura positiva pero insegura hacia uno mismo y una intensa necesidad de comunicacién, En caso de un desarrollo arménico, surge un ser humano ‘cuya actitud positiva que mantiene frente a si mismo la transfiere también a sus semejantes. Personitica el amor hacia uno mismo fen su forma pura e inocente; algo asf como en el sentido de ‘ama a tu préjimo como a ti smo", Puesto que se ama a si mismo, también puede amar a los demés y, con ello, se vuelve digno de ser amado; es amable en el sentido auténtico de la palabra. Carece de malicia y tampoco siente temor ante las ‘otras personas; le gusta estar con ellas, hablar e intercambiar sus pensamientos. Le causa alegria exponer su corazén y, puesto ‘que mantiene una relacién posttiva consigo mismo y con el mundo, no hay nada que acultar. Le alegra su vida, que para este tipo de persona es como un hermoso juego, y permite que otros participen en ella si tiene con quien comunicarse y reencontrarse. Si se rompiera la comunicacién con sus semejantes, quedaria solo e infeliz, algo que evita instintivamente ‘on su conducta amable. En condiciones desfavorables, es decir, en la Seriedad de la lucha por la vida y la competencia, esta predisposicién puede perder su lado Iddico y amable, degenerando en una autoafirmacién egocéntrica y penetrante. La alegria ingenua hacia Uuno sobre uno mismo pasa a ser un impulso enfermizo de notoriedad, una constante pregunta sobre el valor propio en ‘comparacidn con el de sus semejantes. Y el deseo inocente de O oe Fler es Pe hack Ficha Coleccionable N°9Q comunicacién se transforma en una chismorreria penetrante, ‘que esta al servicio, sobre todo, de una autoadoracién, que de todas maneras sigue siendo relativamente ingenua. Del “ama a tu projimo como a ti mismo", se pasa a la pregunta llena de reproches de *;cémo puedes amare si no me amas primero?". La persona de tipo “brezo” quiere ante todo ser amada y necesita a los demas para poder manifestarse, Habla sobre si y sus problemas 0, cuando el trastomo esta muy acentuado, se pone constantemente en un primer plano, sacando a tados de ‘quicio con los ininterrumpidos relatos sobre sus méritos, vventajas y hechos. Se percibe con claridad la necesidad insatisfecha de reconocimiento y admiracién: el llamado complejo de inferioridad. El sindrome “tbrezo” suele estar muy acentuado en la infancia, lo que conduce, por ejemplo, a que cuando lleguen invitados los nifios y nifias intenten de cualquier forma aparecer en un primer plano. Sin embargo, esta conducta suele tener como ‘consecuencia lo que mas temen las personas de tipo *brezo": el aislamiento, la soledad ya humillacidn, Puesto que saca de quicio a Sus semejantes con su permanente autodescripcién y sdlo les quiere utilizar ‘como escenario y eco de su propia importancia, sin tomar en consideracién su parte humana, el resto no siente satisfaccién con su compafia y le evitan. Esto le parece, no sin cierta razén, un rechazo o incluso una humillacién, lo que empuja a este tipo de persona todavia mas hacia la temida soledad, la vuelve mas egocéntrica, sus contactos son mas supesticiales y prepara el camino para distintas enfermedades, en particular, de los pulmones y del corazén, Naturalezade la Accién de la Esencia de “Brezo” Brezo es el remedio contra la vanidad y el afan de notoriedad. Ayuda a crear un sentimiento natural de autovaloracién ya eliminarlos de inferioridad. *Brezo” estimula la capacidad de permitir también a los demas ponerse de manifiesto y de interesarse por ellos y acta contra el chismorreo y la arrogancia. La charlataneria indiscreta es una indicacién especial. Deberd utilizarse también en todas aquellas enfermedades que son resultado de una humillacién. Foente: FI Nuevo Manual de a Curacién por las Flores de Bach, Dr. Gatz Blome. Robin Book (© mundonvevo.clOo oe Fler es Pe hack Brote de Castafio (Chestnut Bud) Aesculus hippocastanum Resumen de sus Caracteristicas Para personas que aprenden con dificultad o que cometen siempre los mismos errores, Campo de aplicagiSn > '* Tratamiento basico, en caso de dificultad de aprendizaje y fata de comprension, + Trastomos patolicos, que van acompafades 0 son Causados por falta de atencidn, incapacidad de atendizaje 0 distraccién enfermiza En a vida cotdiana, en caso de falta de aenciin y distraccién. Origen y Cuadro del Sindrome “Brote de Castafio” La predigposicién consiste en una fuerte capacidad de eoncentracién y entusiasmo. En caso de un desarrollo arménico, surge un ser humano acostumbrado a estudiar tan conscientemente y con tanta profundidad sus vivencias y expetiencias, que puede sacar consecuencias l6gicas para el futuro. La vida es para él un constante proceso deaprendlizaje, en el que se amplia su horizonte intelectual y madura personalmente. Sin embargo, esto sélo es posible si no se pierde en cosas accesorias, distracciones 0 entretenimientos, sino que se Concentra en lo que en ese momento es importante para él Al tener unas dotes muy individuales o especiales, muchas cosas que son importantes para otras personas carecen de todo significado para él. Escasamente las toma en consideracién, aun cuando le podrian resultar sumamente ventajosas, y sigue cde manera apasionada el camino que le es apropiado 0 se ‘ocupa sélo de aquello que le produce alegria. Dentro del campo de sus intereses -ya en la escuela- es capaz de alcanzar resultados extraordinarios. En ocasiones) se convierte en un erudito 0 un experto, que posee conocimientos técnicos especiales y valiosos. El hecho de saber poce en otros campos apenas le preocupa..., si es que llega siquiera a darse cuenta de ello, En condiciones desfavorables, la capacidad de coneentrarse fen un campo especial puede degenerar de tal manera que llegue a perder el interés por otros aspectos de la vida. La persona de tipo brote de castaio pierde su atencién frente a la realidad y se vuelve incapaz de extraer conocimientos a partir de lo que vive o experimenta. No “aprende tropezando”, sino {que comete constantemente los mismos errores y cae siempre Ficha Coleccionable N°9 cen las mismas situaciones desagradables. Esta incapacidad de aprender en la “escuela de la vida" tiene su paralelo en tuna escasa capacidad de aprendizaje en general. La persona de tipo brote de castafio, a pesar de las desventajas y ‘contrariedades con las que se encuentra, es incapaz de sacar de una vez por todas la consecuencia correcta. O bien, simplemente, no se da cuenta pesar de encontrarsela constantemente, ya sea en la forma de determinadas informaciones © como acontecimientos cotidianos: no se le ocurre, hay algo que se lo impide. De este mado, también los avances en su desarrollo personal son insuficientes, no adquiere experiencia ni “mundologta"; en muchos aspectos, sigue manteniéndose infantil, torpe, sin desarrollar. Una. variante conocida del sindrome brote de castario es el “profesor distraido”. Siendo una eminencia ‘en su campo, es incapaz de tener claridad en las circunstancias normales de la vida y repite, de un modo estereotipado, los mismos errores ridiculos. Al concentrar todos sus pensamientos cen problemas de enorme complejidad, apenas tiene espacio para las banalidades de la existencia cotidiana. Algo similar les sucede con frecuencia a los escolates con dotes especiales: en su “hobby” son geniales, pero fracasan en lo demas. Naturaleza de la Accién de la Esencia de “brote de castaiio” Brote de castaro es el remedio para ja maduracién mental y la experiencia. Mejora la capacidad de aprendizaje, y no sélo en lo que respecta