Professional Documents
Culture Documents
Rohtas Fort
Rohtas Fort
ﺑﺎدﺷﺎﮨﯽ ﻣﺴﺠﺪ
ﺟﺎﻣﻊ ﻣﺴﺠﺪ دﮨﻠﯽ
ﻗﻠﻌہ روﮨﺘﺎس
ﻣﻘﺒﺮﮦ ﺟﮩﺎﻧﮕﻴﺮ
وزﻳﺮ ﺧﺎن ﻣﺴﺠﺪ
ﺑﺎدﺷﺎﮨﯽ ﻣﺴﺠﺪ
ﺑﺎدﺷﺎﮨﯽ ﻣﺴﺠﺪ 1673ﻣﻴﮟ اورﻧﮕﺰﻳﺐ ﻋﺎﻟﻤﮕﻴﺮ ﻧﮯ ﻻﮨﻮر ﻣﻴﮟ ﺑﻨﻮاﺋﯽ۔ ﻳہ
ﻋﻈﻴﻢ اﻟﺸﺎن ﻣﺴﺠﺪ ﻣﻐﻠﻮں ﮐﮯ دور ﮐﯽ اﻳﮏ ﺷﺎﻧﺪار ﻣﺜﺎل ﮨﮯ اور ﻻﮨﻮر
ﺷﮩﺮ ﮐﯽ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺑﻦ ﭼﮑﯽ ﮨﮩﮯ۔ ﻳہ ﻓﻴﺼﻞ ﻣﺴﺠﺪ اﺳﻼم ﺁﺑﺎد ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﭘﻮرے
ﭘﺎﮐﺴﺘﺎن ﮐﯽ دوﺳﺮﯼ ﺑﮍﯼ ﻣﺴﺠﺪ ﮨﮯ ،ﺟﺲ ﻣﻴﮟ ﺑﻴﮏ وﻗﺖ 60ﮨﺰار ﻟﻮگ
ﻧﻤﺎز ادا ﮐﺮﺳﮑﺘﮯ ﮨﻴﮟ۔ اس ﻣﺴﺠﺪ ﮐﺎ اﻧﺪاز ﺗﻌﻤﻴﺮ ﺟﺎﻣﻊ ﻣﺴﺠﺪ دﻟﯽ ﺳﮯ ﺑﮩﺖ
ﻣﻠﺘﺎ ﺟﻠﺘﺎ ﮨﮯ ﺟﻮ ﮐہ اورﻧﮕﺰﻳﺐ ﮐﮯ واﻟﺪ ﺷﺎﮨﺠﮩﺎن ﻧﮯ 1648ﻣﻴﮟ ﺗﻌﻤﻴﺮ
ﮐﺮواﺋﯽ ﺗﻬﯽ۔
ﺑﺎدﺷﺎﮨﯽ ﻣﺴﺠﺪ
1ﺗﺎرﻳﺦ •
2ﻣﺮﻣﺎت •
3ﺧﺎص واﻗﻌﺎت •
4ﺑﻴﺮوﻧﯽ رواﺑﻂ •
ﺗﺎرﻳﺦ
ﮨﻨﺪوﺳﺘﺎن ﮐﮯ ﭼﻬﭩﮯ ﻣﻐﻞ ﺑﺎدﺷﺎﮦ اورﻧﮕﺰﻳﺐ ﻋﺎﻟﻤﮕﻴﺮ ﺗﻤﺎم ﻣﻐﻠﻮں ﻣﻴﮟ ﺳﮯ
ﺳﺐ ﺳﮯ زﻳﺎدﮦ ﻣﺰﮨﺒﯽ ﺑﺎدﺷﺎﮦ ﺗﻬﮯ۔ اﻧﻬﻮں ﻧﮯ اس ﻣﺴﺠﺪ ﮐﻮ اﭘﻨﮯ ﺳﻮﺗﻴﻠﮯ
ﺑﻬﺎﺋﯽ ﻣﻀﻔﺮ ﺣﺴﻴﻦ ،ﺟﻦ ﮐﻮ ﻓﺪاے ﺧﺎن ﮐﻮﮐﺎ ﺑﻬﯽ ﮐﮩﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﺗﻬﺎ ،ﮐﯽ زﻳﺮ
ﻧﮕﺮاﻧﯽ ﺗﻌﻤﻴﺮ ﮐﺮواﻳﺎ۔ 1671ﺳﮯ ﻟﻴﮑﺮ 1673ﺗﮏ ﻣﺴﺠﺪ ﮐﯽ ﺗﻌﻤﻴﺮ ﮐﻮ دو
ﺳﺎل ﻟﮕﮯ۔ ﻣﺴﺠﺪ ﮐﻮ ﺷﺎﮨﯽ ﻗﻠﻌہ ﮐﮯ ﺑﺮﻋﮑﺲ ﺗﻌﻤﻴﺮ ﮐﻴﺎ ﮔﻴﺎ ،ﺟﺲ ﺳﮯ اس
ﮐﯽ ﻣﻐﻠﻴہ دور ﻣﻴﮟ اﮨﻤﻴﺖ ﮐﺎ ﭘﺘہ ﻟﮕﺘﺎ ﮨﮯ۔ اس ﻣﺴﺠﺪ ﮐﮯ ﺑﻨﻨﮯ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﻪ ﮨﯽ
ﺳﺎﺗﻪ اورﻧﮕﺰﻳﺐ ﻧﮯ اس ﮐﮯ دروازے ﮐﮯ ﺑﺮﻋﮑﺲ ﺷﺎﮨﯽ ﻗﻠﻌہ ﻣﻴﮟ ﺑﻬﯽ
اﻳﮏ ﺑﺎوﻗﺎر دروازے ﮐﺎ اﺿﺎﻓہ ﮐﻴﺎ ،ﺟﺲ ﮐﻮ ﻋﺎﻟﻤﮕﻴﺮﯼ دروازﮦ ﮐﮩﺎ ﺟﺎﺗﺎ
ﮨﮯ۔
ﻣﺮﻣﺎت
ﺟﻮں ﺟﻮں وﻗﺖ ﮔﺰرﺗﺎ ﮔﻴﺎ ،ﻣﺴﺠﺪ ﮐﻮ ﻣﺘﻌﺪد وﺟﻮﮨﺎت ﮐﯽ ﺑﻨﺎ ﭘﺮ ﻧﻘﺼﺎﻧﺎت
ﭘﮩﻨﭽﺘﮯ ﮔﺌﮯ۔ 1850ﺳﮯ اس ﮐﯽ ﻣﺮﻣﺖ ﮐﺎ ﺁﻏﺎز ﮨﻮا ،ﻟﻴﮑﻦ ﻳہ ﻣﺮﻣﺖ
ﻧﺎﻣﮑﻤﻞ ﺗﻬﻴﮟ۔ ﺁﺧﺮﮐﺎر ﻣﮑﻤﻞ ﻣﺮﻣﺖ 1939ء ﻣﻴﮟ ﺷﺮوع هﻮﺋﯽ اور 1960
ﻣﻴﮟ ﻣﮑﻤﻞ ﮐﯽ ﮔﺌﯽ ﺟﻦ ﭘﺮ 48ﻻﮐﻪ روﭘﮯ ﺻﺮف ﮨﻮﺋﮯ۔ اس ﻣﺮﻣﺖ ﮐﯽ
وﺟہ ﺳﮯ ﻣﺴﺠﺪ اﻳﮏ ﺑﺎر ﭘﻬﺮ اﭘﻨﯽ اﺻﻠﯽ ﺣﺎﻟﺖ ﻣﻴﮟ واﭘﺲ ﺁﮔﺌﯽ۔
ﺧﺎص واﻗﻌﺎت
اﺧﺮاﺟﺎت
اﻳﮏ رواﻳﺖ ﮐﮯ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﭨﻮڈرﻣﻞ ﻧﮯ اس ﻗﻠﻌﮯ ﮐﯽ ﺗﻌﻤﻴﺮ ﺷﺮوع ﮨﻮﻧﮯ
واﻟﮯ دن ﻣﺰدروں ﮐﻮ ﻓﯽ ﺳﻠﻴﺐ )ﭘﺘﻬﺮ( اﻳﮏ ﺳﺮخ اﺷﺮﻓﯽ ﺑہ ﻃﻮر ﻣﻌﺎوﺿہ
دﻳﻨﮯ ﮐﺎ اﻋﻼن ﮐﻴﺎ ﺗﻬﺎ۔ ﮔﻮ ﻗﻠﻌہ ﮐﯽ ﺗﻌﻤﻴﺮ ﭘﺮ اﭨﻬﻨﮯ واﻟﮯ اﺧﺮاﺟﺎت ﮐﺎ
