Indice

1. Estructura Económica de la Venezuela Colonial

2. Propiedad territorial y agraria y la evolución de la mano de obra
3. La producción agropecuaria venezolana y el mercado capitalista mundial.
1. EstructuraEconómica de la Venezuela Colonial
Las actividades económicas en el procesocolonizador estaba estructurada en
diferentes sectores capitalista. Estos sectores conformaban las primeras
actividades financieras existentes de la época como lo son:
La minería: Conforme al principio regalista, todas las minas existentes en
Américaeran de la Corona. La actividad económica minera no llegó a tener en
Venezuela la importancia que tuvo en otras regiones como Méxicoy Perú, pero sin
embargo todas las expediciones llevaban como incentivo el conseguir el oro y dio
origen al mitode El Dorado. Posteriormente Ambrosio Alfinger consiguió oro al sur
del Lago de Maracaibo y en la región de Tacarigua de la Laguna. Los indígenas
que poblaban esas costas trabajaban con oro y en el occidente la tribu indígena
Timoto-cuica lo trabajaban y le daban forma de "águila" para utilizarlo como medio
de trueque por productos que necesitaban.
La actividad minera resultó insignificante. El alto impuesto, el quinto real no le
daba aliciente a los explotadores. Estos lograron su reducción primero a un
décimo y luego a una veintena. Además tenían que pagar derechos de función,
que equivalían al uno por ciento del metal limpio.
Estas actividades de extracción del producto lo realizaban mineros que eran
puestos por las capitulaciones con los Welsers.
En las primeras décadas del siglo XVI no lograron explotar oro en las cantidades
que anhelaban encontradas en el territorio venezolano; saben que existe por los
relatos y las muestras de los indígenas que, culturalmente extraños al mundo,
mercantilistas de los europeos lo truecan por objetos desprovistos de
valorespeculativo.
Además de las minas de Cocorote, el cobre fue explotado en las lomas de La
Grita, cuya actividad comenzó en 1625 y ya en 1630 producían 63 arrobas y 21
libras. La producciónanual ascendió progresivamente hasta llegar a cerca de 800
quintales en el año de 1649. sobre las minas de La Grita, se informa una relación
que estaban localizadas a tres leguas de aquella ciudad y que el mineral se
presentaba en "planchas de dos, tres y cuatro y hasta doce arrobas sin género de
misturas de tierras" y con "un género de piedra azul en los cóncavos de las
piedras". Esto último de mucha utilidada los pintores, y que además había la
posibilidad de encontrar plata conjuntamente con el cobre según los
ensayoshechos en la casa de la moneda de Sevilla, con las muestras envidas
desde Venezuela.
La pescade perlas: La pesca de perlas fue la primera actividad económica
extractiva de los descubridores españoles. Ya en el tercer viaje de Colón tuvieron
noticias de la perlas. Las expediciones de Alonso Ojeda, Cristóbal Guerra y Per
Alonso Niño en la región de Margarita, fueron con el objeto de "rescatar" perlas.
El "rescate", es decir, el trueque de las perlas, contribuyó a la colonización en
Cubagua y en la tierra firme, toda la economíade Cubagua se basó en la pesca de
perlas. Allí se desarrolla una ciudad con casas de piedra, de cal y canto. Es centro
activo de comercio de mercaderes.
La explotación directa y racional exterminó los ostiales y ya para 1535 la
producción es ínfima. Luego se descubren placeres en el Cabo de la Vela. Para la
segunda mitad del siglo XVI se pide por el Gobernador Osorio que las perlas
corriesen como monedas.
La pesca de perlas por el sistema de explotación directa fortaleció el desarrollode
las relaciones de producción esclavista que se presentaban de manera insipiente
en el llamado sistema de rescate.