a los conacimientos especiales, sino también en un sentido general. Ayuda a recopilar experiencias y a arreglaselas mejor en la Vida. El espiritu se vuelve mas abierto, aumentan la disposicién y la capacidad de recepcién y el interéserece de modo general. De ahi que el brote de castaiio no sélo resulte adecuado para nifios con problemas en la escuela, sino también para todas aquellas personas que apenas consiguen avanzar en su vida y que han de enfrentarse siempre a los mismos problemas. De todas formas, los eventuales trastoros organicos, la carencia de vitaminas el agotamiento crénico que también puede provocar el sindrome brote de castafio requieren, al mismo tiempo, un tratamiento pertinente Fuente: FI Nuevo Manual de a Curacién por las Flores de Bach, Dr. Gatz Blome. Robin Book ©mundonvevo.cl 4O S: NEE Spee te DACH Ficha Coleccionable N°11 Castafio Blanco (White Chestnut) Aesculus hippocastanum Resumen de sus Caracteristicas Para personas tiranizadas por determinados pensamientos © ideas, generalmente desagradables. Campo de aplicacigie D> ‘© Tratamiento basico, en caso de pensamientos forzados, ideas fijas, hiperexcitacién mental * Trastornos patoldgicos, que van acompafiados o son causados par pensamientos forzados 0 ideas fijas. + En la vida cotidiana, en caso de torbellino de ideas, trastomos del sueno, imposibilidad de esconectarse, perturbaciones en laconcentracién, dolores de cabeza por exceso de trabajo intelectual Origen y Cuadro del Sindrome _ “Castano Blanco” La predisposicién es introvertida y consiste en la vigilia mental, la gran desarrollar intensos procesos mentales. En caso de un desarrollo, arménico, surge un ser humano con un espi despierto y una gran imaginacién. Cuando se ocupa de algo, lo hace con gran intensidad, concentracién y fantasia, de suerte que todo lo que no esté relacionado desaparece de su mente, Esto hace que su trabajo intelectual sea muy eficaz. Pero siempre permanece como sefior de sus pensamientos. En cualquier momento, puede pasar de un tema a otro y ocuparse de inmediato con la idea, la interrogante o la problematica que le resulta importante y, sobre todo, agradable. En condiciones desfavorables, la capacidad de pensamiento intensivo puede degenerar de modo que determinados, c pensamientos se sustraen al control consciente y de la voluntad, convirtiéndose en pensamientos forzados ingobernables. (Esto también puede sucederle a cualquiera fen caso de una conmocién emocional muy fuerte). Debido a la enorme sensibilidad de la persona de tipo “castaio blanco", estos pensamientos suelen tener un contenido desagradable: preocupaciones, temores 0 problemas. Sin embargo, a veces son también expectativas alegres, de modo {que la cabeza no puede ocuparse de nada mas. En el estado de "eastafio blanco" es como un disco que sélo tiene un surco: la razén queda atrapada en pensamientos © Ideas fijas y gira sin sentido alrededor de un tema Gnico. Una cancién, un refrin 0 una palabra se repiten de manera ininterrumpida, sin que pueda hacerse nada para impedirlo. Si no se deja de cavilar, uno no puede relajarse ni desconectarse, ni es posible hilvanar un nueva pensamiento, A menudo, aparecen dolores de cabeza o trastornos del suefio. Naturaleza de la accién de la esencia de castaito blanco Castafo blanco es el remedio para el pensamiento claro, Libera la cabeza de ideas atormentadoras, ayuda a romper os circulos viciosos en la mente, a debilitar los pensamientos coactives © a emprender una expulsién curativa. Estimula laveapacidad de concentracién, tiene un efecto ordenador sobre el pensamiento y ayuda a resolver los problemas 0 a llevarlos al subconsciente. Puede aliviar los dolores de cabeza o los trastornos del suefio causados por una actividad mental agotadora. Fuente: ET Nueve Manual de a Curacién por las Flores d@ Bach, Dr. Gitz Blome. Robin Book Byepoias PE lyrules de Buch {Oferta de lanzamiento 25% descvento! 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En caso de desarrollo arménico, surge un ser Amano autarquico e interiormente fuerte, que acostumbra a hacer frente a las exigencias de su vida, No elude los problemas, sino que los contempla como una posibilidad de confirmacién personal y crecimiento moral. Acostumbra a vaciar hasta la Gitima gota los tragos amargos que le depara el destino, sin entrar en litigios ni derrumbarse por ello, pues esté convencido de que esa fuerza que le ha dado vida al ser humano es benevolente y que tambien los dolores y padecimientos que le envia sirven en el, fondo para su “*salvaci6n®. Sabe que ningun alma puede perderse o resultar aniquilada y que nadie es sometido a una prueba mas fuerte de la que pueda resistir, aunque muchas veces suponga que deba dedicar todos sus esfuerzos o incluso perder su vida terrenal para ello. En condiciones desfavorables, la fuerza interior de la persona de tipo *castaho comin” puede degenerar en una inflexibilidad tan exagerada e intransigente, que entra en una lucha por el poder con su propio destino. Pero ya que nunca podré sali ganando de ella, en su resistencia testaruday carente de sentido contra a realidad de la vida, muchas veces cae al limite extreme de sus fuerzas psiquicasy fisicas, ddesesperindose. Parece como si hubiera caido en una tampa sin sada y siente que el préximo paso que dé, si es que puede hacerlo, le conducira ineludiblemente al derrumbe o la destruccién. Ya no puede pensar, sentir ni actuar y espera lo mismo que ol alpinista “atascado" que, on sentido literal y real, ye no puede subir ni bajar- la caida definitiva, el fin que de manera vaga percibe como posible solucion Naturaleza de la Accién de la Esencia de Castaiio Comin Castafio comin es el remedio contea la desesperacién total. Es una especie de plastificante psiquico que permite al afectado salir de su rigida resistencia, que en ese sentido actiia como bloqueo, y de sus reservas frente a la realidad de la vida. Le proporciona una perspectiva aceptable para seguir viviendo y le permite encontrar unasalida ala situacién aparentemente intrincada, Mas optimista, realista y humano, puede admitir entonces las debilidades y entregarse confiado fen manos del destinos Puede intentarse también el uso de castafio comin cuando el cuerpo ha llegado a una rigidez extrema incapar de reaccionar. Fuente: ET Nuevo Manval de la Coracin Br las Forside Bach, Dr. Gotz Blome, Robin Book lH Coe 25 Aunque muchas veces esa “preocu- pacién desprendida" tiene un fondo real y se encuadra dentro de nuestros clichés morales, cuando se la exagera, se vuelve enfermiza,indtil y generadora de padecimiento. Nosélo lo perciben las “vitimas” atendidas, que se sienten sobrecargadas y molestas, sino también la persona de ipo “castano rojo", lo que se traduce en la expresi6n atormentada del rosto, en latensidn interna, en la incapacidad de darse una alegria, en los estados de intranquilidad, en el insomnio, el miedo y el abatimiento, Naturaleza de la Accién de la Esencia de Castafio Rojo ‘Castatio rojoes el remedio contra laaflicei6n y lapreocupacion ; falta de atencién, somnolencia, oy tendancia al desmayo. (Origen y Cuadro del Sindrome * ‘Clematis x La predlsposcidn es ser introvertdo yrconssteen una fantasia vision, unaintensa necesidad de alegia de yiviry una postura de espera optimist En caso de desarrollo arménico, surge de ahi un ser hhumano con una ica vida interior. Los sentimientos y las intuiciones se las toma tan en serio como la razén y la l6gica. Sabe crear una realidad alegre a partir de sus inspiaciones,suefos o