Moderation Script (01/2011) : NAZRUL Sangeet - The Rebel Poet (Raga CDs of The Months)

IMC OnAir ...
Broadcasting show No. 67

– 17th January 2011 (Monday - 23:00-23:58 p.m.)
radio station: TideRadio 96.0 (www.tidenet.de)
Raga CDs des Monats:
„ NAZRUL Sangeet – The Rebel Poet”

- Moderationstext / DOKU v. 17.01.2011-1 -
! seit 1.8.2007 gibt’s IMC OnAir als echtes Internetradio !

LiveStream http://radiostream.india-meets-classic.net
© 01/2011 – Verbundkonzept EUFLETZ (Stiftung i.G.) – Teilprojekt IMC – India meets Classic (Lothar J.R. Maier)
Hintergrund ...
IMC OnAir gliedert sich als Radiosendung (Kabel/Antenne + Internetstream/PodCast)
historisch u. hierarchisch in folgenden Aufbau. Die Struktur soll als konzeptionelle
Markenarchitektur für alle sozialen Projekte von IMC verstanden werden.
Projektbüro „Sinn-Macher.net“ – personalisierte Marke des
Ideengebers und Initiators Lothar J.R. Maier mit
Erstkonzeptionierung in 04/2003.
Die Inhalte dieser auf „Sinn“ fokussierten Website (www.sinn-
macher.net) befasst sich mit nahezu allen Aspekten rund um die
Begrifflichkeit “Sinn” – Und reflektiert das lebensphilosophische
Verständnis, aus dem alle Teilprojekte wie IMC
(www.india-meets-classic.net) entwickelt werden.
Die Teilprojekte von IMC sind Bestandteile des
Gesamtkonzeptes der EUFLEHTZ Stiftung i.G. (Europäisches
Forschungs-, Lehr-/Lern- u. Therapiezentrum für Life-Sciences)
– www.eufletz-stiftung.de .
IMC wurde gegründet zur Realisierung von
musiktherapeutischen Angeboten auf der Basis indisch
klassischer Musik, als Ergänzung zu dem segeltherapeutischen
Konzept „3iE“.
Unter IMC – India meets Classic subsumieren sich alle IMC-
Teilsegmente. Das Logo darf als Dachmarke aller Teilleistungen
und Sub-Brands verstanden werden.
„IMC OnAir“ steht für die Broadcasting-Plattform von IMC via
Radio (www.imcradio.net) und konvergenter Medien, wie das
PodCasting (RSS Feeds – Push-&Pull-Technologie) oder
PhoneCasting.
IMC-Förderinitiative „TablaPerformance – TablaGroup

Hamburg“, das erste der Öffentlichkeit vorgestellte Teilprojekt ...
unter der Themenüberschrift „Heimat – Individuum &
Gesellschaft“ wurde als Weltpremiere beim Festival der Kulturen
2005 das Textrezitativ (Deutschfassung) des englischen
Originalwerkes „Creative Unity“ (1922) von Rabindranath Tagore
interpretiert, Indien’s grösster Philosoph und erster
Nobelpreisträger für Literatur.
Culturebridge „Water is Life – Living with Water“ wurde im
Rahmen des Förderwettbewerbes der FHH in 4/2005 als
Konzept vorgestellt. Es legt den Focus auf Live-Performances
(„night of ragas“) u. Nachwuchsförderung (Schüleraustausch-
programm) mit dem Ziel des interkultureller Dialoges, für einen
KnowHow-Transfer von Indien nach Deutschland.
IMC – India meets Classic verfügt in seinem Gesamtansatz über
ein Konzept für musikpädagogische Arbeit an Schulen als
kleinere Teilleistung (6-wöchiger Workshop).
Broadcasting 2005-2011 (short overview)
• Standard format (Raga CDs of the Months, 58 min.)
1. (Early) Morning Ragas 24. Nava Rasa-s – Nine Moods of Indian Ragas
2. 1000 x RAGAM (South Indian Ragas) 25. Navagraha… Ragas for 9 Planets
3. A Legend on the Sitar. – Nikhil Banerjee (portrait) 26. Nazrul Sangeet – The Rebel Poet (portrait)
4. Afternoon Ragas (early & late afternoon) 27. Nyasa – The Silence in Ragas
5. Alankara-s – Raga ornaments 28. Pentatonic Ragas – 5 Note Scales (christmas
6. All Day Ragas special)
7. Chandra – Moon Ragas 29. Rabindra Sangeet – A Voice for All!
8. Creative Unity-The Nation / Home – Individual & 30. Ragamalika-s… compositions in South Indian
Society Classics
9. Evening & Night Ragas - Violin 31. Ragas & Sax… Indian Saxophone players
10. Five minus 1 – Raga Malashree 32. Ragas in Indian Monsoon (Rainy Season Ragas)
11. Grama – Musica Scales of the Ancient India 33. Ragas, Ghazals & Goethe
12. Indian miniature paintings - ragamala-s 34. Sibling & Twin Jugalbandi (Duet in Indian Classics)
13. Indian Swara-s – Mother Nature 35. Spring Ragas
14. Jaltarang… waves of sound 36. Studies of Indian Classics – Gharanas (part 1)
15. Kalpita Sangita – Compositions in Indian Classics 37. Surs(h)ringar… the pathfinder of Sarode
16. Malkauns – King of Ragas 38. Tala – the Indian Rhythm Cycles
17. Mangala Snaanam – Mangala Isai (Holy Bath – 39. The Indian Drones in Indian Classical Music
Holy Music) 40. The Sarangi Project! ... The Voice of 100 Colors
18. Microtonality (shruti-s) in Hindustani Sangeet 41. The Talking Violin! – Dr. K. R. Vaidynathan
19. Midday Ragas (e.g.: Sarang Family) (portrait)
20. Moorchanas… The Matrix of Soul by Music 42. Time Cycle ... Ayurvedic princips (the 3 doshas)
21. Mother Durga – Patiency & Freedom of Fear 43. Tradition & Modernity – A Tribute to Ali Akbar Khan
22. Music & Language (structural & social aspects) (portrait)
23. Natya - the importance of Ragas for Indian Dance & 44. Tradition of Voice – Dr. Gangubai Hangal (portrait)
Indian Theatre (part 1 & 2) 45. Women in Indian Classical Music (part 1)
• special features
StudioTalks… (2x 58 min (German, English))
StudioTalk No. 1: Sugato Baduri (mandolin) - Music follows Behaviour!

