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MEMO
RIA
PROYEC
TUAL
FINALIDAD
DEL PROYECTO
FINA
LIDAD
En las sociedades occidentales nuestra cultura mantiene muchos ideales
DEL que provienen de religiones abrahámicas [3]. Estos ideales rivalizan la
inquietud por crear vida con la culpabilidad por hacer sombra a un dios
PROYEC
TO que es legítimamente creador.
Al contrario que ocurre en occidente, en oriente la influencia de la filo-
sofía animista (que no suele ser criticada por sus religiones) permite una
mejor percepción de la vida artificial, sin buscar un castigo por el pecado
de crear, ya que piensan que el contenido o “alma” que anima al ser ar-
tificial se encuentra ya en la naturaleza, y que el hombre lo único que ha
hecho es darle un recipiente donde volcarlo.
El contraste de ambas culturas tiene un claro reflejo en la ciencia-ficción
producida a partir de mediados del s.XX cuando dos autores, Isaac Asi-
mov y Osamu Tezuka, desarrollan en paralelo su preocupación acerca
de la interacción de las máquinas con las personas. Mientras que el pri-
mero teme dotar de libre albedrío a las máquinas y les imprime leyes
4
inviolables, el segundo solo aporta a sus personajes (como Astroboy)
unas sencillas reglas éticas y la voluntad de cumplirlas. El resultado es
una sociedad occidental temerosa de que su creación viole esas leyes y
se rebele contra ellos (como ya ocurría en las historias de principios del
s.XX) y una sociedad oriental que eleva al robot a la categoría de héroe,
dotado de criterio que le permite hacer tanto el bien como el mal, pero
que sin embargo decide hacer el bien.
Actualmente las sociedades orientales están preparadas para recibir
acompañantes robóticos, que en casos extremos como el de Japón se-
rán imprescindibles en un futuro. Sin embargo en occidente aún nos que-
da un largo camino por recorrer hacia la aceptación de nuestros robots,
aunque en una sociedad cada vez más globalizada quizás el camino sea
un poco más sencillo de lo que anticipaban nuestros autores.
[3] Mapa que muestra la extensión
geográfica en rosa de las principa-
les religiones abrahámicas (como
judaísmo, cristianismo e islam) y en
amarillo de las principales religiones
dhármicas (como budismo e hinduís-
[PLASMACIÓN]
mo) en cada país. Existen alrededor
de 3,8 mil millones de seguidores
de varias religiones abrahámicas, lo El proyecto se muestra en forma de identidad corporativa de la institu-
que supone la mitad de la población. ción KERNELROBOTS, que estuvo presente desde el nacimiento de las
primeras inteligencias artificiales y que desde entonces ha preparado al MEMO
RIA
hombre para que asimilara los cambios de forma pacífica.
Para narrar la identidad, el proyecto se ambienta en un futuro no de- PROYEC
masiado lejano (dentro un siglo), y para dar esa ambientación futurista, TUAL
todas las fotografías se han tomado dentro del espectro infrarrojo de la
luz (capítulo 03: Fotografía en infrarrojo, Página 11).
***
***
PROYEC
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BREVE HISTORIA
DEL SER ARTIFICIAL
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La humanidad ha empleado siempre la tecnología de que disponía para
reproducir imágenes de animales y de personas.
Las pinturas rupestres de Chauvet Pont D’Arc hace 30 000 años, al igual
que las de Lascaux hace 17 000 años, muestran rinocerontes, osos, leo-
nes, mamuts junto imágenes de manos y más partes del cuerpo humano.
Más tarde, hace unos 7 000 años, tanto en oriente como en occidente
comenzaron a desarrollarse pequeños animales y hombres de arcilla,
que anteriormente se habían realizado en madera o piedra.
El ímpetu del hombre por crear seres artificiales, imitaciones de los naci-
dos, ha ido avanzando a través de la historia. En cuanto tuvo tecnologías
mecánicas a su alcance, les fue proporcionando cada vez más realismo.
La literatura acerca de estas criaturas ha evolucionado paralelamente a
la tecnología de cada época.
[ANTIGÜEDAD]
Tanto en Persia como en Egipto se desarrollaron los autómatas básicos.
Algunos poseian conductos por los que circulaba la voz de personas que
CAPI
TULO se escondían en las cercanías, e incluso en el antiguo Tebas una figura
02 articulada de Amón designaba al nuevo monarca, extendiendo un brazo
accionado a escondidas por un sacerdote. La biblia también habla del
BREVE
mítico Trono de Salomón, que custodiaban dos leones autómatas y que
HISTO se elevaba hasta el techo, mientras pájaros de bronce lo sobrevolaban.