درﺳﺖ اﻧﺪازﮦ ﻧﮩﻴﮟ ﻟﮕﺎﻳﺎ ﺟﺎﺳﮑﺘﺎ ﺗﺎﮨﻢ اﻳﮏ رواﻳﺖ ﮐﮯ ﻣﻄﺎﺑﻖ اس ﭘﺮ 34
ﻻﮐﻪ 25ﮨﺰار روﭘﮯ ﺧﺮچ ﮨﻮﺋﮯ ۔ واﻗﻌﺎت ﺟﮩﺎﻧﮕﻴﺮﯼ ﮐﮯ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻳہ
اﺧﺮاﺟﺎت اﻳﮏ ﭘﺘﻬﺮ ﭘﺮ ﮐﻨﺪﮦ ﮐﻴﮯ ﮔﺌﮯ ﺗﻬﮯ ﺟﻮ اﻳﮏ زﻣﺎﻧﮯ ﻣﻴﮟ ﻗﻠﻌﮯ ﮐﯽ
ﮐﺴﯽ دروازے ﭘﺮ ﻧﺼﺐ ﺗﻬﺎ۔ ﻗﻠﻌﮯ ﮐﯽ ﺗﻌﻤﻴﺮ ﻣﻴﮟ 3ﻻﮐﻪ ﻣﺰدوروں ﺑہ ﻳﮏ
وﻗﺖ ﺣﺼہ ﻟﻴﺎ اور ﻳہ 4ﺳﺎل 7ﻣﺎﮦ اور 21دن ﻣﻴﮟ ﻣﮑﻤﻞ ﮨﻮا۔
رﻗﺒہ
ﻳہ ﭼﺎر ﺳﻮ اﻳﮑﭩﺮ ﭘﺮ ﻣﺤﻴﻂ ﮨﮯ ،ﺟﺐ ﮐہ ﺑﻌﺾ ﮐﺘﺎﺑﻮں ﻣﻴﮟ اس ﮐﺎ ﻗﻄﺮ 4
ﮐﻠﻮﻣﻴﭩﺮ ﺑﻴﺎن ﮐﻴﺎ ﮔﻴﺎ ﮨﮯ۔ ﻗﻠﻌﮯ ﮐﯽ ﻓﺼﻴﻞ ﮐﻮ ان ﺟﭩﺎﻧﻮں ﮐﯽ ﻣﺪد ﺳﮯ
ﺗﺮﺗﻴﺐ و ﺗﺸﮑﻴﻞ دﻳﻨﮯ ﮐﯽ ﮐﻮﺷﺶ ﮐﯽ ﮔﺌﯽ ﺟﻦ ﭘﺮ ﻳہ ﺗﻌﻤﻴﺮ ﮐﻴﺎ ﮔﻴﺎ۔ ﻗﻠﻌہ
اﻧﺪروﻧﯽ ﻃﻮر ﭘﺮ دو ﺣﺼﻮں ﻣﻴﮟ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺗﻬﺎ ﺟﺲ ﮐﮯ ﻟﻴﮯ 1750ﻓﭧ ﻃﻮﻳﻞ
اﻳﮏ دﻳﻮار ﺗﻌﻤﻴﺮ ﮐﯽ ﮔﺌﯽ ،ﺟﻮ ﻗﻠﻌﮯ ﮐﮯ دﻓﺎﻋﯽ ﺣﺼﮯ ﮐﻮ ﻋﺎم ﺣﺼﮯ
ﺳﮯ ﺟﺪا ﮐﺮﺗﯽ ﺗﻬﯽ۔ ﻳہ ان ﻗﺪﻳﻢ رواﻳﺘﻮں ﮐﺎ ﺗﺴﻠﺴﻞ ﺗﻬﺎ ،ﺟﻦ ﮐﮯ ﺗﺤﺖ
ﻓﻮﺟﻮں ﮐﯽ رﮨﺎﺋﺶ ﺷﮩﺮوں ﺳﮯ ﻋﻠﻴﺤﺪﮦ رﮐﻬﯽ ﺟﺎﺗﯽ ﺗﻬﯽ۔ ﻗﻠﻌﮯ ﮐﯽ ﺟﻨﮕﯽ
ﺣﺼﮯ ﮐﯽ وﺳﻌﺖ ﮐﺎ اﻧﺪازﮦ اس اﻣﺮ ﺳﮯ ﻟﮕﺎﻳﺎ ﺟﺎﺳﮑﺘﺎ ﮨﮯ ﮐہ ﻋﮩﺪ ﺷﻴﺮ ﺷﺎﮦ
ﻣﻴﮟ ﺗﻮپ ﺧﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﻋﻼوﮦ 40ﮨﺰار ﭘﻴﺪل اور 30ﮨﺰار ﺳﻮار ﻓﻮج ﻣﻊ ﺳﺎز
و ﺳﺎﻣﺎن ﻳﮩﺎں ﻗﻴﺎم ﮐﺮﺗﯽ ﺗﻬﯽ۔ ﻗﻠﻌﮯ ﻣﻴﮟ 86ﺑﮍے ﺑﮍے ﺑﺮج ﻳﺎ ﭨﺎور ﺗﻌﻤﻴﺮ
ﮐﻴﮯ ﮔﺌﮯ ۔ اور ﭘﺎﻧﯽ ﮐﯽ ﻓﺮاﮨﻤﯽ ﻣﻴﮟ ﺧﻮد ﮐﻔﺎﻟﺖ ﮐﮯ ﻟﻴﮯ ﺗﻴﻦ ﺑﺎوﻟﻴﺎں
)ﺳﻴﮍهﻴﻮں واﻟﮯ ﮐﻨﻮﻳﮟ) ﺑﻨﺎﺋﯽ ﮔﺌﻴﮟ ﺗﻬﻴﮟ۔ ان ﻣﻴﮟ ﺳﮯ اﻳﮏ ﻓﻮﺟﯽ ﺣﺼﮯ
ﻣﻴﮟ اور ﺑﺎﻗﯽ ﭘﺎﻧﯽ ﮐﯽ ﭘﺎﻧﭻ ذﺧﻴﺮﮦ ﮔﺎﮨﻮں ﺳﻤﻴﺖ ﻗﻠﻌﮯ ﮐﮯ دورے ﺣﺼﮯ
ﻣﻴﮟ واﻗﻊ ﺗﻬﻴﮟ۔
دروازے
ﻗﻠﻌﮯ ﮐﮯ ﺑﺎرﮦ دروازے ﮨﻴﮟ۔ ﺟﻦ ﮐﯽ ﺗﻌﻤﻴﺮ ﺟﻨﮕﯽ ﺣﮑﻤﺖ ﻋﻠﻤﯽ ﮐﻮ ﻣﺪ
ﻧﻈﺮ رﮐﻪ ﮐﺮ ﮐﯽ ﮔﺌﯽ ﮨﮯ۔ ﻳہ دروازے ﻓﻦ ﺗﻌﻤﻴﺮ ﮐﺎ ﻧﺎدر ﻧﻤﻮﻧہ ﮨﻴﮟ ۔ ان
دروازوں ﻣﻴﮟ ﺧﻮاص دروازﮦ ،ﻣﻮرﯼ دروازﮦ ،ﺷﺎﮦ ﭼﺎﻧﻦ واﻟﯽ دروازﮦ ،
ﻃﻼﻗﯽ دروازﮦ ،ﺷﻴﺸﯽ دروازﮦ ،ﻟﻨﮕﺮ ﺧﻮاﻧﯽ دروازﮦ ،ﺑﺎدﺷﺎﮨﯽ دروازﮦ ،
ﮐﭩﻴﺎﻟﯽ دروازﮦ ،ﺳﻮﮨﻞ دروازﮦ ،ﭘﻴﭙﻞ واﻻ دروازﮦ ،اور ﮔﮉهﮯ واﻻ
دروازﮦ ،ﻗﻠﻌﮯ ﮐﮯ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺣﺼﻮں ﻣﻴﮟ اس ﮐﮯ دروازوں ﮐﻮ ﺑﮯ ﺣﺪ
اﮨﻤﻴﺖ ﺣﺎﺻﻞ ﺗﻬﯽ۔ اور ﮨﺮ دروازﮦ ﮐﺎ اﭘﻨﺎ ﻣﻘﺼﺪ ﺗﻬﺎﺟﺒﮑہ ﺧﺎص وﺟہ ﺗﺴﻤﻴہ
ﺑﻬﯽ ﺗﻬﯽ۔ ﮨﺰار ﺧﻮاﻧﯽ ﺻﺪر دروازﮦ ﺗﻬﺎ۔ ﻃﻼﻗﯽ دروازے ﺳﮯ دور ﺷﻴﺮ
