‫!

‬ ‫ي‬ ‫د ﺌ او ﺌن‬ ‫ﺋ‬ ‫‪1‬‬

‫د ﺌ‬ ‫ﺋ‬
‫‪ .1‬ﻫﻲ‪ ‬ﻧﺌﻴﻦ دﻧﻴﺎ אوﻫﺎن ﮐﻲ ﺧﺪא ۽ אﻧﺴﺎن ﺟﻲ ﺗﻌﻠﻖ ﺟﻲ ﺑﻨﻴﺎدن‪ ،‬ﺧﻮﺑﻴﻦ ۽ ﻧﻔﺎﺳﺘﻦ ﺳﺎن ﻣﺎﻻﻣﺎل ﻛﻨﺪي‪ .‬אوﻫﺎن‬
‫ﺗﻲ א� ﺟﻲ ﺻﻔﺘﻦ ﺟﻮ ﺻﺤﻴﺢ ﺗﺼﻮر آﺷﻜﺎر ﻛﻨﺪي ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ ﺗﻮﻫﺎن ﺧﺪא ﭘﺮﺳﺘﻲ‪ ‬ﺟﻲ رאﻫﻪ ۾ ﭤﺎﭔﺎ ﮐﺎﺋﮡ ۽‬
‫ﻛﺮڻ ﮐﺎن ﺑﭽﻲ وﭸﻮ‪ .‬ﻫﻲ‪ ‬دﻧﻴﺎ אوﻫﺎن ﮐﻲ א� ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺟﻲ ﻧﻴﺎﺑﺖ ۽ ﺑﻨﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻋﻤﻠﻲ ﻟﻘﺎﺋﻦ ۽‬ ‫אوﺟﻬﮍ ۾ ِ‬
‫ﺗﻌﻠﻖ ﮐﺎن آﮔﺎﻫﻪ ﻛﻨﺪي‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﮐﺎﻧﭙﻮ‪ ‬א� ۽ אوﻫﺎن ﺟﻲ وچ ۾ رﻓﺎﻗﺖ ﺟﻮ ﺗﻌﻠﻖ ﻗﺎﺋﻢ ﭤﻴﮣﻮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ .2‬ﻫﻲ‪ ‬ﻧﺌﻴﻦ دﻧﻴﺎ אوﻫﺎن ﮐﻲ א� ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺟﻲ ﺟﻮڙﻳﻞ אﭨﻞ אﺧﺘﻴﺎري ﻗﺎﻧﻮﻧﻦ ﺟﻮ ﺷﻌﻮر ﻋﻄﺎ ﻛﻨﺪي‪ .‬ﻳﻌﻨﻲ ﺟﻬﮍي‬
‫رﻳﺖ دﻧﻴﺎ ۾ ﻫﺮ ﺷﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻫﻚ ﺧﺼﻮﺻﻴﺖ ۽ ﻗﺪرﺗﻲ ﺗﺎﺛﻴﺮ ﻣﻘﺮر آﻫﻲ‪ ،‬ﺗﻴﺌﻦ אﻧﺴﺎﻧﻲ ﻋﻤﻠﻦ ﺟﻮن ﭘﮡ ﻣﻌﻨﻮي‬
‫ﺧﺎﺻﻴﺘﻮن ۽ ﻧﺘﻴﺠﺎ ﻣﻘﺮر آﻫﻦ‪ .‬ﻧﻴﻚ ﻋﻤﻠﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻧﺘﻴﺠﻮ ﺳﭡﺎﺋﻲ ۽ ُﺑﺮي ﻋﻤﻞ ﺟﻮ ﻧﺘﻴﺠﻮ ﺑﺮאﺋﻲ آﻫﻲ‪ .‬ﻣﺎﮢﻬﻮ ۽‬
‫ﻗﻮﻣﻮن ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﻫﻦ ﻛﺎﺋﻨﺎت ﺟﻲ ﭘﺎﻟﮣﻬﺎر ۽ ﭘﺮوردﮔﺎر ﺟﻲ ﻋﻄﺎ ﻛﻴﻞ ﻗﺎﻧﻮﻧﻦ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻋﻤﻞ ﻛﻨﺪﻳﻮن ﺗﻪ ﻳﻘﻴﻨﺎً אن‬
‫ﺟﺎ ﺑﻬﺘﺮ ﻧﺘﻴﺠﺎ ﻧﻜﺮﻧﺪא‪.‬‬
‫‪ .3‬ﻫﻲ‪ ‬ﻧﺌﻴﻦ دﻧﻴﺎ אوﻫﺎن ﺟﻲ ﺳﻮﭼﻦ ۽ ﻋﻤﻠﻦ ﮐﻲ אﻫﻮ ﻛﺎﻣﻞ ﻳﻘﻴﻦ ﻋﻄﺎ ﻛﻨﺪي ﺗﻪ אﻧﺴﺎن ﺟﻲ زﻧﺪﮔﻲ ﻫِﻦ دﻧﻴﺎ ۾‬
‫ﺧﺘﻢ ﻛﺎﻧﻪ ﭤﻲ ﭤﻲ وﭸﻲ‪ .‬زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﺳﻠﺴﻠﻮ אﮘﺘﻲ ﺑﻪ ﺟﺎري رﻫﻲ ﭤﻮ‪ .‬אﻧﺴﺎن ﮐﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻦ ﻋﻤﻠﻦ ﺟﻮ ﭘﮁﺎﮢﻮ‬
‫ﭤﻴﮣﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻤﻴﺸﻪ وאري אﺑﺪي زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬۾ א� ﺗﻌﺎﻟﻰ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻓﺮﻣﺎﻧﺒﺮدאر ﭔﺎﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻗﺮﺑﺖ‪ ،‬رﺿﺎ ۽‬
‫ﺳﻼﻣﺘﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺳﺎﻳﻲ ۾ رﮐﻨﺪو ﭘﺮﺳﻨﺪس ﺣﻜﻤﻦ ﺟﻲ ﭜﭹﻜﮍي ﻛﻨﺪڙن ﺳﺎن א� ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻴﺎﻣﺖ ڏﻫﺎڙي ﻧﻪ‬
‫ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﻴﻨﺪو ۽ ﻧﻪ ﮐﻴﻦ ﭘﺎכ ﻛﻨﺪو‪ ،‬ﺑﻠﻜﻪ אﻫﻲ دردﻧﺎכ ﻋﺬאب ۾ ﻫﻮﻧﺪא‪.‬‬
‫‪ .4‬ﻫﻲ‪ ‬ﻧﺌﻴﻦ دﻧﻴﺎ אوﻫﺎن ﮐﻲ ﻓﻼح ۽ ﺳﻌﺎدت ﺟﻲ ﺳﮅي ﮔﺲ ﺗﻲ ﭼﺎڙﻫﻲ ﮀﮇﻳﻨﺪي‪ .‬אﻫﮍو ﺳﮅو ﮔﺲ ﺟﻨﻬﻦ ۾‬
‫وروﻛﮍ ۽ ﮐﺎﻫﻴﻮن ﻧﻪ ﻫﻮﻧﺪﻳﻮن‪ .‬ﻫﻲ‪ ‬دﻧﻴﺎ ﺗﻮﻫﺎن ﮐﻲ ﻫﺎﮢﻮﻛﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺣﺴﻨﺎﻛﻴﻦ‪ ،‬ﻓﻼح ۽‬
‫ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻲ‪ ‬ﺟﻲ אﻫﮍن رﺳﺘﻦ ﮐﺎن آﮔﺎﻫﻪ ﻛﻨﺪي‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﻧﺘﻴﺠﻲ ۾ آﺧﺮت ﺟﻮن ﺣﺴﻨﺎﻛﻴﻮن‪ ،‬ﻓﻼح ۽‬
‫ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻴﻮن אوﻫﺎﻧﺠﻮ ﻣﻘﺪر ﺑﮣﺠﻲ وﻳﻨﺪﻳﻮن‪ .‬אﻫﻲ ﺋﻲ ﭼﺎر ﮘﺎﻟﻬﻴﻮن دﻳﻦ ﺟﻮ ُ‬
‫ﮘﺮ آﻫﻦ‪.‬‬

‫‪www.hikmatequran.org‬‬
 ‫!‬ ‫ي‬ ‫د ﺌ او ﺌن‬ ‫ﺋ‬ ‫‪2‬‬

‫!‬ ‫ي‬ ‫د ﺌ او ﺌن‬ ‫ﺋ‬

‫ﻗﺮآن ﺳﻼﻣﺘﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﺳﮇ آﻫﻲ‪ ،‬ﻧﺌﻴﻦ دﻧﻴﺎ ۽ ﻧﺌﻴﻦ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ڏאﻧﻬﻦ אﭼﮡ ﺟﻲ دﻋﻮت آﻫﻲ‪ .‬ﭘﻚ ﭴﺎﮢﻮ ﺗﻪ ﺗﻮﻫﺎن‬
‫ﺟﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻛﻮﺑﻪ ﻗﺪم‪ ،‬ﻗﺮآن ڏאﻧﻬﻦ ۽ ﻗﺮآن ﺟﻲ ﮔﻬﺮאﻳﻦ ۾ ﺳﻔﺮ ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﻋﻈﻴﻢ‪ ،‬ﺑﺎﺑﺮﻛﺖ ۽ ﻻﭜﺎﺋﺘﻮ‬
‫ﻧﭥﻮ ﭤﻲ ﺳﮕﻬﻲ‪ .‬אﻫﻮ ﺳﻔﺮ אوﻫﺎن ﮐﻲ ﻗﺮآن ﺟﻲ ﻻزوאل ﻣﺴﺮﺗﻦ ۽ אﻧﻬﻦ אڻ ﮐﭧ ﺧﺰאﻧﻦ ڏאﻧﻬﻦ وﭠﻲ وﻳﻨﺪو‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ‬
‫ﺗﻮﻫﺎﻧﺠﻲ ﺧﺎﻟﻖ ۽ ﻣﺎﻟﻚ ﺳﻤﻮري אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ ﻻ‪ُ ‬אﻣﺎﮢﻴﺎ آﻫﻦ‪ .‬ﻗﺮآن ۾ אوﻫﺎن ﮐﻲ ﻋﻠﻢ ۽ دאﻧﺶ ﺟﻲ ﻧﺎﻗﺎﺑﻞ ﺑﻴﺎن‬
‫ﺧﺰאﻧﻦ ﺟﻲ دﻧﻴﺎ ﻧﻈﺮ אﻳﻨﺪي ﺟﻴﻜﺎ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺷﺎﻫﺮאﻫﻦ ﺗﻲ ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻲ رﻫﻨﻤﺎﺋﻲ ۽ ﺳﻮچ ۽ ﻋﻤﻞ ﺟﻲ ﺻﺤﻴﺢ‬
‫ُﺳﻮڌ ﺳﻨﻮאر ﻛﻨﺪي‪ .‬ﻫِﺘﻲ ُאﻫﺎ ﮔﻬﺮي ﺑﺼﻴﺮت ﻣﻠﻨﺪي ﺟﻴﻜﺎ ﺗﻮﻫﺎن ﮐﻲ ﻣﺎﻻﻣﺎل ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻨﺪي ۽ ﺳﻨﺌﻴﻦ دڳ‬
‫ﻻﺋﻴﻨﺪي‪ .‬אوﻫﺎن ﮐﻲ אِن ﻣﺎن אﻫﮍي روﺷﻨﻲ ﻣﻠﻨﺪي ﺟﻴﻜﺎ ﺗﻮﻫﺎﻧﮑﻲ روح ﺟﻲ ﮔﻬﺮאﻳﻦ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﻣﻨﻮر ﻛﺮي‬
‫ﮀﮇﻳﻨﺪي‪ .‬ﻫﺘﻲ ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻲ ﺟﺬﺑﻦ ۽ אﺣﺴﺎﺳﻦ ﮐﻲ אﻫﮍي ﺣﺮאرت ﻣﻠﻨﺪي ﺟﻴﻜﺎ אوﻫﺎن ﺟﻲ دل ۾ ﺗﻪ ﻧﺮﻣﻲ ﭘﻴﺪא‬
‫ﻛﻨﺪي ﭘﺮ אوﻫﺎن ﺟﻲ אرאدن ﮐﻲ ﺟﺒﻠﻦ ﮐﺎن ﺑﻪ وڌﻳﻚ ﻣﻀﺒﻮﻃﻲ ﻋﻄﺎ ﻛﻨﺪي‪.‬‬
‫ﻛﺎﻟﻬﻪ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬۾ ﺟﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﻲ ﻛﺎ אﻫﻤﻴﺖ ﻛﺎﻧﻪ ﻫﺌﻲ ﺗﻪ‪ :‬آﺋﻮن ﻛﻴﺮ آﻫﻴﺎن؟ ﮀﻮ ﭘﻴﺪא‬
‫ﻛﻴﻮ وﻳﺲ؟ ۽ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻣﻘﺼﺪ ﮀﺎ آﻫﻲ؟ ﭘﺮ ﻗﺮآن ﺟﻲ وאدي‪ ‬۾ دאﺧﻞ ﭤﻴﮡ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﺗﻮﻫﺎن ﮐﻲ ﻧﻪ‬
‫رﮘﻮ אﺷﺮف אﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎت وאري ﺳﭹﺎﮢﭗ ﺣﺎﺻﻞ ﭤﻴﻨﺪي ﺑﻠﻜﻪ ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﻫﻚ ﻧﺼﺐ אﻟﻌﻴﻦ ﻋﻄﺎ‬
‫ﭤﻴﻨﺪو‪ .‬آدﻣﻴﺖ ﺟﻮ ﻋﺮوج ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻮ ﻣﺴﻠﻚ ۽ אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ ﺟﻮ ﭜﻠﻮ ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻲ ﻓﻜﺮ ۽ ﻋﻤﻞ ﺟﻮ ﻣﺤﻮر ﺑﮣﺠﻲ‬
‫وﻳﻨﺪو‪ .‬ﻫﻦ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬۾ אﻫﺎ ﺋﻲ אوﻫﺎن ﻻ‪ ‬وڏي وٿ ﻫﻮﻧﺪي ۽ אن ﺳﺎن ﺋﻲ ﺗﻮﻫﺎن ﮐﻲ ﻫﻚ ﻋﻤﻠﻲ אﻧﺴﺎن ﺟﻲ‬
‫ﺳﭹﺎﮢﭗ ﺣﺎﺻﻞ ﭤﻴﻨﺪي‪.‬‬
‫ﻗﺮآن ﻫﺪ ّي ﻟﻠﻨﺎس آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻦ ﻛﺘﺎب ﺟﻲ ذرﻳﻌﻲ ﺗﻮﻫﺎن ﮐﻲ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﺟﻲ ﻫﺪאﻳﺖ ﺟﻲ ذﻣﻴﺪאري‪ ‬ﺟﻲ ﺧﺒﺮ‬
‫ﭘﻮﻧﺪي‪ .‬ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻲ ﺳﻮچ ﺟﻮ دאﺋﺮو وﺳﻴﻊ ﭤﻴﻨﺪو ۽ ﺗﻮﻫﺎن אﻧﺴﺎﻧﻲ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺟﻲ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﻻ‪ ‬ﭘﺎڻ אرﭘﻴﻨﺪא ۽ אن رאﻫﻪ ۾‬
‫ﺟﻴﻜﺎ ﺑﻪ رﻛﺎوٽ آڏو אﻳﻨﺪي אن ﺳﺎن ﻣﻬﺎڏو אﭨﻜﺎﺋﮡ ﻻ‪ ‬ﺗﻴﺎر ﭤﻲ وﻳﻨﺪא‪ .‬אﻧﺴﺎﻧﻦ ﻻ‪ ‬אوﻫﺎﻧﺠﻲ ﺳﻮچ אﻧﺘﻬﺎﺋﻲ אﻫﻢ‬
‫ﻟﻴﮑﻲ وﻳﻨﺪي‪ .‬ﺟﮇﻫﻦ ﺗﻮﻫﺎن دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ﻗﻮﻣﻦ ﺟﻲ ﻋﺮوج ۽ زوאل وאري ﺻﺪﻳﻦ ﺟﻲ ﺳﻔﺮ ﺟﻮ ﻗﺮآن ذرﻳﻌﻲ ﻣﺸﺎﻫﺪو‬
‫ﻛﻨﺪؤ ﺗﻪ ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻲ ﻣﺸﺎﻫﺪي ﻻ‪ ‬ﺗﻮﻫﺎﻧﺠﻲ ﺳﻮچ ۽ ﻓﻜﺮ ﮐﻲ ﺑﺎﻗﺎﻋﺪي אﺳﺘﺪﻻل ﺣﺎﺻﻞ ﭤﻴﻨﺪو ۽ ﻣﻮﻣﻦ وאري‬
‫دאﻧﺎﺋﻲ ﺗﻮﻫﺎﻧﺠﻮ ورﺛﻮ ﺑﮣﺠﻲ وﻳﻨﺪي‪.‬‬
‫ﻻء؟‬
‫ﻗرآن ﺠﻲ ﻫداﻴت ‪‬ﻨﻬن ﺠﻲ ِ‬
‫ﻗﺮآن ﭘﻨﻬﻨﺠﺎ در ﺻﺮف אﻧﻬﻦ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﻻ‪ ‬ﮐﻮﻟﻴﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﮐﻲ אﺟﺎﻳﻮ ﻧﭥﺎ ﺳﻤﺠﻬﻦ ﺑﻠﻜﻪ ُאﻫﻲ‬
‫زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﻘﺼﺪن ﺟﻮن ﺧﻮﺑﻴﻮن ﮘﻮﻟﻴﻨﺪא وﺗﻨﺪא آﻫﻦ‪ :‬ﻫﺪي ﻟﻠﻤﺘﻘﻴﻦ‪ .‬ﺟﻴﻜﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ א� ﺟﻲ ﻣﻨﺸﺎ ﻣﻄﺎﺑﻖ‬
‫زﻧﺪﮔﻲ ﮔﺬאرڻ ﭼﺎﻫﻴﻦ ﭤﺎ ﻫﻲ‪ ‬אﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﻫﺪאﻳﺖ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻴﻜﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ אزﻟﻲ ﺣﻘﻴﻘﺘﻦ ﺟﻲ ﮘﻮﻻ ۾ ﺑﻴﺘﺎب ۽‬
‫ﺳﺮﮔﺮدאن رﻫﻦ ﭤﺎ‪ ،‬ووﺟﺪכ ﺿﺎﻻ ﻓﻬﺪى‪“.‬אي ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ‪ ،‬אﺳﺎن ﺗﻮﮐﻲ ﺳﺮﮔﺮدאن ڏﭠﻮ ﺗﻪ ﻫﺪאﻳﺖ ڏﻧﻲ ﺳﻴﻦ‪”.‬‬

