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Copyright, © Paulo Ghiraldelli Jr.

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Capa e ilustracoes:

Daisy Startari

RevisiIO:

Se b ast& Paz Regina M. Coloneri

ISBN: 85-11-01193-5

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editora brasitiense s .a. rua da consolay3o, 2697 01416· sao paulo· sp. tone (0111 280-1222 hrasiliense telex: 11 33271 OSLM SR

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INDICE

Palavras iniciais ~ . . . . . . . . . . . . . . . . .. 7

A pedagogia moderna e uma pedagogia bur-

guesa 11

Pedagogia e pratica docente no Brasi I . . . . . . .. 23 As pedagogias no desenrolar hist6rico brasi-

I . - 31

elro .

Construindo uma pedagogia progressista 41

Pedagogia e concepcao da Hist6ria . : 53

Para alern da pedagogia moderna: pedagogia

social ista '. . . . . . . . . . 65

Palavras finais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73

lndicacoes para leitura 77

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Para Denise, a prime ira leitora.

Para Paula, que ainda nao leu. .

Para todos os alunos da UNESP - em especiel a Martha, 0 Ze Geraldo e 0 Alberto - os quais con-

vido a leitura.

Sou sinceramente grato a companheira Marth~ Christina Martins, que discutiu e revisou .com mutto carinho as originais. E tsmbem ao amigo Evaldo Ferreira, pelas suqestiies brilhantes.

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PALAVRAS INICIAIS

Pouco tempo atras, ouvindo um polftico pela teIevisao, presenciei a seguinte frase: "Minha carnpanha sera efetivamente pedagogical". No mesmo dia, tarnbern pela televisao, outro candidato afirmou: "Nos faremos uma campanha pol (tica erninentemente educative!". Na verdade, apesar das palavras diferentes, os dois candidatos desejavam dizer a mesma coisai. ou seja, ambos queriam dizer que suas campanhas iniam levantar os problemas sociais e, ao mesrno. tempo, iriam informar a popula«ao sobre as possfveis solucdes desses problemas. Assim, nesse caso, pedagogia e educacao apareceram como sincnlmos.rtlrna campanha pedaqoqica e, uma campanha educativa - para tais pol ftieos - significavam a mesma coisa!

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Paulo Ghiraldelli Jr. rOque e Pedaiogia

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De fato, no dia-a-dia, noS [ornais, na televisao, no cinema, na fala do povo ou ate mesmo na dos intelectuais ligados a problemchica educacional, nao raro, observamos a palavra pedagogia utilizada como stnonirno da palavra educaceo. Todavia, se desejarmos rigor, ou· melhor, se adotarmos uma postura cientffica, nao poderemos aceitar a confusao entre educacao e pedagogia.

A pedagogi<!,.Jl~r9Imente fa~~.do~ .~rT1 o _si!)ojii: cado de "conducao da cd~in~'~. Era, na Gracia Antiga, a atividade do escravo que co~duzia as cri.ancas aos locais de estudo, onde devenam receber instrucao de seus·preceptores. a escravo pedagogo era o "condutor de criancas". Cabia a ele levar 0 jovem ate 0 local do conhecimento, mas nao necessariamente era sua tuncao lnstru ir esse jovern. Essa segunda etapa ficava por conta do preceptor. , . .

Quando da dominayao romana sobre a Grecia, as coisas se modificaram. Af, os escravos eram os proprios gregos. E, nesse caso, os escravos eram po~tadores de uma cultura superior ados seus dommadores. Assim, 0 escravo pedagogo nao so continuou a agir como "condutor de criancas". mas tarnbern

assumiu as tuncoes de preceptor.

Como se pode notar, originalmente, pedagogia

esta ligada ao ato de conducao ao saber. ~, de fato, a pedagogia tem, ate hoje, a preocupac;ao co~ ~s meios com as formas e maneiras de levar 0 indi-

, . .

. viduo ao conhecimento. Assim, a pedagogla vm-

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cula-se aos problemas metodoloqicos relativos

ao como ensinar, a a que ensinar e, tarnbern, ao quar:do ensinar e para quem ensinar. au, a pedaqoqra consubstancia-se no polo teorico da problematica educacional, Eu poderia afirmar, grosso modo, que a pedagogia e a teoria, enquanto a edu-

cacao e a prstice. .

A._e_d~_C.9<;~9_~( antes de tudo, uma pra_tiC9_~du~tiva. E _ uITla_pratica geradora de uma teo~eda~ !!!!gic,!:, ~ educacao, ao mesrno tempo que produz pedq9Qgi.a, e t?_£'!!9~m direcionada e efetlvada a partir das diretfizes da pedagogia.

Alem de educa<;ao existern mais dois termos que, ,hora ou ou~ra, tomam _in9~vid_aoleJlte 'olugaCda .ped~gog.La: -Estou falando da didatica e da pol itica

educacional.· _,

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--7-"/ A didatica, a meu ver, e mediadora entre 0 polo

te?_r.i~Q [pe .. daqoqia) e ~p6-i()" p-r~tico (e9uca<;ao)_ da . atl~ldade educative. 0 como ensinar, a que ensinar, o quando ensinar eo para quem ensinar, quando ligados a pedaqoqia, estao impregnados dos pressupostos e diretrizes de lima determina_da_ concepceo de rnundo que, por sua vez; nutre_taL peda !Q.9_ia. Ora, no ambito da didatica, 0 como ensinar, 0 que ensinar, 0 quando ensinar e 0 para quem ensinar se consubstanciam em motivacoes para que 0 educador, sob a luz da concepciio de mundo que orienta sua pedagogia, procure os instrumentos e as tecni-

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Paulo Ghiraldelli Jr. .. p

cas necessaries para que a pratica educativa ocorra com sucesso.

Por fim, falemos de pol itica educacional. ~ polltica educacionaf .~Iacio~a-se c~~ as diretrizes que um Estado, ou uffi partido polltico que pretende 0 controle do Estado .. ,imprime ou quer imprimir-?sociedade. Assim, -"nao cabe a pol Itica educacional tratar das rninucias sobre a atividade educativa, como fazem a pedagogia ea didatica, mas sim tratar. das linhas gerais da educacao publica.,

'. '~. 6bvio que pol itica educacional e pedaqoqia se_ relacionam. Assim, e poss ivel que determinada poI Itica educacional adotada pelo governo condicione as ped~~desenvolvidas na sociedade. 0 contrario tarnbern acontece. As concepcoes pedagog icas dos governantes orientam suas plataforrnas de pol Itica educacional.

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Sinete da Escola Gratuita de Gramatica de Lowth. 0 mote diz: "qIlC/11 poupa a 1 ara odeia a crianca".

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A PEDAGOGIA MODERNA E UMA PEDAGOGIA BURGUESA

Outro dia, nao faz muito tempo, recebi um telefonema de uma amiga. Ela disse que estava procurando escola para seus sobrinhos, e que estava em duvida . .. nao sabia se os matriculava numa escola que dizia adotar uma "pedagogia piagetiana", ou noutra que anunciava ser adepta da "pedaqoqia

~~tess?riana" .. ~:ndo ~ssim, me procurou para ouvrr minha oprruao: afinal de contas, ela queria que seus sobrinhos "convivessem com uma pedagogia moderna" ...

Sempre que alquern fala em "pedaqoqia modernail, a minha vontade e perguntar: mas existe hoje em dia uma pedagogia que na~ seja moderna?

Na verdade, as pedagogias que estao hoje por af sao todas frutos do Mundo Moderno, ou seja, do

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Paulo Ghiraldelli Jr .

Mundo Burques que nasceu do colapso dos mundos Medieval e. Feudal, Portanto, as pedagogias de hoje sao, enfirn. vertentes da Pedagogia Modems.

Um dos; Qdr))eiros p[Q1~gonistas da Pedaqoqia Moderna foi Martinho Lutero (1493-1546): De fato Lutero'-nao so afroQtDu a I greja com - suas 'te-

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ses pregadas naporta de seu ternplo. Ele teceu cr I-

ticasa p'eQ?gogia' catolica que imperou no per lodo medieval. Para; Lutero, era uma verqonha que "urn menino necessitasse estudar vinte anos ou mais, somente para aprender uma illgaravia de mau latim e entao tornar-se padre e dizer r;yllsSa". A pedaqoqia cat61ica naoia alern disso e, "Portalito, estava defasada dos novos tempos que surgiam.

Na verdade, com essas palavras pronunciadas no tratado Sobre 0 Cativeiro Babil8nito da Igreja (1520), Lutero nada mais fcizia do que expressar as aspiracoes da burguesia nascente, que desejava mais escolas e uma nova pedaqoqia, A burguesia nao desejava uma pedagogia lenta e desatenta as novas

condicoes de producao. .

Mas nao toi Lutero quem realmente aprofundou, no ambito--pedagogico, as desejos da burguesia Jmergente. De fato, 0 qranderesponsavel por esse feito foi 0 pastor (luteranol.Cornenio (1592-1671).

-Comenio'-foi autor de urn classico da Educacao:

D/dafica~M;jgna: Tratado da Arte de EnsinerTudo a Todos (1630). 0 livro de Cornenio procurava raformular os metodos de ensino. E, como nao pode-

o que e Pedagogia

ria deixar de ser, e_r.~cu_rou_moldar_g_atividade...educativa, espelhando-se na racionalidade, na efLciencl~, e no' utilitarismo do _nascente sistema 'de-prod4c;;cIq_

burgu~~~ .' ,~. .

-:-0 mundo da industria e do comercio, sobre os quais a burguesia constru fa sua fortuna, nao penetrava nas suas escojas. Cornenio e sua Didstice Magna foram convidados, por varies chefes de Estado, para corrigir esta situacao, atraves da forrnulacao e reforrnulacao pedaqoqica idos sistemas de ensino publ ico nascentes.

,. Declasse ernerqente dos sec410sXVI e XVII, a burgu,gsja se transformou, no-~culo )rVlTr,em'Ci~i; ~e re_~qlucionaria .. Asideiai embutidas no'lfuminlsmo se radicalizaram e, nesse.movlrnento, tamb~ma

~-~-. .. - .. ""'"

C~dagggi~_s~~i~ou.

A Franca, sem duvida, e 0 ~x~_rrlQ_lo cl~ssic_o_d_o processo deraQjfali~ac;;ao das ideias iluministas. De Lat6, a burguesia, qu-e era ·responsavel_Q..e_lo~av.~~ das forces J!,roJiutivas, exigia 0 controle dos apare- 1tT'h-o-s-d'-e -E'Stado, ate enta~asmaos d-a -nobrez~a -e (j-o clero. _'--- . --------- '-_'-_.

No interior ._de§~~ turbulento perfodo apareceu Rousse~u_ (1712-17iS). E 0 que dizia Rousseau? ~_q_!..l_e_.9 hornern era naturalme~te born, mas que a sociedade 0 corrornpra. Defato, aquela sociedade francesa:~ dorninada pela nobreza e-pe"o clero (as "classes ociosas"), corrornpiaa crian~a e 6- aaulto~De' acordo com esse es-pfrito-:-Rousseau es-~.

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Paulo Ghiraldelli Jr.

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c'rgveu_o rOJl)9(l~_p_edagogico 0 Emflio OU Da Edu-

i2£~ (j 7E;>2). ~~sse_,texto 0 fl!9sof_0_fra[lces d~f~~ dia uma pedagogia que Qrocl:lra~a _L~ya~ ~~ U Iti_l!las consequenclas.o. dj-\e.i.\.Q_ a_I i berdade. .

o garoto Ern iii 01. o herci do romance, "nso deveria aprender a dissecar insetos", "nao deveria aprender a contaras manchas do sol"; Em ilio "nao poderia aprender a lidar com um microscopic ou telescopic". Sornente depois que Emilio inventasse, por conta propria, tais instrumentos, e que ele

, poderia, se quisesse, rnanipulallos. Assim, era pre.fer ivel que Em Ilio passasse toda. a vida sem aprender coisa alourna, a ter que se subjuqar a escola do clero e da nobreza, Emilio se educaria atraves de suas proprias descobertas, atraves de sua iniciativa, alheio aos ditarnes da sociedade corrornpida.>

Rousseau nao v_iy~~ paraver a Reyoluc~~_Er_a~cesa. A Rev ucao !m_,tau rou urna nova ordern. e, junt~ro~nte_ com a Revolucao G IOIio~a~~~Jilg~l~t_~.rra, com a lndependencia dosEstados Unidos, com as mOdifica9_o_~sjnj:r_Q__d~zidas pela Revolucao Industrial, consubstanciou-se na transicao do Mundo Feudal para o-M_undo S'urgues. I

~- Certarnente os ideais libertar ios de Rousseau serviram as rnassas revoltosas da Hevolucso. T odavia, se foram as mass-as que realmente fizeram a Revolucao, certarnente nao foram elas que dirigirarn os acontecimentos finais e se apropriaram do poder. Assim, dizem alguns que, se Rousseau assistisse a

1 0 que e Pedagogia

Revolucao, no meio dela, seria tarnbern decapitado. E que, uma vez afastadas do poder as "classes ociosas", a burguesia resolveu limitar as conquistas populares da Revolucao que pudessem ferir seus interesses.

burguesia deixava de ser classe rIDLolllcionaria e assumia 0 pap ae 'c I ass e-t r iurl"fantee dominante. A Hevotrrc;ao-estav-a-terminada--:-Era preciso se msT~ilar nos aparelhos de Estado e ... governar. E governar uma sociedade industrial complexa e cheia de conflitos. Qual a pedagogia necessaria para essa epoca?

edagogia de Comenio pertencia a um mundo on e a pro ucao manu atureira era dominante urn perfodo que logo se viu superado. A pedaqoqia de Rousseau correspondia aos anos revolucicnarios nao mais servia a burguesia que se instalava no po~ der. Fazia-se necessario que as escolas "nao perdessem tempo com delfrios rornanticos" e se cornprometessem com a tarefa da burguesia de go_vernar. A burguesia necessitava se instrumentalizar culturalmente, formar seus quadros, formar 0 cidadao, preparar_ as el!t~s para. 0 a~an<;o t~cnol6gico, forjar escaldes medics e difundir sua visao de mundo as camadas populares. Era precise uma escola eficiente, e uma pedagogia ... cient ffica ~ _,,-- _-- _ ,/

-!2_E:!~!O:_?" seculo __ ~ nao -decepcioQ9l:J C! ~~.!:.g~_esi9--,-poi~. f91 nessa.seculo que ~bart (1776-1841) edificou a pedagogia enquanto "ciencia da educacao" Para .a pedagogia de Herbart, nao havia sentido

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Paulo Ghiraldelli Jr.

