XV Jornadas de Estudios Briocenses Separata Revista 22

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XV Jornadas de Estudios Briocenses
NDICE
El legado de Jess Ruiz Pastor en Brihuega. 50 aos de Plaza de Toros ..........................3
Por Ral de Lucas Lpez
Estructuras de madera en el patrimonio briocense ...........................................................10
Por Amador Ayuso Cuevas
Treinta aos de observacinmeteorolgica en Brihuega 1985-2015.................................15
Por Marcelino Romera Mayoral
Convento de Santa Ana de Monjas Recoletas de San Bernardo .....................................25
Por Elena Romera Valdehita
Gentes de Brihuega
Coordinacin de las Jornadas: Antonio Caballero Garca y Adelardo Ortega Caballero.

Edita y promueve: Asociacin Cultual "Gentes de Brihuega"
Diseo y maquetacin: Editores del Henares (www.editoresdelhenares.es)
Impresin:Grafistaff, S.L.
Las Jornadas se celebraron los das 7 y 8 de agosto de 2015 en el Saln de Actos Municipal.
Se publican en agosto de 2016, junto a la revista n 22 de Gentes de Brihuega.
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El legado de Jess Ruiz Pastor

en Brihuega.
50 aos de Plaza de Toros
[Por Ral de Lucas Lpez]
Dedicamos esta primera ponencia de 2015 a la
memoria de un brihuego de corazn que transform
la Villa en los aos 60 del siglo pasado. Sus actuaciones contribuyeron a mejorar y modernizar un pueblo prcticamente medieval con un profundo respeto
por su conjunto urbano que posteriormente sera declarado Conjunto Histrico en 1974. Si a lo largo de
los siglos despuntan personajes por su aportacin al
patrimonio y mejora de Brihuega, podemos decir sin
ambages que el gran mecenas del siglo XX en Brihuega fue Jess Ruiz Pastor como en el siglo XIII
fue el arzobispo Jimnez de Rada. Dividiremos este
trabajo en tres partes: biografa, Promotora Briocense y Plaza de Toros.
y gracias a las gestiones de su to Federico Ruiz, farmacutico y alcalde de Brihuega, lograr salvar su
vida. La posguerra ser un tiempo aciago para todos
los espaoles pero Ruiz Pastor demostrar su capacidad para sobreponerse a las adversidades. En
esta etapa se va a formar la base de todo su imperio comercial y mercantil. De nuevo aparece otra figura que parece clave en su ascenso, don Leopoldo
Mara de Castro, capelln y confesor del General
Franco.
La primera sociedad que funda ser Imporex, empresa de importacin y exportacin con un socio llamado Pedro Pealver, natural de Murcia. Se
dedicaba a la exportacin de todo tipo de productos:
1. Jess Ruiz Pastor. El hombre

Naci en Cuenca el 31 de mayo de 1911 fruto del
matrimonio formado por Manuel Ruiz Serrada y Dolores Pastor. El hecho de nacer en la capital conquense supondr el mote de la familia: los cuencos.
Ms tarde naceran sus dos hermanas: Petra, que
nacera en Cceres y Victoria, que lo hara en Brihuega. Su padre era briocense, haba estudiado Derecho y estaba destinado en la capital conquense
como inspector del timbre. Sus primeros estudios los
realizar en su ciudad natal para posteriormente licenciarse en Derecho por la Universidad de Madrid
con 21 aos y trabajar ms tarde en el bufete de su
padre1.
La Guerra Civil Espaola le sorprende en zona
republicana convirtindose en Comisario de Intendencia (abastecimiento) en dicho bando. Cuenta con
25 aos y ya observamos que su capacidad de gestin ser algo que le acompaar a lo largo de su
vida. Acabada la contienda se le localiza en Valencia
1 Herrera Casado, A., Brihuega, la roca del Tajua. Guadalajara,
1995. Pg. 123.
Jess Ruiz Pastor.
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almendra, nuez, naranja, orejonesQ A su vez importar motores y vehculos. Las diferencias entre
los socios provoca la ruptura de esta primera empresa de Ruiz Pastor y crear una nueva: Salco, esta
vez en solitario con direccin en calle Juan Bravo.
La actividad es idntica, importacin y exportacin.
Entre el cierre y la apertura de estas empresas podemos situar el matrimonio con la que ser su esposa, doa Matilde Gutirrez, hija del Teniente
Coronel Antonio Gutirrez Lanzas, jefe de personal
en el Ministerio del Aire, en Moncloa.
Se producen nuevas creaciones empresariales
como la de Alas con direccin en calle Nez de Balboa. Esta ser una de sus grandes sociedades,
acaso su ms importante sociedad. En principio se
trataba de aparcamientos en un momento en que el
parqu automovilstico estaba aumentando enormemente. A los parkings se le suma el Servicio SEAT.
Madrid no tena un taller especfico por el que pasar
las revisiones de los modelos de SEAT y obtiene el
primer servicio oficial. Tambin ser el primero en
descubrir el negocio de renovacin de automvil y
su compra a plazos o el cambio de uno viejo por uno

nuevo con sus consiguientes beneficios.
A la empresa Alas se le suma Hogaresa, Hoteles
y Garajes reunidos. Se le ocurre la creacin del primer establecimiento para vender gasolina en la carretera de Andaluca, en el kilmetro 15, a la altura de
Getafe. Un complejo con gasolinera a ambos lados,
adems de apartamentos, restaurante, hotel y zona
para camioneros con sus correspondientes aparcamientos. Mantendr relacin con la empresa Cofriesa (para muebles frigorficos de bares y
restaurantes). Ser el punto de partida para la apertura de la Cafetera Carretas. Y por ltimo citaremos
Talleres y Garajes Chamartn, una empresa con direccin en calle Padre Damin. Tambin el mundo
inmobiliario form parte del engranaje de empresas
de Ruiz Pastor como la Inmobiliaria Hispano Alemana S.A. o el Gran Hbitat Pinar de Chamartn.
Esta ltima le reportar grandes beneficios lo que le
animar a invertir en Brihuega.
Su muerte ocurri de forma inesperada el 4 de
septiembre de 1968 en Torredemar (Mlaga) tras su-
Cafetera y Restaurante Carlos III construido por Promotora Briocense.
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frir un cuadro depresivo. La prensa se hizo eco de
su muerte tachndola de irreparable prdida para el
pueblo y su futuro2. Este breve repaso a sus empresas nos da una idea de la capacidad de emprendimiento y trabajo con los que estaba dotado Jess
Ruiz Pastor. En palabras de quienes le conocieron
era una persona muy activa, con gran don de gentes,
de gran memoria, duro pero bastante justo, amante
de las tradiciones, de su familia y de su pueblo. Muchos fueron los briocenses que encontraron trabajo
en las citadas empresas gracias a su vocacin emprendedora.
2. Promotora Briocense S.A. El proyecto
La empresa que ms nos interesa por su relacin
con Brihuega es Promotora Briocense. Su nacimiento est vinculado a las fiestas del 19643. Por
esas fechas, Espaa viva una etapa de crecimiento
y despegue que a Brihuega no haba llegado. La Villa
se encontraba en un estado decrpito, como si todava no hubiera superado las heridas que en ella
haba dejado la Guerra Civil. Y fueron aquellas tristes fiestas, sin apenas actividad, las que motivaron a
Jess Ruiz Pastor a crear una empresa para que Brihuega mejorara. La obra estrella de este proyecto
sera la plaza de Toros. Ese mismo agosto de 1964
quedara constituida la sociedad cuya presidencia
ostentara Ruiz Pastor y la vicepresidencia Alfonso
Daz junto con otros participantes como Emilio Centenera, Eduardo Ortega, Antonio Gonzlez o Ignacio
Serrada. Lo primero que se hizo fue trazar un plan de
estudio de las necesidades que tena Brihuega. Las
primeras mquinas llegarn a finales de agosto con
la admiracin del vecindario. As podemos leer en la
prensa: Nunca habamos conocido que una mquina
despertara tanta admiracin como la presentada el
pasado mircoles, conocida como la gran planificadora, congregando a todo este vecindario tras las
murallas y en el Portillo, para ver trabajar este artefacto4.
Resulta abrumador el nmero de actuaciones que
se van a llevar a cabo en poco tiempo. La prensa del
momento recoge toda la euforia que vive la Villa, semanalmente aparecen noticias sobre el avance de
obras. Todo era poco para embellecer Brihuega, modernizarla y dotarla de servicios. El Ministerio de In2 Flores y Abejas. Nm. 2711. 10 de septiembre de 1968, pg. 8.
3 Simn Pardo, J., Brihuega. Hitos, mitos y leyendas. Guadalajara, 1991. Pg. 106.
4 Flores y Abejas. Nm. 2501, 1 de septiembre de 1964, p. 1.
5 Flores y Abejas. Nm. 2547, 20 de julio de 1965, p. 1.
6 Flores y Abejas. Nm. 2536, 4 de mayo de 1965, p. 8.
formacin y Turismo reconocer todas estas mejoras con la Medalla de Bronce al Mrito Turstico tanto
al alcalde, Antonio Gonzlez como al mismo Ruiz
Pastor y su Promotora Briocense5.
Brihuega estaba anclada prcticamente en la
Edad Media en cuanto a infraestructuras. Contaba
con numerosas fuentes pblicas tales como Blanquina, Fuentecilla, Santo TomsQ que servan para
abastecer a los briocenses. Ruiz Pastor ser quien
lleve el agua corriente a los domicilios y la pavimentacin de las calles6. Quiso que Brihuega tuviera una
serie de servicios pensando en su futuro turstico.
Llevar a cabo la creacin de Hospedera Princesa
Elima, un gran hotel moderno para la poca dotado
de habitaciones con cuarto de bao individual. Lola
del Ro era quien gestionaba el establecimiento. En
paralelo construy el Bar-Restaurante Carlos III.
Compra el edificio anterior donde estaba situado el
Bar Jardi para situar en la parte inferior la cafetera y
en el primer piso el restaurante.
La tradicin musical estaba muy arraiga en Brihuega pero la Banda Municipal necesitaba renova-
Escaleras de bajada a la gruta de aparicin de la Virgen.
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cin por aquellos aos 60. As leemos en Flores y
Abejas de marzo de 1965 que la Promotora Briocense de acuerdo con su director Sr. Cabezudo tienen la ingente tarea de organizar la banda
adquiriendo quince brillantes y nuevos instrumentosB y ordenando la confeccin de uniformesB 7
El turismo est muy presente en la mente de
Jess Ruiz y esto se aprecia cuando construye la entrada a las Cuevas rabes. Las famosas galeras
subterrneas se convertirn en las nicas visitables
gracias al acceso de la Plaza del Coso que supone
la incorporacin de un monumento ms al patrimonio
briocense. A tal efecto se disean unas entradas bajo
el ttulo Cuevas de Abderramn. En este mismo
sentido y teniendo en cuenta la devocin hacia la Virgen de la Pea construye otra gran obra: la bajada a
la gruta de la aparicin. Se trata de una estructura
de hierro que cuenta con las escaleras necesarias
para acceder a la oquedad de la roca donde la leyenda sita el lugar del hallazgo de la sagrada imagen. La prensa del momento recoge que la altura es
igual a la de una casa de seis pisos8. A finales mes
de junio se interesa por Brihuega el Ministro de Informacin y Turismo, Manuel Fraga Iribarne y visita
Gasolinera recin terminada por Promotora Briocense.

