Cum m-a condus Domnul

Charles Stanley

Experiene de credin ale evanghelistului Charles Stanley

Cuprins
Prefa
Capitolul 1
Capitolul 2
Capitolul 3
Capitolul 4
Capitolul 5
Capitolul 6
Capitolul 7
Capitolul 8
Capitolul 9
Capitolul 10
Capitolul 11
Postfa
Venirea Domnului,
Schi a profeiei cu explicaii n ntrebri i rspunsuri
Prefa
Charles Stanley (1821-1890) a fost binecuvntat de Domnul ntr-un mod minunat ca
evanghelist n secolul al XIX-lea. Pliantele sale n deosebi cunoscutele sale railway-tracts au
fost o mare binecuvntare pentru mii de persoane din Anglia i din toat lumea. Doar puini scriitori
au scris ntr-un stil aa de uor de neles despre mntuire ca el mntuirea doar prin credina n
lucrarea svrit de Hristos.
Dac facem accesibil cititorilor descrierea vieii sale, atunci nu o facem cu intenia de a nla
un om, ci dorim s fie o mbrbtare i un imbold pentru a vedea cluzirea minunat a Domnului
ca rspuns la dependena deplin, ca rspuns la dorina inimii de a ndjdui n Domnul n toate
lucrurile mici i mari i la dorina de a fi cluzit doar de El.
Celor care lucrau pentru Domnul Isus, Stanley le-a dat un sfat preios, care este foarte actual:
Fie n scris, fie n predic, ntotdeauna gseam binecuvntare i road n msura n care aveam
prtie cu Hristos n dragostea Sa fa de ntreaga Adunare a lui Dumnezeu. Niciun cretin nu
poate rodi n propriul su suflet, dac nu caut binele altora.

Capitolul 1
Ct de preios i de adevrat este cuvntul Domnului adresat lui Moise: M voi ndura de cine
m ndur. Scriitorul acestei cri dorete s relateze, spre proslvirea lui Dumnezeu, care a artat
har fa de el, cile harului nemrginit al lui Dumnezeu cu el.
Dei copil fiind am avut puine posibiliti s citesc, am fost interesat de cri i am nvat cu
plcere. Odat i-am spus unei femei srace c nimic nu mi este mai drag dect crile i c totui
nu am nimic de citit. Cum, a rspuns ea, Cuvntul lui Dumnezeu se afl pe mas, iar tu te plngi
c nu ai nimic de citit?! Nu mi-a spus mai mult, dar nu am putut uita aceste cuvinte, cci, dei

aveam numai 12 ani, cunoteam mult din Cuvntul lui Dumnezeu. Pe atunci, Biblia era cartea de
citire n colile de la sat.
Am neles c eram un pctos, lucru despre care nu tiusem pn n acea clip. Aa cum se
ntmpl n general cu toi aceia care n-au simit ntreaga stricciune a strii lor, i eu am nceput
s devin religios i am ncercat cu seriozitate s m fac mai bun. Nu era nimeni care s-mi poat
ndrepta privirile spre lucrarea lui Hristos. Toi cei care preau interesai de lucrurile dumnezeieti
ncercau s-i ctige mntuirea prin fapte. Din Scriptur tiam c exist o pace cu Dumnezeu, dar
pe care nu o puteam gsi prin propriile mele strduine.
Dup luni de lupt i de descurajare, m aflam odat, ntr-o noapte ploioas, n drum spre
cas. Povara de pe sufletul meu devenise aa de mare, nct am ngenuncheat pe strad i am
strigat: O, Doamne, nu mai pot face nimic! Simeam c eram pierdut. n timp ce stteam acolo,
Duhul lui Dumnezeu mi-a descoperit lucrarea lui Hristos. Am vzut c ceea ce am ncercat eu n
zadar s fac a fost svrit deja prin Lociitorul meu unic la cruce. Nu-mi amintesc s fi vzut mai
mult, dar, ca odinioar Israel n Egipt, am gsit siguran i ocrotire pe baza sngelui preios. Cnd
m-am ridicat, am fost o fptur nou n Hristos Isus i am tiut sigur acest lucru. Am fost nscut din
nou prin Duhul lui Dumnezeu. Dar ceea ce este firea a trebuit s nv ncet, deseori prin
experiene amare.
Imediat ce m-am ntors la Dumnezeu, am dorit foarte mult s am prtie cu Hristos. Dar n
biserica din sat mi se oferea doar o dat pe sptmn o predic de 15-20 de minute. Nu-mi aduc
aminte s fi ntlnit vreodat acolo pe cineva, care s fi avut sigurana c pcatele sale erau
iertate. Din cnd n cnd aveam posibilitatea s ascult predici n alte locuri i uneori eram micat
de cntece i de rugciuni. Dar nu gseam nicieri vestirea realitii lucrrii Domnului Isus, prin
care Dumnezeu druise sufletului meu pace. La ntoarcerea mea la Dumnezeu i chiar mai trziu
am avut mereu un sentiment adnc despre puterea suveran a lui Dumnezeu i curnd am
observat c acest punct era trecut cu vederea foarte mult n predici.
Astzi tiu ceea ce dorea natura nou: prtia cu copiii lui Dumnezeu, desprii de lume.
Pe atunci a luat fiin printr-un sat din apropiere un mic grup de cretini i acolo se predica dup
cum fusesem eu nvat prin Sfnta Scriptur. Harul lui Dumnezeu a lucrat i s-au ntors multe
suflete la Dumnezeu. n acel an aveam pe atunci 14 ani s-a ntmplat c odat predicatorul nu
a putut veni. Atunci Domnul mi-a deschis gura pentru prima dat pentru a vorbi unei lumi pierdute
despre dragostea Sa minunat. Textul a fost Ioan 3.16. Cnd am vizitat dup aproximativ 40 de ani
din nou acel sat, am ntlnit un brbat, care i mai putea aduce aminte foarte bine despre text i
despre cuvintele, pe care le-am spus. Astzi, dup 53 de ani, mi se pare interesant c prima mea
predic a avut ca subiect ceea ce are Dumnezeu n inima Sa pentru noi: Fiindc att de mult a
iubit Dumnezeu... Nu e vorba de ceea ce suntem noi naintea lui Dumnezeu. Dac ar fi fost aa,
eu a fi fost pierdut de atunci de mii de ori. Dac salvarea mea ar fi depins de ceea ce eram
naintea lui Dumnezeu, a fi mers n pierzare. Numai un Mntuitor mare i minunat a putut s m
salveze din pcat.
Vreau s povestesc cum m-a educat i pregtit Dumnezeu ca un vas al harului Su pentru
lucrarea Sa. Mi-am cunoscut prinii foarte puin, deoarece la vrsta de 4 ani am rmas orfan.
Bunicul meu, un brbat foarte onest, s-a ngrijit de educaia mea. La vrsta de 7 ani, trebuia s
merg vara pe cmp s-mi ctig pinea. Iarna mergeam la coala din sat. La vrsta de 11 ani am
fost luat de un domn distins n casa lui. Doi ani de zile am primit de la el o instruire deosebit. El
m-a instruit n toate lucrurile care trebuiau nvate cu atenie, precum i n ceea ce privea grdina
i grajdul i sarcinile unui slujitor. ntr-o zi, de exemplu, mi-a spus: Charles, i dau trei ore la
dispoziie s prinzi o cioar. Alt dat m-a pus s urmresc ni te pui de potrniche. Cteodat
dorea un rspuns urgent la o ntrebare grea, ca de exemplu: Cum are loc o eclips de soare? Iam rspuns: Dac mi pun capul ntre al dumneavoastr i lamp, nu mai pute i vedea lumina.
Aa este i cnd se afl luna ntre noi i soare.
Printre altele, trebuia deseori s-i citesc o predic. O fceam cu mare seriozitate, deoarece
Dumnezeu ncepuse deja s lucreze la inima mea de cnd eram copil. Ar fi prea mult dac a
aminti toate amnuntele din acel timp. Cuvintele lui la desprire mi sunt nc vii, de parc ar fi fost
ieri. La urm a spus: Charles, tu vei deveni fie un blestem, fie o binecuvntare pentru omenire.
Sunt convins c a fi devenit un blestem, dac nu m-ar fi pzit buntatea lui Dumnezeu. i dac
ntr-o msur mic am fost o binecuvntare, atunci toat lauda s-i fie adus lui Dumnezeu! Cu

siguran, El a folosit amabilitatea acestui domn ca binecuvntare pentru ntreaga mea via
ulterioar.
Dup ce ne-am desprit, m-am aezat pe o piatr n cmp i am plns. Nu l-am mai revzut pe
bunul meu nvtor.
Treizeci de ani mai trziu am fost nc o dat prin acel loc i l-am revzut pe btrnul slujitor al
nvtorului meu. n toi acei ani nu ne mai vzuserm. Ce minunat c venii, strig el, tocmai
citeam pliantul dumneavoastr Mefiboet! Stpnul meu mi l-a dat nainte de moartea sa i mi-a
spus: Thomas, ia-l i pstreaz-l! Credeam c trebuie s fac multe pentru Dumnezeu, dar acum
observ c totul este numai buntatea lui Dumnezeu de dragul lui Hristos i al lucrrii Sale. Cu
mulumire fa de Dumnezeu, pot aduga c i btrnul Thomas a fost condus la odihn prin
lucrarea desvrit a Domnului Isus.
Dup ntoarcerea mea la Dumnezeu, m-am dus la Sheffield, un ora cu 70.000-80.000 locuitori.
Aici am ajuns n ucenicie la un comerciant de obiecte metalice, care era i fabricant de pile. Astfel
m-am familiarizat repede cu comerul i cu oamenii din Sheffield. Datorit diferitelor mele activit i,
am cunoscut tot mai multe despre om. n aceti ani, Dumnezeu mi-a artat n buntatea Sa foarte
clar stricciunea naturii mele rele. Aceasta este o lecie grea, dar ea trebuie nv at. Pentru c
tiu c n mine, adic n carnea mea, nu locuiete nimic bun: pentru c voin a este cu mine, dar
nfptuirea binelui, nu (Romani 7.18). Tocmai aceasta trebuie s nvm. Istoria celor dou naturi
poate fi comparat cu istoria a dou persoane diferite. Istoria crnii cu poftele ei rele nu este de
folos nimnui; fiecare credincios nva prin aceasta c mntuirea este numai o lucrare a lui
Dumnezeu. Pentru c gndirea crnii este moarte; iar gndirea Duhului, via i pace (Romani
8.6). Ceea ce voi relata n continuare este lucrarea lui Dumnezeu n harul Su desvr it i
vrednic de admiraie.
Privind la acel timp, mi amintesc c nu fcusem niciun fel de progrese n adevrul
dumnezeiesc. Eram foarte interesat de predici strlucitoare, dar nu nvam nimic din ele. Eram
ntr-o stare de mulumire de sine i credeam c tiu tot ce se poate ti. Pe scurt, nu aveam deci
nici cea mai mic noiune despre propria mea netiin. Era o necunotin uimitoare despre
sensul adevrat al Cuvntului lui Dumnezeu. Eram de prere c lumea (aceast lume care L-a
lepdat i L-a omort pe Domnul Isus) se va mbunti repede i c noi am fi poporul care era
chemat s o mbunteasc tot mai mult, pn ce va deveni o lume ntoars la Dumnezeu.
ntre timp mplinisem vrsta de 23 de ani i aveam un mic magazin pentru produse comerciale
n Sheffield. ntr-o dup-amiaz a venit un ran i m-a ntrebat: Ai auzit noutatea? - Nu, am
rspuns eu. Atunci mi-a spus: Doi brbai in prelegeri ntr-un local de adunare i spun c lumea
va pieri i c Hristos va reveni mine la ora 4 dimineaa. M-am ntors, cci nu mi-am putut
ascunde rsul. M-a rugat s merg i s ascult prelegerea i astfel m-am dus. Vorbitorul nu a spus
nimic despre pieirea lumii care era de ateptat a doua zi dimineaa, ci a artat pe baza textului din
Matei 24 netrinicia prerii c lumea s-ar ntoarce la Dumnezeu nainte de venirea Domnului. De i
nvtura brbatului nu era corect n multe puncte i probabil el nsui nu era bine ntemeiat,
totui Dumnezeu a trezit n sufletul meu, prin aceast prelegere, dorina de a cunoa te adevrul
despre venirea Domnului Isus.
M-am speriat aa de mult de netiina mea, nct n-am putut s adorm. n afar de mine au fost
stimulai nc vreo 8 sau 10 oameni pentru o cercetare exact. Ne strngeam n fiecare zi la ora 5
pentru a cerceta Cuvntul lui Dumnezeu. Nu bnuiam ce nseamn Adunarea dup gndurile lui
Dumnezeu sau venirea lui Hristos pentru a-i lua pe sfini la Sine, ci eram preocupa i cu venirea
Domnului pentru a-i ridica mpria pe pmnt.
Capitolul 2
n acel timp, doi dintre noi am nchiriat o mic ncpere din Sheffield pentru a vesti acolo
Evanghelia. n acele zile locuia n Sheffield un anume cpitan W. care i slujea Domnului. Cnd a
auzit de strngerile noastre laolalt, ne-a ntrebat dac are voie s vesteasc Evanghelia n localul
nostru. I-am dat permisiunea cu bucurie. El ne-a prezentat persoana unui Isus viu, care i
ntlnete pe pctoi, ca de exemplu pe femeia de la fntna lui Iacov, care venise n cldura
amiezii pentru a scoate ap. Ea, care era ocolit de toi din cauza vieii ei rele, a fost cutat de
Hristos; dar nu pentru a-i spune c mai nti trebuie s se fac mai bun ca El s o poat mntui.

La ce i-ar fi folosit aceasta, cnd pcatele o nconjurau ca munii? Fiul lui Dumnezeu i-a spus
minunatele cuvinte: Dac ai fi cunoscut tu darul lui Dumnezeu i Cine este Cel care-i zise: DMi s beau!, tuai fi cerut de la El i i-ar fi dat ap vie (Ioan 4.10).
Pn atunci nu-mi fusese prezentat niciodat aa persoana Domnului, dar am simit c acesta
era Isus care m ntlnise pe drumul meu i care dduse pace sufletului meu ntristat.
Acum am neles repede i clar c noi, n loc s predicm altora, trebuia s citim cu exactitate i
cu srguin Cuvntul lui Dumnezeu. Astfel am citit mpreun timp de 18 luni epistola ctre Romani
i de atunci nu am citit aproape nimic altceva dect Cuvntul lui Dumnezeu. Aceasta mi-a fost spre
binecuvntare.
Trebuie s amintesc un eveniment care s-a petrecut la nceputul acelei perioade. Deoarece
fiecare vorbea de nvturile greite ale cpitanului W., la nceput am crezut c aceste plvrgeli
erau adevrate. Chiar dac pare ciudat, consideram, n netiina mea, adevrurile preioase pe
care ni le prezenta ca fiind nvturi eronate. Pe atunci nu eram smerit i aveam o mare ncredere
n gndirea logic. De aceea am considerat c cel mai bine ar fi s adun o serie de dovezi care se
refereau la acele puncte, pe care le consideram nvturi strine. Curnd s-a ivit prilejul i ca
rspuns la o ntrebare a acestui slujitor al Domnului am lansat o ncrctur ntreag de concluzii.
Dar un singur verset, pe care mi l-a citit din Cuvntul lui Dumnezeu, m-a convins de greeala mea
i mi-a distrus ncrederea n logic.
Vreau s vorbesc acum despre o ntmplare, care a devenit punct de cotitur pentru ntreaga
mea via pn astzi.
Mi s-a spus c acel cpitan W. i civa cretini se adunau n prima zi a sptmnii pentru a
frnge pinea, aa cum citim n Faptele Apostolilor capitolul 20 despre primii cretini. ntr-o
duminic dimineaa m-am dus acolo s vd cum stau lucrurile. M-am aezat pe rndul din spate i
am cutat cu privirea amvonul. Dar nu era niciunul. Am vzut numai o mas cu fa de mas alb
i pe ea pine i vin n amintirea morii Domnului Isus. Am cutat cu privirea un predicator sau un
preedinte, dar nu i-am gsit. Credincioii, care erau strni acolo, edeau n jurul mesei. M-a
cuprins un simmnt srbtoresc: Acetia s-au strns pentru a-L ntlni pe Domnul! Cu
siguran, a fost Duhul lui Dumnezeu care mi-a vorbit. mi este imposibil s descriu gndurile care
m-au preocupat. Dar m-am simit n prezena nemijlocit a Domnului Isus, conform Cuvntului
Su: Pentru c unde sunt doi sau trei adunai n Numele Meu, acolo Eu sunt n mijlocul lor (Matei
18.20). Acest simmnt a fost aa de puternic, nct am observat puin din ceea ce s-a petrecut n
jurul meu, n afar de faptul c diferena fa de tot ce vzusem i trisem pn atunci mi s-a prut
uria. Ceea ce m-a uimit cel mai mult a fost faptul c aceast strngere laolalt a cretinilor
pentru frngerea pinii prea s corespund exact cu ceea ce citisem n legtur cu aceasta n
Scriptur. n locul unei predici am gsit la Masa Domnului libertatea, aa cum este descris ea n 1
Corinteni 14.29-37.
Cteva sptmni mai trziu mi-am ocupat prin har locul la Masa Domnului ca om mntuit. La
scurt timp dup aceea, n timp ce stteam n linite, am aflat ceva ce nu experimentasem niciodat
nainte: cluzirea Duhului lui Dumnezeu. Mi se prea c aud o voce: Citete 2 Corinteni 1 i miau venit n minte gnduri preioase n legtur cu versetele 3-5. M-a cuprins o emoie care a
devenit aa de puternic, nct faa i corpul mi s-au acoperit de transpiraie. Am stat tcui ctva
timp. n sfrit s-a ridicat cpitanul W. care edea n partea cealalt a camerei i a spus: S citim
2 Corinteni 1! i apoi a exprimat exact gndurile care mi le pusese Duhul mie pe inim. Astfel am
cunoscut pentru prima dat cluzirea Duhului n mijlocul cretinilor care se adun doar n jurul lui
Hristos. n urmtorii ani s-a repetat aceast experien. Voi aminti n decursul relatrii cteva
exemple. Nu putem citi Faptele Apostolilor fr s vedem c Duhul Sfnt, dup ce a format
Adunarea, era ntr-adevr prezent pentru a-i cluzi pe slujitorii Domnului. Dac nu mai
experimentm acum cluzirea Sa aa de clar, este, dup prerea mea ferm, din cauza credinei
noastre mici.
Descoperind din nou necunotina mea n Sfintele Scripturi, m-am reinut s vorbesc. Cu ct
citeam mai mult Cuvntul, cu att mai mic deveneam n ochii mei. Cred c aa se ntmpl
ntotdeauna. Am nceput s vestesc din nou Evanghelia cnd a venit la noi un frate din Ackworth i
care, nainte de plecare, mi-a spus: Am pe inim s venii cu mine i s vestii Evanghelia n
Ackworth.
Ce, i-am spus, eu, care toat viaa va trebui s corectez ceea ce am nvat greit? Nu, nu
pot veni! Atunci, el mi-a spus pe un ton hotrt: Sunt convins c totui trebuie s mergei i c