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falar de educa.vao sem falar _dejnstru.c;:i.9. A aquisiC;ao da cultura era:-por- si so, educative. A educavaa-era vista, -em_s.~~. ~istemi;--co~_o··.~fTll.prQ'~-e_s_~o em que a "hu'manidade se educava a si mesrna atraves das ideias que.produzia". Port~~to, su-a' pecfagogia p'reviaa,enecessidade de oferecer "aos estudan-

I tes,' de moao-concentraao~ toda a cultura elaborada pelas-ge-ra95espasS~iaas -0 Irriportante para Herbart era que, atravesoo es-tudo da rnaternatica, das ciencias flsicas e dos classicos da literatura, pudesse 0 processo pedag6gico forjar uma elitetdirigente sabia, capaz, competente na tarefa de coma1dar as massas. 4

fO seculo XQ< e o berco da pedagogia herbartia- . na. Mas nao so isso. E tarnbem 0 per iodo de insta-

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lacao das grandes redes de ensino publico. A bur-

quesia-pressionada pelas classes trabalhadoras, vicf se na obriqacao de sair do campo das promessas ~,

efetivamente, constru ir escolas., J I

.As Jrandes redes de ensino publico cresceram em corv.onancia com a disserninacao da pedagogia de Hr ba~Era uma pedagogia elitists. mas, uma vez aplicada a amp las rnassas. contraditoriarnente,' dava resultados positives. E, de fato, a extensao da escola publica, nos parses de capitalisrno avancado. praticamente extinguiu 0 analfabetismo. ~o in icio do seculo XX, 0 Iodice- de analfabetismo de varios parses europeus nao ultrapassava 0,2% (0 analfabetismo do Imperio Alernao. em 1905, era de 0,03%1). Assim, mal ou bem, a pedagogia de Herbart, com

o que e Pedagogia

s~a entase _na inseparabilidade do binornio instrucao-cducacao, estava efetivamente elevando 0 n (vel cultural das massas. l

, -Uma vez instr~s (alfabetizadas), as classes popiilares melhoravarn qualitativamente suas formes. de !~ta. Do sindicalisrno passavam a participacao ~.f politica e assustavam a burguesia. Ah~m do mais uma vez organizadas, as classes populates Iutavarn pela re~u.~o da jornada de trabalho, 0 que, fatalmente, ina Ihes possibilitar maior tempo de lazer e

de estu?o. Iss?, certamente, nao aqradava aos setores r_n~'S retroqrados da burguesia. Eram precisas rn,o~Jflcac;oes para estancar esse processo. E, sern duvida, ~Igu_rnas dessas mOdificac;oes passavam pela pedaqoqia. .

Assirn, -n~A in '.cio do seculo XX, a burguesia tinha plena conscrsncra de que nao era poss fvel estancar o processo de crescirnento da rede escolar. Se, por urn lado, os trabalhadores reivindicavam escolas por ~utro,. ~ proprio desenvolvimento urbano in~ dustnal exrqra urn mlnimo de escolarizacao as classes. populares. 0 impasse era justaments este: como ceder aos trabalhadores mais educacao, 'mantendo a. esc~la como bandeira da tao propalada democrauzacao de oportunidades, mas, ao mesmo tempo, negar aos trabalhadores acesso pleno a cu ltura?

Historicamente, esse problema encontrou 'parte de sua sofucao no advento da chamada Pedagogia. Nova. E 0 que era a Pedagogia Nova?

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Paulo Ghiraldelli Jr.

J Q_movimento da Pedagogia Nova, ou movimento da Escol~ ;Nova, teze in icio com a criacso, no fim

s .

do seculo XIX e corneco do seculo XX, em solo eu-

ropeu e nort~f,nericano, de uma serie de experiencias educativas, <" autonornas e independentes entre si, que visavam.lmplantar uma educacao distinta da rninistrada n~s escolas oficiais (estatais e·religiosas).

De urn modo geral, essas Escolas Novas defendiam a bandeira dos rnetodos ativos de ensino, de liberdade e autonornia do aluno, do ensino baseado no jogo e trabalho ludico, dos trabalhos manuais, do-respeito a iniciativa do aluno, etc.

o grande expoente da PedagogiaJNova foi, sem

; duvida, John D~ey (1859~1952). Sua vasta ~~o-_ ducao filosOfica e pedaqoqica atingiu em che~o a pedagogia herbartiana. Em pouco tempo, a pedagogia de Herbert, que alcancara su~esso nos Estados Unidos do in icio do seculo atual, passou a ser tachada de- tradicional, medieval e nao-cient ffica. Os american~-s rillo so consurnirarn a pedaqoqiade Dewey, comoJ l'v~lgaram pelo mundo tod~

A polernica Escola Nova versus Escola Tradicional, ou Pedagogia Nova versus Pedagogia Tradicional, conquistou 0 debate educacional do seculo XX. E nao foram poucos os autores que procuraram escrever manuais de didatica contrapondo as duas propostas. Talvez seja util repetir, em sfntese, essa contraposicao :

o que e Pedagogia

Pedaqoqia de Herbart / \ Pedagogia de Dewey ) ..
PASSOS: PASSOS:
1. preparacao 1. atividade
2. aoresentacao 2. problema
3. associacao 3. dados
4. generaliza~ao 4. hipotese
5. aplicacac 5. experimentacao Segundo os passos de Herbart, uma aula deveria comecar com 0 professor recordando 0 assunto da aula anterior (pn$ara9ao). 0 assunto da aula anterior deveria encaminhar para a necessidade de novos estudos,' portanto, introduziria a nova li9ao Iapresentacao). Em analogia as resolucoes da velha li<;30, 0 professor deveria resolver os novos problemas perante os alunos Iassociacao). Em seguida, 0 professor deveria demonstrar que as forrnulacoes e regras aprendidas com a nova I i<;ao poderiam servir para outros casos (qeneralizacao) Por fim, 0 professor passaria exercicios de apli <;ao e verificacao de aprendizaqern (apllcacao).

ISegundo os passos de Dewe , urna au la deveria cornecar colocando os alunos Jiv. er;;ente "em acao" (atividade). Da atividade dos' all nos fatalmente de-

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veriam surgir as duvidas, as questoes, as curiosida-

des (problema). Para resolver os problemas surgidos, alunos e professor deveriam recorrer a pesqu isa (coleta de dados), procurando material nas bibliotecas, etc. Por fim, alunos e professor formula-

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Paulo GhirafJelli Jr.

riarn possiveis solucoes para 0. problema (hipotese}. o ultima passo cansistiria na _co!llprova<;ao da_s hi. poteses at raves. da axperimentacao.]

Atentemas para al,gumas diferencas entre os dois rnetodos. t A pedag<?_~fa herbartiana centra-se na atividade do profe~~9~~ e ele quern dorniria os contetr dos e_deve tr ansmiti-los aos alunos. A pedagoglaae Dewey centra-sa nos alu nos: sa9 eles que devern nao so formular 0 problema, como tambern resol:ve-lo. Em Herbert privileqia-se a resultedo da aprendizagem; em Dewey privileqia-se 0 processo de aprendizagem. ~edagogia herbartiana. geralmente, se cumpre pela "aula expasitiva". A pedagogia deweyana valorizau a "dinam ica de grupa" e os processos coletivos de ensino-aprendizagem.

Nao vou tecer aqui nenhurna crrtica profunda a Pedagagia Nova. You apenas, de passagem, calocar uma frase de Gramsci, fil6sofa marxista italiano, que abservou atentamente 0 nascimento da Pedagogia Nova na Europa: itA participacao das amplas massas na escola media leva cansigo a tendencia a afrauxar a, disciplina do estudo, a provocar 'facilidades"'. 0 que voce, leiter, pensa sobre isso?

Os anos dez, vinte e trinta canheceram uma grande expansao das ideias de Pedagogia Nova. 0 escolanovisma, coma entao era cham ada tal teoria, espalhava-se pela mundo. A proposta escalanovista de prornocao de uma "educacao ativa" seduzia os intelectuais interessadas em dar canti nu idade as ideias pe-

o que e Pedagogia

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dag6gicas que acaplavam ensi no. e trabalha. Assim, naa fai diffcil para a Pedagagia Nova cooptar educad ares camprametidos com as classes populares . Dentro da U RSS, apos a Revolucao Socialista ( 191?J, os. id:a is escolanovistas chegaram a penetrar no rnero intelectual, conquistando adeptos no seio do partido bolchevique.

Ora, Lenin (1870-1924) sabia a que ramo fi 10.sofico 0 movimenta da Pedagogia Nova estava filiado. Entendia 0 pragmatismo de Dewey como uma

t filosofia da pequena burguesia, uma filosafia que negava a luta de classes e que procurava dissimu lar a realidade, calacando no. centra da questao social a luta do homem contra a natureza. Lenin, sempre atento as artimanhas da burguesia, pracurava alerta~ os educadores mais afoitos (inclusive sua pr6- pna esposa, Krupskaia), quanto as reais consequencias que a introducao do modelo escolanovista traria ao processo revolucionario:

"Abordarei aqu i as acusacoes, as censuras a velha es· cola, que constantemente se ouvem e que conduzem nao raro a interpretacoes inteiramente falsas. Diz-se que a veIha escola era urna escola do estudo livresco, uma escola de amestramento, uma escola de aprendizagem de cor, Isto e verdade, mas e preciso saber distinguir aquilo que a velha escola tinha de util para nos, e precise saber es· colher dela aquito que e necessar io para 0 comunismo ( ... ) Quando ouvimos com frequencia, tanto de representantes da juventude, como entre defensores da nova educacao, ataques a velha escola, dizendo que a velha es-

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Paulo Ghiraldelli Jr.

cola era a escola da aprendizagem de cor, dizernos-lhes que devemos tomar dessa escola quanto ela tinha de born

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~EDAGOGIA E pRATICA DOCENTE NO BRASIL

Quando visitamos uma escola de 19 grau na periferia das grandes cidades brasileiras custarnos a crer que, ali, naquele estabelecimento, desenvolve-se qualquer pedagogia. Dadas as condicoes de rniserabilidade do pais (segundo dados oficiais, 60% da populacao encontram-se em estado de "extrema pobreza"), as escolas apresentarn-ss apenas como refeitorios mal cuidados; os salaries dos professores sao tao baixos que nos parece imposslvel acreditar na possibilidade de algum ensino eficaz no Brasil. Todavia, e posslve! garantir que, em todas essas escolas, guiando a tarefa dos professores, alquma pedagogia existe. Na certa e' uma pedagogia de diffcil caracterizacso, um arnalqama de varias tendencies que 0 proprio profesSor, nao raro, nao consegue explicar ou definir.

Na verdade.: a preocupacao de Lenin nao se desenvolvia no sentido de defender a "educacao tradiclonal". Tratava-se. sim, de nao deixar que os chamados M metodos novos" enfraquecessem 0 processo'de escolarizacao, interrornpendo a formacao de uma qeracao, justamente a gerac;ao responsavel pela construcao do socialismo. Desta forma, contra a Pedagogia 'Nova, Lenin defendia a valorizacao daquilo que a "velha escola tinha de born": ou seja, a garantia de transmissao do saber sistematizado, do saber escolar que era, nu m certo ... sentido, 0 legado " cultural das qeracoes passadas. 'QaLLenin insistir que.so poderia chegar a ser comunista quem tivesse "enriquecido a memoria com 0 conhecimento de todas as riquezas que a humanidade elaborou".

A meu ve~ca Ped_agogia Modernealcanca seu apice te6rico e Clentffico, com 0 sistema de Herbart.

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Sendo assim, a mi"ssfio __ q~ __P~g,~,g9gia Nova seria de autofaqia o, seja, a Pedagogia Nov_a, como pedagogia burguesa, curnpriria a funcao de destruir a propria conquista cientJfica da burg~esia que foi a ,Pedag09ia herbartlana; As"~i~, cq_!!lq o,s russos que, diante de Na4fjJeao, preferiram atear fogo em Moscou do que cede-la ao inimigo, tarnbern a burguesia optou pela .oestruicao da pedagogia herbartiana, a ve-la nas maos dos trabalhadores .

