‫بسم ال الرحمن الرحيم‬

‫‪11‬‬ ‫مهندس‪ /‬كمال النشار‬ ‫‪7/19/10‬‬

 ‫أمثلة عددية‬
‫مختارة‬

‫‪22‬‬ ‫مهندس‪ /‬كمال النشار‬ ‫‪7/19/10‬‬

 ‫مقّدمة‬
‫شر نتائج العجاز العددي في القرآن الكريم بمستقبل لهذا‬‫تب ّ‬
‫النمط من العجاز القرآني‪ ،‬فعالم العدد هو عالم الحقائق‪،‬‬
‫والرياضيات هي لغة العلوم الكونية‪ ،‬والجتماعية‪ ،‬وهي أيضًا‬
‫لغة عالمّية يفهمها كّل البشر‪ .‬كيف ل‪ ،‬والكون كله يقوم على‬
‫س من العدد؟! وال تعالى يقول‪" :‬وأحصى كّل شيٍء عددا‬ ‫”أسا ٍ‬

‫ن الكثير من الناس لم يتيسر لهم الطلع على كتب العجاز‬

‫ول ّ‬
‫العددي‪ ،‬رأينا أن نبسط ذلك باستعراض أمثلة سريعة من عالم‬
‫‪ .‬العدد القرآني‬

‫‪33‬‬ ‫مهندس‪ /‬كمال النشار‬ ‫‪7/19/10‬‬

‫مقدمة‬
 ‫طلع القّراء على أنماط‬‫آملين أن تمّثل هذه النشرة فرصة ل ّ‬
‫متنّوعة من أبحاث العجاز العددي في القرآن الكريم‪ ،‬وأن تدفع‬
‫من لديهم الهتمام لقراءة ومتابعة منشورات مركز نون‬
‫للدراسات والبحاث القرآنّية حول العجاز العددي‪ ،‬ومنها كتاب‪:‬‬
‫‪””.‬إرهاصات العجاز العددي في القرآن الكريم‬

‫‪44‬‬ ‫مهندس‪ /‬كمال النشار‬ ‫‪7/19/10‬‬

 ‫العدد ‪ 19‬وسورة المّدّثر‬

‫عليها تسعة عشر)‪ (30‬وما جعلنا أصحاب النار إل ملئكة‪((،‬‬

‫وما جعلنا عدتهم إل فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا‬
‫الكتاب ويزداد الذين آمنواإيمانا ول يرتاب الذين أوتوا الكتاب‬
‫والمؤمنون‪ ،‬وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد‬
‫ل من َيشاُء ويهدى من َيشاُء وما َيعلُم‬ ‫ضّل ا ُ‬
‫ك ُي ِ‬
‫ل َكذل َ‬
‫ال بهذا مث ً‬
‫شِر ))‪31‬‬
‫ى إل ِذكرى للَب َ‬‫ك إل هَو وما ه َ‬ ‫جنوَد َرّب َ‬
‫)ُ‬

‫ي عدٍد من العداد إل العدد ‪،19‬‬

‫صل القرآن الكريم الحديث عن أ ّ‬‫لم ُيف ّ‬
‫ن ال تعالى قد جعل العدد ‪ 19‬فتنة‬
‫ص الية الكريمة أ ّ‬
‫والذي يظهر من ن ّ‬
‫‪:‬تؤدي إلى نتائج أربع‬

‫‪55‬‬ ‫مهندس‪ /‬كمال النشار‬ ‫‪7/19/10‬‬

‫المدّّثر‬ ‫العدد ‪ 19‬وسورة‬
‫‪1.‬‬ ‫ن محمدًا‪ ،‬عليه السلم‪ ،‬هو‬
‫حصول اليقين لدى أهل الكتاب بأ ّ‬
‫‪.‬رسول من ال تعالى‬

