Βιβλικές Αλήθειες http://www.jba.gr/gr/index.

htm

Είσαι ελεύθερος τώρα!

Ρολλοί άνκρωποι νομίηουν τον Χριςτιανιςμό - και άλλοι τον ζχουν κάνει
να φαίνεται – ςαν μια φυλακι. Σαν μια ςειρά από κανόνεσ και διατάγματα
που κάποιοσ ζχει να τθριςει. Ευτυχϊσ, τα πράγματα δεν είναι ζτςι. Ο
Κθςοφσ Χριςτόσ δεν ιρκε για να βάλει τισ ηωζσ μασ κάτω από ζνα ηυγό με
διατάγματα και κανόνεσ, αλλά να μασ ελευκερϊςει από αυτά και από τθν
αμαρτία. Ππωσ λζει ο Λόγοσ ςτθν προσ Κολοςςαείσ 2:13-15 :

Ρροσ Κολοςςαείσ 2:13-15

«Και εςάσ που ιςαςταν νεκροί ςτα αμαρτιματα και ςτθν
ακροβυςτία τθσ ςαρκόσ ςασ, ηωοποίθςε μαηί Του ςυγχωρϊντασ ςε
εςάσ πάντα τα πταίςματα, εξαλείφοντασ το χειρόγραφο με τα
διατάγματα που ιταν εναντίον μασ, και το αφαίρεςε από τθν μζςθ,
καρφϊνοντασ το επάνω ςτον ςταυρό· και αφοφ απογφμνωςε τισ
αρχζσ και τισ εξουςίεσ, τισ καταντρόπιαςε δθμόςια, όταν επάνω του
κριάμβευςε εναντίον τουσ»

Αυτό που ςυνζβθ πάνω ςτον ςταυρό δεν ιταν ταπείνωςθ αλλά
κρίαμβοσ. Ράνω του ο Λυτρωτισ Χριςτόσ κριάμβευςε ενάντια ςτισ αρχζσ
και τισ εξουςίεσ του κόςμου τοφτου, με πρϊτο ςτθν ςειρά τον άρχοντα του
κόςμου τοφτου (κατά Κωάννθ 12:31), τον διάβολο. Ράνω του ο Κφριοσ

Page 1 of 10
Βιβλικές Αλήθειες http://www.jba.gr/gr/index.htm

κατάργθςε όλα τα διατάγματα και τα χειρόγραφα, όλα τα «πρζπει» και τα

«μθ» που ιταν εναντίον μασ. Και ςυνεχίηει ο Ραφλοσ:

Ρροσ Κολοςςαείσ 2:16-23

«Ασ μθν ςασ κρίνει λοιπόν κανζνασ για φαγθτό ι για ποτό ι για λόγο
εορτισ ι νεομθνίασ ι ςαββάτων· που είναι ςκιά των μελλόντων, το
ςϊμα όμωσ είναι του Χριςτοφ. Κανζνασ ασ μθν ςασ ςτεριςει το
βραβείο, με προςποίθςθ ταπεινοφροςφνθσ, και με κρθςκεία των
αγγζλων, αςχολοφμενοσ με πράγματα που δεν είδε, και μθν
κρατϊντασ τθν κεφαλι τον Χριςτό, από τον οποίον ολόκλθρο το
ςϊμα διάμεςου των αρμϊν και ςυνδζςμων, κακϊσ διατθρείται και
κακϊσ ςυνδζεται, αυξάνει ςφμφωνα με τθν αφξθςθ του Ιεοφ. Αν
λοιπόν πεκάνατε μαηί με τον Χριςτό από τα ςτοιχεία του κόςμου,
γιατί ςαν να ηειτε μζςα ςτον κόςμο, υποβάλλετε τον εαυτό ςασ ςε
διατάγματα: μθν πιάςεισ, μθ γευτείσ, μθν αγγίξεισ· τα οποία όλα
φκείρονται με τθν χριςθ· ςφμφωνα με τα εντάλματα και τισ
διδαςκαλίεσ των ανκρώπων; Τα οποία ζχουν μονάχα μια
φαινομενικι πλευρά ςοφίασ ςε εκελοκρθςκεία και ταπεινοφροςφνθ
και ςκλθραγϊγθςθ του ςϊματοσ, χωρίσ να ζχουν ςε καμιά τιμι τθν
ευχαρίςτθςθ τθσ ςαρκόσ»

