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Diario del Misterio Periódico digital G R A T U I T O - nº11 Febrero 2011 1

El misterio de la Virgen de Guadalupe

(El Diario del Misterio)

José David Flores (Redacción DM)

Nuestra Señora de Guadalupe es una

advocación mariana de la religión
católica, cuya imagen se venera en la
Basílica de Guadalupe, al norte de la
Ciudad de México.
Muchos son los significados
atribuidos a este nombre. Según los
guadalupanos mexicanos actuales, el
nombre de la Virgen de Guadalupe
podría ser la deformación de un
nombre original desconocido
(pronunciado en Nahúatl) con el que
el indígena Juan Diego habría
mencionado a la Virgen que se le
había aparecido.
Varios investigadores han tratado de
identificar palabras en idioma
Náhuatl que suenen parecido a
Guadalupe y tengan algún significado
religioso, para que pudieran ser el
nombre que dijo de la Virgen:

• Coatlallope: la que aplasta a la

serpiente (coatl: serpiente, a
preposición y llope: aplastar).
• Tequantlanopeuh: la que tuvo
origen en la cumbre de las peñas.
• Tequatlasupe: la que aplasta la
cabeza de la serpiente.
• Tlecuatlahlope: la que nos salva de
ser comido.
• Tlecuauhtlacupeuh: la que viene
volando a la luz como el águila de
fuego.
• Tlecuauhtlapcupeuh: la que
procede de la región de la luz como el
águila de fuego.
Lo cierto es que en España, existían
tres advocaciones previas de la
Virgen de Guadalupe, en Guadalupe
(Cáceres), en Úbeda (Jaén) y en La
Gomera (Canarias).
Los conquistadores conocían y
veneraban a la Virgen de Guadalupe
en la basílica construida en España
por Alfonso XI en 1.340.
El nombre de Guadalupe (de la
estatuilla extremeña cuya copia
llevaron los conquistadores a México)
proviene el río Guadalupejo (nombre
que viene de la unión de la palabra
árabe “guada”, río, y la contracción
latina “lux-speculum”, espejo de luz),
supuestamente ocultada allí tras la
invasión árabe de Hispania en el siglo
VIII donde permaneció hasta su
hallazgo por Gil Cordero.
El indio Juan Diego y la aparición de
la Virgen
Corría el año 1.531, concretamente el
9 de Diciembre, cuando un humilde
campesino indígena Nahúatl llamado
Juan Diego Cuauhtlatoatzin que
paseaba por el cerro del Tepeyac, fue
testigo de algo que cambiaría la
historia de México.
Era el mes de Diciembre, diez años
después de la conquista de
Tenochtitlán, la actual Ciudad de
México, cuando la Virgen se le
apareció por primera vez, pidiéndole
que se le consagrara un templo en
aquel cerro.
Juan, asustado, corrió a contarle
aquella visión a fray Juan de
Zumárraga, en aquel entonces, primer
obispo de Nueva España, el cual no le
creyó, pidiéndole pruebas de aquel
hecho.
Triste y consternado por aquella
reacción del franciscano, se marchó
sin dar más explicaciones. Pero
pronto volvería a tener contacto con
aquel ser que le hiciera tan peculiar
petición.
Hasta en tres ocasiones más, Juan
Diego tuvo contacto con la que le
decía ser la Madre de Dios, cuando en
la última, el día 12 de Diciembre, ésta
le pidió que recogiera flores en su
manto, unas rosas de Castilla, las
cuales no se encontraban en su época
de floración y que habían crecido sin
explicación alguna en aquella región
tan árida. Con ello, daría una prueba a
fray Juan de Zumárraga de que
contaba la verdad. Cuando este
regresó a casa del obispo para
mostrarle las rosas que la Virgen le
había pedido que recogiera, al
desplegar su ayate, apareció la
imagen de la Virgen impresa en el. La
misma imagen que, según la
tradición, se venera en la basílica
guadalupana.
A partir de entonces, muchos
indígenas dejan de adorar a Tonantzin
Coatlicue (cuyo significado en
Náhuatl es nuestra venerable
madrecita de falda de serpientes),
diosa azteca de aquellos primeros
habitantes de tan insólitas tierras cuyo
centro de devoción se encontraba en
la ribera occidental del lago de
Texcoco y que fue destruido durante
la conquista, construyendo en su
lugar una pequeña ermita como
señalan los escritos por la década de
1.530,
Este hecho, junto con la curación
milagrosa del tio de Juan, Juan
Bernardino, así como otro hecho
milagroso que ocurriera durante una
peregrinación que hicieran los
indígenas celebrando la aparición de
tan divina señora, hizo que el número
de convertidos al cristianismo pasara
de 250.000 bautizados a 9 millones
en un periodo muy corto de tiempo,
tal y como se recoge en el Nicam
Mopohua (“aquí se narra”),
documento del siglo XVI escrito en el
idioma Náhuatl.
Este último milagro fue la sanación
de un indio al cual se le clavó
accidentalmente una flecha en el
cuello, seccionándole la yugular. Al
desprenderle dicha flecha, el indio se
levantó sin señal alguna de la herida
causada.
Pero no es hasta el año 1.550, cuando
se comienza a levantar, en el lugar
donde se encontraba aquella pequeña
ermita, la antigua basílica por el
sucesor de Zumárraga, fray Alonso de
Montúfar, a quien muchos detractores
de los hechos vividos por el indio
Juan Diego, atribuyen también el
encargo de la pintura de la imagen de
la Virgen de Guadalupe.
Posteriormente, ya entre los años
1.974 a 1.977 es edificada a los pies
del Tepeyac la nueva Basílica de
Guadalupe, con una estructura
circular de 330 pies de diámetro y
una capacidad para 50.000 personas.
Pero, ¿qué genial pintor en el siglo
XVI, fue capaz de llegar a realizar
unos detalles hallados en este lienzo,
que ni con la tecnología actual somos
capaces de realizar ahora?, ¿qué
genio de aquella época tenía tanto
conocimiento astronómico y médico?,
¿Cómo fue capaz un pintor local de