7 Flores y Abejas, Nm. 2529, 16 de marzo de 1965, p. 9.
8 Nueva Alcarria, Nm. 1380, 5 de junio de 1965, pg. 2.
9 Flores y Abejas, Nm. 2539, 25 de mayo de 1965, p. 8.
10 Flores y Abejas, Nm. 2536, 4 de mayo de 1965, p. 6.
este lugar9. Con el adecentamiento de la gruta se adquiere la talla, copia de la original que se encuentra
en el altar mayor de la iglesia de Santa Mara. Este
templo tambin se ver mejorado con la adquisicin
de un nuevo altar, bancos, lmparas, el solado
acorde con la pocaQ y el gran mural del coro con
el tema de la aparicin de la Virgen a la infanta Elima
obra del pintor Vicente Lpez10.
Todos los alrededores de la parroquia de Santa
Mara se vieron remozados. Se suprimieron las viejas tapias de huertos por verjas que se situarn por
todo el permetro de los guinches y van a permitir la
visin de la vega del Tajua. El arquillo de la Gua se
reforzar con sillares de piedra blanco. Y la fuente
de Santa Mara dar paso a uno de los rincones ms
bellos de todo Brihuega con la colocacin de una
nueva fuente de granito en el centro y el posterior
busto de Jess Ruiz Pastor, el mejor lugar que podra tener el autor de tanto cambio y mejora.
Quiz la zona ms transformada fue el rea de la
Alameda o Prado de las Eras, entre la carretera y camino de Valdeatienza. Se trataba de una zona donde
se situaban eras de labor y el antiguo juego de bolos.
Se construirn las instalaciones deportivas y la pis-
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cina, que a da de hoy sigue en funcionamiento. Podemos leer en la prensa: encima de las Heras del
Agua est siendo construida una completsima zona
polideportiva que constar de piscina para mayores
y menores est en forma de trbol-, bolera, frontn,
campo de tenis, terraza de verano, bar y zona de recreo11. El parque de las Eras o Alameda se ver reformado y se incorporar un renovado kiosko de
bebidas, que pronto quedar bautizado por los brihuegos como Cristales por el cerramiento a base
de estos elementos que permitan visualizar el exterior y proteccin en invierno. Muy cerca se localizar
una moderna gasolinera o estacin de servicio, que
se construir en la antigua almazara o molino de
aceite, propiedad de la Hermandad de Labradores.
Parece que era un edificio feo y que entorpeca el
acceso a la Real Fbrica de Paos. Las oficinas de
la Promotora Briocense se situaron all. Las actuaciones en esta zona se cierran con la construccin
de una serie de chals que sern el punto de partida
de uno de los paseos ms concurridos y que lleva el
nombre de su ilustre constructor: Jess Ruiz Pastor
Serrada. En relacin con las viviendas, tambin

Jess Ruiz pens en casas ms asequibles en el barranco de Quioneros, las denominadas Grupo Virgen de la Pea, germen de uno de los barrios
todava hoy en crecimiento y que podemos considerar el ensanche de Brihuega.
3. La Plaza de Toros. El sueo
El proyecto estrella de la Promotora Briocense
ser la Plaza de Toros. Brihuega, por tradicin taurina mereca tener una gran plaza de Toros fija que
sustituyera a la porttil que se instalaba cada ao en
la plaza del Coso. La construccin de una plaza de
toros supone una autntica obsesin a lo largo de
todo el siglo XX como ocurre en el siglo XIX con el
deseo de que llegue el ferrocarril. Al nuevo coso taurino se le bautizar La muralla por su ubicacin.
Una de las primeras actuaciones ser el derribo de
las casas de los pobres y as permitir la visin de la
muralla del castillo-fortaleza. Estas citadas casas se
volvern a construir en el Portillo.
Plaza de toros La Muralla.

11 Nueva Alcarria. Nm. 1366, 27 de febrero de 1965, p. 3.
12 Nueva Alcarria. Nm. 1340, 29 de agosto de 1964, pg. 1.
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Haba muchas prisas y ganas por acabar la obra
clave. Parece ser que las obras comienzan el 29 de
agosto de 1964 con la llegada de una mquina explanadora junto a Cozagn como as aparece reflejado en la prensa: Un hotel, la plaza de toros y un
complejo deportivo van a ser construidos en Brihuega12. En primer lugar haba que adquirir diferente
terrenos para su construccin que gestionaron Emilio Centenera y Antonio Gonzlez. En 15 das se movern ms de 10.000 metros cbicos de tierra. Se
tropieza con un banco de roca caliza que hay desmontar con varias voladuras y a comienzos de octubre de 1964 se comienza a cimentar. La obra fue
muy ambiciosa ya que se quera dotar a Brihuega de
una gran plaza de toros. En febrero de 1965 se nos
informa que la capacidad ser de 5.200 localidades
y ha sido arrendada al empresario de la plaza de Sevilla Diodoro Canorea13. Finalmente, la obra acabar
albergando a unos 8.000 espectadores, convirtindose en el mayor ruedo de toda la provincia de Guadalajara. El arquitecto elegido fue Don Ambrosio
Arroyo, arquitecto madrileo tambin autor del Parque Mvil de Cea Bermdez en Madrid. La construccin fue en un tiempo record: 9 meses, de
septiembre de 1964 a junio de 1965. El terreno no
El Cordobs con Jess Ruiz Pastor en La Muralla.
era llano, sino media ladera y parte en una hondonada ocupada por huertos. Para tan magna obra se
trabajaba los domingos con el consiguiente disgusto
de las autoridades eclesisticas. Adems del ruedo
y sus correspondientes localidades, la plaza contar
con: dos amplias cuadras para diez caballos cada
una, quirfano y sala de curas, capilla, cuarto de
aseo para cuadrillas, cuatro servicios para seoras y
otros tantos para caballeros, patio de caballos. En el
antiguo jardn del convento de franciscanos se han
dispuesto diez toriles y tres amplios corrales para el
apartado de las reses con elevado pasillo para que
numeroso pblico pueda contemplar con entera comodidad y seguridad14.
Ruiz Pastor fue sensible teniendo en cuenta la
ubicacin que se elegira, un lugar con encanto y visin. El futuro coso taurino se iba a situar entre la
muralla que circundaba el pueblo y la que cerraba el
Castillo-fortaleza, concretamente entre dos grandes
arcos, el de Cozagn y el del Juego de Pelota o de
Santa Mara. El acceso principal ser un homenaje al
cercano Arco de Santa Mara. En definitiva, una
plaza de nueva planta respetuosa con el casco histrico15.
La fecha de la inauguracin de algn modo viene
marcada por el calendario del torero de moda capaz
de colgar el cartel de no hay billetes. Manuel Bentez
El Cordobs slo tena libre el mes de junio y al cartel se sumaron Paco Camino y Andrs Hernando.
Tambin se rumoreaba la asistencia de Antonio Ordez. Respeto a la fecha, en un primer momento
se habl del primero de mayo de 1965, pero era muy
precipitado. Finalmente se inaugurar el 12 de junio
del citado ao16. Un dato: traer a El Cordobs cost
la friolera de un milln de pesetas. Algunos peridicos se hacan eco de que el diestro llegara en helicptero, algo que tampoco deba extraar dado el
carcter excntrico que mostraba el citado diestro.
La realidad no fue as. Un helicptero lleg con un
torero a bordo pero se trataba de un doble ya que en
el ltimo momento el diestro se asust y decidi no
subir en el aparato.
Los tres matadores que torearon en La Muralla
llegaron por su propio pie y los tres llevaron a cabo
grandes faenas con sus astados de la ganadera de
don Manuel Camacho, ya que salieron a hombros
por la puerta grande. Los tres primeros toros le fueron brindados a Jess Ruiz Pastor, el verdadero res-
13 Nueva Alcarria. Nm. 1366, 27 de febrero de 1965, p. 3.

