Opinin

El perdn lo pone
Dios en el corazn
Padre Miguel Angel Prez Magaa
padre.miguel.angel@hotmail.com
En un estudio realizado sobre los
mrtires de la guerra civil espaola en
Valencia, que son ms de 260 canonizados,
se ha llegado a una curiosa coincidencia:
hay entre ellos, personas de muchas
condiciones y oficios diferentes, aunque
abundan clrigos. Unos murieron a tiros,
otro de hambre, otros quemados, troceados,
despeados, en pblico y en secreto, en la
ciudad y en los pueblos.
Pero hay algo comn a todos ellos:
Todos murieron perdonando.
Y es que el perdn lo pone Dios
en los corazones... Es un acto de amor
desinteresado en el que nos damos un
regalo de paz interior a nosotros mismos y
le damos un regalo de misericordia ofensor,
sin esperar nada a cambio. No exige
reciprocidad y, por eso mismo, perdonamos
al otro aunque creamos que l no se lo
merezca o no haya hecho nada para ganarse
nuestro perdn, tal como lo hizo el Papa
Juan II con Al Acja quien intent matarlo.

7 das Sbado 18 de junio de 2016

Sencillamente decidimos perdonar porque

sentirnos muy adentro que Dios nos da
fuerzas, que el resentimiento nos asfixia y
que al hacerlo ganamos todos.
Todos salimos ganando cuando
perdonamos porque si nos quedramos con
nuestros rencores lo nico que logramos es
hacernos mucho dao espiritual.
El odio, el resentir espiritual, el rencor
es como el cncer, como a lumbre que
quema y destruye, es como el veneno que
hace mucho dao.
Por eso Jesucristo siempre nos ha
enseado que debemos perdonar y como lo
dijo a San Pedro, no solo 7 veces, sino hasta
70 veces 7, es decir que no hay que irnos a
dormir con ningn resentimiento como les
deca el Papa Francisco a los matrimonio,
que es muy comn que durante el da se
presentan discusiones y pleitos de esposo
con esposa pero que antes de dormirse hay
que hacer las paces para que no vayan a
despertar al da siguiente en plan de guerra.

Una pgina hermosa

por la regin de Los Altos
+ Patrona principal de toda la
arquidicesis de Guadalajara
Por Oscar Maldonado Villalpando
El 5 de julio de 1957, el Santo
Padre Po XII concedi la gracia. As
dice: Nuestro venerable hermano, el
Arzobispo de Guadalajara nos rog
instantneamente que aquella eleccin
de la Santsima Virgen Inmaculada de
San Juan de los Lagos que el clero y
el pueblo, unnimemente haban hecho,
escogindola como su Patrona, Nosotros
la confirmarmos con nuestra autoridad
declarndola Patrona Principal ante
Dios de toda la Arquidicesis
Nos, accediendo con gusto a estas
preces, en fuerza de estas letras y a
perpetuidad, confirmamos o hacemos,
constituimos y declaramos a la
Santsima Virgen Inmaculada, bajo el
ttulo de NUESTRA SEORA DE SAN
JUAN DE LOS LAGOS, PATRONA
PRINCIPAL, de toda la Arquidicesis
de Guadalajara en la Nacin Mexicana.
P.Po XII. (Compendio de la historia
de la Virgen de San Juan. Cannigo
Joaquin L. Aguayo. Pg. 78.)

Cmo es la gente?

Ahora el Seor Obispo Jorge Alberto ha

expresado su admiracin por los hombres y
mujeres de esta tierra.
Mi tierra de amores. Es regalo, tradicin
y legtima herencia.
Es una historia preciosa y una tierra
amable.
Es como risa de muchachas bonitas y
carrera de potrancas finas.
Pila bautismal que marca la seal
de la cruz como una estrella en la frente,
augurando un destino.
La tierra, la familia y la fe forjan el ser
de los hombres y mujeres de los Altos.
La fe destila en el alma aspiraciones
sublimes, estamentos espirituales.
La familia, al fogn del amor, templa el
corazn.
La tierra da frutos de amistad, honradez
y trabajo.
Hombres que aman su tierra, mujeres
que cuidan su casa, mujeres de agave y de
miel: hombres de barro y tequila.
El campo retrata a la gente que vive en
Los Altos.
Las campias se visten de azul con
hermosa mantilla de agave.
El maguey, en la loma, es silueta de

senos hermosos de adorada doncella.

En tiempo de aguas mi tierra es
muchacha con sus brillantes trenzas de
elote, voz de centzontle, piel de mirasol y
risa de arroyo que canta.
Mi tierra es campesina: dulce como
las tunas y hermosa como azucena en el
remanso.
El hombre trabaja su tierra y respeta su
casa; de sol a sol cultiva el barbecho, cuida
el ganado; la mujer colma su patio de flores,
de pajaritos que cantan en el corredor, sirve
el manjar del cario y espiga sus penas
bordando el lienzo del alma.
El hombre se desborda como los cohetes
silbando en el cielo por los das de la fiesta.
Como todo fiel cristiano le sirve al Seor.
Le echa gritos a la tristeza jineteado la
suerte, le topa a la vida como buen gallero.
El templo, el rancho, los caballos, el
hogar son como un prado de flores donde el
alma del alteo saca la miel que le da vida.
El rosario, la casa, el huerto son los
amores de la mujer de los Altos.
Esta regin vive de una alcanca
de valores, de tradiciones bellas y de
habilidades que hacen de su gente hombres
y mujeres dignos de respeto y aprecio.

Mrtires y cristeros

La Virgen ha estado cerca en todos los

momentos difciles de este pueblo,
especialmente en la hora de dar
testimonio de la fe. Esta regin alz
la voz y se dispuso a defender la ms
hermosa de las libertades, la de la
fe. Los campesinos se dispusieron a
pelear por sus templos, sus sacerdotes,
ante el injusto perseguidor. Las
canicas que se llenaron de sangre en
la plaza de San Juan, nos hablan de
ese herosmo de hombres, mujeres y
nios. Este fue un nio que se atrevi
a gritar Viva Cristo Rey, frente a las
fuerzas gobiernistas. Aqu surgen lo
mrtires, los valientes.
Dijo el Seor Obispo a su llegada
que las tradiciones no son para
guardarse en el pasado, sino que son
valores para aplicar en el futuro. Esto
es lo que vivimos, todo esto es lo que
tenemos.
Un hermoso encuentro que marca
el principio de una nueva etapa en
esta dicesis, en el occidente y en la
Iglesia de nuestra Patria.

11