You are on page 1of 3

‫ﺌن ﺐﮢ‬ ‫ا‬ ‫رﺐﺌ‬ ‫و‬ ‫כ ‪------‬‬ ‫آ‬ ‫ﮭ ﺌ‬ ‫ﺑ‬ ‫‪1‬‬

‫כ‬ ‫آ‬ ‫ﮭ ﺌ‬ ‫ﺑ‬

‫ﺌن ﺐﮢ‬ ‫ا‬ ‫رﺐﺌ‬ ‫و‬

‫ﻗﺮآن ﻣﺠﻴﺪ ۾ אرﺷﺎد ﭤﻴﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ‪:‬‬


‫ﷲ ﺍ ۡ ﹺﻜ ٰﺘ ﹶﺐ ﹶوﺍ ۡﻟ ﹸﺤﻜۡ ﹶﻢ ﹶوﺍﻟﻨﺒﹸﻮ ﹶة ﺛﹸﻢ ﹶ ﹸﻘ ۡﻮ ﹶل ﻟﹺﻠﻨﺎ ﹺ‬
‫س ﹸﻛ ۡﻮﻧ ۡﹸﻮﺍ ﻋ ﹶﹺﺒﺎ ﹰدﺍ ۡ ﹺﻣ ۡﻦ ﹸد ۡو ﹺن ﺍﷲﹺ ﹶو ٰﻜ ۡﹺﻦ‬ ‫ﹶﻣﺎ ﹶ ﹶ‬
‫ﺎن ﻟ ﹺ ﹶﺒ ﹶ ٍ ﺍﹶ ۡن ﻳ ۡﺆﺗ ﹶﹺﻴ ﹸ ﺍ ﹸ‬
‫ﹸﻛ ۡﻮﻧ ۡﹸﻮﺍ ﹶرﺑﻨ ﹺ ﹼ ﹶ )آل ﻋﻤﺮאن ‪(79-‬‬
‫“ﻛﻨﻬﻦ ﻣﺎﮢﻬﻮ‪ ‬ﺟﻮ ﻫﻲ ﻛﻢ ﻧﻪ آﻫﻲ ﺗﻪ א� אن ﮐﻲ ﻛﺘﺎب‪ ،‬ﺣﻜﻢ ۽ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮي ڏﺋﻲ‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬وري ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﻲ‬
‫ﭼﻮي ﺗﻪ א� ﮐﻲ ﮀﮇي ﻣﻨﻬﻨﺠﺎ ﭔﺎﻧﻬﺎ ﭤﻴﻮ ﭘﺮ )ﭼﻮﻧﺪو ﺗﻪ( رﺑﺎﻧﻲ אﻧﺴﺎن ﺑﮣﺠﻮ ) ﹸﻛ ۡﻮﻧ ﹸ ۡﻮﺍ ﹶرﺑﻨ ﹺ ﹼﻴ ﹶ (‪-‬‬
‫رﺑﺎﻧﻲ ﺟﻮ ﻣﻄﻠﺐ آﻫﻲ رب وאرو‪ ،‬א� وאرو‪ ،‬ﺧﺪא ﭘﺮﺳﺖ‪ .‬ﻫﻲ ﻟﻔﻆ ﻫﻚ ﻣﻮﻣﻦ ﺟﻲ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﭔﮅאﺋﮡ ﻻ‪‬‬
‫ﻧﻬﺎﻳﺖ ﺻﺤﻴﺢ ۽ ﺑﺎﻣﻌﻨﻰ ﻟﻔﻆ آﻫﻲ‪ .‬ﻗﺮآن ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﺟﻲ دﻋﻮت ﻫﻚ ﺋﻲ ﻟﻔﻆ ۾ אﻫﺎ ﻫﻮﻧﺪي آﻫﻲ‬
‫ﺗﻪ “אي ﻣﺎﮢﻬﻮؤ! ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭘﺎڻ ﮐﻲ رﺑﺎﻧﻲ אﻧﺴﺎن ﺑﮣﺎﻳﻮ‪ ”.‬ﺟﮇﻫﻦ ﻛﺘﺎب‪ ،‬ﺷﺮﻳﻌﺖ ۽ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮي‪ ‬ﺟﻲ ﺻﺎﺣﺐ‬
‫ﻫﺴﺘﻲ ﺑﻪ אﻧﻬﻲ‪ ‬ﮘﺎﻟﻬﻪ ﺟﻲ ﻣﺠﺎز ﻧﻪ آﻫﻲ ﺗﻪ אﻫﺎ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭔﺎﻧﻬﻮ‪ ،‬ﻣﺮﻳﺪ ۽ ﮔﺮوﻫﻲ ﭘﻴﺮوﻛﺎر ﻛﺮي‬
