You are on page 1of 5

‫ع‬

‫ب رادران ملت السالم ل ی کم‬


‫آئین رسول مختار؟‬
‫کون ہے تارک ِ‬
‫مصلحت وقت کی ہے کس کے عمل کا معیار؟‬
‫شعار اغیار؟‬
‫ِ‬ ‫کس کی آنکھوں میں سمایا ہے‬
‫طرز سلف سے بیزار؟‬‫ِ‬ ‫ہو گئی کس کی نگہ‬

‫قلب میں سوز نہیں‪ ،‬روح میں احساس نہیں‬


‫کچھ بھی پیغام محمد (ص) کا تمہیں پاس نہیں‬

‫جا کے ہوتے ہیں مساجد میں صف آراء تو غریب‬


‫ت روزہ جو کرتے ہیں گوارا‪ ،‬تو غریب‬ ‫زحم ِ‬
‫نام لیتا ہے اگر کوئی ہمارا‪ ،‬تو غریب‬
‫پردہ رکھتا ہے اگر کوئی تمہارا‪ ،‬تو غریب‬

‫امراء نشۂ دولت میں ہیں غافل ہم سے‬


‫ت ش‬ ‫ش‬ ‫زندہ ہے شملت بیضا غربا کے قدم سے‬
‫ئ ئ‬ ‫مزکورہ ب شاال ا عار حکی م االمتئ عالمہ ا ب ال کےج‬
‫ے ہ ی ں یوں و پورا کوہ اور‬ ‫ض‬‫ےگ‬ ‫واب تکوہ سے ل‬ ‫ش‬ ‫ہ ہن‬
‫اس ہ ی ں‪،‬‬ ‫ک‬ ‫ہو‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫کی‬ ‫رہ‬ ‫حا‬ ‫حاالت‬ ‫و‬ ‫عار‬ ‫ا‬ ‫اال‬ ‫ب‬ ‫مزکورہ‬ ‫گر‬ ‫م‬ ‫ے‬ ‫ہ‬ ‫ق‬ ‫ال‬ ‫کے‬ ‫ے‬ ‫ج واب کوہ ی پڑ‬
‫خ‬ ‫ع‬ ‫خ‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ش‬ ‫ف‬ ‫ن‬
‫ھی ج و ود کو ب ہ زعم ود کو فم قسلمان‬ ‫سٹ ا ہا پ س د ث ن‬ ‫رل ا ت ت‬ ‫ق‬ ‫ے اور وہ لب ف‬ ‫ہ‬ ‫ا تسمی ں م ی ڈی ا ب ھی اپ ا چہرہ دی کھ سکت ا‬
‫کے ی ہ م ن ا ی ن‬ ‫ن‬ ‫ے‪ ،‬مدی ن ہء ظا ی پ اکستئان‬ ‫ے ھ‬ ‫ہ‬ ‫ے ہ ی ں ب الکل اسی طرح جسطرح مدی ن ہ کے م ن ا ی ن ک‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ہ‬ ‫ک‬
‫مکم‬ ‫ے پر پ اب دی ن ہ ہ و ا ہار را ئ‬ ‫ن‬ ‫ےہ ںا ک ب‬
‫ے کی ا ہی ں ل‬
‫ش‬ ‫س‬ ‫ے چک ھ ھی کہ‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ے کہہ س‬ ‫ہ‬ ‫ے ہ ی ں کہ یئ ہ ج و چ ا‬ ‫چ اہ‬
‫ساالر نامت ص تلی ہللا علی ہ و لم کی ان می ں ہ رزہ رسا تی کی صورت می ں‬ ‫ے وہ ن ق‬ ‫ے تچ اہ‬ ‫ٓازادی ہ و چ اہ‬
‫مم‬ ‫ہ‬ ‫ہ و ی ا اسکی فروک خ ھام می ں‬
‫ے کہ‬ ‫رے دونس و مکن ہ‬ ‫ارے می ں و ‪ ،‬نمی ف‬ ‫کے ب ئ‬ ‫ںم مک ن‬
‫ے ا ون می رمی‬ ‫ب‬
‫ے تان‬ ‫اس ئسے رم التاظ ہی ں نل رہ‬ ‫ے ف‬ ‫کے ل‬ ‫ے‬
‫ش‬ ‫ہ‬ ‫ے یہ‬ ‫رےشال ٹ اظ س ت ہن ی ں ل ی کن ک ی ا کروں ج ھ‬ ‫ف‬ ‫می‬
‫ہ‬ ‫ن‬ ‫س‬ ‫ج‬ ‫ن‬ ‫پ‬
‫ے‬
‫اور نہی ں چ ا ہ ت‬ ‫اوی وا د موج ود پ انے ہ ی ںک ن‬ ‫ے پ نمار د ی ن‬ ‫ے ب می ں ئوہ ب‬ ‫کی ا ی ز دگی ہ‬ ‫ئ‬
‫لب ن س‬
‫رل ا ن وں ف‬
‫ے رواب ط کوق ھو ا ہی ں چ اے‬ ‫ے عہدوں اور اپ‬ ‫ن‬ ‫ے وہ اپ‬ ‫ت‬ ‫دوں پر کسی طرح ھی نکو نی زک ہچ‬ ‫ے د ی اوی ا ن‬ ‫کہ ا ک‬
‫ہ‬ ‫حم‬ ‫ض‬ ‫ہ‬ ‫ک‬ ‫ع‬ ‫ن‬
‫ے ارد گرد لوگوں سے ا وں نکی طرح مہ‬
‫ج‬
‫وہ اپ‬
‫ن‬
‫ے د ی ئاوی یش ھو ا ہی ں چ اے‬
‫چ‬ ‫ڑے اپ‬ ‫سے ج ہ ت‬ ‫قوہ ان خ ف‬
‫سب‬ ‫ں شو چ یز ا ہنی تں ن‬ ‫و ت و زدہ رے ہ ی ں کہ کو ی نان سے ی ہ سب ھی ن یہ لے اور اس من می ف‬
‫ے‬
‫ن‬ ‫سٹ ہض و اپ‬
‫ے کہ ی ہ لب رل نا ئ‬ ‫ت‬‫مال ناور ہی وج ہ ہ‬ ‫ے ا تکی ج ان اورنپ ھر خ‬ ‫ن‬‫ے وہ ہ‬ ‫ن‬ ‫سے زی ادہ پ غی اری ہ‬
‫ے پ اس ج اے ہ ی ں م بغادہ ا ہی کو تی رر ہ‬ ‫ے ہ ی ں تاور ہ ی ود ا ک‬‫ہ‬ ‫رت م دش کو ٓاے دی‬ ‫اردگرد کئسی ی‬ ‫پ ن‬
‫ب‬ ‫ہ‬ ‫ک‬
