CENTRO UNIVERSITARIO DE ESTUDIOS CINEMATOGRAFIOUS COMD ESCRIBIR UN DRAYA LAOS ERI MaTeriAL DipActioo De Uso INTERNOPRESFNTACION Ante todo debo decir, con toda justicia, a Mr. Egri, tentendo - en cuenta las reglas que ha contrihuido a destruir en Cémo escnribin un drama, que su libro es mucho més que un manual sobre dramaturgia Es dificil catalogar este libro mediante una frase, as{ como ha de haber sido dificil, en su oportunidad, expresar por tin conjunto - de palabras lo cue significé a la Sociologia la Teoria de La condé. cién de holaanza, de Veblen, y lo que fue a la Literatura Americana la Reglexién sobhe Las corrtentes principales en América de Parring- ton. Estos libros, ademas de arrojar luz en los hasta ahora oscuros rincones de sus respectivos campos, iluminan tantos terrenos linde ros, hacen accesibles ventanas sobre tantas otras provincias de la - vida, que requieren aleGn tiempo nara su justa evaluacién. Siendo dramaturgo de profesién, es natural oue me sienta suma-- mente interesado vor lo aue Mr. Epri tenga que decirme, directamen-- te, como profesional, Es tan cierto que cl teatro se estudia con re- glas como que un jam6n se asa con ajos. Esto no es mis rigido, ni m&s resueltamente axiomatico, que la afirmacién que dice que quizas ninguno puede saber si un drama va a ser bueno o no, hasta que ha si do presentado al pGblico. Este es evidentemente un procedimiento de- masiado costoso. Lo deja a uno con todo menns que con un sentimiento de satisfaccién cuando, como ocurre con demasiada frecuencia, el re- sultado final es malo. No es poco, por lo tanto, lo aue puedo decir acerca de 19 oue siento y pienso de un libro de la naturaleza de - - Cémo escribin un drama. Ke’ aqui el primer libro que he encontrado ca pacitado para decir por qué un drama es malo mucho antes de que se - firmen contratos con actores, a los que habria que pagar elevados -- sueldos, y comisionado a representantes de todas las uniones para em pezar la interpretacién de una representacién teatral que costar4 -- tanto como una mansién en Long Island. Nunca he tratado personalmente a Mr. Esri, pero debo imaginar - que €1 se halla tan en su elemento en Ins dominios de la ciencia - - como en los del teatro, Escribe con la consistencia, la autoridad > la facilidad que, me parece, s41n puede proporcionar el conocimiento de mis de una profesiéz. Escribe con una especie de fuerza y de bri- llante claridad que proviene de su semuridad ov todas los escondris j i fias y valles de la vida misma. n iS ahe*este hémbre ha estate, y abservade, durante largo tiempo, en muchos lugares. Ha comprendido mucho y anrendido m&s que 1a mayoria Mr. Egri escribe como un hombre muy ilustrado,Lo mejor de las muchas cosas que puedo decir de Cémo escribir - un drama es que, desde ahora, cl término medio de las personas, in-- cluyéndome yo mismo, no tendrén excusa para no poseer una articula-- cign clara y distinta. Una vez que usted lea el libro de Mr. Egri sa bra por qué cualquier novela, pelicula cinematografica, drama, 0 - = cuento corto era tedioso, 0, lo que es m&s importante, por qué le re sult6 excitante. Siento que este libro influiré grandemente en e1 teatro y en el piblico. Gilbert MillerADVEPTENCIA AL LECTOR En este libro trataremos dramas sin aplaudir o dejar de lado, por completo, a cada uno de elos. Cuando trascribamos pasajes para ilustrar un punto, no aprobaremos, necesariamente, todo el drama. E1 lector hallarf al final de este libro algunas sinopsis de - dramas, analizados de acuerdo a la dialéctica. Esperamos que éstas acrecentaraén la comprensién del lector de novelas y cuentos cortos en general, y de dramas y peliculas en particular. Este libro fue escrito no s6lo para escritores y dramaturgos, - sino para el piblico en general. Si el piblico lector entiende el me canismo de escribir, si ese pfiblico llega a conocer las penalidades, los tremendos esfuerzos que involucra cualquiera y todo trabajo lite rario, haré una apreciacién mas espontanea de ellos. = Hemos basado nuestra teoria en el Caxdeten, eternamente cambian te, ¢1 que siempre reacciona, casi violentamente, a los estimulos in ternos y externos, constantemente variables. éCuél es el modo de ser fundamental de un ser humano, cualquier ser humano —acaso usted— que est4 leyendo estas lineas?| Esta pre- gunta debe ser contestada antes que podamos ponernos a tratar Punto de Ataque, "Instrumentacién", y el resto. Debemos conocer més acerca de la biologia del sujeto que veremos més adelante, en movimiento Es por esto que comenzamos con un an4lisis de Paemisa, Canrdcten y Congicto. Queremos dar al lector un indicio de ese poder que con- ducira a un carfcter a muy grandes alturas o a su destruccién. Un arquitecto que no conoce el material con el que est4 obliga- do a trabajar, provocar’ un desastre. fn nuestro caso, los materia-- les son Paemésa, Canfeten y Conglicto. Antes de conocerlos a todos en sus detalles m4s minuciosos, es indtil hablar de C6mo esckibén un drama, Esperamos que estos capitulos preliminares sean de utilidad - al lector.PREFACIO En este libro nos proponemos mostrar un nuevo camino para escri, bir en general y para e Scribir dramas en particular. Este acceso se basa en las leyes naturales de la dialéctica, Grandes dramas, escritos por autores inmortales, han llegado a nosotros a través de los afios. 3. Con todo, también los genios, a menu- do, escribieron muy malos drama So aPor qué? Porque ellos escribieron sobre la base del instinto, més que sobre 1a del exacto conocimiento. El instinto puede conducr? a un‘hombre. una vez o vari as veces a crear una obra maestra, pero de la misma manera-puede llevarlo a crear mediocridades. Grandes dutoridades han catalogado las ieyes que rigen ti ‘cten? ciande: csexthix-iltamas. Aristételes, oi primero ¢ indudahiomsntese? ge,mayor influencia en el drama, cijo hace 2 500 afios: Lo més impor dante de todo es La escritura de-Lod éncidentes, no del hombre, tino de aceé6n y vida. Arist6teles mécga la importancia del carécter, y su influencia persiste aGn hoy. Otros han declarado que el caracter es cl Factor = Primordial en cualquier tipo de escrito. Lope de Vega, ¢1 gran dramaturgo espafiol del siglo XVI, daba -- este plan general: En e£ primen acto se debe exponen cL caso. En ek Segundo hay que entaecLazar Los acontecimientos, de tal modo que has- ta La mitad dof tercer acto digtciimente se pueda adivinan ef desen- faces Séempre artificio expectativo; y de aqut Puede resultanr que ef entendimicnto LLegue a suponer algo entenamente distinto a Lo que, - en Acalidad, ocurnind al final. El crftico y dramaturgo alemén Lessing escribi6: La obscavacé6n més estnicta de Las reglas no puede pesar mas que ef més pequeno de- ecto en un candcter. El dramaturgo francés Corneille escribi6: Es eceato que hay Le- yes dek drama, ya que ed un ante; pero no es cierto que estas Leyes existan. igui dicen unos a otros. Algunos lle Y asi siguiendo, todos se contra 0 2 gan hasta sostener que no existen reglas de ninguna clase. Esta es 4 1_ la opinién mAs extrafia de todas. Nosotros sabemos que hay reglas .. para comer, caminar y respirar; sabemos que hay reglas para la pin’ tura, misica, danza, vuelo y construccién de puentes; sabemos que hay reglas para cada manifestacién de la vida y de la naturaleza .. —épor qué, entonces, la escritura sera la finica excepci6én?— Evi. dentemente, no lo es. _c Algunos escritores que han.intentado. catalogar reglas nos. han dicho que un drama se compone ,de,diferentes partes: tema, trama, 4 cidentes, conflicto, complicaciones, escena obligatoria, atmésfera dialogo y culminacion. Se han escrito libros sobre cada una de es-. tas partes, explic&ndolas y analiz4ndolas para los estudiantes, Estos autores han tratado de exponer su materia honestamente. Han estudiado e1 trabajo de otros en el mismo terreno. Han escrito dramas y aprendido por propia experiencia. Pero nunca se, ha satisfe cho al lector. Algunas cosas,eran un tanto confusas. El estudiante aGn no lograba comprender la relacién entre complicacign, tension conflicto y disposicién. de 4nimo,.o qué conexién existia entre. cual quiera de estos tépicos, c varios de ellos vinculados entre si para la compesicién de un drama, con el buen drama que deseaba escribir. El sabia qué. se entendia por "tema",,perg cuando, trataba de. aplicar este conocimiento estaba perdido. Después; de todo. Guillermo Archer, dijo que cra innecesarto. Percival Wilde, dijo que era necesaréo "uk principio" pero que debLa ser enternado. tan, progundamente que ningu- no pudéena descubringo. {Cudl de estas afirmacicnes es verdad? Gonsideremcs da, llamada.escena pbligatoria. Algunas. autorida- des. decian.que era. vital; .otras,i,que, no, era: tal cosa. éY por, qué --.. era vital? —en el caso de ser] © gpor,qué no,lo era? —en el ca. so de nc serlo—. Cada autor de libro de texte explicaba su propia teorfa, pero ninguno de ellos la relacionaba al todo de una manera tal que pudiera ayudar al estudiante.La,fuerza undgicante estaba - ausente. , , a : eee Nosotros creemos que la escena,obligatoria,. tensién, atmésfera, y lo demas, son superfluas. EL{as,aon ef egeeto de algunas cosas mu cho més dmportantes. Es initil decir a un cramaturgo. que necesita una escena obligatoria, 0 que su drama carece ce tensién o complica | cién, a mencs que se le pueda decir cémo lograr estas cosas. Y una definicién no es la respuesta. En cuante a eso, debe haber algo que genene tensidn, algo ca’ paz de crear complicacitn, sin ningéin esfuerzo consciente por ee del cramaturgo para conseguirlo, Debe existir una fuerza que unin’ todas las partes, una fuerza mediante Ja cual ellas se desarro Nae rAn tan naturalmente como crecen las piernas fuera del cuerpo. sas tros creemos saber cual es esa fuerza: ef candeter humano, en £0) bus énginitas ramificaciones y contradicciones Légicas. 7 F aitima Pe Ni por un memento creemos que este libro ha dicho 1a ditime F labra sobre dramaturgia. Por el contraric. Abriendo brecha en 5re el riesgo nuevo camino, se cometen muchos errores y a veces se Cor tro ahonda-- de hacerse inarticulado. Aquellos que vengan detr&s nues hon ran mis profundamente y conduciran esta manera légica de escribir a. una forma m4s cristalina de lo que nosotros esperamos hacer. Este li bro para usar un camino “légico", se halla a si mismo sujeto a las - leyes légicas. La teoria desarroilada aqui es una tesis. Su contra — diccién serd la ant{tesis. De las dos se formar® una sintesis, unien do la tesés y antitesis. Este es el camino hacia la verdad.PPEMISA Un hombre, sentado en su taller, trabaja con una invencién de ; ruedas y resortes. Usted le pregunta jqué es? gqué se propone’ hacer? E1 lo mira con expresién perpicja y murmura: "Realmente, no lo sé". san tye hombre recorre la calle ‘apresuradamente, con la respira- - cién jadeante, Usted le intercepta el pasa y le pregunta ja dénde - va? El dice, en forma entrecortada: "/Cémo sabré adénde voy? Mar-- cho por mi camino". Su reaccién --y la nuestra, y la de todo el mundo-- es que esos dos honbres estin un poco locos: Cada invencifn debe tener un prop6- Con todo, absurdo como parece, esta simple necesidad no se ha - hecho sentir en absoluto en el teatro. Resmas de papel soportan mi-- llas de escritura --todo ello-- sin, ningfin rasgo caracteristico. Hay mucha actividad febrii, mucho que inventar y andar, pero ninguno pa- rece saber a dénte quiere ir. Todo= tiene un propésito;-ovprenisay Cada segundo de nuestra vi- da tiene su propia premisa, ya sea que scamos o’no conscientes de - ello. Esa premisa puedo sev tan simple como respirar o tan compleja como una decisién emocional vital, pero siempre existe. No podemos Ingrar la demostracién de cada menuda premisa, pero eso de ninguna manera altera el hecho que ncs propusimos prooar. ~~ Nuestro intento de cruzar la habitaci6h puede ser impedido por un es cabel inadvertido, pero nucstra promisa oxiste a pesar de eso, ~ La premisa de cada segundo contribuye a la formacién de la pre- misa del minuto, del cual es parte, 1> mismo que cada minuto da su - poquito de vida'a la nova, y 1a hora a1 dia. Y asi, al final, hay una premiga para 1a vida énters El Déceienario Internacional de Webster, dice: "p: rund z viormente Otros, especialmente horbres ce teatro, han empleado diferentes palabras para de ia misma cosa Para nuestro propio uso cligirenos la palabra Paemésa, porque - contiene todos Ins elementos que las otras palabras tratan de expre- sar y porque se halla menos sujeta + mala interpretacién. ” ge.una “meta' en el drama a comenzarse. Ferdinand Brunetiere ex. Esta es la Premisa. John Howard Lawson: "Lawtdeamnaiznesmel™comienzondeleproceso™)| El quiere decir Paemisa. El profesor Brander Matthews Debe ser la Premisa. - E1 profesor George Pierce Baker, citando a Dumas, hijo puede usted decir qué camino toma si no sabe a dénde va? Sankenmostrarésa=usted@elmcamino. Todos ellos quieren decir la misma cosa: usted debe tener una - Premésa para su drama. Examinemos unos pocos dramas y veamos si tienen Premésas. Romeo y Jutieta de SHAKESPEARE El drama Comiehza con un odia a muerte entre dos familias, los Capuletos y los Montescos. Los Montescos tienen un hijo, Romeo, y los Capuletos una hija, Julieta. El amor de ambos jévenes. es tan grande que olvidan el tradicional odio entre sus dos fami-- lias. Los familiares de Julieta tratan de obligarla a casarse - con el Conde Paris, m4s como a ella le repugna tal unién, se di rige al buen fraile, su amigo, para pedir consejo, 61 la induce a tomar una fuerte droga anestésica, la que la haré aparentemen te muerta durante cuarenta y dos horas. Julieta sigue su cons jo. Todos creen su muerte. Este es el punto de partida de la tragedia para los dos amantes. Romeo, creyendo que Julieta esta realmente muerta, bebe veneno y muere a-su lado. Cuando Julieta se despierta y halla a Romeo muerto, sin vacilacién decide unir se con 61 en la muerte. Este drama, evidentemente trata de amor. Pero hay muchas clases de amor, Sin duda éste fue un gran amor, ya que los dos amantes no - sélo desafiaron la tradicién y el odio d sino que desecha- ron la vida para unirse en la mverte entonces, como v MOSYMESin"Un GAC 1 E£ Rey Lear de SHAKESPEARE Las dos -hijas mayores del Rey abusan cruelmente de la confianza ue été deposita en ellas. Le despojan de toda su autoridad, - deponiéndolo, y el pobre anciano muere loco, arruinado y. humi-- llado. Lear confia en sus hijas mayores sin reservas. Es destruido por que cree en sus deslumbrantes palabras. Un hombre vanidoso cree en la lisonja y confia en aquéllos que le halagan. Pero no es posible fiarse de los aduladores, y aquéllos que les creen buscan su propio desastre. Parece, entonces, que: "COnseanZe eLegamcondueemanka.pondicdbn", a de este drama esa Prem is Macbeth de SHAKESPEARE , a bje- Macbeth y Lady Macbeth, en su cruel ambicién de lograr su obje" to, deciten matar al Rey Duncan. Entonces, fortaleciéndose en = su decisién, Macbeth contrata un asesino para matar a Banquo, @ quien teme. Mas tarde, se ve obligado a cometer otros asesina =G05 {fin de afianzarse en 1a posicién que ha lograde por medio del crimen. Finalmente, los nobles y sus propios sibditos se 2 dignan tanto que se levantan en contr: de é1, y Macbeth perec! de la misma manera como ha vivide --por la espada--. Lady Mac-- beth muere obsesionada por ci niedo. sCual puede ser la Pacmésa de este drama? La pregunta es, Loudlm es ld™fuerza motri®%™ Sin duca os even? 1a ambicién. cQuémebese a Cruel, ya que es empapada en sangre. La caida de Tatce Meera anunciada por el mismo método que enple6é para alcanzar su ambici6n. Asi, como vemos, la Paonisa de Macher! : hes; “iamambbietbnachuekecondu- Aopiandestruceddn", Otelo de SHAKESPEARE Otelo halla el pafiuelo de Desdémona en el albergue de Cassio. - Ha sido llevado 2l1f por Iago con et solo propésito de ponerlo celoso. A causa de esto mata a Desdémona y hunde un pufial en su propio corazén. En este caso el motivo principal son los celcs. No importa qué es lo que hizo levantar esta colotipia en un perverso coraz6n, 10 im Portante es que los celos constituyen ia fuerza motivante en este - drama, y ya que Otelo no solamente mr: tata a Desdémona sino bién se da la muerte 2 3% mismo » ln Pieingea, cono vemos, es: 20 “destauyen j a : Espectacs ic I2SEN La idea basica es 1a herencia. £1 drama se origina en un texto tomado de la Biblia cuya Prema es: " wean - Cada palabra, ovimiento, cada conflicto en el drama, proviene de esta Paemdsay Extxemo ceanade de SIONEY KINGSLEY Aqui el autor evideatenmente quiere aostrar y pr obar que: "Lawpons bueza Lnekta GL CHERE. Y lo hace. Excuasdéén ce VICTOR YOLFSON Unas cuantas personas, en-un boie del capitan, quieren éscava: de tran que esto es absnlutamente zos su suefio de escapar. de excursién, con la ayuda -- 1 realidad. A su pesar, encuen sible. La realidad hace peda Para este drama, entonces, la Prenisa es: 2 hombre no puede ~ Cseapanede Lawneatidad” . Juno y e2 Peycock de SEAN O'CASEY Al perezoso, bebedor y jactanciose capitan Boyle, le dicen que murié un pariente rico dejandols una gran suma de dinero, la -- ue le sera pagada en breve Inmediatamente Boyle y su mijer, - juno, se preparta para una vita le ccio: piden dinero prestado ‘a los vecinos sobre {a garantix de 1a préxima herencia, compran brillantes adornos, y Boyie g7s%« standes sumas en beber. Poste riormente descubrieron que j2mds récibirfan la herencia, porqué el testamento estaba mal redactaco. Los ercolerizatos acreedo=-res cayeron sobre ellos y desalojaron la casa Calamidades sobre calamidades: la hija de Boyle, habiendo sido seducida, esta a -- punto de tener un nifio; a su hijo lo matan, y su mujer e hija le abandonan, Al final, a Boyle no le queda nada; se ha hundido Premise: La negtigencéa conduce a La Auina”, ‘ Sombra y substancia de PABLO VICENTE CARROLL Tomés Skeritt, canénigo de una pequefia colectividad irlandesa, - se rehusa a admitir que su sirvienta, Brigida, ha visto realmen te visiones de Santa Brigida, su Santa Patrona. Pensando que se halla mentalmente trastornada, trata de enviarla de vacaciones y; sobre todo, se niega a registrar un milagro segin el cual, de acuerdo a la sirvienta, Santa Brigida le reclama. Tratando de salvar a un maestro de escuela de una encolerizada multitud, Bri gida halla la muerte, y el can6nigo pierde su orgutlo ante ja pu ra y simple fe de la muchacha. 