Croatian

58-1007

CRKVENI RED
Church Order

07.10.1958
Jeffersonville, Indiana, USA

Od
William Marrion Branham
www.biblebelievers.org/messagehub
Ova se knjiga smije besplatno distribuirati i kopirati u nekomerijalne svrhe, a
vlasnik licene je Creative Commons Attribution - Noncommercial-No
Derivative Works 2.5 License. Detalje o ovoj licenci potražite na
www.biblebelievers.org/messagehub.
 CRKVENI RED
Upravo smo završili veliki sastanak koji je trajao pet večeri u hramu,
gdje Božjom milošću i Njegovom pomoći, ja sam pokušao trudeći se, po
Pismu da postavim u red Crkvu Gospoda Isusa Krista kao što mi vjerujemo u
Branhamovom hramu.
Prva stvar koju želim reći jest da je pastir uvijek u potpunoj
odgovornosti u hramu, za vrijeme moje odsutnosti, i ja ću jedino gledati na
pastira kada se vratim. Tako, on je u punoj odgovornosti da izmjeni što on
misli da je najbolje pod vodstvom Duha Svetoga, dok sam ja odsutan.
Mi vjerujemo u apostolsku crkvu, učeći apostolske blagoslove za
narod ovoga dana. Mi vjerujemo u potpuno Evanđelje i vjerujemo da sva od
ovih znakova i čudesa o kojima je govoreno, po našem Gospodinu Isusu
Kristu, da će pratiti Njegovu Crkvu do časa dok se On ne vrati. Mi vjerujemo u
te stvari, i vjerujemo da će one biti postavljene u red tako da Crkva ima svoj
red. A svaka
crkva ima svoju doktrinu i red i disciplinu.
Naša crkva nema članove kao posjetioce. Mi vjerujemo da cijela opća
Crkva živoga Boga su naša braća i sestre; i da svi ljudi su uvijek dobro došli,
bez obzira kojoj denominaciji oni pripadaju, da su dobro došli u Branhamov
hram, u Osmoj Penn ulici u Jeffersonville, Indijana.
Mi vjerujemo u "opravdanje vjerom", Rimljani 5,1. Mi vjerujemo da,
pošto je netko postao opravdan vjerom, da on ima mir sa Gospodinom Isusom
Kristom. Ali može biti da ta ista osoba moguće ima navike takve kao što su
piće, pušenje, i da čini stvari koje ta osoba ne bi trebala činiti, da čini prljave
navike tijela.
Tako mi vjerujemo da krv Isusa Krista posvećuje ovu osobu za službu
Gospodnju. I tako, mi vjerujemo u posvećenje u skladu sa Hebrejima 13;12-
13, "Zato je i Isus trpio izvan vrata da posveti narod svojom krvi". I mi
vjerujemo da je posvećenje učeno u Novom Zavjetu, i da se odnosi za vjernike
kroz Novozavjetno doba, gdje i mi sada živimo. I mi također vjerujemo da
osoba nakon što je bila posvećena nečiste navike su otišle od osobe.đ
Ta osoba je vjernik u Gospoda Isusa Krista, i njegove navike su otišle i
mi vjerujemo da je tada on kandidat za "krštenje Svetim Duhom", koji dolazi
da ispuni vjernika. I tada kad vjernik...
2 CRKVENI RED 11

To je baš kao što sam mnogo puta ja poučavao to; kao uzimanje čaše zapovjedio to u Njegovoj Bibliji. I ovo je najbolje po mom znanju, najbolji
iz pilećeg dvorišta. Opravdanje je podizanje ili prihvaćanje te čaše, priprema način da se čini to. Pavao je rekao: "Neka to bude po redu, dvojica ili trojica,
da ju se upotrijebi, sa svrhom u srcu. To je što Bog čini grešniku. Grešnik je kada oni govore." Neka vas Gospod blagoslovi.
još nečist.
Tada se njega čisti sa krvi Isusa Krista. A riječ posvećenje je
kombinirana ili dvojna riječ koja znači, "očišćen i stavljen na stranu za
službu". U Starom Zavjetu, oltar je posvećivao posudu, i posuda je bila
postavljena na stranu za službu.