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2 Diario del Misterio
El misterio de la Virgen de Guadalupe
( Continuación pag.1 )
aquella época de crear un enigma que
ha llegado hasta nuestros días sin ser
aclarado?
El enigma de los ojos de la Virgen de
Guadalupe
Los ojos de la Virgen de Guadalupe
constituyen uno de los grandes
enigmas de la ciencia en estos
momentos. Cientos de investigadores,
ingenieros, graduados en sistemas
ambientales, etc, han estudiado
durante años este misterio, al que
nadie hasta el momento ha podido dar
explicación.
El tejido en el que se encuentra
impresa la imagen de la Virgen de
Guadalupe, es fibra de maguey.
Dicho lienzo tiene unas dimensiones
de 175 x 105 cm, siendo la imagen
impresa de un tamaño de 143 cm de
altura.
El iris y las pupilas de los ojos de la
imagen, de pequeñísimas
dimensiones (8 mm), tienen impresas
al menos la imagen sumamente
detallada de trece personajes.
Curiosamente, la escena con los
mismos trece personajes que se
encontraban aquel 12 de Diciembre
de 1.531 en la habitación del obispo
fray Juan de Zumárraga cuando el
indio Juan Diego desplegó su manto
para mostrar las flores que la Virgen
le había encargado que recogiera.
Pero el misterio de estos ojos, va más
allá. De manera sorprendente, las
trece personas que se pueden
observar en la pupila del ojo
izquierdo, son las mismas que en el
derecho se encuentran con unas
proporciones diferentes, al igual que
sucede en los ojos de un ser humano
que refleja los objetos que tiene en
frente.
Infinidad de métodos y técnicas se
han empleado en el estudio de estos
ojos. Incluso procesos usados por los
satélites y por las sondas espaciales
para transmitir informaciones visivas.
Estos estudios, realizados por el
científico Tönsmann, han llegado a la
conclusión, de que “esta imagen no
ha sido pintada con mano de
h o mb r e ” .
Muchos otros, han intentado
reproducir lo que en estos ojos
podemos contemplar a través de
microscopio, fracasando
evidentemente en su empeño.
Una nueva sorpresa se encontraron
los investigadores, cuando al acercar
una luz a las pupilas de la Virgen para
observar los detalles, pudieron
comprobar que estas se contraían,
mientras que al retirar dicha luz, estas
se volvían a dilatar, tal cual como
ocurre en un ojo vivo.
Por lo tanto, en los ojos de la imagen
impresa en el ayate, se pueden
observar varios efectos
oftalmológicos que aún hoy en día,
son imposibles reproducir con un
pincel.
Personajes de la escena
¿Quiénes son los personajes que
podemos contemplar en esa escena?
Como hemos comentado
anteriormente, en los ojos de la
Virgen de Guadalupe podemos
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observa una escena en la que trece
personajes observan el momento en el
que el indio Juan Diego abre su
manto mostrar las rosas recogidas.
“La escena es como un revelado
fotográfico, el cual ha quedado
impreso en los ojos de cualquier
persona que se encontrara en esa
posición”, comentan algunos
investigadores.
En dicha escena podemos
contemplar:
1.- El perfil de un anciano, con la
barba blanca y la cabeza con calvicie
avanzada (Juan de Zumárraga)
2.- Un indio sentado que mira hacia
arriba
3.- Un hombre más joven, con toda
probabilidad el intérprete Juan
González
4,- Un indio de rasgos marcados, con
barba y bigote, que abre su propio
manto ante el obispo, sin duda Juan
Diego
5.- Una mujer de rostro oscuro, una
sierva negra que estaba al servicio del
obispo
6.- Un hombre de rasgos españoles
que mira pensativo acariciándose la
barba con la mano
Pero diréis, faltan 7 personajes aún
para completar la cantidad antes
señalada.
En el centro de cada una de las
pupilas, además de dimensiones
mucho más reducida, se puede
contemplar una escena totalmente
independiente a la primera.
Se trata de una familia indígena,
compuesta por una mujer, un hombre
y tres niños.
A diferencia con la primera escena,
esta segunda difiere en el ojo derecho
con respecto al izquierdo, ya que en
el derecho, además de los personajes
de esta familia indígena, se puede
contemplar otras personas de pie
detrás de la mujer.
Para poder determinar a todos los
personajes, se ha tenido que ampliar
la imagen de cada iris hasta alcanzar
una escala de 2.500 veces el tamaño
real, a la misma vez que utilizar
métodos matemáticos y ópticos.
El tamaño de las imágenes
detectadas en los ojos de María de
Guadalupe es de una cuarta parte de
un millonésimo de milímetro.
Casi 500 años intacta
Los indios aztecas, usaban fibra de
maguey para confeccionar sus
mantos. Esta fibra, de origen vegetal
se degrada con el tiempo, teniendo
una vida media de unos 20 o 30 años.
Sin embargo, el lienzo en el que se
encuentra impresa la imagen de la
Virgen de Guadalupe desde hace casi
480 años, sigue intacta.
Diferentes análisis químicos han
podido constatar que la imagen no
tiene colorantes naturales, animales o
minerales.
Por lo tanto, debido a que en aquella
época no existían los colorantes
sintéticos, la imagen, desde este
punto de vista, es inexplicable.
En otros estudios realizados con
rayos infrarrojos, fue descubierto, que
no existía huella alguna de pintura.
Además, se comprobó que el tejido
no había sido tratado con ningún tipo
de técnica para prolongar su vida.
Se puede observar en el ayate, que el
reverso es áspero como todos los
creados con la fibra de maguey,
mientras que el anverso, donde se
encuentra la imagen de la Virgen, es
suave con la seda más pura.
Solamente existe un lienzo en el
mundo que tiene unas características
similares al ayate de la Virgen de
Guadalupe y que hasta el momento
no tampoco se le ha encontrado una
explicación científica de su origen, la
Sagrada Síndone de Turín
Por tanto, ¿cómo es posible explicar
esta imagen?, ¿cómo explicar su
consistencia en el tiempo con un
tejido que no ha sido tratado?.
La pregunta de algunos científicos
llega más allá ¿cómo es posible que, a
pesar de que no haya pintura, los
colores mantengan su luminosidad y
brillantez?
El códice guadalupano
La imagen de la Virgen de
Guadalupe, puede considerarse un
códice del Siglo XVI.
Si se observa el manto, pueden
observarse que en el mismo se hayan
impresas las constelaciones que
podían observarse precisamente el día
12 de diciembre de 1.531.
Algunos de nuestros lectores,
estudiosos de las estrellas podrán
decir, “estas no coinciden en
absoluto”.
Para poder comprobar esto,
deberíamos invertir la imagen de la
Virgen, es decir, ponerla boca abajo.
Entonces sí puede comprobarse este
fenómeno.
¿Cuál es el motivo de tener que
invertir la imagen? Según indican
algunos investigadores, esto es
debido a que la imagen debería ser
vista desde el espacio exterior hacia
la tierra, es decir, una imagen impresa
desde los cielos.
Sea esta la explicación o no, lo cierto
es que entre las constelaciones que
realmente se encuentran en el manto
se puede distinguir, sobre el lado
izquierdo (visto de frente, nuestra
derecha) la constelaciones del sur.
Cuatro estrellas que forman parte de
la constelación de Ofiuco.
Abajo se observa Libra y a la
derecha, aquella que parece una punta
de flecha corresponde al inicio de
Escorpión. Intermedia con la porción
inferior, pueden señalarse dos
estrellas de la constelación de Lupus
y al extremo de Hydra.
Hacia abajo se evidencia la Cruz del
Sur sin ninguna duda, y a su izquierda
aparece el cuadrado ligeramente
inclinado de la constelación de
Sagitario. Sobre el lado derecho del
manto de la Virgen están las
constelaciones del norte. Sobre la
espalda, un fragmento de las estrellas
de Boote, abajo a la izquierda la sigue
la constelación de Osa Mayor en
forma de “carro”. A los lados están, a
derecha: la cabellera de Berenice y
los Lebreles (Cani Venatici); a
izquierda: Thuban que es la estrella
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más brillante de la constelación del
Dragón. Más abajo dos estrellas
(también ellas parte de la Osa Mayor)
y entonces otra pareja de estrellas de
la constelación de la Auriga y al
oeste, hacia abajo, tres estrellas del
Toro. El León queda justo en el
vientre de la imagen de la Virgen,
siendo un nuevo símbolo, ya que a
Jesucristo era conocido como “El
León de Judá”. En tal modo, se
identifican en su totalidad y en su
posición, un poco compactas, las 46
estrellas más brillantes que circundan
el horizonte del Valle de México.
Curiosamente, el hombre tiene 46
cromosomas (23 pares) ¿nueva
casualidad?
Por otro lado, si observamos la
túnica de la Virgen de Guadalupe,
podemos observar algo aún más
espectacular.
Si colocamos la imagen de la Virgen
de manera horizontal sobre el mapa
de México, podemos observar que las
flores que componen dicha túnica, así
como las estrellas que componen la
imagen, es un mapa geográfico
perfecto de los montes más
importantes de la zona Central de
México, coincidiendo la flor de
cuatro pétalos que se encuentra en el
vientre de la Virgen con el cerro del
Tepeyac, lugar de la aparición a Juan
Diego.
Además, dicha flor de cuatro pétalos
era un símbolo para las tribus
indígenas de aquella época (Mayas,
Aztecas, Olmecas, …) siendo para
ellos símbolo del centro del universo.
Finalmente, colocada la imagen en
esta misma posición, se ha podido
descifrar una bella composición
musical con la posición de dichas
estrellas.
Otros símbolos que se pueden
observar en la imagen de María de
Guadalupe es la luna negra que se
encuentra a sus pies.
¿Por qué una luna negra?. La
explicación que nos dan los
investigadores, es que dicha luna
simboliza el eclipse del sol anterior
de los indígenas, siendo ella misma el
nuevo sol o nueva luz que les
alumbra.
En la base de dicha luna, un ángel
con alas de colores aparece con sus
brazos abiertos. Hasta hace poco, se
pensaba que dichas alas de colores
eran los mismos que usaban los
mensajeros de los dioses indígenas,
los caballeros águilas.
Sin embargo, recientes
investigaciones han descubierto que
los colores de las alas de los ángeles
(negro, verde agua, amarillo y rojo)
simbolizaban los cuatro puntos
cardinales.
El último descubrimiento realizado
sobre el ayate, es algo que seguro
sorprenderá a todos nuestros lectores.
Como se puede observar en la
imagen, esta tiene la cabeza
ligeramente inclinada hacia su
derecha (hacia la izquierda tal y como
la vemos). Dicha inclinación es de
Diario del Misterio
El misterio de la Virgen de Guadalupe
( Continuación pag.2 )
23,5º con respecto a la horizontalidad
de sus ojos.
Pues bien, esos 23,5º coincide
exactamente con la inclinación del eje
terrestre. Inclinación que permite
nuestras estaciones, nuestros días y
nuestras noches, en definitiva, la vida
sobre la tierra.
Otros datos de interés
El misterio de la Virgen de
Guadalupe tiene un punto más, no
conocido por muchos aunque
igualmente estudiado por científicos e
investigadores.
Si se observa la imagen, esta cambia
ligeramente de color según el ángulo
de visión de la misma.
Este fenómeno, conocido como
iridiscencia, es imposible reproducir
con manos humanas. Igualmente, a la
vez que nos acercamos o alejamos de
la imagen, la tonalidad de sus colores
varía de tonalidad.
Incluso, si nos fijamos bien en el
manto de la Virgen, se pueden
observar gotas de agua. Esos
vestigios de agua, son gotas de rocío
de las rosas que recogiera el indio
Juan Diego.
Además, el ayate de Juan Diego, ha
sufrido a lo largo de la historia
accidentes y atentados que ha podido
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destruirlo definitivamente, saliendo
completamente “ileso” de todos ellos.
En el año 1.791, mientras un
operario limpiaba el marco que
guarda la imagen con ácido nítrico,
este se derramó sobre el ayate.
Normalmente, este hubiera quedado
completamente destruido debido a la
corrosión que este provocaría sobre el
ayate.
Sin embargo, este ácido recorrió de
arriba a abajo la tilma sin que el ácido
tocara la imagen de la Virgen.
El ayate quedó manchado por el
ácido, pero nada más pasó. A día de
hoy aún se puede percibir dicha
mancha sobre el lado derecho del
ayate, aunque según cuentan las
personas encargadas del cuidado de la
basílica, esta está desapareciendo
poco a poco.
El 14 de Noviembre 1.921, Luciano
Pérez colocó a las 10:30 de la mañana
un ramo de flores a los pies de la
Virgen de Guadalupe. Nadie podía
sospechar que aquella composición
florar no iba destinada a exornar el
bello altar, sino a destruirlo.
¿Casualidad?, ¿Suerte? El caso es que
cuando explotó la bomba que
contenía aquel ramo de flores, la
basílica estaba completamente llena
pero nadie resultó herido y la imagen
de la Virgen de Guadalupe quedó
completamente intacta.
Ni tan siquiera el cristal que la
protegía resultó dañado. Sin embargo,
todo alrededor de ella quedó
completamente destrozado,
escuchándose la detonación en 6 km a
la redonda.
Un crucifijo que se encontraba
delante de la imagen, quedó
completamente doblado, como si de
plástico se tratara. Incluso un cuadro
que se encontraba tapado por el ayate
de la Virgen de Guadalupe, quedó
dañado por la onda expansiva.
Leyendas sobre el ayate de María de
Guadalupe
Muchas otras historias y leyendas se
cuentan referentes al ayate
guadalupano.
Entre estas historias, se encuentra el
rumor de que cierto médico acerco un
día su estetoscopio a la cintura de la
imagen, sintiendo latidos que se
repetían rítmicamente a 115
pulsaciones por minuto, los mismos
que un niño en vientre materno.
Al mismo tiempo, acercó un
termómetro y logró comprobar que la
fibra de maguey mantenía una
temperatura constante de 36,6 grados
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centígrados, la misma del cuerpo de
una persona viva.
La verdad es que nada de esto es
cierto. Ni existen pulsaciones en el
ayate ni la temperatura del mismo es
superior a la temperatura ambiente en
el que se encuentra.
Otra de las historias o leyendas que
se cuentan sobre el mismo, es que
durante el gran terremoto que asoló la
Ciudad de México, el fajín de la
Virgen se volvió del color negro que
actualmente podemos observar en el
ayate.
La verdad de todo esto, es que jamás
dicho fajín fue de otro color que no
fuera el negro, como además se puede
comprobar en fotografías de primeros
del siglo XX o en copias del ayate
que se han realizado durante siglos.
El fenómeno está ahí y con él su
misterio.
Millones de personas pasan cada año
a los pies de esta imagen (unos 14
millones anuales) y no son pocos los
que se paran a mirar los ojos de esta
bella imagen, intentado contemplar,
en pleno siglo XXI que sucedió aquel
12 de Diciembre del año 1.531.

Relato de terror: "El fantasma del cañón"
(El Diario del Misterio)
Andrés Gandía
En la provincia de Cádiz, cerca de
Tarifa, un poco más arriba de Punta
Paloma hay un destacamento de
Artillería, del Ejército de Tierra, que
atiende a tres cañones de gran calibre.
Son los últimos tres cañones de ese
calibre que quedan en activo en la
costa española. Todos los demás, en
La Coruña, en Cartagena, en
Mallorca, en Las Palmas, etc. o bien
han sido desartillados, es decir,
desmontados, o se han convertido en
piezas de museo, siendo visitados los
días que señala la autoridad, militar o
civil, según los casos, ya que algunos
han sido donados o cedidos a
ayuntamientos, diputaciones, etc., por
quienes sienten curiosidad.
Son unos cañones fabricados a
principios del siglo pasado en la
Fábrica de San Carlos, en San
Fernando (Cádiz), algunos de ellos, y
en Reinosa (Cantabria) los otros, bajo
licencia de la firma inglesa Vickers,
con objeto de que su destino fuera
armar buques destructores para la
Marina, pero que acabaron montados
en puntos estratégicos para defender
las costas litorales.
Su alcance máximo se aproxima a
los 40 Km. y están situados, cada uno
de ellos, dominando todo el Estrecho
de Gibraltar, en un bunker que les
protege de observaciones no
deseadas, aunque hoy en día, siendo
cañones fijos, en todas las escuelas de
guerra del todos los paises del mundo
se enseña que en España se
conservan en funcionamiento estos
tres curiosos y enormes cañones. Tan
grandes son que se les conoce, por su
similitud en tamaño, por “los cañones
de Navarone” en alusión a la famosa
película. También en la película
“Tobruk”, por ejemplo, aparecen
cañones de calibre similar, y situados,
como estos en bunkers, aunque en
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este caso había uno de ellos para cada
dos bocas de fuego, lo que hacía
suponer que se trataba de cañones
dobles.
Si enormes son los cañones, más lo
son sus instalaciones, todas cubiertas
por el mencionado bunker protector.
Y en donde se entra por unas puertas
metálicas, atravesando intrincados
pasillos de alto techo, hasta llegar a
donde se sitúan los mandos eléctricos,
oleoneumáticos, etc., y al almacén de
munición.
Disparan una vez al año, dado que la
munición de ese calibre, hoy en día es
escasa, pero cuando lo hacen, por un
lado es un día de fiesta y celebración
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apareciera jamás. Desde entonces se
dice que su fantasma vaga por las
entrañas de aquel enorme bunker.
Yo he estado allí y no se si por la
sugestión de lo que me acababan de
contar, noté extrañas sensaciones,
como frío, corrientes de aire, ruidos
inexplicables, etc., cosa que no
sucede en los otros dos cañones.
De hecho, en los otros dos cañones,
por la noche, la guardia entra en las
instalaciones, haciendo la ronda; pero
el cañón central, llegada la hora, se
cierra a cal y canto y la guardia se
hace en la puerta del mismo.
Nadie ha investigado más, que se
sepa, dado el carácter militar del
lugar, pero cuentan que una vez, llegó
un capitán recién destinado al
destacamento, haciendo burla de sus
compañeros cuando le contaban la
misteriosa historia. La cantina fue el
lugar de la necesaria apuesta: si
dormía una noche entera dentro del
bunker del cañón número dos, las
consumiciones del capitán en aquella
cantina estarían sufragadas por sus
compañeros durante un tiempo
determinado, mas si, por el contrario,
no era capaz de ver amanecer desde
el interior de aquel lugar, el almuerzo
del día siguiente sería pagado por el
valiente capitán.
Para allá le vieron ir con un saco de
dormir y una colchoneta, pero según
para los artilleros y por otro un
aseguran sus compañeros con gran
problema para los lugareños que
regocijo, tardó menos de una hora en
viven a unos cuantos kilómetros, ya
llegar de nuevo a la cantina, lívido y
que los vidrios de las ventanas suelen
con la cara desencajada, además de
romperse con el estrépito de los
sudoroso, porque había venido
disparos.
corriendo todo el trayecto.
Pero, si legendarios son los cañones,
¿Presencia fantasmagórica?,
lo son más todavía por la historia que
¿Sugestión?, ¿Fenómenos extraños?.
de uno de ellos se cuenta,
La verdad es que esa zona de la
concretamente del situado en el
provincia de Cádiz, entre Conil y
centro de los tres.
Tarifa, con Barbate en medio,
Al parecer, en los años 40, un
siempre ha resultado muy
soldado que estaba de guardia una
controvertida en cuanto a la
noche, resbaló en un derrame de
existencia de fenómenos misteriosos
aceite y su cuerpo fue a parar, por un
de toda índole. ¿Qué hay de cierto en
conducto que se utiliza para desagüe,
ello?. No lo se, pero quizá mereciera
al mar directamente, sin que
la pena averiguarlo…
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5 Diario del Misterio