‫‪www.hikmatequran.org‬‬
 ‫!‬ ‫ي‬ ‫د ﺌ او ﺌن‬ ‫ﺋ‬ ‫‪3‬‬

‫ﷲ ﹸﻣ ۡﺨﻠ ﹺ ﹰﺼﺎ ﻟ ﹸ ﺍﻟﺪﻳۡ ﹶﻦ‬

‫ؕ﴿‪) ﴾۲‬אﻟﺰﻣﺮ ‪ . (2‬ﺟﻴﻜﻲ ﻣﻘﺼﺪ‬ ‫ﻫﻲ‪ ‬ﻫﺪאﻳﺖ دﻳﻦ ﺟﻲ ﺳﭽﻦ ﺳﺎﭤﺎرﻳﻦ ﻻ‪ ‬آﻫﻲ‪ .‬ﻓﹶﺎ ۡﻋﺒﹸ ﹺﺪ ﺍ ﹶ‬
‫ﺳﺎن ﺳﭽﺎ ﻫﻮﻧﺪא ۽ دل ۾ درد ﻫﻮﻧﺪن‪ ،‬ﺻﺮف אﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﺋﻲ ﻗﺮآن ﺟﻲ ﺧﺰאﻧﻦ ﻣﺎن ﻣﻮﺗﻲ ﻣﻴﮍڻ ﺟﻲ אﺟﺎزت آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﻫﻦ ﻫﺪאﻳﺖ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﭘﺮﭨﮡ‪ ،‬אن ﮐﻲ ﻫﻴﻨﺌﻴﻦ ﺳﺎن ﻫﻨﮉאﺋﮡ ۽ ﻣﻜﻤﻞ وאﺑﺴﺘﮕﻲ ۽ دل ﺟﻲ ﺣﻀﻮر ﺳﺎن‬
‫ﻛﻮﺷﺶ ﻛﺮڻ وאرא ﺋﻲ ﻫﻦ ﺧﺰאﻧﻲ ۾ ﺣﺼﻴﺪאر ﭤﻲ ﺳﮕﻬﻦ ﭤﺎ‪.‬‬
‫ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ אﻫﮍא ﻣﺎﮢﻬﻮ آﻫﻦ ﺟﻴﻜﻲ ﻫﻦ ﻫﺪאﻳﺖ ﮐﻲ ﻣﻜﻤﻞ وאﺑﺴﺘﮕﻲ‪ ‬ﺳﺎن אﺧﺘﻴﺎر ﻧﭥﺎ ﻛﻦ‪ .‬אﻫﻲ ﺗﻼوت ﺗﻪ‬
‫ﻛﻦ ﭤﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ﻗﺮآن ﺟﻲ ﻫﺪאﻳﺘﻦ ۽ ﺣﻜﻤﻦ ﻣﺎن ﻻڀ ﺣﺎﺻﻞ ﻧﭥﺎ ﻛﻦ‪ .‬אﻫﻲ אﺣﺘﺮאم ﺟﻲ ﺟﺬﺑﻲ ﺗﺤﺖ ﻫﻦ ﻛﺘﺎب ﮐﻲ‬
‫ُﭼﻤﻲ אﮐﻴﻦ ﺗﻲ ﺗﻪ رﮐﻦ ﭤﺎ ﭘﺮ אﻫﻮ ﭘﻴﻐﺎم ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ ۾ ﻧﺎﻛﺎم ﭤﺎ رﻫﻦ ﺟﻴﻜﻮ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﮐﻲ ﺗﺒﺪﻳﻞ ۽ ﻣﺎﻻ ﻣﺎل‬
‫ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬ﺑﻨﺪي ﮐﻲ ﺑﺸﺮ ﻣﺎن אﻧﺴﺎن ﺑﮣﺎﺋﻲ ﮀﮇﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬ﻛﻲ ﭔﻴﺎ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺧﺪא ﺟﻮ آوאز ﺗﻪ ﭔﮅﻳﻮ وﭠﻦ ﭘﺮ‬
‫ﻣﻨﺠﻬﻦ אﻫﻮ ﻋﺰم‪ ،‬אﻫﻮ אرאدو ۽ אﻫﻮ ﺣﻮﺻﻠﻮ ﭘﻴﺪא ﻛﻮﻧﻪ ﭤﻮ ﭤﺌﻲ ﺟﻴﻜﻮ א� ﺟﻲ ﺳﮇ ﺟﻮ ﭘﮍאڏو ﭤﻴﮡ ۽ אن ﻣﻄﺎﺑﻖ‬
‫زﻧﺪﮔﻲ ﮔﺬאرڻ ﻻ‪ ‬ﺿﺮوري ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪ .‬ﻛﻲ ﺗﻪ وري אﻫﻮ ﻛﺠﻬﻪ ﺑﻪ وﭸﺎﻳﻮ وﻳﻬﻦ ﺟﻴﻜﻮ وﭨﻦ ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ ۽ ﭘﻮ‪‬‬
‫ﻗﺮآن ﺟﺎ ﻣﻠﻬﺎﺋﺘﺎ ﻣﻮﺗﻲ ﻣﻴﮍڻ ﺑﺪرאن ﻫﺪאﻳﺖ ﺟﻲ ﭔﻴﻦ درن ﺗﺎن ﭼﻴﻠﻬﻪ ﭼﭕﻲ ﻛﻨﺪڙ אﻫﮍو ﺑﺎر ﮐﻨﻴﻮ وאﭘﺲ ﻣﻮﭨﻦ‬
‫ﺟﻴﻜﻮ ﮐﻴﻦ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﭼﻴﭝﺎﭨﻴﻨﺪو ۽ ﭼﭽﻼﺋﻴﻨﺪو رﻫﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬אﻫﻮ ﻛﻴﮇو وڏو אﻟﻤﻴﻮ ۽ ﺑﺪﻧﺼﻴﺒﻲ ﭼﺌﺒﻲ ﺟﻮ ﺗﻮﻫﺎن‬
‫ﻗﺮآن ڏאﻧﻬﻦ אﭼﻮ ۽ وري ﻫﭥﻴﻦ ﺧﺎﻟﻲ ﻣﻮﭨﻲ وﭸﻮ! ﻧﻪ אوﻫﺎن ﺟﻲ روح ﺟﻲ ﺗﺎر ِﮀ ِﮍي‪ ،‬ﻧﻪ ﻛﺎ دل ۾ ﻟﻬﺮ ُאﭤِﻲ‪ ،‬ﻧﻪ‬
‫زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬۾ ﻛﺎ ﺗﺒﺪﻳﻠﻲ آﺋﻲ‪ .‬ﺟﻬﮍא آﻳﺎ ﻫﻴﺆ אﻫﮍא ﺋﻲ وאﭘﺲ ﻣﻮﭨﻲ وﻳﺆ!‬
‫ﻗﺮآن ﺟﻲ ﺗﻼوت ﺟﻲ ﺳﭛ ﮐﺎن وڏي ﺣﻖ אدאﺋﻲ אن ﮐﻲ ﺳﻤﺠﻬﻲ ﭘﮍﻫﮡ آﻫﻲ‪ .‬אن ﮐﺎﻧﭙﻮ‪ ‬ﭔﻴﻮ وڏو ﺣﻖ אن ﮐﻲ‬
‫ﭘﺎڻ ﻻ‪ ‬رאﻫ ِﻪ ﻫﺪאﻳﺖ ﺑﻨﺎﺋﮡ آﻫﻲ‪ .‬ﻳﺎد رﮐﻮ ﺗﻪ ﻗﺮآن ﺣﻜﻴﻢ ﺟﻴﻜﻮ ﻛﺠﻬﻪ ﭼﻮي ﭤﻮ אن ﺗﻲ ﻋﻤﻞ ﻻ‪ ‬ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ‬
‫אرאدو‪ ،‬ﻋﺰم ۽ آﻣﺎدﮔﻲ ﭘﻴﺪא ﻧﭥﻲ ﭤﺌﻲ‪ ،‬אوﺳﺘﺎﺋﻴﻦ אوﻫﺎن אن ﺟﻲ ﺗﻼوت ﺟﻮ ﺣﻖ אدא ﻧﻪ ﭘﻴﺎ ﻛﺮﻳﻮ‪ .‬אن ﺻﻮرت ۾‬
‫ﺟﻴﺌﻦ אﻫﻮ ﭼﺎﻫﻲ ﭤﻮ אن ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻇﺎﻫﺮي ﺗﻮڙي ﺑﺎﻃﻨﻲ ﻃﺮح ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪ ،‬روﻳﻦ ۽ ورﺗﺎ‪ ‬ﮐﻲ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻛﺮڻ‬
‫ﮐﺎﻧﺴﻮא‪ ‬אوﻫﺎﻧﺠﻲ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﺟﻲ אﺋﻴﻦ ﺗﻌﻤﻴﺮ ﻧﻪ ﭤﻲ ﺳﮕﻬﻨﺪي‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ א� ﺗﻌﺎﻟﻰ ﮐﻲ ﻣﺜﺎﻟﻲ אﻧﺴﺎن ﺟﻲ ﺗﻌﻤﻴﺮ‬
‫ﮔﻬﺮﺑﻞ آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ אوﻫﺎن ﺟﻲ ﻛﺎ ﻋﻤﻠﻲ زﻧﺪﮔﻲ ﺋﻲ ﻛﺎﻧﻬﻲ ۽ אﻧﺴﺎﻧﻦ ۽ ﺳﻤﺎج ﺟﻮ ﻛﻮ ذﻣﻮ אوﻫﺎن ﮐﻨﻴﻮ ﺋﻲ‬
‫ﻛﻮﻧﻬﻲ‪ .‬אﻧﺴﺎﻧﻦ ﺟﻲ آزאدي‪ ،‬وﻗﺎر ۽ ﭜﻠﻲ ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﭤﻴﻨﺪڙ ﻛﻮﺷﺸﻦ ﺳﺎن ﺳﻠﻬﺎڙﻳﻞ ﺋﻲ ﻧﻪ آﻫﻴﻮ ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬ﺗﻮﻫﺎن ﻗﺮآن‬
‫ﺳﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﻋﻤﻠﻲ ﺗﻌﻠﻖ ﻗﺎﺋﻢ ﻧﭥﺎ ﻛﺮي ﺳﮕﻬﻮ‪ .‬ﺗﻮﻫﺎن ﺻﺮف ﭨﻴﺒﻞ آڏو ﻛﺮﺳﻲ‪ ‬ﺗﻲ وﻳﻬﻲ ﻗﺮآن ﺟﻲ ﻣﻄﺎﻟﻌﻲ‬
‫ﺳﺎن رﻫﻨﻤﺎﺋﻲ ﺗﻼﺷﮡ ﭼﺎﻫﻴﻮ ﭤﺎ ﺗﻪ אوﻫﺎن ﺟﻲ ﻣﻄﺎﻟﻌﻲ ۾ אﺿﺎﻓﻮ ﺗﻪ ﺿﺮور ﭤﻴﻨﺪو ﭘﺮ ﺧﺪא ﮐﻲ ﮔﻬﺮﺑﻞ ﻫﻚ ذﻣﻴﺪאر‬
‫אﻧﺴﺎن ﻃﻮر אوﻫﺎﻧﺠﻲ ُﺳﻮڌ ﺳﻨﻮאر ﻛﺎﻧﻪ ﭤﻲ ﺳﮕﻬﻨﺪي‪ .‬אﻫﮍي ﻃﺮح ﺗﻮﻫﺎن ﻛﻨﻬﻦ ﭼﻮدﻳﻮאري‪ ‬۾ ﭼﻨﺪ ﻣﺨﺼﻮص‬
‫ﻣﺬﻫﺒﻲ رﺳﻤﻦ ﺟﻲ אدאﺋﻴﮕﻲ ﺳﺎن ﻗﺮآن ﺗﻲ ﻋﻤﻞ ﺟﻲ ﺣﺎﺻﻼت ﺟﻮ ﮔﻤﺎن رﮐﻮ ﭤﺎ ﺗﻪ אن ﺻﻮرت ۾ ﺑﻪ אوﻫﺎن ﻗﺮآن ﺟﻲ‬
‫ﺗﻌﻠﻴﻤﺎت ﺟﻲ ﻫﻚ وڏي ﺣﺼﻲ ﮐﺎن ﻣﺤﺮوم رﻫﺠﻲ وﻳﻨﺪؤ‪.‬‬
‫ﻗﺮآن ﺟﺎ ﺣﻜﻢ‪ ،‬אن ﺟﻲ אﺧﻼﻗﻲ ﺗﻌﻠﻴﻢ‪ ،‬אن ﺟﻮن ﻣﻌﺎﺷﻲ ﻫﺪאﻳﺘﻮن ۽ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺷﻌﺒﻦ ۽ رﺧﻦ‬
‫ﺟﻲ ﺑﺎري ۾ אن ﺟﺎ ﭔﮅאﻳﻞ אﺻﻮل ۽ ﻗﺎﻧﻮن ﻣﺎﮢﻬﻮ‪ ‬ﺟﻲ ﺳﻤﺠﻬﻪ ۾ אوﺳﺘﺎﺋﻴﻦ ﻧﭥﺎ אﭼﻲ ﺳﮕﻬﻦ ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﻫﻮ ﻋﻤﻠﻲ‬