Mi vjerujemo da Sveti Duh postavlja istu posudu u službu. Tako, Sveti
Duh nije druga stepenica milosti, već dodatak iste milosti, koji ispunjava
vjernika do postojanosti gdje ti znaci i čudesa, kao što su apostolski znaci
izrečeni u I Korinćanima 12, koji se manifestiraju kroz ovog vjernika, kada
Sveti Duh ulazi unutri da izrazi darove.
Ja vjerujem da Pismo uči da su darovi i pozivi bez opoziva; tako kad
smo mi rođeni u ovom svijetu, mi smo poslani ovdje za jednu svrhu, koja je od
Boga. I tako prije nego što smo čak postali zreli, dok smo još bili djeca, darovi
koje mi imamo od Boga su u nama od tada, i jedino ispunjavanje Duhom
Svetim, stavlja ove darove u upotrebu; ali mi ih posjedujemo od početka; takve
(darove) kao što su učitelji, i apostoli, i - i proroci, i darovi jezika, i devet
duhovnih darova prema I Korinćanima 12. Tako, mi vjerujemo da su ovi
darovi danas u funkciji ili upotrebi, i ti darovi bi trebali biti u svakoj lokalnoj
crkvi.
I ako smo pronašli po svijetu, da postoji mnogo fanatizma iskrivljenog
tamo sa ljudima koji ispovjedaju da su apostolski vjernici. Baš kao da su oni u
drugčijem redu i tako dalje, mi imamo fanatike. To je bilo cijelim putem, i mi
smo imali takve kroz doba ili vremena. Oni su imali isto to u apostolskim
danima; i kao što je Pavle rekao tamo da takvi isti imaju doći ubjeđujući druge,
gurajući ih u druge doktrine, i tako dalje. Ali u njegovom osobnom učenju on
(Pavao) je rekao: "Ako bi anđeo sa neba htio učiti nešto drugo", nego što je on
- Pavao učio, "neka bude proklet."
Tako mi, kao Branhamov hram u Osmoj Penn ulici ovdje pokušavamo
slijediti učenje Novog Zavjeta. Jer, mi vjerujemo da je Isus Krist Sin Božji. A
Pavao apostol je bio pozvan i bio je izabrana posuda, Božjim izborom, da bude
poslan poganskoj crkvi; da je postavi u red.
A sada, mi vjerujemo u "vodeno krštenje", (mi iz) Branhamovoga
hrama, zaranjanjem, "u Ime Gospoda Isusa Krista", jer je to apostolsko učenje
Biblije. I da bi svi mi članovi, ili oni koji dolaze u Branhamov hram, koji žele
10
A zatim poziv k oltaru slijedi tada, nakon toga, i mnogi će tada vidjeti i
znati u skladu sa djelovanjem Duha Svetoga i djelovanjem Riječi Božje da je
pastir istakao Duha Svetoga gore, i da ste vi Crkva živoga Boga. I kao što je
Pavle rekao davno: "Takav će pasti dolje i reći, zaista, Bog je sa vama."
A sada, u ovim stvarima neka ovo bude učinjeno sa poštovanjem.
I sada za pastira, za našeg brata Nevila u ovo doba, sjetite se, on je
potpuno glava crkve. Brat Nevil ima pravo da ostvari bilo koji autoritet ili vlast
koju Duh Sveti hoće; sve što Duh Sveti hoće kazati mu da kaže, drugim
riječima. U crkvi on ima pravo za bilo koju stvar koju Bog hoće voditi ga da
on uradi. On također ima pravo nad vijećem đakona. On može izmjeniti vijeće
đakona, vjernike ili - ili klaviristu, ili bilo koju drugu službu u crkvi koju on
želi da izmjeni, ako osjeća vodstvo Duhom Svetim da čini tako. I bilo što da
on čini, ja ću prepoznati to, pošto je on (ja vjerujem) pobožan čovjek. Ja ću
prepoznati to da je od Gospodina, i dozvolit ću to isto, radi toga to daje njemu
autoritet tako da djeluje sa crkvom na način na koji on osjeća vodstvo da
djeluje. A sada, ili, bilo koju službu u crkvi, koju on želi da - da - da rasvjetli
poziciju naroda, on ima vlast da čini tako. I ako, ja vjerujem da će ovo biti
uvijek ljubazno, i da nikada neće morati biti upotrebljeno.