7 Premisa: "La fe vence al ongullo". No estamos seguros que el autor de Juno y ef Paycock supiera que su Praemisa era "La negligencia conduce a La ruina", % muerte del hi- jo, por ejemplo, no tiene nada que ver con el concepto principal del drama, Sean O'Casey tiene un excelente estudio de carActer, pero el - segundo acto se estanca porque €1 sdlo tenia una idea nebulosa con que comenzar su drama. Esa es la causa por la que fracas6é cuando po dia haber escrito un drama verdaderamente grande. \Sombha y substancia, por otra parte, tiene dos Premisas: En los primeros dos actos y en las primeras tres cuartas partes del Gltimo, la Paemisa es: "La intcligencia vence a La supersticidn. Al final, - de repente y sin aviso, "inteligencia" se cambia por "fe", y "supers- ticién" por “orgullo". El canénigo --el cardcter central-- cambia, -- como un camaleén, en algo que no era unos pocos momentes antes. En consecuencia, el drama se vuelve confuso. Todo buen drama debe tener una Premisa bien formulada.. Puede ha- ber mas de un camino para expresar la Paemésa, pero, de cualquier mo- — do que se la formule, el pensamiento debe ser el mismo. Los dramaturgos generalmente cuando engendran una idea o son im- presionados por une situacién poco comGn, deciden escribir un drama - acerca de-ella. La cuestién es saber si esa idea, 0 esa situaci6n, proporciona - suficiente base para un drama, Nuestra respuesta es no, aunque sabe-- | mos que de un centenar de dramatursos, noventa y nueve comienzan de - esta manera. Sin tener una idea, y sin existir una situaci6n, usted fue siem pre bastante capaz de llevarlo desde el principio hasta el fin a su conclusién légica sin una Premisa evidente. -Si no tiene una Premésa semejante, usted puede modificar, slabo: rar, variar su idea o situacién original, o afin encauzarse dentro otra situacién, pero no sabré adonde va. Dard tumbos, atormentara su cerebro tratando de inventar mis situaciones para redondear su drana: Puede ocurrir que encuentre estas situaciones --y a pesar de eso tendr4 un drama--. 0Usted debe tener una PRemégn-=-unaPremésa>~ cue. le conducira ine quivocamente acla-metasoue~suedramayesperaba-alcanzar. Moisés L. Malevinsky dice en La céencéa de 2a dnamaturgia: emocii lo: ¥ ba a vida. Faved . trama .@0ramamessemociGn” Ninguna emocién hizo nunca, ni hard i - que eee ° z ars, un buen drama» si no sabe nos Se denkuchans poten Snoactividatea iacemserek, sin duda, - es tan necesaria a un drama como el ladriao’a un perro. Mr. Malevinsky arcuye aue si uste4 acenta su principio basico, - emocién, su nroblema est4 resuelto. El le da una. lista de-emociones - basicas --desen, temor, comnasidn, amor, otio-- una, cualquiera de - las cuales, tice, es una hase firme para su drama. Tal vez. Pero ja- mis le ayudar 9 escribir un buon drama, porque no sefala ia meta, - Amor, odio, cualquier emocién bAsica, es simplemente una emocién. Pue ae sirar en torne a si misma, destruyendn, construyendo --y sin ile- gar a ninouna parte--. Puete ser a hasta guto u ¢ ones joven dramaturgo como método. Nuestro nropésito es elimi nar la casualidad y el accidente. Queremos sefalar un camino que le - sea posible recorrer a toda persona oue pueda escribir y, eventualmen te, hallar por si misma un acceso seeuro al drama. Asi, el primer ele see Pee ee enol Sut atap sense Rate an ERa DT alr em aa da de talemodowque=cum@loUierep ueda = aueselsautor deseassensentendido. Una Paemésa oscura es tan mala cono © no tener absolutamente ninguna. E1 autor que emplea una "xemésa mal expresada llega a encontrar- se llenando espacio y tiempo con diflogo insubstancial --accién uni forme-- y sin llegar, siquicra anroximadamente, a la demostracién de su Paemésa, Por qué? Poraue no tiene ninetn fin. Supongamos que queremos escribir un drama acerca de‘un avaro.. - gNos Chancearemos de ¢1? {Lo ridiculizaremas, o lo haremas tragico? AGn no lo sabemos. Tenemos s6lo una idea,,la que nos sirve para des cribir un hombre avaro. Continuamos la idea con nuevos detalles. {5s prudente ser avaro? Hasta cierto grado, si. Pero no queremos. escr bir acerca de un hombre aue es modee ago — que sabiamente se a a ioso. Un hombre tal no es avaro; es perspi protege durante up ombre tan avaro que se prive hasta de lo indisnensa ble. Su insana ayaricia es tal que, 21 final, pierde mis de lo que ea na, Ahora tenemos la Premésa para nuestro drama: "La avanicia conduce a fa nuina". --para el caso, toda buena Premiga-- esta -- Cada una de las cuales es esencial a un - - conducé 2 £0 nuina". La primera - -un caracter avaro--. La sequn y la tercera parte, "Audna, La Pacmésa anterior compuesta de tres nartes, una buen drama. Examinemos "La avanrtcd: parte de’ esta Paomisa indica®caracte Ga parte, “conduge a", indica oo tere ay finabidelndaama. ae 7 "La avanicia conduce 2 La ruina™. La Pre- ulene en st. ansia por retencr su dine- i tos. Este acto necesariamente evoca una ac rehusa nagar sus immuestos.j!ogtado, y 19 persona avara es obliga ib {a cantidad oricinal. Veamos si esto es asi: a misa indica una persona avara ro, cién contraria -- da a parar el triple de "W) "La avanicéa", entonces, indica caracter; "conduce a” flicto; "auina" sugiere el final del drama. Ups buenssPaem/saressupa_sinopsisnexacta le, sudrama, He aauf unas cuantas Premisas: ‘ La {alsa akegnta conduce a La amanqura, La genenosédad disparatada conduce a ka pobreza. La knxanqueza derarote af engaito. La impnudencéa destnuue La amistad. EZ mal genio conduce af aislaméonto. - EL matentalismo vence al misticismo. La jaetancéa conduce a ta huméleacéon. EL desonden conduce a La padvacion. EL astuto cava su propia tumba, La male fe conduce at desenmascaramiento. La désdvactén conduce a La propia destnucedén. EL egotisma conduce a La pérdida de Los amigos. EL derroche conduce a La misenria. - La inconstancéa conduce a La pérdida de 2a propia estima. Aunaue estas son provosiciones fijas, oontienen todo aquello que es necesario pard una Paemisa bien construida: Caadetenr, Congeicto Conclusién: g0ué es lo-incorrecto, entonces? Qué es 10 aue falta? Falta la conviccién del autor, Hasta que no tome partido, no hay drama. Solar i - Nacesawla vida, .E1 egotismo conduce a la pérdida de amigos? partido tomar4 usted? ZQué_-~ Estoy un-noco confuso. gUsted quiere decirme que sin una’- Puomisaenteramente clara no puedo comenzar a escribir un drama? RESPUESTA: Naturalmente que puede. Hay muchos caminos para hallar su Premisa, He aqui uno: : Si usted advierte bastantes peculiaridades en su Tia Clara — © en su Tio Josué, por ejemplo, puede tener la srosseits 5 de que ellos poseén excelente material para un drama, nero, Probablemente, no nensar4 en una Premésa inmediatamente. - Ellos son caracteres excitantes, nor lo que usted ss su conducta, vigila cada nas que dan, Se convence que Tia ~~ Clara, aun cuando religiosa fandética, es una entrometida,, una chismosa, Ella se inns en.los asuntos de todo ol mundo, Tal vez usted conoce algunas parejas que se han s narado a causa de’ la inferencia maliciosa de Tia Clara. To 1 PREGUNTAdavia no tiene Premésa. An no tiene una idea de qué es lo que 1a hace vroceder ce esta manera. gPor qué Tia Clara en cuentra tal regocijo nerverso provocando dicustos a centes inocentes? Ya gue intent escribir un drama acerca de ella, porque su cardeter le fascina, usted tratara de averiguar tanto como le sea posible respecto a su pasado ya’ su presente. En el momento en que comience a descubrir.aleo, sea que lo conoz ca ono, ha dado el primer paso hacia -el hallazgo de una = Premisa. La PHEMLbAmedmkemhiterudamotmremenmposmed Cheese hacemos t0do. Asi, usted avericuard4 nor intermedio de sus pares y cemds narientes todo io relacionado con la conduc ta observada en el nasain de Tia Clara. Tal vez le sornren da saber que esta religiosa fandtica, en su juventud, no = era del todo virtunsa. Hizo sus travesuras juveniles’ sin - Aistincidn, Una mujer se suicits cuando Tia Clara le robé el carifo desu marido y luexo se casd con 61. Pero, como sucede generalmente en tales casos, la sombra de la muerta los perseguia, hasta que el hombre desanarecié. Ella le anmaba locamente, y vid en este abandono e1 dedo de Dios. - Lluegn de esto sé convirtié en una religiosa fandtica. Re-- solvi4 nasar los afios que te :esta.on de vida haciendo pe- nitencia. Traté de reformar a todos ins que tenfan alguna relacifn con ella. Se inmiscuy4 en la vida de las gentes Esniaba a los: inocentes enamorados aue se escondian en rin cones oscuros murmurando duices naterias.. Los exhortaba -- para. que abandonaran sus nensamientos y acciones necamino- sas. En suma, se habia convertido on wia amenaza nara la - colectividad. El auter cue desea escribir este “rama aGn no tiene Premi- 4a. No imnorta, La historia de la vida de Tia Clara toma forma lentamente. Quedan todevia nichos extremos sueltos - a los cuales el dramaturee puede rctornar desnués, cuando halle ‘su Paemésn, La nresunta sue surge inmediatamente es aCuAl sera el final de este mijer? {Puéde continuar el -- resto. de su existencia inmiscuyéndose, y. dafianta seriamente la vida de las pentes? Naturalmente. ue ao. Pero como Tia Clara todavia vive y sique imnetuosanente en la cruzada -- que ella misma se sefialara, e1 aucor canoce de medios nara determinar cuAl serA su fin; no Los ttene on 2a, realidad - nero si en el drama, tad En verdad, Tia Clara nueie vivir una centurfia o morir en - un accidente 0. en la cama, nacificamente. 4Eso ayudara en algo al drama? Categéricamente no. Un accidente seria un factor externn que no es innerente al drama. Enfermedad y muerte pacifica, idem. Su musrte si ha de morir-- debe - provenir de sus acciones. Ua nmbre > mujer cuya vida ha - arruinado nuede vencarse enyl4n@ola de vuelta a su Hacecor. En su tesmecido fanatismo eila puede exceder todos los 1f- mites, lleqando a ponerse en conire te la Iglesia, y ser - excomulgaa. © nuede colocarse a si wisma en circunstan- - cias tan comnrometidas aue séio e} suiciiio nodria librar- la de esa dificultat Cualquiera ce estos tres finales no les que se elija, -- pomirf de manifiesto a la Premiac: sid "Los extremos (cuales-- 13PREGUNTA: RESPUESTA: PREGUNTA: RESPUESTA: |] Quiera que sean) conducen a La destnuccion". Ahora us conoce el comienzo y el final de su drama. Ella era sted cua al principio, esta promiscuidad causé'un Suicidg >" Onis ella perdié a la Gnica persona que habia amado de veri” * alguna vez. Esta tragedia causa su lenta pero per eae transformacién hacia un fanatismo religipso, su fis ente arruina vidas, y a su turno le quité la suya, smo No, no es indispensable misa, P ; c c Este pensamiento o incidén® desarrolla, y el argu se descubre lentamente por cS pismo. Usted tiene tienpo para hallar su Premésa nis tsi, en la masa de su material. Lo importante es hallaria, Puede emplear una Paemdsa, digamos, “Un gran am aun a La muerte", sin ser acusado de plagiario? que comience su drama con ung py, On Superg Puede usarla con toda seguridad. Aunque la semilla es . .. igual a la de Romeo y Jufieta, cl drama sera diferente. Us ted nunca ha visto, ni ver4, dos robles ‘exactamente igua-> les. La forma de un Arbol, gu altura y vigor, estaran de-. terminados por las condiciones del lugar donde, por cases lidad, fueron a caer las semillas y germinaron. Nunca se - encuentran dos dramaturgos que piensen y escriban de la -- misma manera, Diez mil dramaturgos pueden tomar la misma. Paemdsa, como lo han hecho desde Shakespeare, y ningén dra ma se parecer4 al otro. Su conocimiento, su comprensién dé la naturaleza humana, y su imaginacién ge encargaran de -- ello, 2Es posible escribir un drama con dos Pnomisas? Es posible, pero no sera un buen drama, {Puede usted ir et dos direcciones al mismo tiempo? E1 dramaturgo tiene una tarea bastante ardua en sus manos para demostrar una Presi 4a, sin meterse con dos o tres. Un drama que tenga més de una Premisa es, necesariamente, confuso, La histonéa de Fikadel{ia por Felipe Barry, es de este th po. La primera Premisa de este drama es: "ES necesardo ul poco de sacrégécio pon ambas partes para que un matrinerd Sea feliz". La segunda Premisa es: "EL dineno, o La galt de 6£, no es La Gnica causa que determina ef cardeter del hombxe", Otro drama de esta clase es "La afondna" por Sansén Uta Phaelson. Las Premésas son: “Una mujer nica necesita Pei, fecetén en La vida” y "Un hombre que ama a su esposa se % Crifica por ella", . A yer” donnaracciSnyrexcelente=compos ivi émy=y=hébiiindi41on0 0. ma. . te No piense que cada drama producido tiene una Pacmisa aad namente clara, aunque existe una idea detras de cada dt? Ta Paemene ee Mostuana por Clifford Odets, por eleBPys’- la Promisa es: "Los jvenes deben hacen frente al Mul 4 ive: con valor". Tiene una idea ry 1 Pero no una Paemisa act, Otro drama con una idea, pero confusa, es EL tiemP? Dina vida de Guillermo Saroyan. La Paemisa, "La vida evéttosa". es un concepto abstracto, una cosa informe, tan buena como si no hubiese ninguna Pauméza. . ' Es dificil determinar exactanente cnéi es 1a emocién basi- Ca en un drama, Tome Romeo y Juéieta, vor ejemplo. Sin. el Qdio de las dos familias, ‘os amantes podian haber vivido felizmente. En vez dc amor, me parece que el odio es da -r emocién basica en este dr PREGUNTA: RESPUESTA: 4E1 odio vence el amor do estos dos jévenes? No. Los impe le a un mayor esfuerzo. Su amor se hace mis intenso con ca da adversidad. Ellos estaban dispuestos a renunciar a.su = nombre, arrostraban el odio de sus familias, y, en fin, -- dieron sus vidas por amoi. El odi> fue vencido al final, - no su amor, El amor fue pueste a prueba por el odio, y el amor vencié a banderas desplegadas. £1 amor no provenia -- del odio, pero pesar dei odio el amor florecié. Como ve- mos, la emocién basica de Romeo y Jufieta todavia es amor. AGn no sé cémo determinar cual es basica en un drama PREGUNTA: la tendencia o emocién - RESPUEST, + Tomemos otro ejemplo, entonces: spectros de Ibsen. La Pre mia de este drama es: "las cutpas de fos padnes necaen 40 bre Los hijos". Voamos si es verdad. E1 Capitan Alving co- mete sus excesos juveniles antes y después de su matrimo-- nio. Muere a causa de in sifilis contraida durante sus co- rrerfas. Deja un hijo, ei que hevedé esta e.fermedad. Os-- valdo, el hijo, se volvié imbécii y estaba condenado a mo- rir con la misericordiosa ayuds de su propia madre. Todos ncluyendo e! lance de amor - los otros eventos de! dana, con la doncella, proverian de 1s. Phemisa anterior. La Pre- misa del drama trata, evidentenente, de la herencia, Lillian Hellman comenz6 a trabajar cobre una idea extraida de re latos de viejos juicins esccceses de Guillermo Roughead. En 1830, - = aproximadamente , una muchachita indiana logra desorganizar una eécue- la briténica. El primer éxito de Liilian Hejiman, 1a hona de los nine fos, estaba basado en esta situacion, relata Roberto van Gelder en -- The New Vonk Times, e1 21 de abril de 194%. La intervié continia: "E1 desarrollo de Centineze en e£ Rin", dice Miss Heliman, es de masiado complicado y, temo no muy interesnnie. Cuando estaba trabajan do en Los zoniuelos di con ta idea: hay una pequena ciudad del Medioe occidente Americano, comGn 9 tal ve7 un poco aislada de 1q corriente, y en esa ciudad europea esti representada por una supuesta pareja - 2 ~-un par de titulados europens-~ que se detienen en su camino hacia - la costa Oeste. Yo estaba completamente excitadr, cor el pensaniento Puesto en los zorros para trabajar sobre ellos. Pero cuando lo conse- gui no pude procurarles movimichto. Torin comenzs correctamente --y luego quedé detenido--. "Més tarde tuve otra idea. 2Cudles serian las poe cusonoe de algu nas gentes sensibles que habian pasa pari Ze sus vidas padeciendo hambre en Europa y de pronto se hallazon como j.uéspodes nel hogar ~ de algunos americanos muy ricos? {Que ° ee ead e toda aque- Ma furinsa enbestida, de las tabletas pare dormir tonadas cuando no hay tiempo para dormirse por comp.cto, maravitlosos manjares 7 pedidos y nunca comidos, etc., etc... no marchaba’ tampo- 15co. Me mantenia sumamente preocupada, y la gente anterior, la supues. ta pareja, reaparecfa continuemente. Me demandaria toda la tarde y -. probablemente una cantidad de dias m4s rastrear los pasos que dieron aquellos dos dramas en Centéneda en ef zén. La pareja figura, sin en- bargo, pero como caracteres menores. Los americanos son gentes solici tas, y asi sucesivamente. Todo esta cambiado, pero el nuevo drama se~ origina en los otros dos", Un dramaturgo puede trabajar sobre un argumento durante semanas, antes de descubrir que necesita realmente una Paemésa, la que mostra: raé la meta de su drama. Sigamos la pista a una idea, la que lentamen- te llegara a una Paemésa.: Supongamos que usted quiere escribir un dra ma acerca del amor. - Qué clase de amor? Bien, usted decide que debe’ ser un gran - - amor, un amor que supere los prejuicios, el odio, la adversidad, que no pueda ser comprado o negociado. £1 auditorio gerd conmovido hasta las lagrimas ante el sacrificio de los dos amantes, en la escena de amor triunfante. Esta es la idea, y no es mala. Pero ustéd no tien Premisa, y hasta que no elija una no puede escribir su hermoso dr: . Existe una Premésa evidente implicita claramente en su idea: amon £0 vence todo". Pero esta es una expresion ambigua. Dice demas do y, por tanto, no dice nada. Qué es este "todo"? Usted puede con testar que son obstdculos, pero podemos ‘preguntar todavia taculos?" Y si usted dice que "El amor puede mover montafas » esta riamos justificados al preguntar: {Qué ventaja puede repartar eso? En su Paomésa debe indicar exactamente cudn grande es este amor, mostrar claramente cual es su meta, y hasta dénde ird. ecorranosstode.eLscamino-yenostrenos~un anor tan. grande “que~s re aun a la muerte. Nuestra Premdsa es enteramente Clar. al upera aun ala muerte?" La respuesta en este caso es "Si", sefial 1 camino que recorrer4n los amantes. Ellos moriran por amor. Es wi nemisa activa, de modo que cuando usted pregunta, iqué superard e lor?, es posible contestar "la muerte", categéricamente. Como resul- do, usted no slo conoce cudn lejos estan dispuestos a ir sus aman- $i °sino que también tiene un indicio con re: clase a> m légica. zEsta muchacha puede ser tonta, carente de sentimentalismo, in-- trigante?" Dificilmente. {El muchacho, u hombre, puede ser superfi- - cial, traviéso? Dificilmente --a menos que sean poco profundos+- sé- lo‘hasta encontrarse. Entonces comenzaré la batalla; primero; contra la ‘vida trivial que han llevado hasta entonces, luego contra sus fami lias, réligiones, y todos los otros factores motivantes alineados en su contra. A medida que sigan adelznte creceraén en estatura, vigor, - detérminacién, y, al final, atin a despecho de la muerte --en la muer- te-- estaran unidos, Damos por supuesto que si elige 1a Paemésa anterior, "Un gran -- amor supera aun a La muerte’, es porque cree en ella. Usted debe - -- creer en ella, ya que intenta demostrarla. Debe mostrar concluyente mente que la vida es inGtil sin ei ser anado. Y si usted no’ cree sin- ceramente que esto es asi, tendrd momentos muy