StudioTalk No. 2: Ranajit Sengupta (sarode) - Music awareness by Love… from Love to Music.
StudioTalk No. 3: Kala Ramanath (violin) - Nada (sound)… 66 notes (shruti-s) on the Violin.
StudioTalk No. 4: John McLaughlin (guitar) - Miles from India (new years special)
StudioTalk No. 5: Trilok Gurtu (percussion) - The Purity of Music… The truth about spirituality in ICM.
StudioTalk No. 6: Ramesh Shotham (percussion) / KCP3 (percussion/vocal) – Sound Bodies.
StudioTalk No. 7: Rinki Roy Bhattacharya (film maker) - Aspects of ICM in Indian films (mainly the 'golden era')
StudioTalk No. 8: Arun Gosh (clarinet) – Methamorphosis… Music in Music.
StudioTalk No. 9: George Brooks (saxophone) – n.n.
StudioTalk No. 10: Vijay Iyer (piano) – n.n.
FestivalReport - From India to Europe… (118 minutes)
Festival Report 2006: Sangita Sammelana-s

Festival Report 2007: Alternation of Generations (Music conferences & competitions of procreeation)
Festival Report 2008: TablaSolos & Mridangam
Festival Report 2009, 2010: post poned…
Online archive with all IMC OnAir shows from 2005 to 2011: http://www.imcradio.net/archives
© 2005-2011 - promotion initiative IMC – India meets Classic (IMC OnAir – IMCRadio.Net)
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(DOKU - Sendemoderation / 17012011-1)
Raga CDs des Monats:
Nazrul Sangeet – The Rebel Poet.

.
Erstausstrahlung: 17.01.2011 (23:00-23:58 Uhr)
Wiederholungstermin: ---
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IMC OnAir/Raga CDs des Monats: NAZRUL Sangeet - 17.01.11 (23:00-23:58 /Sendeplatz: www.tidenet.de)
[0.] Jingle (Intro)
IMC - India meets Classic ... eine Sendung für indisch klassische Musik.
IMC bietet Ihnen ein monatliches Hör- und Leseangebot mit Werken indischer
Musikmeister, Raga-CDs, Festivalreports und Special Features.
Über die Website Ihres Radiosenders oder mit einem Besuch bei IMC im Internet
finden Sie in deutscher und englischer Sprache weitere Infos zu den Musikmeistern,
zu indischen Instrumenten, dem Musiksystem Indiens und vorgestellten CD-Titeln.
IMC - India meets Classic wird auch im Podcasting-Verfahren, im MPEG-Format als

Download angeboten. Stellen Sie sich Ihr ganz individuelles Radioprogramm zur
indisch klassischen Musik zusammen unter:
www.imcradio.net
(Englisch: uu-uu-uu_dot_aiemciereidio_dot_net)
imcradio.net
(Deutsch: i em Ce Radio Punkt Net)
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1.1. Begrüssung…
Sehr verehrte Zuhörerinnen u. Zuhörer,
liebe Freunde der indisch-klassischen Musik!
Am Mikrophon begrüsst Sie Lothar J.R. Maier, mit einer neuen Sendung
zur indischen Musikkultur. IMC – India meets Classic präsentiert Ihnen
heute: „Nazrul Sangeet, der poetische Rebell. [Untertitel:
Ragainterpretationen zu Liedern von KAZI NAZRUL ISLAM (1899-1976)].
Wie in all unseren Sendungen „Raga CDs des Monats“ hören Sie dazu
Beispiele original indisch-klassischer Musik. – Beachten Sie auch die
Hinweise zu unserem Hörertelefon und Internetangebot im weiteren
Verlauf der Sendung.
________
1.2. Einführung ...

Eine der schillerndsten Figuren in der Geschichte des ungeteilten
Bundesstaates Bengal war Kazi Nazrul Islam. Es waren die 20er und 30er
Jahre des letzten Jahrhunderts, in denen Nazrul wirkte. Kazi Nazrul Islam
ist der Begründer der modernen Musik Bengals. Manche Fachexperten
wie Prof. Rafiqul Islam an der Khulna Universität in Bangladesh bewerten
Kazi Nazrul Islam als das bedeutenste Talent in der mehr als 1000-
jährigen Geschichte der bengalischen Musik. Das Nazrul Institute in
Dhaka, in Bangladesh veröffentlichte im Jahre 1994 über das Vermächtnis
von Nazrul: Es gelang ihm das Meisterwerk, Elemente der nordindischen
Klassik mit den Traditionen der Volksmusik zu verschmelzen... und mit
einigen Tausend Kompositionen die bengalische Musik Teil werden zu
lassen an der langen Musikgeschichte des südasiatischen Subkontinents.
1.3. 1. Hörbsp. ... Raga Pilu...

