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GRIECHISCHE

PALAEOQRAPHIE
Von

V. Oardthausen

Zweite Auflage

Zweiter Band:

Die Schrift, Unterschriften und Chronologie im Altertum und im byzantinischen Mittelalter

Leipzig

Verlag von Veit & Comp.

1913

DIE

SCHRIFT, UNTERSCHRIFTEN

UND CHRONOLOGIE
IM

ALTERTUM UND
Von

IM BYZANTINISCHEN MITTELALTER
V. Gardthausen

Zweite Auflage

Mit 35 Figuren und 12 Tafeln

Leipzig

Verlag von Veit & Comp.

1913

Druck voc Metzger & Wittig

in Leipzig.

Inhalt.
Zweites Buch.
I.

Schriftwesen.

Seite

Die Schrift

Erstes Kapitel.
Die Schrift und ihre Arten
Schriftarten in Hellas
3
11

Altkretische Schrift

11

Mykenische Schrift
Troische Schrift
Krpriotische Schrift

14

15 16

Zweites Kapitel.
Geschichte der griechischen Schrift
17

Drittes Kapitel.
Reform des Alphabetes Die Zusatzbuchstabeu
35 41

Viertes Kapitel.
Anordnung der Buchstaben
48

Fnftes Kapitel.
Anordnung der Zeilen Sticho- und Colometrie
II.

58

70
83

Arten g-riechischer Volksschrift

Erstes Kapitel.
Unciale
Alteste Papyrusunciale

88
91

Die sptere Papyrusunciale Die rechts geneigte Papyrusunciale

...101
111

Osi'Qvy/og /aQny.irj^

113

Zweites Kapitel.
Pergamentunciale Die lteste Pergamentunciale Der codex Sinaiticus
Dioscorides

Freerhandschriften

Prunkunciale

116 119 122 134 138 140


Die jngere Pergameutiiuciale
Praesla^-isch

VI

Seifo

Drittes Kapitel.
142
151

Liturgische Unciale

153
157
158

berschriftsmajuskeln

Die Kleinunciale

Viertes Kapitel.
Cursive I

159

Ptolemisch-rmische Majuskelcursive
Canzleischrift

....

173 183

Fnftes Kapitel.
Cursive II
Byzantinisch-arabische Minuskelcursive

186
186

Auslufer der Cursive

198

Sechstes Kapitel.
Minuskel
Alte Minuskel
Mittlere Minuskel

Junge Minuskel

Das stumme Jota

204 208 217 225 241

Siebentes Kapitel.
Ductus und Nationalschrift
I

Lateinische Nationalschrift in griechischer Cursive

244 246 248 252 252

Koptische Nationalschrift
Konstantinopel Orient

Achtes Kapitel.
Ductus und Nationalschrift
Unteritalien
II

Das Abendland
III.

253 253 257

Knstliche Schriftarten

262

Erstes Kapitel.
Die Schrift des Akropolis-Steines Delphische Verbindungstafel
264 268

Zweites Kapitel.
Geschichte der Tachjgraphie Die griechische Tachygraphie im Altertum Die gi-iechische Tachygraphie im Mittelalter
270 272

284

Drittes Kapitel.
Unterricht und System der Tachygraphie Die Vocale
.
. . .

Die Consonanten

290 293 295

Viertes Kapitel.
Kryptographie Kryptographie des Schreibens Kryptographie des Rechnens

298 300
307


Abkrzungen
Inschriften

VII

Seite

IV. Abgrekrzte Schrift

319

Erstes Kapitel.
319 324 325 327 328
331
331

Nomina

sacra

Profane Abkrzung Abkrzungen der Cursive Die tachygrapbisclien Abkrzungen Minuskelkrzung Endungen und kurze Worte Hieroglypbisch-Conventionell
Minuskelscbrift

335 341 343

Zweites Kapitel.
Zahlen Zahlzeichen durch die Anfangsbuchstaben der Zahlworte Asiatisches Zahlensystem Buchstaben als Zahlen Buchstabenzahlen mit Episema
Stellenwert
.

...

353 354
357 358 363 374 376 380

Null Arabische Zahlen

Drittes Kapitel.
Spiritus

und Accente Viertes Kapitel.

Accente

381 388

Lesezeichen Interpunktion fr Silben-, Wort- und Satztreunung

894 394

Fnftes Kapitel.
Kritische

und musikalische Noten

Kritische Zeichen

Musikalische Noten

410 410 414

Drittes Bach.
I.

Unterschriften and Chronologie.

424

utersebriften der Bcher

Erstes Kapitel.
Unterschriften der Bcher

425

Zweites Kapitel.
Falsche oder geflschte Unterschriften
II.

437
441

Chronologie

Erstes Kapitel.
gyptische Zeitrechnung
442

Zweites Kapitel.
gyptische Acren
Provincialaeren
Diocletianische Aera

444
445

Weltaera Die christliche Acra

446 447 450


Verschiedene Cyclen
Indictionen

VIII
Seite

Drittes Kapitel.
454 454 457 465 468

Die gyptische oder Is'ilindiction Die anderen Indictionen Sonnen- und Mondcyclen

Viertes Kapitel.
Monate und Tage Monate Tag lind Stunde Sonntagsbuchstaben
473 473 476 479
484 486 498
501

Anhang

(Besehreiben einer Handschrift)

Chronologische Tabelle

Nachtrge
Regristor

Zweites Buch.
Sehriftwesen.
6 yoniiftuToji' nneioo: ov i.enei
'/.eno)t'.

Menander.

<j

ar dt hausen, Gr. Palographie. 2.AuS.

II.

I.

Die Schrift.
Erstes Kapitel.

Die Schrift und ihre Arten.

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U'^vT,

'/.eyeiv.

Diese Worte des Palamedes beim Euripides zeigen, da die Griechen sich noch einer Zeit erinnerten oder zu erinnern glaubten, welche die Segnungen der Schrift nicht kannte, der also die Anfnge einer hheren Cultur noch fehlten. Jedenfalls zeigen diese interessanten Verse, da die Griechen den hohen
^

j^

^^

Wert der
Der
die

Schrift vollstndig zu schtzen verstanden.

flchtige

Gedanke verdichtet

sich

zum Wort, und

das

Wort
ist
Spraclie u.
Schrift

verkrpert sich zur Schrift;

nchst der Entwicklung der Sprache

Erfindung der Schrift der wichtigste Fortschritt, den die Cultur der Menschheit in dei' Frhzeit gemacht hat; denn durch die Sprache unterscheidet sich der Mensch von dem Tiere, durch die Schrift der Culturmensch von dem Barbaren, Die Sprache ist nur die Voraussetzung,
die
Schrift

dagegen

ist

die Trgerin

der

Cultur,

Sprache

und

Schrift

stimmen

vielfach berein, sind aber doch in

ziehung sehr verschieden; jede hat ihre

mancher Bebesonderen Krfte, Der Buchp.

* Nauck, trag, graec. fragm.* Poetae scenici ed. Dindorf^ p. 333. erwhnt V. 7: statt fQuipaviag sinecp Scaligers Conjectur /oi^aiTa leineif.

542

Stabe ttet, der Geist macht lebendig.

die Sprache

Das Wort

verhallt, die Schrift

dauert; also die Sprache kann niemals die Schrift, die Schrift niemals

Die Sprache wendet sich nur au das Ohr, die ersetzen. an das Auge; und selbst die neuerfundene Blindenschrift macht kaum eine Ausnahme, wenn sie auch zunchst fr den TastSchrift nur

sinn erfunden

ist.

Gerade fr die niedrigen Stufen der Entwicklung, ehe es eine Schrift gab, sind die Segnungen der Sprache kaum zu berschtzen, denn sie ermglichte eine ganz andere Art des Verkehrs; und in diesem Diese wechselseitigen Verkehr hat sich die Menschheit erst gebildet.

Keime wurden durch die Erfindung der Schrift weitergebildet. Schrift und Sprache haben sich vielfach beeinflut: in der ersten Zeit wurde
nach der Sprache gebildet, aber in der spteren Zeit hat auch die Schrift auf die Entwicklung der Sprache einen bedeutenden Einflu ausgebt, namentlich in conservativem. d. h. retardierendem Sinne. Die Sprache bermittelt das Erkannte und Erdachte des einzelnen seinen Zeitgenossen und macht es zum Gemeingut; das tut die Schrift auch; aber die Schrift tut viel mehr als die Sprache, denn mit ihrer
die Schrift

Hilfe

kann der eine mit den Gedanken eines andern arbeiten, den
hat also verdoppelte Einsicht,

er

nie gesehen hat; der einzelne

^lur

yoccf.i-

slSco^ xcf Tisgiaadr vovv e/e/.^ Die Schrift fat den unausgesprochenen Gedanken, und gibt ihn

genau im Bilde wieder, das man nicht nur, wie Palamedes sagt, fernhin ber das Meer senden kann, sondern sie bringt auch die Vorschriften der einen Generation der folgenden; ihr verdanken die Kinder den letzten Willen ihrer Eltern. Auch der Beamte, der Priester, der Kaufmann kann bei etwas entwickelten Verhltnissen die Hilfe der
Schrift

nicht

entbehren.

Sie wirkt

also

nicht nur, wie

die Sprache,

Gegenwart, sondern sie verbindet die Vergangenheit mit der Zukunft, indem sie Raum und Zeit berwindet und die Resultate der
fr
die

verschiedenen Zeiten und Vlker zusammenfat und verewigt.^

^"lung*^^'

allerdings lange gedauert, bis die Schrift dieser Aufgabe gewachsen zeigte; sie hat im Laufe der Jahrhunderte groe Wandlungen durchgemacht. Die Schrift ist nmlich keineswegs erfunden, um Laute oder gar Begriffe durch Buchstaben zu fixieren. Wer Erfinder der Schrift sein will, darf sich also nicht, wie Palamedes, rhmen, Vocale und Consonanten erfunden zu haben; diese stammen aus einer
sich
Curtius, E.

^s hat

Wort uud

Schrift in Altertum

und Gegenwart 1,251, warnt

ed. Didot) p. 97.

vor berschtzung der Schrift. * Menander, Fragm. ed. Dbner

^

v.

403 (Aristoph.

Das Lesen wie das Schreiben isoliert den Menschen die Schrift die zusammen wohnenden Menschen, whrend sie Raum getrennten vereinigt.'- E. Curtius, Altert, u. Gegenw. 1.

2(i4.

Darum

trennt

die durch Zeit

und


viel

um Sachen
resp.

spteren Zeit.

Die Schrift

ist

vielmehr erfunden,

Tatsachen wiederzugeben. Es war bereits ein groer Fortschritt, wenn man darauf verzichtete, die Sache selbst zu schreiben und sich begngte, das Wort der Sache wiederzugeben.^ Es ist sehr zweifelhaft, ob die

Entwicklung jemals wieder

zu

ihrem

Ausgangspunkt

zurckkehren
nicht das

wird, ob ihr vielleicht knftig einmal das Ziel gestekt wird,

Wort, sondern die Sache selbst zu bezeichnen; das wre in der Tat insofern ein groer Fortschritt, als die Schranke der nationalen Sprachen

dadurch beseitigt wrde. Man hat allerdings schon oft eine Pasigraphie vorgeschlagen, allein, da dieses Ziel jemals erreicht wird, ist doch
nicht wahrscheinlich.

Die Beantwortung ^^.''V'^^ Aber was ist denn eigentlich die Schrift? " Schrift? dieser Frage ist keineswegs so einfach, als man auf den ersten Blick glauben mchte. Wir haben manches Buch ber die Schrift,^ manches Handbuch der Epigraphik und Palographie der verschiedensten Zeiten und Vlker; aber ich kenne keines, das diese einfache Frage scharf formuliert und eingehend beantwortet htte. ^ Ein franzsischer Dichter (Brebeuf) rhmt
l'art

ingenieux,

De peindre
Ei par
les

la parole,

et

de parier

aux

yeitx,

iraits divers de figures tracees

la

Donner de
'

couleur

et

du corps aux

pensees,

ber

Ideensclirift,
Schrift.

Lautschrift

und Buchstabenschrift

vgl. Steinthal,

Die

Entwicklung der
-

Berlin 1852.

Mosso, A., Brugsch, H., Bildung und Entwicklung der Schrift. Berlin 1868. della scrittura. Xuova Antologia 232. Jahi-g. 45. 1910 p. 193 211 (mit 7 Abb.). Bckh, Encyclopdie d. phil. Wissenschaften S. 786 Anm. b. Wuttke. Geschichte der Schrift. 1872. Geiger, ber die Entstehung der Schrift.

Le

origini

Ohne In der Zeitschrift der Deutschen Morgenl. Gesellsch. 1869. 23 S. 159 der Schrift. Illustrierte Geschichte wissenschaftlichen Wert ist Faulmanu, K. Populr-wissenschaftliche Darstellung der Schrift, der Sprache und der Zahlen, Das sowie der Schriftsysteme aller Vlker der Erde. Mit 14 Tafeln. Wien 1879 Buch der Schrift, eutli. die Schriftzeichen und Alphabete aller Zeiten und aller Nei^e Untersuchungen ber die Entstehung Vlker des Erdkreises. 2. Aufl. 1880; Erlenmeyer. A., Die der Buchstabenschrift und die Person des Ei-finders. 1876. in den Text geSchrift. Grundzge ihrer Physiologie und Pathologie. Mit Javal, E., Physiologie de la druckten Holzschn. u. 12 lith. Taf Stuttgart 1879. Andreoli, La scrittura, sua storia dai gerolecture et de l'ecriture. Paris 1893. glifici ai nostri giomi. Studii comparativi con facsimili specialmente dei caratteri latini o romani. Milano 1893. Taylor, Is., The aiphabet 1. 2. London 1883. Hug, J. L., Die Erfindung Jacob, Scriptura: Daremberg et Saglio, Dictionnaire. der Buchstabenschrift. Ulm 1801. Alzheimer, Die Buchstabenschrift, ihre Entfif.
, : ,

.!

Berger, Ph., Histoire de Tecriture stehung u. Verbreitung. Wrzburg 1860. 4**. dans l'antiquite. Clodd, Ed., Storia dell' alfabeto. Trad. dall' Paris 1891. Inglese d. G. Xobili. Turin 1903. ' So<'ben erscheint Brandi, K., Unsere Schrift. Gttingen 1911.


Schreiben
ist

Gedanken durch
(conventionelie)

eine Kunst, welche

Aristoteles,
cfcavfi

Redezeichen

wiedergibt.
rfj

De

interpr.

p.

xa

yoc/.cpn'a tjv kv

na&ijaccTCoi' GVfjLolc/..

16a, 3 nennt Die Schrift ist

also ein Bild der Sprache,

und wie

diese in erster Linie ein Mittel der

Verstndigung

zweier

Individuen;

nur zu diesem

Zwecke

sind

ihre

Zeichen entstanden.

In einer indianischen Bilderschrift finde ich vielleicht irgend eine Gruppe oder Szene z, B. von einer Jagd, die, wenn

auch

anders

stilisiert,

wiederkehrt

in
ist

den

Handzeichnungen

eines

modernen Knstlers.

Der Gegenstand

derselbe und doch darf nur

die eine Darstellung zur Schrift gerechnet werden, weil der Knstler gar nicht die Absicht hatte zu schreiben, und er in seine Zeichnung also auch, abgesehen von seinen knstlerischen Zwecken, keinen Ge-

dankeninhalt hineingelegt hat.

Ornament

Namentlich die Grenzlinie zwischen Schrift und Ornamentik ^ ist schwer zu ziehen, wenn es sich um eine unbekannte Schrift handelt.
Schliemann fand inschriftartige Charaktere, bei denen man in der Tat Auch bei den neueren Papyrusfunden hat man Zeichnungen gefunden, die wenigstens als Schrift noch von niemand
zweifelhaft sein kann.

gelesen sind.

Meistens wird

man

aber auch bei unbekannten Schrift-

wenn sie nur den Umfang haben, erkennt man, da gewisse Zeichen oder Gruppen von Zeichen nach den Lautgesetzen der Sprache immer wiederkehren, und kann bei dem gnzlichen Mangel von knstlerischen Gesichtsntigen

arten ber ihr

Wesen

nicht lange zweifeln knnen;

punkten

mit

Sicherheit

schlieen,

da

sie

nicht

ornamental

sind.

Anderseits gibt es Schriftzeichen, namentlich orientalische, die sicher keine Ornamente sind, die aber doch im Stil der Ornamente ausgefhrt sind, wo die Schrift durch das Ornament stark beeinflut ist. Auch
in

den jngeren Minuskelhandschriften lassen sich die farbigen Initialen

dem Ornament nicht trennen; und man kann nicht immer mit Bestimmtheit angeben, wo die Schrift anfngt und das Ornament aufhrt. Auch bei den Wasserzeichen des Papiers gehen manchmal
hufig von

Ornament und Schrift unmerklich ineinander ber. Aber selbst bei wirklicher Buchstabenschrift kann man manchmal zweifelhaft sein. Es gibt einfache Zeichen, wie z. B. I, 0, X, die man entweder als Schriftzeichen oder als Ornament auffassen kann; nur nach der Absicht ihres Urhebers wird diese Frage zu entscheiden sein; und meistens ergibt der Zusammenhang ohne weiteres was gewollt war.
Die Schrift mu also einen Sinn haben; sie besteht aus Zeichen, die nur der Eingeweihte, d. h. wer lesen gelernt hat, versteht; daher die
aberglubische Ehrfurcht, mit der der Wilde Geschriebenes betrachtet,

Auf den Unterschied von Schreiben und

Zeiclinen brauchen wir hier natr-

lich nicht einzugehen.


als

Die Mannigfaltigkeit

vermag

ob jeder der schreiben kann, ein Zauberer sein msse, der mehr als ein gewhnlicher Sterblicher.

Dazu kommt noch

der Schrift
ist

ein weiteres Kennzeichen.

i^,^?^'^:
"^^'"

eine sehr gi-oe.

Wir haben

die Bilderschrift

und

die Hiero-

Schrift

glyphen der Naturvlker, die Buchstaben und Notenschrift des antiken und modernen Menschen, die Silbenschrift der Tachygraphie, die eingewebten Inschriften eines Teppichs, die eingeschnittenen Inschriften,

namentmannigfachen Formen unserer Brand-. tz- und Druckschrift und die erhhten Buchstaben der Mnzen und Siegel, um nur einiges aus der groen FUe herauszugreifen. So verschieden auch diese Arten sein mgen, so stimmen sie doch darin berein, da sie auf
lich

Eunen und Oghani,

aber

die vertieften Charaktere der Wasserzeichen,

auch die

alle

Flle

nicht

einen

Schreibstoff,

aber

doch

einen
^

Beschreibstoff

Beschreib-

voraussetzen, der durch den Eingriff des

Menschen

in der

Weise

ver-

ndert wird, da er durch erhhte oder vertiefte Zeichen, ber deren Sinn man sich geeinigt hat, den Gedanken seines Urhebers wiedergibt. Es wre z. B. denkbar, da auf die glatte Flche eines Eisblocks geschrieben wrde, wenn sich das Eis dagegen in Wasser auflst, ist

das

nicht

mehr mglich.

Zum

Schreiben gehrt also ein fester Be-

schreibstoff.

Ob

ein Alphabet

dabei angewendet wird,

ist

nebenschlich, denn
Schrift.

es gibt Schrift ohne Alphabet

und Alphabet ohne

z.

Ein optischer oder elektrischer Telegraph

kunstreich

B.

hat

sicher

ein

'''^'^''i^'

"

wiedergibt,

diese

Alphabet, das jeden Gedanken ebenso getreu gewhnliche Alphabet, aber zur Schrift knnen rasch verschwindenden optischen oder elektrischen Signale erst
wie
das
sie

erdachtes

gerechnet werden, wenn

fixiert sind.

auf Papier in wirklicher Schrift dauernd

Auch
staben,

die Flaggensignale unserer

sie

stndigung; auch

und
lt.

die

Marine sind ein Mittel der Verhaben ihr Alphabet; ihre Zeichen bedeuten BuchBuchstaben bedeuten ganze Stze. Wenn diese Signale
so

also Schrift wren,

htten wir die prgnanteste Schrift,

die

sich

denken
rechnen.

Aber zur Schrift drfen wir dieses Alphabet doch nicht Dagegen der Schlssel zum internationalen Telegi-ammen-

odex gehrt wirkHch zur Schrift; er leistet das Hchste, sagt das Meiste, das sich durch die Schrift berhaupt ausdrcken lt, und gilt dazu noch fr alle Sprachen; der Palograph wrde diese Art von
Schrift zur Kryptogi'aphie rechnen.

'

nicht die Naturgewalt.

construiert
liat.

Beim Seismographen, den wir doch sicher nicht aussehlieen drfen, ist sondern der Mensch der Schreibende, der den Apparat

Das Signal dauert nur einen Augenblick, im nchsten ist es bereits verschwunden, whrend umgekehrt die Schrift nicht fr den Augenblick
des Schreibens entsteht, sondern fr sptere, aber auch viel lngere
schrift^"^

Zeit; das ist ein Hauptunterschied,

der besonders betont werden mu.

ist

Idee und

Wort

ans Rumliche zu binden", das

die

Aufgabe
ver-

einer jeden Schrift, welche die Aufgabe hat, das Geistige ins Materielle

zu bertragen und dadurch

leiht.

dem Gedanken
lst

die

Dauer der Materie

Der

subjektive
sich

Gedanke

sich los

von seinem Urheber und

aber nur durch

objektiviert

durch die Sprache wie

die Schrift;

die Schrift verewigt er sich.

Krper und Stimme verleihet die Schrift dem stummen Gedanken Durch der Jahrhunderte Strom trgt ihn das redende Blatt.
(Scliiller.)

Der

Begriff des

des Ewigen

Dauernden und Bleibenden

(Dei)

um

nicht zu sagen

gehrt recht eigentlich

zum Wesen
sei.

der Schrift.

Wenn

die Bibel sagt:

Verbum

manef
es

aeternum, so

ist die

stillschweigende

Voraussetzung dabei,
Schreiber schlssen

Byzantinische Bcherden Worten: Die Hand^ die dies geschrieben, modert bald im Grabe; allein was sie geschrieben
geschrieben

da

manchmal

ihre Arbeit mit

bleibet in Ewigkeit.

Durch
auf, so
Erbe*'der

die

Kunst des Schreibens hrt

die Erkenntnis (des

ist."^

Menschen)

vergnglich zu sein, wie er selbst

Menschheitjjgj^

0 entsteht eiuB ununterbrochene Kette zwischen unserer Zeit und entferntesten Generationen, auf deren Schultern wir stehen, die
unsere Lehrer geworden sind.

auf diese Weise sowohl durch mndliche wie durch schriftliche Tradie mndliche Tradition gaben uns die erhaltenen Schriften, wie z. B. in der Renaissancezeit, die Mglichkeit den zerrissenen Faden wieder anzuknpfen. Ihr geistiges Erbe verdankt die Menschheit also in erster Linie der Schrift.
dition

Wenn
so

einmal

gewaltsam

unterbrochen wurde,

Das Buch

ist

der verkrperte Gedanke; es vererbt sich von Gene-

ration zu Generation

und macht die besten Geister der Vergangenheit zu Lehrmeistern der Gegenwart; so bewhrt sich die Schrift als die

Es ist eine schne Sage der Hellenen, da Prometheus den Menschen das Feuer vom Himmel herabgeholt habe, und da derselbe Heros zugleich auch durch Erfindung der Schrift fr die Menschheit der Bringer des Lichts geworden sei. Bei Aeschylus, Prometheus 476 rhmt er sich:
eigentliche Trgerin der Cultur.^
'

Mommsen,

R. 6.

1,

207.
s. o. 1

Plinius drckt das etwas anders aus, humanitas vitae constet, certe memoria.
^

S.

47:

cum

cliartac

usu inaxim-^


livi'jfxriv

koyvrjV.

i^r/voov uvTOii yoafxfizfov re avv&iaen;,

aTivTCov, fiovaopLriTOo

Was

der Gebrauch des Feuers fr die Anlange der Civilisation bedeutete,

""^

das wurde vielleicht noch berboten durch die Erfindung der Schrift
in der Folgezeit.
sein;

cuitu^

Ohne
^

Schrift

mgen

die

Anfnge der Cultur denkbar

aber mehr nicht;

eine wirkliche Cultur setzt die Schrift voraus,

dann spter das wichtigste Mittel fr ihre Entwicklung und Verbreitung werden sollte. In der Tat hatte jedes Culturvolk seine Schrift; und diejenigen Nationen, die, wie die alten Peruaner, mit Schriftbehelfen auskamen, knnen im eigentlichen Sinne des Wortes nicht so genannt werden. Mit der Verbreitung der Schrift in den verschiedenen Zeiten steigt und sinkt das Niveau der Cultur. Diejenigen Perioden der Weltgeschichte, in denen wenig geschrieben wurde, wie z. B. das Mittelalter, stehen relativ daher tiefer als die vorhergehende und die nachfolgende Zeit. Im Mittelalter war die Kenntnis des Lesens und Schreibens ein Privilegium Weniger, namentlich des Klerus:^ und diese Wenigen waren die Fhrer ihres Volkes, nicht nur in geistigen, sondern oft sogar in weltlichen Dingen. Und selbst in modernen Verhltnissen l^flegen wir den Bildungsgrad eines Volkes zu messen an dem Prozentsatz seiner Analphabeten. Noch heutzutage ist die Schrift eines modernen Culturvolkes ein untrgliches Zeichen fr den Ursprung seiner
die
Civilisation; die Schrift der europischen Vlker, der

Romanen

einerseits,

von welcher Seite ihre Vorfahren vor Jahrhunderten oder Jahrtausenden die Anfnge ihrer Cultur erhalten haben. Von den slavischen Vlkern haben die Russen ein griechisches, die Polen undCzechen ein lateinisches Alphabet; daraus allein mten wir den Schlu ziehen, wenn wir es nicht wten,
anderseits,
zeigt deutlich,

der Russen

und Trken

da Entwicklung und Geschichte dieser verwandten und benachbarten Stmme eine ganz verschiedene gewesen ist. Auch bei anderen Vlkern
weist der Unterschied in der Schrift auf einen tiefgehenden Unterschied
in der

Culturentwicklung und erklrt daher manchen Gegensatz in der

Geschichte Europas.

wir

Wie also eine hhere Cultur ohne Schrift undenkbar ist, so knnen ^^^30";^^?^ uns auch namentlich eine historische Forschung ohne schriftliche Aufzeichnungen nicht vorstellen; im Gegenteil, erst wo diese anfangen
endet
eigentliche Geschichte

und prhistorische Zeit; erst dort beginnt die und Geschichtsforschung; aber von hier an ist auch jede Wissenschaft, die historische Methode anwendet, auf die Hilfe des Palographen angewiesen, der das geistige Erbe der Vordie

mythische

^
'^

Vgl.

Das Buchgewerbe und

heit

die Kultur.

Im Franzsischen

der Schreiber

Aus Natur und Geisteswelt Nr. 1S2. noch heute clerc, und hnlich im

Englischen.


fahren behtet.
zur Vergangenheit
ist

10

Es gibt noch andere Brcken, die von der Gegenwart

hinberfhren,

aber

die

schriftliche

berlieferung

von allen bei weitem die wichtigste.

Schriftlosigkeit

^^^Qy sich

ber den Zustand der Schriftlosigkeit in frhester Zeit,

ber die Atzschrift (Tatuierung"), Bilderschrift und Schriftbehelfe verschiedener Naturvlker unterrichten will, findet die gesuchten und
vielleicht

...
die
.

auerdem noch andere nicht hier gesuchte Aufklrungen

der Schrift,
nicht

in

H. Wuttkes Entstehung

verschiedenen Schriftsysteme
schreibenden

und
Selbstndige
Schrift-

das

Schrifttum

der

alphabetarisch

Vlker

(Leipzig 1872).
Systeme

Wichtiger sind fr den Palographen die letzten Partien dieses o Buchcs ber die verschiedenen Schriftsj^steme, die auf Selbstndigkeit Anspruch machen knnen, nmlich in der Alten Welt 1. das der gypter, 2. der Chinesen,^ 3. der Assyrer, und in der Neuen Welt die Bilderschrift der Sdamerikaner (die Quipuschrift der Peruaner) und die
mittelamerikanische Hieroglyphik.-

Systeme untereinander verwandt sind, kann aber nach der Meinung des Leipziger Physiologen Ludwig kann die groe Tat der Zerlegung der Sprache in die Laute des Alphabets nur an einer Stelle der Erde verrichtet worden sein.^ Allein die Mannigfaltigkeit der spter entdeckten Schriftarten, die daraufhin zu prfen wren, ist so gro, da heute wohl niemand mehr diesen Gedanken festhalten wird.^
einzelne
dieser
hier

Ob

nicht

untersucht werden,

Spter konnten die Griechen sich ein Leben ohne Schrift nicht

mehr

vorstellen,

und scheuten

sich

nicht,

diese

Kunst auch fr den

* Vgl. Chalmers, John, An account on the structurc of Chinese character.s under 300 primaiy forms. London, Trbner 1882. X, 199 S. 8". Mit 2 Taf. - Lenormant, Fr., Sur la propagation de l'alphabet phen. (Paris 1872) T. 1 p. 11 unterscheidet: 1. Les hieroglyphes egyptiens; 2. Fecriture chinoise; 3. reeriture cuneiforme anarienne; 4. les hieroglyphes mexicains; 5. Tecriture calculiforme ou .,katouns" des Mayas du Yucatan. ber dieses letzte System siehe auch das prchtige Werk von Brasseur de Bourbourg: Manuscrit Troano. Etudes sur le Systeme graphique et langue des Mayas. Vol. 1. 2. Paris 1869 (70). Geiger, Zeitschr. d. eutschen Morgenl. Gesellsch. 23. 1869 S. 160 unterscheidet mindestens sechs selbstndige Lsungen der gigantischen Aufgabe".

Siehe E[bers], G., Lit. Centralbl. 1893, 437.

s. o. 1 S. 73 Anm. 67: Preisigke, Fr., Eine Deutschen Morgenl. Gesellseh. 62. 1908 S. 111 bis 112 (mit Schriftprobe). Lepsius schi-ieb an Karabacek ber die neuen Erwerl)ungen des Berliner Museums (Sitzungsljer. d. Wien. Akad. 161 [Phil. -bist. Kl.) 1908 S. 4 Anm. 2): Ferner haben wir auch eine ziemliche Anzahl Fragmente mit einer bisher noch von niemand gekannten oder gar gelesenen Schrift in laugen

ber unbekannte

Seliriftarten

fremdartige Schrift:

Zeitschr. d.

Strichen.

Olymp
vorauszusetzen.^

11

hatten
ihre

Die

Gtter

Sprache

und

ihre
sich

Schrift so gut wie die Menschen.

Und dementsprechend scheuen

oder
ein

die Schler der Griechen, die Etrusker, durchaus nicht, ihi-en geflgelten

mythologischen

Gestalten

eine

Tintenflasche

beschriebenes

Diptyclion in die

Hand zu

geben.

Fig. 39.
Corssen, Etrusker
1. 19. 5.

Schriftarten in Hellas.
Die Hellenen waren
fahren
sich,

wenn auch
ltere

einzelne

Stmme autochthon
ver-

zu sein behaupteten, auch in spterer Zeit noch bewut, da ihre Vor-

eingewandert

seien

und

Bewohner aus dem Lande

ohne weiteres zugeben, da auf hellenischem Boden prhellenische Inschriften gefunden werden knnen; und in der Tat haben die neueren Nachgrabungen in den verschiedensten Teilen von Hellas, namentlich im Osten, diese Voraussetzung besttigt und gezeigt, da in Hellas lange vor der Andrngt htten.

In der Theorie

mu

also die Mglichkeit

kunft der Hellenen geschrieben wurde.

Altkretische Schrift. Selbst Hieroglyphen^ fehlen seinen
nicht

auf griechischem Boden.

Bei

interessanten

und erfolgreichen Ausgrabungen auf Kreta fand

A. J. Evans in Ruinen, die sicher

1 -

dem

2.

Jahrtausend

v.

Chr. angehren.
S. 700.

Larfeld, W., Hsindb.

Siehe Birt, Th., Schreibende Gtter. X. Jalirbb. f. kl. Altert. 19. 1907 Leipzig 190". d. gr. Epigraphik 1.

Anthropoly

ainl the elassics ed.

by R. R. Marett. Oxford 1908.

its

Evans, A.

J.,

The European
of Script.

diftiision

of primitive ))ictography and

bearings on the origin


Inndung bringt.
Waffen,
sie

12

Probeil einer Schrift, die er mit den Hieroglyphen der Hethiter in Ver-

Man

sieht Teile

des menschlichen Krpers, Gerte,

einzelne

Formen

des Tier- und Pflanzenreichs usw. wie wir

in

den gyptischen und anderen Hieroglyphen kennen.^

Bei den italienischen Ausgrabungen auf Kreta fand

man
ist;

den be-

rhmten Diskos

von

Phaistos^

mit

einer

vollstndig

ausgebildeten

Hieroglyphenschrift,

die

von

der

gyijtischen verschieden
sei,
ist

da

sie

mit beweglichen Typen hergestellt

griechisch sei ebensowenig.^

nicht anzunehmen, da sie

ist,

Der Diskos^

wie die meisten hiero-

glyphischen Denkmler Kretas, klein und leicht transijortabel, aber zu

der Annahme, da er nicht auf der Insel entstanden
sei,

liegt bis jetzt

wenigstens

kein

glyphen

soll

Der Gebrauch dieser kretischen Hieronach Evans, Scr. Minoa 1 p. 237 bis in die Zeit der
Grund
vor.

11. gj'ptischen

Dynastie (2200

2000

v.

Chr.) hinaufreichen.^

Auerdem entdeckte Evans Schriftdenkmler

eines

ganz anderen

'

Vgl. Xauthudides

S.A.,

Kotjun: noliinj^i.

Atliea 1904. .

110112;
.J..

HQoiffioQiy.i/ YQuff'j kv Kqi'jzr) iu

der Zeitschr. Ad^rjva 1906.

Evans,
,

A.

Cretan

and prae-phoenician Script. London 1895. Vgl. erl. Philol. AVochensckrift 1897, 14281431. Rhein. Mus. 55. 1900, 476- 479: Further discnveries of Cretan and Aegean Script with Libyan and Froto-Egyi^t. comparison. Journ. of hell. stud. 17. 1897, 327: Knossos. Excavations 1900 s. Annual of the Brit. School at Athens 6. 1900; The pictographic and linear Scripts of Minan Crete and their relations. s. Proceed of the Brit. Acad. 1903, 136: On th'linear Script of Knossos Cl. Rev. 19. 1905 p. 187; Scripta Minoa 1. Oxford 1909, siehe Erman, Berl. Philol. Woeheuschr. 1911. S. 1098. Erinan fat sein Urteil ber diesen Versuch dahin zusammen: gelesen ist von den kretischen Inschriften noch nichts, aber wir sehen doch viel klarer in diesen Dingen. Rev. Grit. 1910, Juli 28. S. 58; Die europische Verbreitung primitiver Schriftmalerei und ihre Bedeutung fr den Ursprung der Schreibschrift, siehe Die Anthropologie und die Klassiker, bersetzt von H. J. Hoops. Heidelberg 1910 S. 11 57. Larfeld, Handb. 1. 1907 S. 319 if.
Pie-tographs

p.

^ Siehe Pernier, Ausonia 3. 1898, 255. 642; vgl. ebend. V, 18. 1909 10 p. 297.
^

Rendiconti

d.

Lincei V,

17.

1908

Vgl. Grardthausen, Bewegliche

Typen und Plattendruck

1.

(mit Lichtdruck des

Diskos).

Dtsch. Jahrb.
,

f.

Stenographie

1911

S. 1

flf.

* Hempl, G. The solving of an ancient riddle. The Phaestos disk. Tonic greek before Homer: Harper's monthly Magazine Januar 1911 p. 187 198 (siehe Wochenschr. i. klass. Philologie 1911 S. 1107). Ohne irgend ein brauchbares

Resultat.
^

Inschriften von Kreta in

1903 Tav. IV.

Bibliofilia 2.
vati].

gutem Lichtdruck,
della

siehe

Monumenti Antichi
di

13.

La

scoperta

Biblioteca del

Re Minos

Cnosso. siehe

Firenze 1901, 235 [mattoni di creta ca. 1000, perfettamente conserrelative ai segni della primitiva sci-ittura cretese, s. Monuiii. Antichi 14. 1905 Weil, R., La question de Tecriture lineaire p. 433. dans la mediterranee primitive: Revue Arch. IV. 1. 1903 p. 213 232.

Nuove osservazioni

linearen Schriftsystems.
Interessant
ist

13

man
ca.

Namentlich in Knossos fand

2000

Ton^.

tfeichen mit diesen unbekannten Schriftzeichen.

auch ein Mivcoixv axBvog tvsTiiyoarfov, ein schildin

frmiges Tongef,

der Mitte vertieft,

ist.^
(5.

dessen

erhhter

Rand

mit

linearen Schriftzeichen bedeckt

A.

J.

Nach dem Athenaeum 3971 Evans die Pictographie und

nicht
gleichzeitig.

Dez. 1903)

p.

757

behandelte
beide
in

die Linearschrift auf Kreta;

sind

Pictographische

Inschriften

fanden

sich

einem lteren Palaste der Mittelminoischen Periode" mit Andeutungen einer Verbindung mit der 12. gyptischen Dynastie (2800 2200 v. Chr.).

Fig. 40. Lineares Schriftsystem. Annual of the Brit. School Bd. Tafel II.

In

dem
Chr.)

jngeren,
findet

ber

dem

lteren

errichteten

Palast

(etwa

1500

V.

man
zeigen

Linearschrift

(ltere

und

jngere).

Beide

Linearschriftsysteme

groe Verwandtschaft

untereinander

und

Abhngigkeit von lteren Bilderschrift. Beide Linearsysteme weisen auf Decimalzhlung. Manche Zeichen sollen sowohl ideoeiner

graphischen wie syllabischen, vielleicht auch phonetischen Wert haben[?].

Proben dieser Schrift hat man fast nur auf Kreta gefunden. Eine Vase von Orchomenos (jetzt im Museum von Athen) ist nach Bulle mit kretischen Schriftzeichen versehen, und Evans, der die von ihm
entdeckten kretischen vSchriftzeichen sicher
selben

am

besten kennt,

ist

der-

Meinung (Scripta Minoa 1 p. 57). Auch auf Henkelinschriften von Mykene und Menidi sollen Proben des linearen Schriftsystems gefunden sein; auerdem meint man in Delphi eine Spur gefunden zu
haben;
darber sagt Perdrizet
(N.

Jahrbb.

f.

kl.

Altert. 1908, I S. 23):

Eines dieser Denkmler war in Delphi selbst von

Knossos: es

Rhussopulos

aufgefunden worden, und zwar lngere Zeit vor den Entdeckungen von
Stck
'

ist

ist eine Bronceaxt mit zwei eingeritzten Schriftbildern; das von Sir John Evans dem Ashmolean-Museum seschenkt wor-

1900.
'^

Evans, Athenaeum 1900 p. 634 u. 793. Wolters, Jahrb. des arch. Anzeiger S. 149, mit Tafel zu S. 141 ff. Siehe Xanthudides, 'Ecf.rj^. nQxniol. 1909 p. 179 196.

Institut;*


den.

14

Civilisation

Derselben Zeit und derselben

mu

ein

be-

arbeitetes Steinfragment zugeschrieben werden,

das im Jahre 1894 in

ist."

den Fundamenten des Apollotempels gefunden worden

Ehe
Die

diese

Vermutungen
Schrift
ist

sich

besttigt haben, wird

man

gut tun,

keine weitgehenden Schlsse daraus zu ziehen.

nach Evans einheimischen Ursprungs. nur eine Sprache, die bis in die lteste Zeit zurckgeht, vermutlich die eteokretische. Diese Sprache war jedenfalls nicht semitisch.^ Aber anderseits waren weder Minos noch die
kretische

Im minoischen Kreta gab

es

Eteokreter hellenischer Nationalitt; das zeigen Inschriften aus Praisos

ungefhr

aus

dem
ist,

6.

Jahrhundert
die

altgriechisch
ist.^

whrend
Heste
so

v, Chr.,^ deren Schrift allerdings Sprache uns vollstndig unverstndlich

Wenn

die

griechisch

waren,

der lteren Bewohner von Kreta also nicht haben wir keine Veranlassung, uns mit ihrer

Schrift zu beschftigen.^

Mykenische

Schrift.

Auf den engen Zusammenhang zwischen Kreta und dem Peloist bereits frher hingewiesen; er ist namentlich durch die neueren Ausgrabungen in Knossos und Mykene besttigt. Es lt sich

ponnes
nicht

mehr

bezweifeln,

da die Cultur auf Kreta die ltere war, und

man

hat sogar vorgeschlagen, den Ausdruck mykenisch aufzugeben und

durch sptminoisch" zu ersetzen.

wurde, so wird

Wenn

also auf

Kreta geschrieben
die Schlie-

man

dasselbe fr

Mykene voraussetzen; und

mannschen Ausgrabungen haben

der Mykenier.
er
die

diese Voraussetzung besttigt.^

Alle diese rtselhaften Schriftzeichen glaubt H. Kluge, Die Schrift

Cthen 1897,^ lesen und erklren

zu knnen.

Wenn

hin,

Hieroglyphe eines Fues ^ erklren will, so weist er darauf da die Griechen an Tiovg dachten; an die Stelle des ganzen
Siehe Wochenschr. Monumenti Antichi
Vgl. Meister,

f.

klass. Philol. 1904,

3,

449

Nr. 208;

4950. Anuual Br. school

of Athens

1,

127;

10.

ll.j 124.
^

Dorer und Acher

S. 61.

in Kreta.

Abli. d. Sachs. Gres. d. Wiss.

24, III.
*

Leipzig 1904

Versuch

die

kretischen

Altert. 1908, I S. 126.

Dussaud,

Schriftzeichen

zu

deuten

siehe

Jahrbb.

f.

klass.

prrhelleniques.
*

Paris 1910 p.
S.,

Journ. Asiat. 1905, I p. 357 u. Les civilisations 290. L'ecriture et la question de l'alphabet.

Temoignages antiques sur l'ecriture mycenienne, siehe L'An497 502. Tsountas and Mannat, The Mycenian age. Lond(m 1897 p. 268. Writing in Mycenian age. In Mykenae hat Schlieniann (Mykenae, deutsche Ausgabe. Leipzig 1878 S. 128 129) drei oder vier ..inschriftthropologie 11.
1900,

Reinach,

hnliche Zeichen'' gefunden. Allzu gnstig angezeigt im Lit. Centralbl. 1897 S. 302.
'

S. u.

Abkrzungen, Endungen und kurze Worte Nr.

143.


Wortes
trat spter der

15

-^
.t.

Anfangsbuchstabe; also jenes Zeichen bedeutet

Au

diesem einen Beispiel sieht

Sein Versuch
gr.

man
ist

seine

Methode und

die Sicherheit

Handbuch der
Bis jetzt

vollstndig miglckt^ und Larfeld, 1907 S. 3234, hat ihm durch eine ausfhrliche Analyse und Widerlegung noch zuviel Ehre angetan.
seiner Kesultate.

Epigraphik

1.

ist

von dieser
;

my kenischen

Schrift

noch nicht ein Zeicheu

gelesen
sie

und verstanden

wir mssen es also unentschieden lassen, ob

zur griechischen gerechnet werden darf oder nicht. Giannopulos. N., Oeafjahxai 7iooe?j.jjvixu} t7i/yga(fai. Athen 1908. ttiv. g' gibt eine Probe von einer unbekannten griechischen (?) Schrift, die aber das ge-

whnliche Alphabet vorauszusetzen scheint.

Troische Schrift.

Whrend bei den mykenischen Inschriften von allen Seiten zugegeben wird, da es sich wirklich um Schrift handelt, hat Schliemann in Troja Vasen gefunden mit zweifelhaften Inschriften.
Zusammengestellt sind
Moritz
Schrift.

die

bis

dahin

bekannten Inschriften von

in

Schmidt:

Sammlung

kyprischer

Inschriften

epichorischer

Jena 1875; hier findet man auf der letzten Tafel auch eine Nachbildung der von Schliemann in Troja gefundenen Inschriften. ^ c^ie^in^SiftTo* mit Unrecht fr kyprisch^ erklrt worden, jedoch bis jetzt noch nicht
entziffert sind;
s.

Schliemann^

Trojanische Altertmer

Taf 19, 555; Taf 168, 3273; Taf 171, Besonderes Interesse verdient die Inschrift Taf. 161 Xr. 3092. Auch in Schliemanns Troja (Leipzig 1884) S. 131 sieht man Terrakotten mit eingeschnittenen Zeichen, welche Schriftzeichen sein mgen". Da Tat
13, 432;

XXI, Atlas 3292. 3295; Taf 190,

S.

3474.

aber Schliemanns
,,Les caracferes
yii.

gelehrter
vase

Freund Herr Emile Burnouf" schreibt

ne sont ni grecs. ni sanscrits, ni pMniciens,
lisihles

die petif
ils

ni,

ni

sont parfaitement

en

chinois^'

so

haben wir

wenigstens

nher auf diese Inschriften einzugehen. Das Chinesische ist aber bis auf weiteres durch das Kyprische verdrngt durch einen Aufsatz von Sayce in Schliemanns: Ilios, Stadt und Land
nicht
die Pflicht,

der Trojaner.
J.

Leipzig 1881
"*

S.

766.

Poppelreuter

versucht, die Troischen Schriftzeichen", die

man

auf Schliemann sehen Vasen gefunden hat, mit der Evans sehen Schrift

auf Kreta in Verbindung zu bringen.

'

Koepp,

Fr.,

\Vcliensclir.
5.

f.

klass. Philol. IS97,

6;{6
ff.

673

tt".

'

Vgl. the

Acadcmy

1874 S.

Gomperz, Zur Entzifferung der Schliemann sehen Abendpost vom 6. Mai und 25. Juni 1874. * Jahrl). d. Areh. Instituts 10. 1890 S. 211-212.

In.Sfln-it'ten

in der

Wicm-r


Eine ganz
fcypriote" lufige)
(ca.

16

die (ursprnglich
links-

Kypriotische Schrift.

abgesonderte Stellung nimmt

der

Schrift
T.

Kyprioten

ein

die

bis

zur

Zeit

des

Euagoras

410

Chr.)

geschrieben wurde.

Es gehrt zu den schnsten

unserer Zeit,

Eesultaten

wissenschaftlicher Forschung
die rtselhafte Schrift, die

da es endlich

gelungen

ist,

man

auf die Ureinwohner der

Insel zurckfhren wollte, zu entziffern

und als griechisch nachzuweisen. Nachdem durch die umfassenden Ausgrabungen Cesnola's ein reicheres Material zutage gefrdert war, wurde die Frage nach dem Sinne dieser wunderbaren Inschriften von verschiedenen Seiten her in Angriff' genommen. Schon G. Smith hatte den syllabaren Charakter der Schrift erkannt und bereits eine Gruppe von fnf Zeichen [ccffiXevg) richtig
gelesen.
viel

Die wirkliche Entzifferung jedoch

J.

glckte

erst

dem

leider

zu frh verstorbenen

Brandis. dessen Versuch der Entzifferung

der kyprischen Schrift"^ im wesentlichen als vollkommen geglckt bezeichnet werden kann,

wenn auch nachher Bergk, M. Schmidt,

Siegis-

mundj Deecke und

,
,

jetzt

.^

nachgebessert haben.

'und die
Keilschrift

Die wichtigsten Resultate von Brandis' ntersuchung siud bestehen geblieben, da die Schrift- eine 2;riechische und doch eme syllabare ist. Es ist selbstverstndlich, da diese sylla-

namentlich R. Meister im einzelnen sehr vieles

-.,.,,

bare Schrift

nicht

aus

der hher entwickelten Buchstabenschrift der

Phnicier abgeleitet werden kann.

Die jngst auf kyprischen Denkmlern zutage getretene Silbenschrift ist so schwerfllig und unbeholfen, da ihr Gebrauch der Annahme der bequemen semitischen Buchstabenschrift ebensowenig nachgefolgt sein kann wie etwa die Anwendung der
Streitaxt jener der Flinte."^

Es
barski,

ist

eine unbehilfliche Silbenschrift, die sich wahrscheinlich aus

hat."*

asiatischen Hieroglyphen, vielleicht der Hethiter entwickelt

Lidz-

da vielleicht die kretische Schrift die Mutter der kyprischen sei. Andere denken an eine nahe Verwandtschaft mit der assyrischen Keilschrift. Diese schon frher herrschende Ansicht zu beweisen, war der Zweck der Schrift von Deecke.^
2,

Ephem.

371 meint,

1873
Bibl.

Herausgegeben von E. Curtius. Monatsberichte der Berliner Akademie 643671. * Pierides, Notes on Cypriotic Palaeography Transactions of the Soc. of Areh. V. 1877 S. 8896. ^ Gomperz, Griech. Denker 1 S. 1011.
*

S.

Siehe Larfeld,

Handbuch

(1907) S. 326 Taf. HI.

Silbenschrift.

Der Ursprung der kyprischen Ceutralbl. 1878 S. 190191. ber

^

Straburg 1877.

Vgl. Lit.

die

Litteratur hierzu siehe Jahresbericht

ber die Fortschritte der class. Alterthumswissenschaft 1878.

ni

S.

82

ff.

Thumb, Handb.

d. griech.

Dialecte 1909

S.

HI S. 125 ff. u. 1879. 285 und die kurze ZuS. 17

sammenstellung in L. Stern's bersetzung von Cesnola's Cypern

19

und


Doch
lt

17

auch hier manches von dem wiederholen, was eingewendet wurde gegen seinen Beweis, da auch die phnicische Schrift
sich

aus der assyrischen (s. u.) abzuleiten sei. Die groe Unregelmigkeit des Syllabars und die Verschiedenheit,

mit den fnf Vokalen combiniert wird, zeigt wohl da dieses System sich auf einem ganz anderen Boden Whrend man frher diese epichorische ausgebildet haben mu. Schrift den Ureinwohnern der Insel zuweisen wollte, ist jetzt kein Zweifel mehr, da es fast ausschlielich die griechischen Colonisten

wenn

z.

B. ein k

am

besten,

waren, die sich dieser Schrift bedienten, in Inschriften sowohl wie auf

Mnzen, deren Legenden der Zeit vom Ende des 6. Als Probe diene 4. Jahrhunderts zuzuweisen sind.
schweren goldenen Armbandes von Paphos.

bis

zum Ende

des

die Inschrift eines

te

va

do

ro

to

pa

po

ba

si

le

vo

Etea[n]drou
Fig. 41.

tou

Paphou

basileos.

Palma di Cesnola, Cypem. Deutsch von L. Stern. 1879 S. 265.

haben,^

andere Vlker dasselbe Schriftsystem angewendet doch die meisten kyprischen Inschriften sprachlich sicher griechisch, graphisch dagegen nehmen sie eine ganz abgesonderte Stellung ein; und wir knnen hier um so eher davon absehen, als nur

Wenn

auch

so

sind

epigraphisches und numismatisches, kein palographisches Material fr

dieselben vorliegt.

Zweites Kapitel.

Geschichte der griechischen Schrift."

Von

all

den ebengenannten Schriftarten

sehen wir ab und beschrnken uns auf die phuicisch-griechische Schrift, aus der unser eigenes Alphabet
chisch sein oder nicht
293 295. Collitz, Sammlung griech. Dialectinschr. HeftI: Die giiech.-kyprischen Inschriften in epichorischer Schrift von W. Deecke. Gttingen 1883. ber die Sammlung von Mor. Schmidt s. o. D. kyprische Syllabar, siehe Mf ister, Griech. Dialecto 2 S. 131 u. Head, Hist. numorum 1911 pl. III. Mei.stcr, R., Zu den Regeln der kyprischen Silbenschrift. Indogermanische Forschungen 4. 1894 S. 175^ Sitzungsber. d. Sachs. Ges. d. Wiss. 1908 S. 22; 1910 S. 233; 1911 S. 17; Sitzungsber. d. Berl. Akad. 1910 S. 148 mit 2 Taf.; 1911 S. 630 mit Tabelle S. 632. * Meister, R., Kyprische Syllabarinschr. in nicht griech. Sprache. Sitzungsber.

mgen

sie

nun

grie-

d. Berl.
*

Akad. 1911
Vgl.

S. 166.

GRM.

1909 S. 273

ff.

Gardthausen,

Gr. Palographie.

2. Aufl.

II.


Wir haben abgeleitet ist. Rmer von den Griechen,
Phnicier?

18

erhalten von den Rmern, die

die Schrift^

die Griechen von

den Phniciern; und die

mit Sicherheit
wollen
-^

Weiter knnen wir dem

nicht
folgen
bis

Gang

der Entwicklung

in

seine ersten Anfnge.

Agyptologen^

die

phnicische Schrift aus der gyptischen ableiten, Assyriologen

assyrischen Schrift.

aus der

Es
ihres

sind

auch

noch andere Vorschlge

in

gemacht
an jene

worden;

aber nach der Geschichte der Phnicier und nach der geo-

graphischen

Lage

Landes wird man

erster

Linie

beiden groen Culturvlker denken, welche nicht nur die Herren, son-

dern auch die Lehrer des phnicischen Volkes gewesen sind.

Von
wie
schiift

jeder natrlich gewordenen, nicht knstlich erdachten Schrift,

z.

B. einem stenographischen oder telegraphischeu Alphabet, kann

man

voraussetzen, da es sich aus einer Bilderschrift entwickelt hat, die

in der Praxis allmhlich stilisiert

und vereinfacht wurde. Sowohl bei den gyptern* wie bei den Assyrern trifft diese Voraussetzung zu. Je hufiger ein Bild gebraucht wurde, desto weniger sorgfltig wurde es gemalt. Der Gebrauch des tglichen Lebens war es, der einerseits das Bild abkrzte und stilisierte, anderseits aber auch die Zahl der Bilder verringerte, weil die Gefahr nahe lag, sonst nicht mehr verstanden zu werden. Praktische Grnde der Deutlichkeit waren es ferner, welche dahin wirkten, den beibehaltenen Zeichen einen immer spezielleren Sinn beizulegen. Das nunmehr streng stilisierte Wortbild bezeichnete
nicht

mehr einen

Begriff,

sondern ein bestimmtes W^ort, mit Ausschlu

der Synonymen, dann wurde es auf eine Silbe beschrnkt und endlich

auf einen Buchstaben.^

Glcklicherweise haben wir die Frage nicht zu entscheiden, ob gypter oder die Ass}Ter die Lehrer der Phnicier gewesen sind;

die

^ ber die Geschichte der Schrift vgl. besonders Larfeld, W., Handbuch der Epigraphik 1. Leipzig 1907. ber das Werk eines Englnders, Taylor, Js., The Alphabet, an account of the origin and development of letters 1. 2. London 1883, das wenigstens fr die griechische und lateinische Schrift dilettantisch genannt werden mu, vgl. meine Anzeige im Philologischen Anzeiger 1884 S. 1 6. - Siehe de Rouge, Mem. sur lorigine egyptienne de l'alphabet phenicienue.

gr.

Paris 1874.
^ Siehe Delitzsch, Die Entstehung des ltesten Schriftsystems. Leipzig 1897 221 und Zimmern, Ursprung des Alphabets, Zeitschr. d. D. Morgenl. Ges. 50. 1897 S. (>6T.

S.

* Plato, Phaedr. p. 274 C. der Schrift. Berlin 1868 S. 15.

Revue
^

archeol. III, 32.

1898

p. 20.

Brugsch, H., ber Bildung und Entwicklung Foucart, G., L'histoire de Tecriture egyptienne. Mller, G., Hieratische Palographie
l.

