Professional Documents
Culture Documents
Collected Notes FB
Collected Notes FB
ব ব ক ব ব স শ .................................................................................................................3
Mon e Mon e.................................................................................................................12
ক ধ ক বক পব ত ব উপ য......................................................................................................14
পগব শ ল ,মকম , উদ পন দ দ , বদবদবদ জ ! বকছ ল ক .....................................................19
Traffic jams, and utilizing them for the sake of Allah..................................................23
ম ভ বল কব কদ একট গল..................................................................................................28
The art of Self Criticism................................................................................................30
ব ত ব( ক .....................................................................................................................32
ভ বল স ভ বল বস...............................................................................................................38
ক ছ ক বক কদখ এক ম* !.........................................................................................................44
অশ ল - কম . এ মল হক........................................................................................................46
Beauty Contests : The delusion of Beauty....................................................................57
সন‘ ম’ ষ কবদ ..........................................................................................................60
জ ব লক! ব ধ1 -বল ক আল আবস স .............................................................................67
আবম ও ক ব চ ই বকন!...................................................................................................71
ব যবক হ স- ব* : আল হ ইচ ধ ..............................................................................................73
বদ পব কখ ল বচঠ(প 1 ১)-আল হ স য় ..........................................................................75
বদ পব কখ ল বচঠ (প 1 ২)-আল হ স য় ........................................................................77
আবম ও ক ব চ ই বকন! প -1 ৩..........................................................................................81
য য পব কল কমব চল .......................................................................................................87
ব ’ আবদ ক(ল...................................................................................................................89
আতগঠ .............................................................................................................................95
প! বকট কপ ড ক?.............................................................................................................104
ব ব ক ব ব স শ ...
ব ব ক বক ?
চমক চবলবছ এক পব
স^ হবল কদ ষ বক ব
গ কক সন্দ কগ
গবল ক ম ল বগ আব ভ ল ওওওওওওওওওও
- Should one nation invade another nation if it would guarantee oil reserves, a
clear strategic advantage and multiple billion-dollar contracts for its industry?
Should a dictator be sold arms if it will help boost domestic trade? In these
cases the conflict of freedom is international.
- Is it acceptable for countries that aim to produce anti-retroviral drugs to
combat HIV/Aids to be threatened with international sanctions if it harms the
profits of conglomerates and multinationals? In this case the conflict of
freedom is between corporate interests and millions of lives.
- Can there be any excuse for a country to ignore desperate warnings about
global warming just because of the potential unpopularity, loss of jobs and
economic downturn if significant action was to take place? In this case the
conflict of freedom is global.
মব আবছ কব ক ছ আবগ বল বম বদ বকছ মব 1 ধ্বংস করায় তুমুল হইচই শুরু হল? “তালেবানরা দুনিয়ার অসভ্ স ক মল হইচই শ হল?
“ বল দব অসভ!, 1 , ক*বp-ক লচ ব ল ই ক ই”। কস ছব আ(গ ব S ব খ দ! স কট বছল,
বল স হ য! কচব বছল কক এক ম বধক স n ক বছ (খ সম্ভ ইউব বr অ UN এ ই
কক একট পব s , ঠক মব ক ব প বছ ), কদ ই। ব কসই একই স n ঐ ছব এইস
মব 1 উ: আ স কব জ ! স হ য! ক ব বজ হব বছল। বল বদ ক বছ এই ম বধক সn
“ম ” পছন্দ হ ব , মব 1 কভব^ ক(বলবছ, a বচ , মব 1 বচব বক হব ?
সম ধ বক ?
শধ ই , ম বষ মবধ! ইবম স আবছ, ব ব বক মবধ! ইবম স ঢুকে গেলে ভারি সমস্যা। ইমোসন ছাড়াও আছে লোভ আর ভোগ। আছে তার বক কগবল ভ ব সমস! । ইবম স ছ U ও
আবছ কল ভ আ কভ গ। আবছ স r* ব । বহবন্দ স r* ব অশ ল অ শট বক জ1 ক জ ! অব বক
ল স r* ব ব ব(ব আবS বল , বকন ল স r* ব ব সমস! ক ই কক বলবছ ? ল স r* ব বক কক
আম correct reference point বহবসব ব বচ ?
মহ আল হ ক বছ ব ব বক স শ ক বক মবক চ ই।
Collected From:
Brother
Zim Tanvir
Mon e Mon e
F1: dosto, ajke fajr namaz er somoy marattok sheet silo, na?
F2: shon, namaz kono joruri bishoy na. tor mon er bisshas tai asol.
F1: o.
F2: o, ha.
F1: are bam hate khas kano? janis na Muhammad(sm) shoytan ke bam hat e khete
dkhesiln?
F2: eisob choto khato bisoy. moner vetor poriskar thaklei holo.
F1: o.
F2: dosto, takar babostha hoye gese. ebar dekhis, BMW ta kinei felbo.
F2: dakh, Allah ke dakte soudi arob jete hoy na. ekhane bose ami mon e mon e sobsomoy
Take daki.
F1: o. tor pant takhnur niche neme gese. ar tui ajkeo clean shave kore eshesis?
F2: Islam er onek step ase. dari ar pant er bisoy onek pore. bad de. ajkal desh e eve
teasing ato berese, ain koreo kisu hoy na.
F1: desh e Qur'an er shashon na thakle kno lav nai.chele ra eve teasng er kufol jane na,
meyera hijab pore na...
F2: tui mota holeo ki? duniar soundorjo to tor kase mullohin.
F1: ha, kintu ektu fitness o to joruri. kokhn j jihad er dak ase!
F2: jihad bole kisu nai. dhormo mane shanti. mon er bisshash....
F1: na, ami to mon e mon e tader ghrina kori. baire ja e kori na kano.
Collected From
Brother
Niloy Arman
ক ধ ক বক পব ত ব উপ য
،WبHضWغHا تH ل: HالH قWص]ن]يW أو:HمRHلH سHه] وWيHلH عOى الRلH ص-ROب]يRH ل]لنHالH قMلOجH رRHنH أ-OهWنH عO الHض]يH ر-عن أبي هريرة
رواه.WبHضWغHا تH ل: HالH ق،اMارH م]رHدRHدHرHف
( البخاري৫৬৫১)
আবভধ ব ক ! খ!