Domnul va binecuvnta Cuvntul! Aceste cuvinte m-au atins. Dup ce mi-am revrsat inima n
faa Domnului, m-am dus i am experimentat faptul c El poate binecuvnta Cuvntul Su. Acesta
a fost al doilea nceput, aproximativ la 10 ani dup ce am predicat prima dat ca biat n vrst de
14 ani. Astzi pot spune cu mulumire c de atunci Domnul m-a folosit deseori n oraele i satele
Angliei i aproape de fiecare dat s-a ntors cel puin un suflet la El. n urmtorii 42 de ani am vestit
Evanghelia n cele mai multe orae i sate ale Angliei i ale Scoiei i le-am slujit credincioilor cu
Cuvntul lui Dumnezeu. Numrul celor care au venit la credin este mare, dar, deoarece nu am
inut un jurnal, nu pot da o privire de ansamblu exact.
Capitolul 3
Muli vor ntreba desigur, cum a fost posibil s vestesc Evanghelia n timpul ntregii mele viei n
aa multe locuri i n acelai timp s ngrijesc de familia mea. Am experimentat c pentru Domnul
nimic nu este prea greu. Cnd Domnul mi-a dat aa de mult nct am putut tri, am renunat la
afacerea mea.
mi fcusem obiceiul s predic de trei sau patru ori pe sptmn, cteodat i mai des. n
restul timpului mi fceam munca. Trebuie s spun s Domnul m-a sprijinit ntr-un mod deosebit
cnd vesteam Cuvntul Su n zilele n care eram plecat pentru afacerea mea. i din punct de
vedere al serviciului, Domnul m-a ajutat ntr-un mod deosebit.
n perioada n care posedam magazinul din Sheffield, aveam doar un capital mic i nu mi
doream mai mult. Am experimentat c Dumnezeu Se preocup ntr-un mod deosebit de cei care
se ncred n El.
Odat am fost mult timp plecat i jumtate din acel timp l-am folosit s vestesc Evanghelia.
Lunea urmtoare trebuia s pltesc o factur i nu aveam banii necesari i nici nu tiam de unde
s-i iau. Deoarece eram cretin i sunt convins c un cretin trebuie s plteasc ntotdeauna la
termenul stabilit, am adus problema n rugciune naintea lui Dumnezeu.
Deodat mi-am adus aminte de un stoc mare de mirghel, pe care nu-l putusem vinde. i acest
lucru i l-am spus Domnului. Arunc nvodul n partea dreapt, a fost rspunsul. Doamne, ce
nseamn partea dreapt? am ntrebat eu. Mi-am dat seama imediat c El este partea dreapt.
Apoi L-am rugat pe Domnul s vnd mirghelul n locul meu, pentru c eu nu vedeam nicio
posibilitate i cu siguran nu la un pre cu care s pot plti factura.
n timp ce m rugam, a venit un domn n magazin i a ntrebat: Mai avei mirghel? Am afirmat
i i-am artat marfa. Da, a spus el, tocmai ce ne trebuie. Ct avei? I-am spus cantitatea, de 20
de ori mai mult dect vndusem vreodat n viaa mea. El a rspuns: Lum totul la preul pe care
l spunei dumneavoastr. Trimitei-ni-l mine. Pltim luni dimineaa.
Dup ce am primit cu mulumire comanda, l-am ntrebat: V rog, spunei-mi, cum de ai venit
tocmai la mine i de ce avei nevoie tocmai de acest tip de mirghel? n ciuda strduinei mele, nu
am putut vinde marfa i ar fi trebuit s o trimit napoi, deoarece mi-a fost trimis din greeal. El
mi-a rspuns: Un lefuitor mi-a povestit c avei acest tip de mirghel de care noi avem neaprat
nevoie i de aceea am venit. Pot s-mi nchipui c nu l-ai putut vinde, pentru c noi suntem
singura fabric, ce utilizm acest tip de mirghel. Avem nevoie de el la lefuirea articolelor pentru
piaa ruseasc. Am livrat i am primit exact suma pentru datoria mea.
Din sutele de exemple despre purtarea de grij a Domnului vreau s mai amintesc unul i apoi
s continui s relatez despre lucrarea Sa.
Trecuser muli ani de la incidentul amintit. Eram comerciantul localitii Sheffield i
aprovizionam firme de export din Birmingham, Londra, Liverpool i Glasgow. Fusesem n cltorie
trei zile i seara vestisem Cuvntul, dar nu primisem nicio comand. Aceasta a fost o mare
ncercare. n timp ce mergeam pe o strad din Birmingham, L-am rugat pe Domnul s-mi ndrepte
paii spre o firm unde a putea primi o comand. n timp ce m rugam, am simit c trebuie s
merg n direcia opus. Dup un timp m-am aflat n faa unei firme pe care se putea citi numele,
dar nu brana. M-am interesat i am aflat c era o fabric de piele. Dar, Doamne, am spus eu,
aceasta este o fabric de piele. Nu este pentru mine! Dar Domnul parc mi spunea: Du-te!

Am intrat i am dat cartea mea de vizit. Am fost dus n biroul privat i acolo am ntrebat dac
au nevoie de produse de export din Sheffield. Am numit Australia, deoarece pe atunci se livra mult
spre aceast colonie. Directorul general m-a privit uimit i m-a ntrebat: Livrai la Melbourne? Am
rspuns afirmativ i i-am spus cteva firme de acolo care erau clienii mei. El i-a deschis cartea lui
de comenzi i mi-a spus: Ce ciudat! Noi suntem o firm de export piele, dar unul din clienii notri
din Melbourne tocmai ne-a trimis o comand de scule din Sheffield. Nu ne pricepem la acestea.
Aici este comanda. El mi-a citit-o; erau exact articolele pe care le vindeam eu. Apoi a transcris
comanda, care se ridica la peste o mie de dolari, pe numele meu. Acesta a fost nceputul unei
relaii comerciale plcute i de lung durat cu o firm important.
Cum a putea explica aceasta altfel dect ca fiind purtarea de grij plin de dragoste a Celui
care ascult rugciuni? Istoria acestei iubiri, tot timpul gata s ajute, ar umple cri. Din copilrie
am fost nvat s cred c Dumnezeu ascult rugciunile noastre. Vreau s mai povestesc o
ntmplare care a avut loc la scurt timp dup ntoarcerea mea la Dumnezeu.
Eram pe cmp la circa trei kilometri de casa noastr i mi pusesem mncarea ntr-un tufi. Un
mnz a gsit-o i a mncat-o, lsnd numai o bucic de pine. Deoarece dispruser i
cremenele, i iasca, nu am putut face focul i era iarn i foarte frig. Am ngenuncheat i L-am
rugat pe Domnul pentru foc i i-am spus s fac El ca s-mi fie suficient ca mas de prnz acea
bucic de pine. Puin mai trziu, am gsit pe cmp o cremene i cu frunze uscate i lemn
putred am fcut repede un foc. Apoi am mncat i fie c Domnul a fcut mai mare bucica de
pine sau c i-a dat mai multe calorii, dar m-am simit aa de mulumit, de parc a fi avut cel mai
bun prnz. De am avea toi credina copilreasc, ce ateapt mplinirea rugciunilor, orict de
mic ar fi rugmintea! Fie c cerem mult sau puin dup msura omeneasc, pentru atotputernicul
Dumnezeu este la fel. Msurat dup msura Sa, totul este mic din ceea ce-i putem spune. Dar
este minunat c El Se ocup de noi chiar i n cele mai mici greuti. Ascultarea rugciunilor
noastre este o bucurie pentru inim. Isus spune: Adevrat, adevrat v spun: Orice vei cere de la
Tatl n Numele Meu, v va da (Ioan 16.23). Eu m gndesc ntotdeauna cu bucurie deosebit la
purtarea Sa de grij plin de dragoste.
De la prima mea vizit n Ackworth, acum 43 de ani, m-am dus peste tot unde m-a cluzit
Domnul i am ndjduit c El va da prin Duhul Sfnt sufletelor binecuvntare.
Se poate pune ntrebarea ce neleg eu prin a merge acolo unde m-a cluzit Domnul. Vreau s
istorisesc cteva exemple demne de menionat:
Plecasem spre Hull pentru a mi se plti cteva facturi. Pe atunci, afacerea mea era foarte mic
i, deoarece eram aproape sigur c voi primi acele sumele, nu mi-am luat bani cu mine. ntr-o
smbt dimineaa m-am strns cu civa cretini din diferite locuri pentru rugciune i pentru
citirea Cuvntului. Atunci, Duhul lui Dumnezeu mi-a pus pe inim s merg la Scarborough i s
predic acolo. M-am retras ntr-o camer i L-am rugat pe Domnul s confirme acest lucru. El mi-a
druit sigurana c trebuie s merg. Pe atunci era o cltorie lung prin York, iar eu nu aveam
niciun ban pentru a plti biletele de cltorie. Dar Domnul tia acest lucru.
Mi-am luat bagajele i le-am spus prietenilor la care am fost cazat c am primit chemarea
nemijlocit a Domnului s plec la Scarborough. Nu fusesem niciodat acolo i cunoteam numai
numele unei singure persoane din acea localitate. Dar cnd Dumnezeu d credin, atunci
este credin. Am ieit din cas i, tocmai cnd m ndreptam spre ghieul de bilete, m-a strigat
fratele A.J.: Tocmai am auzit c v-ai simit chemat s mergei la S. pentru a vesti acolo mine
Cuvntul. Un frate dorete s sprijine aceast lucrare i v trimite aceast sum pentru acoperirea
cheltuielilor. Cred c au fost nou dolari.
Pe drum a avut loc o mic tamponare tocmai n colul vagonului n care edeam eu. Peretele a
fost ndoit puin, dar nimeni nu a fost rnit. Acest accident mi-a dat posibilitatea pentru o discuie
serioas cu un cltor tnr foarte bolnav. Din discuie a rezultat c tnrul i fcea griji cu privire
la mntuirea sufletului su. Dar deoarece credea, ca muli alii, c mai trebuie s adauge ceva la
lucrarea lui Dumnezeu prin faptele proprii, nu avea pace. Cred c Dumnezeu a binecuvntat
vestea Sa n acel suflet.
Cnd ne-am apropiat de S., mama lui care l nsoea, fericit de bucuria i pacea fiului ei, m-a
ntrebat dac vreau s gzduiesc la ei n timpul ederii mele n S. Am refuzat oferta mulumindu-i i
i-am spus c nu pot primi invitaia, deoarece l rugasem pe Domnul s-l cluzeasc la gar pe
fratele al crui nume l cunoteam i s mi-l arate.

Cnd a oprit trenul, a venit spre mine un domn i m-a privit int. O voce din interior mi spunea:
el este. Am ezitat s spun ceva i am cobort. Strinul m privea mai departe. Atunci m-am gndit
ct de nebunesc este s te rogi i apoi s nu-L crezi pe Dumnezeu. Suntei cumva domnul L.?
am ntrebat eu. Da, eu sunt, a fost rspunsul, iar dumneavoastr suntei Stanley din Sheffield,
nu-i aa? - Desigur, am rspuns eu, dar de unde tii numele meu? - Fratele J. din Hereford
era ateptat cu acest tren, pentru c voia s vorbeasc aici mine. Acesta este ultimul tren, pentru
c mine nu vine niciunul. Eram dezamgit pn ce privirea mi-a czut pe dumneavoastr i o
voce mi-a spus: Acesta e Stanley din Sheffield, Eu l-am trimis.
La scurt timp dup aceasta m-am aflat din nou n Hull i am vestit vestea bun. La prnz, n
timp ce edeam mpreun cu fratele A.J., am primit chemarea s vorbesc pe un vapor. Atunci i-am
spus fratelui J. aceasta. La ora dou trece pe aici un vapor, care de obicei e plin cu oameni care
vin de la pia, mi-a spus el. Am primit sigurana c trebuie s predic la bordul acelui vapor. Mi-am
luat geanta i fratele J. mi-a artat drumul. Pe atunci nu era o punte de debarcare i, cnd am vrut
s trec peste schela de debarcare, am alunecat i am czut n ap. Am reuit s m prind de
vapor i am fost tras la bord. Aceasta a produs mult glgie i agitaie. n aceast situaie am
privit la Domnul, pentru ca s m ncurajeze i s-mi dea un ajutor.
Mergeam rugndu-m pe puntea aglomerat. Domnul mi-a artat un brbat care tocmai luase
loc. M-am aezat lng el i l-am ntrebat dac este cretin. Da, prin harul lui Dumnezeu, mi-a
rspuns el. Atunci l-am ntrebat: Avei credin? i i-am povestit cum m-a trimis Domnul s predic
la bordul vaporului, dar c m simeam slab i de aceea m rugasem pentru un ajutor. El a srit n
picioare i spunnd: Credin i munc!, a plecat. La nceput am fost dezamgit. n ce mod ciudat
pregtete Domnul vestitorii Si pentru slujba Sa! Acum eram destul de mic, aa c Domnul m-a
putut folosi cnd acel brbat s-a ntors cu faa radiindu-i de bucurie. Putem ncepe, a spus el. Ce
putem ncepe? am ntrebat eu. El mi-a explicat: Am de la cpitan permisiunea i sunt cteva
persoane aici care vor s cnte o cntare. El a intonat un cntec care a fost cntat cu toat inima.
Apoi Domnul mi-a dat putere, nct am putut vorbi n tot timpul cltoriei. Am predicat toat dupmasa pn seara.
Atunci nu am aflat dac vreun suflet L-a gsit pe Domnul. Muli ani mai trziu, cnd aproape
uitasem aceast ntmplare, dup o or de adunare n Birmingham a venit la mine un domn i mia spus: Cred c nu m recunoatei! Aa era. Apoi m-a ntrebat: V amintii de discursul de 36
de km. lungime? Nu-mi amintesc nici de acesta, am rspuns eu. V amintii de predica de la
Hull la Thorne, ntre care este o distan de circa 36 de km.? Atunci mi-am amintit amnuntele. El,
un predicator al metoditilor, a fost acela care m-a ajutat atunci aa de prietenos. Mi-a povestit c
mai trziu, ca predicator n Selby, a vizitat de acolo diferite orae i sate de-a lungul rului unde
acosta vaporul i a gsit suflete care se ntorseser la Dumnezeu n acea zi. Astfel, dup mult
timp, Domnul mi-a artat c sfntul Lui Cuvnt nu se ntoarce fr rod. O, ce bucurie este s
predici cu sigurana deplin c vor fi salvate suflete!
Ce bucurie va fi n prezena Domnului la venirea Sa s-i vezi pe toi aceia care au fost adui la
El prin bogia harului Su prin slujitorii Si slabi! O, adnc al ndurrii, care nu numai ne-a salvat
de pe calea spre iad, ci dorete s ne ntrebuineze ca i canale ale ndurrii pentru alii! Apostolul
putea spune: Cine ne este speran, sau bucurie, sau cunun a laudei? Nu suntei chiar voi,
naintea Domnului nostru Isus, la venirea Sa? (1 Tesaloniceni 2.19). n msura n care mi este
mie cunoscut nu am vzut niciodat vreunul din aceti copii preaiubii ai lui Dumnezeu de acolo,
de-a lungul rului. Fr ndoial, acum, dup atia ani, muli sunt la Domnul. i voi ntlni n slav
i cine tie ct de curnd!
Capitolul 4
Tocmai din acea perioad mi amintesc de o ntmplare care i poate mbrbta i stimula pe
muli prini s se roage cu struin. Cu mai mult de 70 de ani nainte de evenimentul pe care
vreau s-l istorisesc, o femeie temtoare de Dumnezeu l-a ncredinat pe copilul ei Domnului, n
credina c El l va atrage spre Sine. Fiind convins c l va ntlni n cer, a plecat acas la Domnul
(2 Corinteni 5.8). Au trecut 70 de ani, dar nu se putea observa niciun rspuns la rugciunea
mamei. Copilul a crescut i a devenit un tnr fr griji. Toate mergeau dup dorina lui. Avansase
bine n meseria de marinar ajungnd pn la urm ofierul unui vapor de rzboi. Dar ntr-o zi i-au