‫ے اض ی ار کےی ہ ر فج مان کل‬ ‫ہ‬ ‫ھی‬ ‫ٓاج‬ ‫اور‬
‫ن‬
‫ے‬
‫ی ف ہ ت‬ ‫ا‬ ‫ہ‬ ‫ر‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫خ‬ ‫ر‬
‫ی‬ ‫ا‬ ‫کی‬ ‫امت‬ ‫سے‬ ‫ہ‬ ‫م‬
‫ی ل یت‬ ‫ر‬ ‫چ‬ ‫ہ‬ ‫ے‬ ‫ا‬ ‫ہ ج‬
‫چ‬
‫ب‬ ‫ب ھی امت می ں نموج ود ھ‬
‫رق ر ت ار م ی ڈی ا‬ ‫ے کہ ت تع تصر حا رکیکے بن ٹ ن‬ ‫ے اور نٓاج ئھی موج ود ہ ی ں رق بسسا ئ ا ہ‬
‫ے چ ھ پ ا رہ ج ا ا ھا کہ بئ ل ا ق ر یظ ٹ اور‬ ‫سب اس ل‬ ‫ت‬ ‫ے یہ‬ ‫ے ہ ی ں پ ہل‬ ‫ں ی ہ فلوگ جاور ا کی سوچن ب رتہ ہ ہ وخگ‬ ‫می ئ‬
‫ن‬ ‫ی‬
‫موب ا ل ون سی چ یزی ں ہ ھی ں ب روں اور احوال کی ر ی ل ا سی ہ ھی ‪ ،‬اگر کو ی وا عہ ہور پزیر‬ ‫ی‬
‫ل‬ ‫ت ت‬ ‫ت ت ق‬ ‫ن‬ ‫ت ت‬ ‫ت‬
‫اب‬ ‫ے کن ئ‬ ‫ی‬ ‫ہ‬
‫ے و رب و ق وار می ں توے ھ‬ ‫ج‬ ‫ج‬ ‫ے ھ‬ ‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫ہ و ا ھی تھا وب ت‬ ‫ب‬
‫س چ ل د لوگ ی اس خسے خٓاگاہ و خ‬ ‫نچک ھ ب‬
‫ع‬ ‫زرا‬ ‫ہ‬ ‫ےت‬
‫ی‬ ‫ل‬ ‫ے پہ‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ج‬ ‫و‬ ‫ے و محوں می ں ساری خلق دا اس ب ر ی ا حال سے وا ف ہ‬ ‫ہ‬
‫خ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ھی ہ‬
‫ت‬
‫لک ن‬ ‫ت‬ ‫ق‬
‫ے مگر ر ب ہت زمہ داری اور وف خ دا اور د ان ت ج ی سی دروں کے سات ھ پ ھ‬
‫ے‬ ‫ن ی ل ی ھی ئ ھ‬ ‫خ‬ ‫ل‬ ‫ت ب ی ہ ت‬ ‫تت‬
‫ک‬ ‫ہی ں ھن ب‬
‫ے نکے توہ ذرا ع‬ ‫سے ٹرچ کرن‬ ‫ی‬
‫ے روضپ ی ہ پ یسہ بنھی ا خم ھا کن ا ف ش‬ ‫ے ھ‬ ‫اس ر ھ‬ ‫ل‬ ‫نوا تلے اپ ی ساکھ کا پ‬
‫ےنسا ھ ج ڑے‬ ‫رل خا س وں ے اپ‬ ‫صوص لب‬ ‫ے ج و ٓاج میسر ہ ی ں ی کن عصر حا رمی ں لوگوں ے ب ال‬ ‫ہت ھ‬
‫ن‬ ‫م‬ ‫ئ‬ ‫ک‬ ‫ن‬‫ن‬ ‫ج‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ک‬ ‫ت‬
‫ے د ی اوی‬ ‫ےی ہ اپ‬ ‫ے صوص ہ‬ ‫ت یل‬ ‫الہامی ک ب می ں ع ت‬ ‫ے ہ ی ں ج کا زکر‬ ‫فوہ مام مزے وابس ہ کر ر تھ‬
‫ے ہ یث نں اور‬ ‫ود م وںغ کی صورت می ں سن چ ک‬ ‫ن‬
‫ے ہ ین ں ج کا زکر ی ہ ج ت می ں موج خ‬ ‫ن‬ ‫وائ د سے وہ سب چک ھ چ اہ‬
‫ظ‬
‫ےمدی ن ہء ا ی‬ ‫ہ‬ ‫ے ب ہر کنی ف عوام ب ال صوص ری ب عوام چ ا‬ ‫ہ‬ ‫ے ا پسن د‬ ‫ے کہ عیش و ٓارام کس‬ ‫ہ‬ ‫اہ ر‬
‫ے کی ‪ ،‬اپ ی محرو یم وں اور ٓاسود یگ وں کو ہللا اورشدمحم صلی ہللا علقی ہ‬ ‫کے کسی اورنحص‬ ‫پ اکست ان کی ہ و ی ا دن ی ا ن ت‬
‫ے والی ج ن‬
‫ے ہف ی شں ٹج و و ت‬ ‫ے ہ ی ں انتمی ں ب ی ت ر ایس‬ ‫ت سے وابست ہ نکرچ ک‬ ‫ف‬ ‫ل‬
‫ے جہم ںم‬
‫ی‬ ‫ی‬ ‫نلم کی رض ا اور اسک‬
‫ت‬
‫وس‬
‫ے ہ ی ں ج و لب رل خ ا س‬ ‫ئ‬ ‫ٓاے ر مزور ڑ اے ہ ں اور دن‬
‫کی‬
‫ن ت‬ ‫وں‬ ‫ت‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫ڈال‬ ‫ر‬ ‫پ‬ ‫س‬ ‫ے‬ ‫م‬ ‫سا‬ ‫ش‬ ‫کے‬ ‫د‬ ‫وا‬ ‫ان‬ ‫کے‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫پ ک نپ ج ن ی‬
‫ں ج و ود کو ا‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫ل‬ ‫نم‬
‫ے‬ ‫ے سس‬ ‫ے ھی ہ ی ن‬ ‫ت ں کن ب ال ب ہ ب ہت سے ایس‬ ‫ے کیضام ی دنپر ہ وے ہ ی‬ ‫ل‬ ‫سے ا ہی ں‬ ‫طرف خ‬ ‫ف‬
‫مالک‪ ،‬احمد ب ن ب ل‪ ،‬امام اب ن‬ ‫ح‬ ‫امام‬ ‫ن‪،‬‬ ‫س‬
‫تی‬ ‫ح‬ ‫امام‬ ‫ے‬‫س‬ ‫ج‬ ‫ے‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫ں‬ ‫ہ‬