Ajay Chakrabarty - KALO BHRAMAR ELO GO AAJ (Raga Pilu) - T5: 3:11
Unsere heutige Sendung wird Ragainterpretationen mit Liedtexten von

Kazi Nazrul Islam vorstellen. Nazrul hatte mehr als 600 Raga-
kompositionen verfasst.
Ein echter Kenner der Ragas und Vertreter der nordindischen Klassik wird
uns auf den Nazrul Sangeet einstimmen. Ajoy Chakrabarty entstammt
einer Brahmanenfamilie. Mit seinen Eltern verliess er das heutige
Bangladesh während der Abspaltung von Pakistan. Ajoy wurde 1953
geboren und wuchs in West-Bengal auf, in Shyamnagar. Wir hören Ajay
Chakrabarty mit dem Nazrullied: Kalo Bhramar Elo Go Aaj - in der
Ragaform Pilu. Pilu ist ein Raga der leichten indischen Klassik. Die
Playliste zu allen Musikbeispielen dieser Sendung finden Sie unter
www.imcradio.net/playlists .
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2.1. Frühes Leben... Kindheit, Schule, Militär...

Unsere heutige Sendung „Nazrul Sangeet – Der rebellische Poet“ stellt
eine Biographie von Kazi Nazrul Islam vor. Nazrul ist der wichtigste
Vertreter der bengalischen Musik im 20. Jahrhundert. Nazrul wurde am 25.
Mai 1899 in dem Dorf Churulia geboren, in Burdwan, einem Distrikt im
nordöstlichen Bundesstaat Bengal. Heute ist diese Region mit einer der
weltweit höchsten Bevölkerungsdichten (900/km²) zwei-geteilt, als
Westbengal in Indien mit der Kulturhauptstadt Kolkatta und mit
Bangladesh. Die „Republik des Volkes von Bangladesh“ ist seit 1971 von
Indien und Pakistan (ehemalig Ostbengal, Ost-Pakistan) ein
unabhängiges, souveränes Land.
Nazrul wuchs mit zwei Brüdern und einer Schwester auf. Er verlor sehr
früh seinen Vater, im Alter von nur neun (9) Jahren. Nazrul unterrichtete
schon mit zehn (10) an der Dorfschule, um für den Lebensunterhalt seiner
Familie mitzuverdienen. Er wurde Muezzin der örtlichen Moschee, um die
Gläubigen zum Gebet zu rufen. Nazrul folgte auch damit in die Fußstapfen
seines Vaters Kazi Fakir Ahmed. Für die Moschee und das Mausoleum
war er in einer Person der Iman, Verwalter und Bestatter. Nazrul erhielt
wegen der frühen Schicksalsschläge den Spitznamen „Dukhu Mia“, der
Traurige.
Wie Zeitzeugen berichten, war Nazrul immer ein beflissener Schüler
gewesen, trotz Geldmangel, häufiger Schulwechsel und vielen Nebenjobs.
Nazrul arbeitete im Teehandel, in einer Bäckerei und als Koch in einem
christlichen Haushalt eines Wärters der indischen Eisenbahn. Schon im
frühen Alter von 10 Jahren lernte Nazrul von einer umherziehenden
Theatergruppe das Schauspiel, das Komponieren von Songs und
Gedichten, die er selbst zu den Theateraufführungen beisteuerte. Für die
Volksbühne schrieb Nazrul einige Stücke wie Akbar Badhsah, der
Eroberer Akbar oder Chasar San, die Geschichte eines Bauern.
Im zarten Alter von elf (11) Jahren verliess Nazrul die Schauspielertruppe
und besuchte wieder die Schule. Wir schreiben das Jahr 1910. Nazrul
studierte die bengalische Sprache, das Arabische und Persische, die
Sanskrit-Literatur und Hindu-Schriften. Er lernte auch die indisch
klassische Musik.
Im Alter von 18 Jahren trat Nazrul in die Armee ein. Im Hinblick auf seinen
späteren Lebensweg und das politische Engagement erscheint das sehr
widersprüchlich. Es war wohl die Abenteuerlust, die Nazrul Soldat werden
liess. Nazrul hat sich nie im Gefecht bewähren müssen. Im 49sten
bengalischen Regiment, in Karachi stationiert, schaffte er es gar ohne
Kampfeserfahrung zum Korporal und Quartiersmeister seines Bataillons.
Zu dieser Zeit als Soldat führte Nazrul seine Studien, das Musizieren und
Schreiben von Gedichten fort. Erste Prosa entstand. Im Jahre 1919,
Nazrul war gerade 20 Jahre jung, erschien „Baunduler Atmakahini – Das
Leben eines Vagabunden“. Auch sein Gedicht „Mukti – Freiheit“ wurde nur
wenige Monate später veröffentlicht.
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2.2 2. Hörbsp. ... Raga Mishra Malhar

Asha Bhonsle - RUMJHUM RUMJHUM (Raga Mishra Malhar) - T8: 5:01
Wie Nazrul selbst sehr früh Schauspielerfahrung sammeln konnte, stammt

die nun folgende Sängerin gar aus einer Schauspielerfamilie. Die Grand-
Dame Bollywoods, die Sängerin Asha Bhonsle (o. Asha Bosle)
domienierte mit ihrer konkurrierenden Schwester Late Mangeshkar über
viele Jahrzehnte den Gesang im indischen Film. Wir hören Asha Bhonsle
in der Ragaform Mishra Malhar. Es ist ein antiker und mächtigen Raga, mit
dem man den Regen herbeisingen kann.
Der Nazrulsong RumJhum RumJhum klingt nach Kinderreim. Asha
Bhonsle besingt aber vielmehr eine verführerische Schönheit, der schon
viele Reisende zum Opfer fielen: „Ting-A-Ling, Ting-A-Ling, Ting-a-ling,
who goes there stepping over the date leaves raising a melodious
jingling?…“ - Die vollständige Übersetzung von RumJhum RumJhum im
Englischen von Kabir Chowdhury finden Sie auf unserer Blogsite
www.imcradio.net/blog.
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3.1 Dichtung, Musik, Lieder ... Nazrul Sangeet (Nazrul Geeti)