RIA La invención de las clepsidras (relojes de agua) permitieron la fabrica-
DEL
ción de artilugios hidráulicos en la antigua Grecia y Roma. La eficacia del
los artistas influyó en la literatura con mitos como el de Galatea [4], esta-
SER tua tan bella que su creador se enamora de ella, y tras implorar a Venus
consigue que cobre vida y le corresponda en su amor.
ARTI
FICIAL Herón de Alejandría recoge numerosos artilugios en su libro “Autómatas”
en el año 62 d.c. Él mismo creó varios artefacto humanoides neumáticos.
[REBELIÓN DE LA MÁQUINA]
El hombre ha tomado consciencia de que los avances tecnológicos no
han hecho que su calidad de vida mejore, sino que el hombre se ha con-
vertido en un esclavo de la máquina, desarrollando trabajos repetitivos.
Esta tendencia pesimista en conjunto con una creciente misoginia cau- [7] Grabados del hipotético funcio-
sada por la reivindicación de los derechos de la mujer, hacen que el namiento de El Turco. 9
hombre proyecte su sueño mecánico en criaturas femeninas llamadas
andreidas, que, sustituyendo a las reales, se muestran siempre compla-
cientes y sumisas, sin un ápice de rebeldía. Estas andreidas pueblan los
relatos decimonónicos como “El hombre de la arena” de E.T.A. Hoffmann
o “La eva futura” de L’Isle-Adam.
La publicación de “La teoría de las especies” de Darwin es respondi-
da por otro intelectual del s.XIX, Samuel Butler, quien especula sobre la
posible evolución de la consciencia en las máquinas por medio de un
proceso de selección natural, en la que finalmente el hombre quedará
esclavizado por las mismas y convertido en aparato reproductor para
ellas (como ocurriría un siglo más tarde en la película “The Matrix”).
Estas ideas calan hondo, y el s.XX comienza con la novela más aterra-
dora sobre la relación entre la creación y el creador: “Frankenstein o el
moderno Prometeo” de Mary Shelley. En ella Victor Frankenstein juega a
ser Dios y paga su atrevimiento con la muerte a manos de su creación.
Obras de teatro como “Rossum Universal Robots” de Karel Capek [8] o
películas como “Metropolis” de Fritz Lang consolidaron esta postura, que [8] En esta obra define junto a su
no se vería refrenada hasta que un nuevo cambio en la tecnología, la in- hermano Josep Capek el famoso
término “Robot”. Proviene de una ex-
vención del computador, llevara a los científicos como Asimov a defender presión checa para definir un trabajo
la implantación del robot en la sociedad a mediados del s.XX. laborioso y servicial.
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FOTOGRAFÍA EN
INFRARROJO (IR)
Es una técnica fotográfica que utiliza los rayos infrarrojos como principal 11
fuente de energía para la exposición. Antiguamente se obtenía con una
película especial para IR, pero actualmente puede conseguirse con cá-
maras digitales, ya que su sensor es sensible a esta franja del espectro.
Esta franja luminosa es la que actualmente utilizan las máquinas (lectores
de billetes, mandos a distancia y otros) para transmitir información entre
ellas, por lo que sería metafóricamente la luz con la que “ven” los robots.
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REFERENCIAS
TEÓRICAS
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Un proyecto no surge por generación expontánea, sino que debe beber
de las grandes mentes que han tratado el tema a lo largo de la historia. [11] Isaac Asimov.
En este caso la investigación ha profundizado en los autores de referen-
cia dentro del mundo teórico y de la ciencia ficción:
Rodney A.Brooks es director del Laboratorio de Inteligencia Artificial del
Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT). Cuenta en su libro “Cuer-
pos y máquinas” que en el futuro el robot no podrá sustituir al hombre,
ya que ni existirán las máquinas puras ni los humanos puros: la distición
entre uno y otro será muy inexacta, ya que nuestra especie aprovechará
cualquier avance para mejorar nuestros cuerpos. Esta idea es utilizada
en el proyecto como punto de partida para reflejar el futuro.
Ray Bradbury apostó por la figura del robot amoral, que al igual que un
vehículo u otro objeto puede ser bondadoso o malvado dependiendo del
uso que hagamos los humanos de él. En su relato “Yo canto al cuerpo
eléctrico”, dentro de su libro “Fantasmas de lo nuevo”, Bradbury relata la
historia de una familia que, huérfanos de madre, deciden comprar una
abuela robótica que los cuide y les proporcione cariño incondicional [10].