dificiles tratando de iyproporcionar la intensidad emocional de Nora, en Casa dem Julieta, en Romeo y Julieta. iShakespeare, Moliere e Ibsen crefan en sus propias ‘Premisas? ied Casi con seguridad, Pero si no lo crefan, su genialidad era bastante poderosa pera sentir lo quo duscribfan, para revivir la vida dejsus - hérocs tan intensemente que convencfan de su sinceridad al. auditorio. Usted, sin embargo, no escribird algo que no crea. La Paemésa’ ~~ debe scr una conviccién suya para que pueda demostrarla sincerdnente. Tal vez sea una Paemésa absurda para mf —no debe ser asi para uste’—. Aunq@®_us td Hlne@Honcionaré=sw=PRERLeameHme meEsTogomdensumdra na, itor iondebendarsomcuentanquonexiStOwYSCa10.quefUCTeynUSm veddebe dgvostiaries Henos visto como une idea —12 comGn preliminar a un drama— pue de ocurrirsele en cualquicr nonento. Y hemos visto por qué debe ser = convertide en und Paxemésa, £1 proceso de transformar una idea en una Pnremisa, no cs dificultoso. Usted Puede corenzar a escribir su drama de cualquier menere —afn a1 acaso—, lo inprescindible es que todas las partes necesarias estén en su lugar. Supeniendo que cl argumento est4 completo en su mente, pero atin no ticne Premésa, {Puede empezar a escribir su drama? Harte ‘iejor en no conenzarlo, Sunque a usted le parezca terminado, Si los célos pro- nostican cl triste desenlace, es evidente que puede escribir un drama acerca de los cvlos. Pero ha considerado de d6nde provienen estos = celos? Era coqueta 1a mujer? {El hombre inferior? jUn amigo de la familia forzaba su galanteo sobre la mujer? gElla sufrfa con su mari do? £1 marido tenia concubinas? j£1la se vendfa a sf misma para <> ayudar 2 su marido cafermo? Era bien fundadc un concepto falso? Y podrfancs continuar de este modo. Cada una de estas posibilidedes necesitan una Paemisa diferente Por ejemplo: "La infidegidad en e£ matrimonio conduce a tos cetos y af asceinato". Si usted toma Esta ceno su Pacmésa, sabré qué es lo Que causa celos en este caso particular, y qué es'lo que conduce a la Persona promiscua a natar o ser muerta. La Paemésa indicarf el nico y s6io camine que usted debe tumar. Hay muchas Paemésas que pueden —- tratar de ceics, pero en este casc existirf 4620 una fuerza mutris que conducir&é su drama a la conclusifn inevitable. Una persona sona promis cua actuarf diferentemente de una que ne lo es o de una mujer que se vende a sf misma para ayudar 2 mantener 1a vide de su marido. Aunque usted pueda tener e1 ‘argumento establecids en su mente, o afin en dl - papel, nc puede, necesarianente, pasar sin uno Pacmésa enteramente =. clara. Es ridfculc ir per ahi a la caza de una Pacmésa, ya que, mos sefi@lado, ser’ una conviccién suya. Usted sabe que su pro viccifn existe, Vuelva a examinarla. Tal vez ustéd se halla interssas do en cl hombre y su idicsincrasia, No tome m&s que una de aquellas = peculiaridades, yencontrara material para varias Premisas, Recuerce la fAbula rar su cerebro, fati alcance de la mano. tes™@seuna, min 5 i iones halls una Promésa. A lo mejor e Suponga que en sus divagaciones a : © mejor es ajena ecusted No nace de ustec; no es parte de usted. Una-buena Pae~ misa representa al autor. : como he Pia co del esquive pAjar. azul. Es innecesario tortu Premésa, cuando hay tantas al” 7Damos por sentado que usted quiere escribir un hermoso drama, a) go que perdure. Lo singular es que todos los dramas, incluyendo Los > entremeses, son mejores cuando el autor siente que tiene algo impor-. tante que decir. : ZEsto es v4lido para dramas de crimen? Veamos. Usted tiene una idea brillante para componer un drama en el cual alguien comete "el crimen perfecto". Lo trabaja en los detalles m4s minuciosos, hasta -- Asegurarse de que es conmovedor y que mantendr4 embelezado a cualquier auditorio. Se lo cuenta a un amigo, el que se aburre. Usted se disgus ta. Cul es su error? Tal vez harfa mejor en recabar la opinién de~ otros. Lo hace, y recibe cortés estimulo. Pero usted siente en su fue ro interno que no le gusta. {Son todos los hombres de 4nimo infantil? Usted comienza a dudar de su drama. Lo revisa, arreglando un poco - - agui, un paco all4 —y vuelve a sus amigos—. Al verse condenados a - oir lo mismo de antes, est4n, francamente, padeciendo ahora. Unos cuantos llegan hasta decirselo a usted. Se descorazona. No conoce - - cu4l es el error, pero sabe que el drama es malo. Lo odia y trata olvidarlo. Sin ver su drama podemos decirle que el error lo llevaba consi-- go: no tenfa una Premisa enteramente clara. Y si no existia una Paemé 4a enteramente clara, activa, es m4s que posible que los caracteres = no vivian. Cémo habian de hacerlo? Ellos no saben, por ejemplo, por qué motivo cometerian un crimen perfecto. Su Gnica razén es su imposi cién, su mandato, y, en consecuencia, toda su accién y todo su didlo go es artificial. Nadie cree 1o que ellos hacen o dicen. Usted puede no creerlo, pero se supone que los caracteres de un drama son personas verdaderas. Se admite que todo lo que hacen se de- be a sus propias razones. Si un hombre va a cometer un crimen perféc- to, debe tener un motivo profundamente arraigado para hacerlo £1 crimen no es un fin en s{ mismo. Aun aquellos que cometen un -crimen a causa de su locura tienen una razén. {Por qué son locos? -- ZQué es lo que motiva.su sadismo, su lujur‘a, su odio? Las razones - que impelen a los acontecimientos son las que nos interesan. Los pe-- Tiédicos est4n llenos de relatos de asesinatos, incendios premedita-- dos, raptos, etc, Aun cuando después estemos francamente asqueados -- con ello. gPara qué iremos al teatro a verlos, si no hallamos el por qué lo hicieron? Una muchacha asesina a su madre. Horrible. Pero gpor qué? {Cué- les fueron los pasos que la condujeron al asesinato? Cuanto m&s_ reve la el dramaturgo, tanto mejor es ei drama. Cuanto m4s puede revelar = del medio ambiente, ia fisiologfa, y la psicologfa del asesino, y su Premisa personal, tanto mayor sera el éxito que tendr4. Todo lo sempuedé trat tomdebemundo. Si el lector acepta nuestro razonamiento, abandonar4 la idea de escribir un drama acerca de cémo alguien cometié un crimen perfecto, y buscard el por qué lo hizo. Demos los pasos necesarios para planear un drama de crimen, viel do cémo los diversos elementos concuerdan entre sf. iCu4l ser4 el delito? zDesfalco, chantaje, robo, asesinato? ~~” Elijamos asesinato, y situémonos on ei lugar dei criminal. Por qué 5 matar&4? Por lujuria? a una Paenisa hay tanhos ca es la Paemi- s nos como aramaturgos +m4s aGn—, ya que la mayoria de los. dramaturgos emplean m4 s de un - método, Tomemos otro ejemplo Supongamos que un dramaturgo, una noche, do regrese a su hogar ve a un grupo de jovencitos que atacan a un transedinte. Lo maltratan. iMuchachos de dieciséis, dieciocho, veinte aios... y empedernidos de- lincuentes! Se impresiona de tal modo que decide escribir un drama - sobre la delincvencia juveni!. Pero se ia cuenta que ei toma es inter minable. De qué aspecto particular se ocupar4? Se decide por: re ; Asal= to. Fue un asalto el que Je impresioné tanto y conffa on que conmove- 19_—— r4 de 1a misma manera a un auditorio. Estos muchachos son estGpidos, reflexiona e1 dramaturgo, gj. llegan a atrapar, prdcticamente, sus vidas habr4n terminado. gosgls condenados a pasar veinte afios en la.prisién por robo. jQue nee a “Apostaria", piensa ademfs, "que su victima tenia poco dinero exes” iArriesgaron sus vidas para nada!" cima, sf, sf, es una buena idea para un drama, y comienza a trabaj en 1, Péro’el argumento se rehusa a crecer. Después de todo, nose” puéden escribir tres actos acerca de un asalto. El dramaturgo seo” leriza, aturdido por su impotoncia para escribir un drama basado un? lo que estA seguro que es una excelente idea. ae Un asalto es un asalto. Nada nuevo. El punto de vista poco conta puede ser la juventud de los criminales. Péro ¢por qué robardn esos jovencitos? Tal vez sus padres no se ocupan de ellos. Tal vez sus py ares sean borrachos, 0 est4n demasiado absortos en sus propios probit mas. Pero gpor qué seran asi? zPor qué'se aplicar4n a la bebida y° descuidarén 2 sus nifios? jHay tantos muchachos como estos!, mis no. todos los padres ser4n bebedores consuetudinarios, hombres Sin ningén amor para sus nifios. Bien, podria ocurrir que hubieran perdido su ay- toridad sobre sus hijos. Que fueran muy pobres, imposibilitados de sustentarlos. Pero gpor qué no trabajan? Oh, si, la depresién. No hay trabajo, y estes muchachos han pasado sus vidas en la calle. Po breza, descuido y lodo, es todo lo que han conocido. Estas cosas son motives poderosos para el crimen. Y ello no ocurre solamente con los muchachos de esta parte de los barrios bajos. Miles de muchachos, por todo el pais, cabalgando la pobreza, ruedan hacia el crimen como Gni- ca salida. La pobreza los ha empujado, estimuldndolos a convertirse - en delincuentes. jEso es! "iLa pobreza estimula el crimen!" Tenenos nuestra Paemisa, y el dramaturgo tiene la suya. 7 Busca una localidad en la cual situar su drama, Recucrda la des su nifiez, o alguna que ha visto, o una de un recorte de diario. Sea7 como fuere, se acuerda de varias localidades que bien podrfan dar pbs bulo al crimen. Estudia la gente, los hogares, las influencias, la % zén de 14 extrema pobreza. Investiga qué’ ‘es lo que ha hecho 1a soe dad para remediar esas condiciones. 4 Luego retorna a los muchachos. 4Son realmente estipidos? descuido, la enfermedad, 1a inminencia del hambre los han hecho as Se decide a concentrarse en un solo Cantetexr —el tnico que le @ r4 a escribir el argumento—. Lo halla: un simp4tico muchachito, dieciséis afios de edad, con una hermana. E1 padre ha desaparecidd, abandonando tras sf a los dos hijos y a la esposa enferma. No pudsep do hallar una ocupacién, disgustado con la vida en general, abando! €1 hogar. Su esposa muri6 poco después. La muchacha, de dieciocho afios, insist{a en que podfa cuidar a su hermano. Le amaba, Y ere paz de vivir sin 61. Ella trabajarfa. Un asilo de huérfanos podia BM ber tomado a Juanito, naturalmente, pero entonces "La pobacza Chim 2a ef crémen" no tendria sentido como Premisa., As{, Juanito, ond? ~ Jas cailes mientras su hermana trabaja en una f4brica. Juanito tiene su propia filosoffia acerca de todo. Otros nifios ran asus maestros y padres como guia. Bllos ensefian: Hay que S¢t, fente, honrado. Juanito sabe por propia experiencia que todo ¢8%9 Shesarasca: Si obedece 1a ley, pasar4 muchos dias con hanbre. que é1 tiene su propia Premésa: "Si eres bastante listo puedes a9, te con ia tuya", Lo ha visto y demostrado repetidamente. Ha TOD sas y se salié con la suya. Enfrente de Juanito esta la ley» 202 1069 OUP star ia ory nt mor of Wry 97 NOt ei Prendsa 'os3\ “Usted no puede salirse con la suya” .o ‘La delincuencia zZ no es provechosa™. |) emu 9 5 toain ie sayti evegr nf ob eon ot Juanito tignd “sus propfos héroes , ‘tambiéity Sujletos que set salie~ ron con la suya, Est4 septs ‘que pucden ser m&sastutos que cue oeee polizonte.“Est@ Jack Colley.y,um mughacho dela xegiém, por ejemplo. 2 Vino de est4$ irimediaciones, Tadog Jos polizontes ,de la nacion esta ban siguiéndole, pero €1 sc burlé de ellos. (Es supetior! ae Para conocer debidamente a Juanito, averigue sus antecedentes, - su educacién, ambicién, culto extremado de los héroes, inspiracién, - amigos. ‘Entonces la Premésa te abarcar4, y;también.a muchisimos otros muchachitos, ‘perfectaménte, Tinie rd ue nein ei, Sipusted ‘ve solamente qud Juafite es°un truhén); y no sabe por -- qué, entonces necesitaré y'hallarA:6tta Praemisa, talveat "Ld caren-- cia de una policta (udatd y efienz. dblehta a Los chiménaleb™, Natural pente, la pregunta surge de'inmédjato: zesto es verdad? Una ~pérsona ignorante puede decir que’ si. 'Pérd usted tendré qué explicatpor qué los hijos de millonarios’no’salén a‘tobat-pan, como, Juanitov? Si hubie ra més policfa, ¢la pobreza y la miseria disminuir{an en proporcién? La experitneia dice que sno. Entonces "La pobrezg, cetdmula. ef ,crdmen"’ esi uhasPremdsa nfs verdadera, ms real., 3 eb Es la Paemésa de Extaemo cerrado de Sidney Kingsley. Usted debe: decidir exactampate.cémo va,a encarar, sy,Premisa. -, gAcusar4-a' la soticdad?! yMostrara la: pobreza ehondicary, upa maner de evitarla? Kingsley resuelve mostrar s61o,. la, pobreza y dejar que - el auditorio saque sus propias conclusiones. Si desea; agregar algo -- mds a lo que dijo Kingsley, haga una subpremisa que amplfe la oripi-- nal. La ampl{a por segunda ver, si e8' hetesatty ‘de modo que se adape te a su taso: perfectamente Prtmigailess insostenibbey™po. que decé ja. * e-e tlt Sociedad as nesponsable de id pobreza?! Cualquier aspecto, que’ tone debe demostirarlo, Naturalmente, este drama diferirA del de*- Kingsley.’ Usted ‘puede ‘formular.cualquier némero dq Premisas, —"pobre- za"j "amor', "odio' ieligiendo la que le satisfaga mis, Ustee puc i Ne é im “gam -ai suPremisa. Pi vidnte “en una. Prcmisa, y von sé tiene La. Anecta pare da , natemun fin, a énocién ‘pudde:dictan muchas Pacnisas, pero usted debe cradle. rarlas antes que pucdan expresar la idea dram4tica. Ensaye,esto con - una emocién: celos. Los celos se alimentan en las sensaciones genera. dag po¥'un complejo ide:inferioridad! Los:celos, amo ‘tales, no \pueden ser una Paemisa, porque ‘no sefialan ninguna meta a: Los Canageones. Sen r4 mejor que pongamos de este modo: “ZLos celos matan?" Now ahora sabemos -qué acci6n puedensproducir. Vayamos m4silejos: los le'destruyén a si mismo"? Ahora hay wna'meta. Sabe dramaturgo, gue el drama continuar4 hasta que los celo trufdo por s% mismos. £1 autor puede edificar sob¥e io ciends, tatevezt “YLosseelos no S620. Le: destnuyen.a st m ‘bbfetez de surdmorn an Eee ; t a et Esperamos que el lectot’ réednozed ia diferencia’entte?las timas Premisas. Las variaciones son infinitas, y con cada nueva OF :CQ- MOS y1y sabe ec s le hayan des- que! cligié Adi smo Simo Qe, dos G1 modi= “2apisagion $e gambia 1a Paemésa del drama.. Pero siempre que Cambie sy termedz tendré que volver a comenzar y reescribir su Sinopsis ens.” emia le la nueva Paemésa. Si comienza con una Premdsa y¥ Lucgy am paobda Por otra, el drama sufrir4. Nadie puede. construir, un, drana los Paemisas, o una casa sobre,dos cimientos. eae “ Tdxtugo de Moli 6 a ‘ea a ere, muestraclaramente cémo un drama se origi, en una Premésa. (Ver sinopsis y andlisis en el capitulo IX). aa La Premisa de Tartufo es: "Quien cava un hoyo para o£n08, cag iy So- én" El drama se abre con Mme. Pérnelle reconviniendo a 1a joven se. gunda esposa de su hijo, Elmira, y a su nieto y nieta porque no demuestran el conveniente respeto por Tartufo. Este fue recibidg en la casa por su hijo, Orgén. Es, evidentemente, un bribén, dis 1. .frazado de hombre pfo.’Su verdadero propésito es tener amores - ilfcitos con la esposa-de Orgén.y apropiarse de su fortuna. su . simulada piedad ha cautivado el corazé6n de Orgén, el que cree en i's Tartufo como si fuera el. Salvador encarnado. Pero volvamos al -- principio del drama. 51 objeto del autor es establecer 1a primera parte de la” Premisa tan r4pidamente como le sea posible. Mme. Pernelle est4*hablan-- jo: i ; (a Damis, su nieto): Si Tartufo piensa que alguna cosa es pe- caihinosa podéis estar seguro de que lo es. Sus esfuerzos - - tienden a conduciros por la senda del cielo,'si quisiérais + seguirle. . jNo correré ningGén camino en su compafifa! Lo qué decfs no es S6lo disparatado sino perverso- Vuestros. padres le aman y conffan en él, y seguramente os inducirdns hacer 1o mismo. DAMIS:’) {Ni mi padre ni ningdn otro podrfan inducirme a amarle o cot fiar en 61! Detesto su compafifa, y mentirfa si dijera que” no. Ante sus modos de obrar me arrebato a cada instantes Pte veo consecuencias, y que con ese vil tendré que llegar 2 um gran estallido. DORINA (£a'cxéada): En verdad, Madame, no es tolerable que una perso” ° “fa desconocida, que viene aqui sin un real y andrajoso, 1” , “tente trastornarlo todo y convertirse en patrén. :) MME. P.: No he preguntado vuestra opinién. (A 20s otxos). Much’ irfan Tas cosas si todo se gobernara segtin sus piadosas nes. MME, P. ‘ne jot as bree '(gSte ‘es el primer indicio de lo que en realidad va a suoeder"” después, cuando Org6n le éntrega su fortuna). DORINA: Pasa por santo on vucstsa fantasfa, Madame, pero pat? mi om” : tendimiento, todo Io que hace no es mas que hipocresia- DAMIS:. Jurarfa que lo es. ; | p.i Th, vosotros, guardad vuestras maliciosas lenguas! MME JEM, Ngis aversion... zy por qué? Porque 61 ve vuest?® tas jy tiene el valor de decfroslas. ue Sb ae 22INA: S{; gpero por qué, especialmente desde hace algin tiempo no Ls puede sufrir aaa nadie frecuente esta casa? jEn qué ofende al cielo una visita honesta, para que a causa de ella haga - tanto alboroto que parece! que: fuera a ‘rompernos la cabeza?’ sQueréis que os to diga...? A mi entender, est4 celoso. de, la sefiora. (Sf, €1 est4 celoso, como veremos después.Moliere toma buen cui dado de mostrar cada cosa con antelaciéa). : ELMIRA: Dorinay eso es un desatino! yi foe. Mod 4 MME. P.: Es peor que un‘‘desatino. jPensad cuanto os has atrevido a in sinuar, muchacha, y oportunamente os avergonzar4s'de vos mis imal (A £08 otxos).,No es sélo el querido Tartufo quien, desa prueba vuestro,excesivo amor a las reuniones: es el vecinda- rio entero. MME. P.: Os digo que mi hijc nunca ha obrado m4s sensatamente que al " traer@ su casa ‘al benemérito Tartufo; que el cinlo oportuna mente lo ha: enviado aqui para enmendaros a todos, vuestro es piritu descarriados; que, en bien de vuestra’ salvacién, lo de befs escuchar. Esas visitas, esos bailes, esas conversacio; nes, todo ese alboroto, son otros tantos sutiles artificios de Satanés para la-perdicién de vuestras alnas. oom ELMIRA: Por qué, madre? jE1 placer que experimentamos en tales reu niones es enteramente inocente!, son Si usted relee Ja Premise, notard tufo—"engafia ‘las p. madre— ‘con su hipécr: ria, de tener éxito c de la fortuna de Orgé mira, ‘4 que alguien —en este caso Tar ersonas inocentes y confiadas —Orgén y su— ita pretensién de santidad. Esto le permiti nN sus maquinaciones, apropiarse m4s tarde = ny convertir en su querida a la hermosa E1 Desde e1 comienzo del’ drema sentimos que esta feliz amenazada de un horrible desastre. Atn no conocenos lo vimos a su madre asumiendo 1a d Posible que un hombre en su sano juicio, ‘un ex oficial dei ejér. cito,:crea en otro hombre tan ciegamente: como para‘ darle! una’ ~~ oportunidad de: hacer estragosi en su fanilia?. Si tiene tanta fe en Tartufo, el autor establece 1a prinera parte de su Paemésa ex Plicitamonte. 7 familia est4 a Orgén, sé6- lefensa del. pseudo santo. iEs,.