হ বদবস বশক য ব ষয
ক বধ পক
]هR]بH رHدWه ع]نO Hر• لWيH خHوOهHه] فRHات] اللHمOرO حWمR]ظHعO يWنHمH وHل]كHذ
ক বধ কব পয ক
(ক) Xভ গ ক ধ
(ঘ) অ 1ক কলহ শ : ক ধ
ক বধ পব ম খ ই অম^লজ ক
(ঘ) ক ধ প প ক বজ I উনকক ।
এই কব ক ক ধ ক বক পব ত ব উপ য
OوبOلOقW الROئ]نHمWطHه] تRHر] اللWا ب]ذ]كHلHه] أRHر] اللW ب]ذ]كWمOهOوبOلO قROئ]نHمWطHتHوا وOنHمH آHذ]ينRHال
ا ]ءRHرRH ف]ي السHونOف]قWنO يHذ]ينRH ال.Hق]ينRHتOمW ل]لWتRHع]دO أOضWرHأWالH وOاتHوHمRHا السHهOضWرHة“ عRHنHجH وWمOكR]بH رWة“ م]نHف]رWغHى مHوا إ]لOار]عHوسH
﴿آل عمران.Hس]ن]ينWحOمW الROح]بO يOهRHاللHاس] وRHن] النH عHاف]ينHعWالH وHظWيHغW الHاظ]م]ينHكWالHاء] وRHرRHالضH و: ১৩৩-১৩৪﴾
স}ল বল —
ل تغضب و لك الجنة.
فقال النبي، قد احمر وجهه، وأحدهما يسب صاحبه-HمRHلH سHه] وWيHلH عOى الRلH ص-ROب]يRHأن رجلن استبا عند الن
. لوقال أعوذ بال من الشيطان الرجيم، إني لعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد:صلى ال عليه وسلم
(رواه البخاري৫৬৫০)
দ্ই‡ !বক সবল স মব এবক অ !বক কট ক! লবছল। বদ কচহ ব 1 হবয বগবযবছল। স}লল হ
-স ল ল হ ‘আল ইবহ ওয স ল ম লবল , আবম এম সম্পবক1 অ গ , যবদ কস পঠ ক , ব
ক ধ দ} ভ} হ । যবদ কস আউয ব ল¬ল বহ বম শ শ য ব বজম ল , ব ক ধ দ} হবয কয ।
ক খ ব : ৫৬৫০
(৭) কম বমব ব বশষ গ হল কস স সময উভয জগব ম^লজ ক ক বজ সবচp বক, কযম হ বদবস ব 1
!বক উপবদবশ জ ! স}বল উপবnব বক স 1 সবয গ মব কব স}ল ক বক উপবদশ চ বচবল , য
জ ব প ব য হব । 1ম যবগ আলল হ পব আ— যক ও আবলম সম্প্রদ বয উপবnব
আলল হ অ গ্রহ মব কব বদ বশক , আবদশ ও উপবদশ ক বক উপক* হওয উবচ ।
Collected From
Website
www.quraneralo.com
পগব শ ল ,মকম , উদ পন দ দ , বদবদবদ জ ! বকছ ল ক
ইদ ব প শই একট ! প খ কচ বখ পUবছ, আ হল বকছ ব ভ্র ন কল কবদ (য বদ আম
ইসল বমক(!!!) জব^ বল বক) I যবদ ১জ ,১০ জ ,১০০ জ , কচব ক বশ(ইব হ স,ও ™1 ইম
ব বপ ট1 কদবখ স খ! ট আন্দ জ কব ব ) -মসবলম,মসবলম ম ষ ম য ,কস জ ল খ হব য
ব আম বদ কব পগব শ ল দ দ ,বদবদ বক বল ,বক ভ ব একট কদখ য ক ---
১।মল এইস ককবত কসইস ব ভ্র ন কল কবদ দ বদব ইসল মবক ট বগ1ট কব ক(বল । বকন পশ্ন হল
কক ? বকছবদ আবম এই ! প ব ব ঘ€ ট ঘ€ ট কব কদখল ম, এবদ দ*ঢ় ব শ স কয, এই সকল খ খ বপ
ইসল ম কক আ -সন্ন হ সমব 1 । ব এ Xপবক বক ক ( ব ন্স কপশ ক ব প ব , ব ব
আম সশ ব ই কগল । বদ ঘ বকছ ম বষ ম বঝার ক্ষমতা। একজ শধ লবলই চবল কয, এইট ক
কক আ I সমব 1 । আ য কক , কশ বগ ল বল জ কদ , " মহ ভ has turned into
Great India " । অ এ শ কব কদ ইসল বম বম বদ ব জX অ ম -শবক ব ভ1 !^
আ সম বল চ ।
আস-স ল ম আল ইকম ।
Collected From:
Brother
Nazmul Hossain
Traffic jams, and utilizing them for the sake of Allah
All Praises are due to Allah and may His peace and blessings upon Rasulullah
A common occurence if you are living in Dhaka is the unimaginable traffic jams. It is
as if a third of our lives are being lost in these concrete slums of cars. Moreover, the
honking of horns and the rickshaw-pullers playing NFS Underground on the streets
really does make it even worse. The head goes into a "thob thob" situation and we feel
like throwing up. At times people become so angry and frustrated by these jams that they
come home and behave as if they just got dumped by their partners (:P).
Jokes aside, what everyone of us must understand that this traffic jam situation is not
going to change, not for now at least. If you or I would try and obey traffic rules we
would rather go to the hospital than the one breaking the rules having anything to suffer
for it. As Muslims we must accept that all of this is part of the Qadr of Allah. Nothing in
the heavens and the earth happen except by the permission of Allah, and to be
satisfied with it is a sign of faith. At the bare minimum, everyone should at least be
patient and not curse the jam or curse "luck". This leads to dissatisfaction in the decree
of Allah, which is a grave matter indeed. Allah knows what is best for us, and even if
we do not see it, this traffic jam is what is best for us in that particular time and
place, for that is what Allah willed. Now, how we make use of it is a different matter,
and herein is where I would like to advise myself and everyone else inshAllah as to how
to make use of these traffic jams for the sake of Allah inshAllah
Ibn Taymiyyah rahimahullah said that ""Ibaadah is a collective term for everything
which Allaah loves and is pleased with from among the sayings and inward and
outward actions."
So if we can use traffic jams properly, inshAllah we can even count that part of our lives
in the worship and remembrance of Allah
1. Firstly we must remember that every bit of hardship for the believer is an expiation of
sins and thus one should ponder over this to get over the boredom and frustration first and
foremost.