Leipzig 1909.
gr. p. 770fF.; vgl.

ber den Unterschied von fqnfiaxa und aioi/Bta, siehe Bekker, Anecdota Eohde, D. Griech. Roman, u. s. Vorlufer* S. 255 Anm.

fr

19

unsern Zweck gengt

es,

darauf hinzuweisen, da die griechische

ist. Allerdings ist jene Frage auch schon im Altertum gestellt und in verschiedenem Sinne gelst' Die Gelehrten des Altertums leiteten das phnicische Alphabet meistens

Schrift aus der phnicischen abzuleiten

aus

der

gyptischen

(Plin. n. h. 7,
7,

193),

seltener

aus der assyrischen

Schrift her (Plin. n. h.

192).^

Bei Tacitus

finden

wir

eine

Geschichte

des Alphabets von

nichts zu

der

ltesten Zeit, wie sie an Deutlichkeit

wnschen brig lt, Ann. 11, 14. Primi per figuras animalium egyptii sensus mentis effingebant iea antiquissima inonimenta memoriae hummiae inpressa
et

und Klarheit

saxis cernuntur)

litterarum semet inventores perhibent; deinde

intulisse

Flioenicas

quia

mari praepollebant,

Graeciae

gloriamque adeptos, tamquaiii

est

reppererint

quae aceeperant.

Quippe

fama

Cad?nu7H dasse Pkoenicum

fuisse.

vectum rudibus adhuc Graeeorum populis artis eins auctorem

Bis

zu

einer

reinen Buchstabenschrift

durchgedrungen;

sie

sind die gypter niemals waren diesem Ziele nahe, haben es aber nicht

wirklich erreicht. Die mehrconsonantischen Silbenzeichen existieren neben den einconsonantigen weiter, die der gypter wohl gar nicht als alphabetische in unserem Sinne, sondern nur als eine Art von Silbenzeichen empfunden hat.''^

Ebensowenig wie im Altertum

gefhrt

ist

der Streit ber die Herkunft der

phnicischen Schrift in unserer Zeit zu einer definitiven Entscheidung

worden. Es sind neuerdings zu wiederholten Malen Versuche gemacht worden,^ die gyptische Schrift zum Ausgangspunkt fr die ^^gn>tischer phnicische zu machen, namentlich von E. de Rouge, Mem. sur l'origine
^gyptienne
Paris 1874

de

Talphabet

phenicieone

pp.

les

soins

de J. de Roug6.
er auch etwas

und Maspero hat ihm zugestimmt, wenn

Vgl. Lepsius,

ber

die

indischen, altjjersischen, altgyptischen

Anordnung nnd Verwandtschaft des semitischen, und thiopischen Aljihabets. Berlin 1836.

Clarke, J. Semit.

C, The
II

(20 Tafeln).
9.

ed.

1901 p.

and varieties of the semitic aiphabet.; with speciraens Chicago 1884. Halcvy, J., L'origine de l'alphabet. Rev. 856. Astle, Th. The Origin and progrcss of writing. Lonorigin

don 1803.
Sprache der alten gypter S. 10. Vgl. SteinAlphabet u. seine Umschreibung. Zeitschr. d. D. Morgenl. Gesellsch. 46 S. 709. Pleyte-Abel, Zur Gesch. der Hieroglyphenschrift Leipzig 1890. Maspero (Revue crit. 1891 p. 141) rhmt la faQon bers, v. Abel. dont l'ecriture hieroglyphique s'est developpee de Tideogramme h la lettre alphaErman, g. Grammatik*. Berl. 1911 S. 10 ff. betique.
*

Spiegelberg, Schrift

u.

dorff,

G.,

Das

altgyi)tische

Desjardins,
d.

C. R. de

l'acad.

d.

Bull, deir Inst. arch. 1860 p.

u.

Gesch.

126128. Steinthal, H., Entwicklung der Schrift Sprachwissensch. bei den Griech. u. Rom. Berlin 1868 S. 20.

inscr.

et

b.

lettr.

1859,

111

\^.

115

124.

Fabretti, A., Palogr. Stud.

Aus dem

Italien, bers.

Leipzig 1867 2*

S. 1 ff


abweichend die
wollte. 1

20

den hieratischen Grafitti ableiten

griechisclie Schrift aus

Eev. S^m.

Mlanges d'6pigr. et d'arch. sem. p. 168, 356 darin einverstanden^^ da die gyptische das Vorbild der phnicischen Schrift gewesen sei: er nennt das phnicische Alphabet modele uniqite de tous les alphahets conmis; aber nicht die Schrift der Papyrusurkunden, sondern die der Hieroglyphen der Monumente, welche die Semiten in gypten mehr Gelegenheit hatten zu Auch Lidzbarski* sieht im Alphabet sehen, als die Papyrusschrift.^
Prinzip
9.

Im

ist

Halvy,

1901

p.

Anlehnung an das gyptische Schriftsystem. Allein die meisten gyptologen haben bei der neueren Entwicklung gyptischer Paloeine

graphie diesen Standpunkt aufgegeben.

Auf den Zusammenhang der einzelnen semitischen Alphabete

einander knnen wir uns hier natrlich
nicht einlassen.

unter-

Lidzbarski,

meint, da das nordsemitische Alphabet direkt 1, 109; 2, 23 nach dem Sden importiert sei, und spter in stark vernderter Gestalt wieder nach Norden sich ausgebreitet habe.

Ephem.

Nach der anderen

und Babyloniern
wie Mnze,
in

Seite standen die Phnicier mit den Assyriern

Verbindung,

denen

sie
;

so

viele

Culturelemente,

Ma und Gewicht, entlehnt haben und manche Assyriologen haben sich demgem bemht, einen Zusammenhang zwischen assyrischer und phnicischer Schrift nachzuweisen.^ Deccke leitet in einem Aufsatze Der Ursprung des altsemitischen ^M'haber "jd die Alphabets aus der neuassyrischen Keilschrift"^ das phnicische Alphabet

aus

der

assyrischen Keilschrift

ab und sucht

(S.

116) einige der

ist die Ansicht von Ebers, ber d. hieroglyph. SchriftEuting, Semit. Schrifttafel. Straburg 1877; vgl. auch die Tafel 1 bei Thompson-Lambros Palaeogr. und Derivation of the greek and latiu alphabets from the egyptian s. Palaeogr. Soc. II. 101. Proctor, H., Origin of the aiphabet: American Antiquarian 1905 p. 128130. Kyle, AI. G., The egyptian origin of the aiphabet. An historical instance in support of de Rouge's alphabctic prototypes. Siehe Receuil de travaux relatifs la philologie
^

Etwas abweichend
Berlin 1871
u.

system.

egyptiennes et assyr. 23. 1901 Heft 3. 4. Praetorius, Fr., Bemerk, Zeitschr. d. D. Morgenl. Ges. 58. 1907 S. 715; ber den Ursprung des kanaan. Alphabets. Berlin 1906; Das kanaanisehe u. d. sdsemit. Alphabet. Zeitschr. d. D. Morgenl. Ges. 63. 1909 S. 189.
et l'archeol.
z.

sdsemit. Alphabet.

Vgl. die Tabelle ber den

bei

Roug und nach Halevy

1885
S. 51.
^

Ursprung des phnicischen Alphabets nach de Hommel, Allg. Gesch. in Einzeldarst. I. 2. Berlin

Vgl. Halevys Polemik gegen de Rouges Auffassung in den Comptes rendus

d. inscr. et belies lettres
1.

de l'academ.
*

1873

p. 21;

Revue

semit.

9.

1901

p. 356.

Ephemeris

1900

p. 134.

^ Rev. Peters, J. P., Notes on recent theories of the origin of the alphabct; Journ. of the American orieutal soc. 22. 1901 p. 177198. Zeitschr. d. D. Morgenl. Gesellsch. XXXI S. 102116.

21

sie

bekannten Classikerstellen in seinem Sinne auszulegen, die jedoch nichts

weiter beweisen, als da die Alten von assyrischer Keilschrift ber-

haupt Notiz genommen haben, oder da

gyptischen Hieroglyphen entgegenstellen.
inschriftlichen Briefe von Tell-el

Syrer und Phnicier zu

sie

Erfindern einer wirklichen Buchstabenschrift machen, welche

den

Untersttzt wird diese Hypo-

these bis zu einem gewissen Grade durch die spter gefundenen keil-

Amarna aus und ber Palstina; sie da die Keilschrift dort bekannt und benutzt war. Allein auf der anderen Seite steht es ebenso fest, da die Schrift der gypter den Phniciem ebenfalls nicht fremd war. Viel besser begrndet sind die Annahmen eines wirklichen Fachmannes, Delitzsch, der nicht die
zeigen,

abgeschliffenen

Formen

der jngsten Zeit, sondern namentlich die ur-

sprnglichen

Zeichen

der

ersten

Periode

zur

Vergleichung

heran-

gezogen hat.^

Ebenso beschwrt Honimel- den Mond und

phnicische
C. J. Ball,^

die

Sterne,

um

die

Schrift

aus

der

babylonischen

abzuleiten.

Auch ev.
ein-

The

origin

of the phoenician aiphabet,

macht wieder

mal den
schrift

A-^ersuch,

das phnicische Alphabet aus der assyrischen KeilAllein wie die assyrische Silbenschiift die Grund-

abzuleiten.

lage

sein

Alphabets,
schrift

das ganz fremdartige Princip des phnicischen schwer einzusehen: die g}-pter waren der Buchstabenwenigstens nahe.
fr
ist

kann

Evans, Writing in prehistoric Greece,* will von den 22 phnicischen ^^^^^^^^ Buchstaben 12 aus der kretischen Schriftart ableiten; ihm folgt Dussaud. Ed. Meyer, Gesch. des Alt. 1 ^ S. 238 Anm., bringt die phnicische
Schrift

mit

der

Bilderschrift

der

Hethiter in

Verbindung.

Delitzsch, Fr., Die Entstehung des ltesten Schriftsystems oder der Urspr.

Ausblick auf das phnic. Alphabet. d. Wiss. 1896 (phil.-hist. Kl.) S. 167 ft.; vgl. dagegen Jensen,?., Deutsche Litteraturzeitung 1897 1176. Zimmern, Zur Frage nach dem Ursprung des Alphabets. ZeitS. 1175 schrift d. D Morgenl. Ges. 50. 1897 S. 667: bereinstimmung der Reihenfolge der Zeichen im Phnic. u. Babylon. Grimme, Zur Genesis des semit. Alphabets. Zeitschr. f. Assyriol. 20. 1906 S. 4980. Delitzsch, S. 226, meint von den 22 phnicischen Schriftzeichen 15 als assyrisch nachweisen zu knnen. Ob und wieweit die phnicischen Zeichenformen durch die babylonischen Urzeiehen beeinflut sind", lt er unentschieden. Gegen Delitzsch s. Lidzbarski, Ephemeris 1, 130. * Gesch. Babylon, u. Assyr. in Onkens Allgem. Gesch. in Einzeldarst. I, 2. Berlin 1885 S. 5057. Mller, Iw. v., Haudb. d. klass. Altert. 3. 1. I (1904) S. 96. ' Proceedings of the society of biblical archaeol. 15. 1893 p. 392; vgl. 30. 1908 p. 243. * British Association. Report 1900 p. 897899. Athenaeum Xr. 3971 Dec. 5. 1903 S. 757; vgl. Scripta Minoa 1. Oxford 1909 p. 89. Cretan Philistines and Phoenician aiphabet.
S.

der Keilschriftzeicheu.

Leipzig 1897

221

Ursprung

d.

babyl. Keilschriftzeichen. Sitzuugsber. der Sachs. Ges.

Vgl. zweite Aufl.

S. 432.

22
schliet aus der Form und den Namen der phnicischen Buchstaben, da sie von einem westsemitischen Stamme erfunden sind, welchen die Babylonier Amoriter nannten; dieser Nomadenstamm berhrte sich einerseits mit den Babyloniern, anderseits mit den Hethitern;

Auch Sayce^

von beiden sollen

S.

sie beeinflut sein.

neuesten Forschungen ber den Ursi^rung des phnicischen Alphabets,- versucht mit Kluge (siehe oben) das phMit ^^[.^p^''g'"'uicische Alphabet aus der mykenischen Bilderschrift abzuleiten.
A. Fries,

Die

Lagarde

Eecht wendet sich Lagarde gegen derartige Hypothesen: ,,Wenn man weglt, was nicht pat, und zusetzt, was man bedarf, kann man allerdings viel beweisen, ntigenfalls sogar, da das Bild eines Ochsen so aussieht, wie das eines Adlers, das eines Hauses, wie das eines Reihers."^ Lagarde vertritt die Ansicht, da die semitische Schrift auf semitischem Boden entstanden sei, weil von 22 Buchstaben ungefhr 13 als (wenn auch rohe) Bilder der Gegenstnde, zu erkennen seien die der Name bezeichnet; l^b, der Ochsenstecken, wurde. das Zeichen Bei vielen Zeichen ist fr 1, weil das Wort mit einem 1 anfngt. zwischen Namen und Form vorhanden: wirklich eine bereinstimmung

<

Rind(skopf),

Haken,

Ochsenstachel,

n^

(der Schweif ist viel-

leicht sekundr)

Wasser,

Auge, A^ Kopf,

W Zahnreihe, X

Zeichen."[?]^

Principiell
sTtem

^i^ze

Alphabet

auf einem ganz anderen Boden steht Pilcher, der das als eine Art von Strichsystem ^ auffat, aber darin

vollstndig allein steht; (dagegen Lidzbarski,

ist

Ephem. 2, 183); aber neu Gedanke nicht, denn schon Wuttke, Zeitschr. d. D. Morgenl. Gesellsch. 11. 80 und Levy, M. A., Phnic. Studien 1 S. 49, hatte 1856 dieselbe Vermutung ausgesprochen.
dieser

W^hrend also ber die ersten Anfnge des Alphabets keine Einibis jetzt erzielt ist, herrscht doch bei allen competenten Forschern kein Zweifel ber die oben bereits erwhnte Abhngigkeit der griechischen Schrift von der phnicischen. Aber auch diese fast allgemein angenommene Tatsache ist neuerdings in Zweifel gezogen durch

gung

Wartenberg

Herkunft der Buchstabenschrift; Korrespondenzbl. Dresden 1910, 276 S. 283: ,.Bis jetzt habe ich aber noch nicht den Autor gefunden, der auch nur den Versuch gemacht
Wai"tenberg,

Die

Steuogr. Inst. 55.

ber den Ursprung des phnic. Alphabets.

Wochenschr. 1910. 1623; Soc. Zeitsehr. des Deutschen Palstina-Vereins Lagarde, Symmieta . 115. Vgl. Lidzbarki, Ephemeris 1. 1900, 132.
22.

Athenaenm
1900, 118.

19.

Nov. 1910.
jt.

4334

p. 630; Intern.
"-

Bibl. Arch. 32. 1910

215222.

^ *
5

Siehe Pichler, Procoed. of the Soc. of Bibl. Arch. 1904

p.l68 173; 1905

p. 65.


hat, die Herkunft des

23

dem
semitischen Alphabet zu

beweisen.

Die groe hnlichkeit der griechischen Buchstaben mit den semitischen gab Anla zu der Annahme, sie seien aus diesen entstanden." Die groe hnlichkeit der Buchstaben in Laut und Form
gibt der Verfasser zu, aber weigert sich, daraus die

griechischen aus

Folgerung zu ziehen,

die alle Verstndigen gezogen haben; er vermit Gewhrsmnner fr eine derartige Verwandtschaft des Phnicischen und Griechischen. Diese Gewhrsmnner sind aber u. a. Tacitus, der sie behauptet, und

Knig Mesa, der sie beweist durch die Form seiner Buchstaben. Namentlich' auch die Xamen und Reihenfolge der Buchstaben usw. (s. u. S. 25) lassen keinen Zweifel. Der Verfasser sucht dabei, um seine Hypothese
ist

zu sttzen, berhaupt die Cultureintlsse aus dem Osten zu leugnen; das natrlich eine noch viel weitergehende, noch viel schwerer zu beweisende Behauptung; von einem Beweise findet man bei ihm keine
Spur.

Was
S.

der Verfasser

gengend;

an die Stelle setzen mchte, ist sehr un287: Die Buchstaben sind ein rerbteil der indogerma-

nischen Vlker."

indogermanischen Stmme bei ihrer Wanderung nach schon mitgebracht htten, so mten wir auf den verschiedenen Stationen der Wanderung, namentlich aber auf den letzten im Westen, irgendwelche Spuren derselben gefunden haben; das ist aber durchaus nicht der Fall. Im Gegenteil, von diesem

Wenn

die

Westen

die Buchstabenschrift

rerbteil der indogermanischen Vlker" finden wir sichere Spuren in

Jeder Vernnftige mu also den Indogermanen geschrieben den Schlu ziehen, da die Semiten vor haben, die auf der Wanderung die Buchstabenschrift berhaupt noch nicht gekannt haben. Erst in ihren neuen Wohnsitzen kamen sie mit
der ltesten Zeit nur bei den Semiten.

den Phniciern in Berhrung. Die Frage also, wer die Lehrer der Phnicier gewesen siud, mssen wir nach so vielen entgegengesetzten Versuchen unentschieden lassen, aber entschieden ist die Frage, wer ihre Schler gewesen sind. Mit Recht halten wir an Lagardes Annahme fest, da die semitische Schrift auf semitischem Boden entstanden ist und von dort langsam ihren AVeg nach Westen gefunden hat. Wenn die Phnicier auch nicht Erfinder der Schrift waren, wie Tacitus richtig hervorhebt, so waren sie
doch Erfinder
der

Buchstabenschrift,

die

vielleicht

den wichtigsten

Fortschritt in der Entwicklung bezeichnet.

Der ursprnglich einheitliche Strom spaltete sich bald in drei Hauptarme, den semitischen (aramisch, himj arisch, hebrisch, arabisch usw.), den indischen und den abendlndischen (den griechischrmischen).

^fu'Jllsc^^
,g^^|g^"j,

Den Stammbaum

der Ausbreitung des phnicischen Alpha-

bets bei den Vlkern des Orients findet

man

bei Frani^ois Lenormant.

Essai sur la propagation de l'alphabet phnicien dans l'ancien monde.


T.
1.

24

die

2 I Paris 1872;

die Fortsetzung ber

griechische Schrift

ist

nicht erschienen.

Programm ber dieses Thema hat Lenormant mehi-mals (Eevue arch^oh 18671868, XVI, 273278. 327342. 423439; XVII, 189206. 279329), zuletzt in Daremberg und Saglios Dictionuaii'e des antiquit^s. in dem lngeren Artikel Alphabetum
Sein
(S.

188) entwickelt.

Wenn
und uns
eine
lteste

wir von den semitischen und indischen Schriftarten absehen,

speziell

auf das giiechische Alphabet beschrnken, so

ist

es

zweifellose

und allgemein anerkannte Tatsache, die fr unsere Cultur von der grten Wichtigkeit ist, da die Hellenen ihre
verschaffte"', sagt

Schrift Ton den Phniciern erhalten haben.^

,,So

Alexander

v.

Humboldt,-

,.die

bertragung

der
ja

phnicischen Zeichen fast allen Kstenlndern des Mittelmeeres,

selbst

nicht blo Erleichterung im gemeinsames Band, das viele Culturvlker umschlang: nein, die Buchstabenschrift, durch ihre graphische Biegsamkeit verallgemeinert, war zu etwas hherem berufen. Sie wurde die Trgerin des Edelsten, was in den beiden groen Sphren der Intelligenz und der Gefhle, des forschenden Sinnes und der schaffenden Einbildungskraft, das Volk der Hellenen errungen und als unvergngliche Wohltat der sptesten Nachwelt vererbt hat."

der Xordwestkste von Afrika

materiellen

Handelsverkehr

und

ein

Die Grammatiker des Altertums haben sich vielfach mit den Problemen der Schrift beschftigt. Nach Bekker, Anecd. gr. p. 784 schrieb Asklepiades von Smjma ein Werk ber die Buchstabenformen; erwhnt
wird ferner Jidcooog xui
14:iicov hv tco yreoi aTot/eicov
(s.

und

IdTio'/.lcvio^

MeaaijVio.^ iv reo nsoi uxcJojv azor/ucov

u.

S. 45).^

^j^^j^^^^^*^

Wohl werden an verschiedenen Stellen die Musen, die Parzen, Prometheus, Orpheus, Linus, Herkules, Theseus, Palamedes usw. als Erfinder aller oder einiger Buchstaben^ genannt, doch keiner dieser

Namen
flusses.

fand allgemeine Anerkennung.

Die meisten Stimmen vereinigen

phnicischen Ein-

sich auf

Cadmus,^

d. h.

also die Personification des

Auch Lucan

(3,

220

224)

hebt das Verdienst der Phnicier

hervor:

Siehe Praetorius, Zeitschr. d. D. Morgenl. Gesellsch. 62. 1908 S. 283288. Kosmos. Stuttgart u. Tbingen 1847. 2 S. 161162. ^ Khner, Ausfhrl. Gramm, d. gi'iech. Sprache. III. Aufl. von Blass, Hannover 1890. I, 1 S. i\. Kurze Gesch. des griech. Alphabets u. der alten Sehreib*

weise.

9, 2: TL: aiiia 8C fjv Tb"Alq:n nooTUTieiut rw*' aiov/dbiv. Plutarch quaest. conviv. 9. 3, 2, IV p. 901 ed. D. Clemens Alexandrinus, Strom. 1, 16 75 (II p. 63 ed. Dindorf): A'ud^o; 8 001^1^ i]v, 6 Tv YQUfiiAuTCi' "EU.rjaiv svqEirj:, ; cprjaiy "^qioQo;, d^BV y.ai 0oifixrjca
*
'"

Plut. quaest. conviv.

TU

'yo('cuuaj(t

'ffgodoiog xf/.lT,altuL yQttqjSi.

Vgl. Diodor

3,

67 ed. Bkk.

I.

292.


Xondinn
Noverat,
fluinineas
et

25

signasse figuris
confexere biblos

Phoenices jyrimi, famae si credur, ausi

Mansuram rudlbus vocem

Memphis

saxis tantum, volucresque feraeque

ScuJptaque servabant magicas animalia linguas.

Das Altertum
der Ansicht

ist,

wenn auch

nicht einmtig, so doch vorwiegend,

gewesen,

sprungs

sei,

und
da

sein Urteil darf,

es
in

da seine Buchstabenschrift phnicischen Urwie ich meine, nicht unterschtzt

dieser Beziehung eine directe berlieferung
ist

werden,

denn

gab, die bis auf die Anfnge griechischer Schrift zurckging,

nicht

Schon Herodot (5, 58) nennt die Buchstaben (foivixijiu yndfifiara.^ Philo von Byblos schrieb :7r(J^ aTor/eicov (fotvixixcov} Kurz es gibt wenig Tatsachen aus der ltesten Culturgeschichte der Hellenen, die so gut beglaubigt und so glaubwrdig sind, wie der phnicische ^urpmnV Ursprung der griechischen Schrift. Schon die groe hnlichkeit der ltesten phnicischen und griechischen Charaktere in bezug auf die Form und die stilistische Auszu bezweifeln.

fhrung
schlieen.
dieselbe.

lassen

auf

eine

nahe

Verwandtschaft

beider

Schriftarten

Auch die Zahl der Buchstaben ist Fr eine directe Entlehnung der

bei beiden ursprnglich

einen

Schriit

aus

der

anderen spricht dann aber namentlich der Umstand, da die an und fr sich willkrliche Auswahl und Anordnung der Buchstaben im Alphabet bei beiden die gleiche ist. Auch die Eeihenfolge der Buchstaben war ursprnglich bei den Griechen ganz wie bei den Phniciern und wurde auch spter durch die neu erfundenen Buchstaben der

^^ol^toing

Griechen nicht gestrt.

Von

besonderer Wichtigkeit

ist

aber fr unsere Frage die groe

"uameu*^"'

hnlichkeit der Buchstabennamen, die von den Hellenen nicht erfunden, sondern, wie schon die semitische Etymologie zeigt, von den Phniciern

herbergenommen sind. Aber hier ist wieder der Zweifel

laut geworden, ob das griechische Alphabet aus dem Phnicischen oder dem Aramischen herzuleiten ist,'

C.

I.

A.

2,

706, 731 YQfiiiaia qjoirixix.

S. 17, wollte

(p.

Christ-Schmidt, Gesch.
^Q-

d. griei-h.

Litteratiir

1^ 190S

den Ausdruck

auf die rote Farbe der Stein-

inschriften beziehen.
-

Siehe Mller, F. H. G. 3 p. 511 n. 9 und

lyr. gr. ed.

p. 560.

0oivi>iE; S'ev^ov

j'p(i,u,ar'

Wuttke, Entstehung u. Beschaffenheit iles fnikisch-hebrischen Alfabetes: Zeitschr. d. D. Morgenl. Ges. 11. ber den Ausdruck des Suidas iv (poifUcof neiuloi; siehe Garnett. 1857 S. 75. The Library IL 4. 1903 p. 225. ^ Lidzbarski, Der Ursprung der nord- u. sdsemitischen Schrift in seiner Ephemeris 1. 1901 S. 109; Die Namen der Alphabetbuchstaben. 48. PhilologenEphemeris f. sem. Epigr. 2. 1906 S. 125. Versaraml. in Hamburg 1905;
nU^iXoYu siehe Poetae
2 p. 128; vgl.

Pomptow


auf

26

mau meinte, auf die Buchstabeunameu Annahme entscheiden zu mssen.^ Dann

dem Landwege durch Kleinasien
Die
Allein Nldeke,

gesttzt,

sich fr die letztere

htte also das Alphabet sich

bis

zu den Griechen verbreitet.

(in

semitischen Buchstabennamen

den Beitrgen
hat sich in

zur semitischen Sprachwissensch.

Straburg 1904

S. 135),

bereinstimmung mit Lidzbarski, Ephem. f. Sem, Epigr. 1, lb4, entschieden fr den phnicischen Ursprung der griechischen Schrift ausgesprochen.
"^schrif"

Wann
lich

diese

genannten Schriftarten sich von dem Phnicischen

ist

abgezweigt haben,

natrlich schwer zu bestimmen.

Selbstverstnd-

mu

die Schrift der Schler jnger sein als die der Lehrer.

Die
dritte

gypter

Ag}'pter

mgen um 4000
uns

v.

Chr.

bereits
in

geschrieben haben, whrend

ins

der
Babyionier

lteste

erhaltene Papyrus

demotischer Schrift

Jahrtausend gesetzt wird. Nicht vicl jnger war die Schrift der Babylonier,
erhaltene

deren lteste

wo

diese Schrift in ihren

Denkmler der Zeit etwa um 2800 v. Chr. angehren, Grundzgen bereits ausgebildet w^ar.^ Auch
2900
Die

die Schrift der Kreter ist nicht jnger als das zweite Jahrtausend.

Schrift der Phnicier reicht vielleicht nicht in ebenso frhe Zeit zurck,
sie

kann im

14.

Jahrb.

v.

Chr. noch

kaum

existiert

haben; sonst wren

Amarn

die Toutafeln

von Tell-el-Amarna^ nicht

in Keilschrift geschrieben.

Es sind Briefe des 14. Jahrb. v. Chr. aus Syrien nnd Phnicien von ganz verschiedenen Orten und ganz verschiedenen Personen. Obwohl nach gypten gerichtet, sind die Briefe dennoch in Keilschrift
geschrieben.

Wenn
oder
der

damals die
andere

viel

stabenschrift schon erfunden gewesen wre, so

lich

vollkommenere phnicische Buchwrde doch wahrscheinsie

einer

der vielen Schreiber

benutzt haben.

Ein stringenter Beweis, da die phnicische Schrift damals noch nicht existiert habe, ist das allerdings nicht; denn alte unvollkommene Schriftsysteme haben sich manchmal wunderbar lange neben ver-

Handb.

d.

Nordsemit. Epigr.
Ges.
f.

Weimar
S. 43.
1.

1898.

Mitt. d. Vorderasiat.
S. 472.
*

5.

1900

Peiser, Das semit. Alphabet. Hommel, Aufstze und Abhandl. 1

Reo.: Ephemeris

Semit. Epigr.

1902 S. 261.

der einzelneu Buchstaben siehe Athenaeus Siehe Lewy, Fremdwrter im p. 453 d; vgl. Rscher, Hermes 86. 1901 S. 475. Griechischen. Berlin 1895 S. 169 171. Die inschriftlich berlieferten Buchdie griechischen

ber

Namen

staben-Namen siehe Meisterhans, Gramm, d. att. Inschr. 1888 S. 5 A. 18. Die Namen der Buchstaben haben gelegentlich sogar Personen den Namen gegeben,
s.

Crusius, Alphins-Olphius, Philolog. 65. 1906 S. 159.

-

Nestle, E.,

S.

476

477
ff.

Zu den griechischen (aramische Form).

Namen

der Buchstaben. Pliilolog. 59. 1900

Vgl. Meyer, Ed., Sitzungsber. der Berl. Akad. 1908 S. 657.

Winckler, Die Tontafeln von Tell-el-Amarna.

Keilin schriftl. Bibliothek 5

Nr. 151


besserten Schriftarten
gehalten;

27
aber

diese auffallende Tatsache,

da

von vielen

verschiedenen

Schreibern

nicht

ein

einziger

phnicische

Buchstaben anwendete, macht es doch in hohem Grade wahrscheinlich, da die phnicische Buchstabenschrift im 14. Jahrh. v. Chr. noch nicht
existierte.

..Htte das Alphabet", sagt Lidzbarski mit Recht, dort zu

v.

der Zeit (1400

Chr.)

schon

existiert,

so

wrde man irgendwo eine

von
einer ^

Spur desselben finden."^

Anderseits
frhzeitigen

glaubt

mau im

Alten Testamente Spuren

''^ameat

Anwendung der

Schrift gefunden zu haben. ^

Das braucht

nicht ohne weiteres in Zweifel gezogen zu werden;

es fragt sich nur,

Jetzt nach Entdeckung der Tell-el-Amarnabriefe, die meistens aus Palstina stammen,
die
ist.

ob wirklich von Buchstabenschrift

Rede

wird
also

man

fr

die

lteste
in

Zeit
die

zunchst dort andere Schriftsysteme,

das assyrische, das

dem

vielleicht

gyptische,

voraussetzen.

Amarnabriefe geschrieben sind, oder Dagegen knnen wir mit

schrift in Palstina bereits

die Zeit von 900 v. Chr. die Buchstabenangewendet wurde. Im Moabiterlande hat man den berhmten Stein des Knigs Mesa von Moab gefunden, der nach alttestamentlichen Synchronismen mit ziemlicher Sicherheit der Zeit von 890 v. Chr. zugewiesen werden kann.

Sicherheit behaupten, da

um

Aber

die Mesa-Inschrift

bezeichnet auf alle Flle nicht die Zeit

ingchn'ft

der Erfindung semitischer Schrift.

viel

Namentlich ihr fester Sprachstil",

so schreibt mir Nldeke, setzt voraus, da

man damals schon

ziemlich

geschrieben hatte.

Demnach mchte

ich die

Entstehung der semi-

tischen Schrift ein paar Jahrhunderte ber 1000 hinaufschieben."'

Kittel, in

Auch

28 vermutet, da die nordsemitisch-kanaanische Buchstabenschrift (wenn auch nicht genau in der spteren Gestalt) schon um 1100, berhaupt im ausS.

dem

Leipziger Reformationsprogramm 1911

gehenden zweiten Jahrtausend, in bung war. Lidzbarski^ setzt die Entstehung des sdarabischen Alphabets in die Zeit 1200 1000 v. Chr., whrend die ltesten dort erhaltenen Inschriften vielleicht 500 Jahre jnger seien. Dziatzko, Buchwesen S. 8, meint, die Erfindung der Buch-

stabenschrift sei

kaum

frher als ins 11. Jahrh.

v.

Chr. anzusetzen.
die Bronceinschrift

Auch

die interessante Inschrift von Siloah

und

Sem. 1 p. 22 2(j \)\. IV), die von einem Diener des Knigs Hiram dem Baal geweiht wurde, steht graphisch den ltesten griechischen Formen sehr nahe (s. Taylor the Alphabet 1 p. 213).
auf Cypern

gefunden

(C. J.

Lidzbarski, EplifMueris

1,

HO.
I,

Siehe den Aufsatz: Schreiber, Schi-eibkunst von Merx in Sclicnkls Bibel-

lexicon.
iselie

Archologie.
'

Hengstenberg, Anthentie des Pentateuclis Tbingen 1907 S. 172: Schrift. Ephemcris f. sem. Epigr. 1, 128.

415.

Beuzinger, Hebr-


C. J. Sera. I

28

Formen nach nahe verwandt. vom Libanon wird in das Jahr

neuesten

Nr. 5

ist

der Zeit und den

Diese Bronceinschrift des aalterapels

1000
zakir

V.

Chr. gesetzt

(?).!

Dazu kommen noch

semitiques de la Syrie
roi
sendschirii fjg

die

wichtigen

Funde;

vgl.

Inscr.

p.

H. Pognon
a
ete

p. 156; Inscr. arameenne de Zakir,

de Hamat.

p.

178:

eile

gravee moins cent ans apres Vins&'iption

Mecka, Toi de

Moah} Ferner
(?) v.

die Inschrift des

Kalumo von

Sendschirli

Mitteikmgen aus der Oriental. Sammlung (Mus. Berlin). Heft 11. Berlin 1893 S. 55; in derselben Zeitschrift Heft 14 S. 375 ist aber gezeigt, da die Inschrift ungefhr dem 9. .,In dieser Inschrift 8, Jahrhundert angehrt^ (Alphabet: S. 377). tritt uns die semitische Buchstabenschrift in ihrer ltesten Form entgegen." Damals im 9. u. 8. Jahrh. war das neue Schriftsystem bereits fertig und, wie die festen Formen zeigen, schon eine Zeitlang im Geaus der Zeit
Chr.; siehe

733727

brauch.
bereits

und war Gegenden wie das Moabiterland vorgedrungen. Wir werden also nicht allzusehr irren, wenn wir den Ursprung phnicischer Schrift nicht gerade ins Jahr 1000 v. Chr. verlegen, sondern
Sie

hatte sich bereits geographisch weit verbreitet

in

so entlegene

noch zwei bis drei Jahrhunderte zurckgehen. Ein Geheimnis haben die Phnicier aus ihrer Entdeckung nie gemacht; sie erkannten bald die Wichtigkeit der Schrift fr ihren Handel; und phnicische Kauffahrer haben die neue Erfindung zu den Barbaren des Westens getragen, zu denen fr diese frhe Zeit auch die Griechen gerechnet werden muten. In keiner Zeit waren phnicische und griechische Schrift sich so
vielleicht

hnlich wie in der allerltesten Periode beider Vlker; fr diese Zeit

was spter durchW^hrend die ltesten semitischen Inschriften (von Keilschrift abgesehen) ungefhr aus dem Jahre 890 v. Chr. stammen, besitzen wir gleichalterige Denkmler der Hellenen nicht; aber je lter sie sind, desto grer ist die hnlichkeit. Wir mssen also schlieen, da damals um 890 v. Chr. das griechische Alphabet sich schon von dem phidcischen abgezweigt hat. Wann die Griechen die phnicische Buchstabenschi-ift kennen grlecii's^chV lernten und annahmen,^ das ist eine Frage, die bekanntlich, seit sie
knnte
aus
ihre Schrift beinahe
sein
w^rde.

man

identisch nennen,

nicht

richtig

of the Americ. Orient, soc. 22. 1901 p. 188. Siehe Bruston, C, The stele of Zakir. B. Soc. Antiq. Fr. 1908 Lidzbarski, Ephein. Sem. Epigr. 3. 1909 p. 111.
^

Joum.

p. 223.

Littniann, E., Sitzungsber. der Berliner Acad. 1911 S. 976 ff. Vgl. Meyer, E., Gesch. des Altert. 2. 1893 251 tK Wiedeuiann, F., Die

Anfnge

d. griech.

1899 S. 57 96. Videmann, Fr., Anfnge der historischen griech. Schrift (russ.) Leipzig 1908. Mcht bercksichtigt ist hierbei: Sophocles, E. A., History of the greeck aiphabet. Cambridge u. Boston 1848.

Alph.

Joum.

d. russ. Minist, d.

Volksauf klr. Abt.

f.

kl. Philol.


von Fr. A. Wolf in
nicht

29

gestellt

seinen

homerischen Prolegomena
ist.

wurde,

mehr von der Tagesordnung verschwunden

z.

Epigraphiker,

diese Frage durchaus khl und dann aber der Eifer auf den Grenzgebieten der Geschichte, der Litterrgeschichte und Archologie im weitesten Sinne des Wortes, deren Vertreter vielfach bemht sind, den eigenen Ideen und Hypothesen eine Sttze zu geben durch die Geschichte der Schrift. Die meisten dieser Versuche laufen darauf hinaus, die Anfnge griechischer Schrift bis ins 14. 15, Jahrh. v. Chr. zurck '^ zuverlegen. Nicht ganz so weit gehen die Historiker, welche aber doch manchmal annehmen, da der Gebrauch der Schrift schon vor der dorischen Wanderung bei den Dorern verbreitet gewesen sei; dieser Stamm habe die Kenntnis der Schrift nicht nur nach dem Peloponnes, sondern von dort sogar nach Kreta gebracht. Ich nenne nur v. Wila-

wie

B.

A. Kirchhoff,

behandeln
ist

unbefangen;

um

so

grer

.^tT^^ Jahrh. (?)

mowitz-MUendorff,^
hiiiaufrcken mchte;

der das Alter der Schrift in eine so hohe Zeit

er spricht von

dem Alphabet
ist

der Inseln Thera.

Melos, Kreta und fhrt fort S. 288: es

es

nicht auszudenken, wie sie

erhalten haben sollten,

wenn

nicht die Dorer,

welche die Inseln

als

von Peloponnes aus besetzten, selbst die Schrift mitgebracht haben";

er hlt
die Schrift

der Griechen

deshalb

fr

lter

die

dorische

porische

Wanderung

Wanderung.
In der Tat aber wissen wir nichts Genaues darber, ob die Schrift

vom Peloponnes nach Kreta oder von Kreta nach dem Peloponnes gebracht ist. Und das letztere ist entschieden wahrscheinlicher. Ein Blick
auf die Kirchhoffsche Karte der griechischen Alphabete
(s.

u. S. 44) zeigt,

da nirgends so
als

altertmliche

griechische Inschriften

gefunden sind,

im Bereich der uralten minoischen Cultur, d. h. in erster Linie auf Kreta. Die Cultur von Kreta stand damals bedeutend hher als die des griechischen Festlandes. Seit Jahrhunderten, vielleicht seit einem Jahrtausend, war der Gebrauch der Schrift hier verbreitet; hier hatte man also am ehesten Verstndnis fr die Wichtigkeit und Vorteile der neuerfundenen phnicisch-griechischen Schrift und ging ohne Rckhalt zu dem neuen System ber zu einer Zeit, da in Griechenland und speziell im Peloponnes ein derartiges Bedrfnis noch gar nicht empfunden wurde.

bereinstimmung der Charaktere mit denen der Mesastele gengt nicht, um die ersteren mit Newton- hher hinaufzurcken; es liegen nur reichlich zwei Jahrhunderte dazwischen, in denen berhaupt wenig geschrieben wurde; auch das lateinische Alphabet war bereits
die verhltnismig groe

Auch

auf den

ltesten

griechischen

Inschriften

Philol. Unters. 7.

1884

S.

286

ff.

Die Griechischen Inschriften, bers,

v.

J.

Imelmann, Hannover 1881

S. 5.


nehmen
schriften

30

man Vernderungen
40
vorzuIn2,

Jahrhunderte hindurch im Gebrauch, ehe

wagte.

Taylor,
ins
d.

The aiphabet
1.

41

will

sogar

die

von Thera

10. Jahrh. setzen.

1907 S. 304 ff., meint, da die europischen Hellenen bei der Besiedelung Kleinasiens (die E. Meyer, 1100 v.Chr. Gesch. d. Alt. III^ S. 613, ungefhr ins Jahr 1100 v. Chr. setzte) ihr Alphabet schon mitgebracht htten. Mir ist das wenig wahrscheinlich. Wenigstens knnen wir in einem Falle bestimmt sagen, da die hellenischen Colonisten das Alphabet sicher nicht mit nach Asien geLarfeld, Gesch.
griech. Epigr.
Cypern

bracht habcu.
Schrift

Als

sie

auf Cypern sich niederlieen, war ihre sptere

sie

ihnen noch fremd, denn sonst htten

Schrift

dort die viel unvoll-

kommenere kypriotische
gewendet.

nicht fr die griechische Sprache an-

Denkknnen unsere Frage nicht lsen, zumal da eine ausgebildete Buchstabenschrift dem homeEs ist dies eine Frage, die berischen^ Zeitalter noch fremd war. sonders seit den Prolegomena von Fr. A. Wolf besonders eifrig errtert wurde, ^ da es demselben fr den Gang der Beweisfhrung natrlich Homer uuerlHch war zu zeigen, da in homerischer Zeit so lange Gedichte wie die Ilias und Odyssee noch nicht aufgeschrieben werden konnten, und diesen Beweis hat Wolf in der Tat gebracht. Zwei Stellen waren es besonders, auf welche seine Gegner sich beriefen: II. 7, 175:
Die homerischen Gedichte, die ja sonst
als ein einzigartiges

mal der

ltesten hellenischen Cultur dastehen,

icfjuQ'\,

oi Sa x'/Sioov kajjfi/jvavTO

'ixuaroi.

Doch besagt

diese Stelle natrlich nichts anderes, als

da die einzelnen
168:

Lose mit der Marke der Helden bezeichnet wurden.

Etwas weiter fhrt uns allerdings

TisfiTis

die zweite Stelle:

(3'

II. 6,

i fxiv AvxirivE, tiqsv

6 ye fn'jfxara

Ivyod

YQdxpai kv nivuxi^ :irvxxco &vfiOfp&oa 7to?Jm,

el^cii
Bellerophon

^' ijvcjyei

7ievO-so(L,

ffo

ocrzloiTO.

Dieser Uriasbrief, welchen Prtus

lichen Mitteilung schlieen,
Joseph, contra

dem

Bellerophon'* an seinen Schwager

lobates mitgibt, lt allerdings auf die Mglichkeit irgend einer schriftdie bei

dem

Alter der Schrift auf griechi-

I. 2,'ll 12 ed. Niese (1889) 5 p. 4. groer Flle bei Graefenhan, A., Geschiclite der klassischen Pliilologie im Alterthum. Bonn 1843. I S. 3637. ' Hieran denkt sicher Plinius n. h. 13, 21, 68: pugillarium enim usum fuisse etiam ante Troiana tempora invenimus apud Homerum. * Bellerophon m. Diptychon: Giomale d. scavi di Pomp. N. S. 1. 1868 Tav. VII n. 2 und Studi e materiali di arch. e numism. p. p. Milani. Firenze 1899.
1

Apionem

Litteraturangaben in

1 p. 62. Scarborough, Bellerophons Letters (Iliad. 6, 168). Transact. of the Americ. Philolog. Association 22. 1891 p. LH. ~- Dziatzko, Buchwesen. Leipzig 1900 S. 1213. ber den ltesten Brief s. o. 1 S. 168.


schem Boden
z.

31

ist,

B. in Kreta nicht auffllig

hat aber keine Beweis-

kraft fr die Existenz einer wirklichen ausgebildeten Buchstabenschrift.^

und

ein Papyrusbrief homerischer Zeit ist schon von Plinius als Flschung erkannt: nat. bist. 13, 13. 88 (ed. Detl. 11 S. 252): Praeterea Mucianus ter cos. prodidii nuper se legisse, cum praesideret Lyciae, Sarpedonis ab Troia scriptam in quodam templo epistulae chartam, qxod eo magis niircyr, si etiamnum Homero condente Aegypius non erat. Es liegt in derXatur der Sache, da schriftliche Aufzeichnungen

zuerst

Anwendung fanden

bei Gesetzen, Staatsvertrgen, Volkszhlungen,

^"'^Ic'ifrift^

genau auf den Wortlaut ankam. Gesetze der Juden sind der Tradition nach Die unzertrennlich verbunden mit den Tafeln, auf denen Moses sie ihnen
aber auch im sacralen und privaten Gebrauch,
es

wo

Gesetze

den Griechen haben die yQUffoi vnoi viel lnger gegolten.^ Die ersten sicheren Spuren schriftlicher Aufzeichnung findet Wolf fr das politische Leben in den geschriebenen Gesetzen, welche Zaleukos, dessen Bltezeit Eusebius in die 29. Olympiade Doch wird es (ca. 664) setzt, den epizephyrischen Lokrern* gegeben.
brachte;
2

dagegen bei

zaieukos

jetzt

von den meisten zugegeben, da Wolf etwas ber das Ziel hinausgeschossen und im Eifer der Beweisfhrung das Alter der griechischen
Schrift allzu gering geschtzt habe.^

Dracons Gesetzgebung in Athen fllt schon in die Zeit fast ein Im Altertum kannte wenigstens halbes Jahrhundert nach Zaleukos. Josephus keine echten offiziellen Urkunden greren Umfangs, die lter waren als diese Gesetze, und bestimmte darnach das Alter der Schrift.
Josephus
ijfieli^d-j]
c.

cracon

Apion.
rTjg

1, 4:

ov yo (xvov Ttocoa roli

xal
tojv

'/.Xoiq,

E/2rif>iv

TU

7is(u

dvayoatpTjg, cilX ovSe ncco ToTq !A&i]vaioig, o'vg

ai'T/ifovag
fvoifTxszai

elvai

'/.iyovi

naiBiug
rjfioaiojv

^:T/(ieleTg,

ovdiv

toiovtoi'

yevuEVov,

uXlu.

ygafif^idTCov

aoxcnorc/.rovg

fivai (paai
i'fjiovg,

rovg

V7i6

Aoxovzog uvroTg
TT,g

Tiegl

t)v ffovixjv yoacfivrag

?uyra

yeyovTog. Die groen gortynischen Gesetze sind natrhch zu jung, um lr uns in Betracht zu kommen. Die Gesetze Lykurgs, die der vorhergehenden Zeit angehren,

Tigregov

ITeifTKTTgTOV

rvgavviog

dvdgcoTiov

Lykurg

waren sicher nicht geschrieben; nach Plutarch, Lykurg 13 verbot eine

Wilamowitz-Mllendorff, Philol. Wolf, Piolegg. p. 7-4 Anm. p. 8287. Iwan Mllers Handb. d. el. Altt-rtli. 1. S. 381 ff. 7. 1884 S. 290 ff. Holwerda, J. H., Rhein. Mus. 55. 1900 S. 470179. 2 Die lteste Aufzeichnung israelitischer Gesetze ist sicher nicht lter als etwa das 8. Jahrhundert." Th. Nldeke. 8 Siehe Hirzel, Abh. d. Sachs. Ges. d. Wiss. 20. I. Leipzig 1900.
1

rntersuc-huiigen

*
*

Strabo

6,

Franz eleraenta
u.

259: Tlqioi dt v^oi; tyyQi'mioig XQn^^ucr&ui. nBniffievfidvoi dai. ergk, Griech. Litg. 1 S. 185257. ep. gr. 2934.

f.

"Volkmann, Gesch.
d.

Kritik der AVolfschen prolegomena

S.

und

Hartel,

Zeitschr.

oest.

Gymn. 1873

350

ff.;

1874

S.

822

ff.

seiner Rhetren

32

(xij xoTifrf^cci viioig iyyocccpoig; das bedeutet auf alle da es ursprnglich eine schriftliche Aufzeichnung nicht gab.^ Aber deshalb brauchen wir nicht anzunehmen, da dort in dieser Zeit berhaupt nicht geschrieben wurde, s. Plutarch adv, Colot. 17 p. 1116 F: Aaxeduifii'ioi Tov Tieol Avxovoyov /07]fTin6v kv roTg Tialaiordroiq uvuyoaffalq, s/ovreg. Auch ein uraltes lakedmonisches Gesetz, das auf den

Flle,

Lykurg zurckgefhrt wurde und gegolten hat, solange Sparta selbstndig war, 2 setzt den Gebrauch der Schrift voraus, indem es Grabschriften mit Nennung des Namens nur bei den im Kriege Gefallenen verstattete. Plutarch, Lykurg 27: avv-c/.TiTEiv ovSiv s/Wer [Lykurg]

^TiiyQdxlJoci

d'k

Tovvofia xtxpavTaq ovx

kv :toA(Mw

xc/.l

yvvaixbg tjv ieniv

vgl.

rov vsxo'ov, 7i)Jiiv ccvobq, duodavvTcov.^ Diese Bestimmung

k^Tjv
d.

gehrt jedenfalls alter Zeit an;

S.

jedoch Eoehl, Mitt.

athen. Inst.

230.

Dittenberger, Sylloge^ 898.

des
echt

Der Zeit
Aristoteles
fr

Lykurg

wrde

auch

der
des

viel

besprochene, von
gesetzt

gehaltene

Diskos

Iphitus

werden

Das wre ferner aber auch dieselbe Zeit, in welche bereits Stimmen aus dem Altertume die Anfnge griechischer Schrift einzelne gesetzt haben, so z. B. im zweiten Jahrhundert Justin,^ Cohortatio ad
mssen.*

Graecos
'ElhjfTt
TCuLciiv,

c.

12: ^AAojg rs ove tovto dyvosTv v/nq nooaijxsi, tl ovdev

:to6 tojv 'O/.vfiTuddcov ocxoteg i(jroi]rai, oi'd' SfTzi ri (Tvyyoccfijua

Elh'ivojv
OTi

/)

c/.odiooiv (Tijfiuhiov Tioa^iv

divui roivvv

TioofTi'/XSi,

nnav iaTOolav

roTq

tojv 'EXh'ivmv
eYra
Tioirixatv
/)

varsgov
rig

svoei}sifTi

yodupiaai
rofioi^STJv,

yeyocfd'ai
sI'ts

nvfiaivsi,

xcu

cco/airov

eYts

iarootoy oc'/.cf(ov c/rs

(pi'/.oarfoyv

tjtqojv j^ivrif^iovsCaai

o/.oiTo, evo/jaei

rovrovg tu iavTJv

(TvyyodfjifiUTcc

xoJq tojv ^EDJivm'

yeyQacpTaq ygamiaaiv.

Wie
werden,
oiympioniken

der frs Vaterland Gefallene, so sollte auch der Sieger der

heiligen Spiele

ganz besonders durch schriftliche Aufzeichnung geehrt

Viel Gewicht pflegt

man

diesen ltesten Aufzeichnungen der Olym-

pioniken, die spter sicher gleichzeitig waren, meistens nicht beizulegen

man
fang
diese,

schtzt sie nicht hher als die anderen Nachrichten aus

dem Anda

des

achten Jahrhunderts,

und doch mchte

den
ersten
elf

ich

glauben,

wenn auch sehr laconischen

zurckgehen.

Siegerlisten wirklich auf gleichzeitige

Aufzeichnung
^

In

Olympiaden werden
vfiog.

d.

Sachs. Ges.
*

Spuren einer spteren Aufzeichnung siehe bei Hirzel, ji^qacpog d. Wiss. 20, I. 1900 S. 73 Anm. 1. Siehe Sitzungsber. der Berl. Acad. 1887 S. 990. Vgl. Inst. Lac. VIII p. 252.
Vgl.

Abh.

*
^

im allgem. Bergk, Griech. Litteraturgesch.

Otto 1842 T. I p. 42 sq. Justin angehrig, aber noch aus dem
2.

I S. 195

ff.

Justini Opp. ed.

(Die Schrift

ist

wahrscheinlich

nicht

dem

Jahrhundert.)

33

nmlich sieben Mal Messenier als Sieger genannt, das hrt mit dem Jahre 736 mit einem Male auf; und daran sieht man, wie ich glaube, mit Recht die Folge des zweiten messenischen Krieges, der die poliWenn das also richtig tische Selbstndigkeit des Landes vernichtete. haben wir hier einen Beweis dafr, da diese Listen wirklich ist, so gleichzeitig niedergeschrieben wurden. Im Altertum gab es sogar Inschriften, die von Gttern oder Heroen
herrhren
sollten.

Herodot

z.

B.

nimmt keinen Ansto an den

wie
(5,

gei^nscJjr^t^a

flschten Inschriften aus mythischer Zeit,^ welche Amphitryon, Scaeus

und Laodamas geweiht haben

ldfi(piTnv(ov
fjL

sollen,

59):

(h'ii)''t]xe

vioov

nb TijXsocov
in mythischer

und auch Aeschylus setzt in seinen Sieben gegen Theben Zeit Kenntnis und Gebrauch der Schrift voraus.^
lsen,

Die erhaltenen Inschriften knnen die Frage natrlich nicht wie alt die Schrift auf griechischem Boden ist; sie bieten nur .1 lteste eine Grenze nach unten. Die ltesten Inschriften, soweit dieselben luschriftea erhalten und echt sind, nmlich die von Thera, Melos, Teos usw. knnen
. .

nach Kirchhoff ^ nicht lter sein als Ol. 40 (ca. 620 v. Chr. ,^ aber es wre ja ein Wunder, wenn uns gerade die ltesten aller damals existierenden Inschriften erhalten wren; da in jenen Zeiten berhaupt wenig geschrieben wurde, so knnen' wir annehmen, da schon vorher einige Jahrhunderte hindurch geschrieben wurde, ohne da sich Spuren davon erhalten haben. Noch etwas lter als die eben genannten mag die lteste attische" Inschrift sein, welche beim Dipylon gefunden wurde (C. I. A. IV ^'', 492 a), die sich im Schriftcharakter wenig von den phnicischen unterscheidet.^ Kirchhofi' a. a. 0. S. 93 Anm. 2 redet nur im allgemeinen von jenem uralten Tongef"; nach Larfeld, Handbuch 1 S. 173 stammt sie vielleicht aus dem Anfang des 7. oder Ausgang des 8. Jahrhunderts". Da im 7. Jahi'hundert Inschriften nicht mehr selten sind, zeigen z. B. eine Inschrift des Kypselos (I. G. A. 27 d p. 173) und die Beischriften des Kypseloslade. Auch die in Delphi gefundene Inschrift des Kleobis und Biton setzt A. v. Premerstein (Jahreshefte des Ost.
1 Vgl. Pausan. Ps.-Aristoteles mirab. auscult. 133. Flut, 8, 14, 6; 9, 11, 1. de genio Socrat. 5. Siehe auch Wolfs prolegoinena ad Homerum p. 55. ber die geflschten Inschriften der Gtter und Heroen siehe Larfeld, Handbuch der griech. Epigr. 1. 1907 S. 173. Schmidt, Erdm. Osw., De clypeoruin insignibus quae in Aeschyli Septem contra Thebas et in Euripidis Phuenissi describuntur. Leipzig 1870. Studien* S. 64.

attisd^e Inschrift

'

Jahrh.

*
^

Inschriften des

7.

Jahrh.

v.

Chr. siehe Larfeld, Handb.

d.

1907

S. 403.

Vgl. Studniczka, Die lteste attische Inschrift.

S.

18.

1893

225 (Taf. X).

Mitt. d. athen. arch. Inst.

Larfeld, Handb.
2. Aufl.

Epigr.

2.

1898 S. 393.
3

G ar dt hausen,

Gr. Palographie.

II.


Arch. Institutes 12.

34

v.

1910

S. 41)

mit Eecht in die Zeit von 600

Chr.

Dittenberger, Sylloge inscr.^ beginnt seine chronologische bersicht mit

den Inschriften des Krsus

die die

(Nr. 1)

und Darius Hystaspes

(Nr. 2).

Auch

vielbesprochenen Sldnerinschriften von Abu-Simbel J. G. A. 482,

Kirchhoff in

die

Zeit Psammetichs I setzt,

sind neuerdings von

A.