fost smulse ambele clcie printr-o schij de obuz. Acum era un brbat btrn, srac i paralizat.
Sosise timpul lui Dumnezeu care, n ndurarea Lui, S-a gndit la fiul pierdut.
ntr-o sear a fost dus de civa prieteni la o adunare de vestire a Evangheliei, n care am vorbit
despre Mefiboet. Am descris starea complet pierdut a pctosului i buntatea lui Dumnezeu,
care s-a descoperit nu numai n faptul c L-a dat pe Domnul Isus pentru a muri pentru pcatele
noastre, ci i ca s-l duc pe pctos, aa cum este, n prezena Sa. Ca exemplu l-am citat pe
Mefiboet, pentru c David a artat fa de el buntatea lui Dumnezeu. Am spus: Voi toi, pctoi
paralizai, ai fost adui n aceast sear n prezena lui Dumnezeu. Unde suntei? Srmanul
cpitan a simit c Dumnezeul atottiutor i vorbea. A ncercat s se ridice i a strigat: Sunt aici!
Dumnezeu, care a vzut dorina inimii acestui om, a rspuns i l-a salvat chiar n acea sear.
Astfel a fost ascultat rugciunea mamei. Era o privelite minunat s-l vezi pe btrnul cpitan
plin de bucurie n Isus Hristos, putnd s ad ca un fiu de mprat la masa mprteasc.
ntr-o smbt seara eram adunai pentru rugciune i am simit foarte sigur chemarea de a
merge din nou la Scarborough pentru a vorbi acolo a doua zi. M-am dus acas, dar, deoarece
soia mea nu avea aceeai convingere, L-am rugat pe Domnul s ne dea aceeai convingere dac
e dup voia Sa. Apoi ne-am dus la culcare i am adormit. Noaptea la ora dou m-am trezit dintr-o
dat i am observat c m aflam pe hol i c Domnul mi spunea: Trebuie s mergi la
Scarborough. I-am povestit aceasta soiei mele, iar ea nu m-a mai reinut. Dup o mic gustare,
m-am dus la gar. Tocmai trecea un tren spre York n care m-am urcat n credin. i ntr-adevr,
dup ce am ateptat acolo puin, a venit un tren care mergea la S. Pe atunci, n Anglia, duminica
dimineaa circulau puine trenuri pe liniile principale, iar pe cele secundare niciunul.
Deoarece era prea devreme ca s merg la adunare, m-am plimbat puin pe malul apei. Deodat
l-am observat pe fratele G.A. mergnd n faa mea ncet i abtut. L-am ajuns, mi-am pus mna pe
umrul lui i l-am ntrebat: Cum v merge? El s-a ntors i m-a privit uimit. Dumnezeu mi d o
lecie! a exclamat el. Fratele B. a trebuit s plece la o nmormntare la Londra, iar ast-sear vor
veni muli. Gndul c nu este nimeni aici ca s vorbeasc m-a apsat mult. Iar acum Dumnezeu va trimis pe dumneavoastr.
n acel timp exista o mare nevoie de a vesti Evanghelia. Puteai ajunge adesea ntr-un sat, ntrun ora sau chiar ntr-un municipiu, fr a ntlni pe cineva care se bucura de sigurana mntuirii
venice. Dac ntrebai pe unul sau pe altul despre nsemntatea cuvintelor din Evrei 10.2-14, nu
primeai un rspuns mulumitor. Adevraii cretini aveau doar ndejdea, c vor fi cndva salvai.
Pe lng aceasta, peste tot gseai suflete, care se aflau sub lege i prin aceasta n legturile
sclaviei (Romani 7). A fost bucuria mea s cltoresc prin toat Anglia i s vestesc tuturor
Evanghelia deplin.
Nu am avut bunuri pmnteti, dar am avut ntotdeauna mijloacele necesare pentru a merge
acolo unde m-a trimis Dumnezeu. Probabil, cititorul dorete s tie cum. Aveam un mic portmoneu
pe care l numisem punga lui Dumnezeu. Ceea ce mi ddeau copiii lui Dumnezeu pentru
cheltuielile de cltorie intra n aceast pung i n toi aceti ani nu a fost niciodat goal. Aa au
decurs lucrurile pn ce Domnul m-a nvat cu privire la textul din Faptele Apostolilor 20.35.
Doresc s povestesc cum i-a nceput Domnul lucrarea n diferite locuri. Desigur, pot aminti
numai cteva exemple.
Oraul York mi era de luni de zile pe inim i m rugasem deseori pentru el. Odat m
ntorceam de la S. i a trebuit s atept 3 ore n York trenul de legtur. n timp ce treceam podul,
L-am rugat pe Domnul s-mi trimit un grup de asculttori, dac este voia Sa s le vorbesc. nc
m rugam, cnd am ntlnit o mulime mare de oameni. Domnul mi-a spus: Urmeaz-i! Am
observat imediat c era vorba de nmormntarea unui demnitar catolic. Am mers mai departe pn
ce am ajuns n dreptul unei ncperi mari, acoperite. n acea clip a nceput s plou i oamenii au
nvlit sub acoperi. Atunci mi-am luat Biblia i am citit tare cuvintele: Ferice de morii care mor n
Domnul! S-au apropiat de mine foarte muli i m-au ascultat cu atenie. Catolicii preau s cread
c sunt unul dintre ei i, n timp ce i fceau cruce, s-au apropiat tot mai mult de mine. Mai nti
am vorbit despre cei care adorm acum n Hristos. Nu am spus nimic despre perioada deosebit,
despre care vorbete acest text, ci am vorbit n general despre fericirea sufletelor care prsesc
pmntul pentru a fi la Hristos. Am ncercat s le art clar c Biblia nu spune: fericii sunt cei care
mor n biserica roman sau protestant, ci n Domnul. Acesta a prut s fie motivul pentru o mare
tulburare, dar apoi au ascultat cu mai mult atenie n timp ce am ncercat s le explic din Scriptur
ce nseamn a fi n Domnul.

Cnd am terminat, un brbat a ntrebat: Dac v-am neles bine, ai spus c un om poate ti
deja din aceast lume c este mntuit i c are via venic. Este adevrat? Aceast ntrebare i
rspunsul dat au prut s fac impresie adnc asupra multora, cci am artat din Cuvnt c toi
credincioii au privilegiul de a fi ndreptii i de a avea pace cu Dumnezeu. Scriptura spune: S
tii dar, frailor, c n El vi se vestete iertarea pcatelor; i oricine crede, este iertat prin El de
toate lucrurile de care n-ai putut fi iertai prin Legea lui Moise (Faptele Apostolilor 13.38-39). Am
adugat i alte texte i, dup ce am terminat de rspuns, convoiul funerar s-a apropiat de cimitir,
dar cu o ntrziere de aproximativ dou ore. S nu spunem c aceasta este ciudat. Dac am
umbla mai mult n credin, nu ni s-ar prea ciudat.
La scurt timp dup aceea m-am simit cluzit s merg la York i s in o prelegere n pia.
Tema era Semnele timpului. Era tocmai perioada lucrrilor de incitare ale cartitilor (cartitii
tindeau s preia puterea statului prin clasa muncitoare). S-a rspndit zvonul c am venit ca i
cartist s aduc tulburare n ora. M-a chemat primarul i, deoarece eram cretin, dar nu membru al
unei biserici, a fost pus n ncurctur. A presupus c totui voi aduce ceva fals i a considerat c
ar fi bine s ngrijeasc de ordine printr-un grup de poliiti. Mulimea de oameni era imens i s-a
umplut toat piaa. Din punct de vedere trupesc m simeam foarte slbit i aproape a trebuit s fiu
tras pe podium. Este o treab serioas s vorbeti la aa multe mii care vor fi curnd toi n
venicie. Am zbovit mult la judecata viitoare asupra popoarelor, cnd Domnul Isus va aprea n
slav. Apoi am artat cretinilor adevrai c Domnul va veni mai nti s-i ia la El (Ioan 14.1-3; 1
Tesaloniceni 4.13-18). Acestea erau lucruri noi i total necunoscute pentru locuitorii Yorkului.
Prelegerea a durat pn noaptea trziu. A fost o sear pe care muli nu au uitat-o.
Auzisem deja mai demult de un cretin care se numea S. Dei nu m cunotea, mi-a permis s
predic pn seara trziu n casa lui. Dup ce mi-am ncheiat prelegerea din pia, i-am chemat pe
toi cei care doreau s tie mai multe n casa amintit. Micua cas a fost supraplin; adunarea a
durat pn dup miezul nopii.
n aceeai sear, Domnul l-a trimis pe slujitorul su, fratele T.S., din Leeds la York pentru a
lucra acolo. A sosit noaptea trziu i nu a tiut nimic de adunarea noastr. A doua zi, Domnul l-a
condus la noi. n acele zile a nceput o lucrare care s-a rspndit curnd foarte mult.
Capitolul 5
La scurt timp dup aceea am fcut prima mea vizit n Southport (coasta de vest a Angliei). Pe
atunci era o localitate destul de mic. Tocmai cnd am ajuns acolo, se petrecuse pe plaja din
direcia Church Town un accident grav, dac mi amintesc bine, un accident mortal. M-am sim it
mpins s vestesc acolo Evanghelia, dar oamenii erau risipii pe plaja lat. Am vorbit unui brbat
despre aceasta i imediat a reieit c era credincios. L-am rugat s rmn pe loc, n timp ce eu
voi citi un fragment din Cuvntul lui Dumnezeu. Aa a i fcut. Eu am urcat pe o movil de pmnt
tremurnd de fric. n sfrit am reuit s fac o mic adncitur, pe care am putut sta. n timp ce
citeam un capitol, au venit oameni din toate direciile. Am vorbit despre revenirea Domnului. Aa
cum mi s-a povestit ulterior, au fost aproximativ 2000 de asculttori. Imediat dup ce am nceput,
am observat un om n vrst, care a venit prin mulime i s-a a ezat n nisip exact n fa a mea.
Dup o scurt pauz a srit n sus plin de bucurie. Era fratele J.H. din Church Town care acum
este de mult la Domnul. Dintre urmaii si triesc acum muli n acea zon. Domnul l-a trezit pe
acest scump cretin btrn ntr-un loc aflat foarte departe. Duhul Sfnt i-a deschis mintea, aa
nct a putut nelege Scriptura i acum l atepta pe Domnul Isus din cer. nelegea c cele zece
fecioare din cunoscuta pild erau o imagine a Adunrii i c Adunarea, aa cum o vedem acum, se
afl ntr-un somn adnc. Cu amrciune a recunoscut cderea cretinismului de la chemarea lui
cereasc. Din cauza aceasta a ajuns descurajat i rugciunea lui ctre Domnul a fost s-i trimit
unul din slujitorii Si pentru a-l ntri n adevrul recunoscut. Acum venise, la invitaia unui tnr, la
predica mea. Cnd a auzit adevrul preios al revenirii Domnului din gura unui strin, exact a a
cum l nvase pe el Duhul lui Dumnezeu, nu s-a mai putut stpni de bucurie. Acesta a fost
nceputul unei lucrri, prin care cretinii din Church Town i Southport au fost cluzii s se adune
numai pentru Numele Domnului Isus ca singurul punct central. n acele zile, multe suflete au gsit
pe plaja de la Southport pacea sufletului i au trecut din moarte la via. Dumnezeului oricrui har
s-I fie adus laud i mulumire pentru aceasta!

n mijlocul unei astfel de slujbe, Dumnezeul i Tatl meu a considerat necesar s-mi trimit o
ncercare. Am avut de mai multe ori hemoragii pulmonare, din cauza crora am fost a a de slbit,
nct m-am aflat pe marginea mormntului. Iarna anului 1850 am petrecut-o n Torquay i numai
puini credeau c m vor mai vedea n via. Doctorul T. mi-a spus c mi lipsea aproape un lob
pulmonar, c n nord clima era prea aspr pentru mine i c voi putea tri cel mult ca invalid n
sud. n ntreaga Anglie s-a nlat mult rugciune pentru mine i Domnul a auzit i a ascultat. De
atunci am fost ntrit 37 de ani, nct am putut vorbi la sute i cteodat la mii de oameni, de i
aveam numai un lob pulmonar sntos.
Cnd nu eram n stare s vorbesc unei mulimi mari n orae, Domnul mi ddea mare bucurie n
lucrarea prin sate. Doresc s povestesc un exemplu.
O btrn vduv m-a rugat s vin n casa ei din W. M-am dus i ea a invitat civa cretini care
erau convini c n W. nu exista dorina de a se vesti Cuvntul. La o deprtare de civa kilometri
era un sat de mineri atei. Am neles c acesta era locul unde trebuie s vorbesc i am predicat
acolo chiar n aceeai sear ntr-o cas. Dousprezece luni mai trziu, exact n aceeai zi, m-am
simit mpins s vizitez nc o dat acel loc. n timpul cltoriilor mele am sim it aproape
ntotdeauna ct de important este s fii cluzit exact spre locul potrivit. n acest caz am fost
condus n faa csuei unui anumit W.M. Soia acelui brbat se numea Lidia. Familia mi era
desigur necunoscut i era pe atunci, aa cum am auzit mai trziu, dumanul tuturor celor care nu
aparineau de o biseric. Oamenii nu s-ar fi deplasat nici mcar douzeci de pai pentru a m
asculta. Am vorbit despre curirea leprosului (Levitic 14). Lidia tocmai trecea prin curte cnd am
spus: S dea drumul psrii vii pe cmp. Aceasta i-a trezit curiozitatea i a venit la poart pentru
a auzi despre ce fel de pasre era vorba. A ascultat cu mare atenie cnd a auzit c una din psri,
despre care este vorba n capitol, care a trebuit s fie tiat, indic spre moartea Domnului Isus.
Cealalt pasre, care a fost nmuiat n sngele psrii omorte i lsat s zboare pe cmp dup
ce sngele a fost stropit pe lepros, l arat pe Domnul n nvierea Sa. Astfel, Isus, Lociitorul nostru,
care a murit pentru pcatele noastre, apare aa n faa lui Dumnezeu, iar nvierea Sa este
ndreptirea noastr. Lidia nu auzise aa ceva niciodat i era foarte impresionat. Chiar n acea
sear a gsit pace. Dar nu numai ea a fost mntuit, ci, ca la temnicerul din Filipi, ntreaga ei cas,
de la mama naintat n vrst, de peste optzeci de ani, pn la nepotul ei de patru ani. S-au
adugat i alte suflete n timpul ederii mele acolo timp de apte sptmni. Apoi am nceput s
frngem pinea n casa Lidiei.
Civa ani mai trziu am trit n acelai sat o descoperire unic a harului Domnului. ntr-o sear
am vestit Evanghelia ntr-una din marile sli ale olriei. Veniser muli mineri a a cum au prsit
mina. Era o societate ciudat: unii artau albi ca morarii, alii negri ca hornarii. A fost o predic
foarte linitit. A fost vestit, n credin, numai Cuvntul. Toi au fost cuprini de o seriozitate
adnc. La sfrit am repetat ncet cuvintele preioase ale Domnului Isus: Adevrat, adevrat v
spun c cine aude cuvntul Meu i crede n Cel care M-a trimis are via ve nic i nu vine la
judecat, ci a trecut din moarte la via (Ioan 5.24). Apoi: S tii dar, frailor, c prin El vi se
vestete iertarea pcatelor; i oricine crede este ndreptit prin El de toate lucrurile de care n-a i
putut fi ndreptii prin legea lui Moise (Faptele Apostolilor 13.38, 39). Nu am fcut alte observaii,
dar toi au simit c Dumnezeu, Duhul Sfnt, adresa aceste cuvinte pctoilor pierdui i vinovai.
Cu siguran, fiecare a vzut vntul care mngie un lan de spice i cum se pleac fiecare spic.
Aa era acolo. Duhul lui Dumnezeu sufla peste adunare i pleca fiecare inim i fiecare cap. Se
auzea de la un capt la altul al ncperii un geamt adnc. Apoi s-a fcut o linite mare, ntrerupt
doar de cte un suspin. Apoi, cretinii prezeni au nceput s vorbeasc cu cei nentori la
Dumnezeu. D.M. i-a spus unui tnr nepstor pn atunci: David, nu doreti s fii mntuit?
Nu, a rspuns el, sunt mntuit, am via venic. David trecuse din moarte la via, iar viaa lui
ulterioar a dovedit aceasta. I-au fost adresate numai cteva cuvinte, dar Domnul i-a deschis inima
care a primit Cuvntul Su. Acesta este lucrul cel mai frumos, cnd lucreaz Duhul lui Dumnezeu,
aa cum a fcut-o aici. Fr aciune omeneasc, sufletele acelor brbai s-au deschis razelor
nviortoare ale dragostei dumnezeieti. De remarcat a fost faptul c, potrivit convingerii Lidiei, i
ea avea o judecat clar, fiecare om nentors la Dumnezeu care a fost prezent n acea adunare
memorabil s-a ntors la Dumnezeu. O parte din ei s-a dus ntre timp la Domnul. Ceilal i mai merg
pe cale ca o mrturie vie a harului lui Dumnezeu.

Este o clip binecuvntat cnd i poi vedea pe copiii ti n Hristos plecnd acas n pace!
Acest lucru l-am trit n mod deosebit la patul de moarte al btrnei Lidia, a crei fa moart
oferea imaginea linitii depline i a pcii. Ce va fi n acea diminea, pe care o vor vedea numai cei
care au crezut, cnd vor nvia i vor merge spre cer n ntmpinarea Domnului Isus n vzduh!
Acolo va fi i Lidia i toi vechii ei cunoscui, ba chiar i muli alii la care nu ne-am fi gndit, o
mulime pe care nimeni nu o poate numra. Vei avea i tu, drag cititor, parte de acea bucurie sau
vei sta departe de ea pentru totdeauna?
Inima dorete s zboveasc la amintirea lucrrii prin sate, dar trebuie s m ndrept spre alte
lucruri. Am vestit cuvntul n Tetbury, localitate n care mergeam des n acele zile. Fratele W. mi-a
spus: De ce nu tipreti cteva din ntmplrile tale din lucrarea Domnului pe tren? Sunt sigur c
Domnul va binecuvnta o astfel de lucrare. I-am spus c acest gnd este nou pentru mine. El a
struit s fac aceasta. Am simit c Domnul mi vorbea i m-am pus pe lucru, fr s bnuiesc
atunci c scrierile vor fi rspndite n ntreaga lume n multe limbi. Doresc s citez aici cteva
gnduri care m-au cluzit la scrierea acelor pliante (aa-numitele Railway Tracts, care au fost
strnse n ase volume). Am privit la Domnul rugndu-L s conduc pana mea i s m
nvredniceasc s scriu simplu i fr nflorituri, s nu-mi permit niciodat s scriu ntr-un spirit de
partid, ci s scriu pentru ntreaga Biseric a lui Dumnezeu Evanghelia pentru fiecare pctos; Lam mai rugat s m ajute s redau cuvintele exact aa cum mi le pot aminti n fiecare ntmplare
pe care o relatez.
Pliantele Mefiboet, Iosif, Rut, Ionatan, Iov, Neemia au fost scrise dup ce am predicat
despre aceste subiecte mai mult de patruzeci de ani prin ar. Pliantul Mefiboet a fost folosit de
Domnul n harul Su n mod deosebit spre mngierea muribunzilor i spre salvarea pctoilor.
Un alt pliant a devenit o binecuvntare pentru o femeie srac din Rutlandshire, iar dup
plecarea ei acas a fost folosit la ntoarcerea la Dumnezeu a opt persoane. De cte ori nu a folosit
Dumnezeul i Tatl nostru un pliant n cele mai ntunecoase inuturi ale Angliei, unde se prea c
ua este nchis n faa luminii Evangheliei! Cazuri asemntoare s-au petrecut n America, India,
Australia, dintre care voi aminti cteva.
Un pzitor al unei mari ferme de oi n pdurile australiene a ntlnit la o deprtare mare de
ferm un pstor srac i singur care era pe moarte, dar care privea cu ngrijorare moartea i
judecata. Nu era nimeni n apropierea sa care s-i arate calea spre Hristos. Atunci tnrul pzitor
s-a ntors la locuina sa, a luat un pliant i i l-a citit brbatului muribund. Dumnezeu i-a druit
sufletului su pace. A plecat din pdurea singuratic pentru a merge la Domnul.
i muli marinari au fost binecuvntai printr-un pliant.
ntr-o zi m-a ntlnit cpitanul G. n Glasgow i mi-a povestit: Trebuie s-i relatez un caz foarte
interesant cum Domnul a binecuvntat pliantul Victorie. n ultima mea cltorie, unul din
marinarii mei s-a mbolnvit grav i i fcea probleme din cauza mntuirii sufletului su.
Subofierul mi-a inut lampa n timp ce eu am citit pliantul. Dumnezeu a binevoit s foloseasc
citirea spre ntoarcerea la Dumnezeu att a srmanului bolnav, ct i a subofi erului. Brbatul a
plecat acas n pace.
Sunt convins c Dumnezeu a fost Acela care a folosit acele mici scrieri. Un srman hindus din
Demerara era nelinitit din cauza strii sufletului su. Un prieten de-al su, un mahomedan,
ngrijorat de necazul acestuia, i-a spus: Cred c am o scriere care i-ar putea da u urarea spre
care nzuieti. I-a citit pliantul Pcatele tale sunt iertate. Amndoi au devenit cretini i
predicatori ai Evangheliei. Pentru mintea omeneasc nu era nimic n acele scrieri, care s produc
un astfel de eveniment mre, dar Dumnezeu a binevoit s foloseasc Cuvntul su prin acele
pliante. Acelai pliant, Pcatele tale sunt iertate, a fost folosit n Sheffield pentru un necredincios
muribund n modul urmtor:

Acel brbat refuza s citeasc ceva cretinesc sau s primeasc vizita unei persoane care s-i
vorbeasc despre Hristos. Era un suflet care mergea spre iad, n ntuneric i necredin. O femeie
a mpturit pliantul n aa fel n mna ei, nct se putea citi numai titlul. Ea a ntins mna spre el i
i-a spus: Putei citi? El a citit cuvintele: Pcatele tale sunt iertate. A rmas ncremenit.
Dumnezeu i-a vorbit. Da, Dumnezeu spune: Pcatele tale sunt iertate. El a rspuns: Ce,
pcatele mele? Este posibil, pcatele mele? n faa lui stteau toate pcatele ntregii sale vie i
trecute, iar Dumnezeu n dragostea Sa nemrginit i-a spus: Pcatele tale sunt iertate. Prin harul
lui Dumnezeu, a crezut n Dumnezeu, iar n urmtoarea zi a fost n cer. Cine poate msura sau
limita harul lui Dumnezeu?