La Evolución de la ganadería: La capitulación firmada con los Welsers los
autorizaban para introducir en la Provincia de Venezuela el ganado de mayor y
menor que desearan; sin embrago, parece que el número de cabezas no fue
suficiente ni siquiera para satisfacer las necesidades de los colonos, porque entre
sus quejas, además de señalar la tiranía ejercida por los alemanes, los hacían
responsables de la carencia de viveros ganado y bestias de carga.
Hay noticias ciertas sobre el desarrollo de la ganadería en los siglos XVI y XVII;
cuando Diego de Losada invade los valles centrales no lleva menos de doscientas
(200) bestias de cargas, 4000 carneros y considerable número de ganado vacuno;
en el 1578, en El Tocuyo la actividad dominante es la ganadería, en el 1579, los
alcaldes de Barquisimeto informan que "los animales traídos de España: yeguas,
vacas, ovejas, cabras y puercos se dan muy bien". En este mismo año, la
ganadería en Maracaibo presentaban halagadoras perspectivas; en 1555-1560 se
fundan los primeros hatos de ganado en tierras del Lago de Valencia, y en 1569
Diego Fernández de Zerpa obtiene licencia para desembarcar en Cumaná "Hasta
800 bestias y ganado".
Los Welsers. Papel que desempeñaban: Eran una familiade comerciantes y
banqueros alemanes. Estos financiaron la campaña políticade Carlos V con quien
pactaron la colonización de Venezuela. Esta familia era la encargada de introducir
los esclavos en Venezuela para comercializar con ellos. En 1528 firman con
Carlos V contrato de arrendamiento de la región de Venezuela, que se extendían
desde el Cabo de la Vela hasta Maracapana. El contrato lo firmaron Enrique
Ehinger y Jerónimo Sayller, como poderdantes de los Welsers.
Papel que desempeñaban: Introducían trabajadores mineros en el territorio
venezolano y obtenían la concesión de percibir el uno por ciento del valor del oro y
plata fundidos y marcados en la Provincia de Venezuela y Santa Marta.
Obligaciones de los Welsers: Envío de una cuadrilla en auxilio del Gobernador.
Los habitantes se habían revelado al anterior Gobernador.
Fundar dos pueblos y tres fortalezas a sus expensas
Las poblaciones serían fundadas dentro de los dos años siguientes
Llevar 50 alemanes técnicos en minería, para servir en la industria minera.
2. Propiedadterritorial y agraria y la evolución de la mano de obra
La formación de la Propiedad agraria en Venezuela en un fenómeno desarrollado
en el contexto de la conquista de estos territorios por los colonizadores europeos;
en este período se establecen las condiciones propias del dominio privado sobre
el suelopor vía de las mercedes, composiciones, confirmaciones y remates.
Conjuntamente con la aplicación de estas figuras jurídicas, que justifican la
posesión de la tierra y otorgan título en forma, se configuran dos tipos de mano de
obra conectados con la explotación del suelo y esos tipos de mano de obra están
representados por indígenas y negros sometidos a relaciones económicas-
sociales y de servidumbre.
En aquel entonces las denuncias contra la explotación de los indios contribuyeron
a la promulgación de una cédula que ordenó suprimir definitivamente el servicio
personal de los naturales en el territorio de Venezuela. Pero la clasede
terratenientes – encomendadores en defensa de los intereses materialesque
fundamentaban su condición de categoría social dominante, reaccionó contra el
contenido de esa cédula, y ellos decían que si se les quitaba el servicio personal
que ellos brindaban, estos sería ocasión para que dejasen de convertir muchos de
los indios a nuestra fe católica. Se decía que estos iban a volver a sus ritos y
ceremonias y que iban a vivir forzadamente como suelen hacerlo.
En 1591 la Corona emite una cédula ordenando al Gobernador y al obispo que
permitieran el servicio personal de los indígenas, y que entre tanto velaran por que
los aborígenes a ser bien tratados, doctrinados y pagados de su servicio y trabajo.