...

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A medida g~ caminhamos no seritido da periferia para 0 cen ro Cfenossas grandes cidades~ f?ercebernos urna melhoria nas condicdes ~aterlals das escolas .. Nos estabelecimentos centrais, encontramos salas de aula razoavelmente sernelhantes aqui- 10 que, em nossas cabecas, imaginamos deveria ser uma escola. NQ entanto, tarnbern nesse caso, vamos encontrar um bocado de professores que nao serao capazes de explicitar, clara mente, que tipo de ped.aqoqia realmente orienta seus trabalhos. Apesar disso, com certeza, tambern a f existe alqurna pedagogia colocando diretrizes ao trabalho docente.

Diante disso uma pergunta se impoe : mas, afi-

, . ,

nal, que tipo de pedagogia, au pedagoglas,.e esse

que, mal ou bem, orienta 0 trabalho de rnilhares " de professores e, enfim, colabpra um pouco para

que 0 brasileiro escolarizado seja 0 que ele e? .

Uma primeira resposta poderia ser constru fda atraves de uma tentativa de parafrasear Marx. Assim, eu diria que a pedagogia dominante e a pedegogia das classes domi nan tes. Ev idente? Nem sempre.

De fato, um rapido caminhar historico.c rramente nos m_Os1l:ar-ia-que...as_p_e_d_ag9.gJ~~. d0f!l_~,!®!es- no Brasil-de.rivam .das.vertentes da pedagogi'!.1:Lt?~ralBurquesa Xq~n6s charnarnos no cap Itulo anterior de Pedagogia Moderna}. Essas vertentes cO~~~E-sj:an-

_ ciarn-se na Pedagogia Tradicional, Pedaqoqia Nova ,,' e Pedagogia T_e~nicista. Varnes falar um pouco delas.

o que e Pedagogia

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. Em primeiro lugar, 0 que pensam essas pedago-

g,as da escola? - ..

r-/P~-aPedagogia Tradicional (PJ'L~ esco1i.t.U

_ ~mblente de "pre~aracao para aY{dg~'. E 0 local onds criancas e jovens .recebern "educacao intelectual e prepare ~o.ral';. Ora, ~ara a ;~agO~Nova (PN) a escQla Dao deve ore_arar JJ--_ a y: OM mas

dev7 tentar se~ e.la p_:6pria ~ma imitac~;da v~. Assim, como Imlta9ao da vida, ela deve ser viva, alegre, e .cheia de desafios e estfrnulos caracter[sticos da vida rea-I.~ A Pedagogia Tecnicista (P'Tec), por sua vez; efilEmde a escola apenas .como ! Ima

. d1~anizacaQ Canal c!e prOdllzjr elem;ntQs~a~_ vels aD mercado de trabalhQ. A escola da P'Tec esta antes de tudo, ef)1penhada em fornecer 0 indiv Iduo correro para 0 local correto no ~istem·a-capital.ista.

Em segundo lugar, 0 que pensam tais pedagogias

~-d.os con..t&_Ud,os esco/args? () t_

_-:-7.A ex esta preocupada COm os mode/os, ou seja, as grandes obras I itenkias, cient/ficas e art Isticas.

M.emorizando os mOdelo~ ~:I=~O::~;=f~r

_g eles para gUlar-se, ~; zida, al _ ':'_--L_ tu~

quando adu Ito. A PN nao esta voltada para os con~ teudos cientfficos ou Iiterarios. Mais importarrte, para a PN, e a maDeira aomo os alUDQS venham a. ~Q.render algum cooleudo. Assim, de certa forma, !~~oca~se 'como verdadeiro conteudo escolar 0 . aprender a aprender". Por tim, a PTec DaO esta mtere.s.s.ada___nem Da_dis_c~~ dos modelos nem na

I

I

i

I I I !

Paulo Ghiraldelli Jr.

aprendizagem do processo de apreensso. mas sim na Qossibilidade de fornecer ao aluno informa£oes objetivas e f(lpidas para 0 seu bom desempenho nq_: naaalnc, em testes ou exames.

Finalmente, a ultima pergunta: e os metodos didaticos associados a cada uma dessas pedagogias? 7 A PT centra 0 ensino na atividade d.o. professQr. Sendo a-ssfm, e atraves de aula exposrtiva que os mooelos.:'=pode(ao ser _?pre~~IJ~~_~ alunos.-A m ao contrario, __ ~onsidera 0 aluno como centro dQ__P!Qces-s-o edu_~ativo; .. P9d:aot~:_E.Jun£~0 d? pr~fessor e de rnero colaborador - 9 professor na~ enSTna, ajucraqaIl!b_Q a~~prenae~:'. sao privileqiados a "dinamic~r~RQ", -'0 -'-'~ebate"t a "pesquisa", etc. Para a PTec 0 centro do processo educativo nao e nem _ 0, p~C?!es~!_nem 9 alun?, mas si~9l» meios didaticos. sao os manuais, os filrnes, os slides, as cartilhas'de e"n-slnc;--programado: os m!)au!oi_~e en sino 'que comanaam 0 processo~educativQJ

Se essas~p.e~agogias - PI,. pf\l e PTec s ao-d 0-

minantes, subentende-se que existam _<?!JJ.r_a_s ~_e_9.: rias que,. 'obvTamente:-sefia~na()-dominantes~ntre___a_~JiagQg ias ~na.9~_QQ~!!:!_~te~, existem aquel as que expressam, ou pretendem expre~r, p_s_i~~~r~~ ses das tlasses-populares que., apesar de serem.a mat oria-aa-na9aO, -nao controlam os mecaoismos politicos e culturais do pafs.tMuito bem, que peda-

.... 7 \

qoqias sao essas. _./ A A

\ Grosso modo, (e possivel encontrar tres tenden!.--

o que e Pedagogia

UNIVERSIDAOE no AI,:aZOHIS

cias pedaqoqicas nao circulantes no ambito.da ideologia dominante: ~a P~dagogla_lXber1~ti.a_jpJJ, a

-Ped~g99ia Libertadora (PLib), e a Pedaqoqia.Crlti-, co-SociaTdOsConte-u_<!os JPCSCJ. Vamos repetir as perguntas--que fizemos as pedagogias dominantes, considerando agora essas novas tendencias.

o que psnsarn tais teorias da escola? \

Para aj!L, a ~scola deve funcjoo~r coinO uroa co!!)!:l!'tidade em autOgestao,.mde~al~Q.Q.~, funC'iOnarios (serso necessariosi'] e professores qeJLera~Q~$~m b!~I~rqu ia ._e burocracia, d~tern1inar os parametres ad_ro_ini~rati\f_os _~ pedaqoqicos.do .estab_~l~cimento. - Assim, a PL acredita que essa concepcao escolar represents, dentro da "velha sociedade" (capitalismo), a resistencia no presente e 0 germe da "nova sociedade" que esta por vir (socialismo libertariol.,

.A elib_e rela_tiY_qmente _~~!iG~ em..relayao a institui~_o_~scQlar formal, preferindo os I/clrculos de ~~-Itura", os ~'grupos-de conscientlzacso". etc.Jsso, q_lJer__g_fz~r-que a PLib, de certa forma, aposta que as transformacoes 'sociais sao muho PQuco impulsiQDaggs pela escola formate q~~_de f,!to: uma-verdadeira "educacao cr itica" pode ser me,lhor_d~senvolvida fora da escola, ernoutras instituiy~a sociedade civil.] Isso nao quer dher que-'a--ptib nao tenha "se desenvolvido, como as outras, tarnbern no ambiente escolar.

~o contrario da PL ou da PLib, que assumem uma posicao negativista a escola historicamente

27

, 28

Paulo Ghiraldelli Jr.

existente, a PCSC esta mais preocupada em garantir a funcao social da escola enquanto instituicao historicamente desiqnada a divu Jgayao da cu Itura erudita as classes populares. Assim, a PCSC valoriza a escoLa....nrtn_cipalm~nte a escola publica. A escola publica €, na reaUdade atual, a unica Instituicao que, mal au bern, se responsabiliza pelo contato das massas com 0 saber cientfficQ]

Vamos a segunda pergunta: como as pedagogias

nao-dominantes ~eem as conteudos? '-

..

A PL tern variado muito quanto a sua deterrni-

nayao dos conteudos. Algumas experiencias educacionais libertar ias tern valorizado os "conteudos cientificos e radonais", em oposicao aos "conteudos doqrnaticos e rn isticos da escola oficial e da escola religiosa". Todavia, no geral, a PL tem-se preocupado em considerS!r tOdQ 0 coohecimpoto caE'lz de solucionar robi· vi social, indepen-

ente de qualquer sisternatizacao rigorosa, como conteudo valido para 0 processo pedaqoqico, Na verdade, menos os conteudos e mais a forma de apreensao dos conte{ldos e que interessa a Pb

-Tambem a PLib da menos irnportancia aos conteudos do que a maneira de apreensao de qualquer assunto. Todavia, para a fJ,..ib., os verdadeiros conteudos que devern ser "trabalhados no grupo" sa..o o~. relatjvos a pnjtica cotidiana da vida dos educan-

~ Assim, a educando nao deve consum~,tetj:) dos vindos "de fora". Deve, sim, ser estimulado a

II

I

I

o que e Pedagogia

problernatizar as situacoes vividas por ele proprio.' A PCSC advOQa a divlIlgaC;ao dos "CQote1ldos c.ul-

..t,urais unjversaij" que, enfim, pertencem aquilo que comumente charnamos de "patrimonio cultural e cientifico da humanidade". Esses conteudos cien-, tificos foram gerados par toda a humanidade, mas, historicamente, tern sido rnonopolio de uma minoria, que as ordena e reordena a seu bel-prazer, utilizando-os como fator de dorninacao. Assim, a instrurnentalizacao das classes populare~ 0 fortalecimento de sua combatividade, passa pela aquisicao do saber erudite, da cultura universal.

Par fim: como as pedagogias nao-dominantes se articulam com a metodologia didatica?

f ~ esta compromissada com uma postura antiaiitoritaria. Mas isso mIo significa que, historiesmenty-' as exper iencias educacionais libertarias tenham carninhado pela nao-diretividade. 0 que a P L e_ropoe e a aboliyao do sistwa Qunjtjvo de notas, exames, freguenciac etc. Os trabalhos individual e coletivo sao utilizados. Tanto a aula expositiva como os rnetodos de estudo grupal sao aceitos.

Q P Lib enfatiza como met~dat~ 0 "urupo:discl!ss~Ci". No grupo, prof~ r e alunos (educandos) devern viver uma "situacao de horizontalidade", de modo a eliminar a relacao dorninadordominado. 0 professor nao deve se sobrepor ao educando, e deve intervir na discussao com prudencia, de modo que as experiencias de cada um pos-

29

:;0

Paulo Ghiraldelli Jr.

sam fluir na discussao. Assim, ~didatica dij F>Lib ~ consubstancia num processode dia'OQ.O, onde educador e educandos problematizam as situacoes vividas e se encaminham para a criticidade.

[fara a PCSC nao existe um metoda didatico unico, abstrato, c~az de sezyir a todos os..c0...ateUdos. Assim, a questao dos rnetodos esta subordinada aos conteudos, Sao os conteudos concretos, vivos, que

· fazem parte do arcabouco cultural universal, e que se relacionam com os problemas dos homens e os conflitos sociais, 'que devem ordenar e organizar sua melhor forma de se apresentar aos alunos. dntr~ 0 conjunto das pedagogias burguesas e 0 conjunto das pedagogias nao-domtnantes existe uma significativa diferenca. E que as primeiras procuram escamotear ~ v fnculo existente entre as teorias educacionais e os interesses de c'as~. Sendo assim, nao raro, se submetem a certas psicologias abstratas, de forma a fazer da pedagogia um "SCllj'lpo neutro", independente dos conflitos socials. \

, :As pedagogias nao-dominantes, ao contrario das pedagogias burguesas, possuem um discurso que procura desvelar a divisao de classes da sociedade e, ainda mais, a luta de classes. Assim, as pedaqoqias nao-dominantes procuram provar que nao existe a propalada "neutralidade pedag6gica", e que toda teoria educacional esta a service de uma classe. Nesse sentido, as nao-dominantes pr:tend~~laborar com 0 processo de transforrnacao social. i

I

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••••

--------------------------~/

AS PEDAGOGIAS NO DESENROLAR HISTORICO BRASILEIRO

~

(Gr~o modo e possivel dizer que 0 Br~sil pre-republicano conheceu apenas uma pedaqoqia: a pedagogia jesu ftica.) .

No pedodo detransicao do Imperio para a Republica, chegaram ao pals gS teorias cientificistas. do pgsjtivismo. Junto delas vieram idejas pedag6gi«;as americaoas e al~mas (herbartis~ol. Algun~ colegios, protestantes instalados no RIO de Janeiro e

em sao Paulo passaram a divulgar essas novas con-

cepcoes. ..'. .

! 0 arnalqama formado pelas teonas educacionais

ligadasi1s ideias americaoas e alernas e a velha tradic;ao pedag6gica jesuitica forjou aquilo que conhecemos como Pedagogia Tradicional brasilei~al pedagogia reinou inabalavel durante quase toda a

'32

Paulo Ghiraldelli Jr. 0 que e Pedagogia

. . ,

Primeira Republica (1889-1930). -Ern alguns mo-

mentos, foi fustigada, porern nunca 0 bastante para sentir-se seriamente arneacada.