Capitolul 6
Este necesar s-L rugm zilnic pe Domnul pentru cluzirea Duhului, deoarece nu tim cnd i
unde vrea El s ne foloseasc n harul Su nelimitat. ntr-o zi cltoream de-a curmezi ul rii, de
la Bristol, unde predicasem, spre Tetbury. n partea aceea a rii noastre nu fusesem pn atunci.
n Wootton-under-Edge a fost o scurt staionare. Era dup-masa n jurul orei 17 ntr-o zi
clduroas de seceri. Nu se vedea niciun om n micul ora, toi preau s fie pe cmp. Totu i,
Domnul mi-a pus pe inim s rmn acolo i s vestesc Evanghelia. Aceast convingere a devenit
tot mai puternic, aa nct am cobort din tren pentru a mpri pliante acolo unde voi ntlni pe
cineva. Am intrat ntr-un magazin mic i n timp ce vorbeam cu o femeie despre mntuirea
sufletului ei, am vzut venind n fug un brbat. A intrat n magazin i a ntrebat: Domnule, suntei
un predicator al Evangheliei? Da, i-am rspuns eu, prin harul lui Dumnezeu, dar de ce
ntrebai? Eu sunt crainic, a rspuns el, iar dac dorii s predica i, atunci voi face cunoscut
acest lucru. Sunt pregtit pentru aceasta, am spus eu, dar vom gsi asculttori? Nu vd pe
nimeni cruia i-a putea vorbi. De ce ai venit att de grbit i cnd dorii s vorbesc aici?
Lucram pe cmp, a rspuns el, i a trecut pe acolo o femeie i mi-a povestit c n ora cineva
mparte pliante. Atunci mi s-a prut c o voce mi-a spus: Fugi ntr-acolo, cci astzi trebuie s se
predice n Wootton. De aceea mi-am lsat lucrul i am venit imediat. Deoarece era crainic, am
apucat fr s vreau geanta, dar el a spus: Oh, domnule, eu nu vreau bani, eu vreau ca sufletele
s fie mntuite. Seriozitatea i solemnitatea cu care a vorbit confirmau cuvintele sale. El a fcut
cunoscut predica i am pornit s predicm, dei omenete vorbind prea imposibil s gsim
asculttori.
Tocmai cnd ieeam din ora, am trecut pe lng o vil. Duhul lui Dumnezeu m-a cluzit s
m opresc n faa intrrii. ntre timp s-au strns aproximativ ase oameni. Am intonat cntecul:
Aa cum sunt....
Am fost cluzit s prezint bogia deosebit a harului lui Dumnezeu, care l ndrept e te pe
pctos aa cum este, pe baza lucrrii lui Hristos. Am subliniat marea bucurie a tatlui cu care l
primete pe fiul pierdut i am artat c n prezena acesteia, persoana i bucuria fiului trec n
planul secund.
Dup ce am ncheiat, proprietarul casei, un medic, care venise mpreun cu soia de la
nceputul predicii i ascultaser cu atenie, m-a rugat s intru n cas i s o vizitez pe mama lui
naintat n vrst. Printre lacrimi de bucurie, medicul mi-a spus: Niciodat nu am auzit astfel de
lucruri pn acum. Credeam c trebuie s fac multe nainte de a putea fi salvat, iar acum am auzit
c totul este fcut deja i c bucuria lui Dumnezeu este s m primeasc a a cum sunt. Mama
naintat n vrst auzise i ea fiecare cuvnt, deoarece fereastra ei se afla chiar deasupra locului
unde am stat eu. i ea a gsit pace n lucrarea Domnului. Nu ascunde Cuvntul un mare adevr:
M ndur de cine vreau s m ndur? Pn atunci, medicul fusese prizonierul faptelor legaliste.
Ce binecuvntare este atunci cnd Domnul deschide ochii orbilor!
n acea perioad, predicatorii din localitile aezate la mare erau binecuvnta i n mod
deosebit. n Llandudno s-a artat un interes deosebit timp de douzeci i una de zile. Nu a fost

necesar s anun o predic. Cnd urcam spre Orme's Head, oamenii m urmau. Apoi vesteam
cuvntul acolo, pe deal. ntr-o sear a fost mare nelinite, deoarece preotul necredincios a tocmit o
mic orchestr care urma s acopere cuvintele Evangheliei. Mulimea era foarte agitat. Mai mul i
funcionari ai municipalitii i preotul, care fuseser prezeni n toate serile, m-au sftuit s m
retrag ntr-o cas, n timp ce ei vor liniti oamenii care cu greu puteau fi opri i s nu arunce
instrumentele n mare. Dup un timp s-a linitit totul, iar eu am putut s-mi continui predica. A fost
o perioad ciudat. Cnd ieeam din cas, ntlneam mereu persoane care erau ngrijorate din
cauza mntuirii sufletului lor i muli au trecut din moarte la via (Ioan 5.24).
Atunci a aprut i harta profetic despre evenimentele viitoare. Vorbeam deseori despre venirea
Domnului, deoarece se puneau multe ntrebri referitoare la aceasta. ntr-o sear au aprut unele
probleme cu privire la explicarea deosebirii dintre perioada actual a harului i mpr ia de o mie
de ani sau domnia lui Hristos. Am luat o bucat de cret, am desenat dou cercuri pe poarta unei
grdini i am spus: S presupunem c un cerc reprezint perioada noastr actual, iar cellalt
mpria de o mie de ani. Apoi am citit texte care caracterizeaz perioada noastr n care,
conform textului din Luca 21.24, Ierusalimul este clcat n picioare; n schimb, n timpul mpriei
de o mie de ani pe pmnt, Ierusalimul va fi punctul central al binecuvntrilor pentru ntreg
pmntul. Am citit alte multe texte pentru a arta marea diferen dintre aceste dou perioade.
Deoarece au fost puse diferite ntrebri, a fost tras o linie pentru a indica perioada iudeilor i
slujba lui Hristos nainte de nceperea dispensaiei noastre. Apoi s-a adugat o alt linie care indica
perioada harului dup nlarea la cer a lui Hristos, har pe care oamenii l pot accepta sau
respinge. O alt linie arta venirea Domnului pentru ai Si (1 Tesaloniceni 4). Apoi o alt linie
scurt indica perioada descris n Apocalipsa. La captul acestei perioade este o linie ndreptat n
jos care indic venirea Domnului cu sfinii Si pentru a efectua judecata i pentru a ridica mpria
de o mie de ani; apoi o linie scurt pentru a indica momentul n care diavolul va fi lsat liber,
moment care se va ncheia cu judecata morilor i nceputul unei crize nesfrite care indic starea
venic. Toate acestea erau linii simple pe poarta unei grdini, dar ele au ajutat n mod minunat ca
asculttorii s neleag acele lucruri. Colonelul B. a desenat totul cu grij pe un capac de carton,
iar dup acest desen a fost conceput pliantul cu imagini despre venirea Domnului. Muli tiu cum a
folosit Dumnezeu acel pliant spre binecuvntare.
S ne ndreptm acum spre aa-numita perioad de trezire din 1859. Auzisem de rezultatele
minunate care le-a produs mprirea unui sfert de livre de pliante n mun ii Sco iei. Cred c acest
izvor de binecuvntare s-a rspndit asupra ntregii Scoii. Acele pliante constau dintr-o singur
foaie. n fiecare sat a fost lsat numai cte unul.
Iubitul frate William Trotter - unul dintre cei care au rspndit mereu mireasma plcut a lui
Hristos - fusese n Glasgow. ntlnise sute de oameni care cutau harul i care au fost condu i la
Hristos. A venit la mine i mi-a istorisit de lucrarea minunat a Domnului. M-am sim it ndemnat s
merg imediat la Birmingham. Puterea credinei i sperana c vor fi salvate suflete au umplut inima
mea mai mult ca niciodat nainte.
Sala mare de pe strada principal a fost plin sear de sear. Nu era nicio tulburare n adunri,
nu s-a fcut niciodat vreo invitaie, nici nu s-a acionat puternic asupra pctoilor. Ceea ce s-a
prezentat a fost mai degrab dreptatea lui Dumnezeu n ndreptirea pctosului i desvrirea
acestei ndreptiri n Hristosul nviat. Am experimentat mereu c rezultatele sunt cu att mai
sigure, cu ct este prezentat Dumnezeu ca descoperit n Hristos. Trebuie s existe i ncredere
necondiionat n Cuvntul lui Dumnezeu c toi cei care sunt adui prin Duhul Sfnt s cread n
Dumnezeu, sunt ndreptii de toate lucrurile.
n timpul acestor adunri n Birmingham a venit un frate din Stafford. El avea ncrederea ferm
c Dumnezeu vrea s salveze i acolo suflete. Seara, dup ce a ajuns acas, a rugat civa frai
s se strng a doua zi dimineaa la ora ase pentru a se ruga. S-a strns o mare mul ime pentru
a-L ruga pe Domnul s binecuvnteze Cuvntul Su n oraul lor n acea sear. Dar cnd fratele
acela a mprumutat scaune i bnci pentru a folosi ntreaga ncpere a marelui local de adunare,
unii n-au tiut ce s spun despre acest lucru. Dar cu un sfert de or nainte de ncepere, sala a
fost supraplin. Unii erau aproape de lein. Atunci s-a ridicat un domn i a spus c el, ca diacon al
unei mari capele, o va deschide pe propria sa rspundere, deoarece acolo era un pericol prea
mare din cauza nghesuielii. mi amintesc c a intrat acolo i un be iv. Seriozitatea prezen ei lui
Dumnezeu l-a adus la realitate ntr-o clip. El a recunoscut c s-a ntors la Dumnezeu, dar nu am
auzit niciodat dac s-a dovedit aceasta. Fr ndoial, Dumnezeu a lucrat ntr-un mod deosebit n

aceast adunare la fel ca n Birmingham. Muli au recunoscut c sunt salvai, dar odat se va
vedea ceea ce a fost lucrat prin Duhul lui Dumnezeu.
Cteva zile dup aceea, trei dintre noi am simit chemarea s mergem la Leamington. Astfel i-am
rugat pe credincioii din Leamington s se strng la ora 15 n hala societ ii corale pentru a-L
ruga pe Domnul s binecuvnteze Cuvntul Su din acea sear. Au venit aproximativ dou sute.
Ce rugciune s-a nlat la tronul de har! Dumnezeu a ascultat rugciunile. La ora 19, sala a fost
plin. Acea sear a fost ziua de natere a multor suflete preioase. La ora 21 nimeni nu voia s
plece i astfel adunarea a continuat pn la ora 23. Au fost atinse de Duhul lui Dumnezeu
persoane din toate clasele sociale. Simpla citire a versetelor a acionat mai mult dect predica
nsi.
Cazul unei doamne a fost foarte deosebit i ilustreaz n acelai timp multe alte cazuri. Ea
fusese crescut n gndirea unitarian (unitarienii tgduiesc trinitatea i nva c Isus Hristos a
fost numai un om i nu Fiul lui Dumnezeu) care distruge sufletul. Ea a fost atins cnd a auzit
despre dreptatea care s-a descoperit n moartea ispitoare a Domnului Isus. Cnd a auzit
binecuvntatele cuvinte ale Domnului: Adevrat, adevrat v spun c cine aude cuvntul Meu i
crede n Cel care M-a trimis are via venic i nu vine la judecat, ci a trecut din moarte la via
(Ioan 5.24), ea a strigat aa de tare, c a fost auzit de toi: Are! Oh, spune Isus: areviaa
venic? Am citit nc o dat cuvintele i am asigurat-o c acestea sunt cuvintele Fiului lui
Dumnezeu.
De aceea cel care crede n El nu se poate ndoi de faptul c are viaa venic. Nu tiu prin ce
fel de lupte sufleteti a trecut ea, dar imediat ce a neles c Isus este Fiul lui Dumnezeu, a sim it
starea ei de pctoenie. A spus: Cum stau lucrurile cu pcatele mele? I-am spus c sngele lui
Isus, a Celui venic i sfnt, curete de orice pcat. S-a aprins o lupt aprig n interiorul
doamnei. Dar este oare ceva prea greu pentru Domnul? Ea a trecut din moarte la via . Cuvintele
din Ioan 5.24 i Faptele Apostolilor 13.38, 39 i-au dat siguran cu privire la dou lucruri. Ea a
recunoscut c este ndreptit de toate lucrurile i c are via venic. Ea L-a crezut pe
Dumnezeu. Multe alte cazuri asemntoare s-au petrecut n acea sear ntre orele 21 i 23.
tiu c unii vor pune la ndoial harul lui Dumnezeu n cazul unor astfel de ntoarceri subite la
Dumnezeu. Optsprezece ani mai trziu dup acea sear am ntlnit n M. o doamn care mi-a
spus c venise la predica de mai sus la rugmintea mamei ei mpreun cu o mulime de fete,
aproape ntreaga coal de fete. Venise nepregtit, pentru c tocmai se ntorsese dintr-un fel de
coal-mnstire din Frana. Ea i, dac mi amintesc bine, toate celelalte fete s-au ntors la
Dumnezeu n acea sear. Toate au dovedit ulterior n viaa lor c lucrarea a fost de la Dumnezeu.
El Se ndur de cine vrea s Se ndure.

Capitolul 7
n acea perioad obinuiam s predic deseori i n Londra. ntr-o zi le-am propus frailor s
nchiriem pentru o sptmn sala Myddelton din Islington. Unii s-au ndoit de aceast lucrare, dar
multe inimi s-au ndreptat n rugciune spre Dumnezeu. Cu ncredere deplin n El a fost nchiriat
sala uria. Nu am fcut alte pregtiri, nici nu tiam despre ce s vorbesc. Deja n prima sear,
sala a fost ocupat n mare parte. Interesul a crescut cu fiecare zi. Mi-au fost nmnate multe
rugmini n scris s ne rugm pentru rude dragi; astfel, nainte de predic ngenuncheam
mpreun pentru rugciune. ntr-o sear s-a petrecut un caz foarte solemn. Cnd am nceput,
cineva a adus n faa adunrii rugmintea de a ne ruga pentru o doamn dintr-o familie lumeasc,
care se afla pe patul de moarte fr s-L cunoasc pe Hristos. n timp ce domnul G. se ndrepta
spre locuina doamnei, am ngenuncheat s ne rugm. El a gsit bolnava n mijlocul ntregii
splendori pe care o poate oferi lumea. Dar niciunul din apropiaii ei nu l cunotea pe Hristos,
nimeni nu putea rosti un cuvnt unui suflet nfricoat, care era pe punctul de a pleca din lume n
ntunericul i plnsul venic. Dumnezeu a ascultat rugciunile. El a deschis inima femeii, pentru ca
s primeasc cuvntul vieii; a fost salvat pentru venicie i a plecat n pace acas. n acest timp,
peste ntreaga adunare era o seriozitate sfnt. Venicia a pit foarte aproape de noi to i. I-am
rugat pe cei care se ngrijorau de mntuirea sufletului lor s vin ntr-o camer alturat, care n

cteva minute s-a umplut. Ce privelite minunat cnd vezi oameni tineri i btrni, bogai i sraci
cu ochii n lacrimi i ntrebnd ce trebuie s fac pentru a fi mntuii! A trebuit s ne ntoarcem n
sala mare. n timp ce unii se rugau n linite, alii vorbeau cu sufletele ntristate.
Aproximativ n aceeai perioad am fost invitat s predic n trei seri n capela din strada
Johannis. Tema a fost dreptatea lui Dumnezeu n ndreptirea pctosului. Dup predic i-am
invitat pe cei ntristai ntr-o ncpere a colii. Au venit aproximativ 200. Era imposibil de vorbit cu
fiecare n parte. Eu eram foarte obosit pentru a vorbi nc o dat. Astfel domnul N., care m-a
invitat, a repetat cele prezentate i a pus pe inima asculttorilor adevrul ntr-un mod cuceritor.
Acest lucru a fost pentru mine foarte ciudat, deoarece mi s-a spus c el era de alt prere cu
privire la acel subiect. El a prezentat c Dumnezeu este drept dac ndreptete pe pctosul
care crede n El pe baza morii i a nvierii lui Hristos.
Zbovesc puin aici pentru a arta c predicile nu aveau deloc caracterul unor treziri. Domnul N.
i spunea unui prieten c au fost mai degrab expuneri instructive. Sunt tot mai convins c aceasta
este predica de care avem nevoie: nu tulburare, ci prezentarea linitit a Evangheliei lui
Dumnezeu.
Dup ce domnul N. a ncheiat adunarea ulterioar, am vorbit cu civa personal. mi este
proaspt n amintire cazul unui domn n vrst de aproximativ 70 de ani. n acea sear am vorbit
despre bucuria mare a lui Dumnezeu la primirea fiului pierdut i despre lucrarea bunului Pstor
care i d viaa pentru oi. Apoi am ncercat s art strduina Duhului Sfnt pentru cel pierdut, iar
n final dreptatea i harul Tatlui fa de fiul pierdut. Aud parc i acum suspinul btrnului domn
care aparinuse cndva societii nalte: Am risipit totul. Mi-am prpdit sntatea, averea, soia i
copiii. Eu sunt aici, cufundat n pcat i nenorocire. Este imposibil de descris teama sufletului su.
Dar dup ce i-am prezentat nc o dat Evanghelia s-a prut c a czut o raz de speran n
sufletul su ntunecos care a stat mult timp n nchisoarea dezndejdii i putem fi siguri c l vom
gsi odat n ceata celor care i-au splat hainele n sngele Mielului.
Muli au recunoscut c au gsit pacea. Dar cred c Domnul a folosit cele trei predici n deosebi
spre binecuvntarea copiilor lui Dumnezeu. Atunci am primit invitaii de a predica n marile capele
din Londra, dar nu m-am simit liber s le dau curs.
Dup zilele din Londra, ncerc s descriu o sptmn n comitatele estice. Locuiam la o
doamn din Ipswich pe care o ntlnisem n Birmingham. Dup sosirea mea din Londra am avut
doar timp s beau o can de ceai, deoarece m ateptau deja muli n adunare. Era ora 19 ntr-o
smbt. Am intrat n local i am propus o cntare. Dar nu-mi venea n minte niciun verset sau
gnd despre care a fi putut vorbi. Am ngenuncheat pentru rugciune, dar golul rmnea. Cnd
m-am ridicat de pe genunchi, mi-a trecut prin minte gndul: Deci acum nu este nicio condamnare
pentru cei n Isus Hristos. Am spus: O, Doamne, aceasta vreau s le spun. Am citit versetul din
Romani 8, iar Domnul a binecuvntat seara n mod deosebit. Muli ani mai trziu am ntlnit o
doamn care mi-a povestit c ea, fraii i surorile ei au primit binecuvntare din bel ug n acea
sear. Muli ali tineri nobili au fost condui la Domnul. A doua zi, duminica, a fost adunare la ora
14,30. Au venit aa de muli, nct nu a fost loc pentru toi. i seara a fost plin localul de adunare.
Mi-a fost nmnat un pachet mare de rugmini pentru a ne ruga pentru cunoscu i i rude. Le-am
citit acestea nainte de a ne ruga. n timp ce fceam aceasta, am observat n apropiere un domn
vrstnic care i inea capul plecat n ntristare adnc. Era ntristat c nu dduse o rugminte
pentru fiica sa. Tocmai cnd am terminat de citit, am observat c o tnr i croia drum prin
mulime. Cu faa roie de emoie i cu lacrimi n ochi, s-a dus la btrnul domn i i-a spus n timp
ce a ngenuncheat alturi de el: Tat, nu vrei s te rogi pentru mine?
Mari dup-masa la ora 16 am avut o adunare pentru rugciune i zidire. mi amintesc bine o
rugciune. Un iubit frate din Bury spunea: Doamne, slujitorul Tu este aici; noi nu l ntrebm dac
vrea s mearg la Bury, dar Te ntrebm pe Tine dac trebuie s vin pentru a predica acolo
Cuvntul Tu. Aceste cuvinte mi sunt att de proaspete n minte, de parc am auzit ieri