"“No fatigue, nor disease, nor sorrow, nor sadness, nor hurt, nor distress befalls a
Muslim, not even a thorn that pricks him, but Allaah will expiate his sins thereby.” (Al
Bukhari and Muslim)
“Trials will continue to befall the believer, man or woman, concerning himself, his child
and his wealth, until he meets Allaah with no sin on him.” (At-Tirmidhi)
Allahu akbar. Brothers and sisters isn't this enough to hold on a bit more patiently so that
Allah clears us of the multitudes upon multitudes of sins that we have got all over our
lives? Isn;t this pain easier than the pain of hellfire or the trials of the Day of Judgement?
2. Being patient is one thing, while doing something good in a time of difficulty is even
better, and even more rewarding as Allah says “Is there any reward for good other than
good?” [al-Rahmaan 55:60].
If one is travelling on a bus( or any public transport), one can use that time to
communicate with the fellow passenger and utilize that time for some dawah activity.
One can start off a casual talk (BROTHERS DON'T DO THAT TO STRANGER
SISTERS THOUGH :P), and go on and talk about a beauty of Islam. We can also carry a
one page or two page leaflet or article in our bags and give it to those who are sitting
around us. Even dawah to a rickshaw puller is very effective at times. Give dawah for the
sake of Allah and do not look for results, as it is up to the person to accept or reject what
you gotta say
"And who is better in Speech than the One who calls to Allah, works righteousness and
says "I am one of the Muslims." - Surah Fussilat Ch-41 V-33
3. The point above may not always be applicable, and in fact is not at all applicable when
one is travelling alone. However, Allah in His beautiful Deen has given us avenues upon
avenues to gather good deeds for ourselves inshAllah, and that is in the blessed
dhikr(remembrance) of Allah. Various dhikr are there, however some have more rewards
than others. I will note down a few below hadith below inshAllah
Whoever says (the above) a hundred times during the day, his sins are wiped away, even
if they are like the foam of the sea. (Al Bukhari and Muslim)
A palm tree is planted for the reciter [of the above] in Paradise (At-Tirmidhi)
Whoever recites [the above] one Hundred times, a thousand good deeds are recorded for
him or a thousand bad deeds are wiped away (sahih Muslim)
The above are mentioned as the four most beloved words to Allah (Sahih Muslim)
Also the Prophet sallallahu alayhi wasallam mentions "“For me to say (the above) is
dearer to me and all that the sun rises upon (ie the whole world).” (Sahih Muslim)
There are various more, but I wouldn't like to burden anyone, so I guess trying to
remember them will do
4. It's time to halalify the ipods and the mp3 players. Load them up with lectures by
various scholars, quran recitations and nasheeds and spend the complete time in traffic
jams remembering Allah :D (cell phones work here too)
5. Read Quran-Carry a pocket Quran or even a bigger Quran with you, and recite it and
read the translation and contemplate on the meanings of the Quran. It was in prison that
Ibn Taymiyyah got a deeper understanding of the Quran. So, while traffic jams are
nothing compared to prisons, we can at least hope that the Quran will come like a
consolation during those painful times. (Not recommended for those who get headaches
if they read while travelling, like me)
An example of reward for reading the Quran is this - Whoever reads Surah Ikhlas ten
times, Allah will build a palace for him in Paradise. ‘Umar (may Allah be pleased with
him) exclaimed, “If that’s the case, then we will increase in our palaces!” The Prophet
( ﷺmay the peace and blessings of Allah be upon him) responded, “Allah is better and
greater (in reward).” [Ahmad]. There are countless other blessings
6. Make dua. Dua is the weapon of the believer. And one of the best times to make dua is
during travelling
The Messenger of Allah (SAW) said; Three supplications will not be rejected (by Allah
(SWT)), the supplication of the parent for his child, the supplication of the one who is
fasting, and the supplication of the traveler. [al-Bayhaqi, at-Tirmidhi - Sahih]
Also utilize this time to make dua for the ummah of Muhammad sallallahu alayhi
wasallam. If one looks at the Ummah today, they see turmoil. Allah has called
believers "ikhwaan" which in classical arabic referred to blood brothers. That is the
love and affection that believers must have towards believers. If this is one of the
time that duas are accepted, we should rush to make dua for all Muslims who are
sufferring wherever they are. We should also make dua for our own needs, for our
salvation in the hereafter and also for the revival of this ummah inshAllah.
I ask Allah to accept this small effort from me, and I ask Allah to make us all benefit
from this, and to forgive me for any errors that I may have made. All Praises go to Allah
and with Him is all Honour
Collected From
Brother
Raiiq Ridwan
ম ভ বল কব কদ একট গল
অব ক ক ল আবগ ক । একজ দব দ্র কল ক একট দগ1ম প হ U এল ক প ব হব কজ ক ।
দইট প ত বছল, একট ল ঠ দই প বন প ত দট ঝার ক্ষমতা। বলব ক€ বধ ব ব কস প ব হ ক । ক জ অব কট প
বক কহ€বট প বU বদব হ ।
“ বম ক কp কব ক জ আম বক ব ব ব য ও, দ ক বক আম বক প ব বদব প} 1 কব ও, অ চ আবম
ক ম মব ব ক বছ কযব কযব অবধ1ক প ব ক(বল বদই, আম এক প বশ ( টল, ঐ ( টল বদব অবধ1ক
প ব ঝার ক্ষমতা। ব পব য ”।
Moral: “regret over misdeeds erases them, and pride over good deeds ruins
them ”~ Hazrat Ali (R)
Collected From
Fb Page
Do NOT Be SAD
The art of Self Criticism
If you value your own progress, you need to learn how to criticize yourself. We are often
eager to criticize others, but when it comes to criticizing ourselves we are strangely
reluctant. The art of self criticism is essential to learn ing from mistakes and gaining an
improved perspective on life.
We maybe able to fool other people, but we should never try to fool ourselves. It is
important to be aware of our motivation for doing something. For example, are we being
kind to someone with selfless motives, or is it being undertaken with an ulterior motive?
At times we like to fool ourselves into thinking we are being altruistic, when actually we
are acting from the basis of our ego. This is when we need to be self critical because
otherwise our mind can trick us into feeling we are a very good person, when actually we
are just being selfish. By being aware of this, we can try to reduce the power of the ego in
our lives.
Self criticism means we have to be honest with our-self. There is no benefit from trying
to justify our bad actions. If we can learn to be honest with ourselves our conscience will
prevent us from undertaking regrettable actions. Many bad people, will try and find a way
of justifying their actions to themselves; this is the danger of not being honest with
yourself.
