KONSEP-KONSEP ASAS

HUBUNGAN ETNIK

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 1
 Memahami konsep kenegaraan, masyarakat
dan budaya
 Mengenalpasti perbezaan antara negara dan
kerajaan
 Tahu definisi masyarakat dan budaya
 Fahami kepentingan budaya
 Mengenalpasti ciri-ciri budaya

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 2
 NEGARA?
 nation=natio(latin) bermasksud
kelahiran/dewi kelahiran
 Nation, country,state?
 Pertubuhan persempadanan yang didalamnya
wujud kerajaan
 Rupert Emerson
“ wilayah yang berasaskan satu rakyat,satu
bahasa & satu warisan yang sama”

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 3
 KERAJAAN?
 Entiti yang mengandungi institusi politik &
perundangan yang mengatur hubungan di
antara warga dan antara warga dengan warga
yang lain
 Mempunyai autoriti untuk membuat
keputusan
 Merentasi sempadan nasional,etnik dan
bahasa

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 4
 NEGARA KERAJAAN
Besar,inklusif, & punyai Menjalankan kod
perlembagaan undang2/perlembagaan
Merangkumi batas Yang memerintah batas
kawasan, daerah & kawasan, daerah etc
penduduk
Kekal/berkesinambungan Sementara( pada
pilihanraya)
Bergantung kepada Instrumen penting dalam
kerajaan kewujudan negara
Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA USIM 2010-
2011 5
 Pengajian mengenai masyarakat, sosio,
budaya,politik dan dsbg.
 Bahasa-satu entiti yang berdaulat yang
didominasi oleh sesuatu bangsa
 Bangsa-populasi yang berkongsi persamaan
dalam sudut budaya,bahasa & sejarah
 Negara-entiti berdaulat dari segi geografi

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 6
 Konsep yang sangat penting dalam
memahami hubungan etnik.

 Ralph Linton (1936)-hidup bersama & dapat

mengorganisasikan diri sebagai kesatuan
sosial yang mempunyai batas tertentu.

 Lucy Mair (1965)-gagasan manusia yang

berhubungan secara kolektif yang
mengiktiraf sesama.

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 7
 KAMUS DEWAN-kumpulan manusia yang
menetap bersama-sama dengan mengikut
aturan & cara tertentu, dan ia terdiri dari
pelbagai kaum atau bangsa
◦ Kerana kestabilan, ia perlu nilai murni seperti
kerakyatan, hak asasi dan etika

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 8
 Hakikat bahawa manusia, perlu bersama demi
kelangsungan hidup
 Mesti memahami hidup bermasyarakat
 Memahami budaya sendiri dan masyarakat
lain
 Memupuk “social understanding” untuk
tujuan survival yang lebih besar

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 9
 Berkelompok
 Berbudaya
 Mengalami proses transformasi
 Berinteraksi
 Mempunyai kepimpinan
 Mempunyai aturan sosial
 Wujudnya sistem sosial

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 10
 Am- cara hidup(perkembangan lanjut drpd
tubuh badan, akal & semangat manusia
◦ Keseluruhan cara hidup yg mencakupi
kepercayaan,adat resam,agama,bahasa, ekonomi,
politik,dan sbg,yg mana ia diwarisi oleh anggota
masyarakat dari masa kesemasa,dan dari generasi
ke satu generasi (Christopher Bates Doob)
◦ Merangkumi ilmu, kepercayaan, kesenian,
tatasusila, undang-undang, teknologi, adat (
Edward B Taylor, 1871)
◦ Pola tingkah laku yang implisit & eksplisit (Kroeber
& Kluckhohn,1952)
◦ Hasil aktiviti manusia yg ada hubung kait dengan
masyarakat
◦ Budi + daya Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA
USIM 2010-2011 11
 Pakar-pakar peyelidik berpendapat bahawa
perkataan budaya itu berasal dari perkataan
Sanskrit „budaya‟ ialah percantuman dua perkataan
„budhi‟ dan „daya‟.