rugciunea. A fost nchiriat noua burs a cerealelor, iar la ora 19 a fost plin. Oamenii veniser de
peste tot de la ar, fie cu trenul, fie cu crua sau alt mijloc de transport. Orele treceau una dup
alta, dar interesul nu scdea, ci devenea tot mai mare. Cnd am vrut s ncheiem, nu a plecat
nimeni, aa c a trebuit s continum pn n jurul orei 23 cnd s-a ntrerupt furnizarea gazului.
Vorbeam tocmai despre venirea Domnului, dar mulimea a rmas eznd n ntuneric. Abia la
miezul nopii am ncheiat.
Miercuri, la ora 14 a avut loc o adunare n sala mare a teatrului din Norwich. La ora 19,
mulimea era att de numeroas, nct sala imens s-a umplut n cteva secunde. Mul i au fost
nevoii s rmn afar. La ora 21, mulimea care atepta afar devenise att de mare, nct cei
care erau nuntru au prsit sala i aceasta s-a umplut din nou pentru o alt adunare. Un btrn
predicator s-a ridicat i a spus c nainte de aceast sear nu avusese niciodat ntr-adevr pace
cu Dumnezeu. Aceast observaie a produs o linite festiv, iar Dumnezeu a lucrat prin Duhul
Sfnt, nct o mare mulime a gsit pace.
A doua zi am plecat spre Bury St. Edmunds. Fratele care se rugase n Stowmarket nchiriase
sala mare a oraului. Civa cretini s-au mpotrivit, creznd c sala mare nu va fi plin nici pe
jumtate. Dar Dumnezeu ne-a ruinat pe toi prin ceea ce a fcut. La ora 19 nu mai era aproape
niciun loc liber. Aici Cuvntul a fost o binecuvntare deosebit pentru cei care se aflau sub o
presiune grea. Unii nu se bucuraser niciodat de sigurana iertrii pcatelor lor. Dumnezeu s fie
ludat c El este drept prin faptul c ne-a ndreptit n Isus i ne privete ca deplin curai!
Dac privesc n urm la aceast sptmn, spun: Cine n afar de Dumnezeu ar fi putut da
unui corp slbit putere pentru a nu cdea n astfel de eforturi! Desigur, numai Dumnezeu! Numai El
a putut aduna astfel de mulimi i aduce s aud Cuvntul Su. Deseori mi s-au deschis uile
binecuvntrii fr nicio strduin din partea mea i fr tiina mea n timp ce am ascultat de
cluzirea Sa i de conducerea Duhului; ct de variate au fost ntotdeauna cauzele i efectul!
M aflam cu o anumit ocazie n Ipswich; pe inim aveam ndemnul s merg la Subbury i s-L
vestesc pe Hristos. Am spus unora aceasta, dar ei m-au descurajat, cu excepia unui frate. n
Subbury cunoteam doar numele unei persoane. I-am scris c speram s vin n ziua cutare i s
vestesc Evanghelia. n cltoria mea am fcut o vizit n Bury i am aflat c fratele, care se rugase
n Stowmarket, se rugase de doi ani i pentru Subbury. Ce legtur strns era ntre acest cre tin
care se rugase i lucrarea Domnului! Fratele mi-a spus c m va nsoi.
Am ajuns n gara Subbury. Un domn tnr s-a ndreptat spre mine i m-a ntrebat dac m
numesc Stanley.
Am confirmat. Atunci el mi-a spus c mama lui s-ar bucura s ne primeasc n casa ei i c
acolo ateptau deja civa pentru a citi mpreun cu mine Cuvntul. La ora aisprezece am gsit
adunat o ntreag societate. Desigur, nu cunoteam pe nimeni. Citirea Cuvntului a fost
binecuvntat mult. ntre timp, un predicator a trimis un sol pentru a-mi oferi capela sa. I-am
rspuns c o pot primi numai dac voi avea libertatea de a vorbi ceea ce mi d Domnul. El a vrut
s-i dea permisiunea, dar numai cu o condiie. Totui am spus c voi veni la ora stabilit, ora
nousprezece. Dei capela era aproape plin, am simit c nu am voie s vorbesc i am propus s
ieim i s inem adunarea n aer liber. Cei mai muli au fost de acord i am ie it. Spre
surprinderea mea, pe iarba din apropierea bisericii era adunat o mare mul ime care nu voia s
intre n capel. Sub cerul liber am predicat pn la ora douzeci i dou. Se poate pune
ntrebarea: Cum a fost posibil acest lucru i cine a adunat oamenii? Fr ndoial, Dumnezeu! i
totui ct de naturale mi se preau toate! Predicatorul a anunat n capela sa c voi vorbi o
sptmn n Subbury. El a rugat comunitatea sa s vin i s asculte.
Poate se ridic ntrebarea unde locuiam dac mergeam ca strin n diferite orae. Dup
aceast predic a venit la mine o doamn i mi-a spus c un domn, care nu putuse fi prezent din
cauza nmormntrii unei rude apropiate, a trimis trsura sa i ne roag pentru Numele Domnului
s primim ospitalitatea sa. Am mers civa kilometri i am ajuns la un castel, unde am inut pn la
miezul nopii o adunare. Dimineaa s-au adunat toi slujitorii pentru a asculta Cuvntul. Dup
ntoarcerea la Subbury am studiat mpreun Cuvntul ntreaga zi.
n timp ce scriu acestea, mi-a sosit o scrisoare din care vreau s redau un fragment: V ve i
aminti c ai vestit vestea bun n Subbury. M aflam n mulime i prin harul i dragostea lui

Dumnezeu am trit eliberarea deplin; am fost adus n libertatea minunat a copiilor lui Dumnezeu
i pot s-L laud pe Domnul i s-i mresc dragostea Sa minunat fa de mine prin faptul c L-a
dat pe Unul care a putut i a fcut totul pentru pctoi. Prin Duhul lui Dumnezeu mi-a i artat c
totul este din partea lui Dumnezeu, c Dumnezeu a artat ndurare prin Domnul Isus Hristos i c
harul lui Dumnezeu a fost artat n modul cel mai clar n druirea Fiului Su. M-am sim it ca unul
care este eliberat de sub influena diavolului i de legturile oamenilor, fericit de a iei din tabr i
a merge la El, Hristos, departe de toate ideile preconcepute ale oamenilor.
Capitolul 8
Dar trebuie s ne ntoarcem puin i s vorbesc despre lucrarea lui Dumnezeu n multe locuri.
Astfel n oraul York, Duhul lui Dumnezeu a lucrat puternic, cu toate c trezirea de acolo nu a fost,
din nefericire, fr influene omeneti i unii, care au recunoscut c s-au ntors la Dumnezeu, s-au
dovedit apoi c nu aveau rdcini. Localul de adunare folosit era att de plin, nct oamenii au
ezut i pe pervazul ferestrelor. Adunrile de dimineaa de la ora ase au fost ore de mare
nviorare i prtie. Seara, credincioii obinuiau s mearg n diferite cartiere ale ora ului i s-i
invite pe necredincioi s asculte Cuvntul. O doamn a mers n cartierul cel mai srccios i pur
i simplu a obligat oamenii s vin. Ea i-a aranjat n iruri i i-a adus la local.
Scene asemntoare au fost observate n Bradfort i n Rochdale. n Rochdale a fost folosit
ntr-un mod remarcabil textul din Ioan 5.24: Adevrat, adevrat v spun, c cine ascult cuvintele
Mele i crede n Cel ce M-a trimis, are viaa venic i nu vine la judecat, ci a trecut din moarte la
via. Este versetul pe care Dumnezeu l-a folosit ntotdeauna spre binecuvntare i prin el mul i
au ajuns la siguran i odihn. Ca exemplu cum a lucrat Domnul n localit ile mai sus-numite,
amintesc o tnr care dorea s tie cu siguran c are via venic. Diferitele preri pe care le
auzise, o ncurcaser i mai mult; ea nu tia cum poate ajunge la siguran i de aceea a ntrebat:
Cum pot s tiu c sunt mntuit? Am citat cuvintele Domnului Isus din Ioan 5.24, iar faptul c
nsui Domnul Isus a rostit aceste cuvinte de asigurare a cuprins puternic sufletul tinerei. Dar
pcatele mele! a suspinat ea. Atunci i-am citit cuvintele: S tii dar, frailor, c prin El vi se
vestete iertarea pcatelor; i oricine crede este ndreptit prin El de toate lucrurile de care n-a i
putut fi ndreptii prin legea lui Moise (Faptele Apostolilor 13.38-39). Schimbarea care s-a produs
n ea s-a observat pe faa ei. Era trecerea de la ntunericul necredinei la strlucirea i bucuria
credinei simple, care se bazeaz pe Cuvntul lui Dumnezeu. Aceleai versete preioase au fost
prezentate multor suflete ntristate din cellalt capt al slii i aceeai schimbare s-a produs i n
ei.
n cazul n care un suflet ntristat citete aceste rnduri, atunci permite-mi s te ntreb: Ce i
doreti mai mult dect promisiunea Domnului Isus c prin credina n Cuvnt ai via ve nic (a se
compara 1 Ioan 5.10-13)? i mrturia este aceasta: c Dumnezeu ne-a dat viaa venic i
aceast via este n Fiul Su. Cine are pe Fiul are viaa; cine n-are pe Fiul lui Dumnezeu n-are
viaa. V-am scris aceste lucruri ca s tii c voi care credei n Numele Fiului lui Dumnezeu ave i
via venic.
Eti dobort din cauza pcatelor tale? Te copleete amintirea lor? Oh, privete la Isus, care a
murit la cruce ca ispire pentru pcatele noastre! Privete la El, la Cel nviat dintre cei mor i
pentru ndreptirea tuturor celor care cred n Dumnezeu! Oare nu i veste te Dumnezeu foarte
clar iertarea pcatelor? Nu spune oare chiar Domnul c prin El este ndreptit oricine crede
(Faptele Apostolilor 13.39)? Oare eti tu singur o excepie dac crezi? Cntrete aceste ntrebri
n prezena lui Dumnezeu.
Am vorbit deja despre adunrile de dimineaa. Camera mea n Rotherham era supraplin
aproape n fiecare diminea la ora ase. Se rosteau rugciuni struitoare. Succesul s-a artat prin
nghesuiala mare seara i unele suflete ntristate au recunoscut c au gsit pacea cu Dumnezeu.
Aa stteau lucrurile i n adunrile de dimineaa n care era vestit Evanghelia, de exemplu n
Exeter, n apropierea castelului. O tnr a trecut pe acolo i a auzit propoziia: Cel mai mare
pctos din Exeter este binevenit la Domnul Isus Hristos. A fost o veste a lui Dumnezeu pentru
sufletul ei. A mers acas, a ngenuncheat n faa patului ei i a suspinat: Doamne, eu sunt cea mai

mare pctoas din Exeter. i sunt binevenit? Cteva luni mai trziu, un frate n Hristos a fost
chemat la o femeie muribund. S-a ateptat s gseasc un suflet nemntuit, care este pe punctul
de a pleca n venicie. Dar ct de uimit a fost s vad o fa, pe care strlucea pacea cereasc!
Este un moment minunat s vezi pe cineva care este pe punctul de a pleca pentru a fi la Domnul!
Fratele a fost att de uimit, nct n-a putut spune nimic. n sfr it a ntrebat: Ce v-a fcut att de
fericit? V-a vizitat cineva? Sau ai primit un pliant? O, nu, a rspuns ea, nu a fost nimeni aici.
Am fost singur cu Domnul Isus. Apoi a relatat ceea ce a auzit ntr-o diminea la ora ase, cum a
venit acas i a ngenuncheat, ce i-a spus Domnului i cum El a salutat-o cu venicul salut de bun
venit al dragostei Sale nemrginite.
S revenim la strngerile laolalt suplimentare! Nu exist nicio ndoial cu privire la faptul c lui
Dumnezeu i-a plcut s lucreze n ele prin Duhul Sfnt. Oamenilor nu li se cerea s rmn, ci ei
nu doreau s plece. Dumnezeu a lucrat prin Duhul Sfnt i foarte muli au gsit pace n timpul
acestor strngeri laolalt.
Necredina poate spune repede c multe din aceste cluziri clare ale Duhului au fost numai
evenimente accidentale. n multe cazuri, acest lucru este imposibil. S privim urmtorul caz: odat
am simit ndemnul s merg ntr-o localitate, pe care o vzusem numai o dat n via a mea, un
ora din apropiere de Derby, i s predic Evanghelia. Nu cunoteam numele ora ului, dar
imaginea localitii era foarte vie n faa mea i eram convins c trebuie s merg acolo i s-L
vestesc pe Hristos. Am descris localitatea unui cunoscut din Staffordshire i el mi-a spus imediat
c este vorba despre Uttoxeter. n timpul sptmnii am struit n rugciune, iar vinerea am primit
o scrisoare de la o doamn din Tenby, la care era anexat o scrisoare a doamnei H. din Uttoxeter.
Deoarece nu-mi cunotea adresa, aceasta o rugase pe doamna din Tenby s-mi trimit scrisoarea.
Acea scrisoare coninea rugmintea s vin la Uttoxeter i s vestesc Evanghelia. Am plecat
imediat. Cuvntul a fost primit. A fost o simpl ntmplare faptul c m-am simit ndemnat s merg
ntr-o anumit zi ntr-un loc necunoscut ca s predic? Sau faptul c o cretin a fost cluzit smi scrie o scrisoare i s m invite s merg acolo? De ce s ne ndoim astzi de prezen a i
cluzirea Duhului Sfnt, cnd El de fapt a fost prezent de la nceputul Evangheliei, aa cum
vedem n Faptele Apostolilor 2? Domnul Isus a spus cnd era nc pe acest pmnt: i Eu l voi
ruga pe Tatl, i v va da un alt Mngietor, ca s fie cu voi pentru totdeauna (Ioan 14.16). Da, El
rmne cu noi! Dac ne-am asemna mai mult copiilor, am cunoate mai mult cluzirea Sa
dumnezeiasc pe calea noastr de slujire. n msura n care sporesc organizaiile bisericeti,
cluzirea direct a Duhului este pus deoparte. Nu tim ct pierdem prin aceasta.

Capitolul 9
Foarte ntritoare pentru credin sunt rspunsurile directe la rugciuni, chiar i pentru cele mai
mici lucruri, dar n mod deosebit n lucrarea pentru Domnul. Dac tii c Domnul te-a trimis ntr-un
anumit loc, predici ntr-un mod cu totul deosebit. mi amintesc c odat am fost cluzit s m duc
la Leeds pentru a predica. Am plecat imediat. Cnd am sosit acolo, fraii erau strni pentru
rugciune. Am ngenuncheat n apropierea uii, fr s fie observat prezena mea. S-au nl at
rugciuni pentru mine, ca s fiu trimis n puterea Duhului i s fie binecuvntat vestirea
Cuvntului din urmtoarea zi. Cred c a fost ntr-o smbt seara; i, dac mi amintesc bine, cu
aceast ocazie, viaa mi-a fost n pericol n timp ce vorbeam n aer liber n fa a unui mare numr
de asculttori. Necredincioii preau s fie umplui de o mnie satanic, dar Domnul m-a pzit.
Odat, cnd am predicat n aer liber n Sheffield, am scpat ca prin urechile acului de pericol.
Am observat c un numr de catolici irlandezi au format un cerc n jurul meu. Apoi, doi brba i au
pit spre mine i mi-au strns minile la spate, n timp ce vorbeam. n acel moment am sim it n
spate vrful unui obiect ascuit. Imediat am spus: n Numele Domnului Isus Hristos v poruncesc
s-mi facei loc pentru a iei din aceast strmtoare; sunt atacat. A fost o privelite ciudat s vezi