Las cédulas destinadas a eliminar el servicio personal de los naturales,
especialmente las emitidas entre 1549 y 1601, no tuvieron aplicación práctica en el
territorio venezolano, porque los encomenderos obtuvieron gracia real contra
aquellas disposiciones". Tan cierto es lo que digo que con motivo de la cédula del
11 de febrero de 1609, que decía que los indios debían pagarle a los
encomendadores, el Gobernador y el Obispo redactaron unas ordenanzas.
En aquellas ordenanzas después de considerar que los indios solo pueden pagar
el servicio personal, se ordenaba que los indígenas dieran a sus encomendadores
"por su doctrina conservación y buen tratamiento", tres días de serviciosa la
semana, quedando libre los demás días para dedicarse a sus cultivos, tierras y
familias. Aparte de esto los encomendadores debían pagar sus encomendadas
por cada día de trabajo un real en especies como maíz, sal, lienzos o cuchillos, y
como en ese entonces la moneda no existía, al final de cada mes y en presencia
del cura se les pagarían en aquellas especies los días extras de trabajos. Pos otra
parte a los indios que se ocupaban del servicio doméstico se les debía pagar
anualmente dos mantos o vestidos y una hamaca.
Los encomendadores tenían que darle cada uno 10 libras de algodón a cada india
para que de este hilen cinco para ellos y cinco para los indios, pero de los indios
estaba encargado un funcionario al que se le denominaba protector de los indios,
él estaba encargado de visitar las poblaciones de los aborígenes y velar por el
cumplimiento de las ordenanzas. Estos funcionarios recibían como salariouna
gallina o el valor de esta o en cualquier otra especie que los indios pudieran
pagarles.
La clase de terratenientes venezolana, es representada en esta oportunidad por
los encomendadores hacendados de Caracas. Otorgaron podera Juan de
Arrechedera y a Antonio José Rengifo para que representaran contra la cédula de
aquella misma fecha, destinadas a eliminar el servicio personal de los indios.
Los terratenientes criollos beneficiaban sus haciendas con el servicio que
brindaban a sus encomendados paralelamente a la sujeción de la
poblaciónindígena, se asentaron las bases para la formación de la propiedad
territorial agraria a través de las mercedes y de reparto de tierras. Se repartían
casas, solares, tierras a todos los que fueran a poblar tierras nuevas haciendo
distinción entre escuderos, peones y los de menor grado, pero se les dieron tierras
para que hicieran de estas su morada y labor.
La encomienda en que en términos económicas transformó al indígena en una
categoría social que no puede ser definida sino como servidumbre, se
complementa con la entrega de tierras en usufructo a las comunidades indígenas.
Los actos del Cabildo de Caracas suministran suficiente informaciónsobre el
proceso de desarrollo de la propiedad territorial en los Valles de Caracas, Aragua
y Tuy. Se observa que el primer elemento son las mercedes de tierra otorgadas a
encomendaderos y dependencias que por otra parte eran beneficiadas por sus
encomendados. Los indígenas como fuerza productiva valorizaban las mercedes y
mediante el trabajo y asentaba las bases para el desarrollo de una categoría social
de propietarios que se orientaron hacia el monopolio de la tierra.
La composición es una figura jurídica que desempeñó importante papel en el
desarrollo de la propiedad territorial agraria.
¿Cómo funcionaba la composición? Partiendo de una merced de tierra,
generalmente de límitesimprecisos, o de la simple ocupación sin documento legal
alguno, los poseedores extendían sus propiedades en tierras reservadas para
indígenas.
Basados en su poder económico, los dueño de tierras usaban el soborno y la
intimidación para que los componedores de las tierras le otorgaran los títulos de
propiedad. En fin, el ascendente proceso de dominio sobre la tierra por parte de
los colonizadores constituían una base de relativa riqueza, pero el trabajo humano
fue el que valorizó la tierra adquirida a través de las Mercedes, composiciones y
otras figuras jurídicas, pero el trabajo no estuvo representado nada más por los
indígenas sino también por los negros esclavos.