Self criticism is not easy, but it is a valuable aspect of our self improvement. However,
when we criticise our bad actions, it is unhelpful to retain a powerful sense of guilt. Guilt
does not help us to improve, it can just make us feel miserable. When we have become
aware of wrong thoughts, make a resolution to avoid doing it and then focus on doing the
right thing. This is much better than becoming debilitated from guilt.
Often we see a defect in our own behaviour, and we quite rightly want to improve upon
it. However, the problem is that, in our eagerness, we can gain an evangelical fervour and
seek to proselytise to other people. We want to improve ourself, but, also start to feel
others should be making the same change. Stick to self criticism; other people will go at a
different pace, and we are not responsible for what others do.
Self criticism does not mean self contempt. We have to draw a careful balance between
working at our self improvement and feeling useless and worthless. Remember we are
only criticising a certain action and not our self. If we make mistakes no harm; mistakes
are an essential part of learning and developing. The important thing is that we are able to
learn from our actions. Self criticism should be looked upon as a positive thing, and not a
tool for beating ourselves up.
It is our pride that dislikes being criticised. Our ego likes to believe we are always right
and therefore it becomes difficult to examine our inner motives. However, to continue
doing the wrong thing from a sense of pride only serves to magnify the existing mistake.
If we are reluctant to make some changes because of a false faith in our ego, we will feel
a permanent tension. If we can learn to let go of pride, we will gain joy from our own
self-improvement.
It is important to criticise ourselves for the right things. Work out what matters in life.
For example, if you fail to meet the expectations of your boss in working overtime, this is
not necessarily a thing to be self-critical about. However, if you are letting down your
friends by being thoughtless and unkind, this is far more significant; be self-critical about
the things that matter.
Quite often we cannot see our faults, even though they maybe glaring to others. In these
circumstances, it can be very beneficial to invite criticism from a close friend. This can
help us to see faults, that we are just unable or unwilling to be aware of. If you do invite
criticism from others, don’t respond by being defensive and aggrieved. Be calm and
detached; and see it as an opportunity to learn from the mistakes.
Self Criticism is a Path to Happiness
I feel self criticism is synonymous with self improvement. Self improvement doesn’t
mean we just maintain a cheerful disposition; we also have to be able to be reflective and
honest about ourselves. It is only when we can impartially judge our motives and actions
that we can overcome obstacles and weaknesses. It is in overcoming these weaknesses
that we pave the way for long term happiness.
ব ত ব( ক
স}ল(স i) বলবছ i
[স আবল-ইম i ১০০]
ই হ দ বস ব 1 ‘ব( ক ’ শবব পক* অ 1 ঝার ক্ষমতা। ব হবল ইহদ -খ্রীষ্টানরা) বাহাত্তরটি ফিরকায় বি স্ট কক ধ ব ইস!ব ম বভদ কব
ব ভক হব বগব বছল কসট ব ব চ খব হব ।
“আবম মস বক বক পদ ক ল ম, প পয1 বম অব ক সল প ঠ ল ম। আ মব বম পত ঈস বক
পক শ! পম বদ বদল ম এ ‘ হল ক|স’ (বজ« ইল) বদব € বক স হ য! ক ল ম, ব বক যখ ই কক স}ল
ক ম বদ ম iপ এম ব ধ ব ব আগম কব বছ খ ক ম অহ ক কব ছ, ক কবক বম ! দ
বলছ, আ ক কবক হ ! কব ছ।”
[স ক i ৮৭]
[স ক i ২৫৩]
• আল হ বক ব ! প ব ম বভদ কব বছi
[স আবল-ইম i ১৯]
“ইহদ বল, খ্রীষ্টানরা) বাহাত্তরটি ফিরকায় বি স্ট কক বভবত উপব ই এ খ্রীষ্টানরা) বাহাত্তরটি ফিরকায় বি স্ট বল, ইহদ কক বভবত উপব ই ।
অ চ ও স ই বক প ঠ কব । এমব ভ ব য মখ1, ও ওবদ মব উবক কব । অ এ , আল হ
বক মব বদ বদ মবধ! ( স ল কদব , কয ব ষব ম বভদ কব বছবল ।” [স ক i ১১৩]
স কদখ য বচ, ইহদ -খ্রীষ্টানরা) বাহাত্তরটি ফিরকায় বি স্ট Iব ব দ ব ষ গবল ব ব ম বভদ কব বছল। - স}ল, বক ম
বদ স, আল হ একত্ব, প - , জ ন্ন -জ হ ন্ন বম মব ঈম ব বভবতসম}হ ব ব ম বভবদ জবUব
পবUবছবল । স}ল (স ) আবল চ! ব( ক ব ষ ক হ দ বস আম বদ বক ইহদ -খ্রীষ্টানরা) বাহাত্তরটি ফিরকায় বি স্ট বদ মব ম বভদ ক ব
ব বষধ কব বছ । এ ম ব হবল , I ব বভবতসমহ ব ব ম বভদ ক এই হ দ স কম ব ক ব বষ:। কযম ,
পব ত ক আব ল হব বছi
[স আবল-ইম i ১০৩]
ইম ম শ ( ( হ) বল ,
[আ ব স ল হ]
শ খ বকউ| আ - হ ( হ) বল ,
‘[আই পব ] ক !ট হব প ব চU নভ ব পম ব (ƒ ঈ উস ) অ 1 ৎ কক ম বভবদ অ ক শ
ক ই, য ক আ ও ম ও ব হ দ স। অ ক !ট হব প ব অম ম বস ভ ব পম ব (জবন্নঈ
উস ) অ 1 ৎ ম বভবদ অ ক শ ব বছ, য অ-ম ও ব হ দ সসমহ। যবদ ক !ট ƒ ঈ উস হ
ব এ অ 1 ব বদ1p (ƒ ঈ উদ ল ল হ) ও হকমট চU ন অ 1 ৎ এ ব ব কক ব ম বভদ ক ই। এ প উদ হ
হবচ, ( য স ল ব কব স খ! – ক ম ও ব হ দ বস উবলখ ব বছ ...।
[ব য মল ইসল ম]
[হ বকম]
Collected from
Brother
Naved Al Razee
ভ বল স ভ বল বস
১.
সখ , ভ বল স ক ব কয ! কস বক কক লই য ময ।
কস বক কক লই কচ বখ জল ? কস বক কক লই দবখ শ স ?
কল বক ব কব ক সবখ ই ব এম দবখ আশ ।
২.