Os ataques a Pedagogia Tradicional vinham do movirnento. popular urbano da epoca, que era dirigid£ par mili.tantes anarQuistas e aoarc~-si~di~alis-

~ FNos arros dez, esses grupos aoarco-smdrcallstas fLJOriaram '£Arias ESCQlas Modernas. inspiradas na Pedaooc " _b.ibertaria ("Pedagogia Racionalista"),

do educador espanhol Francisco Ferrer y Guardia (1859-1909). iA repressao aos trabalhadores era. I

bastante intense e 0 movimento .das Escolas Moder- .

~ .fol, 00 bojo das lutas socials. atingido e slIfo-

cado. Ate 0 anos vint 0 principal credor do Brasil

era a Ingla ra a ~ra-Bretanha quem nos ce-

dia grandes ernprestirnos. para bancarmos a pol t-

tica de "socializacao de perdas'" (valorizacao do

cafe). Todavia, apos a Prime ira Guerra Muodial, a

i n9 I ate rra come~ou--a-percrera~fiegemont a-e-conom i:'-

~~

ca mundial para os 'Estados' Unidos.--Em-io~ucos

anos, 0 Brasil trocou de-credor, "aceitando.emprestv mos dos american os e de outros bancos europeus.

. A influeocia american.!1 nao atingiu nosso pais ~penas no ambito econornico. i Em relativo pouco tempo, boa parte de nossa intelectualidade era cooptada pelo estilo de vida norte-americano. 0 Brasil passava a sec v itirna daquilo que hoje chamarnos de imperialismo cultural. Assim, junto com os ..

ernprestirnos e com as multinacionais, vieram tambern as obras pedaqoqicas,' Foi assim que chego_y' ate nos 0 ideario da pedagogja·Nova. principal mente em sua versao dewevana,

A partir 'de meados dos anos viare. iniciou-se uma polemics que tenderia a se acirrar nos anos trinta: t:edagogia Nova ve!!!!s Pedagogia Tradicional.

U de~p de trinta foi um peribd~ito aqitado. lniciou-se com a "Bevolucao de "quepos

fim a Primeira Republica. e destitu iu 0 poder as 01 igarquias cafeeiras. Doi'S anos depois assistiu of] reacao das elites paulistas que pegaram em armas contra 0 Governo Federal. Em 1933 e 19340 moviment0 politico cresceu motivado pelas eleicdes f] Assernbleia Nacional Constituinte. Em 1935, houve 0 Levante da Alianca Nacional Libertadora, Finalmente, em 1937, veio o..9..olpe que implantou a ditadura do Estado Novo vargu ista. 0

~6gico--nao-ficolf-~lheio a -essa atmosfera de efervescencia ideoloqica e pol Itica, 0 debate entre a Pedagogia Nova e a Pedagogia Tradieional se aprofundou. Qs catglicos e a rJr6pria.J.Qtejg aS5Umirarn ~ d~ JJg Pgdagogia I[adjcional . tcWcaQQ[(as"Jihprais.p.ssaraw a segu;r ~ di1l'odtt a~

~9"Fi19i '!i Pedagogi. "'OY~ !

Essa luta culminou com a publicacao do celebre f:i!ni/PfJJ cl.rJf,.&p~.£ducfJcjg Ngva (19~2L assinado por Fernando de Aievedo, Anlsio Teixe7-

.. ' 33

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j.

34

o que e Pedagogia Paulo Ghiraldelli Jr.

35

( ,

ra, Lourenco Filho, Paschoal Leme, Cecilia Meireles, Hermes Lima e outros.

. No ambito da pol Itica educacional, 0 Manifesto pe~scola publica gratuita, obriqatoria, laica e (mica": No ambito pedaqoqico, 0 Manifesto assu. mi a as teses da Pedagogia Nova.

. As bandeiras levantadas pelo Manifesto, ao ... nfvel da politica educacion,al,· erarn velhas propostas ~o movirnento popular brasileiro, sustentadas desde os primeiros dias da Republica. 'To via as diretrizes .d.a Pedagogia Nova, contidas no documento de 1. ' pouco ou nada tin ham com os . s das classes a.opu ~. Ina , com 0 escolanovis~o as preocupa<;:oes se deslocavam para as questoes de ordem qualitativa (psicologia, metodos de ensino, etc.) e desprezavam os problemas quantitativos (extensao da escola publica, analfabetismo, etc.),

o Estado Novo irnpos ao pais 0 silencio dos cerniterios, 0 debate pedaqoqico foi soterrado em concornitancia ao debate pol Itico e ideoloqico,

As idas e vindas da pol ftica internacional colocaram 0 Brasil na Segunda Guerra Mundial ao lado dos Aliados. Criava-se, entao, uma situacao interna 't:astante incornoda. Derrarnavarnos nosso sanque-na

talia, lutando contra 0 nazi-fascismo e, ao mes~o empo, sustentavarnos urn regime ditatorial nopc;'l~s. , Essa situacao nao. poderia continuar e, de fato, .na? continuou. Terminada a guerra, derrotado 0 n~

_-- - -_- -- -------_ -

* 0 projeto de lei de Diretrizes e Bases da Ed. Nacional.

Ii fascismo, a ditadura do Estado Novo ruiu. Iniciou- /\ ,.se a redemocratiz~- .

i!J.as decadas d 40. @ debate pedaqoqico fi-

cou soterrado pe a d Iscussao em torno da .pol (rica

educacional. Entre 194 c' tramitou n~ 'Con- ", \1(-

o -..... u

~gj~L * 0 que, certamente,Jevou '6§ educ9~

dores a conc~::~;~:~~n~trra os temas

~rais IlgadOs a a !;_._o___ .

Nesse tempo todo, enquanto nas escolas a Pedagogia Tradicional pensava reinar sernoposicao, sor-~' rateiramente a Pedagogia Nova ia conquistando a r,

mentalidade dos novos professores.. .

o proprio ~ernQ em 19la. atraves d~EC (M)nisterio d~ Educa9ao e Cultura), baixou instr~

90e~ pa~a acfc'9ani.~o,je "f'}lSSftS exper_iTeQl~Js" no ambito 0 ensmo secundano. ~ a o.2PrtUQid~

~ ~e iHi esco.l,gCLQ)liS1aS'4tmtb l'k~~riam.'20- locar em pratica os met_Q9,os- renovados.' tao dlScu-

tides desde os anos vinte .. ~\ '

Na rede publ ica, foram criados os coleqios experimentais (em Sao Paulo, por exemplo: Vocacional da Lapa, Pluricurriculares, Coleqio de Aplicacao da USP, etc.). Na rede particular, 0 movimento foi semelhante. Os colegios cat61icos passaram a aceitar

col ovTSrnn atraves d~ suas .., s espiritualis-

s Ii adas a eda 0 la de Montess . 187 _ ).

Ao findar os anos , 0 Brasil dava mostras de

36

Paulo Ghiraldelli Jr. 0 que e Pedagogia

ter-se transformado realmente.' Os censos indicavam que a poeulac;ao urbana, pela prjmeira yez se igualava em numero a populacao rural. p paIs contava com 'dJD parq'le iRdu~Ral diferenciado e com ~ ernerqencia de um proletariado urbano que comecava a pesar de forma cada vez mais decisiva no processo polftico, Essa nova situacao alterou 0 quadro cult~ pedag6gico. 0 movimento cultu-

., [al dos ano@)oi intenso e adquiriu uma conotaC;ao 'nova:' a.....E.reocupac;~o dos intelectuC!,is lovens com a participacao popular no processo pol (tico e

culturar--- ---

Nesse contexto e que surgiram os movimentos

de cult ra popular, onde se engajaram jovens guia-\ dos ~. m pensamento cristae e de esquerda (esses movimentos tarnbern abrigaram marxistas-leninistas), EPi dar que nasceu a Pedagogia Libertadora, que, em certo sentido, se propunha a colocar os metodos da Pedagogia Nova a service das classes

populates. .

Q_g~ de 1 ~abortou a Pedagogia Libertado-.; ra. A ditadura dos miTltaresetecnocra'Gs--associados ao capital internacional irnpos ao pals, e pdncipalmente as classes trabalhadoras, urna realidade

de vinte anos de sofrime '

liJ. 0 objetivo governamental era "inserir a escola nos modelos de racionalizacao do sistema de pro-

ducso capitalista". ,A escola, a exemplo da empresa privada, deveria ser . .. "eficiente", Tanto a referma do ensino superior (Lei nQ 5.540/68) como a reforma do 19 e 29 graus (Lei nQ 5.692/71) respooderam, em nivel legal, aos ioteresses da Pedagogia Tecnicista.

Nao ,se pode dizer que a eedagogia T9Gnicista conseguiu hegemooia na rede escolar. brasileira. Apesar de representar 0 pensamento qovernarnental,

ela nao consegu iu' extirpar a velba polarizacao .Eedagogja Nova versus Pedagogia Tradicio,nal. AIE~m do mais, 0 poder de recornposicao da Pedagogia Nova, durante seus cinquenta anos de disserninacao no Brasil, sempre foi muito grande. A cada decade a

...- 4400rt

f!edagoQla Nova trocava de roupa e aparecia ao pu-

blico com diferentes solucoes milagrosas. ~ssiro...e <1!:'e, \nOs anos 60 e 70, ao lado da Pedag6gia Iec~floresceu a vertente escolaoovista basead~ nos escritos de Piaget (1896-1983 ).

A reforma universitaria, a burocratizacao pro-

gressiva da atividade docente nos varios graus de ~

ensino; a introducao de disciplinas ligadas ao apa-

rata ideol6gico do governo militar, a funcao talseadora do Mobral e simi lares, as variadas formas

de repressao aos educadores mais crfticos e. principalmeote, a decepcao generalizada diante da Lei

nQ ~692/71 (apos alguns momentos de inqenua euforia), tudo isso levou boa parte do professora-

do a refugiar-se no consolo de certas teorias anti-

37

·38

Paulo Ghiraldelli Jr.

1.', '._

.,

pedaqoqicas. As tres prlncipais corrente~ daquilo que venho charnando de antipedagogiCLsaO: as~ d.cigogias Nao-Oiretjyas, as Tearias da Desescola_rjzas-ao e as Teorias Crftico-·Reprodutivistas ....

As Teorias de Desescolarizacao imprimiram crtticas violentas a esco.la e ao autoritarismo dessa instituicao, acabando por endossar a tese que advogav uma cert . recu erabilidade a escola como

. i - stituicao dernocratica, Grosso modo acreditava-se na "sociedade sem escolas", engendrada nos escritos de Ivan IIlitch.

As Pedagogias Nao-Diretivas ~ supostos anunciados pela Escola Nova .. Todavia, apesar de seduzir alguns grupos de educadores que se consideravam cr Iticos, essas diretrizes pedaqoqicas Q.?~m-se .em sQ"I~oes cOniiF\'.dgras., nitidamente assumidas em alguns autores, como Neill (Escola Summerhill), por exemplo. '

As Teorias Crftico-Reprodutivistas, por sua vez, iam alern da "ingenuidade liberal" das Pedagogias Nao-Diretivas ou da Teoria da Desescolarizacao. assumindo pressupostos weberianos (de Max Weber, 1864-1920) e pinceladas marxistas (de Karl Marx, 1818-1883). Todavia, eram restritas a rnedida que entendiam, de maneira geral, ue a escola

era sim les "a arelho re rodutor .

rninante' t ou entao urn "instrumento da cl sse do-

mant utiliza 0 contra as classes popu lares".

_-- "--

o que e Pedagogic

Nos ultimos «nos da ditadura militar, tanto a nivel politico como no tocante tis teorias pedagogicas, ja se podia

ver a luz no Jim do tunel.

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40

Paulo Ghiraldelli Jr.

. , .

Todo esse emaranhado de vertentes, que procuravam sitfdas para 0 impasse pedaqoqico. toi-se desfazendo a medida que a situacao pol ftica do pa is se encam inhou para a redernocratizacao.

Nos an os derradeiros da ditadura militar, ja se podia enxerqar "urna luz no fim do tunel", 'Jao apenas no ambito pol Itico, mas tarnbern no tocante as teorias educacionais. 0 quadro de oxiqenacao da vida pol itica, com a anistia, com a eleicao de governadores e.Tinelmente, com a viabilizacao da candi-

- datura de Tancredo Neves, trouxe urn revigoramento da discussao pedaqoqica brasileira.

o arnadurecimento de boa parcela dos educadores de esquerda, durante os vinte an os de regime mi Iitar, colaborou para a reorqanizacao de urn pensarnento Redagogico inspirado numa concepc~? democr<hka e socialista de mundo em 0- si ao as anti eda 0 ias dos anos 60 e' 70 ssa reorganizac; 0 de uma teor ia educacional progr,essista tern-sa; : norninado Pedagogia Cr itico-Social dos Conteudos ou, ainda, Pedagogia Hist6rico-Grftica.