nostalgia, dndoles una forma razonabley plena de sentido con su vision clara, Pose dotes visionarias que, a veces, llegan a la clarividencia y le pemiten, por ejemplo, como artsa, cientico 0 flésoto, prever acontecimientos que sucederin en el futuro, ver las relaciones que ocuten en el tiempo 0 desaralar ideas futurists Introvert como es, parece siempre algo exao al mundo o un sofiador y, debido a su postura optimista ante la vida, es un simbolo vransiormador dela esperanza. Se las area bien en su vida, ya que en caso de problemas, encuenta siempre una silida con su sexo sentido. Pero cuando las dificultades son demasiado grandes, simplemente se va, sin gandes das, ala ‘emigacin intenor” espera con pacienca optimists a que lleuen tiempos mejores. Clesnatis 10 ml: $ 5.000 25 mi: $ 9.500 Bajo circunstancias desfavorables, es decir, en condiciones de Vida demasiado frugales 0 con sobrecarga espiritual, esta predisposicién intuitiva, optimistay sensorial puede degenerar en suefios ilusorios yen una huida de la realidad. Las personas de tipo, clematis introvertdas pierden, entonces, cada vez més su interés hhaca la Vida cotidiana y se vuelven faltas de atencién 0 cerradas. CComienzan a abandonase asi mismas 0 asus obligaciones, a huir de la realidad desagradable hacia un mundo mas hermoso de suefis,asofiaren un futuro mejor o, incluso, cuando son infelices, a desear la muerte liberadora, Pueden desarlarigualmente una, tendenca al enturbiamiento del conocimiento, a las ausencias ‘oaldesmayo. Lasformas més levesy, porasidecilo,coidianas del sindrome clematis consisten en la incapacidad de ‘concentrase en el aqut y ahor, ya que los pensamientos se ‘encuentran constantemente divagando. Ya.que el espirtu no deja de perseguir ideas, proyectos 0 fantasmas mas hermosos ¢ interesantes, la persona es incapaz de ‘ocuparsedeloque ealmentehayquehacer.Esetrasomo | se manifesta especialmente intenso en los niios y nis {que se encieran en sus fantasas y que no mantienen un rnexo de unién con la vida real; en quienes divagan roménticamente sofiandosiemprecon el gran amor, jenos a la realidad; 0 en aquellas personas que viven en todo tipo de visiones fantésticas. Per también son variaciones del sindrome clematis el jugadior empedemido que no deja de esperar a racha ce sueste; os religiososajenos ala via, ‘que casi se encuentran ya en el mas all; y los alcohicos y drogadictos, que suttuyen la realidad fnstrante desu vida por alucinaciones agradables. Naturaleza de la Accién de la Esencia de Clematis (Clematis esol remedio para una relacién sana con la realidad. ‘Actia en contra de las tendencias que alejan al ser humano de la realidad de su vida y no slo es itil en caso de softar despiertos, tener pensamientosilusorio o ser drogodependiente, sino también ante falta generalizada de atencién o lasomnoleneia. Latendencia al desmayo ola pérdida dela conciencia son indicadores especiales, ‘motivo por e cual es un componentedel remedio de urgencia Los niios y nifas con problemas escolares necesitan a menudo clematis, sobre todo cuando deben vivir en circunstancias de inflicidad, Pues entonces seeraen mediante una “migracién interior” También debera utilizarse en ol caso de deseos de muerte, que aparecen en fel.curso de una enfermedad grave, 4 Fuente: EI Nuevo Manual de la Curacién por las Fares de Bach, Dr. Gotz Blome. Robin Book iit rg, Flower, Gem & Crystal Esse Av. 11 de Septiembre 1945 of. 210, Providencia, Santiago. Fono: (02) 363-9693O °°" "ores de Bach Ficha Coleccionable N°18 Wild Rose (Escaramujo) Rosa canina Resumen de sus Caracteristicas Para personas que no pueden animarse con nada 0 que se dejan evar resignadas por la vida. Campo de aplicacions «Para el tratamiento bésiéo, en caso de apatia, falta de impulsos, resignacién, entrega enfermiza al destino, convalecencia, enfermedades extenuantes, ‘Para todos los trastornos patolégicos que van acompaniados © son ausados por falta de voluntad de vivir. ‘En la vida cotidiana, en caso de falta de interés, desgano, falta de iniciativa, imposibilidad de animarse eon nada, La predisposicién consiste en la capacidad de adaptacién y de entrega y en una cierta conciencia del destino. En el caso de un desarrollo arménico, surge tun ser humano que posee la capacidad de reaccionar con flexbilidad ante la realidad de una vida en constante cambio y que no pierde nunca de vista el lado hermoso (siempre cexistente). No tiene problemas con su destino, porque contia sin temor ni resistencias en esas fuerzas misteriosas que todo lo determinan. Como persona realista, en el mejor sentido, no intenta tergiversar la realidad (lo que alguna vez sucede), sino que la admite con un &nimo inocente y positivo, Esta sinceridad y naturalidad no generan conflictas dolorosos. Lo mismo que una planta acuatica que se mece con la cortiente, se deja llevar de aqut para allé por las circunstancias de la vida, soriando, jugando y con buena voluntad. Al ne oponer a la realidad convieciones rigicas, voluntad inflexible ni prejuicios ajenos a la vida, puede contemplarla con inocencia y libertad interior y, desde esta perspectiva, disfrutar del lado mas hermoso de la vida. En condiciones desfavorables, el elemento pasivo puede adquirir tuna envergadura perjudicial. La persona de tipo wild rose se vase Wild Rose woes | KEKE 10 mi: $ 5.000 Ee 25ml:$9.500 CIRCE ee deja entonces empujar ineste y sin voluntad, apenas se interesa por su vida y hasta puede desarrollar una resignacién que lleva tun halito de renuncia a la vida. No esta, entonces, en condiciones de percibirse en su verdadero estado, de tomar contramedidas 0 de pedir ayuda a alguien. De todas las ‘manifestaciones, el sindrome wild rose no consiste siempre en luna resignacién extrema y en una negacién de la vida, sino en tuna reduccién del espiritu emprendedor y en una tendencia a dejar que las cosas pasen de largo. Se tiene, entonces, la | impresién de que la persona de tipo wild rose s6lo aprovecha una parte de sus capacidades 0 que no ha desarrollado | suficientemente sus aptitudes. No es tan eficaz como podria | setlo, se toma demasiados descansos y lleva en general tuna vida limitada. Si inicia una empresa, no tarda en ‘abandonarla, como un vehiculo que se queda atascado en la arena, Desaprovecha sus | posibilidades, deambula sin fuerzas y no encuentra dnima suficiente para modificar 1 ciertas circunstancias manifiestamente | perjudiciales para su vida. Por ejemplo, sigue en la vivienda que le enferna, continéa con un matrimonio infeliz 0 acepa sin rechistar circunstancias desagradables. Si esta postura fuera la respuesta consciente a una situacién de la vida inevitable, tendria sentido y podria decirse que es un arte de vivir. Pero, en realidad, slo. significa desinterés enfetmizo y la pérdida desu -creatividad vital. i Naturaleza de la Accién de la Esencia de Wild Rose Wild rose es el remedio para el espiritu cemprendedor y el interés hacia la vida. Estima la dealicacién a vivir de la persona, la vuelve mas interesada, decidida, emprendedora. Combate la indiferencia, el embotamiento mental y la resignacién. Sivestos sfntomas aparecen dentro del marco de enfermedades, pueden ser el | comienzo de empeoramientos decisivos; en este caso, deberi | utilizarse wild rose. Ademds, es muy util, en forma general, | para la convalecenciaide enfermedades. Si deteas del estado de wild rose hay-avitaminosis o falta de minerales, anemia u otra enfermedad orgénica, puede reforzarse el tratamiento médico | administrando wild rose simultaneamente 4 