Υπάρχουν μιπωσ κάποιοι που ςε κρίνουν για γιορτζσ και φαγθτά και
τελετουργίεσ; Μιπωσ απ’ όςα ζχεισ ακοφςεισ ζχεισ ςχθματίςει τθν
εντφπωςθ ότι ο Χριςτόσ είναι μια ςειρά από διατάγματα, κανόνεσ και

Page 2 of 10
Βιβλικές Αλήθειες http://www.jba.gr/gr/index.htm

τυπικά. Μιπωσ ςου χουν πει ότι ζνασ καλόσ Χριςτιανόσ πρζπει να κάνει
αυτό κάκε Τζταρτθ και Ραραςκευι, και το άλλο κάκε Κυριακι; Αν ςου
χουν πει όλα αυτά, αν θ εντφπωςθ που ςου χουν δϊςει για τον Γιο του
Ιεοφ και τον Ιεό τον Λδιο είναι ότι αρζςκεται ςε όλεσ αυτζσ τισ
τυπολατρίεσ, μάκε πωσ όλα αυτά ΕΚΝΑΚ ΚΑΙΑ΢Α ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΜΑΤΑ
ΑΝΙ΢ΩΡΩΝ. Είναι εντάλματα και διδαςκαλίεσ ανκρώπων. Κανζνασ δεν
ζχει το δικαίωμα να ςε κρίνει για φαγθτό, ι γιορτι ι κάτι ανάλογο.
Κανζνασ δεν ζχει το δικαίωμα να ςου πει ότι δεν είςαι καλόσ Χριςτιανόσ
γιατί δεν τιρθςεσ τθν τάδε αποχι από φαγθτό ι δεν πιρεσ μζροσ ςτθν
τάδε τελετουργία. Πλα αυτά «ιταν ςκιά των μελλοντικϊν». Θταν μζροσ
των όςων κατάργθςε ο Χριςτόσ με τον κρίαμβο Του πάνω ςτον ςταυρό.
Αυτόσ μασ ελευκζρωςε από όλα αυτά τα διατάγματα και από κάκε
αμαρτία τθν οποία μπορεί να κουβαλοφςαμε. Μιπωσ αλικεια αιςκάνεςαι
ακόμα κατάκριςθ για τθν τάδε αμαρτία που ζγινε κάποτε ςτο παρελκόν;
Αν αυτι ζγινε ενόςω δεν ιςουν Χριςτιανόσ ι αν ζγινε όςο ιςουν
Χριςτιανόσ και τθν ζχεισ ομολογιςει ςτον Ιεό, Ο ΙΕΟΣ ΤΗΝ ΕΧΕΚ
ΣΥΓΧΩ΢ΗΣΕΚ ΑΓΑΡΗΤΕ ΜΟΥ. Ο ΙΕΟΣ ΤΗΝ ΕΧΕΚ ΞΕΧΑΣΕΚ ΑΔΕ΢ΦΕ ΜΟΥ. ΜΗ
ΘΤΜΑ΢ΑΙ ΟΣΙ Ο ΘΕΟ΢ ΕΧΕΙ ΞΕΧΑ΢ΕΙ. Ναι, πάρε το δίδαγμα ςου αλλά μθν
τθν φζρνεισ ςτο μυαλό ςου ςαν το αίμα του Χριςτοφ ποτζ δεν χφκθκε γι’
αυτιν. Το αίμα του Χριςτοφ ςε ζχει ελευκερϊςει από κάκε αμαρτία. Το
αίμα του Χριςτοφ ςε λεφκανε και ςε κακάριςε από κάκε τι.
Μιπωσ αιςκάνεςαι αδφναμοσ; Μιπωσ αιςκάνεςαι ότι θ ςάρκα ςου
είναι πολφ δυνατι; Μιπωσ ςαν τον Ραφλο λεσ:

Page 3 of 10
Βιβλικές Αλήθειες http://www.jba.gr/gr/index.htm

Ρροσ ΢ωμαίουσ 7:24-25

«Ω πόςο ταλαίπωροσ άνκρωποσ που είμαι εγϊ. Ροιοσ κα με
ελευκερϊςει από το ςϊμα αυτοφ του κανάτου. Ευχαριςτϊ τον Ιεό
διάμεςου του Κθςοφ Χριςτοφ του Κυρίου μασ. Άρα λοιπόν, εγϊ ο
ίδιοσ με τον νου μεν δουλεφω ςτον νόμο του Ιεοφ· με τθν ςάρκα
όμωσ ςτον νόμο τθσ αμαρτίασ»

«Ροιοσ κα με ελευκερϊςει από το ςϊμα αυτοφ του κανάτου»,

διερωτάται ο Ραφλοσ για να δϊςει αμζςωσ τθν απάντθςθ:

Ρροσ ΢ωμαίουσ 8:1-2

«ΔΕΝ ΥΡΑ΢ΧΕΚ ΛΟΚΡΟΝ ΤΩ΢Α ΚΑΜΚΑ ΚΑΤΑΚ΢ΚΣΗ ΓΚΑ ΕΚΕΚΝΟΥΣ ΡΟΥ
ΑΝΗΚΟΥΝ ΣΤΟΝ ΚΗΣΟΥ Χ΢ΚΣΤΟ, αυτοφσ ΡΟΥ ΔΕΝ ΡΕ΢ΡΑΤΟΥΝ
ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗΝ ΣΑ΢ΚΑ ΑΛΛΑ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟ ΡΝΕΥΜΑ.
ΕΡΕΚΔΗ Ο ΝΟΜΟ΢ ΣΟΤ ΠΝΕΤΜΑΣΟ΢ ΣΗ΢ ΖΩΗ΢, ΠΟΤ ΕΙΝΑΙ ΢ΣΟΝ
ΙΗ΢ΟΤ ΧΡΙ΢ΣΟΤ ΜΕ ΕΛΕΤΘΕΡΩ΢Ε ΑΠΟ ΣΟΝ ΝΟΜΟ ΣΗ΢ ΑΜΑΡΣΙΑ΢
ΚΑΙ ΣΟΤ ΘΑΝΑΣΟΤ»

Ο νόμοσ όχι του γράμματοσ, αλλά του πνεφματοσ, τθσ ηωισ ΡΟΥ ΕΚΝΑΚ
ΣΤΟΝ ΚΗΣΟΥ Χ΢ΚΣΤΟ, μασ ελευκζρωςε από τον νόμο του κανάτου και τθσ
αμαρτίασ! Είμαςτε ελεφκεροι ΣΩΡΑ! Δεν υπάρχει καμιά κατάκριςθ ςτουσ
εν Χριςτϊ Κθςοφ! Και λζει πάλι ο Ραφλοσ ςτθν προσ Γαλάτασ:

Page 4 of 10
Βιβλικές Αλήθειες http://www.jba.gr/gr/index.htm

Ρροσ Γαλάτασ 5:1

«΢ΣΗΝ ΕΛΕΤΘΕΡΙΑ, ΛΟΙΠΟΝ, ΜΕ ΣΗΝ ΟΠΟΙΑ Μασ ΕΛΕΤΘΕΡΩ΢Ε Ο
Χριςτόσ ΜΕΙΝΕΣΕ ΢ΣΑΘΕΡΟΙ, ΚΑΚ ΜΗΝ ΥΡΟΒΛΗΙΕΚΤΕ ΞΑΝΑ ΣΕ ΖΥΓΟ
ΔΟΥΛΕΚΑΣ»