‫‪www.hikmatequran.org‬‬
 ‫!‬ ‫ي‬ ‫د ﺌ او ﺌن‬ ‫ﺋ‬ ‫‪4‬‬

‫ﻃﺮح אﻧﻬﻦ ﮐﻲ אﺧﺘﻴﺎر ﻧﭥﻮ ﻛﺮي‪ .‬ﻧﻪ ﻛﻲ אﻫﻮ ﺷﺨﺺ ﻫﻲ‪ ‬ﻛﺘﺎب ﺳﻤﺠﻬﻲ ﺳﮕﻬﻲ ﭤﻮ ﺟﻨﻬﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ אﻧﻔﺮאدي‬
‫ﺗﻮڙي אﺟﺘﻤﺎﻋﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺳﻤﻮرن ﺷﻌﺒﻦ ۾ אن ﺟﻲ ﭘﻴﺮوي‪ ‬ﮐﺎن ﭘﺎڻ ﮐﻲ آﺟﻮ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻮ ﻫﺠﻲ ۽ ﻧﻪ وري אﻫﺎ‬
‫ﻗﻮم אن ﮐﺎن آﺷﻨﺎ ﭤﻲ ﺳﮕﻬﻲ ﭤﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﺟﺎ אﺟﺘﻤﺎﻋﻲ אدאرא אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ ﺟﻲ ﺗﻌﻤﻴﺮ ﻻ‪ ‬ﻗﺮآن ﺟﻲ ڏﺳﻴﻞ ﺗﻌﻠﻴﻤﺎت ﺟﻲ‬
‫ﺑﺮﺧﻼف ﻋﻤﻞ ﻛﺮي رﻫﻴﺎ ﻫﺠﻦ‪.‬‬
‫ﻗرآن ﮁﺎ آﻫﻲ؟‬
‫ﻗﺮآن ۾ אﻧﺴﺎن ﻻ‪ ‬ﺟﻴﻜﻲ ﻛﺠﻬﻪ آﻫﻲ‪ ،‬אن ﺟﻲ ﻋﻈﻤﺖ ۽ אﻫﻤﻴﺖ ﺟﻮ אدرאכ ﻛﺮڻ ﻳﺎ אن ﮐﻲ ﺑﻴﺎن ﻛﺮڻ ﻫﻦ‬
‫ﺟﻲ وس ۾ ﺋﻲ ﻛﻮﻧﻬﻲ ﭘﺮ א� ﺗﻮﻫﺎر ﻛﺮڻ ﻻ‪ ،‬אوﻫﺎن ﮐﻲ ﻛﺠﻬﻪ ﻧﻪ ﻛﺠﻬﻪ אﻧﺪאزو ﻫﺌﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ ﺗﻪ ﻫﻲ‪ ‬ﮀﺎ آﻫﻲ‪،‬‬
‫אوﻫﺎن ﻻ‪ ‬אﻫﻮ ﻛﻬﮍي אﻫﻤﻴﺖ رﮐﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ ﺗﻮﻫﺎن ۾‪ ،‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﻮري وﺟﻮد ﺳﺎن‪ ،‬ﻗﺮآن ﺳﺎن وאﺑﺴﺘﻪ ﭤﻴﮡ ﺟﻮ‬
‫ﻛﻠﻲ وאﺑﺴﺘﮕﻲ‪ ،‬ﻣﻜﻤﻞ ﺳﭙﺮدﮔﻲ ۽ ﻟﮙﺎﺗﺎر ﺟﺎﮐﻮڙ ﺟﻮ ﺟﺬﺑﻮ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ ﻗﺮآن ﺟﻲ ﺗﻘﺎﺿﺎ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﺟﺬﺑﻮ ﺑﻴﺪאر ﭤﺌﻲ‪ُ .‬‬

‫ﻗﺮآن אوﻫﺎن ﻻ‪ ‬א� ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺟﻲ ﺳﭛ ﮐﺎن وڏي ﻧﻌﻤﺖ آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻲ‪ ‬ﺣﻀﺮت آدم ﻋﻠﻴﻪ אﻟﺴﻼم ۽ אن ﺟﻲ‬
‫ﭘﻮﻧﺌﻴﺮن ﺳﺎن رب ﺳﺎﺋﻴﻦ‪ ‬ﺟﻲ אن وﻋﺪي ﺟﻲ ﺗﻜﻤﻴﻞ آﻫﻲ ﺟﮇﻫﻦ ﮐﻴﻦ ﭼﻴﻮ وﻳﻮ ﻫﻮ ﺗﻪ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﻃﺮﻓﺎن ﻛﺎ‬
‫ﻫﺪאﻳﺖ אوﻫﺎن وٽ ﭘﻬﭽﻲ ﺗﻪ אﻫﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺟﻴﻜﻲ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ אﻧﻬﻲ ﻫﺪאﻳﺖ ﺟﻲ ﭘﻴﺮوي ﻛﻨﺪא‪ ،‬אﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﻧﻪ ﻛﻮ ﺧﻮف‬
‫ﻫﻮﻧﺪو‪ ،‬ﻧﻪ ﻛﺎ ﮘﮣﺘﻲ‪) .‬אﻟﺒﻘﺮه ‪(38‬‬
‫ﻫﻦ دﻧﻴﺎ ۾ ﺷﺮ ۽ ﺑﺎﻃﻞ ﻗﻮﺗﻦ ﺟﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﻲ وאري ﺟﺪوﺟﻬﺪ ۾ ﻗﺮآن ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻲ ﻛﻤﺰور وﺟﻮد ﺟﻮ ﺳﻬﺎرو‬
‫آﻫﻲ‪ .‬زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻻﻫﻦ ﭼﺎڙﻫﻦ ۾ אوﻫﺎﻧﺠﻲ ﺧﻮف ۽ ﭘﺮﻳﺸﺎﻧﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﺿﺎﺑﻄﻮ آﮢﮡ ﻻ‪ ‬אﻫﻮ ﺋﻲ وאﺣﺪ ذرﻳﻌﻮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﺟﮇﻫﻦ ﺧﻴﺮ ۽ ﺷﺮ ۽ ﻟﻮڀ ۽ ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ ﺟﻲ ﻛﺸﻤﻜﺶ ۾ ﺗﻮﻫﺎن ﺳﻬﻞ ﭘﺴﻨﺪي‪ ‬ﺟﻮ ﺷﻜﺎر ﭤﻴﻨﺪؤ ﺗﻪ אن وﻗﺖ ﻫﻲ‪‬‬
‫ﻛﺘﺎب אوﻫﺎن ﮐﻲ ﻋﺰم ۽ ﻳﻘﻴﻦ ﺟﻲ ﻣﻀﺒﻮﻃﻲ ﻋﻄﺎ ﻛﻨﺪو‪ .‬ﺟﮇﻫﻦ אوﻫﺎن ﭔﺎٽ אوﻧﺪאﻫﻴﻦ ۾ ﭜﭩﻜﻨﺪא ﭘﻴﺎ ﻫﻮﻧﺪא ﺗﻪ‬
‫ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻲ ۽ ﻧﺠﺎت ﺟﻲ رאﻫﻪ ﮘﻮﻟﻲ ﻟﻬﮡ ﻻ‪ ‬ﺻﺮف ۽ ﺻﺮف ﻗﺮآن ﺟﻮ ﺳﻮﺟﻬﺮو ﺋﻲ אوﻫﺎن ﺟﻲ ﻛﻢ אﻳﻨﺪو‪ .‬אوﻫﺎن‬
‫ﺟﻲ ﺷﺨﺼﻲ ﺑﻴﻤﺎرﻳﻦ ۽ ﭼﺌﻨﻲ ﭘﺎﺳﻲ ﻧﻈﺮ אﻳﻨﺪڙ אﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺧﺮאﺑﻴﻦ ﻻ‪ ‬وאﺣﺪ ﺷﻔﺎ ﺑﻪ ﻫﻲ‪ ‬ﺋﻲ آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻲ‪ ‬ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻲ‬
‫ﻓﻄﺮت ۽ ﺗﻘﺪﻳﺮ‪ ،‬ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻲ ذﻣﻴﺪאرﻳﻦ ۽ ﻓﺮﺿﻦ ﺟﻲ ﻳﺎددﻫﺎﻧﻲ‪ ،‬ﺗﻮﻫﺎن ﮐﻲ ﭘﻴﺶ אﻳﻨﺪڙ ﺧﻄﺮن ﺟﻲ رﺳﺘﺎ روכ ۽‬
‫אﻧﻌﺎﻣﻦ ﻻ‪ ‬ﻣﺴﻠﺴﻞ ﻳﺎدﮔﻴﺮو ۽ ذﻛﺮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫אن ﻛﺮي ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﺗﻮﻫﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻴﻦ ﺳﻮﭼﻦ ۽ ﻋﻤﻠﻦ ﮐﻲ ﻗﺮآن ﺟﻲ ﻫﺪאﻳﺘﻦ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﭘﺮﭨﮡ ﻻ‪ ‬ﺗﻴﺎر ﻧﭥﺎ ﭤﻴﻮ ۽‬
‫אن ﺟﻲ ﻋﻤﻠﻲ ﺷﺮوﻋﺎت ﻧﭥﺎ ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﺳﻤﻮري ﻛﻮﺷﺶ ۽ ﻧﻴﻚ ﻧﻴﺘﻲ ﺑﻲ ﻻڀ رﻫﻨﺪي‪ .‬ﻣﺮאﻗﺒﻦ ﺟﻬﮍﻳﻮن‬
‫ذﻫﻨﻲ ﻣﺸﻘﻮن ۽ وﺟﺪאﻧﻲ ﺗﺠﺮﺑﺎ אوﻫﺎن ﮐﻲ ﻗﺮآن ﺟﻲ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﺧﺰאﻧﻦ ﺟﻲ وﻳﺠﻬﻮ ﻧﭥﺎ آﮢﻲ ﺳﮕﻬﻦ‪ .‬ﺑﺸﺮي‬
‫ﻛﻤﺰورﻳﻦ‪ ،‬ﻗﺪرﺗﻲ ﻣﺸﻜﻼﺗﻦ ۽ ﺧﺎرﺟﻲ رﻛﺎوﭨﻦ ﺟﻲ ﻛﺮي ﻗﺮآن ﺟﻲ ﭘﻴﺮوي ۽ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬۾ ﺗﺒﺪﻳﻠﻲ آﮢﮡ ۾‬
‫ﻧﺎﻛﺎﻣﻲ ﭔﻲ ﮘﺎﻟﻬﻪ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﺗﻮﻫﺎن ﻗﺮآن ﺳﺎن ﺗﻌﻠﻖ ﺟﻲ ﺑﺎوﺟﻮد ﻣﺜﺎﻟﻲ ﻋﻤﻠﻲ زﻧﺪﮔﻲ אﺧﺘﻴﺎر ﺋﻲ ﻧﻪ ﻛﺌﻲ‬
‫آﻫﻲ ﺗﻪ אوﻫﺎن ﻗﺮآن ﺟﻲ ﻫﻚ ﻋﺎﻟﻢ ﺟﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ ﺳﺎن ﺷﻬﺮت ﺗﻪ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮي ﺳﮕﻬﻮ ﭤﺎ ﭘﺮ אوﻫﺎن ﺧﺪא ﮐﻲ ﮔﻬﺮﺑﻞ‬
‫آﺋﻴﮉﻳﻞ אﻧﺴﺎن ﻧﭥﺎ ﺑﻨﺠﻲ ﺳﮕﻬﻮ‪.‬‬