 Perkataan „budhi‟ yang dipinjam dari bahasa

Sanskrit bererti „kecergasan fikiran dan akal‟
manakala „daya‟ ialah perkataan Melayu Polynesia
bermakna „kekuatan kuasa, tenaga dan pengaruh‟.

 Jika dicantumkan kedua-dua perkataan ini „budaya‟

akan membawa maksud „tenaga fikiran, usaha
rohani atau kuasa yang menggerakkan jiwa‟

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 12
1. Edward Burnett Tylor kebudayaan
merupakan sesuatu yang kompleks,
yang di dalamnya terkandung
pengetahuan, kepercayaan, kesenian,
moral, hukum, adat istiadat, dan
kemampuan-kemampuan lain yang
didapat seseorang sebagai anggota
masyarakat.

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 13
1. Bounded et.al Kebudayaan adalah
sesuatu yang terbentuk oleh
pengembangan dan transmisi dari
kepercayaan manusia melalui simbol-
simbol tertentu, misalnya simbol bahasa
sebagai rangkaian simbol yang digunakan
untuk mengalihkan keyakinan budaya di
antara para anggota suatu masyarakat.
Pesan-pesan tentang kebudayaan yang di
harapkan dapat di temukan di dalam
media, pemerintahan, intitusi agama,
sistem pendidikan dan sebagainya.
Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA
USIM 2010-2011 14
1. Mitchell (Dictionary of Soriblogy)Kebudayaan
adalah sebagian perulangan keseluruhan tindakan
atau aktiviti manusia dan produk yang dihasilkan
manusia yang telah memasyarakat secara sosial
dan bukan sekedar di alihkan secara genetik.

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 15
 Material
◦ Hasil daripada fizikal objek, yang mana manusia
membuat dan menggunakanya
◦ i.e: komputer, telefon

 Bukan material
◦ Tidak dapat dirasai, atau deria
◦ i.e: Teori, ideologi, falsafah

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 16
 Sangat penting dalam menyatupadukan
sesuatu bangsa
◦ Melalui budaya-berinteraksi & memahami antara
satu sama lain. Dengan komunikasi akan
melahirkan persefahaman, toleransi dan perpaduan

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 17
 Dipelajari
 Dikongsi
 Diwarisi
 Berubah
 Sejagat
 Simbolik
 Sistem Perlambangan
 Berpola & Berstruktur
 Worldview

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 18
 ETNIK
◦ Sekelompok manusia yang mengamalkan budaya,
adat resam, pakaian, bahasa, dan kegiatan ekonomi
yang hampir seragam

◦ ETNISITI
Rasa kekitaan
Perasaan sesuatu kelompok yang menganggap
kelompoknya berbeza daripada kelompok lain
disebabkan oleh ciri-ciri sosio-budaya.
Gabungan pelbagai sifat & komponen yang
kebiasaannya dimiliki oleh kumpulan
(Smelser,1988)
Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA
USIM 2010-2011 19
 ETNOSENTRISME
◦ Kepercayaan atau rasa bangga yang wujud dalam kalangan etnik
bahawa budaya dan etnisiti mereka adalah lebih baik dan hebat
berbanding kelompok lain.
 Guilford(dalam Hilmi,1990)etnosetrisme adalah kecenderungan
individu dalam menilai kebudayaan sendiri sebagai yang terbaik dan
menggunakan norma kebudayaannya sebagai tolak ukur untuk
menilai kebudayaan lain.

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 20
 Kehoe,1998etnosentrisme menimbulkan
prasangka terhadap kelompok etnik lain.
 Landis,1992etnosentrisme ialah suatu
bentuk prasangka yang menganggap
budaya elompoknya adalah benar dan
budaya lainnya adalah salah.
 Taylor,Peplau dan
Sears,2000etnosentrisme mengacu pada
suatu kepercayaan bahawa in-group lebih
baik atau superior daripada out-group.