Ππωσ οι Γαλάτεσ που προςπακοφςαν να γυρίςουν και πάλι ςτον νόμο,

ζτςι και ςιμερα αρκετά Χριςτιανικά δόγματα κθρφττουν ζνα Χριςτιανιςμό
που είναι γεμάτοσ διατάγματα - που όμωσ ο Χριςτόσ ζχει καταργιςει και
από τα οποία μασ ζχει ελευκερϊςει. Ασ μείνουμε λοιπόν ςτακεροί ςτθν
ελευκερία με τθν οποία ο Χριςτόσ μασ ελευκζρωςε. Αυτόσ μασ κακάριςε.
Είμαςτε δίκαιοι, κακιςμζνοι ςτα επουράνια, άγιοι, ΤΩ΢Α (προσ Εφεςίουσ
2:1-7)! Αυτό δεν το ζκαναν τα ζργα μασ οφτε εξαρτάτε από τθν απόδοςθ
μασ. Είναι καρπόσ του κριάμβου του Κθςοφ Χριςτοφ ςτον ςταυρό. Ασ μθν
νομίηουμε οφτε για μια ςτιγμι ότι μποροφμε να καταφζρουμε αυτό που
μόνο το αίμα του Κθςοφ Χριςτοφ κατάφερε: τθν δικαίωςθ μασ ενϊπιον του
Ιεοφ, τθν αναγζννθςθ μασ, τθν ςωτθρία μασ, τον κακαριςμό μασ από κάκε
αμαρτία, τθν ελευκζρωςθ μασ από τον νόμο του κανάτου και τθσ
αμαρτίασ.
Και περνϊντασ ςτα ίδια τα λόγια του Κυρίου ςτο κατά Κωάννθ 8
διαβάηουμε:

Κατά Κωάννθ 8:31-36

«Ο Κθςοφσ λοιπόν ζλεγε ςτουσ Κουδαίουσ, που είχαν πιςτζψει ς’
Αυτόν: Αν εςείσ μείνετε ςτον δικό μου λόγο, είςτε αλθκινά μακθτζσ

Page 5 of 10
Βιβλικές Αλήθειες http://www.jba.gr/gr/index.htm

μου. ΚΑΙ ΘΑ ΓΝΩΡΙ΢ΕΣΕ ΣΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΘΑ ΢Α΢

ΕΛΕΤΘΕΡΩ΢ΕΙ. Του αποκρίκθκαν: ςπζρμα του Αβραάμ είμαςτε, και
ποτζ δεν γίναμε δοφλοι ςε κανζνα· πωσ εςφ λεσ ότι: κα γίνεται
ελεφκεροι; Τουσ αποκρίκθκε ο Κθςοφσ: Σασ διαβεβαιϊνω απόλυτα,
ότι: Κακζνασ που πράττει τθν αμαρτία, είναι δοφλοσ τθσ αμαρτίασ.
Και ο δοφλοσ δεν μζνει πάντοτε ςτο ςπίτι· ο γιοσ μζνει πάντοτε. Αν
λοιπόν ο Γιοσ ςασ ελευκερώςει, κα είςτε πραγματικά ελεφκεροι»

Για να ελευκερωκεί κανείσ πραγματικά Χ΢ΕΚΑΖΕΤΑΚ ΤΟΝ ΚΗΣΟΥ Χ΢ΚΣΤΟ.

Κανζνασ άλλοσ δεν μπορεί να κζςει τζρμα ςτθν κυριαρχία του ςϊματοσ
του κανάτου που ο Ραφλοσ ανάφερε. Ο Χριςτόσ είναι ο μόνοσ
ελευκερωτισ. «Ππου το πνεφμα του Κυρίου εκεί ελευκερία» (Ρροσ
Κορινκίουσ Β 3:17) λζει ο Λόγοσ. Και αυτό το πνεφμα είναι μζςα ςου! Ππωσ
θ προσ Γαλάτασ 4:6 μασ λζει:

Ρροσ Γαλάτασ 4:6

«Κι επειδι είςτε γιοι, ζςτειλε ο Θεόσ το Πνεφμα του Τιοφ Σου ςτισ
καρδιζσ ςασ το οποίο κράηει: Αββά, Πατζρα»