ﺷﺎﮨﯽ ﻣﻴﮟ ﮨﺎﺗﻬﯽ داﺧﻞ ﮨﻮﺗﮯ ﺗﻬﮯ۔ ﻃﻼﻗﯽ دروازے ﮐﻮ ﻣﻨﺤﻮس دروازﮦ
ﺳﻤﺠﻬﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﺗﻬﺎ۔ ﺷﻴﺸﯽ دروازے ﮐﻮ ﺷﻴﺸﻮں اور ﭼﻤﮑﺘﮯ ﭨﺎﺋﻠﻮں ﺳﮯ ﺗﻴﺎر
ﮐﻴﺎ ﮔﻴﺎ ﺗﻬﺎ۔ ﻟﻨﮕﺮ ﺧﻮاﻧﯽ ﻟﻨﮕﺮ ﮐﮯ ﻟﻴﮯ اﺳﺘﻌﻤﺎل ﮨﻮﺗﺎ ﺗﻬﺎ۔ ﮐﺎﺑﻠﯽ دروازے ﮐﺎ
رخ ﭼﻮﻧﮑہ ﮐﺎﺑﻞ ﮐﯽ ﻃﺮف ﺗﻬﺎ اس ﻟﻴﮯ اس ﮐﻮ ﮐﺎﺑﻠﯽ دروازﮦ ﮐﮩﺎ ﺟﺎﺗﺎ
ﺗﻬﺎ۔ﺳﻮﮨﻞ دروازﮦ زﺣﻞ ﮐﯽ وﺟہ ﺳﮯ ﺳﻮﮨﻞ ﮐﮩﻼﻳﺎ۔ ﺟﺒﮑہ اس ﮐﻮ ﺳﮩﻴﻞ
دروازﮦ ﺑﻬﯽ ﮐﮩﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﺗﻬﺎ ﮐﻴﻮﻧﮑہ ﺣﻀﺮت ﺳﮩﻴﻞ ﻏﺎزﯼ ﮐﺎ ﻣﺰار ﻳﮩﻴﮟ واﻗﻊ
ﺗﻬﺎ۔ﮔﭩﻴﺎﻟﯽ دروازے ﮐﺎ رخ ﭼﻮﻧﮑہ ﮔﭩﻴﺎل ﭘﺘﻦ ﮐﯽ ﻃﺮف ﺗﻬﺎ اس ﻟﻴﮯ اس ﮐﻮ
ﻳﮩﯽ ﻧﺎم دﻳﺎ ﮔﻴﺎ۔ اس ﻃﺮح ﻣﺨﺘﻠﻒ دروازوں ﮐﮯ ﻣﻘﺎﺻﺪ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺗﻬﮯ اور ان
ﮐﻮ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﮐﺎﻣﻮں ﮐﮯ ﻟﻴﮯ اﺳﺘﻌﻤﺎل ﮐﻴﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﺗﻬﺎ۔ ﺑﺎرﮦ دروازوں ﻣﻴﮟ ﺳﮯ
اﻳﮏ ﻳﻌﻨﯽ ﻟﻨﮕﺮ ﺧﻮاﻧﯽ دروازﮦ ﺑﺮاﮦ راﺳﺖ ﺟﻨﮕﯽ ﻋﻼﻗﮯ ﻣﻴﮟ ﮐﻬﻠﺘﺎ ﺗﻬﺎ اور
ﻳہ دﺷﻤﻦ ﮐﯽ ﻓﻮﺟﻮں ﮐﮯ ﻟﻴﮯ اﻳﮏ ﻃﺮف ﮐﺎ ﺟﺎل ﺗﻬﺎ۔ اس دروازے ﺳﮯ
ﮔﺰر ﮐﺮ اﻧﺪر ﺁﻧﮯ واﻻ ﺷﺨﺺ ﻓﻴﺼﻞ ﮐﯽ ﺑﺮﺟﻴﻮں ﭘﺮ ﻣﺎﻣﻮر ﻣﺤﺎﻓﻈﻮں ﮐﮯ
ﺑﺮاﮦ راﺳﺖ ﻧﺸﺎﻧﮯ ﭘﺮ ﺁ ﺟﺎﺗﺎ ﺗﻬﺎ۔ اس ﻃﺮح ﺧﻮاص ﺧﻮاﻧﯽ دروازﮦ دﮨﺮا ﺑﻨﺎﻳﺎ
ﮔﻴﺎ ﺗﻬﺎ۔ ﻣﻐﺮﺑﯽ ﺳﻤﺖ اﻳﮏ ﭼﻬﻮﭨﯽ ﺳﯽ ‘‘رﻳﺎﺳﺖ’’ ﻋﻠﻴﺤﺪﮦ ﺑﻨﺎﺋﯽ ﮔﺌﯽ ﺗﻬﯽ
ﺟﻮ ﭼﺎروں ﺟﺎﻧﺐ ﺳﮯ دﻓﺎﻋﯽ ﺣﺼﺎر ﻣﻴﮟ ﺗﻬﯽ۔ اس ﮐﮯ اﻧﺪر ﺟﺎﻧﮯ ﮐﺎ
ﺻﺮف اﻳﮏ دروازﮦ ﺗﻬﺎ ۔ اس ﭼﻬﻮﭨﯽ ﺳﯽ رﻳﺎﺳﺖ ﮐﮯ ﺑﻠﻨﺪ ﺗﺮﻳﻦ ﻣﻘﺎم ﭘﺮ
راﺟﺎ ﻣﺎن ﺳﻨﮕﻪ ﮐﯽ ﺣﻮﻳﻠﯽ ﺗﻬﯽ ﺟﻮ ﻣﻐﻞ ﺷﮩﻨﺸﺎﮦ اﮐﺒﺮ اﻋﻈﻢ ﮐﺎ ﺳﺴﺮ اور اس
ﮐﯽ ﻓﻮج ﮐﺎ ﺟﺮﻧﻴﻞ ﺗﻬﺎ۔
ﻓﺼﻴﻞ
ﻞ دﻳﺪ ،ﻋﺎﻟﯽ ﺷﺎﮦ اور ﻧﺎﻗﺎﺑﻞ ﺷﮑﺴﺖ ﺣﺼہ اس ﻗﻠﻌہ روﮨﺘﺎس ﮐﺎ ﺳﺐ ﺳﮯ ﻗﺎﺑ ِ
ﮐﯽ ﻓﺼﻴﻞ ﮨﮯ۔ اس ﭘﺮ 68ﺑﺮج 184 ،ﺑﺮﺟﻴﺎں 06881 ،ﮐﮕﺮے اور
8556ﺳﻴﮍهﻴﺎں ﮨﻴﮟ ﺟﻮ ﻓﻦ ﺗﻌﻤﻴﺮ ﮐﺎ ﻧﺎدر ﻧﻤﻮﻧہ ﮨﻴﮟ۔ اس ﮐﮯ ﺑﺮج ﺻﺮف
ﻓﺼﻴﻞ ﮐﯽ ﺧﻮب ﺻﻮرﺗﯽ ﮨﯽ ﻣﻴﮟ اﺿﺎﻓہ ﻧﮩﻴﮟ ﮐﺮﺗﻴﮟ ﺑﻠﮑہ ﻳہ ﻗﻠﻌﮯ ﮐﮯ
ﻣﻀﺒﻮط ﺗﺮﻳﻦ دﻓﺎﻋﯽ ﺣﺼﺎر ﻣﻴﮟ ﺑﻬﯽ اﮨﻢ ﮐﺮدار ادا ﮐﺮﺗﮯ ﮨﻴﮟ۔ ﻓﺼﻴﻞ ﮐﯽ
ﺟﻮڑاﺋﯽ ﺳﺐ ﺳﮯ زﻳﺎدﮦ ﮨﮯ۔ ﻓﺼﻴﻞ ﮐﮯ ﭼﺒﻮﺗﺮے ﺳﻴﮍهﻴﻮں ﮐﮯ ذرﻳﻌﮯ
ﺳﮯ اﻳﮏ دوﺳﺮے ﺳﮯ ﻣﻨﺴﻠﮏ ﺗﻬﮯ۔ ﻓﺼﻴﻞ ﺗﻴﻦ ﻣﻨﺰﻟﻮں ﻣﻴﮟ دو ﻳﺎ ﺳہ
ﻗﻄﺎرﯼ ﺗﻌﻤﻴﺮ ﮐﯽ ﮔﺌﯽ ﺗﻬﯽ۔ ﺳﺐ ﺳﮯ ﺑﻠﻨﺪ ﺗﺮﻳﻦ ﺣﺼہ ﮐﻨﮕﺮوں ﮐﯽ ﺻﻮرت