Wiedemann

(Ehein. Mus. N. F. 35 S. 364) u. E. Abel (Wiener Studien

wie mir scheint mit Eecht, auf Psammetich II be1881 S. zogen und wren deshalb erst OL 46 47, also ca. 590 niedergeschrieben; zu den ltesten palograpischen Denkmlern (im engeren Sinne) gehren

161 184),

auch die Inschriften der Vasen, die sicher vor den Perserkriegen beginnen.

^"s^^me"''

da wir jede Spur verfolgen mssen, die zu unserem sei noch mit einem Wort verwiesen auf Ziele zu fhren scheint d^s Alter der Schrift bei den italischen Stmmen, welche ihr Alphabet von den Griechen erhalten haben. Heibig, Annali d. Inst. 1876 p. 227 ff. 644 setzt die Einfhrung der Schrift in Etrurien in die Zeit von 750
Endlich

V.

Chr.

und Mller-Deecke, Etrusker 2 (1877)

jetzt allgemein

S.

560, stimmt

ihm im

wesentlichen bei.

stammt, wie

Die lteste rmische Inschrift, der schwarze Stein, zugegeben wird, noch aus der Knigszeit. Damals also war die Schrift in Hellas nicht nur eingefhrt, sondern auch schon eingebrgert und wurde nach auen verbreitet.
Diese Anstze von dem Alter und der Verbreitung der Schrift werden gesttzt durch das Alter der uns erhaltenen Inschriften, welche zeigen, wie das Licht aus dem Osten'' sich allmhlich weiter nach

Westen

verbreitete.

Orient.
ca.

890

9.-8. Jahrh.
8.

Jahrh.

8.-7. Jahrh.

ca.

600

35

Drittes Kapitel.

Die Reform des Alphabetes.^

Die Griechen hatten von ihren Lehimeistern den Phniciern ein Alphabet von 22 Consonanten (von A T)- erhalten. Dieses semitische Alphabet pate natrlich schlecht fr die Lautgesetze der hellenischen Sprache. Reformen und Vernderungen waren ntig und sind in der Tat gemacht, aber von wem wissen wir nicht. Es werden sehr verFabius Pictor und Cincius Alimentus schiedene Namen genannt. sprechen von einem griechisch-rmischen Uralphabet von 16 Buchstaben, 24 vermehrten; vgl. Histor. das Palamedes und Simonides auf 23

Rom.

relliquiae ed. Peter I p. 5, 40.

Palamedes^ soll z. B. das O erfunden haben (s. o. 1 S. 221). Auson. Haec grids effigies Palamedica porrigitur 0.^ Auf derartige Theorien der alten Grammatiker ber Erfindung einzelner Buchstaben^ ist aber nichts zu geben; mit Recht sagt Kirchhoff, Studien^ S. 1: Wenn die berlieferung z. B. dem Dichter Simonides von Keos die Erfindung der Buchstaben i] co ip ^ zuschreibt, so beweisen die Urkunden, da richtig diese Angabe in bezug auf rj, | und \p in keinem Sinne sein kann und es streitet wider alle Grundstze einer gesunden Methode ihr in bezug auf das oi Glaubwrdigkeit beizumessen. Vocale, die in semitischen Sprachen von sehr untergeordneter Natur sind und nie ein Wort beginnen knnen, gab es ursprnglich nicht. Erst die Inder und die Griechen haben, jedes Volk selbstndig und in hchst abweichender Weise, aus der durch den Handel ihnen zugefhrten aramischen Consonantenschrift das vollstndige Alphabet
Idyll. 12, 22:

vocaie

erschaffen durch Hinzufgung der Vocale."^

als

Die Halbvocale Aleph, He, Jod, km wurden von den Griechen Vocale gebraucht; der fnfte dagegen, v, behielt allerdings als Consonant (Digamma'^ v) seinen alten Platz im Alphabet; fr den Vocal
'

^ uad u

Dieterich, A.
18.

ABC-Denkmler.

Rhein. Mus. 56
a. a.

S. 77.

Hlsen.

Mitt.

d.

rm. Inst.
^

1903

S. 73. col. II

iSiehe S.

44

nach Kirchhoff

d'epigraphie grecque.

Paris 1885.

0. S. 157.

Larfeld, Griech. Epigraph.

Reinach, S., Traite 1. 1907 S. 345 ff.

^ Vgl. Schmid, W., Die Theorien der Alten ber die priscae litterae d. gi'iech. Alphabets (Philolog. 52. 1893 S. 373379); und Szanto, Alphabet in PaulyWissowa's Realencyclopdie 1, 1612. * Vgl. Martial, Epigr. 9, 13, 7; 13, 75, 2 (mit Anm. von Friedlnder). " Vgl. Rscher, Lex. Mytholog. unter d. W. Palamedes.
*^

Mommsen,

R.

Ct. 1,
,

215.

'

Salvelsberg,

J.

De digammo

eiusque immutationibus.

Mit 2 Tafeln.
3*

4.

Berlin 1868.


(u)

36

wurde ein eigenes Zeichen eingefhrt; die Gestalt des Buchstabens wurde dabei nur wenig verndert.^ Die differenzierte Form, die ziemlich

genau dem Vav

^ der Mesastele entspricht,^ wurde fr v gebraucht

gibt kein altgriechi-

und an den Schlu des Alphabetes geschoben. Es

sches Alphabet, in

dem

dieser 23. Buchstabe gefehlt htte.

Ergnzung des phnicischen UrDas sdsemitische Da aber Alphabet hat f (d. i. 0) beibehalten und Y aufgegeben/* Mesainschrift kein Y hatte, so mssen wir diesen Buchstaben auch die Auch ..lautliche Doubletten" waren fr griechische Erfindung halten.

Das

ist die

lteste griechische

alphabets.

Praetorius^ hlt das

fr semitisch.

Buchstaben durchaus nicht; der eine war consonantisch, der andere vocalisch; und da die Phnicier reine Vocale nicht hatten, so folgt schon daraus, da ihnen das Y fehlte. Nur in alter Zeit hat man Digamma und Yav nebeneinander gebeide
braucht, spter siegte das

Vav

(23.).

Von dem consonantischen

Zeichen,

Digamma

(an

6. Stelle),

sagt Kirchhoff, Studien* S. 171, da es in den

verschiedenen Dialecten
des ionischen Alphabets
haftes berlebte.*

unter verschiedenen Umstnden

in einigen

und zu

ver-

schiedenen Zeiten allmhlich gnzlich ausstarb, obwohl es die

Annahme Gegenden noch um ein Nam-

Schon verhltnismig frh hatte man den Buchstaben aufgegeben, whrend der Laut noch gesprochen wurde; aber er wurde durch (p wiedergegeben: !Aqi(ttvo^[= (p)og st. L4oi<7r6vofoi{' das ist wenigstens die wahrscheinliche Erklrung von Ducati. ^as Bedrfnis, die langen und kurzen Vocale zu unterscheiden, k^irzfvo'c^fe trat in der ltesten Zeit weniger hervor; aber schon vor der 40. Olympiade machte sich im Osten der griechischen Welt das Bestreben geltend, langes und kurzes e zu unterscheiden, und man begann in diesen Gegenden das Zeichen 8 zum Ausdruck des langen e zu verwenden, whrend dem Zeichen 5 die Functionen des kurzen e und
des Dehnlautes belassen wurden."^
Zeit nur ein Zeichen
spalten wurde.
(o),

Beim o dagegen kannte man lange

(Paros, Siphnos usw.) brauchte

das dann schlielich in zwei, o und o, ge-

Auf einigen Inseln

man

^ Auf die von Kirclihofts abweichenden Annahmen, die Deecke am Schlsse des zweiten Bandes A^on Ottfr. Mller, Etrm-ier (II. Aufl.) entwickelt, Ijrauche ich nicht nher einzugehen, sie sind bedingt durch dessen Vorliebe fr das Kyprische, Syllabar, Keilschrift usw. Vgl. Wiedemann,' Fr., ber die Entwickl. d. ltest. gr. Alph.: Zeitschr. f. Ost. Gymn. 1908 . 673.

KirchhoflF, Studien* S. 170

Anm.

hlt dies allerdings fr zufllig.

' * ^ 8

Zeitschr. d. D. Morgenl. Ges. 63. 1909. S. 191.

ber das Episeinon

Melanges darch.
31.

s.

u.

1911 p. 34.

Kirchhoff, Studien* S. 169.


=
CO

37

Sinne.

und

in

umgekehrtem

Wir knnen den Unter-

schied eines langen o bereits auf den Inschriften von Naucratis nachweisen.^

G. A. 27 d

Eines der ltesten Beispiele bietet die Inschrift des Kypselos I. Daneben verwendete p. 173: r]od>[v] ist geschrieben ^O.

man auch O, einen Kreis mit Punkt in der Mitte in einer Inschrift von Thera aus dem 7. Jahrhundert (bei Kirchhoff, Studien^ S. 63. Dennoch gehrt das lange co zu den jngsten Neuerungen des Die italischen Stmme haben alle Reformen, griechischen Al]3habets.
auch die Zusatzbuchstaben, herbergenommen, nur nicht das o; obwohl man doch nicht behaupten kann, da die Italiker ein langes o nicht gekannt htten. Damals, also um 750 v. Chr., gab es noch keine w; und Kirchhoff, Studien z. Gesch. d. griech. Alph.^ S. 31 (fehlt in der neuen
sagt mit Recht, da die Anwendung des 2 sich ber die Olympiade nicht hinauf verfolgen lt. Nach G. Hirschfeld, Les inscr. de Naucratis (Revue des et. gr. 1890) soll Milet sptestens im 7. Jahrhundert das Omega erfunden haben. Ohne Grund leugnet man den Zusammenhang von o und co, so z. B. Wiedemann, Zeitschr. f. st. Gymnas. 1908 S. 678 Nr. 18; Gardner, .1. H. S. 1886 S. 233 will das Zeichen sogar aus der kyprischen Schrift herleiten. Der Name Omega lt sich nach E. Nestle, Philolog. 70. 1911 S. 155 erst in einem Hymnus aus dem Ende des 7. Jahrhunderts

Auflage)
60.

nachweisen.
Einige dieser Yocale, z. B. s und o, dienten sogar auch noch oft zur Bezeichnung der Diphthonge et und ov; whrend man das achte Zei- g^yj.^gjgjj_ chen, Chet, im Osten fr das lange e anwendete, wurde es im Westen nur als Hauchzeichen beibehalten und erst nach Einfhrung des ionischen Alphabets wieder aufgenommen.

Die Sibilanten^ waren reichlich im phnicisch - griechischen Uraiphabet vertreten:

sibUanten

#
7.

zain

zu

reichlich sogar fr die Bedrfnisse der hellenischen Sprache.

s

Fr
;

das einfache

brauchten die Griechen

in

der

spteren Zeit ^

die


anderen Zeichen verwendeten
ffl

38

x
fr gbJ>

sie fr

Abarten des S-Lautes:

aus

fr
1.

xa

(I).

zade

Die Nameusform Zade(18.)

ist sj^ter

dem
(als

griechischen Alphahartes S) aus der

bet verschwunden, ebenso wie der Buchstabe

Reihe der Zischlaute verschwindet.

Es ist deshalb wahrscheinlich, da wir beides combinieren drfen: Zade ist wahrscheinlich M (ff). In dem mit dem griechischen so nahe verwandten lykischen Alphabet wurde auch spter noch M im Sinne von ts angewendet, s. Babelon, Traite
d.

monn.

gr. et

rom. 2 Description

p.

182.

Sicher

ist

es, als

schiedenen

griechischen Alphabeten

sowohl

M
mit

(18)

da in verZ (21) fr S

nebeneinander gebraucht wurden.^ Ein stehendes und ein liegendes M fr denselben Zischlaut schien aber zu viel zu sein. Man verzichtete
also

auf das

stehende

M, das

allzuleicht

einem

fi

verwechselt

man das M als S beibehielt, so whlte man fr fi die differenzierte Form |W. Dasselbe Ziel lie sich auch noch auf anderem Wege erreichen, indem man M (ff) zu VI verkrzte. Anders half man sich inKorinth; von dort stammt ein bustrophedon geschriebenes
werden konnte, oder wenn
Tontfelchen ^
das mit
die
;

es enthlt ein vorn

und hinten unvollstndiges Alphabet,

T endigt; M und 5 sind zusammengeflossen zu einem M, das Fonn von Zade, aber den Platz a erhalten hat. Der Platz von
auffallenderweise
ausgefllt

Zade wird
(S.

durch

J, also

NOT J?PM
^

Fig. 42).

71

^ q

Qa

Auch

die ltesten Inschriften

von Thera und Korinth verwenden

das M im Sinne von s'\ Aber so vollstndig wie es schien, war das Zade doch nicht verschwunden, es hat wenigstens als Zahlbuchstabe sich an 18. Stelle behauptet, allerdings in etwas vernderter Form; aus M wurde m.^ Auf Mnzen der Stadt Mesanibria. die ins 2. 1. Jahrh. v. Chr.

gesetzt werden, liest

man ME '^AMBPIANQN,
In
karischen tg oder

s.

Gr. Coins, in the Brit.

I.

Mus. Thrace

p. 133.

einer keischen Inschrift

ffff I.

G. A. 497 vertritt

m^ffff {d-a'k(/.(yai]i)\ in einer

G. A. 500

Ditten-

berger Sylloge^ 10.

Auch
vielleicht

in einer Inschrift von Kyzikos*

ist acr

in

dem

barbarischen,

durch das Zeichen m ersetzt. Dittenberger n. 10 leitet die Form ab von Sampi; nher liegt jedoch vielleicht die alte Form M, Zade.^ Ferner fand man unter dem Artemisium von Ephesus eine Silberplatte aus der Zeit vor Krsus mit
karischen Worte
vccv[(ja\ov

das

Siehe das Alphabet von Veji und Caere. I. G. A. 20", jetzt in Berlin.
die

S.

' ber 270271.

verschiedenen Formen

des

siehe

Keil,

Hermes
1905

29.
p. 338.

1894

Foat, Tsade and Sampi.

.lourn. of hell. stud. 25.

p.

*
'"

I.

Vgl. Gercke,

G. A. 491, Dittenberger, Sylloge 2^ Hermes 48. 1906 S. 542.

72 Nr. 464.

_
angewendet
sind,

39

ist.^

den Worten ze^aoeg und rsTiaocc- ^ovrc..^ Der Fund ist deshalb besonders interessant, weil diese Zeichen in rein griechischen Worten

und

die Provenienz wieder kleinasiatisch

Der Unterschied von von 8 und E. Dieses

M
t^

und

ist

in der Tat nicht grer als der

hat sich spter nur als Zahlbuchstabe erhalten,

aber in der abgerundeten Form m; das doppelstrichige Sampi "n^ ist ganz jung; s. u. das Kapitel Zahlen. Auch die brigen Zischlaute schienen bei den Griechen noch vollzhlig zu sein.
2.

Das Zain

(gr.

San^)
-

wurde

ursprnglich

bei

den dorischen
I.

zaia

Stmmen im Sinne von

1,

gebraucht.
identificierte

Schon zu Herodots Zeiten

139:
oi'vfxar
fibv
fxffi

30
p.

man

und

Herodot

relEvraxTi

Tidvxa tg tcovto yoc^fifia, z6

rrly^cc AcoontcHg

Awoiisg
Vgl.

2v

xu'kiovm
11,

"Icoveg

dt 2iytxa.

Athenaeus

Bioi]xaaiv

467: to i auv vx\ xov

xal rovg

'In-JTOvg

xovg xb C t/xe/aoayfxivov e/ovxag

ac.fKfoag xu7,ovaiv.

Wenn

diese Auffassung richtig

2,

mit Taylor, The aiphabet

97. IUI

zunehmen, denn Zain (phn. 7) und Zade (phn. 18) dem Zeta (griech. 7) entsprechen.^ Spter haben die Dorer sich der gemeingriechischen Schrift und Bezeichnung angeschlossen. Der Name San kommt vereinzelt spter noch vor; Hippolyt Philosoph 6, 49 nennt das Schlu-Sigma San und unterscheidet es von dem Sigma im Inlaut. 3. Das phnicische Schin stimmt noch am ersten mit dem griechischen Z berein, aber daneben finden wir in alten Inschriften 5Hirschfeld ^ trennt das drei- und vierstrichige Sigma, und verbindet das
*

man kaum umhin knnen, Namen anmu doch wohl dem San (griech. 18)
ist,

wird

eine Vertauschung der

schin

Siehe Foat, F.
T^

p.

286

287,

W., Fresh evidence for '^. Jouru. of hell. stud. 26. 1906 der dort Boch einmal kurz das Material zusammenstellt. siehe Larfeld, bei Iw. Mllers Handb. d. class. Altert, l^ S. 510511:
Epigr.
1.

Handb.

d. griech.

1907

S.

358; vgl.
ist

Wiedemann,
die

F., Zeitsehr.

f.

st.

Gymu.

1908 S. 678.

Weniger wahrscheinlich

ErklruDg:

from

the form

is

derived not only the Pamphylian

l^, but also the Carian hH y<

T*

(s*),

the

Argive
^

(f ), the Tonic

(|)

the Halicarnassian
S. 73.

{aa) etc.

Arkwright, Jahres3.

hefte d. st. Arch. Instit.

2.

1899

Zv
p.

als

Buchstabe zweimal im

ed.

{xonnaiiui, -/.onnacpoqoi u.) aaixcpooni, siehe Daremberg u. 443 Nr. 9 (Alpha u. Omega) San u. Saglio, Dictionnair des antiq. u. d. W. equus p. 800. Sigma. Nestle, Philolog. 70. N. F. 24. 1911 S. 156. * Nldeke lehnt diese Auffassung ab. Das Zeugnis Herodots (s. o.) beweist, da San das alte Schin nicht Zain ist." * Les inscr. de Naucratis et l'histoire de l'alphab. ionien, siehe Revue des

Dbn.

Namen Thrasymachus

siehe Anthol. Palat.

etudes grecques 1890 p. 221.


erste

40
(vgl,

Alphabet
v.

mit

dem phnicischen Zade

(z.

Caere),

das zweite

mit

Scliin.

Innerhalb der ionischen Schreibweise unterscheidet er eine

B. in

Zade- Gruppe

Abu

Simbel) und eine Schin-Gruppe. die

einander bestanden.

Szanto^ dagegen bemerkt: Die dreistrichige

behauptet hat, aus der

nebenForm
fr

kann aber durch Krzung aus der vierstrichigen ebensogut entstanden

sein, als, wie krzlich G. Hirschfeld

Form

Zade M, und da kein griechisches Alphabet den S-Laut, wenn nur einer vorhanden ist, in der Reihenfolge des Zade ordnet, so halte ich auch
weiter an der Entstehung des S aus
52.
Samech

fest.''

Vgl.

W.

Schmid, Philolog.

1893
4.

S.

368 Anm.

8.

Das Samech
(15.)

ffl

des Uralphabets hielt sich wenigstens im

Osten bei den Hellenen

seinem richtigen

als Zischlaut in seiner richtigen

Auf das
Vereinfachung

wenn es auch der anderen Gruppe kommen wir

Platze,

fr

Form und an xa gebraucht wurde.-

spter noch zurck.

Je hufiger geschrieben wurde, desto mehr vereinfachten sich die Formen der Buchstaben; aus wurde H, aus ffl wurde E, neben dem

vierstrichigen

entstand die di-eistrichige

Form

(s. o.).

Im
Form

einzelnen

haben

die

localen Alphabete

der Inschriften sich

sehr verschieden ausgebildet, wie Kirchhoffs Tabellen zeigen;

und

die

des einen Buchstaben hat

manchmal

die verwandte

Form

anderer

Buchstaben beeinflut, d. h. umgebildet, um beide leichter unterscheiden zu knnen. In Korinth z. B. brauchte man fr E vielfach die Form B (im Sinne von E); dieses Zeichen konnte nun natrlich nicht mehr daneben auch fr 3 verwendet werden, an zweiter Stelle verwendete man daher ein anderes Zeichen %.^
Deutlichkeit

Das Streben Verwechselungen vorzubeugen fhrte auch zu einer dem gebrochenen Jod h, die dadurch erreicht wurde, da man das gebrochene h durch das gerade ersetzte. Auch / und A, die im Phnicischen gut zu unterscheiden waren, konnten im Griechischen leicht verwechselt werden: T und A- Deshalb kehrte man in Athen zu der phnicischen Form zurck und richtete beim ). die Spitze nach unten ^: T bedeutete y: whrend z. B. die Ivleinasiaten / durch T, <, C und durch A ausdrckten. So wurde dasselbe Ziel in verschiedener Weise eiTeicht.
Dissimilation des 5 von
I

/.

Szanto in Pauly-

Wissowa

Sp.

16121616.
d. S.

Mitt.

d.

athen.

Inst.

15.

1890

S. 415.
2

Halevy, Origine du H grec.

Vgl. Lagarde, Samech.

Nachr. d. Gott. Ges. Journ. Asiat. 1902. IX

S.

^Yissensch. 1891

zeichen fr : siehe Athen. Mitteil. 21. 1896 Klio 8. 1908. S. 525.

bkias, Andr. N., ^^vfioXrj Big
ttjv

Samech20 p. 352353. 842; im Namen Zevc: Wiedemann,

iXXrjv.

S.

164

ff.

iaxoqiav to
vgl.

aXffai'iiov.

Ephemeris

archaiolog.

Period. III. 1892 p.

107114;

Hermes

22, 136.


auch

41

Allmhlich waren auch das Yav ^ (Digamma) und Koppa berflssig By^^SlIf geworden, muten aber als Zahlzeichen beibehalten werden, weil sonst
alle nachfolgenden Zeichen ihren Zahlwert verndert htten. K und ? konnten sich nebeneinander nicht halten; das erstere Zeichen siegte; aber wir haben fr ? (vor o und v) noch zahlreiche Beispiele des 7. 6. und 5. Jahrhunderts; vgl. Larfeld, Handb. d. griech. Epigr. 1. 1907 S. 364365: ,,Sjrakus schreibt 476 v. Chr. x, Ai'gos 457 noch ?, Korinth zu derselben Zeit x; doch behielt letzteres auf den

Mnzen

die

traditionelle
v.

Schreibung des Stadtnamens

Chr."

mit ?

bis

zu

seiner Zerstrung 146

Die Zusatzbuchstaben.

Endlich aber erschien es notwendig, die Zahl der Buchstaben zu vermehren und fr die Doppelconsonanten, die frher durch Zusammensetzung zweier Buchstaben ausgedrckt wurden, eigene Zeichen zu erfinden; dies geschah verhltnismig frh,^ denn das italische Uralphabet^ hatte bereits die Zusatzbuchstaben (mit Ausnahme natrlich des ft>); alle griechischen Alphabete mit Ausnahme der ltesten von Thera, Melos und Greta usw. haben diese Neuerung angenommen, aber Die ursprnglich phnicischen allerdings in verschiedener Weise, Zeichen gaben nicht scharf die griechischen Laute wieder; allmhlich macht man aus dem bekannten Zeichen ein zweites hnliches um den
hnlichen Laut wieder zu geben.*

Zustze

Durch

solche Spaltung entstanden

1y(23)

Ua:(25)

ix(/)(26;

^U
zum

Iq(28)

Ixibsu.ps)^
(27)

Solche Spaltung der Grundformen

sie. 2,

(,6Ta-;/?;iwT/^6-i9'<

bei Diodor

57) konnte gelegentlich sogar

Princip des ganzen Alphabets

gemacht werden, wenn z. B. aus 7 Grundformen 28 Buchstaben gebildet scheint mir diese Auffassung wurden (s. u.). Namentlich beim Y, Z und sicher zu sein; doch auch beim B ist sie wenigstens wahrscheinlich;
*
-

Alphabet (m. C) Bull, arcli. 1875, 57. Die Einfhrung dieser Zusatzbuchstaben

im

eigentlichen
8.

Hellas

setzt

Kirchhoff, Studien* S. 172 in die Zeit vor

^

dem Ende

des

Jahrhunderts.
74) zeigt das phui-

Das Alphabet der

"Vase Chigi (vgl. Taylor Alphab.

cp yj.

2,

cische Uralphabet, vermehrt durch die Zeichen v %

*

ber hnliche Spaltungen im semitischen Alphabet

1.

siehe Lidzbarski, Ephe-

meris
'"

1900

S. 112.
<f)

sein

auch entstanden Sonst knnte das & und sind verwandte Laute. durch Verdoppelung des tt: C (auf kretischen Inschriften bei Kirchhoff,
S. 75).

Studien*

Nach

Larfeld, Epigraphik

2.

1902

S.

390

Anm.

ist

differenziert aus Y.


ich

42

Form
des korinthischen Buch-

erinnere

z.

B.

an die abweichende

stabens

T-

Herkunft der Zusatzbuchstaben des griechischen Alphaein heftiger Streit entsponnen, an dem sich auch der Verfasser beteiligte im Ehein. Mus. N. F. 40 S. 559, wo er bereits jene Buchstaben durch Spaltung der Zeichen fr verwandte Laute (s.o. S. 41) zu erklren suchte. Erffnet wurde die Discussion durch die Abhandlung von Clermont-Ganneau, Origine des caracteres complementaires Whrend 460. de l'alphabet grec vcf/xpoo: Melanges Graux p. 415

ber
hat

die

bets

sich

alle

anderen die neuen Zeichen durch die hnlichkeit des Lautes oder der Form, oder beider zugleich erklren wollen, beruft sich ClermontGanneau auf ein Gesetz der Nachbarschaft [contiguite). Die Zusatzbuchstaben htten ihre Form erhalten durch die Form eines benachbarten Buchstabens ohne Rcksicht auf den Lautwert, als ob die neu

zu erfindenden Zeichen bereits einen j^rdestinierten Platz im Alphabet

gehabt htten;

und diese ganz unnatrliche Hj'pothese sucht

er

mit

der Geschicklichkeit eines Taschenspielers zu begrnden:

V(6)

r ph

T^

Y
X

(23)

=O
ist

Da

diese Erklrung keinen Beifall fand, ist begreiflich; der leb-

hafte Streit ging weiter.

Die Frage
;

brigens fr den Epigraphiker

referiert Larfeld

wichtiger als fr den Palographen

ausfhrlich.^

auerdem
also

darber
1892)

Ich

begnge

mich

hier,

die

spter

(seit

erschienene Litteratur nachzutragen:

Kaiinka, Eine botische Alphabetvase.
Mitt. d. athen. Instit. 17. 1892 S. 101
'

bis 124.

Szanto, Ausgew. Abh. herausgeg. von Swoboda S. 159 ff.

Kr. arbeitet hauptschlich mit laiitphysiologischen Argumenten, es ist das ein Gebiet, auf das ich ihm nicht folgen kann.

Earle, M.L.,

On

the supplementary signs

Schmid, W., Zur Gesch. des griech. Alphabets. Philolog. 52. 1893 S. 366
bis 373.

of the greek aiphabet.

American Journ.

of Arch. 1900 p. 175 f.; vgl. 1902 p. 46.

II, 7.

1903

p.

429444.

Kretschmer, P.. Die sekundren Zeichen des griech. Alphabets. Mitt. des ath. Instit. 21. 1896 S. 410. Die sekundren Zeichen im korinth. Alphabet. Mitt. d. athen. Inst. 22.

Praetorius, Fr., Zeitschr. d. Deutschen

1897
1

S.

343344.

Morgenl. Ges. 1902 S. 676. Z. Gesch. des griech. Alphabets. Pr. will, die ergnzten Buchstaben des griechischen Alphabets ableiten aus der Schrift der phnicischen Saf-

buch

Larfeld bei Iw. Mller, Handb. d. class. Altert. 1^ S. 516518, u. HandS. 370 fF. Ich nenne nur Taylor, Schlottmann, v. Wilamowitz-Moellendorf, Deecke, Hinrichs.
1

Das T hatte im Altphnicischen wirklich die Grestalt eines X (siehe unten Fig. 42); aber bei den Phniciern kommt schon frh auch die Form 7 vor'', Nldeke; daher soll also das benachbarte / seine Gestalt erhalten haben.
'^


Inschriften
er,
(S.

43

S.

O.

v.

Damaskus), die

wenn auch zweifelnd, mit Littmann dem Jahre 106 n. Chr. zuweist.
diese
Inschriften

Ephemeris 119121,

f.

sem.

Epigr.

2.

1903

vgl. 139.
I

Dussaud, Journ. asiatique 1905,

p. 357.

Wenn
als

jnger sind

man wohl da die Semiten diese Zeichen von den Griechen entdagegen Lidzbarski, lehnt haben;
Alexander, so knnte
eher

Foat, Journ. of Hell.Stud. 25. 1905 p.359.

annehmen,

Gercke, A., Zur Gesch. des ltesten griech. Alphab. Hermes 41. 1906
S.

540561.

Fast alle griechischen Stmme haben die Ergnzungsbuchstaben angenommen und an den Schlu des Alphabets gestellt, aber nicht alle in gleicher Weise und in gleichem Sinne. Die Frage ist nur, welche von beiden Gruppen als diejenige zu gelten hat, die den ursprnglichen

Zustand
Ist

am
also

treuesten darstellt, die stliche oder westliche.'"^

das

oben angedeutete Prinzip

der Spaltung richtig,

so

sind die Zusatzbuchstaben beider

Gruppen

so zu verstehen:

Osten Westen

Bei beiden gleich; nur die Stelle im Alphabet

ist

24

25

verschieden.
ist

+ (X)[II
m\

da das stliche und das auf dieselbe Grundform westliche zurckgehen. Das stehende Kreuz ist ursprnglich: obwohl die Italiker das liegende Kephalenia braucht angewendet haben. fr |, das ist nur die abgerundete Form fr

Es

wichtig,

Zeichen

die ursprnglich rechteckige DD.

k1
l
bs

X und / sind nahe verwandt in Laut und Form, bei dem westhchen ^ hat man den spitzen Winkel von rechts nach unten versetzt.

u.

ps
f/fT

(>K)

Ebenso ist beim J^ der obere Halbkreis B symmetrisch links unten angebracht. Den westlichen Alphabeten fehlt ein entsprechendes Zeichen, nur die Lokrer und Arkader gebrauchen ^.
des

In den ersten beiden Auflagen hatte Kirchhoff sich zugunsten der westlichen Gruppe entschieden: in der letzten lt er die Sache un-

Nach unserer Auffassung kommt cf nicht in Betracht, da Gruppen bereinstimmen. Auch die Zeichen fr | (ffl im Osten; + im Westen) sind dieselben; dagegen im^ Westen fr w. im Osten fr X wre das eine Mal von B, das zweite Mal von K abzuleiten. Nach der Stellung und dem Lautwert dieser Zeichen zerfallen die
entschieden.

beide

>l.

griechischen Alphabete in zwei groe Gruppen.

1

Gruppea

Kirchhoff, Studien* S. 174.


M
r=
-7.

44

(Athen),

Der Osten nebst

24 25 X 26 t

Korinth und Argos;

auf Kirchhoffs Karte: blau.

=/
=
1//

{(pa athen.)

H, HH,

ffl

(/- athen.)

Hellas und der Westen;

rot.

auf Kirchhoffs Karte:

24 X(+) 25 (D 26 i

=/
xjj

(frr

oder

5|<

(Lokr.)^

Kirchhoffbets
die

gruppiert

am
der

Schlsse

seiner

Studien zur Geschichte des griechischen AlphaNationalschriften ^

Griechen

un-

gefhr so:
I.

Kleinasien.

Inseln des g. Meeres. Vom griechischen Festlande: Athen, Argos, Korinth mit Ein-

schlu der korinthischen Colonien.

II.

Festland

von Griechenland
Euboea).

(mit

Einschlu von

Westliche Colonien.*

in

Da eine solche Verschiedenheit der Schrift den einzelnen Staaten zu manchen Unzutrgfhrte, versteht
sich

lichkeiten

von

selbst;

um

denselben

zu

entgehen,

adoptierte

allmhlich

Greek coins of the Br. Mus. Peloponnes

Vgl. die Karte

p.

198 Nr.

2.

Psophis

O ^.
in der

am ScUusse und
1909
S. 364.

die

Ergnzungen von Wiedemanu

Kilo

8.
'

1908

S.

523;

9.

Drerup, E., Hist. des alphabets grecs locaux. Le Musee beige 5. 1902 p. 135148. Berl. Wochenschr. f. class. Phil. 1902 S. 591. Von wenig griechischen Stdten haben wir eine zusammenhngende Geschichte ihrer localen Schrift, wie z. B. in Kems, Inschr. von Magnesia a. M. Berlin 1900 S. XXIX. Paepke, K., De Pergamenorum litteratura. Kostock 1906.

Franz,

Elementa epigraphices graecao

p. 25,

dem

sich

im wesentlichen

Lenormant

anschliet, teilt so ein:

DORES ET AEOLES
Ther. Mel. Boeot. Pelop.

lONES
Attica
lonia aetate

Magna Graecia

Simonidis


ein Staat
die

45

nach dem andern das ionische Alphabet,^ das inzwischen^ifstlionAlphabets vollkommenste Ausbildung erhalten hatte. Die Alten waren nicht einig ber den Grund, weshalb gerade das ionische Alphabet adoptiert wurde, nach Bekkers Anecdota Graeca p. 784: Ai tovto e xal ovx XXoiq /();cr?/0(7/ /ocLtf.is&a raiv aroiX^icov

aXku ToTg

'IcovixoTg,

loq

fiiv

'AaxhjniSj]^ 6 ^nvovaToc, Hyut.

icc

rb xdX)Mi xai ort

XCiQoiXTTjOGiv
ri TtXdaroi
rv:TOig
(hg

nlunru
Sa

t(i}v

(7vyyQafif.uhcoi' roi'TOiq
Treoi

tyiyoanro roTq
tcov aToi/eicov,

AiScooog xat 'Aniow kv t(o

7ioii]Tai
(ctio

avyyoacpeig xal oi

rTjg

'Icoviag
ii'

rovroig roig

txfjiifjocvro.
rfijfrl

LdnoXXcoviog de

Msfraiji'iog

reo

Tiegl

dgxa/cov

yocifxndrmv
lixsh'j&7],

rivag leystv

Tlvd-ayogag avTCjv tov

x'/.Aovg ine-

ix rTjg

xuru

yE(opie.roiuv ygccfifiTjg

TTegicpegeiaig

xal

sv-etuig.

Qvdp,iaag uvrcc ycoviuig xcd Sehr lange zauderte Botien, das noch
dieser

zur Zeit von Epaminondas gelegentlich das einheimische Alphabet anwendete.^

letzten

In Attica
des

dagegen vollzieht sich

Jahrhunderts;

bergang
eine

in

der

Attica

Hlfte

fnften

wir

besitzen

attische

Grabschrift fr die bei Potidaea Gefallenen^ bereits in ionischen Buch-

staben und ebenso eine Grabschrift von Orchomenos ebenfalls aus der
Zeit

vor

Beendigung

des

Peloponnesischen

Krieges,
sich

die

gleichfalls

ionisch

geschrieben

ist.

Am

lngsten

strubte

der

Staat

der

Athener,
festhielt.

der mit groer Zhigkeit an seinem einheimischen Alphabet

Privatpersonen
einzelner

hatten

allerdings

schon ihren Widerspruch

aufgegeben und bedienten sich des ionischen Alphabets,* das zeigt die

Beschreibung
naeus

Buchstaben

durch

den Euripides

bei

Athe-

p.

454:

KvxXog
ovrog
'

rtg,

cog

roroimv
Tcg&ra
'

bXf.iergoi'ixevog'

exet

(Ti](ieIov

iv fieaco aacfeg.
fiev

rb devreoov

de,

yga/j.ai d'vo,

H
5

ravrag
t6
d'

ieioyei

ev piiauig Xki] \xia.

rig, (og
(xtv

rQirov de orovxg

elhy^evog.

av riragrov^
'
tri

7]v

slg

gffbv

fiia,

Xo^ai
elfTiv.

avrTjg rgsTg xare(jT7]uiyf.ievaf

'

rb nefxnrov

ovx kv svfiaget (foaai'

ygaixficcl

ydg

slcrtv

hx diearcorcov Svo,
elg fxiav

Y
S

avrui de (Tvvrgexovaiv
rb koia&iov de reo
^

daiv.

rgi'rq)

Tioofrefiefsgeg.

Unterschied des

ion. u. att.

Alphabets siehe Meisterhans, Gramm, der

att.

Inschriften (1888) S. 4. Ein relativ altes ionisches Alphabet von Collection of Ancient Greeck inscr. in the Brit. Mus. II p. 323.
^

Kalymna: The

Siehe Kirchhoff, Stud.

z.

Gesch.

d. griech.

8 *
*

Thiersch, Acta philol. monac. II p. 409. C. I. A. Vgl. Bergk, De reliquiis coinoed. Att. p. 118.

Alphabets* S. 143. 1, 442 <Pal. Society Nr. 79.>

n.

Vgl. Wright, Transact. of the Americ. Philol. associat. 27. 1896 p. 84

46

zavTqi
vtiticc,

hnlich beschreibt Kallias, der ebenfalls vor der Reform des Eukleides und 2 bei Athenaeus a. a. 0.: lebte, die Buchstaben
ugd-ij ficcxoa yoc/jupt] 'ariv' kx
fiixoci
dTieiTce
(xiarjq,

TiaosarcoG

hxaTtoco&ev

xvxXog, Tiag i/cov ga/etg ovo.

Auch auf den ffentlichen Inschriften, z. B. C. I. Gr. I, 149, lassen sich Spuren eines Kampfes beider Systeme nachweisen; aber der athenische Staat hielt noch lnger fest an der einheimischen Schrift und gab sie fr
die Staatsurkunden

lichen
d.

^ erst auf bei der Reorganisation nach dem unglckAusgang des Peloponnesischen Krieges nach dem Vorschlage des

EuWeidls Archinus 2

unter

dem Archontat

des Eukleides

ol.

94, 2

403/2

v.

Chr.

Seit dieser Zeit gehrt die attische Schrift" der Vergangenheit

"schrift^

wird der spter gebruchlichen gegenbergestellt,'^

z.
/y

an und B. von Pseudo-Dearijh]

mosthenes gegen Neaera 76

in xal vvv 'iarrjxev, fivgoTq'^ ygfifiacTiv ^ArrixoTg dr]lov(jCi ru yr/gaufiivu. Urkunden der lteren Zeit, die immer noch praktische Bedeutung hatten, wurden
p.

1370: xal

ccvri]

umgeschrieben," so
Gesetze,
Alte Schrift neben der C. I.

z.

B. die ursprnglich ovaTgocpjjdov geschriebenen

in

deren

Fragmente wir
Die

einer Abschrift
Schrift

A.

I,

61 besitzen.

alte

des Jahres 409/8 neben der neuen hat sich

neuen

erhalten in einem Privilegium zu Cyzicus I. G. A. 491. Nach der Einfhrung des neuen Alphabets {rTjg fier EvxXs(r]v yoafificcrixTjg Plut. Arist. 1, 6) und was damit zusammenhngt der langen Vocale

Transscription

muten

natrlich

die

alten

Texte
v.

umgeschrieben werden,

und
so
z.

die

Kritiker verfehlen nicht,

auf diese Fehlerquelle hinzuweisen,

682:

B.

der Scholiast zu Eurip. Phoen.

,.(Tcp

aoi viv exyovoi] yg^srai xal

viv

ixyvcp XTiaocv^',
rccg
0/jccg.

xurtXTKTav

i'v y tcJ kxyvo) aov, raJ Kd'inco, al &sat ytyove d^ Tiegi rtjv ygacpijv an(/.Qri}(xa. "kog

gxovrog yug
Tov
).

]Ad''i]vriGiv

EvxXdSov,
^;^oa;z'ro,

(xijnco

rQv
s
i

fiaxQJv evor]fihicov, roig

t],

gcc'/iaiv vrl zcv

axgojv

tm

vrl rov
dtjfxoi.

xcci

reo

o vrl

lyoucpov

ovv ro

8i)^(p

fieru

rov

(iij

vo/jaavzeg ^

'

Siehe Thiersch

Acta

Philol.

Monac.

II,

409

Statuendum
iit

igitur erit, isto

[rc.

Eiiclidis

decreto nihil aliud fuisse contentum, nisi

ionicae litterae
liceret.

ionicas

litteras] in publicis
2

monumentis inscribendis adhibere

1

Mller, F. H. G.
Tc

p. 306.

Theopomp

n. 169:

'S" ort
iv

TiQOJTOig

y.d'

YQfifiata im'o KalliaiQtov,

wc Avqcov

noQn Za^tioi; svqb&t] T^inof tov; 'A&Tjvai-

ovg enBias xQ^jaf^ac twj' 'lveov f^fiiiaaiv 'Aq%ii>o: 6 A&rjvaiog inl Q/oviog JSvxXsidov Tisqi de rov neiaavxog laiogsi @s6no(inoc. Eadem apud Photium in

V.
^ *

Lex. h.

Harpokration
Siehe

s.

v.

Anixoig yqu^fiaaiv.
14 S. 317
u.

Heydemann, Hermes

Szanto, Em., Wiener Studien

3.

1881

S.
^

155157.
V.

Wilamowitz-Moellendorf, Philol. Unters.

7.

1884

S.

286: MexaYqaijJ^Bvot,.


ri

47

xccl

icaru xqv (/.oxoclav yQacpljv hart

Sei fieTciTS>fsTvc(i

rb o

etg

So

hatte

das

griechische

Alphabet

seinen

definitiven
in

Umfang

gypten lebenden zlt^tl Schreiber haben wohl gelegentlich einheimische Zeichen und Abkrzungen verwendet, wenn sie bequem und allgemein bekannt waren, aber dadurch wurde das griechische Alphabet nicht vermehrt; nur fr fremde Laute, die der griechischen Sprache fehlten, haben die griechischen Schreiber gelegentlich Anleihen bei fremden Sprachen gemacht.^ Der Stammbaum griechischer Schrift mit seinen Wurzeln und Stammbaum seinen Verzweigungen wrde also ungefhr so aussehen:^
erhalten, der fr die Folgezeit ausreichte.

Die

Semitisches Uralphabet
Semitisch

GRIECHISCH
Majuskeln

Indisch

Minuskeln

Lykisch

Phryg.

Etrusk.
(750644

Umbr. Osk.

Latein.

Falisk.
'Celtiber.
(?)

V. Chr. ?j

Kunen

-Alt-Gall.

Got
ca.

isch

""Koptisch

370 n. Chr.

Roman.
Nationalschr.

Angelschs

Armen,
ca.

Georg,

400 n. Chr.

Cyrill

Glagolit.

(?)

Serb. Russ. Bulg.

(Ductus)

Bulgarisch

Kroatisch

Deutsche Schrift

Neugriechische Cursive

Vgl. Lehrs De Aristarchi stud. homer.- p. 372 und Cobet, Mise. crit. p. 290. Wackernagel in Bezzenbergers Beitr. 4, 265 fF. - Fremde Buchstaben im griechischen Alphabet: Gr, Pap. Brit. Mus. 4.
*

Nr. 1420

(v. J.

70G)

^^ addition to the greek aiphabet.

^ Die aus dem Griechischen abgeleiteten fremdlndischen Alphabete sind auch fr das Griechische wichtig in der Zeit, wo sie sich abzweigten; allein aus Mangel an Platz kann ich darauf nicht eingehen-, ich mu hier aber einfach auf die erste Auflage verweisen S. 107 ff.

48

Viertes Kapitel.

Anordnung der Buchstaben.'

wechselt.
Linksiufig

Die Anordnung der griechischen Schrift zeichen hat mehrfach geDie Griechen schrieben ursprnglich natrlich wie ihre LehrIn spterer Zeit hatte

mcister die Phnicier, von rechts nach links.

diese Richtung der Schrift nur noch
als

man

eine Art von Kryptographie

oft

beibehalten;
geschrieben.

Yerwnschungsformeln

sind

von

rechts

nach links
ist

Auch

'die

gelegentlich

vorkommende

Spiegelschrift ^

wohl

als

eine Art von Geheimschrift aufzufassen.

Linkslufige Schrift

zeigen nicht nur die ltesten Inschriften, sondern auch ausdrckliche

Zeugnisse, wie Pausan.

Ih de^iv usw.
frmig"

5, 25,

yh/^ocnrai

xui

tovto tnl tu "kaiu

Dann

folgt eine

Periode des bergangs:

man

schrieb

furchenfrmig [ovarooffriv,^) ein Wort, das Pausanias erklrt (5, 17,6): t i bGTi TOii'Ss- uno rov Tieoavog tov enov^i -cniaroHfst rcov ncov
t6 devzeoov gtibo kv Stavlco dofxfo, d. h. in der ersten Zeile von links nach rechts, in der zweiten von rechts nach links oder umgekehrt; so waren noch im Anfang des 6. Jahrhunderts die Solonischen Gesetze geschrieben, ebenso wie am Ausgang dieses Zeitraums eine Weihinschrift des Histiaeus.*

Auch

einige der Inschriften

der griechischen

Weg zu dem Branchidentempel sind furchenfrmig geschrieben, und Kirchhoif ^ meint, da diese Schreibart im 6. Jahrhundert die eigentlich herrschende geSldner zu
die Inschriften

Abu Simbel^ und

am

heiligen

Auch die Silbenschrift der Kyprioten hat denselben Wechsel durchgemacht. Die Schreibrichtung (der kyprischen Schrift) ist in der Regel linkslufig, selten bustrophedon, auf jngeren Denkmlern auch
wesen.
rechtslufig."
'^

Mit besonderer Zhigkeit hielt sich diese altertmliche Schreibauf der dem groen Verkehr fernen Insel Kreta; die groen Stadtgesetze von Gortyn sind alle noch so geschrieben und Bcheier (Rhein. Mus. 40, 1885. Ergnzungsheft) vermutet, da das Bustrophedon sich hier bis zum Jahre 400 v. Chr. gehalten habe. Der Zeit des bergangs mchte man eine kretische Inschrift (Mitteil. d. Athen.
art
^ Vgl. Grundzge [u. Chrestomathie der Scbi-ift auf Papyrus.

1.

Wilcken

S.

XLVII.

Auordaung

*
' *

Siehe eine Pro})e bei Graux, Gh., Pal. Society Nr. 76.
Kirchhoff, Studien* S. 17. Kirchhoff, Studien* S. 37.
I.

Les

articles originaux p. 124,

S.

G. A. 490.

Wiedemann, A., Die

364372.
327.

griech. Inschrift

von

Abu-Simbel. Eheiu. Mus. N. F. 35 ^ Studien S. 37. 25.

'

Larfeld,

Handb.

d. gr.

Epigr.

1,


Instit. 10, 32)

49

zuweisen, in der zwei rechtslufige auf eine linkslufige

Zeile folgen.

Als

einen Rest

der furchenfrmigen Anordnung in viel spterer

einer

Zeit knnte
'='

man

auf die Legende

Mnze von

Ilion

zu Ehren

des Augustus hinweisen mit

ein Notbehelf, in

dem Worte __._: aber

lEBAZ

das war

mehr

grerem Umfang kommt das damals nicht mehr vor. 5. Jahrhunderts zog man in Hellas die Consequenzen der bisherigen Neuerungen und ging zur rechtslufigen Rechtaiaflg Schrift ber. Whrend die Stele von Sigeion I. G. A. 492 (ca. 575 v.Chr.) noch bustrophedon geschrieben ist, wurde das Colonialgesetz von Salamis Larfeld, Handb. d. Epigr. 2, 1902 S. 398) bereits rechtslufig ge(s. schrieben. Diese Neuerung war in Herodots Zeit schon vollstndig E'/J.ijveg fikv durchgefhrt. Herod. 2, 36 yadj^ifiara yoc/.rfov(Ti XU B^icc cpegovTsq ri/V /eioa, ^iyvTiTtoi de ccno ccTio ccoifJTEocV km Wie fast alle nderungen der Schrift, Tojv de^ijv ini Tcc aoinreod. so wuten die Grammatiker auch diese auf einen bestimmten Namen zurckzufhren. Die linkslufige Schrift soll von Pronapides^ aus Athen erfunden sein, wie uns der Scholiast zum Dionysius Thrax^ versichert, doch in Wirklichkeit sind die Verdienste des Pronapides um die griechische Schrift natrlich gerade so gro und so klein, wie die des Orpheus, Linus usw.
Erst im Anfang des

Von
schreitet,^

jetzt

an gilt als Regel, da man von links nach rechts fortund da die geschriebenen Buchstaben rumhch und zeitlich

Regel

dieselbe Reihenfolge haben, wie die gesprochenen.

Nur

in

der Cursive
Taf. 3
eln^.v

und Minuskel kommen Ausnahmen

/.

vor:

Irjo

(eitr. z. Gr. Pal. 1

5) zeigt das Schema:.

1. 3.

2; loyo

(Taf. 3

/ 34):

1. 3. 4.

2;

(Taf. 3

3 5):

1. 2. 4. 5. 3.

Noch knstlicher ist xovrov geschrieben

S!^

1/2 3. 2.

ders

733. V26. 5. V26. 1. 4. hnliche Freiheiten findet man besonhufig bei runden Buchstaben, die ineinander hineingeschoben

werden.
?.oy{oi

lyoiq.

Co heit nicht go, sondern -og (auch fjiog); yhiov = ytvovg; Complicierter wird die Sache noch durch die ber-

und ineinander geschriebenen Buchstaben.*

^oiaroq,

Diesen Pr. nennt Diodor 3. 67 zbv Ofi^gov idffxaXov. Bekker, Anecdota II p. 786788. * Eine entgegengesetzte Entwicklung glaubt J. Voigt, Quaestionum de titulis Cypriis particula (Leipziger Studien 1 p. 251) nachweisen zu knnen, da die Kyprioten erst rechtslufig, dann aber spter unter phnicischem Einflu linkslufig geschrieben htten. ber die Anordnung der Zahlen auf syrischen In'
'

schriften siehe das Kapitel Zahlen.

*

Vitelli,

Museo

italiano I p. 160 Nr. 45. 46.

2. Aufl.

Gardthausen,

Gr. Palographie.

II.

i(ofi,a),

50

Verbindung von ^nov

7^^ =
'^

TiuouX

siehe auch die

@^
wird

ei'a(yye?.Xiov)

Bei monogrammatischen Abkrzungen

gestellt
(s.

(s.

u.)

auch wohl ein Buchstabe auf den Kopf auf die Seite gelegt (s. S. 52 vn^vrifxa).
In

S.

52

-rccTia^;)

oder

Ambros. 24 sind gelegentlich die Initialen dreier geschrieben und verschmolzen und nachher die anderen Buchstaben nachgeholt. In der Minuskel drfen die Buchstabenverbindungen die Grenzen des Wortes nicht berschreiten; die Prpositionen machen eine Ausnahme, die entweder ganz oder teilweise zu dem folgenden von ihnen regierten Casus herangezogen werden und dann sogar den Accent verlieren. Ungleichartiges. w4e z. B. Buchstaben mit Zahlen und Abkrzungen, zu verbinden, hat die gute Zeit vermieden. Es ist daher ein Zeichen des Verfalls, -svenn in der Edingburger Handschrift von 1214 die Zahl H mit dem ludictionsc.

dem

Zeilen

FE K

erst

zeichen zu

einem Zuge verbunden

in
z.

wird:

akT
dem
Sinai

Auch
"wurde,
ist

dem
B.

c.

Sin.

67U,

der

auf

1292 geschrieben

und -Zahl untereinander und mit Jahreszahl durch knstliche Schnrkel zu einem Zuge verbunden.
Indictionszeichen

Manchmal dient die Schrift dazu, den Sinn zu verhllen und das Lesen durch Schnrkel zu erschweren, so z. B. in den spteren Papyri:
Protokolle

uuscre

Protokolle,

vorzglich

die

griechischen

(zeigen)

ein

sinnver-

wirrendes Gemengsei von geraden

und verschlungenen Linien,

durch

und durch verknstelte und verschnrkelte

In

Schriftzge, welche zuweilen

sogar nur wie sinnlose Schraffierungen aussehen."'

^d?iien'

ineinander verschlungen

geradezu verwirrender Weise werden Worte und Buchstaben in den sogen. Monokondylien^ am Schlu der spteren Minuskelhandschriften, Chrjsobullen und Urkunden, die den phantastischen Verschlingungen arabischer Zge nachgebildet sind;
die Deutlichkeit

und Lesbarkeit

ist in

diesen stilisierten Schnrkeleien

sie

von sehr untergeordneter Bedeutung, ja

lssigt,

wrd absichtlich vernach-

denn der Schreiber betrachtet

S. 18.

diese

Monokondylien ^

als eine

Fhrer durch die Ausstellung Siehe oben 1 S. 195196.

'

Vgl. Muceioli, Catal. codd. mss. Malatest. Caesenat. bibliothecae I p. 108.

:

Montfaucon, Pal. Gr. p. 350, II. monokondylion CoUez. Fiorent. Nr. 39 (vom Jahre 1358); monokondylion in den Laur. gr. 150 (s. XI). Proben der Monokondylien wie sie die orthodoxen Bischfe bis in unsere Zeit angewendet haben fr ihre Unterschrift, gibt Pappageorg, Byzantin. Zeitschr. 3. 1894 t. 57. Deltion bist. k. ethn. Hetair. 2. 1887 Taf. g'. Lambros, N. 'ElXrjvo(Jivi](ib)v 2. 1905 S. 192193.

51

Art von Geheimschrift, die nur fr Eingeweihte bestimmt ist, denen er ein mglichst schweres Rtsel aufzugeben wnscht. Montfaucon, Pal. Gr. p. 349, meint, da Monokondylien sich schon in Handschriften

1.

izeleioj&ij

i]

naoovaa
Tov

iXxoc,
icc

2.

iv xfi fxovfj

r6r[?,?]i](T/'ov
f,j

3. 4.
5.

xeiooff

'A&avaaiov
fiijvt

fxaoTcuXov

ffsoj

inraxaiexrij

vu[f\o[o:']

Fiff. 43.


alten Minuskel

52

datierten Handschriften keine be-

des 10. Jahrhunderts nachweisen lassen; allein die classische Zeit der ist gerade durch das Fehlen berflssiger Schnrkel

bezeichnet;

mir
diese

ist

wenigstens von

Behauptung erweisen knnte; dagegen werden diese verzogenen Buchstaben nach dem 12. und besonders nach dem 13. JahrEine Anschauung gibt Seite 51 nach dem c. Par. 857 hundert hufiger. vom Jahre 1261. aus dem Montfaucon (S. 350) dieses (c. Reg. 2385)
kannt,
die

Monokondylion

bereits publiciert hat.

ist

Der Schreiber Zuge zu verbinden,

er schreibt nicht

bestrebt, mglichst viele Buchstaben

zu einem

selbst

wenn

er ihren

Formen Gewalt antun mu;

um das Lesen zu erleichtern, sondern zu erschweren. anderen Seite aber fehlt dem Monokondylion ebensowenig wie Auf der dem Monogramm das Streben nach einem gleichmigen oft symmetrischen Aufbau. In einer Probe bei Cavallieri-Lietzmann Spec. Nr. 50
^\/"^^ Tov^
rosI[g]
(a.

1565)

sind die Buchstaben geordnet nach

dem Schema \,|/^;

^ = AOY.

Wenn bei Abkrzungen zwei Buchstaben bereinander stehen, so mssen sie wenigstens die gleiche Richtung haben; nur ausnahmsweise kann die Abkrzung fr :Tc/.7rccg, z. B. <#' in einer berschrift des c. Sinait. 166 aus dem 11. Jahrhundert angefhrt werden, die entstanden ist durch Verbindung eines stehenden mit einem darber liegenden :i. Montfaucon erwhnt eine Abkrzung (s. u.) von vn6(ivr}(iu,

^
bereinanderstehende Buchstaben
-1.

bei der das

in ein liegendes v hineingeschrieben

ist.

Sonst

nach^oben

haben natrlich auch die bereinander stehenden gleiche Richtung und ^ '^^^^ immer in der Richtung von unten nach oben zu lesen: a heit gco
. .
.