Censuran y ridiculizan los avances en fusión fría

de Andrea Rossi y Sergio Focardi
(El Diario del Misterio)

Jesús García (Redacción DM)

Las evidencias empíricas demuestran

por su propio peso, que el prototipo
de Andrea Rossi y Sergio Focardi
funciona y no emite radiación
alguna.
De hecho, han sido capaces de
presentarlo en sesión pública en la
Universidad de Bolonia, donde todos
los asistentes quedaron atónitos. El
Test ha sido un éxito y de hecho, la
revista Journal of Nuclear Physics ha
publicado los Tests y Resultados
de Andrea Rossi y Focardi. Todo ello
rodeado de un sospechoso
escepticismo que rozaba la
incredulidad irracional.
Rossi y Focardi sostienen que
cuando los números atómicos del
nickel y el hidrógeno son fusionados
en su reactor, la reacción produce
cantidades ingentes de energía. El
reactor usa menos de un gramo de
hidrógeno y comienza con 1000W de
electricidad, que posteriormente se
ven reducidos a 400 W tras unos
pocos minutos. Cada minuto, la
reacción puede convertir 292 gramos
de agua a 20 ºC en vapor seco a 101
ºC. La reacción desde que la
temperatura del agua alcanza los 80
ºC hasta que se convierte en vapor
requiere unos 12.400 W de potencia,
el experimento provee una ganancia
de 12.400 sobre 400 W= Un ratio de
conversión de energía de 31. Ello
implica menos de 1 céntimo/kWh, lo
que claramente es inferior a
cualquier otra fuente de producción
energética convencional.
La magnitud de este resultado
sugiere que existe una tecnología
viable que usa comúnmente
materiales disponibles y que no
produce CO2, ni radioactividad
alguna, y tiene la ventaja de ser muy
económica tanto desde el punto de
vista de la producción, como de la
implementación. Pueden encontrar
aquí una descripción de la
demostración realizada por Rossi y
Focardi.
Pese al éxito de la demostración el
paper de Rossi y Focardi ha sido
censurado y rechazado para su
publicación por las revistas científicas
debido al procedimiento de censura
previa existente en estas. La razón:
No interesa a las grandes
corporaciones asumir un sistema de
energía basado en la gestión de la
abundancia.
Pero la evidencia documental y la
demostración son suficientes para que
la comunidad independiente de
científicos y en concreto esta revista,
tome la decisión de publicar toda la
documentación de Rossi y Focardi
tras comprobar de forma fehaciente
que el dispositivo funciona y que
científicamente es viable y
económicamente es necesario y
rentable, ya que solucionaría
definitivamente los problemas
energéticos del planeta.
La pregunta que nos hacemos como
científicos en este punto es: ¿Qué tipo
de intereses mueven en este momento
los hilos de las publicaciones
científicas oficiales?
Afortunadamente, no todas las
revistas científicas son oficiales ni se
guían por los intereses de las
corporaciones y/o los políticos, de
manera que puedan tener la oportuna
difusión que Rossi y Focardi se
merecen.
El esfuerzo de ambos por demostrar
abiertamente que su dispositivo
funciona ha sido inmediatamente
avalado y comprobado por Giuseppe
Levi, un físico nuclear del INFN
(Italian National Institute of Nuclear
Physics), que les ayudó a organizar el
pasado viernes la demostración en
Bolonia. Levi confirmó que el
reactor producía los 12 KW y
también comprobó que la energía no
era de origen químico pues no se
producía consumo medible de
hidrógeno. Levi y otros científicos
independientes han sido designados
para elaborar un informe técnico de
evaluación sobre el diseño, ejecución
y viabilidad del modelo para evitar
las presiones de la censura mediática
y así culminar el proceso de la
patente de Rossi y Focardi.
Mientras tanto, la patente se
encuentra en fase de concesión, pese
a que existe oposición inquisitiva por
parte de la comunidad científica
ortodoxa, porque el dispositivo
vulnera frontalmente las leyes
actuales de la termodinámica.
Sin embargo, el dispositivo,
documentación y expediente
administrativo, sigue su curso, pese a
la lógica oposición de los sectores
más presionados política y
económicamente, ya que atenta
frontalmente contra los intereses
económicos de las corporaciones.
Seguidamente ofrecemos la
documentación más relevante sobre el
dispositivo que se encuentra en
trámite de concesión administrativa.
Adicionalmente Rossi y Focardi,
han decidido pasar a la
comercialización de su dispositivo
esquivando la censura Inquisitiva
científica. En palabras de Rossi:
Dejemos que decida el mercado y los
consumidores, pues hemos sido
capaces de demostrar que el
dispositivo funciona y es viable.
Seguidamente ofrecemos toda la
documentación y vídeos para su
análisis y exposición pública sin
emitir juicios críticos, sino evidencias
objetivas de su funcionamiento. Que
el dispositivo funciona no hay
ninguna duda. Y si funciona, puede
hacerse, de ahí la Patente Nacional.
El tema de la patente Internacional es
más controvertido debido a otros
intereses diferentes al científico.
Respecto a las mediciones realizadas,
pueden comprobarlo en los siguientes
documentos.
1º.-No evidencia de radiación
durante y/o después del experimento
de Rossi y Focardi:
http://www.22passi.it/downloads/
TEST%20BO%20BIANCHINI%20R
ELAZ.pdf
En concreto en el informe pueden
leer textualmente:
[ 6 page January 21, 2011 ]
Experimental eva l u a t i o n , f o r
radiation protection purposes,
of photon and neutron radiation
fields
during the public presentation of the
prototype
named “Energy Amplifier”
” CONCLUSIONS
From the measures, it is shown that
there is no evidence, within the
bounds of the
instruments presented herein, of
meaningful differences in the
measured values, compared to the
background environmental radiation.
Further:
* The absence of a neutron field
observable from the measured
background does not allow a
dosimetric analysis for comparison
with the calibration values associated
with the instrument.
* The measured results are not
dissimilar from the environmental
background, both as average and as
maximum values. ”
2º.-Respecto al reporte oficial del
experimento, pueden encontrarlo
aquí:
http://22passi.blogspot.com/2011/01/
report-ufficiale-esperimento-
della.html
3º.-El Paper de Rossi y Focardi.
http://www.journal-of-nuclear-
physics.com/files/Rossi-
Focardi_paper.pdf
4º.-El foro abierto en la
Revista Journal of Nuclear Physics.

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Diario del Misterio
El estado cuántico del agua, al
descubierto
(El Diario del Misterio)
Jesús García (Redacción DM)
Un nuevo estado cuántico del agua
encontrado en los nanotubos de
carbono a temperatura ambiente
podría contener implicaciones
importantes para la vida.
La mayoría de los exobiólogos
piensan que el agua es un elemento
clave para la vida, sin perjuicio de
que ésta pueda desarrollarse sin agua.
Pero un reciente estudio pone de
manifiesto que el agua posee una
serie de propiedades cuánticas que el
resto de los elementos químicos no
comparten. Un conocido ejemplo es
www.edicionesabsalon.com
Todos los Viernes de 20:00 a 22:00 h. en Radio Betis 89.6 FM "VOCES DEL MISTERIO"
www.diariodelmisterio.com
que el agua se expande cuando se
congela y flota en el agua líquida.
Este cambio de estado también se
relaciona con la capa de hielo que
recubre lagos y océanos a muy bajas
temperaturas, manteniendo líquida y
templada el agua bajo la capa,
permitiendo así que la vida prolifere y
evolucione.
Estas propiedades son el resultado
también de las especiales propiedades
de las moléculas de agua.
Con fecha de 26 de Enero, George
Reiter de la Universidad de Houston
y su equipo de investigadores han
evidenciado que el agua es mucho
más compleja y extraña de lo que
anteriormente se pensaba, tanto que
es capaz de generar estados cuánticos
o intermedios, cuando se analiza en
6
www.semanadelmisterio.tk
la escala nanométrica.
La cuestión es que bajo
determinadas condiciones
electromagnéticas, el agua se
comporta como una auténtica red
interconectada de partículas.
Seguidamente mostramos una
gráfica que resume el hallazgo de
George Reiter y su equipo, y que ha
dejado perpleja a toda la comunidad
científica ortodoxa.
No en vano, existe una clara relación
entre estados cuánticos,
radiofrecuencia y agua en el
desarrollo de la vida.
El estudio completo pueden
descargarlo aquí: "Ref: arxiv.org/abs/
1101.4994: Evidence Of A New
Quantum State Of Nano-Confifined
Water"
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7
El lobo de Xentas
(El Diario del Misterio) oscuros y frondosos bosques. Nada
más se supo de este hombre, ni donde
fue, ni como murió… Pero hizo que
Fátima Barragán y Jesús Camacho la leyenda del hombre lobo en
(Redacción DM) España, exista hasta nuestros días.
CAUSA CONTRA EL HOMBRE
Una de las historias más LOBO
espectaculares de nuestra España Durante el largo litigio, Romasanta
misteriosa, es la historia del hombre confesó trece crímenes cometidos
lobo español, apodado el lobo de bajo el influjo de una maldición. Sus
Xentas. En una humilde aldea de víctimas fueron:
Ourense nació el día 18 de - Manuela García, de 47 años de
Noviembre de 1.809 Manuel Blanco edad, y su hija Petra, de 15 años, que
Romasanta. Para algunos un humilde fueron asesinadas en la Sierra de
y normal hombre, para otros el único Mamede mientras viajaban a
y verdadero hombre lobo Español. Santander con Romasanta.
Era una persona bastante normal, - Benita García Blanco, de 34 años de
según cuenta el inspector de la Policía edad, y su hijo Francisco, de 10 años,
Nacional Luis García maña, persona asesinados en Corgo de Boi, durante
encargada de reconstruir el rostro de otro viaje a tierras cántabras.
Manuel Blanco Romasanta, el lobo de - Antonia Rua, de 37 años de edad, y
Xentas. Un hombre con una su hija Peregrina. Perdieron la vida
fisionomía facial tierna y con muy mientras se trasladaban a Orense en el
Fernández, en las cercanías de brutales en los pueblos de los
poco vello, incluso llegó a casarse y bosque de As Gorvias.
Ponferrada. alrededores. Todos en los bosques de
tener un hogar y una familia. - José Pazos, de 21 años de edad,
Juzgado y condenado en rebeldía, las localidades de Redondella y
Pero algo cambió tras quedar viudo corrió la misma suerte que los
escapó de la ley y se afincó en un Argostios. Un total de nueve
en el año 1.843. La fama de hombre anteriores al desplazarse a casa de
pueblo abandonado llamado Ermida. víctimas, entre mujeres y niños, a los
lobo de Manuel Blanco Romasanta, unos familiares en As Gorvias.
Allí estuvo refugiado durante meses, que quitó la vida sin piedad.
se extendió rápidamente por las - Josefa García, madre de José Pazos,
incluso un año. Entre unas viejas Años más tarde y después de huir de
tierras gallegas, pueblo por pueblo, también fue asesinada en el mismo
casas y lugares abandonados, ahí la justicia en distintas ocasiones, es
ciudad por ciudad… de hecho fue un lugar que su primogénito.
empezó a fraguarse aún más su capturado el 2 de Junio de 1.852. Lo
hombre muy temido. Incluso a sus - María Dolores, de 12 años de edad,
leyenda negra y misteriosa. condenaron por todos los asesinatos
espaldas, pesaba un asesinato, fue asesinada y despedazada en los
Comenzaron a producirse asesinatos que hubo en la época por aquellos
concretamente el del alguacil Vicente bosques de A Redondella.
Día 4 de Febrero (Viernes):
Conferencia: "Misterios de España".
Con Jose Luis Tajada.