ﻣﻴﮟ ﺗﻌﻤﻴﺮ ﮐﻴﺎ ﮔﻴﺎ۔ ﭼﺒﻮﺗﺮوں ﮐﯽ ﭼﻮڑاﺋﯽ ﺗﻴﻦ ﻓﭧ ﺳﮯ زﻳﺎدﮦ ﮨﮯ اور ﻳہ ﺗﻴﺮ
اﻧﺪازوں اور ﺗﻮﭘﭽﻴﻮں ﮐﮯ ﻟﻴﮯ اﺳﺘﻌﻤﺎل ﮐﻴﮯ ﺟﺎﺗﮯ ﺗﻬﮯ۔ ان ﮐﯽ ﺑﻠﻨﺪﯼ
ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺗﻬﯽ ،ﺟﻮ 8ﻓﭧ ﺳﮯ 11ﻓﭧ ﮐﮯ درﻣﻴﺎن ﺗﻬﯽ۔ ﻳہ ﮐﻨﮕﺮے ﺻﺮف
ﺷﺎﮨﯽ ﻓﻮﺟﻮں ﮐﻮ دﺷﻤﻦ ﺳﮯ ﺗﺤﻔﻆ ﮨﯽ ﻓﺮاﮨﻢ ﻧﮩﻴﮟ ﮐﺮﺗﮯ هﮯ ﺑﻠﮑہ ان ﺳﮯ
دﺷﻤﻨﻮں ﭘﺮ ﭘﮕﻬﻼ ﮨﻮا ﺳﻴﺴہ اور ﮐﻬﻮﻟﺘﺎ ﮨﻮا ﭘﺎﻧﯽ اﻧﮉﻳﻼ ﺟﺎﺗﺎ ﺗﻬﺎ۔ درﻣﻴﺎﻧﯽ
ﭼﺒﻮﺗﺮے درﺣﻘﻴﻘﺖ ﻓﻮﺟﻴﻮں ﮐﮯ ﮐﻬﮍے ﮨﻮﻧﮯ ﮐﯽ ﺟﮕہ ﺗﻬﯽ اور ان ﮐﯽ
ﭼﻮڑاﺋﯽ ﺳﺎڑهﮯ ﭼﺎر ﻓﭧ ﺳﮯ 7ﻓﭧ ﮐﮯ درﻣﻴﺎن ﺗﻬﯽ ،ﺟﺐ ﮐہ ﭼﺒﻮﺗﺮوں
ﮐﯽ ﺁﺧﺮﯼ ﻗﻄﺎر ﮐﯽ ﭼﻮڑاﺋﯽ ﺳﺎڑهﮯ ﭼﻪ ﻓﭧ ﺳﮯ ﺳﺎرﭨﻪ ﺁﭨﻪ ﻓﭧ ﮐﮯ
درﻣﻴﺎن ﺗﻬﯽ۔
ﻋﻤﺎرات
ﻳہ ﺑﺎت ﺣﻴﺮت اﻧﮕﺰﻳﺰ ﮨﮯ ﮐہ اﺗﻨﮯ ﺑﮍے ﻗﻠﻌﮯ ﻣﻴﮟ ﻣﺤﺾ ﭼﻨﺪ رﮨﺎﺋﺸﯽ
ﻋﻤﺎرﺗﻴﮟ ﺗﻌﻤﻴﺮ ﮐﯽ ﮔﺌﯽ ﮨﻴﮟ۔ ﻗﻠﻌﮯ ﮐﯽ ﻋﻤﺎرﺗﻮں ﻣﻴﮟ ﺳﮯ اﻳﮏ ﻋﻤﺎرت ﮐﻮ
ﺷﺎﮦ ﻣﺴﺠﺪ ﮐﮩﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ اور ﭼﻨﺪ ﺑﺎؤﻟﻴﺎں ﺗﻬﻴﮟ ،ﺑﻌﺪ ازاں اﻳﮏ ﺣﻮﻳﻠﯽ ﺗﻌﻤﻴﺮ
ﮐﯽ ﮔﺌﯽ ،ﺟﺴﮯ راﺟﺎ ﻣﺎن ﺳﻨﮕﻪ ﻧﮯ ﺑﻨﻮاﻳﺎ ﺗﻬﺎ ۔ ﻣﺤﻼت ﮐﮯ ﻧہ ﮨﻮﻧﮯ ﮐﮯ
ﺑﺎﻋﺚ ﻣﻐﻞ ﺷﮩﻨﺸﺎﮦ اس ﻗﻠﻌﮯ ﻣﻴﮟ ﺁﮐﺮ ﺧﻤﻴﻮں ﻣﻴﮟ رﮨﺎ ﮐﺮﺗﮯ ﺗﻬﮯ ۔ ﻳہ ﻗﻠﻌہ
ﺻﺮف دﻓﺎﻋﯽ ﺣﮑﻤﺖ ﻋﻠﻤﯽ ﮐﮯ ﺗﺤﺖ ﺑﻨﺎﻳﺎ ﮔﻴﺎ ﺗﻬﺎ ،اس ﻟﻴﮯ ﺷﻴﺮ ﺷﺎﮦ
ﺳﻮرﯼ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺑﻬﯽ ﺑﺮﺳﺮ اﻗﺘﺪار ﺁﻧﮯ واﻟﻮں ﻧﮯ اﭘﻨﮯ ﭨﻬﮩﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﻴﮯ
ﻳﮩﺎں ﮐﺴﯽ ﭘﺮﺗﻌﻴﺶ رﮨﺎﺋﺶ ﮔﺎﮦ ﮐﺎ اﮨﺘﻤﺎم ﻧﮩﻴﮟ ﮐﻴﺎ۔
ﺷﺎﮨﯽ ﻣﺴﺠﺪ
ﺷﺎﮨﯽ ﻣﺴﺠﺪ ﭼﻬﻮﭨﯽ ﻟﻴﮑﻦ ﺧﻮب ﺻﻮرت ﻣﺴﺠﺪ ﮨﮯ۔ ﻳہ ﻣﺴﺠﺪ ﮐﺎﺑﻠﯽ
دروازے ﮐﮯ ﻧﺰدﻳﮏ واﻗﻊ ﮨﮯ اور اﺳﯽ وﺟہ ﺳﮯ ﮐﺎﺑﻠﯽ دروازے ﮐﻮ
ﺑﺎدﺷﺎﮨﯽ دروازﮦ ﺑﻬﯽ ﮐﮩﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ۔ ﻳہ ﻣﺴﺠﺪ ﺻﺮف اﻳﮏ ﮐﻤﺮے اور ﺻﺤﻦ
ﭘﺮ ﻣﺸﺘﻤﻞ ﮨﮯ۔ ﻣﺴﺠﺪ ﮐﺎ ﻣﺮﮐﺰﯼ ﮨﺎل 63ﻓﭧ ﻃﻮﻳﻞ اور 24ﻓﭧ ﭼﻮڑا ﮨﮯ۔
اﺳﮯ ﺗﻴﻦ ﺣﺼﻮں ﻣﻴﮟ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﮐﻴﺎ ﮔﻴﺎ ﮨﮯ۔ ﻣﺮﮐﺰﯼ ﮨﺎل ﮐﯽ اﻧﺪروﻧﯽ ﭼﻬﺖ
ﻣﺴﻄﺢ ﮨﮯ ،اﻟﺒﺘہ اوﭘﺮ ﮔﻨﺒﺪ ﺑﻨﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﮨﻴﮟ۔ ﻟﻴﮑﻦ اس ﮐﮯ ﺑﺎﮨﺮ ﮐﻮﺋﯽ ﮐﻮﺋﯽ
ﻣﻴﻨﺎر ﻳﺎ ﮔﻨﺒﺪ ﻧﮩﻴﮟ۔ ﺑﻴﺮوﻧﯽ دﻓﺎﻋﯽ دﻳﻮار اس ﮐﯽ ﭘﺸﺖ ﭘﺮ واﻗﻊ ﮨﮯ۔ ﻳہ ﻣﺴﺠﺪ
ﺳﻮرﯼ ﻋﮩﺪ ﮐﯽ ﭼﻨﺪ اﻧﻤﻮل اور ﻗﺎﺑﻞ دﻳﺪ ﺗﻌﻤﻴﺮات ﻣﻴﮟ ﺳﮯ اﻳﮏ ﮨﮯ۔