La esclavitudy comercio de negros, como todos sabemos, comenzó antes del
descubrimiento de América, pero fueron los nuevos descubrimientos geográficos y
elementos típicos de la estructuración del capitalismo como sistema los que
impulsarán el tráfico de negros y lo transformarán en una basta empresa
concebida con créditocapitalista comercial.
En el sistema colonial organizado con criterio capitalista, prosperarán el comercio
y la navegación, los monopolios y dentro de ellos el tráfico de negros.
El régimen de producción es el único responsable de la transformación del nuevo
continente en una zona de observación de mercancía-esclavos.
El tráfico de negros esclavos arraigó rápidamente en la vida económica y el
desarrollo mercantil, transformándose en una de las causas fundamentales para el
afianzamiento de la colonia. Los negros eran salvajemente cazados en el
continente africano, se incendiaban sus aldeas y se les capturaba, llevándolos
encadenados con collares de acero y a latigazos hacia las costas.
En 1516 el tráfico esclavista había adquirido tal intensidad que el Cardenal
Cisneros la estimaba peligrosa para la propia estabilidad del régimen colonial,
pues al multiplicarse se alzaron infaliblemente imponiendo a los españoles las
mismas cadenas que ellos han llevado. Por otra parte, Inglaterra obtuvo el
privilegio de suministrar al América 4.800 negros al año.
Los esclavos negros fueron introducidos al territorio venezolano conjuntamente
con el desarrollo de los primeros centros de población; en 1525 la Corona otorgó
licencias para importar a tierra firme 400 negros más y en abril de 1528 se
concedió a los Welsers, representados por Enrique Ehinger y Gerónimo Sayller,
para introducir 4000 piezas de esclavos.
En las primeras décadas del siglo XVI ingresó más o menos un centenar de
negros que iban a trabajar en las Minas de Buria. Ya para 1556 el preci de un
esclavo en las costas venezolanas era aproximadamente de 111 ducados
(monedas de oro); Sancho Briceño obtuvo licencia para importar 2000 piezas de
esclavos, también los contrabandistas franceses inundaban de negros las costas
de Coro.
Desde febrero de 1715 hasta agosto de 1730, llegaron a Venezuela 1792 negros,
pero en años siguientes se multiplicó hasta que fueron importados 3792 negros.
En 1761 la Compañía Guipuzcoana ofreció cubrir la demanda de mano de obra
esclava en las Provincias de Caracas y Maracaibo, luego ratificó la oferta y ofreció
de Guinea, porque se había ocasionado una epidemia
También es necesario considerar el comercio clandestino de negros, que
cambiados por mulas, tabaco, cacao, sebo, cueros, etc. llegaban periódicamente a
las costas venezolanas.
En 1776 se importaban 500 negros costando cada uno un barril de harina. Por otra
parte, 1555 un negro valía 100 ducados en las Antillas, 120 en las Costas de
México y del Mar Caribe y 140 ducados en Chile. El precio iba aumentando en
razón de la lejanía del mercado antillano (que era uno de los más activosen la
compra y ventade esclavos). En Venezuela, un esclavo joven valía 123 pesos. Al
pasar los años el precio aumentó a 212 pesos, luego se fijó el precio en 224
pesos, el valor que luego descendió a 150 pesos.
De acuerdo a una estimación llegaron a Venezuela en el siglo XVI 6595 negros y
en el siglo XVII había 10147 negros y en el XVIII se estimaban 34099 negros en
total. Las comarcas venezolanas recibieron 50.541 negros. A esta cifra se la va a
añadir los negros de India y viene dando una cifra 100.000 negros introducidos en
Venezuela. En fin la mano de obra esclava sustituye progresivamente la mano de
obra indígena, que no desaparece, subsiste pero no como primordial sino como
servidumbre.
