Turismul este o noţiune neclară, subiectivă în esenţă. Este dificil
de separat ce este turistic şi ce nu într-un spaţiu dat, pentru ca aceleaşi amenajări pot servi unor scopuri multiple. Turismul este o activitate umană bazată pe deplasarea în spaţiu a indivizilor, de aici derivând deosebirea sa de ,,recreere”, care nu necesită neapărat deplasare. Una dintre cele mai simple definiţii ale fenomenului turistic ar fi abandonarea temporară a spaţiului cotidian de viaţă, în favoarea altui lor, construit pentru şi de către turişti, consacrat exclusiv odihnei. Conform primei definiţii dată de O.M.T. în 1978, turistul este orice persoană aflată în afara reşedinţei sale curente pentru o durată de cel puţin 24 ore (o noapte) şi pentru maximum 4 luni, din următoarele motive: agrement, sănătate, misiuni sau călătorii de orice fel (congrese, seminarii, pelerinaje). Tot conform O.M.T. se pot deosebi mai multe categorii de persoane care se deplasează mai ales în scopul destinderii: a) călătorii, cu excepţia celor care muncesc sau caută de lucru în alte state, se refugiază sau exercită o meserie care impune deplasarea (armată, diplomaţie); în aceste condiţii nu sunt definiţi ca turişti muncitorii transfrontalieri, nomazii, pasagerii aflaţi în tranzit, refugiaţii, membrii forţelor armate şi ai misiunilor diplomatice, imigranţii temporari sau permanenţi. b) Vizitatorii - acea parte din călători care sunt înregistraţi ca atare în statistici. Pot fi divizaţi în două grupe: excursioniştii, care nu fac apel la serviciile turistice propriu-zise, în afara unor cheltuieli simbolice şi turiştii, cei care petrec cel puţin o noapte în afara domiciliului; Există mai multe categorii de motive pentru deplasările turistice: a) agrementul, căruia îi sunt asociate deplasările din vacante şi concedii, vizitele culturale, practicarea sporturilor, vizitarea rudelor sau prietenilor. b) rnotivaţiile profesionale: reuniuni, colocvii, seminarii, congrese, misiuni oficiale, întâlniri de afaceri, festivaluri; c) alte motivaţii, care ţin de studii, sănătate, tranzit. În condiţiile unei asemenea varietăţi de motivaţii pentru deplasările turistice, definiţia propusă de O.M.T. a fost permanent completată şi adaptată. Astfel, P. Cuvelier (citat de I. Muntele şi C. Iaţu, 2003) defineşte turismul ca fiind un ansamblu de practici asociativ abandonării temporare a reşedinţei, având drept obiectiv destinderea sau motivaţii cu caracter socio-cultural. D. Pearce (citat de I. Muntele şi C. Iaţu, 2003) defineşte turismul ca fiind ansamblul de relaţii şi fenomene rezultate în urma călătoriilor şi sejurului temporar al persoanelor, în special pentru a se destinde sau recrea. Aşadar, în definirea fenomenului turistic intervin trei elemente majore: locul turistic, timpul destinat activităţilor turistice şi activităţile specifice. Din punct de vedere geografic sunt abordate 4 elemente esenţiale: turiştii, populaţia locală, fluxurile şi teritoriile marcate de turism. În acest context în definirea turismului se impun mai multe forme de abordare: a) din punct de vedere economic turismul este acea activitate economică care încearcă să exploateze şi să valorifice avantajele pe care le oferă unele elemente ale peisajului. b) din punct de vedere social turismul a devenit o componentă de bază a comportamentului uman din statele dezvoltate. Ţinând seama de toate definiţiile prezentate până acum se poate spune că turismul este o componentă activă a vieţii social- economice contemporane, care marchează profund regiunile favorizate de un potenţial natural şi antropic de excepţie, prin atracţia exercitată asupra maselor largi, în contextul creşterii nivelului de trai şi necesităţi atenuării influenţelor nocive ale mediului urban-industrial modern. (I. Muntele, C. Iaţu, 2003). De altfel şi O.M.T. a perfecţionat definiţia din 1978 şi a emis, în 1993, o definiţie mai cuprinzătoare, conform căreia turismul cuprinde toate activităţile desfăşurate de către persoane în cursul călătoriei în afara locului de domiciliu, pentru o perioadă care nu depăşeşte un an, în diverse scopuri. Accepţiunea noţiunii de ,,turism” a variat foarte mult în timp, de la ,,vilegiatura” secolului al XIX-lea la o gama foarte largă de activităţi în prezent, activităţi care au determinat clasificarea fenomenului turistic în mai multe tipuri. Astăzi sunt incluse în turism şi activităţi precum participarea la diverse congrese, conferinţe, festivaluri, manifestări sportive, pelerinaje, deplasări la sfârşit de săptămână, toate presupunând o puternică bază materială