ﺣﻮﻳﻠﯽ ﻣﺎن ﺳﻨﮕﻪ
ﺣﻮﻳﻠﯽ ﻣﺎن ﺳﻨﮕﻪ ﻣﻐﻞ ﺷﮩﻨﺸﺎﮦ اﮐﺒﺮ اﻋﻈﻢ ﮐﮯ وﻓﺎدار ﺟﺮﻧﻴﻞ راﺟہ ﻣﺎن
ﺳﻨﮕﻪ ﮐﮯ ﻧﺎم ﺳﮯ ﻣﻮﺳﻮم ﮨﮯ ،ﺟﺲ ﮐﺎ اﻧﺘﻘﺎل 1614ء ﻣﻴﮟ ﮨﻮا۔ ﻳہ ﻣﺤﻞ
ﻗﻠﻌہ روﮨﺘﺎس ﮐﯽ ﺳﺐ ﺳﮯ ﺑﻠﻨﺪ ﺗﺮﻳﻦ ﭼﭩﺎن ﭘﺮ ﺗﻌﻤﻴﺮ ﮨﻮا اور اس ﮐﯽ ﻃﺮز
ﺗﻌﻤﻴﺮ ﮐﺎﻓﯽ ﺣﺪ ﺗﮏ ﻋﺮﺑﯽ ،اﻳﺮاﻧﯽ اور اﻓﻐﺎﻧﯽ ﮐﮯ ﺑﺠﺎﺋﮯ ﮨﻨﺪواﻧہ ﺗﻬﺎ ۔ 25
ﺑﻴﮕﻬﺎ زﻣﻴﻦ ﭘﺮ ﺳﻄﺢ ﺳﻤﻨﺪر زﻣﻴﻦ ﺳﮯ 2260ﻓﭧ ﮐﯽ ﺑﻠﻨﺪﯼ ﭘﺮ ﺗﻌﻤﻴﺮ ﮨﻮﻧﮯ
واﻻ ﻳہ ﻣﺤﻞ ﺳﻔﻴﺪ رﻧﮓ ﮐﺎ ﺗﻬﺎ۔ اﮐﺒﺮ اﻋﻈﻢ ﻧﮯ اس ﮔﻨﺒﺪ ﻧﻤﺎ ﻣﺤﻞ ﮐﻮ ﻣﺰﻳﺪ
ﺧﻮب ﺻﻮرﺗﯽ ﺑﺨﺸﻨﮯ ﮐﮯ ﻟﻴﮯ اس ﮐﮯ اردﮔﺮد ﻣﺰﻳﺪ ﻋﻤﺎرات ﺑﻬﯽ ﺗﻌﻤﻴﺮ
ﮐﺮاﺋﯽ ﺗﻬﻴﮟ۔ اس ﮐﯽ ﭼﻬﺘﻮں ،دروازوں اور ﺟﻬﺮوﮐﻮں وﻏﻴﺮﮦ ﻣﻴﮟ ﺁج ﺗﮏ
ﻧﻔﻴﺲ ﻧﻘﺶ و ﻧﮕﺎر اور ﭘﭽﯽ ﮐﺎرﯼ ﻣﻮﺟﻮد ﮨﮯ۔
راﻧﯽ ﻣﺤﻞ
راﻧﯽ ﻣﺤﻞ ﺣﻮﻳﻠﯽ ﻣﺎن ﺳﻨﮕﻪ ﺳﮯ ﺗﻴﻦ ﺳﻮ ﮔﺰ ﮐﮯ ﻓﺎﺻﻠﮯ ﭘﺮ ﺷﻤﺎل ﮐﯽ
ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻮﺟﻮد ﮨﮯ۔ اس ﻣﻴﮟ راﺟﺎ ﻣﺎن ﺳﻨﮕﻪ ﮐﯽ ﺑﻴﻮﮦ ﺑﮩﻦ ﺷﺮﻳﻤﺘﯽ روپ
ﮐﻤﺎرﯼ رﮨﺘﯽ ﺗﻬﯽ ۔ ﻳہ ﻣﺤﻞ ﭼﻮﻧﮑہ اﭘﻨﺎ اﺻﻞ رﻧﮓ و روپ ﮐﻬﻮ ﭼﮑﺎ ﮨﮯ
اس ﻟﻴﮯ ﻟﻮگ اب اﺳﮯ ﮐﺎﻻ ﻣﺤﻞ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﻴﮟ۔ اﺳﮯ ﺑﻬﺮﺑﻬﺮے ﭘﺘﻬﺮ ﺳﮯ
اﻳﮏ ﻣﻴﻨﺎر ﮐﯽ ﺻﻮرت ﻣﻴﮟ ﺑﻨﺎﻳﺎ ﮔﻴﺎ ﺗﻬﺎ ﺟﺲ ﮐﯽ ﺑﻠﻨﺪﯼ 80ﻓﭧ ﮨﮯ۔ اس
ﻣﺤﻞ ﮐﯽ ﻣﻐﺮﺑﯽ ﺟﺎﻧﺐ اﻳﮏ ﮐﻬﻼ ﭘﻠﻴﭧ ﻓﺎرم ﮨﮯ ﺟﻮ درﺣﻘﻴﻘﺖ زﻳﺮ زﻣﻴﻦ
ﮐﻤﺮے ﮐﯽ ﭼﻬﺖ ﮨﮯ۔ ﻣﺤﻞ ﻣﻴﮟ ﭘﮩﺮے داروں ﮐﮯ ﮐﻤﺮے اور دوﻧﻮں
ﻣﺤﻠﻮں ﮐﺎ ﻣﻼﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﻴﮯ راﺳﺘہ ﺑﻨﺎﻳﺎ ﮔﻴﺎ ﺗﻬﺎ۔
ﮐﻨﻮﺋﻴﮟ
ﺑﮍﯼ ﺑﺎوﻟﯽ اور ﺳﺖ ﺑﺎوﻟﯽ ﻳﻌﻨﯽ دو ﮐﻨﻮﻳﮟ ﺟﻦ ﺳﮯ ﻗﻠﻌہ ﮐﮯ ﻣﮑﻴﻦ اﭘﻨﯽ
ﺿﺮورت ﮐﮯ ﻟﻴﮯ ﭘﺎﻧﯽ ﺣﺎﺻﻞ ﮐﻴﺎ ﮐﺮﺗﮯ ﺗﻬﮯ۔ ﺑﮍﯼ ﺑﺎوﻟﯽ ﻣﻴﮟ ﺁج ﺑﻬﯽ
ﭘﺎﻧﯽ ﻣﻮﺟﻮد ﮨﮯ ،ﺗﺎﮨﻢ اب اﺳﮯ اﺳﺘﻌﻤﺎل ﻧﮩﻴﮟ ﮐﻴﺎ ﺟﺎﺗﺎ ۔ ﻣﻮرﯼ ﮔﻴﭧ ﮐﮯ
ﻗﺮﻳﺐ واﻗﻊ ﻳہ ﺑﺎوﻟﯽ 270ﻓﭧ ﮔﮩﺮﯼ ﮨﮯ اور اس ﻣﻴﮟ اﺗﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﻴﮯ 300
ﺳﻴﮍهﻴﺎں ﺑﻨﺎﺋﯽ ﮔﺊ ﺗﻬﻴﮟ۔ ﺟﻮ ﺁج ﺑﻬﯽ اﭘﻨﯽ اﺻﻞ ﺣﺎﻟﺖ ﻣﻴﮟ ﻣﻮﺟﻮد ﮨﻴﮟ۔ اس
ﮐﯽ ﭼﺎر ﻣﺤﺮاﺑﻴﮟ ﮨﻴﮟ ،ﺟﻮ 40ﻓﭧ ﭼﻮڑﯼ ﮨﯽ۔ ﮨﺮ دس ﭘﻨﺪرﮦ ﺳﻴﮍهﻴﻮں ﮐﮯ
ﺑﻌﺪ اﻳﮏ وﺳﻴﻊ ﺳﻴﮍهﯽ ﭼﻮڑاﺋﯽ ﻣﻴﮟ ﺑﻨﯽ ﮨﻮﺋﯽ ﮨﮯ ،ﺗﺎﮐہ ﭘﺎﻧﯽ ﻻﻧﮯ واﻟﮯ
ﺁرام ﮐﺮ ﺳﮑﻴﮟ۔ ﺳﺖ ﺑﺎوﻟﯽ ﮐﺎﺑﻠﯽ ﮔﻴﭧ ﮐﮯ ﭘﺎس ﺷﺎﮨﯽ ﻣﺴﺠﺪ ﮐﮯ ﻋﻘﺒﯽ
ﺣﺼﮯ ﻣﻴﮟ ﺑﻨﺎ ﮨﻮا ﺷﺎﮨﯽ ﺣﻤﺎم ﮨﮯ ۔ ﺳﻄﺢ زﻳﻦ ﺳﮯ 60ﺳﻴﮍهﻴﺎں ﻧﻴﭽﮯ