A sada, neka bi Gospod blagoslovio vas sve. I ja vjerujem da će ovo
biti upotrebljeno najbolje po vašem znanju. I neka bi Sveti Duh nadgledao
svakoga od vas.
I neka bi svaki sluga u crkvi osjećao svoju odgovornost, znajući ovo,
da će vas Bog držati odgovornima po tome kako vi držite svoju službu u crkvi.
Svatko će morati dati svoj račun.
A za vjernike i drage obdarene svetce koji su u našoj crkvi, te koji, koji
proriču, ili govore u drugim jezicima, ili tumače jezike, ili imaju otkrivenja; mi
smo baš tako sretni da vas imamo u službi. I mi ćemo vam dati punu
suglasnost u svemu što Sveti Duh bude potvrdio da je on rekao vama. I mi vas
volimo. I mi vjerujemo da su ovi darovi u vama, i, ako vi imate pravu
mogućnost, i jednu biblijsku predstavu toga, tako će te vi učiniti velik posao u
našoj sredini. I neka bi Gospod blagoslovio sve vas, moja je iskrena molitva.
Kršćani, molim vas slušajte ovu kasetu. Ja imam jednu stvar koju
vidim da sam izostavio, i to je ovo; to je, dok ljudi govore u jezicima, to mora
biti na ovaj način, "dvojica ili trojica", u skladu sa Pismom. Tako to je, samo
dvije ili tri poruke trebaju biti date u svakoj jednostavnoj službi. Nakon toga u
skladu sa Pismom, tako: "Ovim smjerom moraju biti samo dvojica ili trojica."
Tako vi možete iznjeti ove stvari u skladu s načinom na koji je Duh Sveti
CRKVENI RED 3
tako, mogu u bilo koje vrijeme (zahtjevati) da budu uronjeni u Ime Gospoda
Isusa. Neka bi taj imao dogovor sa pastirom; ako je imao pokajnaje, i ako
vjeruje u Gospoda Isusa Krista; a pastir će toliko sigurno ako je moguće, čak
tada u koliko može, krstiti ih odmah. Ovo donosi takve u zajedništvo sa
vjernicima. Mi vjerujemo da vodenim krštenjem smo prinešeni u zajedništvo.
Ali, krštenjem sa Svetim Duhom, mi smo prinešeni u članstvo,
postajemo članovi Tijela Isusa Krista, koje je svuda po cijelom svijetu.
A sada, druga stvar koju mi vjerujemo da "objava Duha je data
svakome za izgradnju". I tako, mi vjerujem da kada ovi darovi i ostalo, su
upotrebljeni u crkvi; jer mi čeznemo i želimo da ljudi koji su obdareni Duhom
dođu i da proslavljaju sa nama.
A sada, u mnogim mjestima, mi nalazimo da kada su ovakvi darovi u
ljudima da ljudi ne razumiju kako i kada da koriste te darove i, čineći tako, oni
jedino donose suprotan efekt; a mi vjerujemo da je to baš ono što bi sotona
mogao učiniti da uradi pridošlicama, nevjernicima, i tako dalje, da se plaše
ovih predivnih blagoslova koje je Bog dao crkvi u ovim danima.
Pavao je rekao: "Kada neki stranac dođe k nama i ako bi smo svi
govorili u jezicima, ne bi li čovjek izišao i rekao da smo ludi? Ali ako bi jedan
prorokovao, i učinio znanim tajne srca, tada bi oni htijeli pasti dolje i reći,
zaista, Bog je sa vama."