Fuente: EI Nuevo Manual de a Curacién por la Fares de Bach, Dr. Gotz Blome. Robin Book cite Hong | wes \ Flower, Gem & Crystal Esse Providencia, Santiago. Fono: (02) 363-9693Serie Flores de Bach o Ficha Coleccionable N°19 Scleranthus (Escleranto) Scleranthus annuus Resumen de sus Caracteristicas Para personas a las que les resulta dltfcil tomar decisiones. Campo de aplicacién: # Para el tratamiento basico, en caso de incapacidad de decisién, inconsecuencia, falta de equilbso, distraccién, inconsistencia, falta de fiabilidad, falta de concentracién, enfermedades variables. * Para todos los trastomos patolégicos que van _acompafiados o son causados por laincapacidad de tomar decsiones o la inconstancia. © Ep la vida cotidiana, en caso de atolondramiento, irresolucién, dispersién, vacilacién, distraccién, cambio de humor, fantasia. Origen y Cuadro del Sindrome Scleranthus Lapreitn consist nur struc mera fac, era gl con lst Gn co de sa amo, a2 una pose matali con mies 10> recs Aver evo yal ism tango clas ISlopostvoyel nso no acne dereo fo or ina egress NN Su capacidad de contraponer el aspecto favorable a { 4 ay cualquier circunstanciaaparentemente desagradable le permite aceptar todo, de manera que diiciimente ‘quedard conmocionada o atertada. Su forma de ser tolerant y sin complicaciones, su comprensin libre de pejucios hacia todo lo que conlleva la vida y su varada imagen del mundo, en la que todos y todo tienen cabida, hacen de esta persona alguien aprecado y agradable, un ‘ejemplo vivo para sus semejantes de que “no todo es tan malo’. No le resultan dfcles las decsiones, las tora con gran faciidad y seguridad, puesto que, al estar abirta y sin prejucis, see una mayor visién mental del conjunto y no se ve impedida Por prejucios o ideas predeterminadas. De esta manera, esté en ‘condiciones de adaptarse de inmediato alas cambios y a modifica, «en cualquier moment, ls prioidaes de sus actos. Si es necesario ¥ lico, revsa de un dia para otto sus decisiones sin ninguna vacilacién, En condiciones desfavorables, la pluralidad mental puede degeneraren dsraccién y en una incapacidad general para tomar ‘decisiones. sto puede sertanprofundo, que no sbo se mezcian los o fa. aoe > Paeeouro (roe ‘actos y las reacciones automiticas e inconscientes y entieran la ‘seguridad instintva con la que configuramos gran parte de nuestra vida, sino también las conscientes. A cada accién, consciente 0 inconsciente, le debe preceder una decisién clara. De este modo, la persona de tipo scleranthus es incapaz de tomar una decisién | ‘con rapide y sentido ldgico. Se encuentra en un constante campo de tensién entre los muchos aspectos, a menudo contradictorios, ‘que encuentra casi en contra de su voluntad, lo cual hace que una Shes ~ Flower, Gem & Crystal Essences REIT acc Pack Rene°°" "ores de Bach | Ficha Coleccionable N°28 O Mustard (Mostaza Silvestre) Sinapis arvensis Resumen de sus Caracteristicas Para personas que de vez en cuando y sin motive aparente padecen cambios de humor, melancolia 0 depresiones. Campo de aplicaciéns + Para el tratamientorbsico en caso de: depresién cendégena, depresién sin motives, falta de alegria, melancolia, pesimismo, seriedad, tristeza melancélica periédica, + Todos los trastornos patolégicos que van acompafiados 0 son causados por la tristeza o la depresion. En la vida cotidiana en caso de: malhumor, desgana, desazén de todo tipo, abatimiento, tristeza Origen y Cuadro del Sindrome Mustard La predisposi¢ién consta de varios “omponentes: una necesidad intensa de alegria, una tendencia a tomarse las cosas en Serio, una introversién general y un cierto ritmo en los estados de animo, Fn caso de un desarrollo arménico surge tun ser humano que posee la valiosa capacidad de unir de manera arménica y légica la ales y la seriedad. Esto significa que su alegria no es nunca un disfrute superficial ni su seriedad degenera en un estado depresivo de tomarse las cosas demasiado en seri. EI punto central de su modo de sentir la vida oscila permanentemente en un ritmico movimiento entre estos dos polos, lo que tiene como consecuencia una cierta movilidad desu estado de dnimo. La persona de tipo Mustrad desarrollada arménicamente no posee un temperamento fogoso ni un foptimismo desbordante pero si un equilibrio y una autorresponsabilidad internas. Su vida esta Ilena de una tranquila alegria y un profundo y claro conacimiento sobre el sentido de todas las cosas. Su tendencia a la interiorizacién y su introspeccién le dan la respuesta a las cuestiones basicas de la vida, més en el didlogo intemo que en la comunicacién extema. En condiciones desfavorables el punto central de sus cambios de humor puede desplazarse en el sentido de la nnegacién y la melancolia. De este modo su seriedad normal se vuelve opresora y desprovista de humor y su introversién congénita conduce a que se aisle del mundo exterior. De esta manera, la persona de tipo Mustrad constantemente se encuentra embargada de taciturnidad, tristeza 0 abatimiento, que se extienden como un velo negro sobre todos sus sentimientos y pensamientos. En esas fases pierde: toda la alegria de vivir o al menos se presenta ccon una desgana generalizada o profunda, deja de encontrarle un sentido a la vida, se presenta malhumorada y rechaza a sus _> semejantes 0 se retrae del mundo. Estos estados los conoce casi cualquier persona ~ pues la predisposicién de tipo Mustrad, ‘aunque por lo general poco acentuada, se encuentra muy extendida. A menudo Consisten en debilidad circulatoria, falta de nimos, susceptibilidad a las infecciones o cansancio. Este humor depresivo cede paso al poco tiempo a un estado “normal” que, sin embargo, en la tipica persona Mustrad nunca va acompafiada de una alegriade vivir libre de preocupaciones. A menudo el ritmo intemo aumenta de forma que las intensas depresiones se alternan con fases de un ‘optimisma exagerado y anificioso. Naturaleza de la Accién de la Esencia de Mustrad, ‘Mustrad es el remedio contra las depresiones. Genera, una clarificacién interior, hace desaparecer el humor depresivo, la desgana y el mal humor, el enfado,la'falta de alegria y el pesimismo, La Mustrad ejerce un efecto general revitalizador y estimula una postura abierta@ la vida, optimista y comunicativa. En las enfermedades acompanadas de estados depresivos tiene, como terapia adicional, un efecto de cambio y puede impedir unsempeoramiento, Fuente: EINDévo Manual de la Curacién por las Flores de Bach, Or Gotz Blome, Robin Book 4 ‘Vea todas las Fichas ent www.mundonuevo.cliflores bach pital erg, Sez Flower, Gem & Crystal REIT acc Pack ReneSerie Flores de Bach O Walnut (Noga Juglans regia Resumen de sus Caracteristicas Para personas que se dejan influenciar 0 que en una crisis personal necesitan mas estabilidad. Campo de aplicacién: eS BS Nes alien uni ee er ease une Goad influencias exteriores, pota seguridad en uno mismo, exceso ee eden soon pubertad, climaterio, denticién, muerte, nacimiento. + Todoslos trastomos patolégicos que van acompatiados: Ls, Se esem eT Ta de capacidad defensiva. fe ice 3c ae ee SY OE eerste rs remenea malas costumbres. = » que quieren, quedando entonces en Origen y Cuadro del sindrome Walnut Ta predisposicign consise en una grange pertura mental y emocional yen a luenciabilida. En caso de un desarollo arménico surge un ser 2) hhumano abierto a todo ya todos. Esto hace de él tuna persona agradable, debuena fe y que no causa preocupaciones, que no conoce los prejuicios i las desconfianzas. fa mente y el alma son en él como