‫ﻫﻼﺋﻲ ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬ﻫﻦ دور ﺟﻲ ﭘﻴﺮن ۽ ﻣﺬﻫﺒﻲ אﮘﻮאﮢﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﮔﺮوﻫﻲ ﭘﻮﺋﻠﮗ ﺑﻨﺎﺋﮡ ﺟﻮ ﻛﻬﮍو ﺟﻮאز آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﻗﺮآن ﻫﻲ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﭼﭩﻲ ﻛﺮي ﭔﮅאﺋﻲ ﮀﮇي آﻫﻲ ﺗﻪ א� وאرو ﭤﻴﮡ ۽ אن ﺟﻲ ﻣﻮﻛﻠﻴﻞ ﻫﺪאﻳﺖ ﺟﻮ ﭘﻮﺋﻠﮗ ﭤﻴﮡ ﺟﻲ‬
‫ﺗﻠﻘﻴﻦ ﻛﺮڻ وאرو ﺋﻲ ﻛﺘﺎب‪ ،‬ﺣﻜﻢ ۽ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﺟﻲ ﻃﺮﻳﻘﻲ ﺗﻲ آﻫﻲ‪ .‬ﺳﭝﻨﻲ ﻛﺘﺎﺑﻦ ﺟﻲ אﻫﺎ ﺋﻲ ﺗﻌﻠﻴﻢ آﻫﻲ ۽‬
‫ﺳﭝﻨﻲ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮن אﻧﻬﻲ‪ ‬ﮘﺎﻟﻬﻪ ﺟﻲ ﻃﺮف ﺳﮇﻳﻮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫אﻧﻬﻲ‪ ‬ﻛﺮي ﺟﻴﻜﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﺟﻲ دﻋﻮت ﻗﺒﻮل ﻛﻨﺪא آﻫﻦ אﻫﻲ ﺻﺮف ﺧﺪא ﭘﺮﺳﺖ אﻧﺴﺎن ﺑﮣﺠﻲ‬
‫وﻳﻨﺪא آﻫﻦ‪ .‬אﻳﻤﺎن ﺟﻲ ﻧﺘﻴﺠﻲ ۾ ﻣﻨﺠﻬﻦ ﺟﻴﻜﺎ ﺷﺨﺼﻴﺖ אﭜﺮﻧﺪي آﻫﻲ‪ ،‬אﻫﺎ رﺑﺎﻧﻲ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﻫﻮﻧﺪي آﻫﻲ‪.‬‬
‫אﻧﺴﺎن ﺟﻲ ﻻ‪ ‬دﻧﻴﺎ ﺟﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬۾ ﺻﺮف ﭔﻪ روﻳﺎ ﻣﻤﻜﻦ آﻫﻦ‪ .‬ﻫﻚ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺮﺿﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﻫﻠﮡ وאرو ﺧﻮد‬
‫رﺧﻲ روﻳﻮ ۽ ﭔﻴﻮ א� ﺟﻲ ڏس ﺗﻲ ﻫﻠﮡ وאرو ﺧﺪא رﺧﻲ روﻳﻮ‪ .‬ﺧﻮد رﺧﻲ روﻳﻲ ﺟﻮ ﻣﻄﻠﺐ آﻫﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺧﻮאﻫﺸﻦ‬
‫۽ ﻣﺮﺿﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﭘﻴﺮوي ﻛﺮڻ‪ ،‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺧﻮאﻫﺸﻦ ۽ ﻣﺮﺿﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﻫﺪאﻳﺖ ﺟﺎ ذرﻳﻌﺎ ۽ رﻫﺒﺮ ﺑﻨﺎﺋﮡ ۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻦ ذאﺗﻲ‬
‫ﻏﺮﺿﻦ ﺟﻲ ﭘﻮرאﺋﻲ ﮐﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻛﻞ ﺣﺎﺻﻼت ﺳﻤﺠﻬﮡ‪ .‬אﻫﮍي ﺳﻮچ ﺟﻲ ﻣﺎﮢﻬﻦ وٽ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻛﻮﺑﻪ‬
‫ﻛﺎرج ۽ ﻧﺼﺐ אﻟﻌﻴﻦ ﻧﻪ ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪ .‬ﺳﭵﻲ زﻧﺪﮔﻲ ﭘﻴﺪאﮔﻴﺮي‪ ،‬ﭘﺌﺴﻲ ۽ ﻣﻠﻜﻴﺖ ﭘﭡﻴﺎن ڊوڙي ﻣﺮي وﭸﮡ‬
‫ﻣﻌﻤﻮل ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪ .‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﻴﺪא ﻛﻨﺪڙ ۽ ﭘﺎﻟﮣﻬﺎر א� ﺳﺎن ﺗﻌﻠﻖ ﺟﻮ ﺷﻌﻮر אﻫﮍن ﻣﺎﮢﻬﻦ وٽ ﻛﺎ אﻫﻤﻴﺖ ﻧﻪ‬
‫رﮐﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬ﭘﻮ‪ ‬ﺟﻴﻜﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺧﺎﻟﻖ ۽ ﭘﺎﻟﮣﻬﺎر ﺳﺎن ﺗﻌﻠﻖ ﺟﻲ ﺗﮍپ ﻧﻪ ﭤﺎ رﮐﻦ ۽ א� ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ دوﺳﺖ‬

‫‪www.hikmatequran.org‬‬
‫ﺌن ﺐﮢ‬ ‫ا‬ ‫رﺐﺌ‬ ‫و‬ ‫כ ‪------‬‬ ‫آ‬ ‫ﮭ ﺌ‬ ‫ﺑ‬ ‫‪2‬‬

‫ﻧﭥﺎ ﺑﮣﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬אﻧﻬﻦ ﺟﻮ دوﺳﺖ ﺷﻴﻄﺎن ﻳﺎ ﺷﻴﻄﺎن ﺻﻔﺖ ﺷﺨﺺ ﺑﮣﺠﻲ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬אﻧﻬﻦ ﺟﻮ ذﻫﻦ ﻫﻤﻴﺸﮧ ﺗﺨﺮﻳﺐ‬
‫ﻛﺎري‪ ‬ﺟﻲ ﻃﺮف ﻫﻠﻨﺪو آﻫﻲ ۽ אﻫﻲ ﺳﺎزﺷﻦ ۽ אﻧﺘﻘﺎم ﺟﻲ ﻃﺮﻳﻘﻦ ﺗﻲ ﭜﺮوﺳﻮ ﻛﻨﺪא آﻫﻦ‪ .‬ﺟﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻛﻮ ﻣﻌﺎﻣﻠﻮ‬
‫ﭘﻴﺶ אﻳﻨﺪو אﭤﻦ ﺗﻪ ً‬