A sada, mi vjerujemo da Duhovni darovi među vjernicima su po redu
(ovoga) dana. Mi ne možemo vjerovati da čovjek može propovjedati pod
inspiracijom i (tada) budući jedan inspirirani učitelj, a zatim da odbaci dar
liječenja, ili dar proroštva, ili dar jezika, ili tumačenje jezika, ili neki od ovih
ostalih darova.
Eto, radi toga ovdje je moja vjera u Božju Riječ i način na koji bi
Branhamov hram u Osmoj Penn ulici ovdje u Jeffersonvillu trebao djelovati. Ja
mislim, kao prvo, i vjerujem da ove stvari koje govorim su suštinske i moraju
biti iznešene na ovaj način u Branhamovom hramu radi toga da se napreduje u
Gospodinu. I ako u bilo koje vrijeme, Ovo, ako bi trebalo biti pitano, osoba
koja bi pitala u vezi toga može konzultirati mene ako ne mogu dospjeti do
pastira ili takvi mogu konzultirati pastira. Ako sam doma, kad se vratim sa
nekog od putovanja, bit ću sretan da - da pomognem općim vjernicima ili
pastiru u bilo koje vrijeme. A ove stvari su po Pismu, i ja vjerujem da su one
red Crkve.
4 CRKVENI RED
Ja mislim, prvo, da svaki član ili svaki slavljenik u Branhamovom
hramu trebao bi biti u takvoj Božanskoj ljubavi sa svima ostalima dok (to bi
trebalo biti) njihova srca bi trebala čeznuti jednih za drugima kada se rastaju ili
udaljuju, kada napuštaju jedni druge na službi, navečer. Ja sam istinski vjernik
u Božansku ljubav. Apostol Pavao je rekao da je to bila potvrda ili evidencija
Svetoga Duha. "Po tome će svi znati da ste moji učenici, rekao je Isus, "ako
imate ljubavi jedan za drugoga." I mi vjerujemo da je to ljubav Božja koja je
poslala Isusa Krista na zemlju da umre za sve nas. "Bog je tako ljubio svijet,
da je dao svoga jedinorođenog Sina da nitko tko u nj vjeruje ne pogine već da
ima vječni život." A vječni život ovdje je "Božji osobni život", jer mi
postajemo sinovi i ćerke Božje, krštenjem sa Svetim Duhom, koji je potomak
Abrahamov, i daje nama vjeru koju je Abraham imao, koji je vjerovao Bogu
prije nego što je bio čak obrezan.
A sada, slijedeća stvar, mi vjerujemo da ovi vjernici koji slave trebaju
se sastajati zajedno sa ovima kojima su dati darovi; takvi darovi kao što su
govor u jezicima i ljudi koji su dobili otkrivenje i tumačenje, i tako dalje. Ovi
članovi ili ovi vjernici, rađe, trebali bi doći zajedno najmanje četrdeset pet
minuta ili sat vremena prije početka službe. Crkva bi trebala biti otvorena
ranije i vjernici doći zajedno ovih večeri i najmanje četredeset pet minuta ili
sat vremena prije početka službe.
Ja vjerujem, da Branhamov hram bi trebao uvijek imati Duhom
ispunjenog pijanistu koji bi trebao doći ranije, ispunjen sa Svetim Duhom i
koji bi trebao svirati nježno, jako nježno, duhovnu glazbu takvu kao što je:
"Tamo na križu gdje je moj Spasitelj umro, tamo radi očišćenja mene od
grijeha i ja cvilim; do dubine mog srca je krv dospjela, slava Njegovom
imenu!" Nekako na taj način. "Bliže, k tebi moj Bože." "Stjeno vremena
rascjepljena za me." Ili, "Bliže križu", ili nešto na taj način, nježno, lagano,
dok on duboko razmišlja, stalno, u Svetom Duhu, on ili ona, ili bilo tko da je
to.
Tada ja vjerujem da slavljenici, ulazeći unutri, trebali bi biti
prihvaćeni, i trebali bi objesiti njihove ogrtače i šešire, pokazujući im njihova
sjedišta sa gostoljubivošću koju jedino vratari ili đakoni ispunjeni sa Duhom
Svetim mogu činiti i sa ljubavlju da gledaju Crkvu živoga Boga kako
napreduje.