‫‪www.hikmatequran.org‬‬
 ‫!‬ ‫ي‬ ‫د ﺌ او ﺌن‬ ‫ﺋ‬ ‫‪5‬‬

‫ﻗﺮآن ﭘﺎכ אﻫﮍن ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺗﻲ ﺳﺨﺖ ﻟﻔﻈﻦ ۾ ﻟﻌﻨﺖ ﻣﻼﻣﺖ ۽ ﭰﭩﻜﺎر ﻛﺌﻲ آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻲ ﺧﺪא ﺟﻲ ﻛﺘﺎب ﺗﻲ‬
‫אﻳﻤﺎن ﺟﻮ زﺑﺎﻧﻲ אﻗﺮאر ﺗﻪ ﻛﻦ ﭤﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ﺟﮇﻫﻦ ﮐﻴﻦ ﻋﻤﻞ ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﭼﻴﻮ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ ﻳﺎ ﻓﻴﺼﻼﺋﺘﻲ ﺻﻮرﺗﺤﺎل آڏو‬
‫אﻳﻨﺪي آﻫﻲ ﺗﻪ אﻫﻲ אن ﻫﺪאﻳﺖ ﮐﻲ ﻧﻈﺮאﻧﺪאز ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻨﺪא آﻫﻦ‪ ،‬אن ﮐﺎن ﻣﻨﻬﻦ ﻣﻮڙي وﻳﻨﺪא آﻫﻦ‪ ،‬אﻫﮍن ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﻲ‬
‫ﻛﺎﻓﺮ‪ ،‬ﻓﺎﺳﻖ ۽ ﻇﺎﻟﻢ ﻗﺮאر ڏﻧﻮ وﻳﻮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫ر‪‬ﺎو ون ۽ ڏﮑﺎﺌﻴون‬
‫ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺧﺒﺮدאر رﻫﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ ﺋﻲ ﺗﻮﻫﺎن ﻗﺮآن ﺳﺎن وאﺑﺴﺘﻪ ﭤﻲ אن ﺟﻮ ﻣﻄﺎﻟﻌﻮ ﺷﺮوع ﻛﻨﺪؤ ﺗﻪ ﺷﻴﻄﺎن‪ ،‬ﻗﺮآن‬
‫ڏאﻧﻬﻦ وﻳﻨﺪڙ رﺳﺘﻲ ۾ ﻫﺮ ﻣﻤﻜﻦ رﻛﺎوﭨﻮن وﺟﻬﮡ ۽ ڏﮐﺎﺋﻴﻮن ﭘﻴﺪא ﻛﺮڻ ﺟﻲ ﻛﻮﺷﺶ ﻛﻨﺪو‪.‬‬
‫ﻗﺮآن א� ﺗﻌﺎﻟﻰ ڏאﻧﻬﻦ وﭠﻲ وﻳﻨﺪڙ ﺻﺮאط ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺟﻮ وאﺣﺪ ﻳﻘﻴﻨﻲ رאﻫﻨﻤﺎ آﻫﻲ‪ .‬אﻫﺎ وאٽ وﭠﻲ ﻫﻠﮡ אﻧﺴﺎن‬
‫ﺟﻲ ﺗﻘﺪﻳﺮ آﻫﻲ‪ .‬ﺣﻀﺮت آدم ﺟﻲ ﭘﻴﺪאﺋﺶ ﻣﻬﻞ ﺋﻲ ﮐﻴﺲ אﻧﻬﻦ رﻛﺎوﭨﻦ ۽ ﻣﺸﻜﻼﺗﻦ ﮐﺎن آﮔﺎه ﻛﻴﻮ وﻳﻮ ﻫﻮ‬
‫ﺟﻴﻜﻲ אﻧﺴﺎن ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﺟﻲ ﺗﻜﻤﻴﻞ ﻻ‪ ‬ﻃﺌﻲ ﻛﺮﮢﻴﻮن آﻫﻦ‪ .‬אﻧﺴﺎن ﺟﻮن ﺳﻤﻮرﻳﻮن ﻛﻤﺰورﻳﻮن ﮐﻮﻟﻲ‬
‫ﭘﮅرﻳﻮن ﻛﻴﻮن وﻳﻮن‪ .‬ﺧﺎص ﻛﺮي אرאدي ﺟﻲ ﻛﻤﺰوري ۽ ﻧﺴﻴﺎن )ﻃﺤﻪ ‪ (115:‬אﻫﻮ ﺑﻪ وאﺿﺢ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ ﺗﻪ ﺳﻔﺮ ﺟﻲ‬
‫وک وک ﺗﻲ ﺷﻴﻄﺎن ﺳﻨﺪس رאﻫﻪ ۾ رﻛﺎوٽ وﺟﻬﻨﺪو‪ .‬ﺷﻴﻄﺎن א� ﺗﻌﺎﻟﻰ ﮐﻲ ﭼﻴﻮ ﻫﻮ‪ :‬ﭼﮝﻮ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ ﺗﻮ ﻣﻮﻧﮑﻲ‬
‫ﮔﻤﺮאﻫﻲ‪ ‬۾ ﻣﺒﺘﻼ ﻛﻴﻮ آﻫﻲ‪ ،‬ﻣﺎن ﺑﻪ ﺗﻨﻬﻨﺠﻲ ﺳﮅي ﮔﺲ ﺗﻲ אﻧﻬﻦ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﺟﻲ ﺗﺎڙ ۾ وﻳﭡﻮ ﻫﻮﻧﺪس‪ .‬אﮘﻴﺎن‪،‬‬
‫ﭘﻮﻳﺎن‪ ،‬ﺳﺎﭴﻲ ۽ ﮐﺎﭔﻲ‪ ،‬ﻫﺮ ﭘﺎﺳﻲ ﮐﺎن ﮐﻴﻦ ﮔﻬﻴﺮي وﭠﻨﺪس‪ .‬ﺗﻮن אﻧﻬﻦ ﻣﺎن ﮔﻬﮣﻦ ﮐﻲ ﺷﻜﺮﮔﺬאر ﻧﻪ ﻟﻬﻨﺪﻳﻦ‪.‬‬
‫)אﻻﻋﺮאف‪(17 :‬‬
‫ﻇﺎﻫﺮ آﻫﻲ ﺗﻪ ﺷﻴﻄﺎن ﺧﻼف ﺳﭵﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺟﻬﻴﮍي ۽ ﻫﺪאﻳﺖ אﻻﻫﻲ ﻣﻄﺎﺑﻖ زﻧﺪﮔﻲ ﮔﺬאرڻ وאري‬
‫ﻛﻮﺷﺶ ۾ ﻗﺮآن ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻮ ﺳﭛ ﮐﺎن ﻣﻀﺒﻮط ﭜﺮﺟﻬﻠﻮ ۽ ﺳﮕﻬﺎرو ﺳﺎﭤﻲ آﻫﻲ‪ .‬אن ﻛﺮي ﻗﺮآن ﺟﻲ ﻣﻄﺎﻟﻌﻲ ﻻ‪‬‬
‫אرאدي ﺟﻲ ﭘﻬﺮﻳﻦ ﻗﺪم ﮐﺎن وﭠﻲ‪ ،‬אن ﻣﻄﺎﺑﻖ زﻧﺪﮔﻲ ﮔﺬאرڻ ﺟﻲ آﺧﺮي ﻗﺪم ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺷﻴﻄﺎن ﻛﻴﺘﺮﻳﻦ ﺋﻲ ﭼﺎﻟﻦ‪،‬‬
‫ﺑﻬﺎﻧﻦ ۽ دوﮐﻲ ﻓﺮﻳﺐ ﺟﻮن رﻛﺎوﭨﻮن وﺟﻬﻨﺪو‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ אوﻫﺎن ﮐﻲ ﻋﺒﻮر ﻛﺮﮢﻴﻮن ﭘﻮﻧﺪﻳﻮن‪ .‬ﺷﻴﻄﺎن ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻲ‬
‫ﻧﻴﺖ ۾ ﺧﻠﻞ وﺟﻬﻨﺪو‪ .‬ﺗﻮﻫﺎن ﮐﻲ ﻗﺮآن ﺟﻲ ﻣﻌﻨﻰ ۽ ﭘﻴﻐﺎم ﮐﺎن ﺑﻲ ﺧﺒﺮ ۽ אوﺟﻬﻞ رﮐﮡ ﺟﻲ وڌ ۾ وڌ ﻛﻮﺷﺶ‬
‫ﻛﻨﺪو‪ .‬אﻫﻮ אوﻫﺎن ﺟﻲ ذﻫﻦ ۾ ﺷﻚ ﺷﺒﻬﺎ ﭘﻴﺪא ﻛﺮي ﺳﮕﻬﻲ ﭤﻮ‪ ،‬א� ﺟﻲ ﻛﻼم ۽ אوﻫﺎن ﺟﻲ روح درﻣﻴﺎن‬
‫رﻛﺎوٽ وﺟﻬﻲ ﺳﮕﻬﻲ ﭤﻮ‪ .‬ﺑﻨﻴﺎدي ﺗﻌﻠﻴﻤﺎت ﺑﺪرאن ﻓﺮوﻋﻲ ﻣﻌﺎﻣﻠﻦ ۾ ﻣﻨﺠﻬﺎﺋﻲ ﺳﮕﻬﻲ ﭤﻮ‪ .‬ﻗﺮآن ﺟﻲ ﭘﻴﺮوي‬
‫ﻛﺮڻ ﮐﺎن دور ﻛﺮي ﺳﮕﻬﻲ ﭤﻮ ﻳﺎ ﻗﺮآن ﺟﻲ ﻣﻄﺎﻟﻌﻲ ﮐﻲ ﻧﻈﺮאﻧﺪאز ﻛﺮڻ ﻳﺎ אن ﮐﻲ ﭔﺌﻲ ﭜﻴﺮي ﻻ‪ ‬ﻣﻠﺘﻮي ﻛﺮڻ‬
‫ﺗﻲ آﻣﺎده ﻛﺮي ﺳﮕﻬﻲ ﭤﻮ‪ .‬אﻫﻲ ﺳﭛ ﺧﻄﺮא ۽ אﻧﺪﻳﺸﺎ ﺧﻮد ﻗﺮآن ۾ وﺿﺎﺣﺖ ﺳﺎن ﺑﻴﺎن ﻛﻴﺎ وﻳﺎ آﻫﻦ‪.‬‬
‫ﻗﺮآن ۽ אوﻫﺎن ﺟﻲ وچ ۾ ﭨﻴﻦ رﻛﺎوٽ ﻃﺎﻏﻮت ﺑﻨﺠﻲ ﺳﮕﻬﻲ ﭤﻮ‪ .‬ﻃﺎﻏﻮت ڏﺳﮡ ۾ אﻳﻨﺪڙ ﺗﻮڙي אﮐﻴﻦ ﮐﺎن‬
‫אوﺟﻬﻞ ﻗﻮﺗﻦ ﺟﻲ ﻣﺪد ﺳﺎن אوﻫﺎن ﺳﺎن ﻣﻬﺎڏو אﭨﻜﺎﺋﻲ ﺳﮕﻬﻲ ﭤﻮ‪ .‬אوﻫﺎن ﺟﻮن ﭘﻨﻬﻨﺠﻮن ﺧﻮאﻫﺸﻮن ۽ ﺟﺬﺑﺎ‪ ،‬אوﻫﺎن‬
‫ﺟﻲ אﺳﺘﺎد ۽ ﻣﺮﺷﺪ ﺟﻮ ﻃﺮﻳﻘﻮ‪ ،‬אوﻫﺎن ﺟﻮ ﻓﺮﻗﻮ ۽ אوﻫﺎن ﺟﻲ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺟﻮ ﻣﺴﻠﻚ ﻧﻈﺮ ﻧﻪ אﻳﻨﺪڙ ﻗﻮﺗﻦ ﺟﻲ روپ ۾‬
‫ﺗﻮﻫﺎن ﮐﻲ وﺳﻮﺳﻦ‪ ،‬ﻓﻮري ﻓﺎﺋﺪن ﮐﺎن ﻣﺤﺮوﻣﻲ ۽ ﺧﻮف ۾ ﻣﺒﺘﻼ ﻛﺮي ﺳﮕﻬﻦ ﭤﺎ ﻳﺎ ﺗﻘﺪس ۽ אﺣﺘﺮאم ﺟﻲ آڙ ۾‬

