Professional Documents
Culture Documents
c^
Incepind cu tr)urninica Sfin{ilor Romlini - 3 iurlic 2016, noi, Ie romonahul Macanic
Ilanu, staretu! Schitului Oituz-[Jaciru si lcnom0nithui Atanasic []arfcni, arn in{ncrupt
pomcnirea Xlumncavoastri ca ierarh al Arhiepiscopiei Romanului qi Bac6ului, la toatc
sfintele slujbe bisericeqti qi vom rdrnffne in acesti decizic pffnh in rnomentul ln care vh
ve{i dezice public de abaterile de la l)reapta Cnedin{X pe care vi le sernnaldrn.
Acest lapt l-arn justificat teologic, dogmatic gi canonic, in fala credir-iciogilor" prezenli
la Sfdnta [,itr-rrghie, interr,eindu-md pe invd]dtura Sfintei Scripturi, Dogmele gi Canoanele
Bisericii (Canonul 15 Sinodul I-U). Tradilia de veacuri a Bjsericii Ortodoxe ne ir-iva{d sd
p[strdn credinla ortodoxd autenticd, nefa]sificatZr Ei neintinatd de vintsul nrortal al erezjei, sd
ne ludm mdsuri ;i sd punerl in practicd, pr:in llarr"rL lr.ri Dr.rnrirczcr.r, calca biseliceascd a intrerupcrii pomenirii numelor pscudo-episcopilor care nu mai invald drept Cuvdntul Adevdr:ului.
Concr:et, motivele pcntl'u care am luat aceastd decizie extremd sunt ulmdtoarele:
c. Ali acceptat palticiparea la Sfhnta Liturghie in mod necanonic, la Sinaxa starelilor din
2015, aunui protosirrghel dovedjt a ll rnason Iapt osiinclit clc hoLil'ailca Sinoclr-rlLri ciin )937 S)
realirrlatl in 2014 de II.O.R.. Nici ulterior acestei sinaxe nu afi luat mdsurile care se
impuneau degi vi s-au inaintat documente clare care dovedeau aceastd apostazie a lui.
d. Ali acLtzat sisterratic (prirr rcprczcntanti) in intAh'rilile cu preolii de mir gi cu profesorji cle
religie, cAt gi in sinaxa starefilor din 13.06.2016 ca liind .,s'ch.is't'n.crlici .5i erelici.'' cei care se
oplm ecun:renisnrului. osdndesc masoneria gi au avut o pozilie criticd asupra Adundrii dirr
Creta, fbrd s[ aduceJi argunrente in acest sens.
e
. Ati
[]
ac[u
ingadr-ri1
lLri.
tacit sdvdrqirca clc cunr-rnii mixtc clc ciLtlc Lrnii prcoli'ai cparhici
Il.onrarrruLir-rj gi
f.
"
es'te
ci
: "Biserica
ttnifnfc
?n r{iver.sitrtla
: Marca mtnciund a tAicuirii ecumeniste a versetului din Itr-Lgaciurnca MAul.Lritorr-rltri ("cu .s'd.fie Lt/?Lt, precLtnt Noi utno s'unlem" - Ioan tr7r22) cot-tstd in ploiectalea in viitot'
a aceslci Luritzrli dc.ja realizate in Iliseric[. A o propune ca obiectiv inseamna a r-lega" plactic^
faplul cd etceastd unitate este deja o realitatc in Bisericd,'"s'ingurul" ILrolLr care mai trebr-Lie
fiind propovlduirea ei gi extindelea, plin acceptalea ortodoxiei, la toate neamurile.
;i grucle cliferilc,
in.funcli.e
cle
evoluticr istoricci",
tn
,,Atftorituteo supreytxcl
.s'cttt
cle conclucere
sobot"ttl"
: Noi gtirn ci tradi{ia bisericeascd recunoagte ca.judecitor sLlpfem al cl'iestiunilor de credinld congtiin{a turmei creclinciogilor tr}isericii, citrcizL ii daLr glas persoane
singLrlarc sar: sinoacie alc icrarhilor saLr poporul crcdincios gi car:e sc aclevct'egte prin hotirrAri
sr n
oclalc.
fi
"ArJeviirail nat i 1te cale de cli.sparilie;'i n-are neyoie nici de Ttctzn.ici;i, ctr uldt nt.ai
parlin, cle ayocct!.i. "
Ati
1. Nu a participat
2.
3,
4.