Tanto Isaac Asimov [11] como Philip K. Dick [12] profundizaron en el
universo robótico. En sus obras los no-nacidos se rebelan, pero no para [12] Androide con el rostro de Philip
causar un mal al hombre, sino para encontrar sus propias respuestas. K. Dick de Hanson Robotics.
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BIBLIOGRAFÍA
Y FILMOGRAFÍA
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[BIBLIOGRAFÍA]
El Rival de Prometeo ¿Sueñan los androides
Sonia Bueno Gómez-Tejedor con ovejas eléctricas?
y Marta Peirano Philip K. Dick
Editorial Impedimenta 2009 Editorial Planeta 1968
Cuerpos y Máquinas
Rodney A. Brooks Neuromante
Editorial B 2003 William Gibson
Editorial Minotauro 1984
Fenix Resurrección
Osamu Tezuka El Robot Completo
Editorial Planeta 2001 Isaac Asimov
Editorial Alamut 1982
Metropolis
Thea Von Harbou
Ace Books 1963
CAPI
TULO Sueños de Robot El beso de Milena
05 Isaac Asimov Paul McAuley
BIBLIO
Plaza y Janés 1998 La Factoría de Ideas 1997
GRAFÍA
Y
Fundación Ghost in the Shell
Isaac Asimov Shirow Masamune
FILMO Plaza y Janés 1986 Planeta De Agostini 1989
GRAFÍA
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Crónicas Marcianas Mi computer
Ray Bradbury Jose Mas Godayol
Editorial Minotauro 1955 Delta 1984
PROYEC
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Terminator El hombre bicentenario
James Cameron Chris Columbus
Orion Pictures Corporation 1984 Columbia Pictures 1999
PROYECTO
DE IDENTIDAD
CORPORATIVA
PARA KERNELROBOTS
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PROYEC
TO
DE
IDENTI
DAD
CORPO
RATI
VA
PARA
INTRODUCCIÓN KERNEL
ROBOTS
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EL HOMBRE DECIDIDO A FUNDIRSE CON LA MÁQUINA
LA MÁQUINA DESTINADA A SER PARTE DEL HOMBRE
DE
IDENTI
DAD
CORPO
RATI
VA
PARA
23
DE
IDENTI
DAD
CORPO
RATI
VA
PARA
ELEMENTOS KERNEL
ROBOTS
BÁSICOS DE LA
IDENTIDAD
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[MORFOLOGÍA]
El módulo de dieciseis segmentos se desarrolló para mostrar caracteres
alfanuméricos en el interior de dispositivos electrónicos embebidos.
La identidad corporativa de KERNELROBOTS toma el módulo como la
base morfológica: lo incluye en su logotipo, forma con él su tipografía
corporativa y es la referencia formal de los soportes. [1] Si cada carácter contiene 16
Además, es utilizado para almacenar información. Para ello se crea un segmentos y cada segmento puede
aparecer impreso o no, obtenemos
código fundamentado en la combinación de los segmentos que posee
un número de combinaciones de 216,
cada carácter [1]. Resulta útil para dar números de serie únicos y poder o lo que es lo mismo, 65.536 posibili-
autentificar a los robots y los soportes que lo necesiten. dades para cada uno.
CAPI [2] La marca se compone de dos
TULO partes: un isotipo, que proviene de
02 la síntesis del módulo y un logotipo
tipográfico construido combinando
ELE Helvética Bold y Light mayúsculas. [2]
MENTOS
El isotipo puede actuar por sepa-
BÁSI rado, siendo sustituto de la marca
COS completa. La marca no se asocia a
ningún color. No deberá aparecer
DE el logotipo escrito con la tipografía
principal ni en minúsculas. RETÍCULA CONSTRUCTIVA USOS INCORRECTOS
LA
IDEN
TIDAD
26
[3]
DE
El espectro IR es la franja de la luz situada más allá del color rojo, entre
700 y 30.000 nanometros de amplitud. Esta franja es invisible al ojo hu- IDENTI
DAD
mano, por lo que se utiliza para la información de interés para máquinas.
Para definir su identidad KERNELROBOTS utiliza fotografías tomadas fil- CORPO
trando la luz visible y solo con luz IR. RATI
Al mostrar el mundo a través de los ojos de un robot, la entidad consigue VA
acercarlo al humano que, al mirarlas, tiene una visión nueva de su entorno PARA
mientras crea empatía con los no-nacidos.
KERNEL
ROBOTS
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[GAMA CROMÁTICA]
CAPI
TULO
02
ELE Nace del espectro infrarrojo, que consta de multitud de matices agrupa-
MENTOS bles en tres grupos: Azulados, tierras y rosados. Para representar a cada
grupo se escoge un color sólido, reproducible física y digitalmente.