Día 11 de Febrero (Viernes):

Realización de "La noche más hermosa".
Con Luis Baras y Canal Sur Radio.
Además: Conferencia de Jordi Fernández y Jose Manuel García Bautista
Tema: "Estigmatizados y místicos sevillanos" de la Guía Secreta de Sevilla.

Día 14 de Febrero (Lunes):

Conferencia: "El misterio de las Plantas" y "Las Lágrimas del Tiempo".
Jordi Fernández y Jose Manuel García Bautista.

Día 15 de Febrero (Martes):

Programa radiofónico "Voces del Misterio" de Radio Betis.
Con Jesús García y todo el equipo del programa.

Día 16 de Febrero (Miércoles):

Conferencia: "Misterios de las antiguas civilizaciones".
Con Miguel Pedrero y Guillermo Díaz Gómez.

Día 17 de Febrero (Jueves):

Conferencia: "La teoría de la intrusión: una explicación global
al origen de los OVNIs".
Con Jesús Callejo Cabo y Carlos Canales Torres.

18 de Febrero (Viernes):
Conferencia: "Exploradores del Misterio en busca de lo desconocido".
Con Lorenzo Fernández Bueno y Juan Jose Revenga.

Día 19 de Febrero (Sábado):

Conferencia: "Enigmas nazis".
Con Josep Guijarro y Óscar Herradón.

Presentará las conferencias: José Antonio Colinet.

Introducción a las conferencias: José Manuel García Bautista.
(Tema: Lugares encantados de España)
http://www.semanadelmisterio.tk Actuación musical de: David Garrido
(Presentará su disco: Lunares)

Primigenios: renacen cultos aberrantes
(El Diario del Misterio)
Alejandro Mariatti
Esta investigación se origina en un
hallazgo fortuito, pues
encontrándonos mi equipo y yo
abocados al estudio de sectas
peligrosas (neonazis, satanistas y
otros extraños sincretismos)
descubrimos la existencia de otra
secta o culto de características mil
veces más temibles que las que
originaron nuestras entrevistas. Este
culto "nuevo y arcáico" a la vez se
extiende por todo el mundo y secreta,
pero constantemente va ganando
adeptos y víctimas.
Cuando con mi equipo de
www.diariodelmisterio.com
colaboradores comenzamos esta
investigación teníamos solo un par de
cosas en claro, una el peligro del
neonazismo que resurgió en casi toda
Europa bajo la forma de algunas
sectas ocultistas y los nuevos grupos
apocalíticos que ya han provocado
varios suicidios masivos, y en menor
medida los grupos de satanistas. Pero
durante las charlas y entrevistas fué
apareciendo la mención de un raro
culto, el de "LOS PEREGRINOS
NEGROS" y sus estremecedoras
ceremonias. Según algunos satanistas
y brujos que entrevistamos nadie sabe
con certeza como apareció este nuevo
y tal véz, arcáico culto, tampoco
saben como consiguen adeptos. Lo
cierto es que sus integrantes
abandonan todo y viven en perpetuo y
anónimo peregrinaje.
Algunos de estos grupos consultados
suelen coincidir con "LOS
PEREGRINOS NEGROS" en los
lugares de culto, pero nunca en el
mismo momento. En varias ocasiones
encontraron pistas de su paso; como
ser: restos de grandes fogatas,
círculos de sales y otros materiales
fluorecentes o viscosos, círculos
muertos y magnetizados en los
campos, restos de "algo" que
parecieran ser animales sacrificados y
algunas otras cosas que no han
querido especificarnos.
A partir de estas derivaciones que
tomaba el caso fuimos a varios
pueblos y aldéas de Europa para
seguirle los pasos a esta miesteriosa
secta. Los vecinos de los suburbios
diariodelmisterio@gmail.com
8
que visitamos nos han confirmado
que en las noches más oscuras; luna
nueva y cuarto menguante; se ven
invadidos por largas procesiones de
personas muy extrañas. Suelen llegar
en largas filas de autos, con las luces
apagadas, a baja velocidad, y no se
comunican con nadie. Las pocas
personas que los han visto sienten
"pavor", es como si estos extraños
peregrinos no fueran humanos, sinó
un "Algo ajeno y hostil". Luego de su
siniestro paso por los poblados, en
medio de los bosques, sierras,
fábricas o usinas abandonadas, ya
bien entrada la noche y en la más
completa oscuridad los vecinos
escuchan "sonidos estremecedores".
9 Diario del Misterio
Primigenios: renacer de cultos aberrantes
( Continuación pag. 8)
Estos sonidos suelen ir acompañados
de inexplicables resplandores. Los
que afirman haberse atrevido a
aproximarse a la zona, vieron
levantanrse repentinamente vientos
circulares que llevan consigo un
extraño olor nauseabundo y lo más
horrible es un fenómeno inexplicable,
el de "los vientos encontrados" que
siguen a la visión de resplandores
muy fugaces. El fenómeno consiste
en brisas que nacen en direcciones
opuestas y se enfrentan en un mismo
punto, creciendo en intensidad hasta
llegar a levantar densas paredes de
escombros y tierra en medio de la
nada. Dura de cinco a diez minutos y
termina de golpe. Los pobladores de
los diversos pueblos visitados por
"LOS PEREGRINOS NEGROS" han
hecho varias denuncias, pero ni la
policía ni el ejército les han prestado
atención, al final todos se cansan y
con miedo optan por encerrarse en
sus casas cuando ellos llegan.
Hemos revisado los archivos de las
diversas autoridades municipales,
policías departamentales y periódicos
locales, en todas las ocasiones fueron
tomados como los típicos "Sucesos
Bizarros" que ocupan algunas pocas
lineas en diarios y revistas
sensacionalistas poco creíbles.
Estas manifestaciones si son
estudiadas con atención por los
ovnilogos, pero sin mayores
resultados. Consultamos a algunos
especialistas como el Licenciado
Arturo Fernandez Castells y el doctor
Lawrence T. Graham, solo encontre
desconcierto en uno y cierto insólito
desinterés en el otro, pues al no entrar
este fenómeno dentro de su propio
esquema "OVNI" optó por
desconocerlo. En el Centro de
Investigaciónes Extraterrestres de
Lyon, recogímos varias pistas que por
descarte nos ayudaron a poder
intentar un perfíl. Las investigaciones
de campo realizadas no dieron con
pistas ciertas del fenómeno OVNI, ni
tampoco de "Encuentros del tercer
tipo". En ningún caso los vecinos han
hablado de luces en el cielo, sinó de
"extraños e inexplicables
resplandores", que parecían más bien
como si fueran vistos con el rabillo
del ojo y no de frente, semejaban
fluorecencias de colores no definidos.
Los sonidos parecían como
"sentidos", más que escuchados: esto
quiere decir que los aterrorizados
testigos, escuchan los sonidos en
varios lugares a la vez y dentro de sus
propias cabezas. Los ovniólogos nos
han aportado datos que coinciden
bastante con lo dicho por los grupos
de brujos que hacen sus ceremonias
durante la luna llena y en cuarto
creciente en los mismos lugares que
"LOS PEREGRINOS NEGROS", los
rastros son: árboles doblados, círculos
de vegetación muerta sobre donde no
vuelan los pájaros, restos de animales
despedazados y desmenuzados con
algún método no identificado,
siempre está presente una rarísima
substancia viscosa, que aún no há
podido ser clasificada en ningún
www.diariodelmisterio.com
laboratorio.
Pese a todos estos datos, no hay
organismo oficial en Europa que
admita la existencia de esta secta.
Catalógan los hechos inexplicables
como bromas de medianoche y otras
locuras para atraer turistas. Los
departamentos de relaciones
exteriores y culto, ministerios de
justicia de Francia, Gran Bretaña,
España, Alemania, Polonia, EEUU,
Brasil, Argentina y otros países
consultados desestiman cualquier
versión, la respuesta es básicamente
la misma: mientras no se pueda
comprobar que haya una violación a
la ley nada se puede hacer.
Precisamente uno de los temas que
más nos preocupa, es la posibilidad
de que este culto este practicando,
propiciando o preparando a sus
adeptos para llevar a cabo sacrificios
humanos.
Pese a que no se encontraron restos
humanos en los lugares de culto,
nosotros sospechamos que es casi
seguro la realización de sacrificios
humanos; es coherente con el tipo de
culto y no por nada produce tanto
rechazo. Tejiendo varias hipótesisi
llegamos a trazar el perfíl de sus
posibles víctimas (indigentes sin
hogar y extranjeros indocumentados).
El primer lugar donde acudimos para
investigar fué El Ejército de
Salvación; allí llevan un cuidadoso
registro de todos los ingresos, egresos
y estadías; aunque no son tan
metódicos en cuanto a las personas,
su historial y conflictos. En diversas
parroquias también obtuvimos datos
esclarecedores. Fué un trabajo muy
árduo pues no es fácil establecer una
estadística sobre personas que casi no
poseen identidad para la sociedad,
que en general son solo tomados
como un estorbo o tal vez una buena
causa para ciertas conciencias
burguesas. Otra de nuestras fuentes
confiables han sido los templos
musulmanes y ortodoxos, donde nos
han podido facilitar información
sobre los indocumentados dentro del
territorio européo.
Nadie nos puede ofrecer estadísticas
y denuncias concretas, pues siempre
rige la ley del silencio. Toda esta
gente "no existe", pues no tienen
cuentas bancarias, tarjetas de crédito,
obra social, ni propiedades a su
nombre, viven en lugares tomados o
hacinados en galpones, ó como en el
caso de las jóvenes traídas desde los
países eslavos que viven en
departamentos rentados por otros
donde las obligan a prostituirse, son
las más aisladas y desprotejidas de
todo este entramado de ilegales, pues
buena parte de los inmigrantes
ilegales tratan de vivir con sus
familiares y forman comunidades,
debido a ello algunos están más
contenidos. Pero el miedo y la
desconfianza obran en contra. ?A
quien acude un ilegal para denunciar
la desaparición de un familiar no muy
cercano?. Aún con estos pocos datos,
hemos podido establecer con
seguridad que desde hace cinco años
las desapariciones de personas
excluídas se han incrementado en
forma realmente alarmante en
practicamente toda Europa, aunque el
nexo que nos lleva a LOS
PEREGRINOS NEGROS es muy
débil, creemos que está relacionado
pues estas desapariciones crecieron
desde que este culto se comenzó a
hacer notar, hace ya cinco años.
En otras partes, el perfíl de las
desapariciones varía según las
características de cada país, nos
referimos especialmente a EEUU;
este es un país que pese a toda su
organización debido a su inmensidad
hacen más fácil este tipo de
desapariciones. Allí el incremento de
casos se dá en las comunidades
hispanas llegadas ilegalmente por la
frontera con México y donde más se