‫‪1.‬‬ ‫‪.‬زيادة إيمان المؤمنين‬

‫ل يعود هناك أدنى ريبة لدى أهل الكتاب‪ ،‬ولدى المؤمنين‪.‬‬

‫‪1.‬‬

‫ن هذا المر يحصل به اليقين غير القابل للنقض‬

‫‪.‬وهذا يعني أ ّ‬

‫‪1.‬‬ ‫بقـاء مدلــول هذا العدد ُمستغلقًا على أهل الكفر والنفاق‪ ،‬فل‬
‫تتحصــل لديهم النتيجة المرجوة‪ ،‬وذلك لوجود الخلل في‬
‫‪.‬منهجّية البحث والستـدلل لديهم‬

‫‪66‬‬ ‫مهندس‪ /‬كمال النشار‬ ‫‪7/19/10‬‬

‫المدّّثر‬ ‫العدد ‪ 19‬وسورة‬
 ‫البنية العددّية في سورة المّدثر‬

‫إذا كان المقصود بما سلف العجاز العددي القائم على‬

‫العدد‪19‬فيفترض أن يظهر ذلك في ُبنية سورة المدثر‪ .‬وإليك هذه‬
‫‪:‬الملحظات العددّية التي نجدها في سورة المدثر‬
‫‪.‬عدد كلمات أول ‪ 19‬آية من سورة المدثر هو ‪ 57‬أي ‪3×19‬‬
‫•‬

‫•‬ ‫عدد الكلمات من بداية السورة إلى نـهاية قوله تعالى‪) :‬عليها تسعة عشر‬
‫‪ (.‬في الية ‪ 30‬من السورة هو ‪ 95‬كلمة‪ ،‬أي ‪5×19‬‬

‫عدد الحروف من بداية سورة المدثر وحتى نهاية كلمة "عليها"‪ ،‬أي قبل‬
‫•‬

‫ن التعقيب‬
‫قوله عّز وجل "تسعة عشر" هو ‪ 361‬حرفًا‪ ،‬أي ‪ .19×19‬فكأ ّ‬
‫على كلمة "عليها" جاء بيانيًا بقوله تعالى "تسعة عشر" وعدديًا بالعدد‬
‫‪19×19.‬‬
‫‪Click to edit Master text styles‬‬
‫‪Second level‬‬
‫‪77‬‬ ‫مهندس‪ /‬كمال النشار‬ ‫‪7/19/10‬‬
‫‪● Third level‬‬ ‫سورة المّدثر‬ ‫البنية العددّية في‬
 ‫عدد كلمات الية ‪ 31‬التي تتحدث عن حكمة تخصيص العدد ‪19‬‬
‫•‬

‫‪) .‬يساوي ‪ 19‬ضعفًا لعدد كلمات قوله تعالى‪) :‬عليها تسعة عشر‬

‫تتكون الية ‪ 31‬التي تتحّدث عن حكمة تخصيص العدد ‪ 19‬من ‪57‬‬

‫•‬

‫كلمة‪ ،‬أي ‪ .3×19‬والية ‪ 31‬هي آخر آية في ترتيب المصحف عدد‬

‫‪.‬كلماتها ‪ 19‬أو مضاعفاته‬

‫ن عدد كلمات الية ‪ 31‬من سورة المدثر يساوي عدد كلمات‬

‫•‬ ‫اللفت أ ّ‬
‫‪.‬أول ‪ 19‬آية في سورة المدثر‬

‫•‬ ‫تنقسم الية ‪ 31‬إلى قسمين‪ :‬القسم الول يتحدث عن حكمة تخصيص‬
‫العـدد ‪ ،19‬ويتكون من ‪ 38‬كلمة‪ ،‬أي ‪ .2×19‬أما القسم الثاني فهو‬
‫‪.‬تعقيب على ما ورد في القسم الّول‪ ،‬ويتكون من ‪ 19‬كلمة‬