Paralelamente se observa en la segunda mitad del siglo XVIII la existencia de una
categoría social de campesinos enfeudados, que no eran indios ni negros, se
trataba de personas libres atados a la tierra y en situación de dependencia.
¿Cómo se forma esa categoría? Esta se forma por diversas vías: una fue la
manumisión en artículo de muerte: era donde los amos antes de morir otorgaban
libertad a sus esclavos .
En fin el mestizaje favoreció el proceso de enfeudamiento. El mestizo-negro era un
hombre jurídicamente libre, pero en relaciones y patrones culturales no tenían
perspectivas económicas más que el cultivo de tierras en centros urbanos como
servidumbres domésticas y en los llanos como peones.
Lamentablemente, hasta ahora la investigación no permite estimar
cuantitativamente en volumen de la mano de obra enfeudada en Venezuela, pero
en un patrón de población del año 1800 que corresponde a la provincia de
Caracas, de 94512 negros y 60880 eran esclavos y 33662 eran libres.
3. La producción agropecuaria venezolana y elmercado capitalista mundial.
La agricultura de plantaciones se impuso definitivamente. El cacao fue el cultivo
que, a partir de la segunda mitad del siglo XVII adquirió mayor desarrollo, hasta tal
punto que era el producto más valioso después de los metales preciosos.
Después del cacao, la grana y la vainilla eran los productos más valiosos. El cacao
se transformó en el principal fruto del comercio exterior y permitió que Venezuela
pasara a ser la principal colonia agrícola de España. "El cacao pese a su color
oscuro adquirió el brillo del oro".
El cacao fue el producto agrícola de mayor importancia en la economía colonial,
es necesario tomar en consideración otros cultivos como maíz y especies
vegetales de uso medicinal. En el siglo XVII el tabaco y los cueros.
El contrabando obligó al estadoa prohibir el cultivo del tabaco en toda la provincia
de Venezuela pero dejando en manos del Gobernador la facultad de otorgar
licencias.
El tabaco se cotizaba a 62 ½ reales . El trigo se cultivó al norte de la Victoria, en
los Valles del Tuy, en Barquisimeto, en los Andes y especialmente en El Tocuyo.
El cultivo del algodón fue abandonado hasta mediado del siglo XVII, cuando volvió
a estimularse por el comercio exterior.
En cuanto al café, su cultivo comenzó en 1740. En el año de 1786 se exploraron
5210 libras llegando a 155813 libras en 1797.
En 1775 el cacao representaba 75,1% del valor total de los efectos exportados por
La Guaira, siguiéndole los cueros con el 17,1 por ciento, luego el tabaco con el
6,7% y finalmente del añil, con 0,87%
En el territorio venezolano se producía en función de las necesidades del mercado
de los países más avanzados, que marchaban por las vías del desarrollo
capitalista, y de aquellos países llegaban mercancías y esclavos negros a cambios
de cueros de ganado vacuno, mulas, tabaco y cacao.
El contrabando o comercio ilícito fue uno de los lazos más firmes de la producción
agropecuaria colonial con las burguesías europeas coloniales rivales de los
mercaderes españoles; los holandeses monopolizaron esta actividad comercial
con las costas y pueblos, villas y ciudades de tierra adentro en el siglo XVII. La
penetración de los holandeses se realizaba a lo largo de las costas venezolanas:
los puertos centrales y occidentales recibían cacao, ganado, cuero y tabaco y en
los orientales sal y productos de capitalimportancia para Holanda en este período;
en uno y otros lugares depositaban negros esclavos y mercancías .
El estadometropolitano, para combatir el contrabando prohibió en noviembre de
1717 y en junio de 1718 la introducción en la Península de mercancías
transportadas en barcos extranjeros; en octubre de 1720 exoneró de los
impuestos de tonelaje a las embarcaciones de sus nacionalidades que
transportaron cacao desde el territorio venezolano, y en diciembre de este último
año rebajó los derechos de exportación sobre el cacao de 75 a 33 maravedíes la
libra.