και προσ Κολοςςαείσ 1:26-27

«το μυςτιριο που ιταν κρυμμζνο από τουσ αιϊνεσ και από τισ
γενεζσ, τϊρα όμωσ φανερϊκθκε ςτουσ αγίουσ του· ςτουσ οποίουσ ο
Ιεόσ κζλθςε να φανερϊςει ποιοσ είναι ο πλοφτοσ τθσ δόξασ τοφτου

Page 6 of 10
Βιβλικές Αλήθειες http://www.jba.gr/gr/index.htm

του μυςτθρίου ςτα ζκνθ, που είναι ο Χριςτόσ μζςα ςασ, θ ελπίδα
τθσ δόξασ»

Ο Χριςτόσ ο ελευκερωτισ, θ ελπίδα τθσ δόξασ είναι μζςα ςου! Είςαι

ελεφκεροσ ΣΩΡΑ!

Κατά Κωάννθ 8:36

«Αν λοιπόν ο Γιοσ ςασ ελευκερώςει, κα είςτε πραγματικά
ελεφκεροι»

Ελευκερία: θ άλλθ όψθ

Ρζρα ωςτόςο από εκείνουσ που ζχουν κάνει τον Χριςτιανιςμό να

φαίνεται ςαν μια ςειρά από διατάγματα, κανόνεσ και τυπικά, υπάρχει και
το άλλο άκρο το οποίο κα πρζπει επίςθσ να αποφφγει κάνεισ: θ
παρεξιγθςθ τθσ ελευκερίασ. Σ’ αυτι τθν πλευρά ζχουμε εκείνουσ που
χρθςιμοποιοφν τθν ελευκερία ςαν πρόφαςθ για τθν αμαρτία: «Δεν είμαι
Χριςτιανόσ; Δεν είμαι ςωςμζνοσ με τθν χάρθ; Δεν με ελευκζρωςε ο
Χριςτόσ; Ε τότε δεν υπάρχει πρόβλθμα να κάνω οτιδιποτε κζλω». Σ’ αυτι
τθν κατθγορία ζχουμε εκείνουσ που λζνε ότι είναι Χριςτιανοί, όμωσ ο
τρόποσ ηωισ και ςκζψθσ τουσ ελάχιςτα διαφζρει από εκείνον ενόσ
ανκρϊπου που δεν γνωρίηει τον Χριςτό. Βλζποντασ τουσ οι άνκρωποι του
κόςμου αιςκάνονται ςφγχυςθ και αναρωτιόνται ποια θ διαφορά τελικά

Page 7 of 10
Βιβλικές Αλήθειες http://www.jba.gr/gr/index.htm

του να είναι κάποιοσ Χριςτιανόσ. Ενάντια ς’ αυτόν τον επικίνδυνο τρόπο

ςκζψθσ προειδοποιεί ο Ραφλοσ:

Ρροσ Γαλάτεσ 5:13

«Επειδι, εςείσ αδερφοί προςκλθκικατε ςε ελευκερία· μονάχα μθν
μεταχειρίηεςτε τθν ελευκερία για αφορμι τθσ ςάρκασ αλλά με τθν
αγάπθ υπθρετείτε ςαν δοφλοι, ο ζνασ τον άλλον»

και ο Ρζτροσ επαναλαμβάνει τθν Ρζτρου Α 2:15-16

«επειδι, ζτςι είναι το κζλθμα του Ιεοφ, αγακοποιϊντασ να
αποςτομϊνετε τθν αγνωςία των αφρόνων ανκρϊπων. Ωσ
ΕΛΕΥΙΕ΢ΟΚ ΚΑΚ ΟΧΚ Ωσ ΕΧΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΕΛΕΥΙΕ΢ΚΑ ΓΚΑ ΕΡΚΚΑΛΥΜΜΑ
ΤΗΣ ΚΑΚΚΑΣ, ΑΛΛ’ ΩΣ ΔΟΥΛΟΚ ΤΟΥ ΙΕΟΥ»

Αν και είμαςτε ελεφκεροι, δεν κα πρζπει να χρθςιμοποιοφμε τθν

ελευκερία μασ για αφορμι τθσ ςάρκασ, για επικάλυμμα τθσ κακίασ. Ππωσ
το κζτει ο Ραφλοσ ςτθν προσ ΢ωμαίουσ 6:

Ρροσ ΢ωμαίουσ 6:15-18

«Τι λοιπόν; Ια αμαρτιςουμε, επειδι δεν είμαςτε κάτω από νόμο
αλλά κάτω από χάρθ; ΜΗ ΓΕΝΟΙΣΟ. Δεν ξζρετε ότι ςε οποίον
παριςτάνετε τον εαυτό ςασ δοφλουσ για υπακοι, είςτε δοφλοι
εκείνου ςτον οποίον υπακοφτε; ‘ Η τθσ αμαρτίασ για κάνατο ι τθσ
υπακοισ για δικαιοςφνθ; Ευχαριςτία όμωσ ανικει ςτον Ιεό, επειδι

Page 8 of 10
Βιβλικές Αλήθειες http://www.jba.gr/gr/index.htm

υπιρχατε δοφλοι τθσ αμαρτίασ, πλθν υπακοφςατε από καρδιάσ ςτον

τφπο τθσ διδαςκαλίασ, ςτον οποίον και παραδοκικατε. Και αφοφ
ελευκερωκικατε από τθν αμαρτία, γίνατε δοφλοι ςτθν
δικαιοςφνθ»

Κάποιοσ είναι δοφλοσ εκείνου ςτον οποίον υπακοφει. Ια υπακοφςουμε

ξανά ςτθν αμαρτία από τθν οποία ο Χριςτόσ ζδωςε τθν ηωι Του για να μασ
ελευκερϊςει; «ΜΗ ΓΕΝΟΙΣΟ» είναι θ απάντθςθ του Ραφλου. Και
ςυνεχίηει:

«Επειδι όταν υπιρχατε δοφλοι τθσ αμαρτίασ, ιςαςταν ελεφκεροι

από τθν δικαιοςφνθ. Ροιον καρπό είχατε, λοιπόν, τότε από εκείνα τα
ζργα για τα οποία τϊρα ντρζπεςτε; Επειδι το τζλοσ εκείνων είναι
κάνατοσ. Αλλά τϊρα κακϊσ ελευκερωκικατε από τθν αμαρτία, και
γίνατε δοφλοι ςτον Ιεό, ζχετε τον καρπό ςασ ςε αγιαςμό· το δε
τζλοσ αιϊνια ηωι. Επειδι ο μιςκόσ τθσ αμαρτίασ είναι κάνατοσ· το
χάριςμα όμωσ του Ιεοφ αιϊνια ηωι διάμεςου του Κθςοφ Χριςτοφ
του Κυρίου μασ»

Είναι λάκοσ να πιςτεφει κανείσ ότι δεν υπάρχει πρόβλθμα δίνοντασ τόπο
ςτθν αμαρτία. Υπάρχει μιςκόσ γι’ αυτό και «ο μιςκόσ είναι κάνατοσ· το
χάριςμα όμωσ του Θεοφ αιώνια ηωι διάμεςου του Ιθςοφ Χριςτοφ του
Κυρίου μασ». Και θ προσ Γαλάτασ 6:7-8 επαναλαμβάνει:

Page 9 of 10
Βιβλικές Αλήθειες http://www.jba.gr/gr/index.htm

Ρροσ Γαλάτασ 6:7-8

«Μθ πλανιζςτε· ο Ιεόσ δεν εμπαίηεται· επειδι, ότι αν ςπείρει ο
άνκρωποσ, αυτό και κα κερίςει· για τον λόγο ότι, αυτόσ που ςπζρνει
ςτθν ςάρκα του, κα κερίςει από τθν ςάρκα φκορά· αλλ’ εκείνοσ που
ςπζρνει ςτο Ρνεφμα, κα κερίςει από το Ρνεφμα αιϊνια ηωι»

Σαν ςυμπζραςμα λοιπόν: «ασ μθν χρθςιμοποιοφμε τθν ελευκερία ςαν

αφορμι τθσ ςάρκασ αλλά ασ υπθρετοφμε με αγάπθ ο ζνασ τον άλλον.»

Τάςοσ Κιουλάχογλου

Page 10 of 10