‫يشّكل العدد ‪ 19‬أحد أركان العجاز العددي في القرآن الكريم‬

‫‪88‬‬ ‫مهندس‪ /‬كمال النشار‬ ‫‪7/19/10‬‬
 ‫آدم وعيسى‪ ،‬عليهما السلم‬
‫ل َكَمَثِل‬
‫عنَد ا ّ‬
‫سى ِ‬
‫عي َ‬
‫ن َمَثَل ِ‬
‫جاء في الية ‪ 59‬من سورة آل عمران‪ِ" :‬إ ّ‬
‫خَلَقُه ِمن ُتَرابٍ ِثّم َقاَل َلُه ُكن َفَيُكو ُ‬
‫ن‬ ‫‪ ".‬آَدَم‪َ ،‬‬

‫تتحدث الية الكريمة عن التماثل في خلق آدم وخلق عيسى‪ ،‬عليهما‬

‫ل عدديًا أيضًا‪ .‬فما هو‬
‫ن في الية تماث ً‬
‫السلم‪ .‬وقد لفت نظر بعض الكتاب أ ّ‬
‫!هذا التماثل؟‬

‫إذا قمنا بإحصاء كلمات عيسى من بداية المصحف وحتى كلمة عيسى في‬
‫الية ‪ 59‬من سورة آل عمران‪ ،‬فسنجد أنها التكرار رقم ‪ 7‬لكلمة عيسى‬
‫‪.‬من بداية القرآن الكريم‬

‫‪99‬‬ ‫مهندس‪ /‬كمال النشار‬ ‫‪7/19/10‬‬

‫عليهما السلم‬ ‫آدم وعيسى‪،‬‬
‫وإذا قمنا بإحصاء كلمات آدم من بداية المصحف وحتى كلمة آدم‬
‫في الية ‪ 59‬من سورة آل عمران‪ ،‬فسنجد أنها التكرار رقم ‪7‬‬
‫‪.‬لكلمة آدم من بداية القرآن الكريم‬

‫هذه الملحظة دفعتنا في مركز نون لمتابعة المر‪ ،‬فكانت‬

‫صلت لدينا ملحظات عددّية كثيفة‪ .‬إل أننا رأينا‬
‫ن تح ّ‬‫النتيجة أ ْ‬
‫ض منها‬
‫‪:‬أن نقصر البحث هنا على بع ٍ‬

‫ن هذا‬
‫بحثنا عن تماثل ثانٍ في سور أخرى‪ ،‬فكانت المفاجأة أ ّ‬
‫ن مريم هي إبنة عمران‪،‬‬ ‫التماثل جاء في سورة مريم‪ .‬ومعلوم أ ّ‬
‫‪.‬وكان التماثل الول في سورة آل عمران‬

‫‪1010‬‬ ‫مهندس‪ /‬كمال النشار‬

‫‪7/19/10‬السلم‬
‫آدم وعيسى عليهما‬
‫‪:‬وقد جاء التماثل الثاني على الصورة التية‬
‫ترتيب سورة مريم في المصحف هو ‪ .19‬ولم ترد كلمة عيسى في هذه‬
‫السورة إل مّرة واحدة‪ ،‬وذلك في الية ‪ .34‬والملحظة اللطيفة هنا أ ّ‬
‫ن‬
‫تكرار كلمة عيسى في الية ‪ 34‬هو التكرار رقم ‪ 19‬في القرآن الكريم‪.‬‬
‫ن كلمة آدم ترد في الية ‪ ،58‬ولم تتكرر في سورة مريم‬ ‫والمفاجأة هنا أ ّ‬
‫‪.‬إل مّرة واحدة‪ ،‬وهي أيضًا التكرار رقم ‪ 19‬في القرآن الكريم‬