Im Alter von 20 Jahren verliess Nazrul nach zwei-jährigem Militärdienst
die Armee. 1919 übersiedelte Nazrul nach Calkutta, dem heutigen
Kolkatta. Es war ein Jahr nach dem Ende des ersten Weltkriegs. In der
Kulturhauptstadt Indiens trat Nazrul der „Gesellschaft für Bengalische und
Muslimische Literatur“ bei. Schon 1920 veröffentlichte Nazrul seine erste
Novelle „Bandhanhara – Die Befreiung von den Fesseln“. Dieses Werk
entwickelte über die nächsten sieben (7) Jahre weiter. Schon hier zeichnet
sich seine politische Gesinnung ab, die ihn zu einem politischen
Freiheitskämpfer, Menschenrechtler und Humanisten werden liess. Der
Tag seiner Hochzeit oder vielmehr der Versuch, bei dem es Nazrul
beliess, leitete wohl die Trendwende in seinem Leben ein. Am 18. Juni
1921, dem Tag der Trauung, verliess Nazrul unerwartet die
Hochzeitszeremonie. Nargis, seine Braut war die Nichte eines bekannten,
muslimischen Verlegers aus Daulatpur. Sie ließ Nazrul unverheiratet
zurück, denn er störte sich an den Vertragsklauseln im Ehevertrag. Sie
hätten Nazrul dazu verpflichtet, sich nach der Heirat in Daulatpur
niederzulassen.
Auf seiner Weiterreise lernte Nazrul seine spätere Ehfrau Pramila Devi
kennen. Pramila war Hindu und Angehörige einer Brahmanenkaste.
Nazrul heiratete sie drei Jahre später, im April 1924. Zusammen hatten
Pramila und Nazrul vier Söhne. Davon eine Fehlgeburt... und der zweite
Sohn Bulbul starb an Pocken. Bulbul heisst Nachtigall. So wird auch Kazil
Nazrul Islam genannt: Bulbul, die Nachtigall der Bengalischen Musik.
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3.2 3. u. 4. Hörbsp. ... Raga Chayant u. Madhmat Sarang

Dhirendra Chandra Mitra - Shunyo E Bukey, Bengali - T13: 3:25 (Chaitali Chandini Raatey, 2005)
Manabendra Mukhopadhyay - Chaitali Chandini Raate - T17: 3:35 (Baaje Na Bansari, 2004)
Passend dazu das von Nazrul selbst komponierte Lied „Shhunno-E-Buke -

My Dearest Nightingale“ (Meine geliebte Nachtigall). In der englischen
Übersetzung von Dr. Gulshan Ara lautet es:
Song: "My Dearest Nightingale"
(Original: Shhunno E Buke)
Kazi Nazrul Islam
(Translation: Gulshan Ara)
=========================
Please come back, The storm churns through the woods
come back to my empty bosom Looking for you
The morning flowers wither away Branches lay on the dirt in deep pain
untimely
O my restless one
Mourning your loss
When you return
Won’t you return to my empty
Lotus will re-bloom
bosom!
Your glance will make the gray sky
O, my dearest silly one, Turn azure again
Without your presence the moon
O, my dear one,
turned pale
please return to my empty bosom!
The river cries out in pain
Please return!
Pleading you to return
O, the beautiful one
The trees search for you
spreading out their branches
Up in the sky
Wir hören nun „My Dearest Nightingale – Shhunyo-E-Buke“ von einem
herausragenden Interpreten des Nazrul-Liedgutes, von Dhirendra Chandra
Mitra. Shhunno-E-Buke basiert auf der Ragaform Chayant. Chayant wird
sehr häufig für Filmsongs verwendet. Dhirendra war auch als Komponist
tätig für den frühen indischen Film.
Im direkten Anschluss an Shhunno-E-buke singt der Vertreter der
modernen Bengal-Musik Manabendra Mukhopadhyay. Manabendra
wurde traditionell in der indisch-klassischen Musik ausgebildet. Mit seinem
innovativen Gesangsstil hat Manabendra wesentlich dazu beigetragen,
dass sich Songs in bengalischer Sprache etablieren konnten, abseits des
indischen Films. Das Goldene Zeitalter der bengalischen Musik waren die
50er bis 70er Jahre des 20sten Jahrhunderts.
Später, In den 80er Jahren wandte sich Manabendra dem Nazrulgesang
zu. Von Manabendra hören wir nun „Chaitali Chandini Raate“, in der
Ragaform Madhmad Sarang. Die Sarang-Ragas sind einfache und
melodiöse, aber sehr populäre Ragas. Im subropischen Indien spielt man
die Sarang-Ragas wegen ihres kühlenden Effekts zur heissen Mittagszeit,
und wie es die Mythen erzählen, um Schlangengift zu neutralisieren.
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4.1 Freiheitskämpfer, Gefangener, Rebell ...

