Professional Documents
Culture Documents
3.08.2010.
ХРИСТИЯНСКАТА МЪДРОСТ
За дявола нищо не е така страшно, както мисъл, винаги и постоянно заета с Бога.
търпение.
Ако сме внимателни над себе си, ще имаме власт и над демоните.
1
Няма нито една добродетел, която да може да устои, без основата на смирението.
Никой не може да спаси онзи, против когото действа Бог. Значи, когато Бог е
казва: Колкото по-мизерен става живота ми, толкова по-широка става душата ми.
Значи, колкото по-голяма мизерия, толкова повече любов, толкова повече красота,
толкова повече широта. Това е правилният подход и това е истинският човек. Докато
трябва да е насочен погледа ти? Няма значение колко е голяма трудността. Няма
значение дори ако е свръхголяма. Гледай на Божията сила и разбира се, призовавай
другото.
Ние водим борба не с видимите хора – воюващите срещу нас са невидими, затова
2
Бог и всички ангели гледат битката, която ти водиш с врага. Когато победиш
твоя.
Бог очаква пламенен стремеж на нашата добра воля към Него. А преуспяването
Сатана.
искреност. Лукавият не може да ме накара да греша – греша по своя воля. Защо тогава
обвинявам лукавия?
нямат значение.
3
Ще попиташ: по какъв начин царува грехът? И отговаря: Не поради собствената
ТУРСКАТА МЪДРОСТ
Злото отмъщава на този, който го прави. Тука се сещам за една шега, която
разказах и в София, за един голям стрелец, който мислел, че... На пет-шест метра той
въобще. И все пак накрая той носи в един чувал мечката умряла и го пита един
ловджия: Ти как я уби, как умря? – От смях. Т.е. животинското царство се присмива на
човешкото. По-голям, според мен, щеше да бъде смеха, ако той беше я уцелил, защото
друг дух, кармичен, щеше да го уцели и тогава вече става съвсем плачевно. Просто и в
След време ще говорим такива неща, те спадат към чистия смях, така съм ги
нарекъл и има много такива случки, които имат много красиви подтекстове. Понеже
сега се сещам за още два, ще ви ги кажа: Единият е с Настрадин Ходжа, питат детето
възторг, слуша го: - Бащичко! Огледален образ! Аз не съм го учил! Каква мъдрост! И
4
И другия случай с един, в ресторант, казва на келнера: - Келнер, в супата ми има
Значи, след време ще тълкуваме, ще ви кажа каква култура се крие зад тези неща, сега
Моли се, радвай се – той почива, в края на краищата дошло е време за почивка. Ще
видите после какво казват траките, каква награда. Нещо което – казват – животът не
Който падне в морето и за змия се хваща. Разбира се, опорната точка е вътре в нас,
трябва да се хванем за себе си, но когато няма опорна точка, и за змия се хваща.
Един път хапни, хиляда пъти благодари. Ето отново важността... Подготвяме
5
Който е доволен от малкото, много намира; който дири многото, на открито
остава.
На вода не се облягай.
Търпението е спасение.
колкото по- е мълчалив човека и по-отдаден, толкова повече той си знае работата.
ИНДИЙСКАТА МЪДРОСТ
Бъди смел, но без дързост; бъди герой, но без самохвалство; говори приятно, но не
ласкай.
скоро стана въпрос, в София ме питаха за медитацията; и аз съм говорил, след време
6
Яджнавалкия, наистина е така): Не съществува медитация, а само изчезване. Когато се
безпределното.
Твоят Брахман няма тяло, няма тела – той има само безпределност. Брахман не е
живеят и умират.
Всичко живо е в Него. Всичко умиращо се връща при Него, защото всичко е само
Той – Абсолютът.
истината.
Брахман е велик. Той е живото, вътре в живота, но Той не търси живота. Той
търси тайната на Себе Си, която е в Абсолюта. Така Той се храни с неоткриваемото.
7
Ако познаеш Брахман, как можеш да тъгуваш по вселената и световете? Ставаш
неспособен на тъга, защото Брахман търси единствено Абсолюта и чрез Него осъзнава
своята нероденост.
Брахман е син на великата Нероденост. Брахман, т.е. духът в нас, чистият дух се
неговото изумление.
Блаженият е съчетан със своята душа. Има блажени, които са съчетани със своя
Брахман, със своя дух, но чистият Брахман търси нещото отвъд себе си. Така Той се
ТРАКИЙСКАТА МЪДРОСТ
времената.
8
Ако сме господари на себе си, и Бог ще е на наша страна.
Животът е едно дълбоко проучване на себе си – на тайната в себе си. Това казах
скоро и в София: много хора дават един погрешен съвет – “Вярвай в себе си”. Напълно
Вярвай на Бог в себе си, за да може след време да вярваш и в себе си, но вече чрез Бога.
Значи, вярвай на Бог в себе си, за да имаш възможност след време да вярваш в себе си
Само чрез мъдър опит намираме себе си. Този опит създава зрялост.