concentran los casos es en toda la
zona fronteriza: Baja California,
Arizona, Nuevo México, Texas. Ya
en toda la zona estas desapariciones
constituyen una "Leyenda Urbana",
los ilegales tienen pavor de caer en
manos de los "Innombrables", así
llaman a la supuesta organización que
contactaría a la gente que quiere
cruzar y luego los matan en parajes
desolados con fines misteriosos sin
que se sepa nada más de ellos. La
gente teje muchas hipótesis: Hablan
de experimentos de laboratorios del
gobierno yanky, secuestros
extraterrestres, pasajes a otra
dimensión, hundimientos de la tierra,
venta de órganos, y hasta dicen que
los procesarían para hacer alimento
canino, finalmente la versión que más
corre entre los miembros de la
comunidad mexicana es que usan a la
gente como "sacrificios al maligno".
Es llamativo saber que el F.B.I. no
tiene datos al respecto, ni interés en
investigar. Pasa lo mismo en todos
los países, es como si hubiera una
gigantesca red de protección e
impunidad. Esto es algo posible, pero
muy improbable; pues se necesitarían
unir muchos intereses entre países
muy diversos, con sociedades
radicalmente diferentes para lograr tal
silencio; más bien pareciera que se
tratase de la simple incredulidad y
desidia obrando en contra de
cualquier iniciativa seria de
investigación.
Es casi imposible rastrear los
métodos de captación de esta secta,
pues no usan los medios habituales y
no hemos podido dar con un
denominador común que aglutine a
los captados. La secta no tiene página
en Internet, ni corréo electrónico, no
envía correspondencia de ningún tipo,
no tienen templos o edificios propios,
ni campamentos, retiros espirituales o
excursiones, no hacen propaganda en
el diario a través de ningúna supuesta
sanación, no detectamos fundaciones
que puedan estar asociadas, ni
siquiera tienen predicadores hablando
en las plazas. Aparentemente ellos
solo "susurran desde las tinieblas".
Esta frase no es solo una metáfora,
sinó una realidad. Se mueven en el
más absoluto silencio pero su
diariodelmisterio@gmail.com
cancerosa sombra gris crece día día,
seguida de fenómenos ezpeluznantes
que dán la idea de que estamos ante
algo muy peligroso y que no es de
este mundo.
ALGUNOS CASOS
Solo pudimos hablar con unos pocos
familiares de personas captados por
esta secta. Ninguna de estas personas
captadas asistían a algún lugar en
especial, más bien "ellos llegaban al
adepto" aunque nadie más podía
verlos.
Terence Mac Keon, de 26 años, dejó
su hogar en Edimburgo en 1996. Era
un joven normal de clase obrera, se
había recibido de técnico mecánico y
los padres no le conocían
inclinaciones místicas o esotéricas, ni
afición a las drogas. No era muy
socialbe, pero tampoco vivía aislado.
Luego de la ruptura con su novia
comenzó a tener un comportamiento
extraño que en su momento no
supieron interpretar. Decía asistir a
reuniones de sus "Hermanos Los
Peregrinos". Los padres no pudieron
conocer a ningún miembro de esta
supuesta hermandad, solo saben que
en más de una oportunidad cuando el
había salido afirmando ir a una
reunión, supieron por terceros que se
lo había visto en lugares desolados de
la ciudad; fábricas abandonadas,
parques, casonas en ruinas,
construcciones abandonadas, etc.
Solo se lo veía allí parado durante
horas, inmovil frente a alguna pared,
luego volvía como un sonámbulo. Su
desconección se agravó tanto que
perdió el trabajo, al poco tiempo
desapareció dejando todas sus
pertenencias, solo se fué con lo
puesto y jamás supieron de él. Otro
caso ilustrativo: Rudolf Handke,
abogado, 34 años, casado, sin hijos,
de Düsseldorf. Este exitoso
profesional comenzó con las
alteraciones del comportamiento
luego de un viaje de negocios a
Amsterdam. A partir de allí empezó
hablando de "las ceremonias", las
reuniones con los "hermanos" y algo
muy revelador; entre las pocas
palabras que le podía sacar su mujer;
eran las referencias al próximo
advenimiento de "Los Primigenios".
También solía quedarse estático
frente a cualquier lugar. Nikki
Hoffenstaldt, la ex esposa, nos dijo
que los ataques coincidían con la luna
nueva y menguante. Sus relaciones se
desmoronaron rápidamente, pues ella
le tenía miedo. Nikki nos dijo que
tenía la impresión de estar
conviviendo con "algo no humano".
Pidió ayuda psiquiátrica, pero no
había suficientes hechos como para
justificar una internación y tampoco
la había atacado, el sólamente la
espantaba con su presencia: "era
como si el fuera un cuerpo gélido
movido por una voluntad ajena", esas
fueron las palabras de Nikki. Ella lo
abandonó a los dos meses. Un mes
después Rudolf desapareció sin dejar
rastros.
Diario del Misterio
Primigenios: el renacer de una secta
( Continuación pag. 10 )
Hay más casos: Alfonso Gonzalez
Díaz, 72 años, madrileño, viudo,
jubilado, con un hijo mayor.
Desapareció del geriátrico, con un
cuadro similar a los anteriores. Peter
Gunderson, 30 años, de Rotterdam,
heroinómano en recuperación. Entre
todos los casos descubrimos que este
síndrome ataca a pocas mujeres, hasta
ahora y no hemos sabido de la
desaparición de personas de clase
muy acomodada.
CASO LECLERC
El matrimonio de Simón Leclerc y
Brigitte Shusman, tenían dos hijos
pequeños, una niña de 6 y un niño de
7 años, eran una pareja de jóvenes
profesionales quienes repentinamente
se volvieron muy extraños en sus
costumbres y tomaron una actitud
hostíl al resto de los vecinos.
También sus hijos comenzaron a
decir y hacer cosas que preocuparon a
sus educadores, motivando esto
varias citas de los padres al
departamento de psicología del
colegio. Durante un tiempo las cosas
se suavizaron un poco, hasta que
desapareció la pequeña Juliette. Los
padres tardía y desganadamente,
como inmersos en una total apatía,
hicieron la denuncia a la policía. Pasó
un mes sin noticias de la niña,
mientras los padres siguieron con sus
rutina como si nada sucediese. El
niño, Jean Jacob, comenzó a tener
ataques de epilépsia durante los
cuales entraba en trance y repetía
horribles letanías en un lenguaje
gutural, impronunciable y
desconocido. Hay una grabación que
www.diariodelmisterio.com
hizo una de las maestras, esta fué
analizada por un lingüista que se
mostró completamente sorprendido
por esto. Le fué imposible identificar
el idioma, incluso no comprendía
como una garganta humana podía
proferir tales sonidos.
Como resultado de esto el consejo
educativo, dictaminó la observación
psiquiátrica del pequeño. El
matrimonio Leclerc, tomó todo como
una molesta contrariedad. El niño en
las sesiones optó por un mutismo
total, anuló toda forma de
comunicación con el terapeuta, como
un autista. Dos semanas después de
empezado el tratamiento, también
desapareció Jean Jacob. La sospecha
inmediatamente cayó sobre los
padres, pero estos no dieron tiempo a
que se realizara ninguna
investigación, a los dos días también
desaparecieron dejando todo
abandonado; la casa, sus trabajos,
familiares, se esfumaron en la nada.
Jamás se volvió a saber de ellos.
El único recuerdo que queda es la
casa abandonada, donde no pocos
dicen ver y oir cosas extrañas. En este
caso la justicia tampoco se extendió
mucho más en la investigación.
EN ARGENTINA
En nuestro país (según nos informó
el propio Licenciado Rocher; datos
que luego investigando por nuestra
cuenta pudimos corroborar) el culto
se desarrolla en las sierras de
Córdoba, en las zonas más apartadas
y en Buenos Aires, uno de los lugares
predilectos serían las catacumbas de
San Telmo, y el bosque selvático de
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Boca Cerrada, en la costa del Río de
la Plata, pasando La Plata y antes de
Punta Lara.
Del centro de estudios
parapsicológicos del doctor Ignacio
Suarez hemos obtenido varios
informes sobre estas manifestaciones
tan extrañas; los ovniólogos siguen
atribuyendo todo al fenómeno OVNI;
lo que han obviado es que la gente de
"La Falda" en Córdoba hace ya varios
meses que viene denunciando la
presencia de gente muy extraña que
hace cosas raras en los montes.
Hemos consultado con otras fuentes
quienes afirman que en sus trabajos
de campo en las sierras de Córdoba,
se han encontrado con rastros
similares a los que describió Rocher.
Nuestro informante en Buenos Aires
a quien contactamos gracias a un
amigo periodista, exigió guardar el
anonimato y nos aseguró que en las
galerías subterraneas de San Telmo se
practícan ritos de adoración a los
Dioses Primigenios. También afirma
que esta gente está levantando
linyeras, desalojados, chicos de la
calle y todo tipo de desclasados a los
cuales nadie echará en falta. Dice no
poder asegurar si los sacrifican, pues
jamás se atrevió a tratar de ver una
ceremonia, pero es casi seguro, pues
la gente no vuelva a aparecer. Más
que esto no pudimos sacarle, es
totalmente reacio a explicar como
llegó a saber todas estas cosas.
LAS CIUDADES
Las ciudades de donde Rocher ha
tenido noticias de actividad son en
Europa: Francia: París, Marsella, El
diariodelmisterio@gmail.com
10
Havre, Lyon, Inglaterra: Londres,
Anglesey, Liverpool, Cardiff,
Newcastle, Irlanda: Kells, Navan,
Ballymote, Tramore, Escocia:
Glasgow, Dumbarton, Aberdeen,
Alemania: Berlín, Dusseldorf,
Aquisgran, Stuttgart, Rostock,
Dresde, Bremenhaven, Hamburgo,
Holanda: Amsterdam, Haarlem,
Eidhoven, Leiden, Checoslovaquia:
Praga, Karlovy Vary, Ostrava,
Hungría: Budapest, Béwés, Debrecén,
Pécs, Austria: Insbruck, Graz, Linz,
Polonia: Lublin, Radom, Kielce,
Cracovia, Wroclaw, Poznán, Ucrania:
Odessa, Karkov, Kiev, Sebastopol,
Yalta, Rusia: Astrakan, Volgrado,
Oksino, Moscú, Italia: Milán,
Venecia, Roma, Messina, Palermo,
Turín, España: Madrid, Vigo, Stiges,
El Ferrol, Lugo. En América latina:
Mexico: México, Acapulco, Ciudad
de las Casas, Chihuahua, Puebla,
Perú: Lima, Iquitos, Pasco, Arequipa,
Argentina: Buenos Aires, Córdoba,
Catamarca, La Rioja, Brasil: San
Pablo, Santos, Rio de Janeiro, Belo
Horizonte, Manaos, Fortaleza, Recife,
Porto Alegre, Foz do Iguazú. En
Estados Unidos hay mucha actividad:
Nueva York, San Francisco, Los
Angeles, San Diego, Sacramento,
Phenix, Tucson, Los Alamos, Santa
Fé, El Paso, San Antonio, Dallas,
Huston, Tampa, Miami, Detroit,
Providence, Newport, y en Asia:
Calcuta, Hong Kong y Bangkok.