‫شی‬ ‫ی‬ ‫را‬ ‫ر‬ ‫ے‬ ‫کر‬ ‫ت‬ ‫رو‬ ‫تمی ں‬
‫ق‬ ‫ی‬ ‫غ‬ ‫پ‬ ‫ع‬ ‫غ‬
‫ب‬
‫ازہ مث ال ممت از ادری کہ چک ھ ھی ہ نو ہللا کو‬
‫ن‬ ‫ہ‬ ‫ازی اورئ اب ای ک خ‬ ‫ن‬
‫یمی ہ‪ ،‬ازی لم دی ن ‪ ،‬ع ب د الر ی د‬
‫س‬ ‫ص‬
‫ے‬
‫ےا ک‬ ‫ےنرسول ئ لی ہللا علی ہ و ش لم کو ک ی ا م ہ دکھا ی ں گے؟ ی ہ وف کہ می ں ان سے مل ا ہ‬ ‫اس ک‬
‫ج‬
‫ئہ می ہ ان ی س‬ ‫ے کی س‬
‫ص‬
‫ے ج ان سے گزر‬ ‫ے اور پ ھر چ اہ‬ ‫ہ‬ ‫ل‬
‫ئا‬‫ے لوگوں کو دامن گی ر رہ ت‬
‫ن‬
‫ے ج ا ی ں گے؟‬ ‫سئام‬
‫ئ لی ہللا‬ ‫ے د ی ا ادھر سے ادھر وج اے کن ی ہ احساس کہ ہللا اور دمحم‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ے چک ھ ن وج اے چ اہ‬ ‫ہ‬ ‫س اہ‬ ‫ج ا ی ںچ‬
‫ک‬ ‫ش‬ ‫ہ‬
‫ے کری ں گے می ہ ان اور ان سی دی گر صالح اوالد ٓادم کو می ہ ست اے ر ھت ا‬ ‫ی‬ ‫ج‬ ‫ش‬ ‫ہ‬ ‫ک‬
‫علی ہ و لم کا سام ا ی س‬
‫ے۔‬ ‫ہ‬
‫ت‬ ‫ش‬ ‫ن‬ ‫ہت‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ئ‬
‫ے‬ ‫سے جرسکردی‬ ‫ک‬ ‫ب چن اے ہ ی ں ا ی‬ ‫ے اور وہ ج ن ف‬ ‫نڈی ا مکے پ اس مح ت ثوظ ہ‬ ‫ب رادران ملت کو ی وا نعہ ہ و پ اجک نست ا ی م ی‬
‫ھی ت می ں‬ ‫نر کی وہ پریت ثس کا ر س دوب ارہ د ن‬ ‫ہوں ے لعونقسلمان ا ی‬ ‫جس‬ ‫ت‬‫ےہی ں‬ ‫ٓاپ می تںن سے کت‬ ‫ہ ی ںن‬
‫مان ا ی ر نکی ج ان لی ؟ می ں ے و‬ ‫س‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ادری ے ل ت ت‬ ‫اس تے نوہ م ازعہ ب ی ان دی ا چھا ن کی وج ہ سے ن‬
‫گ و دو می ں‬ ‫سی ین ل پر اسے د را ا ہ ں ا ا ہ مام ا کر رس ز اس‬
‫ی‬ ‫ک شہی ٹں دی کھا !! ک‬ ‫اب ف‬
‫ثہ ی ی نگ ی لبت ہ ئ پ س ت ث‬ ‫پ‬ ‫ت‬
‫ے وغے ہ ی ں کہ غ لمانغ ا ی ر کا وہ‬ ‫ے پر ل‬ ‫ن‬ ‫ان لب رلن ا س توں کے سا ھ ا یت ٓاواز مال کر ی ہ تاب تت کر‬
‫پ‬
‫ے ب ی شان کو نلط جمت ھا گ ی ا و ن ی ر ہ و ی رہ چھل‬‫س‬ ‫لب ن ہ ھا‪ ،‬وہ ی ہ چ اہ‬
‫ے‬
‫ن‬
‫ے تاور ا ٹک‬ ‫ے ھ‬ ‫ن‬ ‫ھا‪ ،‬ی ہ م ط ٹ‬ ‫ت‬ ‫م طلب ن ہی ں‬
‫اور ئ‬ ‫ی‬ ‫گزرے د وں میتں مامن چ ھوے بڑے ی وز ی لزشکے مام اک وز اور ا ک‬‫ن‬ ‫چ‬
‫ے مام اش کر پرس ز کو دی کھ ق‬ ‫ب‬
‫وری د و مد سے اسپ ر ا م‬ ‫غ‬ ‫ے پروگراموں میئں موج ود رکاء کو ت ثھی سن لی ں ج و پ‬ ‫سن لی قں تاور ساق ھ ہ یقا ک‬
‫ے‬ ‫ئ ی ان کا لط م طلب ل ی ا گ ی ا ئہ‬ ‫س‬
‫ہ یشں کہ ا ل کو رار وا عی ئسزا دی جش اےاور ی ہ نکہ لمان ا ی نر کے ب‬
‫م اہ دہ می ں ی ہ ب ات ب ھی ٓا ی کہ چک ھ رکاء اور ای کر پرسن ز محت اط ظ ر ٓاے م ب فادہ ہی ں قان پر ی کو ی حملہ‬
‫ہ‬ ‫ک‬
‫ت ش‬
‫سے اہ م اور شزمہ داران ہ گ ت گو اور ی ا تم ب ول ج انناور‬ ‫سب ت ت‬ ‫ش‬ ‫خ‬ ‫دے کے م طاقبق‬ ‫ت‬ ‫ہ‬ ‫رے م ن ا‬ ‫ی‬‫ن ہ کردے م‬
‫ش‬
‫ارون ر ی د کی قھی ج نکی ب ائ وں سے فوا عی و ب و ٓان ی ھی ی ہ ب ال ب ہ م ب ارک ب اد کے مس حق ہ ی ں کہ ا ہوں‬ ‫ہن‬
‫ب‬ ‫م‬ ‫ج‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ت‬ ‫گ‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ہ‬
‫ے حامد می ر تاور مہر خ اری کے سوا‬ ‫اس ا م مو ع پر ا ہا ی مدب را ہ گو کی اور ا کرنپرس ز می ں ھ‬ ‫ےن‬