‫‪www.hikmatequran.org‬‬
 ‫!‬ ‫ي‬ ‫د ﺌ او ﺌن‬ ‫ﺋ‬ ‫‪6‬‬

‫אوﻫﺎن ﺟﻲ ﺳﻮچ ﺗﻲ ﺟﻤﻮد ذرﻳﻌﻲ ﻗﺮآن ﺟﻲ ﻫﺪאﻳﺖ ﮐﺎن دور رﮐﻲ ﺳﮕﻬﻦ ﭤﺎ‪ .‬אﻫﮍي رﻳﺖ אﮐﻴﻦ ﮐﺎن אوﺟﻬﻞ‬
‫ﻃﺎﻏﻮت ﻳﻌﻨﻲ ﻃﺎﻗﺘﻮر ﻃﺒﻘﺎ ڏﻧﮉي ﺟﻲ زور ﺗﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﮐﭩﻜﻦ ۽ ﭘﺮﻳﺸﺎﻧﻴﻦ ﺟﻲ ﮔﻬﻴﺮي ۾ آﮢﻲ ﺣﻖ ۽ ﺑﺎﻃﻞ ﺟﻲ‬
‫وﻳﮍﻫﻪ ۾ אوﻫﺎﻧﮑﻲ ﻛﻤﺰور ﻛﻦ ﭤﺎ ۽ ﺟﻴﺌﻦ ﺗﻪ ﺷﻴﻄﺎن ﺟﻲ ﺳﺎﭤﺎرﻳﻦ ﺟﻲ ﻛﭥﻲ ﺑﻪ ﻛﻤﻲ ﻛﺎﻧﻬﻲ‪ .‬אﻧﻬﻦ ﮐﺎن ﭘﺎڻ‬
‫ﺑﭽﺎﺋﻲ ﻫﻠﮡ ﻻ‪ ‬אﻟﮗ אﺣﺘﻴﺎط ﺟﻲ ﺿﺮورت ﻫﻮﻧﺪي آﻫﻲ‪.‬‬
‫اﻋﺘﻤﺎد ۽ ﭝروﺴو‬
‫ﭴﺎﮢﺎﻳﻞ ﺳﻤﻮرﻳﻮن رﻛﺎوﭨﻮن אورאﻧﮕﻬﻴﻨﺪي ﺻﺮف ۽ ﺻﺮف א� ﺗﻲ ﭜﺮوﺳﻮ رﮐﻮ‪ .‬אﻫﻮ ﺋﻲ ﺗﻮﻫﺎن ﮐﻲ ﻗﺮآن‬
‫ﺟﻲ ﻣﻄﺎﻟﻌﻲ ﺟﻲ ﭜﺮﭘﻮر ﻓﺎﺋﺪن ڏאﻧﻬﻦ ﻻڙي ﺳﮕﻬﻲ ﭤﻮ‪ .‬ﺟﻬﮍي رﻳﺖ א� ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﺮآن ﺟﻲ ﺻﻮرت ۾ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ‬
‫ﭘﻴﻐﺎم ﭘﻬﭽﺎﺋﻲ ﺗﻮﻫﺎن ﺗﻲ وڏي ۾ وڏي رﺣﻤﺖ ﻛﺌﻲ ۽ אوﻫﺎﻧﮑﻲ ﻗﺮآن ڏאﻧﻬﻦ آﻧﺪאﺋﻴﻦ‪ .‬אﻫﮍي ﻃﺮح א� ﺟﻲ رﺣﻤﺖ‬
‫ﺋﻲ آﻫﻲ ﺟﻴﻜﺎ ﻫِﻦ אﻫﻢ ۽ ﻧﺎزכ ﻛﻢ ۾ ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻲ ﻣﺪدﮔﺎر ﭤﻲ ﺳﮕﻬﻲ ﭤﻲ‪ .‬ﭘﺮ אن ﻻ‪ ‬אوﻫﺎن ﺟﻲ ﺗﮍپ ۽ آرزو‬
‫ﺿﺮوري آﻫﻲ‪ .‬ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻲ ذﻫﻦ ۽ دل ۾ ﺟﻴﺘﺮي وڌﻳﻚ ﺗﮍپ‪ ،‬آرزوﻣﻨﺪي ۽ ﺟﺴﺘﺠﻮ ﻫﻮﻧﺪي‪ ،‬ﺗﻮﻫﺎن ﺳﻨﺪس‬
‫رﺣﻤﺖ ۽ ﻫﺪאﻳﺖ ﺟﺎ אوﺗﺮي ﻗﺪر وڌﻳﻚ ﺣﻘﺪאر ﺑﮣﺒﺆ‪ .‬ﺗﻮﻫﺎﻧﮑﻲ אﻧﺘﻬﺎﺋﻲ ﻗﻴﻤﺘﻲ‪ ،‬ﻻﭜﺎﺋﺘﺎ ۽ ﻣﻌﻴﺎري وﮐﺮﮔﻬﺮﺟﻦ‪،‬‬
‫ﺟﻦ ﮐﻲ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ אﻳﺘﺮو آﺳﺎن ﻧﺎﻫﻲ‪ .‬ﺗﻤﺎم ﮔﻬﮣﺎ ﺧﻄﺮא ﮐﮣﮣﺎ ﭘﻮﻧﺪא‪ .‬ﻛﻴﺘﺮﻳﻮن ﺋﻲ رﻛﺎوﭨﻮن אورאﻧﮕﻬﮣﻴﻮن‬
‫ﭘﻮﻧﺪﻳﻮن‪ .‬ﭘﻮ‪ ‬ﺟﮇﻫﻦ ﺗﻮﻫﺎن ﭘﻮري ﺳﭽﺎﺋﻲ ۽ وאﺑﺴﺘﮕﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﻣﮍﻧﻲ ﺧﻄﺮن ۽ ﺳﻤﻮرن אﻣﺘﺤﺎﻧﻦ ﻣﺎن ﭘﺎس ﭤﻲ‬
‫ﻧﻜﺮو ﭤﺎ ﺗﻪ א� ﺟﻲ ﻗﺒﻮﻟﻴﺖ ﺟﺎ ﺳﭝﺌﻲ در ﮐﻠﻴﻮ ﭘﻮن‪.‬‬
‫ﺗﻮﻫﺎﻧﺠﻮ אرאدو ۽ ﻛﻮﺷﺶ אﮢﭩﺮ ۽ אوﻟﻴﻦ ذرﻳﻌﺎ آﻫﻦ‪ .‬אن ﮐﺎﻧﭙﻮ‪ ‬א� ﺟﻲ ﻣﺪد ۽ ﺗﻮﻓﻴﻖ ﻳﻘﻴﻨﻲ ﺿﻤﺎﻧﺖ آﻫﻲ‪،‬‬
‫ﺟﻨﻬﻦ ﺳﺎن ﺗﻮﻫﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ رﺳﺘﻮ ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻲ ۽ ﺧﻮش אﺳﻠﻮﺑﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﻃﺌﻲ ﻛﺮي ﺳﮕﻬﻮ ﭤﺎ‪ .‬ﺳﭽﻲ ﻣﻮﻣﻦ ﺟﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ‬
‫ﺳﺎن ﺗﻮﻫﺎن ﮐﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻫﺮ ﻣﻌﺎﻣﻠﻲ ۾ א� ﺗﻲ ﭜﺮوﺳﻮ رﮐﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪ .‬א� ۽ ﻗﺮآن ﮐﺎن وڌﻳﻚ אﻫﻢ ﺷﻲ‪ ‬ﭔﻲ‬
‫ﻛﻬﮍي ﭤﻲ ﺳﮕﻬﻲ ﭤﻲ؟ ﻗﺮآن ﻻ‪ ‬ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻴﺘﺮي ﻗﺪر ﻛﺮي رﻫﻴﺎ آﻫﻴﻮ אن ﺗﻲ ﻓﺨﺮ ﻧﻪ ﻛﺮﻳﻮ‪ .‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻴﻦ ﻛﻤﺰورﻳﻦ ۽‬
‫א� ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺟﻲ ﻣﻘﺮر ﻛﻴﻞ ﺣﺪن ﮐﻲ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻧﻈﺮ ۾ رﮐﻮ‪ .‬ﻗﺮآن ڏאﻧﻬﻦ وﻳﻨﺪي א� ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺟﻲ رﺿﺎ ﺟﻮ ﺣﺼﻮل ﺋﻲ‬
‫ذﻫﻦ ۾ ﻫﺌﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪ .‬אِﻧﻬﻲ ﻣﻘﺼﺪ ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻴﻜﻮ ﺑﻪ ﻛﻢ ﺷﺮوع ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬אﻫﻮ ﻧﻴﺎز ﻧﻮڙت ۽ ﺧﺪא ﺗﻲ ﻣﻜﻤﻞ‬
‫אﻋﺘﻤﺎد ۽ ﭜﺮوﺳﻲ وאري אﺣﺴﺎس ﺳﺎن ﺷﺮوع ﻛﺮﻳﻮ‪ .‬ﻫﺮ وک ﺗﻲ א� ﺟﻲ ﻣﺪد ۽ ﺳﻬﺎرو ﻃﻠﺒﻴﻨﺪא رﻫﻮ‪.‬‬
‫ﺴﻤﺠﻬﻲ ﭙڙﻫڻ‬
‫ﻫﻲ‪ ‬אﻫﻢ ﮘﺎﻟﻬﻪ ﭘﮡ ﻫﺮ وﻗﺖ ﻣﺪﻧﻈﺮ رﮐﮣﻲ آﻫﻲ ﺗﻪ ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻴﺘﺮو ﺑﻪ ﻗﺮآن ﭘﮍﻫﻲ رﻫﻴﺎ آﻫﻴﻮ‪ ،‬אن ﮐﻲ ﺳﻤﺠﻬﮡ‬
‫ﻻ‪ ‬ﺗﻮﻫﺎن ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﮐﻲ אن ۾ ﻋﻤﻠﻲ ﻃﻮر ﭘﻮري ﻃﺮح ﺷﺎﻣﻞ ﻛﺮﮢﻮ ﭘﻮﻧﺪو‪ .‬אن ﻋﻤﻞ ۾ אﻧﺪر ﺟﻲ‬
‫אﻧﺴﺎن ﺟﻲ ﺷﻤﻮﻟﻴﺖ ﺳﭛ ﮐﺎن אﻫﻢ ۽ אﺛﺮאﺋﺘﻮ ذرﻳﻌﻮ ﭴﺎﮢﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬
‫ﺗﻮڙي ﺟﻮ ﻛﻨﻬﻦ ﺟﻲ دل ﺗﺎﺋﻴﻦ ﻗﺮآن ﺟﻲ رﺳﺎﺋﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﻻزﻣﺎً אﻫﺎ ﺧﺒﺮ ﻫﺌﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ ﺗﻪ ﻗﺮآن ﮐﻴﺲ ﮀﺎ‬
‫ﭼﺌﻲ رﻫﻴﻮ آﻫﻲ ﭘﺮ אﻫﻮ אﻫﮍو אﮢﭩﺮ ﺷﺮط ﻛﻮﻧﻬﻲ ﺟﻮ אن ﮐﺎن ﺳﻮא‪ ‬אﻧﺴﺎن‪ ،‬ﻗﺮآن ﺟﻲ ﺑﺮﻛﺘﻦ ﻣﺎن ﻛﻮ ﻻڀ ﺣﺎﺻﻞ‬
‫ﻛﺮي ﺋﻲ ﻧﻪ ﺳﮕﻬﻲ‪ .‬ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ אﻫﮍא ﻣﺎﮢﻬﻮ آﻫﻦ ﺟﻴﻜﻲ ﻗﺮآن ﺟﻮ ﻫﺮ ﻟﻔﻆ ﺳﻤﺠﻬﻦ ﭤﺎ ﭘﺮ ﺳﻨﺪن دﻟﻴﻦ ﺟﺎ در ﻗﺮآن‬

‫‪www.hikmatequran.org‬‬
 ‫!‬ ‫ي‬ ‫د ﺌ او ﺌن‬ ‫ﺋ‬ ‫‪7‬‬

‫ﻻ‪ ‬ﺑﻨﺪ آﻫﻦ‪ .‬ﻛﻲ وري אﻫﮍא ﺑﻪ آﻫﻦ ﺟﻴﻜﻲ אن ﺟﻮ ﻫﻚ ﻟﻔﻆ ﺑﻪ ﻧﭥﺎ ﺳﻤﺠﻬﻦ ﭘﺮ אﻫﻲ א� ﺳﺎن ﺗﻌﻠﻖ‪ ،‬ﻣﺤﺒﺖ‪ ،‬ﻗﺮب‪،‬‬
‫אﻃﺎﻋﺖ ۽ ﭘﺎڻ אرﭘﮡ ﺟﻲ روح ﭘﺮور ﻛﻴﻔﻴﺖ ﺳﺎن ﺳﺮﺷﺎر ﻫﻮﻧﺪא آﻫﻦ‪ .‬אﺋﻴﻦ ﮀﻮ؟ אن ﻛﺮي ﺟﻮ ﻗﺮآن ﺳﺎن ﺗﻌﻠﻖ ﺟﻮ‬
‫دאروﻣﺪאر ﺗﮍپ ۽ ﺟﺴﺘﺠﻮ‪ ‬ﺗﻲ آﻫﻲ ۽ ﺳﻨﺪن دﻟﻴﻮن אن ﮐﺎن ﺧﺎﻟﻲ ﻧﻪ ﻫﻮﻧﺪﻳﻮن آﻫﻦ‪ .‬ﭘﻮ‪ ‬ﺑﻪ אن ﺳﺎن‪ ،‬ﻗﺮآن ﺟﻲ ڏﻧﻞ‬
‫ﭘﻴﻐﺎم ﮐﻲ ﺳﻤﺠﻬﮡ ﺟﻲ ﺑﻲ אﻧﺘﻬﺎ אﻫﻤﻴﺖ ﺗﺮ ﺟﻴﺘﺮي ﺑﻪ ﻧﭥﻲ ﮔﻬﭩﺠﻲ‪.‬‬
‫ﻫﺘﻲ אﺳﻴﻦ “ﺳﻤﺠﻬﮡ” ﺟﻮ ﻟﻔﻆ ﻫِﻦ ﻣﻔﻬﻮم ۾ אﺳﺘﻌﻤﺎل ﻛﺮي رﻫﻴﺎ آﻫﻴﻮن ﺗﻪ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ ﻣﻄﻠﺐ ﺟﻲ ﺧﺒﺮ ﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫ﻏﻮر و ﻓﻜﺮ‪ ،‬ﺗﺪﺑﺮ‪ ،‬ﻣﻌﻨﻰ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﻮري رﺳﺎﺋﻲ‪ ،‬ﺻﻮرﺗﺤﺎل ﺗﻲ אن ﮐﻲ ﻻﮘﻮ ﻛﺮڻ‪ ،‬אﻫﻮ ﺳﭛ אن ۾ ﺷﺎﻣﻞ آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﻗﺮآن ﺟﻲ ﺳﻤﺠﻬﻪ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ وאري ﺳﻔﺮ دورאن ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﺗﻮﻫﺎن ﭘﻬﺮﺋﻴﻦ ﺋﻲ ڏאﻛﻲ ﺗﻲ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﭘﻮري‬
‫ﻃﺮح ُאن א� ﺟﻲ ﺣﻮאﻟﻲ ﻛﺮي ﭘﺎڻ ۾ ﺗﺒﺪﻳﻠﻲ آﮢﮡ ۽ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻧﺌﻴﻦ ﺳﺮ ﺗﻌﻤﻴﺮ ﺟﻲ ﺷﺮوﻋﺎت ﻧﭥﺎ ﻛﺮﻳﻮ‪،‬‬
‫ﺟﻨﻬﻦ אوﻫﺎن ﮐﻲ ﻗﺮآن ڏﻧﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬ﻗﺮآن ﺟﻲ ﻣﻄﺎﻟﻌﻲ ﻣﺎن ﺗﻮﻫﺎﻧﮑﻲ ﺻﻔﺎ ﭤﻮرڙو ﻓﺎﺋﺪو ﭤﻴﻨﺪو‪ .‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ‬
‫ﻋﻤﻞ ﺟﻲ ﻻ‪ ‬אرאدي ﺟﻲ ﻗﻮت ۽ ﺟﺎﮐﻮڙ ﺟﻮ ﺟﺬﺑﻮ ﻛﻮﻧﻬﻲ ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬ﻗﻠﺒﻲ ﻛﻴﻔﻴﺘﻦ‪ ،‬روح ﺟﻲ وﺟﺪ آﻓﺮﻳﻨﻲ ۽ ﻋﻠﻢ‬
‫۾ אﺿﺎﻓﻲ ﺳﺎن אوﻫﺎﻧﮑﻲ ﻛﻮ ﻓﺎﺋﺪو ﻛﻮﻧﻪ ﭤﻴﻨﺪو‪ .‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﻗﺮآن אوﻫﺎن ﺟﻲ ﻛﺮدאر ﺗﻲ אﺛﺮאﻧﺪאز ﻧﭥﻮ ﭤﺌﻲ‪،‬‬
‫אوﻫﺎن ُאن ﺟﻲ ﺣﻜﻤﻦ ﺟﻲ ﭘﻴﺮوي ﻧﭥﺎ ﻛﺮﻳﻮ ۽ ﺟﻦ ﮘﺎﻟﻬﻴﻦ ﮐﺎن אﻫﻮ روﻛﻲ ﭤﻮ אﻧﻬﻦ ﮐﺎن ﻧﭥﺎ رﻛﺠﻮ ﺗﻪ ﭘﻮ‪‬‬
‫ﺳﻤﺠﻬﻲ ﮀﮇﻳﻮ ﺗﻪ ﺗﻮﻫﺎن ﻗﺮآن ﮐﻲ وﻳﺠﻬﺎ ﻧﻪ ﭘﻴﺎ ﭤﻴﻮ‪.‬‬
‫ﻗﺮآن ﺟﻮ ﻫﺮ ﻟﻔﻆ אﻃﺎﻋﺖ‪ ،‬ﻋﻤﻞ ۽ ﺗﺒﺪﻳﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ دﻋﻮت آﻫﻲ‪ُ .‬אن ﺟﺎ ﺣﻜﻢ ﻧﻪ ﻣﭹﮡ وאرن ﮐﻲ ﻛﺎﻓﺮ‪ ،‬ﻇﺎﻟﻢ‬
‫۽ ﻓﺎﺳﻖ ﭼﻴﻮ وﻳﻮ آﻫﻲ‪) .‬אﻟﻤﺎﺋﺪه‪(47-44 :‬‬
‫א� ﺟﻮ ﻛﺘﺎب ﻫﻮﻧﺪي ﺑﻪ אن ﮐﻲ ﻧﻪ ﺳﻤﺠﻬﮡ ۽ אن ﺗﻲ ﻋﻤﻞ ﻧﻪ ﻛﺮڻ وאرن ﮐﻲ אﻫﮍא ﮔﮇﻫﻪ ﻗﺮאر ڏﻧﻮ وﻳﻮ آﻫﻲ‬
‫ﺟﻦ ﺗﻲ ﺑﺎر ﻟﮇﻳﻞ آﻫﻲ ﭘﺮ ﺟﻴﻜﻮ ﻛﺠﻬﻪ ﻣﭥﻦ ﻟﮇﻳﻞ آﻫﻲ‪ ،‬ﻧﻪ ُאن ﺟﻲ ﺑﺎري ۾ ﻛﺎ ﺧﺒﺮ אﭤﻦ ۽ ﻧﻪ وري ُאن ﻣﺎن ﻛﻮ‬
‫ﻓﺎﺋﺪو ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮي ﭤﺎ ﺳﮕﻬﻦ‪).‬אﻟﺠﻤﻌﻪ‪(5:‬‬
‫“אِﻫﻲ ُאﻫﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ آﻫﻦ ﺟﻦ ﺟﻲ ﺧﻼف رﺳﻮل א� ﷺ ﻗﻴﺎﻣﺖ ڏﻫﺎڙي دאﻧﻬﻴﻨﺪو ﺗﻪ‪ :‬אي ﻣﻨﻬﻨﺠﺎ‬
‫ﻛﻨﮉאﺋﺘﻮ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻮ ﻫﻮ‪) ”.‬אﻟﻔﺮﻗﺎن‪(30:‬‬ ‫ﭘﺎﻟﮣﻬﺎر‪ ،‬ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﻗﻮم ﻫِﻦ ﻗﺮآن ﮐﻲ ُ‬