CLASIFICAREA TURISMULUI ŞI LOCUL TURISMULUI CULTURAL ÎN CADRUL
FENOMENULUI TURISTIC
Există numeroase încercări de clasificare a fenomenului turistic,
având la bază criterii diferite: motivaţia, potenţialul turistic, durata desfăşurării fenomenului turistic. Una dintre cele mai complexe clasificări este cea propusă de P. Cocean, Gh. Vlăsceanu şi B. Negoescu (2002) care disting tipuri şi forme de turism. Pentru aceşti autori există 4 tipuri de turism: de recreere şi agrement; de îngrijire a sănătăţii (curativ); cultural; polivalent; Este evident faptul ca aceste tipuri de turism se întrepătrund şi ca încadrarea unei deplasări turistice într-unul sau altul dintre aceste tipuri are la bază motivaţia determinantă, dar nu singura. Motivaţia culturală de exemplu poate să fie prezentă în toate tipurile menţionate la un moment dat. Aceeaşi autori definesc mai multe forme de turism, pornind de la modalităţile de practicare a tipurilor anterior menţionate. Ele vor fi definite în funcţie de mai multe criterii: A) După distanţă există: turism de distanţă mică turism de distanţă mare turism de distanţă foarte mare B) După durata călătoriei: turism de scurtă durată (1-3 zile) turism de durată medie (suprapuse concediilor) turism de lungă durată (peste 30 zile) C) După zona de provenienţă: turism intern turism internaţional D) După numărul participanţilor: turism individual turism de grup E) După modul de desfăşurare: turism organizat turism semiorganizat turism neorganizat F) După modul de desfăşurare în timp: turism continuu (definit prin luarea în considerare a particularităţilor de funcţionare a infrastructurii şi nu a opţiunii participanţilor) turism sezonier turism de circumstanţă G) După mijloacele de transport utilizate: turism pedestru turism rutier turism feroviar turism aerian turism naval H) După vârsta participanţilor I) După criteriul economico-social: turism social, de masă turism particular J) După particularităţile regiunii de destinaţie I. Velcea şi Al. Ungureanu (1993) propun o clasificare mai simplă, care ţine cont mai ales de motivaţia deplasărilor turistice: 1. Turism balnear maritim 2. Turism montan şi pentru practicarea sporturilor de iarnă 3. Turism de cură balneară 4. Turism de vânătoare sau safari 5. Turism cultural 6. Turism festivalier 7. Turism sportiv 8. Turism de reuniuni şi congrese 9. Turism de afaceri Cea mai recentă clasificare din literatura geografică românească aparţine geografilor ieşeni I. Muntele şi C. Iaţu (2003) şi propune următoarele tipuri şi criterii de clasificare a turismului: 1. criteriul temporal: week-end, sejur, tranzit, croazieră; 2. criteriul localizării şi al motivaţiei: turism literal, turism alpin, turism lacustru, turism fluvial, turism citadin, turism rural- etnografic, turism cultural, turism frontalier; 3. criteriul agregativ: turism solitar, turism familial, turism de masă, turism expediţionar, turism cinegetic, pelerinajul, turism cultural-sportiv; 4. criteriul geografic: tipuri de turism specifică climatului temperat, polar sau tropical. Se observă aşadar că, indiferent de clasificarea la care ne raportăm, turismul cultural apare ca un tip de turism clar diferenţiat de celelalte forme sau tipuri de turism mai ales prin motivaţie. El poate fi definit ca o formă de mobilitate turistică al cărei scop principal este lărgirea orizontului de cunoştinţe prin descoperirea patrimoniului cultural-artistic sau arhitectural şi al teritoriilor în care acesta se înserează. Conform Micului Dicţionar Enciclopedic, cultura reprezintă expresia civilizaţiei materiale şi spirituale generate a unui popor. În sens larg cuprinde atât cultura materială (toate bunurile materiale şi tehnicile necesare producerii lor), cât şi cultura spirituală (creaţiile din domeniul ştiinţei, literaturii, artelor). În acest context turismul cultural reprezintă o formă de valorificare a resurselor antropice şi tocmai de aceea în sfera sa de cuprindere se poate include şi turismul citadin şi turismul rural-etnografic. Turismul cultural trimite obligatoriu la noţiunea de patrimoniu, care reprezintă componentele materiale şi imateriale ale identităţii oricărei societăţi, elaborate, apoi transmise şi reactualizate în teritoriu. Patrimoniul material cuprinde muzeele, monumentele, ansamblurile arhitectonice, oraşele de artă, satele cu tradiţii bine păstrate, siturile arheologice, grădinile, edificiile de natură religioasă sau