‫ﻓﻮرא ﺳﻨﺪن ذﻫﻦ ﻣﻨﻔﻲ ﺗﺪﺑﻴﺮن ﺟﻲ ﻃﺮف ﻣﮍي وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬אﻫﮍא ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻫﻤﻴﺸﮧ אوﻧﺪאﻫﻴﻦ ۾‬
‫ﭜﭩﻜﻨﺪא رﻫﻨﺪא آﻫﻦ ۽ ﮐﻴﻦ ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ روﺷﻨﻲ ﻧﺼﻴﺐ ﻧﻪ ﭤﻴﻨﺪي آﻫﻲ‪.‬‬
‫אن ﺟﻲ אﺑﺘﮍ ﻣﻮﻣﻦ אﻫﻮ ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﺳﻤﻮرو رخ ﺧﺪא ﺟﻲ ﻃﺮف ﻫﺠﻲ‪ .‬אن ﺟﻲ ﺳﻮچ‬
‫ﺧﺪא ﺟﻲ رﻧﮓ ﺳﺎن رﻧﮕﻴﻞ ﻫﺠﻲ ۽ אن ﺟﺎ ﺟﺬﺑﺎ ﺧﺪא ﻻ‪ ‬ﻣﺘﺤﺮכ ﻫﺠﻦ ۽ אن ﺟﻮ ﺳﭵﻮ ﭜﺮوﺳﻮ ﺧﺪא ﺟﻲ ذאت ﺗﻲ‬
‫ﻫﺠﻲ‪ .‬ﺻﺮف ﻫﻚ ﺧﺪא ﺟﻲ ذאت ﺳﻨﺪس ﺳﭝﻨﻲ ﺳﺮﮔﺮﻣﻴﻦ ﺟﻮ ﻣﺮﻛﺰ ۽ ﻣﺤﻮر ﻫﺠﻲ‪ُ .‬ﻫﻦ ﺟﻮ ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﮡ ﺧﺪא ﺟﻲ‬
‫ﻋﻈﻤﺖ ۽ ﺟﻼل ﺟﻲ אﺣﺴﺎس ﻫﻴﭟ ﻫﺠﻲ‪ .‬زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬۾ ﺧﺪא ﺟﻲ ﭘﭽﺎر ۽ ﺧﺪא ﺟﻲ ﻃﺮف ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﻲ ﺳﮇڻ ﺳﻨﺪس‬
‫زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻮ وڏي ۾ وڏو ﺳﺮﻣﺎﻳﻮ ﻫﺠﻲ‪ .‬ﺳﻨﺪس אﻫﮍي زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﻫﻚ ﻟﻔﻆ ۾ “ﺧﺪאرﺗﻲ” زﻧﺪﮔﻲ ﭼﺌﻲ‬
‫ﺳﮕﻬﺠﻲ ﭤﻲ‪ .‬אﻫﮍو אﻧﺴﺎن رﺑﺎﻧﻲ אﻧﺴﺎن ﺑﮣﺠﻲ ﭘﻮﻧﺪو آﻫﻲ ۽ ﻫﻮ ﺧﺪא ﺟﻲ رﻓﺎﻗﺖ ۽ ﻗﺮﺑﺘﻦ ﮐﻲ ﻫﻦ دﻧﻴﺎ ۾ ﺋﻲ ﻣﺎﮢﻲ‬
‫وﭠﻨﺪو آﻫﻲ ۽ آﺧﺮت ۾ ﺑﻪ אﻫﮍن ﭔﺎﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﻻ‪ ‬אڻ ﮘﮣﻴﻮن ﻧﻌﻤﺘﻮن ۽ ﺳﮏ ﺟﻮ وאﻋﺪو ﻛﻴﻞ آﻫﻲ‪.‬‬

‫رﺒﺎﻨﻲ اﻨﺴﺎﻨن ﺠو روﻴو‬


‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﻣﻨﺸﺎ آﻫﻲ ۽ אﻧﺴﺎن ﺟﻲ ﻻ‪ ‬אن‬
‫ﻗﺮآن ﺟﻲ رو‪ ‬ﺳﺎن אﻧﺴﺎن ﺟﻮ ڌرﺗﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﭥﺎن ﺧﻼﻓﺘﻲ ﻛﺮدאر א� ٰ‬
