Perspectivas da Antropologia na Amrica Latina

Aula 1

14/09/15

Compreendendo alguns conceitos

Entendendo a diferena entre os conceitos Colonizao Colonialismo Colonialidade:
COLONIZAO: Processo jurdico-administrativo- poltico de dominao de um
pas/nao sobre outro ou outros. No nosso continente tem incio no sculo.
COLONIALISMO: Processo de colonizao das relaes econmicas
COLONIALIDADE: Um padro de relaes de poder. Um padro de poder
mundialmente dominante, e na emergncia da Europa Ocidental como centro de
controle desse padro de poder.
GLOBALIZAO: Padro global de controle do trabalho, das riquezas, da
informao, do pensamento. Quem controla, Porque controla, Como controla?
14/09/15

Amrica Latina

Oonto de partida: analisar o processo da Conquista do nosso continente, o que

significa, redescobrir tambm o lugar da Amrica Latina na histria da modernidade.
Afirma Dussel, que fomos a primeira periferia da Europa Moderna e, segundo sua
tese, o ano 1492 a data do nascimento da modernidade:

La Modernidad se origin en las ciudades europeas medievales, libres, centros de

enorme creatividad. Pero naci cuando Europa pudo confrontarse con el
Outro y controlarlo, vencerlo, violentarlo; cuando pudo definirse como un
ego descubridor, conquistador, colonizador de la Alteridad constitutiva de la
misma Modernidad. De todas maneras, ese Otro no fue des-cubierto como
Otro, sino que fue en-cubierto como lo Mismo que Europa ya era desde
siempre. De manera que 1492 ser el momento del nacimiento de la
Modernidad como concepto, el momento concreto del origen de un mito
de violencia sacrificial muy particular y, al mismo tiempo, un proceso de encubrimiento de lo no-europeo (DUSSEL 1994, p. 8).
14/09/15

Colonialidade do Poder /
Raa/Identidade
A sociedade colonizada est atravessada por uma multiplicidade de hierarquias
de poder
E, as hierarquias de poder globais so: raciais, de gnero, sexuais, epistmicas,
pedaggicas, artsticas, lingusticas, espaciais, ecolgicas, medicinais, dos
meios de comunicao, etc.
Como teve origem essas hierarquias?
Criao da raa como hierarquizao das relaes humanas e saberes a partir da
Conquista da Amrica;
As identidades e a racializao da diferena (biolgica, cultural, epistmica,
de gnero, etc) tem um objetivo histrico de posicionar o no
europeu/branco/homem/cristo/heterossexual/ocidental numa condio estrutural
de
subalternidade
e
consequentemente
de
4
explorao/dominao/negao/invisibilizao .

fato que desde o comeo da Amrica, os futuros europeus associaram

o trabalho no pago ou no-assalariado com as raas dominadas, porque
eram raas inferiores.
A inferioridade racial dos colonizados implicava que no eram dignos de
salario. E, o menor salario das raas inferiores, ainda que por trabalho igual
ao desempanhado pelos brancos, nos atuais centros capitalistas, no
poderiam ser explicados seno pela classificao social racista da
populao do mundo.
Esta articulao (trabalho/raa) foi constitutivamente colonial, pois foi
estabelecida a concesso de todas as formas de trabalho no pagas as raas
colonizadas.
Pode-se afirmar que o piv do sistema se encontrou na racializao, a
inveno da raa e a hierarquia colonial que se estabeleceu e permitiu aos
brancos" - mais tarde chamados "europeus"- o controle do trabalho.
(Quijano 2000-a: 207-208).
14/09/15

Episteme da Colonialidade
O eurocentrismo:
Modo distorcido (e que procura distorcer) de produzir sentido, explicao e
conhecimento.
Modo de produo e de controle da subjetividade e, em especial, do
conhecimento;
Imposio da ideia de que o conhecimento s vlido se for construdo a partir
dos valores, dos sentidos, do modo de vida europeu/norteamericano.
legitimar a hierarquia de raa e de conhecimento.
um padro de pensamento que se pretende hegemnico e dominador.
Trata-se de uma perspectiva evolucionista

O que o Pensamento
Decolonial ?
Um pensamento desenvolvido na Amrica
Latina a partir das experincias de vida
social, poltica, histrica, cultural e
econmica dos povos colonizados.
Uma forma de pensar as relaes de poder
que reconhece a imposio dos valores,
prticas e conhecimentos europeus sobre os
povos da Amrica Latina
14/09/15

 pensar e criar as condies para um poder

social distinto, embasado em princpios
ticos, polticos, e de conhecimento
distintos do capitalismo e do eurocentrismo.

14/09/15

Descolonizao
Quando a gente pensa num jeito de ser e de fazer diferente, com base na
justia, na partilha, que so princpios na nossa relao na comunidade, a
eu acho que mexe na estrutura de quem no compreende o mundo assim,
dessa forma. Quando a gente muda essa ideia, inverte a lgica, eles se
sentem ameaados, de estar perdendo espao, de estar perdendo espao
de manipulao, espao de poder (Luciete, professora Pankar, 2013).
A descolonizao, que se prope a mudar a ordem do mundo, , como se
v, um programa de desordem absoluta. Mas ela no pode ser o resultado
de uma operao mgica, de um abalo natural ou de um entendimento
amigvel. A descolonizao, como sabemos, um processo histrico
(FRANZ FANON)

14/09/15

Descolonizao
Malcolm X(afroamericano): Desescravizar as mentes.
Manuel Zapata Olivella (afrocolombiano): tirar as cadeias
mentais.
Juan Garca (afroecuatoriano): desaprender o aprendido para
voltar a aprender.
Essas so aes pedaggicas necessrias para transgredir,
interromper e inverter os conceitos, prticas e estruturas
impostas e herdadas pela Colonialidade.
14/09/15

10