‫ﻛﻨﮉאﺋﺘﻮ ﻛﺮي ﮀﮇڻ ﺟﻮ ﻣﻄﻠﺐ آﻫﻲ ُאن ﮐﻲ ﻧﻪ ﭘﮍﻫﮡ‪ ،‬ﻧﻪ ﺳﻤﺠﻬﮡ‬ ‫ﻗﺮآن ﮐﻲ وﺳﺎري ﻧﻈﺮאﻧﺪאز ﻛﺮي ﮀﮇڻ ﻳﺎ ُ‬
‫۽ ُאن ﻣﻄﺎﺑﻖ زﻧﺪﮔﻲ ﻧﻪ ﮔﺬאرڻ ۽ ﻗﺮآن ﮐﻲ ﭘﺮאﮢﻲ دور ﺟﻮ ﻗﺼﻮ ﺳﻤﺠﻬﮡ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻮ ﻫﺎڻ ﻛﻮﺑﻪ ﻛﺎرج ﻧﻪ رﻫﻴﻮ‬
‫ﻫﺠﻲ‪ .‬א� ﺟﻲ رﺳﻮلﷺ ﻗﺮآن ﺟﻲ ﭘﻴﺮوي‪ ‬ﺗﻲ زور ﭜﺮڻ ﻻ‪ ‬ﻛﺎﺑﻪ ﻛﺴﺮ ﻛﺎﻧﻪ ﮀﮇي‪ .‬ﭘﺎڻ ﻓﺮﻣﺎﻳﺎﺋﻮن‪:‬‬
‫“ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ُאﻣﺖ ﺟﺎ ﮔﻬﮣﺎ ﻣﻨﺎﻓﻖ ﻗﺮآن ﭘﮍﻫﻨﺪڙن ﻣﻨﺠﻬﺎن ﻫﻮﻧﺪא‪) ”.‬ﻣﺴﻨﺪ אﺣﻤﺪ(‬
‫“אﻫﻮ ﺷﺨﺺ ﻗﺮآن ﺟﻮ ﺳﭽﻮ ﭘﻴﺮوﻛﺎر ﻧﭥﻮ ﭤﻲ ﺳﮕﻬﻲ ﺟﻴﻜﻮ ُאن ﺟﻲ ﺣﺮאم ﻛﻴﻞ ﮐﻲ ﺣﻼل‬
‫ﺳﻤﺠﻬﻲ‪) ”.‬ﺗﺮﻣﺬي(‬

‫‪www.hikmatequran.org‬‬
 ‫!‬ ‫ي‬ ‫د ﺌ او ﺌن‬ ‫ﺋ‬ ‫‪8‬‬

‫“ﻗﺮآن ﺟﻲ ﺗﻼوت ﻛﺮﻳﻮ ﺗﺎن ﺗﻪ ﺟﻨﻬﻦ ﮐﺎن אﻫﻮ روﻛﻲ ﭤﻮ אن ﮐﺎن رﻛﺠﻮ‪ .‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﻫﻲ‪ ‬ﺗﻮﻫﺎن‬
‫ﮐﻲ אِن ﻗﺎﺑﻞ ﻧﻪ ﺑﮣﺎﺋﻲ ﺟﻮ ﺗﻮﻫﺎن ُرﻛﺠﻲ وﭸﻮ ﺗﻪ אﺋﻴﻦ ﺳﻤﺠﻬﻮ אوﻫﺎن אن ﺟﻲ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻣﻌﻨﻰ ۾ ﺗﻼوت‬
‫ﻧﻪ ﻛﺌﻲ آﻫﻲ‪) ”.‬ﻃﺒﺮאﻧﻲ(‬
‫ﺻﺤﺎﺑﻴﻦ ﺳﮙﻮرن ﻻ‪ ‬ﻗﺮآن ﺳﮑﮡ ﺟﻮ ﻣﻄﻠﺐ אن ﮐﻲ ﭘﮍﻫﮡ‪ ،‬אن ﺗﻲ ﻏﻮر و ﻓﻜﺮ ﻛﺮڻ ۽ אن ﺗﻲ ﻋﻤﻞ ﻛﺮڻ‬
‫ﻫﻮﻧﺪو ﻫﻮ‪ .‬روאﻳﺖ آﻫﻲ ﺗﻪ “ﺟﻴﻜﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻗﺮآن ﭘﮍﻫﮡ ۾ ﻣﺸﻐﻮل ﻫﺌﺎ‪ ،‬ﭔﮅאﺋﻴﻦ ﭤﺎ ﺗﻪ ﻋﺜﻤﺎن אﺑﻦ ﻋﻔﺎن ۽ ﻋﺒﺪא� ﺑﻦ‬
‫ﻣﺴﻌﻮد ﺟﻬﮍא ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺟﮇﻫﻦ ﻫﻚ ﭜﻴﺮو رﺳﻮل ﷺ ﮐﺎن ڏﻫﻪ آﻳﺘﻮن ﺳﮑﻲ وﭠﻨﺪא ﻫﺌﺎ ﺗﻪ ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ אﻧﻬﻦ آﻳﺘﻦ ۾‬
‫ﻋﻠﻢ ۽ ﻋﻤﻞ ﺟﻲ ﺣﻮאﻟﻲ ﺳﺎن ﺟﻴﻜﻮ ﻛﺠﻬﻪ ﻫﻮﻧﺪو ﻫﻮ‪ ،‬אن ﮐﻲ وאﻗﻌﻲ ِﭘﺮאﺋﻲ ﭘﺮوڙي ﻧﻪ وﭠﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪ ،‬ﺗﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ‬
‫אﮘﺘﻲ ﻧﻪ وڌﻧﺪא ﻫﺌﺎ‪ .‬ﭔﮅאﺋﻴﻨﺪא ﻫﺌﺎ ﺗﻪ ُﻫﻨﻦ ﻗﺮآن ۽ ﻋﻤﻞ ﮔﮇوﮔﮇ ﺳﮑﻴﻮ آﻫﻲ‪ .‬אﻫﮍي رﻳﺖ ﻛﮇﻫﻦ ﺗﻪ אﻫﻲ ﺻﺮف ﻫﻚ‬
‫ﺳﻴﻮﻃﻲ‪ :‬אﻻﺗﻘﺎن ﻓﻲ ﻋﻠﻮم אﻟﻘﺮآن(‬
‫ِ‬ ‫ﺳﻮرت ﺳﮑﮡ ۾ ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ﺳﺎل ﻟﮙﺎﺋﻲ ﮀﮇﻳﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪) ”.‬‬
‫ﻗﺮآن ﺟﻲ ﻣﻄﺎﻟﻌﻲ ﺳﺎن אوﻫﺎﻧﺠﻲ دل ۾ אﻳﻤﺎن ﭘﻴﺪא ﭤﻲ وﭸﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪ .‬אﻧﻬﻲ‪ ‬אﻳﻤﺎن ﻣﻄﺎﺑﻖ אوﻫﺎن ﺟﻲ‬
‫زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﺷﻜﻞ ﻣﻠﮡ‪ .‬אﻫﻮ ﻛﻮ אﻫﮍو אﻳﻨﮕﻬﺎﺋﻴﻨﺪڙ ﻣﺮﺣﻠﻴﻮאر ﻋﻤﻞ ﻛﻮﻧﻬﻲ ﺟﻮ ﺗﻮﻫﺎن ﭘﻬﺮﻳﺎن ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ﺳﺎل‬
‫ﻗﺮآن ﭘﮍﻫﮡ ۾‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬אن ﮐﻲ ﺳﻤﺠﻬﮡ ۾‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬אﻳﻤﺎن ﻣﻀﺒﻮط ﻛﺮڻ ۾ ﻟﮙﺎﻳﻮ ۽ אن ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬אن ﺗﻲ ﻋﻤﻞ ﻛﺮﻳﻮ‪.‬‬
‫ﺟﮇﻫﻦ ﺗﻮﻫﺎن א� ﺟﻮ ﻛﻼم ﭔﮅو ﭤﺎ ﻳﺎ אن ﺟﻲ ﺗﻼوت ﻛﺮﻳﻮ ﭤﺎ ﺗﻪ ﺗﻮﻫﺎن ۾ אﻳﻤﺎن ﺟﻲ ﭼﮣﻨﮓ ُدﮐﻲ ﭘﻮي ﭤﻲ‪.‬‬
‫ﺟﮇﻫﻦ אﻳﻤﺎن אﻧﺪر ۾ אوﺗﺎرو ﻛﺮي ﭤﻮ ﺗﻪ زﻧﺪﮔﻲ ﺑﺪﻟﺠﮡ ﺷﺮوع ﭤﻲ وﭸﻲ ﭤﻲ‪ .‬ﺗﻮﻫﺎن ﮐﻲ ﻫﻲ‪ ‬ﮘﺎﻟﻬﻪ ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻧﻪ‬
‫وﺳﺎرڻ ﮔﻬﺮﺟﻲ ﺗﻪ ﻗﺮآن ﻣﻄﺎﺑﻖ زﻧﺪﮔﻲ ﮔﺬאرڻ ﺟﻲ ﺳﭛ ﮐﺎن אوﻟﻴﻦ ۽ ﺑﻨﻴﺎدي ﺗﻘﺎﺿﺎ ﻫﻲ‪ ‬آﻫﻲ ﺗﻪ ﺗﻮﻫﺎن אﻫﻢ‬
‫وﮢﻴﻦ ﺳﻮ ﻛﻦ‪ ،‬ﻣﻌﺎﺷﺮي ﺟﺎ ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ ﻛﻬﮍא‬
‫ﻓﻴﺼﻠﻮ ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻮﻫﺎن ﺋﻲ ﺳﭛ ﮐﺎن وڏو ﻗﺪم ﮐﮣﻮ‪ .‬ﭔﻴﺎ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺟﻴﻜﻮ ِ‬
‫ﺑﻪ ﻫﺠﻦ‪ ،‬ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻲ آﺳﭙﺎس ﺟﻴﻜﻲ ﺑﻪ ﺳﻮﭼﻮن ۽ ﺧﻴﺎل ﺣﺎوي ﻫﺠﻦ‪ .‬ﺗﻮﻫﺎﻧﮑﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﮔﺲ‬
‫ﻣﻜﻤﻞ ﻃﻮر ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻛﺮﮢﻮ آﻫﻲ‪ .‬אﻫﻮ ﻓﻴﺼﻠﻮ وڏﻳﻮن ﻗﺮﺑﺎﻧﻴﻮن ﭤﻮ ﮔﻬﺮي ﭘﺮ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﺗﻮﻫﺎن ﻗﺮآن ﮐﻲ ﺧﺪא ﺟﻮ‬
‫ﻛﻼم ﻣﭹﻲ ُאن ﺗﻲ אﻳﻤﺎن آﮢﻲ ﻣﻴﺪאن ۾ ﻧﻜﺮي ﭘﻮڻ ﻻ‪ ‬ﺗﻴﺎر ﻧﻪ آﻫﻴﻮ ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬ﺟﻴﻜﻮ وﻗﺖ ﻗﺮآن ﺳﺎن ﮔﺬאرﻳﻮ ﭘﻴﺎ‪ ،‬אن‬
‫ﺟﻮ ﻛﻮ ﺑﻬﺘﺮ ﻧﺘﻴﺠﻮ ﺳﺎﻣﻬﻮن ﻛﻮﻧﻪ אﻳﻨﺪو‪.‬‬
‫ﺷﺮوع ۾ ﺋﻲ אﻫﻮ وאﺿﺢ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ ﻗﺮآن ﺻﺮف אﻧﻬﻦ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﻻ‪ ‬ﻫﺪאﻳﺖ آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻲ ﺧﺪאﺋﻲ‬
‫ﻗﺎﻧﻮﻧﻦ ﺟﻲ ﺧﻼف زﻧﺪﮔﻲ ﮔﺬאرڻ ﺟﻲ ﻫﺎﭸﻴﻜﺎرﻳﻦ ۽ אن ﺟﻲ ﻣﻜﺎﻓﺎت ﻋﻤﻞ وאري ڏﻣﺮ ﮐﺎن ﺑﭽﮡ ﺧﺎﻃﺮ ﻋﻤﻞ ﻻ‪‬‬
‫ﺗﻴﺎر آﻫﻦ ۽ אﻫﻲ ﺋﻲ ﻣﺘﻘﻲ آﻫﻦ )אﻟﺒﻘﺮه ‪ (5-1‬ﻗﺮآن ﻋﻠﻢ ۽ ﻋﻤﻞ ۽ אﻳﻤﺎن ۽ ﺻﺎﻟﺢ ﻋﻤﻠﻦ ﺟﻲ وچ ۾ ﻛﺎﺑﻪ ُدوري ۽‬
‫ﻓﺎﺻﻠﻮ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻧﭥﻮ ﻛﺮي‪.‬‬
‫ﻗرآﻨﻲ ﻤﺸن ﺠﻲ ﺘ‪‬ﻤﻴل‬
‫ﻗﺮآن ﻣﻄﺎﺑﻖ زﻧﺪﮔﻲ ﮔﺬאرڻ وאري ﻣﻘﺼﺪ ﺟﻮ ﻫﻚ ﺿﺮوري ۽ אﻫﻢ ﺣﺼﻮ ﻫﻲ‪ ‬آﻫﻲ ﺗﻪ آﺳﭙﺎس ﺟﻲ‬
‫ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺗﺎﺋﻴﻦ ُאن ﺟﻮ ﭘﻴﻐﺎم ﭘﻬﭽﺎﻳﻮ‪ .‬א� ﺟﻲ رﺳﻮل ﷺ ﺗﻲ ﺟﻴﺌﻦ ﺋﻲ ﭘﻬﺮﻳﻦ وﺣﻲ ﻧﺎزل ﭤﻲ ﺗﻪ ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرن ﷺ‬
‫אن ﮐﻲ ﭔﻴﻦ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﻬﭽﺎﺋﮡ ﺟﻲ ذﻣﻴﺪאري ﻣﺤﺴﻮس ﻛﺮي ورﺗﻲ‪ .‬ﭔِﻲ وﺣﻲ “ﻗ ۡﹸﻢ ﹶﻓ ﹶﺎﻧ ۡ ﹺﺬ ۡر” ﺟﻮ ﺣﻜﻢ ﮐﻨﻴﻮ‬

