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Lutero creía en un Dios de amor mas no en un castigador, así que aprovechando su status
como catedrático en la Universidad de Wittenberg, cuestionó con dureza y sarcasmo al Papa
que en aquel entonces era León X quien mediante abusivas, mañosas y confusas “bulas”
obligaba a los creyentes a comprar indulgencias, que tenía como verdadero fin financiar la
construcción de la nueva “Basílica de San Pedro”.
Lutero sintió total desprecio esta actitud abusiva de la “Santa Sede” por lo cual desestimó el
valor de las indulgencias con la publicación de sus afamadas “95 Tesis”. En la cual
mencionaba que las indulgencias no eran más que una artimaña, ya que estas no eran
mencionadas en la biblia como instrumentos para salvar a nadie de la condenación eterna o
para dejar el purgatorio e ir al cielo. Las 95 tesis fueron reproducidas y traducidas al alemán
rápidamente gracias a la imprenta, un invento sumamente nuevo de la época, por lo cual las
ideas reformistas de Lutero se propagaron y ganó miles de adeptos incluyendo a quién a la
Biblia Luterana
postre sería su protector “Federico El Sabio”. Y quien le encomendaría la traducción al
alemán del nuevo testamento. La imprenta jugó también un papel sumamente importante
en este hecho. Ya que la biblia solamente estaba reservada para los teólogos y el sacerdocio,
Lutero la hizo universal, y su convicción se basaba en que mientras
más los seres humanos conocieran la palabra de Dios, más
entenderían su mensaje de amor. Lutero también promovía el hecho
de que los miembros del sacerdocio tenían derecho al matrimonio
como lo hizo él con una monja que desertó y él ayudó a escapar del
convento, Catalina de Bora. Por esta nueva propuesta justificada por
Lutero en las escrituras hubo mucha división entre los sacerdotes que
apoyaban a Lutero y a quienes defendían al celibato. La biblia luterana se expandió
rápidamente y fue traducida a más idiomas gracias a la imprenta. Con lo cual la postura de la
iglesia católica fue radical, decidiendo excomulgar a Lutero, a todos sus adeptos y
catalogarlos de herejes.
La Contrarreforma.
En respuesta la ya debilitada iglesia católica mediante concilio decidió promover nuevas leyes
para parar la expansión del luteranismo por Europa y el mundo. Su mayor y más terrible
medida fue la creación de la “Santa Inquisición”. Que persiguió, torturó y asesinó a millones
de luteranos o a quienes ellos catalogaban muchas veces por conveniencia de herejes. Esta
fue la entrada de lleno del ser humano en un profundo oscurantismo que duro casi 400 años
en consecuencia a la presión ejercida por la inquisición. Manteniendo estancado así al ser
humano.
Lutero y su legado.
Lutero llegó con su mensaje gracias a la imprenta más allá de los límites de
Alemania. En Inglaterra Enrique VIII instauró el anglicanismo
derrumbando así a una sociedad netamente Católica. En Francia Juan
Calvino como intelectual y profesor en la universidad La Sorbona, se Rey Enrique VIII
de Inglaterra
sintió sumamente identificado con la ideología religiosa y política de Martín Lutero, por lo
cual se fundó un movimiento parecido al Luteranismo llamado
“Calvinismo “a Lutero y a Calvino se le conoce como “Los padres de la
reforma protestante”.
Juan Calvino
LA IMPRENTA.
(Johannes Gutenberg)
La imprenta es una de las mayores invenciones del ser humano, ya que gracias a su uso los
libros y documentos históricos han podido reproducirse para todos los seres humanos. El
nacimiento de la imprenta data del siglo sexto en China. Aproximadamente 350 años
después de la creación del papel por su misma obra. Cuando por necesidad de plasmar con
mayor rapidez y en mayor cantidad de forma múltiple,
dibujos y textos con la ayuda de caracteres tallados en
tablas de madera. (A esta arte se le conoce xilografía).
Impregnaban las tallas de color para imprimir con ellas
sobre seda o papel de trapos. En diferentes lugares y
civilizaciones de la tierra, las motivaciones por la invención Imprenta primitiva China siglo VI
Johannes Gutenberg.