Ovi slavljenici (vjernici) ne bi trebali razgovarati jedan sa drugim ili
ne bi trebali razgovarati preko čineći galamu u crkvi.
9
Ali, bilo kako, ako vas je Gospod blagoslovio i dao vam neke velike
posebne blagoslove ili nešto što vi morate reći narodu učinite to u vrijeme
druge službe, u vrijeme pred službu, u momentu pripreme službe, ili kada Duh
blagoslivlje i daju se svjedočanstva i otkrivenja, i jezici i tumačenje jezika, i
tako dalje, u slavljenju svetih, prije nego što Riječ Božja dođe naprijed.
Zatim pastir nakon što povede ove pjesme, će odmah uvesti ckrvu u
molitvu, i zajednički moleći, on sam će dok stoji na podijumu, zamoliti ostale
da pognu njihove glave u molitvi.
Ovako smo pronašli da su veći blagoslovi i ispravnije u djelovanju u
crkvi.
I tada, slijedeća stvar koju bi pastir trebao učiniti tada, poslije. Ako oni
imaju stvarno duhovni sastanak, sa darovima koji čine objavu mnogih tajni
ljudskih srca i stvari koje bi trebale biti učinjene sa darovima u crkvi; tada je
Duh Božji na sastanku i tada je vrlo lako pastiru da pronađe Duh Božji (koji je
već na sastanku) u Riječi Božjoj, dok on čita i počinje propovjedati.
Taj pastir tada propovjeda bilo koju stvar koju Sveti Duh hoće da
postavi na njegovo srce, bilo što što on želi činiti, stojeći tamo.
Ali zajednica je samo za... Zajednica se može radovati, dok on
propovjeda, naravno, ili može kazati "amen" kada Riječ dođe naprijed. Ali, sve
dotle dok se ustaje i daje jednu - jednu poruku u jezicima i tumačenje jezika,
dok Sveti Duh radi kroz pastira, Pismo zabranjuje to, i kaže: "Duh proroka je
podložan proroku."
Pastir tada mora pozvati ovu osobu dolje i zamoliti je da bude u
poštovanju i da zauzme svoje mjesto. Pastir mora biti čovjek koji ima vrlo
ponizan način sa njim, ali ne ponizniji nego što bi mogao biti; poput Gospoda
Isusa Krista kada je On vidio pogrešnost kako nadire u crkvu, On je isprepleo
bič i istjerao ih vani iz crkve. I sada, Crkva Božja je najviši sud, a pastir je
najviši red u Crkvi. Starješina je najviši u apostolskoj Crkvi, poslije Svetoga
Duha. Sveti Duh donosi njegovu poruku pravo do starješine, a starješina daje
to narodu.
Svetci i njihovi darovi će imati svoja mjesta prvo da proslavljaju i da
se skupljaju zajedno što donosi (kao što sam rekao ranije) Duh Gospodnji u
zgradu za pastira. I to čini mnogo lakše Duhu Svetom da djeluje kroz njega
tada, ako je veliki duhovni sastanak upravo prethodio pastirevom učenju; i tada
Sveti Duh ide u Riječ i poučava Riječ; koji je upravo bio obznanjen po
darovima.
8 CRKVENI RED
A sada, dok pastir ne dođe na platformu. Kada pastir dođe na
platformu, ja bih htio sugerirati u Branhamovom hramu ovdje da pastir vodi
zajednicu u najmanje jednu ili dvije dobre pjesme jer mi smo pronašli to tako,
kada mnogi pokušaju djelovati u crkvi, to donosi samo nevolje. Ja bih htio
sugerirati kao što sam činio dok sam bio u pastirskoj službi u crkvi, ja sam
vodio pjesme sam i ja osjećam da bi to bilo dobra stvar ako bi pastir činio tako,
sam.