‫ی‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫ج‬ ‫ن‬
‫ے ہ ینںش خہی ں می ں ب ہت پ س د کر ا ہ وں کن معاملہ بس‬ ‫سب ے مانیوس ک ی ا حآال کہ ب ہتئسے ایس‬ ‫سن‬
‫اری‬ ‫ب‬
‫حامد می راو مہر خ ن‬ ‫ے ج ب کہ ن‬ ‫ے دی گر کی ان ی تصی ت جم ھ سےضمحو‬ ‫پ‬ ‫ے کی حد ت ک ئے اس‬ ‫ے اور دی ک‬
‫ہ‬ ‫ئ‬ ‫ل‬ ‫ہ‬ ‫ئ‬ ‫ھ‬ ‫ن‬
‫ے کو ی خ اص مت ا ث ر کن ہی ں اہ م وہ حالی ہ مو وع پر دی گر کی سب ت چک ھ ب ہت ر ظ ر‬ ‫ل‬ ‫رے‬ ‫ی‬‫م‬ ‫روگرامز‬ ‫ئپ‬‫کے‬
‫ٓاے ۔‬
‫ئ‬ ‫ت‬ ‫ئ خ‬
‫۔اگر کسی ب ات پر کو ی ا ت الف کرے و ک ی ا اسے گولی مار دی ج اے گی؟‪1‬‬
‫ے؟‪2‬‬ ‫ا‬ ‫ہ‬‫ر‬ ‫ل‬ ‫۔ عاش رہ ان تہا پ س ن دی کی طرف ارہ ا ے؟ک ا عاش رے م ں عدم رداش ت کو ف روغ م‬
‫ہ‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫ج ہ یم‬ ‫م‬
‫ئ‬ ‫ق ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ٹ ق‬ ‫ئ‬
‫۔اگر اسطرح کو ی ب ھی ب ن دوق ا ھاکر ا ون ہ ا ھ می ں لے لے و ال ا و ی ت پ ھ ی ل ج اے گی۔‪3‬‬
‫ت‬ ‫غ‬ ‫قن‬
‫ے‪4‬‬ ‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫س‬
‫۔اس ا ون کا لط ا عمال و ر ا ہ‬
‫ق ت ٹ ش‬ ‫ت‬
‫ےہی ں‬
‫ک ئ‬
‫ے‬‫ی‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫وز‬ ‫اک‬‫ن‬ ‫مام‬ ‫ً‬ ‫ا‬ ‫ی‬‫ر‬ ‫کے‬ ‫ہ‬ ‫ہ وہ ار ات ی ں ہ ں ج و وری ش د و مد کے سات ھ گزش ت ہ ہ نف ت‬
‫ی ئ گ‬ ‫ب‬ ‫ش‬ ‫پب‬ ‫ی چش ب ت ی‬
‫مان اور پ اکست ا ی ہری کے می ں ا ہی ں کسطرح سوچ ت ا ہ وں‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫ام‬‫ع‬ ‫ت‬ ‫ثی‬ ‫ی‬ ‫ح‬ ‫کہ‬ ‫وں‬ ‫می ں کو ش کر ا ہ‬
‫ت لئ ت‬
‫ے کہ "ش ای د کہ ا ر ج اے رے دل می ں می ری ب ات‬ ‫مم‬
‫"اور اسطرح کن ہ‬
‫ٹ چن‬ ‫ق‬ ‫ت‬
‫ڑول کی ٓاے کی ی ی کین ٓاپ‬ ‫ے و ی ہ ب ات سجم ھ لین ں کہ بٓاپ دال کی ی مت بڑہ ادیٹں پ ئ‬ ‫بسب سے پہل‬
‫ن‬ ‫گ‬
‫وی ٓا ی پین مووم ٹ کے ام پر‬ ‫ئ‬ ‫ے‬ ‫ےنھن‬ ‫ےچ ھ‬ ‫ج لی اور گیس کے لوٹ مار پر مب ی ب ل یھ ج دی ںن ٓاپن چ ھ‬
‫ب‬ ‫م‬ ‫ک‬
‫ے ہ م پغر پ ا ی چ ھوڑدنی ں ہ مارے‬ ‫ے ٓاپ اپ ی ز ی ی ں چ اے ک ی ل‬ ‫سڑکوں پرکھڑا ر ھی ں چ اہ‬ ‫ش‬ ‫ہ م عوام کو‬
‫ے نگھر کر دی ں ہ ماری ج ان لے لی ں ہ مارا رب ت پر مب ی ہ ی س ہی‬ ‫ب‬ ‫گھر ب ار مال موی ی ڈب ودی ں ہ می ں‬
‫ں نہللا کے رسول صلی ہللا‬ ‫ے‪ ،‬خکان ئھول کر سن جلی ق‬
‫ک‬ ‫ات " ہی ں ئہ‬ ‫ب‬ ‫سی‬‫ن‬ ‫مال لے لی ں ل ی کن "ئی ہ ک‬
‫ئمی ں تکو ی گست ا ی ہ و ی اور اسپئر مو ود اٹون پر عم نلدرامد کے‬ ‫رسا فی ی ا ا کی ش ان‬ ‫ف‬ ‫کی ہ رزہ ت‬ ‫خ‬ ‫علی ہئوسلم‬
‫ئب ھی ا ھ کر ٓاپ کو ج ہ م رس ی د کردے‬ ‫ب‬
‫عوام می ں سے کو ی‬ ‫ج اے گست ا وں کو ح ظ راضہ م ک ی ا ج اے گا و ہ م ظ‬
‫ے ٓاپ ا ہارنٓازادی ء راے کی مد می ں "ی ہ کسی ب ات " کہہ‬ ‫ے کہ ی ہ جس‬ ‫گا۔ ی ہ ب ات صافب اور نوا ح ہ‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ن‬
‫ے دل می ں ھی ہ سوچ ی ں یک و کہ‬ ‫ے ہ ی ں ی ہ ٓاپ ک ھی ہ صر ف ی ہ کہ ہ کری ں ب لکہ اپ‬ ‫رہ‬
‫ساالر‪  ‬کارواں‪  ‬ہے‪  ‬میر‪  ‬حجاز‪(   ‬ص)‪      ‬اپنا‬
‫اس‪   ‬نام‪  ‬سے‪   ‬ہے‪    ‬باقی‪   ‬آرام‪   ‬جاں‪    ‬ہمارا‬