একজ মসবলম বহবসব আম ক 1 ! আল হবক স বচবয ক বশ ভ বল স । আল হ বল -
৪.
৫.
------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------
১. স ক হ ২-১৬৫
২. স আল-ইম ৩-৩১,৩২
Collected From
Brother
গ ক বল (১২/১/২০১১) ঘট
Collected From
Brother
Sibbir Sihan
অশ ল - কম . এ মল হক
একজ স ধ মসবলবম পব দ
এখ ব ই কশষ য। এ ই ম বঝার ক্ষমতা। আম পব ব আব ক সদস! লবল কয, ম ব ক বময এবভ !বয কম ব”,
বম প ক বড উপ ঐ একই কক ম্প ব W প বদবয এ কচবযও আব জঘ ! আ একট ব লব ড1
বযবছ। প*ব হ কদশ কঘ আম পব ব ঐ সদস! লবল কয, জ ব এ কচবয অশ ল বকছ ব ব
কখব কদবখ ব । অ চ, এ ই চ বদবয ময ব ভ গম্ভ পব ব শ বচবত ধ কব য কহ€বট য
বদ ৮৭%-এ মসবলম হ ক । এ ই চ বদবয হনদন হবয ই( ক ব ” ব(ব ক মসবলম
গ*হক 1 । বদ ক জ ক কয, বদ স}বল (স .) মবখ জ ব একট অশ লল ক! উa ব হযব ;
একট n ব বম অশ ল শব ক য, ব ব ঐ n ব ম মবখ উa ক ব ; বযব বল কগবছ কয,
শ ল হবচ ঈম ব একট শ খ
It is narrated on the authority of Abu Huraira that the Prophet (may peace be
upon
him) said: Iman has over seventy branches, and modesty is a branch of Iman.
It is narrated on the authority of 'Imran b. Husain that the Prophet (may peace
and
blessings be upon him) said: Modesty brings forth nothing but goodness......
Many are the Jinns and men We have made for Hell: they have hearts
wherewith they understand not, eyes wherewith they see not, and ears
wherewith they hear not. They are like cattle, nay more misguided: for
they are heedless (of warning).
(ক ’আ , ৭:১৭৯)
০৮.০৯.২০০৯
Collected From
Brother
২.
- “ ই কপবট কব ক ......”
আসবল স ম ’ই বক € সন বদ এভ ব ধ কব ব ?
৩.
- “এট ক আ এট ক ”
কবলবজ কক এক অ s ব কখব কদয S বস গ এখ আম হ ব আ সবন্দশট আম ভ ইবয ।
আ বন্দ চব চব খ ট গল iধক কব আম ব জ কখল য মব ব ব শ ক ল ম। জবম ক ক প”
ধবয কগ সল কব ক ব বয ম ঢুকে গেলে ভারি সমস্যা। ইমোসন ছাড়াও আছে লোভ আর ভোগ। আছে তার বক কগবল ন্ন ঘব । কস ক ক বক ক ব বয আম বদ বপছ ব বল । আয প”ব
স।
আসবল স ম ’ই বক € সন বদ এভ ব ল ল কব ব ?
৪.
- “বকন ম , ক ল কয আম প ক ।“
- “ হবল, ক। ভ ল কব প”।”
৫.
আম কছ টব ল এক \ ক(স বক ও Xস্ত্রী তার কথা অমান্য করলে সে ক ক ছব বদবযবছ। কদবখ ভ বল ই ল গল। সবন কদবশ ক ধকব
ম বষ কচহ য আল দ একট কজল আবস। সবখ ক কজল । প€চ কদবশ ম ট-প ব - স ক বক মবক
কজল । ও ম ’কক আবম বচ ম। € ম চল কখব কদখ য যব । ব ব খ হয ভ ব ব €
কছবল এম আধব ক উ প ব । ক ধহয সবন কদশ বক হ ছ ব কদযব ।
মখ ঘব বয কচ বখ প ব লক ।
৬.
- “বপ ম অ ধ! হওয ”
স্তু কক বকল ছ , ক ম ব চ আল হ ক ব ।
৭.
- এই কপ ” কদবশ ক বক আবম বক ক ?
- আম কদবশ স ক p, বসবস্টম p।
- এখ ব ল ই(ট বক অব ক এ জয ক য য, আম কদবশ য য ।
Collected From
Brother
“Every woman knows that, regardless of all her other achievements, she is a
failure if she is not beautiful.”
Afterthought
Collected From
Brother
Zim Tanvir
সন বদ ‘ম ষ’ ক
আবম আম সন বদ স ধ ম ষ বহবসব ই U ক ব চ ই। আম স ব ম টব শব ঘম ব
ভ বল বস। ও কক বদ ওবদ ম বক অব ব ক দ ম জ ম ক পU প ব কদবখব , ই যখ ওবদ জ !
হক স1 ম বক1ট ক বক ক পU কক হ খ ওবদ আ€ব ঘ ল গ ম বকছ ঘবট । ওবদ কছ টব ল ক বক
needs এ wants এ ( ক ব কশখ ব কচp কব বছ। “চ বহ ম ত বদব ধ! বকব ” ক ট ও
কক বদ্ কশ ব ব । যখ ও বকছ চ খ ওবদ বচন ক সবয গ কদই আসবল এট ক ট গ ত্বপ} 1
এ পব ব 1 অ ! বকছ বদবল ককম হ । কযম আবম আম সন বদ কশখ ব কচp কব কয
ব বজবদ কমধ , গ , ! হ ব ম ধ!বম সপব বচ হ কচp কব । আবম আম কমব বক স ম ! প স
বলপ্সটক বকব কদইব কক বদ , বকন কচব অব ক ক শ দ ম বদব ম ইব বr প বকব বদব বছ। কক
বলপ্সটক বক কসjন্দয1পদশ1ব পব আক*p কব বক কল ভ প ষবদ দ*বp কখ বক পব ক ব , বকন
ম ইব বr বপ কভ বদব কদখ আব কট জগ অনiদ*1বpবক পস ব ক ব ।
কছ টব ল , যখ পব পব স ক ঝার ক্ষমতা। ম খ ব বচত একট জ প পবUবছল ম ঢুকে গেলে ভারি সমস্যা। ইমোসন ছাড়াও আছে লোভ আর ভোগ। আছে তার ক ব শব দ! লব
ওপ (লবকব লবকব অ শ!ই!)। এব ল হব বছল, য দ} g অ•ল ক বক এখ ব পUব আবস অবধক শ
ককবত ই পক কপমঘট ! প ব জবUব পবU কযবহ দ ঘ1বদ পব ক বক ব বচন্ন ক (বল
বদ ম প ই খ প বক। আম কসই কছ { ম খ এট ই এবসবছল, এ কলখ পU কব বক হব
যবদ একট ম ষ স বচব ম}ল! সম্পদ, চব তই হ ব ব ক(বল? একট ম বষ ড ক , ইব¸ব
ম স্ট স1 হও ট ই বক জ ব ম}ল লক!? স আবগ বক একজ ভ বল ম ষ হ কচp ক উবচ
?
