SUKU SHERPA

Kerangka Etnografi
CIRI GEOGRAFIS
Di Nepal sendiri ada 14 Zona adsministrasi
pemerintah dan 75 distrik. Suku Sherpa
tinggal di Distrik Solu Khumbu Zona
Sagarmatha Nepal Bagian Timur. Desa
yang paling banyak di tempati suku ini
adalah Theme berada di ketinggian 3800
meter dari permukaan laut yang berada di
bawah kaki gunung Everest
 KONDISI GEOLOGI

Gunung Everest terbentuk dari benturan antara 2

lempeng besar dunia yaitu Asia dan India pada 680
juta tahun yang lalu. Lempengan bumi ini mencuat
dan membentuk gunung yang sangat tinggi. Karena
itu di daerah ini banyak sekali terdapat tebing-
tebing batuan yang tajam dan curam
SIFAT DAERAH

Distrik Solukhumbu berada di kaki gunung Everest. Geologi daerah

terdiri dari bukit dan pegunungan. Karena berada di ketinggian
3800 meter dari atas permukaan laut dan berada di bawah kaki
gunung Everest dusun mereka sering diselimuti salju. Suhu udara
sangat dingin terkadang sampai pada -80­­C pada musim dingin
 KONDISI DEMOGRAFI

Tahun 2001 Solukhumbu berpenduduk 107,686 jiwa, sekitar 60.000

adalah suku Sherpa

Angka pertumbuhan kelahiran untuk laki-laki sebesar 65,9-1000 jiwa

dan wanita 65,8-1000 jiwa pada tahun 2001. Angka kematian 44,9-
1000 jiwa pada tahun 2001
SEJARAH SUKU BANGSA
Edmund hillary & Tanzing Norgay

Sherpa berasal dari bahasa

Tibet yang berarti orang-
orang timur (Orang-orang
barat menyebutnya sher-pa
padahal dalam bahasa Tibet
adalah shar-wa). Ini karena
mereka tinggal di sebelah
timur dataran tinggi Tibet

Orang-orang Sherpa ini banyak membantu

pendaki gunung yang ingin mendaki Everest.
Yang terkenal adalah Tenzing Norgay Sherpa
dan Ang Rita Sherpa Ang Rita
BAHASA

Bahasa yang dipakai suku sherpan adalah bahasa Nepali

(bahasa nasional Nepal). Logat mereka campuran antara
logat Cina dan India (Tibetan)

Penyebaran bahasa Nepali mencakup seluruh Nepal

dan sekitar lereng Everest. Masyarakat Tibet
menggunakan bahasa ini dalam komunikasi sehari-
hari.
Terdapat system kasta dalam masyarakat Sherpa. Ini
berpengaruh bagi level bahasa mereka. Apalagi
masyarakat Sherpa sangat religious jadi tata bahasa
untuk biksu dan masyarakat biasa berbeda. Begitu
juga untuk setiap tingkatan kasta.
SISTEM TEKNOLOGI
Mereka sudah mengenal alat rajut pakaian seperti jarum, kain dan
benang dari waktu yang lama. Mereka membuat kerajian seperti
topi, baju, jubah dll. Namun saat ini mereka lebih mengenal
teknologi seperti internet, GPS dan lain-lain yang di bawa oleh
wisatawan asing.
Senjata

Senjata mereka yang terkenal adalah

kama. Senjata ini praktis digunkan
untuk bertani, mendaki gunung dan
bertahan dari musuh.
Makanan dan Minuman

Sebagaian besar penduduk

Himalaya mengkonsumsi gandum
dan kentang. Dahulu masyarakatnya
mayoritas bertani karena kesuburan
tanah di kaki gunung Everest.
Wadah

Mereka menggunakan peralatan yang mayoritas

dari logam. Seperti wajan, priuk dll yang
terbuat dari logam.
Pakaian dan Perhiasan

Pakaiannya terbuat dari kapas

dan kain yang tebal dan
berlapis-lapis. Pakainnya luar
seperti jubah yang sangat
panjang untuk menahan hawa
dingin dari Everest. Mereka
juga memakai penutup kepala
yang terbuat dari kulit hewan.
Rumah