El monopolio concedido a la Compañía Guipuzcoana no eliminó la corriente de
comercio clandestino con los traficantes holandeses, franceses e ingleses;
muchos funcionarios de ella participan en aquella actividad, y ella en conjunto "Era
responsable, ya que las ventajas que ofrecían los holandeses a los mercaderes
venezolanos no se limitaban solo a venderles la mercancía más barata; el cónsul
españolen Ámsterdam, Agustín Moreno Henríquez, escribe a Gálvez en 1778 que
los holandeses burlaban a los guardacostas ayudados por coloniales amigos y que
mientras la compañía pagaba sólo 8, 10 o 12 pesos por cada fanega de cacao de
110 libras, los contrabandistas valoran la fanega de 90 libras a 24 o 26 pesos en
las costas de Venezuela y a 30 o 32 puestas en Curazao. Concluía en cónsul
proponiendo el establecimiento del comercio libre".
En el oriente venezolano las autoridades venezolanas, informaba la real compañía
de comercio de Barcelonaen 1770, participaban y protegían el comercio
clandestino, hecho al cual los representantes de aquella atribuían el escaso
desarrollo de sus actividades del los seis primeros años de su actuación.
El estado metropolitano luchó para reducir la corriente del comercio ilícito de
Venezuela con las Antillas, el Gobernador De la Torre publicó un bando por medio
del que hacía saber que para transportar mercancías hacia el interior era
indispensable presentarse ante el factor de la Compañía Guipuzcoana; Todas las
personas a quienes se le encontraban mercancías sin licencias serían procesadas
como contrabandistas, y para disipar dudas de que los terratenientes y
comerciantes criollos eran contrabandistas se ofrecía la libertad a esclavos y una
gratificación de 200 pesos a los criados y servidumbre "si descubriesen a los
contrabandistas".
Las relaciones comerciales con México suplieron las provincias venezolanas de
instrumentos de trabajo y fundamentalmente de plata y oro amonedados ,hasta el
punto que el dinero en circulación en el siglo XVII llegó a depender de las
exportacionesa Veracruz, valoradas en aquel período en cuatro millones de reales
anuales, en tanto que el valor de las mercancías importadas de México
representaban 10000 pesos; y el resto regresaba a La Guaira y Maracaibo en
monedas de plata y oro, que suplían la ausencia casi absoluta de dinero
proveniente de España. Todavía en las últimas décadas del siglo XVIII Venezuela
continuó recibiendo de México uno 500.000 pesos anuales a cambiode cacao y en
1766-1775, en 90% del cacao venezolano exportado a México era revendido a las
colonias extranjeras.
Las plantaciones de tabaco venezolano estaban ligadas a las necesidades de
materia primade Holanda, países del Báltico y España y en esta especialmente
con fábrica de rapé de Sevilla. Las explotaciones del oriente venezolano
suministraron materias primas a importantes sectores del industria ligera de
Cataluña, donde en 1764 no se fabricaba "una sola vera de tejido de algodón" y
hacia 1792 después con 91 fábricas y 49 no asociadas, que en total concentraban
80.000 trabajadores. En este mismo período se desarrolló la industria del cuero en
Cataluña con una capacidad de exportación de 700.000 pares de zapatos al año.
La libertad de comercio favoreció el trafico comercial de las provincias orientales y
de otras comarcas del territorio venezolano con Cataluña; en 1799, de un total de
5.321.668 reales el valor de las mercancías exportadas de Barcelona con destino
a Venezuela, correspondieron a 4.474.535 a La Guaira; y 441.932 a Cumaná, y
345.785 a Guayana y 99.385 reales a Maracaibo; En este mismo período, Cádiz
exportaba para La Guaira mercancías españolas y extranjeras valoradas en
13.709.151 reales.