> Hemos presenciado, entonces, c6mo Tartufo, con sutiles métodos, y,con, la ayuda de Org6n, su futyra victima, le.esté cavando la’- -w £0sa.,gCagr& en ella? No lo sabemos aun. “cro ha logrado désper wy » tar nuestpo, interés. Veamos,si la fe de Grgén en Tartufo es tan= firme como cree su madre. Org6n recién llega a su hogar luego de un viaje de tres dfas. Se encuentra con el hermano de su segunda esposa, Cléanto. CLEANTO: Tuve noticia de que se os esperaba en breve, y aguardé en la esperanza de veros. ORGON: Os lo agradbzco. Pero debefs pordonarme si antes de atende-- ros hago una pregunta c dos 2 Dorina, (A Donina). Todo ha - marchado bien durante mi ausencia? DORINA: No del todo, ‘sefior. La sefiora tuvo fiebre anteayer y sufrié 23terribles dolores de cabeza. : ORGON: Ah... gsi? 4Y Tartufo? . DORINA: Oh, estd prodigiosamente bien —gordo.y rozagante—, ORGON: jPobre mi querido amigo! DORINA: Esa noche, a la hora de la cena, la sefiora estaba tan enfer. ma que no pudo probar bocado. ORGON: Ah... iy Tartufo? DORINA: Cené solito, delante de ella, y muy devotamente. se comié un par de perdices y media pierna de carnero en picadillo. ORGON: jPobre mi querido amigo! DORINA: La sefiora pasé toda 1a noche sin poder cerrar los o ve que velar junto a ella hasta el amanecer. | ORGON: éDe veras? zY Tartufo? jos, y tu DORINA: Vencido por un suefio placentero, pas6é de ia mesa a su cuar-- to, metiéndose en seguida en el lecho, donde, sin inquietud, durmié hasta bien. avanzada la mafiana, ORGON: jPobre mi querido amigo! DORINA: Pero al fin persuadimos a la sefiora que se dejara hacer una sangria, lo que ia alivié inmediatamente. ORGON: iMagnifico! ¢Y Tartufo? DORINA: Se resigné valerosamente, y, fortificando su alma contra to- dos los males, en el almuerzo de la mafiana siguiente bebié - cuatro tazas de vino tinto, para restituir la sangre que la sefiora habia perdido. ORGON: Pobre mi querido amigo! it DORINA: Ambos se encuentran en fin, bien de salud, sefior, y, con - - vuestro permiso, iré a hacer saber a la séfiora que habéis re gresado. ORGON: Hacedlo asf, Dorina. DORINA (haciendo una nevenencia): No dejaré de decirle cu4n ansioso - gstuvistéis por tener noticia de su enfermedad, sefior, (Sa-- e). ORGON (a CLéanto): Podria casi pensar que ella quiso decir alguna im- pertinencia con eso. CLEANTO:, Y si 10 hizo, mi querido’ Orgén, ino hay algdn justificativo ara ello? ‘jGran cielo, hombre! {Cémo podéis estar tan em- jobado con'este Tartufo? Es posible que un hombre posea un encanto tal como para haceros olvidar todo por 61? Evidentemente, Orgén no ve la fosa que Tartufo,le est&.cavando. Moliere demuestra inequivocamente su Premisa en el primer tercio del drama. Tartufo ha cavado una fosa; gcaerf Org6n en ella? No lo sabemos —y no lo podremos saber hasta el fin del drama—. La carencia de una Premésa manifiesta en un drama, es un signo ~de poca consistencia. As{ como no $e puede cultivar un manzano sin te ner una semilla de manzano, tampoco se puede escribir un drama sin 1a semilla, que es la Premisa * t : boa oan M L ieee a A b done oknam hoe ns ‘am sone ah mat ro nyt wie (sau na a Bo Ae oh DEG an 7 a on ie 3m2on. obacnl) wh mph! tone Da * peed ton. wane among. Ob abmgaS 2k NOD| . CARACTER . - 1. EL ORDENAMIENTO DE LA ESTRUCTURA En el capitulo anterior explicamos por qué la Premisa es el pri. mer paso indispensable para escribir un buen drama. En los capftulos siguientes demostraremos la importancia del Cardetex. Haremos la viyj seccién de un Cardeter e intentaremos averiguar exactamente qué ele? mentos entran en la composicién de este ser llamado "hombre". E1 Cq_. Adcten es el material fundamental con que estamos obligados a traba-- jar, por lo que debemos conocerlo tan a fondo como nos sea posible, Henrik Ibsen, hablando de sus métodos de trabajo, ha dicho: Cuan do escribo debo estan solo; si tengo que habérmelas con ocho canacte- nes de un drama, ya estoy sugicéentemente acompanado; cLlos me mantic nen ocupado; debo aprender a conocerlos. ¥ este proceso de bormacién de su conocimiento 2s Lento y Laborioso. Yo hago, por Lo general, - = Ares repantos de papetes en mis dramas, Los que difienen considerable mente unos de otros. Quiero decin, en canactertsticas, no en la mar-= cha def procedimiento. Cuando me pongo a Labrar mi material por prime na vez, siento como si tuviera que llegar a conocer a mis canacteres en un viaje en ferrocanrnit; ef primer conocimiento Le parece a uno -- digno de tenerse en cuenta, y conversamos acerca de esto y aquello. - Cuando £0 Aecoméenzo a escribir, ya veo todo mucho mas clanamente, ¥ conozco a La gente como sé hubicna permanecido con ella durante un -- mes en un balneario. Ya he captado Los principales puntos de sus ca-- nacteres y de sus pequefas peculianidades. Qué vié Ibsen? iQué da a entender cuando dice: ya he captado - fos principales puntos de sus caracteres y sus pequedas peoulianida-- des? Tratemos de descubrir los puntos, principales no splaneate eM uno, sino en todos los Caractenes, Cada objeto tiene tres dimensiones: anch s ‘ ones: ancho, altura, espesor. Lo seres humanos tienen, adends, ctras tres dimengionee shacee abies! 5 aa géta. Sin un conocimi res ~ dimensiones no podemos apreciar a un ser furgcimionto de estas t No es suficiente, para el estudio de co, cortés, religioso, ateo, moral degenerad. i no” r , lo. col cer el por qué. Querenos saber por’ qué un hoverg emesen Se debe cone su cardcter cambia constantenento, ¥ por qhengre eS Como es, Por Wy lo quiera o no. ebe cambiar, ya Ss! La primera dimensién, en orden de til argiiir que un jorobade oo °° u el 7 tamente opuesto que un ejemplar ffsicanente poseesre “U 2 person es ja» ciega, sorda, malparecida, hermosa, altar eyeecte: Una persona Coy da/una de éstas ve toto de diferente’ mangeg Ue_coréa eseatura of bre enfermo ve 1a salud como el supreg era tne pos gna gana te 72 3 Sona 5. un hombre, saber si es t0S”ae: tatoda importandia’a la salud, si es que piensa en ella. Nuestro conduntonfisichaceldréa, C1 A LAROPFOP PRESSE LSIOOON va agama: Nos influye constantemente, contribuyendo a hacernos - tolerantes, desafiantes, humildes, o arrogantes. Afecta nuestro desa- rrollo mental, sirviendo como base para los complejos de inferioridad y superioridad. He“weddantonppteniasssimosindaternecion de dinensid 7.5 aeiimbre. ‘i : La-sociologfa-es la imensi6it' si;'- usted hubiera nacido en un sétano, y el escenario de sus juegos infan tiles hubiera sido una sucia calle, sus reacciones diferirfan de las de aquellos muchachos quu: nacieron en una mansién y jugaron en hermo* sos e higiénicos parques.!' . z A : ( Pero no podemos hacer in an&lisis exacto de las diferencias que. existen entre ustedes dos, o de las del muchachito que vivia en la ha bitacién contigua en la misma:casa'de vecindad, hasta que conozcamos algo m4s acerca de ustedes. gQuién fue. su padre, su madre? %Bran en- fermos o sanos?, {Cudles eran::sus medios de vida? Quiénes fueron -- sus amigos? 2Cémo influyeron io Jos: afectaron? 4Cémo le afectaron a usted? iQué clase de ropa le, gusta?, .Qué libros lee? iVa a la igle sia?’ iQue come, picnsa, le gusta, le disgusta? iQuién es usted, soz cialmente hablando? He tae Pos, temperame! i abarea las tres dimensiones. < exami Sm que reed ™0s primero su conjunte f{sico, 5 gEs enfermo? , Puede tener una enfermedad de proceso lente que. 61 ignora poseer, pero el autor debe saber que existe, porque s6lo. en. -- gsta forma pucde comprender cl Cardeten. Esta enfermedad influye en - la actitud del hombre en todo lo que'sé refiera a ‘su persona. Procede mos, ciertamente, de diferente manera’ durante’ la enfermedad, convale- cencia y perfecta' salud. '! 1 bet a of ; Un hombre tiene orejas grandes, ojos saltones, brazos Vargo$ y | Peludvs? Todas estas caracteristicas son a propésito:para determinar ie un aspecto que afectar&-cada accién’ suya.’ +)” See ADTG MTT . aDetesta,habrif de’ figrices corvas,, bocas grandes, Pies grandes?, al vez sea porque €1 tiene alguno de estos. defectos” Un ser humano; toma con resignacién un defecto, f{sico tal, otro. hace. - bromas de s{ mismo, un tercero est4 resentido. Una cosa és cierta, Ringuno escapa al efecto de un defecto f{sico. 7A este Candeten Io do Mina-una ‘sensacién de desagrado para consigo mismo? Le desfigurar4 > sWaspecto, avivando ‘su conflicto con otros, o le hat labios finos,* 4 inactivo y re- signado. Pero le afectar4. ; Importante como es esta dimensién f{sica, es sélo parte del to-- do. No.debemo 6 dro f{sico. E unidas, -dar4n ertid e: ertido, en lo fi . U © pervertido es un sexo pervertido, e auc ee ee a1 interés del publico. Pero para cl psicélogs es el producto dete» fondo moral, su fisiolog{a, su herencia, su educacién. 27 oeSi comprendemos que estas tres dimensiones pueden proporcionar ~ la raz6n de cada aspecto de la conducta humana, nos ser& fAcil escri- bir acerca de cualquier Catdeter y rastrear su evolucién hasta su ori gen. 7 _Analice cualquier obra de arte que haya sufrido los estragos,del tiempo, y comprobar4 que ha vivido, y vivir4, porque posee las tres - dimensiones. Omita una de las tres, y aungue su trama sea excitante y usted pueda hacer una fortuna, su drama adn no ser4 un éxito litera-- rio. ; Cuando lee la critica teatral en su diario encuentra repetidamen te, cierta terminologfa: flojo, no convincente, Caractenres injertados (esto es, mal redactados), situaciones familiares, cargante. Todos -- ellos eluden a un solo defecto —la carencia de Caractenes tridimen-- sionales—. No crea, cuando su drama es condenado como "familiar", que debe persoguir situaciones fant4sticas. La importancia de sus Canactenes - és grande, en funcién de las tres dimensiones, y usted encontrar4 que no s6lo son excitantes en cl teatro sino también en las novelas. La literatura tiene muchos Canactenres tridimensionales —Hamlet —, por ejemplo. No s61o conocemos su edad, su aspecto, su estado de saiud; podemos f4cilmente presumir su idiosincrasia. Su fondo, su so- cilogfa,,da impulso al drama. Conocemos la situacién polftica de la - época, la relacién entre sus padres, los acontecimientos que han ocu- trido con. anterioridad, y cémo se han hecho sentir sus efectos sobre 61. Conocemos su Paemisa personal, y su motivacién. Conocemos su psi- cologia, y podemos ver claramente cémo ella resulta de su aspecto f{- sico y sociolégico. En suma, conocemos a Hamlet como nunca podrfamos conocernos a nosotros mismos. Shakespeare construy6 sus grandes dramas sobre Caractexes —Mac- beth, El Rey Lear, Otelo, y los dem4s—. son notables ejemplos de tri dimensionalidad. (No es nuestra intencién hacer aqui un andlisis. critico de dra-- mas famosos. Es suficiente decir que en cada caso el autor ha creado Canxacteres, 0 lo ha intentado. En otro capitulo analizaremos cémo ha tenido éxito, y por qué). Medea de Eurf{pides, es un ejemplo cl4sico para demostrar cémo un drama proviene del Caadetex. El autor no necesité una Afrodita para - hacer que Medea se enamore de Jas6n. Era la costumbre de aquellos - - tiempos mostrar 1a intervencién de los dioses, pero el comportamiento de los Canacteres es légico sin ello. Medea, o cualquier mujer, amar& al hombre que le atraiga, y a veces har4 grandes sacrificios para con fiar en él. . Medea hab{a matado a su hermano por defender su amor. No hace mu cho tiempo, en Nueva York, una mujer atrajo a sus dos nifios a un bos que, los dégoll6, vertié nafta sobre ellos y los quem6 —todo por - - amor—. No hay ningén indicio de nada sobrenatural en esto. Es simple mente ¢1 muy antiguo desenfrenado instinto de apareamiento, Si cono-- cieramos e1 fondo moral y 1a composicién f{sica de esta moderna Me- - dea, su terrible acto se volver{a comprensible para nosotros. He aquf una gufa, entonces, un plan general, paso a paso, de c6- mo se observar4 el ordenamiento de la estructura de un Cardeten tridi mensional. a 28FISIOLOGIA —— + Sexo. 2. Edad. Altura y peso. CoLor det cabelto, ojos, pict. 5. Postura. i i 3, ‘Limp’ liardo,..sim Agpeeto: Bien parecido, gordo 'o flaco, ‘limpio, ga yosim patico, desalinado, Forma de 1a cabeza, cara, piernas. 7. Deheetos: Deformidades, anormalidades, marcas de nacimignto,, Enfermedades. 7 8. Henreneia. SOCIOLOGIA . Clase: -Trgbajador, dirigente, pequefo birgués, Ocupacién: Tipo de trabajc, horas de trabajo, renta, condi-- cién de trabajo, agremiado'o no, actitud hacia la organiza-- cién, adaptabilidad al trabajo. 3.° Edueacé6n: Cantidad, clase de escuel vias’ favoritas, materias nds pobreme as, calificacionesy mate 4. Vida de hogan: Si viven 1 mte estudiadas. os padres, autoridad que merecen, - huérfano, padres separados o divorciados, costumbres ide !108)! padres, desarrollo mental de los padres, vicios de los pa- - dres, descuido. Estado legal del cardcter matrimonial, Sef. 2:) 6. ReLigibne A 7, Raga, Wabtonatidad 8. Lugar a colectividad: $i sobresale entre los - ni. amigos, clubes, deportes. 9. FAkiacién politica, 10.\Pasatiompos, manéaa: Libros, diarios, revistas que lee. PSICOLOGIA ly. Vida sexual, normas morates. x 2. Premisaanehdonategeiibibe ain : 9 3. Contnaticmpos, primenos desengaios, 7 4.° Temperamento: Colérico, sereno, pesimista, optimista. 5. Actitud hacda La vida: Resignado, combatiente, derrotista. 29Comptes oa: Obsesiones, inhibiciones, supersticiones, manias, Extnroveatido, intnrovertido, ambévertido. Facultades: Lenguaje, talento. Cualidades: Imaginaci6n, criterio, aficién, talante. Este es el ordenamiento en la estructura de un Cardeten, que el autor debe conocer a fondo, y sobre el que debe construir. PRECUNTA: ““2Cdmo podemos fundir estas trés dimensiones en.una sola -- unidad? Tome los muchachitos de la obra de Sidney Kingsley, Extne- mo cerrado, por ejemplo. Casi todos estan bien, fisicamen- te. No hay, aparentemente, serios complejos que resulten - de deficiencias fisicas. En sus vidas, entonces, el medio ambiente ser4 el factor determinante. E1 culto extremado - de los héroes; la carencia de educacién, de vestidos, de - superintendencia; y, sobre todo, la presencia constante de ja pobreza y del hambre, formaran su opini6n ‘del mundo y, enxconsecuencia, su actitud y conducta hacia: ta sociedad. Las'treg dimensiones se han’ combinado para producir un ras go sobresaliente. ; 2 GE1 mismo medio ambiente producira la misma reaccién® sobre cada nifio, o los: afectar4 diferentemente segin difieran -- uncs de otros? ‘ Dos: individuos nunca reaccionan idénticamente, ya que no - son iguales. Un muchacho puede no-tener reservas’ mentales: estima sus’delitos juveniles como preparatorios para una - gloriosa carrera como miembro de una banda de ladrones; -- otro participa en las actividades delictuosas por un senti ento de lealtad, o de temor, o para vigorizar una. reputa cién de valientc. Ain existe otro que esta enterado de lo peligroso de su conducta, pero nc ve otro Camino para sa- lir de la pobreza. A igualdad de condiciones. socioldgicas, habran pequefias diferencias fisicas entre losindividuos, y su desarrcllo psicolégicc, que influirfn en sus reaccio- nes. La ciencia le dir4 que nunca se han descubierto dos ~ copes de nieve que sean idénticos. La mas ligera perturba: cién atmosférica, la direccifn del viento, la posicién del copo de nieve que cae, alterar4n el ejemplar. Por ello, ~~ hay infinitas variedades en su disefic. La misma ley lo gc” bierna todo, Si su padre siempre es bondadcsco, o lo es pe- riédicamente, o s¢lo una vez, © nunca, afectara predunda Y si la bondad paternal ha coincidide mente su desarrcllo. con sus momentos mas ces y alegres, puede ocurrir que pase desapercibida. C ut cias particulares™delmomentondado Hay ciertas mahifestacicnes humanas‘ que no parecen encua-" drar dentro de las tres categorfias. He cbservado en mis ~~ propios pericdcs de cepresién, c ce excitacién, que éstos parecen inmctivadcs. Me he cbservado, tratando de descu- 30 a RESPUESTA: n x PREGUNTA: RESPUESTA: PREGUNTARESPUESTA: PREGUNTA: RESPUESTA: brir el origen de estos misteriosos disturbios, sin éxito. Puedp decir, con precisién, que este desasosiego solfa,- - asaltarme cuando tenia aprietos econémicos 6 inquietudes - mentales. gPor qué se rf? Usted me recuerda a un amigo mio —yn escritor— quien.me. cont6 una extratia historia acerca de si mismo. E1 inciden* te ocurrié cuando 61 tenfa treinta afios de edad. Estaba aparentemente sano; hab{a conquistado estimacién por su trabajo; gamaba m4s dinero que el que sabia manejar; esta- ba casado y amaba tiernamente a su csposa y a sus dos ni fios. Un dfa, para su total asombro, se dié cuenta que no - le preocupaba en absoluto qué es lo que podfa sucederle a su familia, su carrera, 0 su vida. Estaba dando muestras - de perturbacién mental. Nada bajo el sol le interesaba; -- preveia todo lo que sus amigos dec{an y hacfan, No podia - tolerar la misma horrible rutina dfa tras dia, semana tras semana; la misma mujer, la misma comida, los mismos ami- - gos, las mismas historias de asesinatos en los, diarios, -- sin cesar, Estos pensamientos casi le volvieron loco. Era un caso tan misterioso como el suyo. Tal vez hab{a dejado de amar a su esposa? Ya habfa pensado en eso, y estaba -- bastante desesperado come pare no dejar de hacer una pruc- ba. La hizo, pero sin éxito. No hallaba diferencia en su - amor. EstabA franca y verdaderamente cansado de la vida. - Dej6 de escribir, dej6 de ver a sus amigos, y finalmente - decidié que estarf{a mejor muerto. El pensamiento no le vi- no en un momento de desesperacién. Lo razoné friamente, - sin ninguna emocién. La Tierra habia marchado durante b llones de afios antes de su nacimiento, medité, y continua ria haciéndolo luego de su muerte. gQué diferencia habria si €1 morfa un poco antes del tiempo sefialado? Para esto, envié a su familia a casa de un amigo y se apres té a escribir su Gltima carta, explicando su resolucién a= su esposa, No cra una’ carta fA¢il de escribir, No la encon traba enteramente Convincente, y trabaj6é en ella como no — lo hab{a hecho nunca sobre sus dramas. De repeAte sintié - un agudo retortijén de’estémago.’ Le causé el dolor de una pufialada,~persistente, agud{simo. Se encontré en una situa cién embarazosa. Querfa quitarse la vida, pero era idiota— morir con un dolor en el estémago, AdemA: nar le carta. ‘ , tenfa que termi Resolvié que lo m4s sensato serf{a tomar un purgante y ali- viar el dolor, As{-lo hizo, Cuando regres6 al escritorio - para terminer su Gitima ep{stola, la hall6 mAs diffcil de escribir que antes. Las razones que hab{a expuesto ante- - riormente le sonaban fant4sticas —casi estdpidas—. Se -- apercibié del refulgente rayo del sol que jugueteaba sobre su escritorio, de 1a alternante luz y sombra sobre las ca- as del otro lado de la calle, Los Arboles nunca le habfan parecido tan verdes y refrescantes; la vida nunca le habfa parecids tan deseable. Querfa ver, oler, sentir, caminar.. iQuiere decir que hab{a perdido enteramente su deseo de mo rir? Precisamente, Se encontré con un cuerpo menos entorpecido y con mis de un millén de razones para vivir. Era realmen- 31PREGUNTA: RESPUESTA: PREGUNTA: RESPUESTA: PREGUNTA: RESPUESTA | te un hombre nuevo. gEntonces, las cfindiciongs ffsicas pueden influir, verg. Tamente, tanto en el espfritu como para anular. 