 
Rumah mereka terbuat dari
bebatuan yang bahan dasarnya
dari bebatuan pegunungan
Everest. Di tambah dengan
kayu-kayu yang untuk jendela
dan pintu.
Alat Transportasi

Transportasi suku Sherpa

adalah sapi yang cukup
kuat untuk naik gunung
yang disebut mereka Yak.
Sistem Mata pencaharian

Bertani adalah mata pencaharian umum bagi suku

Sherpa. Gandum dan kentang adalah komoditas
utamanya
Organisasi Sosial

Keluarga
Perkawinan kebanyakan monogamy walaupun dalam
kepercayaan mereka diperbolehkan poliandri dan ada
prestisenya. Proses perkawinan sangat panjang dan banyak
tahap pertunangan hadiah dan pertukaran tenaga kerja.
Wanita menerima mahar setelah acara selesai. Sedangakan
warisan anak mendapat bagian yang adil. Namun angka
perceraian cukup tinggi. 30% dari pernikahan suku Sherpa
bercerai.
Komunitas
Komunitas yang terbentuk pada suku Sherpa adalah
pendaki dan petani. Ada kelompok-kelompok yang
mayoritas laki-laki merupkan komunitas sebagai pemandu
wisatawan pendaki dan kelompok petani di dominasi oleh
wanita dan orang tua.
Kekerabatan
Suku Sherpa menganut system kekerabatan patrilineal oxagamus.
Suku Sherpa di anjurkan untuk menikah dengan orang yang bukan
dari daerahnya. Garis keturunan diambil dari suku Sherpa.
Keluarga yang memiliki kekerabatan yang klan terbesar dan jauh
dapat memiliki hutan, tanah, tambang, candi atau desa walau
mereka tidak melakukan apa-apa. Dengan kata lain keluarga yang
memilki kekerabatan yang besar dan bukan dari lingkup suku
Sherpa sendiri sangat dihargai.
Pembagian Kerja

Keluarga inti yang tinggal dalam satu rumah berbagi

secara ekonomi. Mereka bersama-sama membangun
keluarga tersebut. Untuk warisan sebelum ahli waris
dikatakan berhak menerima warisan dipegang oleh
kakak tertua.
 Sistem kepemimpinan

Karena termasuk Negara Nepal maka system

kepemimpinan masyarakat Sherpa mengikuti Nepal.
Mereka mengakui adanya presiden sebagai kepala
pemerintahan. Walau begitu mereka lebih percaya pada
biksu-biksu yang ada di daerah mereka dan pemuka adat.
Mereka tidak membenarkan wanita sebagai pemimpin, ini
dilatarbelakangi oleh system kekerabatan patrilineal yang
di anutnya.
Lapisan Sosial

Sebenarnya masyarakat Sherpa tidak

mengenal kasta secara empiris, hanya
saja orang asli Solukhumbu lebih di
hargai dari pada pendatang. Dan yang
paling rendah adalah tukang jagal upacara
kematian mereka.
 SISTEM PENGETAHUAN

pengetahuan tentang alam diperoleh dari ajaran Budha.

Alam merupakan titipan dewa-dewi yang harus di jaga.
Setiap bagian dari alam dpelihara oleh dewa dan dewi
jadi mereka takut untuk merusaknya.
KEYAKINAN YANG DI ANUT
MASYARAKAT

92,83 beragama Budha, 6,26% Hindu, 0,36% Kristen, 0,20%

adalah Bon.

Ada ritual kematian dari suku Sherpa yang cukup

mengerikan. Jasad yang sudah mati di mutilasi dan
disebarkan di lereng gunung agar dimakan oleh
burung-burung nazar. Ini ditujukan untuk
mengmbalikan jasad ke alam
Kesenian

Sebuah festifal Dumje dan ritual menari Monastik

umumnya disebut Champ dan diadakan pada musim
gugur atau musim dingin. Ini lebih menceritakan tentang
siklus hidup manusia dan merupakan upacara pembersihan
bagi manusi