اﺗﺮﻧﮯ ﭘﺮ ﺳﺎت ﭼﻬﻮﭨﮯ ﭼﻬﻮﭨﮯ ﻏﺴﻞ ﺧﺎﻧﮯ اور درﻣﻴﺎن ﻣﻴﮟ اﻳﮏ ﮐﻨﻮاں
ﺑﻨﺎﻳﺎ ﮔﻴﺎ ﮨﮯ۔ ﻏﺎﻟﺒًﺎ ان ﮨﯽ ﺳﺎت ﻏﺴﻞ ﺧﺎﻧﻮں ﮐﯽ وﺟہ ﺳﮯ اﺳﮯ ﺳﺖ ﺑﺎوﻟﯽ
ﮐﮩﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ ۔ ﺣﻤﺎم ﮐﮯ اﻳﮏ ﻃﺮف ﮐﮯ ﺣﺼﮯ ﻣﻴﮟ اوﻧﭽﯽ ﺟﮕہ ﺳﮯ ﭘﺎﻧﯽ
رس رس ﮐﺮ ﺣﻤﺎم ﮐﮯ اﻧﺪر داﺧﻞ ﮨﻮﺗﺎ رﮨﺘﺎ ﮨﮯ ﻣﮕﺮ اب ﻳہ ﺟﮕہ وﻳﺮان
ﮨﮯ۔
ﺗﺎﻻب
ﻗﻠﻌﮯ ﮐﮯ ﺟﻨﻮﺑﯽ ﺣﺼﮯ ﻣﻴﮟ ﺷﮩﺮ ﮐﮯ ﻟﻴﮯ ﭘﺎﻧﯽ ﺟﻤﻊ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯽ ﻏﺮض
ﺳﮯ اﻳﮏ ﺷﺎﮨﯽ ﺗﺎﻻب ﺑﻬﯽ ﺑﻨﺎﻳﺎ ﮔﻴﺎ ﺗﻬﺎ ،ﺟﺲ ﮐﮯوﺳﻂ ﻣﻴﮟ ﻣﺮﮐﺰﯼ ﭼﭩﺎن ﭘﺮ
ﻋﻴﺪ ﮔﺎﮦ ﺗﻌﻤﻴﺮ ﮐﯽ ﮔﺌﯽ ﺗﻬﯽ۔ ﻋﮩﺪ ﺳﻮرﯼ ﻣﻴﮟ ﻟﻮگ ﻋﻴﺪ ﮔﺎﮦ ﺗﮏ ﺟﺎﻧﮯ ﮐﮯ
ﻟﻴﮯ ﮐﺸﺘﻴﺎں اﺳﺘﻌﻤﺎل ﮐﺮﺗﮯ ﺗﻬﮯ۔ ﻋﻴﺪ ﮔﺎﮦ ﺗﮏ ﭘﮩﻨﭽﻨﮯ ﮐﮯ ﻟﻴﮯ اﻳﮏ ﺧﻔﻴہ
راﺳﺘہ ﺑﻬﯽ ﻣﻮﺟﻮد ﺗﻬﺎ ،ﺟﻮ ﺳﮑﻬﻮں ﮐﮯ ﻋﮩﺪ ﻣﻴﮟ ﮐﻬﻮل دﻳﺎ ﮔﻴﺎ اور ﻟﻮگ
ﺳﻮﮨﻞ دروازے ﮐﮯ راﺳﺘﮯ ﻋﻴﺪ ﮔﺎﮦ ﺗﮏ ﺟﺎﻧﮯ ﻟﮕﮯ۔
ﻟﻨﮕﺮ ﺧﺎﻧہ
ﻟﻨﮕﺮ ﺧﺎﻧہ ﺗﮑﻴہ ﺧﻴﺮ اﻟﻨﺴﺎء ﻗﻠﻌہ ﮐﮯ ﺣﺪود ﺳﮯ ﺑﺎﮨﺮ ﺷﻤﺎل ﮐﯽ ﺟﺎﻧﺐ ﺑﻨﯽ
ﮨﻮﺋﯽ اﻳﮏ ﭼﻬﻮﭨﯽ ﺳﯽ ﻋﻤﺎرت ﮨﮯ۔ ﻳہ درﺣﻘﻴﻘﺖ ﺧﻴﺮ اﻟﻨﺴﺎء ﮐﺎ ﻣﻘﺒﮩﺮ ﮨﮯ
ﺟﻮ ﺷﻴﺮ ﺷﺎﮦ ﺳﻮرﯼ ﮐﯽ وزﻳﺮ ﺧﻮراﮎ ﮐﯽ ﺑﻴﭩﯽ ﺗﻬﯽ۔ ﺧﻴﺮاﻟﻨﺴﺎء اﭘﻨﮯ وﻗﺖ
ﮐﯽ ﺷﮩﺮت ﻳﺎﻓﺘہ اور ﺑﮍﯼ ﺑﮩﺎدر ﻓﻮﺟﯽ ﻋﻮرت ﺗﻬﯽ۔ اس ﻧﮯ ﺷﻴﺮ ﺷﺎﮦ ﺳﻮرﯼ
ﮐﮯ ﮨﻢ راﮦ ﭼﻮﻧﺴہ اور ﻗﻨﻮج ﮐﯽ ﻟﮍاﺋﻴﻮں ﻣﻴﮟ ﺣﺼہ ﻟﻴﺎ۔
ﭘﻬﺎﻧﺴﯽ ﮔﻬﺮ
ﻗﻠﻌﮯ ﮐﺎﭘﻬﺎﻧﺴﯽ ﺧﺎﻧہ ﺳﻔﻴﺪ ﻣﺤﻞ ﻟﺴﮯ دو ﻓﭧ ﮐﮯ ﻓﺎﺻﻠﮯ ﭘﺮ ﺟﻨﻮب ﻣﻐﺮﺑﯽ
ﺳﻤﺖ ﻣﻴﮟ ﻧﮩﺎﻳﺖ ﺑﻠﻨﺪﯼ ﭘﺮ اﻳﮏ ﭼﺎر ﻣﻨﺰﻟہ ﻋﻤﺎرت ﻣﻴﮟ واﻗﻌہ ﮨﮯ اس
ﻋﻤﺎرت ﮐﯽ ﭼﻬﺖ ﮐﮯ وﺳﻂ ﻣﻴﮟ اڑهﺎﯼ ﻓﭧ ﻗﻄﺮ ﮐﺎ اﻳﮏ ﺳﻮراخ ﮨﮯ ۔ اس
ﮐﮯ اردﮔﺮد ﺑﺎﻧﺴﻮں ﮐﻮ ﻗﺎﺋﻢ رﮐﻬﻨﮯ ﮐﮯ ﻟﻴﮯ اﻧﮩﻴﮟ ﺑﺎﻧﺪهﻨﮯ ﮐﯽ ﺟﮕﮩﻴﮟ
ﺗﻬﻴﮟ۔ ﭘﻬﺎﻧﺴﯽ ﺧﺎﻧﮯ ﮐﺎ ﺳﻮراخ ﮔﻮل ﮨﮯ ﺟﺲ ﭘﺮ ﺗﺨﺘہ دار رﮐﻬﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﺗﻬﺎ اور
ﺑﺎﻧﺴﻮں ﮐﮯ ذرﻳﻌﮯ ﻣﺠﺮم ﮐﯽ ﮔﺮدن ﻣﻴﮟ رﺳﻮں ﮐﮯ ﺣﻠﻘﮯ ڈاﻟﮯ ﺟﺎﺗﮯ
ﺗﻬﮯ۔ ﺟﺐ ﺗﺨﺘہ ﮐﻬﻴﻨﭽﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﺗﻮ ﻣﺠﺮم ﺳﻮراخ ﺳﮯ ﻧﻴﭽﮯ ﻟﭩﮏ ﺟﺎﺗﺎ ۔ ﺟﺐ
اس ﮐﺎ ﺳﺎﻧﺲ رﮎ ﺟﺎﺗﺎ ﺗﻮ رﺳﮯ ڈهﻴﻠﮯ ﮐﺮ دﺋﻴﮯ ﺟﺎﺗﮯ ﺟﺲ ﺳﮯ ﻻش
زﻣﻴﻦ ﭘﺮ ﺟﺎ ﭘﮩﻨﭽﺘﯽ اورورﺛﺎ دروازے ﮐﮯ راﺳﺘﮯ اﺳﮯ اﭨﻬﺎ ﮐﺮ ﻟﮯ ﺟﺎﺗﮯ
۔
ﻓﻦ ﺗﻌﻤﻴﺮ
ﻗﻠﻌہ روﮨﺘﺎس دﻳﮑﻬﻨﮯ واﻟﻮں ﮐﻮ اﻳﮏ ﺑﮯ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺳﺎ ﺗﻌﻤﻴﺮﯼ ڈهﺎﻧﭽﺎ ﻧﻈﺮﺁﺗﺎ