‫سورة ‪ 19‬إذن كان التكرار ‪ 19‬لكلمة عيسى والتكرار ‪19‬‬

‫ففي ال ّ‬
‫!!لكلمة آدم‪ .‬فتأّمل‬
‫ن تكرار كلمة‬
‫تكررت كلمة عيسى في القرآن الكريم ‪ 25‬مّرة‪ .‬واللفت أ ّ‬
‫آدم في القرآن هو أيضًا ‪ 25‬مّرة ‪ .‬والملحظ أّننا إذا بدأنا العّد من الية‬
‫‪ 34‬من سورة مريم‪ ،‬والتي ذكر فيها اسم عيسى‪ ،‬عليه السلم‪ ،‬تكون‬
‫سلم‪ ،‬هي الية ‪25‬‬ ‫‪.‬الية ‪ 58‬التي ذكر فيها اسم آدم‪ ،‬عليه ال ّ‬

‫‪1111‬‬ ‫مهندس‪ /‬كمال النشار‬

‫‪7/19/10‬السلم‬
‫آدم وعيسى عليهما‬
‫ن التماثل الول لكلمة عيسى وآدم عليهما السلم كان في الية‬
‫رأينا أ ّ‬
‫‪.‬من سورة آل عمران‪ .‬بينما كان التماثل الثاني في سورة مريم ‪59‬‬

‫إذا بدأنا العد من الية ‪ 59‬من سورة آل عمران‪ ،‬فستكون الية ‪ 58‬من‬
‫سورة مريم هي الية رقم ‪1957‬‬

‫ن عدد اليات من بداية سورة آل عمران )سورة التماثل الول( ‪،‬‬

‫اللفت أ ّ‬
‫‪.‬إلى بداية سورة مريم )سورة التماثل الثاني( هو أيضًا ‪1957‬‬

‫ن مجموع أرقام اليات المتضّمنة كلمة عيسى‪،‬‬

‫والمفاجأة هنا أ ّ‬
‫من بداية المصحف وحتى الية ‪ 34‬من سورة مريم‪ ،‬هو‪:‬‬
‫‪1957.‬‬

‫‪1212‬‬ ‫مهندس‪ /‬كمال النشار‬

‫‪7/19/10‬السلم‬
‫آدم وعيسى عليهما‬
‫ن عدد اليات من آية التماثل الول في سورة‬‫بذلك يتبين أ ّ‬
‫آل عمران إلى آية التماثل الثاني في سورة مريم‪ ،‬هو نفس‬
‫عدد اليات مـن بدايـة سـورة التماثـل الول إلـى بدايـة سورة‬
‫‪.‬التماثل الثاني أي ‪1957‬‬

‫و‪ 1957‬هو أيضًا مجموع أرقام اليات المتضّمنة كلمة عيسى‬

‫حتى الية ‪ 34‬من سورة مريم‪ ،‬أي حتى التكرار ‪ 19‬لورود‬
‫‪.‬عيسى‪ ،‬عليه السلم‬

‫‪1313‬‬ ‫مهندس‪ /‬كمال النشار‬

‫‪7/19/10‬السلم‬
‫آدم وعيسى عليهما‬
 ‫جّمل والعجاز العددي‬
‫حساب ال ُ‬
‫جّمل نعطي كل حرف من الحروف البجدّية‬ ‫في حساب ال ُ‬
‫‪:‬قيمة عددية ثابتة وفق الجدول التي‬
‫ي‬ ‫ط‬ ‫ح‬ ‫ز‬ ‫و‬ ‫** هـ‬ ‫د‬ ‫ج‬ ‫ب‬ ‫*أ‪/‬ء‬
‫‪10‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬
‫ق‬ ‫ص‬ ‫ف‬ ‫ع‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ك‬
‫‪100 90‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪20‬‬
‫ظ غ‬ ‫ض‬ ‫ذ‬ ‫خ‬ ‫ث‬ ‫ت‬ ‫ش‬ ‫ر‬