I u svim molitvenim sastancima, kada se oni skupljaju zajedno, u
grupama, za molitvene sastanke, pastir mora biti na svakom sastanku. To ne bi
trebalo biti prepušteno niti jednoj osobi da vodi takve sastanke. Jer mi smo
pronašli to tako da su oni skrenuli s puta u doktrine, i tada su oni uzrokovali,
donoseći to baš nazad u crkvu, i mnogo puta donjeli herezu, i tako dalje koja
ne pripada Crkvi živoga Boga. I pastir bi trebao biti na svim molitvenim
sastancima i tako dalje gdje je zajednica ili gdje su sastanci.
I pastir nikada ne bi trebao biti pristran na sastanku, recimo kao da
postoji jedna grupa ovdje i jedna tu. Pastir bi trebao stati između obadvije
grupe i otići k njima, i dobiti ih da se pomire, odmah. A ako on ne može ih
dobiti da se pomire neka on uzme đakona sa sobom. A zatim ako oni neće
slušati ni pastira ni đakona tada bi to trebalo biti rečeno crkvi, i kao što je Isus
rekao: "Neka takvi budu vama kao pogani ili stranci." "Jer što god vi svežete
na zemlji", rekao je Isus, "ja ću svezati na nebu, i što god vi odvežete na
zemlji, ja ću odvezati na nebu." A sada, kada pastir dođe do podijuma, neka
pastir tada vodi najmanje jednu ili dvije pjesme, i neka ide pravo u Riječ.
Nikada ni u koje vrijeme za ova duga svjedočanstva na sastancima, i
da bi svatko ustajao gore, i da bi govorio Riječ. To ne donosi dobro u
Branhamovom hramu.
Ako neki ljudi, u koliko slušate ove kasete, i, vi, ako to donosi
napredak u vašoj crkvi dobro, to je u redu potpuno. I mi smo jako zadovoljni
po tom pitanju da to prosperira u vašoj crkvi.
Ali u našoj ovdje, to ne ide, to uzrokuje samo zbrku. Ja sam bio u
pastirskoj službi ovdje dvadeset i nešto godina, i ja sam utvrdio da to
prouzrokuje samo zbrku. Ako vi imate svjedočanstvo, dajte to naprijed, u
zajednici naroda, dok Duh blagoslivlje, i tako dalje.
Ili, stvaran način za svjedočanstvo, nije u crkvi, to je vani na tamnim
mjestima. Neka vaša svijetlost sije tamo gdje je tama. Idite u gostionice i na
različita mjesta gdje je grijeh i gdje se događaju stvari, tada neka vaša
svijetlost sije. Postoji mjesto gdje se to čini.
5
Oni bi trebali doći zajedno. Prvo, ući lagano u tihoj molitvi, moguće
do oltara, za nekoliko trenutaka. Ne s glasnom molitvom, jer uznemiravate
nekoga drugog; već sa tihom molitvom, vi ste u proslavljanju. Neka to prožme
unutri. Slaveći, u vašem duhu, tada se vratite na vaše sjedište.
Ili, vi ne morate ići do oltara. Nego uđite i zauzmite svoje sjedište,
sjednite dolje, slušajte glazbu; zatvorite vaše oči, pognite vašu glavu; i tako
tiho proslavljajući Boga, na takav način.
Tada ako Duh treba otkriti nešto nekome, ili - ili netko bude ispunjen
Duhom na mjestu gdje oni trebaju govoriti u jezicima, tada ova osoba treba
ustati i dati poruku. A svatko mora održati svoj mir dok tumačenje te poruke
ne dođe.
Kada tumačenje dođe to ne mora biti upravo "recitiranje" Pisma, ili -
ili nešto što nema značenja. To mora biti poruka usmjerena crkvi ili mi
mislimo da bi to bilo po tijelu; mi vidimo toliko mnogo takvoga. A sada, kao
što vjerujem, da - da Duh govori jedino za izgradnju Crkve.
A sada to bi trebala biti poruka nekako na ovaj način, moguće.
Moguće da se ljudi sastaju u ovo vrijeme i neki bolesni ljudi su došli unutra.