14 Flores y Abejas. Nm. 2541, 8 de junio de 1965, p. 2.
15 Flores y Abejas. Nm. 2506, 6 de octubre de 1964, p. 8.
16 Nueva Alcarria. Nm. 1363, 17 de abril de 1965, p. 10.
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ponsable de que un sueo como este se hiciera realidad en Brihuega17. Para tal acontecimiento se trajo
arena de la Maestranza de Sevilla y en el ruedo se
realiz un dibujo alegrico con el escudo de Brihuega junto con las efigies del rey Carlos III y El Cordobs. Los citados Cordobs y Camino sellaron con
un abrazo en el ruedo briocense el final de sus hostilidades y as la pblica reconciliacin tras un incidente en otra plaza. Fue un gran acontecimiento
para Brihuega y fue recogido en la prensa y el NODO
de la poca, emitido el 21 de junio de 1965. Asistieron algunas autoridades de la poca como el Ministro de la Gobernacin, Sr. Alonso Vega.
Concluimos este homenaje a un brihuego de corazn que quiso transformar el pueblo de sus antepasados en un momento en que Brihuega estaba en una
especie de letargo y atraso. El monumento a Jess
Ruiz Pastor es la nica escultura que tiene Brihuega y
adems se encuentra, a nuestro juicio, en el lugar ms
emblemtico del pueblo: el Prado de Santa Mara.
El da 7 de agosto de 2015, tras fnalizar la ponencia "El legado de Jess Ruiz Pastor en Brihuega. 50
aos de la Plaza de Toros", la junta directiva de la Asociacin Cultural Gentes de Brihuega, al cumplirse
el 50 aniversario de la construccin de la plaza de toros, y en reconocimiento a la gran labor empresarial
y cultural en la dcada de los 60 y 70, entreg a la familia de Ruiz Pastor una placa conmemorativa con
la foto de la plaza recin terminada.
17 Flores y Abejas. Nm. 2542, 15 de junio de 1965, p. 6.
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Estructuras de madera en
el patrimonio briocense
[Por Amador Ayuso Cuevas
Mster en Ingeniera de la madera estructural
Brihuega goza de un patrimonio construido envidiable, a pesar de las recurrentes guerras y expolios
sufridos a lo largo de su historia. Aunque es evidente
que la mayor parte de las estructuras que nos han
llegado son obras construidas en piedra, no hay que
dejar de prestar atencin a aquellas acometidas en
madera, parte fundamental de nuestra tradicin arquitectnica.
Desde los tejados de las cabaas circulares celtibricas que hace ms de 2000 aos poblaban las
laderas del Tajua, hasta los espectaculares madermenes de la Real fbrica de Paos, Brihuega tiene
una historia en madera que contarnos.
Las estructuras de madera, as como los retablos
o arte mueble, ms susceptibles de ser destruidas,
han llegado muy mermadas si lo comparamos con lo
que hubo en siglos pasados. Gracias a la informacin histrica, arquitectnica y fotogrfica nos acercaremos hasta ese patrimonio que nuestra villa tuvo
una vez.
10
No obstante ha llegado hasta nosotros un buen

nmero de entramados y alfarjes que merecen ser
conservados y estudiados ya que forman parte del
conjunto histrico-artstico de la villa.
Existen dos tipos de arquitectura en madera ligada a nuestro patrimonio. Por un lado, las estructuras de edificios monumentales: iglesias, palacios y
fortificaciones; por otro lado la vasta construccin popular, que aunque a menudo no se vea, tiene una
parte fundamental de su estructura hecha en madera.
La materia prima: la madera
La madera es el nico material renovable usado
en la construccin ya que aunque cortemos rboles
para usarlos como vigas, pilares, etc. ya estn creciendo otros nuevos, capturando CO2 atmosfrico.
Su uso ha sido absolutamente imprescindible
para el desarrollo de la civilizacin humana, as pues,
un material valioso, que tiene
mucho que decir en estos tiempos
de materiales de la era espacial y
en un escenario de superpoblacin
y cambio climtico.
Las estructuras de madera son
ligeras y de alta resistencia, adems de duraderas si se toman las
precauciones necesarias para mantener el agua y los agentes degradantes a raya.
En nuestra comarca, La Alcarria,
el uso de la madera fue siempre un
pilar bsico de supervivencia y desarrollo. No en vano uno de los motivos por el que situar la Real Fbrica
de Paos aqu fue la abundancia
maderera para combustible y confeccionar telares y herramientas.
Las maderas estructurales usadas en nuestra comarca fueron de
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dos tipos: Locales, obtenidas en la propia comarca e
importadas, tradas de comarcas cercanas.
Entre las maderas locales, el olmo ha sido de las
maderas ms verstiles. El rpido crecimiento de
esta especie, unido a sus troncos rectos y buena resistencia ha propiciado su uso estructural en edificios populares principalmente.
El roble y la encina se han usado mucho para
pies derechos o pilares, en general de corta longitud
ya que estas especies suelen retorcerse.
El lamo se ha usado para las cubiertas debido a
su bajo peso, aunque tambin es ms sensible a la
pudricin y ataque de xilfagos.
Entre las maderas forneas destacan los pinos
trados de las serranas cercanas (Sistema Central
e Ibrico). Este tipo de madera ha sido muy usada en
los edificios nobles ya que del pino se obtenan grandes longitudes rectas con pocos nudos e irregularidades.
La tradicin carpintera
La Pennsula Ibrica se va a ver influenciada por
tres etapas histricas que van a definir la carpintera
autctona.
Primero: la ingeniera romana us abundantemente la madera para la ejecucin de cimbras, techumbres, puentes, etc. en el campo de las cubiertas
vamos a heredar las tipologas triangulares de cercha, que han sido ampliamente usadas, en naves y
viviendas.
Segundo: tras la cada del imperio romano, los visigodos van a traer sus conocimientos del muy abundante mundo maderero del norte de Europa. De ellos
vamos a incorporar las techumbres de par y nudillos,
que son la base de la mayor parte de los artesonados y techumbres histricas de nuestras iglesias.
Tercero: la geometra oriental, incorporada a la
Pennsula durante el perodo andalus. Se trata de