1a'diferct® cia entre la vida y la muerte? ae Conocemos otros casos, también. Digamos, que X se enamor, de una muchacha bonita. Su amor no es correspondido, por . lo que se sicnte contrariado, se desalienta y concluye po; enfermar seriamente, Pero icémo puede ser esto? El amor” segin muchos, es etéreo, fuera de tos limites de 1a econo. mfa o mero materialismo. gInvestigaremos? El amor, como - todas las emociones, se origina en el cerebro. El cerebro de cualquier modo que se lo mire, se halla compuesto de te jidos, células, vasos sanguineos. Esto es puramente f{si-- co. Ei més ligero disturbio fisico se manifiesta primera-- mente en el cerebro, el que reacciona instantdneamente. Un serio desengafio tiene su efecto sobre el cerebro —el cere bro f{sico—. el que transmite el mensaje al cuerpo. Recuer de que el amor, aunque sea etéreo, afecta funciones fisi-- cas, tales como la digestién y el suefio. 4Pero suponga que la emocién no es enteramente fisica? -- ZQué en ella no existe ningdn factor como el deseo? Admitamos que se trata de la emocién m&s noble de todas — el amor maternal—. Esta madre particular =o tiene dificul tades econémicas.. Tiene dinero en abundancia, es sana, fe- liz. Su hija se enamora de un joven a quien la madre consi dera un riesgo mds. bien que una ventaja. No es de ninguna — manera peligroso, sélo inapropiado desde el punto de vista de la madre. Pero 1a hija huye con 61. La primera reaccién de la madre ser& de disgusto, seguida por la amarga desilusién. Luego se avergonzar4, tendr4 pie dad de s{ misma. Todos estos estados de 4nimo pueden tradu cirse en un ataque de histeria. Estos ataques aumentan en frecuencia e. intensidad,, debilitando la resistencia del -- cuerpo, y culminando en una verdadera enfermedad —hasta - en una afeccién permanente—. {15a FORRCAbn~psi OTS ICa~esme P-FESUT ERIS UE "TF Tucncias re “ : : gPor qué la madre se oponfa tan enérgicamente a la elec- - cin de marido de su hija? Por su aspecto? Tal vez, aun que el-término medio de las madres ocultan su desengano -~ cuando’ su yerno no es un Adonis, A menos que 61 soa verda- deramente un mounstruo, su apariencia no provocard una - ~ reaccién violenta. Pero, en cualquier caso, la desaproba-" cién de 1a madre habrf{a sido condicionada por su propio -" fundamento, por el parecido con su padre, con sus herma- ~ nos, con su astro’ cinematogrAfico favorito. Otra causa de desilusién —y 1a m4s probable— serfan 1as condiciones econémicas del joven. Si é1 no est4 en condi” ciones de mantener bien a su hija, la madre temer4 por -.; ella y por s{ misma. Aun si ella pucde preservar a su hija de la pobreza, no puede impedir que sus amigos se mofen ~~ del pobre matrimonio, Ella puede encaminar al muchacho © negocios —aunque le sepa sélo un pobre: hombre de nego- ” cios—, capaz de perder todos sus ahorros. 20 tal vez el J?” Jven esvexcelente; y de solvencia econémica, pero-de otra - raza? ‘Toda la educacién de laimadre se sublevar4 en con-- tra de 61. Ella tendr4 una multitud de recuerdossurgiendo desde su pasado: advertencias de ostracismo social, de di- ferencias fabulosas entre las razas, de supersticiones y - patriotismo, completamente sin fundamento, : Piense on cualquier razén que usted quiera, desde el estar do fisico del joven hasta el lugar de origen de su bisabue lo, y descubriré que cualquier cosa que provoque 1a oposi- cién de 14 madre tiene un fundamento ffsico 0 sociolépico, : | tanto en 1 como en ella. De tualquier modo que ensayc, dé be volver a las tres dimensiones. | PREGUNTA: zEste principio de la tridimensionalidad no puede. limitar e1 campo de accién del escritor? RESPUESTA: Por el\contrario. Le hace accesibles. inopinadas perspecti- vas‘y le abre un mundo enteramente nuevo para la explora-- cién y descubrimientos. PREGUNTA: Usted mencion6 estatura, edad, coloracién de la piel, en - su plan general de ordenamiento de 1a estructura de un Ca- rdeter. {To drama? ' RESPUESTA: Usted los ir los. i ‘comp: Pee no e! i a actitud de un hombre que mide seis pies de altura diferird conside rablemente de la de un hombre que mide cuatro pies, ocho = pulgadas. Y la reaccién de una mujer con el rostro marcado de viruelas no ser4 la misma que la de una muchacha afama- da por su bello cutis, Usted debe conocer:cémo es su Cande ter, en cada detalle, pasa saber qué es lo que hard en una situacién dada. : Todo lo que suceda en su drama debe provenir directamente de los Caracteres que ha elegido para demostrar su Paemi-- 4a, y deben ser Canactenes suficientemente fuertes para de ) mostrar la Paemdsa ain forzamiento, a 2. MEDIO AMBIENTE Cuando un amigo lo invita para asistir usted luego de un momento de vacilacién, contesta "Muy bien, iré", us ted est4 haciendo una modesta declaracién. Pero esta declaracién és = el resultado de un complicado proceso mental a_una funcién teatral y - Su aceptacién de la invitacién puede ser motivada por la sole- « dad, por un deseo de evitar'una tarde tediosa, por exceso de energia fisica, por desesperacién. Usted puede haber sentido que mezcl4ndose con la gente so olvidaré de ‘oblema, o lograr4 una nueva esperan za, 0 inspiracién. La verdad, $ tien tan «simple=conosdeeir™'s{" 0” "no"™esseluproductosde=unsesmerado-anh=. lisissmeambios , ° f{sicas, econd Las palabras tienen una estructura compleja. Las usamos voluble 33in compuestas de muchos mente) sin datnos cuenta que-ellas también esti m elementos. Aralicemos la palabra felicidad’, por ejemplo. Intentemos posicién de la felicidad com- descubtir qué ‘elementos entran en la com pleta. 4 uUna persona puede ser "feliz" si tiene Tore i dentemente no, dado que nos referimos 3 ja felicidad completa, felici dad sin: reservas. Por tanto, la salud debe ser anotada como un elemen to necesario para la "felicidad". Una persona puede ser "feliz todo menos salud? Ev. w 4610 con salud? Dif{cilmente. -- uno puede sentir alegria, exuberancia, soltura, pero no felicidad. Re Unerie que estamos hablando de felicidad of 2 forma m4s pura. Cuando tin feliz soy!" en cl momento de recibir ta no es felicidad.:+ usted exclama: "jMuchacho, monte deseado, lo que experiment? felicidad. un obsequio larga Es alegria, satisfaccién, sorpresa, pero no Entonces, no somos demasiado temerarigs si afirmamos que un hom- bre necesita, adem4s de salud,’ una ocupacton que le permita llevar -- una vida cémoda. Admitiremos que ‘el hombre no abusa de su tarea, por- que negaria su posibilidad de ser feliz. Los ingredientes para la fe- Hee esas hasta ahora, son salud y um empleo gatisfactorio. Puede ser feliz un hombre que poses estasedos cosas y no calor, afecto humano? Se necesitar4 poca argumentacién sobre este punto. Un peer necesita alguien a quien.pueda amar Y que le, ame. Por tanto, ,- requisitgs. no le brindara agreguemos el amor a los otros = aSerfa feliz si su empleo, aunque satisfactorio, progreso? g22scerte un buen emplco, salud y -- peranza de evolucién, de -- ninguna oportunidad de 3 nor, si el futuro no le depara ninguna ¢® e ‘leo no cambiar4 nunca, pero adelanto? No pensamos asi. Tal vez su-emp: a p asted puede ser feliz_en 1a esperanza dei que 56 producir4 un cambio. Por lo tanto, agreguemos la esperanza a nuestra lista de ingredien- - tes. En nuest ra £6rmula ahora se lee: Salud, un empleo satisfactorio, anor y #spétanza de mayor felicidad. Pueden hacorse més subdivisio- - nes, pero los cuatro ingredientes principales son suficientes para de ectrbr que una palabra es el producto de muchos elementos » Natural-- monte, el significado de 1a palabra "felicidad” sufrir4’ innumerables transformaciones, segén el lugar, el clima, las circunstancias, bajo las cuales se 1a emplee. ____El protoplasma es una de las substancias més simp tiene carbono, oxigeno, hidrégeno, nitrégeno, azufre, fésforo, cloro, potasio, sodio, calcio, magnesio y hierro. El simple prototoplasma ,-~ en otras palabras, contiene’ los mismos elementos que un hombre comple jo. _ Al referirnos al protoplasma decimos que es simple", en compara cién con el hombre. Aunque es complejo, comparado con Jas cosas inani. adas. Ambos ocupan'el lugar m4s bajo y el m4s alto, respectivamente, on 1a escala de complejidad. gContradictorio? No m4s que cualquier - Las contradicciones hacen posible el movi otra cosa.en la Naturaleza. miento, y el movimiento crea la vida. La vida es movimiento, esencia. les, aunque con mente. Qué le habrfa sucedido al protoplasma en ¢1 comienzo d i F 0 el tiem-- po, tal como lo conocemos, si le hubiera faltado él movimiento? Nada. rl vida habria sido imposible. A causa del movimiento se desarrollan as més altas formas. de la vida; la forma especifica queda determina- 54,-_—_ #&} da por cl lugar, clima, tipo de alimentaci6n, abundancia de aliment-- tos, luz 0 falta de luz. Dé a una persona todos los elementos necesarios para la vida, -- pero altere uno deellos —el calor, digamos, 0 la luz— y transforma- r4 completamente su vida. Si duda que esto sea verdad, puede experi-- mentar consigo mismo. Supongamos que usted es feliz, que tiene los ~~ cuatro elementos necesarios. Vende sus ojos durante veinticuatro ho-- ras, Quiteles todailuz. AGn tiene salud, empleo, amor, esperanza. Ade nds, sabe que después de veinticuatro horas.quitar4 el vendaje. No -- esta onteramente ciego, sélo se abstiene de ver por su propia volun-- tad. Sin embargo, -ese experimento cambiarA su actitud entera. Comprobar4 que ocurre lo mismo si se tapa los ofdos durante un - dfa, o si se priva temporariamente del uso de una pierna. Coma solamen- te alguna comida por la que tenga predileccién, durante meses —aun-- que sea por un par ce semanas—. {Cudl cree que ser4 su.reaccién? ¢De bomos decirselo? Usted detestar4 esa comida el resto de su vida, éProvocar4 una gran diferencia on su vida si fuera obligado a -- dormir en un lugar infestado de chinches, en una habitacién pestilen- te, sobre un piso sucio, con s6lo unos pocos harapos para abrigg 9 - colch6n? Indudablemente. Aunque lo hagan vivir en un ambiente pesti lente solamente durante un dia, multiplicar4 su aprecio por la limpie za y 1a ‘comodidad. Parece que i i i e de la misma m qu Qs seres im | bianasusforma color, y especienbajontanpnesiGnadetomedéonambiente. Insistimos sobre este punto porque es de la mayor importancia -- qué comprendamos el principio del cambio en el Cardcter. Un Candeter varia constantemente. El mis pequefio disturbio de su bien ordenada vi da,.descompondr4 su placidez y crear4 un trastorno mental, lo mismo = que una piedra que resbala de la superficie de una charca produciré +: amplios circulos de movimiento. Es Si es verdad que cada hombre experimenta la influencia de su mé dio ambiente, salud, y fundamento econédmico, como hemos tratado de de mostrar, entonces es evidente que, ya que todo est4 en un proceso de constante cambio (siendo, naturalmente, cl medio ambiente, la salud, y el fondo econémico, partes del todo), el hombre también cambiar4. "- En realidad, 61.es el centro de este constante movimiento, No olvide esta verdad fundamental: todo es inconstante, $610'¢1” variar es eterno. Tome, per ejemplo, un préspero hombre de negocios —un comercian te— en mercancfas generales. Es feliz. Su negocio se halla en estado ascendente. Su esposa, sus tres nifios, también est4n satisfechos. Es un caso raro, en verdad, un caso casi imposible, pero ilustrar4 nucs- tro punto. En lo que se refiere a su propio interés y al de su fami-- lia, este hombre est4 contento. Entonces, un gran industrial, en algu na parte, inicia un movimiento tendiente a reducir salarios y destru ir sindicatos. A nuestro hombre le parece que esto es una cosa sensa- ta. El trabajador, piensa, se ha vuelto demasiado arrogante Gltimamen te. Porque si las cosas contindan a ese paso y los trabajadores lo quieren, pueden muy bien tomar posesién de la industria y arruinar al pafs. Ya que nuestro hombre tiene algo que perder, siente que él y su familia est4n en peligro. Un creciente desasosiego, lento pero persistente, se apodera in- 35sensi 1 tgs ris . | siblemente de "81. "Se halla profundamente" ihquieto: Lee wis’ acere, ee. do patina Problema. El puede o no, saber que su temor es produc; Tis y' Vee en ooes Ticos. industriales!, quei quieren teducin dos sala. . 1 < i gastando sumas fabulosas parai-hacer ,¢undir @] pAnic Pa ery 0 gui eais; Nuestro hombre ‘es atrapado.en este artificio de propaganas” Ge log pager, Su Parte para salvar a, su nacién de lo destruccién.. Rody G55 88 Saterios, ignorando que por este acto no s6lo tiene. contrarige fesotes S jompleados, sino ‘que contribuye a un movimiento que al fing} ard ser un bumerang, y que puede también destruir su propia -. subsi i en. oe subsigtencia. Con la-reduccién del poder adquisitivo, que.é1 ha con.. frir 1° 2 OCasionar, su negocio puede sen uno de los primeros en gy. Nuestro hombre padecer4 adn cuandosepa de qué se trata y no r duzca Los salarios, Se vera envuelto en la reaccién de los otros ca Ee a Stes que rebajaron los salarios. Le impondr4n condiciones -y, pro. ¢uraran disponer sus cosas al fin que desean, quiera o no quiera pres 4 e a ello, y junto con €1 afectardn a su,familia. Ya no podr4 dar- @s \tanto dinero como lo hacia, pordue Ta fuente de abundantés recur- sos se ha secado. Estq apresurar4 alguna discordia entté los miembros de sla familia y podr4 atin provocar una eventual separacién. La guerra en Europa y*China; sina huélga en San Francisca, -el ata que de Hitler a las democracias, seguramente nos afectar4n tanto como si.estuviéramos en la escena. Cada suceso humano viene a casa, al - - fin, a descansar. Hallamds, a nuestro pesar, tal vez, que atm las co- sas aparentemente inconexas se hallan muy relacionadas entre sf, y a nosotros. ‘ No hay escapatoria,—para nuestro comerciantéen mercancias gene rales— © para cualquier otro. ; ' g Los bancos y los: gobiernos est4n sujetos .a.alteracienes al igual qué todos nosotros. Vimos esto en la depresién de, 1929. Se perdieron innumerables millones de délares. Después de 1a Primera Guerra Mun- dial, gobierno tras gobierno fueron derribados, y nuevos gobiernos 0 nuevos sistemas tomaron sus lugares. $u dinero, sus inversiones, fue- ron arrasadas. de 1a,mafiana a Ja noche, y su seguridad con ellas. Us+- ted,, como individuc, tiene 1a Seguridad, igual que cl resto del mun-- do, que se halla subordinado a las ¢irtunstencias reinantes. Un Candctenr,,” enton€es, "esiamsumantotalrdewst Conjuntomiisico Y nfluencia e + Observe *~ las flores. desarrollo es muy diferent, iben el $61 de la ma fiana, el sol del mediodia, o el sol de la tarde. @ "Nuestros espfritus, no menos que nuestros cuerpos, reaccionan 3 las’ influencias externas. Fxisten recuerdos primitivos que se hallan_ tan. profundamente arraigados que 2 menudo no tenemos conciencia de °° tee eT °podemos hacer determinados esfuerzos para deshacernos de in?” clloseias del, pasado, para escapar de nuestros instintos, pero cont, nuaremos en sus garras. Recuerdos inconscientes desfiguran nuestros nuatfos sin hacer caso de cufn imparciales procuramos ser. £ dice, on Biologla animal: Es imposible considenar ek = f jodruf E F ; : tone oana sé noo hacemos on conexidn con, sua eircunstancdas 2, ° protoplasm po quiera que puedan ser; tanto, Las, yariaciones. de su Mi ae . : - deantes, cee Gomo Las de sus actividades: sonacgtejadas, dinectt ¢ an dio amoce nee won su aparioncia. ‘Observe 2 con sus colore Be _ las. mujeres que caminan bajo la lluvia, cubriéndose”” ados paraguas y notar4 que sus rostros reflejanlor de los paraguas, que llevan. Los recuerdos de nuestra propia ni-, fiez, memorias, experiencias, se convierten en una parte indeleble de nosotros mismos y herirdn y desfigurar4n nuestra inteligencia. No po- demos ver las cosas de una manera distinta de la que este reflejo nos permite. Podemos argiiir en contra Je esta,deformacién, podemos oponer, una lucha consciente en contra de ella, podemos afin actuar en contra de nuestras naturales inclinaciones, pero a pesar de eso reflejaremos, todo cuanto expusimos. La vida es cambio, El m4s pequefio desorden altera completamente al individuc. El medio ambiente cambia, y el hombre con 61. Sivun jo- ven conoce a una joven bajo circunstancias adecuadas, puede ser atra- {do hacia ella por su condn interés on la literatura, 0 las artes, 0. los deportes, Este comin interés hacia un asunto puede irse intensifi cando hasta originar afecto y simpatfa. La simpatia crece, y antes - que se den cucnta ser4 carifio, que es m&s.profundo gue la simpatia,.o | el afécto. Si nada altera esta armonfa se convertir4 en apasionamien- to. El apasionamignto no es atin amor, pero se aproxima al amor a medi, da'que progresa hacia el estado de devocién y luego. Je embeleso, 0 ~~ adoracién, que ya es amor. El amor es.el filtimo estado, Puede ser pro bado por el sacrificic. El amor verdadero es la capacidad de sobrelle var cualquier penalidad por el ser amado. Las emociones de dos personas pueden seguir este curso si todo > se lleva a cabo,.en forma conveniente; si nada entorpece este romance en capullo, ellos pueden ,casarse y vivir siempre felices. Pero sypon- gamos que cuando esta misma pareja-de.jévenes alcanza su estado deca rifio, un chismoso malintencionade le hace saber al joven.que le dama en cuestién tuvo una cuestién amorosa antes de conocerlo a 61. Si el joven ha tenido alguna mala experiencia anterior, se apartar4 de la - muchacha. El carifo se trocar4 en frialdad, ‘de ‘frialdad en mala inten cién, de malicia en antipatfa.'Si-la muchacha encara la cuéstién en’ tono desafiante y no‘sé arrepiente del pasado, 1a antipatia puede con vertirse en amargura, y la amargura en execracién. Por el contrario, si la madre del joven tuvo una experiencia semejante a la de esta mu- chacha, y como cémsecuencia de ello llegé a ser una mejor esposa y ma dre, entonces ¢1 carifio del joven puede crecer hasta convertirse en = amor mucho mas rApidamente que de otra manera. Esta'Simplé intriga amorosa'se halla sujetd a cualquier némero - de Variaciorés. EI exceso o la carencia de dinéro influir4’en su cur= so. Un empled eStable"o inseguro harf lo mismo. La salud 6 enfermedad pueden acelerar o retardar la consumacién del-amor, El eStado finan= ciero y social de ambas familias puede afectar el noviazgo en forma - favorable o desfavorable. La herencia puede tumbar el carro de manza- nas. Woe gp Cada ser humano se halla en un estado de constante fluctua¢ién y cambio. Nada es estético en la