Nazral war besonders aktiv Anfang der 20er Jahre mit der
Veröffentlichung von Kurzerzählungen, politischen Gedichten, Essays und
der Herausgabe eines Magazines Ohumketu, das 2x wöchentlich
erschien. Während Nazrul als Journalist in Calcutta arbeitete, forderte er
in seinen Gedichten gar zur Revolution auf. 1921 erschien eines seiner
berühmtesten Gedichte: Bidrohi – Der Rebell. Beschwingt steuerte Nazral
dazu seinen eigenen Gesang bei. Mit Bidrohi – Der Rebell wurde Nazral
über Nacht berühmt. Die Übersetzung in’s Englische von Kabir
Chowdhury finden Sie vollständig auf unserer Blogsite
www.imcradio.net/blog ... (kurzer Höreindruck)
The Rebel
(Original: Bidrohi)
Kazi Nazrul Islam

(Translation: Kabir Chowdhury)
=========================
Say, Valiant, Piercing the earth and the heavens,

Say: High is my head! Pushing through Almighty's sacred seat
Looking at my head Have I risen,

Is cast down the great I, the perennial wonder of mother-earth!
Himalayan peak!
The angry God shines on my forehead
Say, Valiant, Like some royal victory's gorgeous emblem.
Say: Ripping apart the wide sky
of the universe, Say, Valiant,
Leaving behind the moon, the sun, Ever high is my head!
the planets and the stars
Die Titel der weiteren Werke von Nazrul sprechen für seinen
Kampfesgeist: „Bhangar Gaan – Das Lied der Zerstörung“ oder
„Dhumketu – Der Komet“. 1922 wurde in den Redaktionsräume seines
Magazines Ohumketu eine Polizeirazzia durchgeführt. Ein politisches
Gedicht in einer Ausgabe missfiel den britischen Kolonialherren. Seine
literarische Auflehnung gegen die britische Besatzung und Begeisterung
für die indische Unabhängigkeitsbewegung brachte Nazrul vor das
Britische Gericht.
Die Veröffentlichung seines Sammelwerkes (Anthology) Yugabani wurde
verboten. Und der Dichter Nazrul landete für ein Jahr im Gefängnis. Hier
trat Nazrul, im Jahre 1923, für mehr als einen Monat in den Hungerstreik.
Auch in dieser schwierigen Zeit verfasste Nazrul einige Gedichte und
Liedtexte.
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Nach Nazrul’s Haftentlassung und aus seiner persönlichen Erfahrung der
politischen Verfolgung behandelten die folgenden Gedichte und Lieder
zunehmend Themen der unterdrückten Klassen, übten Kritik an den
sozio-ökonomischen Normen und den Misständen im politischen System
Indiens.
Mit seinem Lebenswerk schuf Nazrul in Bengal die erste,
massentaugliche Musik. Auch deshalb, weil seine Werke - besonders
zwischen 1926 und 1927 - zu einer brüderlichen Vereinigung aufriefen,
zwischen Hindus und Muslime.
Mit Radioübertragungen, Schallplattenaufnahmen dürften ca. 4,000
Lieder entstanden sein. Diese Liedsammlung wird als Nazrul Sangeet
oder Nazrul Geeti bezeichnet.
4.2 5. Hörbsp. ... Raga PatDeep

Dhirendra Chandra Mitra - Pratham Pradip, Bengali - T11: 3:33 (Chaitali Chandini Raatey, 2005)
Verglichen mit der indischen Klassik und anderen Musikgenres, gibt es

aktuell nur sehr wenige Aufnahmen zu dem sehr umfassenden
Gesamtwerk von Kazi Nazrul Islam. Eines der herausragenden
Tondokumente ist die CD Chaitali Chandini Raatey, In 2009 wurde sie
wiederveröffentlicht beim indischen Label INRECO, mit dem uns bereits
bekannten Nazrul-Interpreten Dhirendra Chandra Mitra. Von Dhirendra
gibt es noch eine zweite Veröffentlichung: „Nazrul Geeti“ mit 27 Tracks.
Einem interessierten Laien geben beide CDs einen ausgezeichneten
Querschnitt zum Nazrul Sangeet. Wir hören nun von Dhirendra Chandra
Mitra aus der CD Chaitali Chandini Raatey in bengalischer Sprache
„Pratham Pradip“, gesungen in der nordindischen Ragaform Pat Deep
(Anm.: auch bekannt als Patdipik). Raga PatDeep singt man
Abenddämmerung.
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5.1. (Radio-)Journalist, Redakteur, Verleger ...

Neben seiner Poesie war Nazrul mit Musik sehr experimentierfreudig.
Nachdem Nazrul 1926 nach Krishnanagar übersiedelte, kam er über das
Studium des Persischen mit der Dichtkunst des Ghazal in Berührung.
Der Ghazel ist eine jugendliche Gedichtform. Die Themen sind der
Kampf im Leben und die Liebe. Nazrul verfasste die ersten Bengali
Ghazels. Damit hauchte er der bengalischen Musik jugendliche Frische
ein.
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Das Versmass eines Nazrul Ghazels klingt in der englischen

Übersetzung von Farida Majid so:
Ghazal by Kazi Nazrul Islam
(Translation: Farida Majid)
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Striding down the road, if ever by any wild chance,
We meet, my dear heart,
Please look at me with those eyes drunk with longing,
Like you used to in the days past.
On that day, if tears well up in your eyes,

Do not hide them by any pretense.
That endearing name you used for me,
For one last time, please call me by that name.
And if the present lover be by your side,

Do not fear; he would be dear to me too.
I'd tell him, "Love my Beloved, please,
More than I was ever able to."
Perchance you are pained seeing me so lovelorn,