cum mulimea s-a mprit n dou i mi-a fcut loc. A fost mna lui Dumnezeu. Am pit vreo 300500 de metri, apoi mi s-a prut c picioarele nu mai vor s m asculte i cu greu am ajuns acas.
Nu vreau s trezesc impresia c ntotdeauna am avut parte de un astfel de tratament din partea
catolicilor. De cele mai multe ori ascultau ateni n timpul adunrilor n aer liber, deoarece
obinuiam doar s vestesc Evanghelia i nu s-i atac. Amintesc un exemplu.
ntr-o duminic dimineaa mergeam spre atelierele de olrie din Newcastle. Prietenul meu mi-a
spus: Brbatul care ne vine n ntmpinare este un catolic foarte serios. Cnd ne-am ntlnit, mam ndreptat spre el i i-am spus: V rog ceva deosebit pentru aceast dup-amiaz. Facei-le, v
rog, cunoscut frailor dumneavoastr de credin c intenionez s predic astzi la ora
cincisprezece n pia i c vreau s dovedesc c nvtura bisericii romane din anul 60 dup
Hristos este singura nvtur adevrat. Bine, a spus acela, am n eles i voi face ceea ce
m-ai rugat. i, am continuat eu, avei de grij ca toi s aib loc ct mai aproape de mine i
nu permitei nimnui s m deranjeze sau s m opreasc s-mi termin discursul. A fost uimitor n
ce numr mare au venit la ora cincisprezece! S-au aezat n rnduri strnse n jurul meu, nct
nimeni nu se putea apropia de mine. Am nceput s art c nu putem avea nicio ndoial c n anul
60 dup Hristos adevrata biseric a fost n Roma. Ea era format din to i credincio ii din Roma,
care reprezint adevrata biseric. Nu suntem nici n necunotin de adevrata nvtur a
bisericii din Roma n anul 60. Avem o relatare inspirat despre aceast nvtur i dorim s ne
ndreptm atenia spre acest document. n capitolele 1-3 din epistola ctre Romani gsim
constatarea referitoare la stricciunea total a omului prin pcat. Fie iudeu, fie grec, toi erau
pctoi, toi erau vinovai, toi erau incapabili s dobndeasc dreptatea prin faptele legii. Oricine
poate dovedi aceasta prin propriile experiene. Aa este, pentru c aceasta era nvtura
adevrat a bisericii din Roma n anul 60.
Apoi am continuat s art dreptatea lui Dumnezeu descoperit n planul minunat de mntuire.
Dumnezeu este drept dac ndreptete pe baza morii ispitoare a lui Isus pe toi cei care cred
n El. Credina lui i se socotete ca dreptate (4.5); ...cei care credem n Cel care L-a nviat dintre
mori pe Isus, Domnul nostru, care a fost dat pentru greelile noastre, care a fost nviat pentru
ndreptirea noastr (4.24, 25). Astfel suntem ndreptii, declarai drepi. Apoi am dat exemple
pentru a arta c vina imens a pcatelor noastre a fost pltit i c dovada venic a ndreptirii
noastre este nvierea lui Isus dintre mori. El este pentru venicie dreptatea noastr. Deoarece a a
stau lucrurile, biserica din Roma sau credincioii din Roma aveau o caracteristic important. Un
semn al adevratei nvturi era c ei nu sperau s fie mntuii, nu sperau s realizeze ei n i i
pacea cu Dumnezeu, ci ei aveau pacea cu Dumnezeu. Deci, fiind ndreptii prin credin, avem
pace cu Dumnezeu prin Domnul nostru Isus Hristos (5.1). Aceasta era nvtura adevrat a
bisericii din Roma n anul 60 dup Hristos.
Toate nvturile care i se opun sunt erezie i eroare. Toi oamenii sunt vinova i. Numai
salvarea prin sngele lui Isus, nu prin lucrri omeneti, este remediul. Toi cei care cred n Domnul
Isus, sunt ndreptii i au pace cu Dumnezeu. Ei nu sper s-i ctige pacea cu Dumnezeu. Isus
a svrit lucrarea la cruce. Ei au crezut aceasta i au primit pace cu Dumnezeu prin Isus Hristos.
Aplicaia practic a acestui adevr a nceput s devin incomod pentru prietenii mei. S-au
privit unii pe alii cnd i-am ntrebat dac aceasta este nvtura tuturor din jurul meu, dac au
experimentat cu toii c sunt pctoi pierdui i c orict s-au strduit nu au ctigat dreptatea i
pacea prin lucrrile legii, dac au acceptat salvarea deplin prin Hristos, dac au crezut ntr-adevr
n Dumnezeu, dac sper s obin pacea sau pot spune mpreun cu credincioii romani din anul
60: Avem pace cu Dumnezeu. I-am asigurat c nu exist o alt salvare conform nvturii
bisericii din Roma, aa cum este ea descoperit n epistola adresat romanilor din anul 60. ntre
timp, unii dintre prietenii mei au plecat, dar muli m-au ascultat pn la sfr it. Nu s-a auzit niciun
cuvnt jignitor. O, de ar descoperi ziua aceea c atunci au fost conduse suflete la odihna n Hristos
i la credina n Cuvntul lui Dumnezeu!

Aceasta mi aduce aminte n ce mod ciudat catolicii din Glasgow au devenit asculttorii mei.
Dup ce am sosit din Birmingham n Glasgow, un prieten drag a mers cu mine la Salzmarkt, o
pia mare, unde se obinuia n acea vreme s se in tot felul de discursuri i deseori i predici.
Vorbea un predicator scoian. El le spunea oamenilor s renune la pcatele lor, s fie buni,
religioi i treji. La final i-a invitat s frecventeze biserica scoian i s mearg chiar atunci
mpreun cu el ntr-o astfel de biseric. Cnd a ncheiat, am pit n fa i am spus c tocmai am
sosit dintr-o cltorie de 300 de mile i c intenionez s adaug cteva cuvinte. N-a plecat aproape
nimeni, toi au ascultat cu atenie i au venit i alii din toate prile. Am considerat c nu este
corect s spun ce gndeam eu despre predica precedent pe care tocmai o auziser, ci am
nceput n felul urmtor:
Ai auzit ce v-a spus acest predicator n vrst. Nu ai fi foarte fericii dac a i face ceea ce v-a
spus el? Nu ar fi mult mai bine pentru fiecare s renune la pcat i s devenim un popor sfnt,
religios i treaz? tii c ar fi mai bine dac ai fi sfini, att de sfin i, nct s fii potrivi i pentru cer
i s mergei cu siguran acolo. V-ar face altceva mai fericii dect faptul de a ti cu siguran c
vei ajunge n cer? Rspunsul a fost numeroase ncuviinri din cap. Dar, am continuat eu,
spunei-mi, nu ai ncercat muli dintre dumneavoastr s facei ceea ce v-a cerut predicatorul? Ai
ncercat s v lsai de pcatele voastre i ai ncercat s fii sfini. Ai dorit s fii potrivi i pentru
cer, dar ai suferit un eec mare. Unii dintre dumneavoastr avei impresia c este inutil s v
strduii n continuare. Simii c parc devenii mai ri i mai ri. Mergei la biseric i ncerca i s
fii religioi, dar prin aceasta nu v facei mai buni deloc. Dorii s facei ceea ce v-a spus
predicatorul, dar nu putei. Nu este acesta adevrul?
Oamenii preau s fie convini. Apoi am spus (ncerc s redau coninutul ct mai exact, n
msura n care mi amintesc): Acum vreau s v spun de ce am cltorit 300 de mile. Dumnezeu
cunoate ntreaga noastr neputin de a ne ajuta i starea noastr vinovat. El nu ne-a vzut
numai ca vinovai, ci i fr puterea de a ne face mai buni, aa cum niv ai constatat. El a vzut
c suntem pierdui. Dac cineva vrea s fie mntuit, aceasta se poate numai prin Domnul Isus. Noi
suntem pierdui! Orice strdanie proprie de a ne salva dovedete numai c suntem pierdu i. Dar
Dumnezeu L-a trimis pe Isus, ca s caute pe cei pierdui i s-i gseasc. El este Salvatorul
nostru! Apoi am deschis Cuvntul lui Dumnezeu i le-am artat cum Dumnezeu i-a iubit att de
mult, nct L-a dat pe Fiul Su s svreasc ispirea pentru pcatele lor. Apoi am ncheiat,
deoarece ntre timp se fcuse trziu, dar nimeni nu a vrut s plece i am fost rugat s continui i s
le relatez mai mult despre aceste lucruri binecuvntate. Am predicat nc o or.
n jurul pieei din Glasgow locuiau muli catolici. Muli au venit s asculte i nimeni nu a artat o
mai mare atenie dect acetia. Civa ani mai trziu, am mers din nou acolo i imediat ce am
ajuns n acea pia, am fost recunoscut. Au venit din nou catolici irlandezi, care au rmas pn la
sfritul predicii. A trebuit s prelungim vestirea Cuvntului pn seara trziu. Mi s-a spus c
acetia artau un interes deosebit fa de astfel de predici. Relatez acestea pentru a arta ct de
important este s vestim harul lui Dumnezeu de care are nevoie orice suflet i s nu atacm pe
nimeni. Nimic nu descoper att de limpede greelile noastre omeneti ca adevrul lui Dumnezeu.
S ne gndim mereu c omul, n starea sa fireasc, fie catolic, fie protestant, este ntuneric, nu
doar se afl n ntuneric, ci el nsui este ntuneric. Pentru c odinioar erai ntuneric, dar acum,
lumin n Domnul (Efeseni 5.8). Nu exist nicio cunoatere adevrat a lui Dumnezeu, nu exist
nicio lumin, dect numai n Hristos: n afar de El, totul este ntuneric moral.
A fost remarcabil n ce mod a adunat Domnul atia asculttori fr vreo invitaie special,
pentru ca s poat fi vestit Cuvntul Su. Cnd am vorbit prima dat n piaa din Glasgow,
cunoteam la nord de Scarborough doar patru cretini.

Capitolul 10

Cteodat, credina a fost pus la ncercare cnd mergeam n locuri strine i lturalnice.
Auzisem de nite cretini sraci, care locuiau ntr-un sat aflat la o deprtare de 9 mile de
Penistone, la grani cu Yorkshire Moore. Nu cunoteam pe niciunul dintre ace tia, dar un
colaborator iubit i vizitase. ntr-o duminic dimineaa am pornit ntr-acolo i am mers pe jos cele 9
mile printr-un inut deluros. Cnd am ajuns, aveau tocmai o or de rugciune. Am ngenuncheat
mpreun cu ei. Dup adunare le-am spus c am venit pentru a vorbi pentru Domnul meu. Erau
foarte timizi i nu preau s fie prea bucuroi s spun bun venit unui strin. Pn la urm s-a
hotrt ca la ora 15 s vorbesc ntr-o cas alturat. Nu m-a invitat nimeni la mas. O mncare miar fi fost binevenit, pentru c luasem micul-dejun deja la ora 7, iar dup o cltorie cu trenul,
parcursesem 9 mile pe jos. Cred c aceasta a fost din cauza srciei lor, iar srmanii oameni se
ruinau s-mi ofere hrana lor srccioas. M-am plimbat prin sat pn la ora 14, apoi cineva m-a
ntrebat dac doresc s primesc ceea ce avea el s-mi ofere; mi-a spus c s-ar bucura dac a- i
primi invitaia lui. M-am dus n cas i ne-am aezat la mas. Avea o mncare de orez fiart bine
ntr-un castron maro. Cred c a fost pregtit cu ap; am but ap dintr-un ulcior galben. Acesta a
fost prnzul nostru, iar eu am fost mulumit de el.
Noii mei prieteni au rmas n continuare timizi. Am pornit spre casa aceea pentru a predica.
Acolo era un scaun din lemn cu brae; m-am aezat i am nceput s cnt cntecul: Unul este
deasupra tuturor, o, ct de mult iubete El. Nu a intrat niciunul ca s cnte, s se roage sau s
asculte. Unii s-au strecurat n apropierea uii ca s asculte. Dac a fi umblat n acea zi prin
vedere, m-a fi ridicat cu siguran de pe scaun i a fi plecat direct la Penistone. Dar deseori am
experimentat urmtorul fapt: cu ct sunt mai dificile mprejurrile, cu att mai mare este
binecuvntarea. M-am dus la u i am vzut civa din prietenii mei stnd acolo. Duhul lui
Dumnezeu m-a cluzit s art spre un copac din mijlocul poienii i i-am spus celui din apropierea
mea: Vezi copacul acela? Dac Dumnezeu m-a trimis pentru a predica aici, atunci la ora cutare se
va strnge sub copac o mulime de oameni. Nu mai tiu exact ce or era: 16 sau 18. La ora
numit se strnsese o mulime mare, cum probabil nu fusese vzut niciodat n acel inut. Duhul
lui Dumnezeu mi-a dat mult libertate s vorbesc despre buntatea lui Dumnezeu artat n istoria
lui Mefiboet. Interesul devenise att de viu, nct adunarea s-a continuat pn la ora 24. Am
dormit ntr-o cmru, dar la ora 4 dimineaa am fost trezit pentru a lua parte la o strngere
laolalt, care urma s aib loc nainte de a pleca la ora 7 spre gara din Penistone. N-am aflat
niciodat cum s-a rspndit vestea i cum s-au strns oamenii. Acesta a fost unul din multele
locuri pe care nu le-am revzut niciodat. Isus a spus: Tot ce mi-a dat Tatl va veni la Mine. Aa
cum David a trimis s fie adus Mefiboet, tot aa Duhul Sfnt conduce pe fiecare pentru a asculta
Cuvntul i pentru a fi mntuit. n timp ce ne bazm pe El, s nu ne lsm descuraja i de nicio
mprejurare.
Uneori nu ne putem explica modul Su de lucru, nici calea prin care i atinge inten iile. ntr-o zi
am primit o scrisoare de la predicatorul unei colonii a frailor moravi din Fulneck, din apropiere de
Leeds. mi scria c se auzise c voi predica la ei duminica viitoare seara. n toat vecintatea se
tia despre aceasta i ar fi fost inutil s ncerc s m opun. Am dedus de aici c mna Domnului
era la lucru i m-am dus. Civa ne-am strns pentru rugciune. Apoi am reuit cu greu s
ajungem la amvon, aa de mare era nghesuiala. Oamenii nvleau de pretutindeni n sala mare.
Am fost trist auzind c muli dintre fraii moravi nu putuser intra. Am fost cluzit s vorbesc
despre pacea cu Dumnezeu i c nu exist nicio condamnare pentru cei care sunt n Hristos Isus
(Romani 5.1 i 8.1).
Tocmai aceasta a fost ceea ce era necesar, pentru c ulterior predicatorul mi-a istorisit c nu
cunoate pe nimeni din colonie care s tie cu siguran c are pace cu Dumnezeu. Nu este trist
c att de puini, chiar i din cei care sunt cretini, se bucur de aceast siguran binecuvntat?
Probabil, muli i din cei care citesc aceste rnduri nu savureaz aceast pace. i totui, Isus a
fcut pace prin sngele crucii Lui pentru toi cei care cred. A fost un timp binecuvntat i nu m
ndoiesc de faptul c n prezena Domnului voi ntlni muli care au trecut din moarte la via n
acea sear.

Civa cretini s-au decis s ntreprind o cltorie prin satele din Yorkshire, n jurul localit ii
mele de natere Brookhouse, pentru a lsa n fiecare cas un pliant i pentru a vesti Evanghelia.
Am ajuns la un loc, de unde un drum ducea spre Laughton, iar cellalt spre Brookhouse. Am simit
c Domnul avea de gnd ceva deosebit, pentru care trebuia s merg la Brookhouse. I-am spus
vizitiului, care era un cretin: B., trebuie s mergi spre Brookhouse i acolo s opre ti unde i voi
spune eu. El mi-a rspuns: Acolo nu putem ntoarce. Eu i-am spus: Trebuie s mergem. Po i
merge mai departe pn la Hooton i acolo s ntorci. Am pornit spre sat. L-am rugat pe Domnul
s m conduc spre persoana care dorete El. La un pod mic, pe care l cunoteam din tineree, o
voce interioar mi-a spus s ne oprim. Alturi de acel pod locuia o femeie, Becky F., n magazinul
creia, copil fiind, cumprasem deseori dulciuri. Am btut la ua csuei i am fost ntmpinat de o
femeie necunoscut. Putei s-mi spunei dac mai triete doamna F.? Da, a rspuns ea,
triete. Poftii! Ea m-a condus ntr-o camer mic, n care femeia se afla pe patul de moarte. O
vzusem acum patruzeci de ani. A fost un moment festiv. Ea avea mintea limpede i m-a
recunoscut. Femeia a spus: Este acesta Charles Stanley? Da? Atunci Dumnezeu te-a trimis. Eu
mor, dar nu am pe nimeni care s-mi spun cum pot fi mntuit i cum pot merge n cer. O, spunemi cum pot fi mntuit! Am asigurat-o c Dumnezeu m-a trimis pentru a-i vesti iertarea pcatelor
prin moartea ispitoare a lui Isus (Faptele Apostolilor 13, 38-39). I-am artat din Scriptur c
aceast moarte ispitoare a fost svrit i i-am explicat c prin El, toi cei care cred sunt
ndreptii i au pace cu Dumnezeu.
Duhul lui Dumnezeu o pregtise pe aceast femeie muribund s asculte cuvintele lui Isus. Iam spus: Isus nsui spune: Adevrat, adevrat v spun c cine aude cuvntul Meu i crede n
Cel care M-a trimis are via venic i nu vine la judecat, ci a trecut din moarte la via (Ioan
5.24). Ea sorbea aceste cuvinte dttoare de via. Am ntrebat-o: Auzi aceste cuvinte ale
Domnului Isus? Da, le aud, a rspuns ea. Crezi c Dumnezeu L-a trimis i c Dumnezeu a
avut o astfel de dragoste? Da. El spune c nu vei merge n judecat. l crezi? Da, cred.
El mai spune c ai trecut din moarte la via. l crezi? Da, cred. Prin har a crezut cuvintele
Domnului Isus. Ea a trecut n mod plcut de la moarte la via. Apoi am spus: S mul umim. Am
ngenuncheat i i-am mulumit lui Dumnezeu. Cnd m-am ridicat de pe genunchi, am auzit crua
ntorcndu-se. Am prsit-o pe doamna F. ca pe o nou creatur, care urma s fie n curnd la
Domnul, o mrturie binecuvntat a harului nesfrit. Ct de proslvit va fi Dumnezeu cnd vom
vedea cndva diferitele ci pe care ne-a condus!
Am pornit mai departe spre Laughton. Acolo am mprit n fiecare cas un pliant, dar i elevilor
din coala n care mersesem i eu cu muli ani n urm. n faa capelei am avut i o mic vestire a
Evangheliei, loc n care Domnul mi-a deschis pentru prima dat gura cnd avem paisprezece ani.
Apoi am pornit mai departe spre Firbeck. Mi-am amintit deodat c acolo locuiau civa din
naintaii mei. Am intrat ntr-o csu i am ntrebat dac mai locuie te n sat cineva cu numele
respectiv. Am fost condus n casa cumnatei bunicului meu, btrna vduv a fratelui su. edea n
csua ei nconjurat de copii, nepoi i strnepoi, care veniser n acea zi pentru a o vizita. Ea nu
m mai vzuse de cnd aveam opt ani. Dar orict de ciudat pare, ea m-a recunoscut i a sim it c
sunt un sol pe care l-a trimis Dumnezeu. Era ngrijorat, dorea s fie mntuit, dar nu avea pe
nimeni care s-i arate calea vieii. Am tot motivul s cred c Dumnezeu i-a binecuvntat Cuvntul
n acea zi. Am vizitat-o apoi pn n ziua plecrii ei acas. Dei era foarte btrn, era n stare s
parcurg o mil pn la Roche Abbey; acolo am avut o vestire a Evangheliei. Elevii renumitei coli
din Worksop erau n ziua aceea acolo i au dorit s m asculte. nvtorii au permis. Toi au
ascultat cu atenie. A fost o zi fericit i plin n prtia cu Hristos. Ce bine este cnd dragostea lui
Dumnezeu fa de pctoii pierdui este vestit!