en los pueblos primitivos, sin estar delimitados por opiniones preconcebidas, reserasosisteras mentales unilateralmente racionales. Al contrario, en 6! se entreteen lo racionaly lo iracional, el milagro y la banalidad, el suefo y la realidad, dando una rica imagen interna, que engloba también las profundidades de su ser. Donde otros sélo ven entre rendias él contempla un panorama completo. Vive en el espritu del gran fldsofo que expres la quintaesencia dels meditaciones de toda su vida con las palabras: “Slo sé que nada sé”. Es deci, sabe que tras toda forma banal y extema se oculta una idea de infnita complejidad, que como hechos que aparecen de modo definitive sélo son instantineas fugaces desde un angulo visual fio y que en todo momento pueden ser contrarestados o anulados desde ‘tra perspeciva; esumiendo, que ala conciencia humana le est vedado el conocimiento absoluto, ue para él todo es relativo y ue por eso esta lleno de mil posiblidades. Con esta vision ‘Vea todas las Fichas en: www.mundonuevo.cliflores_bak aa Valnut 10 mi: $ 5.000 25 mi: $ 9.500 Ficha Coleccionable N°29 intiva de la vida recor su camino, tantas veces mistrioso, siguiendo sélo sus percepciones, interses y sentimientos y de este modo, lo mismo que el nifio en el cuento, alcanza con seguridad su meta personal. En él no hay crisis vtales con duds sobre si mismo, eroresy confusiones pues tiene su brijulaintema y cuando parece que es demasiado influenciable, crédulo e inconsecuente, slo es un signo de que el observador est preso en exceso de sus propios prejucios ideas, que carece de sentido de los extraordinario y maravilloso de la vida. En condiciones desfavorables esta postua libre de prejuicios puede convertrse en una influenciabilidad exagerada. La apertura de las personas de tipo Walnut frente a las impresiones mentales, y emocionales, que les hace notablemente crédulos ¢ influenciables, conduce a menudo a que se vuelvan inseguros 0 se dejen desviar cde su camino. Sobre todo frente a las J... personas o instancias con autoridad \,situaciones posiciones que no \\ han deseado, como porejemplo fen una profesin frustrante, una nin infliz, una vivencia triste. Pero ya que su alma suite, reacciona con S\ frustraciones y depresiones o lama la AX atencin sobre el ertor en forma de enfermedades, sobre todo de la piel, Jel sistema lnftico 0 del sistema hormonal Naturaleza de la Accién de la Esencia de Walnut Walnut es el remedio para la fuerza defensiva y la estabilidad Jntema. Proporciona aguante contra las influencias, sobre todo cuando se inicia un nuevo camino en la vida. Reduce la buena fe y la confianza inadecuada, refuerza la personalidad y hace posible el desarrollo o la realizacién de un proyecto vital propio. Se fomentan los procesos de desarrollo naturales en contra de las resistencias generales (entre las que se ineluyen también los condicionamientos psiquicos o morales). Se consigue la ccapacidad de renunciara viejas costumbres, le imponerse contra la presién de un entomosincomprensivo © que sélo piensa en > sus ventajas de liberarse de las dependencias o de modo general de ser “uno mismo” 1 FUER FI Nuevo Manual de la Curacién por las Flores de Bach, Dr Gotz Blome. Robin Book : costal Hang, / SEZ \ i Hi] Frowee, Gent & Crystal Exsences ~ YsSerie O Olive (tivo) ‘Olea europaea Resumen de sus Caracteristicas Para personas que fisica ymentalmente estén muy agotadas. Campo de aplicacién: ‘Para el tratamiento basico en caso de: debilidad general y capacidad disminuida de rendimiento, anemia, insuficiencia cardiaca. Todos Jos trastornos patoldgicos que van acompariados © son causados por el agotamiento. * En la vida cotidiana en caso de: estados de agotamiento fisico y/ ‘opsiquico, par lo general después de cesfuerzas 0 enfermedades graves. Origen y Cuadro del Sindrome Olive La predisposicién consiste en una cierta debilidad y basicamente una capacidad reducida de esfuerzos. Fn caso de un desarrollo arménico surge una persona que sabe administrar sus fuerzas y que se protege contra todo lo que le provacarfa una sobrecarga. Al disponer de poeas reservas, organiza su vida de modo que nunca se sobrecarga Por ejemplo, elige una profesién sencilla, no emprende Viajes complicados 0 hace con regularidad su siesta. Se parece a esas plantas sensibles que s6lo pueden prosperar en condiciones muy favorables, pero que entonces desarrollan tuna belleza tranquila y muy propia. Fl estado olive equivale a un fenémeno biolégico natural, la fase de relajacién y recuperacién parasimpatica acompafada de cansancio, que no es patol6gica sino el requisito necesario para la desintoxicacién y la regeneracién. ‘Vea todas las Fichas ens www-mundonuevo.cllflores_ bach AS Olive 2 10 mi: $ 5.000 25 mi: $ 9.500 Flores de Bach Ficha Coleccionable N°30 En condiciones desfavorables la debilidad latente de la persona de tipo olive se manifiesta en un cansancio que no le abandona nunca del todo y que en muchos aspectos le limita. Se arrastra trabajosamente por la vida, se siente de ‘manera permanente mas o menos agotado y necesita dormir mucho mas de lo normal. Como causa médica puede haber tuna deficiencia cardiaca, una anemia o una ‘carencia de vitarinas y elementos vestigiales. Si este estado se incrementa de manera extrema, por lo general a consecuencia de una larga enfermedad o una pesada sobrecarga, se desarrolla el sindrome olive, que puede afectar en principio a cualquiera: se esta en las ultimas, no s6lo fisica sino también psiquicamente, no se puede esforzar uno por nada y la vida se percibe como una dolorosa carga. Fsto significa al mismo tiempo que la fase parasimpitica, estimuladora de la salud, ha degenerado en un estado patologico permanente en el que el ‘organismo se limita a vegetar aun nivel reducido y es incapaz de reencontrar la salud y las fuerzas, Naturaleza de la i Accién dela Esencia Olive Olive es el remedio contra el agotamiento. Acta en general reforzando'y puede reinstaurar las capacidades psiquicas y fisicas’normales. Ha dado buenos resultados con los estados de debilidad de cualquier tipo, sobre todo los del eorazén, Fuente: ET Nuevo Manialde a Curaciin por ls Flores de Bach, Dr. Gotz Blome. Rabin Book «gst Yer Flower, Gem & Crystal Essences | Ay, 11 de Septiembre 1945 of. 210, Providencia, Santiago. Fono: (02) 363-9693°°" "ores de Bach Ficha Coleccionable N°31 O Elm (olmo) Ulmus procera Resumen de sus Caracteristicas ara personas que de pronto se sienten incapaces de hacer frente a una tarea 0 a una responsabilidad grandes, Campo de aplicacién@_-7 ‘© Para el tratamiento bisi¢o en caso de: crisis de rendimiento, ambicién —incontrolada, also comportamiento generador de estrés, enfeqmedades agudas. ‘© Todos los trastornos patolégicos que van acompafiados 0 son generados por un stibito miedo al fracaso 0 una aguda sensacidn de sobreesfuerzo. ‘© Enla vida cotidiana en caso de: estrés causado por el trabajo, sabita sensa-cién de sobreesfuerzo, amenaza de colapso, enfermedades agudas, QPriseny Cundro de Sindrome im La predisposicion de la persona de tipo Flm consiste en un elevado y responsable deseo de trabajar con la tendencia a llegar hasta ef limite de las t capacidades. En casode un desarrollo arménico surge una persona muy trbajadora y consciente, que se siente investida de grandes misiones o de alta responsabilidad. Su vida se dirige siempre a determinadas metas o prestaciones elevadas, que puaden ser de naturaleza social, deportva oespiritual Por ese motivo se le suele encontrar en una posicién conereta o