‫اور اپنے ساالر کے بارے میں ہم کچھ برداشت نہیں کرسکتے کہ انکی ہجو ہوتی‬
‫رہے اور ہم برداشت کرتے رہیں ہم انہیں {صلی ہللا علی ہ وسلم } ٓاخرت میں کیا منہ‬
‫دکھائیں گے؟‬

‫ف‬ ‫ش‬ ‫ش‬ ‫دوسری ات" عاش رہ ان تہا پ س ن‬


‫ت کو روغ‬ ‫ن ش‬ ‫ردا‬ ‫ب‬ ‫عدم‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫م‬ ‫رے‬
‫ت‬ ‫عا‬‫م‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ے؟‬
‫ش‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫ہ‬ ‫ار‬ ‫ج‬ ‫طرف‬ ‫کی‬
‫ت‬ ‫دی‬ ‫ب ت نم‬
‫ہ‬ ‫ب‬ ‫ہ‬ ‫ح‬ ‫م‬
‫رےت کو‬
‫ت‬ ‫عا‬ ‫ے‬ ‫ا‬ ‫ے‬ ‫ں‬
‫پ ت ی ہن پ م‬ ‫م‬ ‫ھ‬ ‫ا‬ ‫ے‬
‫ک‬ ‫ٓا‬ ‫ھی‬ ‫رہ‬ ‫ا‬‫ع‬ ‫ے‬
‫ی ہ م‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫ھ‬ ‫ا‬ ‫ے‬‫ک‬ ‫پ‬‫ٓا‬ ‫کومت‬ ‫اب‬ ‫ے؟ و ج‬ ‫ل رہ ا ہ‬‫ی‬
‫ےو‬ ‫سے توہ حکمت کے سا ھ دی ں اور ہی ں دے سک‬ ‫ےا‬ ‫ہ‬ ‫ے ج و وہ چ اہ ت ا‬ ‫ہ‬ ‫د کھی ں کہ وہ ک ی ا چ اہ ت ا‬
‫ے۔‬ ‫ے کب ھی ب ھی اہ ل ن ہ ھ‬ ‫حکومت چ ھوڑ دی ں کہ ٓاپ اسک‬