‫ﺟﻲ ﻣﻨﺸﺎ ﺗﻲ ﻋﻤﻞ ﻛﺮڻ ﺟﻲ آزﻣﺎﺋﺶ آﻫﻲ‪ .‬אن ﺣﻴﺜﻴﺖ ۾ אﻧﺴﺎن ﺟﻲ ﻣﭥﺎن ﭨﻲ ذﻣﻴﻮאرﻳﻮن ﺑﻴﻬﻦ ﭤﻴﻮن‪ (1) .‬ﭘﻬﺮﻳﻦ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻮ אﻫﻮ ﺗﻌﻠﻖ אﺻﻞ ﺗﺨﻠﻴﻘﻲ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺳﺎن אﻧﺴﺎن ﺟﻮ ﻋﺒﺪﻳﺖ‪ ،‬ﺗﻘﺪﻳﺲ ۽ ﺷﻜﺮ ﺟﻮ ﺗﻌﻠﻖ آﻫﻲ‪ .‬א� ٰ‬
‫ذﻣﻴﻮאري א� ٰ‬
‫ﻣﻘﺼﺪ آﻫﻲ ۽ ﭔﻴﻮن ﭔﻪ ذﻣﻴﻮאرﻳﻮن אﻧﻬﻲ‪ ‬ﺗﻌﻠﻖ ﮐﻲ ﺳﮕﻬﺎرو ﻛﻨﺪڙ ذرﻳﻌﺎ ۽ ﻣﻨﺼﺐ آﻫﻦ‪ (2) .‬ﭔﻴﻦ ذﻣﻴﻮאري ڌرﺗﻲ‪‬‬
‫ﺟﻲ ﻣﭥﺎن ﺧﻼﻓﺖ‪ ،‬ﻳﻌﻨﻲ ﺣﺴﻨﺘﻪ ﻓﻲ אﻟﺪﻧﻴﺎ ﺟﻮ ﻓﻼﺣﻲ ﻣﻌﺎﺷﺮو ﻗﺎﺋﻢ ﻛﺮڻ آﻫﻲ‪ (3) .‬ﭨﻴﻦ ذﻣﻴﻮאري אﻧﺴﺎﻧﻦ ﺳﺎن א�‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﭔﮅאﻳﻞ ﺣﻜﻤﻦ ﺟﻲ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻋﺪل ۽ אﺣﺴﺎن ﺳﺎن ﭜﻼﻳﻮن ﻛﺮڻ ﺟﻲ آﻫﻲ‪.‬‬
‫ٰ‬
‫ﻣﺎﮢﻬﻮ א� ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﺧﺎﻟﻖ ۽ ﻣﺎﻟﻚ ﺳﻤﺠﻬﻲ‪ ،‬א� ﺟﻲ ﻋﻈﻤﺖ ۽ ﻛﺒﺮﻳﺎﺋﻲ‪ ‬۽ ﺟﻮאﺑﺪﻫﻲ‪ ‬ﺟﻲ אﺣﺴﺎس‬
‫ﺳﺎن ﺟﻴﺌﻨﺪو رﻫﻲ ۽ א� ﺟﻲ ﭔﮅאﻳﻞ ﺿﺎﺑﻄﻦ ﺟﻲ ﻣﻄﺎﺑﻖ زﻧﺪﮔﻲ ﮔﺬאرﻳﻨﺪو رﻫﻲ‪ ،‬ﺗﻪ א� ﺳﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺗﻌﻠﻖ ﺟﻲ‬
‫אﻣﺘﺤﺎن ۾ ﭘﺎس ﭤﻲ وﻳﻨﺪو‪ .‬אﻫﺎ ﺗﻘﻮى ﺟﻲ زﻧﺪﮔﻲ آﻫﻲ ۽ ﻗﺮآن אﻫﮍي زﻧﺪﮔﻲ ﮔﺬאرڻ وאرن ﻣﺘﻘﻴﻦ ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﻫﺪאﻳﺖ‬
‫آﻫﻲ‪ .‬אﻧﺴﺎن ﭘﻮري ﺳﭽﺎﺋﻲ ﺳﺎن א� ﺟﻲ ﻓﺮﻣﺎﻧﺒﺮدאري‪ ‬ﺟﻲ وאٽ ﺗﻲ ﻫﻠﮡ ﺷﺮوع ﻛﻨﺪو ﺗﻪ א� ﺗﻌﺎﻟﻰ אن ﺟﻲ ﻻ‪‬‬
‫رﺳﺘﺎ آﺳﺎن ﻛﻨﺪو وﻳﻨﺪو‪.‬‬
‫א� وڏو آﻫﻲ‪ ،‬אﻧﺴﺎن ﻧﻨﮃو آﻫﻲ‪ .‬א� ﻗﺎدر آﻫﻲ‪ ،‬אﻧﺴﺎن ﻋﺎﺟﺰ آﻫﻲ‪ .‬א� ﻋﻄﺎ ﻛﺮڻ وאرو آﻫﻲ‪ ،‬אﻧﺴﺎن‬