‫‪1000 900 800 700 600 500 400 300 200‬‬

‫‪).‬يشمل هذا الهمزة بكافة أشكالها )ء‪ ،‬أ‪ ،‬ؤ‪ ،‬ئ *‬
‫ن العبرة برسم الحرف **‬‫‪.‬وكذلك التاء المربوطة )ـة(‪ ،‬ل ّ‬
‫‪1414‬‬ ‫مهندس‪ /‬كمال النشار‬ ‫‪7/19/10‬‬
‫جّمل والعجاز العددي‬
‫حساب ال ُ‬
 ‫جّمل مغرق في القدم‪ ،‬وأول من استخدمه العرب‬
‫حساب ال ُ‬
‫الذين أثروا في أمم كثيرة أخذت عنهم‪ .‬وقد استخدمه‬
‫‪.‬المسلمون أيضًا‪ ،‬وعلى وجه الخصوص في التأريخ‬

‫ن الجّمل من لغة العرب‪ ،‬وقد نزل القرآن الكريم‬‫هذا يعني أ ّ‬

‫باللغة العربّية‪ ،‬التي يعتبر الجّمل جزء منها‪ .‬قال تعالى‪" :‬نزل‬
‫ي مبين‬
‫”به الّروح المين ‪ ...‬بلسان عرب ّ‬

‫ل حاسماً‬
‫إضافة إلى ما سبق‪ ،‬يعتبر استقراء اللفاظ القرآنية دلي ً‬
‫ل أيضًا على وجود هذا الحساب‬ ‫جّمل‪ ،‬ودلي ً‬
‫على شرعية حساب ال ُ‬
‫‪.‬في بنية المصحف الشريف‬

‫‪1515‬‬ ‫مهندس‪ /‬كمال النشار‬ ‫‪7/19/10‬‬

‫جّمل والعجاز العددي‬
‫حساب ال ُ‬
 ‫سم القرآن‬‫صدقّية عندما نعلم أنّ َر ْ‬ ‫جّمل ِ‬‫ويكتسب حساب ال ُ‬
‫ي‪ ،‬أي‬‫الكريم‪ ،‬والذي يسّمى بالرسم العثماني‪ ،‬هو رسم توقيف ّ‬
‫بإشراف الرسول‪ ،‬صلى ال عليه وسلم‪ ،‬وحيًا‪ ،‬وهذا ما عليه‬
‫جماهير العلماء‪ .‬وبالتالي يرسم القرآن بطريقة قد ل توافق‬
‫ن لهذا الرسم بالذات‬ ‫قواعد الملء المعتادة‪ .‬وقد تبّين لنا أ ّ‬
‫جّمل‬
‫‪.‬أسرارًا يمكن التوصل إليها عن طريق حساب ال ُ‬

‫نعرض فيما يلي بعضًا من أمثلة العجاز العددي والتي هي ثمرة‬

‫جّمل‬
‫‪:‬من ثمار استخدام حساب ال ُ‬

‫‪1616‬‬ ‫مهندس‪ /‬كمال النشار‬ ‫‪7/19/10‬‬

‫جّمل والعجاز العددي‬
‫حساب ال ُ‬
 ‫سورة الحديد‬
‫سورة الحديد هي السورة رقم ‪ 57‬في ترتيب المصحف‪ ،‬وهي‬
‫‪.‬السورة الخيرة في النصف الّول من القرآن الكريم‬
‫‪:‬وإليك بعض الملحظات حول الحديد‬

‫الحديد هو العنصر الوحيد من عناصر المادة المذكور في أسماء‬

‫‪1.‬‬

‫‪.‬سور القرآن الكريم‬

‫ا ترتيب سورة الحديد‪3.‬‬
‫جّمل كلمة الحديد هو ‪ ،57‬وهذا هو أيض ً‬
‫‪ُ.‬‬

‫‪.‬الوزن الذري لنظير الحديد المغناطيسي هو ‪57‬‬

‫‪3.‬‬

‫‪1717‬‬ ‫مهندس‪ /‬كمال النشار‬ ‫‪7/19/10‬‬

‫سورة الحديد‬
 ‫جّمل كلمة حديد هو ‪ ،26‬وهذا هو العدد الذري للحديد‪4.‬‬
‫‪ُ.‬‬

‫عدد آيات سورة الحديد هو ‪ 29‬آية‪ ،‬فإذا ضربنا ترتيب سورة‪5.‬‬

‫الحديد بعدد آياتها يكون الناتج ‪ ،1653‬وهذا هو أيضًا مجموع‬
‫تراتيب سور القرآن الكريم من السورة الولى حّتى السورة ‪،57‬‬
‫‪.‬وهي سورة الحديد‬