Vampiros
(El Diario del Misterio)
Fernando Marquez (Redacción DM)
Un vampiro es, según el folclore de
varios países, una criatura maligna
que se alimenta de sangre de seres
vivos para mantenerse activo. En
algunas culturas orientales y
americanas aborígenes el vampiro es
una deidad demoníaca o un dios
menor que forma parte del panteón
siniestro en sus mitologías.
En la cultura europea y occidental,
así como en la cultura global
contemporánea, el prototipo de
vampiro más popular es el de origen
eslavo, el de un ser humano
convertido después de morir en un
cadáver activo o reviniente
depredador chupasangre.
Orígenes del mito
Es probable que el mito del vampiro
en el folclore de muchas culturas
desde tiempos inmemoriales,
provenga inicialmente de la necesidad
de personificar uno de los arquetipos
primordiales en el inconsciente
colectivo. Según los conceptos de
Jung, es la denominada "sombra", la
cual representa los instintos o
impulsos humanos reprimidos más
primitivos y sería la encarnación del
mal como entidad, y una
representación del lado salvaje del
hombre o su atavismo bestial, latente
en su sistema límbico y en conflicto
permanente con las normas sociales y
religiosas.
Pero el mito, como es conocido en
nuestros días, es realmente una
combinación compleja de varios
temores y creencias humanas, que
además del citado temor a los bajos
instintos, incluye: la atribución a la
sangre de ser fuente de poderío o
vehículo del alma, el temor a la
depredación, a la enfermedad o a la
muerte y a su expresión más palpable
como es el cadáver, así como a la
fascinación temerosa por la
inmortalidad y el instinto de
supervivencia.
Algunos estudiosos sugieren que el
mito del vampiro, sobre todo el que
se popularizó en Europa después del
siglo XVII, se debe en parte a la
necesidad de explicar, en medio de
una atmósfera de pánico colectivo, las
epidemias que asolaron Europa
(causadas por enfermedades reales),
antes de que la ciencia lograra
explicarlas racionalmente
Etimología
La palabra "vampiro", que comenzó
a ser usada en Europa en el siglo
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XVIII, fue incluida por primera vez
en el diccionario de la Real Academia
de la lengua española en la 9a edición
de 1843,[5] con origen en el término
"vampire" que ya era usado en inglés
y francés, proveniente a su vez del
término vampir en lenguas eslavas y
del alemán, que se deriva del polaco
wampir y éste a su vez del eslavo
arcaico oper, con raíces indoeuropeas
paralelas en el turco y en el persa.
Significa a la vez "ser volador",
"beber o chupar" y "lobo", además de
hacer referencia a cierto tipo de
murciélagos hematófagos.
Características y atributos
La descripción de estas criaturas
varía de autor en autor y de mitología
en mitología. La mayoría de atributos
de un vampiro que forman parte del
folclore contemporáneo, que a veces
incluso contradicen la naturaleza
primordial del vampiro tradicional
original, provienen de la literatura,
sobre todo de la novela Drácula y las
películas basadas en ella, así como de
los comics y videojuegos. Por eso, de
las siguientes características, solo
algunas son las esenciales o comunes
en el folclore general o como parte de
las creencias de ciertas regiones, y
otras inventadas por los novelistas y
libretistas de cine o diseñadores de
videojuegos.
* Fueron humanos mortales, pero
ahora están en un estado intermedio
entre la vida y la muerte, de ahí que
se les llame no-muertos, revinientes o
redivivos. Esta naturaleza determina
su aspecto básico:
1. Entre los eslavos, griegos y
pueblos de Europa del este, un
cadáver desenterrado era considerado
vampiro si su cuerpo parecía
hinchado y le salía sangre
(presuntamente de sus víctimas) de la
boca o la nariz. También si notaban
que sus uñas, pelo y dientes eran más
largos que cuando había sido
enterrado e incluso poseía un aspecto
más saludable de lo esperado,
mostrando piel sonrosada y pocos o
ningún signo de descomposición.
2. En Transilvania (Rumanía) se
consideraba que los vampiros eran
flacos, pálidos, y poseían unas largas
uñas y largos y puntiagudos caninos
(colmillos).
3. En Bulgaria se les puede
reconocer por poseer un solo agujero
en la nariz.
4. Según algunas culturas, tienen la
posibilidad de transformarse en
insectos, murciélago, rata, lobo o en
niebla. La forma más mencionada en
la cultura popular es la del
murciélago.
* Se alimentan primordialmente de la
sangre de sus víctimas aunque hay
descripciones de que también son
antropófagos y en algunas culturas se
consideraba que la sangre no era la
base de su sustento, sino el "fluido
vital" humano, o la energía psíquica.
Actualmente algunos autores
denominan vampiros psíquicos o
emocionales a los perpetradores de
acoso laboral o mobbing.
* No se reflejan en los espejos ni
tienen sombra, tal vez como una
manifestación de la carencia de un
alma. Este atributo no es universal,
pues por ejemplo el vampiro griego
vrykolakas/tympanios poseía tanto
sombra como reflejo, pero es muy
popular gracias a novelistas como
Bram Stoker que lo menciona en su
novela Drácula.
* No toleran el ajo. En algunas
tradiciones, también pueden ser
alejados con rosas silvestres.
* Los vampiros, por su naturaleza
demoniaca, no soportan los símbolos
cristianos y por ello pueden ser
alejados usando una cruz cristiana o
con agua bendita y no pueden cruzar
por terrenos consagrados como los de
una iglesia.
* Son indestructibles por medios
convencionales y son
extremadamente fuertes y rápidos
pero se debilitan junto a las corrientes
de agua.
* Aunque en general se supone los
vampiros son vulnerables a la luz del
sol, entre los eslavos se creía que no
solo pueden resistir la luz del sol, sino
que en algunos casos podían viajar a
otro pueblo y llevar allí una vida
normal.
* Algunas tradiciones sostienen que
un vampiro no puede entrar en una
casa si no es invitado por el dueño;
pero que una vez es invitado puede
entrar y salir a placer.
* En algunas zonas de Europa del
este, se cree que el vampiro es un ser
lujurioso que vuelve al lecho
conyugal a procrear con su esposa,
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11
criaturas con características
especiales (que varían en cada
región), que se conocen como
dhampiros.
* Tienen una afinidad natural con la
magia , en especial con la magia
negra y concretamente la
necromancia, siendo capaces de
dominarla con mayor facilidad que el
hechicero no vampiro más diestro.
Los vampiros en la Antigüedad
Inicialmente la mayoría de
menciones de seres con
características vampíricas en la
Antigüedad son parte del folclore y
de los mitos en casi todas las
civilizaciones, desde Egipto y
Sumeria hasta las culturas
indoamericanas.
En Mesopotamia se invocaba a los
dioses protectores para que acabaran
con los Utukku, seres culpables de las
enfermedades y las pestes, que
pueden considerarse como
antecesores de los vampiros.
En el Antiguo Egipto la diosa de la
guerra Sejmet hija de Ra y llamada
"la terrible", asoló la tierra para
castigar a los hombres y solo pudo ser
apaciguada embriagándola con un
brebaje de color rojo semejante a la
sangre que bebía.
En el folclore árabe y africano se
menciona la existencia de unos
demonios necrófagos y vampiros, que
cambian de forma a su antojo,
llamados guls, en árabe, "Al-ghul"
(demonio, que se convertían en tales
por haber tenido una muerte
violenta). En uno de los relatos de
Las mil y una noches llamado Honor
de un vampiro el protagonista es un
Ghul.
En el judaísmo uno de sus arquetipos
míticos es Lilith, la primera mujer de
Adán, de quien se decía que se
alimentaba de la sangre de los niños
no circundados y es inspiradora de
muchos personajes de vampiresas
seductoras en la ficción por su
acentuado carácter sexual.
En la India los vetala (demonios
vampiros) ocupan un lugar
importante en las narraciones y, como
parte de la corte de Siva, rondan los
lugares de cremación. Igualmente en
las mitologías budista, hinduista y
mitología jainista, un preta es un
espíritu atormentado, el alma de un
fallecido condenado a sufrir una
eterna hambre de de sustancias
repugnantes o de sangre lo cual lo
torna peligroso para los vivos.
En América, el pueblo amerindio
Mapuche tiene entre sus creencias la
12
Vampiros
(Continuación pag. 11 )
existencia de un ser vampírico
conocido como el Pihuychen que
atacaría principalmente a animales,
pero también a humanos. Igualmente
creían en la existencia de una criatura
vampírica acuática conocida como
Trelke-wekufe (El cuero).
Posteriormente ambos seres
formarían también parte de la
tradición chilena. Los Aztecas creían
en unas diosas temibles llamadas
Cihuateteo espíritus de mujeres que
morían durante el parto y que
provocaban pestes, atacaban a los
niños y en las noches a los viajeros
especialmente en las
encrucijadas.[18] Según el Popol
Vuh, los Mayas creían que el
guardián de Xibalbá era un
murciélago con rasgos humanos
llamado Camazotz que decapitaba a
los extraños.[19] Un mito del pueblo
Shuar que habita en la selva
amazónica en Ecuador y Perú dice
que los "Jencham", como denominan
a los murciélagos hematófagos que
habitan las cavernas, se originan en
hombres que fueron así
transformados por su gusto en
derramar la sangre.
En Europa, la mitología griega,
incluye la leyenda de Lamia, hija de
Belo rey de Libia, quien por sostener
un romance con Zeus sufrió la ira de
la diosa Hera que asesinó a sus hijos
y la convierte en un monstruo
despiadado que mataba niños para
devorarlos y alimentarse con su
sangre, así como a seducir a los
viajeros extraviados con igual
propósito. Otro personaje mitológico
griego es la Empusa, ser monstruoso
con pies de bronce que podía
transformarse en una bella mujer para
seducir a los hombres y beber su
sangre o devorarlos. En Grecia se
creía también en los Vrykolakas, que
atacaban a su familia después de
muertos. En las leyendas rumanas se
habla de los strigoi, deidades con
rostro de mujer y cuerpo de pájaro
que absorbían la sangre de los
humanos mientras estos dormían.
Los romanos tenían a los larvae, no-
muertos que no habían pagado sus
crímenes en vida, y se vengaban de su
estado esquelético y fantasmal
absorbiendo la vida de los vivos.
Entre los francos la Ley Sálica,
promulgada en el siglo V, preve
multas a quienes practiquen el
vampirismo: "...La mujer vampiro
que devore a un hombre,
comprobándose su culpabilidad,
deberá pagar una multa de 8000
deniers, o sea , 200 sous”.
En España, hacen parte del mito
criaturas como las guaxas en
Asturias, las guajonas en Cantabria y
las meigas chuchonas en Galicia,
brujas con un solo colmillo para
succionar la sangre de sus víctimas,
sobre todo niños.
El vampiro en la ciencia
En el siglo XVIII y en el contexto de
la Ilustración surgieron escritos
críticos buscando desvirtuar el mito
del vampiro. Voltaire dedica al tema,
con su ironía característica, un aparte
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en su "Diccionario Filosófico"[38] y
Fray Benito Jerónimo Feijoo dedica
igualmente con tono crítico al tema
de "Vampiros y brucolacos" una de
sus "Cartas eruditas y curiosas"(1774)
a propósito del tratado escrito por un
contemporáneo suyo, el fraile
Augustin Calmet llegando a la
conclusión que los sucesos son el
resultado de una imaginación
superticiosa y del embuste.[13] Con
el tiempo, otros eruditos y científicos
han tratado de explicar los orígenes
del mito y los fenómenos que lo
componen a la luz de las ciencias
exactas y sociales.
Vampiro y Zoología
La ciencia llama "vampiro" (nombre
que le dio el naturalista Buffon en
1761) al murciélago hematófago
conocido como Desmodus rotundus
que habita en una amplia región de
América, de hábitos nocturnos y se
alimenta de sangre de sus víctimas
habitualmente ganado bovino, equino
o porcino, a las cuales ataca mientras
duermen, gracias a sus agudizados
sentidos para localizarlas,
acercándose a ellas volando,
arrastrándose por el suelo o saltando,
para morderles en los hombros,
espalda, región perianal, en las patas,