(nicht

X = XU (nicht ax), o = ov (nicht vo\ ebenso tt r = 7ia[ou) to ^ usw. Vitelli in seinem Spicilegio fiorentino in dem Museo italiano di antichit classica 1883 p. 10 macht auf Verbindungen aufmerksam wie
(og),

^^l

A=
V

Xvffig

A=
O

?^6yog, die

aber doch die Regel nicht umstoen knnen,

weil

hier

der

erste

Buchstabe nicht ber den zweiten, sondern der

zweite unter den ersten geschrieben

Zeile steht.

und genau genommen unter der

Nur

TO

bildet

scheinbar

eine

Ausnahme, doch

sind

beide

Vgl. Bast,

Comm.

pal. p. 783.

Rhein. Mus. 1878 S. 440

Anm.

^<

Ebenso gehen die von

Vitelli a.a.

angefhrten Verbindungen

ov,

co,

ovg,

av

auf unciale Ligaturen zurck.


Man
1.

53

sondern
bilden

Buchstaben niclit bereinander geschrieben, ^ Doppelbuchstaben, eine Ligatur.^

einen
Ligatur

unterscheidet verschiedene Arten von Ligaturen:

primre,

aneinander
rf r?"^ ili

dadurch gebildet werden, da zwei Buchstaben geschoben werden, so da sie eine Einheit bilden:
die

Primre

tJkj

^^

primren Ligaturen

der

ncialbuchstaben

werden bei Abkrzungen verwendet, so z. B. TA wird in Papyrusurkunden und Inschriften als Abkrzung fr rXccvrov zu einer Ligatur -X verbunden, indem der Querbalken des T oben auf das A gesetzt wird.^

denen zwei Buchstaben nicht blo uerlich sind. Ein Teil des ersten Durch seine Entbildet zugleich einen Teil des zweiten Buchstaben. fernung werden beide Buchstaben unvollstndig: |-N NU rC PH H.
2.

sekundre,
sondern

bei

sekundre

verbunden,

innerlich verwachsen

3.

wo

drei, vier

tertire usw. Ligaturen nennt man diejenigen Verbindungen, usw. Buchstaben eine unlsliche Einheit bilden: MsH, ^C
Schrifttafeln Taf.
1).
(fl

Tertire

(= vTS^ Wattenbach,
fioi

kann im

c.

Sinaiticus

und

fiov gelesen

werden.

Noch weiter

als

die Palographie geht

z.

natrhch die Epigraphik, in der Verbindungen wie

{yvcofjLTjv

B.

^^WV^MAC

(bg)

zulssig sind.
u.

Begriff der Ligatur etwas anders

fat den auch noch von mittelbaren" Ligaturen, bei denen die beiden Buchstaben durch einen knstlich eingefgten (meist horizontalen) Ligaturstrich verbunden

Wilcken, Grundzge

Chrestomathie

S.

XXXVIII,

und

weiter;

er redet

werden.

Was

die Ligatur fr

die

griechische

Schrift

bedeutet,
ist

ist

durchaus nicht in seinem ganzen Umfang anerkannt.

ein Irrtum,

Es

nmlich

wenn man meint,

die griechische Schrift auer der kalli-

graphischen Uuciale setze sich aus Buchstaben zusammen. Der Buch-

nur der graphische Ausdruck des gesprochenen Lautes; und Die grader Sprache sind andere als die der Schrift. phische Einheit ist vielmehr dasjenige, was der Schreiber, ohne abzuDie sprachsetzen, zusammenschreiben kann (niemals z. B. ein T).
stabe
ist

die Gesetze

lichen Einheiten werden

einzelnen

Bestandteile
vereinigt;

daher von dem Schreiber aufgelst und die nach graphischen Gesichtspunkten wieder zu

Gruppen
*

so entsteht die Ligatur, die aber in vielen Fllen

ber Ligaturen
p.

siehe

unten Cursive.
ligatis.

Franz, Elementa
d. kl. Altert.

353 de ductibus
,

Die

epigraphischen Details
2.

siehe

Larfeld, W., Iw. v. Mllers

Handb.
S. 513.

1^ 537 u.

Handb.

d. griech.

Epigraphik.

Leipzig 1902

Ligaturen.
-

Franz, Elementa ep. gr.

p. 350.


Csur

54

(Plutarch,

durch

eine

Csur der Buchstaben

Quaest. Piaton. 10, 7:

GTiccody^uTo) erst ermglicht wird.^

Nicht Buchstaben sind also vielfach die Elemente der Schrift bei
Cursive und bei der Minuskel, sondern eine Verbindung der einzelnen
Teile, fr die ein

Wort uns fehlt; ich mchte dafr Syllabe vorschlagen; dann wre der Parallelismus von Sprache und Schrift^ vollstndig:
Sprache: Laut
Schrift:
|

Silbe

Wort
Gruppe

Satz.
Zeile.

Strich

Syllabe

Um
man
sich

sich

den Begriff der Csur einerseits und den Unterschied

der sprachlichen und der graphischen Einheit klar zu machen, braucht

nur die

Form

(^J]x^

e;Ter

zu analysieren, und diese Minuskel-

form findet manches Gegenstck, namentlich in der Cursive. Ligatur und Csur geben der Schrift erst ihr Geprge. Wer die Schrift an losen Buchstaben erkennen will, wie Sabas in seinen Alphabeten, der
gleicht

Haus verkaufen wollte und deshalb einen Nach einem beliebigen Steine kann man sich keine Vorstellung machen von dem Hause; nur nach einem Stck des Bogens oder der Kreuzblume kann man einen Schlu ziehen
der sein
Stein

dem Manne,

desselben

bei

sich fhrte.

auf den

Stil desselben.

Die engeren Ligaturen sind fr die griechische Palographie fast ebenso wichtig wie fr die lateinische, bei der die Cursive und die Nationalschriften, z. B. die merowingische, westgotische geradezu darauf beruhen. Die schlanken langen Buchstaben der Cursive lassen sich biegen wie dnner Draht und mssen ihr Ende dazu hergeben, zugleich den Anfang des nchsten Buchstaben zu bilden. Im Griechischen sind die Ligaturen meist nicht so eng. Die groe Umbildung einzelner

Formen

in der zusammenhngenden Schrift werden vielmehr bewirkt durch die Bequemlichkeit des Schreibers, der die einzelnen Buchstaben zerlegt und die einzelnen Teile entweder direct oder mit Hilfe eines (meist diagonalen) Hilfsstriches mit dem nchsten Buchstaben verbindet. Wenn der eine Buchstabe horizontal endigt und der nchste vertikal beginnt, so wird ein Compromi geschlossen wie beim Parallelogramm

der Krfte

und der Schreiber diagonalen Hilfsstrich,

stellt

die

Verbindung her durch einen

gramm

Eine Weitere Ausbildung der Ligatur ist das Monogramm.^ Unser modernes Monogramm ist meist nur eine primre Ligatur von zwei Buchstaben, das antike dagegen ist oft anders gebildet. Ducange
^ Von geringerer Bedeutung fr den Charakter ist der A'erl)indung8strich getrennter Teile und die vernderte Reihenfolge, in der dieselben sich folgen.

*
^

Rohde, Griech. Roman * Mabillon de re diplom.

S.

2bb

Anm.
Bruns, Abh.
d. berl.

2, 10.

Akad. 1876

S. 88.


erklrt das
litcrarum implexionibus

00

descripfum
ac certis

Wort monogramma: Nomnn eompendio

condnnatum ..qiiod scicet tnagis intelligi quam legi promptum est- nt ait Symmachus. Die meisten der erhaltenen Monogramme ^ finden sich auf Mnzen, Stempeln und den jngeren Inschriften des Altertums, andere aber auch auf Siegeln, die bereits frh in den Concilsacten (ed. Paris. 1714. III, 13U8B) erwhnt werden: Kai insdi^ijrrav

ovo /or/c? kucfnuyiayLiva ccio xvgiov

ai'TijV fxrfoayid'a

[rc.

xijoiov] kxTVTiovvrcc
:TQo8i]'Loi'HBVu

jnoi'6yoafiino7>
xfoixici,

Kcovaravrivov errnTOV ojnavrcoq 8k xal tu

e/ovra.

xpiiGtv 6 ai'Toq evlakrtraroq ITo/.v/oviog

Kai Tiooe/aoriov eovlhofxevoi' dia .joi'DMg kxTVTiovrrijg fiovyoaiifjtov UoXv/poviov fioloytjTov. Das Monogramm unterscheidet sich von der Ligatur durch den greren Umfang
Ti/V

Act, 15 p. 1376 A:

und
die

die grere Freiheit der Composition. In einer Ligatur mssen Buchstaben in derselben Reihenfolge stehen, wie sie gesprochen werden; beim Monogramm ist dies unntig, es gengt, da die einzelnen Buchstaben berhaupt nur vorhanden sind.'-^ In der Ligatur mssen die Buchstaben meistens von links nach rechts geordnet sein, das Monogramm erlaubt daneben auch die Richtung von oben nach unten; deshalb werden aber auch an seinen Aufbau symmetrische und architectonische Anforderungen gestellt.

Monogramme

findet

man

nicht nur auf Mnzen,^ wie

z.

B.

./

'A:toI-

Xcovia-

B
BP

AiyiviiTCV,
TT
~

() AffQOiTtjg

C.I.Gr22fiJu
li p. 1037

sondern auch auf Siegeln und Bullen,'^ namentlich der byzantinischen Kaiser, die z. B. in den Acta (s. o.) erwhnt werden. Monogramme sind
nicht

auf den ersten Blick zu lesen und werden daher auch zu maoft

gischen^ Zwecken gebraucht.

In unseren Handschriften werden die Monogramme ^ krzungen oder Randnoten verwendet:
*

zu

Ab-

?''1!^' scurilteii

hnliche,

Proben griech. Monogramme sielie Annali d. Inst. 40. 1868: Tav. d'agg. ". wenn auch nicht so groe Freiheiten sind in der tachygraphi-

sehen Schrift gestattet. ^ Monogramme auf Mnzen siehe Sestini, Walcher tafeln von Mionnet. descr. d. med. Xumismatic Chron. I, 8. gret-ques pl. XXXI. Altgriechische Mnzen. Wien 1. 1892 S, 110

Museo Hedevariano und den Mnzd. medailles 1845/46 p. 174; II, 8, 1868 pl. VIII. 111. Journ. Internat, d'arch. num. 8.
pl.

de Molthein, Catalogue

1905 niv. A'.

p. 201. 318.

Monogramme

der Seleucidenmnzen, ebenda 13, 1911

lY, vgl.

* Clermont-Ganneau, Recueil d'arch. Orientale t. 6 (Paris 1904) 7: Monogi-ammes byzantines sur tesseres de plomb. Byzantin. Ztschr. 4. 1895 S. 106. * Magische Monogramme siehe Wnsch, Antik. Zaubergerth aus Pergamon.

Berlin 1905 S. 15 Taf.

3.

56
K{vQie)oi'j&El

%0BfrvTlOlTjTljq

f
I

reoog

recooyi'ov

Tip aoj

(xaQTVOoq

Sov)m ^
('Jeotxe

^^
Lateinische

l0}(77'j(p

o/j&ei
7lQO<pi]T7]g
Rev. arch. 37 1879 p. 199 vgl. 1883 T. XI, 19

fff Maoxov
Schrift

Mono-

Auch

lateinische

Monogramme wurden
^

bei

griechischer

gramme

angewendet, besonders in Unteritalien

tinischen Kaisern.
I.

und von den

artis

ltesten byzan-

C. Gatterer,

Elementa

diplomaticae universalis.

Vol. I p. 251
Monogramme
byz. Kaiser

299

de

imperaiorum

Constantinopolitanorum

monogram,,nam

matibus meint allerdings, nach

es keine

dem Schlu
est,

des 11. Jahrhunderts habe

Monogramme
vel

der byzantinischen Kaiser

fioc

mehr gegeben:

g^ f^^ tjjipore ix7]vo?^oyeiv,

suhscriptione
subiicere
pl.

menseyn

et

indidionem absque ulla alia

noyninis

vel

monogrammatis, propria

manu

diplomatibus

85 p. 82 noch das Monogramm von Alexius IV. (Nr. 69 70) 1208 04, und der lateinische Kreuzzug scheint erst dieser Sitte ein Ende gemacht zu haben. Doch auch abgesehen hiervon ist Gatterer den Beweis schuldig geblieben, da die byzantinischen Kaiser jemals mit ihrem
coeperunt."

Aber Sabatier,

Monnaies byzantines

I gibt

Monogramm

unterzeichneten.

Lateinische Buchstaben

kommen noch

vor in den

Monogrammen

von Anastasiusl. (491

ist

518) und Justinianl. (527 566);^ rein griechisch

logus nach Georg. Pachymeres de Mich. Palaeol.

dagegen das Monogramm eines der spteren Kaiser, eines Paloam Schlu des sechsten Buches (ed. Bkk. I p. 532): xal ovtco xal x6 ^n avTJ (jijfxeTov ^ts/moCto. i]v yuo ix nX (jTOixe.iov roiyoufifiurov ro kn kxsivm avuoXov Siaaig
d"

olfiai

ravTu rov re xur

xud-'

knix'hrjv

uvra

'A&yofiivov [ITcc?Mio?Myog yo),

Tov

T710V

ifxeV^e

Televruv {rov Jlaxcofitov

kvexrr], cog

hXiyExo) xui Tfjg knirekevrlov knl zovroig 7]fiEoag' rifiioa

ax(.vi]

yuo ro /('^Q^^'^ yug i]v naoa-

xufy

7jv

ravT knoaTTsro,

1'()t]tc(i,

^xtooocfooicvog
ist

rov

,gxpg(/.

irovg.

Die wirkliche Erklrung des

fTpln

natrlich eine

andere; wahrscheinlich wollte der Kaiser damit ausdrcken, da er von vterlicher und mtterlicher Seite ein Palologus war. Die beiden 11 rechts und links beziehen sich also auf Vater und Mutter, das groe in der Mitte auf den Kaiser selbst.^
1

C.

* '

I. G. Nr. 9010 flP. Siehe Montfaucon, Pal. Gr. Tabula tertia post p. 408. Siehe Sabatier monnaies byz. PI, II. Siehe Bekker a. a. 0. I S. 688.


Schlielich

57

Mono-

mu auch noch
erwhnt werden.^

das bekannteste von allen, das Mono-

gramm
Christi

gramm

Zunchst ist festzustellen, da jenes primre resp. secundre Ligatur, Monogramm'" nichts weiter ist, doch ist die Bezeichnung dieser Ligatur als Monogramm schon sehr alt und bereits von Primasius, einem Schler des heiligen Augustin, anChristi
als eine

gewandt zur Apokalypse

exprimur,
uhi bricht sich aber die

compendio

Monogramma qiiae in hunc modum fit nomen induditur. Neuerdings Erkenntnis bereits mehr und mehr Bahn, da dieses
4,

13: In

toium Christi

Monogramm

Christi" berhaupt

nicht christlichen Ursprungs

ist,

son-

dern da dieses Zeichen sich schon bei den alten gyptern findet in dem Henkelkreuz [erux ansata) ^, das in Asien mit der Liebesgttin in

Verbindung gebracht wurde, weshalb noch heute ^ das Zeichen fr den Planeten Venus ist,^ aus dieser Form entwickelte sich die Gestalt p. Bei Buddhisten ist das Andreaskreuz das Symbol der strahlenden
Sonne, ebenso wie das Hakenkreuz^ j-^ {Svastica), das auf indischen

Denkmlern und auf Schliemann sehen Funden vorkommt und manchmal als Monogramm Christi betrachtet wird, und deshalb scheint mir die
Existenz des
zweifelhaft

Monogramms >p; in Pompei (C. I. L. 2878^2880) weniger Um so proals dem Herausgeber des C. L L. IV (S. 167).

blematischer

Selbst das ist dagegen seine christliche Beziehung. Zeichen des constantinischen Labarums,"* ein X, das in der Mitte von einem P durchschnitten wird, lt sich bereits in der letzten Hlfte des zweiten Jahrh. v. Chr. auf den Mnzen^ des baktrischen Knigs

Hippostratus

nachweisen

und auf den Silbermnzen des pontischen

hat

Knigs

Mithridates.**

Vielleicht

auch Kaiser Constantin,

war,
dieses

der

be-

kanntlich

ein

Anhnger

des

IMithrascultes

Symbol des
also,

Christentums

dem

Mithrasdienst entlehnt.''

Damit

erledigt sich

1 Zckler, Gtersloh 1875 S. XIII XXIV: Mono0,, Das Kreuz Christi. graphische Literatur ber das Kreuz und Kreuzeszeichen. Versteyl, H. A., Die heiligen Monogramme. Dsseldorf 1879. Lampel, A., Die Monogramme Jesu

Christi, siehe
^

Kunstchronik 3

z.

24,

Deceraber 1891

S. 162.

Du

Auer Letronne hat hierber, wenn auch ungengend, gehandelt Brunati. monogramme du Christ et des signes, qui se trouvent sur des monumens paiens
s.

anterieurs Jesus-Christ (Annales de philos. ehret. III

^ i

22 p. 188).

Vgl. Mller, Ludwig, Det saakaldte Hagekors's Anvendelse og Betydning

5. serie 1877) S. 113 im VIII La signification du signe chez les Chretiens. Zur Geschichte Constantins des Gr.: Histor. u. Philol. Auf-

Oldtiden (Memoires de FAcademie K. de Copenhague

*

franzsischen Resume.
Vgl. Jeep, L.,
stze

f.

Curtius

S. 81.

Eckhel, Doctr.
Siehe Zckler

numm.
a. a.

II p.

210 und C.

I.

Gr. 4713 b auf einer Isisinschrifl

unter Hadrian.
6
^

0. S. 12.

ber

ein christliches

Jahre 135

n. Chr. siehe

Monogramm auf einer palmyrenischen Inschrift de Vogue, Syrie centrale. Inscr. semit. p. 55.

vom


was Tischendorf
Alter des
in seiner

58

cod. Sinaiticus I p. 8 ber das

hat.

Ausgabe des

Monogramms zusammengestellt
Ganz abweichend
ist

das christliche

Monogramm
in gypten,

bei

Kara-

^^S
chrismon

bacek, Katalog der Th. Graf sehen

Funde

Nr. 112.

Das Monogramm

Christi ist in der abendlndischen Diplo-

Formen des Chrismon ausgebildet da dieses Zeichen auch der byzantinischen nicht x0%s fremd war, scheint ein Brief kaiserlicher Kanzleischrift, ^ auf dem wir vor dem Worte legimus in Zinnoberschrift die deutlichen Reste
matik
^

Sx

ZU den verschiedenen

worden;

eines liegenden

Chrismon erkennen, zu beweisen,

falls

nicht etwa dieses

Chrismon

in

der Kanzlei des Adressaten hinzugefgt wurde.

Fnftes Kapitel.

Anordnung der
Der
Scholiast

Zeilen.
p.

zu Dionys Thrax (Bekker, Anecd.

786)

unter-

scheidet vier verschiedene Schreibweisen, die er bezeichnet als korbartig

zugespitzt [anvoidr], backsteinfrmig
VTjdv)
{7i?.ivd-i]di>);^
(s.

sulenfrmig [xtoS. 59).

c.

und endlich furchenfrmig

z.

{ov(TToo(pi]S6v)

Kiovfjv war
schildert:
ojfTTieo

B. die Schrift angeordnet, welche Diodor 2

e

57

yodcfovai

rov^

(jri'/ovi

ovx

eig

Trlyiov bXTeivovTEg

'i]ntiq,

uXX
Cl.

vcod-ev xarco xarayQdcpovTe^ sig n&v.

Eine xio-

vijv geschriebene Inschrift

von 7 Zeilen siehe Eendi conti dei Lincei

Bei den griechischen Inschriften nennt
aber genau untereinander ge-

1897,

S. 6

moral

p.

207.

man
stellte

aror/ri6v

rechtslufig geordnete,

Buchstaben.
in

Die sulenfrmige Anordnung findet sich

auf

Handschriften meistens
Beischriften so

dem Goldgrund

der Gemlde,

wo

die

Namen und

geordnet sind, selbst wenn der Eaum die Buchstaben nebeneinander zu stellen erlaubt htte. Auch griechische Inschriften in Pompei sind
xioviiv geschrieben, so C.
I.

L. IV, 1722. 1825a.

s.

b.

Pausanias

5,

20,

nennt diese Anordnung

ki ev-v

u. bei

der Beschreibung der Kypselos-

KE
lade
;

noch knstlicher

ist

die sulenfrmige

Anordnung

in

^ I

Fabretti,

OZ
^

Gatterer, Elementa artis diplora. p. U(j.

Wattenbacli, Schrifttafeln

X XL

Eusthath

p. 1305, 33: ygacpr} iihvx^rjbbv <Txrmaiit,ouBvr].


1.

59


religise

60

Auch
herrscht
insofern

Motive

vorauszusetzen

brauchten.

eine grere Mannigfaltigkeit, als es furchenfrmige Schrift gab, deren rechtslufige Zeilen aus Buchstaben bestanden, die nach links gewendet

berhaupt sind mit diesen vier Arten, die waren, und umgekehrt. namhaft macht, die Mglichkeiten durchaus nicht erschpft. der Scholiast Sowohl der Zwang uerer Umstnde, als auch der freie Wille des
Schreibenden, veranlaten eine groe Mannigfaltigkeit in der SchreibDoch sind die Griechen niemals so weit gegangen wie die weise.

Araber

die blo aus

Buchstaben das vollkommen deutliche Bild eines

Lwen
unter
Quadrat

usw. zu malen verstanden, siehe Prisse d'Avennes, L'art arabe

Kreis

dem Index zum zweiten Bande. Die Form eines offenen Quadrats ergab sich z. B. bei einer Weihinschrift, wenn der Schreiber den drei Seiten der viereckigen Basis folgte.^ Der Diskos des Iphitus trug eine kreisfrmige Inschrift-^ nach
Pausan.
fy/jincc
5,

20, 1: tuvtijv ovx ^g

izl

TieoieifTiv

tw

irrzoi

ev&v e/ei yeyoccfifiivi/v, ulXu kq, xvti^Iov x yoccfifiura^ Auch ein Vasenmaler

ordnete seine Inschrift

(C. I.

Gr. 545):
i]

Ki](fi(TOcp(jjVTog
g xur^rj,

xvh^. kv

i ti-

Sga/fi^jV

</.7iOTSc(je[i,

d'coov

v nufju Ievv/.[o]v

in
spiraien

Ahnlich sind oft auch StempelinDie Inschriften auf der Kypseluslade waren spiralenfrmig^ nach Pausan. 5, 17, 6: ykyoaTirui Sk kni rfj )movuxi xccl )JMg
drei

concentrischen Kreiseu.^

Schriften angeordnet.

Noch willkrlicher TU iTir/on^aru thyfioig (jv/jiccAea&ai xa).e7ioTg. Modestos (Fig. 1) in einer Wandsind die Buchstaben des Namens inschrift bei de Kossi, Eoma sotterranea Taf. XLIII, 44 geordnet. Eine
Dreieck

andere Inschrift
^jche

(C. I.

Gr. 2325) hat die

die

Form
sie

eines Dreiecks.

Christ-

Kreuz

MDchc Whlten gern

eines Kreuzes,''
3),

um

das

sie

entweder

die

Buchstaben gruppierten

(Fig. 2.

oder

ordneten auch die Buch-

staben in langen und kurzen Zeilen, so da die Umrisse derselben ein

Kreuz bilden (Fig. 4). Die Vorliebe fr diese Spielerei ging so weit, da in dem berhmten Josuarotulus der vaticanischen Bibliothek sogar die Stellung der Beischrift kreuzfrmig wurde; das Bild der Stiftshtte wird erklrt
2
'

C.

I.

Gr. 2138.
die epigi-aphischen Details
p.

Vgl. den Broncediskos des Grafen Tyskiewicz

ber

mu

ich verweisen auf Franz,

epigraphices graecae
d.

35

86

c.

de ratione

Revue Arch. III, 18. 1891 p. 45. Elementa scribendi. Zell, K., Handbuch
:

Em. Epigi-aphik
*

II 15 S. 45.

'

Ein handschriftliches Beispiel siehe Graux, Catalog v. Kopenhagen PI. 2. Spiralfrmig in Gestalt eines Eies: B. G. U. 3 Nr. 956. Montfaucon, Pal. Gr. p. 251 und Spata, Pergamene gi-eche p. 248 und 241

(vgl. 271. 297).

durch
bei
uvXi'i^ (Fig. 5).

62

^wr;

Auch ^g und
und hnlich

wurden hufig ber Kreuz

kx -eov evoefia h&ij
findet

geschrieben (Fig.

6)

(Fig. 7) 'Elivr]

Von diesen Knsteleien Montfaucon, Pal. Gr. 377. immer noch am wenigsten in den Majuskelhandschriften,
mute
frmige

man
mehr

um

so

es auffallen,

wenn

pltzlich in

gypten eine Aeschylushandschrift

auftauchte, deren hufeisenfrmige berschrift an die

Form

des grieist

chischen Theaters erinnern

sollte.

Auch

die

Subscription

so un-

geschickt gemacht, da es Eitschl (Rhein. Mus. 27, 114) nicht schwer

wurde, die Flschung zurckzuweisen.

Vorstehende Beispiele

(S.

61)

mgen gengen, um

die kunstreiche

Anordnung der Buchstaben und Zeilen zu erlutern. Zuweilen mu man aber auch neben der einen
Akrostichen

eine zweite

An-

ordnung der Buchstaben unterscheiden: um die sogenannten AkroStichen^ ZU verstehen, gengt es nicht von links nach rechts zu lesen, sondern den geheimen Sinn erkennt man erst, wenn man die Anfangsbuchstaben der Verse von oben nach unten zu einer Zeile verbindet.* Dasselbe Princip auf Mitte und Ende des Verses angewendet, fhrt dann zu Meso- und Telostichen. Die Anfnge dieser Geheimschrift sind wohl im Orient zu suchen, es gibt eine Eeihe von Psalmen (z. B. 119. 145 usw.), deren einzelne Verse oder Versgruppen nach den Buchstaben des Alphabets geordnet sind, so da man sie als ein goldenes ABC^ auffassen kann,^ dem bei den Griechen z. B. die Akrostichen auf die Ilias und die Odyssee entsprechen,'' die 0. Jahn, Bilderchroniken S. 100, 112 113 hat abdrucken lassen. Auch in Italien lt sich eine akrostichische Anordnung sehr frh nachweisen, z. B. in den sibyllinischen Bchern,^ wo auf diese Weise natrlich Zustze oder Auslassungen erschwert werden sollten. Cic. de divinatione 2, 54, 111: est enim magis artis et diligenfiae quam incitationis et motus, tum vero ea,

^ -

Garucci, Storia

d. arte crist. III.

T. 152.

Eossi, Bulletino crist. 1867 p. 78. Akrosticbis, Litteratur s. Diels, Sibyllin. Bltter 35
,

De

36;

s. a.

Krumbacher,

Gescb. d. byzant. Litteratur S. 336; Sitzungsber. der Mnch. Akadem. 1903 S. 551 & Die Akrosticbis in der griecb. Kirebenpoesie. * Zufallsakrosticha von 48 Buchstaben s. Wiener Stud. 21. 1899 S. 270. ^ Ein goldenes ABC in griecbischeu Inscbriften: C. I. G. 4310. 4379"; Lebas

Waddington

III, 1339. Dragutin, X. Anast., Die parnetiscben Alphabete in der griechischen Litteratur. Inaug.-Diss. Mnchen 1905 behandelt die akrostichischen Gedichte, die mit den 24 Buchstaben anfangen.
^ Siehe Sommer, I. G.: Biblische Abhandlungen, Bonn 1846. Auch die byzantinische Kirche verwendete das goldene ABC. Im c. Sin. 785 liest man: ICavu)v sc; Tf evayyehcrfibv q)Bq(ov u-OoaiLylStn T" J^ im c. Sin. 792: aii/rjQ uvaaiaaifia y.urn ulcpijioi' Iconwov (jiova/ov.

AB

"'

xoMiiyu

SIC

Tijv

'Ilitidu

xui aipcolav, Anthol. Palat. IX, 385, ed. Dbner

II p. 80.

Selbst die uns erhaltenen Oracula Sibyllina zeigen noch Spuren davon.

quae xooGTiyJi diciiur,

conectitur,

63

ex primis versuum
.,Q
litieris
-

cum

deinceps

aliquid

ut

in

qiiihusdam Ennianis

Ennius

fecit".

atque in

primo versu cuiusque sententiae primis litteris illius sententiae earmen omne praeiexitiir.^ Die Rmer waren auch in dieser Beziehung
Sibyllinis ex

Schler der Griechen.

Auch

Grabinschriften der Kaiserzeit sind manchErklrung

mal akrostichisch abgefat (C. I. L. VI, 1027) und endigen zuweilen mit einer beigegebenen Gebrauchsanweisung, z. B. Renier, Inscr. d'Alg. 2928, CLL. VIII 4681, Wilmanns, Exempla 593: Inspic\ies lec[tor)primordia\ uersiculorum, cuius per capita versorum nomen declaraiur. IX, 4796 oder Fabretti, luscr. ant. p.

272: Qui

legis revertere

per capita versorum

et

invenies
e versi-

pium nomen. Bcheier, Carm.

hus
octo.

epigr. 1814: selige litterulas

primas

Gleich der erste astronomische Papyrus ^ im Louvre aus dem zweiten Jahrhundert vor Christi Geburt gibt seinen Titel Evd^ov rixinj akroDas Fischsymbol war in altchristlicher stichisch in den ersten Versen.

Zeit so beliebt, weil 1X0 YZ erklrt wurde 'hjfjovi, Xaiar^, Oeov vig
^cotTjo, siehe Dlger, F.
licher Zeit.
1.
.1.,

1X0 YZ.

(siehe Dtsch. Lit.

Zeitung 22

Das Fischsymbol in S. 13631366).

frhchrist-

Die

ccva-

youcfli TJys" Elldog ist eine Schrift Aiovvaiov rov Kalhcfotvroq nach den Anfangsbuchstaben der 23 Anfangsverse ^ und stammt nach Letronne ungefhr aus der Zeit von Christi Geburt. hnlich wie Eudoxus seinen eigenen Namen, hatte Dionysius den seines Lieblings Pankalos in die Anfangsworte seiner Tragdie hineingewebt nach Diogenes Laert. VI, 93

rov

(T

dovovfxevov xui TiiaroiJVTO^ iniffreilsv

d"
Ijv

id'siv

r)jv iia(Ja(TTixiSci'

xai eJ/s TTdyxalO'i. ovro^

stich gibt

koojpivo^ Jtovvai'ov., ein anderes Acro-

rnboyioq ()ijTC0Q cod. Bodl. (Th. Roe) 5 p. 462 und der cod. 708 aus dem Jahre 1296 auf den Pachomius (Fol. 223). Noch knstlicher waren die sogenannten Anakrostichen, weil hier jeder Vers mit demselben Buchstaben anfangen und schlieen nmte; zwei Proben fr dieselben Worte: Sedulius antistes'' gibt Barth in seinen
Paris.

^nakrosti,.

Adversaria LIII, 5 zugleich mit der Erklrung der Glossatoren:

stichis
est

cro-

cum
et

ex primis versuum

litieris

connectitur, Anacrostichis est

cum

ex pri))iis

ultimis versmim

litteris

aliquid

connectitur.

Porfyrius Opta-

M. p. 55, hat lateinische Verse gemacht, in denen gewisse Buchstabenreihen horizontal gelesen, mesostisisch-griechische Hexameter bilden. In der eigentlich klassischen Zeit waren diese gelehrten Spielereien natrhch unerhrt, sie kamen in alexandrinischer Zeit auf. Schon
tianus
ed.

im

1.

Jahrb.

n.

Chr.

findet

sich

ein

Akrostichon:

P. Tebt. 278;

vgl.

Dionys. halic.

4,

62 II p. 85 ed. Kiessl.: 'Ev

t)e

oh

(/^/(j^otV) tviiiiTnovini jiveg

iunEnoirjfxevoi, xoiz ^ivXkeioic, k'KEYXOvini

-

rnig xa^ov/ueVaic axqoviixidi.

Notices et Extr. 18, 2 p. 43 46. Siehe Rhein. Mus. 1843 N. F. 2 S. 355.


Krumbacher,
Namentlich
Byz. Lit.
in

64

S. 697 und P. Amherst 2 p. 24 (4. Jahrb.). Hadrians Zeit fand diese gelehrte Dichtung viel Anklang. Wilamowitz-Moellendorf, Bucolici gr. (Oxford 1905) p. 170 erwhnt

Figurengedicht, Besantiui Bcofii, mit einer akrosticbiscben Widmung aus der Zeit des Hadrian. Akrostichischer Hymnus auf Papyrus
ein

des

4.

Jahrb. siehe Berl. Classikertexte 6

S.

125.

Hymnus
p.

auf den Erlser (aus

7.

dem

6.

Jahrb.)

siebe
s.

Einen akrosticbiscben Pap. J. Rylands

Patrolog. gr. ed.

13

Nr.

Migne 99
dichtung.
christliche

p.

Andere 435 442.

akrostichische

Spielereien

Weyh,

Byz. Zeitschr. 17.

Akrostichis;

Die Akrostichis in der byz, KanonesEine unbemerkte alt1908 S. 1;

S.
f.

ebendort 20.
einer

1911
Arch.

139.

F. Boll,

ber
telo-

eine akrostichische Inscbr. aus Sinope.

Rel. 13 p.

475

477.
und

Die
C.

Schwierigkeiten

doppelten
in

akrosticbiscben
einer
Inschrift

stichischen
I.

Composition

sind

gehuft

von Philae,

der

G. 4924b und Epigrammata Graeca ed. Kaibel 1878 Nr. 979 in immer die beiden ersten Buchstaben jedes Verses, die den letzten

beiden mglichst entsprechen,^ die

Namen

des Dichters bilden: Kari-

hov rov
xaoxivoi
1.

xai Nixcaiooo>i.

Diese Knsteleien werden aber noch berva%o8if>ix6v,

boten durch Verse, die von vorn und von hinten gelesen werden knnen:
(TTi'xoi

fifiSTQOi

xciTcc

wie sie schon aus

dem

Jahrb.
in

n.

Chr. in pompeianischen Wandinschriften

p.

(CLL.

IV, 2400a)

und

der Antbologia Graeca Planudea ed. D. 2

'H8r}
fjLOt

608^ erhalten sind:

Aioq ou

7r^j/jy/

naou

rroi,

Jiofi/jt].

ferner die Inschrift eines Taufbrunnens auf den Athos:

JYnpov

dvofji>'jfia\T\a

fiij

fivav

xfjiv

Raumers,

Hist. Tascbenb.

1860

p. 57.

Viel Verwandtschaft zeigen auch

(ed.

versus anacyclici

des Profyrius Optatianus

M.
s.

p. 30) d. b.

Distichen,

die von vorn

und von hinten gelesen werden;

Petrides, Les
S.

dans la

litterat.

grecque: Echos d'Orient 12. 1909

8694.

xaoxhoi Proben
ij^

hnlicher Knsteleien siehe Byz. Zeitschr. 16. 1907 S. 275 (Nr. 123).
8pieere^n

Der obcu erwhnten Evd^ov

rtxvrj,

ri^vri entspricht 0O^a3o7/[

= /]og

zu lesen nach

dem darberstehenden Verse

ov)M^

[ivO-e rtjV doxijv

ov /

Xficejvs oh tiote

''

Siehe Antbologia palat. ed. D. 3 p. 24. 159. Vgl. Haupt, Opuseula Vgl. Anthol. palat. XVI, 387*, 387**, ed. Dbner II p. 608.

3,

490.

kein Iota, sondern ein Fllungszeichen, Gesch. d. griecb. Alpbab.' 8. 63 Anm. 1 4. Aufl.). Frhner, Ehein. Mus. 47. 1892 S. 294, erklrt es i xexvr] es war die zehnte Tafel von der Hand des Theodoros". Siehe unten das Kapitel Zahlen: Null. * Jahn, Bilderchroniken T. III C^ (cf. p. 5). Lehrs, Rhein. Mus. 1843 N.F. 2
t)

Der

Stricb zwiscben
p.

und

te/vi] ist
z.

G. S. (fehlt in der
vgl.
I.

335;

Kircbhofif,

Stud.

/}

S. 355.
S.

Bienkowski, P., Lo scudo di Achille siehe Mitt. d. Rom. Inst. 6. 1891 200 Taf. V: (anig) /iXlsLog OaoSiqrjog i) i{exvri) und an'ig A/Lllrjog xa&'

H
P

H P

IHI TEXNH TEX TEX

65

T
I

T
I

I
H

T
I

I
H

T
I

P P

I
H

T
I

I
H

T
I

OAQPHOIH OAQPHOZH EOAQPHOI EOAQPHOI 0EOAQPHO eEOAQPHO

A
Q
P

Genau

dieselben Spielereien mit Buchstaben finden sich auch bei

(vgl.

den gyptern

die

gypt.-griech.

bilingue Inschrift
s. v.

bei

Lepsius,

gypten. Abt. VI Bl. 73) und bei den Indern Ganges. Stuttgart 1877 S. 2221^23. Das

Schack, Stimmen von

fr die zeitliche Be-

ist

Entlehnung von Seite der Inder wird doch schwerlich in einen anderen Zeitraum als die erste Diadochenzeit gesetzt werden knnen; damals waren die Griechen in Litteratur und Kunst die Lehrer der Inder.
die

stimmung von Wichtigkeit, denn

Ahnliche Spielereien^ in der Anordnung der Buchstaben waren 11. Jahrh. n. Chr. beliebt, als die Kaiserin Eudocia Macrembolitissa^ sich den Vers Evdoxia^ ij ilroq Avyovanjq ntlsi^ machen lie, dessen Buchstaben, wenn man nur von der Mitte ausgeht, sich

noch im

Eudocia

von rechts und links nach oben und unten verbinden lassen. Bei dem Eigentumsvermerk eines Buches hat dies Verfahren einen gewissen Sinn, als diese Notiz von 29 Buchstaben 29 mal geschrieben werden mu.
"O/jrjQov,

siehe oben S. 65. Montfaucon, Ant. Suppl. IV T. XXXVIII, hat vergebens versucht, dieses Rtsel zu lsen. Vgl. die Anordnung C. 1. G. 6126. Ludwich, A. Zu den Inschriften d. ilischeu Tafeln. Verzeichnis der Vorles. Knigsberg 1898.

'

1880,

und Catalog
^

Epigrammata graeca in Aegj'pto reperta. Straburg Grottaferrata p. 404. Flach, H., Die Kaiserin Eudocia Macrembolitissa. Tbingen 1876.
Vgl. Puchsteiu, 0.,
v.

^ Siehe Montfaucon, P. Gr. p. 297. Lateinische Nachbildungen in african. Inschriften beweisen das hohe Alter dieses Schemas; vgl. C. I. L. VIII, 9710 11.

Gardthausen,

Gr. Palographie.

2.

Aufl. II.

erkennen.

66

Die Zerstrung oder Flschung ist also sehr erschwert; auerdem erfordert es ein gewisses Studium, das Princip der Anordnung zu

EAEnCHTCYOrYACAYrOYCTHCnEAE EAEnCHTCYOrYACOCAYrOYCTHCnEAE AEnCHTCYOrYACOTOCAYrOYCTHCnEA EnCHTCYOrYACOTATOCAYrOYCTHCnE nCHTCYOrYACOTAEATOCAYrOYCTHCn CHTCYOrYACOTAEAEATOCAYrOYCTHC HTCYOrYACOTAEAHAEATOCAYrOYCTH TCYOrYACOTAEAHCHAEATOCAYrOYCT CYOrYACOTAEAHCACHAEATOCAYrOYC YOrYACOTAEAHCA ACHAEATOCAYTOY OrYACOTAEAHCA K ACHAEATOCAYTO rYACOTAEAHCA KOK ACHAEATOCAYT YACOTAEAHCA KOAOK ACHAEATOCAY ACOTAEAHCA KOAYAOK ACHAEATOCA K A YEY A K A C H AE A T C T A E AH C C ACOTAEAHCA KOAYAOK ACHAEATOCA YACOTAEAHCA KOAOK ACHAEATOCAY rYACOTAEAHCA KOK lACHAEATOCAYT OrYACOTAEAHCA K ACHAEATOCAYTO YOrYACOTAEAHCA ACHAEATOCAYTOY CYOrYACOTAEAHCACHAEATOCAYrOYC TCYOrYACOTAEAHCHAEATOCAYrOYCT HTCYOrYACOTAEAHAEATOCAYrOYCTH CHTCYOrYACOTAEAEATOCAYrOYCTHC nCHTCYOTYACOTAEATOCAYrOYCTHCn EnCHTCYOrYACOTATOCAYrOYCTHCnE AEnCHTCYOTYACOTOCAYrOYCTHCnEA EAEnCHTCYOrYACOCAYrOYCTHCHEAE EAEnCHTCYOrYACAYrOYCTHCnEAE
I
I I

optatianuB

as Unerreichte", sagt Burkhardt,^ hat

in diesen

zum

Teil er-

staunlich schwierigen Spielereien Publius Optatianus Porfirius geleistet.

Er war aus irgend einem Grunde in die Verbannung geschickt worden und legte es nun darauf an, durch ganz verzweifelte poetische Luftsprnge sich bei Constantin wieder zu Gnaden zu bringen, was ihm auch gelang. Es sind 26 Stck Gedichte, meistens in 20 40 Hexa-

Burkhardt,

J.

Die Zeit Constantins des Groen^

S.

376.

Siehe

auch

Mller,

Luc, De

re metr. p. 461

des Optatianus.

Leipzig 1877.

und dessen Einleitung zu seiner Ausgabe Vgl. Havet, L., Revue de philologie I p. 282 ff.

470


metern, jeder von
ein

67

gleich viel Buchstaben, so da jedes Gedicht wie Quadrat aussieht. Eine Anzahl Buchstaben aber, welche durch rote Farbe erkennbar, zusammen irgend eine Figur (z. B. das Monogramm XPj vorstellen, bilden, zusammengelesen, wieder besondere Sprche Am Ende folgen vier Hexameter, deren Worte man auf 18 verschiedene Weisen durcheinander mischen kann, so da immer wieder eine Art von Metrum und Sinn herauskommt." Dies Beispiel fand im Abendlande mehr Nachahmung als bei den Griechen, bei denen Gedichte mit dem christlichen Monogramm nicht zu den Seltenheiten gehren.^ Zur Ehre Christi hat Hrabanus Maurus ^a^u^ sich und seine Leser geqult in jenen 28 figurae? ich verweise z. B. auf Figur XII, welche die Beziehungen zwischen Christus und Adam verherrlicht; er ordnet zu dem Zweck 35 Hexameter zu einem Quadrat, in welchem die Buchstaben AAAM ein Kreuz bilden. Diese 4 Uncialen bestehen aus 51 kleinen Buchstaben, die den Vers bilden: Sancfa metro
.

atque arte en decet ut sint carmina

Christo hinc.

dessen X zusammengesetzt

ist

aus
.

das P aus den Worten besteht

0EOC COTHP
.

XXII zeigt ein "^ XPHCTYC IHCYC. whrend

Fig.
. .

IHCYC

AAH0IA.
Versuche einfach
gedichte

Im

Vergleich mit diesen Knsteleien

sind die

und harmlos; zu nennen, wo blo durch die Lnge und Anordnung der Zeilen (s. o. S. 59) gewirkt werden soll, wo der Dichter also fr jede" Zeile die Zahl der Buchstaben ausgezhlt haben mute. Die Inder schrieben Gedichte von der Form eines Baumes. Ein Gedicht des Optatianus zum Lobe der Syrinx erinnert durch die immer krzer werdenden Verse an die Gestalt der Hirtenflte: es ist aber ebenso wie die ra pythia und das Organon nur eine Nachahmung griechischer
Vorbilder;
Syrinx,

wir

besitzen

griechische

Gedichte^ von
Flgels usw.,

der Gestalt

einer

eines Ovals, Altars, Beiles

die

meistens hinter

den lteren Ausgaben des Theokrit^ abgedruckt sind, weil man eines derselben diesem Dichter zuschreiben wollte.^ Ein Bild dieser Anordnung der krzeren und lngeren geraden und gebogenen Zeilen
^

Vgl. Jemsteclt in

dem

St.

Petersburger Journal Ministerstwa Xarodnawo

107.
Bois-so1 p.

Prosweschtscheiiija.
-

'

November 1884 S. 34 35. Pthab. Maur. Opp. I p. 133294 und Migne Patrul. lat. ser. II t. Epigrammatum Anthol. palat. ed. Fr. Dbner II p. 50 511.
,

nade, J. F., Sur les poesies figurees;

*

Critique litteraire.

Paris 1863.

367.

s.

Omont, H., Dosiades et Theocrite oflFraut leurs poemes a Apollon et a Pan Monum. et Mem. Fondation Piot 12. 1905 (Form eines Altars und einfr
'"

Hirtenflte).

Wernsdorf, Poetae latini minores T. II p. 365: de veterum idyllis tiguratis de Publ. Optatiano Porphyrio. Bergk, Anthol. gr. 510 518. Haeberlin.K., De figuratis carminibus graecis: Inaug.-Diss. v. Gttingen. Hannover 1886. V. Wilamowitz-Moellendorf, Die griech. Technopaegnia. Jahrb. des Areh. Inst. 14. 1899 S. 51; siehe auih Hucolici gr. ed. Wilaraowitz-Moellendorf p. 170.
et

68

geben die Tafeln, die Ottley dem 26. Bande der Archaeologia beigegeben, wo die Figuren der Sternbilder (Lyra, Schiff, Centaur usw.) nur mit diesen Mitteln dargestellt sind. Die einfachsten und fr uns selbstverstndlichen Anforderungen
in

bezug auf die Anordnung der Schrift bleiben auffallenderweise in den kalligraphischen Handschriften unbeachtet, da nmlich jedes Wort von dem andern getrennt sich sofort als eine Einheit auch uerlich
zu erkennen
continua
gibt.

coTtinua

Gerade das Gegenteil ist der Fall bei der scripiio und auch bei den Minuskelhandschriften entscheidet nicht der Sinn, sondern die Gestalt der Buchstaben und die Bequemlichkeit des Schreibers, der zwei, drei, vier und mehr Buchstaben miteinander verbindet, so da das Ende der Buchstabengruppe keineswegs immer mit dem Wortende zusammenfllt. Namentlich die Trennung der Prposition von dem nachfolgenden Worte pflegt sogar in der Regel vernachlssigt zu werden (vgl. S. 50); es wird daher beim Brechen des Wortes getrennt: Toi\(TnQ6TBQov. Doppelconsonanten werden nicht gern getrennt, z. B. 'Icd\vvr]q, yQd\a(jia cc\l.M, 8iGv\llaoi (vgl. Uhlig, 34. Philologenversammlung Trier 1880, 163). Fr die griechischen Papyri bezeichnet Kenyon, Pal. p. 31 es als Regel: division should he made after a vowel, exeept in case of doubled consonants, where it is made after the first consonant, or where the first of two or more consonants is a liquid or nasal, z. B. ke\yov, Si)\ixcp dixa<T\Tai, Die Zahl der Buchstaben ist natrlich bedingt durch X\Aot, /oj'|res. die Gre der Schrift und die Breite des Schriftraums, sie ist also auerordentlich schwankend. Birt, Buchwesen S. 275 ff. gibt Zhlungen der Zeilen von 105 bis herab zu 11 Buchstaben. Als Normalzahl beDer Timotheus- Papyrus, den er noch trachtet er ungefhr 41 37. nicht bercksichtigen konnte, hat bis zu 55 Buchstaben in der Zeile. ob ber die ganze Breite der Seite oder in mehreren Columnen ^b^e"
der

Uncialhandschriften

geschrieben wurde,
resp.

das hing natrlich vom Belieben des Schreibers von der bersichtlichkeit ab. Briefe und Urkunden des tglichen Lebens hatten meistens Zeilen so lang als die Breite des Blattes
erlaubte,

manchmal

meterlange;
Titel

Kalligraphen

schrieben
des

meistens

schmlere

Schriftcolumnen.

und Anfang

ganzen

Werkes
den
die

zeichneten sie durch einen freien

Raum

aus,

aber auch bei kleineren

Abschnitten lieen

^**'z^'i^"

sie das Ende der Zeile frei und begannen neuen Abschnitt mit vorgerckten oder eingerckten Buchstaben, sich spter auch durch ihre Gre auszeichneten. -^^^ ^^' Lnge der Zeilen war denn zugleich auch die Zahl Columnen und das Format der Handschriften gegeben, die, ohne bequem zu werden, eine gewisse Breite nicht berschreiten durfte.

der

un-

Die

ltesten Codices zeichnen sich ebenfalls durch

aus.

die Zahl der

vier,

Columnen

Der

c.

Sinaiticus hat in den meisten

Bchern

der Vaticanus


drei
also acht resp. sechs

69

sind, hat

Columnen; wenn diese Handschriften aufgeschlagen

man

Columnen vor

sich,

und wird dadurch, wie Tischenaber natreine

dorf mit Recht hervorhebt, an eine offene Rolle erinnert;

lich

wrde man

viel

zu weit gehen,

wenn man behauptete, da

vierspaltige Handschrift ohne weiteres lter sein msse,

als eine drei-

oder zweispaltige, die drei ltesten Bibelhandschriften: der c. Sinaiticus mit vier, der c. Vaticanus mit drei und der c. Sarravianus mit zwei Columnen gehren vielmehr in dasselbe Jahrhundert. Bei dem groen

Mangel

an

datierten

griechischen

Uncialhandschrifteu
S.

ist

es

sehr
^

dankenswert,
heranzieht,
z.

da Wattenbach
B.
n.

(Schriftwesen

149)

Hilfszeugnisse
die

eine

syrische Handschrift
in

Jahre 411

12

Chr.

drei

im Brit. Museum, Columnen geschrieben wurde.

im

Diese

Handschrift kann uns bei der groen Abhngigkeit der Syrer von den Griechen auch als Beleg dienen fr die gleichzeitige griechische Sitte.

Auch der antiochenische Priester Lucian schrieb nach griechischen Menaeen (s. d. Monat October S. 93 in der ed. Venet. 1843) freliai
Toi(7(TccTg^

schenkte.

Neues Testament, das er der Kirche von Nicomedien kam man von der groen Columnenzahl zurck und verwendete sie nur noch, wenn durch besondere Umstnde die Lnge der Zeile gegeben war, so bei der stichischen Einteilung und bei
ein

Spter

bilinguen oder trilinguen Texten.

Im Anfang
geschrieben, so

des
z.

(5.

Jahrhunderts wurde bereits hufiger zweispaltig

diese Anordauch in spten Minuskelcodices nachweisbar, namentlich bei Pergamenthandschriften bis zum 14. Jahrhundert, z. B. Bodl. Seid. 49 (s. Catal. I S. 613) s. XIV und 233 (I S. 78) a. 1307; doch zeigt der c. Bodl. Mise. 205 (I 760), da man im 14. Jahrhundert auch Bombycincodices in zwei Columnen beschrieb. Als frhes Beispiel des Gegenteils, da nmlich ein breiter Codex schon im 10. Jahrhundert berhaupt nicht mehr in Columnen eingeteilt, sondern in seiner ganzen Breite beschrieben wurde, verdient ein Psalter in der Marciana hervorgehoben zu werden, und eine Basiliushandschrift

B. der

Wiener

Dioscoridescodex,-^

und

nung hat

die Uncialschrift berdauert, sie ist

(c.

Sin. 329) s. X, die trotz ihrer Breite von 21 cm nicht in zwei sondern in einer Columne geschrieben wurde. Gelegentlich wechselt der Schreiber sogar bei derselben Handschrift. Bei dem Tetraevangelium
Sin. 193 (a. 1124) beginnt er mit einer Columne, geht dann aber, da der Codex 19 cm breit ist, zu zwei Columnen ber, ebenso im c. Sin. 395 saec. XIII (34 x 25 cm).
c.

Blau, L.,

Stud.

zum

althebr.

Buchwesen
159

1.

Straburg
2.

i.

E.

1902

S. 115.

Columnen und Rnder. ^ ber TQtnaftfffig

^

vgl. o.
S. 22.

S. 161.

Anm.

Facsimile

s. o.


Auf
die

70

eines

greren

Abschnitte

am Ende

Buches oder

die

Sinnesabschnitte des Verfassers knnen wir hier nicht eingehen, diese

gehren nicht in die Palographie sondern in die Litteraturgeschichte.^

Sticho-

und Colometrie.

Wie
die

die

Anordnung der einzelnen Buchstaben zu poetischen oder

uupoetischen Spielereien ausgebidet wurde, so benutzte

man

anderseits

Anordnung und
Durch
die

die

Lnge der einzelnen Zeilen ^ zu sehr prosaischen

Zwecken.
Praxis hatten die Bcherschreiber allmhlich gelernt,

und Bcher gleichmig und weder zu lang da noch zu kurz sein durften. Obwohl in der Praxis die so gewonnenen Regeln hufig nicht beachtet wurden, so blieben sie doch bestehen. Bei Wilcken, Tafeln 11 ist der Text aus dem 2. 3. Jahrb. n. Chr.
die Zeilen der Rollen

wenigstens
so pflegte

geschrieben, und wenn von einem solchen Normalexemplare Abschriften gemacht wurden,
teilweise

in Normalzeilen (zu 15 Silben)

man

seine Zeilenzahl ganz kurz

am

Schlsse eines Abschnittes

oder des ganzen Werkes zu notieren;

das sind die bibliographischen

Angaben des Altertums.

^ite?fums

T>em Bcherwesen der Alten fehlte der Begriff der Auflage, der
ihnen erlaubt htte, durch genaue Controlle eines Exemplars Hunderte

von Exemplaren zu

controllieren.

Wir haben

jetzt

bibliographische

Angaben
'^^Neuzeif
'

wieviel

Seiten rmisch oder arabisch paginiert sind, wieviel

Tafclu odcr Karten vorhanden sein sollen.

Um

die Zahl der Zeilen

kmmern
sein

wir uns nicht, weil sie in gedruckten Exemplaren dieselbe

exe^iar

mu. Das konnte man im Altertum aber nicht voraussetzen. Exemplar eines Klassikers mute besonders geprft werden, ^^^ natrlich durch bibliographische Angaben, die sich auf ein Normalexemplar bezogen, erleichtert wurde. Wenn ein Kufer sicher sein wollte, nicht von einem flchtigen Schreiber betrogen zu sein, so mute er sein Exemplar nach den verschiedensten Richtungen hin durchzhlen und controllieren. Zunchst mute er sich ein zuverlssiges Normalexemplar verschaffen, in dem die Zahlen vielleicht schon beigeschrieben waren, und dann erst lie sich feststellen, ob alle diese Zahlen fr das neue Exemplar Geltung hatten. Diese Angaben haben also denselben Zweck
Jedes
^

mariis.
^

Siehe Frideriei, R., De librorum antiquorum capitum divisione atque sumInaug.-Diss. v. Marburg 1911.

Bekanntlich gab
Haeberlin, Beitr.

es
z.

eine

Homerausgabe,

die
ii.

als

nolvaiixog

bezeichnet

wurde.
Biblioth.

Kenntn.

6. 1889 S. 481; 7. 1890 S. Zeilen geschriebene Handschrift; s.

Buchwesens. Centralbl. f. 1. 'JeTcrn/oj nannte man eine in gleichmigen Zomarides, Die Dambasche Evangelienhaudd. ant. Bibliotli.S. 7.

schrift

vom

Jalire 1226.