I'd move myself away.
Lest I be a thorn in your way,
I'd beg, and I'd pray
For your alms of oblivion.
Wer sich näher für Ghazals interessiert, die besonders im Anglo-
Amerikanischen Raum ein Revival erleben... wir verweisen dazu auf
unsere Sendung „Ragas, Ghazels & Goethe“. Sie finden sie in unserem
Online-Archiv.
Zu jener Zeit des Experimentierens war Nazrul nicht unumstritten. Er
hatte seine Kritiker in den Reihen der konservativen Muslime, wurde
aber auch von den Gelehrten, meist Mitglieder der Brahmanenkaste
angegriffen. Erstaunlicherweise traten zu seiner Verteidigung die
säkularen Magazine ein.
Die späteren Veröffentlichungen Nazals zwischen 1928 und 1935
umfassen in einem 10-bändigen Gesamtwerk mehr als 800 Lieder.
Davon basieren ca. 600 auf Ragaskalen, mehr als 100 sind als
Volksmusik angelegt und etwa 30 sind patriotische Lieder.
Nazal hatte bis 1928 noch keinen Plattenvertrag unterschrieben. In
England wurde die die Gramophone Compony 1897 gründet, zwei Jahre
vor der Geburt von Nazrul. 1909 schuf man die berühmte Marke „His
Master’s Voice“ (HMV). Dieser Name ist bereits 1899 entstanden, im
Geburtsjahr von Nazrul. „His Master’s Voice“ ist einem kleinen Gemälde
zu verdanken, das den Hund Nipper zeigt, der vor dem Schalltrichter
eines Gramophones sitzend, der Musik mit Interesse lauscht. Die
Gramophone Company nahm Nazrul von 1928 bis 1932 unter Vertrag,
als Texter, Komponist und Ausbilder für eine Vielzahl von Aufnahmen.
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Es war auch die Zeit des Radios. Im British-Indien ging man 1923 auf
Sendung mit dem Radio Club of Bombay. 1926 erhielt die Indien
Broadcasting Company (IBC) als Privatradio für zwei Stationen eine
Sendelizenz. Bereits im darauffolgenden Jahr sendete man in Bombay
und Calcutta. IBC geriet aber in kürzester Zeit in
Zahlungsschwierigkeiten. So übernahm die Regierung bereits 1930 die
technischen Sendeeinrichtungen. ISBS – Indian State Broadasting
Services war geboren, das man 1936 zu All India Radio (AIR)
umbenannte. Die Aufnahmen von Nazrul bei The Gramophone Company
für das Label „His Master’s Voice“ wurden via Radio landesweit
ausgestrahlt. Nazrul entdeckte schnell diese neue Medium Radio für
sich. Nazrul ging dabei sehr geschickt vor, um seine Popularität zu
erhöhen: seine Liedkompositionen liess er von Künstlern mit hohem
Bekanntheitsgrad präsentieren. Nazrul produzierte auch
Radiosendungen, kritische und analytische Dokumentationen über Musik
wie „Haramoni“ und „Navaraga-malika“. Dem Medium Radio blieb Nazrul
bis zu seiner Erkrankung im Jahre 1942 treu. Noch 1939 schloss er mit
Calcutta Radio einen Vertrag für eine größere Anzahl von
Musikprogrammen, die unter Nazrul’s Leitung produziert und
ausgestrahlt wurden. Auch in Bangladesh brachte Dhaka Radio die
Nazrullieder über den Äther.
5.2 6. Hörbsp. ... Raga Tilang
Ferdous Ara - ANJALI LAHO MOR (Raga Tilang) - T5: 4:57
Ganz ähnlich wie Nazrul selbst setzt die Gesangsvirtuosin Ferdous Ara
bewusst die Medien für die Popularisierung des Nazrul Sangeet ein.
Neben Publikationen, Videoproduktionen und einer eigenen Musikschule
produzierte Ferdous Ara auch Formate für’s Fernsehen, wie die
monatliche Sendung „Sanchita“ auf Channel-i, einem Satellitensender
und „Ei Shomoy“ auf NTV. Auch Ferdous wurde wie Nazrul von dem
berühmten Labeln „HMV – His Master’s Voice“ für eine Vielzahl von
Veröffentlichungen unter Vertrag genommen. Wir hören Ferdous mit
Anjali Laho Mor in der Ragaform Tilang. Ragini Tilang ist die weibliche
Form des männlichen Ragas Hindol. Tilang kommt ursprünglich aus der
Sufitradition und wird gerne für Thumris und Ghazals verwendet. Den
Nachtrage Tilang spielt man zur frühen Abendstunde.
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6.1 Weggefährte von Rabindranath Tagore...
Nazrul kann in der bengalischen Dichtung als der Pioneer der post-
Tagore Ära angesehen werden. Rabindranath Tagore erhielt als erster
Inder den Nobelpreis für Literatur im Jahre 1913. Das Universalgenie
Tagore wurde bereits zu seinen Lebzeiten kläglich imitiert. Kazi Nazrul
Islam befreite die bengalische Dichtkunst aus dem Schatten des
übermächtigen Tagore, der 1861 mit bengalischer Herkunft in Kolkata
geboren wurde.
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Nazrul lernte 1921 Tagore persönlich kennen, als er Santiniketan

