Yalom, un psiquiatra con el don de la palabra

En el caso de Irene, Yalom explica lo fácil que es para los terapéutico hacer
preguntas con trucos tales como.

¿Por qué esa pregunta ahora? , ¿Qué fantasías tiene sobre ellos?

Para Yalom lo complicado es no intervenir directamente, no decirle al otro lo

que tiene que hacer o lo que uno haría en su lugar si no formular una buena
pregunta y confiar en el paciente para que él genere alternativas propias.

Para Yalom lo fundamental de la terapia es que el paciente se haga cargo de

su vida.

Yalom es un autor con una larga trayectoria en psiquiatra, psicoterapeuta y

escritor convirtiéndose en un clásico en la terapia de grupo y existencial.

Sus más grandes experiencias de Yalom son sus libros. Su vida se desarrolla
tranquila y pasible , teniendo en su consulta permanentemente pacientes
enfadados con la vida que descargan su enojo en él y le piden cuenta por no
ser alcohólico ,no tener cáncer , no haber sufrido la muerte de un ser
querido.

En el caso de Irene .El hace varios relatos; ¿Solos los alcohólicos pueden
tratar a los alcohólicos? , ¿Y los adictos a los adictos? ¿Y hay que tener un
desorden alimentario para tratar la anorexia, o ser deprimido o maníaco para
tratar la esquizofrenia? . Yalom ha podido enfrentar a sus pacientes con sus
dolores en sus tragedias, soledad o en su preparación para la muerte.

Gracia a que su mundo afectivo más inmediato lo fortalece.

Leer una novela es leer la vida Yalom habla que la lectura permite desarrollar
el don de la palabra. Por donde alude no a algo dado por la naturaleza ni algo
que se descubre, sino más bien a una habilidad que se adquiere y se
desarrolla .
Yalom y Jung, creen que la terapia es un acto creativo y el terapeuta eficaz
debe inventar una nueva terapia para cada paciente.

Aprender a leer constituye uno de los grandes retos de la formación de un

psicólogo.

Aunque haya un proceso medico de eliminar síntomas, Yalom considera que

la curación del paciente es identificar su propio discurso y que el
psicoterapeuta es el encargado de ayudar a liberar esas palabras cargadas de
historias y descubrir su significado por ello la comunicación humana requiere
de una interpretación.

Para una interpretación es a través de la literatura, del arte y de crear.

En la obra de Yalom hay sabiduría fisiológica, psicológica y literaria.

En el sueño de Yalom con su madre se puede analizar sus mecanismos de

defensas o sus instintos reprimidos; de una manera psicoanalítica: Donde se
llega a desenmarañar, los confusos lazos que ha tejido entre su deseo y el de
su madre.

LA TERAPIA DE GRUPO Y LA TERAPIA EXISTENCIAL: Son dos ámbitos

independiente.

Yalom trabaja la terapia de grupo desde un marco interpersonal. I en el

marco existencial el paciente confronta su condición humana.

La psicoterapia existencial es un enfoque dinámico que se centra en la

problemática de raíces del paciente.

El sentido técnico dinámico esta dentro del modelo de funcionamiento

psíquico propuesto por Freud para quien las fuerzas en el interior del
individuo generan sus pensamientos, sus emociones y sus comportamientos.

Estas fuerzas se encuentran en conflictos en distintos niveles de conciencia y

algunas de ellas están completamente en el inconsciente.
La terapia existencial no surge solamente de los conflictos internos, sino
también con la confrontación de los hechos exigentes.

Yalom y Freud coinciden que son cuatros formas relevantes para la

psicoterapia existencial: la muerte, el aislamiento, el sentido de la vida y la
libertad.

La muerte como sentido de la vida

Relata la historia de un filosofo que fue diagnosticado con una enfermedad
terminal .Este hombre leyó todo relacionado con su enfermedad llegando a
un estado de terror. Entonces ingreso a un grupo de terapia que conduce
Julius.

Yalom construye un juego donde provoca en el filósofo comprensión,

rechazo, identificación y desprecio por su persona al tiempo admiración por
estas ideas que representaron. Teorías contemporáneas, del conocimiento
y de la psicología.

En el proceso psicoterapéutico el paciente no reconstruye su historia si no

que la construye.

La terapia existencial fue creada por un dialogo filosófico y psicoanalítico

gracias a Nietxsche y Breuer.

Enamoramiento y terapia son incompatibles. Yalom, determina que tomar

conciencia de uno mismo causa ansiedad. I que el enamoramiento elimina la
toma de autoconciencia y erradica la ansiedad.

La persona enamorada no se torna autorreflexiva por que el yo solidario se

convierte en el nosotros.

Por ello no es propicio tratar a un paciente que se enamora. La terapia y la

condición del enamoramiento son incompatibles, por que el terapeuta
requiere una autorreflexivilidad, cuestionadora y una ansiedad que servirá de
guía a los conflictos internos.
Yalom dice en el caso de Telma que si tenemos un amor obsesivo y no
podemos trabajar en terapia tenemos que extirparlo. En el caso de Telma
gracias a un Yalom dispuesto a adaptarse la historia termina de la manera
más inesperada, sorprendiendo al psicoterapeuta.

A los futuros jóvenes psicoterapeutas

“Haga terapia usted también. Yalom considera que el instrumento más
importante de la terapia es el terapeuta y por ende este debe estar
familiarizado con su propio lado oscuro y ser capaz de trabajar sus propias
neurosis.

El proceso psicoterapéutico es irremediablemente doloroso. Parte del dolor

también es la toma de decisión.

La decisión nos devuelve las condiciones más humanas: La libertad. Cada

uno de nosotros es autor de su propio modo de vida.

Lo importante en la psicoterapia es que el paciente tenga definido sus

propios problemas y que no refiera que son causados por otra persona para
que la psicoterapia sea eficaz.

Entonces comienzas a trabajar el aquí y el ahora, definiéndose hacia una

introspección y un dialogo existencial donde el paciente construye su historia
y al mismo tiempo construye posibilidades.

Por ello el dolor psicoterapéutico es soportable y gratificante de muchas

maneras.

Sabemos que hay que vivir la oscuridad para disfrutar la luz; que, como diría
Yalom, la conciencia es vida. Pero si sólo se tiene la enfermedad, la miseria y
la crueldad, no queda razón alguna para seguir viviendo. Yalom no tiene final
feliz, son humanos; casi todos sus se reconcilian con la vida y la muerte. I eso
sí les ayuda a seguir viviendo.
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