‫‪www.hikmatequran.org‬‬
 ‫!‬ ‫ي‬ ‫د ﺌ او ﺌن‬ ‫ﺋ‬ ‫‪9‬‬

‫آﺋﻲ‪ .‬ﭔﻴﻮ ﺗﻪ ﻛﻴﺘﺮن ﺋﻲ ﻫﻨﮅن ﺗﻲ رﺳﻮل ﷺ ﺟﻦ ﺗﻲ אﻫﻮ وאﺿﺢ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ ﺗﻪ ﻗﺮآن ﮐﻲ ﭘﻬﭽﺎﺋﮡ‪ ،‬אن ﮐﻲ ﭔﮅאﺋﮡ ۽‬
‫אن ﺟﻲ ﺗﺸﺮﻳﺢ ﻛﺮڻ ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻮ אوﻟﻴﻦ ﻓﺮض ۽ ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻣﺸﻦ آﻫﻲ‪.‬‬
‫)אﻻﻧﻌﺎم‪ ،19 :‬אﻟﻔﺮﻗﺎن‪ ،1 :‬אﻻﻧﻌﺎم‪ ،105 :‬אﻟﻤﺎﺋﺪه ‪ ،67‬אﻻﻋﺮאف‪(157 :‬‬
‫ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرن ﷺ ﺟﻲ ﭘﻴﺮوﻛﺎر ۽ א� ﺟﻲ ﻛﺘﺎب ﺟﻲ ﺣﺎﻣﻞ ﻫﺌﮡ ﺟﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ ﺳﺎن ﺳﺎﮘﻴﻮ ﺋﻲ ﻣﺸﻦ‬
‫ﻫﺎڻ אﺳﺎﻧﺠﻲ ذﻣﻴﺪאري آﻫﻲ‪ .‬אﺳﺎن وٽ ﻗﺮآن ﺟﻲ ﻣﻮﺟﻮدﮔﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺗﻘﺎﺿﺎ آﻫﻲ ﺗﻪ אﺳﻴﻦ אن ﮐﻲ ﭘﻬﺮﻳﻦ ﭘﺎڻ‬
‫ﺳﻤﺠﻬﻮن ۽ ﭘﻮ‪ ‬ﭔﻴﻦ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﻬﭽﺎﻳﻮن‪ .‬ﻗﺮآن ُﭔﮅڻ ﺟﻮ ﻣﻄﻠﺐ ﻫﻲ‪ ‬آﻫﻲ ﺗﻪ אﻫﻮ ﭔﻴﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ ﭔﮅאﻳﻮن‪ .‬אﻫﻮ אﺳﺎﻧﮑﻲ ﺳﭵﻲ‬
‫אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ ﺗﻲ ﭘﮅرو ﻛﺮڻ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪ .‬ﭔﮅאﺋﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ ۽ ﻟﻜﺎﺋﻲ رﮐﮡ ﻧﻪ ﮐﭙﻲ‪.‬‬
‫“אﻫﻞ ﻛﺘﺎب ﮐﻲ אﻫﻮ وﻋﺪو ﺑﻪ ﻳﺎد ڏﻳﺎرﻳﻮ ﺟﻴﻜﻮ א� ﮐﺎﻧﺌﻦ ورﺗﻮ ﻫﻮ ﺗﻪ ﺗﻮﻫﺎﻧﮑﻲ ﻛﺘﺎب ﺟﻲ‬
‫ﺗﻌﻠﻴﻤﺎت ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﻬﭽﺎﺋﮣﻲ ﭘﻮﻧﺪي‪ .‬אﻫﺎ ﮘﺠﻬﻲ ﻧﻪ رﮐﻨﺪؤ‪ .‬ﭘﺮ ُﻫﻨﻦ ﻛﺘﺎب ﮐﻲ ﮀﮇي ڏﻧﻮ ۽‬
‫ﻣﻌﻤﻮﻟﻲ ﻗﻴﻤﺖ ﺗﻲ אن ﮐﻲ وﻛﮣﻲ ﮀﮇﻳﻮ آﻫﻲ‪ ،‬ﻛﻴﮇو ﻛﮅو ﻛﺎروﺑﺎر آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﻛﺮي رﻫﻴﺎ‬
‫آﻫﻦ‪) ”.‬آل ﻋﻤﺮאن‪(187 :‬‬
‫ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻲ دل ۽ ﻫﭥﻦ ۾ ﻛﺎ ڏﻳﺎﭨﻲ آﻫﻲ ﺗﻪ אن ﺟﻲ روﺷﻨﻲ ﭰﻬﻠﺠﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪ .‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ‬
‫ﺗﻮﻫﺎﻧﺠﻲ אﻧﺪر ۾ ﻛﻮ ﭜﻨﭝﭧ ﭜﮍﻛﻲ رﻫﻴﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ אن ﺟﻮ ﺳﻮﺟﻬﺮو ﭔﺎﻫﺮ ﻧﻜﺮي ﭔﻴﻦ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﻬﭽﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪...‬‬
‫ﺟﻴﻜﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻋﺎرﺿﻲ دﻧﻴﺎوي ﻣﻘﺼﺪن ۽ ﻓﻮري ﻓﺎﺋﺪن ﮐﻲ ﺗﺮﺟﻴﺢ ڏﻳﻨﺪي אﺋﻴﻦ ﻧﭥﺎ ﻛﻦ‪ ،‬אﻫﻲ ﺣﻘﻴﻘﺖ ۾‬
‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭜﭛ ﺑﺎﻫﻪ ﺳﺎن ﭜﺮي رﻫﻴﺎ آﻫﻦ‪.‬‬
‫“ﺳﭻ אﻫﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ א� ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺟﻲ ﻧﺎزل ﻛﻴﻞ ﺣﻜﻤﻦ ﮐﻲ ﻣﻌﻤﻮﻟﻲ ﻓﺎﺋﺪن ﺗﻲ ﻗﺮﺑﺎن‬
‫ﻛﻦ ﭤﺎ אﻫﻲ ﻫﻚ وڏي ﺗﺒﺎﻫﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﭘﺎڻ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻫﭥﻦ ﺳﺎن אﻧﺘﻈﺎم ﻛﺮي رﻫﻴﺎ آﻫﻦ‪ .‬ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ‬
‫ڏﻳﻨﻬﻦ א� ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺳﺎﮢﻦ ﻛﻮﻧﻪ ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﻴﻨﺪو‪ ،‬ﻧﻪ وري ﮐﻴﻦ ﭘﺎכ ﻛﻨﺪو‪ .‬אﻫﻲ א� ﺟﻲ ﻟﻌﻨﺖ ﺟﺎ ﺣﻘﺪאر‬
‫ﻫﻮﻧﺪא‪) “ .‬אﻟﺒﻘﺮه ‪(174 -‬‬
‫“ ﺟﻴﻜﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ אﺳﺎﻧﺠﻲ ﻧﺎزل ﻛﻴﻞ ﺗﻌﻠﻴﻤﺎت ﮐﻲ ﻟﻜﺎﺋﻴﻦ ﭤﺎ‪ ،‬אن ﺟﻲ ﺑﺎوﺟﻮد ﺗﻪ אﺳﺎن ﺳﭝﻨﻲ‬
‫אﻧﺴﺎﻧﻦ ﺟﻲ رﻫﻨﻤﺎﺋﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻻ‪ ‬אﻫﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻛﺘﺎب ۾ ﺑﻴﺎن ﻛﺮي ﭼﻜﺎ آﻫﻴﻮن‪ ،‬ﭘﻚ ﭴﺎﮢﻮ ﺗﻪ א�‬
‫ﭘﮡ ﻣﭥﻦ ﻟﻌﻨﺖ وﺟﻬﻲ ﭤﻮ ۽ ﺳﻤﻮرא ﻟﻌﻨﺖ وﺟﻬﮡ وאرא ﺑﻪ ﻣﭥﻦ ﻟﻌﻨﺖ وﺟﻬﻦ ﭤﺎ‪) ”.‬אﻟﺒﻘﺮه‪(159 :‬‬
‫“אﻟﺒﺘﻪ ﺟﻴﻜﻲ אﻫﺎ روش ﮀﮇي ڏﻳﻦ ۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻃﺮز ﻋﻤﻞ ۾ ﺳﮅאرو آﮢﻴﻦ ۽ ﺟﻴﻜﻮ ﻛﺠﻬﻪ ﻟﻜﺎﺋﻴﻨﺪא‬
‫ﻫﺌﺎ‪ ،‬אن ﮐﻲ ﭘﮅري ﭘﭧ ﺑﻴﺎن ﻛﻦ ﺗﻪ ﮐﻴﻦ ﻣﻌﺎف ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻨﺪس‪) ”.‬אﻟﺒﻘﺮه ‪(160 -‬‬
‫“ ﭘﺮ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ אﻫﻲ ُאن ﺋﻲ ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﻣﺮي وﻳﺎ ﺗﻪ ﻣﭥﻦ ﺳﭛ ﺟﻮ ﺳﭛ ﻟﻌﻨﺖ وﺟﻬﻨﺪא‪ .‬ﺟﻦ ﻣﺎﮢﻬﻦ‬
‫ﻛﻔﺮ ﺟﻮ روﻳﻮ אﺧﺘﻴﺎر ﻛﻴﻮ ۽ ﻛﻔﺮ ﺟﻲ ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﺋﻲ ﻣﺮي وﻳﺎ ﺗﻪ אﻧﻬﻦ ﺗﻲ א�‪ ،‬ﻓﺮﺷﺘﻦ ۽ ﺳﻤﻮرن‬
‫אﻧﺴﺎﻧﻦ ﺟﻲ ﻟﻌﻨﺖ ﻫﺠﻲ‪) ”.‬אﻟﺒﻘﺮه‪(161 :‬‬

‫‪www.hikmatequran.org‬‬
 ‫!‬ ‫ي‬ ‫د ﺌ او ﺌن‬ ‫ﺋ‬ ‫‪10‬‬

‫“ﺑﺎﻗﻲ رﻫﻴﺎ אﻫﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺟﻴﻜﻲ א� ﺟﻲ ﻋﻬﺪ ۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻦ ﻗﺴﻤﻦ ﮐﻲ ﻣﻌﻤﻮﻟﻲ ﻗﻴﻤﺖ ﺗﻲ‬
‫وﻛﮣﻴﻮ ﮀﮇﻳﻦ ﺗﻪ אﻧﻬﻦ ﺟﻮ آﺧﺮت ۾ ﻛﻮﺑﻪ ﺣﺼﻮ ﻛﻮﻧﻬﻲ‪ .‬א� ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﺳﺎﮢﻦ ﻛﻮﻧﻪ‬
‫ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﻴﻨﺪو‪ ،‬ﻧﻪ אﻧﻬﻦ ڏאﻧﻬﻦ ڏﺳﻨﺪو‪ ،‬ﻧﻪ ﮐﻴﻦ ﭘﺎכ ﻛﻨﺪو‪) ”.‬آل ﻋﻤﺮאن‪(77 :‬‬
‫ﻫﺎﮢﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ڏﺳﻮ‪ ،‬אﭴﻮﻛﻦ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻦ ﮐﻲ ڏﺳﻮ! ﻫِﻦ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺟﻲ ﺑﺎوﺟﻮد ﺗﻪ ڏﻳﻨﻬﻦ رאت ﻟﮑﻴﻦ‬
‫ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻗﺮآن ﺟﻲ ﺗﻼوت ﻛﻦ ﭤﺎ ﭘﺮ אن ﺳﺎن ﻛﻮﺑﻪ ﻓﺮق ﻛﻮﻧﻪ ﭤﻮ ﭘﻮي‪ .‬ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﺎ ﺣﺎل אﻫﻲ ﺋﻲ ﺳﺎﮘﻴﺎ! ﺻﻮرﺗﺤﺎل ۾‬
‫ﻛﻮ ﻓﺮق ﮀﻮ ﻧﭥﻮ אﭼﻲ؟ אن ﻛﺮي ﺟﻮ‪ ،‬ﻳﺎ ﺗﻪ אﺳﻴﻦ אِن ﮐﻲ ﭘﮍﻫﻮن ﭤﺎ ﭘﺮ ﺳﻤﺠﻬﻮن ﻧﭥﺎ‪ .‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﺳﻤﺠﻬﻮن ﺑﻪ ﭤﺎ ﺗﻪ אِن‬
‫ﮐﻲ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻧﭥﺎ ﻛﺮﻳﻮن‪ .‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ زﺑﺎن ﺳﺎن ﻣﭹﻮن ﭤﺎ ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬אن ﺗﻲ ﻋﻤﻞ ﻧﭥﺎ ﻛﺮﻳﻮن ﻳﺎ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﻋﻤﻞ ﻛﺮﻳﻮن‬
‫ﭤﺎ ﺗﻪ ﺻﺮف ُאن ﺟﻲ ﻛﺠﻬﻪ ﺣﺼﻲ ﺗﻲ ﻋﻤﻞ ﻛﺮﻳﻮن ﭤﺎ ۽ ﭔﺌﻲ ﺣﺼﻲ ﮐﻲ وري رد ﻛﺮﻳﻮن ﭤﺎ‪ .‬ﻳﺎ ﺟﮇﻫﻦ אﺳﻴﻦ אن ﮐﻲ‬
‫ﭘﮍﻫﮡ ﻳﺎ אن ﺟﻲ ﻛﻨﻬﻦ ﺣﺼﻲ ﺗﻲ ﻋﻤﻞ ﻛﺮڻ ۾ ﻣﺼﺮوف ﻫﻮﻧﺪא آﻫﻴﻮن ﺗﻪ ﺳﺎﮘﺌﻲ وﻗﺖ אﺳﻴﻦ אن ﮐﻲ ﻟﻜﺎﺋﮡ ۽ ُאن‬
‫ﺟﻲ روﺷﻨﻲ ﭔﻲ دﻧﻴﺎ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﻧﻪ ﭘﻬﭽﺎﺋﮡ ﺟﻮ ﺑﺪﺗﺮﻳﻦ ڏوﻫﻪ ﻛﺮي رﻫﻴﺎ ﻫﻮﻧﺪא آﻫﻴﻮن‪:‬‬
‫“ﻣﻨﺠﻬﺎﻧﺌﻦ ﻛﻲ אڻ ﭘﮍﻫﻴﻞ آﻫﻦ ﺟﻴﻜﻲ א� ﺟﻲ ﻛﺘﺎب ﮐﻲ ﺻﺮف ﭘﻨﻬﻨﺠﻴﻦ ﺧﻮאﻫﺸﻦ ﺟﻮ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﻮ ﺳﻤﺠﻬﻦ ﭤﺎ ۽ ﻓﻘﻂ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ وﻫﻢ و ﮔﻤﺎن ﺗﻲ ﻫﻠﻨﺪא ﭘﻴﺎ وﭸﻦ‪ .‬ﭘﻮ‪ ‬ﻫﻼﻛﺖ ۽ ﺗﺒﺎﻫﻲ آﻫﻲ‬
‫אﻧﻬﻦ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﺟﻴﻜﻲ ﻫﭣ ﭠﻮﻛﻲ ﺷﺮﻳﻌﺖ ﭠﺎﻫﻴﻦ ﭤﺎ‪ .‬ﭘﻮ‪ ‬ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﻲ ﭼﻮن ﭤﺎ ﺗﻪ אﻫﺎ א� وﭨﺎن‬
‫آﺋﻲ آﻫﻲ ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ אن ﺟﻲ ذرﻳﻌﻲ ﻣﻌﻤﻮﻟﻲ ﻗﻴﻤﺖ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮي ﺳﮕﻬﻦ‪) .‬אﻟﺒﻘﺮه‪(79 :78 :‬‬
‫“ﭘﻮ‪ ‬ﮀﺎ אوﻫﺎن ﻛﺘﺎب ﺟﻲ ﻫﻚ ﺣﺼﻲ ﺗﻲ אﻳﻤﺎن آﮢﻴﻮ ﭤﺎ ۽ ﭔﺌﻲ ﺣﺼﻲ ﮐﺎن אﻧﻜﺎر ﻛﺮﻳﻮ ﭤﺎ؟ ﭘﻮ‪‬‬
‫אوﻫﺎن ﻣﺎن ﺟﻴﻜﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ אﺋﻴﻦ ﻛﻦ אﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﺳﺰא אِن ﮐﺎﻧﺴﻮא‪ ‬ﮀﺎ آﻫﻲ ﺗﻪ دﻧﻴﺎ ﺟﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬۾ ذﻟﻴﻞ‬
‫۽ ﺧﻮאر ﭤﻴﻨﺪא رﻫﻦ ۽ آﺧﺮت ۾ ﭘﮡ ﺷﺪﻳﺪ ﻋﺬאب ڏאﻧﻬﻦ ﺳﮇﻳﺎ وﭸﻦ‪) ”.‬אﻟﺒﻘﺮه‪(85 :‬‬
‫אﺳﺎﻧﺠﻲ ذﻫﻨﻦ ۾ ﺗﺮ ﺟﻴﺘﺮو ﺑﻪ ﺷﻚ ﻧﻪ ﻫﺌﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ ﺗﻪ ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ אﺳﻴﻦ ﻗﺮآن ﺟﺎ ﮔﻮאه ﻫﺌﮡ ﺟﻲ ﺳﭛ ﮐﺎن‬
‫אﻫﻢ ذﻣﻴﺪאري אدא ﻧﭥﺎ ﻛﺮﻳﻮن ﺟﻴﻜﺎ ُאن ﺟﻮ ﺣﺎﻣﻞ ﻫﺠﮡ ۽ אن ﮐﻲ ﭘﮍﻫﮡ ﺟﻲ ﻛﺮي אﺳﺎن ﺗﻲ ﻋﺎﺋﺪ ﭤﺌﻲ ﭤﻲ‪،‬‬
‫ﺗﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ אﺳﻴﻦ ﻗﺮآن ﺟﻮ ﺣﻖ ﻫﺮﮔﺰ אدא ﻧﭥﺎ ﻛﺮي ﺳﮕﻬﻮن‪ .‬ﺑﻲ ﻋﺰﺗﻴﻮن‪ ،‬ذﻟﺘﻮن‪ ،‬ڌﻛﺎ ﭤﺎﭔﺎ ۽ ﺟﻴﻜﺎ אﮢﻬﻮﻧﺪ‬
‫אﺳﺎﻧﺠﻲ ﺣﺼﻲ ۾ آﺋﻲ آﻫﻲ אﻫﺎ ﺻﺮف ﻗﺮآن ۽ אن ﺟﻲ ﺳﻮﻧﭙﻴﻞ ﻣﺸﻦ ڏאﻧﻬﻦ אﺳﺎﻧﺠﻲ روﻳﻦ ﺟﻲ ﻛﺮي آﺋﻲ آﻫﻲ‪.‬‬
‫א� ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﺮآن ﺳﺎن ﻛﻦ ﻗﻮﺗﻦ ﮐﻲ زوאل ﺗﻪ ﻛﻦ ﮐﻲ وري ﻋﺮوج ﻋﻄﺎ ﻛﻨﺪو آﻫﻲ‪“ .‬ﻛﺎش אﻫﻲ‬
‫ﺗﻮرאت‪ ،‬אﻧﺠﻴﻞ ۽ ﭔﻴﻦ ﻛﺘﺎﺑﻦ ﺗﻲ )ﺳﭽﺎﺋﻲ‪ ‬ﺳﺎن( ﻗﺎﺋﻢ ﻫﺠﻦ ﻫﺎ ﺟﻴﻜﻲ ﺳﻨﺪن رب ﺟﻲ ﻃﺮﻓﺎن אﻧﮭﻦ ڏאﻧﻬﻦ ُאﻣﺎﮢﻴﺎ‬
‫وﻳﺎ ﻫﺌﺎ ﺗﻪ ﺿﺮور אﻧﻬﻦ ﻻ‪ ‬ﻣﭥﺎن رزق وﺳﻲ ﻫﺎ ۽ ﻫﻴﭡﺎن )زﻣﻴﻦ ﻣﺎن( ﻧﻌﻤﺘﻮن ﻣﻠﻦ ﻫﺎ‪) ”.‬אﻟﻤﺎﺋﺪه‪(66 :‬‬
‫אﺳﻴﻦ ﻗﺮآن ﺟﻲ ﺑﺎري ۾ ﻛﻴﺘﺮو ﺑﻪ אﻋﻠﻰ ﻋﻠﻤﻲ ﻣﻌﻴﺎر ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮي وﭠﻮن‪ ،‬אن ﺟﻲ ﻣﻜﻤﻞ ۽ ﺣﻘﻴﻘﻲ‬
‫ﻣﻌﻨﻰ ﺳﻤﺠﻬﮡ ۽ درﻳﺎﻓﺖ ﻛﺮڻ ۾ אوﺳﺘﺎﺋﻴﻦ ﻛﺎﻣﻴﺎب ﻧﭥﺎ ﭤﻲ ﺳﮕﻬﻮن ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ אﺳﻴﻦ ﻗﺮآن ﺟﻲ ﻋﻤﻠﻲ אﻃﺎﻋﺖ‬
‫ﻧﭥﺎ ﻛﺮﻳﻮن‪.‬‬
‫رﺳﻮل א� ﷺ ﺟﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺻﺤﺎﺑﻪ ﻛﺮאم ﮐﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‪“ :‬ﺗﻮﻫﺎن ۾ אﻫﮍא ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺑﻪ ﻫﻮﻧﺪא ﺟﮇﻫﻦ ﺗﻮﻫﺎن‬
‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻴﻦ ﻧﻤﺎزن ﺟﻲ ﺳﻨﺪن ﻧﻤﺎزن ﺳﺎن‪ ،‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻦ روزن ﺟﻲ ﺳﻨﺪن روزن ﺳﺎن‪ ،‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻦ ﻧﻴﻚ ﻋﻤﻠﻦ ﺟﻲ ﺳﻨﺪن‬