La economía colonial venezolana continúa en íntima conexión con la capacidad de
consumo y el desarrollo del mercado único mundial en el auge de la agricultura de
plantaciones; la cosecha de cacao anual asciende de 115.980 a 193.000 fanegas
anuales, de las que el comercio licitó e ilicitó absorbe a 145.000 y el mercado
interior a 48.000 fanegas en la época de 1789.
 
Encomiendas

Esto es lo que llamaban encomiendas en tiempo de la conquista.

Con la llegada de los europeos cristianos a América, se originó un intenso debate
sobre la naturaleza del nuevo continente y sus habitantes. Esta polémica fue
especialmente seguida por los intelectuales de los reinos hispánicos, ya que éstos,
en su colonización, se habían encontrado con verdaderos Estados y culturas más
avanzadas que el resto de potencias coloniales.

Así, desde comienzos del siglo XVI, teólogos y filósofos como Juan López de
Palacios Rubios o Matías de la Paz desde la Universidad de Salamanca y Martín
Fernández de Enciso o Bartolomé de las Casas desde las propias colonias,
enfrentan el problema de la naturaleza de los nuevos pobladores desde diferentes
visiones. Finalmente, en 1537 se promulga la bula Sublimis Deus del papa Pablo
III, en la que se declara a los indígenas como hombres en todas sus capacidades.

A partir de este momento la Corona Española estableció que los indígenas

americanos (amerindios) no serían sometidos a un régimen de esclavitud, sino a
un régimen de "encomienda", mediante el cual eran "encomendados" a los
españoles. El régimen de encomienda establecía que los indígenas debían
trabajar obligatoriamente para el español que resultara ser su encomendero, al
mismo tiempo que este tenía la obligación frente a la Corona de "cristianizar" a los
indígenas. En los hechos la encomienda resultó un sistema de trabajo forzado
muy cuestionado por su características inhumanas, incluso en aquellos tiempos.
Entre los mayores críticos del sistema de encomiendas se destacaron Fray
Bartolomé de las Casas, los padres jesuitas que organizaron las Misiones
Guaraníes en la zona del Paraguay, Tupac Amaru, etc.

De todos modos la mayor parte de los indígenas americanos murieron en los

primeros 130 años de la conquista europea. En todas las colonias europeas, la
falta de mano de obra indígena fue reemplazada por personas que habían sido
secuestradas en África subsahariana y sometidos a un régimen de esclavitud
directa. El número de personas esclavizadas procedentes de África varía, según
distintas estimaciones, entre los 10 y los 28 millones de personas , aunque hay
quienes hablan de 60 millones

La esclavitudfue la primera forma de sociedadclasista, nacida como resultado de la

desintegración del régimen esclavista
Fue el incremento de la producción de bienes materialesel que motivo la transición de la
sociedad primitiva a la esclavitud, la cual implicaba la división de la sociedad en clases y la
existencia de la explotación de los hombres, lo cual establecía un tipo de relaciones sociales en
que los poseedores de los mediosde producción se apropiaban del fruto de otros hombres que
no eran dueños de los medios de producción.
La esclavitud representaba un modo de obligar coercitivamente a trabajar a los esclavos; estos
eran propiedadde los dueños de los medios de producción (esclavistas), y eran utilizados en las
haciendas de estos para obtener todo el producto posible
En ese momento la esclavitud representaba un avance extraordinario en el desarrollo de la
humanidad
Durante la época de esclavitud, los instrumentos metálicos de trabajo se emplearon en una
escalacada vez mayor
En la agricultura se perfeccionaron los métodos de cultivo y la cría de ganado. Acrecentándose
la productividad.
El creciente desarrollo de la división social del trabajo trajo un aumento de intercambio
comercial. El intercambio de las mercancías iba adquiriendo más y más difusión. El incremento
de las relaciones mercantiles de esa época se caracteriza por la aparición de un nuevo e
importantísimo factor la vida económica y social: EL DINERO