\ \

CQNSTRUINDO UMA PEDAOOGIA PROGRESSISTA

I .,

. Acredito que a construcao de uma pedaqoqia : progressista, quepossa vir fazer frente a Pedagogia : lil?etal-Burguesa, passa pelo revisitar de quatro te- ' mas. sao eles: conteudo, autoridade, coen;ao e autornatizacao. Vamos aborda-Ios,

\,ga~re{1(f!i§_). ': q~scussa_~. __ <i~~ conteudo~~2 _ foi escothida ern prtrnet ro lugar por mere acaso. A meu ver, 0 chamado arcabouco cultural da humanidade deve, de fato, ser de toda a hurnanidade. Isso significa que e preciso que os conteudos escolares,_gue

sao efe-rriefltasdesse a~c~~oU.9~~~rtu.f~(~~j~~0-

cializados. Sendo assim. ~ tarefa fllndamental da es:- , c;.sJlae a SDcjalizac30 dDS cooteUdos. E sao eles que. \ VaG dirigir 0 processo pedag6gico, subjugando as tecnicas e estrateqias de-.eosino-:-- ..

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42

Paulo Ghiraldelli Jr. 0 que e Pedagogia

\

~ : .

\ A pedaqoqia vincula-se aos problemas de como e17sinar, 0 que ensiner, quendo ensiner e para quem ensiner. Entao, nossa escola deve ter como primeiro ponto de preocupacso a que ensiner e para quem ensinar. Ou seja, se queremos uma transferma<;ao da escola,primeiro alteramos 0 conteudo de

'ensino e" depois, encontrarnos tecnicas e estrateqias necessarias para que 0 ensino se efe~ ,

Mas ao falarmos em conteudos e em modifica-

- ._-

coes de conteudos, surgem algumas duvidas: que

novos conteudos querernos? Quem elaborou ou devera elaborar esses conteudos?

(aS gregos antigos possu lam tr~ alavrinhas para designar saber. A primeira er dQxa, que dizia respeito ao saber o· tivo, liga 0 ao senso cornujn. A segunda era _fia, eferente ao saber acum 0 pela e Ie A terceira er e..effiteme I

que era 0 ~~[ eWborag,p, sistematizado, I 1-\

co. Ora, numa aula, o..J.UqiesSO( trapsmite aos atunos b...Qa dQse dgsses tres saber~odavia( ~r6,.Qrio

de u~ escOTa ro -ressista a socializa~ao-dOsaber ., eots e co, em detrimento 0 s

~

nao rigoroso. Desse modo, entendo que os conteu-

dos a serem trabalhados referem-se as ciencias forjadas pelas gercl'<;5es passadas e que fazem parte da cultura da humanidade.

Porern. ao considerar esse conteudo como valido, nao podernos ser ingenuos. Ou seja, nao devemos ignorar que esse conteudo esta jmoregnado cje ,.

interessfi:s e assertivas lioadQ~ a ideologia d6minanNo Entao, 0 que fazer?

1C A pr6p~,ia ciencia sempre aparece revestida de uma ideoloqia. Afinat, como explicou Grarnsci, a

• "" • II' ."" "_

crencra e a uruao do fato objetivo com uma hip6-

tese, ou urn sistema de h ipoteses, que' superarn 0 fato obietivo".: Porern, Q e_r6prio mEhogA Gifntlti~o( QUe sU,Eoe !1._ma capacidade de ahstrW;fiO,..e Sr

identiTicar aspectos ideol6gicos e reieita-los. -

Corpo Gramsci disse, 0 meto 0 cien I ICO e a abstrac;;ao podem fazer com que um grupo social se aproprie da ciencia de outro grupo social, sern ter de aceitar sua ideolog~ .!

Penso que os conteudos a serem fornecidos e-mr nossas escolas deverao. ser _os conte~dos forjados ~a luta das classes pela direcao da sociedade, Todavia, as camadas populares, atraves de seus intelectuais podem e devem captar os elementos do conhecirnento agregados a ideoloqia dominante, mas que 0<30 sao inerentes a ela, e rearticula-Ios em torno de interesses dernocraticos.

, Dessa forma, estou convencido de que os novos\' conteudos deverao incorporar as conquistas cientrficas da humanidade\ Concomitantemente, esses novos conteudos deverao fazer vir a tona os elementos contundentes, para desvelar as processos de dorninacao e exploracao que a classe dominante tenta esconder.

Assim, uma pedagogia progressista valoriza os

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43

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Paulo Ghiraldelli Jr. rOque e Pedagogia I

I

44

conteudos, e nao se perde no, larnacal das inurneras tecnicas pedaqoqicas psicologizadas, como aconteceu com a Pedagogia Nova. E, ao mesmo tempo, ao contrario da Pedcfyogia Tradicional, mio valoriza os conteudos abstratos, arbitrarios e irnpreqnados pelos diversos. matizes do Liberalismo, mas sirn privilegia os conteudos vivos que possam entusiasmar as novas qeracoes.

• Autoridade. A Pedagogia Liberal-Burguesa, atraves de sua verteote trad jcjaoal. impunha aos aJY.DOS uma autoridade arb itrckLa, calcada em principios irraGjooais·lAYedagQgia Nova teotou extjrpar esse autorjtarismo ..da Escola Tradiciooal. Para tal, retirou 0 contra Ie do proces£o de ensino-apreodjzagem

t das maQ~ QQ pcofessQrA01regando-o aOS a lunos. Na "realidade, 0 que a Pedagogia Nova fez foi entregar '0 controle do ensino ads alunos economicamente \fT:lais dotados. Afinal, no "joqo dernocratico" instaurado na sala de au la (assembleia. dinarnica de gr'upo, etc.). erarn tais alunos.os mais aptos para did~irem a aula e camandarem, autoritariamente, os demais coleqas.

.,[e.. Pedagogia Tecnicista julgou combater ,0 autoritarismo, retiranda a controle do processo de ensino-aprendizagem das rnaos de alunos e professores, Mas, .' htregar a educacao nas rnaos dos meios de ensino (fitas, v ideo, textas de ensino programado, rnaqu inas de ensinar, etc.]. instaurou 0 a,utqrjtarismo impessoal da aparelhagem didittica.

~.

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Cabe tambern lembrar as solucoes aventadas pelos falsos rebeldes que advogam a desescolarizacao da sociedade. As teorias gu~ pregam 0 fim da esc,pJa. . por ser ela "intrinsecamente autoritaria", fingem desconhecer Que a sociedade esta dividjdCl eQ1 cr1asses antagonicas, e Que a desescolarizacao favorece as classes dominantes cujos filhos necessitam menos da escola para sua educacao.

Acredito que,. de um lado certa autoridade, delegatia de que modo for e, de outra parte, certa subordinacao sao coisas, independentemente de toda orqanizacao social, inerentes as condicoes materiais nas quais os homens produzem e fazem circular seus produtos.

Sem duvida, a princ fpio da autoridade deve ser utilizado na escola. sem Que jssQ venba aimplicar Q. au!oritarisn;lO. E, para tal, o_grofessor deve ter claro ?£US objetivos pol ftic~s. Como dizia 0 celebre pedagogo sovietico'Makarenko (1888-1939): limo temos 0 direito de educar sem fixarmos um deterrninado objetivo pol Itico", A medida que as classes populares tern acesso as escolas, surg~ as ten~e~cias que advogam um certo afro.wdiiTIento da dISCIpi ina de estudo. Ora, 0 professor que tem objefivos

~

pol Iticos definidos em favor das classes populares

nao pade permitir isso. Ele deve usar sua auto~idade para evitar que tal procedirnento se generalize. o professor nao deve obrigar os alunos a concordsrem com sua opiniao idoxei. e muito menos .fazer

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46

Paulo Ghiraldelli Jr. '0 que e Pedagogia

valer sua ~riencia (sofia) para levar a subrnissao: mas 0 professor nao deve fugir de seu papel de divulgacrr e debated?r (e criador) da ~iencia (episteme), ~,!~rem de fa1er valer sua autondade, .para gar:antir :t'~1 discussao em sala de aula, a despeito das dificuldades que os setores conservadores montam, para irnpedi-lo de realizer tal trabalho.

. As rendencias mais recentes da Pedagogia Liberal-Burguesa, ao combaterem 0 despotismo esclarecido (ditadura do professor), desembocaram na pedarquia (governo das criancas}, forma tao autoritaria quanto a primeira, com uma agravante; subrneteu todos a ditadura do mundo maqico e folcl6rico da crianca

Urna pedagogia progressista deve forjar urn comportamento didatico completarnente difereote. ern gue a autoricjade (e nao 0 autoritarismo) e. y~jlizada Qelo prgfessQr (que e 0 mediador entre a cultura e o aluno), para garaptjr a aproprjacao do saber elabQcadq pelas camadas populares.

·Coer9ao. Vou recordar urn exemplo dado pelo educador paulista Dermeval Saviani, ja ha algum tempo num programa de televisao"a respeito da possibilidade de rompimento com a postura do professor tradicional e do professor escolanovista.

Conta 0 professor Dermeval que, no ana de 196J .... ele trabalhava numa Escola Normal, ministrando 0 curso de Filosofia da Educacao. A ternatica de ~minada unidade do curso se referia ao

"carater do homem enquanto ser situado". Assim, no per iodo anterior a aula, ele havia ~repara?o 0 assunto e os textos necessaries. Todavia, no dia da aula as alunas 0 abordaram no corredor da escola e disseram: "Professor, que tal se a gente discutisse 0 Festival de Musica Popular de ontem a noite; fizemos isso na au la de sociologia, foi tao bom, etc." A aula ja estava programada; discutir o'Fes~iv~1 sig~ nificava romper com 0 curso - pensou Saviani. Por outro lado na~ discutir significava na~ fazer nada, dada a exclta<;ao das alunas. Sendo assim, 0 professor Saviani optou por discutir 0 Festival, escol,h~ndo a rnusica II Alegria, Alegria". Colocou a m.uslca

. na lousa e, sem sair dos objetivos tra<;ado~, ~Ol bastante criativo para trabalhar a letra da musica, envolvendo os pontos principais do ternario geral da aula, que era "0 carater do homem enquanto ser situado".

Dado 0 exem 10,0 proprio Saviani cornentou _a diterenca de sua atitude com-a de professors .. ~~~~.o"fa;ovistas 'e', tradicionais. 0 professor tradlcl~nar certamente na~ permitiria a discussao do Festival em hora de aula. Exigiria 0 cumprimento do programa, mesmo que isso slqnificasse levar a total apatia. 0 professor escolanovista, p~r sua vez, e~dossaria a proposta das alunas sem titubear, e delxaria 0 assunto se desenrolar a criterio da classe, interrompendo 0 andamento do curso.

. Da minha parte, sou tentado a dizer que 0 rom-

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Paulo Ghiraldelli Jr.

- - - ---,-

o que e Pedagogia

pimento com a Pedagogia Tradicional e com a Pedagogia Nova nem sernpre e posslvel sob os rnesmos termos indicados pelo professor Dermeval nesse exemplo. "Existem momentos onde a coercao e necessaria, e riem por isso estamos voltando a Pedagogia Tradicional. Vejamos.

Sou partidario, com Gramsci, que "sistemas educ.a!;ivos sao eficazes se possuem uma peguena dose .@_ coen;ab, in~lusive ffsica". Vale a pena, para complementar ~ esclarecer, reproduzir um trecho de uma carta de.Grarnsci para sua esposa, a respeito da educacao dos filhos (Gramsci era deputado comunista e foi preso na ltalia de Mussolini):

'~( ... ) Porern, no conjunto, tenho a irnpressao de que voce e os outros da sua famflia sao demasiados metaffsicos, ao pressupor que a crianca contern um homem inteiro em potencial, sendo so preciso, portanto, ajudar o desenvolvimento desse conteudo latente sem exercer nenhum tipo de coercao, deixando atuar as forcas espontaneas da natureza. Por minha part~, enso que 0 ho°mem e toda uma forrnacao h istorica obtida atraves de coercao (entendida em um sentido ais geral que 0 de brutalidade e violencia externa ( ... I".

- A utilizacao de "uma certa dose de CQec~ao, entendida em um sentido mais geral que 0, de b1utalidade e violencia externa'Lso tem sentido para apedagggja pmgC4lssista, i medjda Qlle estamos coosGJentes do papel pQlfticQ Que deve cumprir nossa atuavao educatjya. Aqui cabe uma explicacao. ~

..... ~ --=_== ;0-

Nurna sociedade pos-revoluclonaria, ou seja, nurna sociedade que efetivarnente se dernocratizou e que avanca para 0 socialisrno, ha a necessidade de se forjarern habitos novos, que sejam compat Iveis com a nova civilizaceo nascente. Cabe, entso, a classe dominante e dirigente 0 cumprimento de uma "rnecrocoercao natural" ao n{vel rnais geral da sociedade. Paralelarnente, aos professores, faz-se necessario 0 cumprimento de urna "rnicrocoercao", de maneira que, em n Ivel da escola e de cada sara de aula, haja continuidade com 0 projeto de divulga~ao dos novos padrfies de comportamehto condizentes com a demotracia.