ﮨﮯ ﻟﻴﮑﻦ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻳہ ﮨﮯ ﮐہ ﺷﻴﺮ ﺷﺎﮦ ﺳﻮرﯼ ﻧﮯ اﺳﮯ ﺗﻌﻤﻴﺮ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﻮﺋﮯ
ﻧﻘﺶ ﻧﮕﺎرﯼ اور ﺧﻮب ﺻﻮرﺗﯽ ﮐﮯ ﺗﺼﻮر ﮐﻮ ﻓﺮاﻣﻮش ﻧﮩﻴﮟ ﮐﻴﺎ۔ ﻗﻠﻌﮯ
ﮐﮯ دروازے اور ﺑﺎدﺷﺎﮨﯽ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﻴﮟ ﮐﯽ ﺟﺎﻧﮯ واﻟﯽ ﻣﻴﻨﺎﮐﺎرﯼ اس ﮐﺎ
واﺿﺢ ﺛﺒﻮت ﮨﮯ۔ ﮨﻨﺪواﻧہ ﻃﺮز ﺗﻌﻤﻴﺮ ﮐﯽ ﭘﮩﭽﺎن ﻗﻮﺳﻴﻦ ﻗﻠﻌﮯ ﻣﻴﮟ ﺟﺎﺑہ ﺟﺎ
دﮐﻬﺎﺋﯽ دﻳﺘﯽ ﮨﻴﮟ۔ ﺟﻦ ﮐﯽ ﺑﮩﺘﺮﻳﻦ ﻣﺜﺎل ﺳﻮﮨﻞ ﮔﻴﭧ ﮨﮯ۔ اﺳﯽ ﻃﺮح ﺑﻬﺮﺑﻬﺮے
ﭘﺘﻬﺮ اور ﺳﻨﮓ ﻣﺮ ﻣﺮ ﮐﯽ ﺳﻠﻮں ﭘﺮ ﮐﻨﺪﮦ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﺬﮨﺒﯽ ﻋﺒﺎرات واﻟﮯ ﮐﺘﺒﮯ
ﺧﻄﺎﺑﯽ ﮐﮯ ﻧﺎدر ﻧﻤﻮﻧﻮں ﻣﻴﮟ ﺷﻤﺎر ﮨﻮﺗﮯ ﮨﻴںﺠﻮ ﺧﻂ ﻧﺴﺦ ﻣﻴﮟ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﮐﻴﮯ
ﮔﺌﮯ ﮨﻴﮟ۔ ﺧﻮاص ﺧﻮاﻧﯽ دروازے ﮐﮯ اﻧﺪروﻧﯽ ﺣﺼﮯ ﻣﻴﮟ دو ﺳﻠﻴﮟ ﻧﺼﺐ
ﮨﻴﮟ ﺟﻦ ﻣﻴﮟ ﺳﮯ اﻳﮏ ﭘﺮ ﮐﻠہ ﺷﺮﻳﻒ اور دوﺳﺮﯼ ﭘﺮ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻗﺮﺁﻧﯽ ﺁﻳﺎت
ﮐﻨﺪﮦ ﮨﻴﮟ۔ ﺷﻴﺸﯽ دروازے ﭘﺮ ﻧﺼﺐ ﺳﻠﻴﺐ ﭘﺮ ﻓﺎرﺳﯽ ﻣﻴﮟ ﻗﻠﻌﮯ ﮐﯽ ﺗﻌﻤﻴﺮ ﮐﺎ
ﺳﺎل 948ه ﮐﻨﺪﮦ ﮐﻴﺎ ﮔﻴﺎ ﮨﮯ۔
ﺗﺒﺎﮨﯽ
ﻗﻠﻌہ روﮨﺘﺎس ﮐﯽ ﺗﺒﺎﮨﯽ ﮐﺎ ﺁﻏﺎز اس دن ﮨﻮا ﺟﺐ ﮨﻤﺎﻳﻮن ﺟﻮ ﺷﻴﺮ ﺷﺎﮦ ﺳﻮرﯼ
ﺳﮯ ﺷﮑﺴﺖ ﮐﻬﺎ ﮐﺮ اﻳﺮان ﭼﻼ ﮔﻴﺎ ﺗﻬﺎ۔ دوﺑﺎرﮦ ﺷﮩﻨﺸﺎﮦ ﮨﻨﺪوﺳﺘﺎن ﺑﻦ ﮐﺮ اس
ﻗﻠﻌﮯ ﻣﻴﮟ داﺧﻞ ﮨﻮا۔ وﮦ اس ﻋﻈﻴﻢ ﻗﻠﻌﮯ ﮐﻮ دﻳﮑﻪ ﮐﺮ دﻧﮓ رﮦ ﮔﻴﺎ اور ﺟﺐ
اﺳﮯ ﻣﻌﻠﻮم ﮨﻮا ﮐہ ﻳہ ﻗﻠﻌہ ﺗﻮ اس ﮐﮯ دﺷﻤﻦ ﺷﻴﺮ ﺷﺎﮦ ﻧﮯ ﺑﻨﻮاﻳﺎ ﮨﮯ ﺗﻮ اس
ﻧﮯ ﻏﺼﮯ ﮐﯽ ﺣﺎﻟﺖ ﻣﻴﮟ اﺳﮯ ﻣﺴﻤﺎر ﮐﺎ ﺣﮑﻢ دﻳﺎ۔ ﺑﺎدﺷﺎﮦ ﮐﮯ ﻣﻌﺘﻤﺪ ﺧﺎص
ﺑﻴﺮم ﺧﺎں ﻧﮯ ﺑﺎدﺷﺎﮦ ﮐﻮ ﻣﺸﻮرﮦ دﻳﺎ ﮐہ اب ﻳہ اﺳﻼﻣﯽ ورﺛہ ﮨﮯ اوراس ﭘﺮ
ﻗﻮم ﮐﺎ ﮐﺎﻓﯽ ﭘﻴﺴہ ﺧﺮچ ﮨﻮا ﮨﮯ اس ﻟﻴﮯ اﺳﮯ ﻣﺴﻤﺎر ﻧہ ﮐﻴﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮨﺎں اﭘﻨﮯ
ﺣﮑﻢ ﮐﯽ ﺷﺎن ﺑﺮﻗﺮار رﮐﻬﻨﮯ ﮐﯽ ﺧﺎﻃﺮ اس ﮐﺎ ﮐﭽﻪ ﺣﺼہ ﮔﺮادﻳﮟ۔ ﭼﻨﺎﻧﭽہ
ﺳﻮﮨﻞ دروازے ﮐﮯ ﭘﺎﻧﭻ ﮐﻨﮕﺮے ﮔﺮادﻳﮯ ﺟﺎﺋﻴﮟ۔ ﺟﻮ ﺑﻌﺪ ﻣﻴﮟ دوﺑﺎرﮦ ﺗﻌﻤﻴﺮ
ﮐﺮاﺋﮯ ﮔﺌﮯ۔ ﻗﻠﻌﮯ ﮐﯽ اﺻﻞ ﺗﺒﺎﮨﯽ ﺳﮑﻬﻮں ﮐﮯ ﮨﺎﺗﻬﻮں ﮨﻮﺋﯽ ﺟﻮ ﺷﺎﮨﯽ
ﻣﺤﻼت ﮐﮯ اﻧﺪر ﺳﮯ ﻗﻴﻤﺘﯽ ﭘﺘﻬﺮ اﮐﻬﺎڑ ﮐﺮ ﺳﺎﺗﻪ ﻟﮯ ﮔﺌﮯ۔ ﻣﮩﺎراﺟہ رﻧﺠﻴﺖ
ﺳﻨﮕﻪ ﺑﻬﯽ ﻃﻮﻳﻞ ﻋﺮﺻﮯ ﻳﮩﺎں ﻣﻘﻴﻢ رﮨﺎ ﻟﻴﮑﻦ ﻗﻌﻠﮯ ﮐﮯ ﺑﻨﻴﺎدﯼ ڈهﺎﻧﭽﮯ
اور ﻋﻤﺎرﺗﻮں ﮐﻮ اس ﻧﮯ ﮐﻮﺋﯽ ﻧﻘﺼﺎن ﻧﮩﻴﮟ ﭘﮩﻨﭽﺎﻳﺎ۔
ﻣﻮﺟﻮدﮦ ﺣﺎﻟﺖ