‫‪www.hikmatequran.org‬‬
 ‫!‬ ‫ي‬ ‫د ﺌ او ﺌن‬ ‫ﺋ‬ ‫‪11‬‬

‫ﻧﻴﻚ ﻋﻤﻠﻦ ﺳﺎن ﭜﻴﭧ ﻛﻨﺪؤ ﺗﻪ אوﻫﺎن ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﺎ אﻋﻤﺎل ﺻﻔﺎ ُאﮀﺎﺗﺮא ﻣﺤﺴﻮس ﭤﻴﻨﺪא‪ .‬אﻫﻲ ﻗﺮآن ﭘﮍﻫﻨﺪא ﻫﻮﻧﺪא ﭘﺮ‬
‫אﻫﻮ ﺳﻨﺪن ﻧﮍي‪ ‬ﮐﺎن ﻫﻴﭟ ﻧﻪ ﻟﻬﻨﺪو‪) ”.‬ﺑﺨﺎري(‬
‫ﻻء ﻗرآن ﺠﻲ ﻫداﻴت‪:‬‬
‫ﻋورﺘن ِ‬
‫ﻗﺮآن ﺣﻜﻴﻢ ﮐﻲ ﺟﻬﮍي ﻃﺮح ﻣﺜﺎﻟﻲ אﻧﺴﺎن ﺟﻲ ﮔﮣﻦ وאرא ﻣﺴﻠﻢ ۽ ﻣﻮﻣﻦ‪ ،‬אﻃﺎﻋﺖ ﮔﺬאر ۽ ذﻣﻴﺪאر‪،‬‬
‫ﺻﺎدق ۽ ﺻﺎﺑﺮ‪ ،‬ﺳﺨﻲ ۽ ﺳﭕﺎﺟﻬﺎ‪ ،‬روزﻳﺪאر ۽ ﭘﺎﻛﺪאﻣﻦ‪ ،‬ذאﻛﺮ ۽ دאﻋﻲ ﻣﺮد ﭘﺴﻨﺪﻳﺪه آﻫﻦ‪ ،‬ﺑﻠﻜﻞ ﺳﺎﮘﺌﻲ رﻳﺖ‬
‫ﮐﻴﺲ אﻫﮍﻳﻮن ﺋﻲ ﻣﺜﺎﻟﻲ ﻋﻮرﺗﻮن ﭘﮡ ﭘﺴﻨﺪﻳﺪه آﻫﻦ‪) .‬אﻻﺣﺰאب ‪ 35‬۽ ﺗﺤﺮﻳﻢ ‪ (5‬ﭘﺮ אِن ﺳﺎن ﮔﮇ ﻋﻮرت ﮐﻲ א�‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻰ אﻃﺎﻋﺖ ﮔﺬאري ۽ ﻧﻴﻚ دﻟﻲ‪ ‬ﺟﻲ ُﮔﮣﻦ ﺳﺎن ﭘﮡ ﻧﻮאزﻳﻮ آﻫﻲ‪ ،‬ﺗﻨﻬﻦ ﻛﺮي אِﻫﺎ אﻧﻬﻦ ﺧﺪאﺋﻲ ﻧﻌﻤﺘﻦ ﺟﻲ‬
‫ﻣﻮﺟﻮدﮔﻲ‪ ‬۾ ﮔﻬﺮ ﺟﻲ אدאري ﮐﻲ ﻫﻼﺋﮡ ﺟﻲ ﻫﻨﺮ ۽ ﻫﻤﺖ وאري ﺧﻮﺑﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﺳﺮﺷﺎر ﻫﻮﻧﺪي آﻫﻲ‪ .‬אﻫﺎ‪ ،‬ﮔﻬﺮ‬
‫ﺟﻲ ﻧﻨﮃڙي رﻳﺎﺳﺖ ﺟﺘﺎن אﻳﻨﺪڙ ﻧﺴﻠﻦ ﺟﻲ ﺗﻌﻤﻴﺮ ۽ ﺗﺮﻗﻲ ﭤﻴﮣﻲ آﻫﻲ ۽ אﻧﻬﻦ ﻧﺴﻠﻦ ﮐﻲ ﮔﻬﺮ ﺟﻲ אدאري ﻣﺎن ﻣﻠﻴﻞ‬
‫ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺟﻲ روﺷﻨﻲ‪ ‬۾ وڏن אﺟﺘﻤﺎﻋﻲ אدאرن ﺳﺎن ﮔﮇ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻛﺎﻣﻴﺎب ۽ ﻣﺤﻔﻮظ ﻋﻤﻞ ﻛﺎري‪ ‬ﺟﻲ ﺷﺮאﻛﺖ‬
‫رﮐﮣﻲ آﻫﻲ‪ .‬אن ﻛﺮي ﻋﻮرﺗﻮن ﭘﻨﻬﻨﺠﺎ ﻓﺮض ۽ ذﻣﻴﺪאرﻳﻮن ﻧﭝﺎﺋﮡ ﺟﻮ ﺳﻠﻴﻘﻮ ۽ ﻫﻨﺮ ﺳﺎﮘﻲ ﻗﺮآﻧﻲ ﻫﺪאﻳﺖ ﺳﺎن‬
‫ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮي ﺳﮕﻬﻦ ﭤﻴﻮن‪ .‬ﺳﻤﻮرﻳﻮن ذאﺗﻲ ﺣﻴﺜﻴﺘﻮن ۽ אﺟﺘﻤﺎﻋﻲ אدאرن ﺟﻮن ﺳﻤﻮرﻳﻮن ﻧﻮﻋﻴﺘﻮن ﻛﻬﮍي رﻳﺖ‬
‫ﮔﮇﻳﻞ ﻋﻤﻠﻲ ﺳﺮﮔﺮﻣﻴﻦ ۾ ﻣﺮﺑﻮط رﻫﻦ‪ ،‬אﻫﻮ ﻗﺮآن ﺟﻮ ﺳﭛ ﮐﺎن وڏو ﻣﻌﺠﺰو آﻫﻲ‪ .‬ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻋﻮرﺗﻮن ﻣﻌﺠﺰن ﺟﻲ‬
‫אﻧﻬﻲ‪ ‬ﺳﻤﻨﮉ ۾ ﭨﭕﻴﻮن ﻫﮣﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻻ‪ ‬ﺳﻌﺎدﺗﻦ ﺟﺎ ﻣﻮﺗﻲ ﻣﻴﮍي ﺳﮕﻬﻦ ﭤﻴﻮن‪ .‬אﻫﮍي رﻳﺖ ﻗﺮآن ﺟﻲ אﻧﻬﻲ‪‬‬
‫ﻫﺪאﻳﺖ ﺟﻲ روﺷﻨﻲ‪ ‬۾ אﻫﻲ ﻧﻪ رﮘﻮ אﻃﺎﻋﺖ ﮔﺬאري‪ ،‬ﻧﻴﻚ ﺑﺨﺘﻲ‪ ،‬ﭘﺎڻ אرﭘﮡ ﺟﻲ ﺟﺬﺑﻲ ۽ رאزدאري‪ ‬ﺟﻲ ﺻﻔﺘﻦ‬
‫ﺳﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﮔﻬﺮ ﮐﻲ ﺟﻨﺖ ﺟﻮ ﻧﻤﻮﻧﻮ ﺑﮣﺎﺋﻲ ﺳﮕﻬﻦ ﭤﻴﻮن‪ .‬ﺑﻠﻜﻪ ﻣﻮﻣﻨﺎﮢﻴﻦ ﺟﻲ ﺧﻮﺑﻴﻦ ﺳﺎن אﻫﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ‬
‫ﺧﺎﻧﺪאن ۽ ﺑﺮאدري‪ ‬وאري ﺳﺴﭩﻢ ﮐﻲ ﭘﮡ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﻻﭜﺎﺋﺘﻮ ﺑﮣﺎﺋﻲ ﺳﮕﻬﻦ ﭤﻴﻮن‪ .‬אﻫﻲ ﺋﻲ ﻣﺤﺪود دאﺋﺮي‬
‫وאرﻳﻮن ﭼﮝﺎﻳﻮن אﻧﺴﺎﻧﻲ ﺳﻤﺎج ﮐﻲ وڏي ﭘﺌﻤﺎﻧﻲ ﺗﻲ ﻓﻼﺣﻲ ﻣﻌﺎﺷﺮي ۾ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻛﺮڻ ﺟﻮ ﺑﺎﻋﺚ ﺑﮣﻴﻮن آﻫﻦ‪ .‬ﺳﭛ‬
‫ﮐﺎن وڏي ﮘﺎﻟﻬﻪ אﻫﺎ ﺗﻪ ﻋﻮرﺗﻦ ﺟﻮ دﻋﻮﺗﻲ ﻛﺮدאر ﺳﻨﺪن ذﻣﻴﺪאرﻳﻦ ۾ אﻧﺘﻬﺎﺋﻲ אﻫﻤﻴﺖ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮي وﭠﻨﺪو آﻫﻲ‪،‬‬
‫ﺟﻨﻬﻦ ﮐﺎﻧﭙﻮ‪ ‬ﻛﻨﻬﻦ ﻋﻮرت ﺟﻲ زﻧﺪﮔﻲ אن ﺟﻲ ﻟﺒﺎس ۽ زﻳﻮرن ﺟﻲ ڏﻳﮑﺎ‪ ‬ﺟﻮ ﺷﻮﭘﻴﺲ ﻛﺎﻧﻪ ﭤﻲ رﻫﻲ ﺑﻠﻜﻪ אﻫﺎ‬
‫ﺧﺪא ﺟﻲ ﺗﺨﻠﻴﻘﻲ ﻧﻈﺎم ﺟﻮ ﻫﻚ ﻧﻔﻴﺲ ۽ ﺷﺎﻫﻜﺎر ﻧﻤﻮﻧﻮ ﺑﮣﺠﻲ زאل ۽ ﻣﺎ‪ ‬ﺟﻲ روپ ۾ ﺗﻮڙي אﺳﺘﺎد ۽ دאﻋﻲ‪ ‬ﺟﻲ‬
‫ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺧﺪאوﻧﺪي‪ ‬ﺟﻲ ﮔﻮאﻫﻪ ﭤﻲ ﭘﻮﻧﺪي آﻫﻲ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ﺣﻴﺜﻴﺖ ۾‬

‫‪www.hikmatequran.org‬‬