‫وﭠﮡ وאرو آﻫﻲ‪ .‬אﻧﻬﻦ ﺣﻘﻴﻘﺘﻦ ﺟﻮ ﺷﻌﻮر ﻣﺎﮢﻬﻮ‪ ‬۾ אﻋﺘﺮאف‪ ،‬ﻧﻮڙت ۽ ﺟﻮאﺑﺪﻫﻲ ﺟﻮ אﺣﺴﺎس ﭘﻴﺪא ﻛﻨﺪو آﻫﻲ ۽‬
‫ﻣﻨﺠﻬﺎﻧﺌﺲ ﺳﺮﻛﺸﻲ آﻛﮍ ﺧﺘﻢ ﭤﻲ وﻳﻨﺪي آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻮ א� ﺟﻲ ﻣﺤﺒﺖ ۽ ﺧﻮف ﺟﻲ ﺟﺬﺑﻦ ﻫﻴﭟ دﻧﻴﺎ ۾ زﻧﺪﮔﻲ‬
‫ﮔﺬאرڻ ﻟﮙﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪www.hikmatequran.org‬‬
‫ﺌن ﺐﮢ‬ ‫ا‬ ‫رﺐﺌ‬ ‫و‬ ‫כ ‪------‬‬ ‫آ‬ ‫ﮭ ﺌ‬ ‫ﺑ‬ ‫‪3‬‬

‫אﻫﮍي ﻗﺴﻢ ﺟﻮ אﻧﺴﺎن ڌرﺗﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﭥﺎن ﻧﺎאﻧﺼﺎﻓﻲ‪ ،‬ڏאڍ‪ ،‬אﺳﺘﺤﺼﺎل ۽ אﻧﺴﺎن ﻣﭥﺎن אﻧﺴﺎﻧﻦ ﺟﻲ ﻏﻼﻣﻲ‪‬‬
‫ﺟﻮ ﻣﻨﻜﺮ ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻦ ﺟﻮ ﺧﻼﻓﺘﻲ ﻛﺮدאر ﮐﻴﺲ ڌرﺗﻲ‪ ‬ﮐﻲ א� ﺟﻲ ﻣﻨﺸﺎ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺳﻼﻣﺘﻲ ۽ ﻓﻼح وאرو‬
‫ﺑﻨﺎﺋﮡ ﻻ‪ ‬אﺗﺴﺎﻫﻴﻨﺪو ۽ ﺟﻬﺪ ﺗﻲ آﻣﺎده ﻛﻨﺪو رﻫﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﺳﺎﮘﻲ ﻃﺮح אﻫﮍو אﻧﺴﺎن ﺟﮇﻫﻦ ﭔﻴﻦ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﺟﻲ وچ ۾ אﻳﻨﺪو آﻫﻲ ﺗﻪ אﻧﻬﻦ ﺳﺎن ﻣﻌﺎﻣﻼ ﻛﻨﺪي ﺳﻨﺪس ﭘﻮري‬
‫روش ﺳﻬﮣﻦ אﺧﻼﻗﻦ وאري ﻫﻮﻧﺪي آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻦ ﺟﻮ ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﮡ ﻋﺠﺰ ﭜﺮﻳﻮ ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻦ ﺟﻮ ﻋﻤﻞ אﻧﺼﺎف وאرو‬
‫ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪ُ .‬ﻫﻦ ﺟﻲ ﻫﺮ ﭼﺮﭘﺮ ﻫﻚ ذﻣﻴﻮאر ۽ ﺟﻮאﺑﺪאر אﻧﺴﺎن وאري ﻫﻮﻧﺪي آﻫﻲ‪ .‬אﻫﮍو ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻫﺮ ﻗﺴﻢ ﺟﻲ‬