Leipzig 1904


Silbergeschirr usw.
schreibt,
ist,

71

Sammlungen
z.

wie die kurzen Notizen des Hausherrn, der bei

B. von

zur Controlle der Sklaven genau die Zahl darauf

um rasch zu sehen, ob ein Exemplar complet oder defect und das ist im wesentlichen auch der Zweck hnlicher Notizen in den modernen Bibliographien. Deshalb hatten sorgfltig geschriebene Copien im Altertum stichometrische Angaben, whrend rmische Buchpflegten.^

hndler, welche eine Controlle erschweren wollten, avariciae causa diese

Zahlenangaben wegzulassen

Die Stichometrie^ oder Stichotomie hatte den Zweck, ent-stichometrie weder den Umfang eines Schriftwerkes, und darnach wahrscheinlich auch den Lohn des Schreibers,^ zu bestimmen und auerdem das eitleren^ zu erleichtern dadurch, da am Schlsse eines prosaischen Werkes die Zahl der axixoi, bei einem Gedichte die der ini] angegeben wurde. Nach Diogenes Laert. V, 27 hatten die Werke des Aristoteles 445 270 Stichen: yivovxai al nclaai fivoiSeg an'zoiv rirraoEq xcei
rBTTaodcxovra 7iod< roig Tcsvraxifyxih'oig xal Siccxoaioiq ido^ijxovra.^

Auch in den volumina herculanensia finden wir eine entsprechende Zhlung der arr/oi, deren Summe kurz ans Ende geschrieben wird (in und der aJeg, die der lteren Zahlenschrift der Anfangsbuchstaben Philodems Werk %eqI i'^ccvchov in gleicher Weise gezhlt werden.
'^)

aemti

hatte
hercc.

(je[/jd']e^

IX

X (1850),

kxazbv

(iEx\ju\oxTbj,

das
er

tisch

x<^^-i>t^og:

(TsXieg |^.

Voll,

auerdem gibt

und

aeXfEg

Seiten

(Hermes 17, 383). und Zeilen auch die /jfiarci'^ gezhlt in dem
'(-/ei

Zahlenangaben von xolh'jfiura Und dementsprechend werden auer den

c.

Vatic. 2002, Basil. 41

e?,ra

unter

dem Lucasevangelium:

e Ql^iaxa py frrlxovg
S. 88),

^^;

Ritschi,

der QYiyiuxu und arlxoi identificiert (Opusc. I

sagt ber die Be-

deutung: Der Ausdruck qIiiiutu wurde von andern gewhlt, eben weil
* ^

Vgl.

Bibliothecarisclies im Rhein. Museum. Rohde, Stichometrie. Rhein. Mus. 43. 1888 S. 476. Kl. Sehr. 2 S. 446. Birt, Buchwesen S. 163. Samml. d. stichometr. Zahlen S. 164 ^ Edict. Dioclet. ed. Mommsen Birt, Buch7, 3940: C. I. L. III 1, 831. wesen S. 20" 208. Vgl. auch unten (S. 79) die Bemerkung Nldekes wegen Bezahlung der Sloken, der mich darauf aufmerksam macht, da die Stichometrie sich allmhlich hnlich bei den Syrern und teilweise auch bei den anderen

Mommsen, Hermes 21, 146. Wachsmuth, Stichometrisches und

18T9 N. F. 34 S. 3851.

fiF.

Orientalen ausgebildet hat.

*

cirea

Z. B. Ascon. in Cic. in Pison. p. 6: circa versum a primo CCLXX; p. 17: versum a novissimo LXXXX, Diog. Laert. 7, 188: xax tovc xi^^^ovg axixovg. ^ ber die Zeilenzahl der Digesten s. o. 1 S. 63.
*

Bassi, D.,
p. 122.

La

sticometria nei pap. Ercolanesi.

Rivista di

filol.

37 p. 321.

481; 38
'

Ritschi, Kl. phil. Sehr. I S. 88:

fr ein

Da die Summen beider [ort/ot und ^/juar] und dasselbe Buch nicht genau stimmen (dagegen sie auch nie bedeutend

voneinander abweichen), findet in der Verschiedenheit stiehometrischer Recensionen eine ebenso einfache als befriedigende Erklrung."


er passender als arixoi\

72

er

nimmermehr bezeichnet

Wrter, sondern
z.

steht parallel

mit

i'/freig.'^

In anderen Handschriften,

B. der Vor-

lage von

c.

Vatic. 1539,
gezhlt.^

()ee(fd?.aicc)

werden auer den Stichen noch die Abschnitte In dem c. Ambrosianus 24 ^ finden wir folgende AnI,

gaben:

^pa/^iol

^, S^ai
also

xcc&iafiara

'x,

ari'/oi ixxl.

,B0MB:*,

icyio-

iiolixov ^AM^SG:'.

Vollstndigkeit anderer Abschriften prfen kann.

Angaben, an denen man die Auch die vier Bcher des Jamblichus haben am Schlsse in roter Farbe stichometrische Angaben in diesen alten Zahlen, die nicht mehr verstanden wurden und daher entstellt sind; sie sind hergestellt von Vitelli, Museo italiano 1 p. 5:

Es sind

rein bibliographische

^'

II:

^^^^_tiy_^J^^^^ XXX HRHH m

^^^^^)
IUI

^^^-

(3484)

IV:

^^ ^'^'^ ^^" (^'^-2) XXX m (3540)

Die stichometrischen Zahlen geben uns in einzelnen Fllen Mittel an die Hand, sptere Zustze auszuscheiden. Mit ihrer Hilfe ist es Sauppe ^ gelungen, zu zeigen, da die Urkunden demosthenischer Reden in dem Normalexemplar gefehlt haben mssen.
Kitschi

Fr. Eitschl^ hat bei seiner Untersuchung ber dieses schwierige

Thema

sich zunchst einen soliden

Grund

gelegt in einer vollstndigen

Sammlung

stichometrischer Angaben, soweit sie gedruckt waren.

Prak-

tische Grnde, die in der

Natur des Beschreibstoffes und der greren Deutlichkeit ihre Erklrung finden, hindern, da die Columnen eine gewisse Breite berschreiten; da diese aber innerhalb gewisser Grenzen doch sehr schwankend ist, so wurden die Zahlen und Verhltnisse eines Normalexemplars zugrunde gelegt und nun darauf gehalten, da die Zeilen der Abschrift mit jenem Normalexemplar bereinstimmten am Schlsse der einzelnen Zeilen. Montfaucon beschreibt in seinem Diarium Italicum (Paris 1702) p. 278 zwei griechische Handschriften einer biblischen Catena, die im Zeilen- und Seitenschlu genau bereinstimmen. Meistens aber scheute man diese Mhe und aumverschwendung; die Lnge der Zeilen richtete sich nicht mehr nach dem Original, obwohl dessen Zahlen noch am Schlsse notiert werden. Mag nun aber die Lnge der eigenen Zeile oder die der Vorlage zugrunde

liegen, so sind bei den meisten klassischen Schriftstellern doch ur^Z^euen sprnglich immer nrr/oi, Eaumzeilen, im Gegensatze zu den Sinnzeilen {j'/.u), die erst fr rhetorische und liturgische Zwecke erfunden
sind.

Sinnesabschnitte entstehen von selbst bei der Niederschrift von

1

Scholz, Biblisch-krit. Eeise S. 103.

Nach dem neuen Catalog mu

die

Bezeichnung falsch

sein.

Siehe die Vorrede seiner Ausgabe und Rhein. Mus. 1843 N. F. 2 S. 453 A. * Kleine philol. Schriften I S. 74112. 173196. Vgl. Voemel: ort/ot in Handschriften klassischer Prosaiker. Ehein. Mus. 1848 N. F. 2 S. 452 flF.


Versen; dort tindet
z.

73

Es war nmlich entschieden

man

zuerst

xw'/.a.'^

B.

fr

den Vorleser in

der Kirche eine schwere Aufgabe, lngere

Partien aus der

BibeP

richtig vorzutragen,

wenn

er sich nicht vorher

genau mit dem Inhalt vertraut gemacht hatte, da die groen Uncialcodices ohne Wort- und Satztrennung durch keine ueren Mittel den Vortrag untersttzen. Doch auch die lyrischen Partien"* der Tragiker wurden, um den Vortrag zu erleichtern, ebenfalls in Kola abgeteilt. Die poetischen Bcher, oder wie man damals sagte, r arixrioa
oder al (izr/rioai resp. nrixiioui i).oi sind
in

B stichisch

in

zwei

Columnen geschrieben, whrend sonst drei Columnen auf der Seite stehen."^ Raumzeilen haben wir also auf beiden Seiten; aber in poetischen, rhetorischen usw. Handschriften waren die Zeilen nach besonderen Gesichtspunkten angeordnet. Da diese Sitte verhltnismig jung war, zeigt eine Handschrift des '6. Jahrb., Frgm. der Antiope des Euripides,^ in der die Chorpartien noch nicht kolometrisch geschrieben sind. Dagegen haben wir z. B. einen Hymnus nach cola und commata im sechsten Jahrhundert geschrieben: Pap. Rylands I Nr. 7.

Bei

dem Zusammenhang zwischen Heiden und

Christen

ist

es

da sich Spuren einer Stichenzhlung auch bei letzteren nachweisen lassen, nmlich beim Origenes, der in seinen Hexapla die poetischen Bcher des Alten Testaments (Psalter, Hiob, Sprche, Hohes Lied] xarci frri/ovg geordnet hatte; auch Gregor von Nazianz (Carm. 33) und Amphilochius (Jambi ad. Sei.) zhlen unter den Bchern der Bibel Namentlich fr den heiligen Hieronymus fnf ilovi (7ri'/r}oq auf. 340 420 n. Chr.) wird die Einteilung nach Sinnzeilen {cola et (ca. commata) bezeugt durch die Vorrede Cassiodor's zu seinen Divinae sanctuni Hieronymum lectiones: Illud quoque credimus commonendum
begreiflich,

ongenes

simplicium
dixisse,

fratrum
eos

consideratione jjellectum,

in

Prophetarum praefafione

propter

qui

distinctiones
et

non

didicerant

apud magistros
suam,

secu-

larium litteraruyn colis

legitur, distinxisse,

commatibus

translationein

sieut hodie

und ebendort

(Institut, div. lect. I):

Sed ut his Omnivocant,

id est

bus addere videaris oi-naium, posituras, quas Graeci

^

d-icreig

Etymol. M.
fii]

p. 550:

y.c).a

xvQiug int xCjv utlonoicjv

/.leiufffiQiy.Cg

ini

rwj'

TieCokfcov xcXoi?

/Qcofievav.
. . .

- Euseb. Hist. eccl. H, 6, Psalmenausgabe des Origenes in 7 Col.: Tuvia; anaac ini xuviv avvayayv, ibIcop ib no; (corr. xain) xtlof xai uviinaqui^elg ulXrjlttig xtA. Melanges darcheol. et d'hist. 22. 1902 fasc. 2 3. Serruys, Anastasiana 3 La stichometrie de l'Anc. et du Nouv. Testament (Frgin. d. Anastasius
:

Sinaita).
*

Suidas

s.

V.:

^vyeviog Tgotpiftov
p. 395)
xibv

Aristoph. Scholia 3

fishxcv

eyQurpe xcjlofiBiqinv (vgl. G. Dindorf z. Aiayvlov ^ocpoxXiovg xai livQiniov (ca.

500

n. Chr.).
*
*

Siehe Eahlfs, Gtting. Gel. Nachr. 1899

S. 76.

Hermathena, Dublin 1891 Nr. XVII

p.

3851.


puncta brevissima pariter
capitibus,
et

74
et

planissinia singulis quihusque pone

rotunda
S.

praeter

translationem

Hieronymi,

quae

colis

et

oommatihus
wie

ornata

eonstitit.

Doch
da

darf
cola

man

aus

diesen
in

Stellen

nicht

Leo

Allatius schUeen.

und eommata

dem Sinne
)}

unseres Colon

oder Semicolon nichts anderes gewesen seien als Interpunctionszeichen.

nach Suidas: fxoiov lyov, kx Ovo xal 7i)mvcv fieojv TUi (JvXXaaq yuo riuvovfTi, xal x xj)m tcov voimdrcov. xXov ovv o:7iijOTifffievi]v ivvoiccv /fov arr/oq. Da der eben genannte BQeronymus nicht nur klassischen Mustern, sondern auch
Kclov
ist

frvriardfjievov.

jdischer Tradition folgte,

Univers. Leipzig.

hat bereits Kittel,

Reformations-Progr.
in

d.

1901

S.

75 gesehen:

Bedenken wir nun, da die

des Bibeltextes
Sinn-

jdische berlieferung

eine

alte Einteilung

abschnitte (Pesqlm) kennt, die durchaus nicht mit den heutigen Bibel-

versen bereinstimmt, sondern auf krzere cola in der Art derjenigen

EuthaUos

Hieronymus hinweist, so wird es durchaus wahrscheinlich, da Hieronymus tatschlich von dieser Einteilung geleitet wurde." Auer dem H. Hieronymus war es besonders der Bischof Euthalios,
des

der sich

um

die Einteilung neutestamentlicher Schriften ganz besondere

Verdienste
soll

erworben haben
in

soll.

Nach der gewhnlichen Annahme

und
in

Euthalios diaconos im Jahre 396 oder 458 die paulinischen Briefe

Kapitel
eingeteilt

herausgegeben,
haben. ^

Sinnabschnitte

zerlegt

Sehr deutliche
cod.

Spuren dieser Einteilung

Briefe
(s.

zeigt

noch heute der

H der paulinischen

u.

ltere Uuciale),

und Ehrhard

hlt

diese Handschrift

sogar fr das Autographon des Verfassers,

den er

aber nicht Euthalios, sondern Euagrios nennt.

.
.
.

In den cod. H lautet

die Unterschrift 2; (ttbixijoov tSb t rev/o^ Ilavlov //////// eyQaxvu nobg evxaTc/.h]fi'nTOV avcr/vcofriv ccvrelijO-i] de ij i'?.o<i ngbq
. .

T hv KuiGuodcc
'/biqI ysypufjiii'ov'

vxiyoucfov

TT,i

iho&i'ixijq,
c.

rov yiov flaficfilov'

Neap. IIA. 27, der die
sie

nahe verwandt mit Subscription deutlicher wiedergibt, auch da,

ist

wo

im Anfang

in

zerstrt ist: Ei'dcyoiog tyoaxi'U xoci ^^e&ii.uji' (vgl. Fabricius-Harless 5. 789).

Dieser

Name stammt

natrlich aus seiner Vorlage; eine zweite Classe

Ev&c/j.tog

von Handschriften
ursprnglich,
bers,
v.

hat

du/xovog,

eine

dritte

Classe

hat
fr

Ev&c/.ho^ knifTxoTioi 2ov7.xr,q.

Ehrhard hlt den Namen Euagrios

den

Dobschtz

(S.

66) erklrt ihn fr

Namen

eines Schrei-

da der
^

whrend Euthalius der Verfasser bleibt.^ Er protestiert dagegen, Name eines Mannes, der wegen seiner nicht unbedeutenden

Bibl.

Ehrhard, Der cod. H ad epist. Pauli u. ..Euthalios diaconos". Centralbl. f. 1891 S. 385. Texts and studies ed. by Robinson. Vol. 3. Cambridge 1895 Nr. 3 p. 1 - 120. Euthaliana. Unterschrift des Euthalius p. 3 (nach Omont).
8.

S.
V.

Omont: Notices et extr. des mss. 33, 1. 1889 p. 53; vgl. p. 189. Dobschtz, Zur Euthaliusfrage. Centralbl. f. Biblioth. 10. 1893 S. 49.

in

Ttigkeit

seit

langer Zeit

ziemlich

jeder neutestamentlichen Ein-

leitung genannt wurde, pltzlich in das Reich der Sage verwiesen werde."

F. C. Conybeare, On the cod. Pamphili and the date of Euthalius. Journal of Philology 23. 1894/95 p. 240 meint p. 259: In the year 396 Euthalius took the cod. Pamphili of Paul, which lay in the Eusehian lihrary of Caesarea, and made a copy of it f7Teix?]od)^, adding prologues testimonia, The chaptering of his new copy was not his sttmmaries of chapters etc.

oum,

hiit

hurrowed prohahly from

the cod.

Pamphili.

Fr uns kommt

es

mehr auf die Sache an, als auf den Namen des Mannes, der sie fhrte, und wir knnen den hergebrachten Namen des Euthalios immerhin beibehalten. Er knpfte also an die heidnische Tradition der axr/oi
durchan, indem er gerade so viel zu einer Reihe zusammenfate, als beim
liturgischen Vortrag ununterbrochen vorgelesen werden mute,

um dem

Sinne gerecht zu werden; dafr brauchte

eigentlichen (bibliographischen) Stichen

man den Namen

GTixof.ieToia.

der sich eingebrgert hat, weil arixoi als der allgemeinere Begriff die

und

die (rhetorischen) xCjIm umfat.

Euthalios
x(o/.a,^

selbst

redet

bei

seiner Arbeit von

ari/oi,

nicht

von

auch die christlichen Handschriften wenden bei der Summierung der Zeilenzahl stets den Ausdruck ari'xoi an. Der cod. H, der auf
Flle die Einteilung des Euthalius

alle

am

treuesten wiedergibt,

ist

nach Sinnesabschnitten {xojka) geordnet, hat aber am Schlsse Zahlen, deren Summe sich nicht auf die xoAcc der Handschriften bezieht, sondern vielmehr auf Stichen zu 36 Buchstaben gerechnet, es sind also die gewhnlichen bibliographischen Angaben, die auch in klassischen
also

Denkmlern gebruchlich

sind.

Als Beispiel

dieser Einteilung

fhrt

Hug in seiner Einleitung zum Neuen Testament I^, 222 eine Stelle aus dem zweiten Titusbrief an. Andere Beispiele bei Montfaucon, Pal. Gr.
216. 219. 237.

Ich ziehe ein Beispiel aus den cod. H vor, der am treuesten die Einteilung des Euthalius wiedergibt (l.Corinth. 11. 13 ff. bei Omontp. 14):

cod.

nPEnONECTirYNAIKA-

AKATAKAAYnTONTQ
GQnPOCEYXECGAl; OYAEH0YCICAYTHAI AACKEIYMAC-

OTIANHPMENEANKOMA
ATIMIAAYTQECTINAuch
einige Psalterien,
c.

Sin.

29

(s.

IX)

u.

der Colometrie geschrieben.^

^ -

Aber gerade

bei

33 sind nach den Regeln den Psalmen mu es

Euthalius Patrolog.
Inschriftlich

inschriftliches

gr. Migne col. p. 720 B. kenne ich nur ein Beispiel (Psalm 15): vgl. Wachsmuth, Ein Beispiel von Colometrie. Rhein. Mus. N. F. 52. 1897 S. 461462.


zwei
verschiedene
^

76

Einteilungen nach Kurz- und Langzeilen gegeben Wette-Schrader, Einleitung ins Alte Testament (1869) haben; schon de haben auf eine interessante Stelle des Athanasius, De virginit. hingewiesen:
l4vi(JTU}iivr}

Se tioctov

tovtov rov arixov

sine'

MsfTOVvxTior

^^ijysiofiijv,

xuioavvm
geteilt:

nov.

rov h^onoloyBia&al aoi ru xoi\iUTa tj/5 8iDieselbe Stelle ist im c. Sinaiticus aber anders ab^^7]yEiofiijv

'yhaovvxTiov
tii

rov i^oj^ioloysTa&ai aoi

ru

xotpiUTCi zTjg 8ixciioavvi]i rrov.-

etwa vom Schreiber des c. Sinaiticus erfunden wurde, ist selbstverstndlich. Selbst in einem Pap}Tuspsalter, der ins 3. Jahrb. n. Chr. gesetzt wird, fand Rendel Harris^ dieselbe

Da

diese Versabteilung

nicht

colometrische Einteilung wie im c. Vaticanus und Sinaiticus (ca. 400). Diese Stichometrie oder richtiger Colometrie ist so natrlich, da wir sie unbewut noch heute vornehmen bei dichterischen Werken, deren Vortrag wesentlich untersttzt wird durch die gebrochenen Zeilen.

Auch
wie

Bei Sinneszeilen sind gebrochene Worte am Schlsse natrlich unmglich. die Verseinteilung unserer Bibeln ist eine Art von Colometrie.
Tischendorf ^ weist darauf hin: da die Euthalianischen Stichen, uns z. B. im c. Claramontanus vorliegen, nicht im geringsten

sie

mit der von Euthalius selbst verzeichneten Stichenzahl bereinkommen. So hat der Philipperbrief im c. Claramontanus zwischen 4 und 500,
der Galaterbrief ber 700, der Epheserbrief fast 800, der zweite Korintherbrief ber 1400, der Hebrerbrief ber
Philipi^erbr.

1300

Stichen.^'

Galaterbr.

Epheserbr.
fast

II.

Korintherbr.

Hebrerbr.

rrrr/oi

500

800 312 312

ber 1400

507 612

ber 1300 c. Ciaram. 702 Euthalius

750
'

c.

Sinait^

Erfindung
des

Nach dem Gesagten *

das Verdienst

ist

es nicht

EuthaUos? eigentlich

des Euthalius

schwer zu bestimmen, worin denn bestanden; da wir schon bei

.

Origenes und sicher beim Hieronymus eine Einteilung nach Sinnzeilen

nachweisen knnen.
tanea
vett.

Wir haben seinen eigenen Bericht in den monumentorum von L. A. Zacagni, Rom 1698, hier
ttojtov
S)]

Collec-

sagt er

nur

p.

404:

ovv ^ycoys

r'i^v

(y.nofiTohxifV t'}^ov ftroc/i^ov

vayvov^ re xal yguxpaq. Er schildert seine Verdienste p. 409: ivayxo^ ye r/jV re rcov Tto^eojv i'Xov a/xa. xal xatfohxjv iniGxo'LGjv avuyvG)Vui re xaroc Ttooacpdiav, xui Tiojq civuxEcfu'luidjGUfrd'ui, xui 8aXiiv TOVTOJV ixarijg rov vovv und gleich darauf: (jTOi/7/dv tb (Tvv&eu TOVTfv rb vcfo^ xuxu x)]v iaavTOv fJv^ixEToiuv 7100^ evfTrji.ioi'
iuoi
ccvdyvoicjiv.

Verdienste

des Euthalius

um

eine

neue
dies

Einteilung der

Paulinischen Briefe lassen sich nicht entdecken, hier trat er einfach in

die

Futapfen
p.

seines Vorgngers.
hatic

Zacagni

hat

bereits

richtig

erkannt

LIX:

Paulinarum epistolarum partitionem a Syro nohis

ignoto Patre confectam, Euthalius noster integram servare satitts duxit,

quam

aliam de novo cndere.

Dieser ungenannte Geistliche hatte die Einteilung

vorgenommen, die Euthalios im Jahre 396^ wiederholte.

An
wie

der Behandlung der Bcher des Neuen Testaments sieht man,

allmhlich
dasselbe kanonische Ansehen

dieses

erwarb,

das
hier

die
die

alttestam entlichen

Bcher besaen.

Deshalb

wurden auch
z,

Schriften, welche sich

Briefe,^ in dieselbe

zum Vorlesen Form gebracht,

eigneten, wie

B. die Paulinischen

wie die entsprechenden des Alten Euthalios hat also nur

Testaments, nmlich Propheten, Psalmen usw.

tisch

die letzte Consequenz eines Princips gezogen, das lngst vor

ihm prak-

auch die Apostelgeschichte hnlich einteilte. Diese Einteilung fhrte er aber mit solcher Genauigkeit durch, da er von 50 zu 50 Versen die Zahl der Stichen an den Rand schrieb
er
(a. a.

geworden war, indem

0. S. 541): iaxiyjfja

7ir>i]v xi/V (/.Trorrxohxijv

tXov dxoiaig xccxa

nivxiixovxu frxt'/ovg, ganz in derselben Weise, wie auch in der Ilias

Bankesiana jeder hundertste Vers bezeichnet wird.

Die
Sitte,

rhetorische Abschnitte auch uerlich in der Handschrift j^'jj^^f^^'^^

ist

zu bezeichnen,

brigens nicht ausschlielich christlich, das ergibt sich

Schriften

aus der Einleitung des Hieronymus

zum
ei

Jesaias I p. 473:

Xeyno cum

prophetas versibus viderit esse desoriptos, metro eos existimet apud Hehraeos
ligari,
et

aliquid simile habere de Psalmis

et

operibus Salomonis.
et

Sed quod
legentium
Sal-

in Demosthene

Tullio solet

fieri,

ut per cola scribantur

commata, qui

utique prosa

ei

non

versibus

conscripserunt

nos quoque

utilitati

providentes, interpretationcm

novam novo

scrihendi genere distinximus.

masius sah in Paris

cod. Paris.

eine Handschrift von Ciceros Tusculanen (heute

G332

s.

Ciceronis Opp. ed. Orelli

et

IV ^

S. 207),

deren Zeilen
die

geschrieben waren saltuatim

per inaequales periodos eo prorsus modo

kaiserliche

quo Biblia sacra videmus.

ffentlich

Selbst

Eescripte,

ebenfalls

verlesen

wurden,

scheinen

dieselbe

Anordnung gehabt zu

Siehe Zacagni S. 536 Anra.

2.

Die von der ginechischen Kirche abhugigen Vlker folgten auch in solchen uerlichkeiten ihren Lehrern, siehe Marold, K., Stichometrie und Leseabschnitte in den gotischen Episteltexten. Prgr. Knigsberg 1890.
-


haben,
das
schliet

78
aus
s.

der

Mommsen

Widmung

des

Bonifatius

an

den Praefectus praetorio Marinus,

p.

Schoenes quaestiones Hieronym.

et

55 und 58:

te

qui longos agibus {per) servata cola

optutibiis,

commata periodos
die auf die

perniciler

transcurris

und

dieser

Angabe entsprechen

Papyrus erhaltenen Reste kaiserlicher Originalrescripte, im 6. Bande (S. 404 ff.) des Jahrbuches des gem. deutschen Eechts
herausgegeben hat.
Ritschi

Mommsen

Eitschl

(a. a.

0. S. 94) hatte den Unterschied der beiden Arten von

Zeilen

Bloss

Im brigen haben Heidensitte und neuGebrauch nichts gemein miteinander, als die Sumtestamentlicher mierung der beiderseitigen, unter sich ganz ungleichartigen Stichen." Gegen diese Formulierung des Endurteils ber Stichometrie hat Blass Einsprache erhoben, zunchst in einem Aufsatze des Rhein. Mus.^ und spter in seiner Geschichte- der attischen Beredtsamkeit III, 1 (Demosthenes). Blass nimmt an, da jede demosthenische Rede in eine Anzahl von xj/.a zerfalle, deren Zahl sich in den einzelnen Teilen genau entspreche und da in den einzelnen xclcc bestimmte rhythmische Gesetze ber das Zusammentreffen kurzer und langer Silben,
so

zusammengefat:

den Hiatus usw. beobachtet wurden, deren Vernachlssigung fr ihn ein sicherer Beweis ist fr das Ende des zailov. Er sttzt sich dabei
besonders
p.

auf eine Stelle des Kastor, Rhetores Graeci ed.

'JMyoi<'\

Walz

III

721: TovTov [tov olov Ai]^oa&Evixbv

xarcc

yc/.o

azi^oinev rrvv iJ-ea

ffccvai

xoAov xcctcvt i'jaavTeg

kyxei'fievov

siq

rtjv

TCoaTijza rojv xf6?Mv xarcc

iXioiq,
ojq

TOV aotd-fiv TOV

h>

roTc,

uoxctioiq,

iixeToijrrev

avTo^ 6

Jt/j.iond'U'i]^

tov iSiov Xyov,

um

daraus nachzuweisen, da

wenigstens beim Demosthenes an Sinnzeilen, nicht an

Raumzeilen

gedacht werden msse.

Aber Blass geht noch einen Schritt weiter. Er glaubt nicht nur, da auch z. B. Isocrates, Herodot in Sinnzeilen copiert wurden, sondern hat auch praktisch den Versuch gemacht, ganze Reden des Demosthenes
in so viele xc?m einzuteilen, als gti'zoi handschriftlich berliefert sind.

Diese Identilicierung
zeilen geschriebene

ist

sicher verfehlt,

denn die

Stelle

beim Kastor

beweist nur, da in Rhetorenschulen nachchristlicher Zeit nach Sinn-

Exemplare vorhanden waren, nicht aber, da die uns erhaltenen stichometrischen Angaben z. B. im cod. Z sich auf cola und commata beziehen.

Blass, Zur Frage ber die Stichometrie der Alten. Ehein. Mus. 24, 524 fiF.; femer Ehein. Mus. N. F. 33. 1878 S. 508 ff. und in einem lngeren Artikel ,, Stichometrie und Colometrie im Ehein. Mus. N. F. 34. 1879 S. 214236. Vgl. dagegen Ehl im Ehein. Mus. N. F. 34. 1879 S. 593602 und Graux, bei einer Eecension
'

des Blass'schen Buches: Xotices bibliograph. 1884 p. 80 ^ Vgl. Lit. Centralbl. 1878 S. 551554.

ff.


grndlichen

79

~
Graux

Darauf hat bereits Ch. Graux aufmerksam gemacht in einem sehr und vorsichtigen Aufsatze: Nouvelles recherches sur la Er stellt zunchst {p. 98) den Satz auf: Die Zahl der stichom^trie.^
berlieferten

Stichen steht im Verhltnis zum Umfang der vSchriften", und beweist diesen Satz durch eine Menge von Beispielen (p. 100 112);

er hat

sich die groe

Mhe gemacht,

die betreffenden Stcke bis auf

den Buchstaben auszuzhlen; hat aber auch dadurch das berraschende

Resultat gewonnen, da die stichischen Angaben aufs beste miteinander

bereinstimmen:
Stben.^

bei

heidnischen

und

christlichen,
T>

rhetorischen

und
""'zos

nicht rhetorischen Schriftstellern enthlt ein nxivoq, ungefhr 36 BuchA o

3g Buchst.

Diese Bemerkungen von Graux wurden weiter ausgefhrt von Mnemosyne 1878 p. 259 263. Auch der sehr klein geschriebene Papyrus des Theopomp (oder Kratippos) (Oxyrh. Pap. V pl. IV) hat in
Cobet,

jeder Zeile ungefhr 39 Buchstaben.

leitung

des vierten Buches von Galens

1000 Zeilen (zu 15 angesehen wurden.^

diesen Umfang.
die griechische

17

Silben)
in

als

Ferner ergibt sich aus der EintieoI tccrfOQ^ acpvy/xbji', da der Minimalumfang eines Buches
oft

Auch

lngeren Inschriften'* hat die Zeile

dem Monumentum Ancyranum unterscheidet sich bersetzung von dem lateinischen Original durch krzere,
In

besser zu bersehende Zeilen von durchschnittlich 18 Silben oder un-

gefhr 37 Buchstaben.

Das

ist

aber

auch gerade die Lnge eines

homerischen Verses, und es begreift sich, da die Alexandriner diese Normalzeile fr ihr Bibliothek zugrunde legten und da unsere stichometrischen Angaben davon abzuleiten sind, die also aus diesem Grunde
schon von der rhetorischen Einteilung zu sondern sind.^ Wie ich von Nldeke erfahre, werden noch heute in Indien die Abschreiber nach der Zahl der Sloken (d. h. Zeilen des hufigsten 1 6 silbigen Versmaes) bezahlt, selbst bei solchen Werken, die nicht in Sloken geschrieben
sind.

Les ouvrages

litteraires,

ainsi

que

les

Livres saints ont

ete

evalices

au vers et Homere.^ In derselben Weise wurden auch beim homerischen Verse nicht nur die Buchstaben, sondern auch die Silben gezhlt. Diels (Hermes 17, 377 ff.)
en stiques [gtIxoi,
tTit],

versus)

ou

lignes equivalentes

verweist

besonders

auf eine

von Jac. Bernays an

C.

Wachsmuth

mit-

geteilte Stelle des Galen.

^

Revue de
p. 71

philologie

Paris 1893
^

ff.,

II. 1878 p. 9" 143. mit Litteraturangaben p. 72.

Les

articles

originaux.

im Museo italiano di antichit classica 1883 p. 4 5 besttigt Auszhlung der stichometrisehen Angaben in dem c. Laurent. 86, 3 des Demosthenes; vgl. p. 29 (Gregor Nazianz), p. 160 (Sophocles). Siehe Rohde, E.. Stichometr. Rhein. Mus. N. F. 43 S. 476478. * Angaben ber den Umfang von Inschriftenzeilen s. Hartel, Studien ber att. Staatsrecht und Urkuudenwesen II S. 14:^. s Vgl. Graux a. a. 0. S. 137. Graux, Gh., Les articles originaux p. 116.
Vitelli

Auch

dieses Gresetz durch

80

<)'/'

Galen V, 655 Khn, 656, 6 Mller ^ nach Diels, Hermes 17,378379. Ovrag yovv cilr)-ijq Xyog kari aa^vq, ojq h/cb d'et'^co aoi dh'ycov GvV.ccfov Tieoaivfxsvov ccvrv ovra roiovTOV.
1.

ivd-a Tcv vsv()0jv

i]

cco/i),

h'Tccvt^a t6 ij/Sfiovi-

2. 3.

xv

ij

'

c/.Qxh

Tjv vevocov hv h/xsrfXa '(tti'v h'ravd-'

QU t6 ijyei^onxv
fih ovTog 6 Xyog hvvia xcci xQixovxci avXXacov nsQ 'irsQog ' kariv nkvTE ijfii'ascog knv i^aiiergcov.

eig

ifTTc

voTv xal
4. 5. b.
7.

rJV TtdvTCOV tTlJV

tvifu

TU n&7]

rfjg

ipv/Tjg iTiirfavifjTEoov xivsi

TU
TTjg

uo(oc Tov (jcofiarog, kvravd^u rb tkz&ijtixv

ipv'/Tig

kfTTtv

uXXu

fjLijV

ij

xaoSia cfaivsrui
t6 7ia-i]Tixbv
dvo
?.yovg,

//6-

ydhjv k^aV/Myiiv
fioig

\g'/ov(7U rT/g xivi'jaecog kv -vc/.qu

8.

xal (foig- 'cI'tuv&'

codi

rTjg ipvxTjg

kariv
Itijv

aiTioi

8t

GVV&Ehjg
TiivTS

TOVTOvg

rovg

ov

tiXsTov

i^afiBT()(oi> xToo t6 avyxBifxevov k^ uvrojv TcXTi&og errrai.

riveg ovv

TOV

ih'a yoarfTjvai

tibqi

tovtojv,

cc

diu xrco rrn/ojv

ijQcoixv

tnifTTJJijiovixiiV

ndei^iv ei/ev;

um
15 suben

18 Silben
K\xiz.ozixo;

da Galen nicht die Buchstaben, sondern die Silben des Hexameters zhlte. Diels unterscheidet darnach (S. 379 380): 1. den alten Normalstichos von 15 Silben in den antiken Ausgaben des Herodot, Demosthenes usw.; 2. einen greren Normalstichos von mindestens 18 Silben, s. z. B. in der von Galen benutzten Hippokrateszu
zeigen,

Mastab verwendeten kurzen arr/og, wie ihn und Hyperides zeigen.^ Die lateinischen Grammatiker haben dies einfach herbergenommen und den versum Virgilianum, computatis syllabis numero XVI an Stelle des homerischen Hexameters zugrunde gelegt."* Doch gibt es natrlich auch
ausgbe;
3.

den nicht

als

die

herculanischen

Rollen

Ausnahmen von

dieser

Regel.

Birt

(Verhandl.

d.

Philologenvers,

zu

Trier 1879 S. 94) sagt mit Recht: Schon der Hippokrates, den
benutzte, hatte sechs Buchstaben

Galen

mehr auf der

Zeile; derjenige, in der

Josephos seine Antiquitten edierte, war

um

sieben Buchstaben krzer.

Seit man den stichometrischen Zahlen der Handschriften mehr Aufmerksamkeit als frher zuwendete, entdeckte man solche Angaben nicht nur am Schlsse, sondern auch mitten im Texte. Ebenso wie

Birt,

Buchwesen

S. 214.

S.

Schoene, H., Sechzehnsilbige Normalzeile bei Galen, Ehein. Mus. 52. 1897 1351:37.
^

^ Vgl. J. Rendel Harris, Stichometiy. London 1893. Reprinted from American Journal of Philology, vol. 4 Nr. 2. 3 p. 183157. John Hopkins University Circulars, vol. 3 Nr. 29. 30. March and April. Baltimore 1884.

Vgl.

Mommsen, Zur

latein.

Stichometrie.

Hermes

21 S. 146.

81

Waclismuth (Rhein. Mus. 34. 1879 S. 44) hat auch Schanz im Hermes 16 S. 308 ff. darauf hingewiesen, da diese stichometrischen Zahlen den Zweck haben, das Citieren (s. o.) zu erleichtern, die er dann mit einem nicht gerade glcklich gewhlten Ausdruck im Gegensatz zur Totalstiehometrie die Partialstichometrie zu nennen vorschlgt, weil s,iehometr:e die Zahl der Stichen des Textes in bestimmten Intervallen am Rande Bei manchen Handschriften findet man gerade eingetragen war.^ So beobachbei jedem hundertsten Verse eine beigeschriebene Zahl. zusammenhngende Reihe tete Schanz im c. Clarkianus des Plato eine von Buchstaben am Rande nach je 68 75 (meist jedoch 71) Zeilen Beim Auszhlen der Buchstaben ergab sich im der Handschrift. Da nun in Ivratvlos 3556. im Symposion 3432 als Gesamtsumme.

(200

(s. u. S. 101) immer der 100. Vers bezeichnet ist 300 = y usw.). so dividierte Schanz die gefundene Summe der Buchstaben und berechnete den azl/oi im Kratylos auf ungefhr 35, im Symposion auf ungefhr 34 Buchstaben fr die Vorlage des c. Clarkiaim^. was mit den von Graux gefundenen Zahlen vorzglich berein-

der

Ilias

bankesiana

stimmt.

Die Entdeckung von Schanz wii'd besttigt durch W. Christ, der hnBeobachtungen an den Handschriften des Demosthenes machte.^ und vervollstndigt fr Demosthenes durch Buermann, Hermes 21 S. 34 und Burger, Hermes 22 S. 650 und fr Isocrates durch K. Fuhr. Rhein,
liche

^emostheisocrates

Mus. 37.

1882

S.

468471.

Er

fat das Resultat S. 471

dahin zu-

jede Rede nach und 37,85 Buch100 Zeilen, die Zeilenlnge schwankt zwischen 35.16 wir haben hier den interessanten Fall einer Vereinigung staben von Partial- und Totalstichometrie. Der bereits genannte Fr. Brger^ hat diese Beobachtungen weiter verfolgen wollen im Hermes (1891) 26 S. 463: Er fand im c. Paris. 1633 immer nach Stichometrisches zu Herodot. 5761 Zeilen der Handschrift den Buchstaben P, der, wie er meinte, immer die hundertste Zeile des Archetypus bezeichnet, oder genauer genommen, den Raum von 100 Zeilen; denn bei greren berschriften,

sammen: Der Urbinas

[des Isocrates] zhlt

am Rande

Heiodot

Stein z. B. Buchanfngen, ist die Zahl der Zeilen geringer (S. 470). (Hermes 27. 1892 S. 159) hat jedoch den Irrtum aufgeklrt. P(agina) bezieht sich auf die Herodotausgabe von H. Stephanus vom Jahre 1570.*
'

Auf

S. 271,

ziffern

Cylinder-Inschriften in Niuive, vgl. Bezold, Centralbl. f. Bibl. 21. 1904 wird Partialstichometrie angewendet; ein 54 zeiliger Text hat als Raud10,10,10,10,10,4. Dabei werden nicht die Schriftzeilen, sondern die
s.

Stze (cola) gerechnet.

-

Die Atticusausgabe des Demosthenes

d.

Abh.

d. philos.-philol.

Kl. d. Kgl.

Bayr. Akad.
^

Wiss.

16.

Mnchen

1882.

Burger, Fr.,
Vgl.

Stichometr. Untersuchungen zu Demosthenes und Herodot.

Inaug.-Diss. v. Erlangen.
*

Mnchen 1892. Drachmann, Stichometrisches zu Plutarch.

Gr. Palograpliio.
2. .\ufl.

Hermes

30.

1895

S. 475.

Gardthausen,

II.


Eecapituiation

82

^i^.

kommeu

also.

um

dies

hier noch einmal zu recapitulieren,

ZU folgendem Resultat: Es gab Eaumzeilen und Siunzeilen. die sich am besten so unterscheiden lassen, wenn wir den Ausdruck mixoi auf
jene, die

Anfnge

Bezeichnung xGAa dagegen auf diese beschrnken; die ersteren und lter, whrend die letzteren sich nur bei (heidnischen und christlichen) Bchern nachweisen lassen, die fr den Die Anfnge der Zeilenrednerischen Vortrag geschrieben wurden. der Entwicklung der Papyrusrolle zusammen.^ Zhlung hngen mit Aber ihre Ausbildung haben die stichometrischen Angaben in der Wir finden dieselbe in einem Alexandrinischen Bibliothek erhalten. Fragmente aus Theopomps Philippica (F. H. Gr. ed. Mller I p. 282
sind natrlicher

Nr. 26):
retcov,

Kai

ojq,

ovx v

sir]
})

ccvra jTccg'Aoyor, vTiTtoiovfxivq) rcov

Siafiyotcov hnv,
))

ttoo)-

ovx k.)MTT6vcov
(jvyy()aifjcifjievq},

fiev

rovg k7iieiXTixov<s rojv

}.yav

TiXetovg de

Tievrexa/exc: fivoidag, kv oig

rag

Bagdoojv Tigd^sig fiexgt vvv cmayyeHofiu'ag [eor/] Nach der Angabe des Dionys v, Halik. (De Thuc. jud. 10, 5) lasTv. enthielten die 87 Kapitel des ersten thukydideischen Buches 2000 rrT(/0(, die Kmpfe von Sphakteria usw. mehr als 300 frrt/oi (c. 13,4) das prooemium (bis c. 23) 500 (c. 19, 1), die Eeflexion ber den Brgerkrieg In gleicher Weise hat auf Kerkyra (3, 82. 83) 100 ari/oi (c. 33, 1).
re Tjv 'Ekh'jvcov xal

auch Josephus am Schlsse seiner Archologie die Zahl der Stichen selbst angegeben: kiil tovtoi^ xarancivcrco tijv ao-/aio'koyiar iXoig
f.iev

sYxoffi

7isyiei'Arjfif.dv7]v,

de

f.LVoic/.(jt

axiyjov.

Diese Angaben des

Theopomp und Josephus

min-Didot.

sind natrlich rein bibliographisch aufzufassen.

In einem Euripidesfragment (n papyrus in^dit de la bibl. de M. A. FirParis 1879) aus der ersten Hlfte des
2.

Jahrh.

v.

Chr. lies

man am
s>lren

Schlsse CTIXOI

MA.

Zu den

ltesten unter den erhaltenen

gehren auch die stichometrischen Angaben der volumina herculanensia

(Ritschl a.
a.
z.

0. S. 81); die letzten Spuren fhren bis ins 13. B.

c.

14.

Jahr-

hundert,^

Coisl.

XVII
585)

saec.
s.

und Bodl.
c.

Seiden. 5

(I p.

XIII fol. 302: 'lei^exit/k frrixoi i]Q-xe\ XIII ineunt. Ein Plutarchcodex s. XIV

Matr. 55 trgt die Unterschrift:

"J"

inxiccc:

^i'/oi

fTvv(xq)(o

^?|//

"^|"

^ Graux, Ch., Les articles originaux. Paris 1893 bien anterieure aux Alexandrins; eile leur survecu. -

p. 71:

La

stichometrie est

Vgl. Biblioth. Coisliu.

p. 61.

Ein Beispiel aus dem Jahre 1168

.<.

Montf.

Pal. Gr. p.
III) S.

305306.

Vgl. im allgem. Haeberlin in Bursians Jahresbcr. 85 (1895.

13.5189.


IL

83

Arten griechischer Volkssehrift.'

Erstes Kapitel.
die geschichtlichen

Da
.,nicht

Vernderungen einer

Schrift", sagt Ritschl,^

Eitschi

Sache des Zufalls oder der Willkr sind, sondern vielmehr im Zusammenhange mit einer inneren Entwicklung stehen, die nach gewissen

^"u^g*^"

hestimmenden Gesetzen oder nach leitenden Trieben vor sich geht, wird wohl im allgemeinen von niemand verkannt: wie denn auf
dieser Einsicht der ganze Begriff einer wissenschaftlichen ,Palographie'

beruht.''

Die Schrift
Volksgenossen.
lichkeit,

ist

wie die Sprache ein Mittel zur Verstndigung der

also nicht das Eecht und die Mgan einer Volksschrift beliebige nderungen zu machen; auch wenn er berzeugt ist, da sich dasselbe auf einfachere Weise erreichen liee. Wenn ich einen Ochsenkopf oder eine Tr, obschon vereinfacht, malen mu, um einen Buchstaben zu schreiben, so liegt es nahe, die Zeichen zu vereinfachen. Anderseits ist es selbstverstndlich, da die Eeformen sich innerhalb bestimmter Grenzen halten mssen, weil

Der Einzelne hat

die reformierte Schrift sonst nicht

mehr verstanden
2.

wird.

Darin

liegt

1.

das conservative und

das

umbildende
verschafft

Ele-

u*!umbnd.^'

ment, die in jeder Volksschrift miteinander streiten; und die Bequemlichkeit des Schreibers,

^'^

der

die

grere

Mhe
ist,

scheut,

oft

jenem zweiten Elemente den

Sieg.
in jeder

Wie
Sprache
alter

der Sprachforscher oft geneigt

nichts

Neubildung der
verfall

anderes
so

zu

sehen,

als

Verfall

und Entartung guter

drngen sich auch bei dem Bilde der Sprache, der Schrift, dem Palographen hnliche Gedanken auf. Die Grundlage, auf welche derselbe alle die mannigfachen Erscheinungsformen der

Formen,

griechischen

Schrift

zurckfhren
sich aus

der Inschriften.

Wie

kann, bleibt immer das Alphabet den verschiedenen Dialecten eine gemein-

griechische xoiri] gebildet hatte, so war auch aus den Nationalschriften

der

einzelnen
seit

Stmme
in

ein

gemeingriechisches

Schon

der frhesten Zeit hatte

man

Alphabet entstanden. mannigfache Vernderungen

bezug auf den Umfang und die Formen; und das so gebildete epigraphische Alphabet hatte dann wieder auf palographidurchgefhrt
schein (Tcbiete noch weitere Reformen durchzumachen, denn wenn ein Alphabet von Stein oder Erz auf einen anderen Stoff bertragen wird, so ruft schon dieser bergang mannigfache Vernderungen hervor; es

ndert sich nicht nur das Schreibmaterial, sondern die Schrift gewinnt
* 2

Vgl. Jacob, Scriptura bei Daromberg et Saglio, Dietionnaire des ant. Rhein. Museum 1869 S. 1 (Opuscula 4^ 691). 6*

s.

v.


lich weil auf

84

auf Papyrus und Pergament einen wesentlich neuen Charakter, namentdem neuen Felde die Individualitt des Schreibenden in

ganz anderer Weise zur Geltung kommt. Wo sich die alten Traditionen am vollstndigsten erhalten haben, wo der Schreiber auf durchgngige Verbindung der Buchstaben verCapital-

und dieselben meist unverbunden nebeneinander setzt, da pflegen Capital- und Uncialschrift zu bezeichnen. Aber ^ Uncialschnft t j Schreibmaterial, Papyrus und Schreibrohr, ermglicht und das neue bewirkt vielfach neue Formen und Verbindungen der Buchstaben, und
zichtet

und

^-g gchrift als

so entsteht aus der Unciale die Cursive.^

Wie
Briefschrift

die Unciale

ungefhr

der

Buchschrift

entspricht,

so

die

Cursivc der Briefschrift;

geben,

und ich wenn der Ausdruck Cursive sich nicht einmal eingebrgert
Briefschrift

wrde diesem Namen den Vorzug

htte,

und

die

htten.

Griechen diesen Namen auf ihre eigene Schrift angewendet nannten sie aber nur die demotische Schrift der

gypter, die zur hieroglyphischen in einem hnlichen Verhltnis steht Mit Recht sagt allerdings wie die griechische Cursive zur Unciale.

Kenyon:^ Papyri wkich were meant

differents
official

io

he

boocks
to

were written in quife

he

hands from
private;

the

papyri ivhich were meant

documents, ivellw

or

allein

ganz

so

scharf

ist

die Grenzlinie

zwischen

Der von Kenyon Buch- und Briefschrift doch nicht immer gezogen. Aristoteles-Papyrus hat z. B. schon manche Anklnge herausgegebene an die Schrift des tglichen Lebens und noch mehr die Leipziger Papyruspsalmen, die Heinrici herausgegeben hat: whrend anderseits Actenstcke des tglichen Lebens gelegentlich in wirklicher Bcherschrift geschrieben sind. Von einer Petition (Brit. Mus. Papyr. CCCLIV)
sagt

Kenyon

selbst:^

a doeument of no7i-literary charaeter, hut written in

a careful and most elaborate hook-hand.

schrift des

.ibschrift

Gewissermaen in der Mitte zwischen der kalligraphischen BuchBuchhandels und der Briefschrift des tglichen Lebens steht die Buchschrift des Privatmanns.^ Dziatzko, Buchwesen S. 152 ff., sucht den Unterschied zwischen Privatabschrift und Buchhndler-Exemplar
an den erhaltenen Papyrusrollen nachzuweisen; er glaubt sie zu erkennen 1. am Ductus der Schrift; 2. an der Art der Correcturen: 3. am Zusammenfallen von Buch- und Eollenende; 4. an nicht opistographischer Anordnung; 5. an stichometrischen Zeichen; 6. an der
sorgfltigen

Durchfhrung der kritischen Zeichen.

Akad. 1899
S.

Diels, Sitzungsber. der Berl.

f<clirift",

die

stellenweise zur Cursive neigt

847: Zuerst leidlieh feste Buch-

dann zur ausgesprocheiieu

Cursive bergeht.
-

Palaeogr. of

gr.

papyri

p. 9.

^ *

Palaeogr. of gr. pap. p. 82. Siehe oben 1 S. 64.


Es
tritt

85

cursive

entschieden das Streben zutage, das ursprnglich lapidare

Alphabet immer flchtiger und immer verbindungsfhiger zu gestalten. Allerdings kann der Palograph diesen unstreitigen Fortschritt mit

und dieser Verfall nimmt im weiteren Verlaufe sehr rasch zu, so da die spteste Cursive in der Tat sehr
Eecht
als Verfall

bezeichnen;

stark von der lteren sich unterscheidet.

Der Unterschied, der zwischen

ist

der lteren Cursive und der Unciale besteht,

als

gro, aber doch kleiner,

bei

der spteren.

In der Theorie halten sich die meisten Buch-

staben der lteren Schriftarten innerhalb der Grundform eines Quadrats,

die der

unten.
in

Es empfiehlt

jungen Cursive berschreiten diese Grenze nach oben und nach sich daher, hier eine Scheidung eintreten zu lassen

eine

Majuskel- und
eine

eine

Minuskelcursive,

je

nach dem Vorer

^^'^in^d^''

walten dieses oder jenes Elements.

^curs^^e''

Kenyon hat

andere Einteilung

durchgefhrt,

redet von

ptolemischer, rmischer und byzantinischer Cursive.

nicht der politischen Geschichte;

Allein fr palo-

graphische Fragen brauchen wir Einteilungen und Perioden der Graphik

stehen, so fallen sie doch keineswegs

wenn auch beide in enger Berhrung immer zusammen. Ob ein Schriftstck der Majuskel- oder der Minuskelcursive zuzuweisen ist, kann ein

jeder nach der Schrift selbst sofort entscheiden, ob aber der byzantinischen Cursive oder nicht,
ist manchmal sehr schwierig. Zunchst mten alle darber einig sein, wann die byzantinische Periode beginnt, was bekanntlich sehr strittig ist^ Kenyon beginnt diese Periode erst

mit

dem
Aber

sechsten Jahrhundert.

selbst wenn man sich ber beide Grenzen nach oben und unten geeinigt htte, so erheben sich neue Schwierigkeiten, wenn z. B. an der Grenze der rmisch-byzantinischen Zeit ein Schriftstck un-

gewhnlich

lange

den

alten

Schriftcharakter

beibehalten

hat.

Nach

der Schrift mssen wir es der rmischen Periode zuweisen und knnen

doch

vielleicht geschichtlich nachweisen,

ist.

da

es in byzantinischer Zeit

geschrieben

Wenn
ist

dagegen

eine

graphische

Einteilung

durch-

gefhrt wird, so

diese Schwierigkeit nicht vorhanden.

Will

man

diese

graphische Einteilung mit der geschichtlichen in

Verbindung setzen, so kann man zwischen der lteren ptolemischen

und der jngeren rmischen Majuskelcursive scheiden; die Minuskelcursive braucht einen solchen Zusatz nicht; sie ist immer byzantinisch,
resp. fr die letzte Zeit arabisch.

Der Name Minuskelcursive rechtfertigt sich von selbst durch die Es hatte sich allmhlich ein Unterschied herausgebildet zwischen groen und kleinen Buchstaben^ den es ursprnglich
Geschichte der Schrift.
nicht gab.

^"nuskeicursive

nach

Die meisten behielten mittlere Gre, aber einige ragten andere nach unten hervor, wodurch das rasche Erfassen des Wortbildes wesentlich erleichtert wurde. Dieser Unterschied wurde
oben,


beibehalten.

86

daher nicht nur in der Minuskelcursive. sondern auch in der Minuskel In der Unciale herrschte mit geringen Ausnahmen das ZweiliniensYstem: in der Minuskelcursive ebenso wie in der Minuskel
In den spteren Papyrusdagegen das Vierliniensystem der Buchstaben. vollzieht sich eine so grndliche Umbildung des ursprngurkunden lichen Alphabets, da man oft Mhe hat, einen Buchstaben wieder zu erkennen; und diese Vernderungen stellen sich dem Auge zunchst Ahnlich keineswegs als Verbesserungen oder Verschnerungen dar. wie den Kunstwerken des 6. und 7. Jahrhunderts trotz der unleugbaren Tradition, die sie mit dem Altertum verbindet, doch der Sinn fr

Schnheit, Proportion und Groartigkeit abhanden

gekommen

ist,

charakterisiert sich auch die junge Cursive durch hnliche Mngel.

so

Erst spt sah

unmglich sei, auf dem eingeschlagenen Der Unterschied zwischen der Buchschrift (Unciale) und der Briefschrift (Cursive) war immer grer geworden, man hatte keine einheitliche Schrift mehr. Um diese wieder

man

ein,

da

es

Wege noch

weiter vorzugehen.

herzustellen,

konnte

man

die Unciale nicht whlen,

denn

sie

war

fr

die Bedrfnisse

des tglichen Lebens viel zu

mhsam:

also blieb

nur

die Cursive brig, welche

auch fr langsam nach Jahrhunderten, aufgegeben wurde. Die Minuskelcursive gewinnt also bei einigen Schreibern wieder Haltung und Festigkeit;

nun so sorgfltig wie die Unciale geschrieben, Bcher angewendet wurde, whrend die Unciale, wenn auch

man

brach keineswegs mit der Vergangenheit, sondern

die

man

zog gewisser-

maen
Cursive

Eesultate

der

bisherigen

Entwicklung:

indem
erfand

stilisierte

und

ins Kalligraphische bertrug,

man man

die
die

Auslufer

Minuskelschrift. Andere Schreiber der Minuskelcursive blieben aber von dieser Keform vollstndig unberhrt; sie schrieben in der alten Weise weiter eine hliche haltlose, aber nicht immer undeutliche Schrift; es sind die letzten Auslufer einer langen Strmung, die nun endlich im Sande verlaufen mute. Nur im Orient finden wir noch die Auslufer dieser jngsten Papyrus cursive auf Pergament und Papier (s. m. Beitr. z. Gr. Pal. Taf, 1 und 3) zu einer Zeit, da man in Europa schon allgemein zur Minuskel bergegangen war. Mehrere Handschriften der
Sinaibibliothek zeigen, da diese Schrift nicht vor

dem

10.