pezuñas, así como en la base de los
cuernos o en las orejas.
Son animales de pequeño tamaño,
entre los 6 y los 9 centímetros y un
peso de 25-40 gramos, pelaje denso
color café grisáceo, cara aplanada,
orejas pequeñas y puntiagudas,
hocico corto y labio inferior en forma
de V, con incisivos superiores anchos
y filosos e inferiores pequeños,
siendo los caninos largos, de punta
aguda y borde posterior afilado. Este
aspecto inspira a los maquilladores y
encargados de los efectos especiales
en las películas, las imágenes mas
aterradoras para presentar en aspecto
mas bestial a un personaje vampiro.
Vampiro y Medicina
De las ciencias, la medicina es la que
más ha intentado explicar y esclarecer
los orígenes del mito del vampiro
folclórico.
En el siglo XVIII la ola de
superstición desatada hizo que
surgieran obras como Los vampiros a
la luz de la medicina (1749) de
Próspero Lambertini que llegaría al
papado con el nombre de Benedicto
XIV desde donde siguió luchando
contra las falsas creencias, o el
Informe médico sobre los vampiros
(1755) de Gerard van Swieten,
médico y archidiácono de María
Teresa de Austria, donde tras criticar
el vampirismo y considerar poco
frecuente aunque dentro de la
normalidad los casos de
incorruptibilidad de los muertos,
desacreditaba a médicos y comisarios
pues en muchas ocasiones y
siguiendo sus indicaciones se
realizaban sacrilegios, poniendo en
entredicho el buen nombre del finado,
violando tumbas y ultrajando
cadáveres.
¿Enfermedades vampíricas?
El neurólogo español, Juan Gómez
Alonso, propone una convincente
explicación del mito a partir de
ciertas enfermedades, que por sus
síntomas y signos, así como por su
impacto social, sirven para dar algún
sustento científico a la leyenda del
vampiro, sobre todo el del folclore
europeo.
La Peste
La peste, enfermedad infecciosa
producida por la Yersinia pestis y
transmitida por las pulgas de las ratas
y otros roedores, es la más factible
para explicar en forma simple pero
verosímil las epidemias de vampiros
en la edad media . Precisamente este
fenómeno también es descrito como
trasfondo de la historia principal de
un vampiro en obras cinematográficas
como el Nosferatu de Murnau o de
Herzog.
Durante el siglo XIV, especialmente
en Prusia oriental, Silesia y Bohemia,
para evitar el contagio las víctimas de
la enfermedad eran enterradas
prematuramente sin constatar la
muerte clínica. Muchos de estas
víctimas de enterramiento vivo
sufrieron por ello una larga y atroz
agonía, infligiéndose heridas en su
intento de escapar de sus tumbas. No
es de extrañar, por tanto, que en la
exhumación se encontraran al cadáver
conservado y con manchas de sangre,
lo que a falta de una mejor
explicación estimularía la
imaginación supersticiosa de la gente
atribuyéndoles una condición de
vampiros.
El carbunco o antrax
Esta enfermedad muy contagiosa,
capaz de crear gravísimas epidemias,
producida por el Bacillus anthracis
que se puede transmitirse de los
animales al hombre, podría semejar la
sintomatología de una victima de un
vampiro. Los afectados presentan
fiebre alta, sed intensa, convulsiones,
dificultad respiratoria y alucinaciones
que se atribuyen a la falta de oxígeno,
con una sensación de asfixia que
podía ser expresada por parte de la
víctima como el estrangulamiento a
manos de un vampiro.
La anemia
Esta enfermedad clásica,
frecuentemente asociada a las
anteriores, consistente en un déficit
en la cantidad o calidad de los
glóbulos rojos de la sangre
encargados de transportar el oxígeno
a todo el cuerpo, también puede
explicar la creencia en la afectación
de los vecinos y familiares allegados
al presunto vampiro. Las supuestas
víctimas presentaban una severa
palidez acompañada de intensa fatiga,
cansancio y respiración entrecortada,
síntomas y signos clínicos que se
pueden explicar con este trastorno
que no siempre se debe a la pérdida
de sangre, sino que hace parte
también del cuadro de una
desnutrición, ya sea por falta de
adecuada alimentación por las propias
enfermedades, o las carestías debidas
a las guerras, cuando no por ayunos
con motivaciones religiosas que
tenían el objetivo de purgar los
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pecados y verse libre del peligro de la
peste.
La rabia
La rabia, infección viral del Sistema
Nervioso, es la enfermedad
transmisible que científicamente
explicaría adecuadamente el mito del
vampiro, especialmente cuando su
auge en Europa coincide con
epidemias de esta afección durante
los siglos XVI y XVII, en particular
la ocurrida en Hungría entre 1721 y
1728.
* Se transmite a los humanos
generalmente por mordedura de
animales como perros, lobos y
murciélagos, portadores habituales de
la enfermedad y que en el folclore
han sido relacionados con los
vampiros. Un médico anónimo ya
mencionaba en 1733 que el
vampirismo era una enfermedad
contagiosa de una naturaleza parecida
a la que sobreviene tras la mordedura
de un perro rabioso.
* Durante el periodo de incubación y
fase preclínica (habitualmente entre 1
año y 3 meses), puede manifestarse
con sensaciones anormales como
parestesias, dolor en la zona de
mordedura y sintomatología
inespecífica inicial (fiebre, pérdida de
apetito, fatiga, depresión, temor,
ansiedad y sueños angustiosos)
semejando una progresiva
transformación de la persona en un
vampiro.
* La fase clínica, correspondiente a
una encefalitis dada la predilección
del virus por afectar al sistema
límbico (importante en el control de
las emociones y la conducta), se
caracteriza por un cuadro de "rabia
furiosa" consistente en síntomas,
similares a los asignados al vampiro
folclórico, como son: inquietud y
agitación crecientes que pueden llegar
hasta la agresividad, insomnio
persistente y alteración del ritmo del
sueño, y modificaciones de la
conducta sexual expresadas como
hipersexualidad. Debido a frecuentes
espasmos musculares en cara, faringe
y laringe, el paciente emite sonidos
roncos y ahogados con una retracción
de los labios de forma que asoman los
dientes como si fuera un animal. Una
exaltación de los reflejos, puede
causar accesos de furor maníaco
frente a pequeños estímulos, como
leves contactos, corrientes de aire, luz
y ruidos, ciertos olores o excitaciones
mínimas como ver su imagen
reflejada en un espejo. Las pesadillas
y las alucinaciones también suelen
estar presentes en este tipo de cuadro
florido de la rabia que generalmente
es mortal.
* El espasmo muscular y los reflejos
anormales en faringe producen
característicamente un rechazo del
paciente al agua lo que se denomina
hidrofobia, nombre por el cual se
conoce también a esta enfermedad,
causado por los intensos dolores al
intentar tragar agua o simplemente
con su visión (¿sería extrapolable al
Diario del Misterio
Vampiros
( Continuación pag. 12 )
agua bendita?). Los problemas para
tragar su propia saliva, causan que la
misma se acumule y gotee de su boca
formando espumarajos.
La Porfiria
En particular el tipo de porfiria
eritropoyética congénita o
enfermedad de Günther , producida
por una anomalía genética y
hereditaria, se ha alzado con el título
de "enfermedad de los vampiros";
pero, aunque curiosa y merecedora de
estudio, no sirve para explicar las
formas epidémicas del vampirismo
debido a que es muy poco frecuente o
escasamente diagnosticada.
La enfermedad se caracteriza
bioquímicamente por una alteración
genética de la actividad de la enzima
encargada de metabolizar las
porfirinas pigmentos precursores del
grupo Hemo componente de la
hemoglobina que se encarga del
transporte de oxígeno en la sangre y
le da su característico color rojo. El
resultado es una acumulación
excesiva en los tejidos de estas
sustancias, lo cual clínicamente se
manifiesta en una serie de síntomas,
signos y complicaciones que
coinciden con ciertas características
atribuidas vampiros del folclor, como
son:
* Fotosensibilidad: El depósito de
porfirinas en la piel produce una
hipersensibilidad a ciertas radiaciones
del espectro solar (las de 400 nm de
longitud de onda y en menor grado
las de 500 a 600 nm), lo que
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desencadena un proceso de
producción de peróxidos que, al
liberar oxígeno atómico en los
tejidos, provoca destrucción celular,
manifestándose por un fuerte
enrojecimiento, agrietamiento y
sangrado de la piel , formación de
ampollas que se infectan fácilmente,
formación de erosiones y úlceras que
al cicatrizar dejan marcas y
deformaciones en la zona afectada.
Además, el organismo en un intento
de proteger la piel del sol desarrolla
hirsutismo o crecimiento anormal del
vello en la frente, pómulos y
extremidades y en zonas inusuales
como las palmas de las manos,
característica que por ejemplo Bram
Stoker incluye en su novela al
descibir por primera vez al conde
Drácula.
* Deformidades faciales o "Facies
vampírica": Producida cuando las
lesiones faciales son extensas,
recidivantes y mutilantes,
destruyendo los labios (que dejan la
dentadura al descubierto, dando la
apariencia a los dientes de ser de
mayor tamaño que el normal), los
cartílagos de la nariz, mostrando
frontalmente los agujeros nasales, o
los auriculares, dando ocasionalmente
un aspecto puntiagudo a las orejas.
Igualmente, con la acumulación de
porfirinas los ojos pueden aparecer de
color rojizo y en los dientes aparece
la llamada eritrodoncia por el
depósito porfirínico en la dentina.
* Palidez extrema y ansiedad por la
sangre: Los defectos en la producción
de hemoglobina producen anemia con
toda su sintomatología característica,
de la cual es destacable la palidez
general, tal y como se describe la
imagen clásica del vampiro. Un
tratamiento habitual de la anemia son
las transfusiones de sangre o del
grupo Hemo, que no sólo mejoran la
anemia sino que frenan la producción
de porfirinas y muchos atribuyen que
por esa razón los pacientes tiene
ansiedad por la sangre. Antiguamente
la terapéutica médica para las
anemias incluía beber sangre de otros
animales, lo cierto es que los jugos
digestivos la destruyen y para tener
cierto beneficio y que pudiera
absorberse una mínima parte del
grupo Hemo, el paciente tendría que
ingerir más cantidad que la que se
necesita vía intravenosa.
* Intolerancia al Ajo: Esta hortaliza,
parte de los elementos clásicos para
ahuyentar vampiros, que se usa desde
tiempos antiguos al atribuírsele
propiedades antisépticas,
antiparasitarias, expectorantes o
hipotensivas, al parecer según
estudios recientes produciría un
bloqueo de la coagulación de la
sangre al inhibir la agregación
plaquetaria y uno de sus elementos, el
disulfuro de alilo, por otra parte,
podría destruir el grupo Hemo, todo
lo cual podría aumentar el malestar
del paciente con porfiria.
* Disociación emocional o mental del
paciente: Este tipo de porfiria no
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13
trastorna, curiosamente, la sensación
de bienestar del enfermo, aunque por
el tipo de vida al que se encuentra
sometido es frecuente que se alteren
las facultades mentales, lo que podría
explicar las obsesiones y crueldades
que se atribuyen a los vampiros.
* Prevalencia entre grupos familiares:
Aunque la porfíria no explica bien las
epidemias de vampiros, se ha
intentado asociarla al mito por su
prevalencia entre grupos
poblacionales cerrados o familias
dado su mecanismo de transmisión
genética, basándose en el derecho de
pernada que en la sociedad feudal era
frecuente, lo cual supone la
transmisión del material genético del
noble señor feudal afectado de
porfiria a las familias de sus siervos o
del pueblo llano, produciéndose
varios casos en un mismo periodo y
con relativa frecuencia, explicando
así la prevalencia en el entorno
familiar del supuesto vampiro
original. Por otra parte, entre las
diversas variedades de la porfiria
(especialmente en la aguda
intermitente, variegata y
coproporfiria) puede desencadenarse
crisis por la ingesta de alcohol o por
el estrés intenso que se ocasionaría
con relativa facilidad en el ámbito
supersticioso de la población crédula
de los vampiros.