Collected From:
Sister
ম জ ব X }প
লক! ব ধ1 ব পব জ
শ শ লক!
ইম ম গ যয ল হ. বল , ম ষ অ বদ , ই বচ n । অ 1 ৎ ম জ ব শ আবছ কশষ ক ই। ই
ম বষ উবচ এম লক! ব ধ1 ক য বচ n জ ব স ব স^ব প} 1। প ব 1 জ কn ,
ই যবদ ককউ প ব 1 জ ব মবধ! জ ব লক! স বম বখ, হবল হব ব:মত পব পন । এ
পসব^ ইম ম গ যয ল হ. একট হ দ স উ:* কব বছ । এব ল হব বছ, বম দব ব য বদ অ n
ক ব বদব জব ! ক জ ক এ প ক বল ক ম বক কয পব ম সম ক ট ব হব , কস পব ম সমব
জব ! ক জ কব । একজ ব:ম !বক ই কব । কক ও স(ব বগব ককউ কসখ ব n ব স গবU
ক বল । আ ব জ বUব ককউ € টব ব সক ব চ । সম ক বল ম! অ য পব !বক
ব জ ব জ কম1স}চ প কব ।
সম্পবত ও আহ য1 লক!
সZ ল ভ লক!
পক* সZ
সZ ব ম}ল ব
আল হ ব কট সZ প ! শ ক ব হবল য ব বম ক ব হব । আল হ আল ক আ মজ বদ সZ
ল বভ ম}ল পন জ ব ব বদব বছ ।
কও আল হভ ব হবচ সZ ব ম পক ঠ। য মবধ! য টক কও কব , আল হ ব কট
সZ ব মতও কব টক। ই সZ ল বভ জব ! য ক ব হ হবল কও অজ1 । আল হ
আল ম ষবক সZ ল বভ এ ম}ল ব জ ব ব বদব অ গ্রহ কব বছ ।
আল হ ব ধ1 ব লক!
Collected From
http://sorolpath.wordpress.com/
আবম ও ক ব চ ই বকন!
প পবক চW ক ভ হ
“কহ ঈম দ গ ! ক ম আল হ ব কট ব s সব ও ক (প ! 1 ক )।’’ (আ হ ম: ৮)
কক ম কব (ক(ব শ ) আম বদ ক ব গ হ্ বলখ প}ব 1 আল হ আম বদ বক ও ! প ব অব ক বঢুকে গেলে ভারি সমস্যা। ইমোসন ছাড়াও আছে লোভ আর ভোগ। আছে তার ল
বদব বছ ।
অব বকই আগ্রহ ভব হ ম বজব বস বদবক জ কদ পত-পবতক টবভ বসব ল বসব ম বদবক, এম বক এবদ ককউ
ককউ যখ জ ব প ব কয এট হ ম, খ খ ই বসক কব পশ্ন কব , এব ক গ হ ব বছ? এট বক ক গ হ
সগ গ হ? আপব যখ এট S অ n জ ব খ ল কব কদখ ব বম ক দট 1 স ব য ইম ম
খ উবলখ কব বছ :
ক মব য ঈম বখ এ উপ :
Collected From
http://sorolpath.wordpress.com/
ব যবক হ স- *ব: আল হ ইচ ধ
আল হ আল ব জ ন্দ বদ প ক ও প খ ক জ ! ব যক *ব: হ স কব । ব যক *ব: কযম
আল হ সনবp পম , অ }প ব যবক স ক 1 অসনবp ক । অবধক শ ম ষ এ
ব ষ ট জব । দব সচল কব শভলকব দবলল ,ক আবখ ব স (ল! ব ভ1 কব ক ক
আমবল উপ , য বচ n ও বচ ক ল। দব ব কখব আল হ অ ধ!বক কদ সচল , আ গ !বক কদ
সক 1 । আ কখব এ ব প কব । কখব উভ বক সচল কদ , কখব কদ স ক 1 । কখব
অ ধ! আ গ ! একই !বকবক এক সম কদ সচল , অপ সম কদ অXচল । এস বকছ ব ন
কব আল হ আল ব জ পW ও বহকমব বভবতব , যবদ সচল সZ ও আল হ সনবp পম হব ,
হবল এ অবধক একম ত অ গ ই হব , অ ধ! কখব এ X দ কপ । আ যবদ স ক 1
অপম ও আল হ কগ X ক হব , হবল অ ধ! সদ স ক 1 কভ গ ক , অ চ S এম ।
স ক সচল সক 1 অ ধ! অ গ উভব জ !ই সম ।
বলবছ : ‘দ বম্ভক ক ব( আল হ
ব ও স}লবদ বলবছ : ক ম বদ ল আম বদ সম্পদ ও
সন অবধক, আম বদ বক আবখ ব আয কদ হব , ক আল হ যবদ আম বদ ম1 ধম1 ও আমবল
উপ সনp হব , হবল আম বদ বক ব ব অবধক সম্পদ ও সন দ ক ব , ব যবক !পব
Xচল বদব , ই আল হ আম বদ বক য বদব বছ , এ জ !ই বদব বছ কয, ব ব আম বদ আমবল
উপ সনp, আম বপ প ত। আল হ আল বক বল : কহ মহ Zদ বদ বক ল : ব c
আম ন্দ বদ ক বক য জ ! ইচ ব যক *ব: কব , আ য উপ ইচ ব ব স ক 1 কব ।
মহব্ব , কল! বক Y কবট! ক ব ক উবক ব ব ধ কদjল পদ কব , আ অসনবp ও কগ X
ক ব ব ব কব উপ স ক 1 কব । শধ প ক জ ! ক উবক পদ কব , কব ক বক বছব ব
ক । অবধক শ কল ক জব । এট আল হ একট প ক ম ত, বকন বদ ধ , বপ প ত হবল ব ব
সচল কদ , আ কগ X প ত হবল ব ব অভ ব পব কব ।’
” ” انتهىWمOال]كHمWعHأH وWمOوب]كOلO إلى قOرOظWنH ولكن ي، WمOال]كHوWمHأH وWمOر]كHوO إلى صOرOظWنH يH لHهR اللµ إن.