ﻗﻠﻌہ روﮨﺘﺎس ﺟﯽ ﭨﯽ روڈ دﻳﻨہ ﺳﮯ ﭼﻨﺪ ﮐﻠﻮﻣﻴﭩﺮ ﮐﮯ ﻓﺎﺻﻠﮯ ﭘﺮ واﻗﻊ ﮨﮯ
ﻗﻠﻌہ ﮐﮯ ﻗﺮﻳﺐ واﻗﻊ ﻧﺎﻟہ ﮔﻬﺎن ﭘﺮ ﭘﻞ ﺗﻌﻤﻴﺮ ﮐﺮ دﻳﺎ ﮔﻴﺎ ﮨﮯ۔ اس ﭘﻞ ﮐﯽ ﺗﻌﻤﻴﺮ
ﺳﮯ ﭘﮩﻠﮯ ﻧﺎﻟہ ﮔﻬﺎن ﻣﻴﮟ ﺳﮯ ﮔﺰرﻧﺎ ﭘﮍﺗﺎ ﺗﻬﺎ اور ﺑﺮﺳﺎت ﮐﮯ ﻣﻮﺳﻢ ﻣﻴﮟ
ﺁﻣﺪورﻓﺖ ﻣﻨﻘﻄﻊ ﮨﻮﺟﺎﺗﯽ ﺗﻬﯽ۔ دوﺳﺮﯼ ﺟﻨﮓ ﻋﻈﻴﻢ ﮐﮯ دروان اﺳﺘﻌﻤﺎل ﮐﯽ
ﺟﺎﻧﮯ واﻟﯽ ﻧﻴﻼم ﺷﺪﮦ ﮔﺎڑﻳﺎں ﻗﻠﻌہ روﮨﺘﺎس ﮐﮯ ﻟﻴﮯ ﺑہ ﻃﻮر ﭘﺒﻠﮏ
ﭨﺮاﻧﺴﭙﻮرٹ ﭼﻼﺋﯽ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﻴﮟ۔ ﻗﻠﻌﮯ ﮐﮯ اﻧﺪر ﻣﮑﻤﻞ ﺷﮩﺮ ﺁﺑﺎد ﮨﮯ اور اﻳﮏ
ﮨﺎﺋﯽ اﺳﮑﻮل ﺑﻬﯽ ﻗﺎﺋﻢ ﮨﮯ۔ ﻣﻘﺎﻣﯽ ﻟﻮﮔﻮں ﻧﮯ ﻗﻠﻌﮯ ﮐﮯ ﭘﺘﻬﺮ اﮐﻬﺎڑ اﮐﻬﺎڑ
ﮐﺮ ﻣﮑﺎن ﺑﻨﺎ ﻟﻴﮯ ﮨﻴﮟ۔ ﻗﻠﻌﮯ ﮐﮯ اﻧﺪر ﮐﯽ زﻣﻴﻦ ﮐﯽ ﻓﺮوﺧﺖ ﻣﻨﻊ ﮨﮯ۔ اس
وﻗﺖ ﺳﻄﺢ زﻣﻴﻦ ﺳﮯ اوﺳﻂ ﺗﻴﻦ ﺳﻮ ﻓﭧ ﺑﻠﻨﺪ ﮨﮯ ۔ اس وﻗﺖ ﭼﻨﺪ دروازوں ،
ﻣﻐﻞ ﺷﮩﻨﺸﺎﮦ اﮐﺒﺮ اﻋﻈﻢ ﮐﮯ ﺳﺴﺮ راﺟﺎ ﻣﺎن ﺳﮑﻨﻪ ﮐﮯ ﻣﺤﻞ اور ﺑﮍے
ﭘﻬﺎﻧﺴﯽ ﮔﻬﺎٹ ﮐﮯ ﺳﻮا ﻗﻠﻌہ ﮐﺎ ﺑﻴﺶ ﺗﺮ ﺣﺼہ ﮐﻬﻨﮉرات ﻣﻴﮟ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﮨﻮ ﭼﮑﺎ
ﮨﮯ۔ ﺷﻴﺮ ﺷﺎﮦ ﺳﻮرﯼ ﮐﮯ ﺑﻴﭩﮯ ﺳﻠﻴﻢ ﺷﺎﮦ ﻧﮯ ﻗﻠﻌﮯ ﮐﮯ ﺑﺎﮨﺮ ﮐﯽ ﺁﺑﺎدﯼ ﮐﻮ
ﻗﻠﻌہ ﮐﮯ اﻧﺪر ﻣﻨﺘﻘﻞ ﮨﻮﻧﮯ ﮐﯽ اﺟﺎزت دے دﯼ ﺗﻬﯽ۔ اس ﺁﺑﺎدﯼ ﮐﯽ ﻣﻨﺘﻘﻠﯽ
ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺟﻮ ﺑﺴﺘﯽ وﺟﻮد ﻣﻴﮟ ﺁﺋﯽ اب اﺳﮯ روﮨﺘﺎس ﮔﺎؤں ﮐﮩﺘﮯ ﮨﻴﮟ۔ ﺳﻠﻴﻢ
ث
ﺷﺎﮦ ﮐﺎ ﺧﻴﺎل ﺗﻬﺎ ﮐہ ﺁﺑﺎدﯼ ﮨﻮﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﺎﻋﺚ ﻗﻠﻌہ ﻣﻮﺳﻤﯽ اﺛﺮات اور ﺣﻮاد ِ
زﻣﺎﻧہ ﺳﮯ ﻣﺤﻔﻮظ رﮨﮯ ﮔﺎ ،ﻟﻴﮑﻦ اﻳﺴﺎ ﻧہ ﮨﻮ ﺳﮑﺎ اور ﺁج اﭘﻨﮯ وﻗﺖ ﮐﺎ ﻳہ
ﻣﻀﺒﻮط ﺗﺮﻳﻦ ﻗﻠﻌہ ﺑﮑﻬﺮﯼ ﮨﻮﺋﯽ اﻳﻨﭩﻮں ﮐﯽ ﺻﻮرت اس ﺣﻘﻴﻘﺖ ﮐﺎ ﻣﻨہ ﺑﻮﻟﺘﺎ
ﺛﺒﻮت ﮨﮯ ﮐہ ﺛﺒﺎت اﻳﮏ ﺗﻐﻴﺮ ﮐﻮ ﮨﮯ زﻣﺎﻧﮯ ﻣﻴﮟ۔ ﻳہ ﻗﻠﻌہ اﻗﻮام ﻣﺘﺤﺪﮦ ﮐﮯ
ذﻳﻠﯽ ادارے ﻳﻮﻧﻴﺴﮑﻮ ﮐﮯ ﻋﺎﻟﻤﯽ ﺛﻘﺎﻓﺘﯽ ورﺛﮯ ﻣﻴﮟ ﺷﺎﻣﻞ ﻣﻘﺎﻣﺎت ﻣﻴﮟ ﺳﮯ
اﻳﮏ ﮨﮯ۔
ﻣﻘﺒﺮﮦ ﺟﮩﺎﻧﮕﻴﺮ
ﻳہ درﻳﺎﺋﮯ راوﯼ ﻻﮨﻮر ﮐﮯ ﮐﻨﺎرے ﺑﺎغ دﻟﮑﺸﺎ ﻣﻴﮟ واﻗﻊ ﮨﮯ۔ ﺟﮩﺎﻧﮕﻴﺮ ﮐﯽ
ﺑﻴﻮﮦ ﻣﻠﮑہ ﻧﻮر ﺟﮩﺎں ﻧﮯ اس ﻋﻤﺎرت ﮐﺎ ﺁﮔﺎز ﮐﻴﺎ اور ﺷﺎﮦ ﺟﮩﺎن ﻧﮯ اﺳﮯ
ﭘﺎﻳہ ﺗﮑﻤﻴﻞ ﺗﮏ ﭘﮩﻨﭽﺎﻳﺎ۔ ﻳہ ﻣﺰار ﭘﺎﮐﺴﺘﺎن ﻣﻴﮟ ﻣﻐﻠﻮں ﮐﯽ ﺳﺐ ﺳﮯ ﺣﺴﻴﻦ
ﻳﺎدﮔﺎر ﮨﮯ۔
اس ﮐﮯ ﭼﺎروں ﮐﻮﻧﻮں ﭘﺮ ﺣﺴﻴﻦ ﻣﻴﻨﺎر ﮨﻴﮟ۔ ﻗﺒﺮ ﮐﺎ ﺗﻌﻮﻳﺬ ﺳﻨﮓ ﻣﺮ ﻣﺮ ﮐﺎ
ﮨﮯ اور اس ﭘﺮ ﻋﻘﻴﻖ ،ﻻﺟﻮرد ،ﻧﻴﻠﻢ ،ﻣﺠﺎن اور دﻳﮕﺮ ﻗﻴﻤﺘﯽ ﭘﺘﻬﺮوں ﺳﮯ
ﮔﻞ ﮐﺎرﯼ ﮐﯽ ﮔﺌﯽ ﮨﮯ۔ داﺋﻴﻦ ﺑﺎﺋﻴﮟ اﷲ ﺗﻌﺎﻟٰﯽ ﮐﮯ ﻧﻨﺎﻧﻮے ﻧﺎم ﮐﻨﺪﮦ ﮨﻴﮟ۔
وزﻳﺮ ﺧﺎن ﻣﺴﺠﺪ