Por su creación de los tipos móviles de plomo fundido, mucho más resistentes (tipografía).
Gutenberg conocía la dificultad de imprimir con páginas enteras talladas en madera e ideó un
modo más racional de impresión, basado en tipos móviles. Así, en 1437 encargó a un tornero
de Maguncia, Konrad Sasbach, la construcción de su imprenta y él mismo creó los moldes
para el fundido de las letras de plomo, que después se unían, una a una, formando las
palabras en relieve en la llamada galera de composición para poder imprimir con ellas sobre
el papel. En 1447 consiguió imprimir un pequeño calendario
y en 1451 una gramática de latín, aunque su obra cumbre
sería una Biblia, Gutenberg viajó a Roma para vender su
biblia y lo hizo en muy buenos precios. A Partir de su
muerte, 1468, su invento se extendió paulatinamente por
toda Europa, y permaneció prácticamente inalterable hasta
principios del siglo XX. Dentro de la historia de la impresión,
no obstante, las técnicas han ido sucediéndose y variando
con el paso del tiempo. Así, los primeros restos hallados de
la técnica del huecograbado datan del año 1446 y pertenecen a un maestro alemán que
grababa sobre planchas de cobre con ayuda de un buril. Una vez cubiertas con tinta, ésta
quedaba retenida en el interior de las líneas de la imagen grabada mientras que el resto de la
tinta desaparecía al limpiar la plancha. Después la impresión se realizaba sobre papel
húmedo y con la ayuda de una prensa. Esta técnica sería mejorada en 1878 por el austriaco
Karl Klietsch, valiéndose de la aplicación de cilindros (heliograbado). En 1710, dos inventos
confieren un gran impulso a las técnicas de impresión: El realizado por Jakob Christof Le Blon,
que descubre la tricromía (Reproducción de imágenes en colores a partir de tres básicos:
rojo, azul y amarillo) El del holandés J. Van der Mey, que inventa, en colaboración con el
predicador alemán Johannes Müller, la estereotipia. Este proceso permitirá la reproducción
masiva, rápida y barata de formas de impresión en relieve basadas en planchas de plomo. En
1796, el austriaco Alois Senefelder inventa la técnica de impresión denominada litografía. Se
trata del primer proceso de impresión en plano. Para esta técnica se emplean como soporte
placas de piedra caliza que absorben las sustancias grasas y el agua, aunque éstas no se
mezclan entre sí. Si se dibuja o escribe sobre dicha piedra con un color graso y acto seguido
se humedece la superficie con agua, ésta penetrará en la piedra sólo en aquellos lugares no
cubiertos por los trazos escritos. Si se aplica después tinta grasa de impresión sobre la piedra,
las zonas mojadas no la aceptan, mientras que queda adherida al resto de la plancha,
pudiendo procederse así a la impresión. Posteriormente, en 1826, Alois patentaría la
litografía en color, logrando una técnica simplificada para lo que hasta ese momento sólo
podía realizarse a mano. Aunque esta técnica sería mejorada en 1867 por C. Tessie du Motay,
con la fotolitografía, siguiendo las investigaciones de las
propiedades químicas de una cola de cromato sometida a la
acción de la luz; investigaciones que ya habían realizado
anteriormente William Henry Fox Talbot (1832) y Alphonse
Louis Poitevin (1855). En 1822, después de que el francés
Simon Ballanche concibiera la idea de construir una máquina
automática para componer textos, el estadounidense William
Church logra construir la primera máquina de este tipo, la
componedora. La idea era mecanizar y facilitar al máximo la
complicada tarea de componer manualmente los tipos de plomo de la tipografía, uno a uno,
formando textos completos, como se hacía desde Gutenberg.
Conclusiones:
Lutero fue un intelectual que no tuvo miedo de defender su doctrina con hechos,
arriesgando su propia vida. Muy por encima de que haya sido religiosamente, Lutero luchó
contra un sistema que se creía invencible. Creyó en él, que podía hacerlo y sus ideas
perduran hasta el momento dejando un legado intelectual y humano sumamente valioso.
Bibliografía.
Isbn: 8446002809