‘আ আল হ যবদ ন্দ বদ জ ! ব য্ক প্রশস্ত করে দিতেন, তাহলে তারা জমিক পশS কব বদব , হবল জবমব অ শ!ই ব বদ্র হ ক ।’
স} শ : (২৭)
Collected From
http://sorolpath.wordpress.com/
বদ পব কখ ল বচঠ(প 1 ১)-আল হ স য়
বপ ক ,ব শস ক ক ম সম বল চ ক আম অবভপ । ক ম বক মন্দ ঠ ও ব ব ও কক ব লভ
ক ই আম । ধ1ম চ1চ ক ক , প1দ কমব চল চল এম বক আম বক ভ বল W ক মন্দ
বমও আম ক । কগ U আম বদ -ম অবভন্ন। কয কদবশ কয ধ1মব ই হও কক আবদ বপ
ম এ সম্প1ক স! ৎ কব স ধ! ক ? বপ্লজ, আম ক গবল ওপ এক কচ খ ল ও। একটখ ব
কভব কদখ কখ ল মব ।
চলব ই শ আল হ্।
Collected From
http://sorolpath.wordpress.com/
বদ পব কখ ল বচঠ (প 1 ২)-আল হ স য়
ا ف]يMارHثHآH وMةµوO قµدHشHأH وWمOهW م]نHرHثWكHوا أOانH كWل]ه]مWبH قW م]نHذ]ينµ الOةHاق]بH عHانH كHفWيHوا كOرOظWنHيHض] فWرHأWوا ف]ي الOس]يرH يWمHلHفHأ
HونOس]بWكHوا يOانHا كH مWمOهWنHى عHنWغHا أHمHض] فWرHأW( ال৮২)
اMولO طHالHج]بW الHغOلWبH تWنHلH وHضWرHأW الHر]قWخH تWنH لHكµا إ]نMحHرHض] مWرHأWش] ف]ي الWمHا تHلH( و৩৭)
‘ক ম ভ}-প*বs U ই কব চবল ; বম ক কখব ভ}বমব ( টল ধ ব প ব এ কখব পহU
সম উa কপ€jছব ও প ব ।
‘দÃব ম ষবদ আজ আবম এক জ ব চ ই কয, আবম ইসল ম গ্রহ কব বছ। ইসল ম শ বন, সম্প্র ব ভ্র *ত্ব
এ ভ বল স ধ1ম। ইসল ম এক প}1 ^ জ ব ধ । আম এই বস: ন কক আব গ বU জজ ব
বস: ন । এই বস: ন গ্রহব আবগ আবম গভ ব s এ Yধবয1! সব^ দ ঘ1বদ য পU বশ কব বছ।
আবম এই বস: বন উপ হব বছ কয, অ ! ! অ বক কসjন্দবয1 প শ প বশ ইসল ম বক আত ক অ ভ}ব
বশক বদব বছ।
ব ব বদ বল ,
ডক স ই আব বল ,
___________________________________
১. কব ক ছ আবগ ঢুকে গেলে ভারি সমস্যা। ইমোসন ছাড়াও আছে লোভ আর ভোগ। আছে তার ক ক বক ‘অ !পব ক ! ’ বম ইট অ দ পক বশ হব বছ।
২.স} গ ব( i৮২
Collected from
http://sorolpath.wordpress.com/
আবম ও ক ব চ ই বকন! প -1 ৩
ও শ 1 ও এ পব প} ক ব ষ
এক: দ্রু প প ক বক ব হও ।
এজ ! বক ও ক ল হব , কয !বক প প ! গ কব বছ ম হ ঘট এ জ ! হ ব
কস চ ক চ! পদ হ ব পব ।
ক মব ভ ব বক ও ক ল যব , কয !বক চব ক কছবU বদব বছ; কক U ব ঢুকে গেলে ভারি সমস্যা। ইমোসন ছাড়াও আছে লোভ আর ভোগ। আছে তার ক প
কপব বসন্দক খলব অসম 1 বক পহ দ ও পবলবশ ভব ।
বক ও ক ল যব , কয দ} gব দম ব ভ বগ কল কজ বদ কজ ৎপ ধ পU ভব
ঘষ খ ও ন্দ ক বখবছ।
“দব চ পক কল বক জ !;
১. মব কব কয, এ প প বকছট হ লক ।
৩. এ প প ক জ ! প ব প বশ1ক অ n সহজ ও সহ ক হ অ !ট ল , অ ! প বপ কম ক ব ল
য জ ! অব ক বকছ কজ গ U ক ল বগ।
৪. স^ স এ প বপ স ব জবU , বদ বক ! গ ক কঠ বল মব হ ।
কহ আ বহ ! বম বক চ ও আবম
আম কল কবদ ক বছ আম ময1 দ ।
[ব ]: য জ ! ও পব জ কস কয U বU ও কব । ক ও ক ব কদ ক টই
প প।
[চ ]: আল হ হক য ছবট কগবছ য সম্ভ আদ ক । কযম জ ক কদ য কস প}ব 1 কদ ব । কক
এব আ দব দ্র কল কজব অবধক ও ব বছ।
মহ আল হ বল :
[আট]: ভ ল স^ -স গ্রহ ক ব হব য বক I ব ! প ব সহ ক ব এ এ হব খ প স^
স ব কল। আ কচp ক ব হব ব বভন্ন ধমg ও ইলম আবল চ স জ !। ব বজবক স সম এম
ক বজ মশগল খব হব য ব কল! ব বছ, কয শ বক প}ব 1 ক স্ম কব ব কদ সবয গ
প ।
[ ]: ব জ শ ব বদবক দ*বp বদব হব য বক কস হ ম বদব পব প ল কব বছ। এবক আল হ আ গব !
ক বজ ল গ ব হব এ হ ল ল বজ কখব হব কয শ ব আ পব ত ক-ম স স*বp হ ।
Collected From
http://sorolpath.wordpress.com/
য য পব কল কমব চল
আশ –শ উক বল i
এ এট ই হবল ব বচ হ দ সট !খ:
‘And it is said that if you add enough drops of water , a flood will be the result.’