sobresaliente, como por ejemplo la madre que cuida de sus hijos,el jefe del que depende el bienestar de toda la empresa, el politico que pone su vida al servicio de su pueblo o tambien el “luchador soltario” y anénimo que invierte todos sus esfuerzos en una misién que él mismo se propone. ‘Aunque no se evita esfuerz0s y pone toda la eame en el asador A ‘Vea todas las Fichas ens www.mundonuevo.cllflores_ bach J Elsn 10 mi: $ 5.500 " 25ml:$ 10.500 trabajando o luchando, sabe no animarse mas alla de lo que en realidad puede hacer. Ahi ra-dica el secreto de sus éxitos. £n condiciones desfavorables la persona de tipo Elm pierde, en su deseo de un alto rendimiento, la medida correcta y se exige a si misma ‘sin tener en cuenta las pérdidas" hasta el punto de agotar sus reservas y comenzar a de-rrumbarse. El sindrome Elm se refere precisamente a ese estado en que ‘sus rodillas se debilitan’ y constata con una cierta desesperacién que no puede seguir adelante. Sin embargo, esto se refiere menos a la capacidad fisica que a la psiquica: simplemente carece ya de la fuerza interior para soportar el estrés que venia padeciendo y que é! mismo caus6. Es un momento decisivo ‘que puede tener graves consecuencias.(Correspondlea la fase de una enfermedad en que el cuerpo, después de una fuerte lucha de defensa, de pronto 7 pierde todas sus fuerzas y amenaza con | derumbarse.) Pero ya que por naturaleza la persona de tipo Elim es fuerte, suele volver a ‘comenzar al cabo de un cierto tiempo. Sin embargo, rara vez aprende algo de la leccién; normalmente continda lo mismo que hasta ese instante, cayendo por lo tanto mas tarde 0 mas temprano en el mismo peligro Naturaleza de la Accién de la Esencia de Elm Elm es el remedio de emergencia cuando amenaza el derrumbe (general-mente pslquico). Reduce el estrés psiquico o la presién y libera las fuerzas blo-queadas de modo que puede seguirse luchando, Tamado a su debido tiempo en caso de sobrecargas pesadas impide, por un lado, que uno se agote en exceso 0 se someta a demasiado estrés y, por el ato, eleva la capacidad personal. Deberia administrarse siempre en caso de enfermedades graves, sobre todo de'las de aparicién sabita, porque puede movilizar fuerzas adicionales. Fuente: ET Nuevo Mandal de a Curacién por ls Fares de Bach, Dr. Gotz Blome. Rabin Book J lH = $i Ko ogi Ferg, LO seg ON Flower, Gem & Crystal Essences Ay. 11 de Septiembre 1945 of. 210, Providencia, Santiago. Fono: (02) 363-9693Serie Flores de Bach O Ficha Coleccionable N°32. Pine (ino) Pinus sylvestris Resumen de sus Caracteristicas Para personas que padecen de sentimientos de culpabilidad y mala conciencia, Campo de aplicaciéng 7 Para el tratamiento Basico en caso de: sentimientos de culpabilidad, forzamiento moral, autocritica, autorrechazo, esclavitud a la autoridad, perfeccionismo entermizo. ‘© Todos los trastornos patoldgicos que van acompafiados © son causados por sentimientos de culpabilidad, ‘© En la vida cotidiana en caso de: mala conciencia, pedanteria, escripulos. Origen y Cuadro del Sindrome Pine En caso de un desarrallo arménico surge una persona que en sus pensamientos y actos se orienta siempre por altos valores e ideales morales y que vive con la sensacién de que hay uha instancia suprapersonal 0 “divina", ante la que es responsable. Cuando considera que algo. es correcto 0 que se siente obligado hacia algo, no se le puede desviar con promesas ni amenazas. Prefere sufrir grandes desventajas 0 males adesviarse de su deber o traicionar en el servicio que se le ha encomendado. Puede ser “Dios", una institucién, una comunidad, una idea 0 una persona individual, siempre que le parezcan respetables e integros. Se le considera leal,fiable, insobornable y honest. En condiciones desfavorables, a partit del conocimiento innato de la responsabilidad surge una idea de culpa infundada y exagerada. Esto conduce a su vez a que la persona de tipo Pine pierda la orientacién convencida y autoconsciente hacia valores superiores y en su lugar intente satisfacer cualquier exigencia moral que se le imponga, y no sélo eso, sino que ademas lo busca, Pero ademas, su deseo de perfeccién y honestidad se transforma en un constante sentimiento atormentador de insuficiencia. Padece sentimientos de culpabilidad sin motivo y exagerados, de mala conciencia 0 de perfeccionismo coactivo. En este estado no se siente satisfecho con sus rendimientos y a menudo opina que no cumple con su deber. Este sentimiento de deberle algo a alguien es el motivo por el que se siente culpable o en pecado, siendo tipico que en lugar de esquivar las pretensiones excesivas 0 eliminar las expectativas negativas, se sienta atraido por ellas. Parece como si necesitara sentirse culpable. Es evidente que con ello se pierde la capacidad de percibir y transmitir la alegria de vivir. Por ese motivo, las personas de tipo Pine que de manera permanente se hacen dao a sf mismas con una cierta presuncién 0 que con monstruosos sentimientos de culpabilidad hieren también a los demas, son seres poco agradables y en modo algun ejemplares. Acostumbrar a tener sentimientos de culpabilidad no es signo de luna moral superior y de vietud, sino de enfermedad y generador también de enfermedad, como todo el mundo sabe por propia experiencia, Naturaleza de la Accién de la Esencia Pine Pine es el remedio conta los sentimientos de culpabilidad. Hace desaparecer la mala conciencia, los complejos de culpa yel perfeccionismo compulsivo. Favorece la autoafirmacién, la autorresponsabilidad y la independeneia intelectual. Pino albar deberia emplearse no s6lo para dolencias reales sino también para una terapia basiea del cardcter. Mejorando la capacidad de alegrarse de su vida de modo natural e “inocente", también desaparecen a menudo los problemas sexuales ¢ondicionados moralmente. Fu@Re FI Nuevo Manual de a Cura por ls Flores de Bach, Dr Gotz Blome. Robin Book ‘Vea todas las Fidhas en: www.mundonuevo.cliflores_bach Pine : 10 mi: $ 5.500 25 mi: $ 10.500 lH cnt Ong. / ez * Flower, Gem & C yystal Essences°°" "ores de Bach Ficha Coleccionable N°33 : O Oak @oble) Quercus robur Resumen de sus Caracteristicas Para personas que no pueden ceder o renunciar. Campo de aplicacin: + Para el tratamienté{bésteo en caso de: rigidez, exceso de responsabilidad, falta\de compromiso, inflexibilidad, forzamiento al deber, altosacrifici, ambicién, + Todos los trastormos patolégicos que van acompatiados © s0n causados por inlexibilidad o resin de dar un rendifpiento + En la vida cotidiana en caso de: testarudez, obstinacién, tensin, estes permanente Origen y Cuadro del Sindrome Oak La predisposicién consiste en fuerza de voluntad y premura por dar un rendimiento y conseguir imponerse. En caso de un desarrollo arménico surge n ser humano de fuerte valuntad, ue posee capacidad de concentracién y perseverancia Le gusta emprender tareas dificiles 0 plantearse exigencias, porque lo podrs resolver con su gran potenti de fuerza. En las épocas dificiles 0 en Jos casos de enfermedad no pierde la esperanza y persevera ‘cuando otros ya han renunciadé,Ineluso entonces realiza nuevos esfuerzos hasta tener éxito. En solitario realiza proezas extraordinarias y en una posicién socialmente responsable es quien lleva toda la carga 0 saca las castafias del fuego. No se preocupa en protegerse asi ‘mismo y tiene la costumbre de ir hasta el final. Una vez se ha propuesto una meta, no se da por vencido hasta aleanzarla. Pero en todo ello aca siguiendo la recta delos que tienen siempre xi, que es no emprender nada