‫إذا قمنا بضرب ترتيب كل سورة من سور القرآن الكريم الـ‪5.‬‬

‫‪ 114‬بعدد آياتها‪ ،‬ثم رّتبنا الناتج تنازليًا‪ ،‬فستكون النتيجة أ ّ‬
‫ن‬
‫سورة الحديد هي السورة الوحيدة التي تحافظ على ترتيبها بين‬
‫‪.‬سور المصحف‪ ،‬أي ستبقى السورة رقم ‪57‬‬

‫‪1818‬‬ ‫مهندس‪ /‬كمال النشار‬ ‫‪7/19/10‬‬

‫سورة الحديد‬
 ‫سورة النمـل‬
‫سورة ‪ 27‬في ترتيب المصحف‪ ،‬وعدد آياتها ‪ 93‬آية‪.‬‬
‫سورة النمل هي ال ّ‬
‫‪).‬تبدأ السورة بالحرفين )ط س‬
‫‪:‬وإليك الملحظات التية‬

‫‪ü‬‬ ‫تكّرر حرف )ط( في سورة النمل ‪ 27‬مّرة‪ ،‬وهذا هو ترتيب السورة‬
‫‪.‬في المصحف‬
‫‪ü‬‬ ‫تكرر حرف )س( في سورة النمل ‪ 93‬مّرة‪ ،‬وهذا هو عدد آيات‬
‫‪.‬السورة‬
‫‪ü‬‬ ‫جّمل كلمة "نمل" هو مجموع تكرار الحرفين أي ‪120‬‬
‫ُ‬

‫لحظ ‪:‬ترتيب سورة النمل )‪ + (27‬عدد آياتها )‪120 = (93‬‬

‫تكرار حرف ط )‪ + (27‬تكرار حرف س )‪120 = (93‬‬
‫‪1919‬‬ ‫مهندس‪ /‬كمال النشار‬ ‫‪7/19/10‬‬
 ‫‪:‬سورة التوبة وسورة النمل‬

‫سورة التوبة هي السورة الوحيدة التي ل ُتستهل بالبسملة‪ ،‬وفي‬

‫ن سورة النمل تتكرر فيها البسملة مرتين‪ ،‬ليبقى‬
‫المقابل نجد أ ّ‬
‫عدد البسملت الكّلي في القرآن الكريم مساٍو لعدد سوره‪ ،‬أي‬
‫‪6 × 19) 114).‬‬