‫ﻣﻨﻔﻲ ۽ ﺳﻄﺤﻲ ﺟﺬﺑﻦ ﮐﺎن ﻣﭥﻲ ﮐﭵﻲ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬وڏي ﺳﻮچ ﺳﻮﭼﮡ ﺳﻨﺪس ﻣﺮכ ﺑﮣﺠﻲ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ ۽ ﺳﻨﺪس‬
‫ﺳﻴﻨﻲ ۾ ﭔﻴﻦ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﺧﻴﺮ ﺧﻮאﻫﻲ‪ ‬ﮐﺎﻧﺴﻮא‪ ‬ﻛﺠﻬﻪ ﺑﻪ ﻧﻪ ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪ .‬ﺧﺪא ﺧﻮﻓﻲ ﺳﻨﺪس دل ۾ ﺳﻤﺎﻳﻞ‬
‫ﻫﻮﻧﺪي آﻫﻲ ۽ אﻫﺎ ﺷﻲ‪ ‬ﮐﻴﺲ ﻫﻦ ﮘﺎﻟﻬﻪ ﮐﺎن روﻛﻲ رﮐﻨﺪي آﻫﻲ ﺗﻪ ﻫﻮ ﻛﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﺳﺘﺎﺋﻲ ﻳﺎ ﻛﻨﻬﻦ ﺳﺎن‬
‫ﻧﺎאﻧﺼﺎﻓﻲ ﻛﺮي‪ .‬ﻫﻮ ﻫﺮﻫﻚ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﺣﻖ ڏﻳﻨﺪو آﻫﻲ ۽ ﻫﻦ ﮘﺎﻟﻬﻪ ﺟﻮ ﺳﺨﺖ אﺣﺘﻴﺎط رﮐﻨﺪو آﻫﻲ ﺗﻪ ﺳﻨﺪس‬
‫ذאت ﮐﺎن ﻛﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﭘﻬﭽﻲ‪ .‬ﻫﻮ ﻛﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﻣﺼﻴﺒﺖ ۾ ڏﺳﻨﺪو آﻫﻲ ﺗﻪ אن ﺟﻲ ﻣﺪد ﻻ‪ ‬ﺑﻲ ﭼﻴﻦ ﭤﻲ‬
‫ﭘﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﺧﻮد ﻏﺮﺿﻲ ۽ ﻣﻔﺎد ﭘﺮﺳﺘﻲ ﺳﻨﺪس ﺧﻤﻴﺮ ۾ ﺷﺎﻣﻞ ﻧﻪ ﻫﻮﻧﺪא آﻫﻦ‪ .‬ﺟﻴﻜﻲ ﺷﻴﻮن ۽ ﻛﻢ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻻ‪‬‬
‫ﺑﻬﺘﺮ ﻧﻪ ﺳﻤﺠﻬﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬ﻫﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭼﻮڌאري ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ אﻧﻬﻦ ﮐﺎن ﺑﭽﺎﺋﮡ ﺟﺎ ﺟﺘﻦ ﻛﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ‬
‫ﭼﻮڌאري אﻧﺴﺎﻧﻦ ﺟﻲ ﺑﻬﺘﺮي‪ ،‬ﭜﻼﺋﻲ ۽ ﮀﻮﭨﻜﺎري ﺟﻮ ﻫﺮ وﻗﺖ אوﻧﻮ رﮐﻨﺪڙ ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻮ ﺳﻤﺠﻬﻨﺪو آﻫﻲ ﺗﻪ‬