hacer estructuras de madera pero con motivos geomtricos a base de lazos, creando complejas formas
en la que a menudo es difcil diferenciar que es estructural y qu es decorativo.
Bsicamente estas tres civilizaciones van a sentar las bases de nuestra carpintera histrica.
Estructuras monumentales
En este punto vamos a analizar las estructuras en
madera que hubo en Brihuega en sus edificios ms
singulares o que an perduran en ellos.
San Pedro y San Juan. Las dos parroquias puramente romnicas que tuvo Brihuega tuvieron una cubierta de madera en su nave. Los bsides estuvieron
abovedados en piedra, como an conservamos en
San Felipe, pero el resto, de una sola nave, estara
cubierto muy probablemente con una sencilla armadura de par y nudillo, policromada. Aunque no se
sabe con certeza, las dos viejas iglesias podran
tener un prtico al sur cuya cubierta se resolvera
con un faldn de cabios en madera sin policromar.
Ejemplos como Yela o Villaviciosa, nos permiten
aventurar la forma y elementos que un da tuvieron
los primeros templos briocenses.
De los tres grandes templos erigidos en tiempos
de Ximenez de Rada, dos de ellos tenan cubierta de
madera vista en todas sus naves. Estamos hablando
de las parroquias de San Felipe y San Miguel.
Ambos templos de semejante origen y alzado fueron
concebidos para sustentar un artesonado en la nave
central y dos faldones en las laterales. Ninguno de
ellos ha llegado a nosotros. Aunque en la iglesia de
San Felipe tenemos una fantstica reconstruccin de
los aos sesenta del pasado siglo XX.
Preservando la imagen que deba tener el modelo
original del s. XIII, se compone de un artesonado en
la nave mayor, con tirantes dobles apoyados en
mnsulas de sencillo perfil en voluta. Recorre la artesa una doble tira de estrellas de ocho, nica concesin esttica de la estructura.
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En 1904 cuando ardi la iglesia, puede que el artesonado original estuviese sobre la falsa bveda de
yeso que ya lo tapaba, o era otro artesonado del
siglo XVI. El caso es que el modelo que ahora podemos ver debe ser muy similar a lo concebido en el
diseo original del templo.
La eleccin de una techumbre de madera para
estas iglesias es de ndole econmica, ya que cubrir
un espacio tan amplio con madera es ms asequible que hacerlo en piedra. En el caso de San Felipe
se aade el factor de liviandad del material, ya que
esta iglesia asienta en fondo de vega, en terreno inestable y haberle puesto una techumbre de piedra
habra sido fatal ya en la primera centuria de vida del
edificio.
La madera usada sera pino, ya que las grandes
longitudes de muchas de las piezas limitan el uso de
maderas locales ms cortas y retorcidas.
En cuanto a si la estructura estara o no policromada, poco podemos aventurar, ms all de que en
el mismo tiempo se pintan profusamente otros artesonados como el de la catedral de Teruel. Un caso
muy interesante y cercano es la viga romnica de
Valdeavellano, que muestra una escena apocalptica
en uno de los tirantes de su viejo artesonado medieval. Desde luego un indicio de lo que pudieron ser
los artesonados briocenses del s. XIII.
Analizamos ahora el castillo de Pea Bermeja, rico
en alfarjes y techumbres pero que tras el devastador
incendio de la guerra de Independencia nada ha quedado. Sin embargo la historia es cclica y nuevos aires
han querido poner en el lugar que merece esta fortaleza clave para entender nuestra historia.
Sin lugar a dudas, la estancia
construida en piedra y madera ms
impresionante del viejo palacio era el
saln noble o de los concilios, donde
los arzobispos reunan a sus invitados
y los agasajaban con banquetes y ceremonias.
El arruinado espacio que hoy podemos ver estuvo cubierto por cinco
arcos de piedra que a su vez sustentaban una cubierta a dos aguas, compuesta por correas y pares de
madera. Este maderamen estara pintado e incluso labrado con motivos
geomtricos.
Este tipo de cubiertas son ms tpicas del mbito mediterrneo, aunque las encontramos con profusin en
los s. XII-XIII en los monasterios castellanos de Huerta, vila o Monsalud.
12
Recientemente se ha restaurado un modelo similar

en la Catedral de Sigenza y la parroquia de Santiago.
De las obras medievales en madera sera interesante el sistema de forjados de la puerta de Cozagn
y las otras defensas de la villa, en la que este material jugaba un papel fundamental. Concretamente en
la gran puerta de Toledo, tuvo que haber un complicado sistema para elevar los rastrillos y acoger una
guarnicin defensiva, todo ello perdido con el paso
inexorable del tiempo.
Pasando a la Edad Moderna, Brihuega tiene un
nuevo impulso regenerador a mediados del siglo XVI
de manos del Cardenal Juan Tavera. Es muy probable que se renovaran las cubiertas de las iglesias,
total o parcialmente. Sabemos que el castillo se va a
ver enriquecido por nuevos techos de estilo renacentista y que las complejas armaduras de estilo mudjar que estn proliferando en toda la Alcarria
seguramente tuvieron algn ejemplo aqu. Desgraciadamente no hemos conservado ninguna de ellas,
salvo un alfarje junto a la fuentecilla y la estructura de
una vivienda en la calle Sinoga. El alfarje de la fuentecilla responde a un soportal con jabalcones cuyas
piezas ms interesantes son las mnsulas con varios
reentrantes y la disposicin en cuadricula de los elementos sustentantes. Se conserva reforzado con
vigas de acero, pero en aceptable estado despus de
sus 400 aos de vida. En la calle Sinoga se conserva
ntegra la estructura de un palacete del siglo XVI, con
su patio porticado, sustentado por columnas toscanas y refuerzos en madera. Es un edificio de tres
plantas que vuelan una sobre otra mediante filas de
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canecillos labrados. El pajar reproduce una balconada sustentada en pilares y zapatas.
Por evidencia fotogrfica, conocemos tambin la
existencia de un coro en madera de esta poca, a los
pies de la iglesia de San Felipe. Se trata de una gran
viga apoyada en dos mnsulas con forma de voluta y
una filacteria labrada que recorre la parte baja de la
viga central. Un modelo semejante se conserva en el
coro de Romancos y en el palacio Ducal de Pastrana.
A finales de esa misma centuria se comienzan las
obras de un convento dedicado a San Ildefonso, en la
barriada de San Miguel y aqu cabe destacar el impresionante tejado que tuvo la cpula de las Jernimas hasta su ltima conversin en Capilla de
Brihuega.
Se trataba de una cubierta a cuatro aguas, resuelta de forma magistral, con varios cuadrales para
asegurar la rigidez del elemento y un pendoln de
ocho caras para repartir la carga de las limas. Bellos
y prcticos encajes solucionaban los encuentros de
las piezas. Despus de aos de abandono y dejando la estructura a la intemperie, muchas piezas
estaban deterioradas. La estructura podra haberse
repuesto pero prefiri sustituirse por una nueva cubierta metlica.
En la imagen un modelo tridimensional de cmo

era dicha estructura.
Durante el siglo XVII, Se va a abordar la construccin de dos conventos ms: San Jos y Santa
Ana, de sencilla ejecucin y sobria arquitectura manierista. Seguro tuvieron elementos estructurales en
madera, cabe destacar los reconstruidos en el de
San Jos y que sern visibles en el futuro museo de
Brihuega.
El siglo XVIII viene enmarcado por la construccin de la Real fbrica de paos a partir de 1751.
Toda la fbrica es una excelente muestra de ingeniera textil y arquitectura neoclsica. En ella, y a
pesar de su ruina, tienen un lugar muy destacado las
estructuras de madera que prcticamente eran nicas protagonistas de forjados, techumbres, escaleras y telares. La rotonda, dividida en tres plantas se
resuelve mediante una arquera central y dos forjados de impresionantes piezas de pino, dispuestas
muy juntas de forma radial, ya que deban soportar
el peso de la maquinaria y los trabajadores.
El resto de las construcciones son cuadrangulares y de estructura estndar. Cabra destacar la techumbre de la capilla de Santa luca que consiste en
un cielo raso de vigas de madera con costillas laterales para disminuir la luz de la sala y que conformaban el sostn de un falso techo de yeso.
Son muy interesantes los elegantes trabajos de
carpintera de los tiros de escalera, o las buhardillas
y balconadas, adems de la carpintera no estructural de ventanas, puertas, y balcones con un uso
excelente de la tcnica del casetn entre largueros.
Las uniones entre piezas son toda una leccin de
sabidura carpintera. Podemos encontrar medias
maderas, colas de milano, rayos de jpiter, etc.
Estructuras populares
La madera local encuentra su uso en las estructuras de viviendas, cobertizos, tinadas, etc. Los antiguos pobladores roturaron los montes para cultivar
y usaron la madera como base de sus construcciones. No en vano, la mayor parte de las viviendas populares construan el primer piso, los forjados y las
Armazn para escalera entre el primer y segundo piso de la

rotonda.
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cubiertas en madera, reservando la piedra para la
planta baja, ms expuesta a la humedad.
Los cerramientos exteriores se ejecutaban principalmente con montantes de olmo que se distribuyen
uniformemente a lo largo de durmientes que separan los pisos. Entre el entramado se colocaban piezas inclinadas para apuntalar los esfuerzos
horizontales. El resultado es un entramado de gran
calidad plstica. Estas estructuras se rellenaban de
adobes normalmente, aunque tambin se encuentran casos en que se sellan mediante encofrados de
yeso, tierra o piedras sueltas. Despus, todo sola
enlucirse de yeso o cal y en algn caso de mortero
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de tierra, aunque los laterales y traseras de las casas