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 21
 RAS
◦ Kelompok sosial yang mempunyai tanda
pengenalan kolektif berasaskan ciri fizikal-
biologikal
 RASISME
◦ Ditakrifkan sebagai pandangan, pemikiran, atau
kepercayaan negatif oleh sesuatu kelompok lain
berdasarkan perbezaan wajah fizikal-biologikal
secara terbuka.
◦ Ia adalah gabungan prejudis dan artikulasi kuasa

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 22
 1- Individu
◦ Kepercayaan bahawa wujudnya ras tertentu
berstatus lebih tinggi berbanding yang lain.

 2- Institusi
◦ Melibatkan dasar dan perlaksanaan yang bersifat
diskriminasi, seterusnya membentuk
ketidaksamaan bagi masyarakat

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 23
 PERPADUAN
◦ Sebagai proses menyatupadukan seluruh
masyarakat dan negara supaya setiap anggota
masyarakat dapat membentuk satu identiti dan nilai
bersama
 INTEGRASI
◦ Proses dalam mewujudkan satu identiti nasional
dalam kalangan kumpulan yang terpisah dari segi
kebudayaan, sosial dan lokasi(Ahmad Hj Kambar)

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 24
 -Integrasi blh dibincangkn dlm beberapa
dimensi.
 -integrasi blh merujuk kpd:
 1. proses mbina konsensus dikalangan
rakyat pelb. Etnik.(integrasi nilai)
 -konsensus bmaksud persetujuan ttg
nilai2 asas yg patut dipegang /diamalkn.
 -dlm masy majmuk mbina konsensus
akan blh dicapai melalui muafakat (lijpart-
1977)

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 25
 2.proses mrapatkn jurang pbezaan antara
klompok pemerintah dgn yg dperintah (elit
massa)

 3.proses mraptkn jurang pmbangunan antara

wilayah. (integrasi kawasan)
 -terutamanya antara wilayah yg maju-
wilayah yg mundur.

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 26
 4.proses penyesuaian unsur2 sesuatu
kebudayaan.(integrasi budaya)
 5.perhubungan bbagai jenis tingkah laku dlm
situasi yg berbeza.(integrasi normatif)
 6.prses pnyatuan bhgian2 ssuatu sist. Sosial
b‟asaskn fgsi yg slg bkaitan antra satu sama
lain.(integrasi funGsional)
 7.penyatuan pelb. Kump sosial shingga mjadi
satu kelompok yg harmoni. (integrasi sosial)

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 27
 Pemisahan atau pengasingan antara etnik
dengan etnik yang lain
 Berlaku dalam bentuk pemisahan tempat
tinggal, sistem pendidikan, pengangkutan
dan kemudahan awam

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 28
 Penerimaan terhadap norma dan nilai etnik
lain tanpa menggugat budaya masing-
masing.
 A+B+C= A+B+C

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 29
 ASIMILASI:
 -merupakan proses integrasi sehala.
 -yg akan m‟hasilkn satu kelompok masy. Yg
mempunyai satu budaya, satu bahasa dan
satu agama.

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 30
 A+B+C=A
 -A mewakili kelompok yg plg ramai bbanding
klompok B/C.
-diakhir proses ini kelompok B/C akan
m‟amalkn budaya,bhsa agama klmpokA.
 -mgikut kajian: asimilasi akn mudah dicpai
jka klompok minoriti lbh kcl iaitu x lbh dari
10%. Drpd pduduk tmpatan.
Cth: (malaysia) di kelantan/pedalaman
sarawak

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 31
 Masyarakat cina mudah diintegrasikan spaya
m‟amalkan sbhgian ciri-ciri pduduk tmpatan.
 (fasih berbahasa melayu)/makan makanan
org tempatan kerana p‟duduk tempatannya
tdk kurang dr 90%.
 ttapi akan menjadi agak sukar jika bil.
Klompok mjoriti & minoriti hmpr sama.

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 32
 *Proses Kecil Asimilasi:
 -terdapat 2 proses kecil asimilasi:

 1. Asimilasi Budaya.(Akulturasi)
 2. Asimilasi Struktur.

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 33
 asimilasi budaya: dikenali juga sebagai
Akulturasi.
 -dmana kelompok minoriti akan mempelajari
budaya kelompok majoriti.
 -juga dkenali sbg proses mminjam/mnerima
budaya gol. Majoriti tanpa mengubah budaya
asal mereka.
 -dlm proses akulturasi ini kebudyaan yg ada
pd kelompok minoriti x semestinya hilang
wlupun mereka
 m‟amalkan budaya kelompok majoriti.