BÁSI
COS
DE
LA
IDEN
TIDAD
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[MULTIESPECTRO]
[5] Para indicar qué soportes mues- PROYEC
tran qué franja del espectro en la TO
información que emiten, durante la
explicación del proyecto irán acom- DE
KERNELROBOTS agrupa los receptores de su información en tres gru- pañados de una señal cromática.
pos: robots, humanos y certificadores. Diferentes niveles de información Los soportes de KERNELROBOTS IDENTI
pueden contener diferente informa- DAD
precisan distintos medios de emisión, en este caso franjas del espectro ción según la franja del espectro:
luminoso para evitar la profusión simultánea de los datos [5]. CORPO
RATI
VA
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[7] VISIBLE// Muestra la información
destinada para humanos, aunque no
es invisible para los robots ya que
podría ser de interés.
El módulo de dieciseis segmentos
se combina para formar la tipogra-
fía corporativa, aunque este espec-
tro puede mostrar cualquier tipo de
imagen impresa o luminosa, ya que
es el que normalmente apreciamos
[7] con nuestros ojos.
Certificado de un no-nacido en IR
PROYEC
TO
DE
IDENTI
DAD
CORPO
RATI
VA
PARA
CERTIFICADOS Y KERNEL
ROBOTS
AUTENTIFICACIÓN
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Para que los robots puedan convivir con nosotros y evitar que sean ma-
nipulados con fines ilegales, poseen mecanismos que permiten su certifi-
cación. Es imprescindible que un humano tenga licencia para tutorarlos.
[CERTIFICACIÓN]
Todos los robots deben llevar una certificación luminosa impresa en la
piel, mostrar ésta cuando sea solicitada y tenerla en buenas condiciones.
La certificación superpone en el mismo espacio los tres niveles de infor-
mación, el infrarrojo para identificarse entre los robots, el ultravioleta para
los certificadores y el visible para que las personas puedan nombrarlos:
CAPI [9] Las licencias deben ser introdu-
TULO cidas en los lectores existentes para
03 obtener la información detallada que
contienen acerca del tutor.
CERTI
FICA
DOS
AUTEN
TIFI
CACIÓN
[9]
[LICENCIA]
Los humanos tienen la necesidad de emplear robots y los robots deben
ser protegidos de las negligencias de los seres humanos.
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Para ello KERNELROBOTS crea diferentes niveles de licencias, depen-
diendo del nivel de responsabilidad que tenga la persona que lo solicita.
Ana Claire Belmont Para conseguir estas licencias la entidad hace un estudio de la persona y
determina si es psicológicamente estable, si es solvente para mantener al
no-nacido y si tiene antecedentes de riesgo.
26/03/2110
La mayoría de las personas pueden conseguir esta licencia, sin embargo
las que no puedan obtenerla podrán beneficiarse de los servicios de un
robot y la entidad les proporcionará un tutor.
DE
La figura del certificador [11] es la encargada de comprobar que el robot
ha recibido las actualizaciones mensuales y que se encuentra reglado. IDENTI
DAD
Son empleados de KERNELROBOTS y disponen de herramientas para
la lectura de los códigos en la franja ultravioleta. CORPO
RATI
VA
PARA
KERNEL
ROBOTS
33
DE
IDENTI
DAD
CORPO
RATI
VA
PARA
KERNEL
ARTÍCULOS ROBOTS
QUE ACOMPAÑAN
LA LLEGADA
DE UN ROBOT
35
Cuando se han validado los procesos para la adquisición de un ser no-
nacido, el tutor recibe una serie de complementos que le facilitan tanto
la adaptación al recien llegado como la interacción entre éste y su tutor.
[MANUAL DE INICIACIÓN]
Una vez aceptada la solicitud, el futuro tutor recibe el libro “Derechos y
deberes del Tutor” [13] en donde se le explica cómo debe responder ante
situaciones clave cuando se tutora a un no-nacido. Además contiene los [13] Páginas del manual “Derechos y
datos relevantes que un tutor debe saber sobre un robot, como los mode- deberes del Tutor” que sigue la linea
los que existen, que entornos son perjudiciales para ellos, etc. editorial de KERNELROBOTS.
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Tableta electrónica
PROYEC
TO
DE
IDENTI
DAD
CORPO
RATI
VA
PARA
KERNEL
SOPORTES ROBOTS
DIGITALES
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[FOLLETO]
Se visualiza dentro de un dispositivo embebido como por ejemplo una
tabla electrónica. Estos visualizadores son gratuitos y pueden recogerse
en cualquiera de las sedes de la entidad. Su robot...