As coisas se passam de maneira um pouco diferente numa sociedade pre-revolucionaria. Em uma sociedade pre-revolucionaria, marcada pela injusti-

. ca social e pelas desigualdades, entre aqueles que trabalham e aqueles que vivem da exploracso do trabalho alheio, 0 problema e um pouco mais com-

pi icadoe' !'Jesse ~aso, a Ilm~roco~rc;:ao" exercida p_e-\ ~. j " _

las classes dorninantes esta a servico da manutencaq

das desigualdades sociais. 0 Estado, nesse caso, po-'

de ate tomar medidas "macrocoercitivas" em favor

da modernizacao do pals\(o leitor certamente lem-

bra-se do Plano Cruzado e ,da total reeducacso do

povo brasileiro em poucas semanas). Todavia, em

ultima instancia, tais medidas estao de acordo com

o projeto pol Itico de conservacao da divisfo de

. classes. E a "rnlcrocoercao"? Ora, a "rnicrocoercao"

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50

Paulo Ghiraldelli Jr. ~que e Pedagogia

e funcao dos professores, so que, no caso dos professores progressistas, esse ~ trabalho "molecular", em n ivel da sala de au la, dev~aminhar no sentido contrario a "macrocoercao" Cabe aos professores

l~rogre~ tp trabalho vivo e socializacso da culJ tura, bern c'dmo a!organizac;:ao mental das camadas popu lares, inteqrando-as em uma nova concepcao

de mundi:::J, , ' , .

Ora, as pedagogias psicologizadas defendidas pelos escolanovistas, ao tentarern eliminar a "microcoercao", "esqueceram-se" de que a "rnacrocoerc;:ao" continua existindo. Nesse sentido, costumo acrescentar que a Pedagogia Nova e, mais ainda, as Pedagogias Nao-Diretivas atuaram de forma conservadora, pois desmobilizaram boa parcela de educadores que passaram a se abster de exercer um papel efetivo, em sala de aula, em favor da transferrnacao das consciencias,

~matiza(:ao. 'A Pedagogia Nova, durante mu ito tempo, centrou suas cr iticas a autornatizacao enquanto princlpio educativo. Todo ensino que visava educar habitos 'autornaticos, todo ensino que utilizava a repeticao de movimentos (f isicos ou mentais) era visto com maus olhos pelos escolanovistas. Advogava-se uma educacao "ativa e criati-

II' .. - ..

va '\ em oposicao aos comportamentos passivos,

mecanizados, automatizados e nao-criativos.

o a uma eedagooic oroaressista deve. sem duJ - vida, torjar alunos criativos. Todavia, estou conven-

cido de que nao podemos cair na falacia de pensarmos 0, automatismo e a criatividade como coisas excludentes. '

Existe uma tendencia, em boa parte dos intelectuais, em considerar a automatizacao do educando (por analogia a autornatizacao do trabalhador tabril) como algo nocivo. capaz de tornar 0 educando um indivfduo nao-pensante, mecanizado. etc. Da minha parte, pensando em uma pedagogia pro-. gressista, insisto em colocar 0 problema em novas bases.

Vejamos a questao do trabalhador fabril. 0 trabalhador precisa automatizar, sempre, alguma coisa. Ou seja, 0 trabalhador precisa incorporar habitos psicof isicos, sem os quais seria imposslvel 0 trabalho. Ora, nos sabemos que esse processo e um pouco doloroso no corneco, E urn processo cansativo e requer uma concentracao ffsica e mental consideravel. Porern, passado esse estaqio inicial, 0 novo movimento, 0 novo habito, e incorporado, passa a funcionar como uma especie de "segunda natureza" e liberta 0 cerebro humano. Assirn esse traba-

,

Iho, que se tornou autornatico, ao contrario de petrificar 0 trabalhador, Ihe propociona um outro estaqio de liberdade. No dizer de Grarnsci, 0 gesto f (sico e mecanizado, ele se "aninha nos feixes nervosos e musculares e liberta 0 cerebro para operacoes de reflexso".

No processo educativo, existe uma serie de situa-

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52

Paulo Ghiraldelli Jr.

- ----~--'"

-<;5es onde se faz necessaria a criac;ao de uma "sequnda natureza". 0 proprio processo de apreensao da e~rita Rpssa pela aquisicao de urn habito ffsic~ mental que;;<urna yez incorporado pela crianca, 11- berta seu cerebro. Assirn. um certo n {vel de automatizacao, ao 'coritrario: de irnpedir a criatividade, e pre-requisite para queela floresca.

( Existern certos habitos desejaveis, que devern ser . adquiridos pelos alunos, e que serao de grande vali~ a reflexao, a criatividade, etc. Vejarn que, desde dirigir urn carro ate escrevera rnaquina {datilografia), urn nivel de automatizacao foi exigido e nem

por isso as pessoas que adquirirarn tal habilidade ficararn robotizadas. Pelo contrario, isso Ihes possibilitou urn. estaqio superior de desenvolvirnento intelectual.



. ..,



PEDAGOGIA E CrONCEP~AO DA HISlORIA

Tenho participado de urna serie de encontros, sirnposios, palestras, etc. sobre 0 tema que envolve Constitu inte e Educacao. Nao raro, os convites para tais eventos tern sugerido a discussao sobre a "participacso popular e a educacao publica". Oportunamente, tenho alertado nesses encontros para a cons-

J -----~

tq.lyao de urna peda!J_g_gI?_erogressista. Falo, entao,

que essa c__Qnstruc;ao nBo e coisa de ho]e, que e algo que vern de longe e ssta articulado com os. rnovimentos populares e com uma nova concepcao da hist6ria. Entao, quando menciono 0 problema de uma "nova conceocao". chovern perquntas, Afinal, qual a liga<;ao da pedagogia com concepcao da hist6ria?

I Uma concepcao da historia est a intirnarnente ligada a uma determinada concepcao de rnundov'Ou

Paulo Ghiraldelli Jr,

' ..

.

seja, Ie uma mane ira singu lar d~. enxergar as possibi I idades dqt.JI)resente, ente'1der. 0 passado e sonhar

com 0 futu r&; I .

As concepcoes 'da h i~t6ria expressas pelo homem comum nao possuern 0 grau .de sofisticacao que encontramos nos escritos dos grandes filosofos. Todavia, . representant uma "filosofia do senso comum" que, de certa forma, dirige a a<;<1'o das pessoas. Vou enumerar algumas concepcfiesque circulam por a I, no dia-a-di~,casas, no trabalho, nas escolas, etc. Sao concepcoes da hist6ria que vern servindo de guia para todos nos.l

A primeira delas e a''cQQcepcao linear da hist6ria. ' Para tal perspectiva, a historia nada mais e que uma linha de fatos que se ~sucedem cronol6gica e harmoniosarnentej' Para alguns, essa [inha e infinita e vai acumulando os fatos que levarao 0 homem ao seu aperfeicoarnento continuo. Para outros, essa linha tern urn fim predeterrninado que, certamente, e a data do "ap ocal ipse" .

A segunda e a f£,ncepcfio circulej. Para tal perspectiva, a historia caminha em clrculos, sendo que os fatos do presente nada tern de original, pois apenas repetern situacoes analoqas do' passado. Os personagens mudam, mas 0 enredo e sempre 0 ~esmo.

- --. _--

A tercei ra -1tf\RCi~PSi~9 # a de asCWRq e glJet;Jp. Segundo tal concepcao, cada civilizacao tem 0 seu per iodo de crescimento e de esplendor e, em sequi-

que e Pedagogia

da, 0 seu declinio e catastrofe. A historia e uma su-

cessao de api~s e ~!j_e_Qclas.-.das-c1vlhlac;5es. ".-::- ",'

A-qtrarta e aCo(1cepcao da hist6ria em zigueza- 9JJJt. Por essa interpretacao. a Hist6ria se desenvolve entre avances e recuos, sem predeterminac;5es. Portanto, se desenvolve a partir de confrontos entre as classes sociais. Quando uma classe, no caso atual a classe dos trabalhadores, obtern conquistas, entao . entendemos que a historia avancou, progrediu. Todavia, quando as forces sociais que representam a maioria da popu lac;ao sao barradas, ou ate mesmo semidestru idas, ha, entao, um retrocesso hist6rico.

As duas primeiras concepcoes - a linear e a circular =, ao assumirem que existe u'in plano prede.,..,..., .

ter I 0 rstcrra. e I en a com urn s-

lura conservac ora, que leva os homens a passivida-

--- - .

de ou ao oportumsrno. Assirn, os portadores da

primeira concepcao argumentam que "tudo ja esta tracado", que "0 mundo e assim mesmo", que "caminhamos para 0 ju IlO final", etc. Os adeptos da segunda concepcao adiantam que "a historia se repete", que "sempre existirarn e sempre existirao os pobres e os rices". etc. Em ambas as posicoesaparecem sintomas de parasitismo, segundo 0 qual a unica maneira de sobreviver e nao afrontar os pederoses e viver das recompensas que os ricos, porventura, possam ceder aos pobres e aos lacaios.

A tercei ra concepcao - ascensao e queda - e belicista e imperialista. De certa forma, seus adeptos

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Paulo Ghiraldelli Jr. 0 que Ii Pedagogia

acreditam que sua raca, ou patria, ou grup'O pol (tico. religioso, etc. sao predestinados a elevar a civilizavao ao apice do desenvolvimento; e entendem que, uma Y,ez alcancado esse apice, seja la por que meios, havera inevitavelmente a decadencia, 0 que implica a aceltacao da guerra como "solucao naturaJ" .

A ultima concepcao. ou seja, a concepcao da historia em zi9ueza~ue e, antes de tudo, u,ma interpeetarraQ pcogressjsta. Paca ela nao ~xiste plano h istari~ predeterminado. Os homens constroem de fato sua propria hist6r._i~, s6 q~ fazem a partir de certas 'co~ materiais determinadas, que muitas vezes os obrigam a se organizar em classes. Tais classes nao possuem os mesmos interesses e, portanto, se entrechocam, propiciando os avances e recuos da historia. Os adept9s dessa coocepcao adwJtem. que 0 ayan~o _hist6.rico se,::tetiva quando ~s classes popylaces Qlle..sao maigriii fazem valer seus @eresse&,. Para eles, irnpfiern-se a participac;a~- e 0 engajamento no processo social e na luta de classes.

Entre essas concepcoes citadas, que evitei nomear de acordo com a terminologia cientffica, apenas a ultima nao e encontrada facilmente na sooiedade. !sso significa que as tres primeiras fazem parte do

arcabou«;:o da ideo109ia dorninan!g_ enquan!Q ~

esta ada a u sse social que ainda

n§'Q exerc9 9 ~QW !pio nem a direcao a sociedade.

As concepcoes dominantes da hist6ria se aco-

.j pedagogia liberal-burguesa acredita nas vocaroes, isto e, sustenta e existem aiunosv7iCifclDht1aos para 0 lfiil5iitho fue~~ soo

·1

. II

Paulo Ghiraldelli Jr. que if Pedagogia s

plam as diversas vertentes da Pedagogia Liberal-Burguesa e orientam boa parte do trabalho docente em nossas escolas.

A Pedagogia Liberat-Burguesa anuncia aos quatro cantos que a Educc3cao. e 0 fator-cha1l8 paca..a asc~OSa9 ,social. Quem estuda conquista um lugar at; sol. Ora, eobvio que a posse dos meios de prodU(;ao na~ e dada pelo estudo, em urn pais capitalista. Portanto, 0 que a Pedagogia Liberal-Burguesa prornete e um adestrarnento para melhor servir a burguesia. Assirn, aos lacaios mais eficientes, reservam-se as migalhas mais suculentas! lnstala-se 0 parasitismo caracter istico dos adeptos das concepcoes

linear e ci[~i~-ee hist6ria. .

r A Pedagogia Liberal-Burguesa acredita em "vocac;oes". Assim, nao deixa de levar em conta que existern grupos de alunos "vocacionados" para 0 trabaIho intelectual e para 0 mando, enquanto outros grupos estao destiaados ao trabalho manual e aos cargos hierarquicamente subalternos. Estamos, .as-

~

sim, q urn passo da 1erceira conCepCaQ..da historia,

gue deposita 0 controle da navao em algum grupo predest i nado.

Mas a hegemonia da Pedagogia Liberal-Burguesa r nao se efetiva pacificamente. Ela e fustigada pelas linhas de pensamento forjadas no movimento po\pular. A todo rnornento, principalmente quando a r~ ~ pressao se abranda, as concepcoes progressistas beliscam e incomodam a soberania da Pedagogia 00-

minante, reclamando em favor dos interesses populares. Isso, sem duvida, obriga a Pedagogia Libera~L Burguesa a se reciclar, para perpetuar a dominacso,

Uma das formas de reciclagem da Pedagogia Dominante vern-sa dando atraves da adocao do paternalismo. Vejamos.

Grupos de pesqu isadores vern informando, durante essas ultirnas decades, que as criancas famintas !'Jao aprendem, que possuem baixo rendimento escolar, etc. Ora, a Peda~ogia Dominante assume com facilidade essa bandelra. Porem, propoe para a problema solu~6es elitistas e paternafistas. ApregoSrn, encatJ, que a tarefa da escola e a asslStencia social, a "protecao ao menor carente". A escola deve se transfermar num grande refeitorio que possa alimentar, au subalirnentarros milhares de rniseraveis produzidos pelosistema capitalista. Aescola, ftoQ'mnto institui-

vao de . , esaparece perante a escola enquan-

t soc

outra -bandeira assumida pela Pedagogia Dominante e a "'2!'0tevaO do aluno trabalhador". E o aluno do periodo noturno, que traBalFiae sempre I trabalhou, e que tern dificuldades para acornpanhar a aula. Af, a Pedagogia Liberal-Burquesa, ao contrario dEt recorrer aos seus sofisticados rnetodos piagetianos, rogerianos, ou outras parafernalias tecnicistas, prefere utilizar a recornendacao do famoso economista liberal Adam Smith (1723-1790): "Para as classes populares ° ensino deve ser ministrado, pru-

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60 .

