Professional Documents
Culture Documents
a
La penas es la privación de algún bien
(jurídico, espiritual, material o mixto),
impuesta por la autoridad legítima, para
corrección del delincuente y castigo del
delito (c 2215 Cód ´17).
Para la Ơdefensa de los intereses jurídicos
fundamentales de la Iglesia (Arias).
Las penas en la Iglesia son:
son:
MEDICINALES (o censuras) y
EXPIATORIAS.
Además se emplean remedios penales y
penitenciales (cfr c 1312).
A. Las censuras
Son una pena por la cual se priva al
bautizado, que ha delinquido y es
contumaz, de ciertos bienes espirituales o
anejos a éstos hasta que cese su
contumacia y sea absuelto (c 2241 Cód
´17).
Elementos definitorios:
definitorios:
1. Verdadera pena.
2. El destinatario es un bautizado.
2. Indicadas genéricamente
genéricamente::
Privaciones o determinadas prohibiciones en
su ejercicio, de potestades, oficios, cargos,
derechos, privilegios, facultades, gracias, títulos
o distintivos.
3. Otras que pudiese establecer la ley
ley::
Dentro de las siguientes restricciones:
a) Las prohibiciones sólo afectan a la licitud.
b) Límite de competencia de la autoridad que
impone las privaciones o prohibiciones.
c) Nunca se puede privar de cargos
académicos.
d) Las latae sententiae sólo pueden
contemplar las prohibiciones del c 1336,1,3.
e) Las prohibiciones del c 1336,1,3 quedan sin
efecto en los mismos supuestos del c 1335.
c) Tipos de remedios penales y
penitencias
1. Remedios penales (c 1339)
La amonestación:
amonestación: Medida preventiva dirigida
a quien se encuentra en ocasión próxima de
delinquir o a quien sobre el cual existen
fundadas sospechas pero sin suficientes
pruebas para proceder criminalmente.
La represión:
represión: Medida canónica preventiva
dirigida a quien provoca escándalo o grave
perturbación del orden.
2. Penitencias
Se distinguen de las demás penas por su
contenido de carácter religioso, piadoso o
caritativo.
Se distinguen de la penitencia sacramental.
Su fuero propio es el externo y la forma de
imposición privada o pública en razón de la
notoriedad del delito.
Ej. del viejo c 2313: determinadas preces,
peregrinaciones, ayunos especiales,
limosnas, ejercicios espiritualesƦ
a
El canon 1314
vLas penas generalmente son
ferendae sententiae,
sententiae, de modo que
s lo obliga al reo desde que le ha
sido impuesta;
impuesta; pero
pero es latae
sententiae,, de modo que incurre ipso
sententiae
facto en ella quien comete el delito,
cuando la ley o el precepto lo
establece as
as expresamente
expresamente.
En algunos casos el reo incurre en la
pena latae sententiae
sententiae,, es decir:
automáticamente,, por el hecho de
automáticamente
cometer el delito.
Esto es, se obliga al reo a convertirse
él mismo en juez propio, y juzgar que
ha incurrido en el tipo penal.
El derecho canónico prevé que este
modo de imponer la sanción penal
sea: excepcional;
excepcional; para los delitos más
graves.
El c. 1323 , 2
2
Exime totalmente al infractor de una
pena que ignoraba que estaba
infringiendo una ley o precepto.
precepto.
El canon 1324 1, 9
9,
En el caso que la persona sepa que
infringe una ley pero ignora sin culpa
que su conducta lleva aneja una pena,
el c declara que la pena se convierte
en ferendae sententiae.
Por lo tanto
Si
se desconoce la norma no incurre
en la censura latae sententiae.
ß
Ä
!
Ä
_
m
m _
"
m #
a
m
m Ä
m
m $
!!
#
%!#&_#! !'#_
(&"##
(&"
!!
Ä
!
!
!
$_&)
$_&)
!
!
Ä
*
*
!
!
%
Excepción general del c 1335
&
ß
*
&
'
*!
+
*
+
' *
'
(
)