Toda la información: VIIª SEMANA DEL
MISTERIO de Sevilla
(El Diario del Misterio)
IN MEMORIAM: La Asocianción
Cultural "Don Cecilio" quiere rendir
homenaje a la figura del
desaparecido y popular divulgador,
investigador y escritor del misterio,
Andreas Faber Kaiser, que tantas
enseñanzas nos dio y cuyo legado se
mantendrá imperecedero. Su
fallecimiento nos ha privado de su
compañía y saber y por ello la
Tertulia "AGORA" ,este año 2011,
dedica esta SEMANA DEL
MISTERIO DE SEVILLA a su
memoria.
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Este año nos guían por un intrigante
viaje a través del misterio:
CONTENIDOS VIIª. SEMANA DEL
MISTERIO Día 4 de Febrero
(Viernes):
Conferencia: "Misterios de España".
Jose Luis Tajada, nació en Baleares
en 1970,es técnico en Electronica
Industrial y Analista Informático de
Sistemas. Ha prestado sus servicios
en multinacionales como Rank Xerox
o IBM.Es uno de los grandes
especialistas hispanos en el terreno de
la TCI o Transcomunicación
Instrumental así como de los
fenómenos paranormales. Articulista
y colaboradore de revistas como
"Más Allá" o "Enigmas". Miembro
del equipo volante de la revista
"enigmas". Director del programa
radio´fónico "Al Otro Lado" y de su
portal Web. Autor del exitoso libro
"Misterios de España (detectives de
lo insólito)". Día 11 de Febrero
(Viernes):
Realización del programa
radiofónico de Canal Sur Radio "La
noche más hermosa" con Luis Baras.
Horario: de 19:00 h. a 21:00 h.
El popular programa dirigido por
Luis Baras, "La noche más hermosa",
sale a la calle para hacer Radio entre
sus oyentes, un programa abierto al
público donde podrán distrutar de los
contenidos del mismo.Una
oportunidad única para disfrutar del
espacio y sus colaboradores. Día 14
de Febrero (Lunes):
Conferencia: "El misterio de las
Plantas" y "Las Lágrimas del
Tiempo".
Jordi Fernández y Jose Manuel
García Bautista nos guiarán por un
viaje a través del misterio, a través de
"Voces del Misterio".
Jordi Fernández y José Manuel
García Bautista son divulgadores e
investigadores de Sevilla, vinculados
a diferentes medios de
comunicación, en la actualidad
dirigen el exitoso programa
radiofónico local "Voces del
Misterio" en Radio Betis, a su vez
colaboran con medios de
comunicación como Giralda Tv o
Canal Sur Radio y revistas del mundo
del misterio como "Enigmas", "Año/
Cero" o "Más Allá". Son los autores
de las exitosas "Guía secreta de
Sevilla", "Guía Misteriosa de
Andalucía Occidental" (con otros
autores), "Córdoba Misteriosa" o
"Psicofonías: voces del misterio".
Puedes contactar con ellos a traves
de las webs http://
,
www.vocesdelmisterio.tk http://
www.garciabautista.net
y el blog http:
//vocesdelmisterio.blogia.com
Día 15
de Febrero (Martes): Programa
radiofónico "Voces del Misterio" de
Radio Betis, con todo el equipo de
colaboradores y Jesús García,Jordi
Fernández y Jose Manuel García
Bautista.
Jesús García, divulgador e
investigador de Sevilla, vinculado a
diferentes medios de comunicación,
en la actualidad dirige el exitoso
programa radiofónico local "Voces
del Misterio" en Radio Betis, a su vez
colaboran con medios de
comunicación como Giralda Tv o
Canal Sur Radio. participó como
autor en la "Guía Misteriosa de
Andalucía Occidental" (con otros
autores). Es el hombre de la Ciencia y
el Esoterismo de Canal Sur. Puedes
contactar con ellos a traves de las
webs http://www.vocesdelmisterio.tk
y el blog http://
vocesdelmisterio.blogia.com
Día 16
de Febrero (Miércoles):
Conferencia: "Misterios de las
antiguas civilizaciones".
Miguel Pedrero, durante más de una
década ejerció de reportero freelance
para diferentes medios escritos. Es
autor de muchos artículos sobre
diversos temas, y actualmente es
redactor de la revista internacional
Año/Cero y reportero del programa
Milenio, en la Radio Galega. Sus
artículos también fueron publicados
en las revistas Enigmas del hombre y
del universo y Más allá de la
Ciencia.Anteriormente trabajó para
diferentes emisoras, como Radio Voz
diariodelmisterio@gmail.com
14
o Radio España, además de participar
en la realización de varios
documentales televisivos. Es autor de
los libros: Contacto (Edaf),
Corrupción, Las cloacas del poder
(Nowtilus) y con José Lesta: Claves
Ocultas del poder mundial, Franco
Top Secret (Temas de Hoy) y Un
druida en Compostela: el camino
hereje de Santiago (Espejo de Tinta).
Guillermo Díaz Gómez, nacido en
Melilla en 1978. Licenciado en
Derecho en la Universidad de
Málaga. Trabaja en el mundo
empresarial y en el de la industria
cinematográfica. Es un gran
aficionado a la historia bélica,
comics y diseño de wargames.
Además es colaborador habitual de
varios medios de comunicación
como cadena SER. Destaca por su
trabajo en su obra "Hypatia". Día 17
de Febrero (Jueves):
Conferencia: "La teoría de la
intrusión: una explicación global al
origen de los OVNIs".
Jesús Callejo Cabo, nació en
Valderas (León), es licenciado en
Derecho por la Universidad de
Valladolid. Abogado, escritor,
divulgador e investigador de la
historia insólita. Fue creador y
director de Ediciones Corona
Borealis. Tiene en su haber casi una
veintena de libros publicados sobre
viajes mágicos, enigmas de la
historia, el origen de las fiestas y
personajes mitológicos, entre los que
cabe destacar: Guía de los seres
mágicos de España (Edaf); Fiestas
sagradas (Edaf); Bestiario mágico
(Edaf); Los dueños de los sueños
(Martínez Roca); Enigmas Literarios
(Corona Borealis), Breve historia de
la brujería (Nowtilus) o Secretos
medievales (Temas de Hoy) o Las
profecías del tercer milenio (Aguilar).
Especialista en tradiciones y
leyendas mágicas, es miembro del
programa "La Rosa de los Vientos"
de Onda Cero Radio, asesor editorial
de las revistas "Enigmas" e "Historia
de Iberia Vieja" y colaborador
habitual de las principales revistas
especializadas del sector como son
"Año Cero", "Más Allá de la
Ciencia" y la citada "Enigmas", en la
que publica mensualmente su
sección "Crónicas Extravagantes". Ha
publicado también libros donde
propone viajes mágicos por nuestra
geografía como La España Extraña
15
Toda la información: VIIª Semana del Misterio de Sevilla
( Continuación pag. 15 )
(en colaboración con Javier Sierra),
Un Madrid insólito o Lugares
mágicos de España y Portugal (en
colaboración con Paulo Loução y
Tomás Martínez).
Carlos Canales Torres, nació
Madrid, 1963. Investigador del
folclore y las tradiciones. Junto a
Jesús Callejo, es autor de Duendes
(EDAF, 1994), primera obra de la
trilogía sobre los seres mágicos de
España y Seres y Lugares en los que
usted no cree (Ediciones Universidad
Complutense, 1995). Divulgador de
temas históricos medievales; Coautor
del libro Enigma: De las pirámides
de Egipto al asesinato de Kennedy
(Ediciones Temas de Hoy). Como
investigador de la Historia de España,
ha sido director de las revistas de
historia "Ristre" y "Ristre
Napoleónico" y es autor de un libro
sobre la Primera Guerra Carlista y de
decenas de artículos para revistas
especializadas. En la actualidad
trabaja en varios proyectos de
edición electrónica multimedia. Es
colaborador del programa de radio de
Onda Cero La Rosa de los Vientos,
en secciones como Monográficos
Zona Cero o la Tertulia de las Cuatro
Cs. Asismismo ha sido director de
las revistas Ristre Clásico y Ristre
Napoleónico y fue consejero de
redacción de la revista LRV.
Actualmente es el Presidente de
Ristre y participa en el proyecto
norteamericano de historia militar
Edge & Cleaver, que verá la luz en
2007. 18 de Febrero (Viernes):
Conferencia: "Exploradores del
misterio en busca de lo desconocido".
Lorenzo Fernández Bueno, nació en
Villanueva del Arzobispo (Jaén) en
1972. Periodista y escritor es autor
de obras como Las Claves del Código
da Vinci, Ediciones Nowtilus, 2004 -
18 ediciones, traducida a ocho
idiomas, y más de 250.000
ejemplares vendidos en castellano-;
Los Guardianes del Secreto, Editorial
EDAF -siete ediciones-; Las Caras de
la Discordia, Nowtilus, 2004 -dos
ediciones-; Crónicas del misterio,
EDAF, 2002 -seis ediciones-;
Víctimas del misterio, Nowtilus 2003
-dos ediciones-; Gótica, secretos,
simbología oculta y leyendas de las
catedrales, Aguilar, 2005 -dos
ediciones-; Rex Mundi, Aguilar,
2006; La Guía del Terror, lugares en
los que pasar miedo y otras rutas con
misterio, Espejo de Tinta, 2006 -tres
ediciones-. Su primera incursión
www.diariodelmisterio.com
literaria ha sido el libro de cuentos
Terrores Nocturnos, Espejo de Tinta,
Noviembre, 2007 -dos ediciones-.Fue
miembro fundador, junto al doctor
Fernando Jiménez del Oso, de la
revista internacional ENIGMAS del
Hombre y del Universo, publicación
de la que actualmente es director. Ha
coordinado las colecciones temáticas
"La Puerta del misterio" e
"Investigación Abierta", ambas para
Ediciones Nowtilus, y ha dirigido las
colecciones de libros "Historia
Apócrifa", "Rutas Hechizadas" e
"Incógnita", de Ediciones Espejo de
Tinta.Ha sido reportero del espacio
"Diálogos en la Nueva Era", en Onda
Madrid Radio -1993-; reportero del
programa "Espacio en Blanco", en
Radio Voz -1994 a 1995-; director y
presentador del espacio radiofónico
"Enigmas en la Noche", en Radio
Intercontinental de Madrid -1997-;
contertulio del programa "Turno de
Noche", en Onda Cero Radio -1997-;
reportero y guionista del programa
"ZOOM", en Telecinco -1997-;
reportero y guionista del espacio "La
Otra Realidad", presentado por
Fernando Jiménez del Oso en Canal
Nou TV -1999-; asesor del espacio
"Otra Dimensión", de Antena 3 TV -
2002-.Es productor de la serie
"Caminos de España", 2003; director
y presentador de las series "Códigos
Secretos" y "Enigmas pendientes",
2004-2005, Editorial América
Ibérica; locutor y guionista de la serie
"América Mítica", La 2 de TVE,
2006; locutor y guionista de la serie
"Indonesia Mítica", La 2 de TVE,
2007; locutor y guionista de la serie
"América Mítica II", La 2 de TVE,
2007.Ha colaborado con una sección
de misterio en el programa "El
Buscador", de Telecinco.
Juan Jose Revenga comenzó su
andadura en prensa hace más de 20
años como fotoperiodista y como
enviado especial a los principales
conflictos bélicos. Nicaragua, El
Salvador, Colombia, Chechenie e Irak
fueron sus destinos. Más adelante
comenzó a dirigir seis documentales
para TVE, especializándose en la
magia y el misterio en todo el mundo.
Viajó a Haití, a lo más profundo del
Amazonas, vivió e investigó en la
cuna del vudú, en la República de
Benin, conoció a los últimos
caníbales de Guinea Papúa. Fue
corresponsal de prensa en la Unión
Soviética durante tres años viviendo
el cambio político, y recorrió todo ese
mundo que era la Gran URSS.
Corresponsal, reportero gráfico, autor
de documentales, expediciones y
producciones cinematográficas.
Desde 1989 realiza una labro como
corresponsal de prensa y televisión en
diversos países de América Latina.
En los años noventa amplia su marco
de acción con profundas incursiones
en África y las regiones más
coflictivas del extinto mundo
soviético. Compaginando su labor
como cámara de televisión comienza
a realizar documentales completos
para Televisión Española incidiendo
en los aspectos más misteriosos y
desconocidos de los lugares en que
trabaja. Día 19 de Febrero (Sábado):
Conferencia: "Enigmas nazis".
Josep Guijarro, (Tarrasa, Barcelona,
12 de mayo de 1967) es periodista,
escritor y reportero de radio, prensa y
televisión, además de ufólogo
español. Ha dirigido y presentado
durante una década (1998-2008) el
programa Enigmes i Misteris en RNE
4 (Radio Nacional de España en
Cataluña) donde en la actualidad,
presenta un microespacio de
medicinas alternativas.También
colaboró en el desaparecido programa
Channel nº4 de la cadena de
televisión Cuatro. Ha sido redactor-
jefe de la revista Más Allá,1 y
director de la decana revista KARMA
7. En otros ámbitos ha recibido el
micrófono de plata de la APEI RTV
por su labor al frente de Hoy por
Hoy Vallés (Cadena SER), ha
dirigido la revista SER ACTUAL
(primera revista gratuita del corazón
en España) y, en la actualidad, dirige
la revista de viajes Rutas del
Mundo.2 Ésta labor viajera con una
visión didáctica le permite colaborar
con el programa La rosa de los
vientos en una sección que lleva por
título Los 32 rumbos y que posee site
propio en internet Los 32 Rumbos.3
En febrero de 2009 empezó a
simultanear la dirección de la
mencionada revista con la de la
veterana PENTHOUSE, revista para
adultos. Entre sus obras:Infiltrados,
seres de otras dimensiones entre
nosotros (Sangrilá, 1994); Guía de la
Cataluña mágica (Martínez Roca,
1999), El tesoro oculto de los
templarios (Martínez Roca, 2001) y
Gótica (Aguilar, 2005) Rex Mundi
(Aguilar, 2006).
Óscar Herradón, es licenciado en
Ciencias de la Información, rama
Periodismo, por la Universidad
diariodelmisterio@gmail.com
Diario del Misterio
Complutense de Madrid. Actualmente
es redactor jefe de la revista
internacional ENIGMAS del Hombre
y del Universo. Autor de numerosos
artículos en revistas especializadas
del campo del misterio y de la
Historia, colabora habitualmente en la
revista Historia de Iberia Vieja y es
autor de dos libros: El Secreto Judío
de Cervantes. Historia Oculta del
Quijote y otros libros malditos,
publicado por Espejo de Tinta e
Historia Oculta de los Reyes. Magia,
herejía y conspiración en la Corte, de
la misma editorial.Es autor también
del relato “El emperador de las
sombras”, incluido en el libro 20
historias inquietantes, editado por
Minotauro en 2009. Actualmente
trabaja en la preparación de su nuevo
libro, un ensayo histórico. Presentará
las conferencias
José Antonio Colinet
(Presentación y perfil del
conferenciante)
Introducción a las conferencias
José Manuel García Bautista
(Tema: Lugares encantados de
España)
Actuación musical de
David Garrido
(Presentará su disco: Lunares)
LA SEMANA DEL MISTERIO
SERÁ PRESENTADA A LOS
MEDIOS DE COMUNICACIÓN
SEVILLANOS EN LOS DÍAS
PREVIOS A LAS CONFERENCIAS
EN LA SALA DE TERTULIAS
"DON CECILIO"
DIRIGIRÁN LOS ACTOS Y LA
SEMANA DEL MISTERIO
RAFAEL PÉREZ ROLDÁN y LUIS
ALFONSO CAÑETE CAPITÁN
Completan la organización:
Felipe Retuerta Fonseca y Manuel
Ojeda Suárez
Colaboran: José Manuel García
Bautista y Jordi Fernández
Se entregarán los IVº
PREMIOS"RELOJ DE ARENA" VII
SEMANA DEL MISTERIO, del 14
de Febrero al 19 de Febrero de 2010
( 6 d í a s ) .
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