Paulo Ghiraldelli Jr. 0 que e Pedagogia r

It' dentemente, em doses horneopaticas". Da-se 0 m fnimo. Cobra-sa nada. "Afinal, os alunos trabalhadores s6 precisam do dip lorna, eles nao van conse-

. . guir fazer: nenhuma faculdade!"

Mas 0 -paternalisrno nao e a unica arma de recornposicao da hegemonia a disposicao da Pedagogia Dorninante. Nas grandes cidades, onde 0 movimenta popular e forte e organizado e onde a nova concepcao da Hist6ria ganha adeptos entre os professores e a populacao trabalhadora, a Pedagogia Dominante se utilize de meios mais perversos.

Nessas situacoes, a Pedagogia Dominante procura utilizar certas conclusoes de inspiracao reformista incn • istadas no seio do pensamento que dirige as Pedaqoqias Nao-Dominantes. Assim, nos anos setenta, e mesmo hoje, varias concepcoes pedag6gicas, que se posicion am a esquerda, forneceram e fornecem discursos facilmente incorporavels_<l_ id.eologia dornirranta (e 0 caso da fusao de certas premissas da

'Pedago~ila Libertadora com as Teorias de Desescolarizacao e Teorias Crftico-Reprodutivistas).

o desprezo pela escola burocratica e autoritaria, esbocado na Pedagogia Libertadora, casou-se com a repulsa a escola formal contida nas Teorias de Desescolarizacao. Tudo isso regado pelas Teorias Crftico- Reprodutivistas, que recrim inavam a escola por seus trabalhos de reproducao e divu Iga«;:ao da ideologia dominante.

I Diante dos movimentos que reivindicavam a ex-

l ~

, I'

tensao da escola publica e a difusao do saber, os teoricos burgueses respondiam (e respondem!) com palavreado aparentemente radical e progressista:

"VOCeS querem escola para que? Ela e autoritaria, burocratizada, domesticadora, nao respeita 0 saber popular, etc., etc." Dessa forma, tenta-se convencer o povo organizado de que suas reivindicacoes carecem de fundamentacao l

Assim, pela televisao, os te6ricos burgueses prometem que a escola vai melhorar. a condicao do povo (0 leitor se lembra da propaganda que falava da garota que estudou no Telecurso de 19 Grau e conseguiu trocar de emprego, passando de empregada dornestica para balconista de urn grande magazine?). Todavia, quando 0 povo organizado inventa, realmente, exigir a extensao da escola publica, a f 0 discurso muda. Os mesmos teoricos burgueses voltam a televisao para veicular um discurso pessimista e desmobilizador, descarregando sobre a escola publica toda a sua furia,

rcomo ficam os professores que militam nas escot las e acreditam na educacao? E os trabalhadores, que historicamente sempre reivindicaram rna is escolas? Como ficam diante dessr confu~o montada pelos setores conservadores? .:J

Para escaparmos desse impasse, j precise recorrer ~uela qY,arta conce~o da H ist6ria: a concepcdo da ffist6ria em ziquezaque. E mais ainda.

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( ,

"

Paulo Ghiraldelli Jr.

Temos de acopla-la as nossas intencoes de constru-

<;ao de uma pedaqoqia progressista. ,

Ora, se estarnosrnunidos de uma concepcao progressista, entao -sabernos que vivernos numa sociedade conflituosa.. nurna sociedade onde as classes antaqonicas ~ entrechocarn. Sabemos, tarnbern, que os conflitos se manifestam em varias formas: religiosas, pol Iticas, art isticas, pedaqoqicas, etc. E mais. Temoscerteza de que eles ocorrem em todas as instancias da sociedade civil: nos sindicatos, nos partidos, na Igreja, 'pqrtanto, tarnbern na escola.

Uma pedagogia progressista tem claro que os conflitos ocorrem ria escola. Entao, a escola e, em verdade, um palco privilegiado da luta de classes. E, se isso e verdade, seria rid fculo abandonar nossa trincheira na escola, cedendo-a ao inimigo. Por que haver iamos de dizer que a escola esta perdida? Por que deverfamo concordar com aqueles que, muitas vezes inqenrrs I me, afirmam que a escola na soc iedade capitalista nunca vai ser libertadora? Afinal, uma pedagogia progressista nao pretende ver na escola um templo. Sao os templos e as igrejas que prometem libertacao e salvacao l Uma pedagogia progressista tem claro que, se a luta ideol6gica se da em outros lugares, da-se tarnbern na escola. Cabe, nesse caso, aos professores progressistas, como sernpre fizeram, continuar essa batalha no interior de su as esco I as.

No bojo de toda essa polemics, nao raro, os ar-

que e Pedagogia

gumentos qualitativos aparecem. Chegam pela boca daqueles que procuram ridicularizar a luta da ped~gogia progressista pela valorizacao da escola pub~lca. E 0 que dizem esses argumentos? Voltam a afirmar que a axtensao da escola nao resolve 0 problema da educacao do povo brasileiro. ~m que 0 maximo que a escola faz e instrumentalizar 0 povo atraves do dom (nio da escrita, da linguagem_: d~ I iniciacso as ciencias, mas nada faz em relacao ~ I educacao pol Itica do povo. Assim, insistem em di- I zer que a axtansao da escola nao e fundamental para a problematica da educacao no Brasil.

Ora, tudo isso e balela diante das conclusdes que mais de cinco mil educadores publicaram por ocasiao da IV Conferencia Brasileira de Educacao. ocorrida em Goiania, em setembro de 1986.0 Manifesto de Goiiinie. ao ssbocar um breve panorama da educacao brasileira, afirma: "Mais de 50% de alunos exclu Idos ao longo da 1? serie do primeiro grau; cerca de 30% de criancas e jovens na faixa dos 7 aos 14 anos fora da escola; 30% de analfabetos adultos e numeroso contingente de jovens e adultos sem acesso a ascolarizacao basica: 22% de professores leigos; precaria formacao e aperteicoarnento profissional em service. de pr?fessores de todo ? pais; salaries aviltados em todos os graus ~e ensino". Diante disso, uma pedagogia proqressista pode deixar de colocar, como central, a problematica da escola publica? E certo que nao.

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r Paulo Ghiraldelli Jr.

r

Talvez a escola, de fato, nao seja capaz de promover a "educecao pol Itica" dos trabalhadores, como fariam os sindicatos, os partidos, etc. Mas, na verdade, 0 p~P~1 hist6rico da escola nao e propriamente esse. Historicamente, a escola publica bras ileira te~ S~?9_U~~90S ~nl~o~. elo~pul~ao trabalhadora e 0 saber cientffico. E a escola publica, e quase - excfusivamente ela, que tern side responsavel pela lnteqracao dos trabalhadores no secu-

.10 XX, ~l! .se]a, que tern side responsavel pela integrac;ao dos trabalhadores na civilizacao letrada. Sao os rudimentos de leitura, escrita e calculo, tao desprezados pelos intelectuais burgueses e pequenoburgueses, que sao necessaries a populacao.

De fato, sao esses conhecimentos basicos, disseminados pela nossa escola de primeiro grau, que poderao servir de sustentacula a qualquer politizacao dos ~dores ~Talvez fosse 0 caso repetir aqui as palavras de Lenin, em 192', diante do subdesenvolvimento cuitural do povo russo: "Precisemos combater nosso principal inirnigo - 0 analfabetisrno. Alfabetizar nao e urn ato pol Itico: e condic;ao basica para a existencia da pol Itica". Ora, sera que, diante das cond ic;oes de m iseria de nosso pais, nao seria 0 caso de dizermos algo semelhante?

PARA ALEM DA PEDAGOGIA· MODERNA:

PEDAGOGIA SOCIALISTA

No segundo topico deste livro, fizemos urn esboC;O sobre a estruturacao hist6rica da Pedagogia Moderna. Seria i lusorio pensar que 0 reinado da Pedagogia Moderna, que ja passa dos.duzentos anos, 50- breviveu todo esse tempo inc6lume.

No bojo do processo de consolidacao da Peda- 909ia Moderna, surgiram os primeiros germes de uma teoria educacional oposicionista. Assim e que, . no interior da Revolucao F rancesa (1789t· ja se podiam encontrar vozes discordantes da Pedagogia Liberal-Burguesa. Babeuf (1760-1797), 0 lider da "Conspiracao dos Iguais", esbocava os principios de uma pedagogia socialista.

o Manifesto dos /guais (1796), texto que propagava as ideias revolucionarias de Babeuf e de outros

l

66

!Paulo Ghiraldelli J'~

o que e Pedagogia

.. . ....

67

/

jacobinos radicais, insistia que. "ninguem poderia, pela acurnulacao de bens, privar outro ser humano da instrucao necessaria a fel icidade". Babeuf era urn rousseaunieno. Chegou mesmo a trocar os nomes de sel.-ls filhos para Em Ilio e Sofia, os her6is do romance p~dag6gico de Rousseau. Todavia, muito provavelmente, Babeuf foi urn dos primeiros, do ponte de vista das cainadas populares, a se preocupar com a busca de urna superacao de Rousseau.

Na educacao de seus fi Ihos, e em cartas a esposa, Babeuf deixava claros sua anqustia e seu ceticismo com a permissividade do metoda pedaqoqico rousseauniano. 0 perigo - dizia ele - e que nossos filhos nao venham a adquirir, em tempo habit, as teorias e as conquistas filos6ficas e cientfficas da

humanidade. .

A continuacao do pensarnento pedag6gico, agregada ao movimento popular, se fez com as contribuicfies dos "socialistas utopicos": Fourier (1772- 1837), Saint-Simon (1760-1825) e Robert Owen (1771-1858).

As ideias pedaqoqicas dos "socialistas ut6picos" ainda est~~_gemasiadamente presas ao pensamen!o I ibera[/Apesar de conter os germes de uma

(' pedagogHr:-comprometida com os trabalhadores 0 pensamento educacional dos primeiros socialistas I ainda possufa traces elitistas e ingenuos.

\ i A educacao era vista - no pensamento dos "50- ,cialistas ut6picos" - como fator de equalizacao 50-

cial, capaz de transforrnar a sociedade e concretizar os ideais de liberdade e igualdade~te~eh"'''''

\ '

a quem Marx elogiou por ter "previsto 0 ensino do

futuro", nao deixava de apresentar resqufcios liberais, esperando da educacao uma atuacao transfermadora alern de seus limites. Assim, Owen dizia:

"Eu sei que a sociedade pode ser organizada de modo que possa existir sem crimes, sem pobreza, com condicoes de saude grandemente melhoradas, com pouca ou nenhuma miseria e com a inteliqencia e a felicidade centuplicadas. E para que tal estado de coisas seja conseguido e torne-se universal, nao ha no momento qualquer obstaculo senao a iqnorancia".

Para Owen, bastava urn investimento consideravel na educacao popular - e foi 0 que ele fez, com relativo sucesso em suas fabricas em New Lanarke grande parte dos problemas sociais se resolveria.

I A fundacao da Ali" (Associacao Internacional dos Trabalhadores), em 1864, deu continuidade ao pensamento socialista na Europa. Aos poucos, a atuacao da AIT, bern como sua orqanizacao por toda Europa, possibilitou urn razoavel avanco teorico

,do socialisrno.rNo -mterTO'rdaAliosaeoares pe-cfag6gicos e educacionais evolufram rapidamente.

Duas correntes se diqladiararn nos debates da Internacional. De urn lado, 0 pensamento de Proudhon (1809-1865), defendendo a "liberdade de ensino" e contrario ao rnonopolio estatal sobre a educacao publica, De outro lado, 0 revolucionario Blanqui

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(1805-1881) procurava ridicu larizar as propostas proudhonianas, dizendo que a 'nao defesa do monopolio estatal do ensino significava a entrega da educacao publica ao monop6lio da Igreja.

Em termos mais propriamente pedaqoqicos, a AIT deu uma grande contribuicao a elaboracao de uma teoria educacional socialista. As diretrizes forrnuladas pelo libertario Robin (1837-1912), e aprovadaspor Marx (1818-1883), acabaram compondo o estatuto fundamental da Pedagogia Socialista. Em 1868, nas lnstrucoes aos De/egados do Consetho Provisorio da AIT, Marx apresentou essa nova concepcao (que Robin chamava de "Integral"):

"Por educacao entendemos tres coisas:

1. Educacao intelectual;

2. Educacao. corporal, tal como 'a que se consegue com os exercfcios de qinastica e militares;

3. Educacao tecnoloqica, que recolhe os princlpios gerais e, ao mesmo tempo, inicia as criancas e os adolescentes no manejo de ferramentas elementares dos diversos ramos industriais ( ... )

Essa cornbinacao de trabalho produtivo pago com a educacao intelectual, os exerclcios corporais e a forma<;ao politecnica elevarao a classe operaria acima dos nfveis das classes burguesa e aristocratica ( ... ) ",

De fato, essa concepcao triplice sobre a educa~ao sintetizava 0 pensamento pedag6gico socialista mais avancado do secu 10 X I X. Esses pri nc fpios ja haviarn side indicados por Marx e Engels em 1848,

por ocasrao da publicacao do celebre Manifesto Comuniste .. Mais de dez anos depois, com a publicacao de 0 Capital (1864), Marx voltou ao assunto, confeccionando a celebre formula da proposta edu-I cacional socialista, que era a "conjuqacao do traba-

Iho produtivo de todos os rneninos alern de uma " certa idade com 0 en sino e a qinastica". 0 intuitoP dessa teoria educacional marxiana era a formacso \ do homem "omnilateral", desenvolvido por inteiro

em todas as suas potencialidades, e nao 0 homem parciafizado, produzido pela educacao burguesa.