quedaban con la estructura vista.
El roble y la encina se usaban en cargaderos o
pies derechos que soportaban ms carga. Y para la
cubierta, normalmente a dos aguas, mediante correas y pares y relleno de ramaje sobre el que se colocaba la teja rabe. Las estructuras del tejado solan
resolverse con piezas de olmo para las grandes escuadras y pequeos cabios de lamo.
A partir del siglo XIX, se generalizan las estructuras en pino, que an podemos ver en las casas situadas en las Armas y la calle constitucin.
Existieron galeras corridas de madera y pajares
descubiertos para el almacn en las cmaras del
grano y la paja, que dan una idea de la capacidad de
carga de estas estructuras.
Uno de los elementos genuinos de la arquitectura
popular castellana son los soportales, de los que en
Brihuega tenamos y tenemos una buena representacin.
Desde el medievo estos espacios fueron muy tiles para la venta de mercaderas a salvo del sol o las
lluvias. Muchos de ellos eran toda una leccin de arquitectura en madera. Ciertamente se han perdido
muchos, como aquellos que haba en la calle del
Tinte, o rodeando la plaza de San Felipe o Herradores. Pero nos quedan los portales de Chapero en el
Barrionuevo como testimonio de cmo eran estos
elementos. S que se han conservado ms soportales con columnas ptreas, ms duraderas y recientes en el tiempo.
Como conclusin, comentar el valor de las estructuras en madera en nuestra tierra, testigo mudo
del desarrollo a lo largo de la historia y que en pleno
siglo XXI reivindican su lugar en la nueva construccin ms all del mero adorno, para no abandonar
esta herencia singular que forma parte de la idiosincrasia de nuestro paisaje urbano, acervo cultural y
compromiso con un desarrollo sostenible.
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Treinta aos de observacin

meteorolgica en Brihuega
1985-2015
[Por Marcelino Romera Mayoral]
1. Mis inicios en la meteorolga
Mi inters por la Meteorologa arranca desde mi
infancia. Como hijo de agricultores y ganaderos, era
obligado escuchar el parte del tiempo.
Como maestro, en septiembre de 1975, fui destinado a la escuela de El Pobo de Dueas (Guadalajara) haba una estacin meteorolgica y comenc a
registra.
En septiembre de 1977 me incorpor a la plantilla de maestros del Colegio de la localidad de Jadraque. Entre el material de Ciencias de la Naturaleza
encontr una caja meteorolgica. Instalamos una pequea garita en el patio e iniciamos la recogida de
datos.
Mi siguiente destino fue el colegio de Brihuega,
donde descubr, en el laboratorio, una empolvada
caseta meteorolgica que instalamos en el patio. Inici la recogida y registro de datos en enero de 1985.
Desde entonces y de forma continuada vengo realizando esta labor. Inicialmente los datos son utilizados con fines pedaggicos y busco la implicacin de
alumnos. En algunos momentos se ha facilitado informacin a la Asociacin Local de Agricultores y a la
Agencia Comarcal de Extensin Agraria.
Desde enero del ao 2000, sin abandonar la labor
educativa, pas a ser colaborador de la AEMET.
2. Pinceladas sobre el clima
Antes de continuar, intentar recordar y dejar
claro algunos conceptos:
Tiempo atmosfrico: si hablamos de tiempo atmosfrico nos referimos al estado de la atmsfera en
un momento determinado y en un lugar determinado
Clima: si hablamos de clima, al estado de la atmsfera de un lugar a lo largo de las estaciones y
durante aos y dcadas.
Por lo tanto tiempo atmosfrico no es lo mismo
que clima
Elementos que determinan el clima:

La humedad: es el contenido del vapor de agua
en la atmsfera. Vara de un lugar a otro y de un
momento a otro. La humedad se mide con el higrmetro. Su procedencia est relacionada con el
ciclo del agua en la naturaleza.
La precipitacin: es la cantidad de agua cada,
puede ser en forma de lluvia, nieve o granizo. Se
miden con el pluvimetro.
La temperatura: es el nivel de calor de la atmsfera. Se mide con el termmetro.
El viento: es el aire en movimiento. El viento
tiende a equilibrar las diferencias de presiones
entre distintas zonas atmosfricas. Sopla de las
zonas de altas presiones a las de bajas presiones.
Funciona siempre por corrientes de conveccin. La
direccin del viento se mide con la veleta y la velocidad con el anemmetro.
La presin atmosfrica: es el peso de las capas
de aire por unidad de superficie sobre la superficie
terrestre. El aire caliente pesa menos que el fro. El
aire hmedo pesa menos que el seco. Se mide con
el barmetro.
Todos estos elementos estn condicionados por
los factores que determinan el clima.
Factores que determinan el clima:
La latitud o distancia de ese lugar al Ecuador. Debido a la inclinacin de los rayos solares, la temperatura disminuye a medida que te alejas del Ecuador.
La altitud o altura sobre el nivel del mar. A medida
que subimos en altura, las temperaturas bajan.
La proximidad al mar. El mar se calienta y se enfra lentamente. Es un regulador de temperatura. En
poca clida absorbe el calor y en poca fra lo desprende suavizando las temperaturas. La tierra se calienta y se enfra rpidamente, produciendo grandes
oscilaciones trmicas.
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Otros factores:
- El sentido de giro en la rotacin de la Tierra.
Influye en la direccin de los vientos
- Las corrientes marinas. Hay corrientes clidas que suavizan el clima, aunque la latitud
sea alta. Las corrientes fras originan temperaturas bajas.
- La orientacin. En el hemisferio norte; si est
orientado al sur (solana) hace ms calor que si
est orientado al norte (umbra).
- La disposicin del relieve. Las montaas altas
condicionan la llegada de las nubes y de los
vientos, por lo que repercute en las precipitaciones y en las temperaturas.
-El semiautomtico que consta del embudo receptor, cilndrico con dimetro predeterminado;
un balancn con dos cajetines de capacidad
exacta y conocida que, cuando cae el agua y
llena uno de los cajetines, por peso baja y toca
un dispositivo elctrico produciendo un impulso, momento en que el agua empieza a llenar el otro cajetn, mientras que el primero se
ha vaciado, repitindose el proceso. Multiplicando el nmero de impulsos por la capacidad
del cajetn conoceremos la cantidad de agua.
Un sistema electrnico almacena y enva los
datos al centro de recepcin.
3. La estacin meteorolgica
La observacin meteorolgica consiste en observar y registrar diariamente los fenmenos meteorolgicos producidos en un lugar determinado,
todos los das del ao y con continuidad en los
aos. Estos datos registrados hay que enviarlos a
un registro central de la AEMET para su procesamiento.
Para realizar esta labor nos servimos de los siguientes instrumentos de observacin:
El pluvimetro: instrumento para medir las precipitaciones o cantidad de agua cada. Pueden ser
en forma de lluvia; en forma de granizo o en forma
de nieve. Tambin se registra si ha habido roco,
escarcha o tormenta. Hay distintos tipos de pluvimetros:
-El ms normalizado consta de varios cuerpos:
el embudo receptor, cilndrico de un dimetro
predeterminado, en l puede haber una pieza
en forma de aspa de cuatro brazo que evita el
rebote de los granizos; el depsito del agua
donde cae desde el embudo; la probeta graduada para medir la cantidad de agua.
Pluvimetro semiautomtico de Brihuega
Pluvimetro desmontado
Detalle del mecanismo interior)
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-Otros pluvimetros:
De fabricacin casera. Recipiente en forma
cuadrada, de un metro de lado. Necesitamos una
regla graduada o un juego de medidas de capacidad para medir la cantidad almacenada.
Entre el mercurio y el alcohol de cada rama,

un trozo de hierro teido de azul.
Dos escalas graduadas. Aclarar que la es-
cala de mnimas, las temperaturas inferiores a

cero aparecen por encima.
Un imn para reiniciar y poner a punto para
la siguiente medicin.
De fabricacin casera. Cualquier recipiente de
paredes verticales en su totalidad, preferible que

sean transparentes, no importa la seccin. Necesitamos una regla graduada en milmetros, con el
inicio de la escala en el mismo borde de la regla.
Cada milmetro de altura del lquido corresponde
a un litro de precipitacin.
La colocacin del pluvimetro es fundamental y
se deben tener en cuenta las observaciones:
La parte superior del embudo o recipiente receptor colocado bien en horizontal.
Preferiblemente, colocado a una altura superior
al metro y medio.
Libre de obstculos en todo su alrededor, casas,
paredes, postes, rboles...
En el supuesto que la precipitacin estuviera en el
pluvimetro en estado slido, habra que esperar a
que se licuara o ingenirselas para que se lice (aadir una cantidad exacta de agua caliente para que
deshaga el hielo o la nieve y despus descontarla,
proporcionar calor al recipiente).
El termmetro: instrumento para medir la temperatura.
-El termmetro tradicional de mxima y mnima.
Consta de:
Un tubo capilar cerrado, en forma de U, con
un ensanchamiento en cada extremo.
Relleno de mercurio, en la parte baja de la
U, y de alcohol en la parte superior y ensanchamientos de ambos brazos (el de la derecha
parcialmente lleno de alcohol y el de la izquierda totalmente lleno).
Termmetro de mxima y
mnima. La lectura de la
parte derecha (mxima)
se hace de la forma habitual.
La de la parte izquierda
(mnima y actual) es distinta; de cero hacia abajo
seran temperaturas positivas y de cero hacia
arriba negativas.
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-Sensor electrnico de temperatura. Lee directamente la temperatura.
La colocacin del termmetro o el sensor debe
ser dentro de la caseta meteorolgica, ideada
para que el termmetro:
No reciba directamente los rayos del sol.
Tenga renovacin constate del aire, pero no
corrientes
No est en contacto o muy prximo a objetos
que absorban y desprendan fcilmente el calor.
La veleta: instrumento para medir la direccin del
viento.
La parte que acaba en punta indica de dnde viene el viento.
Esquema del funcionamiento del anemmetro y anemmetro

antiguo.
La colocacin del anemmetro debe ser:

En un lugar alto para que circule bien el viento.
Retirado de obstculos.
Colocado bien a plomo para que pueda girar
bien.
El barmetro: Instrumento que mide la presin atmosfrica.
-Barmetro de Torricelli, utiliza mercurio
-Barmetro aneroide
El cono de viento puede sustituir a la veleta e indicarnos la

fuerza con la que sopla.
La colocacin de la veleta debe ser:

En un lugar alto para que circule bien el viento.
Retirada de obstculos.
Colocada bien a plomo para que pueda girar
bien
Si dispone de la cruz con los puntos cardinales, que est fija y bien orientada.
El anemmetro: Instrumento que mide la velocidad del viento
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Torricelli midi por primera vez la presin atmosfrica utilizando un tubo de ensayo de un metro de
longitud lleno de mercurio y una cubeta, tambin,
parcialmente llena de mercurio. Comprob que al invertir el tubo sobre la cubeta, el mercurio descenda
hasta 76 cm sobre el nivel de la cubeta.
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El higrmetro: instrumento para medir la humedad del aire.
El barmetro aneroide consta de un recipiente

metlico ondulado en forma de fuelle bien sellado.
La presin atmosfrica acta sobre la superficie metlica moviendo un dispositivo con una aguja sobre
una escala graduada marcando la presin. Esta escala suele ser doble, en mm de mercurio y en milibares.
Colocacin del barmetro debe ser:

Dentro de la caseta meteorolgica para evitar la
incidencia directa de los rayos del sol que calentara
en exceso la chapa y falseara medida de la presin.
Debe instalarse dentro de la caseta meteorolgica
El higrmetro de pelo de caballo lleva un pelo de

la crin que hay que hervir para eliminar la grasa natural y de esta manera el pelo pueda absorber o perder la humedad (se acorta o se alarga moviendo la
aguja sobre la escala)
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La caseta meteorolgica: Hecha de madera, que
permita la constante renovacin del aire pero no las
corrientes. Es el lugar donde se instalan los instrumentos de observacin: Termmetros, barmetro, higrmetro.
La colocacin de la caseta meteorolgica:
Que se encuentre libre de obstculos en su alrededor.
A ms de un metro de altura sobre el suelo.
No est cerca de fuentes de calor o en contacto o muy prximo a objetos que absorban y
desprendan fcilmente el calor.
Hoja mensual de registro de precipitaciones y direccin del

viento. Hoja mensual de registro de temperaturas).
4. La estacin meteorolgica de Brihuega

n 3209 AEMET
UBICACIN:
En la localidad de Brihuega, provincia de Guadalajara, dentro del recinto escolar del C.E.I.P. Ntra.
Sra. de la Pea.
Altitud sobre el nivel del mar, aproximadamente,
960 m
Vertiente hidrogrfica del ro Tajo
Casetas meteorolgicas o garitas de Brihuega
El registro de la observacin:
Los datos observados requieren ser reflejados
diariamente en las hojas de registro correspondientes para su posterior envo mensual a la AEMET.
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INSTALACIONES:
Cuenta con las instalaciones siguientes:
-Estacin semiautomtica Thies de la AEMET
que, a su vez, consta de:
Caseta con sensores de humedad, temperaturas, Q
Caseta metlica con pluvimetro, emisora de
telefona inalmbrica, panel solar y batera de
alimentacin; sistema de recogida, de acumulacin y de descarga de datos en una tarjeta y
reloj astrofsico.
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-Caseta meteorolgica manual con los instrumentos de medida siguientes:
Termmetro de mxima y mnima.
Pluvimetro y probeta de medida.
Barmetro.
REGISTRO DE DATOS:
Los datos que en la estacin se recogen, se archivan de las siguientes formas:
-Registro manual. Todos los das del ao se registra y se anotan las observaciones en los cuadernillos de la AEMET y del Colegio. En este
proceso, pueden participan los alumnos de 5 y
6 de Primaria del Colegio, organizados en grupos de 5 alumnos, rotando semanalmente. Los
datos que se recogen son:
La pluviometra acumulada de las ltimas 24
horas y tipo de meteoro.

Temperatura mxima del da anterior, temperatura mnima y actual del da de la fecha
Presin atmosfrica actual.
Direccin del viento dominante, observado a
lo largo del da.
-Registro semiautomtico. Cada dos horas y de
forma automtica se envan datos a la AEMET
que luego cuelga en la red para poder ser consultados, va Internet.
-Descarga mensual de los datos registrados y almacenados en la estacin semiautomtica, en
una tarjeta y envo por correo a la AEMET.
-Envo en papel a la AEMET de los datos registrados manualmente.
UTILIDADES:
-Funcin educativa: Como maestro,
siempre he tenido muy presente la funcin
educativa que se le deba dar. Por ello,
adems de la participacin de los alumnos de 5 y 6 de Primaria, a peticin del
profesorado del Colegio o del Instituto se
hacen visitas a las instalaciones y se utilizan los datos registrados para realizar trabajos escolares. Alumnos mayores han
colaborado cubriendo mis escasas ausencias.
-Desde el ao 2000, se colabora con la
AEMET.
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RESUMEN Y DATOS CURIOSOS

REGISTRADOS EN BRIHUEGA EN
LOS 30 AOS
TEMPERATURAS:
Temperaturas mximas:
40C, en 1987 (12 de agosto), 1993 (20 de
agosto), 1995 (24 de julio) y 2012 (10 de
agosto)
39C, en 1988 (7 de septiembre), 1999 (24
de agosto), 2003 (2 de agosto), 2005 (17 de
agosto) y 2007 (4 de agosto)
Temperaturas mnimas:
-12C, en 2005 (17 de enero)
-11C, en 1986 (3 de febrero), 1987 (19 de febrero) y 1997 (7 de enero), 1999 (1 de febrero),
2010 (10 de enero) y 2012 (12 de febrero)
Meses ms fros:
Media de 23C, en enero de 1986 y febrero
de 2005.
Media de 25C, en enero de 1987.
Media de 26C, en enero de 1991, enero de
2000 y enero de 2009.
Meses ms clidos:
Media de 275C, en julio de 1985
Media de 247C, en agosto de 1991
Oscilaciones mximas:
28C, en 1986 (10 de mayo)
27C, en 1988 (13 de agosto), 1990 (30 de
diciembre) y 1994 (10 de junio)
Oscilaciones medias anuales ms altas:
163C, en el ao 2005
149C, en el ao 2009
Oscilaciones medias:
Entre 1986 y 1999 = 137 C
Entre 2000 y 2014 = 142 C
Global entre 1986 y 2014 = 139 C
Temperaturas medias anuales ms altas:
139C, en el ao 2005
136C, en el ao 2011
Temperaturas medias anuales ms bajas:
116C, en el ao 1986
117 C, en el ao 1993
Temperaturas medias:
Entre 1986 y 1999 = 126 C
Entre 2000 y 2014 = 129 C
Global entre 1986 y 2014 = 127 C
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PRECIPITACIONES:
Aos con mayor nmero de das con precipitaciones:
136 das en el ao 2010
Precipitaciones mximas en un da:
825 litros/ m2, el 4 de septiembre de 1999
762 litros/ m2, el 5 de noviembre de 1997
725 litros/ m2, el 14 de noviembre de 1989 y
el 26 de agosto de 1995
Precipitaciones mximas anuales:
1108 litros/ m2, en el ao 1997
Aos con menores precipitaciones:
Meses ms lluviosos:
Con 3072 litros/ m2, en noviembre de 1997
Con 2581 litros/ m2, en enero de 1990
Con 2085 litros/ m2, en diciembre de 1995
Con 2084 litros/ m2, en octubre de 1993.
Con 2017 litros/ m2, en julio de 1987.
Meses con ms das de lluvia:
24 das en noviembre de 1997, abril de 2000
y abril de 2007.
23 das en diciembre de 1995.
22 das en abril de 1988, diciembre de 1989,
diciembre de 1996, enero de 2001 y marzo de
2013.
Medias de das con precipitaciones:
Entre 1986 y 1999 = 1119 das
Entre 2000 y 2014 = 1122 das
Global entre 1986 y 2014 = 112 das
Precipitaciones medias:
Entre 1986 y 1999 = 7503 litros/ m2
Entre 2000 y 2014 = 5325 litros/ m2
Global entre 1986 y 2014 = 6414 litros/ m2
Precipitaciones anuales por tramos:
Entre 300 y 400 litros/ m2 , 2 aos
Entre 700 y 800 litros/ m2 , 1 ao
Ms de 1000 litros/ m2 , 1 ao
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Convento de Santa Ana

