Estanislao Antelo: "Hoy pesa ms la personalidad del maestro que su saber"

Estanislao Antelo disertar en Rosario el martes que viene sobre Qu sabe el que sabe
ensear. (Foto: E. Mc Allister)
Si se quiere fortalecer la escuela y beneficiar a los chicos hay que concentrar toda la mirada en
los profesores y los maestros", opina el pedagogo Estanislao Antelo. Lo hace para rescatar el
oficio de ensear, en especial porque considera que "hoy pesa ms la personalidad del maestro
(cmo es, cmo explica) que su saber".
Antelo es doctor en educacin, actualmente investigador de Flacso. Este ao sum otro libro a
su lista de los ya editados: "Los gajes del oficio. Enseanza, pedagoga y formacin", cuya
autora comparte con Andrea Alliaud. El martes prximo estar en Rosario para participar de
unas jornadas de reflexin organizadas por el Instituto Superior Olga Cossettini. All disertar
sobre "Qu sabe el que sabe ensear", un tema que orient una interesante investigacin sobre el
trabajo docente.
En qu har hincapi en esta charla?
Ese es el tema de una investigacin donde les preguntamos a estudiantes, profesores,
directores de institutos y especialistas "Qu sabe el sabe ensear". Result que para los
estudiantes el profesor que sabe ensear es el que sabe explicar, y tambin aquel que los
identifica, reconoce y conoce. A su vez, los profesores se sienten desprotegidos, y ven como una
amenaza a los padres y a los medios. Para los especialistas hay un mix: son varias las causas que
explican las buenas enseanzas; y en el caso de los directores de los institutos, se quejan de la
procedencia de los que se inscriben y la dificultad que hay para combinar lo disciplinar con lo
didctico. Lo que yo veo es una variacin importante en estos ltimos aos y es el alejamiento
que tienen los profesores de su propio oficio, el reemplazo por los rasgos de la personalidad. Es
decir, a la hora de reclutar un docente de hoy pareciera que se le da ms importancia a saber
quin es antes que lo que sabe ensear.
Es decir, funciona como un casting.
S, tal cual. Es como un reclutamiento de "dime quin sos y te dir si puedes ensear", cuando
antes eso estaba dado por el rol. Vos te ponas el delantal y ya tenas autoridad. Hay que saber
que cuanto ms se pone en el centro a la personalidad (de los maestros) o a los destinatarios (los
chicos o los jvenes), lo que se esquiva es la enseanza, que es la razn de ser, de estar ah en la
escuela. Aqu hay un buen ejemplo de otro aspecto para analizar sobre esta situacin y es el
proyecto de Rubeo (Luis) que propone que los docentes se jubilen con 25 aos de antigedad
frente al aula.
Por qu?
Es muy interesante porque ah coexiste el agotamiento que produce esta mudanza, este
desplazamiento del oficio hacia la personalidad; y la prdida de la gratificacin. A muchos que
estn entusiasmados con esta iniciativa les pregunto: Y al otro da qu van a hacer? Es una
paradoja porque estn "quemados" y deben dejar lo que les da placer (su trabajo). Algo as como
pensar en el da despus de la enseanza.
Sabemos que hoy la escuela no es la nica que ensea. Para bien o para mal, los medios,
entre otros, tambin lo hacen. Qu debe fortalecer la escuela para distinguirse de esos
otros escenarios?
Si se quiere fortalecer la escuela hay que concentrar toda la mirada en los adultos, que son los
profesores y los maestros. La mejor manera de trabajar en provecho de los chicos y de los
jvenes, si los queremos beneficiar, si realmente nos interesan, es trabajar con los adultos y

protegerlos. Cmo se hace esto? Conectndolos con aquello mismo que eligieron y que adems
es lo que aman. Cuando entrevistamos a los maestros, despus de un largo rato, muchos
confiesan que les preguntan "por qu no te vas si te quejs tanto", a lo que responden que se
trata de su trabajo, pero tambin aparece otra respuesta que es tan importante y simultnea:
"Porque me gusta dar clases".
Si tuviera que armar una valija o portafolios de un maestro, qu herramientas no
deberan faltar en ella?
Bsicamente el dominio de lo disciplinar, no slo de lo que va a ensear en cada espacio de lo
que llama materia, tambin pondra una historia del arte, una de las ciencias y una de la cultura.
Despus una predisposicin para abrir como ventanas de manera permanente y de contactarse l
mismo con la huella de su propia formacin. Hay un ejercicio muy simple que es preguntarles a
los padres, y sobre todo a los medios, de dnde sacaron ellos lo que saben hacer. Por ejemplo,
un inversor para ganar dinero necesita tener ciertas herramientas basadas en la contabilidad y la
aritmtica. Bueno, de dnde las sac, quin se las dio. Es decir, hablo de seguir el trayecto o la
biografa de la enseanza para fortalecer el oficio.
Qu opina de frases escuchadas de parte de los docentes como "con estos chicos no se
pueden dar estos temas porque son pobres" o bien "para qu vas a ensear algo tan difcil
si a ellos no les sirve"?
Es un pretexto. Hoy en da se usa la palabra contexto como pretexto, algo increble. Si
preguntamos qu puede hacer un peluquero en una villa miseria? Qu un ingeniero y qu un
economista? Esas tres preguntas tienen respuestas claras: cortar el pelo, levantar un puente y
ayudar con las cuentas. Ahora si se pregunta qu puede hacer un profesor o un maestro, la gente
duda. Pero qu otra cosa puede hacer que no sea ensear?