Capitolul 11

Doresc s dau aici un exemplu pentru mbrbtarea tinerilor evangheliti care nc nu vd

roade ale lucrrii lor. O femeie n vrst, pe nume Hanna F., venise aproximativ 8 mile pentru a
asculta n Hala mecanicilor din Rotherham o cuvntare despre venirea Domnului. Ea era aproape
oarb, dar Dumnezeu i-a deschis ochii spirituali i, prin puterea Duhului Sfnt, ea a n eles dou
lucruri: Dumnezeu i-a dat sigurana mntuirii venice i i-a fcut cunoscut ndejdea binecuvntat
a revenirii Domnului pentru a-i lua la Sine pe ai Si. Ambele lucruri erau noi pentru ea, nu le auzise
niciodat. S-a ntors la cminul ei din Anston plin de pacea lui Dumnezeu care ntrece orice
pricepere. A povestit i soului ei, care era cu un an mai n vrst dect ea, despre aceste
adevruri binecuvntate pe care le auzise. Domnul i-a deschis i lui inima i a primit vestea bun;
acum petreceau mult din timpul lor pentru a mulumi i a-L adora pe Dumnezeu. Vecinul lor, un
moier, era de aceeai vrst ca ei. ntr-o zi, n timp ce erau pe genunchi pentru a mul umi
mpreun c au fost splai prin sngele Mielului de toate pcatele i c acum puteau atepta
venirea Domnului pentru a-i lua la Sine, a intrat vecinul pentru a-i vizita, dup cum i era obiceiul.
Deoarece amndoi soii erau cam surzi, nu l-au auzit venind.
Acesta a ascultat uimit. Nu fusese niciodat martorul unei astfel de bucurii; nu auzise niciodat
astfel de cuvinte. Aceasta nu era o simpl rugciune, ci ei i mul umeau Aceluia care i salvase
printr-o mntuire venic i i fcuse potrivii pentru prezena Sa sfnt. Ei erau cu duhul n cer, nu
n Anston. Ei vorbeau cu Unul pe care l cunoteau bine i preau s nu oboseasc s discute cu
El. Btrnul fermier era complet uimit. n sfrit, perechea s-a ridicat de pe genunchi. Vizitatorul a
spus: Am mers 70 de ani la biseric i mi-am spus rugciunile, dar nu pot spune c sunt mntuit,
cu att mai puin c sunt mntuit pentru venicie. Nu, ntr-adevr, nu pot. Iar voi i vorbii lui
Dumnezeu de parc L-ai cunoate. La ce v referii spunnd c Hristos va veni pentru a v lua la
Sine?
Atunci btrna Hanna i-a vestit Evanghelia aa cum o auzise i ea; i-a vorbit despre dragostea
lui Dumnezeu care L-a trimis pe Fiul Su i c Hristos a fost adus ca jertf pentru pcate.
Ea i-a explicat c toi cei care cred n Dumnezeu sunt ndreptii i c Dumnezeu nu Se mai
gndete niciodat la pcatele i nelegiuirile lor. Printr-o singur jertf, fiecare care crede este
fcut desvrit pentru totdeauna. Isus le asigur tuturor celor care ascult Cuvintele Sale i cred
n Cel trimis de Dumnezeu c au via venic i nu vin la judecat, ci au trecut din moarte la via.
Isus le-a spus ucenicilor Si s nu li se tulbure inima; El va merge i le va pregti un loc i apoi va
reveni pentru a-i lua la Sine. Femeia i-a spus ce a gsit sufletul ei n Hristos. Dumnezeu a
binecuvntat cuvintele ei adresate vecinului. Dei avea peste 80 de ani, a fost condus i el la
savurarea pcii cu Dumnezeu. El a primit adevrul de pe buzele Hannei ca un copila . Prt ia
celor trei pelerini naintai n vrst era cereasc, cnd unul din prietenii mei i-a vizitat cteva luni
mai trziu. Ei petreceau mult timp n adorare i n prtie, ateptndu-L pe Domnul Isus din
ceruri.
O, ce bogie a harului lui Dumnezeu se arat n aceast cutare i strigare a celor btrni! El
va fi proslvit de fiecare din miriadele acelora care vor cnta lauda Sa ca Unuia care este vrednic
Mielul, cel njunghiat. n timp ce predicam n localul de adunare n Bournemounth, am sim it un
mare interes pentru un btrn ce purta un costum gri, lung i uzat. Discutasem cu el de multe ori.
Era ca un om care sttea naintea Domnului la ua cortului ntlnirii, dar care nu i-a pus mna pe
capul jertfei pentru pcat (Levitic 4.33). Elementul de legtur a credinei adevrate cu jertfa Fiului
lui Dumnezeu prea s nu existe pentru el. Am vorbit despre Romani 8.1-3 i am artat motivul
pentru care nu poate exista nicio condamnare pentru credinciosul n Hristos, c Isus nu numai c a
fost dat pentru nedreptatea noastr i a ispit-o, ci c a judecat complet i pentru totdeauna la
cruce pcatul, rdcina tuturor relelor. Aceasta a fcut Dumnezeu, trimind pe propriul Su Fiu,
n asemnare cu carnea pcatului i pentru pcat, a condamnat pcatul n carne (Romani 8.3).
Deci nu a rmas nimic ce ar fi putut fi condamnat. Dup predic, btrnul veni la mine i spuse:
Acum vd totul, acum am pace cu Dumnezeu. Pcatele mele sunt nimicite, pcatul n natura mea
este condamnat, totul este svrit. Pentru mine nu mai exist nicio condamnare. El plec spre
locuina sa modest i se aez n fotoliul su. Le spuse oamenilor la care locuia c acum avea

pace cu Dumnezeu; era pregtit s moar. Capul i czu pe speteaz, iar duhul su se despri n
linite. El plecase, pentru a fi totdeauna la Domnul.
S nu uitm un mare secret al succesului vestirii Evangheliei. Acest lucru m-a preocupat mult
de-a lungul ntregii mele viei i niciodat mai mult ca acum dup ce am predicat timp de 53 de ani
Cuvntul lui Dumnezeu. Apostolul Pavel era preocupat s arate c el nu era slujitorul unui
oarecare partid, nici c i obinea autoritatea dintr-o oarecare surs omeneasc, nici chiar de la
apostolii din Ierusalim. El putea spune: Pavel, apostol nu de la oameni, nici prin om, ci prin Isus
Hristos i Dumnezeu Tatl, care L-a nviat dintre mori (Galateni 1.1, a se compara ntregul
context pn la versetul 24). Fr ndoial, Duhul Sfnt vedea autoritatea pe care oamenii i-o vor
aroga n locul lui Hristos.
Odat am primit dou scrisori anonime din mijlocul unui mare district cu multe mine de crbuni;
n acele scrisori eram rugat s predic acolo Evanghelia, inclusiv s vorbesc despre revenirea
Domnului Isus. Ultima scrisoare era att de insistent, nct am dedus c este voia Domnului s
merg i s i ajut pe acei cretini. Am nchiriat sala de conferine a oraului i am inut patru
prelegeri despre a doua venire a lui Hristos, condus de profunda convingere a dragostei lui Hristos
fa de toi ai Si din acel inut. Sala s-a umplut i foarte muli cretini din mprejurimi au venit s
asculte. Ei artau interes mare; dar din discuiile cu ei a rezultat c nu n elegeau aceste lucruri
care erau complet noi pentru ei. Atunci am nchiriat o ncpere n care intrau aproximativ 40 de
persoane. Aceasta s-a umplut imediat cu predicatori, conductori de coli duminicale etc.; acetia
aveau posibilitatea s pun ntrebri sau s fac observaii. n curnd, ncperea a fost att de
plin, nct am fost nevoii s inem ora biblic n sala de conferine, unde era vestit i Evanghelia
duminic seara. Numrul celor care veneau a crescut att de mult, nct ora biblic se asemna
mai degrab unei prelegeri, doar c se vorbea de pe scaun. Aceste adunri au fost continuate timp
de un an ntreg i cei mai muli, chiar dac nu toi cretinii din acel inut, au auzit Cuvntul. Cred c
a fost unul din cei mai fericii ani ai slujbei mele pentru Hristos. Fceam de dou ori pe sptmn
o cltorie de 18 mile; dar a fost o binecuvntare deosebit de a merge cu convingerea deplin a
prezenei lui Dumnezeu i n sentimentul dragostei Sale fa de toi aceia pe care Tatl i-a dat
Domnului Isus, neavnd alt intenie dect de a-i sluji i de a-i plcea. Muli din predicatorii locului
erau foarte uimii s cunoasc adevrul din Evrei 9.27-28. Ei nvaser judecata comun a tuturor,
ziua de apoi. Faptul c Hristos a purtat judecata pentru ai Si i c acetia nu mai pot merge la
judecat pentru pcatele lor, a fcut o impresie adnc asupra lor. Ei rezumaser acest text n felul
urmtor: tuturor oamenilor le este rnduit s moar o singur dat, iar dup moarte urmeaz
judecata. Ei nu observaser niciodat c nu scrie aa, nici nu observaser paralele: tot aa,
Hristos, dup ce S-a adus jertf o singur dat, ca s poarte pcatele multora, Se va arta a doua
oar, nu n vederea pcatului, ca s aduc mntuirea celor ce-L ateapt (versetul 28). Ei nu
neleseser niciodat c Isus i asigur pe credincioi c nu vor veni la judecat (Ioan 5.24).
Valoarea imens a unicei jertfe a lui Hristos a fost atunci recunoscut i acesta a fost motivul
pentru ca bucuria lor s curg ca un ru. Ceea ce vzuser pn acum ca o mare gre eal,
devenise acum prilej de bucurie. Mntuirea venic i-a condus la odihn deplin n Dumnezeu. Sar umple o carte, dac mi-a aduce aminte de toate ntrebrile care s-au pus n acele adunri.
Despre una doresc s v relatez. Vorbisem despre Romani 3, n mod deosebit despre
dreptatea lui Dumnezeu, dup ce s-a demonstrat c omul nu are nicio dreptate. Omul nu este
numai vinovat, ci pe deplin pierdut; el este incapabil s in legea pentru a deveni drept pe acest
teren. Deodat s-a ridicat un predicator n mijlocul slii i a spus: Domnule Stanley, doresc s v
pun o ntrebare. Dac un tat i d copilului su o lucrare de ndeplinit, dar despre care tie c
acesta nu o poate rezolva i dac apoi l pedepsete aspru, pentru c nu a putut rezolva lucrarea
dat, este el oare drept? Toi i-au ndreptat privirile spre mine n ateptarea rspunsului. Am
spus: Domule B., dumneavoastr suntei de 40 de ani predicator n acest loc. - Da, a rspuns
el. Ai gsit ceva mai greu dect a convinge pe un om c este un pctos pierdut? Nu, nu tiu
s fie ceva mai greu. Ei bine, s presupunem c dumneavoastr suntei conductorul unei
brci de salvare. Suntei trimis s salvai echipajul unui vapor care a euat. tii c echipajul este
neajutorat i c nu poate duce vaporul la rm. Regulile navigaiei sunt bune n sine, dar ace ti
oameni nu se pot ajuta, pentru c nu au puterea de a duce vaporul mai departe. Observa i c ei

sunt nmrmurii i neajutorai. Desigur, nu v vei opri la o deprtare de 100 de metri i nu le ve i

vorbi despre legile navigaiei, nu le vei spune c trebuie s fac cutare i cutare lucru. Nu, ci ve i
vsli spre vapor, i vei scoate din epav i vei vsli apoi repede spre rm. Domnule B., vei putea
fi acuzat de modul dumneavoastr de aciune? ntre timp, domnul B. i uitase ntrebarea
necredinei i spuse: Nu, cred c nu.
Apoi am ncercat s explic c Hristos este barca de salvare, trimis pentru a salva pe cei care
sunt pierdui i care nu se pot ei nii salva. Dar omul este orb fa de harul lui Dumnezeu care a
trimis barca de salvare dup ce s-a dat mai nti legea pentru a-l convinge pe om de starea sa
pierdut. Desigur, putem pune ntrebarea dac unul care pune n discuie subtiliti s-a recunoscut
vreodat ntr-adevr ca om pierdut. Muli nc nu sunt convini de stricciunea deplin a omului!
Pentru acei oameni, adevrul despre prezena Duhului Sfnt pe pmnt i Personalitatea Sa
adevrat a fost complet nou; de asemenea adevrul binecuvntat c toi credincioii sunt botezai
ntr-un trup printr-un Duh (1 Corinteni 12.13) i c exist un singur trup i un singur Domn.
Toate acestea i-au uimit mult, deoarece sunt n contradicie cu multele organizaii religioase ale
oamenilor. Domnul mi-a dat mult libertate vzndu-i pe toi cretinii din acel inut ca mdulare ale
Trupului lui Hristos; prin harul lui Dumnezeu am ncercat s le explic ntregul plan al lui Dumnezeu.
Bucuria cu care au ascultat i au primit aceste adevruri mi rmne de neuitat.
Dup dousprezece luni s-a mplinit nsemntatea cuvintelor Domnului Isus cu privire la
frngerea pinii: Facei aceasta spre pomenirea Mea! Ei spuneau c simt c sosise timpul s
asculte de Domnul. Le-am spus: Dac vrei s facei aceasta, atunci realizarea acestei hotrri
trebuie s plece de la voi. n timpul celor dousprezece luni am ncercat s v prezint ntregul plan
al lui Dumnezeu i v chem ca martori c nu am ridicat niciodat vreun deget sau am vorbit vreun
cuvnt pentru a v ndemna s prsii bisericile voastre. Dac v strngei s frngei pinea, nu
voi fi de fa pentru a nu se crea impresia c eu v determin s m urmai.
Urmtoarea duminic s-au strns aproximativ 25 de credincioi pentru a vesti moartea
Domnului; mi s-a spus c au fost ore binecuvntate, iar participanii au avut un sentiment deplin al
prezenei Domnului pe care nu l cunoscuser niciodat nainte.
Iubii colaboratori ai lui Hristos, s nu ne lsm descurajai! Noaptea aproape a trecut, i ziua
se apropie. Sperana noastr nu este ca Biserica s fie reabilitat, nici unitatea ei vizibil aici pe
pmnt. Nu, apostolul putea spune cnd a nceput lucrarea n Europa: Cine ne este speran, sau
bucurie, sau cunun a laudei? Nu suntei chiar voi, naintea Domnului nostru Isus, la venirea Sa?
(1 Tesaloniceni 2.19). Totui suntem rspunztori s pstrm unitatea Duhului n legtura pcii.
Muli au prsit acum satul, alii au plecat la Domnul; aceia ateapt cu El; unii aici, al ii acolo.
Ceea ce este de la Dumnezeu rmne venic. Toi cei care i-au fost da i Domnului Isus de Tatl
vor fi n curnd mpreun acolo unde nu mai exist desprire.
Am zbovit mai mult la lucrarea lui Dumnezeu n locul de mai sus, pentru c arat experien a
unei ntregi viei n slujba pentru Domnul. Am descoperit c fie prin cuvnt, fie prin scris,
binecuvntarea i succesul stau ntotdeauna n legtur cu prtia cu Hristos, cu dragostea Sa
fa de ntreaga Adunare. Niciun cretin nu se poate dezvolta, dac nu caut bunul mers al
celorlali. El trebuie s vin la Hristos i s bea, apoi va afla c din inima lui vor curge ruri de ap
vie. Astfel suntem nvrednicii s-i slujim conform sentimentelor inimii Sale. Pagini i pagini a
putea aduga cu exemple din slujba Sa binecuvntat, dar nu vreau s pun la ncercare rbdarea
cititorilor.

Postfa

Doresc s mai spun ceva despre ultimele zile din viaa lui Charles Stanley. Aproximativ din anul
1887 a trebuit s-i ntrerup din cnd n cnd slujba sa n public din cauza unor crize de ameeal
grave, dar dragostea fa de Domnul l-a mnat mereu la ai Si i la srmanii pierdu i pentru a le
prezenta planul de mntuire al lui Dumnezeu. n Sheffield, unde a fcut aceasta deseori, a vestit
pentru ultima dat cu mult cldur Evanghelia n 2 martie 1890. n 10 martie a mplinit 69 de ani.
De mai multe ori le-a spus alor si n acea zi c a intrat n anul su 70 nsorit.
n 13 martie a inut n Sheffield o prelegere pentru credincioi, iar n ncheiere a spus c, dac
vrea Dumnezeu, duminica urmtoare dorete s vorbeasc despre dreptatea lui Dumnezeu, tem
care i devenise att de preioas, dar starea sntii nu i-a permis. Spre sfr itul acelei
sptmni s-a simit din nou mai bine, nct a putut lua parte la nmormntarea unui frate. O serie
de decese, care apruser dintr-o dat n ultimele zile n vecintate, au dat motivul pentru a vorbi
despre seriozitatea veniciei. Astzi este vineri, spunea el, poate unul dintre noi va fi
nmormntat nainte s se ncheie sptmna. Eti gata dac vine moartea? Dup o pauz a
continuat: Prin har, prin har nemrginit, eu sunt gata. Nimeni nu s-a gndit c tocmai vorbitorul va
fi acela, al crui trup va fi nmormntat n acelai cimitir. Urmtoarea zi, 29 martie, a scris la ultimul
su pliant. n acea zi se mplineau 55 de ani de cnd vestise pentru prima dat n public
Evanghelia.
n 30 martie 1890, ntr-o duminic, a mers ca de obicei cu so ia la adunare. La ntoarcere a
fcut o scurt plimbare prin grdin. Cnd a fost chemat la mas, nu s-a aezat pe locul lui
obinuit, ci foarte aproape de soia lui. Deodat a ntins mna spre ea, capul i-a czut pe bra i a
fost la Domnul. Nu trecuser nici dou ore de cnd mulumise Domnului la frngerea pinii pentru
dragostea Sa.
n 3 aprilie a avut loc nmormntarea la care au participat 700-800 de persoane.
Acest fidel slujitor al Domnului a putut s depun pn la sfrit o mrturie pentru Acela care
graiaz pe toi care l primesc ca Mntuitor.