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 34
 Cthnya: dlm bdg perindustrian-kita banyak
gunakn teknologi asing.
 -proton: dulu gunkn teknologi jepun dlm
operasi p‟luaran.
 Cth 2: tradisi memakai kot dan tali-leher di
Malaysia:
 -memakai kot dan tali leher bknlah budaya
asal kita ianya adlah budaya org Inggeris. pd
mulanya kita hya meminjam budaya
ini.....tetapi akhirnya budaya ini kita amalkan
hingga skrg dan dipdnkan dgn songkok.

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 35
 Cth 3:pemberian „angpow‟: adalah budaya
msyrkat cina.
 Pd mulanya pmberian wang dlm budaya org
melayu x mgunakn sampul.

 *dgn adanya proses akulturasi ini: bila kita

gunkan teknologi org jepun...kita x perlu
tukar warganegara.

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 36
 *asimilasi struktur: dlm proses ini kelompok
minoriti bjaya menyertai institusi klompok
majoriti.
 -proses ini x sukar krana slps m,deka kjaan
tlh mgalakkan penglibatan semua kaum dlm
pelbgai bdg.
 Cth: k‟jaan tlh mnyatukn sist. Persekolahan /
p‟libatan semua kaum dlm politik m‟lalui BN.

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 37
 -m‟rupakan proses percantuman m‟lalui
biologi (perkahwinan campur).
 -proses amalgamasi ini akan m‟lahirkan satu
kelompok baru dan memiliki ciri2
kebudayaan yg baru.
 -proses ini hya b‟laku dlm sebuah masy. Yg
m‟amalkn perkahwinan campur secara besar-
besaran.

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 38
 -proses ini btentangan dgn asimilasi &
amalgamasi.
 -puralisme mrupakan dasar yg mpertahankn
dsar kepelbagaian.
 -terbahagi kpd 2: pluralisme
kebudayaan/puralisme ubahsuaian.


Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 39
 Pluralisme kebudayaan:
 -lbh menitik beratkan kpd pengekalan ciri2
kebudayaan.
 -mpakan satu bentuk perpaduan yg mudah
dterima umum krana x mjejaskan kpentingan
mana2 etnik.
 -setiap etnik x perlu mninggalkan
kebudayaan mereka malah digalakkan utk
terus amalkn budaya masing2.

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 40
 -konsep pluralisme ubahsuaian ni
kemukakan olh 2 org sarjana hasil kajian
mereka di kota new york.
 -2 org sarjana itu adlah Nathan glazer &
Daniel P.

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 41
 -mereka mdapati:
 *di new york, setiap kelompok/etnik
tpengaruh olh budaya org lain
 hga mmbawa kpd perubahan kpd budaya
asal mereka sendiri.
 (spt mana yg berlaku dikalangan org nigeria
di New york) itali/jerman Cina.

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 42
 Sikap pilih kasih
 Merupakan perbuatan yang dizahirkan
melalui perasaan yang telah dicipta dengan
memandang rendah terhadap standard
kebudayaan kelompok lain.

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 43
 Kesimpulan yang dibuat berdasarkan
perasaan dalaman individu/kelompok
terhadap individu/kelompok yang lain tanpa
bukti / maklumat yang betul.

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 44
 Fahaman sesebuah kelompok dengan
mengeneralisasikan kelompok yang lain
berdasarkan sikap, perbuatan serta fahaman
seseorang individu daripada kelompok.
 i.e: Orang Islam – extremis/fundamentalis
 : Orang Yahudi- zionis

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 45
 Pemahaman konseptual dan teoritikal amat
penting dalam memahami perbincangan
seterusnya.

Mohd Azmir b Mohd Nizah PPTA

USIM 2010-2011 46