‫‪".‬قال تعالى‪" :‬إنه من سليمان وإّنه بسم ال الرحمن الرحيم‬

‫‪Click to edit Master text styles‬‬

‫‪Second level‬‬
‫‪● Third level‬‬

‫‪● Fourth level‬‬

‫‪● Fifth level‬‬

‫‪2020‬‬ ‫مهندس‪ /‬كمال النشار‬ ‫‪7/19/10‬‬

‫سورة النمل‬
 ‫‪:‬وإليك بعض العلقات العددّية التي تجمع بين السورتين‬

‫‪.‬إذا بدأنا العد من التوبة )‪ (9‬تكون سورة النمل هي السورة ‪5.19‬‬

‫‪،‬الفرق بين ترتيب السورتين في المصحف هو‪6.18 = (9 – 27) :‬‬

‫ن مجموع تراتيب السور من سورة التوبة وحتى سورة النمل هو‬

‫‪:‬واللفت أ ّ‬
‫‪.‬أي ‪(9 + 10 + 11 + … + 27) = 342 ،18 × 19‬‬

‫ملحظة‪ :‬العداد التي إذا بدأنا العد من الول‬

‫منهما يكون الخير هو العدد ‪ 19‬وبالتالي يكون‬
‫الفرق بينها ‪ 18‬هي أعداد ل نهائية‪ ،‬واللفت هنا‬
‫ن العددين ‪ 27 ،9‬هما فقط العددان اللذان يكون‬ ‫أ ّ‬
‫مجموع تسلسلهما ‪ 342‬أي ‪ 18  × 19‬وقد ذكرت‬
‫كلماتها ‪19‬‬
‫‪ 18‬وعدد ‪2121‬‬ ‫الية‬
‫النشار‬ ‫‪7/19/10‬النمل في‬
‫مهندس‪ /‬كمال‬ ‫لكمة‬
‫سورة النمل‬
 ‫نـوح عليه السلم‬
‫‪.‬عدد آيات سورة نوح هو ‪ ،28‬وترتيبها في المصحف هو ‪71‬‬

‫‪:‬وإليك الملحظات التية‬

‫عدد السور التي ورد فيها اسم نوح‪ ،‬عليه السلم‪ ،‬هو ‪1.28‬‬
‫‪.‬سورة‬

‫تكّرر اسم نوح دون إضافة في القرآن الكريم أيضًا ‪ 28‬مّرة‪2.‬‬

‫‪)).‬أي ليس في صيغ مثل قوم نوح‪ ،‬أو امرأة نوح‬

‫‪2222‬‬ ‫مهندس‪ /‬كمال النشار‬ ‫‪7/19/10‬‬

‫سورة نوح‬
 ‫وردت لفظة نوح بجميع صيغها ‪ 43‬مّرة في القرآن الكريم‪ ،‬والرقم‪3.43‬‬
‫‪.‬هو الفرق بين ترتيب السورة وعدد آياتها‬
‫‪(71 – 28 = 43).‬‬

‫‪.‬هناك ‪ 43‬سورة بعد سورة نوح لم يرد فيها لفظة نوح‪4.‬‬

‫ن هناك ‪ 43‬سورة قبل سورة نوح لم يرد فيها لفظة نوح‪5.‬‬

‫‪.‬اللفت هنا أ ّ‬

‫ن مجموع جّمل ‪6.‬‬

‫تكرر اسم نوح في سورة نوح ‪ 3‬مرات‪ ،‬وهذا يعني أ ّ‬
‫‪.‬كلمة "نوح" في السورة هو )‪192 = (64 × 3‬‬

‫ن العدد ‪ 192‬هو ترتيب كلمة نوح الثالثة والخيرة في‬‫اللفت للنتباه أ ّ‬

‫‪.‬سورة نوح‪ ،‬وبالتالي لفظة نوح الخيرة في القرآن الكريم‬

‫‪2323‬‬ ‫مهندس‪ /‬كمال النشار‬ ‫‪7/19/10‬‬

‫سورة نوح‬
 ‫اللون البيض في القرآن الكريم‬

‫يمكن اعتبار اللون البيض الساس لجميع اللوان‪ ،‬لن الضوء‬

‫البيض إذا تم تحليله ينتج عنه ألوان الطيف السبعة‪ ،‬وينتج عن‬
‫هذه اللوان إذا تم مزجها بالنسب المختلفة اللف من اللوان‬
‫‪.‬المعروفة‬