naturaleza, y menos adn el hombre. EL‘ACCESO DIALECTICO . iQué es la dialéctica? La palabra nos viene de los antiguos - - 3?griegos, quienes 1a empleaban para significar und conversacién 0 dif Togo. Ahora bien, los ciudadanos de Atenas considerable Ia conversa cién como un arte superior —el arte de descubrir la verdad— Y vere zaban concursos para hallar el mejor conversador © seer esPecto. Po todos’ los otros griegos, Sécrates se destacd como Ce mis on, erie gre isécrates ‘llega a proposicién, demos leer algo de s us conversaciones en seal _secreto de su arte. © ento: expres Pia uz de esta contra- See definida- nlos da, en concienzudo estudio c : la verdad por el siguiente procedini e busca una contradiccién, y rectific: 5 Fi pees » : ia in diccién, encuentra una nueva contradiccién. Esto contind mente. Observemos mds amplia versacién es ascgurado P. amada=tesés ci esta pro] i Ja proposicién original. Ahora cién requiere la 6n_.de de eta_p E1 movimiento de 1a con- mente este método. jante tres pasos. le una contradic Sey que es lo contrario de olucién de est4 contradic- ién original, én origin: Estos tres pasos —tesis, antitesis y sintos $— constituyen las eyes de todo movimiento. T ° Z Todas las cosas a sér sus opuestos a través de eiateitc/ "Bi prasedee oe converte em pasado: el futuro se transfor nte. Heraclito dijo: Usted no podrta dar dos pasos cn = ‘farian sluyendo. No hay ma en prese: interior del mismo r£o, que ya o nada que no se mueva. El cambio constante es la esencia misma de toda la existencia. - Con el tiempo todo se transforma en su opuesto. Cada cosa contiene su propia contradiccién en s{ misma. E1 cambio es une fuerza que lo im-- dulsa a.moverse, y este mismo movimiento se convierte on algo diferen pulse io que era. El presente se transforma en pasado y ambos determi nan el futuro, Nuevas vidas surgen de las viejas, y esta nueva vida = és la combinacién dela vieja con la contradiccién que la ha destruf- do. Esta contradiccién que causa el cambio continda por siempre j4- - mas. un ser humano est4 hecho de contradicciones. Planea una cosa y ~ enseguida hace otra; amando, cree, que odia. Bl hombre, oprimido, humi llado, aporreadc, aan profesa simpatia y comprensién para aquellos -- que le han aporreado,, humillado y oprimido. eCémo podemos explicarnos estas contradicciones? , éPor qué el hombre que usted protege se vuelve en contra suya? - “Por qué el hijo se vuelve contra el padre, la hija en contra de la - madre? |” ! Un muchacho huye de su hogar porque su madre insist! c e en que ba-- rra la suciedad de su departamento de dos habitaciones. E1 odia el ba riacuaeee est4 muy conventbreon a empleo’ de'conserje ayudante en = ran casa —su principal funcién— es la dé eee ee, barrer los vest{bulos Una muchacha de doce afios se casa con un homb i . d a re de cinci 7 es verdaderamente feliz. Un ladrén se convierte en un digng ciudad-- no, un rico caballero se transforma en ladrén. La hija de una familia respetable y religiosa cae en la vida del vicio y la prostituci6n. -- éPor qué? thas aguas es 38Vistos superfi Cialmente, estos ejemplos son parte de.un enigma, arte del llamado " i licados - misterio de la vida". Pero pueden ser exp : ialécticamente. Es uha tarea hercilea, pero no imposible si =~ 10S ae contradiccién no habrf{a movimiento y, por tanto, tampoc ida. Sil n conttadiccién no existirfa el Universo. Las estrellas, la - una, 1a tierra no existirfan —ni nosotros—. Hegel dijo en La Céen eis ac Xa L6giea: Und coda s¢ mucve y adquicne Lmpulso y actividad -- Sco porque conticne una contkadicedén en sf misma. Ese ed ef proceso de todo movimécntoy todo desaknolto. Adoratsky, en'su Diadéetica, escribe: Las Leyes generates de La diciécticn son universates: ottas han sido eatablecidas en cL movi- - micnio y desarroléo de La inmensuaable, vasta, Luménosa nebulosa de La gual se formaran Los sistemas estacarcs en Las espacios ded univer- - oo onto dot peo ttuctura interna de Las mokEculas y dtomos y en ef, movi miento de eLeetnones y protones. : Zeno, en el siglo V de nuestra era, fue cl padre de la dialécti- ca. Adoratsky transcribe manifestaciones de Zeno: Una {éecha, en of - curso de su vueto, debe haclarse en algidn punto deginido de su trayee toria y ccupar un Lugar preciso. Si 250 cd verdad, entonces, en cada momento dado se hafta en un punto deginido en estado de reposo, eso - cs, dnmévit; on consccuencéa, no estd entenamente on movimiento. Ve-- mos. por £o tanto, que 22 movimiento no puede sen oxpresado sin hecu- AMIN G proposicioncs contnadictonias. La gLecha estd on un Cugan da-- do, sin embango al mismo tiempo no std en csc Lugar. Es dnicamente - expresando estas dos aginmaciones contradictorias coincidentemente ~~ que podemos describén ed movimiento. Detcngamonos aqui y mantengamos a un ser husano en absoluta inmo vilidad. Analicemos a fondo a 1a muchacha que dejé un hogar religioss para convertirse eh una prostituta. No és suficiente decir que cier- tas fuerzas causaron su degeneracién. Hubieron fuerzas, natural. mente, pero, gcudles fueron? {La movia alguna gufa sobrenatural? jEn contro francamente atractiva 1a prostitucién? Dificilmente. Ella he bia lefdo, ofdo decir a sus padres, al pastor de su iglesia, que la - Prostitucién es uno de-los peores males,de.la sociedad, pleno de in certidumbres, enfermedades, horror, Sabfa que una prostituta era per- seguida por la ley, esquilmada por rufianes, enganada igualmente bor Clientes y amos, y que finalmente le aguardarfa una solitaria y mese- rable muerte. Es casi imposible que una muchacha normal, bien nacida, quisiera hacerse prostituta. Con todo, ésta se prostituyé '—y otras también—, Para comprender las razones dialécticas para la accién de esta - muchacha debencs conocerla a fondo. Solamente entonces, podremos per- cibir las contradicciones dentro y fuera de ella, y pot medio de oon estas’ contradicciones, el movimiento, que es vida, Liamemos Irene a esta muchacha; he aqui elo. rdenamiento dela - estructura del Cardeter de Irene. FISIOLOGIA Sexo: Femenino. Edad: 19 afios. Altura: 5 pies, 2 pulgadas. > 1f0 libras Coton deé ‘cabelio: Castafio oscuto 39°40 Clara 7 Postura: Erguida. § ie Atractivo. :, Si, mucho. Saud: Fue operada de apendicitis cuando tenfa quince afios. Es - muy susceptible a contraer resfriados, y toda su familia esta mérbidamente temerosa de que se vuelva tuberculosa. Era apareats Mente indiferente, pero actualmente estd convencida que morir: _joven; ‘y"quieré gozar de la vida mientras pueda. Manrcaside nacimiento: Ninguna. Anonmafidédes: Ninguna, si pasamos por alto su hipetsensibili-»- dad. y Henencéa: Constitucién débil, heredada de su madre SOCIOLOGIA Clase: Media, Su familia vive con comodidad. Su padre tiene un - almacén general, pero la Gltima competencia le ha estado amargan do la vida. Teme ser desplazado por gente m&s joven. El tiempo = demostrar4 que est4 plenamente justificado, pero jam4s afligird a su familia con ello. Ocupacién: Ninguna. Irene debfa ayudar en los quehaceres de la - casa, pero prefiere leery dejar que el peso de este trabajo re- caiga sobre su hermana Silvia, de.17 afios de edad. . Educactén: Esctila superior: Quérfa abandonar ‘en'el segundo afio, pero la insistericia'y las sinceras amenazas de sus padres lethi- cieron finalizar‘ el curs6}: aunque a los tropezoness: Nunca le gus t6 la escuela ni el estudio, No comprend{a matem4ticas ni. géogra fia, pero le’ gustaba historia. El herofsmo, las intrigas amoro-- sas, las traiciones, 1a Fa8cinacién. Leia historia profusamente, pero no como verdad carente'‘de novela. Las fechas y los nombres eran de poca o ninguna‘importancia para'ella, y s6lo le interesa ba el encanto. Su memoria no era retentiva, y sus chapuceros ha- bitos de trabajo derivaban en un constante conflicto con sus ma- estros. Su pulcritud ff{sica nose reflejaba en sus desprolijas y mal redactadas composiciones. El de su graduacién fue el dia mds feliz de’su vida. > 4 Vida de hogar: Sus. padres viven. Su madre tiene alrededor de cua renta afios, su padre cincuenta y dos. La vida.de su madre fue -- bastante turbulenta. Tuvo una intriga amorosa durante dos aiios y medio, al final de cuyo lapso el hombre huyé con otra’mujer. - ~ Ella intenté suicidarse. Su hermano la sorprendié con el grifo - del gas abierto en el cuarto de bafio. Habfa sufrido una altera-- cién del sistema nervioso y fue enviada a casa de una tia para - reponerse. Permanecié allf un afio, recobrando su salud, y’ cono-- cié al hombre que ahora es su marido, Se comprometié. para casar- se, aunque no le amaba. Su desprecio por los hombres la hizo in- diferente hacia la identidad del hombre con el que se casaba. -- El, por el contrario, cra un hombre de apariencia sencilla, orgu lloso de que una muchacha tan bella consintiera en casarse con => 61. Ella nunca le hablé de su cuestién con el otro hombe, pero - no le inquietaba que lo descubriera. E1 nunca lo hizo, ya que na da le importaba acetéa de su pasado. La amaba a pesar de que al principio fue una esposa de muy poco mérito. Después del nacimiento de Irene, ella cambié completamente. Tomé interés por su casa, por su nifia, y hasta por su marido. Pero -- ahora su vesicula biliar, que la ha preocupado durante afios, no se curar4 sin una operacién. Se ha vuelto nerviosa e irritable. Ya no lee como lo hacfa en otro tiempo —ni siquiera— un dia- - rio, Tuvo sélo una educacién de escuela elemental y sofiaba con - que’ Irene fuera al colegio, Pero la aversién de su hija al estu- dio frugtré esta ambicién. Su educacién:fue tristemente descuidada, y atribuye;su juvenil - desliz a la negligeneia de sus padres. Como resultado ella ejer- ce estrecha vigilancia sobre cada paso, de Irene. Esto conduce a constantes disputas entre madre e hija. Irene odia la superinten dencia, pero’ su madré insiste en que no sélo es prerrogativa su- ya sino su sagrado deber. ‘1 padre! de Irene es de’ origen escocés. Es frugal, pero harfa - cualquier cosa por satisfacer las necesidades’de su familia. Ire ne es su mimada. El se inquieta por su salud y a menudo la de- - fiende en las disputas con su madre. Sin embargo, sabe que su es posa es bien intencionada,-y estd de acuerdo en que Irene débe = sér cuidada m4s adelante. A la muerte de sus padres tomé pose- - sién del almacén que les perteneciera, y se convirtié en el dni- co propiétario, Bl también, fue’ Gnicamente a la escuela elemen-- tal. Lee el diario local, el Courier. Sus’ padres fueron republi- canos, asi que, ¢1 también es republicano. Si.se le preguntase, no podréa dar: minguna razén acerca de su opinion, Cree firmemen- te en Dios y en la Patria. Es un hombre simple, de gustos senci- llos. Hace una modesta contribucién anual ai la iglesia y:es alta mente respetado en la comunidad. = T..Q.: Irene es inferior a lo normal. ReLigién: Presbiteriana. Irene es agn$stica, cuando piensa algo referente a religién. Est& demasiado preocupada por s{ misma Colectividad: Pertenece a una sociedad de canto y al "Moonlight Sonata Social Club", donde se refnen los jévenes para bailar y - jugar. A veces el juego degenera en partidas francamente enojo-- sas. Irene es admirada por su gracia. Es una buena bailarina — nada mas—. Los elogios que recibe aqui le causan deseos de ir - a Nutva York'y ser bailarina. Naturalmente, cuando menciona - - - esto a su madre ocurre una escena de histeria. El deseo de ‘la madre de anular la ambicién de Irene proviene de su temor de - - que una vida libre en la ciudad pueda afectar su moral y, en me- nor grado, de la delicada salud de Irene. La muchacha nunca se - atrevié a mencionar nuevamente el asunto. Irene no cs particularmente popular entre las nifas, debido a cierto déleite que encuentra en la murmuracién maliciosa Fitiaci6n pokttica: Ninguna. Irene nunca pudo resolver la dife-- rencia entre los partidos Republicano y Demécrata y no sabfa que existiera algdn otro. Pasatiempos: Cine, baile. Es loca por el baile. Fuma secretamen- te. 41ne tan ventajosamente como sea posible, te. tietutas: Revistas insubstanciales! cuentos, de amor, novelas, ng ticias referentes al cine. ; 7 . i , ' PSICOLOGIA ! ' Vida sexual: Tenia una cuestiéd con Jaimito, un miembro dei ‘club, Su temot era dé qué ‘algan lamentable destino pusiera al descy- ! bierto su futilidad. Ahora han roto relaciones porque é1 se negé }ianamente a casarse con ella, aunque Irene ya pensaba en enfadarge° No se desiluciono mucho por sunegativa, ya que Su proyecto es irq. Nueva York y hacerse corista, Danzar ante un pGblico que la adni Te es la cima de sus suefios. = Monak: "No hay nada sensurable en cualquier relacién sexual si. usted puede cuidarse a s{ mismo". Ambicd6n: Danzar en Nueva York. Durante més de un afio ha ahorra- do el dinero gue le daban para sus gastos. Si los demas se opo-- nen ella huird, $é alegra de que Jaimito se haya rehusado a ¢a.. Sarse con ella. No puede imaginarse a s{ misma en el papel de -. Una esposa domesticada cuya principal funciénes Ja de tener ni. fios. Siente que Plainsville serfa un lugar terrible para morir y gue es odioso para vivir. Nacié en el pueblo y conoce cada pic-- dra que tiene. Siente que aunque fracase como bailarina, el séio hecho de hallarse fuera de Plainsville har4 su felicidad. Contratiempo: No ha recibido leccionesi-de bailey No hay academia en el pueblo,.y tener que enviarla a otro pueblo habria ocasiona do mis gastas de los que su padre podria pagar\ Ha procurado de> mostrar a su familia que estaba sacrificando su vida por su bien. Temperxamento: Irascible. La m4s leve provocacién le produciré -- ira. Es vengativa y jactanciosa, Pero cuando su madre estuvo en- ferma, asombré a la villa por su devocién, Insistié en permane-- cer a su lado, hasta que estuvo completamente restablecida. Cuan do Irene tenfa catorce afios, murié su canario, por lo que estuvo inconsolable durante semanas. Actitud: Belicosa. Complejos: Complejo de superioridad. ‘Supersticiones: Namero' trece. un viernes, acaecer4n sucesos na. Si algo desagradable acontece en - desgraciados durante toda la sems- Imagénacién: Buena. La tesis en este caso ser4 el deseo de los padres de casar a Ite La antitesis ser4 la intencién de Irene de no casarse, y su de” seo de ser bailarina a cualquier precio, La s£ntesis sera 1a resolucién: 1a hufda de Irene y el hecho 4 hallarse eventualmente en las calles. 42 _193 ' SINOPSIS eee 4 ; ang + Trene, en Vez de ‘ir ala sotiedad de canto ha estado saliendo - con un joven. Una muchagha, al ‘encontrar a la madre de Irene en la ¢a lle; Te pregunta por qué Trene se ha separado dei grupo. La madre a ~ duras pents puede disimular su sorpresa, pero explica que Irene no - fa, estado bien diltimamente, .En el hogar, hay un tremendo concilidbu-- lo. La madre sospecha, que, Irene ha, perdido, su virginidad y quiere ca- sarla, tan répidamente como, sea posible con un empleado del almacén de su padre. Irene se entera de la determinacién de su madre. Ella deci- de huir y realizar su ambicién. No encuentra empleo en el teatro y, - no teniendo profesién con qué ganarse la vida, pronto sucumbe ante la apremiante necesida@’y se inclina hacia la prostitucién. Hay miles de muchachas que huyen de miles de hogares. Naturalmen te, no todas se prostituyen —poxave su constitucién fisica, mental y sociolégica! difieren de mil maneras unas de otras, y de Irefie~. Nues tra sinopsis’ es ‘s6lo’ una versién de cémo una muchacha de un hogar res petable se“conVierté ‘cn una prostituta. 2 i ne Supongamos que en la misma familia ha nacido un jorobado, Nunca crear4 cl tipo de conflicto que originé Irene. Una persona deformada har4 cualquier otra cosa rm un apuro. Nuestro Cardetex debe tener una buena figura para pensar en ser una ba‘larina. Irene’ es intolerante; una persona humilde o apreciativa estard contenta de congeguir lo que Irene logré' dela vida, Nunca pensar4 en huir; ergo, Irene tenia que ser intolerante. Irene es frivola, Otra muchacha puede ser inteligen- te, estudiosa, comprensiva, simpAtica —disimulard la evidente negli- gencia de su madre—, la ayudarA, la corregir4 cautamente. No tendr& que huir. Irene es vanidosa. Recibe demasiados elogios, piensa que puede - cantar y bailar mucho mejor de lo que lo hace actualmente. No teme huir porque cree, que Nueva York la espera con los brazos abiertos. Irene debe ser vanidosa. Irene esté completamenté’ désdrtbi'lada. Era admirada, cortejada. Tenia experiencia sexual sin graves consecuencias. Por eso, no. le re- sulta monstruoso rodar haciaj la prostitucién, cuandc; no le queda abier to ningGn otre camino, Era una salida m4s f4cil que el suicidio para sus dificultades eccnémicas. 4Por qué no regres6 al hogar? Su jactan cia en el pasado, su intclerancia hacia los de su casa, exclufan esta solucién. Ese es el por qué debe ser intolerante,y el prn qué debe ya nagloriarse. 2 Pero,,dpor qué rodar4 hacia la prostitucién?., Porque usted est& obligado por su Premisa a hc£lar unc. muchacha’ que, se. incline hacia la Prostitucién a, falta de otro medio de subscstencia, Irene es.csa-mu-- chacha, 3559 Bsut \ \ Naturalmente, Irene puede conseguir un emp’o como sirviénta o - vendedora, que conservar4 por algtin tiempo,.y luego perder4.a causa - de su innata inadaptabilidad para tal trabajo. Le, corresponde a us- - ted, como dramaturgo, hacerle cnsayar todos los medios po$ibles para evitar la prostituciéa. Pero élla debe cedet:'no pérque. el dramaturgo quiere que lo haga, Sino porque su const “Mei6n 6s tal)’ Que no puede Sex bugna, paescindiendo de Las opon unidades que ‘e fe. paegentan. Si tiene éxito en evitar su desting, ei drameturgo debe encontrar otra 5 muchacha. cuyas, cualidades sean tales que satisfagan la Paeméisa origi-~ 43nal. Recuerde que la muchacha tiene sus propias normas y que usted no puede juzgaria ‘con las suyas. Si ella tuviera una inteligencia pene-- trante nunca se habria encontrado en una categorfa tal. pexoes vani- dosa, superficial, jactanciosa, Se averguenza de admitir su derrota. Proviene de una pequefia villa, donde todos sabrian lo sucedido. No se rfa capaz de enfrentar a sus amigos, tolerar su recéndito sarcasmo. Es su tarea, como dramaturgo, agotar toda otra posibilidad y lue go demostrar, £6gécamente, cémo ella encuentra ‘su camino en el tipo - de vida que m4s querfa eyitar, Tiene que demostrar que no le queda -- otra cosa por hacer. Si, pon cualquicn motivo, sentimos que La prosti tuci6n, no era La dnica, salida para Irene, usted ha fsracasado como ar- nifice y como dramaturgo. Este acceso es dialéctico, porque todo el conflicto provino del fondo medioambiental y ffsico del Caadcter. La contradiccién inminen- te le hizo hacer lo que ella hizo. » Naturalmente, un dramaturgo puede comenzar con una trama_o con - rmutar Premisa que cristatiza tegrante de fl : : . Francisco S. Nugent,. anteriormente critico del cine del The New Yonk Times, escribié el 17 de febrero de 1939, acerca de una pelfcu-- la titulada Hechos cl uno. para ef otro: "porque eso, en realidad, es la historia de Hechos ef uno para cl otro, y viene a ser la histo- -.