A ideia central da Pedagogia Socialista, de man- Iter a educacao em liga~ao fecunda com 0 mundo

do trabalho .produtivo, nao pode ser confuridida ,"" com 0 ensino profissionalizante burques, que pro- . cura forjar a especializacao precoce, impedindo os filhos dos trabalhadores de alcancarern uma educa-

<;ao completa e superior. Esse alerta foi desenvolvi-

do insistentemente por Gramsci (1891-1937) em

seus escritos pedag6gicos dos anos 20 e 30. Ao

dar continuidade ao pensamento pedag6gico socia-

lista, Gramsci enfatizou a necessidade da criacao da "escola unitaria". pela qual seria possivel a elimina-

<;ao da orientacao classica que procura impor urn

tipo de educacao diferente para cada classe social.

A "escola unitaria" deveria ser uma escola universal [(I~' gratu ita, mantida pelo Estado e capaz de abrigar to-

das as criancas de todas as classes, e lancar os "elementos primord iais de uma nova concepcao do

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Paulo Ghiraldelli Jr. 0 que e Pedagogia

mundo", capaz de entrar em luta contra as "concepcoes determinadas pelos diversos ambientes sociais tradicionais".

A pedagogia qramsciarra nao endossava 0 espontaneismo dos chamados "rnetodos novos" (Pedagogia Nova e suas variantes). Pelo contrario, nas "es-

,

colas; unitarias" - sequndo 0 proprio Gramsci -, 0

"problema didatico a resolver era temperar e fecundar a.orientacao doqrnatica, que nao poderia deixar de existir nos primeiros anos escolares da crianca".

A·-I.le~cola unitaria" deveria se organizar como "coleqio", com vida coletiva diurna e noturna e livre das forrnas de disciplina "hipocritas e mecanicas". O.estudo seria feito em coletivo, com auxflio dos professores, todavia nao se deveria descuidar das horas de estudo e aplicacao individual.

_Q ambiente de liberdade e 'autonomia da "escola unitaria" nao poderia ser confundido com 0 espontaneismo de carater rousseauniano. Segundo Gramsci, fazia-se necessario superar a "fase romantica" da escola ativa (Escola Nova), na qual 0 prioritario era a luta contra os metodos rnecanicos jesu Iticos. Trata-se, agora, de entrar na "fase classica", racional. Assim, num primeiro momento, a "escola unitaria" deveria promover 0 "conformismo dinarnico", fazendo com que os jovens adquirissem a~a do estudo e, em seguida, fazer brotar a autonomia e a responsabilidade.

. Para alern das questoes em nfvel "molecular", 0

Gramsci enfatizou a necessidade da criacdo da "escola unitaria", pela qual seria possivel a eliminaciio da orientacdo cldssica que procura impor um tipo de educacdo diferente para cada classe social.

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Paulo Ghiraldelli Jr .

. p,ensamento gramscicino ultrapassou as questoes relativas a o~o escolare fez a pedagogia alcar

. ,,00 sobre as' discussOes arnplas da cu Itura e da transrnissao da cultura na sociedade atual. Nesse ponto, a polern ica atual, que se verifica na tao propa lada bipolaridade "cultura popular" versus "cultura erudita", recebeu 0 toqueobjetivo do marxismo gramsCiano.

De fato, em: Grarnscijo lisen so comum" e a concepcao de mundo do povo, das classes instrumentais e subalternas, que naopuderam ter concepcdes elaboradas, sisternaticas e ·politicamente organizadas. Todavia, 0 carater contraditorio do "senso comum" nao 0 torna de todo inutil, dado que ele sempre esta enriquecido por um "nucleo valido", ou seja, 0 "born sensa". Cabe entao, a pedagogia, aproveitar esse "born senso" e forjar urn elo de ligac;:ao entre 0 saber popular e 0 conhecimento cientffico, o saber escolar organizado. 0 "born senso" e 0 ponto de partida para a construcso .de uma ponte que resgate 0 saber do homem popu lar e, em segu ida, possa integrar esse homem no ambito do conhecimento filos6fico e cientifico.

No Brasil, as reflexoes pedaqoqicas dos socialistas e, em particular, os textos produzidos por Gramsci, tern orientado a sisternatizacao de uma pedagogia progressista, em especial a forrnulacao das diretrizes gerais da Pedagogia Cr Itico-Social dos Conteudos.



..• . .,

, PALAVRAS FINAlS

Segundo 0 marxista alernao Walter Benjamin (1892-1941), "a pedagogia burguesa se agrupa em apenas dois palos: psicologia e etica". De fato.,o. que temos assistido a.pactlc.dn.seculo ..xIX e urn

. empobr~ p"eUS_i;lrnento-pedagegi~o __ Q.lJJgues. As teorias se d iversificam e, aparentemente, p~gridem .. ~ a despeito das ramlficac;:oes-do pensamento pedag6gico e do constante renovar das teorias, o balizamento do pensamento burques se estreita. Seria 0 caso de comparar 0 pensamento pedaqoqico burques com 0 globo-da-morte do circo, onde 0 rnotociclista, em alta veloci,dade, faz enorme barulho, mas jamais pode extravasar os limites estreitos do globo ..

A psicologia idealista cumpre a tarefa de trazer a pedagogia burguesa uma crianca abstrata, s6 exis-

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tente em seus manuais. A etica, por sua vez, cumpre a funcso de d iretora conformista e conformadora a pedagogia burguesa, impondo, como limite social ao homem, os .parametros da democracia

burguesa. ,

A realidade dos parses capitalistas, em especial dos pa Ises subdesenvolvidos, tem, aos poucos, fustigado a pedagogia burquesa. Utilizando 0 pensarnento de Benjamin, podemos dizer que "a burguesia ve sua prole enquanto herdeiros; mas aos deserdados, enquanto apoio, vingadores e libertadores". Ora.inos paises capitalistas do Terceiro Mundo, a rnassa de deserdados tern-se tornado imensa, e cada vez rnais a pedagogia oficial tern-se defrontado com menos apoio e com mais vingadores e libertadores!

o impasse da pedagogia burguesa nos leva a procurar a alternativa de construcao de uma pedagog ia verdadeiramente cienHfica. 0 fato e que a educac;:ao e uma atividade de producao de homens, ou melhor, e a "producao dos homens em homens pelos homens" (ver Kowarzik, Pedagogia Dietetics, Sao Paulo, Brasiliense). Sendo assim, a pedagogia, que deve se preocupar com a teorie da educeceo, deve levar em conta que nao ha deuses, nem qualquer mao invisfvelda natureza, responsaveis pela educacao dos homens, a nao ser os pr6prios homens. E a relacao dos homens com os homens, que se da na relacao do trabalho, faz com que se explicite 0 reinado da pol Itica, que deve refletir a luta

de classes. A pedagogia, portanto, se defronta e se relaciona intimamente com a pol Itica, Nesse sentido, toda preocup c;:ao deste _I!vr~ se voltou pa@~ ponte principal: a nao neutralidade politica =r : dagogia. '

No pensamento gramsciano, nao raro, encontra- " mos a colocacao de que a verdadeira filosofia de cad a um e a sua polltica Assim, no limite, filosofia

e pol itica se identificariam. Estendendo esse raciocinio para a problernatica educacional, poderfarnos dizer que a verdadeira pedagogia de cada um e dada pela sua pratica educativa. AI tarnbern, no limite, identificarlamos pedagogia com educacao e, rna is ainda identificadamos fi losofia com pedagogia e

,

educacao com pol itica. Apesar de util em certos momentos, esse raciocinio e false e perigoso. Pois sabemos que nem a pedagogia se confunde com a filosofia, nem a educacao com a pol itica. Muito menos podemos tratar de pedagogia e educacao como sinominos .

. A pedagogia, como teoria geral da educacao. isto

e, como sistematizacao a posteriori da educacao, riao deve se reduzir a uma teoria derivada da psicologia, da sociologia, da economia, etc. Como alerta Saviani "enquanto sisternatizacao a posteriori da educacao, a p~gogia ~a .t.eooCLC'OI?-stru fda a partir e em J._uD~o--das-exjgen_C!.as_da-reaLidade educacionalIrealidade-processo e realidade-produto)".

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intervir efetivamente na ~~dade-eclucacionaLse u~il!zar as ciencias. Comodiz Marx, a ciencia existe justamenteporoue as fenornenos nao podem ser compreendidos peJa aparencia imediata. Assim, a pedagogia deve se utilizar cia ciencia sem se .reduzir aos vicios do psicoloqismo, do sociologismo do

- . . '

econorrucrsrno, etc. A -realidade educacional se da

em um contexte hist6BcO, -e"'-nao- podernos mais te_orizarsoorea-e-dDca~ao sem"leva-;'mos em-cont"~ qu~ea~{a'?'e' hoje. e~ 'gr'a-'la~"parte;aqLii-

10 que ~o passado forjou. '.

• ••

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INDICAC;OES PARA LEITURA

Sobre as topicos "Palavras Iniciais" e "Palavras Finais", 0 leitor pode aprofundar a discussao atraves do livro Educeciio: Do Senso Comum a Consciencie Filosbfica, do professor Dermeval Saviani.

o topico 1/ A Pedaqoqia 'Moderna e uma Pedagogia Burguesa" foi escrito sob as diretrizes colocadas pelo artigo "A Vara Teimosa", de minha autoria, e que esta na revista Educa;;:ao & Sociedade, nQ 24. Tal artigo contern extensa bibliografia e podera encaminhar a leitor para um amplo estudo das cor-

rentes pedag6gicas. ,

Sobre "Pedagogia e Pratica Docente no Brasil", pode-se consu Itar Democratizar;ao da Escola Publica, do professor Jose Carlos Libaneo.

Um estudo sobre II As Pedagogias no Desenrolar Historico Brasileiro" pode ser feito a partir do arti-

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) go "Evolucao das ldeias Pedagbgicas no Brasil Re, publicano", de rninha autoria, em Educa9ao & Rea'Iidade, do ,29 sernestre de 1986. Contern extensa biblioqrafia cornentada.

Sobre a "Construcao de uma Pedagogia Progres-

'sista", 0 leiter podera gu iar-se pelas obras dos seguintes autores brasileiros: Dermeval Saviani, Selma Garrido, Jose Carlos Libaneo, Carlos Jamil Cury, Maria Luiza Santos Ribeiro, Guiomar Namo de Mello, Betty de Oliveira, Paulo Ghiraldelli Jr., e demais autores que vern contribuindo para a Revista da ANDE (Associacao Nacional de Educacao).

o tema "Pedagogia e Concepcao da Hist6ria" foi desenvolvido a partir do livro Perspectivas Historicas (fa Educeciio, de Eliane M. Teixeira Lopes.

- Sobre a Pedagogia Socialista, vale a pena recorrer a Los Grandes Pedeqoqos Socialistas: de Pleton a Lenin, de Dornrnanqet, '

Coro leitor:

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As ooinioes expresses neste livro sao as do outor. .-

podem nco ser os suos. Cosovoceachequevaleo • pena escrever um outre livro sobre 0 mesmo terno. nos estamos dispostos a estudor sua pubtlcocoo com 0 mesmo titulo como "segundo visoo".

Sobre 0 Autor

A ditadura 64-85 "educou" minha gera9ao. A "Pedago-' gia do Cacete" se incumbiu de uns, a "Pedagogia da T ortu, ra" ficou 'com outros. Os que sobreviveram, como eu, juntam hoje os cacos e tentam continuar a luta por um Brasil efe-~ tivamente dernocratico. .

Nasci em 23 de agosto de 1957 na cidade de Sao Paulo":

Morei boa parte da infancia e juventude em Ibitinga, ·~rde.::' tive a felicidade de ser vizinho do Luiz Milanesi e de seu irmao Joao Geraldo.

...

Meus pais eram professores secundarios, e me passar arn ,0 . 'gosto pelos estudos pedagbgicos. Meu avo, Carlos Abib, era um rabu la preocupado com as causas populates, e me passou 0 gosto pela potltica. '

Formei-me em Educacao F [sica pela Escola Superior de I' ; Educacao Fisica de Sao Carlos, Sou mestre em Filosofia da'

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~ , Educacao pela PUC-SP, com a disserta9aoPedagogia, Edu-

, caf;ao e Movimento Opererio na Primeira Republica, sob ', orientacao da professora.e amiga Maria Luiza Santos Ribeiro., Atualmente sou doutorando em Fllosofia da Educac;:ao' da,PUC-SP. Trabalho no Departamentode Educacao do' lnstituto de Biociencias da UNESP-Rio Claro, onde lecio-':; no Didatica Ger al.

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