‫ئ‬ ‫ت قنن‬ ‫ت‬ ‫ٹ قن‬ ‫ئ‬ ‫ت‬


‫ھ‬
‫ت ی ل ج اے‬ ‫پ‬ ‫ہ‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ق‬
‫لے لے تو ال ا و ی ق ن‬ ‫ں‬ ‫م‬
‫ہ ت ی لت‬ ‫ھ‬ ‫ا‬ ‫ون‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ق‬ ‫ھاکر‬ ‫ا‬ ‫دوق‬
‫ب ئ‬ ‫ب‬ ‫ھی‬ ‫ی‬ ‫کو‬ ‫اسطرح‬
‫ن‬
‫ش‬
‫"اگر‬
‫ت‬ ‫ات‬ ‫ب‬ ‫یسری‬
‫ے ہ ی ں و کی وں؟ ا ون پر‬ ‫ں‬
‫نی ی ت‬‫م‬ ‫ھ‬ ‫ا‬ ‫کو‬ ‫ون‬ ‫ا‬ ‫لوگ‬ ‫ف‬
‫اگر‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ے‬‫ہ‬ ‫کی‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ری‬ ‫پ‬ ‫و‬ ‫ات‬‫گی" وا ب ن‬
‫عی‬
‫ہ‬ ‫ل‬ ‫مم‬ ‫ص‬
‫ے سپ ری م کورٹ کے لوں پر عملدرامد ہی ں ہ و ا ج ب سرب راہ کت ی‬ ‫ی‬ ‫عملداری ج و ہی ں ہ‬
‫نف ن‬ ‫قن‬ ‫قئ‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫قن‬
‫ئ ا تم وگی ج ب ا ون کائ از کرےخوتا نلے اداروں کی‬ ‫ہ‬ ‫ق‬
‫ے و لوگوں پر ک ی ا مث ال‬ ‫ا ون سے ب اال ر ہ‬
‫ص‬ ‫غ‬ ‫پ‬ ‫ت‬ ‫موج‬
‫ہللا‬
‫ب ن م ب وت لی ت‬ ‫ودگی می ںق ت نلوگوں کو جمار مار کر ت ل ک ی ا ج اےگا و لوگوں کو ک ی ا ی فامئ ج ا گان ؟ ج ق‬
‫ذمہ دار عہدے پر ا ز گور ر اس ا ون نکا مزاق فاڑاے‬ ‫س‬ ‫علی ہ‬
‫س‬ ‫ے و یک وں ای ک ق ن‬ ‫ئو لمسپر ا ضون مو تود ہ‬
‫ے؟ یک وںنوہ ان کی پ امالی کر ی ئوالی کا رہ تکا‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ہش‬ ‫سے کاال ا ون کہت ا ف‬ ‫ے اور ا ت‬ ‫ہ فوے اتکی ح یئکخکر ا ہ‬
‫دی پر ج ا یتں گے و‬ ‫پ‬
‫ے؟ اگر لب رل ت ا فسٹ ا ی ا ہا پ س ق ن‬ ‫نہ‬ ‫ے ہ و تے ودا نسے پ امال کر ا‬ ‫د اع کرق ن‬
‫ے ا ون کو تہ ا ھئمی ں لی ں‬ ‫طری تب ات ہ‬ ‫ٹ‬ ‫ے؟ وہ وت‬ ‫روکاہ‬‫ت‬ ‫ے سے بکس ے‬
‫ج‬ ‫لوگوں کوک ا ون ہ ا ھ می ں لی‬
‫گے ب ال ل اسی طرح ج تب ٓاپ لی می ں ہ ا ھ دی ں گے و ج ھ کا و پڑے گا ی ہ ب ات و کو ی چ ھ سال‬
‫ہ ئ‬ ‫ب ئ‬ ‫ب‬ ‫فش‬ ‫ب ب س‬
‫ے‬ ‫ے گزرے وگ‬ ‫ے و ک ی ا ی ہ لب رل ا سٹ چ وں سے ھی گ‬ ‫!!کا چ ہ ھی جم ھت ا ہ‬