besuchte. Dieser mystische Ort liegt ca. 180 Kilometer nördlich von
Kolkatta. In Santiniketan gründete Tagore eine Lebensschule, als das
Land noch im Besitz von Tagore’s Vater war. Seit 1951 ist Santiniketan
offiziell als Visva-Bharati Universität eine der herausragenden
akademischen Bildungseinrichtungen Indiens. Nazrul betrachtete Tagore
als seinen Mentor. Auch Tagore bewunderte Nazrul. Tagore widmete
sein Musikspiel Basanta an Nazrul. Diese herausragenden Meister der
Sprache blieben in ständigem Kontakt und waren in gegenseitigem
Respekt eng verbunden.
In den 30er Jahren, als Nazrul für den indischen Film als Schauspieler
und Songschreiber tätig war, wurde er Musikdirektor für die filmische
Umsetzung von Tagore’s Novelle Gora. Nazrul steuerte auch einen
eigenen Song bei.
Die literarischen Werke von Nazrul sind weniger die geschliffene
Dichtkunst auf dem höchstem Niveau, wie wir sie von Tagore kennen,
um so mehr authentisch durch ihre Ungenauigkeit und Rauheit. Zwischen
Nazrul und Tagore kam es schon mal zu einem heftigen Disput über die
Verwendung eines einzelnen Wortes aus dem Persischen in der
bengalischen Sprache. Für seinen sprachlichen Mix spürte Nazrul auch
heftigen Gegenwind aus den literarischen Zirkeln. Dennoch wurde später
Kazi Nazrul Islam zum Nationalen Poet von Bengal ernannt.
Der Tod von Rabindranath Tagore im August 1941 erschütterte Nazrul zu
tiefst. Im Rückblick scheint es fast so, dass Nazrul sich davon nicht mehr
erholte. Nazrul erkrankte im Jahr darauf, mit ersten Anzeichen einer
Geisteskrankheit. 1952 brachte man ihn in ein Pflegeheim. Eine
aufopfernde Fürsorge von Nazrul’s Familie und Reisen für medizinische
Behandlungen nach London und nach Österreich zu dem Neurochirugen
Dr. Hans Hoff brachten dennoch keine Verbesserungen. Nazrul wurde
nie mehr gesund. Die restlichen vier Jahre verbrachte Nazrul in
Bangladesh. Am 27. August 1976 verstarb er im Alter von 77 Jahren.
6.2 7. u. 8. Hörbsp. ... Raga Pat Manjari u. Raga Deshi Todi
Dhiren Basu - Ami Path Manjari 0 (Raga Pat Manjari) - 3:12
Indrani Sen - Mor na mitite aasha Bhangilo Khela (Raga Deshi Todi) - T32: 4:01 (Jhanker)
Nicht nur für Poeten wie für Nazrul war es eine Herausforderung sich
gegenüber dem übermächtigen Rabindranath Tagore zu behaupten. Den
Sängern ging es nicht anders. Der Markt wurde mit Tagore Songs zu
jener Zeit überflutet. Der Rabindra Sangeet ist in Indien wie der Nazrul
Sangeet ein eigenes Genre. Der Rabindra Sangeet hat heute in ganz
Indien sehr viele Musikliebhaber. Ein Sänger, dem es gelungen ist, sich
gegenüber der Konkurrenz von Rabindra Sangeet-Interpretationen
durchzusetzten, ist Dhiren Basu. Dhiren ist ein berühmter Nazrul Geeti-
Sänger. Wir hören ihn mit Ami Path Manjari in der Ragaform Pat Manjari.
In der aufsteigenden Notenskala ist Pat Manjari ein 5-Ton-Raga, in der
absteigenden Skala ein vollständiger Raga, sampurna, mit allen sieben
(7) Hauptnoten.
...15/18 ...
Im direkten Anschluss an Dhiren Basu hören wir die Sängein Indrani

Sen. Indrani ist die Tochter von Sumitra Sen, selbst einer Meisterin des
Rabindra Sangeet. So beherrscht ihre Tochter ein umfangreiches
Repertoir von Tagore- und Nazrul-Liedern. Indrani Sen wurde im Nazrul
Sangeet von keiner geringeren als Purabi Dutta ausgebildet. Indrani singt
uns „Mor na mitite aasha Bhangilo Khela“ in der Ragaform Deshi Todi.
Dieser Raga verweist vermeintlich auf die Hauptskala im Todi-Thaat.
Raga Deshi (oder Raga Desi) besitzt aber eine eigene Form und kann
eher der Hauptragaform des Kafi-Thaats zugeordnet werden. In der
westlichen Musik würden wir sie als „dorisch“ bezeichnen. Es ist eine
Oktave, die aus zwei Tetra-Akkorden besteht.
...
7.1 Humanist, Menschenrechtler, Friedensstifter ....
Unsere Sendung kann nur einen kurzen Abriss über Nazrul’s
Schaffenszeit geben. Genau betrachtet sind es mehr als drei (3)
Jahrzehnte. Nazrul’s Wirken dauerte von 1909, als der kleine Nazrul mit
einer reisenden Schauspielergruppe unterwegs war und erste Gedichte
für die Theateraufführungen lieferte, bis zu seinem Nachruf auf Tagore in
1941. Nazrul schrieb für seinen langjährigen Weggefährten zwei
Gedichte, die über’s Radio ausgestrahlt und auf Gramophone
aufgenommen wurden. Kurz danach erkrankte Nazrul selbst im jungen
Alter von 43 Jahren, unheilbar bis zu seinem Tod 1976. Im Alter von 77
Jahren verschied Nazrul nach langer Krankheit in Dhaka, in
Bangladesch.
Lässt man die Melodien und Lieder Nazruls auf sich wirken, lernen wir
einen Romantiker kennen, der es aber auch verstand, für die Freiheit der
Unterdrückten zu kämpfen, mit seinen Mitteln als Dichter, Journalist und
Verleger. Nazrul war ein unorthodoxer Zeitgenosse der indischen
Freiheitsbewegung. Wie sein Weggefährte Rabindranath Tagore wehrte
er sich auch gegen religiösen Fanatismus und setzte sich für die
Gleichstellung von Mann und Frau ein. Nazrul’s Gedicht Nari, d.h. Frau
bringt dies zum Ausdruck. Gleichberechtigung verstand Nazrul nicht im
Sinne von Gleichmachung, vielmehr ein Synergetisches zwischen den
Geschlechtern.
Selbst in dem Gedicht „Barangana“ (d.h. Prostituierte) adressiert Nazrul
die Liebesdienerinnen als Mütter, als menschliche Wesen und noble
Frauen, zugehörig allen Frauen und Schwestern. Noch heute, in unseren
modernen Gesellschaften des 21sten Jahrhunderts kämpft man um die
Anerkennung dieses Berufsstandes, mit allen Rechten und Pflichten.
Man möge sich das Menschenbild des Humanisten und poetischen
Rebellen Kazi Nazrul Islam zum Vorbild nehmen.
Es ist zu hoffen, dass besonders in Indien und Bangladesh des
kulturellen Erbes von Nazrul mit größerer Sorgfalt zuwenden möge. Bis
heute gibt es nur wenige Übersetzungen ins Englische.
...16/18 ...
7.2 9. Hörbsp. ... Raga Bageshri