‫‪ 800+10+2+1)).‬جّمل كلمة أبيض هو ‪813‬‬

‫قمنا بتتّبع الكلمات التي تشير إلى اللون البيض في القرآن‬

‫‪:‬الكريم‪ ،‬فكان الجدول التي‬

‫‪2424‬‬ ‫مهندس‪ /‬كمال النشار‬ ‫‪7/19/10‬‬

‫اللون البيض في القرآن الكريم‬
 ‫الكلمة‬ ‫السورة‬ ‫رقم الية‬
‫ابيضت‬ ‫آل عمران‬ ‫‪107‬‬
‫ابيضت‬ ‫يوسف‬ ‫‪84‬‬
‫تبيض‬ ‫آل عمران‬ ‫‪106‬‬
‫البيض‬ ‫البقرة‬ ‫‪187‬‬
‫بيضاء‬ ‫العراف‬ ‫‪108‬‬
‫بيضاء‬ ‫طه‬ ‫‪22‬‬
‫بيضاء‬ ‫الشعراء‬ ‫‪33‬‬
‫بيضاء‬ ‫النمل‬ ‫‪12‬‬
‫بيضاء‬ ‫القصص‬ ‫‪32‬‬
‫بيضاء‬ ‫فات‬ ‫الصا ّ‬ ‫‪46‬‬
‫بيض‬ ‫فاطر‬ ‫‪27‬‬
‫َبيض‬ ‫فات‬ ‫الصا ّ‬ ‫‪49‬‬
‫المجموع‬
‫مهندس‪ /‬كمال النشار‬
‫‪813‬‬
‫‪2525‬‬ ‫‪7/19/10‬‬
‫النتيجة‪ :‬مجموع أرقام اليات التي وردت فيها الكلمات التي تشير‬
‫جّمل كلمة "أبيض‬‫‪".‬إلى اللون البيض هو ‪ ،813‬وهو أيضًا ُ‬

‫‪2626‬‬ ‫مهندس‪ /‬كمال النشار‬ ‫‪7/19/10‬‬

‫اللون البيض في القرآن الكريم‬
 ‫ي مريم وص‬
‫سورت ّ‬
‫هناك ‪ 29‬سورة في القرآن الكريم ُتستهل بحروف نورانية مثل‪:‬‬
‫الم‪ ،‬الر‪ ،‬كهيعص‪ ،‬ص‪ . …،‬في هذه السور الـ ‪ 29‬نجد أ ّ‬
‫ن‬
‫ترتيب سورة مريم في المصحف هو ‪ ،19‬وسورة ص ترتيبها‬
‫‪ ،38‬ول يوجد غيرهما من سور الفواتح سورة ترتيبها من‬
‫‪:‬مضاعفات الـ ‪ ،19‬وعليه إليك هذا الجدول‬
‫السورة‬ ‫فاتحة السورة‬
‫الترتيب‬
‫ملها‬ ‫ج ّ‬‫و ُ‬ ‫ملها‬
‫ج ّ‬‫و ُ‬
‫مريم‪ ،‬وجملها‬
‫كهيعص‪،‬‬
‫‪290‬‬
‫ملها ‪195‬‬ ‫ّ‬ ‫وج‬
‫‪19‬‬ ‫أي ‪(+ 40‬‬
‫أي ‪(+ 5 + 20‬‬
‫‪+ 10 + 200‬‬
‫‪90 + 7/19/10‬‬
‫)‪70 + 10‬‬
‫‪2727‬‬ ‫)‪40‬‬
‫مهندس‪ /‬كمال النشار‬
 ‫‪:‬يترّتب على الجدول السابق النتائج العددّية التية‬

‫•‬ ‫ي ‪3 × 19‬‬
‫مجموع ترتيب السورتين هو ‪ ،57‬أ ّ‬

‫•‬ ‫ي ‪20 × 19‬‬

‫جّمل السورتين هو ‪ ،380‬أ ّ‬
‫مجموع ُ‬

‫•‬ ‫ي السورتين هو ‪ ،285‬أيّ ‪15 × 19‬‬

‫جّمل فاتحت ّ‬
‫مجموع ُ‬

‫ن هذا هو‬
‫المجموع العام هو ‪ ،722‬والمفاجئ أ ّ‬
‫•‬

‫أي حاصل ضرب ترتيب سورة مريم ‪ 19‬في‪19× 38 ،‬‬

‫ترتيب سورة ص ‪38‬‬

‫‪2828‬‬ ‫مهندس‪ /‬كمال النشار‬ ‫‪7/19/10‬‬

‫ي مريم وص‬
‫سورت ّ‬