de Monjas Recoletas
de San Bernardo
[Por Elena Romera Valdehita]
1. Fundador, patronazgo y rentas
En 1615 se funda el convento de monjas bernardas con advocacin a Santa Ana. Su fundador fue Juan de Molina un noble natural de
Alcal que tras contraer matrimonio con una
noble briocense, doa Ana Coronel de Albornoz,
fij en la villa su residencia. Don Juan de Molina
lleg a ocupar importantes cargos bajo las rdenes del Arzobispo de Toledo, seor de Brihuega.
Estaba emparentado don Juan, a travs de su
esposa con las familias nobles de Tendilla, en
cuya villa vivieron los patronos sucesores hasta

bien entrado el siglo XVIII.
En ese ao de 1615 Juan de Molina construa
el edificio en unos terrenos de su propiedad,
obligndose a entregar anualmente 200 ducados
a la comunidad para su sostenimiento, a condicin de que hubiera siempre cinco religiosas sin
dote.
Edificado el convento con cuanta celeridad
fue posible, se instalaron en l cinco monjas,
tres procedentes de la casa matriz de Valladolid
y dos de la de Alcal
El convento desde El Jardinillo.
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Doa Ana de Austria, nieta del emperador
Carlos V les dio en ese mismo ao la regla de
Santa Ana que fielmente han conservado.
Juan de Molina falleci el 24 de noviembre de
1629, dejando el patronato del convento en manos
de su mujer doa Ana Coronel de Albornoz, de la que
se dice era parienta prxima del clebre escritor
Francisco de Quevedo. Dicho testamento fue redactado por el escribano de D. Juan Gaspar Legarte.
Entre las clusulas del testamento, muchas hacen
referencia a sus monjas bernardas. En ellas, se especifican las cantidades que
habrn de entregarse a las
monjas para su sustento, la
obligacin que se les impone
de admitir cinco postulantes
sin dote entre las descendientes directas de sus hermanas Mara, Isabel e Ins,
especificando que deben ser
por orden de preferencia; la
prohibicin de admitir a monjas menores de14 aos, el
deber de dar limosna todos
los sbados a 12 pobres de
la villa (cuatro reales y cuatro panes)
En las clusulas de su
testamento se estableca
que los patronos deban dar
cuenta de la administracin
del convento al Arzobispo de
Toledo, por medio de un visitador que acuda a las dependencias conventuales
cada cuatro aos.
De los mltiples bienes
que don Juan acumulaba en
diversos lugares del arzobispado de Toledo y dinero contante y sonante, dej gran
parte de su dinero en censos. Entre ellos sobresale el
otorgamiento a la villa de
Ocaa contra el Concejo y
vecinos del lugar de Ciruelos
por valor de 13.000 ducados
de plata, que rentaban al ao
650 ducados, de los que 200
correspondan al sustento de
las monjas bernardas.
Fallecida doa Ana, don Juan y su esposa no

tuvieron descendientes, los patronos se fueron sucediendo por orden de prximo parentesco, prefiriendo los varones a las hembras. Este patronato
otorgaba el privilegio de guardar la llave del tabernculo el Jueves Santo, presidir, junto al alcalde de hijosdalgos, las ceremonias litrgicas y a
su fallecimiento ser enterrado en la iglesia del
convento.
Este monasterio tena adems el privilegio de
nombrar Corregidor y Justicia mayor para los ca-
Fachada sur del convento. Calle del Horno.
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seros de Cvica, Cobatillas y los Palacios (hoy conocido como Palazuelos).
Cuantiosas eran las posesiones del patronato.
Slo en Brihuega a mediados del s. XVIII pertenecan a dicho patronato: 20 fincas rsticas, 11 fincas
urbanas, un horno de cocer pan, la mitad de una
cueva y 207censos de diverso capital. A ello se sumaban otros bienes como una casa sita en la calle
Encomienda, 20 de Madrid; diversas fincas en Alameda de la Sagra (Toledo) o en Cobea (Madrid),
amn del censo de la villa de Ocaa.
Los patronos no siempre cumplan con las clausulas testamentarias y en alguna ocasin, como ocurri en 1792 fecha en que D. Manuel de la Cerda fue
amonestado por el incumplimiento de las donaciones a las monjas.
Con las leyes desamortizadoras de Mendizbal
se enajenaron los bienes de los patronos quedando
estos en una situacin econmica complicada. La ltima patrona fue doa Ana Mara del Pilar de la
Cerda.
2. El monasterio construido en 1615
Su planta principal era en escuadra y la iglesia
ocupaba el ngulo. Constaba de una sola nave con
la capilla mayor levantada del suelo. Su ornato arquitectnico era muy sencillo y consista en un resalto y molduras de yesera. El techo de la bveda
era de medio can y cornisa. Un profundo arco contena el retablo principal que, al igual que los dos laterales, corresponda al orden corintio con columnas
estriadas, frontoncillo roto y dorados y estofos del
gusto de la poca (primera mitad del siglo XVIII).
Las celdas contaban con un humilde lecho (algunas duermen sobre una tarima de madera), una banqueta para el trabajo, un reclinatorio con un crucifijo
y un arca donde guardan sus ropas. Visten humilde
y tosco sayal (tipo de tela) de franela blanca con escapulario y mantilla negros. Su abadesa goza del privilegio de ostentar bculo abacial.
El centro del retablo principal estaba ocupado por
una pintura de autor desconocido que representaba
a la Virgen, el Nio, San Joaqun y Santa Ana (de
cuya advocacin es el convento) y delante a San
Bernardo en actitud orante. Las columnas que encerradas estas imgenes eran estriadas en espiral
con capiteles muy bellos.
Don Juan de Molina falleci el 24 de noviembre
de 1629 y fue enterrado en el cementerio de la iglesia conventual, a la izquierda del altar mayor. Su sepulcro constaba de una estatua de tamao natural,
El Jardinillo y el convento desde la carretera.
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arrodillada y orante, con una lpida de mrmol
negro, en cuyo centro apareca el mismo escudo
antes mencionado y una larga inscripcin laudatoria
en la que se deca que all estaba sepultado Juan de
Molina, varn insigne que fund y dot el monasterio de bernardas recoletas con ttulo de Santa Ana,
as como haba fundado el convento de Franciscano
de la villa y falleci a 24 de Diciembre de 1629. La
estatua era de alabastro, llevaba ropilla, gregescos
y gola y la cabeza estaba esculpida con acierto. Al
derribar la iglesia en 1969, la lpida con la lauda fue
trasladada al nuevo convento, pero al permanecer
desde entonces a la intemperie en el cementerio monacal, est casi totalmente deteriorada. La estatua
orante fue trasladada a Madrid durante la Guerra
Civil.
El retablo lateral del lado de la epstola estaba
ocupado por un cuadro que representaba a Santa
Catalina Virgen y Mrtir, con fecha incompleta de
162Qy firmado por Luis Tristn. En el zcalo del retablo haba dos pequeas tablas pintadas de menor
mrito. En el retablo situado en el lado del evangelio
exista otro lienzo que representaba a San Jorge, sin
fecha ni firma y de menos mrito que el anterior.
Ambos retablos fueron donados por D. Jorge
Prez de Molina, refitolero de la iglesia toledana durante veinticinco aos, segn apareca en una inscripcin pintada al leo y decorada con un escudo
de armas. Exista un retrato suyo junto al retablo de
San Jorge. Sobre l, un letrero en el que se lea:
Aetatis suae 51 Ao 1603. En el centro de la nave
de la iglesia estaba su sepultura cubierta con una lpida de mrmol en cuya parte inferior estaba su escudo: un castillo cuya puerta est sostenida sobre
media rueda de molino y tres flores de lis, todo ello
decorado con orla de aspas.
Bajo las gradas del presbiterio se encontraba una
lpida sepulcral, que a principios del s. XX estaba
muy desgastada y slo mostraba un yelmo (parte de
la armadura que cubre la cabeza) adornado con cuatro plumas de avestruz. Era el sepulcro del Conde
de Rupelmont, brigadier del ejrcito borbnico que
muri a consecuencia de las heridas que sufri en el
asalto de la villa el da 9 de diciembre de 1710.
3. Las monjas bernardas
El Monasterio de Santa Ana de Monjas Bernardas pertenece a la Federacin de la Orden del Cister y por tanto se rige por los mandatos de dicha
federacin. Sus primeras monjas vinieron de Monasterio de San Joaqun y Santa Ana situado en Valladolid. El da 18 de octubre de 1615 las cinco
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primeras religiosas se instalaron en las dependencias del monasterio. Constituy entonces el segundo
monasterio de Monjas Recoletas de San Bernardo
que se fundaba en Espaa.
Cuando las cinco primeras religiosas llegaron a
Brihuega el 20 de abril, tuvieron que esperar hasta el
mes de octubre para habitar el convento pues la
construccin del monasterio no haba concluido. Vivieron en unas casas del pueblo con gran austeridad
y devocin. El 18 de octubre de 1615 se instalaban
las monjas en el convento aprobado y bendecido por
el cardenal Bernardo de Sandoval y Rojas. La primera abadesa fue Sor Francisca de S. Bernardo ,
pero se consider como autntica fundadora a Sor
Isabel de S. Bernardo quien en su largo mandato de
32 aos consolid y dio prestigio al monasterio.
A lo largo del s. XVII se mantuvo la cifra de 20 religiosas, llegando en 1696 a albergar a 29 religiosas.
El reglamento interno del convento era muy estricto:
-En 1569 se prohbe la entrada expresa de alguna
mujer si no lleva licencia expresa del seor cardenal.
-En 1669 se establece que todas las hermanas
asistan a misa dejando las labores que estuvieran
haciendo, que las monjas no hablen por los tornos,
pues para eso estaban las porteras y que en los locutorios haya escucha aunque se trate de padres o
hermanos.
-En 1678 se insiste en la prohibicin de abrir la
puerta seglar, la que daba a la calle sin estar las dos
porteras juntas.
-En 1699 se prohbe bajo pena de excomunin la
representacin de comedias o autos tanto espirituales como profanos. Del mismo modo se prohbe la
entrada de nios al convento y se dan instrucciones
muy concretas de la entrada al monasterio del mdico, cirujano, hortelano y sacerdote.
En el s. XVIII las monjas recibieron la visita del
cardenal primado, Francisco Valero y Loza quien
comprob la austeridad y la estricta observancia de
las hermanas.
Ese s. XVIII estuvo marcado por una crisis. En
1730 descendieron a la cota ms baja las monjas
profesas: diez. Las dificultades econmicas conllevaron nuevas prohibiciones como la de dar dinero.
Tan grave fue la crisis econmica, que el 15 de
febrero de1773 se les permiti a las monjas abrir una
hospedera en una casa de su propiedad situada en
la Plaza del Coso. Se conseguan as algunas rentas
y se instaba a las monjas a nombrar un apoderado
para recaudar rentas y caudales.
Durante la Guerra de la Independencia, las monjas huyeron al vecino pueblo de Malacuera por
miedo a los desmanes de las tropas francesas. A su
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vuelta, las monjas encontraron desmantelado el archivo y expoliados los objetos de valor empleados
en el culto. Slo dejaron intactas las pinturas de los
retablos de la Iglesia.
Las leyes desamortizadoras de Mendizbal no
pudieron suprimir el convento por superar en nmero
a lo dispuesto en la legislacin, pero s despojaron a
las monjas de todos sus bienes, sumindolas en la
ms absoluta pobreza. En el ao 1868 las nuevas
leyes sectarias contra instituciones religiosas determinaron que las 14 monjas que habitaban el convento deban abandonarlo. Las autoridades se
encontraron con la oposicin del pueblo por lo que el
Gobernador Civil se vio obligado a revocar dicha
orden.
Las monjas viven en tan perfecta hermandad
que una simple onza de chocolate que se les lleve,
la reparten entre todas. Pareja Serrada.
El cinco de septiembre de 1877 una gran tormenta y la posterior riada obligaron a las monjas a
abandonar el convento que qued anegado por el
agua. Parte del convento, incluida la iglesia, se derrumb.
Desde las diez de la maana comenz a encapotarse el cielo, asomando por encima de la Atalaya
una nube oscursima que de vez en cuando dejaba