Moguće da postoji nekakav čovjek koji leži paraliziran ili nešto. Vi nikada
njega niste ranije vidjeli. Ali kada tumačenje jezika prispije, to bi trebalo biti
nekako na ovaj načina; kada tumačenje jezika ili taj koji je upravo govorio bi
rekao; "Dakle, TAKO KAŽE GOSPOD, čovjek koji je u našoj sredini došao je
od toga i toga mjesta, opisujući mjesto". I trebao bi reći da, "on je praliziran jer
tri ili četiri godine ranije, ili bilo što drugo može biti, nekakav slučaj moguće",
"on je učinio nešto zlobno," naprimjer, "napustio je svoju ženu i djecu, i otišao
od njih. I pao je sa jednog vagona," ili nečega takvog, "i dobio je udarac koji
ga je paralizirao. TAKO KAŽE GOSPOD, ako će se on pokajati radi toga, i
ako će obećati da će se vratiti svojoj ženi i izmiriti se sa njom, tada će on biti
izliječen upravo i vratiti se k svojoj obitelji."
I tada prije nego što bilo tko kaže nešto moraju postojati najmanje
dvojica ili više ljudi ili naroda u zgradi koji su duhovno čvrsti u Evanđeoskoj
doktrini, koji imaju dobro razlučivanje duha da ustanu i kažu da je to od
Gospoda.
A ako se ove stvari ne dogode tada jezici ne bi trebali biti spominjani
ili upotrebljivani u crkvi. Ako osoba govori sa jezicima, Pavao je rekao: "Ako
nema tumača, i tako dalje, neka takvi govore doma," ili bilo tko da su oni, jer
oni jedino blagoslivljaju sami sebe i to nije za izgradnju Crkve.
6 CRKVENI RED
I ova osoba, nakon govorenja, i tumačenja jezika; a zatim dva, tri
rasude prema biblijskoj doktrini svetog Pavla, jer to mora biti "rasuđeno ili
prosuđeno" od dvojice, trojice "sudaca".
Zatim neka osoba kojoj je poziv upućen dođe. A moguće to može biti
određena osoba ili pastir ili netko da ode i položi svoje ruke na tu osobu i takav
koji je bolestan ili u nevolji bit će izliječen. Zatim neka pastir ili neka druga
osoba, bilo tko da je to tko je određen Duhom Svetim neka ide "moleći
molitvu vjere" neka odu i služe toj osobi u skladu sa tim što Duh kaže. Tada u
to vrijeme, osoba iznad... I što god Sveti Duh kaže to će se dogoditi, upravo
tada, baš kao što to daje Sveti Duh.
I tada ljudi bi mogli radovati se i biti zahvalni, slaveći i veličajući
Boga, jer Bog želi da bude proslavljan.
Tada oni moraju, tada oni moraju pognuti njihove glave i biti u molitvi
ponovo, da vide ako postoji još koja poruka koju Sveti Duh bi želio da ove
darove manifestira, ispred.
I tada ako bilo kad ta osoba htjedne govoriti u jezicima i tumačiti, a ti -
ti koji prosuđuju htjednu poslati osobu da uzme, da čini to što je bilo rečeno da
će biti učinjeno i ako se to ne dogodi, tada ta cijela grupa njih treba otići k
oltaru i tamo moliti Boga da odstrani taj duh od njih, jer ne postoji nitko tko bi
trebao željeti jedan takav duh. Mi bismo trebala znati da je to falši duh i da je
od neprijatelja, a ne od Boga, jer Bog može jedino reći istinu. Neka to bude
jasno razumljivo po crkvi prije nego što otpočmemo ovo, ovaj novi red.
Tada, moguće, to bi moglo biti nešto na ovaj način, poruka bi mogla
biti kazana određenom bratu možda da, recimo; "živiš pored željezničke
pruge", ili nešto tako, da bi se on mogao udaljiti odatle jer će biti nesretan
slučaj na putu, ili nešto slično, ili nešto u tom redu.
I neka oni koji rasuđuju pošto dadu crkvi dozvolu da kaže, ili da ispita
ovu poruku koja je upravo došla, pa ako je njihovo rasuđivanje: "to je od
Boga", tada gledajte i vidite da li će se to dogoditi.