‫ت‬ ‫لت‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫غ‬ ‫قن‬ ‫ت‬


‫ے ہ ی نں و ئپ ھر‬ ‫ی‬ ‫مان‬ ‫ات‬
‫ئ‬ ‫ہ‬
‫ی ی ب‬ ‫کو‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫ھوڑی‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫ل‬ ‫چ‬ ‫ے"‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫ہ‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫عمال‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫لط‬ ‫کا‬ ‫ون‬ ‫ا‬
‫قن‬ ‫"اس‬ ‫کہ‬ ‫ے‬ ‫کہا ج ا ئہ‬
‫ا‬
‫ے؟ اگر کو ی اس سے اج ا ز‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫س‬ ‫ہق‬ ‫درست سمت می ں عملدرامد کس کا کام ت ق‬ ‫ون پر ن ن‬ ‫ب‬ ‫س‬
‫اس ا‬ ‫ٓاپ ب تٹ ا ی ں کہ ت‬ ‫فئ‬
‫کے ئا فکی ہ ک‬ ‫ن‬ ‫کر‬ ‫ات‬ ‫ی‬ ‫ح‬ ‫کی‬
‫ئ‬ ‫لہ‬ ‫م‬‫عا‬‫م‬ ‫کون‬‫ن‬ ‫ے؟‬ ‫ہ‬ ‫کام‬ ‫ا‬‫ک‬ ‫کس‬ ‫ا‬ ‫کر‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫خ‬ ‫ی‬ ‫کی‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ے‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫ہ‬ ‫ر‬ ‫ھا‬ ‫ا‬ ‫دہ‬ ‫ن‬ ‫ا‬
‫ئ‬ ‫فش‬
‫طے نکرے کے ج اے کہ معاملہ کان اج ا ز ا دہ کون‬ ‫ب‬
‫ق‬ ‫مران؟ ی ہ‬ ‫ک‬ ‫ح‬ ‫سٹ‬ ‫ا‬ ‫رل‬
‫ش‬ ‫ف‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫عوام‬ ‫گا؟‬ ‫ے‬ ‫پ ٹہ‬
‫چ‬
‫ج‬ ‫نت ن ک ت‬
‫لوگ‬‫ے ہ ی ں کی ا ق‬ ‫دو!! وا ی وا ک ی ا کخہ‬ ‫ے ہ ی ںن ئکہ ن ا ون ہ ی ب دل غ‬ ‫رل ن ا سٹ ا ہا پ س د ہ‬ ‫ے ی ہ لب ن ت‬ ‫ا ھا رہ ا ہ‬
‫است نوف سے وا ف‬ ‫دے ہ ی ں لوگ ا ی ار کے ن‬ ‫ں؟ کہ ٓاپن کس کے ما خ ت‬ ‫ے ہی ن ت‬ ‫انحمق ہ ی ں؟ ٓاپق کونج ا‬
‫ے ہی ں کہ ی ہ لب رل‬ ‫ے ہ ی ں؟ لوگ ج ا‬ ‫ے ا مہ پر لگارہ‬ ‫کے ی ج ہ می ں اپ ت ا پورا زور ا تسک‬ ‫ون خ‬ ‫اس ا ن ن‬ ‫ن‬ ‫ف ہشی ں ج و‬
‫ہ‬ ‫ق‬ ‫م‬‫ک‬ ‫ش‬
‫ا سٹ ا ہا پ س د ا کی واہ ات کی ی ل چ اہ‬ ‫ت‬
‫ے کہ م عوام کو‬ ‫ات صاف اور س یئدھی تہ ن‬ ‫ں؟ ب ت‬ ‫ےہی غ‬ ‫فش‬
‫نت‬
‫ے‬‫نوں پر ط عی کو ی اع ب ار ہی ں ی ہناسک‬ ‫ے خت ض با‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫ے دار‬ ‫رل ا سٹ ا ہا پ س ن دوں کی ان چل ھ‬ ‫نانئ لب ت‬
‫مم‬ ‫م‬
‫ے ہ ی ں اور ی ہ کن ہی ں کہ‬ ‫ے ہ ی ں اور اسےن قم کرے فکے درپ‬ ‫ناج ا ز ا نس عمال شکیش حضن ٓاڑ لے ر ئ‬
‫ہ‬
‫اع کرےنگی ناور اگر ان لب رل‬ ‫وم اسکا د ت ن‬ ‫فا شکی ی ہ اپ ناک کو ی ں ر ق گ لے ٓا شی ں پ نوری پ اکست ا نی ت‬
‫سی مست دن‬ ‫ے و ا ہی ں اپ یقٓا کھی ں ک‬ ‫ت‬
‫ا ٹسٹ ا نہا پ س ن ئدوں کو وم فکیش ی ہ کو نش ا ہا پ س ن دی ظ ر ٓا ی‬
‫ت‬
‫ہ‬ ‫یک‬
‫ے ادریفکو پئ ھول مل‬ ‫ھول کر د ھتی قں کہ ہ و ک ی ا رہ ا ہ‬
‫ک‬
‫ڈاک ر کو دکھا ی چ اہ ی ں ی ہن لب ر نا سٹ نٓا ھی ئں کت ن‬
‫ے پر ئکو ی ی ار ہی ں ہ و ا ادری کی چفہار سو عزت ا زا ینہ ورہ ی‬ ‫ےہ ی ںناور سلمان کی ماز ج ازہ پڑہ‬ ‫رہ‬
‫ک‬
‫ئ ٓا ھی ں‬ ‫ے ہ ی ں زرا‬ ‫گ‬
‫ے اور ب د صی ب لمان کی ششخب کی دعا ی ں گرج ا ھروں می ں موج ود کا ر تکر ر قہ ً‬ ‫س‬
‫ے؟ اور اگر کب ھی ہللا تکا کالم غکھول کر دی کھا ہ و و ی ی ن ا ی ئاد ٓاج اے گا کہ‬ ‫ا‬ ‫ہ‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫کہ‬ ‫ں‬ ‫ھ‬ ‫کہھول کر دی ک‬
‫ہ ے اور ہ کن کو م‬ ‫ی‬ ‫ی‬
‫وسی ہ و نی دولت سے ج و‬ ‫تخ‬ ‫چ‬ ‫کی‬ ‫ت‬‫عوام‬ ‫ب‬ ‫ی‬‫ر‬ ‫ں‬ ‫ل یئ‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ین‬ ‫ت نہ‬ ‫کون‬ ‫الک‬ ‫م‬ ‫کا‬ ‫عزت اور ف ش‬
‫ذلت‬
‫س‬ ‫ب‬ ‫ک‬
‫ے اگر وہ ا رے و ود ا ہی ں ھی جم ھ‬ ‫سٹ ا ہا پ س دوںنکی ٓا ھوں پر چ ڑھ گ ی ہ‬ ‫ئانل یلب رل ا ف ق‬ ‫چ ربی‬
‫ٓاج اے کن ہللا اس وں کو ہ دای ت ہی ں دی ت ا۔‬