or lejanos truenos. Sera la una de la tarde cuando
la tempestad estall con toda su fuerza.(Q) a las
cuatro de la tarde la inundacin era tan horrible que
en un sitio tan ancho como la Plaza de Merino, la corriente alcanzaba ms de un metro de altura, arrastrando enormes sillares de os que estaban labrando
en las Eras para hacer el arroyo-cuneta de san Felipe (..)
De pronto comenz a tocar a arrebato la campana del convento de monjas Bernardas, que desde
las rejas que dan a la calle de las Monjas pedan socorro. Nos lanzamos a salvar a las14 religiosas y
unas sesenta nias. La puerta reglar no poda
abrirse porque sin duda la clave del arco se haba
rebajado y fue preciso abrir un boquete por uno de
los confesionarios de la comunidad. Entramos, al fin,
en los claustros; en el bajo, el agua nos llegaba hasta
los sobacos y haba un oleaje espantoso; las olas
arrastraban la cuerda de la campana que volteaba
sola, infundiendo pavor a aquellas inocentes mujeres, que apiadas en la escalera que suba al principal lloraban y rezaban levantando los brazos al cielo.
Quisimos pasar a la huerta para sacar a las nias
que permanecan en la sala destinada para aula. To-
A la izquierda fachada del convento, junto al Jardinillo
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mamos una caa de encender las velas y no slo se
sumergi sino que an se meta casi todo el brazo;
all faltaba tambin el piso y hubo que pasar a nado
el charco.
Las monjas ayudadas por los vecinos del pueblo
consiguieron abandonar el convento y fueron alojadas en el vecino monasterio de monjas jernimas
hasta el da 26 de enero de 1878 cuando volvieron a
su antigua casa para continuar su reconstruccin
con la aportacin econmica del arzobispado y la
ayuda de numerosos vecinos reconstruyeron el convento. Santiago Retuerta fue el maestro de la obra,
como se consignaba en una losa puesta sobre un
sencillo arco de medio punto, que da entrada a la
iglesia en su parte inferior, pues tiene otra entrada
lateral.
Ya en el siglo XX, las monjas se dedicaron a la
enseanza primaria desde 1877 hasta 1931. Gracias
a las pequeas aportaciones proporcionadas por las
alumnas el convento pudo subsistir. Con la instauracin de la Repblica se suprimi el colegio, lo que
supuso que las monjas no tuvieran medios econmicos para subsistir. Finalmente, las monjas fueron
expulsadas el 26 de julio de 1936. Durante los tres
aos de la Guerra Civil las monjas anduvieron dispersas en casas de familiares y amigos.
El 20 de abril de 1939, concluida ya la Guerra
Civil, regres parte de la comunidad dispersa al convento. Encontraron sus dependencias prcticamente
inhabitables aunque la iglesia se haba conservado
mejor que el resto de las iglesias del pueblo, lo que
hizo que provisionalmente hiciera las veces de parroquia.
El 26 de julio de 1939 comenzaron las obras de
rehabilitacin del convento que finalizaron en marzo
de 1940 y el 12 de mayo se reestableci la clausura.
Un ao despus se rozaba la cifra de 29 religiosas.
En 1942 se emprende una mayor restauracin de la
iglesia gracias a una aportacin del obispado. En
1955 se hicieron algunas nuevas celdas y se construy un nuevo local para el colegio. En 1965, sin
embargo, una parte del monasterio amenaza ruina
y se suprime el colegio.
Tras una inspeccin realizada en 1966, los tcni-
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cos del obispado y el Gobierno Civil declaran el edificio en ruina inminente y se desaloja.
En 1968 se termina la construccin del nuevo
convento ubicado a las afueras del pueblo.
4. El traslado del convento
Tras establecerse primero en una vivienda ubicada en la calle Mayor y, despus, en una finca de
Jess Ruiz Pastor, las hermanas se trasladaron al
actual monasterio el 6 de diciembre de 1968 que, en
un primer momento, slo contaba con las dependencias dedicadas a vivienda. El obispo de Sigenza, D. Laureano Castn Lacoma bendijo las
nuevas dependencias del convento.
El Ayuntamiento y los propietarios de los terrenos
facilitaron a las hermanas la adquisicin de estos terrenos hasta el punto, de que algunos vecinos los
donaron de manera desinteresada.
Tras unos primeros aos trabajando para Cebrisal
en la creacin de azulejos con calcas y gresites, la
Madre Maravillas de Jess facilit a la congregacin
una nueva tarea, la creacin de rosarios con ptalos
de rosa, que permitira recaudar fondos para terminar la construccin del nuevo monasterio.
En 1955 el monasterio se feder con el resto de
monasterios cistericienses
El 22 de julio de 1969 la Madre Maravillas, hoy
declarada Santa, junto con otras destacadas autoridades eclesisticas, visit el convento para bendecir
la recin construida iglesia.
Desde entonces, las hermanas, siguiendo el lema
monacal ora et labora, han tenido mltiples ocupaciones que han permitido la subsistencia de la congregacin: confeccin de bolsos de piel, montaje de
cerraduras para puertas blindadas, confeccin de
banderas, labores de costura, cermicaQ
Las 11 hermanas que hoy conviven en el Monasterio Cisterciense de Santa Ana han recibido el legado de una congregacin con 400 aos de historia
a su espalda. Valgan estas lneas de reconocimiento
para cada una de las hermanas que han sido maestras, costureras, pintoras, hortelanas, alfarerasQ
pero, sobre todo, vecinas de Brihuega.
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Gentes de Brihuega
ILUSTRE AYUNTAMIENTO
DE BRIHUEGA

XV Jornadas de Estudios Briocenses Separata Revista 22

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13 Nueva Alcarria. Nm. 1366, 27 de febrero de 1965, p. 3.

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17 Flores y Abejas. Nm. 2542, 15 de junio de 1965, p. 6.

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