Jahrhundert

anfing auszusterben.

^chruf

-^^^ Minuskelschrift hat im Laufe der Jahrhunderte Vernderungen durchgemacht, die nicht viel geringer sind als die der Cursive. Der bergang von der alten zur mittleren und namentlich zur jungen

Minuskel zeigt einen

die Schreiber

stets

fortschreitenden Verfall

und Verwilderung,

der erst in der Schrift der Eenaissancezeit Einhalt geboten wurde^ als

wieder

Aber das

consei'vative

nach Schnheit und Gleichmigkeit trachteten. Element, das durch den Buchdruck hinzukam.


setzte diesen
land.
htte,

87

Abendgefhrt
^"^'{f^^^g'^-

Umbildungen endlich

ein Ziel, wenigstens fr das

Wohin
zeigt

ein weiteres Verfolgen dieses abschssigen

die

Wegs

die neugriechische Cursive,

allerdings

direct anknpft

an

die ausgeschriebene Minuskel

ist,

des 17. Jahrhunderts, aber auch sodie

weit umgebildet
lesen
ist.

da

sie

fr jeden
ist

Eationeller und lesbarer

des Abendlandes, die aber ebenfalls nie

Fremden nur sehr schwer zu Druck- und Schreibschrift Druckschrift und nirgends in dieser Weise

geschrieben wurde: es tte not, zurckzukehren zu der schnen Minuskel

des

9.

10.

Jahrhunderts.
diese

Whrend

Schriftarten

in

ununterbrochener Kette sich aus

graphie

'^''^^Jr

einander entwickeln, behauptet die griechische Tachygraphie eine viel

selbstndigere Stellung: sie zweigte sich schon in den ersten Jahrhunderten vor Christi Geburt von der Uncialschrift ab (s. u.) und hat seitdem der gewhnlichen Schrift mehr Anregung gegeben als von ihr
sich geltend zu

empfangen, die selbst nach dem Erlschen dieser Schrift nicht aufhrt machen.

d. Inschriften

88

nciale.
Die nciale^ kann

man ohne Bedenken

als

die

lteste

palo-

graphische Schrift bezeichnen, wenn auch zugegeben werden mu. da es cursive Schriftstcke gibt, die sich durch ein hohes Alter auszeichnen; denn die Cursive hat sich aus der Unciale, diese aber aus

dem

Je mehr nun eine palographische mehr die Buchstaben von gleicher Hhe und in Kreise oder Quadrate eingeschlossen sind oder doch aus Teilen dieser Figuren bestehen, desto mehr verdient sie die Dieser Ausdruck, Bezeichnung der Quadrat- oder Capitalschrift.^ *'''"odl?' ^^^ sich in der lateinischen Palographie vollstndig eingebrgert, ist *;Xm" fr die griechische nach Wattenbachs Vorschlagt aufgegeben, weil eine

Alphabet der Inschriften

entwickelt.

Schriftart sich der epigraphischen nhert, je

Sonderung und eine so stilgerechte Durchbildung der einBuchstaben nicht erfolgte, oder doch nicht die Verbreitung wie im Lateinischen gefunden hat; obwohl beide Extreme sich ohne Mhe nachweisen lassen. Wenn man z. B, das Alphabet des c. Sinaiticus vergleicht mit dem der schottisch-griechischen Handschriften, so hat man auf der einen Seite Quadrat-, auf der anderen Uncialschrift; da man sich aber einmal aus praktischen Grnden entschliet, die eine dieser Bezeichnungen aufzugeben, so wrde es sich vielleicht mehr empfohlen haben, auf den Namen der Unciale zu verzichten, weil die Merkmale der lateinischen doch nur auf eine kleine Anzahl der griechischen Handschriften j)assen. Allein da der Name einer der wenigen Ausdrcke ist, die sich in der griechischen Palographie bereits eingebrgert haben, so wre es vergeblich, irgend etwas ndern zu wollen, zumal da diese Benennung im Griechischen sowohl wie im Lateinischen rein conventioneller Natur ist und ursprnglich nichts weiter als ungewhnlich groe ^ Buchstaben bezeichnet. In diesem Sinne braucht bereits Hieronymus den Namen in seiner Einleitung zum Hiob.
so scharfe

zelnen

Griechisch aiQoyYvAiTxit^og oder uiooyyvlo- yuony.n'jo. Die griechisclie Bezeichnung i.st sicher passender als die lateinische. Nissen, W., Die Diataxis des Mich. Attaleiates vom Jahre 1077. Jena 1893 vermutet, da /.irc und /.nuyouffoc soviel bedeute wie Uncialschrift.
'

Handb. d. griech. Epigraphik 2. Leipzig 1902 S. 387: SchriftFr das Koptische wichtiger als fr das Griechische ist eine Abhandlung, bersetzt im Museon N. S. 1. Louvain 1901. 1 u. 105 (bes. 129 ff.): Les
-

Larfeld, W.,

zeichen.

mysteres de lettres grecques (nach koptischer Handschrift

^

vom

.Jahre 1109).

Capitalff.

u.

Uncialschr.
Pal.- S.
:

s.

Paoli,

Lat. Palaeogr.,

bers, v.

Lohmeyer

1.

1889

S. 4
*

Anleit.

z. gr.

56.

'

'

Pap. Hibeh 29

Inscr. 665, 11
yeftjiat.

YQxpas sig levxwfiu fj[e]Yukoig yQ^fiacni'. Dittenberger, 0. G. 13: nvio noo&Etvai ancpeiTt xai evai/uoig [yofjaait'] 'ivtt[nnp]Ti [tx]T]'/.re


ant
qiii

89

magis exarata quam

ei

Hieronymus, Praetat. in librum lob

volunt
veteres
libros,

vel

in

ed. D. Vallarsii IX p. 1100: Habemembranis purpureis auro argentoque

descriptos, vel uncialibus, ut vtilgo ajunt, literis, onera

Codices,

dummodo

mihi,

meisque permittant pauperes habere schedulas,

non

tarn pulchros Codices

quam

emendatos.
p.

Dazu bemerkt
literas
illas

Yallarsius

1101:

nciales quas vocat Hieronymus.

Glossa in cod. Vaticano 135, exponit longas.

pollicis

Budaeus de Asse

b. 1
sie

vult

crassitudine

exaratas.

Midfo autem

est verisimilius,

dictas

certae

niagnitudinis

Literas,

quae ad unciae granditaiem proporlione

qiiadam accederent,
videre
est.

Eo

pacto
et

quarum specimen in antiquioribus nonnidlis codicibus Cubitales eas vulgo didmus, quae in lapidibus snab

perne

locandis

longius

oculorum

aoie,

grandiores
est

quasi

ad

cubiti

speciem exarantur.
mss. initialibus.

lllud vero aperte

mendosum

quod praeferunt qnidam

lt sich nicht leugnen, da diese Benennung ihr Bedenkliches da uncia^ sich doch auf das Gewicht und nicht auf die Gre bezieht; und S. Allen (Classical Eeview 17. 1903, 8) mchte an jener
hat,
Stelle lieber imcinalibus lesen.-

Es

Allein E. Nestle, Uncialschrift (Berliner

Wochenschr. 1909 S. 519), weist mit Eecht darauf hin, da der Ausdruck Uncialschrift doch auf alle Flle nicht auf einen Schreibfehler zurckgefhrt werden kann, da er in gleicher Weise auch vom Servatus Lupus gebraucht wird in einem Briefe an Einhard (Migiie. Patrolog. lat. 119 p. 448 b).^
Philol.

Gro kann man

in

die Uncialbuchstaben

sicher nennen,
in

aber doch

verschiedener
ist

Weise.

Ein Unterschied
ebenso
in

den

palographischen

wie er auch schon in den epigeringem Grade vorhanden war. Denn auch hier ist die vollstndige Gleichmigkeit bei quadratischer Grundflche eigentlich nur eine theoretische Forderung. Die archaischen Inschriften entsj)rechen diesen Anforderungen durchaus nicht, dann kommt allerdings eine klassische Zeit, die den Ansprchen der Schnheit und Gleichmigkeit ungefhr gengte, bis man in der Zeit des A'erfalls wieder zu der frheren Ungleichmigkeit zurckkehrte. Noch viel grer ist die Ungleichmigkeit der palographischen Formen; aber auch hier hat die Zeit und Mode vielfach gewechselt. In knstlerischer Beziehung mag die Aufgabe der Gleichmigkeit ein Eckschritt sein, in graphischer dagegen ist sie ein Fortschritt, der auch in der spteren Zeit nie wieder aufgegeben, sondern sogar noch weiter

Buchstaben

graphischen

vorhanden,

wenn auch

Ob

1910

S. 8), ist fr
-

ist, wie E. Assmaiin annimmt (Nomisina unsern Zweck gleichgltig. Falconer Madan, Uncial or UnciualV Class. Kev. 18. 1904 p. 48. Vgl. Heraeus, Berl. Phil-.l. Wochenschr. 1910 S. 253254.

uncia babylonischer Herkunft

5.

und
tiefen

90

die

ausgebildet wurde und bald zu einer Durchbildung der mittleren, hohen

Buchstaben

fhrte.

Denn

hohen und

tiefen

Buchstaben
fol-

erleichtern das Verstndnis und das Lesen.

In der palographischen

nciale der spteren Zeit kann man fr die meisten Buchstaben gende Grundformen unterscheiden:

D rHZNHTX D BP0Y a^M

A AAA

O0OC

(nicht 0)

Nur wenige Buchstaben schwanken wie z. B. x {]<] und lassen sich diesem Schema nicht einordnen. Die groen Buchstaben der ltesten Bcher und Aufzeichnungen
sind natrlich zunchst dieselben wie die der gleichzeitigen Inschriften

wenn auch die Ausfhrung der Buchstaben auf Papyrus bald bestimmte Abnderungen gegen die Steinschrift bedingte. Das wurde frher meistens verkannt; wenn man von den Formen
der Pergamenthandschriften des vierten nachchristlichen Jahrhunderts ausging, die mit dem Schriftcharakter der Insclniften verglichen wurden,

Seitdem aber sind Papyrusurkunden gefunden, die mehr als ein halbes Jahrtausend Fr dieses halbe Jahrtausend haben wir sonst nur noch lter sind. die Inschriften der Vasen und es wre eine interessante Aufgabe, im
so schienen beide

durch eine breite Kluft getrennt zu

sein.

einzelnen einmal die Buchstabenformen von Papyrus

und Vasen mit-

Die Schrift der ltesten ist in der Tat nur wenig verschieden von den epigraphischen Charakteren. Es gibt nur wenige ganz archaische Formen wie (g>, h (= i), BB, 5(= ^) nsw., die sich auf Papyrus nicht nachweisen lassen, wenn sie auch zum Teil in den
einander zu vergleichen.^
Beischriften der

Vasen Verwendung

finden.

die frher Hier hat epigraphischer Schrift vermit wurden. zwischen palographischer und Identisch sind beide Schriftarten auch jetzt nicht, aber ihre hnlichkeit

man

also endlich die Mittelglieder gefunden,

ist

doch
in

viel grer,

als

man

ursprnglich annahm.

Spter allerdings

folgte

nachchristlicher Zeit eine Periode

der Trennung, in der be-

stimmte Formen nur in Inschriften oder nur in Handschriften verwendet wurden, bis schlielich das gelehrte Studium wieder eine Art von Einigung herbeifhrte, indem die Schreiber der Renaissancezeit in ihren Handschriften gelegentlich auch epigraphische Formen nicht verschmhten; so wendete der Schreiber des cod. Paris. 1851 im Jahre

1402 Formen an wie

A EPN^Q

von

denen

die

beiden

ersten

und

letzten bereits in

einem kryptographischen Alphabet vom Jahre 1332-

verwendet wurden.
^

V^l. Ki-etschmer, P., Griech. Yaseninschr. 1894.

Sif'he

Montfaueon, Pal. Gr.

p. 28.^.

91

lteste Papyrusunciale. ^

AAAfXAr>^I?oA5'nY;Ah'^fAK^^o;f7-AN
T-/^>^^/f^f^fA^fAAA<7Y^A^/et^fo^AjAK
^)j.', ixccra'Ae
d's

TIv&i',

yvv ih^oi^ xuvc:7ii'if.ioi'i

'/.c.oji

Tihv

(Tvv

Xat, nifinoiv

Tcoid'

eloijvav j^c/.llovaccv evvofiiai'.

Fig. 44.

Timotheus-Papyru;< (etwas

A^erkleinertj.
1903 T.
6.

Wissensch. Ver'entl.

d. dtsch. Drientges. 3.

schreibstoff seine besondere Palographie

dies

Mit Recht hat Ritschi einmal behauptet, da eigentlich jeder Behaben msse, jedenfalls gilt

Tom Papyrus und Pergament, deren Natur und Oberflche

ist,

so

da sie auch eine Verschiedenheit der Schritt bedingt. Es gibt allerdings Pergamenthandschriften mit Papyrusschrift; Kenyon, Palaeogr.pap.gr. p. 119 verweist z. B. auf Demosthenes, De falsa legatione und auf das Evangelium und die Apokalypse Petri. Auch die breite nciale des Amherst. Papyrus (I pl. 3 ff.) nhert sich bereits der gleichAber im brigen ist der Unterschied gro zeitigen Pergamentschrift. und deutlich, und diese Ausnahmen besttigen nur die Regel. Die Papyrusunciale mu schon aus dem Grunde an die Spitze gestellt werden, weil in der frhesten Zeit, in der auf Papyrus und Pergament geschrieben wurde, die Griechen fast ausschlielich Papyrus anwendeten, dem das Pergament erst viel spter wirkliche Concurrenz machte. Es gibt also Jahrhunderte gerade der ltesten Zeit, fr die Unter den Schriftwar nur Papyrus und kein Pergament besitzen. stcken der alten Papyrusunciale haben wir also sicher das lteste
verschieden
erhaltene

Buch

der Griechen zu suchen.^

' Kenyon, F. G., Greek writing B. C. 300 A. D. 900, Sandars Reader in The Bibliography for 1900/01, s. Archiv f. Papyrusforsch. 2. 1902 S. 165. palaeography of the Herculaneum papyri s. Festschr. f. Th. Gomperz. Wien 1902, The pakeography of greek S. 373 (der Verf. setzt sie ins 1. Jahrh. v. Chr.). papyri (mit 20 Taf.). Oxford 1899. Vgl. Anh. f. Papyrnsforf^ch. 1. 1900 S. 3.54. Kenyon nennt die Papyrusunciale die Schrift der litterarischen Papyri s. u. (Cursive).
, ,

u.

Wessely, C.
,

Papyrorum

scripturae graecae specimina isagogica.

1
ff'.

Studien

z.

Palogr. u. Papyruskunde

Leipzig

1901.

Lps. 1900.

Grundzge

Die Die Schrift. S. XXXVII: Chrestomathie 1. Wilcken 1 S. XXXIII: Leipzig 1891. Tafeln z. lteren griech. Palogi-. Buchstabenfurmen. Vgl. auch die Litteratur im Archiv f. Papyrusforsch. 1. Leipzig 1901

ff'.

Anfang des Kapitels Cursive. Kmmisch). 0.. Das lteste

1

griech.

Buch:

N. Jahrb.

f.

kl. Alt.

1903

S.

65;

ber den ltesten Brief

s.

o. 1

S. 163.

92

Die Leiter der Palaeograpbical Society bezeichnen das ^\'iene^ Papyrusfragment der Artemisia (Pal. Sog. II. 141) als probaUy tke Blass^ und Wessely oldest exiant specimeu of greek ivriting on papyrus.

Franz Jos.-Gymn. Wien 1885 S. 4) weisen die Schrift dem vierten, Thompson-Lambros, Pal. p. 215 dagegen dem Anfang des Eine sichere Entscheidung dieser Streitfrage dritten Jahrhunderts zu. Allein, da man ein griechisches Schriftstck, ist natrlich unmglich. das in gypten gefunden wurde, doch nur ungern der Zeit vor Alexan(11. Jahresber. d.

der

d.

Gr. zuweisen wird,

so drfte

der Irrtum nicht allzu gro sein,

Zeit kurz vor

wenn wir den Artemisiapapyrus ungefhr der

zuweisen.

300

v.

Chr.

Auch Kenyou

(Pal.

p.

57)

mu den

altertmlichen Charakter der

Schrift anerkennen, sucht aber

den Consequenzen dadurch zu entgehen,

da er sagt: It is not the work of a professional scribe, but the uriting of an uueducafed woman, ivho uses uncial letlres because she can form no others an illiterate person allways uses capitals, because such letters were commonly before her eyes in public places. Das ist eine Ausrede, die man konnte gelten lassen, bis der TiDieser neue Papyrus motheus-Papyrus von Berlin bekannt wurde. zeigt ebenso altertmliche, epigraphische Formen wie der Fluch der Artemisia (das 2. ist sogar noch altertmlicher) und ist dabei nicht von einer ungebildeten Frau aus dem niederen Volke, sondern in regelmiger Bcherschrift geschrieben; er zeigt Formen, wie wir sie nach der Entwicklung der palographischen Charaktere doch fr irgend eine Zeit voraussetzen muten; hier ist also die Ausrede abgeschnitten, da diese Schrift in ihrer Zeit nur eine Ausnahme gewesen sei; wir mssen

sie

vielmehr als Eegel gelten lassen.^

Zu den
Heirats vertrag

ltesten

griechischen

vom Jahre
dotale

310,

Papyrusurkunden gehrt auch der den Rubensohn verffentlicht hat, EleSonderheft der B. G. U.,
a.

phantine Papyri,
tinet

Berlin 1907,

p. YII:'^

con-

enim pactum

factum

311
f.

a.

Chr.
5,

n.

Alexandro Alexandri

Magni filio rege, in Elephantine

(300
V.

vgl.

Wileken, Arch.
sehr
v.

Pap.

200: auerdem fand

bei

man
neu and

noch andere

alte

Papyri:

Schubart
ed.

Nr. 3

Chr.)

und 4 a (284/83

Chr.).

Dazu kommt noch

ein

entdeckter Euripides- Papyrus:

Hunt
1

P. 1

Nr. 4 (pl. I).

The Hibeh Papyri Euripides (ca. 300 v. Chr.).

Grenfell

This papyrus ivh

Philol. 41 S. 740 und Blass, Mllers Handbuch 1886. 1 S. 280. Der Timotheus-Papyrus (gr. u. kl. Ausgabe). Leipzig 1903, mit

Tafeln.

(Wissenseh. Verffentl. d. Dtsch. Orientges. Heft 3.) Vgl. die Anzeige von Blass: Gtt. Gel. Anz. 1903 S. 654; s. X. Pal. Soc. pl. 22: 5 unciale Alphabete. ISchubart, Papyri gi-aecae Berolinenses (Bonn 1911) Nr. 1, weist den Papyrus dem vierten

Jahrh.
^

v.

Chr. zu.
coli.

Eine Probe: Papjn-i graecae Berol.

Schubart Xr.

2.


and
9,

93
the
cf.

Adveniures
of Heracles
the (Brit.

the

Petrie

fragment

of

Mus.

Pap. 592; P. Papyri IL 49

21

\_F^;

I jk 65)

and

Timotheus papijrvs

are the oldest specimens of Greek

p.

literary

uriting that have been recovered:

besprechen Grenfell und Hunt die sehr archaischen Charaktere

the

jenes Euripidesfragments, das sie nicht fr jnger halten, als den Ti-

motheuspapyrus
distinctly

forms
in

of
the

in

4 and Q

in

a7id 9

are

more

epigraphie

than

Timotheus papyrus.

Die Herausgeber
of Soter

[B. C.

mchten jene archaischen Papyri 305284).

refer approximately to fhe reign

rarischen

folgen die von Kenyon, Palaeogr. S. 127 aufgezhlten litteDenkmler des dritten Jahrhunderts; vgl. p. 128/29 Tabelle 3.^ Griechische Urkunden des dritten Jahrhunderts v. Chr. Nr. 1 Dublin s. Mahaffy, The Flinders Petrie Papyri (Cuningham Memoirs 8.

Dann

50 Bibliogr. Tablets, ostraka, pai3yri. Einzelne Buchstaben53 57, neun Alphabete p. 65; ebenso vgl. Rendel Harris, Wattenbach, Gr. Pal.^ S. 12. Classical Review 8. 1894 p. 47.
1891;
p.

formen

p.

Zweites Jahrhundert.
im Louvre.

Dialect.

Fragm. Louvre Pap.

2.

Hyperides

Erstes Jahrhundert.
Ilias
[rc.

Bacchylides Brit. Mus. Pap. Nr. 733.

Bittschrift

HyChr.

perides ebd. 132. Demosthenes ebd. 133. Herculan. Pap. 152(?).

Brit.

Homers
v.

Mus. Pap.

128.

an Turanius

ca.

10

84

V. Chr.].

Zu den

ltesten Classikerhandschriften gehren auch die Papyrus-

fragmente der Antiope des Euripides (s. Hermathena 1891 Nr. XVII Auf weitere Proben p. 38 51) aus dem dritten Jahrhundert v. Chr. der ltesten Palographie hat Blass hingewiesen. Gott. Gel. Anz. 1903 8. 654: Lt man indes auch ganz kleine Fetzen concurrieren, so kommt Grenfell-Hunt, Gr. Pap. II, 1 in Frage, zwei winzige Stcke der

Handschrift einer Tragdie

nischen Phaidon V VIII) gehren zu

t.

hauptet, sie seien

Auch die Fragmente des platoOn the Flinders Petrie papyri Aber wenn Diels'^ beden ltesten Proben. ungefhr 50 Jahre nach Piatons Tode und speziell
.(s.

Mahaffy,

in Attica geschrieben, so ist das bei dieser knstlichen

unverbundenen

gewagte Behauptung; und es scheint gut, an ein anderes Wort von Diels zu erinnern: .,Die Datierung der Papyrushandschriften [mit Ausnahme der Urkunden] ist, wie die Sache jetzt liegt,
Schrift

eine

sehr

eine Auguralwissenschaft.''

die
s.

ber die verschiedenen Momente, die fr Bestimmung von Papyrus -Unciale von Wichtigkeit sein knnen, Wilcken, Arch. f. Papyrusforsch. 1, 1900 S. 365366.
'

''

Dtsck
Diels,

Siehe Kenyon, Palaeogr. of gr. pap. Literaturztg. 1891 S. 1529.

p. 00.

Hermes

28.

1893

p. 411.


Formen

94

der ltesten Papyrusunciale.^

Die lteste Papyrusunciale ist neuerdings eingehend behandelt von A. Jacob, Le trace de la plus ancienne criture onciale: Ecole des Annuaire. Paris 1906 p. 5, indem er von dreien der hautes etudes. ltesten Denkmler ausging, dem Papyrus der Artemisia (A.), des Timotheus von Milet (T.) und den Fragmenten des platonischen Phaidon; sorgfltig ausgefhrte Tafeln erlutern den Gang der Ausfhrung.
Sechs Alphabete der Papyrusunciale des 4.-3. Jahrhunderts gibt auch The New Palaeogr. Soc. 2. 1904 pl. 22: Timotheus, Artemisia, Brit. Mus.

Pap. 592. 688 (Litterar. Fragm.); 488 (Phaedo); 485 (Antiope). Das A hat in der alten Papyrusunciale noch die epigraphische Form mit geradem oder gebrochenem (Querbalken, wie es in der Palographie der spteren Zeit nur noch selten vorkommt; das epigraphische A wird z. B. von dem Schreiber der ambrosianischen Ilias angewendet,

doch diese knstliche Schrift ist nur eine Ausnahme und nicht imstande, Spter wird aus dem vorderen Teil entweder die Regel umzustoen. / oder 0;^ hier dagegen setzt sich der Buchstabe noch aus drei besonderen Strichen zusammen.

Das B besteht aus einem Stamm mit zwei Halbmonden, deren

oberer in alter Zeit meist etwas breiter
lich
ist als

der untere, der gelegent-

mit einer Spitze unter die Zeile herunterreicht; manchmal aber verflachen sich die beiden Rundungen zu einer etwas geknickten Ge-

raden

Die Gestalt des Buchstaben ist nicht quadratisch, sondern das B ragt als Rechteck ber die Zeile empor. Das A ist meistens ein gleichseitiges Dreieck, dessen Spitzen wohl
(s.

Fig. 44).

besonders markiert werden, wenn der Schreiber dort mit einer Schleife den bergang herstellt zum folgenden Striche; namentlich die obere
Spitze berragt

manchmal bedeutend das Dreieck beim

in

sowohl wie

beim

A.

Das E hat
///'

der alten Papyrusunciale die epigrapliische Form:

sig
"

f^dv

do&ov

fiia,

lo^ai
eifTi'v

^n

uvtTjq r^eig xar&aTrjinyfxivui

1 Vgl. Kenyou, Palaeogr. p. 128/29: Mahaffy, Cimningham Mein. 8 p. 52 ff. Alphabets of literary. pap. Eiuzelne epigTaphische Formen d. Buchstaben siehe Larfeld bei I. v. Mllers Handb. d. cl. Altert. 1 - S. 533, und in seinem Handbuch der gr. Epigraphik. Namentlich findet mau auch in Dittenbergers Sylloge chronologisch geordnetes Material fr die epigraphischen Buchstabenformeu. Ferner Bhiss, Philol. 41 S. 747. Weitere Notizen zur Geschichte der epigraphisehen Formen gibt G. Hirschfeld, Zeitschr. f. st. Gymn. 1882 S. 165178 u. Baunack, J. und Th., Studien auf dem Gebiete des Griech. u. d. arischen Sprachen 1. 1886

S.

8081.
^

Siehe Kenyon, Pal. p. 66.


(s.

95

0.

S. 45) also

drei Horizontale, welche eine Senkrechte unter rechten

Winkeln

treffen;

der oberste

am

und von diesen drei Querstrichen ist bei der Artemisia Der mittlere Strich des hat oft keinen grten.
andern.
fhe

Zusammenhang mit den

rather
ividely

The middle stroke

rest

of

is

generalbi

separaied

from

of the

letter.

X. Pal. Soc. 176,

G.. 4, 1114. Es lie sich natrlich voraussehen, da diese eckige Form durch die bequemere halbmondfrmige verdrngt werden wrde, wie wir sie ^J,!^j^i'"g^' In Buchstaben gelegentlich schon im Alphabet des platonischen Phaidon sehen. Formen , C, C schon im der Papyrusschrift kommen die runden dritten Jahrhundert v. Chr. vor, z. B. in den Fragmenten der Antiope des Euripides i'Hermathena. Dublin 1891 Nr. XVII p. 3851. Arch.f. Papyr. L 1901 S. 367; vgl. unten C). Auf Steininschriften des eigentlichen Griechenlands lassen sich diese halbmondfrmigen Buchstaben
B.
bis zur ersten Hlfte des

ersten Jahrhunderts

n.

Chr. zurckverfolgen,

wie von Rayet auf einer Inschrift zu Ehren des Kaisers Tiberius beobBulletin de correspondance hellenique 4. 1880 p. 67: achtet wurde.

Pour

la

paleofjraphie c'est l^exetuple

le

le

plus ancien ou ruH des plus anciens

Das C ist sogar noch lter, da die Spuren des C zurckgehen bis auf die Zeit Alexanders d. Gr.^ und dasselbe vor 485 [269 v. Chr.] auf den Mnzen von Tarent erscheint." ^ Auf Privatinschriften lassen sich die abgerundeten Formen ^ dieser Buchstaben bis ins vierte Jahrhundert v. Chr. zurck verfolgen
des caracUres lunaires dans

Peleponmse.

vgl. u.

C, Q.

We

noiv

know

thai

the earliest wrifing

in capitals

on papyrus repro-

duced the square

and O, and changed the Z into C But the first Step onwards, as early as 250 B. C, made the and C oval and and 0.* Neben den runden kennt shows a tendemy to do so with boih die Palographie auch ovale Formen der Buchstaben , 0, 0, C, und

the circular

Wilcken in seinem Archiv gibt Listen fr beide Formen, die gleichangewendet wurden und schliet mit Recht mit den Worten: Das scheint mir auer Zweifel zu stehen, da durch alle Jahrhunderte hindurch neben der ovalen Schrift die kreisrunde gegangen ist. Das Z hat in der ltesten nciale stets die Form, die frher als rein epigraphisch betrachtet: x, nicht mit einem schrgen, sondern mit einem senkrechten Mittelstriche. ^ Allein zur Zeit des Aristoteles war
zeitig
*

Franz elem.
II,

C.

I.

A.
-

1152.

p. 231,

Lftronui' iuscr.

de l'Egypte II
1.

p. 11.

Khler zu

Taylor,

The Alphab.

2 p. 105 n.

d.

gl-.

Moininsen, Unterital. Dial. S. 199. Hermes 22, 605. Siehf Khler, U., Mitteil. d. athen. Instituts 2 S. 281, nach Larfeld, Haiidb. Cunninghain Mem. 8. 58 59. Arch. f. l^ap. 1. 368. Epigr. 1. 1907.

*
^

Mahaffy, Transactioiis of the K. Irish Acad. 29. Siehe Arch. f. Papyr. 1, 1901 S. 512.

Dublin 1891

p.

658 A.


die jngere

96

f.iei>

Form

ganz gewhnlich,

s.

Z. die sich in einem Zuge schreiben lt, bereits' unter N (S. 97).
ynafi/xai Svo

H beschreibt Euripides: ngOira

d'

Tuiru^

dieioyei

ir

idrrai^

cT/.h]

/xia

(s.

0.

S. 45);

es unterscheidet

sich

vom

nur

Der Buchstabe besteht aus drei besonderen Strichen, von denen die letzten beiden aber manchmal vereinigt werden, wenn auch die h-Form in der ltesten Unciale noch nicht vorkommt: die beiden Senkrechten sind manchmal gewlbt D Cdadurch, da es aufrecht
steht.

O
T[soi

ist

wenigstens in der Theorie kreisrund mit einem Punkt in

ist

der Mitte; es

meistens nicht ganz so gro wie ein E oder H. aber

als ein 0.

immer noch grer

TJv
i^iiv

Das Theta beschreibt Philo

(Mller. F. H.
Gr.

v.

Byblos:
Srira-

(Doivixojv axoixdatv.

p.

573
rig,
(s.

n. 9):

TOI'

xvxlov

xfffiov ^irjvi'OVTEi,

rbv i

fierrov cfiv rrvvsxTixoi'

tovtov
Die

uyuif-ov daif.ioi>a a)]fia(VOVTsg

ixiiiSTOOvfievog'

und Euripides:
(s.

Ki'x'/.o^

ojq,

TgroKTiv

oi'Toq d'

e/ei

arjuslov kv fieaco ffc^cpig

o.)

o.

S. 45).

Beschreibung des Ausonius

ist
erit

nicht

ganz

klar:

Ansis cincta duahus

cum IOTA
1910

Icges

0.

ber
ist

siehe Eiel, Byz. Ztschr. 19.

S. 489.

Stamm mit einem spitzen Winkel rechts; es Ausnahme, wenn der Winkel den Stamm nicht erreicht oder ihn schneidet; selten sind Stamm und Winkel gleich hoch, meistens ragt der Stamm nach unten, zuweilen auch nach oben ber die Linie der gewhnlichen Buchstaben hervor: die cursive Form zeigt sich frh
K besteht aus einem

wenigstens in nicht kalligraphischer Unciale.^

Die

archaische

Form

des

A mit zwei ungleichen

Strichen,
soll,

die

sogar hinkenden Menschen ihren

Namen gegeben haben

ist.

kommt

nm' in Inschriften
metrische Form.

vor.

Die Palographie kennt nur die jngere symdie Spitze

Da

manchmal berhht

bemerkt.

A wird

bereits

vom

Scholiasten Ainstophanes

wurde beim A Wolken 178

mit einem Zirkel verglichen: 6 diadrij^ rru A aTOi/eico Tiaosoixcoj^ Die Athener nannten ihr Fort bei Syracus Labdalon, wahrscheinlich,
weil
sie

die

beiden Schenkelmauern, die sich hier trafen, mit einem

La(m)bda verglichen.

Das M wurde gelegentlich als ein doppeltes A bezeichnet. Irenaeus Harvey. I p. 161: aroi/eiov ix dvo A avyxstfxkvov. Diese Auffassung ist fr lateinische Inschriften die Eegel, Aveniger fr griechische
ed.

Epigraphik und noch weniger fr griechische Palographie. Auch in der ltesten Unciale besteht dieser Buchstabe aus vier schrgen Strichen,

Buchstabe

aber die mittleren sind stets krzer als die ueren, dadurch wird der oft auf drei Striche reduziert, die ueren sind auerdem
'

K sometimes Las a cursive forination

(1.

26) N. Pal. Soc. 176.


noch
oft

97

etwas

gewlbt,

so

da dieser Buchstabe sehr breitspurig

aus zwei Senkrechten mit einem verAristoteles
4.

dasteht.

Das
bindenden

uiiciale

N besteht

stets

schrgen

Querstrich.

liegendes Z.
fjiti'

Aristoteles metaphys. A.

nennt daher das N ein 985 b, 17: diarpiQsi yuo t

r^f.i,

Tou
iacens

N
si

(7Xi'i(^ir/.Ti,

t e

AN

rov

NA

ro Se

Z
2

rov
p.

di(TEi.

Ebenso Ausonius, Mon. German. Auetor.

surgat,
erit

anti(|uiss. V,

138:
epi-

ZETA

nuta

quac

legitur
ist

[Y].

Die ltere
ist

graphische und palographische

symmetrisch; sondern der erste

der zweite,

Form Stamm

aber noch nicht wie spter

lnger als
5);

des Buchstabens
(T.
1

der nicht auf die Zeile hinabreicht

i'.4

daraus

hat sich das treppen- oder stufenfrmige v der Cursive yr-y

entwickelt,

das in der Unciale aber nicht angewendet wird. Der dritte Strich endet

manchmal mit einem Punkt oder

einer Keule.

in

Aus dem ffl war Z, seltener J, abgeleitet und die Form wurde der Epigraphik und in der Palographie zunchst beibehalten; es
ist.

waren drei parallele Horizontalstriche, von denen der mittlere meist

etwas krzer

Um

nicht dreimal abzusetzen, so suchte der Schrei-

dem oberen oder meistens mit dem unteren zu einem Zuge zu vereinigen 2, erst viel spter wurde auch der obere mit den beiden unteren vereinigt ^.^ Fr die lteste Papyrusber den mittleren entweder mit
uiiciale bleiben die drei

unverbundenen Horizontalstriche die egel und

Steckbrief

linden sich sogar noch in der Urkundenschrift des zweiten Jahrhunderts

V.

Chr.

z.

B. in

dem bekannten
2).

vom Jahre 145

v.

Chr. (Not.

et Extr.

XVIII,

siehe 0.
TT ist wie

in der lteren

unsymmetrisch; der zweite

Form der Stamm reicht

Inschriften

und Handschriften

nicht herab bis auf die Linie

und endet vielfach mit einem Hkchen; auch die anderen beiden Striche sind manchmal mehr oder weniger gewlbt (T. 1 ;t. 1 Nur die 4). jngere Form hat zwei gleichlange Stmme; vgl. Ausonius (s. o.): Ilostiles

quae forma iugi

est

hanc

efficiet

TT[I].

P hat seine Form nur wenig gendert;

es besteht aus einer

Senk-

rechten von oben begoimen und oft etwas unter die Linie verlngert.

Wenn
ist

der Schreiber die gerade Linie verlt, so pflegt er unten nach

1

links auszubiegen (T.

q. 1).

Der Halbmond, der oben darangesetzt

wird,

meistens geschlossen, aber namentlich im Timotheuspapyrus

vor.

kommt

auch die offene Form

Ausonius

'

s. o.

Macandrum
2.

flexusque vagos imitata vagor

Aufl.
II.

^[1].

Gardtbausen,

Gr. Palographie.


Eurii^ides
(s.

98

arovx^
das
in

o. S. 45) beschreibt den folgenden Buchstaben als wq eDu/fiivog; er denkt dabei an das dreistrichige S, palographischen Urkunden nur in Vaseninschriften ge-

Ttg,

braucht wird.

hielt

man

frher fr die epigraphische, C dagegen fr die palo-

Funde haben gezeigt, da das falsch ist. Namentlich der Schreiber des Timotheuspapyrus wendet fast ausschlielich die vierstrichige Form 2 an, die einem liegenden M^ entspricht.
Halbmond

graphische Form; die neueren

Vou

dicscr

Form

bis

zum Halbmond

ist

der

Weg

allerdings weit, aber

C,^ die sich

deutlich bezeichnet durch bergangsformen:

schlich in Inschriften finden.

T und
<^

haupt-

Die seltene
entstand
sicher

Form

im Artemisia- und
aus

Timotheuspapyrus
entwickelte.

(s.

o.

S. 91)

entweder

direct

oder

aus C; dagegen kann

man

als

Wenn

z.

B. die Scr. histor.

Bedeutung von triclinium eine Gestalt voraus wie E. Anonym., de aedificiis p. 122 Bekk. rb SSiyf/u rijv Oeotxov nocoTOv pitv fxiyccg KoirnravTivog exTirrsv.^ J. H. Wright, The origin of Sigma lunatum^ hat mit Eecht betont, da in Vaseninschriften, die der Schrift des tglichen Lebens nher stehen, als die Marmorinschriften, das halbmondfrmige C vor dem Verschwinden des attischen Alphabets (d. h. vor 403 v. Chr.) nachweisbar ist.^ Selbst auf Mnzen, die sonst doch gegen die Vulgrformen sehr zurckhaltend sind, lt sich das halbmondfrmige C schon um 300 v. Chr. nachin der

Sigma

annehmen, da C^ sich aus E Augustae (ed. P. I p, 17". 222 ^4) anwenden, so setzt das natrlich

weisen.^

hunderts, sind die Tetradrachmen

Etwas jnger, aber immerhin noch aus der Zeit des dritten Jahrund Drachmen von Side und Perge und die Alexandertetradrachmen von Aspendos und Sillyon.^ Dazu kommen lydische Mnzen des zweiten Jahrhunderts v. Chr.^^ Zur Zeit
*

als

Zahlzeichen

a.

255/4

v.

Chr.

Cunningham Memoirs

9.

Dublin 1893
s.

p. [14] pl. IV.

- Z und L schon in der Inschrift der Schlacht von Sellasia; 1907 S. 96. ^ Vgl. Blass, Philolog. 41 S. 476. *

B. C.

IL

31.

ber

die

Anwendung halbmondfrmiger Buchstaben

7.

C siehe AVilhelin,

Jahresh.

d. Ost.

Arch. Inst.

1904

S. 109. 110:

ca.

300

v.

Chr.

5 Auf einer Inschrift des Jahres 488 (C. I. G. 8625 Lebas Wadd. 3. 1913) ist sogar ein Gebude xfyixoyxov aifj^ia genannt. ^ Transact. of the American Philolog. Association 27. 1896 p. 79. ' Aischrion, Zeitgenosse Alexand. d. Gr., A-ergleicht den Halbmond mit dem C liijvrj T zrtA*' ovqnvov vov abyua. Walz, Ehet. gr. 3, 650. Vgl. die illyrischen Knigsmnzen vom Jahre 300280 v. Chr. b<i Head.
**

bist,

Brit.

numor.2 p. 316 zu Fig. 178; C: 246226 v. Chr. s. u. S. 101. Siehe Imhoof-Blumer: Sonderhefte d. Ost. Arch. Inst. 3. Wien 1902 S. 402. *" CAP auf einem Cistophor vor 133 v. Chr. Cataloguo of gr. coins in the Mus. Lydia p. 237.


des Augustus wechselten
die

99

und runde Form, wenn auch im

eckige

Monumentum Ancyranum
Gatal. of

allein angewendet wurde. Im Mus. Wrothj Parthia p. 126 n. heit es: Z has nearhj the form [I or C (zur Zeit Phraates IV, 38 33 v. Chr.). Sur les picces de Tryphaena (22 49 n. Chr.) et sur celles de Folemon II on trouve pour n les formes Z C C, })our les formes E po)ir (o Ics formes

die

erstere

Greeck coins

in the Brit.

Qco: siehe Eecueil gen6r.

d.

nionn. gr. pp.

Waddiugtou, Babelon, Rei-

nach
reits
(T. 1

1.

Paris 1904

p.

21

n. 2.

Dieses halbmondfrmige Sigma in seiner spteren

der
(T.

Form

zeigt be-

platonische Papyrus

des Phaidon,

hier

wechseln C und C

3) (vgl.

brigens und C).

des

Die Form
Raae: Malus
u(

vergleicht Ausonius
fert
vertice,

(s.

ayiiemnam

sie ego

o.) mit Mastbaum und sum T[AYV]. Das T zeigt

wenig erhebliche Varianten, nur fr die ptolemische Zeit ist ein T zu bemerken, das unsymmetrisch gebildet ist, der erste Teil des Querbalkens
ist

grer als der zweite

und hngt manchmal etwas nach

bleibt der
lt.

unten

(T. 1 r. 2),

was spter verschwindet. Unbequem

immer, weil er sich nicht in einem Zuge schreiben

zu erreichen, wenn
stabens
herstellt.

Das

Buchstabe ist nur

man

die letzte Hlfte des Querbalkens opfert

und

in

der Mitte mit einer Schleife die Verbindung mit

dem Stamm

des Buch-

Diese mehr

cursive

Form

findet sich aufi'allender-

Eine Papyrusurkunden des dritten Jahrhunderts v. Chr. nachweisen (s. Kenyon, Palaeogr. of gr. pap. p. 38), und ebenso in der Schrift bleierner Verwnschungsformeln 1904 S. 108). (s. Wilhelm, Jahreshefte d. Ost. Arch. Inst. 7.
des Timotheuspai)yrus.
hnliche
cursive

weise schon einmal in

der Buchschrift

Form

des T:

lt sich in

zu beschreiben, meint Euriindes

(s. o.

S. 45),

sei

schwer:

yganjxcil yQ daiv kx disarcoTOJi' Svo, uvrai de avvroixovaiv si^ fx/av c/.aiv.

Es besteht aus einem nach unten gerichteten spitzen Winkel auf einem senkrechten Stamme, nach Ausonius (s. o.) Pythagorae himuni ramis pateo amhiguis Y. Es ist begreiflich, da der zweite Strich des Winkels mit dem Stamme zu einem Zuge verbunden wird (T. 1 v. 3).
dene Formen.^
das
oft

hat in Inschriften und Handschriften der frhesten Zeit verschieDie Mnzen von Phlius zeigen auf dem Revers ein 0,
rund, oft aber oben und unten etwas abgeplattet
ist (T. 1
(f.

10).^

Auch
lich

in

dem Timotheuspapyrus

ist

aus

dem

Kreise sogar ein ziemlich

gleichschenkeliges Dreieck geworden,

und

dieses Dreieck wird gelegent-

von oben plattgedrckt, so da auf einigen Mnzen nur noch ein

ber O vgl. ohon Greck eoiny of the

S.

221 Anin.

4.

Brit.

Mus. Pclupounos

p. 33.

Ephoin. archaiol.

III,

1896

t.

8.


breiter Querstrich brig bleibt

100

die Gestalt

und das

eines Kreuzes

annimmt.^

Kreuz ^ mit geringen und unbedeutenden Varianten, von denen wenigstens eine erwhnt sei: ein Punkt oder eine Keule, mit denen der Buchstabe gelegentlich aufhrt.

ist

stets

ein liegendes (Andreas-)

ist

ein Y, bei

dem

der

Stamm den

oberen Winkel in der Mitte

(s,

durchschneidet, furca tricornigera nach Ausonius

o.),

jjiixo

TiaoBGTCa

ixccTeocoO-ev v^rria

(Euripides)

Der Winkel

ist aber oftmals abgerundet, oft auch so sehr verflacht, da nur eine leicht gewlbte Linie brig bleibt und der Buchstabe einem schlanken stehenden Kreuz hnlich wird (T. 1 ip. 3).

Das

Q,

xvxKo^
in

nodcc^

'i)((ov

ga/el^ ovo

(s.

o. S. 46),

eine runde

Schleife mit schrg ansetzenden Fchen, ist

unbequem zu

schreiben,

und nimmt
schiedene

epigraphischer und palographischer Schrift sehr veran,^

Neubildung des griechischen Namentlich die erste Hlfte ist fr den Schreiber nicht leicht; und da es doch nur ein differenziertes 0: o ist, so zogen die spteren Schreiber vor, statt dessen ein doppeltes o: CU anzuwenden. Whrend man frher meinte, das den Inschriften, das CD dagegen den Handschriften zuweisen zu knnen, zeigt die lteste Papyrusunciale, da diese Annahme unSowohl der Artemisia- wie der Timotheuspapyrus, als richtig war. auch die Fragmente des Phaidon haben das 2, wenn auch stark entIm Timotheuspapyrus beginnt der Schreiber mit der linken stellt. Basis des Buchstabens, biegt dann mit einer Schleife nach unten um; nun sollte der fast geschlossene Kreis folgen, der aber zu einem nach rechts gewendeten spitzen Winkel umgestaltet wird, und dann schliet der Schreiber mit der zweiten Horizontale, auf der der Buchstabe
ist

Formen

Es

die jngste

Alphabets, welche den letzten Platz erhalten hat.

ruht

-ft.

Diese

Form
S. 6).

des

Omega nennt Wilamowitz

findet sich die

schnurrig"
selbst A,

(Timotheuspapyrus
das

Daneben

Form y\ und
o)

von Wilcken, Arch. f. Pap. 4, 219 mit Recht als Regelmiger ist das Q im Fragment des Phaidon,
findet sich

erklrt

ist*

aber

daneben
fr

auch die

Form Jb

die bereits als der

Ausgangspunkt

^
3

453 (vom Jahre 6 v. Chr.). ganz gewhnlich. Vgl. Wilhelm, A., Der Brief des Artikon:
4,

Mionnet

Das Wort

/ttet' ist

1909 S. 121
*

122.

Jahreshefte des Ost. Inst. 12.

Jahreshefte

d. Ost.

Arch. Inst.

12.

1909

S. 121.


das Doppelomikron
sich
bis

101
ist.

Die abgekrzte Form

v.^
lt ^mikro

aufzufassen

zum
einer
V.

vierten Jahrhundert

v.

Chr.

zurckverfolgen auf einem

attischen Grabstein.^

In
(cons.

olympischen Inschrift zu Ehren

des Marcius Philippus

169

Chr.) bei Dittenberger Sylloge^

sie

301

kommt

dieses

CD

(wie
in

:iuch ) bereits vereinzelt vor,

wurde deshalb von Dittenberger

er jetzt

der

ersten Auflage

verdchtigt,

bis

seinen Zweifel

zurck-

genommen hat. In der Tat kommt das CD bereits viel frher vor. Eine Tetradrachme Antiochus II (261 246 v. Chr.), geschlagen in Alexandria Troas, hat bereits das &;, siehe [Wiener] Numism. Zeitschr. 1895 S. 19 nach Imhoof-Blumer, das lteste Beispiel in der Numismatik. Auch 226 v. Chr.). das runde C findet sich bereits auf Mnzen SeleukosII. (246 ist also falsch, wenn behauptet wird, da diese Form fr das dritte Es Jahrhundert unmglich sei. Bulletin de corr. lielln. 9. 1885 p. 17:

trjnploi
date

de

l'oj

pour

2,

aussi

reculee

(220

av. J.

du C pour Z ne permettent de lui attrihuer une Auch in den Versatzmarken des Chr.).
bereits

pergamenischen Altars werden

l)raucht,
z.

die

abgerundeten Formen

ge-

B.

E,

CDA,

3A

(=

n).^

In der Kaiserzeit wird diese

in Inschriften an-

jngere

Form ganz

unbedenklicli auf

Mnzen^ wie

gewendet.^

Die sptere Papyrusunciale.

A/V\c?T^n KAI

TuJeH KeeeocK^KoNfo-rnoio'rrf
tn

^TAl^<X'NeN.u^e^ApolCltT)^3Hre-NeroK^elo^^rTto

AAAe-N

^rrM^ e-reKeN nXr^oonoNfoYxeNYTD isrtxui

^'V^^Ac}<o NTTAKOjLUxot errei u.Ax^^rrHAoe-iTT>T-nrc

u ju<.AieNenToiHceT-eKh Aco snAec^TeK^J^

AV. Em
TM
&ijxe iJeo^

xuxov r
ovd'e

ri oi ovri

Ilutdcov SV fieyooKTi yovij ysvsTo xoeivrcov

AXV
llf^iui

kvu nai' btexev

nuvuMoiov

vv r6v ye
7iato)j^

FijorrxovTa xo(ii^(0' snel fxaXa ti]}mx)'i

svEi (corr.
evi)

Tooiy ae ts
1.

x/jdcov iie

au xtxvcr
Q
538.

Fig. 45.

Ilias IJankcsiana

2.

Jahrli. n. Chr.

Pap. Brit. Mus. CXIV.

(Accente von junger Hand.)

Kenyon

gibt

in

seiner Palographie

p.

128

eine

chronologische

chr^oncjog.

Liste der datierten oder datierbaren Papyrusunciale; die wir

die Jahre von 30
1

dann

fr

1 v.

Chr. noch ergnzen knnen.

d. Ost.

Siehe Wilhelm, A., Jahroshefte

Arch. Inst. 4

S. 75-,

12 S. 123;

vgl.

J.

G. XII, 74. Siehe Puchstein, Sitzungsber. der Berl. Akad. 1888 S. 1231 ff. 3 ber die Form w auf Mnzen von Amphipolis trajanischer Zeit s. Friedlndcr in Sallets Numismat. Zeitschr. 6. 1879 S. 237. * Inschi-. vom 11. Jahre Trajans. Mitt. d. athen. Inst. 24. 1899 Taf. XII.


Erstes Jahrhundert
Brit. Mus. Pap. 107.

102

ca. 1 n. Chr.

n. Chr.:

Homers Odyssee

Ilias

Hyperides ebd. 108. 115. Ilias ebd. 732. Jahrhundert: Ilias bankesiana ebd. 114. Bodleian Zweites
a. 1. P.)

mss. (Gr. class.

Drittes Jahrhundert: Ilias Brit. Mus. Pap. 126. Proben der jngeren Papyrusunciale vom dritten Jahrhundert
abwrts gibt Wessely, De Leiden 1906 p. 352353
siebenten Jahrhunderts).
isagogica 1900.
(kalligraphische
,

n.

Chr.

codicis Dioscuridei Aniciae Juliani historia

Unciale
Script,
u.

des

sechsten

bis

Papyrorum
z.

graecae specimina
9.
1

Studien
a.

gr.

Palaeogr.

Pap.

1909
S.

S.

23

ff.

Papyrusunciale

346:

Wessely,

Studien

z.

Pal.

XXXIII.

Jngere Unciale s. Gardthausen, Sitzungsber. d. Sachs. Ges. d. Wiss. D. Serruys, Contribution 1878, 30 S. 59-: Beitr. z. Gr. Palaeogr. III. M^langes Chatelain 492. l'etude des Canons" d'onciale grecque Einen Typus der rmischen" (s. u.) Papyrusunciale haben wir z. B. in

der Ilias bankesiana, Wattenbach, Scr.

gr.

specimina T. 4

(s.

o.

Fig. 45.)
es aller-

Bei
Grenziinie

dem durchaus

knstlichen Charakter der Unciale

ist

diugs uicht gauz Icicht, eine Grenzlinie zu ziehen zwischen der lteren

und der jngeren Zeit, allein ungefhr wird sie bezeichnet durch die Eroberung des Landes unter Augustus, wenn auch manche Eigentmlichkeiten der frheren Zeit sich noch lnger gehalten haben.

Die sptere Papyrusunciale wird nicht ausschlielich, aber doch vorwiegend bei litterarischen Denkmlern angewendet, die mit der Zeit
in keinem direkten Zusammenhang stehen, und Fr diese auch nicht ausdrcklich datiert sind. kalligraphischen Classikertexte haben wir also sehr wenige chronologisch

des

Schreibenden
meistens

deshalb

verwertbare Anhaltspunkte.

Wo

wir

derartige Hilfsmittel

nicht

haben,

ist

die

zeitliche

Be-

stimmung der unverbundenen Papyrusunciale

schwankend; die Anstze verschiedener Gelehrter differieren um Jahrhunderte; die Ilias von Genf, die gewhnlich ins zweite Jahrhundert vor Christi gesetzt wird, will Mahafiy dem zweiten Jahrhundert nach Christi zuweisen (s. Kenyon, Pal. p. 68 n. 2). Groe Unsicherheit herrscht namentlich fr die Unciale der jngsten Zeit: Whe uncials af the Ptolemaic and
sehr

Roman

periods can
certainty,

now
ilie

in most cases be approximately dated wiih a fair

dating of Byzantine uncials from the fourth to the

amount of

tenth Century especially

when
Pap.

loritten in Egypt, is still exlremely jyrecarious,^

uns so oft im Stiche lassen, so auf sieben Punkte (s. o.) hingewiesen, die sonst noch fr die zeitliche Bestimmung der Unciale von Besmmung Wichtigkeit sein knnen. Glcklicherweise wurde die kalligraphische
die rein graphischen Kriterien
f.

Da

hat Wilcken, Arch.

1,

365366

'

Amherst, Papyri

p. 8.


die

103

nciale aber auch bei Actenstcken des tglichen Lebens angewendet/

Urkunden der Cursive datiert Es ist allerdings nicht genau kalligraphische Bcherschrift, denn einige der bedie unverbundene quemsten Verbindungen werden angewendet: aber da die litterarischen Denkmler auf Papyrus niemals direct datiert sind, so knnen diese Urkunden, die gewissermaen zwischen nciale und Cursive in der Mitte stehen, uns doch als Mastab dienen. Die Wichtigkeit dieser Urkunden fr die palographische Chronologie leuchtet sofort ein.
natrlich

ebenso

oft

wie

die

sein

muten oder doch datiert waren.

Auch

die volumina herculanensia

mssen wir uns

Festschrift
fr

als

Mastab der ^^^""^^" ^^

1800 jhrigen
comparetti

Zeit gefallen lassen; es fragt sich nur, fr welche Zeit?

Dom. Comparetti hat

des Vesuvio
die
in

in

der

den

Jahrestag der Verschttung Pompeis (Pompei e la regione sotterrate

nell anno LXXIX) die Vermutung ausgesprochen, da Pompei gefundenen Rollen aus der Bil)liothek des Philodemus

Comparetti^ ist dann noch einmal auf sein Lieblingsthema zurckgekommen. Der Platz, den die unbedeutenden Schriften des Philodem in der Bibliothek einnehmen, sei ein bedeutender gegenber den wichtigeren Schriften des Epicur, Metrodor, Polystrat. Die Villa

stammten.

selbst,

frstlich

ausgestattet,

sei

wahrscheinlich

die

des

Epicurers

L. Calpurnius Piso Caesonianus, in dessen Hause sein Lehrer Philodemus lebte, dessen Handschrift Comparetti, Villa Ercol. p. 72 in einigen

erkennen zu knnen. Wenn er recht htte, so wrden die voll. herc. nicht ins erste Jahrhundert nach, sondern vielmehr ins erste Jahrhundert vor Christi Geburt zu setzen sein. Das
dieser Rollen

glaubt

sind aber natrlich alles nur Mglichkeiten, mit denen sich eine Tat-

sache von solcher Wichtigkeit niemals beweisen lt.

Von
bei

palographischer Seite hat Comparetti Untersttzung gefunden

p. 7
1
:

Kenyon, Pal.

The palaeographie
S.

of the Hercul. Papyri.