Manabendra Mukhopadhyay - CHANDER PEYALATE AJI - T31: 3:00 (Bhoriya Poran)
Mit einem der ältesten Ragas wollen wir unsere Sendung zum Nazrul
Sangeet beschliessen. Der Raga Bageshri wurde erstmalig im 16.
Jahrhundert interpretiert, von dem berühmten Sänger Mian Tansen, am
Hofe des Moghulherrschers Agbar. Bageshri ist ein Spätnachtraga.
Bageshri drückt die emotionale Stimmung einer Frau aus, die
erwartungsvoll ein Wiedersehen mit ihrem Geliebten herbeisehnt. Wir
hören wieder Manabendra Mukhopadhya als einen Vertreter der
modernen bengalischen Musik mit dem Lied Chander Peyalate Aji, in der
Ragaform Bageshri...
...
8.1. Verabschiedung…
Dies war unsere Sendung IMC – India meets Classic mit der Biographie:
„Nazrul Sangeet, der poetische Rebell. - Ragainterpretationen zu Liedern
von KAZI NAZRUL ISLAM (1899-1976)“.
Vielen Dank fürs Zuhören. - Am Mikrophon verabschiedet sich Lothar
J.R. Maier. - Und vielleicht bis zum nächsten Mal. – Namaste..
6.2 Abspann...
Hinweise zu kommenden Sendeterminen entnehmen Sie dem Internetangebot Ihres

Radiosenders.
- Oder besuchen direkt die Website von IMC - India meets Classic:
www.imcradio.net
(Englisch: uu-uu-uu_dot_aiemciereidio_dot_net)
imcradio.net
(Deutsch: i em Ce Radio Punkt Net)
...
Sie hörten die Sendung "IMC - India meets Classic" mit der Reihe "Raga CDs des
Monats".
imcradio.net
(Deutsch: i em Ce Radio Punkt Net).
...17/18 ...
Audio Archive (Mp3): http://www.imcradio.net/radioarchive/2011/01/
Audio archive of all shows 2005-2011:

http://www.imcradio.net/radioarchive
I m p r e s s u m ...
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Kontakt:
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eMail: info@imcradio.net
Internet: http://www.imcradio.net
Projektbüro “Sinn-Macher.net”
c/o Lothar J.R. Maier (verantwortl. Redakteur i.S.d.P.)
Sootboern 7
D-22453 Hamburg
Tel.: +49-(0)40- 41431-2872 (Intern.: -2892)
Mobil: +49-(0)170- 882 81 76
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email: info@sinn-macher.net
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*) 12 cent aus dem Netz der Dt. Telekom.
IMC-Kontaktdaten ...
Förderinitiative IMC - India meets Classic (c/o EUFLETZ Stiftung i.G.)

Tel.: +49-(0)40- 41431-2034 (Intern.: -2053)
eMail: info@eufletz-stiftung.de | contact@india-meets-classic.net
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Authoren:
Lothar J.R. Maier (Endfassung)
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... 18 / 18 ..
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Moderation Script (01/2011) : NAZRUL Sangeet - The Rebel Poet (Raga CDs of The Months)

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IMC OnAir ...

Broadcasting show No. 67

Raga CDs des Monats:

„ NAZRUL Sangeet – The Rebel Poet”

! seit 1.8.2007 gibt’s IMC OnAir als echtes Internetradio !

IMC-Förderinitiative „TablaPerformance – TablaGroup

StudioTalk No. 1: Sugato Baduri (mandolin) - Music follows Behaviour!

FestivalReport - From India to Europe… (118 minutes)

Festival Report 2006: Sangita Sammelana-s

Raga CDs des Monats:

Nazrul Sangeet – The Rebel Poet.

[0.] Jingle (Intro)

IMC - India meets Classic wird auch im Podcasting-Verfahren, im MPEG-Format als

1.2. Einführung ...

1.3. 1. Hörbsp. ... Raga Pilu...

Unsere heutige Sendung wird Ragainterpretationen mit Liedtexten von

2.1. Frühes Leben... Kindheit, Schule, Militär...

2.2 2. Hörbsp. ... Raga Mishra Malhar

Wie Nazrul selbst sehr früh Schauspielerfahrung sammeln konnte, stammt

3.1 Dichtung, Musik, Lieder ... Nazrul Sangeet (Nazrul Geeti)

3.2 3. u. 4. Hörbsp. ... Raga Chayant u. Madhmat Sarang

Passend dazu das von Nazrul selbst komponierte Lied „Shhunno-E-Buke -

4.1 Freiheitskämpfer, Gefangener, Rebell ...

Kazi Nazrul Islam

Say, Valiant, Piercing the earth and the heavens,

Looking at my head Have I risen,

4.2 5. Hörbsp. ... Raga PatDeep

Verglichen mit der indischen Klassik und anderen Musikgenres, gibt es

5.1. (Radio-)Journalist, Redakteur, Verleger ...

Das Versmass eines Nazrul Ghazels klingt in der englischen

On that day, if tears well up in your eyes,

And if the present lover be by your side,

Perchance you are pained seeing me so lovelorn,

Nazrul lernte 1921 Tagore persönlich kennen, als er Santiniketan

Im direkten Anschluss an Dhiren Basu hören wir die Sängein Indrani

7.2 9. Hörbsp. ... Raga Bageshri

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*) 12 cent aus dem Netz der Dt. Telekom.

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