Venirea Domnului
Rpirea Bisericii
Judecile care vor urma dup aceea
mpria de o mie de ani

Schia lui Charles Stanley (vezi capitolul 6)

I. Aceast linie prezint istoria lui Israel pn la venirea Domnului i lepdarea Sa.
K. Acest cerc nseamn timpul prezent, timp n care Biserica sau Adunarea lui Dumnezeu este
strns din lume.
T. Acest cerc prezint mpria de o mie de ani.
D. Aceast linie scurt nseamn timpul de judecat i de necaz ntre timpul actual de har i
mpria de o mie de ani.
S. Aceast linie scurt exprim c satan va fi dezlegat nc o dat la sfritul celor o mie de ani.
E. Acest nceput al unui cerc arat starea venic.
H. Aceast linie vertical indic spre nlarea la cer a Domnului nostru binecuvntat.
A. Aceast linie arat primirea sau rpirea Bisericii, n ntmpinarea Domnului n vzduh, care
ncheie timpul de har prezent.
W. Aceast linie arat artarea sau descoperirea Domnului, sau venirea lui Hristos pe acest
pmnt.
ntrebare: De ce nu ai trasat linia orizontal prin cercul (K)?
Rspuns: Linia I, D, T, S arat istoria lui Israel, care este ntrerupt n timpul prezent (K).
ntrebare: Dumneavoastr ai desenat doar dou cercuri, K i T. Spunei c unul reprezint timpul
actual al strngerii Bisericii, timpul Evangheliei; cellalt, timpul mpriei, care va fi instaurat pe
pmnt. Eu m-am gndit c ambele sunt unul i acelai lucru. Ce dovad din Scriptur avei pentru
deosebirea acestor dou perioade?
Rspuns: Aceasta este o ntrebare total ndreptit. Vrei s citii Luca 21.24-27? Aici gsii c
Ierusalimul va fi clcat n picioare n timpul ntregii perioade a naiunilor (deci perioada de acum),
ncepnd de la distrugerea sa prin toat perioada K; i aceasta ne aduce la perioada scurt D,
necazul tuturor naiunilor; i apoi vor vedea venind pe Fiul Omului pe norii cerului cu putere i mare
slav. Acesta este nceputul mpriei de o mie de ani (T). Comparai acum cu Isaia 2.1-4, unde
profetul vorbete despre acelai Ierusalim. Citii i Isaia 11.1-12. Aici recunoatem c Ierusalimul,
dup ce pmntul i cel frdelege vor fi btui (ceea ce nu se va ntmpla n timpul harului [K], ci

n timpul perioadei scurte de judeci [D]), va fi punctul central al ntregului pmnt. Aceast
opoziie este foarte evident. n timpul nostru (K), Ierusalimul este clcat n picioare i iudeii sunt
risipii printre toate naiunile; dimpotriv, n timpul mpriei, Ierusalimul este nl at peste toate
cetile i iudeii sunt strni din toate naiunile. Astfel, n timpul nostru, pmntul este plin de
rutate (Luca 17.26-30; 2 Tesaloniceni 2.7-11; 1 Timotei 4.1; 2 Timotei 3.1-5), dar n timpul viitor
(T) pmntul va fi plin de cunotina Domnului, aa cum apele acoper marea (Isaia
11.9). Acum sunt scoi civa din toate naiunile (Faptele Apostolilor 15.14), atunci toate naiunile
vor purta Numele Domnului (Faptele Apostolilor 15.17); acum toate naiunile l leapd pe Hristos
(Luca 19.12-14), atunci vor veni toate naiunile pentru a-L adora la Ierusalim (Zaharia
14.16); acumsatan este dumnezeul veacului acestuia (Efeseni 2.2; 2 Corinteni 4.4); dar atunci va
fi aruncat afar i Domnul va fi mprat peste tot pmntul (Zaharia 14.9). Poate opoziia se
observ mai bine n lumina capitolului 8 din Romani. Astzi (K) creaia suspin i se afl n durerile
naterii i ateapt libertatea slavei copiilor lui Dumnezeu. Nu va fi aceasta o schimbare minunat?
ntrebare: Da, nu am tiut c aa multe locuri din Scriptur arat aceast deosebire. Trebuie s fie
ns foarte important, ca s nelegem corect la ce perioad se refer un loc din Scriptur, nu-i
aa?
Rspuns: De fapt aa este, i acolo unde diversele dispensaiuni ale lui Dumnezeu nu sunt
nelese, totul poate fi doar o dezorientare trist. Vreau s indic spre un exemplu. n Isaia 61.1, 2
avem ambele perioade i ntre ele ziua rzbunrii: s vestesc anul de ndurare al Domnului (K) i
ziua rzbunrii Dumnezeului nostru (D); ca s mngi pe toi cei care jelesc (T). Pn la sfr itul
capitolului profetul descrie mpria de o mie de ani. Dac vei compara aceasta cu Luca 4.19, 20,
vei observa c Domnul a citit doar pn la mijlocul versetului i apoi a nchis cartea. Pn aici
Scriptura era mplinit. Asculttorii Si nu s-au gndit desigur c acest timp lung de mai mult de
1900 ani de har va aprea ntre, nainte ca s se deschid cartea mniei i a rzbunrii
(Apocalipsa 5-19). Da, aceast perioad lung era ascuns n mijlocul versetului.
ntrebare: Vrei s-mi spunei acum la ce v referii cu linia H?
Rspuns: Trebuie s v amintesc c linia I se refer la istoria lui Israel pn la na terea, moartea
i nvierea Domnului Isus Hristos. Linia H arat nlarea Sa la cer.
ntrebare: Pune Scriptura acest eveniment n legtur cu venirea Sa?
Rspuns: Da, ea face acest lucru ntr-un mod foarte evident, pentru a arta dou lucruri - c El
vine personal i c El vine la nceputul mpriei de o mie de ani (T).
ntrebare: N-am tiut aceasta. De unde putem deduce aceasta?
Rspuns: Faptul c El va veni personal, este scris clar n Faptele Apostolilor 1.10, 11: Acest Isus,
care a fost nlat de la voi n cer, aa va veni, n felul n care L-ai vzut mergnd spre cer.
Acest cnd l vedem n Faptele Apostolilor 3.21, pe care cerul trebuie, n adevr, s-L primeasc,
pn la timpurile de restabilire a tuturor lucrurilor, despre care a vorbit Dumnezeu prin gura sfin ilor
Si profei din vechime. Este deci foarte clar c Hristos va reveni personal la nceputul perioadei
T, la nceputul timpurilor de restabilire.
ntrebare: Desigur, dar de ce tragei linia H naintea cercului K?
Rspuns: Pentru c Biserica sau Adunarea nu a existat naintea nlrii la cer a lui Hristos.
ntrebare: Da, dar cum a fost nainte?
Rspuns: Atunci au fost mai nti civa mntuii, ca Abel, Enoh, Iov i alii; apoi a existat o
naiune n carne iudeii chemai de Dumnezeu. Ei au recunoscut, c in legea Sa pn L-au
omort pe Fiul lui Dumnezeu. Crucea a pus capt iudaismului i odat cu el preteniei nejustificate
a tuturor oamenilor, de a sta naintea lui Dumnezeu pe baza propriilor fapte. Dup ce Hristos S-a
nlat la cer, Duhul Sfnt a cobort la Rusalii. Cu aceasta s-a schimbat totul. Isus n cer a fost
dovada c lucrarea mrea de mntuire a fost terminat. Dumnezeu este drept, i El
ndreptete pe cel care crede (Romani 3.19-28; 2 Corinteni 3.13, 14; Coloseni 2.11-17).

ntrebare: nc nu am vzut aa de clar marea schimbare de la iudaism la cretinism; dar cred c

totui nu tiu exact la ce v referii cu Biserica. Spunei-mi i ce diferen este ntre Biseric i to i
cei mntuii nainte de Rusalii i cei care vor fi mntuii dup ce Biserica va fi rpit de pe acest
pmnt s-L ntmpine pe Domnul n vzduh.
Rspuns: Scriptura folosete dou expresii pentru a descrie Biserica (sau Adunarea) i ambele
expresii nu pot fi aplicate la cei mntuii nainte sau dup Biseric. Una dintre expresii este
Trupul, cealalt Mireasa lui Hristos. Despre Trup gsii mult scris n 1 Corinteni 12.12-27. Nu
este aa de minunat c toi cei mntuii nu sunt lsai acum ca nainte separai unul de altul, ca
persoane singulare mntuite sau ca i diferite clase de mntuii, ci c toi cei mntui i formeaz
acum prin Duhul Sfnt un Trup? i acest Trup este un Trup ceresc, pentru c este legat cu Hristos,
Capul n cer nviat cu El (Efeseni 1.22, 23; 2.4-6). Faptul c aceast tain minunat nu a fost
fcut cunoscut n perioadele trecute, arat ct de mult se deosebete Adunarea (Biserica) de
Israel sau orice altceva de dinainte (Efeseni 3.4-10; 4.4-12; Coloseni 1.18, 26).
n ce privete a doua expresie, Mireasa: ct de mult se difereniaz totui poziia soiei n familie
de toate celelalte persoane. Pot fi oaspei sau s aparin de aceeai familie; dar poziia ei este
totui o cu totul alta. Adunarea (Biserica) aleas, care este strns n timpul de acum, este stabilit
ca s mpart cu El pentru totdeauna poziia unui Hristos proslvit (Efeseni 5.23-32; Apocalipsa
19.6-9; Apocalipsa 21.9-11). Dar aceste adevruri preioase pot fi nvate doar prin nvtura
Duhului Sfnt, care conduce sufletele noastre prin Cuvntul lui Dumnezeu n strns prt ie cu
Dumnezeu.
ntrebare: Tocmai m uit la linia A. Exist ceva n Scriptur despre aceast rpire a Adunrii,
pentru a se ntlni cu Hristos?
Rspuns: n 1 Tesaloniceni 4.13-18 avem un loc foarte clar. Versetul 17 spune: Apoi noi cei vii,
care rmnem, vom fi rpii n nori mpreun cu ei, pentru a-L ntmpina pe Domnul n vzduh. De
asemenea i n 1 Corinteni 15.51: Iat, v spun o tain: nu toi vom adormi, dar toi vom fi
schimbai, ntr-o clip, ntr-o clipeal de ochi
Astfel vedem c apostolul i toi care v-ai ntors de la idoli la Dumnezeu, ca s sluji i unui
Dumnezeu viu i adevrat i s ateptai din ceruri pe Fiul Su (1 Tesaloniceni 1.9, 10) nu doar au
crezut n rpire, ci i ateptau acest eveniment binecuvntat. Citii i 1 Tesaloniceni 2.19; 5.23;
Evrei 9.28; 10.37; Iacov 5.8; 1 Petru 1.7, 13; 1 Ioan 2.28; 3.2; Apocalipsa 22.7, 12, 20. Desigur,
aceasta nu este o nvtur speculativ, ci un mare adevr practic, o realitate festiv, c Fiul lui
Dumnezeu poate veni n aceast or, pentru a-i lua la Sine Adunarea. Putei spune, c aceasta
este i ndejdea dumneavoastr?
ntrebare: Simt c este o ntrebare foarte serioas. Gndul c acest mare eveniment se poate
ntmpla n aceast or, m nfricoeaz. Spunei-mi ce m face capabil s ntmpin cu bucurie
venirea lui Hristos?
Rspuns: Pacea cu Dumnezeu; sigurana c suntei ndreptit de toate pcatele i de
condamnare; sigurana c atunci cnd l vei ntmpina pe Hristos, vei ntmpina pe Acela care v-a
iubit i v-a splat de toate pcatele dumneavoastr n sngele Su. Doar aceast siguran v
face capabil s ateptai cu bucurie acest eveniment minunat.
ntrebare: Da, este adevrat, dar cum primesc eu aceast siguran?
Rspuns: Dac v vedei n faa lui Dumnezeu ca un pctos nenorocit i dac l acceptai pe
Hristos ca Mntuitorul dumneavoastr, n timp ce credei n El cu inima dumneavoastr i l
recunoatei cu gura dumneavoastr (Romani 10.8-13). Dac L-ai acceptat astfel, suntei
ndreptit; de aceasta putei fi sigur. Dumnezeu spune aceasta de aceea trebuie s fie sigur,
cci Dumnezeu nu poate mini.
ntrebare: Da, cred c dac a nelege mai bine lucrurile cu privire la sigurana pcii mele cu
Dumnezeu, a dori chiar venirea lui Hristos. Dar totdeauna m-am gndit c trebuie s se
mplineasc mai nti o mare parte din versetele Scripturii (profeii); dac a a este, cum se poate
ca Hristos s-i ia Biserica la Sine n aceast or?
Rspuns: Aceast ntrebare am auzit-o deja de la unii, dar rspunsul este acesta: Aceste locuri
din Scriptur nu trebuie s se mplineasc nainte de venirea Domnului pentru rpirea Adunrii

Sale, ci dup aceea! i tocmai acesta este motivul pentru care am pus linia scurt (D) ntre rpirea
Adunrii (A) i revenirea lui Hristos pentru judecat pe acest pmnt (W). Sunt multe versete care
se refer la acest timp al judecilor, care toate trebuie s se mplineasc. i ele se vor mplini
toate dup rpirea Adunrii, n timpul perioadei scurte D. Aceasta reiese clar din 2 Tesaloniceni
2.1, 2. Sub impresia prigonirii n timpul necazului, pe care o vor suferi ace ti credincio i, unii au
ncercat oficial s le spun credincioilor c ziua Domnului ar fi venit. Apostolul le arat c este
imposibil; ei trebuiau s tie c nainte ei vor fi strni la Hristos. Despre aceasta a fost vorba n
prima epistol, i el nu trebuia s le scrie despre ziua Domnului. Astfel acum spune: V rugm
dar, frailor, pentru venirea Domnului nostru Isus Hristos i strngerea noastr laolalt mpreun la
El, ca voi s nu v lsai repede cltinai n gndire ca i cum ziua Domnului ar fi prezent
acum. El le arat mai departe starea groaznic a lumii, cnd Duhul lui Dumnezeu este luat
mpreun cu Adunarea. i atunci se va descoperi cel frdelege - pe care Domnul Isus l va mistui
cu suflarea gurii Sale i-l va desfiina cu artarea venirii Sale. Putei s v face i o imagine despre
caracterul groaznic al acestui timp (D) i despre venirea lui Hristos pentru judecat, care se
numete ziua Domnului i care cuprinde aceast perioad, dac vei citi urmtoarele locuri din
Scriptur: Psalm 82.8; Isaia 2.12, 21; 13.6-13; Daniel 12.1; Ioel 2.1-11; 3.9-16; efania 1.7, 14-18;
3.8; Maleahi 4.1; Matei 24.21, 22.
Cartea Apocalipsa se ocup de la capitolul 6 la sfritul capitolului 19 n principal cu aceste zile
groaznice ale mniei Dumnezeului atotputernic n timpul acestei perioade scurte (D).
Succesiunea evenimentelor n aceast carte minunat Apocalipsa putem s o vedem pe baza
diagramei. Capitolul 1 conine introducerea, capitolele 2 i 3 se adreseaz celor 7 adunri i
descriu starea cretintii n timpul perioadei actuale de har (K). Capitolele 4 i 5 ne duc sus i ne
arat pe cei rscumprai sus la Domnul. Capitolele 6, 8, 9, 10, 11 pn la 19 ne arat apoi, ce se
ntmpl n timpul necazului (D). Apoi urmeaz n capitolul 20 cei o mie de ani, perioada (T) i apoi
(S), cum satan va fi dezlegat pentru un timp scurt; la sfrit, capitolul 21 aduce starea venic (E).
ntrebare: Doresc s studiez n curnd cu mai mult exactitate Apocalipsa. n orice caz mai nainte
nu am putut gsi nicio mprire a ei.
Dar acum s ne ntoarcem la linia W. Nu avei dou veniri ale lui Hristos? Ce dovad ave i din
Scriptur c exist o diferen ntre rpire (A) i descoperirea (W) lui Hristos la venirea Sa pe acest
pmnt?
Rspuns: Pentru aceasta exist o dovad foarte clar. V aducei aminte c la rpire sfinii
adormii vor fi nviai, iar cei vii vor fi transformai i rpii n ntmpinarea Domnului n vzduh.
Acum comparai aceasta cu 2 Tesaloniceni 1.7-10; Iuda 14.15; Apocalipsa 1.7. n aceste locuri
avem tocmai contrariul rpirii n ntmpinarea Domnului (A); aici este Hristos, care vine cu judecat
peste lumea rea. Aceast judecat peste naiunile vii este descris n Matei 25.31-46.
ntrebare: Nu este acest capitol o descriere a zilei judecii i a judecii n general?
Rspuns: Nu! Dac comparai cu Apocalipsa 20.11-15, observai c diferena este aa de mare pe
ct posibil. Aici nu este vorba n niciun caz c toate naiunile vor fi strnse i judecate i despr ite
(aceasta se ntmpl la nceputul mpriei de o mie de ani T), ci dup sfr itul celor o mie de ani
cerul i pmntul vor fugi, iar morii, mici i mari, stau naintea tronului mare i alb al lui Dumnezeu,
la sfritul perioadei scurte (S).
ntrebare: Atunci ateptai ca n timpul mpriei de o mie de ani toi care sunt mntui i acum sau
vor mai deveni, s fie pe pmnt, i c i Hristos va tri pe pmnt i va domni peste ei?
Rspuns: Scriptura nva c mpria pmnteasc a lui Hristos se constituie mai nti din iudei
i Israel i n ara lor proprie; toate naiunile, care sunt atunci pe pmnt, vor fi supuse Israelului i
lui Hristos, mpratul mprailor (Ieremia 23.5-8; efania 3.8-20; Zaharia 14.8-21; Isaia 2.1-4; 9.6,
7; 61.4-9). Adunarea, care este format din toi credincioii timpului de acum (K), vor mpr i i vor
savura slava cereasc a lui Hristos (Ioan 14.1-3; 17.22; Efeseni 1.3; 2.4-7; 3.9-11; Apocalipsa 5;
19.7-8; 21.9-11). Adunarea va domni deci cu Hristos peste acest pmnt. Comparai i Apocalipsa
5.10 i 1.6; 19.14.
Dragul meu cititor! Permitei-mi s mai adaug un cuvnt despre lucrarea prezent a lui Dumnezeu
prin Duhul Sfnt. El viziteaz naiunile (pgnii) pentru a-i alege dintre ei un popor pentru Numele

Su. Ce har este acesta! Pctoii pierdui sunt adui la Hristos! i niciunul care este adugat, nu
poate fi alungat. Putei spune din inim c Hristos este totul pentru dumneavoastr? C
dumneavoastr ca pctos L-ai gsit ca Mntuitor al dumneavoastr? O, ce veste minunat
pentru oameni vinovai: S v fie cunoscut deci, frailor, c prin Acesta vi se veste te iertarea
pcatelor; i de toate de care n-ai putut fi ndreptii n legea lui Moise, oricine crede este
ndreptit n El (Faptele Apostolilor 13.38, 39). ndreptit! Dumnezeu este Acela care
ndreptete. Cine este cel care condamn? i dac suntei credincios, nu vrei s a tepta i din
inim venirea Aceluia care v-a iubit i v-a splat n sngele Su preios?
Cum putei spune: Nu tiu ce s fac cu venirea Domnului. Important este c ajung n cer,
indiferent c Domnul vine sau mor? Ce egoism mare! Ce ai gndi despre o soie al crei so este
departe n strintate i spune: ntoarcerea soului meu mi este indiferent. Unde este dragostea
unei inimi care primete o scrisoare care anun ntoarcerea pentru o anumit zi i care mpinge
deoparte indiferent scrisoarea i spune: Nu m intereseaz?
Duhul lui Dumnezeu exclam: Vino, Doamne Isuse. Noi auzim un glas din cer: Iat, Eu vin
curnd. Dumneavoastr cunoatei dragostea lui Hristos i putei spune: Acest glas nu mi se
adreseaz?
Da, dac suntei un cretin nscut din nou, atunci acest glas al dragostei vorbete tocmai ctre
inima dumneavoastr. Hristos dorete s aib inima dumneavoastr.
Nu capul dumneavoastr, plin cu teorii profetice. EL dorete s aud, da, El Se bazeaz c EL
aude Mireasa spunnd: Vino, Doamne Isuse! i EL spune la aceasta: Da, Eu vin curnd! De-ar
striga ntreaga Adunare a lui Dumnezeu din toat inima: Amin! Vino, Doamne Isuse!