5.
lui:
()ctnonurl
l5
D t',sP/iR'l'IR E
NU
Sin
IiST'ti,gC UIStvti',l
SCIJISMIl
l:/7'I
,,Cele ce sLu'tl rancluile penlrur presbiteri, epi.s'copi S'i ntilrctpoli(t, r:ur rnull ntai.yarlos.s'e
polrillescpenll.t't'1lct/riol'hi.Drep|(l'ceeC|',c|tt'c'cillreutn'pres'bi|cr'
inclrdzni ,s'd.se clepdrleze cle conttlnitrneu cu propriul ,s'ittr 1'tulricrrh,fi nu ur ponteni n.urrnr:le
ttcc,s'/rtict, precuril. esle holdrul 1i rancluil in clttrnnezei.ct,sc:(t slLtlhri lutnit'lt, t'i rntti inrrinle cle
in/a1i'surectinfu|ct'sinoc|tllttitic|co'sanclit,cctt,lelinili'l,uctc|t't''s'lttit.tttt.,fhca's.cll.t',stllit''
hotdriit cu ucelq sa.fie cr,r tolul ,slrdin cle locLl.ci preolicr, clacii ntuttcri .se ycr ttiidi cir tr
.firctrl acacr,s'td nelegi.trire. $i uces'lea s'-aar holiirdl S'i s-crr,r pecetlttit penlru cei ce.s'trb prelexlul
ocrrecd.ror vinovalii s'e depdrteazd de 'int(iii lor s'ldldtori Si ./trc schis'ntd S'i rtLl'; trni.talecr
1]i,s'ericii. Caci cei ce,s'e des'pur/ pe,sine de comuniuneu cect cu inlaiul slcitiitor crl lor pentru
Si.nocl cr
out'ccot'e ere.s o.s'tinclit cle ,s.fintel,c ,s'inoucle.s'ctu cle Partnli,.fireS'te aclicit, cle comuni,Ltnea cLt
ucela care propottdclni.eS'te eres'ul in public Si ctL cupul descoperit il iwald tn Biserica, tLnii ccr
aceSlia nrL ntLmai cir ntt .se vot' s'upLtne certiirii canonicesti, cle.sfdcdndu-s'e pe sinesi de
comuniunea cu cel ce se nLtmeste episcop chiar inain.te de cercetareo sin,odiceascd, ti se vor
invredn.ici Si de cinstea cuvenitiL celor ortodocSi. Cdci ei nu att osdndit pe episcopi, ci pe
ps'etrdoepis'copi Si pe ps'eu.doinvdldtori Si. nu cLu rupt ctr ,schis'nt.ii unitalea lli.s'ericii, ci s-crtt s'ilit
s'ir izbdyeus'cci Bi.s'erica de schisrne si de dezhindri".
Canonul de rlai slls csle in confoluritatc cu altc canoane ale r-rnor Sinoade Locale qi
I:cLtnrcnice. pfccLuu ClanonLrl i I r\postolic, Clanonul 6 clc la Sinoclul I-ocal de la Gangra
(340), Canonr-rl 5 al Sincicltrh-ri l-ocal de iaAntiohia (341), Carnoanele 10, 11 qi 92 al SinodulLri
Local de la Cartagina (491), Canonul 19 de la SinodLrl IV F,jcumenic (451), Canoanele 31 si
32 ale Sir-rodului Vi Ecumenic (691), qi Canoanele 12, 13, 14 ale SinodulLri I-ll (861),
Canorir-rl 10 ApostoJic, Canonul 45 apostolic, Canonul 62 apostolic.
,,NLl ne vom lepdda de tine, iubita Oftodoxie, nu te vom tdgddr-ri pe tine, credinla
Sfinlii P[rin!i. In tine ne-am ndscut, in tine trdim qi in tine vom muli. $i, daci
vrorrea ne-o va cere, de mij de oli. vom muri pentru tine, urmAnd invdldtr,rrilor Sfin1i1or
Pirinli, caro ne-au ardtat calea spre Imparilia lui Dr,rmnezou chiar cu plolr-rl vielii ior. Noi
suntem chemali sd pdstldn in toatd curdfia slAnta Oltodoxie ldsat[ noud ca mostenire de
Sfinlii Pdrinli, Cu olice pre! vom apdra credinla ortodoxS", urmAnd invdldturilor dogmatice,
Sfintei Tradilii gi sfintelor canoane care au fost date la cele gapte Soboare Ecumenice qi
Locale ale Bisericii Ortodoxe", (Episcopul Longhin de Bdnceni)
nrogtenitd de la
I iulie
2016