Ha sido víctima de un robo?
Ha sido agredido?
Alguien ha cometido un abuso?
También puede ser usado para realizar en él los test de evaluación solici-
tando un acompañante robótico [14].
SOPOR
TES
DIGI
TALES
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Gafas de realidad aumentada
[REALIDAD AUMENTADA]
Para permitir la movilidad por los espacios de KERNELROBOTS a las per-
sonas ajenas a la entidad, ésta crea una interfaz de realidad aumentada
[15] que complementa a la señalética del lugar [16].
Los robots también pueden descargar esta misma interfaz cuando acce-
den a las instalaciones, pero el tipo de información cambia para adaptarse
a sus necesidades, obtener información sobre las medidas de seguridad
del lugar en caso de emergencia o sobre los lugares peligrosos para ellos
aunque sean seguros para los humanos [17].
DE
IDENTI
DAD
CORPO
RATI
VA
PARA
KERNEL
ROBOTS
[16]
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[17]
DE
IDENTI
DAD
CORPO
RATI
VA
PARA
KERNEL
ROBOTS
APLICACIÓN
EN LAS SEDES
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[SEÑALÉTICA]
En el interior del edificio se muestra la señalética multiespectral con dos
niveles de información: luz visible para humanos e infrarroja para robots.
Sus instalaciones combinan las estancias para que el personal especiali-
zado realice su labor con servicios de asistencia al público.
APLI
CACIÓN
Dos segmentos
EN
LAS
SEDES
Cuatro segmentos
[20]
42
[19]
PROYEC
En el exterior del edificio se marca el número de módulo. Puede llevar TO
alguna aplicación tipográfica decorativa con textos de ciencia ficción sig-
nificativos, como por ejemplo las tres leyes de Isaac Asimov o pasajes de DE
de los relatos de Ray Bradbury[19].
IDENTI
DAD
CORPO
RATI
VA
PARA
KERNEL
ROBOTS
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[SEDES MODULARES]
La KERNELROBOTS ubica sedes en ciudades de todo el mundo. Para
responder a las necesidades espaciales de cada una, se establece un
sistema modular de 4 segmentos [20].
Cada sede escoge el número de segmentos y los sitúa formando un isoti-
po. Puede ampliarse usando varios módulos [21]. [21] Ejemplo de veintitrés módulos.
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[22] PUBLICIDAD GUSTATIVA PROYEC
En tiempos donde la comida natural TO
no es la más abundante, la identidad
regala fruta a través de máquinas DE
expendedoras o distribuyendo pa-
quetes con la misma en centros de IDENTI
trabajo variados. DAD
Al ser mordida, las nano-partículas
acceden a los recuerdos emocio- CORPO
nales del consumidor para provocar RATI
una percepción positiva de los ro- VA
bots. Las cajas y las máquinas están
correctamente etiquetadas indican- PARA
do tanto el nombre de la entidad
como que su consumo provoca una
PUBLICIDAD respuesta emocional. Por lo demás
KERNEL
ROBOTS
la fruta es inocua y nutritiva.
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[OLFATO Y GUSTO]
La profusión audio-visual del s.XXI incitó a que los publicistas buscaran
nuevos sentidos para comunicarse con el público: el gusto [22] y el olfato
[23]. Para trasnmitir su propaganda, la entidad introduce ciertas nano- [23] PUBLICIDAD OLFATIVA
partículas en alimentos y flores etiquetados por ella. Tras estudiarse los puntos más efica-
ces de distribución, la entidad oferta
a restaurantes y otros comercios la
Al ser introducidos en el organismo, evocan recuerdos emocionales rela- adquisición regular y gratuita de flo-
cionados con la libertad y éstos son asociados de forma artificial con el res naturales con mensaje olfativo.
concepto de no-nacido, creando un nexo entre ambas ideas. Cada flor va identificada con una
etiqueta que recuerda al cliente que
su olor es portador de un contenido
Campañas como ésta allanarán el camino para que en un futuro quede
emocional.
abolida la esclavitud robótica. Los no-nacidos comenzarán a desarrollar En el s.XXII el ser humano acepta de
sus trabajos de forma voluntaria y serán declarados como los legítimos forma corriente la publicidad si ésta
propietarios de sí mismos. le ofrece algo a cambio.
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CRÉDITOS Las imágenes del pro-
yecto son tomadas y procesadas
por María Del Mar Delgado Mesa.
Todas las personas que aparecen en
él han dado su consentimiento para
distribuir sus retratos.
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