- ria, en una forma u otra, de cada pareja joven que existié, o existi- r4, en cualquier tiempo. El sefior Swerling no ha dicho nada nuevo, -- opinando a favor o en contra, o.arrojando un poquito de luz sobre el oscuro curso del destino humano. El simplemente ha encontrado una --- simpética pareja de jévenes, 0 los ha dejado hallarse mutuamente, y - ha permitido que la naturaleza actuara libremente. Es un procedimien- to extrafio para un escritor de 1étra cursiva. Habitualmente ellos de- jan de lado a la naturaleza y piensan en cosas m4s detestables para - hacerles hacer a sus personajes. Es asonbroso cudn interesante puede ser ¢licomportaniento de un ser humano normal". 30,,.18i Tos dramaturgos y productdrés permitieran Si, es asombro Brae gus ‘propios destinos por sf mismos! aq ilos Caractercs 1a 4. EVOLUCION DEL ‘CARACTER lo dnico que uno veadadenamente conoce acerca de 2a natunaleza - humana, e4 que cambia. La mudanza es La sola cualidad que podemos - - aginman de ekka. Los sistemas que fatdan son aqueklos qee congéan en la estabitidad de fa naturaleza humana, y no on su crecimiento y de-- sannoleo, 1 Oscar Wilde, EL cspinitu del hombre bajo ek socialismo. Préscindiendo del medio en el que trabaja, usted debe conocer enteramente a sus Caracteres. Y debe conocer no s6lo como son hoy, -7 sino como ser4n mafiana o dentro de algunos afios. Todo cambia en la naturaleza —los seres humanos junto con lo dem4s. Un hombre que era valiente hace diez afios, ‘puedé ser tin cobar- de ahora, por cualesquiera circunstancias: edad, decadencia f{sica, 44 _>_ cambio en su estado econdmico —para nombrar unas pocas—. Usted puede creer que conoce a alguien que nunca ha cambiado y nunca cambiaré, Pero nunca ha existido semejante persona. Un hombre puede mantener suS puntos de vista religiosos y politicos aparentenen- te intactos a través de los afios, pero un atento escrutinio mostrar4 - que sus convicciones se han profundizado o se han vuelto superficia- - jes: Eilas han pasado por muchos estados; muchos conflictos, y conti-- nuarén pasando por ellos mientras el hombre viva. Asf que 61, después de todo, también cambia, Hasta las piedras cambian, aunque su desintegracién es impercepti ble; la Tierra marcha a través de una lenta pero persistente transfor- aacién; el Sol, también; el sistema solar, el Universo, Han nacido na- ciones, pasado por la adolescencia, alcanzando la virilidad, enveje-- ciendo, y lucgo mucrto, ya sea violentamente o por disolucién gradual. Por qué él hombre, entonces, serfa la Ginica cosa en 1a Naturale- za que nunca cambiarfa? jAbsurdo! Existe solamente un-dominio en el que los Caractenres contravienen las leyes naturales y permanecen invariables: el reino de la mala es-- critura. Yes la naturaleza fija de los Caxactenes la que hace a la es critura mala. Si un Caadczon de un cuento corto, novela, o drama ocupa la misma posicién al final que al principio, ese cuento, novela, o dra ma-es malo, Un Cardoter siieto comienza Falla des imiento o ciOnesy Law su meta, fina Nunca vivié ningtin hombre que pudiera permanecer invariable a tra vés de una serie de conflictos que afectaran sus medios de'vida. Por ne cesidad G1 debe cambiar, crecer, alterar su actitud para con la vida.~ Hasta un caddver se halla en estado de cambi mientras un hombre est4 discutiendo con usted, inmutabilidad, cambia: envejece. bio: desintegracién. Y intentando demostrar su As{, podemos decir, sin temor a equivocarnos, que cualquier Cand. ten, en cualquier tipo de literatura, que no sufre un cambio bdsico, © es un Cardetenr mal descrito. Podemos ir més lejos y decir que si un Ca adeten no puede cambiar, cualquier situacién cn que sea colocado seré— una situacién irreal. c Nora, de Casa de mufteeas, que comienza como “cabeza de chorlito' y “ave canora" de Helmer, se convierte-en una mujer adulta al final -- del drama. Comienza como'una nifia, pero cl terrible despertar Ja intro duce violentamente on la edad madura.. Primero est4 aturdida, luego hi Trorizada, después casi se suprine a sf misma y finalmente $e retela) tal vez no haya ningdn Carde- gan de la patabna, tan de -- Archer dice: En todo drania modexno, ter que "se desannolte”, en ed sentido vu golpe como Nora, de Ibsen. Considere cualquier drama verdaderamente grande, y ver& el mismo Bunto ilustrado! Taatufo'de Molicre, El Mercader de Venecéa y Hamlet = de Shakespoare, Natdn ef Sabio de Lessing, Medea de Euripides, todos - se basan en el cambio y el desarrollo constante del Casdeter bajo los choques del Confticte. 4sOtelo comienza con amor, finaliza con celos, asesinato y suicidio, E£ 080 comienza con rencor, termina con amor. t Hedda Gabéer comienza con egotismo, acaba con sviridio. Macbeth conienza con ambicién, finaliza con asesinato. EL huenta de os cenezos comienza con irresponsabilidad, termina - con la pérdida de la propiedad. Excursion comienza con el deseo vehemente de realizar un suefio, termina con el desportar a la realidad. ‘ con una sospecha, acaba con un asesinato. Hamet “comienz. Las hijas de Mamba comicnza con un temperamento violento, finaliza €1 un asesinato y suicidio. Extremo cerrado comienza con pobreza, termina con un crimen. EL conde’ de plata comicnza con tiranfa, acaba con la muerte: La mujer de Craig empieza con demasiada escrupulosidad, termina -. con soledad, Esperando a Le§ty comienza con incertidumbre, finaliza con convic- cién, EL vendaval coinicnza con antagonisno y falta de esperanza, termina con unidad y esperanza. Qué véda comicnza con:la aceptacién del fracaso, finaliza con el - nacimiento de la confianza en.si mismo. Tntncduccién a £4 gloria comienza a la ventura, acaba con el desig nio. EL profesor Mamlock comienza con aislamiento, 20 colectivo. finaliza con esfuer- Todos estos Caractenes se fnimo hacia otro; ell se, porque el dram. trar. mueven implacablemente de un estado de - est4n obligados a cambiar, crecer, desarrollar- aturgo tenfa una Paemésa enteramente clara para demos Cuando una persona comete un error, Generalmente e1 segundo error proviene de gundo. Orgén, en Tartufo, cometid el grave error de admitir a Tartufo - en su hogar, creyendo en su santidad. El segundo error fue confiar a =. Tartufo una peguelia caja que contenfa documentos, "los que, de ser des. cubiertos podrian, por jo que sé, costar a mi am=go todos sus bienes, y —si él fuera atrapado— su cabeza", Orgén creyé en Tartufo hastta ese punto, pero ahora, al poner esta Caja bajo su custodia, Orgén ‘expone una vida humana. El desarrollo de - Orgén es evidente, profundizéndose en cada renglén. siempre lo refuerza con otro. 1 primero y el tercero del se- TARTUFO: Esta bien oculta. (La caja). Podéis sentir to a ella, mientras y» la tenga. ORGON: li mejor amips! Lo, que'hacéis est4 m4s alld de todo agradeci miento. Ello nos une adn ms estrechamente que antes. TARTUFO: Nada podrfa hacer eso: ORGON: Una cosa podria, como acabo de ver, si ello no fuera perfecto. 6 y os tranquilo cn cuanTARTUFO: ORGON: TARTUFO: ORGON: TARTUFO: ORGON: TARTUFO: ORGON: TARTUFO: ORGON: TARTUFO: ORGON: TARTUFO: ORGON: TARTUFO: ORGON: TARTUFO: ORGON: TARTUFO: ORGON: TARTUFO: Un aserto enigmético, hermano. Explic&imelo, os lo ruego. Dijistéis hace poco rato que mi hija necesita un marido que pu diera cuidarla de cualquier extravio. Lo dije. Y¥ pienso que no puede ser una persona mundana como Va lerio. ~ Ni yo. Y esto me ha estado preocupando Giltimamente; ella.no po dria tener mAs segura, més tierna gufa a través de las acechan zes de esta vida que vos, querido amigo. (quien esta sinceramente desconcertado, pon ef momento): Qué yo, hermano? Oh, no. jNo! iQué? 40s rehus4is a ser mi yerno? Es un honor al que yo nunca he sofiado aspirar. Y... y... Tengo motivos para pensar que no gozo de ninguna preferencia a los - ojos de Mariana. Eso import po:o si ella ha encontrado preferencia a Los vues- anos. Los ojos que se han fijado en el Cielo, hermano, no han de mi- rar la belleza perecedera. Es verdad, hermano, es verdad... 4Pero tendrf{ais ese motivo -- para rehusar una novia que carece de donaire? que duda de c6mo un casamiento con Marianc Le ayudarta en sus esignios kespecto a Elmina): No querfa decir eso, Muchos hom- bres santos se han casado con danosas virgenes y no han peca do. Pero... para seros franco... temo que un casamiento con -- vyestra hija pueda no ser de! todo agradable a la sefiora Or- - gén. 2Qué, si no lo es? Ella es s6lo su madrastra, y su consenti-- miento no es necesario. Puedo agregar que Mariana aportara a - su marido una abundante dote, pero se que eso no influird en - vos. aCémo habrfa de influir? Pero lo que, espero, inffuind sobre vos es que el rechazo de - su mano me produciré una penosa desilusién. Si, y2 pensaba eso, hermano M4s que cso, sentirfa que pens4rais que una alianza de tal na- turaleza no sea digna de vos. Yo soy quien es indigno. (Decide corer ef riesgo). Pero, an-- tes que me juzguéis tan mal, debo... si, debo sobreponerme a - mis escrépulos. uEntonces consentis en ser mi yerno? Ya que lo desedis, zquién soy yo para deciros que no? Me habéis hecho nuevamente feliz. (Hace Sonar una campanitéa). Enviaré por mi hija y le diré lo que he concertado para ella. (yendo hacia ta puerta de su derecha): Mientras tanto os roga- ré me permitdis retirarme (En 2a puerta). Si puedo ofrecer mi fonsejo, sera-mejor, al exponer este asunto delante de ella, - espaciarse menos sobre cualquier pobre mérito de mi mismg.que Sobre vuestros deseos de padre. (Sate). 47 Senne Sree reer4 ORGON: (pana s£ mismo): {Qué humildad! El tercer error de Orgén consiste en tratar de obligar a su hija casarse con este bribén. Su cuarto error est4 en ceder todos sus dienes para que Tartufo los administre. Cree sinceramente que Tartufo salvars su fortuna de su familia, la que, piensa, quiere malgastarla. Este es. su error mas grave. Ha sellado su propia ruina. Pero la ridiculez de ._ esta cesién es sélo una consecuencia natural de su primer error. St: or g6n evoluciona perceptiblemente desde la fe ciega hacia la desilusién~ El autor logra esto desarrollando paso a paso su Cardeter. Cuando usted sicmbra una semilla, por un tiempo parece permanecer inactiva. En realidad, la humedad la ataca inmediatamente, reblandecig do, la c&scara a fin de que los productos quimicos inherentes a ella yr aquéllos que absorbe del suelo puedan hacerla germinar. El suelo que se halla por encima de la semilla es diffcil de atra. vesar, pero este mismo obst4culo, esta resistencia del suelo, obliga al joven brote a concentrar fuerzas para la lucha. gDénde lograré esta -\- fuerza adicional? En vez de combatir ciegamente contra la capa supe- - rior del suclo, la semilla emite finas rafces para recoger mayor alinen tacién. De este modo el brote, por filtimo, penetra y logra pasar a tra- vés del duro suelo hacia el sol De acuerdo a la ciencia, un solo cardo necesita dicz mil pulgadas de raiz para sostener treinta o cuarenta pulgadas de tallo. Usted puede Suponer cuantos miles de hechos tiene que desenterrar.un dramaturgo para sostener un sold Cardcter, is A modo de parAbola, hagamos que un hombre represente el suelo; en su espfritu plantemos una semilla del Congdieto venidero: ambicién, tal vez. La semilla crece, aun cuando 61 pueda querer paralizarla. Pero - = fuerzas interiores y exteriores al hombre cjercen mayor y mayor presién, hasta qué esta semilla de conflicto es bastante fuerte para reventar 4 través de su porfiada cabeza. £1 ha tomado una decisién, y ahora obraré de acuerdo a ella. Las contradicciones interiores y exteriore: una resolucién y un Confticto. Estas a su vez una nueva decisién y un nuevo, Congiieto. s de un hombre originan le obligan a, introducir -- Son necesarias ucha pueda tomar una sola re el fisiolégico, el s fuerzas ‘usted pued s clases Si usted planta una bellota, razonablemente espera qic nazca un vastago de roble, y que con el tiempo se transforme en ut frbol de 10 ble. El Caxdcter humano es lo mismo. Un cierto tipo de Caxdeter se desa rrolia segiin su yropio curso hasta alcenzar su complacencia. Sélo en los malos escritos sc hace cambiar a un hombre sin atender a sus carac’ teristicas. Se justifica que cuando plantamo§ una bellota esperamos que nazca un roble y que nos porprendiésemos si resultase ser un manzano- Cada Cardcter que un dramaturgo presenta debe tener con é1 la ag 1a de su futuro desarrollo. Debe existir la semilla o 1a posibilidad © de crimenen el muchacho que se ha de convertir en criminal al final del drama. Aunque Nora, en Casa de mujiecas, es carifiosa, sumisa. y obedigntey, exigte en clla cl espfritu de independencia, rebelién y obstinacién signo de posible desarrollo—. 48 dgExaminemos su Cardeter, Sabenos ue al final del drama no solamen- te abandonaré a su marido, sino también a sus nifios. En 1879 ese era i fendmeno casi desconocido. Ella tenfa pocos, o ningin, precedente Bor - el cual regirse. Debe haber tenido consigo ese algo, af princip ae drama, que se transforma en el espiritu de independencia que tiene final. Veamos qué era ese algo. Cuando comienza el drama, Nora entra, tarareando una tonada. Le si gue un m0zo de servicio con un Arbol de Navidad y una gran cesta. No20: Seis peniques. NORA: Ah{ tiene un chelin. No, guarde e1 cambio. Ha estado tratando de salvar cada penique para saldar su deuda se- creta —con todo atin es generosa—. Mientras tanto est4 comiendo almen- drados, lo que no deberfa hacer. No le hacen bien, y ha prometido a Hel Ret que no comera dulces. De este modo, la primera frase que nos dice = nos muestra que no es avara con el dinero, y la primera cosa que hace - muestra el quebrantamiento de una promesa. Ella es infantil. Entra Helmer: HELMER: iME pequena manirrota ha estado derrochando el dinero nuévamen- te? : NORA: Si, pero Torvaldo, podemos sor un poquitin més derrochadores -- ahora. ZAcaso no podemos? (Helmer 1a amonesta. su sueldo? Nora exclama antes que 61 reciba Prestado hasta ontonces!" Bah! podemos pedir NELMER: jNora! (EL etd espantado de su carencia de sentido comin, - - Feta ofendido por este "pedir prestado"). Supsn. ahora, que. hoy Be petids prestsdas oimchonte Titees, sith, so (Con un trazo maestro Ibsen ha bosquejado cl fondo de Nora. El co- noce su linaje mejor que ella, Pero ella ama a su padre, y no tarda en contestar: "Oh, quisiera haber heredado muchas cualidades de papa". Precisamente después de esto ella miente desvergonzadamente, con - respecto a los almendrados que comié, como un nifio que siente que las - prohibiciones impuestas por los mayores son necosariamente absurdas. No hay ningGn gran dafio-en este embuste, pero muestra de qué material esta hecha Nora). NORA: No querfa ir en contra de tus deseos. HELMER: No, estoy seguro de ello; “adem&s, me diste tu palabra. (La vida y los negocios de Helmer, le han ensefiado a pensar, que - una palabra empefiada es sagrada. Aqui, nucvamente una cosa insignifican te, muestra la falta de imaginacién de Helmer, su completa incapacidad, para darse cuenta que Nora tiene algo, pero que parece estar disimulan- do. El ignora qué es lo que sucede a sus espaldas, en su hogar. Cada pe nique que Nora le saca, va‘a parar a manos del prestamista, para saldar la deuda que ha contrafdo. Nora est4 viviendo una doble vida en ed. comienzo del drama, La fal sificacién fue cometida mucho tiempo antes de comenzar el drama, y Nora ha guardado st secreto para ella sola, tranquila, en la inteligencia -- | que su acto era un sacrificio heroico para salvar la vida de Helmer). NORA: (HabLando con 4u amiga del tiempo de 2a escueta, La sefiona - -- Linde): {Pero fue absolutamente necesario que é1 no lo supiera! iNo puedes comprender eso? Era indispensable que é1 no advir-- tiera la gravedad de su estado. Fue a mf a quien el médico di-- jo, cuando vino, que su vida se hallaba en peligro y que lo dni co que podria salvarle serfa vivir en cl sur... Yo atin suger que podria concertar un empréstito. Eso casi le hizo encoleri-- zar, Cristina, Dijo que yo era una atolondrada y que su deber - como marido mio era no accéder a mis caprichos... Muy bien, pen sé yo, lo esencial es que te salves y asi fue como proyecté una salida de la dificultad. (Ibsen toma su ti¢mpo, con respecto al comienzo del Confcécto prin cipal. Se emplea un tiempo muy precioso, en la escena en que Nora con-- fiesa a la sefiora Linde, lo que ella hizo por Helmer. Hay algo demasia- do coincidente en la visita de la sefiora Linde en este preciso momento» y también on la visita de Krogstad. Pero no estamos discutiendo las de- ficiencias de Ibsen aqui. Estamos trazando la evolucién completa de. ~ Nora. Veamos qué mAs podemos averiguar acerca de ella). LINDE: Te propones no decirle nada acerca de ello? (La falsifica- ~ cin). 50 ~~ aNORA: [meditativanente'y, senisonnientel?,. St..