Когато станем мъдри, ще преодолеем себе си. Много е важно, казвам същото,
което казах и в София: едно от най-опасните неща в човека е висшия Аз, не низшия.
Низшият, той прави тежка карма. Ал Халладж казва: Произходът на злото е във висшия
Аз. Запомнете: Когато висшият Аз се откаже от себе си, както направи Юда, както и
Христос, тогава Бог нахлува в човека. Това е вече истинско познаване на тайната на
живота. Докато имаш висш Аз, Бог ще каже: Оставете го, той си има дълбоки
разбирания, разумни. Но кой може да е по-разумен от Бога? И т.н., след време ако
9
Когато не разбираме смисъла на пътя си, тогава светът става наш дом; когато не
Ако сме мъдри, смъртта става наш древен приятел. Смъртта се скрива от нас и ни
Ти можеш да обичаш само тогава, (една прекрасна мярка всеки да огледа себе си,
щото много хора си въобразяват, че могат да обичат; ето я мярката, преди съм я давал
самота е за тебе само една усмивка. Ако ти тогава царуваш, (ще обясня), и си пълен със
себе си и с Бог в себе си, много ясно, че когато живееш с друг, вече можеш да обичаш
дванадесет века преди Христос, във Варна са живяли много силни траки – корбúзите.
и в такъв смисъл.
10
ХРИСТИЯНСКАТА МЪДРОСТ
ангелите, но много важна мъдрост. През нея се минава, за да се стигне след време до
Християнската мъдрост:
казано, Учителят го казва: Злото изпраща своите куршуми в човека във вид на мисли.
С нашите зли сили се хранят демоните и получават силата си, за да воюват срещу
Даже и да нямаше дявол, безбройни пътеки водят алчния човек към ада. Както
виждате, алчният човек няма нужда от дявол; няма нужда дяволът да му удари някакво
рамо – просто самата алчност е дявол. Това е достатъчно. Без помощта на дявол, той
11
Ако Бог, който знае вашите страдания и може да ги премахне, но не го прави, то
Ако ти не си простил на врага си, не на него си нанесъл вреда, а на самия себе си.
Божията воля.
нямате в себе си спокойствие, може да имате много други хубави качества, но нямате
да понесеш.
Всеки живот е дивна тайна, известна само на Единния Бог. Аз скоро казах това в
измерение, това е случайността. Така някой път някоя случайност може да ти промени
Когато правим всичко, което зависи от нас, получаваме изобилно Божията помощ.
12
Всичко е от Бога – и добро, и скръбно, и недостойно. Ето го обяснението –
Бог е Всеизпълващ и няма място без Неговата власт. Той се открива на всеки
според необходимото.
Видиш ли някой пропаднал, знай, че той е следвал своята собствена воля. Няма
добродетели, без смирение всичко това ще се разруши и ще погине. Спомням си, един
приятел в София, издател, казва: Всичко мога да направя, всичко мога да постигна.
Викам: Ей сега ще ти кажа едно просто нещо, което въобще не можеш. Казва: Мога и
магии, и всичко! – Ето ти: стани смирен човек. – Това не го мога. Как ще го можеш?!
прекалено дълбока вода. Понеже в гордия човек има его, той не може да стане толкова
малък, че да изчезне и Бог да влезе в него. Всичко друго може да се имитира: молитвен
дух, пост и т.н., не искам да изреждам. Смирението, тоз, който го е постигнал, може да
13
по-нататък ще обяснявам. Смирението е дълбока вода и то позволява да възприемаш
съвсем правилно Бога и Истината. Без него имаш малко по-други възприятия. Ето защо
е важно, трябва да се проучва. Издадохме преди време една книга, след време пак ще я
я подражават.
АФРИКАНСКАТА МЪДРОСТ
голямата мъка няма споделяне. Особено при посветените и мъдреците, при великите
Ако ти следваш слона, никога няма да се заплетеш в гората. Ето един водач, един
учител.
14
Пътят на злото е много широк.
В една паяжина никога не живеят два паяка. Т.е. всеки човек сам си плете съдбата
– няма друг паяк, освен него. Какво е паякът, паяжината? Това са човешките мисли и
желания. Откъде изважда паяка паяжината си? След време, когато ще говорим за
Човекът също има паяжина, която я вади от себе си – с тази паяжина си е направил
съдба. Защо не направи обратно, божествена съдба? Има такава възможност: ако
крачка опасност; не както тука, вървиш цели улици безопасно. Там само трябва да
всяко нещо може да бъде лекарство, ако знаеш подхода си и познаваш себе си.
учен. Африканчето казва на учения; това е едно малко, искрено, приятно дете, казва: -
15
Африканчето казва: - Не науката, а сърцето ми дава отговорите.
Ученият казва: - Това не е лесно. Вижте как винаги бяга някъде умът.
Ученият казва: - Може би си прав. Щом чуете “може би”, това е нещо като “горе-
честност ти ще се върнеш в своята мрачност. Вижте какво малко дете и как му говори:
е без полза. Със своята честност – завършва африканчето – ти създаваш и намираш себе
си.
АУМЪ
16