militară. Patrimoniul imaterial include sărbătorile şi manifestările culturale, tradiţiile şi aptitudinile creative acumulate în timp. P. Origet de Cluzeau sintetizează, în lucrarea sa ,,Le tourism culturel” principalele teme ale turismului cultural şi formele de manifestare turistică pe care le generează astfel: TEMA FORMULA TURISTICĂ EXEMPLE Pelerinaj, întâlniri Religioasă Lourdes, Taize carismatice Descoperirea de oraşe, Circuit, sejur cu excursii Bruges, Bretagne, Italia regiuni, ţări Istorică Circuit, vizitarea sitului Napoleon în Corsica Circuitul Debarcării în Amintire Circuit şi excursie Normandia Vizita canadienilor la Etnică Circuit, sejur „verii” lor acadeeni din Poitou Valea Loirei, stagiu Artistică Circuit, stagiu muzical la Arc et Senans Circuit tematic, excursie Vizitarea centralelor Artizanat / Industrie în situri industriale nucleare Circuitul parcurilor şi Parcuri şi grădini Circuit, sejur, excursie grădinilor din Normandia Festivaluri, manifestări Expoziţia de pictură de Sejur culturale la Paris Circuit – degustare în Sejur, circuit, stagiu Burgogn Gastronomic culinar Stagiu „canard” în Dordogne Cumpărături de obiecte Cumpărături Sejur în oraş de artă şi de lux Marea Britanie, Lingvistică Sejur în şcoală, în familii Germania Ore de patrimoniu. Pedagogia culturii Ore în afara şcolii Călătorii de studiu
Acelaşi autor identifică o serie de caracteristici ale turismului
cultural, pe care le prezentăm în continuare. Fluxurile turistice în cadrul turismului cultural se caracterizează prin alcătuirea dintr-o clientelă proprie care poate fi fie specializată într-o anumită tematică (capabilă să parcurgă distanţe impresionante pentru a surprinde încă o faţetă a pasiunii lor), fie atrasă de tot ce este cultural, fie ocazională, care este de obicei majoritară şi se constituie din cei care, aflaţi în concediu sau vacanţă în scopul odihnei şi recreerii, vizitează şi obiectivele turistice antropice din spaţiul în care se află. O altă caracteristică a fluxurilor care participă la realizarea turismului cultural o reprezintă apartenenţa participanţilor la categorii socio-profesionale superioare sau cu un nivel de educate mediu şi ridicat: elevi, studenţi, intelectuali şi de aceea caracterul sau de masă este incert. Preponderentă în alcătuirea fluxurilor turistice este populaţia urbană. Practicile turistice culturale sunt şi ele destul de diferite, variind de la vizitarea muzeelor şi monumentelor în scopul cunoaşterii efective a patrimoniului acestora, la simpla lor utilizare, ca decor al unor practici ludice (frecventarea unei cafenele sau a unui bar situat în apropierea unui obiectiv de patrimoniu, de exemplu). Există, se pare, şi o diferenţiere a practicilor culturale pe sexe: femeile sunt mai atrase de artele plastice şi de arhitectură, dominând net mişcările turistice culturale; bărbaţii preferă siturile tehnico-ştiinţifice, tradiţiile şi artele populare. În general există o preferinţă pentru siturile culturale în aer liber, ruinele atrăgând mai mulţi vizitatori decât multe monumente păstrate intactate. Practicile culturale se pot deosebi şi în funcţie de specificul mental şi comportamental al unor popoare. Astfel, anchetele efectuate în Franţa, principala destinaţie a turismului cultural mondial, demonstrează o anumită superficialitate a spaniolilor, o preferinţă a germanilor pentru artă romană sau Evul Mediu, dorinţa nord- americanilor de a-şi regăsi rădăcinile culturale, atracţia olandezilor pentru spaţiile rurale, interesul britanicilor pentru descoperirea monumentelor şi a locurilor care evocă relaţiile franco-engleze, în timp ce italienii preferă sanctuarele şi locurile de cult. În ultimii ani formele de practicare a turismului cultural s-au diversificat foarte mult, luând forma sejururilor lingvistice, a turismului gastronomic. Îmbogăţirea ofertei turismului cultural se realizează sub presiunea a doi factori: cererea publicului, tot mai curios şi exigent şi atitudinea comunităţilor locale care doresc să obţină beneficii de pe urma activităţilor culturale pe care le finanţează. Eficienţa turismului cultural este cea mai redusă dintre toate tipurile de turism, dar dezvoltarea sa prezintă şi o serie de avantaje, ce se referă la faptul că cererea este stabilă, solidă şi nu ţine cont de modă, aşa cum a fost cazul turismului balneo-climateric. Potenţialul de extindere este imens, mai ales în contextul mondializării, când situri exotice precum Insula Paştelui nu mai sunt aşa de îndepărtate.