Fest- Kenyon

Schrift Th. Gomperz dargebracht

373, der unter Hinweis auf Scott,

Fragmenta herculanensia p. 11. 12, ohne Comparetti zu nennen, jene Der Palograph kann die Bibliothek dem Philodem zuweisen will. Frage mit Sicherheit weder bejahen noch verneinen. Auch Kenyons
beiden
nicht,
lest

lettres

A and

=.

bringen, wie ich meine,

die Entscheidung
die

weil bei

der groen Anzahl verschiedener

Hnde

Formen

Es - scheint mir passender, den von A und schwanken (s. Taf. 1). alten Ansatz beizuliehalten, weil er nur einen terminus ante quem, nicht aber auch einen terminus posl quem voraussetzt. Fr die Zeit um Christi Geburt haben wir eine nichtlitterarische Urkunde aus gypten, die aber sorgfltig in kalligraphischer Bcher1
-

nciale Schrift f. Quittung, 5 v. Chr. New Pal. Soc. Nr. 176. La bibl. de Philodeme. Mel. Chatolaiu p. 118.


Schrift geschrieben ist:

104

CCCLIV; vgh Kenyon,

Pal. p.82;

Pap. Brit. Mus.

facsimil. pl.

XIV.
p.

Sie enthlt eine Petition an den Prfecten Turranius,

den Kenyon
mchte.

Da

82 entweder in das Jahr 15, 10 oder 7 v. Chr. setzen das Jahr 15 v. Chr. falsch sein mute, htte Kenyon aus

m. Augustus

11,

448 sehen knnen; dort

v,

ist

gezeigt,

halterschaft vielmehr in das Jahr 8

Chr.

fllt.

da seine StattSeitdem ist aber eine

neue Inschrift gefunden (Revue Arch. IV, 7. 1906 p. 211; C. E. de l'acad. die zeigt, da Turranius noch im d. iuscr. et b. lettr. 1905 p. 608),

Januar 750/4 Statthalter von gypten war. brigens ist fr unsere palographische Frage diese chronologische Differenz von 10 Jahren
nicht von Wichtigkeit.

Auch
findet

in den Mitteilungen a. d.

Samml. Erzherz. Eainer Bd. 5

festen

S. Iff.

man Proben

einer

schnen

Papyrusunciale,

die

aber

Urkunden

wegen der cursiv geschriebenen Schollen jnger sein mu als das ZeitAls Mastab alter des Augustus, wie Wessely flschlich annahm. dankenswert ist die kann dieses Schriftstck also nicht dienen. Sehr von Wilcken aufgestellte Liste. Er sagt mit vollem Recht: Es wrde eine sehr ntzliche Aufgabe sein, diese uncial geschriebenen und dabei als Markstein der Ento^^^^ datierten Urkunden zu sammeln und

wicklung der Unciale zu edieren.^ Datierte Unciale

vgl.

Wilcken, Tafeln usw.

Text
ca.

p.

VII; Arch.
[rc.

f.

Papyr.
Chr.

1,

366: Bittschrift an den Prfecten Turranius

Kenyon pl. XIV. Zeit des Tiberius, Pap. vom Jahre 66 n. Chr. Pap. Oxyrrh. II, 246. Contract vom Jahre 88 n. Chr. Kenyon pl. XVII [Pal. Soc.II, 146]. Contract vom Jahre 94. Edict des Kaisers Pap. Oxj-rrh. II, 270. Traian. B. G. U. 1, 140 Taf. 2. Brief des Polykrates (3. Jahrb.): Ma10
8
v,

4]

Oxyrrh.

II,

282.

Steuerprofession

haffy P. Petr. Taf. II, 2.

Festal letters N. Pal. Soc. 48

[a.

577].

Steile

Unciale von prkoptischem Ductus

1897), Berl. Klassikertexte 6 T.
ed. Ceriani

Greek Papyri II

I. II,

p. 163 (Oxford hnlich dem cod. Marchalianus

1890.
iu

Formen

^^^ ^ hat

der Ptolemischen Unciale

zunchst seine unciale

Form

(auch mit gebrochenem Querbalken).

Spter berwog die

Form
nicht.^

oder

^ ^
fr
die

in

zwei Zgen geschrieben; aber ein sicheres Kennp. 73)

ist,

zeichen

vorrmische Zeit (Kenyon, Pal.

ist

sie

Wenn

bei

der schrge Strich rechts unverbunden

so betrachtet

Kenyon das

als Zeichen ptolemischer Zeit; vgl. dagegen Oxyrhynchus Pap. 2 p. 318. Das A mit der Schleife links lt sich noch in datierter Unciale vom Jahre 66 n. Chr. (Oxyrh. P. II, 246) nachweisen. Aber gewhnlicher ist allerdings in rmischer Zeit die in einem Zuge ge-

1 -

Wilckeu, Arch. Wilcken, Arch.

f.
f.

Papyr. Papyr.

S.

3G6 367.
1.

1,

370 A.


schriebene

105
in

ptolemischer Zeit angewendet

Form

c^ih

die

schon

wurde.

Vgl. Kenyon, Pal. p. 73.

Beim B schrumpft der obere Halbmond allmhlich zusammen, whrend der untere breiter wird oder auch spitzer, z, B. im Artemisiapapyrus (T. 1 /?. 3); die Form des Buchstabens ragt nicht nur nach oben, sondern schon im Jahre 88 n. Chr. auch nach unten hervor (T. 1 . 13). Der untere Halbmond ist in nachchristlicher Zeit oft durch einen spitzen Winkel ersetzt.^ Beim A pflegt die berhhte Spitze selten zu fehlen. Die verlngerten Formen des A und A kommen schon vor in gyptischen auf Mnzen vom Jahre Inschriften vom Jahre 737/17 v. Chr.^ 22 23 n. Chr.^ An der rechten oder linken Ecke wendet der Schreiber

oftmals durch eine Schleife

um
des

(T. 1

d'.

11).

Die alte eckige

Form
der

E kommt

in der jngeren nciale nicht

einem Querbalken, die nicht immer zusammengeschlossen sind; nur durch Verbindungsstriche wird es mglich, alles in einem Zuge zu schreiben (T. 1 e. 7)."* X besteht ursprnglich aus zwei Horizontalen, verbunden durch
vor;

mehr

sondern

Halbmond

berwiegt

mit

Die ursprngliche Form des 4' ^ kommt sogar noch vor, s. Greek Pap. I. II (Erotic Fragm. ed. Grenfell); Aber schon im zweiten vgl. Oxyrh. Pap. 1 p. 53 n. 1 und 2 p. 318. Jahrhundert v. Chr. wird die Senkrechte schrg gelegt; die Horizontalen
eine Senkrechte.
in

rmischer Zeit

behalten jedoch noch ihre ursprngliche Lnge

spteren Unciale hren sie da auf,

(T. 1 ^.6),

erst in der

wo der schrge

Strich

ansetzt,
(s.

es

entsteht also ein liegendes N, das bereits Aristoteles kennt

o.).

in

naturgem, wie im Lateinischen, h; aber der Unciale hat der zweite senkrechte Strich des Buchstabens doch

Aus H entwickelt

sich

seine obere Hlfte nicht so vollstndig verloren wie in der Cursive.

und sind meist etwas kleiner als die anderen Buchstaben. Das Jota, ein einfacher Strich, ist der einfachste Buchstabe, bei dem
da er nicht bersehen wird. Deshalb Zwei Punkte darber sind wird er nach ol>en oder unten verlngert. selten (s. Taf. 1 /. 16. 1. 2. Jahrb. n. Chr.; vgl Peil, Byz. Ztschr. 19. 1910 S. 489. s. u. Y) und haben dann wohl meistens den Zweck, den Vorder Schreiber nur verhten
will,

lich

wird in vorchristlicher Zeit wirktragenden zu warnen. Das stumme geschrieben, aber doch schon frh ausgelassen; in der Zeit des Augustus schwankte man, spter fllt es fort; ber Jota subseriptum
I

s.

u. (Minuskel).

2
^

Ein hohes B auf Mnzen des Tiberius. Num.ChroniclelV, Siehe Bull. d. Institute 1878 p. 55 Nr. 3. Greek coins in the Brit. Mus. Parthia p. LXXVIII. Wilckcn, Arch. f. Pap. 1, 3G3.

10.

1910 pl.X Nr.

15.

Das

106

alier

ist

in

der Theorie allerdings ein Doppel-A;

in der

Praxis verflachen sich die beiden mittleren Striche manchmal bis zur Rundung, wenn dann auch noch (wie beim A) die Spitzen erhht werden, so entsteht die sog. koptische
geneigt) schon

Form
1

u (manchmal auch nach links

i^i.

im

1.

Jahrh.

n.

Chr. (T.

15

16).

siehe

TT.

H
werden
striche

besteht aus drei gesonderten Querstrichen, die im Timotheus-

papyrus,

wie
;

seine Entwicklung
sich

auf den Inschriften von einer Senkrechten durchkreuzt war also gegeben, wenn man Verbindungsalles

hinzufgt, lie
trifft

in

einem Zuge

schreiben

5;

diese

auch das Eichtige; allein die normale und die vulgre Form wurden doch noch lange Zeit nebeneinander angewendet; erst im ersten Jahrhundert v. Chr. verschwinden allmhlich die unverVoraussetzung

bundenen
in
without
Cent.

drei Striche.
after
the
e.

mss. long
lifting

the

later

The archaiG forms of | [] continued to he nsed form, in which ihe three strokes are wrtcn
(it

pen,

had come in
I),

is

fouud as earhj as

the second

B.

C,

cf.

g.

Paris Pap.

evidence for determining the

date.'^

im

dritten Jahrhundert n.

Ihe form of | is not in itself sufcient Die alte Form des Z findet sich noch Das | der Chr. Oxyrhynch. Pap. 2 p. 318.

letzten

Columne unserer Tafel

als

strich vollstndig verloren

kaum

1 (200 295 n. Chr.) scheint seinen Mittelzu haben und gleicht eher einem Z; es wird Normalform gelten knnen,

TT hat eine gewisse Verwandtschaft mit dem N; man knnte beide hinkende Buchstaben nennen; sie stehen beide auf zwei Beinen; aber das eine Bein ist oft krzer als das andere. Nicht immer, aber doch oft, reicht der letzte Strich nicht hinunter auf die Mittellinie; der

Grund ist wahrscheinlich zu suchen in den epigraphischen Formen von P und H. Erst in der spteren Zeit wird auch hier die Symmetrie Bei den Formen von M und H ist solche vollstndig durchgefhrt. Ungleichmigkeit nicht nachzuweisen. Das P hatte ursprnglich nur die Gre eines mittleren Buchstabens, allein schon sehr frh verlngert sich in der Papyrusunciale der Stamm des Buchstabens unter die Zeile, wenn auch zunchst nur
wenig.

Die

epigraphische

Form

des

ist

unbequem zu

schreiben;

sie

noch im Timotheuspapyrus, wurde dann aber bald durch C und C verdrngt und hat das Brgerrecht in der Palographie nicht wieder erlangt; auch die eckige Form < des Artemisiapapyrus taucht nicht wieder auf; die regelrechte Form der jngeren Papyrusunciale
findet sich
ist

ein halber Kreis oder ein halbes Oval, vielfach in zwei Teilen geoft endigt

schrieben;
^

der Halbkreis oben mit einem Querbalken:

C~

P. Oxyrh.

p.

53 n.; vgl. Keuyon, Pal. p. 7374.

107

Das Problem, einen Stamm mit dem daraufgelegten Querbalken

zu einem Zuge zu verbinden, wird in der Cursive so gelst, da der Schreiber mit dem vorderen Teil des Querbalkens beginnt, dann den Stamm hinzufgt und endlich den letzten Teil des Balkens. Dieselbe
voll, herc,

Lsung wurde auch in der jngeren Papyrusunciale versucht; siehe die und das Gesuch an den Turranius vom Jahre 8 4 v. Chr. Ein solches T kann leicht mit dem Y verwechselt werden. Wenn

beide Teile des Querbalkens vorhanden sind,

so

pflegt

doch die vor-

dere Hlfte

lnger

zu

sein

als

die hintere: T.
(T, 1 r. 2)

mit links berhngendem Querstrich

Jahrhundert

v.

Chr.; spter verschwindet die

Das ptolemische T findet sich noch im ersten Form.

gebildet.

deshalb im entgegengesetzten Sinne fort(s. a. M) wurde Die unciale Form des Y bleibt allerdings die Regel, aber daneben finden wir in uncialer Stilisierung die cursive Form. Das spitzwinkelige Oberteil wird abgerundet und verflacht und der Stamm des Buchstabens schliet sich vielfach nicht in der Mitte, sondern am

Das Y

rechten

Ende daran an

(T. 1

i.

1 3).

Anderseits vereinfachte
Bankesiana).

man

das episetzen

graphische

dadurch, da der
(s.

Stamm mehr
Ilias

oder weniger abgeworfen

wurde, zu
auf
/

V
(p

T.

i.

15 und

Manche Papyri

zwei, auf v nur einen Punkt.

Das

hat

in

der jngeren
ersetzt wird,

Unciale

ziemlich

genau dieselben

Formen

beibehalten wie in der alten.' Der Kreis, der nur selten durch
besteht meistens aus zwei Halbsie,

eine Art von Dreieck

kreisen, die beide
voll.

oben beginnen; nur selten sind

darin

wie

z.

B. in den

herc.
1

durch einen

diagonalen Verbindungsstrich zusammengefat

(Taf.

^11).

Auch

mag

die Cursive

vorbildlich

gewesen

sein.

Das Q

ist fr die

Unterscheidung der lteren und jngeren Papyrus-

In der lteren Zeit bemhte man sich, dem bequemere Form zu geben und gelangte zu einer Form wie JL>, und daraus machte die jngere Unciale ein Doppelomikron; es lt sich kaum leugnen, da hier der Sinn die Ausbildung der Form beeinflut hat. Oben geschlossen waren diese beiden Oraikron allerdings nicht; die Achse der ersten Rundung ist entweder senkrecht oder nach rechts geneigt (/ die der zweiten noch viel hufiger nach links ^ Hutig endet der Buchstabe mit einem Querstrich oder einer Keule, z. B. Taf. 1 im Jahre 88 n. Chr. In der weiteren Entwicklung verschwindet die Scheidewand zwischen den beiden Omikron, und im dritten Jahrhundert n. Chr. bleibt manchmal nichts weiter brig von dem Buchstaben als eine ziemlich breit gezogene Wlbung, die sich nach oben ffnet u (T. 1 co. 9. 17).
unciale besonders wichtig.

epigraphischen

eine

Reil, Byz. Zeitschr. 19. 1910 S. 490.


Mit dem dritten Jahrhundert
Letzte Zeit

108
n.

Proben
in

Chr. brechen die

1.

Kenyon,

Palaeogr. p. 129 ab und ebenso die unserer Tafel

Aufgehrt hat die

juuge Papjrusuuciale damals aber noch nicht; wohl aber ihre Alleinherrschaft; es hatte sich eine Pergamentunciale gebildet, welche die
gleichzeitige
ein

Papyrusschrift
(Nr.

beeinflute.
vgl.

Hesiodfragment

CLIX,

groen Uncialen geschrieben ist, rhmten c. Alexandrinus der Bibel erinnern.^

Theologie

Das British Museum besitzt Eevue de Philo). IG. 181), das in die am meisten an den Stil des beist

Der Anfang des

christliche
in

vierten Jahrhunderts

bezeichnet

durch

den

definitiven Sieg des Christentums; klassische

Bildung trat zurck gegen

Frmmigkeit; dementsprechend trat auch die Kalligraphie den Dienst der christlichen Kirche.
Datierte Papyrusunciale der letzten Zeit kennen wir ferner durch

autographen I^nterschriften Jahre 680 (s. Wattenbach, Ex.

die
scliriften sind

des

Concils
Nr.

scr. gr.

XII XTII).

von Constantinopel vom Ein Teil der

Bischfe hat in Unciale, ein anderer in Cursive geschrieben; ihre Unter-

daher fr die Geschichte beider Schriftarten von gleicher

Unciale
bei

Wichtigkeit.
eines Papyrus Hawara,- dessen Buchstaben allerdings noch senkrecht stehen, aber doch schon die schmalen Formen von und C zeigen (s. u.) Mit Sicherheit knnen wir auch Florentiner Papyrusfragmente der jngeren Unciale zuweisen, nmlich ein Frammento di quattro pagine di un codice greco forse d'Omelie, die nach der Publi127 und dem allercation im Codice diplomatico Toscano P. I p. 113 dings ziemlich mangelhaften Facsimile auf Taf. III von Cesare Paoli, Del papiro p. 84 mit Eecht ins 8. 9. Jahrhundert gesetzt werden. Tischendorf erwhnt femer in den Verhandlungen der Halleschen Philologenversammlung 1868 S. 44 Papyrusfragmente Paulinischer Briefe = Q) im Besitz des Bischofs Porf. Uspensky, die heute also wahrscheinlich in der Kaiserlichen Bibliothek von St. Petersburg zu suchen sind. Sie sind jedenfalls in Unciale geschrieben, denn die Anwendung der Cursive bei neutestamentlichen Schriften wre ohne Beispiel. Ob diese voraus-

Daran

schliet

sich

die

kalligraphische

(Cyrill V.

Alexandria)

aus

dem

Kloster El Deir

gesetzte Unciale

aber

der frheren oder der spteren Zeit angehrt,

sein
lassen.

mssen wir dahingestellt

ist
Jurispriiuenz

Tischendorf (Herzogs Realency-

clopdie 19, 192) setzt sie ins fnfte Jahrhundert; allein auf sein Urteil
hier nichts zu geben.
^
_

Doch auch fr die Jurisprudenz arbeitete in dieser Zeit die Kalli^ graphie; das zeigt der Papyrus Bernardakis, den Zachariae v. Lingen

Siehe Kenyon, Pal. p. 117. Siehe Bernard, Transactious of the R. Irish Acad. 20.

Dublin 1892.


thal (Monatsber. d. Berl.

109
S.

620)

Akad. 1881

und Lenel

(Zeitschr. der

Savigny- Stift. 1881, In diesem juristischen Papyrus, der zwischen 480 gegeben haben. und 527 geschrieben sein mu, finden wir wenig oder gar keine Ligaturen (nicht einmal bj; aber die Buchstaben fangen schon an, in die Breite zu gehen, und selbst der Anfang einer Unterscheidung von
II S.

223237

mit meinem Facsimilie) heraus-

Haar- und Grundstrichen

ist

bereits vorhanden.
Pa^ym"

ber den chemischen Papyrus von Leiden (s. Kopp, Beitrge zur Gesch. d. Chemie S. 97), den ich nicht gesehen habe, mchte ich mir
kein Urteil erlauben.
dieses
et

Papyrus

ires

Reuvens, Lettres 3 p. 66, nennt die Uncialschrift Comvie Vecriture est assez maigre helle et tres lisihle.
en rappellant
les

allongee, je

crois

volontiers

ohservations precedemment

emises sur ce point de paleographie.^

ist wenig hinzuzufgen. haben ohne Unterschied der Zeit manchmal einen Kreis manchmal ein Oval als Grundform: fr die Papyrusschrift sagt daher Wilcken: Das scheint mir auer Zweifel zu stehen, da durch alle Jahrhunderte hindurch neben der ovalen Schrift Andere Buchstaben mchte man nach die kreisrunde gegangen ist.

In bezug auf den

Stil

der Buchstaben

Die

runden Buchstaben

, 0, 0, C

Grundform quadratische nennen, aber oft berschreitet die Hhe auch die Breite dieser Form. In ptolemischer Zeit sind diese Buchstaben oft bermig breit, in rmischer Zeit liebte man mehr die schmleren und flacheren, namentlich die flachen Formen des Y und M sind ein Kennzeichen der spteren Periode (P. Oxyrh. 1 p. 58 n.).
ihrer

In der letzten Zeit der Papyrusunciale hat

man

die Schreibweise

a'hmug

der fiheren Zeit vielfach und manchmal mit Glck nachgeahmt; ich verweise auf den Papyrus Massiliensis des Isocrates, den sein Herausgeber (M6langes Graux p. 480) der Ptolemerzeit oder dem ersten christlichen Jahrhundert, Kenyon, Pal. p. 108 dem dritten, Blass dagegen (Jahrb. f. ch Philol. 129, 1884 S. 418j dem 4. 5. Jahrhundert zugewiesen
hat.

Auch

die

Londoner Papvruspsalmen

(s.

m. Beitr.

z.

gr.

Palogr.
inedita

Taf. 3) sind hierher zu rechnen, die Tischendorf,

Monum. Sacra
zu,

(Lps. 1855),

1,

p.

XXXXIV,
I,

entschieden berschtzt hat;^ die Heraussie

geber der Pal. Soc.

die

38 wiesen

dem

4.

5.

Jahrhundert

dagegen

der Gr. Pap. Brit. Mus. I Fcsm. Xr. 144

in the Brit.

Kenyon, Greek Papiri

dem 6. 7. Jahrhundert. Palaeogr. Mus. Text p. XVTI und

1 I siecle, Montf., Pal. Gr. lettre p. 27: Voyez les mss. du VIII, IX ^t 224 sqq. qu'elle est du siecle des Constantins, ou d'une epoque un peu plus recente.

Elle contient au reste tres-peu d'abreviations.

-

Vgl. Rendel Harris,

is

dorf that he

dead.

knew very

little

Class. Rev. 8, 1894 p. 47: It is fortunate for Tischenhe were alive he would have had to confcss that he indeed about the date uf a papyrus. If


p.

110

dem
7. (?)

116
,

117,

weist den Papyriispsalter

Jahrhundert zu;

vgl.

Pal. p. 109.

Sie gehren wohl ungefhr derselben Zeit an wie ein

pl.

Kaufcontract Papyr. grec. 21

XXIV XXV

a.

616, der ebenfalls die

langen, links geneigten Charaktere,

zeigt.

wenn auch mit mehr Verbindungen,

ist

Von

allen

griechischen

Schriftarten
alle

die

Unciale

sicher

die

nach Vorschrift einer neben den Aber trotz alledem blieb doch der Mode der Zeit oder der Laune des Schreibenden immer ein gewisser da die Buchstaben anderen gemalt werden muten.
knstlichste,

Spielraum.

Es
serruys

sind

dies

meistens

individuelle Eigentmlichkeiten,

die

sich

nicht

oft

ZU fcstcu Arten

ausgebildet haben,

wie Serruys meinte in

de Vonciale grecquc

seinem Aufsatze:

Contributions
p. 492),

l'elude des canons^^

(M6langes Chatelain
Ausfhrlicher

der
z.

p.

494 sogar bestimmte Namen fr

die

einzelnen Arten vorschlgt, so

p.

B. onciale liturgique, onciale anguleuse usw.

494 behandelt er

V onciale
Was
Rmer
ist

dite

romaine.

heit rmische" Unciale?

Ist es die Schrift,

welche geborene
sie kalligraphisch

(vor

und nach

Christi Geburt) anwendeten,

wenn

Griechisch schrieben?
es die Schrift,

Davon kann
alle

natrlich keine

Rede

sein.

Oder

welche

Nationen in der Periode des rmischen

dieser

Kaiserreichs

gebrauchten?

In

langen Periode wurde

doch in

verschiedenen Zeiten von den verschiedenen Vlkern sehr verschieden

Gemeint ist mit diesem nicht gerade glcklich gewhlten unverbundene kalligraphische Unciale der rmischen Periode. Schon Kenyon, Palaeography p. 99 hatte eine hnliche Bezeichnung gewhlt: The first and second centuries represent the prime of the Roman style; und Serruys schliet sich ihm an und gibt pl. II Proben dieser rmischen" Unciale, die er mit dem ^vQvyxog xaQfxxn'jQ (s. u.) identificieren mchte. Allein dieser Typus ist keineswegs der einzige fr die rmische Periode auf Papyrus sowohl wie auf Pergament gibt es in rmischer Zeit noch andere Unciale; ich erinnere z. B. an das Fragment der Kreter des Euripides (s. Berl. Klassikertexte 5,11 S. 73 und den Isocrates Oxyrhynch. Pap. 5 pl. VII), und anderseits hat er auch die Zeit der rmischen Herrschaft gyptens berdauert. Serruys rechnet p. 497 sogar noch den c. Sinaiticus und die Ambrosianische Ilias dazu
geschrieben.
die

Namen

(pl.

memes

le meme ductus, le meme style, le meme rythme, les Aber auch die Unciale der ptolemischen Zeit hat beaucoup de traits communs (p. 495). Das was die rmische" Unciale unterscheiden soll, da TT f T X K und die runden C sich in ein Quadrat hineinzeichnen lassen, ist

Ic):

On y

retrouve

courbes.


alle Flle

111

immer
entspricht, auf
ist.

eine theoretische Forderung, die der Praxis nicht

aber nicht blo auf die rmische" Zeit beschrnkt

Ich

meine
zu

also,

man

wird diesen

Namen

besser aufgeben und lieber wieder

es
ist

der

alten Bezeichnung zurckkehren:

die

sorgfltige kalli-

graphische Unciale, wie sie in der Zeit nach Christi Geburt geschrieben

wurde,
feiner

von der lteren Papyrusunciale, deren dem Einflu der Pergamentunoiale schon vielfach grer und manchmal auch breiter wurde.
allerdings verschieden

Ductus

allmhlich

unter

Die rechts geneigte nciale.

Die Stellung der griechischen Unciale wechselt;

bald geneigt (meist nach rechts),

sie ist

bald

steil,

auch heutSteilschrift und Schrgschrift gehen nebeneinander zutage wechselt. her und lsen sich nicht ab (s. Wilcken, Archiv f. Papyr. 1 S. 364. 367). Das schliet natrlich nicht aus, da in bestimmten Perioden diese
wie
sie

in jeder Schrift

schrag-

oder jene Art berwogen habe.^

Es

gibt

auch links geneigte Unciale,

aber das

ist

Ausnahme.^
bleibt

Das Natrliche und Gewhnliche

immer

die senkrechte oder

als

nur wenig rechts geneigte Schrift, die schon deshalb

zu Zeit wird
die

Norm

bezeichnet

wird, weil sie den inschriftlichen Charakter wiedergibt.

Aber von Zeit

die meisten

strker

geneigte

Schrift

Mode, welche

Schreiber dann bevorzugen, da sie ihren

elegantes Aussehen gibt,
the oval,

Werken

ein

eigentmliches

sloping style of uncial ivhich is gene-

rally considered to haue developed out of the square uncial diiring the seventh

Century

is

in reality quite independent of the square tincial and is developed

Century type
ivhich
luas

from a

third

quite

as

common

in Egyjd

as the
1.

prolofype of the square uncial

(Amherst Pap.

ed. Grenfell

and Hunt

1900

p. 3).

Schne, rechts geneigte Unciale zeigt bereits ein Odysseepl. 1,

fragment, Oxyrh. Pap. 2

das die Herausgeber

dem

dritten Jahr-

3.

jahrh.

hundert

n. Chr.

zuweisen.^

Der Bacchylidespapyrus mit wenig rechts geneigten Buchstaben

wird von den Herausgebern der Oxyrh. Pap.
gesetzt als von Kenyon, nmlich
n.
1

p.

53

n.

in sptere Zeit

in das zweite bis dritte

Jahrhundert
Berl. Clas-

Chr.

(s.

Taf.

XIII bei Kenyon).

Ein Fragment von Hesiods Katan.

logen in den Charakteren des dritten Jahrhunderts

sikertexte 5 T. II.

Chr.

s.

nach rechts.

Pistelli,

Die Buchstaben haben eine sehr energische Neigung Papiri evangelici s. Studi Religiosi 1906 fasc. 2

* Es liegt mir natrlich fern, hier eine vollstndige Liste der rechts geneigten Unciale zu geben, hier gengt es, auf bestimmte Proben fr die verschiedenen

Jahrhunderte hinzuweisen. Oxyrh. Pap. I pl. III; Thompsijn, Palaeogr. p. 124 (Harris Homer). Vgl. die Liste von Wilcken, Arch. f. Papyr. 1. 368.
''


liums;
die
z.

112

rechts

gibt ein interessantes Facsimile der Papyrusunciale eines Protevangees

zeigt

breite,
die
alte

entschieden

geneigte

Buchstaben,

meistens
das
CO

schon
seine

Formen der jungen Unciale

zeigen,

B.

Form noch bewahrt

hat: ^^. die

whrend Kenyon, dem

Schrift

Pistelli
3.4.jahrh.

die

Proben vorlegte, trug kein Bedenken,

alt. gr.

dem

dritten bis vierten Jahrhundert n. Chr. zuzuweisen.^

Auch

ein Papyrus-

fragment bei Wilcken, Tafeln zur

Centralbl.
f.

Palogr. T. III, das Erhard,

hat,
zeigt

Bibl. 9.

1892

S.

223,

dem Hermas zugewiesen

deutlich rechts geneigte Unciale. Wilckens vorsichtige Altersbestimmung:

vor
p.

107, weist das mss.

in

dem achten Jahrhundert" ist auf alle Flle richtig; Kenyon, Pal. Fragment dem dritten Jahrhundert zu. Siehe dort:
sloping
liancl.

otfier

Rechts geneigte Unciale zeigt auch ein

pl.

Platofragment Oxyrh. Pap.

VI; Demosthenes Oxyrh. Pap. 2

(Brit.

pl.

IV;

Homer

Oxyrh. Pap. 2

pl. I;

Homer

Mus.

CXXVI)

4.

Jahrb.; siehe

Thompson, Pal

p. 129.

Rechts geneigte

schmale Unciale

auf Papyrus

mit verstrktem

Unterschied der hohen und tiefen Buchstaben gegen die mittleren sieht

man auch
Nr. 403
<(p.

in

Byzantine
5.

I) vgl. 7 Nr. 1011

einem Fragment der Baruch- Apokalypse (Oxyrh. Pap. 3 <(pl. II)); die Herausgeber nennen sie early prohably not later than fhe fifth Century and perhaps as

Jahrb.

early as the end of the foiirth.

Entschieden rechts geneigt ist ferner ein von den Italienern in Oxyrhynchos gefundener Papyrus mit dem Martyrium der H. Christina (Omaggio della Societ Italiana al IV convegno dei classicisti tenuto in Firenze dal 18 20 Aprile 1911. Festschrift p. 9 m. Photo-

typie)

ungefhr aus

dem

fnften Jahrhundert.

Der Unterschied
z.

zwi-

schen mittleren, hohen und tiefen Buchstaben wird bereits stark betont,

zu den hohen und

tiefen das

tiefen

Buchstaben gehrt
s
i
;

B. x

und

zu den

^r

o,

zu den hohen das

ein

das

CT

wird bereits zu einem

Zuge verbunden, aber

Punkt bezeichnet doch noch die Grenze beider Buchstaben; das N hinkt (s. o.) immer noch etwas; beim H liegt der Querstrich meistens in der oberen Hlfte. Das rechtsgeneigte hat meistens unten einen Winkel, oben eine Rundung; hnlich 0, whrend das
ist.
(o meistens runder geschrieben, aber noch nicht hochgestellt Ligaturen werden mglichst vermieden. Interessant ist ferner

Himmelfahrt des Jesaias; s. Grenfell and Hunt, Amherstpapyri. 1. London 1900 pl. III IX. Die Herausgeber setzen sie ins fnfte bis sechste Jahrhundert und weisen hin auf die hnlichkeit mit der Schrift des c. Alexandrinus, denn die zweite Hand,
die derselben Zeit wie die erste angehrt
(p. 3),

die breite Papyrusunciale der

braucht einige rechts-

P. 11: ne c'e ragione alcuna di pensare a una data pi tarda.

geneigte

113
Col. II,

vgl.

Buchstaben

(s.

pl.

IV

auch

die

rechtsgeneigte

erste Zeile Col. XI).

Ferner haben wir in einem Fragment des Kallimaclius Oxyrh. Pap. 7 <pl. 11), groe, reclitsgeneigte Unciale mit breiten Grundstrichen (vgl. Gr. Pap. Brit. Mus. 1. 144d) Fcsm. des 6.-7. Jahrb. ber die jngeren Proben s. u. S. 121 Pergamentunciale.
Nr, 1011

6.7. jabrh.

^vQvy/o^ -/unaxT i'in.^

energische Neigung nach rechts mute schlielich, indem Consequenzen dieser Neuerung, zog zu einer stilistischen Durcharbeitung der einzelnen Buchstabenformen fhren; wobei alle rechten Winkel, aber auch die Kreise und Teile der Kreise verdrngt wurden; an Stelle des Rundbogens trat der Spitzbogen; die eine Schrift hat sich also aus der andern entwickelt.

Eine
die

man

Der Unterschied zwischen rechtsgeneigter und spitzbogiger

die beide die
sagt,

Schrift,

.^l'i^^'^J'^

Neigung nach rechts haben, beruht, wie schon der Name darauf, da kreisfrmige Buchstaben sich nicht nach rechts neigen

^^

yci'.'^a^^

knnen.
lassen,

Um
so

diese Stilwidrigkeit

nicht allzu deutlich hervortreten zu

werden Kreise, wie das r)mikron und das Doppelomikron klein und hoch geschrieben: " "; bei und C lassen sich die neuen
Stilregeln

schon eher durcbfhren.

Bei einer wirklich spitzbogigen

Schrift

dagegen hat

mau

dieselben Regeln auf alle Buchstaben aus{/ C\)

.-

gedehnt, selbst auf

Formen wie

Diesen bergang von der rechtsgeneigten zur spitzbogigen Unciale

setzte

man

frher ziemlich allgemein in das siebente .Jahrhundert.

spitzbogigen

Nun
Zeit
(ed.

hat aber A. Ehrhard auf interessante Stellen hingewiesen, welche die

Existenz
der

Unciale
(ca.

vielleicht
n. Chr.),

schon
Hist.

fr

frhere
biB,

beweisen sollen:

Palladius

416

Lausiaca

14

Preuschen
Yj/.ouxtTiou.

S. 111, 11):

(Euagrius)

kTcolei

k d<xci^ kxarv, yoaffjv ri/V

Ti^)iV pLvov, (bv i]fjihEV

Tov ixov^'

evffuoj^

yuo

iynu(f.i,

xov o^vovyyov

Jo. Philoponus zu Arist. de

anima

II,

2 ed.

Hayduck

S.

227: ion^ito

vvuxov xov f.uj c/.nXfJiq xi avVkoyia\ioc, dcixu, ovdt xov d^vnvy/ov xvttov yn(ff.tv xov fjiij iaxi

yuo ovd' nofiuxTixov

('inl.GiQ,

fTvlXoytniiov

elf)ei'cci

eid'xa yodrpsiv [ovyxr/vnivov dh xovxo,

6 nljq avlXoyifjfxoq)-

Ti'/Moveg

yuo xovxov

iuff>0()ai'
etf)'(dv

fioicoi^

Ae

xul

x6

('cn?M^

yor/ffeiv,

diTjoO'ocofievov de xjv

Ixaaxov), o'vxco^ xxX.

Arch.
Pap.
368.

1 Siehe Wilcken, Hermes 36. 1901 S. 315; hausen, Byzant. Ztsohr. 11. 1902 S. 112. ^ Vgl. unten junge Pergamentunciale.

f.

1,

Gardt-

G ar dt hausen,

Gr. Palograpbie.

2. Aufl.

11.


Was
bedeutet 6 ^v^vy/og

114

Eine
alte

;^(>c/xt//(>?

bersetzung des

Palladius sagt: pulchre enim scribebat libndem

manum

(Rosweid, Vitae patr.

Das gibt doch keinen ertrglichen Sinn, man manum; das wre also die kalligraphische war sich nicht klar ber deren Aber Eosweid Bcherschrift. Bedeutung, indem er sowohl den characterem romanum sive rofimdum,
Antwerpen 1628
S. 997).

erwartet ungefhr

librarii

als die Cursive zulie S. 1045."^

Auch von der

pingere.
letter"

zw^eiten

Stelle

bersetzung, Paris 1543,

die

des Philoponus gibt es eine alte den Ausdruck bersetzt: acuto rostro

Ehrhard S. 405 entscheidet sich fr spitzschnabelige Schriftund bezieht das auf griechische Unciale im Gegensatz zur Cursive. Wilcken, ohne den Aufsatz von Ehrhard zu erwhnen, bersetzt ^vQvy/og xc/.QdXTijQ mit spitzbogiger Ductus; darnach wre die Existenz dieser Schrift bereits fr das Jahr 416 n. Chr. erwiesen.

Aber nun erhebt

weisen knnen.

sich zunchst die Frage, ob wir fr

den Anfang

des fnften Jahrhunderts wirklich

eine

spitzschnuzige Schrift nach-

Buchstaben dieser Zeit pat der Ausdruck usw. ist im Jahre 416 nicht spitzschnuzig, ein A AM N ebenfalls; wenn man diese Buchstaben nicht etwa in jeder Schreibart so nennen will. Die entscheidenden Buchstaben, die spter wirklich eine spitze Schnauze haben, zeigen damals in der Papyrusschrift noch die runden Formen.

Auf

viele

sicher nicht, ein

B oder

da wir diesen Ausdruck, so wie Wilcken ihn Alphabet nicht anwenden knnen. Unten bei der jngeren Pergamentunciale wird allerdings von spitzbogiger Schrift die Rede sein, aber dort ist auch neue Stilisierung der Schrift vorausgegangen, durch welche die einzelnen Buchstaben Zustze und Formen erhalten haben, welche dort den Namen rechtfertigen. Namentlich um den chronologischen Consequenzen dieser Annahme zu entgehen, habe ich (s. o.) gegen die Richtigkeit dieser Auffassung protestiert: Spitzschnuzig ist nicht die Form des geschriebenen Buchstabens, sondern des schreibenden Calamus.'' Ist das richtig, dann beweisen jene beiden Stellen berhaupt nichts fr das Alter der spitzIch meine
also,

versteht, auf ein ganzes

bogigen Unciale.

Lambros

(bei

seltene Bezeichnung

Thompson -Lambros, Palaeogr. S. 211) hat diese noch zweimal, wenn auch entstellt, nachgewiesen;
Terminus techp. 486),

er stimmt meiner Erklrung bei, bersetzt aber diesen nicus: liUeras unciales.^
in

Auch Serruys (Melanges Chatelain

(Fol. 417)

der

den Ausdruck rov ^vov/ir&v (sie) {l(fui]roq) gefunden hat, bersetzt den Ausdruck la pointe aigu&'.
c.

einem

Paris.

2316

Ehrhard, Centrulbl.

f. l^ibl. 8. 1891 S. 404. Bursian-Kroll's Jahresber. 127 S. 218; 135

S.

19 (Nr.

14).

115

virtuose"^,

In der Erklrung des Wortes stimmt er also mit mir gegen ^\'ilcken berein, verwendet aber den Terminus technicus in anderem Sinne, er
bezieht ihn auf une ecriture de calligraphie
rechtfertigt zu sein scheint.
die

was mir nicht ge-

Im

Gegenteil, ich meine eine Schriftart,

nach dem spitzen Calanius benannt wird, kann nicht die breite sein, sondern die viel feineren der Cursive; doch verkenne ich nicht, da diese Deutung keineswegs so sicher ist wie die etymologische Erklrung des Wortes berhaupt. Neuerdings hat sich auch JV. Bh]^ (Ehein. Mus. N. F. 66. 1911 S. 636) mit dieser schwierigen Frage beschftigt; er gibt die neuere Litteratur vollstndig, ohne allerdings den Beitrag von Serruys (M61. Chatelainj zu erwhnen, und verweist dabei auf die Handschrift der Christi. Arch. Ges. in Athen Nr. 16 vom Jahre 1666:
Unciale
AiTiv o vofjboxvcovag nov ijX^i '^o.nuyy'iilEi t iyociipcc xdifojq ojo^ o^voi/coi' gooyyi'/'/M.

woraus sich nichts Entscheidendes ergibt. Wichtiger ist die Anwendung dieses Ausdrucks in einem richterlichen Urteil vom Jahre 1049, das dem Michael Psellos zugeschrieben wird.^ oitieo yo ol tv ^iiovy/ov
/)

(TTooyyv?MV /ccoc^xtTjou

'cTiiTijBVftfievoi
t)'/j

/)

aiiTOficcTtaavTsg tov
//

avxov
//(',

el i7iicn](jLuivovTai yadcpovreg, ovTfo

0)fT7iso

xcil

tov vjioyodipavrog

Tivcc

idid^ovTU '/unaxzTiQci

tTj^

idioiriug, iaov Tiog

iavrdv xul
ist

rrvficpcovov i:(pvld^uTO'

Der Verfasser

fgt hinzu:

Bemerkenswert

auch, da in der Stelle des Mich. Psellos der o^iovy/og -/aoaxTiio von

dem

(XTooyyvlog unterschieden wird."

Er

zieht daraus die Folgerung,

da Wilcken recht hat: o^vnvy/og /6roc;;fr/y(; sei der spitz zulaufende Majuskelstil und axooyyvlog -/aoaxri'i der sonst arooyyv'/.G/rinog und mit dem lateinischen Terminus ,%inciales' benannte''. Das letztere ist auf alle Flle richtig; aber den richtigen Gegensatz dazu bildet meines Erachtens nur die mit spitzem Calamus geschriebene Schrift des tglichen Lebens, womit also im Jahre 1049 auch die Minuskel gemeint sein knnte; vgl. Ehein. Museum 67. 1912 S. 142.

Vielleicht verdient es noch besonders

hervorgehoben zu werden,
sowohl in der lteren wie
lernen.

da
in

es in der

Papyrusunciale wohl kalligraphische Formen, aber keine

gibt,

eigentliche

Prunkschrift

wie wir

sie

der jngeren Perganientunciale werden kennen

Wie man

auf Papyrus Goldschrift fast gar nicht anwendete, weil der Beschreibstoff

zu vergnglich war, so scheint

man

aus demselben Grunde auch

die

mhsame

Prunkschrift vermieden zu haben.

iXiot^i'ixi]

Siehe Sathas, Meduitov.

5 p. 198

199.


Kleinunciale auf Papyrus
s.

IIG

s.

Pap. Cair. Nr. 10141,

C-atal.

genr.

du muse du Caire

10.

1903

p. 20.

ber die sog. koptische Unciale", die auf Papyrus und Pergament nicht wesentlich verschieden ist, s. u. Nationalschrift.

Zweites Kapitel.
Pergamentunciale.'
Die griechische Palographie pflegte frher mit den ltesten Bibelzu beginnen, die smtlich nicht datiert sind. Zur Beihres Alters

handschriften

stimmung

wurden gelegentlich

einige Inschriften

(s.

u. S.

118)

herangezogen, aber bis ber die Zeit von 400 n. Chr. konnte man die Geschichte der griechischen Handschriften nicht zurckverfolgen. Erst

durch die Funde der letzten 30 Jahre haben wir die Entwicklung der griechischen Unciale in der vorhergehenden Zeit kennen gelernt; das heit nicht nur die kalligraphische Papyrusunciale (s. o. S. 91), sondern
bis

zum

auch Proben der ltesten Pergamentunciale (s. o. 1 S. 99), die ersten und zweiten Jahrhundert n. Chr. zurckreichen mgen.^

Diese sind natrlich fr die Beurteilung der ltesten Bibelhandschriften

zur Vergleichung heranzuziehen.

Dieser Zeit weist man z. B. Pergamentfragmente der Kreter des Euripides zu (Berliner Classikertexte 5 Nr. XVII, Nr. I p. 73 <T. IV>, vgl. 0. 1 S. 99, s. Pap. gr. berol. ed. Schubart Nr. 30), die, wenn sie auf

Papyrus geschrieben wren, wohl ohne Frage dem ersten bis zweiten Jnger sind die Eeste eines unJahrhundert zugewiesen wrden. kanonischen Evangeliums: Oxyrh. Pap. 5. 1908 Nr. 840 pl. I. Ihr Format ist so winzig (8,8 X 7,4 cm), da man wohl ohne weiteres annehmen Dazu kann, da sie als Amulett um den Hals getragen wurden.^ kommt die Gesandtschaftsrede des Demosthenes auf Pergament (Brit. Mus. Add. 34473)* vielleicht aus dem zweiten Jahrhundert n. Chr.: It is quife imlike amj known vellum hand.^ 3-4. Jahrh. Dem dritten bis vierten Jahrhundert gehrt nach dem Urteil von Kenyon auch ein Pergamentfragment der Oracula Sibyllina an, das Vitelli publiciert hat in der Zeitschrift Atene e Roma 7. 1903 p. 354
2.

jahrh.

Nr.

(m. Fcsm.).

Auch
1911
^

in

den Rylands Pap., herausgegeben von Hunt, Manchester

p.

91, linden wir ein Odysseefragment auf Pergament aus

p. 184:

dem

Montfaucon, Pal. Gr.

de

libi'is

vctustissimis membrauaceis.

* * *

Vgl. Kenyon, Pal. p. 112: The transition to vellum. Vgl. Preuschen, Zeitschr. f. N. T. 9. 1908 S. 1 A. 3.

Kenyon, Palaeogr. p. Kenyon, Pal. p. 113.

113.

Journ. of Philol. 22. 1894

S. 247.


dium-sized uncial hand.

117

dritten bis vierten Jahrhundert {pl. 9): written in a slightly sloping tne-

Euripides

Ferner haben wir ein Pergamentfragment von aus dem vierten Jahrhundert^ und Oxyrhynch. Pap. 8 Nr. 1080 (pl. I): vellum cod. of ihe Apocalypse.
Melanippe,
vielleicht

Fragmente einer attischen Komdie,

sind als der
c.

die

mindestens

ebenso

alt
&

Sinaiticus, hat krzlich V. Jernstedt mit russischem Texte

Jaiiri..

verffentlicht:

Porrijevskije otryvki iz atticeskoj komedii. Ferner ein Gedicht des Euphorion auf Pergament: Schubart, Pap. gr. berol. Nr. 43b aus dem fnften Jahrhundert. Leider sind es aber nicht ganze Handschriften, sondern meistens Fragmente derselben, die vpir zurckgewonnen haben, deren Schrift uns aber deutlich zeigt, da die lteste Pergamentunciale sich parallel mit der Papyrusunciale entwickelte.^ Um-

fangreicheres Material haben wir auch jetzt fr die Zeit,

also die ltesten Handschriften

wo

die

mehr
ibf^iiian.i-

oder weniger vollstndigen Pergamenthandschriften einsetzen; das sind

des Alten und Neuen Testaments, von denen Montfaucon, Pal. Gr. 184 ungefhr 30 kannte, deren Zahl sich
'

Schriften

inzwischen mehr als verzehnfacht hat; kein Buch hat eine so vorzgliche
alte

berlieferung

wie

die

Bibel, ^

obwohl die meisten dieser

Uncialcodices ebenso unwichtig sind fr den neutestamentlichen Kritiker,

dem immer mehr sich anhufenden Ballast unntzer Varianten, wie fr den Palographen, dessen Kenntnisse durch neuentdeckte undatierte Unciale selten erweitert werden. Wenn also auch unsere Kenntnis an Ausdehnung zugenommen, so hat sie sich doch keineswegs in gleicher Weise vertieft; es ist sehr unwahrscheinder fast erdrckt wird unter
lich,

da wir jemals imstande sein werden, das Alter eines Uncialcodex mit gleicher Sicherheit wie das der Minuskelhandschriften zu bestimmen, weil uns hier fr die frhere Zeit die datierten Handschriften

fast gnzlich fehlen.

Wer

sich eine selbstndige

Meinung

in der schwierigen

Chronologie der Handschriften bilden

will,

mu

sich zunchst

Frage der Recheu-

Siohe Wilekoii, Tafoln Nr. IV. Blass, Zoitsclu-. f. gypt. Spr. 1880 S. 'M. Die ltesten griechischen Handsehriftcn: [d. Profanlitteratur] Hbner, Grundri z. Vorles. ber Gesch. u. Encycl. d. el. Philol. 1889 S. 45. IJlass, Palogr. Handb. d. Altert. 1, 1 p. 280. Dazu kommt Kirchhoff, ber die Reste einer aus gypten stammenden Handschrift des Euripides (aus dem 6. Jahrh. mit Facsim.), Sitzungsber. d. Berl. Akad. Nov. 1881 S. 982989. Gregory, Textkritik d. N. T. 1. Leipzig 1900 S. IG. Die griech. Handschriften d. N. T. (Versuche u. Entwrfe 2). Leipzig 1908; vgl. auch die Liste in der ersten Autl. d. Buches S. 1^0. Facsim. of the Washington ms. of Deuteron, and Josuah in the Freer Collection. Ann Arbor, Michigan 1910. Kenyon, F. G., Our biblc and the ancient mss. with 2G fcsm. London 1890. Our bible and the ancient mss. being a history of the text and its translation. 4. edit. London 1903. 8. With 29 fcsm. Facsimiles of biblical mss. in the Brit. Mus. Ox1

ford 1900.

With 25

plates.


Schaft geben,
"^"unwe

118

Punkte
sind, zwischen

wo denn

eigentlich die festen

denen

^^^^^

andere sich hin- und herschieben

lt.

Als diese Anhaltspunkte

Wir kennen den Anfangskann man Anfang und Ende betrachten. punkt dieser Entwicklung, nmlich das Alphabet der Inschriften, und den Endpunkt, nmlich die letzten datierten ncialhandschriften des neunten und zehnten Jahrhunderts; man kann im allgemeinen nur
sagen: ein Schriftstck wird

um

so lter sein, je

mehr

es sich jenem,

um

so jnger, je

mehr

es sich diesen nhert,

und

es handelt sich beviele

sonders

darum, in der Mitte

dieser

Extreme mglichst

Punkte

chronologisch festzuhalten.^

Fr
chung
sicher

die

ersten

nachchristlichen Jahrhunderte, fr die wir keine

datierten Codices haben, sind wir also hauptschlich auf die Verglei-

der

Schriftproben

datierter

Inschriften

angewiesen;
S. 90),

sie

sind
viel

auch fr die Papyrusunciale wichtig (s, o. hherem Grade fr die Pergamentunciale, welche
inschriftlichen

aber in

den Charakter der

Formen

treuer bewahrt hat.

Das
luschriften

C.

T.

Gr. ist hier ganz unzureichend,

man mu

sich

mhsam

das

Material aus der neuen Litteratur zusammensuchen.

hier einige natrlich unvollstndige Verweisungen.
bei
in

Deshalb gebe ich

Facsimiles findet

man

Hbner, Exempla

scr. epigr.

(auch griechisch), fr die Zeit des Augustus

can Journal of Piniol.

Mitteil. d.

Monimsens Ausgabe des Monumentum Ancyranum, ferner The Ameri6. 1885 p. 1 ff. (45 u. Chr.). Neros Rede vom 28. Nov. 67 n.Chr. {m. Fcsm.), s. Holleaux Discours de Neron. Lyon 1889.
Athen.
Instit. 6
p.
5. S.

166

(s.

II);

7
d.

S. 22.

Bullet, de corr. hellen.

s.

1877.

pl,

XIII

356.

Maximaltarif
pl.

Diocletian

Papers of the

American school
bis
p.

1890

XVIII. Ein lakonische Inschrift des zweiten

Chr. facsim.

dritten

Jahrhunderts

n.

Journal of Hellenic stud. 8

1896 p. 346 <pl. XXIV): Psalm 14. Schrift nicht jnger als das vierte Jahrhundert (C>^ern). Eine sehr dankenswerte bersicht ber die in den Jahren 1888 1887 publicierten lihdi christiani gibt Larfeld, Jahresber. f. cl. Altert. 66. 1891
214.

Bull de

corr. hellen. 20.

S.

195.

Xanthudides,
15.

X(jtj(TTicevixai tTtr/Qucfai

Kot'jTijg in

der Zeitschr.

Athena
iuscr.

1903 S. 49163. ehret du m. Athos 1,

91.

Millet,
s.

Pargoire et Petit,
des
ecoles frang.

Recueil des
d'Ath.
et

Bibl.

de

Rome
d'Alex.

Paris

1904.

Breccia, Iscriz.

gr. e lat.:

Catal. gner. antiq.

Cairo 1911. Auch die Palaegr. Society II, 102 gibt das Facsimile einer interessanten Grabschrift, die ich aber trotz der Jahreszahl

^y
'

nicht

dem Jahre 1007 nach

Chr. zuweisen mchte.

In Betreff der einzelnen

tlie

introduction to

cvitism of the

Formen des Uneialalpbabets vgl. Serivener A piain new testament, 2. ed. Cambridge 1874 p. 3238.
:


Da
naiticus

119

Die ltere Pergamentunciale.

die berlmiten Bibelhandschriften die

wie der Vaticanus und Si-

bekanntesten Reprsentanten dieser Schrift sind, so hat

^unfia^ie'''

Bezeichnung biblische Unciale vorgeschlagen. Allein, da nicht Texte in dieser Weise geschrieben sind, und anderseits nichtbiblische Texte auf Papyrus (Pap. Ryl. 1, 15 pl. 5) so geschrieben

man

die

alle biblischen

sind, so

wrde eine Bezeichnung wie

sein.

alte kalligraphische

Unciale pas-

sender

Bei

dem

fast

gnzlichen Mangel jedes

individuellen Charakters

der Schrift, welcher in der groen Schwierigkeit, jeden einzelnen Buch-

staben kunstvoll zu malen, begrndet

ist,

wird uns die Datierung der

in

Uncialhandschriften ungemein erschwert.

man
kann.

nicht

fragen, wie

alt,

Auch sondern wie jung

diesem Falle darf

eine Handschrift sein

Wie man

trotz einer vllig schriftgemilen, regelrechten

Sprache

den heimatlichen Dialekt des Sprechenden an einem unbedachten Wort, an einem Provincialismus erkennt, der ihm entschlpft, so haben auch
fr den Kalligraphen
git oder

und dessen Zeit wenige Zge, wo

er sich ver-

wo der Raum

ihn zwingt, von der Regel abzuweichen,

mehr

Beweiskraft als ganze Seiten, die vollstndig gleichmig und regelrecht geschrieben sind.

Der Unterschied der Pergament- und Papyrusschrift war zunchst so gro, solange beide Beschreibstoffe noch nebeneinander im Gebrauch waren. Die eigentliche Pergamentschrift entwickelte sich Der Pergamentcodex, sagt Brandi, Unsere selbstndig erst nachher. Schrift S. 53, ist Nhrboden und Heimat jener breiten, fetten Schrift
nicht

geworden, deren erste Vertreterin

die

runde Unciale war.

Schon das Format der Papyrushandschriften ist meistens nicht bermig gro, daher sind denn auch sehr groe Buchstaben mit breiten Grundstrichen und feinen Haarstrichen auf Papyrus selten, wenn sie auch in der spteren Zeit nicht ganz fehlen. Von den Bibelhandschriften entspricht am besten der c. Vatic. 1209 (B) diesem Typus Die zunehmende Gre der Buchstaben und die der Papyrusschrift.
Zeit; viel

grere Breite der Grundstriche im c. Sinaiticus spricht fr eine sptere plumper und dicker wird dann die Schrift der Uncialcodices
des sechsten bis siebenten Jahrhunderts, als man nach dem definitiven Siege des festeren Pergaments den calnmus und die Feder breiter an-

zuschneiden pflegte.

Fr

die

ltesten Uncialmanuscripte

lassen

sich

folgende Regeln

,,^^,5*,f,^f,;g

unten nher erlutert und begrndet werden. Eine Handist um so lter, je weniger sie von dem einfachen und lapidaren Schrift Schriftcharakter abweicht und je mehr sie sich dem Charakter der
aufstellen, die

"""y]^^'^^''

alten Papyrusunciale nhert.


1.

120

Die einzelnen Buchstaben mssen von fremdartigen Zustzen

frei

und Verkrzungen
2.

sein.

Dieselben halten sich innerhalb der Grenzen eines Quadrates (HNTT) oder Kreises (0CO) (s. o. S. 90); es ist Kennzeichen der jngeren Unciale, wenn Quadrat und Kreis durch Rechteck und Oval ersetzt werden.
3.