‫ﺳﻨﺪس ﺷﺨﺼﻴﺖ ﺟﻲ אرﺗﻘﺎ ۽ ﺳﻨﺪس رب ﺟﻲ ﻗﺮﺑﺘﻦ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ ﺟﻲ אﻫﺎﺋﻲ وאٽ آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﺗﻲ دﻧﻴﺎ ﺟﺎ ﺳﭛ‬
‫ﭜﻠﻮڙ ۽ ﺳﭽﺎر אﻧﺴﺎن ﻗﺎﺋﻢ رﻫﻴﺎ آﻫﻦ‪ .‬ﮐﻴﺲ ﺟﻴﻜﻮ ﻛﺠﻬﻪ ﺑﻪ ﻗﺪرت ﮐﺎن ﻋﻄﺎ ﭤﻴﻞ ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪ ،‬ﻫﻮ אن ﮐﻲ ﭘﺎڻ‬
‫وٽ אﻣﺎﻧﺖ ﺳﻤﺠﻬﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺳﻤﺠﻬﻪ ۽ ﻋﻠﻢ‪ ،‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﻣﺮﺗﺒﻮ ۽ ﺣﻴﺜﻴﺖ ۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﻣﺎل ۽ ﻣﮇي‪ ،‬אﻧﻬﻦ ﺳﭝﻨﻲ‬
‫ﺟﻮ ﻓﺎﺋﺪو ﺧﻠﻖ ﺧﺪא ﮐﻲ رﺳﺎﺋﮡ ﻻ‪ ‬ﻫﻤﻴﺸﮧ دﻳﻮאﻧﮕﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺣﺪ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺳﺮﮔﺮم رﻫﻨﺪو آﻫﻲ ۽ אﻫﮍﻳﻦ ﺳﺮﮔﺮﻣﻴﻦ ﮐﻲ‬
‫ﻫﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ روح ۽ ﻗﻠﺐ ﺟﻮ ﻗﺮאر ﭜﺎﺋﻴﻨﺪو آﻫﻲ ۽ ﺳﻤﺠﻬﻨﺪو آﻫﻲ ﺗﻪ אﻫﻲ ﺋﻲ ﻛﻢ ﺳﻨﺪس ﺗﺨﻠﻴﻘﻲ ﻣﻘﺼﺪن ﮐﻲ‬
‫ﺳﺠﺎﻳﻮ ﻛﺮڻ ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﺑﻨﻴﺎد ﺟﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ رﮐﻦ ﭤﺎ‪.‬‬
‫ﻫﻮ ﻫﻚ אﻫﮍي אﻧﺴﺎن ﺟﻲ زﻧﺪﮔﻲ ﮔﺬאرﻳﻨﺪو آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ ڏﺳﻲ رﻫﻴﻮ ﻫﺠﻲ ﺗﻪ ﻣﭥﺎﻧﻬﺲ ﺳﻨﺪس א� ﺑﻴﭡﻮ‬
‫ﻧﮕﺮאﻧﻲ ﻛﺮي رﻫﻴﻮ آﻫﻲ‪ .‬אﻫﻮ א� ﺟﻴﺌﻦ ﻫﺖ ﻧﮕﺮאن ۽ ﻧﮕﻬﺒﺎن آﻫﻲ ﺗﻴﺌﻦ ﻣﺮڻ ﮐﺎﻧﭙﻮ‪ ‬ﺑﻪ ﺳﻨﺪس ﻫﺮ ﻗﻮل ۽ ﻓﻌﻞ‬
‫ﺟﻮ ذري ذري ﺟﻮ ﺣﺴﺎب وﭠﮡ وאرو آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪www.hikmatequran.org‬‬

You might also like