Collected From
http://sorolpath.wordpress.com/
ব দ’আব ক(ল
(১) ব দআ ম ষবক প ভ্রp কব -
(৩) ব দআ আল হ I বক ব ক* কব :
এ অ n যখ হ উল ম ব বক ম এ পব দ কব এ ক জট চ! বল¸ কব খ ঔ: !
ক বU য । ব বজবক কস ক ল আলম, ইম ম-সÒ ট, হ দ ব উZ , হ ব বমল , বযল হম বল দ
ক ব বক। পচ ক ব বক এ দব কসই একম ত হক পব আবছ, ক স ই ভ্র ন।
ই বপ প ঠক *ন্দ, স ক বজ সকল ককবত আম বদ একম ত অ লম্ব হব হব আল ক আ ও স}বল
সন্ন হ। ব ই মবক এ ব ই পশ বন। ই স 1ব ভ ব ব দআ ক বক স ক1 কব হব । পব ! গ
ক ব হব ক আ -সন্ন হ পব পন সকল আচ -পচল । মহ আল হ আম বদ সকলবক ও( ক দ ক ।
Collected From
http://sorolpath.wordpress.com/
আতগঠ
অ দ : ইক ল কহ ছ ই ম ছম
মহ আল হ পব ত কক আব ই শ দ কব বছ ,
15﴿ OهHاذ]يرHعHى مHقWلH أWوHلH﴾ و14﴿ •ةHص]يرHس]ه] بWفHى نHلH عOانHسWإ]نWل] الH﴾ب
আল ম ই ল ক ইব ম হ. বল ,
€ সZবখ পশ স ক হবল লব ,
إسلما جيداO وما أسلمت بعد، وال إني إلى الن أجدد إسلمي كل وقت.
আল হ শপ আবম এখব পব মহৃব 1 আম ইসল মবক স r ও কব । এখব পয1ন আবম ভ ল
মব ইসল ম গ্রহ ক ব প ব ব । [ম দ ব জস স বলবক :১/৫২৪]
এস ক জ ব পব জব বক অবধকহ ব ক ব কবল অন শক হব মব য ।
46﴿ “ةµ ج]نW م]نWمOاح]ب]كHا ب]صHوا مOرµكHفHتH تµمOى ثHادHرOفHى وHنWثHه] مµوا ل]لOومOقH تWنHة“ أHاح]دH ب]وWمOكOع]ظHا أHمµ إ]نWلO﴾ق
(ব দ:
ব ষ বদ
স*বpক 1 আল হ স ব ন্দ \ কযস বজব বস ম ধ!বম দ*ঢ় হ মবধ! গ ত্বপ} 1 একট হবচ, আল হ
আসম ও বস( সম্বব\ ধ ল ভ ক । কসস আসম ও বস( ব অ 1 সম্বব\ গভ বচন ক ।
পভ ও আ ষব^ক পব দ*বpপ ক । এ ম বঝার ক্ষমতা। ন্দ স ব স*বpকবল সম্পক1 বছন্ন হব মহ
স*p ক 1 আল হ স ব সম্পক1 n বপ হ ককবত দ পভ ব বছ।
(ব দ:
45﴿ HونOل]حWفO تWمOكµلHعHا لMث]يرH كHهµوا اللOرOكWاذHوا وOتOبWاثH فMةH ف]ئWمOق]يتHا لHوا إ]ذOنHمH آHذ]ينµا الHهÌيHا أH﴾ي
সম প
Collected From
http://www.quraneralo.com/
প! বকট কপ ড ক?
আল হ বলবছ , “And among His Signs is this, that He created for you mates
from among yourselves, that you may dwell in tranquillity with them, and
He has put love and mercy between your (hearts): verily in that are Signs
for those who reflect.” (স} }মi আ ২১)। ব ব আম বদ জ ! এম স^ স*বp কব বছ য
ম ধ!বম আম শ বন XবS ভ বল স কপব প ব য আম বদ প ব 1 জ বক অ 1 হ ক ব এ প বলjবকক
জ বক কব লব সম্ভ ম । এখ ব প স্পব ক ক ঝার ক্ষমতা। পU এ সহমবম1 ম ধ!বম দ’ট হৃদব ম বঝার ক্ষমতা।
স*p \ব স হ বয! শ বন প ক ল হব বছ। € পক ক বক বকছ কপব হবল € ব বদ1বশ প
অ স ক ব হব লই হল!।
ইসল বম একট ম}খ! ব কহ ল পদ1 i “Say to the believing men that they should lower
their gaze and guard their modesty: that will make for greater purity for
them: And Allah is well acquainted with all that they do. And say to the
believing women that they should lower their gaze and guard their
modesty; that they should not display their beauty and ornaments except
what (must ordinarily) appear thereof; that they should draw their veils
over their bosoms and not display their beauty except to their husbands,
their fathers, their husband's fathers, their sons, their husbands' sons,
their brothers or their brothers' sons, or their sisters' sons, or their
women, or the slaves whom their right hands possess, or male servants free
of physical needs, or small children who have no sense of the shame of sex;
and that they should not strike their feet in order to draw attention to their
hidden ornaments. And O you Believers! turn you all together towards
Allah, that you may attain Bliss.” (স} } i আ ৩০-৩১)। এখ ব আবগ প ষবদ পদ1
ক ল হব বছ, অ iপ মবহল বদ । ইসল ম চ কয একট কমব কক ল বহ!ক কসjন্দবয1 ওপ বভবত কব
ব ব বচ হব X গ ল ব উদ বস হ সবয গ প । X ভ ব ক অ n ব ই যবদ একট কমব বক
গÃ কদবখ ব চ ক ওপ গ ত্ব কদ হ হবল কভব কদখ এব ব ব ককবত এট আব ক ক শ
গ ত্বপ} 1! প ষবদ দ*বp স য ক ! প ব কয গ ত্ব কদ হব বছ মব য় W ব ক ! খ! কহ লi প ষ
ঙ কদবখ আক*p হ আ কমব আক*ব কদবখ। কযস কমব বদ গ আবছ ব বজবদ কসjন্দয1
অ! ডভ ট1 ইজ কব ক U । স প ষ দ*বp স য ক বল কসস কমব বদ কদবখই মগ্ধ হ
সম্ভ ক শ য বদ ইব কসjন্দয1ট ই স । আ মবহল বদ ব বজবদ কসjন্দয1 লবকব খব ল ম}ল
উব|শ! বদ এই সমS বচন এ ব ব ক বজ1 প ষবদ ক বক ক ক ।
Collected From
Sister
ক হ ম ব আব স