que no puedan conseguir. Ya «ue conoce bien sus puntos débiles planifica cuidadosamente todo lo que puede hacer. De este modo no tiene que ir rectificando. En condiciones desfavorables la gran fuerza de perseverancia genera en una tozuda inflexibilidad, la fuerza en riidez, Ia, alegra por las proezas extraordinarias en una ambieién enferizas BSS AD nuevo ik Uaiios Surge entonces el sindrome, Oak, caracterizado por la incapacidad de ceder o renunciar en caso de unas exigencias excesivas. En este estado, la persona de tipo Oak se parece a una flecha mal disparada, cuyo curso no puede vaiarse hasta {que cae al suelo. A pesar de llegar al borde del desgarramiento es incapac de artojar la carga, y a pesar del exceso de exigencias 10 se liberade su responsabilidad, Se queda atascad, se enciera, se endurece y no quiere reconocer que se ha excedido, que ha calculado mal o que se ha equivocado. Yano setratade conseguir tuna meta lgica sno simplemente de ganar, de tenerla sensacién de haberlo conseguido pero sin tener en cuenta las pérdidas, 0 al menos no haber cedido. El sindrome Oak se presenta también ea la vida cotiiana: cuando alguien se enfrasca tanto en su trabajo que es incapar de eelajarse, cuando ‘alguien arruina su salud en un deporte de alta competicin, cuando alguien es incapaz de dejar tuna responsabilidad aunque no esté hecha para él, cuando alguien no puede reprimir su necesidad de | rendimiento aunque con ello ciga en un peligroso estrés. Naturalmente, una postura de esta indole tiene también efectos perjudicales sobre el cuerpo, que se ve sometido a un estrés permanente. Son tipicos los trastomos hepaticobiliars, la hipertensin, el aumento del colestero, los trastomos tiroidales, la rigidez de las anticulaciones y las dolencias reumaticas, la pérdida de agilidad mental y el rechinamiento 0 la rotura de los dientes. Naturaleza de la Accién de la Esencia de Oak ak es el remedio contra la inflexibilidad o la testarudez, Vuelve mas dactles, flexibles y dispuestos al compromiso, hace desaparecer la obsesién por dar un rendimiento o tener responsabilidades, estimula la capacidad de responder afirmativamenteal destino y provoca una ciertarelajacién general. Esta puede incluir también al cuerpo y elimina aquellos trastornos que van acomparados de una’ fuerte tensién, permanente y que no puede eliminarse. De este modo, Oak acta también contra las degeneraciones del sistema vascular y del aparato locomotor, yen circunstancias favorables, puede fhacer disminuir layprestén arterial o las valores excesivamente altos de colesteral. FuGRe FI Nuevo Manual de la Guracién por las Hares de Bach, Dr. Gotz Blome. Robin Book ‘Vea todas las Fichas en: www.mundonuevo.l/flores_bach J lH = $i Ko ogi Ferg, LO seg ON Flower, Gem & Crystal Essences Ay. 11 de Septiembre 1945 of. 210, Providencia, Santiago. Fono: (02) 363-9693°°" “ores de Bach Ficha Coleccionable N°34 O Willow Gaucey Salix Vitellina Resumen de sus Caracteristicas Para personas desengafadas, amargadas a ofendidas. Campo de aplicacién: oper oh ratte QUIET ess eh cherie as deseos de venganza, intransigencia, litigio con el destino. + Todos los trastornos patolégicos que van acompafiados o son causados por desilsién 0 amargura + En la vida cotidiana en caso de: ofensa, déseggaio. Origen y Cuadro del Sindrome Willow SN La predispasicién consiste en un marcado sentido de lajustiiay una intensanecesidad de amor yalegiasy En caso de un desarrollo arménico surge una persona que afronta bien las variadas {reunstancias de su vida, porque no so disrta del lado arable sino que puede asumir también Coes i nc i rargura Esta valiosa capacidad es elativamente rara y aella debe su fino @ insobomable sentido de la jusicia, que no se orienta hacia hechos exteros impersonales sino hacia la verdad de la vida: justicia no al servicio de ventajas personales sino. eam exdvesion de ec rleh a “divino" incomprensible en el que se basa nuestro mundo, 0 dicho de manera mas, Sencila, como lo que es cornecta, Tiene bil claro que todd sucede como habia de suceder y que, independientemente de que ‘nos guste 0 lo entendames, es cometo, 0 se justo, Patendo de {ese sentido superior dela juticia quetama sus erterios de a realidad Y’ no de los deseos a ideas humanos, no puede por menos que Boeptarla via, el destino 0 “Dios”. Con ello le es posible reaccionar de forma relajada y convencida a situaciones de la vida que en otras. personas provocarfan enojo o amargura. La vida no es para é! una lucha peligtosa en la que se tate de sero nd ser, ino una varada aventura que admite sorprendido, o un viaje fascinante en dimensiones mentales desconocidas, en el que los inconvenientes, las deroasy las pédidas tienen slo la uncon de ser ndicadores del camino. Por eso sigue de la manera més directa posible su claro y fuerte anhelo de alegria y amor. Sus sentimientos de felicidad son’ if O Ghee YYillow Si 10 mi: $ 5.500 25 ml: $ 10.500 ‘Vea todas las Fichas en: www.mundonuevo.cliflores_ bach auténticos y reales: no tiene el falso dulzor de expectativas injustificadas y de ilusiones y por eso no puede transfonmarse en amargura. De este modo, la persona de tipo willow desarollada en armonia, con su posturaafirmativa ante la vida, es la demostracion Viviente de que en nuestro mundo reina una usticia superior que, al ser sobrehumana, se sitia también por encima de las disputas _mezquinas y onentadas al provecho de los seres humanos. A quien la aceptaconfiado no se leocurre nunca sentirsetratad injustarnente ¥ ext inmunizadio con todos los padecimientos que puedan surgi inevitablemente de alli. En condiciones desfavorables el sentico innato de justicia puede dogenerar en autojustficacién, que s6lo puede generar injusicia smign la queen lapersonasdletipo willow desaroladas sin armonia genera constantemente la sensacién de serratadas injustamente alo que responden, x ‘segtin su femperamento, con rabia, amargura 0 deseo de venganza. Con tales reacciones indican que rechazan las ensefianzas 0 indicaciones que la Vidi les dan porqueno cuadran dentro desu esquera de expectativas, ye mantienen aferrados a su postura. Se niegan a responder con sinceridadala pregunta sobre lajusificacién de sus deseos y expectativas, estén ofendidos, amargados o desilusionados, se enfadan, se enojan o buscan venganza. Con la fala de alegria que se propaga por ellas, ponen de mal humor a ‘tras personas, a incluso a menudo experimentan un cierto placer en situarse dentro de! circulo de su postura negativa. Resutan entonces congéneres desagradlables, a los que todo el mundo evita si puede y que se molestan as mismos ‘yalosdemés. Cuando sedan cuenta queno tienen tanta razén 0 que todo no resulta tan mal, ‘comienzan a tranquilizarse. Pero dado que por regla general esto no le sive de leccién, es slo cuestién de tieshpo hasta que sufren la siguiente “injustcia’ Naturaleza de la Accién de la Esencia Willow Willow es el remedio para la reconciliacién y ol perdiin. Acti ‘contra latendenciaa sents ratado injustamente,ofenderseo desear tomarse venganza, vuelve condescendientes, prudent ysatisfechos. Es il en los nifios que se han acostumbrado a imponer su voluntad _mediante enojosy rabetas ytene gran valor para aquella personas {que han enfermado por conflicts con su destino y rechazarla vida de forma categérica, puesto que mientras persista esta postura no. > pueden curarse. Fuerte: [Nuevo Manual de a Curacin por ls Flores de Bach, Dr itz Blome. Robin Book pital Hr, wer” \ Ay. 11 de Septiembre 1945 of. 210, Providencia, Santiago. Fono: (02) 363-9693°°" “ores de Bach O Rock Rose (ramarilla) (Helianthemum nummularium) Resumen de sus Caracteristicas El remedio para los casos d@ emergencia, el panico 0 el shock. = Campo de aplicacién: * Pard el tratamiento basico en caso de: tendencias al panico, labilidad psiquica, mo lee a via & ‘© Todos las trastornos patolégicos que van acompafiados © son causados por shock psfquico 0 panico, ‘© En la vida cotidiana en casos de: emergencia, vivencias conmocionantes, sustos. La predisposicién consiste en un espiritu abierto, impresionabilidad, sensibilidad y gran espontancidad En caso de desarrollo atmménico surge un ser humano abierto a todas las impresiones y que puede reaccionar de modo espontineo. Sus sentimientas no estan bajo el control de los condicionamientos, las costumbres las malas experiencias, no se les fitra,frena 0 falsea sino que se expresan cde manera inmediata y natural. Libre de expectativas rigidas y ‘modelos de reaccién, un suceso inesperado no le desequilibra, sino que ante todo lo que vive reacciona de forma flexible y sin oponer resistencia lo mismo que una planta acustica que se mueve en la corriente. Su espiritu es como el de un nitio {ue todavia no ha tenido malas experiencias, de modo que apenas hay nada que le sorprenda 0 asuste. Con ello pose a Origen y Cuadro del Sindrome Rock Rose Ficha Coleccionable N°35 seguridad intema, imperurbabilidad natural y presencia de spirit Fn condiciones desfavorables la sensibilidad conduce @ la hipersensibilidad, la impresionabilidad a la conmocién y la espontaneidad a una reaccién exagerada y descoordinada. ‘Aparece con todo ello el sindrome Rack rose, que consiste fen la incapacidad de dominar las vivencias extraordinarias y se manifiesta en el panico o el derrumbamiento, Por lo ‘general, las personas de constitucién Rock rose tipica son las ‘que caen en esos estados. En condiciones extremas y catastroficas, sin embargo, puede afectar también a otras personas, Se pierde entonces la capacidad de reaccionar ante hechos inesperados o que llevan tuna sobrecarga, se pierde la visién de conjunto, se cae en un bloqueo interno 0 se comporta uno de manera irracional. Esto sucede en particular en caso de accidentes 0 en la confrontacién repentina y violenta a problemas de fondo que le presionan a uno y, que siempre han estado oprimiendo. Un ejemplo tipico es el diagnéstico de cancer’, que en la mayoria de los seres humanos desencadena el pinico, pues lo consideran como una condena a muerte y no han adoptado nunca una postura ante una muerte ‘que ahora es posible para ellos. Naturaleza de la Accién de la Esencia Rock Rose Rock rose es el remedio de primeros auxilios para el panico. Proporciona mas paz, tranquilidad “. y presencia de espiritu, dnimo y sangre fria Tamarila es de utilidad en caso de accidentes 0 ante hechos violentos repentinos ya que hace desaparacer ef bloqueo producido, ya sea psiquico 0 fisicopy restaura la coordinacién normal de las funciones mentales y vegetativas Es un componente esencial del lamado Remedio de urgencia ~~ Fuente: ET Nuevo Manual dal Curacién por las Flores de Bach, Or Gite Blome. Robin Book ‘Vea todas las Fichas en: www. mundonuevo a la eselerosis o la hipertension. Fonte: Tuevo Manual dea Gactn poras Hors de Bach, Or. of Gotz Blome. Robin Book LA c f % \ opt erg, 077 Flower, Gem & Crystal EssencesSerie Flores de Bach O Water Violet (violeta de agua) Hottonia palustris Resumen de sus Caracteristicas Para personas solitarias con problemas de contacto. Campo de aplicacién: + fan el wna GRP Ge reteset taoar hans eee etate: eect ee ati reserva, solitarios con problemas de contacto; arrogancia, mouse, deteg fasten aoniest than colle. «Tats basa pies que vn acres Sealy ek ouanieavs widen home soda Origen y cuadro del sindrome Water Violet Lapredisposiciin es introvertiday consist en la autosuficiencia mental asi como una fuerte necesided de Independencia En caso de un desarrolla arménico surge una persona Qandenettey automa terete individualismo. La libertad y la~S\ 4 independencia son los pilares bésicos de. = Su vida, Para conservatos evita a todas aquellas pesonas que, del modo quesea, ‘quieren obligarle y sélo se abre con aquellos que le entienden, algo bastante rare dadossus puntosdevisa. 7 / No quiere que en ningin caso los demas se inmiscuyan en sus asuntos © que le ayuden con/ sus problemas, pues desea seguir siendo autérquico ¥, por otro lado, apenas hay nadie que satisfaga sus ideas personales. Su ‘extravagancia congénita —un aspecto fuerade lo comin, un modo ddepensarraro, su preferencias extafas, Sus capacidades especiales © Un origen extraordinario- contribuye a que siga de manera preclominante un camino propio para preservar su individualidad, Da la impresién de apenas necesitarestimulos externos, pero si mucha paz para él mismo. Para sus semejantes es una persona apredable porque no molesta a nadie con deseos © exigencias, deja vivira cada cual como quiera y en general es muy tolerante. ‘in condiciones desfavorables esta predisposicién pierde su acento de libertad y degenera en el sindrome water violet: la Water Violet 10 mi: $ 5.000 ‘Vea todas las Fichas en: www.mundonuevo.cliflores bach — Ficha Coleccionable N°38 Independencia congénita puede convertirse en un trastorno paatol6gico para el contacto o un orgullo despreciativo, y las ccaracteristicas extraordinarias hacen de él un bicho rao. Lasensible Independencia transforma al ser humano de tipo water violet en lun misintropo infeliz 0 en un timido leno de complejos, el deseo de estar solo le lleva a una dolorosa soledad, la necesidad de independencia le vuelve incapaz de aceptarla simpatia humana, los regalos o los consejos. En este estado va reduciéndose cada vez mis el contacto con sus semejantes, ya sea mediante un rechazo activo © por un retraimiento pasivo, con lo ‘que se vuelve un cuerpo extraio en la comunidad social. Incluso el mas comprensive y G, “bienintrcionado amigo no se deja rechazar de modo permanente sin acabar enfackindose. Al mismo tiempo, lo que percibe como incomprensién de su entorno, empuja a la persona de tipo water violet hacia un aislamiento que realmente no quiere. Ente los ajenos a la sociedad, los no asentados o los inmigrantes e incluso en los que se distancian con frialdad o se retraen orgullosamente, es frecuente encontrar el sindrome water violet A menudo se tiene con ellos la impresin de que no queria ser tal como las circunstaneias desgraciadns les nan hecho ser, pero ). como si encontara en ella mejor posbildad A eared eetaah a lel ae vsti Solitarios padecen también este problema al sentirse incomprendidos y obligados a un compartamiento que no es el suyo, LL buscan instintivamente su salvacién en PUT SOS ina “emigracion interior. ” ‘ituraleza dela acid dela exencia de violetade agua Violeta de agua es el remedio contra los trastomos para ‘entrar en contacto. Vuelve mas sociables y amigables, hace cdesaparecer las distancias interiores hacia los semejanites y con ello acta activamente en contra del aislamiento. Resulta ‘especialmente util cuando alguien, poF alguna circunstancia negativa o el comienzo de una enfermedad, se ha vuelto timido insociable (frecuente en los nifios). Después puede recuperar el estado normal. También en los casos de arrogancia, orgullo _anicioso 0 exces de retraimiento estéindicado ya que a menudo ‘tas.n0 son mas que actitudes neursticas de proteccién. Fuente: ET Nuevo Manual de la Curacin por las Flores de Bach, Dr. Gitz Blome. Robin Book itl Hong Kez