°\ alg dta,.. ‘ 'vez...” culando ‘pasen, muchos, afios.,., cudndo. no sea mas. tan bigh parecida como lo soy ahora. (Es£6 dxnoja und interesante ur sobre Los motivos de Nona. Ella espera. ghatitud por, su acta), iNo te rfas!... Yo quiero decir, naturalmente, cuando Torval- do no esté tan enamorado dé mf como''lo est& ahora, cuando’ mis bailes, adornos y recitados le hayan saciado, gntonces. puede ser muy bueno tener algo en reserva. c yoIBG oor : i (Ahora ‘podemos ‘barrurttar, dt ‘tremendo choque ‘que ‘sufriré Nora, - cuando, Helmer 1a censure, como mala esposa y mala madre, en vez de.glo giarla. Este, entonces, sera el momento decisivo de su vida. Su infai cia morirA una muerte miserable, y con una ofensa verA, por primera = vez, el mundo Host que! Ia ‘rodea. Brla ha heclo todo to que estaba - en su poder, para salvar la vida de Helmer y ser feliz, y cuando mAs le necesitaba €1 se vuelve en su contra. Nora tiene todos los ingre- dientes necesarios, par. ‘a crecer en una direccién. Helmer, también, acl tia de acuerdo con el Candcten que Ibsen le ha dado. ;Bscucha ajsu - arrebato de impotente furor luego de enterarse de la falsificacién). nO Toy Obs le stqRONIM Yor . f t HELMER: iQué horrible despertar! {Durante “ocho afios../ ella que fue ,, mi alegrfa y mi orgullo... una hip6crita, una falsaria... - - Opéeorte péoris. unacriminal! iQue ‘indignidad! jQue verguen- za! {Que verguenza! (Nora estd en silencio y ko mina constan temente. EL se pana delante de ella. "Estas son Las instruc. ““ Tetones det been paka La escenas Nona esta minando a Helmen! con horror, viende un hombre extnaio; ‘un hombre que se olvida de Losimotivies 'qhe tuvo ella y'S6L0 ‘picnsa-enisL mismo", De-- ‘biera haber ‘sospéchado que ‘oearritia‘algosemejarite. Deberfa haberlo previsto; todos, coménzando ‘por tw padte, carecen de principios icéitate! thetm x H hove (Aparentemente el fondo sociolégico de Nora ayuda a‘Ibsen’a des cribir su espiritu. Su conjunto fisirlSgico también le ayuda --ella conoce ‘su bellegd--, 1a wénciondvarias veces. Sdbe'que tiene muchos admiradores, pero nada-significan pata élle hasta-que ‘apdcigue su 4ni mo para irse). ~ tohivis p omena HELMER: No has podido menos de heredar lo padrét jNi relpgidn berlviners eatnsy os ligeros principios de tu - ‘ni moral, ni'ningdn sentimiento'del de-- ‘ Todas estas’ cosas!son.perceptiblesen el Carteter"de Nora*desde e¥comidnzo 'del dramasBila-ha causado por sf misiha todo lo sucedido; Estas cosas estfn en su-Gandeter y, nécesariamente, dirigir4n sus ac- ciones. La evolucién de Nora es positiva. Podemos observar que su - + irresponsabilidad se troca en ansiedad, su ansicdad en temor, su te-- morven désespéraci6n. La dulhindcién, 'al principio ‘ta'paraliza, luego lentamente, comprende su posiciSn: Toma's u resolucién final irrevoca- ble, una decisién tan lSgica como la lozanfa de una flor, una deci. - cién que es el resultado de una evolucién constante, pergistente. BY desarrollo es evolucién; 1a culminacién es revolucién. cofpdt 2of of fo oun voce neha . : ' ~-otImvestiguomos tobcorigenidel posible-ctecimiento dél*otro Cande-- ten’ -4Roméo+el) Querdmos ‘saber ‘si*posée ‘Las caracterfstieas que le con ducir4n al inevitable fin siRomeo, . enamorado de Rosaii inando de un lado a - + osaiina, estaba camini : otro, vagando por las calles, aturdido, cuando S¢ encontré con uno dé sus parientes, Benvolio, quien se dirigié a &1l- BENVOLIO: Buenos dfas, primo. ROMEO: Tan joven es afin ec} dfa? BENVOLIO: Recfen tocaron las nueve. : ROMEO: ; 1 cen las horas tristes... -- jAy de mf! Cudn largas nos pare {tan aprisa? iEra mi padre ese que marché de aqu BENVOLIO: El mismo era. gQué tristezas “alargan el curso de las horas de Romeo? : ROMEO: No entiendo ta que, queriendo, “las hace cortas. BENVOLIO: iEs cosa de amores? ae ROMEO: jEstoy perdido! * BENVOLIO: {Perdido o desalentado? : : ROMEO: Perdido y desalentado. Soy menospreciado por aquélla de - - quien estoy enamorado. Romeo se lamenta amargamente que su amada "no ha sido herida por la -flecha de Cupido". ; ROMEO: Ella es demasiado honrada, demasiado prudente, sensatamente demasiado honrada. Para merecer felicidad me hace Ella ha abjurado del amorj,.y con ese voto inerte, que viva llamando -a la muerte. perder toda esperanza: hace que yo viva Benvolio le aconseja "examinar otras bellezas", pero Romeo no -- puede ser consolado. ROMEO: El que queda ciego de repente no puede olvidar los tesoros anteriores ala pérdida de su vista... jAdiés! TG no puedes ensefiarme a olvidar. Pero més tarde, por una extrafia coincidencia, se entera que su ~ amada Rosalina se halla en le casa de los mortales enemigos de su fa- milia, los Capuletos, quienes dan un sarao. Decide ir, desafiando a - la muerte, e-introducirse clandestinamente, aunque sélo sea para mi-- rar a su amada. Y allf, mezclado ‘entre los huéspedes, contempla a una dama tan encantadora que ya no tiene ojos para Rosalina y, ansiosamen te, pregunta a un criado: ROMEO: eQuién es esa dama, brillante de.hermosura y juventud, que va apoyada en ese caballero? CRIADO: No-lo sé, sefior. . t ROMEO: jOH! Brilla con un resplandor m4s vivo que el de los halco nes del baile. En medio de la noche oscura su belleza Tes-” plandece como-el diamante sobre la frente de una mujer d¢ - 52Etiopfa. iOh, es una bellezd demesiado delicada para Monae demasiado exqui'sita para la Tierra! jSe parece a una n oe paloma en medio de fanebres cuervos! Cuando termine este — le observaré dénde va a sentarse, y, tocando lassuyas, santas mis rudas manos. {Mi coraz6n and antes de ahora? — jNo! ae iNo! iCiego! Porque yo jam&s vi verdadera belleza hasta ’ esta noche. Y con esta resolucién desecha su anhelo. Romeo es arrogante, impetuoso. Descubriendo que su verdadero amor :~ es 1a hija de los Capuletos,no vacila en atacar esta ciudadela de odio, donde las irtenciones asesinas son constantds en contra de 61 y su fa milia. Est4 impaciente, no tolera ninguna contradiccién, Su amor por 1a hermosa Julieta le ha hecho atin m4s sensitivo. Por su amor esta - dispuesto-hasta humillarse. Ningdn precio es demasiado elevado por su anada Julieta. Si consideramos su hazafia de desafiar la muerte - da para lograr apenas una mirada de Ro es capaz de hacer por Julieta, Ningén otro tipo de hombre podrfa haber afrontado un peligro tan grande sin titubear. El posible desarrollo era consubstaneialoa se ca adeter desde el principio de} drama. Es interesante anotar que un cierto sefior Maginn, en su Papetes de Shakespeare, afirma que la mala suerte de Romeo durante toda su vida era atribuida al hecho'de que era "desafortunado", y que en cualquiera otra pasién o actividad a la que se hubiera entregado, habrf{a sido tan desgraciado 9 desafortunado como en’su amor. Maginn se olvidaque Romeo, como cualquier otro, acta segin el man dato de su Candeter. S{, la ruina de Romeca os inherente.a su Cardeten; puede cote oTave es ‘desafortunado". Su tempermeato impetuoso, que no puede, controlar, le impulsa a hacer lo que otra persone podrfa f&ci1- mente haber evitado. exponiendo suvi salina-- podemos suponer lo que el verdadero amor de su vida. Su temperamento, su fondo,.cn suma,'su Candeter, que aseguraba ei desarrollo y demostraba.la Premisa Lo verdederanente iavovt-mte Gu dSsonhos que el lector recuerde 8 que Romeo estaba cons ido de aqueila clase de material que le hi zo lo que.era (impulsiyo, y.etc.), y le ebligé a hacer lo que hizo = {asesinato y suicidic). Esta caracter{stica estaba después manifiesta en @ primera lfnea expresada, Qtro excelente ejemplo de desarrollo se halla en La afticcion de piectta, por Eugenio O'Neil. Levinia, 1a hija de un brigadice general; Era Mannon,: y de su esposa Cristina; dice casi al comienzo del dra-- ma, cuando un joven que la ama alude al amor: “era la semilla - del autor. LAVINIA (Inguiendose. bauscamente): No sé nada acerca del amor. No.quie- Cee cease (Intensamente).. jOdio'el amor! * 2 Lavinia es e1 Candcter céntrico, y vive de confomidad con esa mani- €stacién durante todo el drama. Los amores ilicitos d r le su madre la hicie Ton lo que fue mAs tarde --implacable--, ‘sumamente vengativa, ~ ~, No tenemos ninguna, intencién de hacer una interrupcign para escri Diz.ym aparato escénico o imiter al infatigablé Saroysn, quien escribe” $3pueder vos, dencias 4 la belleza de la vida. Cualquiera de estas cosas Thamos a Gort eoras hasta bellas para contemplar. Tampoco elimina Ta, por le sipedis Stein de 1a: liza deilos gemidores de la literary. | cias y su ee apae razén de que’ gozamos enormemente con sus extravagan | qué ests nenseeS, (aunque, lo confesamos, ‘frecuentemente no sabemos ‘de te. Por apabiando),. De 1a decadencia saita a una vida nueva, vibran.. disonancs oun? T825n, estas cosas informes pertenecen a la vida. ‘si, Gontomente Nunca podria haber armonfa. Pero algunos dramaturgos, ey;. un ediriess cScriben acerca del Candeter y quiereh estructurarl9 en . © pecudarae bien construfdo, y cuando resulta ser’ un aparato escénicg ir pseudo’ Saroydn, insisten en que tratemos a su obra como un drama, . re podemos hacer eso, no importa. cudn vigorosamente lo intentemos, 19 de Eingtein podemos comparar la capacidad mental de un niffo’ con la ~ Una obra tal ‘es Defeite de un idiota de Roberto E. Shérwood. Aun re el premio Pulitzer, est4 lejos de ser un drama bien cons. ruido. i Se suponé que Enrique Van e Irene son los Canactenes principales en este drama, pero no podemos discernir ningin posible crecimiento - en'ellos. Irene es una embustera y Enrique es un compafiero bonachén, descuidado. S6lo ‘al final vemos aigin crecimiento, pero el drama-yd’- est4 determinado. : Lavinia, Hamlet,, Nora y Romeo, aun sin una magnifica representa-- cién escénica, son, sin embargo, Caractexes; viven, laten, dindmicas personalidades.:Ellos saben qué es lo que quieren y luchan por ello. Pero los pobres Enrique e Irene sé1o.marchan lentamente de un lado a otro sin perseguir una meta visible. : PREGUNTA:.. {Qué.da a entender usted, implicitamente, cuando dice "cre yaott 3 cimiento't? RESPUESTA: Por ejemplo, el Rey Lear est4 dispuesto a distribuir su. - reino entre sus hijas. Esto es un disparate, y el drama de be demostrar al piblico que es locura. Lo hace, del princi ue pio al fin, mostrando el efecto de la accién de Lear sobre s{ mismo, su "crecimiento",.o desarrollo, o evolucién légi ca, como una consecuencia de. su equivocacién. Primero, du- da que sus hijas abusen del poder que les da. Luego sospe- cha que lo hacen. Después est4 seguro, y se indigna. Est furioso, inmediatamente después, y monta en célera. Es des pojado de toda autoridad y afrentado. Quiere matarse. Impe lido por la vergiienza y el dolor, enloquece y muere. Planté una semilla que creciS y produjo la clase de fruto que es? semilla estaba obligada a producir. Jam&s sofio que el fruto serfa tat amargo --pero ese es el resultado de su Cardeter--, e1 que causs sv error original. Y paga el precio correspondiente. PREGUNTA: 4Su crecimiento Habrfa sido el mismo si hubiera elegido qe persona recta --su hija menor-- como la més fiable? RESPUESTA: Naturalmente que no. Cada error --y su reaccién sobre 61, se origina en el error anterior. Si Lear hubiera ects eleccién conveniente, en primer lugar, no habria existid? ningin motivo para la accidn posterior. Su primer desatiy’ fue decidirse a conferir su autoridad a sus hijas. Fl s# que esta autoridad era grande, unida con el mds alto 54 aaa ady nunca dud6 de sus hijas) en las que confiaba creyendo guarte smaban y veneraban. Se disgust, jpor .la.relativa frialdad de Cordeli: va aoe cometié su segundo error. \Se guiaba m4s. por las palebese que pi hechos. Todo lgique sucedié después crecié de estas raices. PREGUNTA? © Sus! ettdPed lio fuerdn simptUmenié RESPUESTA: Si, pero no olvide que todas las equivocaciones 3 Oui yas'y las*mfas-- son estdpidas despues de haber sido céme- Soy hivie, EiGaS. En et ‘momento, pueden originarse en la piedad, gene yaoi fosidad, simpatfa, comprensién. Lo qué llamamos estipido - o“*"al final, puede ‘haber'sido un hermoso gesto al principio. “*Hecedades? las 4 in endo el incerrecto --pero debe crecer, Tote una pareja. Est4n’ chanorades. Déjelos ‘por un tiempo, pueden producir los elementos de un"dtama. ‘Tal vez tiendan a separarse, y - hay Conflicto entre ellos; tat’ vez su’ amor $e‘profundice, y el Con §lécto entre ellos; tal ve¥ siamot sé profundice, y el Conglicto vie ne del exterior. Si su Premesa® “El amor verdadero se hace m4s pro fundo a causa de la adversidad", 9 “Hasta un gran amor sufre en la ad versidad!’, sus Caracteres tendrén una meta que alcanzar, yuna joporty nidad de crecer para demostrar, 1a Paemisa., La demostraei6n,-de- una Pre misa indica crecimiento porcparte de los Catactenes. St Ss FUERZA’ DE VOLUNTAD EN UN CARACTER erere : Un Cardetex débil no puede soportar el peso de un severo Con{lic- Zo ‘en un drama. No puede sostener un drama. Estamos obligados, entons cess 2 descartar un Cardeter tal como protagonista, No hay deporte ei no hay competencia; no hay drama si no hay Conglicto, Sin contrapunen no hay armonia. El dramaturgo necesita Canactonres que no sdlo estén - @ispuestos 2 opener lucha en defensa de sus. convicciones. Necosive Ca Ractence ate tehgeh 1a fperza, “el vigor,’ para llevar esta lucha eset conclusién légica. ° Podemos comenzar con un hombre débil que acumula fuerzas A a que va avanzando; podemos comenzar con un hombre tu. medida e mbr erte que s ili ta a causa del Congtieto, pero aunque se debilite debe tevor Steere suficiente para soportar’su humillacién: 1 yigor ¥a He aquf un’ ejemplo, en La agticeibn' de ELectna de o'nes ei esté hablando'a'Lavinta. El es hijo ilegitimo de una crindatd: Brahe todopaderoso Mapnon. Es un pariz, en cuanto a los Manner ean? oo gu ~ su madre le criS en un lugar lejano. Pero ahora ha vuelto Reietne> Y nonbro supuesto, para vengar Ia hunitiacién desu 'naige'e D%S, BR” tiene que palecir. Es capitén, y trata de hacerie ef ngok 2, que 61 - pare encubrir su relacién con'1a madre We ella, ero Te ers ghavinia, Vinia la puso en guardia, Stan i Brant intenta tomar su mano, pero a su contacto e) con, NM eareneia levantandose sibitamente). 1a, se separa - LAVINIA (con g2fa guréa} i, jNo.me toque! iNo se atreva! sted, faisa : x 3 ee a eprteit gcrods ove ides Cae! ARR 55 otdiena muestras de azong Tio onees, como ét seguir ef conse méento, ebta apnovsehe ente oportunidad Poni an det ibehaden as fo de Seth -ta,ariada- mirdndolo bij ame fa dispatatado espe Subtante despaceio}. Pero supongo que S tal de pacotilla dey. hare Ri con muchos, una cancién sontimen hijo de una pobre mucama canadiense. i i L ins BRANT"’ (atuadido); squé os 0467: (Luego, nee sngiid de sotto & su madre, y veneiendo toda prudencéa, nae B olvidaré - amenazadonamente). jAcechando, maldita sultaria’misntras’. /. que es una mujer. Ningdn Mannon puede insu you LAVINIA (capantada ahora que sabe ta verdad): jAs{ que es verdad... = €S su hijo! jon! : ata — conthoLarse -con tono de: dspero desagio-}t--y ; sil cilmente venganza durante m © sus garras, ‘9 SOY ique? {Estoy orgulloso de serlo! jMi nica we Genza 5 mi sucia sangre Mannon! Ese es el motivo por el - Guat no podia tolerar mi contacto hace uh instante, ino es’: » Ggtdad?"Es usted demasiado digna para el hijo de una cria-.* 194, seh? jPor Dios, estaba bastante alegre antes...! Pol ae EROS Caractenes son vitales, pienos de lucha, e impulsarén fac! gi atama hacia un crescendo. Brant ha estado planeando su. -- tucho tiemposiy ahora, cuando est4-casi al alcance - = es frustrado. En este punto.el Congfieta madura, en una crisis, Estamos verdaderamente ansiosos por saber qué es lo que va ha hacer 61 a1 forma sus Ca: ser descubierto. Desgraciadamente, O'Neill estropea y de- aactenes en este drama --pero daremos mAs detalles de es- to en nuestro andlisis de dr. Enteananr a amas~~. Marta, 1a esposaide uno de,los so ldados, muertos, est4,hablando en £o8;muertos de Irwin Shaw: t MARTA: WEBSTER (uno de 20s s0Ldados): Toda casa deberfa tener un 'bebé. _ 5 pias, con neveras repletas: jPot qué yo no tendré tin’nené? Otras gentes tienen nifios. Ellos‘no tienen’ que sentir un’ hor ‘migueo en su piel cada vez que arrancan una pAgina del ‘calen dario. Abandonan los bellos hospitales en hermosas’ ambulan-- Sias y tienen bebés entre sébanas de color, iQue hay 4'sa al rededor para que a Dios le guste hacerles tan facile toner nifios? Pero deberfan Ser°casas lis Ellas no est4n casadas con obreros. MARTA: , iNo! Para ellas no existen los diez y ocho con cincuenta, Y ahora... ahora es peor... iTus veinte délares por ace! : . jTe alquilas a ti mismo pa: délares por mes!,.. iYo espero en fila todo el dfa. para lo grar una hogaza de pan! iYa he olvidado 1 iene, la manteca!. e i m la lluvia calando mis 24: patos, para conseguir una libra de carne podrida way wie por semana! Por la noche voy a casa. Nadie con quien’ ceavescar, debiendo permanecer sentada, vigilandd a las chinthes, con’ = una pequehia luz a caysa de la disposicién del gobierno dee conomizar energia eléctrica... |Para eso tenias que irte y > dejarme! iQué es la guerra para m{ que tengo que pasar las - | moches sentada sin nadie con quien : conversar? Qué) es 1a gue rra para ti que tenfas que irte y.. <9 WEBSTER: Ese es el por qué me sublevo ahora, Marta. 56MARTA: Por qué demoraste tanto «\:mochace un mes, un afio, entonces? b 2 gPor qué » entonces? Por qué ahora? 2 diez afios? 4Por qué no ‘te: sublevaste Por qué esperaste hasta estar muerto? Vives ae los diez y ocho con cincuenta por semana, con las cucara “ chas, no diciendo una palabra, y luego, cuando ellos te ma tan, ta te sublevas! jNecio! WEBSTER: Nolo’ vi antes. MARTA: iBxactamente lo mismo que tal. iEsperando hasta que sea de masiado tarde!... {Hay abundancia de hombres vivos para de-= fender! iEst4 bien, levantarse!... {Ya es tiempo de que - te levantes a retractarte. [> tiempo de que todos se levan--- ten, pobres, miserables, derendiendo los bastardos diez y - ocho con cincuenta para sf mismos y sus esposas y. los nifios que ellas no pueden tener! iDiganles a todos que se levan--- ten! jDiganies! jDfganles! (Da un agudo chéiklido. Se apagan Las Luces), Estos Canaatenes, también, est4n latiendo con fuerza de lucha; - cualquier cosa que hagan, obligar4n a las voluntades opuestas a cho-- car. Examine detenidamente todos los grandes dramas y hallar& que los Coractencs en ellos {ueazan la satida on cuestion, hasta que son ven- cidos o alcanzan su meta. Hasta los Caractenes de Chéjov son tan fuer fes en su pasividad que la fuerza acumulada de la circunstancias tice ne un perfodo en que los oprime reciamente. Algunas flaquezas que parece de poca im 1 portancia pueden proporcio nar f4cilmente el punto de partida de un poderoso drama, Observe emiEL camino del tabaco, Jeeter Lester, la figura cen---- tral, es un hombre falto de energfa, sin la fuerza necesaria para vi- vir 0 morir exitosamente. La pobreza salta a la vista, su mujer y sus nifios se mueren de hambre, mientras €1 hace girar sus pulgares. Ningu ha catastrofe es bastante grande para connoverlo. Este hombre débil,— inGtil, tiene una fuerza e: xtraordinaria para esperar la produccién de un milagro;, puede apegarse tenazmente al pasado, puede ignorar el he- cho de que el’ presente ofrece un nuevo problema Para ser resuelto. Se lamenta perpetuamente de la gran injusticia que le hicieron en el pa- sado --es su tema favorito--, sin embargo no hace nada para remediar- lo. gEs un Candetor débil o fuerte? Para nuestra manera de pensar es uno de los Canactencs mas fuertes que hemos visto en cl teatro en mu- cho tiempo. Simboliza la decadencia, la disgregacién, y sin enbargo - es fuerte. Esta es una contradiccién, natural, Lester mantiene terca- mente su Statu quo 0 parcee mantenerlo, en contra de los cant tiempo. Atin para oponer una perceptible lucha, naturales, se requiere una fuerza tremenda, fuerza, aunque las condiciones siempre: canbi han liquidado a todas: las cosas que no podfa: bios. Jeeter y el dinosauro son de un mismo antes le 1i| in adaptarse espiritu, Jeeter Lester representa una clase: los des bradores. La moderna maquinaria, la acumulacién d, queza en unas pocas manos’, la competencia, los impuestos, las ¢; i i despojado, a 61 y a su clase, de su oficio. El no Se organizar4 con - los desposefdos porque ignora el valor de ia agremiacié ; i . Ns Porque sus antecesores nunca se.agremiaron, vive en un miserable aislamiento, ; Quidarén como a dichos cam: & 87 8 ——$—$— 7