‫خ‬ ‫غ‬
‫ھڑے ہ ی ں مینں ب ہت درد‬ ‫ک‬ ‫کہاں‬ ‫ود‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫ر‬ ‫ک‬ ‫ور‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫ارے‬ ‫اس‬ ‫ھی‬ ‫سات ھ ہ ی وہ ای نن کر رسن ز ب‬
‫یک ئ‬ ‫ی‬ ‫ب‬ ‫پ‬ ‫ن‬
‫ے چ ی ن لز مت‬ ‫ے صرف پا‬ ‫جن‬ ‫وش‬ ‫ہ‬ ‫پ‬ ‫ٓا‬ ‫ے‬
‫ط‬ ‫س‬ ‫وا‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫وں‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫ہ‬ ‫ر‬ ‫کر‬ ‫اطب‬ ‫م ئدی سے ا ہی م ف‬
‫خ‬ ‫ں‬
‫ی‬ ‫ئ‬
‫طرح دھوکہ ب از اور‬‫وں کی ق‬ ‫ٓاپ سب لوگ حکمرا ت‬ ‫چ ال ی ںنان سے ج ڑے وا د کو ہ ی متند کھی ں‬
‫ے سے ہ ی ں اور‬ ‫سب م وسط طب‬‫ٓاپ پ ن‬ ‫ے‬ ‫ہ‬ ‫کرخپ ٹ ہی ں ن ہ ہ شیشٓاپ لوگوں کا پس م ظ ر ج اگی ر دار ان ہ‬
‫ے الل‬‫ے ہ ی ں ٓاپ سب پہل‬ ‫ہاں ت ک ہچ‬ ‫س ت حمن ت اور کوغ وں اور اصلی ڈگری اں حاصل کرکے ی غ‬
‫ب ف‬
‫ے ہ ی ں جسطر ح کل الل‬ ‫ہ‬ ‫اسی طرح کی لطی کر نر‬ ‫اورت ناب ب تھی ن‬ ‫ش‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ے‬
‫ک‬ ‫چ‬‫کر‬ ‫طی‬ ‫ل‬ ‫اش‬ ‫مسج د پر نھی‬
‫ب‬
‫ے حالی ہ کردار پر ھی ٓاپ کو کہی ں‬ ‫ے کردار پر ٓاپ می ں سے ب ی ر ادم ھ‬
‫ے ٓاے والے کل کو اپ‬ ‫مسج د پر اپ‬
‫ت‬ ‫غ‬ ‫ت‬
‫س‬ ‫پن‬ ‫ل‬ ‫غ‬ ‫ن‬
‫ے و ا ی طی ہ صرف لی م کرلے‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫ج‬ ‫کن اچ ھا وہ‬ ‫ی‬ ‫سے و ی ہ ی ں‬‫ہ‬ ‫ن‬ ‫دامت ن ہ ہ و لط یئاں سب‬
‫ہ‬ ‫ق‬
‫ٓاپ ادری کی حمای ت کری ں اسے ہن ی رو ب ن ائکر پ یش کری ں‬ ‫سے ن نہ دہ راے می ں ی ہ ہی ں کہت ا تکہ ق‬
‫فت‬ ‫ب لکہ ان ق‬
‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫م‬ ‫س‬ ‫ہ‬ ‫ت‬ ‫س‬
‫ے اسے ا کی سزا ل ضی چ اے م عوام اور‬
‫ل‬ ‫ن‬ ‫ے ہ فا خھوں ل وا ہ‬ ‫ےا ک‬ ‫اس ے ا ون ہ اع ھ می نں ل ی ا نہ‬ ‫خ ق‬
‫ے کن‬‫ی‬ ‫ہ‬ ‫روری‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫چ‬ ‫ر‬ ‫اس‬ ‫ے‬
‫تہ ت پ‬ ‫اصول‬ ‫اصول‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫ر‬
‫ی ف ٹ ی‬‫ا‬ ‫ش‬‫کہ‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫ادم‬ ‫ر‬ ‫ل‬
‫ت پ‬ ‫ے‬
‫ک‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫ادری‬ ‫ود‬
‫ے ہ ی ں کہ ی ہ کی ئوں ہ نوا !!! ٓاپ‬ ‫ہ‬
‫کم از نکم ٓاپن ان کو ا ی وں پر نان لب رل اتس وں سے ب از پرسی و کرسک‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫خ‬
‫ٓاپ کو ان کرپ ٹ اور ا ن ا ہائ پ س دوں‬ ‫ت‬ ‫ں؟ ہ شم عوام‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫حوس ٓاواز می ں اپ ی ٓاواز متالے ہ‬ ‫ت‬
‫یک وںنا کی م‬
‫س‬
‫ک‬ ‫ک‬ ‫م‬‫ج‬
‫ے کی الج و ر ھی ں ج و ٓاپ سے حق گو ی کا ہ مہ‬ ‫ےپ ی‬ ‫ے کم از کم ہ ماری الج و ر ھی ں اپ‬ ‫ں تھ‬ ‫ض‬ ‫قی سا تہیق‬
‫ج‬
‫ے‬ ‫و ت ا ا کر ا ہ‬

‫دمحم یوسف‬
‫کراچ ی پ اکست ان{عظ ی م}‬

You might also like