Pa ako se to dogodi, hvala Bogu, i budite vrlo zahvalni, zahvalni u
svojim srcima Njemu. I dajte mu slavu i proslavljanje, i budite ponizni. Po
pitanju svih stvari, budite ponizni.
Nemojte nikada napuhati sami sebe do pozicije kao da vi znate više u
vezi toga nego vaš pastir ili crkva u kojoj vi proslavljate. Ako dospijete do
toga mjesta tada bih vas savjetovao, svakog od vas da pronađe drugo mjesto za
proslavljanje. Jer, ja molim pastira da nikada ne dozvoli niti jednu stvar izvan
7
biblijskog reda, izvan puta koji smo mi vidjeli ovdje u crkvi. I tako mi želimo
da ovi darovi budu u funkciji i na mjestu gdje su oni koji proslavljaju. Ako se
to odvija ispravno, u skladu sa Riječju, vi ćete vidjeti moćnu, divnu Crkvu koja
djeluje za našeg Gospoda Isusa Krista.
A sada, zatim će slijedeća stvar nastati, a to će biti ako ovi ljudi koji
imaju, koji iziđu van iz reda tokom ovog vremena, tako đakon i neki od vratara
koji je ispunjen sa Svetim Duhom i koji ima mnogo samilosti u svom srcu će
otići do osobe s poštovanjem, očinski i ispravit će ih u ovom slučaju. Ili pastir,
ili bilo tko to može biti i ako bi bilo više temeljito za đakona da čini to; jer
pastir u to vrijeme, dok ove duhovne službe teku bi trebao biti u molitvenoj
prostoriji ili negdje, moleći se.
Ove poruke tada, ako ne postoje poruke koje dolaze, ako nema
otkrivenja, tada bi narod trebao biti u prednosti, ako žele, da ustanu i da dadu
svjedočanstvo; svjedočanstvo jedino za slavu Božju. Oni nisu vezani da čine
ovo, ali svjedočanstva bi trebala biti data prije poruke ili prije nego što otpočne
neka služba pjesmom, ili nešto, svjedočanstva u ovim službama proslavljanja.
Da li razumijete crkvo, da, čineći ovako, vi imate cijelu crkvu u duhu
slavljenja, prije nego što Riječ uđe da bude učena. Tada, Duh Sveti ulazi u
Riječ, i objavljuje Boga kroz Riječ da bude potvrda vašeg slavljenja.
A sada, zatim nakon ovoga, vrijeme je za pastira da dođe. Ako poruke
nastave, recimo... Pastir bi trebao izići točno, recimo, u sedam i trideset, ili u
petnaest do osam. Pa ako ove poruke još nastavljaju prije nego pastir dođe do
njegovog... Vani iz njegovog studija, ili bilo gdje da on može biti, da zauzme
svoje mjesto na podijumu; neki brat bi trebao reći mu, jer sveti znaju kada
pastir dođe na podijum to je njegovo vrijeme tada za službu. I to daje
komodno, obilno vrijeme za sve manifestacije darova, da prinesu Duh Božji u
tu - tu zajednicu.
Pa ako bi neki nevjernik moguće bio tamo, i bio neuredan, jedna
nježnog srca osoba bi trebala otići k njemu, takva osoba kao vratar ili đakon i
trebala bi mu reći da - da je zamoljen da bude u poštovanju, ili da bude s
poštovanjem dok je služba u svom toku. Jer, Duh u zgradi i darovi Božji se
obznanjuju za izgradnju Crkve. I ova osoba mora biti upozorena s ljubavlju, a
ne grubo. Osim ako bi to došlo do mjesta da bi takvi pili ili neka vrsta
neposlušnosti, ili nešto drugo što bi smetalo u proslavljanju - proslavljanju
Gpspoda, kako bi onda darovi mogli biti manifestirani. Tada, ta osoba bi
trebala, trebala bi biti odvedena vani na stranu, u jednu od prostorija pozadi, ili
negdje, i trebalo bi razgovarati sa njom i djelovati ljubazno.