Die
ein

einzelnen

Buchstaben
brigens

mssen

mglichst

dieselbe

Hhe

haben;
nicht

Gesetz,

das

auch bei den jngeren Inschriften

mehr

vollstndig beachtet wird.^

Da

die einfachen

Formen

die lteren sind,

bewhrt sich endlich

auch darin, da die keulenfrmige Unciale sich in den ltesten Denkmlern gar nicht oder selten nachweisen lt; nachher aber wird , C
verdrngt durch

und spter durch

^ C
ist

T,

f,

K durch

T, r, PC

und A,

durch y/\,

^-Q^ ?

ebenso
erhalten

das spitze

lter

als

das abgerundete,

auch

und

in

spterer Zeit einen

oder zwei Punkte, selten einen Querstrich,

bl^chst'aben

Auch
tigkeit.

die

Anfangsbuchstaben grerer Abschnitte sind von Wichz.

In lngeren Inschriften schon des ersten Jahrhunderts,

B.

dem

Monumentum
einen

Ancyranum, werden allerdings Gedankenabschnitte durch

greren
sein,

etwas

und an den Rand vorspringenden Buchstaben

knnen natrlich nicht
es sich

bezeichnet, allein diese epigraphischen Beispiele

entscheidend

wenn

darum

handelt, das Alter eines Uncialist

z.

codex abzuschtzen; ihre Entwicklung

1.

folgende:

Sie

sind in der ltesten Zeit,

B. in den herculanensischen

Rollen, weder grer noch an den

2.

Rand
der

vorgerckt.
sich allerdings nicht
sind,

Dann

folgt

eine Zeit,

in

sie

durch
B. in
die

ihre

Gre auszeichnen, aber schon etwas vorgerckt

c.

so

z.

dem

Sinaiticus.

3.

Schlielich

werden die Anfangsbuchstaben

zu Initialen,

nicht nur links ber den

Rand

hervortreten, sondern auch durch ihre

Gre das Auge auf

'

sich ziehen sollen.

Anfangs sind dieselben schwarz

In einer Uucialbandsehrift des

mss. gr. d'Espagne.

Texte

p. 11,

vor
c,

1.

nach oben und unten:

9. Jahrb., s. Graux et Martin, Facsira. des ragen ber die gewhnlichen Buchstaben her^ und \p\ 2. nach oben y und r; 3. nach unten:

I, ^, V,
-

X und Spitzen unter der Basis des 8. Dazu bemerkt Tischendurf in der Vorrede zu
p. 6: ,,In foi-ma

seiner

Ausgabe des
est ed ea

cod.

Ephraemi Syri
reliquis
ita

litterae inprimis

attendendum

puncta

quibus lincae laterales, ut

modo

ita dicam, innituntur quasi. cohaerent cum lineis ut non singulari, sed eodem cum iis ductu eflPecta videantur. Ac sinistrum tantum, modo tantum dextrum modo utrumque habes." Doch

mu man daran festhalten, da zwei Zipfel sowohl beim junge Zeit schlieen lassen.

als

beim

auf ganz


und unterscheiden
Gre, wie
Tischend. I
codices.
z.

121

sich

von

den brigen Buchstaben nur durch ihre

dem berhmten c. Alexandrinus (s. c. Sinaiticus ed. Tab. XX), wie in der Mehrzahl der griechischen UncialB. in

Erst in der letzten Zeit treten bei den Initialen noch Farbe
gilt

und

bildliche Darstellung hinzu.

auch fr Papyrus: Charakteristisch sind die sehr groen Anfangsbuchstaben beim Beginn der Perioden, die durch ihren Umfang mehrfach die Schreibung der darunterstehenden Zeile beeinDer paloflussen; s. Berl. Classikertexte 6 S. 56 (Anf. d. 8. Jahrb.).
Dasselbe
ist spter in bezug auf den Ausfhrung und Gre der Buchstaben Frher konnten wir ihn erst von der Papyrusschrift verschieden. um 400 n. Chr. nachweisen; jetzt aber lt sich zeigen, da auch die Pergamentunciale in der Papyrusschrift ihr Vorbild hat. Sowohl die Herausgeber der Pal. Soc. IT, 146, als auch Kenyon (Pal. pl. XVIT p. 88/9) haben mit Eecht darauf hingewiesen, da diese i^ergamentschrift ihr Vorbild hat z. B. in einer datierten Papyrusurkunde in der

graphische Charakter der Pergamentunciale

Formenschatz,

Sorgfalt

der

Unciale des Jahres 88

n.

Chr.
.-^",f' ", sehrifteu

Nach diesen Vorbemerkungen wenden wir uns nun den verschiedenen Perioden der Pergamentunciale zu und beginnen mit der eigentlieh klassischen

Periode der kalligraphischen Unciale,

c.

als

deren bester
Vaticanus
is

Reprsentant der
to
all

Vaticanus 1209 anzusehen

ist:^

The

ajiearance the

most ancient and

may

he ascribed to the 4ih cenfurij.'^

Er stammt aus gypten nach Rahlfs."^ Ferner der c. Sinait. Pal. Soc. Nr. 105; c. Alexandrinus in London (s. o. 1 S. 21); c. Ephraemi Syri siehe
Omont, Fcsm.
der
d.

plus anc. mss. gr.

Paris 1892 Nr. 3;

1.

c.

Sarravianus in
Colbertinus ve(a. a.

Sammlung von Scato de Vries

1897
ist

(s.

o.

S. 22)."'
c.

Da
S.

dieser

c.

Sarravianus identisch

mit
so

dem

tustissimus bei Montfaucon, P. Gr. p. 188,

hat Hilgenfeld

0.

215)

die Gleichzeitigkeit

der beiden Handschriften richtig erkannt;

da er deshalb beide ins sechste Jahrhundert herahrckeu wollte, was, wie Tischendorf gezeigt hat, vollstndig unmglich ist. Hilgenfeld hat darin nicht einmal die Autoritt von
sein Fehler bestand nur darin,
^

de' Cavalieri-Lietzmann,
vatic. Bibelhandschrift

Siehe Codices e Vat.ican. selccti 1 Specimina Nr.

(s. o. 1

S. 22) Pal. Soc.

Nr. 104.

Fraiiehi

6.

Rahlfs, A., Alter

S. 72. s. Gott. Nachr. 1899, phil.-hist. Cl. 1865 hielt Tischeudorf den c. Vaticanus fr jnger als den c. Sinaiticus; doch hat er spter (Nov. Test. Vat. Prolegg. p. XXI ff.) die Ansicht zurckgenonimi-n und vermutet, da eine der Hnde, welche den c. Sinaiticus geschrieben, auch

uud Heimat der Noch im Jahre

das Neue Testament im

^

c.

Vaticanus copiert habe

p. 149.

[?J.

Thompson, E. M., Palaeogr."

d.

Gott. Gel. Nachr. 1899 S. 78. Lagarde, P. de, Die Pariser Bltter des Wiss., hist.-phil. Cl. 25. 1879 S. G9.
"

c.

Sarravian.

Abh. der Gtt. Ges.


Montfaucon fr
sich,

122

Colbertinus

auf den er sich immer beruft; denn Montfaucon

c.

hatte ganz richtig gesehen, da der

(= Sarravianus)
512
n. Chr.

lter

sein msse, als die Dioskorideshandschrift, die

um
A.)

fr die

Juliana geschrieben wurde.

un^i^aihrndSchriften
^'"o^i

profancu Uncialhandschriften

(s.

S.
c.

117

^^^^ fnften Jahrhundert zuzuweisen der

s.

Vatic.

Fr. de' Cavalieri-Lietzmann, Specimina Nr. 2.

Ilias
(s.

ist vielleicht noch 1288 des Cassius Dio Ein Hinweis auf die

Ambrosianische
viel,

o. 1

S.

22; Pal. Soc. 89

ist;

40.

50. 51) ntzt nicht

weder nach dem Stil der Bilder, noch nach der ganz knstlichen Schrift genau bestimmen. Kenyon, Pal. p. 121, drckt sich mit Recht sehr vorsichtig aus, wenn er sagt, sie knne nicht lter sein als das fnfte Jahrhundert.
weil ihre Zeit umstritten
sie

lt

sich

Alle diese berhmten Pergamenthandschriften sind undatiert,

doch mssen wir einen

c,

als

Typus herausgreifen, und

ich whle

und den

Sinaiticus, weil er

mehr
ist.

als die

anderen in den letzten Jahrzehnten

untersucht und studiert

Der codex

Sinaiticus.

MoycujcAi noi H

noi
rrep
15.

HeNTH g)\C]Mi
I

AiccHOTioYKenoi H ceMTAYn OTOY KACixecDcnpoc

Esther
fiovg cog i noii]
(Tui
1,

M hmtoicxm a^ai
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hacaiatynaik^^ e H coyci nti

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TU

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TOU

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haai] ort ovx enoi

IjGSV
VTIO

tu yvvaoceg

TlEQl&ljaOVGtV Tl
nijv roig uvQCiaiv
e.

aaikscog Tioog
Fig. 46.

Sinaiticus-Lips.

Pal. Society 105.

r.

Sinaiticus

pflegt

Zu den ltesten Pergamenthandschriften in griechischer Unciale man seit Tischendorf den codex Sinaiticus zu rechnen, den
Grnden
als

wir in der Tat aus praktischen

Reprsentanten der lte-

sten Pergamentschrift gelten lassen knnen, zumal

man
kann,

eine allgemeinere

Bekanntschaft

da Tischendorf deutsch und lateinisch, in populren Zeitungsartikeln und wissenschaftseinen Ausgaben des
c.

dieser Handschrift voraussetzen

lichen Zeitschriften, in

Friderico- Augustanus

und
Sinaiticus,

123

seinen

wie

in

einer

eigenen Monographie

Fund

be-

schrieben und facsimiliert hat.^

die Art und Weise, wie es Tischendorf gelang, die Handnach Europa zu bringen, schwebt immer noch ein gewisses Dunkel; ber einen Verdacht, den Bernardakis ausspricht s. Ad-rivuiov 1879. Gregory, Textkritik N. T. 1 S. 26, sucht Tischendorf von jedem Vorwurf zu befreien, da er in seinen Briefen und Acten nichts gefunden habe, was ihn verdchtigen knne. Das beweist natrlich gar nichts. Whrend meines Aufenthalts auf dem Sinai haben die Mnche dieses Thema mehrmals gestreift und die Erbitterung, mit der sie von Tischendorf sprachen, zeigte deutlich, da sie von ihm betrogen zu sein glaubten. Auch Gregory a. a. 0. S. 28 erwhnt die Erzhlung, da Tischendorf ihnen ein Dampfschiff in Aussicht gestellt halje, das den Verkehr
Schrift

war schon ber

Die Handschrift war auch in frherer Zeit nicht unbekannt,^ vor Tischendorf gefunden von Vitaliano Donati.

sie

AuffinduDg

zwischen
statt

dessen

so ist

Sinai und gypten vermitteln solle. Wenn das Kloster 9000 Eubel von der russischen Regierung erhalten hat, das Gefhl bei den Mnchen, getuscht und enttuscht zu sein,

dem

einigermaen

begreiflich.

Diese

Summe
nicht

entspricht wohl

kaum dem

Wert
ihren

der

Handschrift

und

sicher

dem

eines

Dampfschiffes.

Ihre Einwilligung haben die

Mnche

erst gegeben, als die Handschrift

Hnden bereits entwunden war. Nachdem Tischendorf schon im Jahre 1844 im Kloster der Heil. Katharina auf dem Sinai Teile des Alten Testaments gefunden und
diese

Bltter,

die

sich

heute

in

der Leipziger Universittsbibliothek

sive

befinden, unter

dem

l^itel:

Codex Friderico-Augustanus

fragmenta
Leipzig

Ausgaben

Vet. Test, e

codice graeco antiquiss.

edid. Const. Tischendorf.

1846, facsimiliert herausgegeben, fand er im Jahre 1859 ebendort viel

umfangreichere Bruchstcke des Alten und Neuen Testaments, die nach

S.

Petersburg kamen und in eigens dazu geschnittenen Typen gedruckt,

mit Einleitung und reichlichen Schriftproben von Tischendorf heraus-

gegeben
politanus.
jetzt
p.

wurden unter dem

Petersburg 1862.
in

Titel:

Der

c.

Bibliorum codex Sinaiticus PetroSinaiticus in S. Petersburg ist

von Kirsopp Lake

auf

XVI

Description of the code.

Pascha
^

dem

Oxford 1911; Die Fragmente endlich, die BrugschSinai gefunden hat und demselben Codex vindiC, Die
Siuaibibel, ihre Entdeckung,
,

Facsim. herausgegeben in

Herausgabe und Erwider die Sinaibibel. Die Anfechtungen der Sinaibibel. Leipzig 1863. Ein AufLeipzig 1863. satz ber das Alter des c. Sinait. und Vatic. im 10. Band des Journal of the American Oriental Society New-Haven 1872 Nr. 1 war mir nicht zugnglich.
Vgl. Tischendorf,

werbung.

Leipzig 1871.
,

Wafifen

der Finsternis

7. Vgl. A&i'ivttior 1879 p. 6 Cod. Sinaiticus Petropol. ed.

Lake

p.

V: The discovery of the codex.


eieren
wollte,

124
besten

unbercksichtigt;
v.

lassen

wir

am

Gebhardt

hat in Schrers Theol. Literaturzeitung 1876 Nr. 1 den Nachweis geliefert, da sie niemals zu dem c. Sinaiticus gehrt haben knnen.

Auch

die

geretteter Eest des Tischendorfschen

wenigen Bltter auf dem Sinai, die von den Mnchen als Codex gezeigt werden, haben mit

dieser Handschrift nichts zu tun.

Piovenieuz

ber
stimmtes.

die

Provenienz

des

c.

Sinaiticus

wissen wir

nichts

Be-

Mit Recht sagt Lake, c. Sin.-Petropoh p. XV: discussing the provenance of the c. Sin. we havc really not much more right to use the Eusebian canons as an argument in favor of Caesarea than we have to use Da as evidence for an Egyptian origin. sections tJiA Ammonian

die

das

Kloster

die

Handschrift

von

auswrts

gekauft

habe,

ist

nicht

wahrscheinlich,

ganze Bibliothek ist auch durch das, was die Pilger freiwillig oder gezwungen dort zurckglassen haben. Ein Pilger wird schwerlich eine so umfangreiche Handschrift groen Formats mit auf die Wir werden also kaum allzu sehr irren, Reise genommen haben. wenn wir in Ermangelung jeder Provenienzangabe annehmen, da die Handschrift dort wo sie aufbewahrt wird, oder in der Umgegend (gypten) entstanden ist; und diese Annahme wird untersttzt durch die Beobachtung von Hunt ber den Papyrus Ryl. 1 Nr. 28; in der Form der Buchstaben co /f- o a ^ findet er eine Verwandtschaft mit den Buchstaben in den Randnoten des c. Sinaiticus: a new argument mag here he found for the Egyptian origine of that ms. Diese Vermutung gyptischer Provenienz hatte ich bereits frher ausgesprochen. Ehrhard^ aber meint, ich setze hierbei etwas Unerwiesenes voraus, da nmlich gypten

denn

zufllig

zusammen-

gekommen, namentlich

oder der Sinai die Heimat der Handschrift

sei".

Am

Sinai wird

man

berhaupt festhalten mssen, bis das Gegenteil bewiesen ist. Jedenfalls schwebt die willkrliche Annahme von Westkott und Hort, N. T. Bd. 2 S. 74. 264 267, da sowohl der Sinaiticus wie der Vaticanus im Westen

und wahrscheinlich in Rom geschrieben seien, gnzlich in der Aber wenn auch Ceriani (Monumenta Sacra III p. XXI) recht

Luft.
htte,

da die Handschrift in Palstina oder Syrien geschrieben sei, so steht doch fest, da die Berhrungen gyptens, Palstinas und der Sinaihalbinsel in der ltesten christlichen Zeit sehr innige gewesen sind. Der neueste Herausgeber, Lake,^ hlt mit Recht daran fest, da der Codex in gypten und vielleicht in Alexandria ^ geschrieben wurde. Spter brachte man ihn nach Caesarea in Palstina, um ihn

'

Km.
Lake

Quartalschrift

5.

1891

S.

^ '

P. IX:

The

original provenance
c.

234235. and the date of the ms.

p.

XIII:

Vat. u. Sin. seien eher in Alexandria entstanden, than in

Nile.

the country higher

up the


mit

125

des Pamphilus zu vergleichen. Es ist wenn der Herausgeber p. IX meint, da die Handschrift dort geblieben und im Jahre 638, als Caesarea von den Arabern eingenommen wurde, in die Bibliothek des Sinai gekommen sei. Ob die Handschrift aber gerade als Typus der alexannicht gerade wahrscheinlich,

dem berhmten Exemplar

drinischen Schreiberschule anzusehen

schrift kopt.

ist,

bleibt zweifelhaft

s,

u.

NationalA','.^^des
"=*cii
.

Ductus. welcher Zeit^ dieser wichtige Codex angehrt.

liebsten in dieser Handschrift eine der fnfzig

Es

fragt sich nun,

Tischendorf mchte

am

sehen, die Kaiser Constantin

4,

im Jahre 331 nach Eusebius,

vita Const.

36

37

fr die neuerbauten Kirchen anfertigen lie.-

Bei Tischen-

mu man die Freude des Entdeckers bercksichtigen, der seinen Fund mglichst gro und alt darstellen mchte: aber unbegreiflich ist
dorf
es,

da auch Gregory, Textkritik des N. T.

Die Stelle des Eusebius
ist

S.

22 den Versuch macht,

diese Auffassung wenigstens als wahrscheinlich hinzustellen.

vollstndig richtig

und unantastbar;

den Neueren zu suchen, welche dieselbe so unkritisch verwendet haben. Gregory, N. T. S. 22 glaubt, da diese Handschriften aus jenen fnfzig herstammen, und da reroarrfr und TnifTfT auf die vierspaltigen und die dreispaltigen Seiten einerseits des
der Fehler
ist

allein

bei

Sinaiticus, anderseits des Vaticanus hindeuten".

in drei oder vier

Ob

jene Handschriften

Columnen geschrieben waren, das war fr jene Zeit, als die schmalen Papyruscolumnen noch blich waren, gnzlich gleichgltig; denn damals mu es sehr viele derartige Handschriften gegeben haben. Auerdem bedeuten die Worte xoiaau xai rerouaG etwas
(s. o. 1 S. 159 Anm. 2). Namentlich spricht gegen diese unbegrndete Annahme, da keine Spur kaiserlicher Pracht oder auch nur hauptstdtischen Ursprungs erkennbar ist, die Handschrift vielmehr

ganz anderes^

wahrscheinlich in gypten

(s.

o.)

geschrieben wurde.

Vaticanus mchte Gr. allerdings ebenfalls a-uf'-y^^^JJ.^jj^* den Kaiser Constantin zurckfhren: aber dann mte doch zuvor bewiesen sein, da der c. Vatic. und Sinait. gleichzeitig sind, was durchc.

Den berhmten

aus

unwahrscheinlich
^

ist;

der

c.

Sinait.

drfte

mindestens 50 Jahre

C. Sinaiticus
5.

nach Tiscbendorf dem

Hirt,

4.

6.

oder

Jahrh.:

Buchwesen

S.
4.

119;

Jahrh. angehrig, nach anderen dem s. Kirsopp Lake, e. Sinaiticus Petro-

polit. p.

XV

entscheidet sieh fr das

10.

Jahrh.

ell,

(Lihrary 1909 N. S. early lifth Century.

-

307) setzt, wie ich glaube mit Recht, den

Early Codices from Egypt c. Sinait. in das

Scrivener, Collation of the Cod. Sinait. p. XXXVII. Der einfache Ausdruck loiffacc xai leionatra kann niemals den complicier-

ten Begrifi in 3 oder 4

aiiXia^oi;
d. h.
(s. o. 1

die

Columnen" bezeichnen, das heit vielmehr igiriayurnoi; er bedeutet vielmehr in Quatemionen und Ternionen; Handschriften des Kaisers waren nicht in Papyrusrollen, sondern in
S. 161):

Pergamentheften geschrieben.


jnger
sein, als

126

z.

der

c.

Vaticanus.

Genau mit demselben Rechte knnte

B. den

man

aber auch jede ltere Pergamenthandschrift der Bibel,

c.

und Alexandrinus usw. zu den constantinischen Handschriften rechnen und der c. Vaticanus hat sicher der Zeit nach mehr Anspruch als der c. Sinaiticus darauf; aber bei dem einen sowohl wie bei dem anderen ist eine derartige Vermutung durchaus
berhmten
Sarravianus
unwahrscheinlich.

Tischendorf
bescheidet
setzen.
sich,

ist

schlielich

vernnftiger
einfach

als

sein

Verteidiger;

er

das

Manuscript

ins

vierte

Jahrhundert zu
teils

Er
teils

fhrt

dafr eine Reihe von Grnden an, die

histori-

scher,
c.

graphischer Art sind.

Er
quod

glaubt,

das hohe Alter des

et

Sinaiticus erweisen zu

knnen

Formen

diiYn in crassiora

puncta exeunt

(praef. p. 12),

quod ^

litterae

non-

et V,

qnihuscum K quodamcrassiorihus punctis

modo

convenit,

lineam transversam magis aequalem

quam

innixam praebent, und

das

ist

insofern richtig,

als die

dicken Keulen

am

Schlsse der Buchstaben allerdings noch nicht vorhanden sind, aber

ein Blick in die Tischendorfschen Schriftproben gengt,

um

zu sehen,

da diese Buchstaben meistens bereits mit Druck enden resp. anfangen, da es sich hier also doch nur um ein Mehr oder Weniger handelt. Da A und A ihre ltere Gestalt bewahrt haben, beweist nicht viel; diese knnen wir noch viel weiter herab verfolgen; von und Y trifft man neben der gewhnlichen hufig auch die punktierten Formen. Kurz, aus den Formen der Buchstaben ergibt sich, da der c. SinaitiI

cus

eine

der ltesten, aber nicht die lteste unserer Pergamenthandist,

schriften
c.

am

wenigsten
folgern.

lt

sich

ein

hheres Alter als das des

dieser

4 coiumneu

nur in drei, jener dagegen in vier Columnen geschrieben ist, beweist fr diese Frage sehr wenig, weil dabei mancherlei uere Umstnde mitwirkten: die Gre des Pergaments, das gerade zu haben war, die Bequemlichkeit des
daraus
Schreibers usw.

Vaticanus

Denn da

Es wre durchaus
zu halten, weil

falsch,

eine Handschrift blo deshat,

halb

fr

lter

sie vier

Columnen

whrend eine

andere blo drei hat.

Auch

die Beweise,

die Tischendorf aus

(s. u.)

der Geschichte des neu-

testamentlichen Canons

herzuleiten sucht, fhren keineswegs mit

Zeit.

Notwendigkeit auf Constantinische

Es
Hoffmanu
Hiigenfeid

sind aber allerdings Versuche gemacht, ihn bedeutend weiter

herabzurckcu.
rcscribicrte Ilias

Hofifmann^ hlt die Ambrosianische und die syrisch

fr
lter
als

den

c.

Sinaiticus,
in

Donaldson^
setzten.

aus

sprachlichen

Grnden

das

sechste

den Hilgenfeld und Jahrhundert

'

Das

21.

und

22.

Buch der

Ilias S. 4

Anm.
1877 p. 504
flf.

Donaldson, Theological Keview

LIX


Am
Schrift^

127

uutersuiuift

meisten Grund findet dieser Ansatz scheinbar in der Unterdes Buches Esther ^r
avTehj-i] Tioog Tialatcorazor
(sie)

Xiav
7t{)og

avrr/Qccrfov deioo&ojfjLevov /sini tov ayiov (xaorvQoq, naurpilov

de TCO TS?M
Ti]g

TOV uvTov TiciluKorKTOv ihov,

rcv aaiXeicov
eig

OTieo ciQXTjv fiev e't/EV

ano

7iocoT7]g

de

rijv

ea&ijo eXijyev roiavxi] rig ev

7(Xuxei

idiujxetQog

v:iO(ji]^iooaig

(corr.)

tov ccvtov fxaoTVooq vnexeiTO

exovau ovTcog:
fieTe}.r}fxcp&7]

xat

diOQ&co&r]

tiqoj:

tu e^ccnlu
iiok'Aijv

cootyevovg vn ccvtov

dioQ&cof^ievu'

avTCoi'ivog ofxoXoyijTijg ai'zeccXev naficpiXog

(pvXaxi]' ia ti]v
/jIjj

dioQ&coaa xo
tiXcctv-

Tev/og SV

xi]

tov &eov

xai /aoiv xai

anov

xai eiye

anv

eineiv tovto) tco avTiyoacpc TiceQccTiXijGiov evoeiv

ccvTtynurfov ov oudiov.
()ieffcov)j (sie) de to uvxo Tia'Accicoxccxov t'/aov :iQog xoe xo xev/og XU xvota ovofic.xu. Das Exemplar des Pamphilus wird also dreimal TTc/JMixaxon genannt; das wre kaum denkbar, wenn der Schreiber dieser Zeilen im vierten oder auch im fnften Jahrhundert gelebt htte, d. h. 100 bis 200 Jahre nach Pamphilus. Es lt sich aber allein mit dem in Leipzig vorhandenen Teile des c. Sinait. nachweisen, da der Schreiber die Gewohnheit hatte, am Schlsse eines Buches manchmal den Rest der Columne frei zu lassen, manchmal aber auch mit dem Anfange des neuen Buches zu beschreiben. Im ersteren Falle reizte dieser leere Raum zu Nachtrgen von spteren Hnden, und Tischendorf ist vollstndig im Rechte, wenn er die ganze Subscription einer spteren Hand, vielleicht des siebenten Jahrhunderts, zuschreibt. Dafr sprechen Tinte und Buchstaben, bei denen sich der Unterschied von der alten

eig

Pamphiius

Schrift nicht verkennen lt, anderseits ist der Schreiber dieser beiden Noten sicher nicht identisch mit dem Schreiber der gewhnlichen Mar-

ginalnoten.

Hilgenfeld
logie

lt
ff.

in

seiner Zeitschrift

fr wissenschaftliche

Theo-

1864

S.

74

die Zeit

des

letzten Schreibers resp. die Identitt

der

beiden Schreiber

unerrtert,
(S. 79),

beruft sich dagegen auf den Inhalt

der angefhrten Subscription

durchcorrigiert

welche einen Codex aus der zweiten

(f

Hlfte des dritten Jahrhunderts uralt nennt, der von Pamphilus

309)

und

aus

einem vom

Origenes^

(t

254)

berichtigten

Tischendorf,

in

seiner facsimilierten

bildung, die richtig,

ed.

Serapeum 1847 S. 5 und Einleitung zum e. Sinait. p. 13*; Ausgabe dieser Handschrift gibt Tischendorf eine Nachaber viel zu scharf und deutlich ist. Codex Sinaiticus Petropol.
S.,

Kirsopp Lake p. VII: The correction of the codex at Caesarea; Robinson, The Library at Caesarea: Texts and stud. 3. III p. 34 u. 41.

Krzer am Schlsse des Buches Esdra. man spter durch genauere Untersuchung der Textgeschichte noch etwas weiter kommen. Fr die Beurteilung des Alters vom c. Sinait. und
^

Vielleicht wird

128

Exemplar der Hexapla abgeschrieben sei; er sei wahrscheinlich in dem erst um 530 gegrndeten Kloster auf dem Sinai whrend des Dann gibt er sechsten Jahrhunderts durch Mnche geschrieben." (S. 79) eine Bltenlese von Auslassungen, Schreibfehlern und schlechten Lesarten des c. Sinait, die Donaldson durch eine Zusammenstellung der Barbarismen vervollstndigt.
^dorfs"

Tischendorf hat auf die Angriffe von selten Hilgenfelds in derselben

Antwort

1864 S. 202 geantwortet und gezeigt, da in bezug auf den Punkt der c. Sinait. nicht besser und nicht schlechter ist als letzten der berhmte c. Vatic. und betont dann (S. 206) die vier Columnen der Handschrift, die speziellen Buchstabenformen, die Abwesenheit
Zeitschrift
aller Initialen, die

vorherrschende Seltenheit der Interpunktion", ferner

das Fehlen der letzten elf Verse des Marcusevangeliums, die schon im

Alexandrinus vorhanden sind; wegen der SubArgumente. Darauf hat Hilgenfeld noch einmal repliciert (a. a. 0. S. 211 219). Die ganze Controverse hat besonders deshalb einen so unerquickc.

Ephraemi und im

c.

scription wiederholt Tischendorf die frheren

lichen Charakter
'''"schrift"''

angenommen,
der
eine

weil die

Gegner mit zwei unbekannten

Gri'en

rechnen;

behauptet die Sprache des vierten Jahrals

hunderts zu kennen und baut darauf Schlsse ber die Schrift dieser
Zeit; der andere setzt die Schrift dieser Zeit

hinreichend bekannt

voraus

und

beurteilt

die

Sprache resp. die Barbarismen, die damals

Kirsopp Lake p. X, der die Buchstabenformen genau studiert hat, hebt drei charakteristische Buchstaben im c. Sin.
schon mglich waren.
hervor:
the

so

called

Coptic

Mu,

flie

curious shaped

Omega

tvith

a long

central line
is

and an occasional use of the cursive X/. The long Omega found in Pap. Rylands 28. Bei dem gnzlichen Mangel chronologischer Angaben ber

das

Alter der Handschrift gibt es nur zwei

Wege, wenn auch

nicht das

Jahr, so doch die Zeit zu bestimmen, zunchst durch den Inhalt

und

Umfang

der einzelnen Teile, und zweitens durch die Schriftformen und

ihre Vergleichung mit anderen besser

bestimmbaren Schriftstcken. Die Geschichte des neutestamentlichen Canons bietet wenigstens einen gewissen Anhaltspunkt; weil im c. Sinaiticus noch Schriften vorhanden sind, die spter aus dem Canon entfernt sind, so z. B. der

Hwi

Brief des Barnabas und

der

Hirt

des Hermas, ^

die

beide zu den

sogen. vTi'KeyfiEvu gerechnet werden, d. h. zu den Bchern, die

beim
Ihr

Abschlu des Canon

erst beanstandet

und dann

entfernt wurden.

Vaticanus wird ihr Verhltnis zu dem erst durch Eusebius publicierten Origenianischen Text von Wichtigkeit sein, und diejenige Handschrift wird die lteste sein, bei der am wenigsten Mittelglieder zu ergnzen sind. * Vgl. Eeuss, E., Geschichte der Heiligen Schriften N. T. I^ 275 S. 283.

Braunschweig 1874.


Schicksal entschied sich auf

129

Laodicea 364; doch hatte da es zu Carthago 397

es ist sehr unwahrschein-

Concil von wenig Erfolg, von neuem eingeschrft werden mute; und lich, da diese Bcher von nun berhaupt
dieses Verdammungsurteil
so
seien.

dem

nicht

mehr abgeschrieben

bei den

Aber der Hirt des Hermas verlor doch seinen naturgemen Platz Bchern des Alten Testaments und wurde an den Schlu der
;

aus

Sammlung geschoben dem Canon, die

spter verschwindet er in der griechischen Kirche

sich gegen

Apokalypsen mehr ablehnend

verhielt.^

Am

lngsten hielt er sich in der alexandrinisch-g^-ptischen Kirche, wie

die zahlreichen

wurden.-

Fragmente auf Papyrus zeigen, die neuerdings bekannt Eine der letzten verschwindenden Spuren eines griechischen

Hermas finden ^vir in der thiopischen Litteratur, in welche der Hirt des Hermas aus dem Griechischen bertragen ist. Dillmann liefert
diesen Nachweis,^ da diese Schrift zugleich mit den anderen biblischen

bertragen

sei, und an anderer Stelle^ sagt er: ,,Gleichwohl fhren andere Grnde mit Bestimmtheit darauf, da die bersetzung aus dem

griechischen Bibeltext

abgeleitet

und

in

den ersten Zeiten der Ver-

breitung des Christentums in Abyssinien, also im vierten bis fnften

Jahrhundert, verfertigt, und so nicht blo das lteste Denkmal, sondern auch die Grundlage der ganzen thiopischen Litteratur ist." Also auch

von dieser Seite besttigt sich das auf anderem

Wege

gefundene Jahr

400

n.

Chr.

Die Macht der Gewohnheit und in einigen Gegenden der dogStandpunkt der Geistlichkeit bewirkten, da hnlich wie unseren Bibeln die Apokryphen, so damals die Antilegomenen wenigstens noch in Verbindung mit den canonischen Bchern blieben, weil brigens eine Abschrift derselben zum mindesten nichts schadete. nehmen die beanstandeten Bcher im c. Sinaiticus bereits den letzten So hat z. B. der c. Alexandrinus, der auf alle Flle jnger Platz ein. ist als der c. Sinaiticus und Vaticanus, in Verbindung mit den canonischen Bchern die Clementinen, d. h. die sog. beiden Briefe des Clemens Romanus an die Corinther, die sicher nicht zum Canon gehrten. Der c. Vaticanus versagt in diesem Falle, weil er unvollstndig ist und wir nicht wissen, welche Antilegomenen er enthalten.
matische

S.

Hermas pastor

rec. 0.

de Gebhardt et Ad. Harnack Prolegg.

Altcbristl. Texte.

p.

LXIII

bis

LXV.
^

Berliner Classikertexte

stellung,

6.

Berlin 1910 S. 16
Berl.

f.

ZusammenPap.

Diels u.

Oxyrh. ed. Grenfell 3 Zeitscbr. d. D. morgenl. Ges. 15. 1861 * Herzogs Eealencyclopdie 1^ p. 203.

Hamack, Sitzungsber. der and Hunt III. London 1903.

Akad. 1891 Abschn. I.

S. 427.

S. 111.

Gardthausen,

Gr. Palographie.

2. Aufl.

II.

Sectionen und

130

Die Einteilung des neutestamentlichen Textes, Ammonianische Canones des Eusebius^ kommen fr uns nicht in Betracht, denn darin sind die meisten einig, da der c. Sinaiticus jnger
ist als die
Euthaiius

und Eusebius. Euthalius allerdings fr Sowohl im c. Sinaiticus wie im c. Vatidie Chronologie verwerten.^ deutliche Spuren der euthalianischen Einteilung des Neuen can hat man Testaments namentlich in der Apostelgeschichte gefunden.* Der Gedanke, da der Schreiber des einen Codex von dem andern abhngig
Zeit des

Ammonius
die

(ca.

220

n. Chr.)

Dagegen lt

sich

Einteilung des

sei,

ist

ausgeschlossen; vielmehr sind der

c.

Sinaiticus

und

c.

Vaticanus

beide von einer gemeinsamen Quelle abhngig. Wenn wir also genau die Zeit des Euthalius kennten, so htten

wir einen festen Zeitpunkt, nach

sein mten.

dem beide Handschriften geschrieben Diese sichere Kenntnis fehlt uns aber. ber die Zeit des Euthalius haben wir zwei Angaben, s. Conybeare, Journ. of philol. 23. 1894/5 p. 249: two dates, one answering to D. 396, the other to AD. 459.
rmenian Version demonstrates that the later date cm Interpolation of an early scribe, and the earlier date^ becomes
250:
the old
to

p.

is

assignable

Euthalius.^

Auch Ehrhard
Jahr,

(s.

unten

S.

142) entscheidet sich fr das frhere

wenn

er

auch den

Namen

des Euthalius

in

Euagrius ndert.

Robinson bezweifelt sogar beide Daten: Neither 458 nor 396 can longer be considered the date of Euthalius.'^ Sicher ist allerdings weder das eine noch das andere. Aber mit einiger Wahrscheinlichkeit knnen wir uns doch fr das Jahr 396 entscheiden, denn in den ersten Jahrzehnten des fnften Jahrhunderts wird die Kenntnis der euthalianischen Einteilung bereits vorausgesetzt.

Eobinson

selbst, a. a. 0. S. 36, verweist

auf das
438):

Werk

des Hesyapj)arenily

chius, eines Priesters in

find a hnowledge in

Jerusalem

(gest.

um

Thus we
die

the early part

of the

fifth Century.

Wenn
Jahr 396
1

uns
n. Chr.,

also

die

Geschichte
so

des wir

Canons auf

Zeit

von

397 n. Chr. gefhrt

hatte,

nach dem

durch Euthalius auf das beide Handschriften der Bibel geschrieben

S. 145.

kmen

Tischendorf-Gregory, Prolegg. N. T.^

1,

Vigoroux, Dictionn. de la

Bible
-

493.

Herzog, K. E. 5^ 612. Vgl. c. Sinait. Petropol. ed. Kirsopp Lake p. XIII. ^ Siehe Eobinson, Texts and Stud. 3. III, 3637. 3940; p. 36: Chapters of the Acts in Codd. X and B; p. 3940 Tabelle: Euthalius B wX. ber den armenischen Text siehe p. 251; vgl. Eobinson, Texts and stud. 3.
^
|
|

'=

III p.
^

2.

5 u. 30.

Sptere Datierung des Euthalius (7. Jahrh. b. v. Soden, Schriften des N. T., dagegen Zahn mit guten Grnden) s. Gregory, Textkritik 873 fi. 1357.
^

Kobinson, Texts and stud.

3. III p. 30.


sein

131

c.

mten, zuerst der

c.

Vaticanus und dann der

Sinaiticus.

Und

chronologische Bestimmung wird noch wesentlich gesttzt durch eine Beobachtung, die sich zunchst auf den c. Vaticanus allein bezieht.
diese

Die Auswahl und die Anordnung der Bcher in dieser Handschrift ist dieselbe wie sie vom Athanasius in seinem 39. Festbrief vom Jahre 367 zunchst fr gypten vorgeschrieben wurde. Daher schliet Eahlfs^ mit Kecht, da der c. Vaticanus jnger sein msse als das Jahr 367. Dieser Schlu ist in hohem Grade wahrscheinlich und bis jetzt nicht widerlegt.2 Kirsopp Lake hat ihn in seiner Einheit allerdings erwhnt,
aber nicht widerlegt, sondern einfach beiseite geschoben.

Athanasius

Wenn
dies in

also der c. Vaticanus nach 367 geschrieben wurde, so noch hherem Grade von dem c. Sinaiticus.

gilt

Von verschiedenen
400
ist

Seiten

sind

wir

also

ungefhr auf das Jahr

c.

n.

Chr. gefhrt worden als Entstehungszeit des

Sinaiticus.

Das

auch annhernd die Zeit, in der nach einem Briefe des H. Hieronymus (gest. 420) Acacius und Euzoius die berhmte Bibliothek des Pam- Bj^'^ott'- ^^es philus in Caesarea erneuern lieen, indem sie die beschdigten Papyrusrollen ersetzten durch Pergamenthandschriften.''

Der
mit

c.

Sinaiticus ist sicher in dieser Bibliothek gewesen

und dort

dem Exemplar

des Pamphilus collationiert,

man

knnte also ver-

muten, da

er dort fr den Acacius und Euzoius geschrieben wre. Diese Vermutung wre unsicher und gewagt, aber immerhin doch viel besser begrndet als die oben erwhnte von Gregory, da er fr die

von Kaiser Constantin beschenkten Kirchen von

schrieben wre.
Selbst
die

Constantinopel ge-

kalligraphische Papyrusunciale

die

nicht

direct

mit

Papyrusschrift

zu vergleichen
steile

ist,

wird

man

heranziehen knnen; ich

1.

denke dabei an die

es
ist

Papyrusunciale des Pap. Rylands

zeitlose Kalligraphie.

15

(pl. 5);

y^'^HH

eine

mehr oder weniger

Wenn

wir Per-

statt Papyrus vor uns htten und die Schrift nicht so knstwre, da Kalligraphen verschiedener Jahrhunderte sie anwenden knnten, so wrde man den c. Sinaiticus mglichst nahe an den Pap. Rylands heranrcken. Datiert ist der Papyrus allerdings nicht; aber

gament

lich

Hunt sucht

seine Zeit

zu
I.

Papyrusschrift: Pap. Oxyrh.

bestimmen durch Heranziehung hnlicher 25 pl. III; IV. 661 <pl. V> u. VI. 867 <pl. I>.

Der Pap. Oxyrh. IV, 661

Heroninus
(vgl.

trgt auf dem Verso einen Brief an Pap. Flor. 9 Einleitung), geschrieben im dritten Regierungs-

jahr des Gallienus

'

(255256

n. Chr.).

Gtting. Gel. Naehr. 1899 S. 77. Harnack, Gesell, d. altchristl. Litter.

Epist. 141:

2.

II (1904) S. 83 A.

1.

Quam
s. o.

staurare eouati sunt:

[bibliothecam] ex parte corruptam ... in membranis inS. 127 A. 1.

9*

132

Die Herausgeber (Grenfell und Hunt) sagen allerdings IV p. 63: a cursive hand which is not later than On the verso of the i)apyrus sie weisen die Unciale des Recto der ihe heginning of the third Century;

zweiten Hlfte des zweiten Jahrhunderts zu; und in dieselbe Zeit mchte Hunt daher auch den Pap. Eylands setzen. Wenn man nun die Tafeln der Oxyrh. Papyri mit denen der Rylands Papyri vergleicht, so sieht man allerdings auf beiden unverbundene Papyrusunciale, aber
die hnlichkeit beider ist doch nicht so gro, da man den undatierten Rylands Papyrus nun ohne weiteres derselben Zeit zuweisen knnte wie den Oxyrh. Pap. IV, 661; also gewinnen wir damit auch keinen chronologisch festen Ansatz fr den c. Sinaiticus.

und noch mehr mit dem

Die hnlichkeit der Schrift des Pap. Rylands mit dem c. Sinaiticus c. Vaticanus fllt sofort in die Augen, aber auch die Verschiedenheit, denn in dem Papyrus Ryland fehlen z. B.

beim und C noch vollstndig die Keulen. Wenn also Hunt den Papyrus Rylands richtig ins zweite Jahrhundert setzt, so sind der c. Vaticanus und Sinaiticus jnger, aber lter als 512 (c. Dioscorides); mehr lt sich aus dieser knstlichen Schi'ift und bei der Vergleichung von Papyrus und Pergament nicht
folgern.

Brief des

Frage nach dem Alter des c. Sinaiticus ist eine wenig beachtete Inschrift von um so grerer Bedeutung, als hier mehrere crnstige Umstnde zusammentreffen; ich meine den Brief des Athanasius ber arianische Ketzereien an die orthodoxen Einsiedler der Die Inschrift ^ berhrt sich mit Thebaischen Wste C. I. Gr. 8607. dem c. Sinaiticus sowohl in bezug auf den Ort als auch auf die Zeit,

Fr

die

und auch der graphische Charakter

zeigt eine grere hnlichkeit, als

man

erwarten durfte, da die Inschrift nicht in den Felsen eingemeielt, Nur der Unterschied sondern nur mit dem Pinsel aufgetragen ist.

bleibt bestehen,

da der

c.

Sinaiticus das

Werk

eines Kalligraphen

ist,

jene Inschrift dagegen von einem

selbst schrieb,

Mnche

herrhrt, der nur fr sich

um

haben und

sich in

den Brief seines Erzbischofs tglich vor Augen zu seinem orthodoxen Glauben zu strken.

Durch diese dogmatischen Streitigkeiten lt sich also ziemlich genau die Zeit bestimmen. Allerdings wogte der dogmatische Kampf
zwischen Athanasius und Arius und ihren Anhngern lange Zeit unentschieden hin und her, und selbst der Tod des letzteren im Jahre 320

und das Concil von Nicaea 325 brachte immer noch nicht die letzte Entscheidung; allein man kann doch mit einiger Zuversicht diesen
Brief in die erste Hlfte des vierten Jahrhunderts, also,

um

eine runde

Zahl zu haben, ungefhr ins Jahr 330 setzen; das

1

ist

also gerade die

Siehe das Alphabet Taf.

2.


Zeit, der

133
c.

Tiscbendorf auch den

Sinaiticus zuweisen mochte, jedenfalls

kann der Brief nicht jnger sein als die Handschrift. Durch eine genaue Untersuchung zeigt sich aber, da einzelne Eegeln, aus denen
Tischendorf das hohe Alter seiner Handschrift nachweisen wollte, nicht Das u ist links unten, das B rechts unten abstichhaltig sind.

und Sarravianus^ statt dessen einen c. Sinaiticus Winkel zeigen; die seltenere Form des A mit gebrochenem Querstrich lt sich ausnahmsweise schon in perikleischer Zeit nachweisen. ^ Beim A und A verlngert sich der rechte Grundstrich bereits ber die Spitze des Dreiecks. Bei einzelnen Buchstaben ist der keulenfrmige Ausgang schon vorhanden, so bei CX, auch die punktierten Formen von und Y lassen sich schon im Anfang des vierten Jahrhunderts nachweisen; dagegen fehlt noch die abgerundete sogenannte koptische Form des |W, die im c. Sinaiticus mit der eckigen wechselt.
gerundet,
spitzen

wo der

Bekanntlich

nennt

man

diese

Form mibruchlich
Alphabet

koptisch, we, sie

vorkommt; sie ist vielmehr zuflHg wurde in gleicher Weise auch in Asien und gemeingriechisch und Europa angewendet (Sitzungsber. d. Berl. Akad. 1880 S. 646, vgl. unten Auch das | wird noch nicht, wie im c. Sinaiticus, Nationalschrift). Besonders altertmlich in einem Zuge, ohne abzusetzen, geschrieben. ist aber in dem Briefe des Athanasius das P, dessen Halbkreis oben offen ist, wie es sich hnlich z. B. auf einem Pajoyrus vom Jahre 154 n. Chr.^ findet und vereinzelt auch in dem c. Sarravianus vorkommt, whrend sie dem c. Sinaiticus vollstndig fremd zu sein
auch

im

koptischen

scheint.

tische Dipinti,^ auf die anderen

(S.

Nahe verwandt mit dem Brief des Athanasius sind andere gypepigraphiscben Urkunden wurde oben Nur darf man sich durch die Datierung 118) bereits hingewiesen.
mit

^^^^'^q

des Herausgebers nicht tuschen lassen, der die Lebensjahre der Ver-

storbenen

den Jahren Diocletianischer ra verwechselt; die InNeuerdings hat auch als dort angenommen wird. das British Museum eine rhodische Stuckinschrift erworben mit gemalten griechischen Buchstaben der spteren Zeit.^ Auch die in Marmor eingemeielten Buchstaben einer Inschrift zu Ehren Claudians (Hbner, Exempla scr. 746) ungefhr vom Jahre 410 haben viel hnlichkeit mit denen des c. Sinaiticus und Vaticanus.
schriften sind
lter

Montf.. P. Gr. p. 188 und c. Sinait. ed. Tiscbendorf I tab. XX. Loeschke, Mitteil. d. Dtsch. Arch. Inst, in Athen 5. 1 880 S. 383. 3 Not. et Extr. 18, 2 pl. 17. * Siehe Eemarks on some remains of ancient greek Writings on the walls of a family Catacomb at Alexandria by H. C. Agnew Esq. in a Letter to Sir Henry EUis (Archaeologia 1839. 28 p. 152 ff.). 5 Siehe Classical Review 1887 p. 117.
'
^

134

Diese urkundlichen Formen der Inschriften und besonders der Wandaufschriften vor und nach 400 n. Chr. mssen sorgfltig gesammelt und Gregory, N. T. S. 22 meint allerdings, da man untersucht werden.
keine genaue Unterscheidung feststellen kann zwischen den

im Jahre 331

und den im Jahre 400 mglichen Formen

und wenn man
Resultat,
die einzelnen palographischen

in

Handschriften oder in

Wandinschriften; allein 70 Jahre sind doch schon eine lange Periode,

und epigraphischen Formen

zu

genau miteinander vergleicht, kommt

ob
die Schrift

man doch

einem sicheren

des

c.

Sinaiticus

mehr hnlichkeit mit den

Formen von 331 oder 400

die

zeigt.

Diese epigraphischen Hilfszeugnisse,

noch vermehrt werden knnen und mssen, sind daher von groem Werte.
Dioscorides.
DioYcorides-

Die berhmte
j^^j|^

Wiener Handschrift des Dioscorides

(jgr

ist

des-

Handschr.

^ ^-^ ;g^^jj^e

griechischcu Handschriften von so unschtznicht ausdrcklich datiert, so doch

barem Werte, weil

Schrift-

er,

wenn auch
ist.

proben

ziemlich genau zu datieren

de

Proben dieser Handschriften,

vetustissimo Dioscoridis codioe,

die

wir in Tischendorfs Zusammenstellung vergebens suchen,

bei Montfaucon, Pal. Gr. p. 195
Caesareo (daneben

finden sich

nunc

gibt

es in

Wien noch

eine jngere Handschrift des

Wiener Catalogen von Lambecius und von Nessel, bei Silvestre im zweiten Hnde der Pal. un,, sowie in Pertz' Archiv IV, 521 und Pal. Society 177; vgl. C. Wessely, Die Krzungen E. Diez, im Wiener Dioscorides-Codex. Arch. f. Stenogr. 1907 S. 33. Die Miniaturen des Wiener Dioscorides s. Strygowski, Byzantin. DenkDioscorides), ferner in den

mler 3. Wien 1903 Xr. II S. Diese Handschrift, die mit

1.

fein ausgefhrten Pfianzenbildern reich

geschmckt

ist,

gibt

vorne

fr die natrlich die Handschrift angefertigt wurde.

sehen wir zugleich, da die

Juliana

lOYAlANA,^ Aus diesem Bilde octogone Composition des Ganzen eigens

das
Bild
einer

Prinzessin

fr diesen Fall erfunden wurde,

Buchstabeu dieses Namens.

sie

In

denn

sie ist

bedingt durch die acht

der Mitte thront die Juliana zwischen

zwei allegorischen Gestalten,^ det

wird

als

Frstin

charakterisiert

MErAA[OYY]XIA und der OPONHCIC; durch das Diadem und reichen

Schmuck, besonders aber durch eine weibliche Figur EYXAPICTIA, die nach der Vorschrift des byzantinischen Hofceremoniells vor ihr kniet, um den Saum ihres Gewandes zu kssen; als Beschtzerin von Kunst und Handwerk wird sie bezeichnet durch die Nebenfelder, wo in nied^
'^

Siehe Labarte,

J.,

Histoire des arts industrielles II

die Darstellung

pl. 78.

im Vat.-Pal. 381 F. 2. David zwischen zwei Frauengestalten COOIA und TTPO0HTIA. Collez. paleograf. Vatic. Milano
ist

Ganz analog
t.

1905,

20.


werbe^
ausben,
ist

135

Knste und G-eund Ausschmckung grerer

liehen kleinen Genrescenen Eroten

die

die verschiedenen

zur Auffhrung

Bauten

in Ttigkeit gesetzt

EYXAPICTIA
bezeichnet,

werden; auch die vor der Juliana knieende durch einen nicht vollstndig erhaltenen Zusatz nher

der von

dem

Originale

deutlicher
ist.

als

auf den modernen

Codices graeci et
S. 22,
/,

Nachbildungen als der ganze Codex,

TEXNQN
ist jetzt

zu lesen

Dieses Bild, wie berhaupt

Dioscurides.
J.

vollstndig facsimiliert:
(Sijthoff)

latini photogr. depicti vol.

10

1906,

s. o.

Codex niciae Julianae nunc

Vindobonensis Med. gr.

G.

moderante
1. 2,

de

Karabacek, scripserunt A. de Premerstein,

Bat.
tres

Wessely, J.

Mantuani

Lugd.

1906
lithogr.

p.

10 (Litteraturangaben)

ebendort 1906;
Premerstein,

Ausgabe des Textes Ace. tabulae Herkunft und Datierung der Handschrift
;

siehe
(mit
1

A,

v.

Anicia Juliana im Wiener Dioscoridescodex

d.

Taf.

und

6 Textillustr.), Jahrb.
S.

Kunst-

histor.

Samml.

d. aller-

hchsten Kaiserhauses 24

105

124.
um
400 und

500 n, Chr. mehrmals bei den Mitgliedern der kaiserlichen Dynastie. Desselben Namens frherer Zeit unterscheidet Seeck in seiner Symmachusausgabe Monum. German. Auetores antiq. 6, 1 p. 346 347: Anicia Tyrrenia
Juliana Anicia finden wir

Den Namen

um

Juliaua Anicia

Juliana, Q. Clodii Hermogeniani Olybrii cons.

Juliana, Anicii Hermogeniani Olybrii cons. eine dritte (geb. 463, gest. 528 n. Chr.).
a.

a. 379 uxor. und Anicia 395 uxor. Dazu kommt

Bei der eingehenden und

die

mhsamen Untersuchung
ist

des Originales,

der Facsimilierung vorausging,

es

A.

v.

Premerstein gelungen,

an der inneren Seite des Bandgeflechts, das in Form eines Oetogons das Bild der Juliana umrahmt, eine Inschrift zu entdecken und zu entziffern mit einem Akrostichon zu Ehren der Juliana. S. Ulf.:
'lov'
d'^citfji
I

V vaacrci

'Oi^](w-

Juche! Mit allen guten Ruhmessprchen besingt und rhmt Dich,

Herrscherin, die Stadt Honorata.

'YfivovfTiv
)J<7Ui

x{at) do[^^ov(ytv']
XaXTifTCit)
ij

Acc-

(=

yoiQ

7i(ra[_v]
\

Denn zu dem ganzen Erdkreis zu

sprechen treibt
sie die

yTjv
I

['/]//"'

fji^yc/.'Ko\\p]vxicc

!Avi-

Groherzig-

xiicolv], rhv

yivoq

Ttilstg.
|

JVcev [yaQ]

keit der Anicier, deren

bist.

Spro

Du

x[voyov iiy(B)iou^ dvxa xal xa/M^.

'Avm {ngoix-']
I

Denn

einen Tempel des Herrn

erbautest Du, der hoch emporstieg

und
I

herrlich.

Dadurch gewinnt die fast allgemein angenommene Vermutung von Lambecius und Montfaucon an Wahrscheinlichkeit, da jene Juliana die Juliana Anicia- sein mu, die Tochter des Flavius Anicius Olybrius
^

hnliche Handwerkerscenen (wohl aus dem

s.

5.

Jahrh.) im Kreise

um
33.

eiue

Portrtfigur gruppiert
^

Garruci, K., Vetri ornati di figure in oro.

s.

Tav.

Ihren

Stammbaum

Montfaucon, P. Gr. 207.


und der
Placidia,

136

denn diese erbaute um 512/13 in Honorata^ eine s. Theophanus chronol. ed. C. deBoorl p. 157: xxiauau rov hoov vabv tTj^ Osotxov 'lovhuvu de 7] TieoKfavEGTCcrr}, iv ToTg 'OvooTOiq. und lie in Constantinopel - um 527 eine Kapelle in der Kirche des Heil. Polyeuctus^ mit Goldplatten decken nach Gregor Y. Tours., De gloria martyrum c. 103 ed. Migne I vol. 71p. 793: Hujus Polyeuctus) cameram luliana quaedmn urhis illius matrona auro (d. h. purissimo texii. Es ist dieselbe Frstin, die ihren orthodoxen Glauben siegreich gegen die Ketzereien des Kaisers Anastasius (491 518) verteidigte und denselben auch in einem Briefe an den Papst Hormisdas (514 523) bekannte, den Baronius im neunten Bande seiner Annales
Kirche der Heil. Jungfrau,
?)

eccles.* abdruckt.

Das von Premerstein entdeckte Akrostichon zeigt nun deutlich, da nicht die Prinzessin selber die Dioscorideshandschrift hat schreiben und ausmalen lassen, sondern wahrscheinlich die Brger von Honorata,

zum Dank
Pflanzen-

fr die

Freigebigkeit der Frstin.

Auffallend bleibt nur,

buch

dazu gerade das Pflanzenbuch eines Arztes sich auswhlten. Aber vielleicht konnten sie bei der Juliana ein besonderes Interesse fr diesen Gegenstand voraussetzen, welche die Handschrift verwenden konnte fr die Bibliothek eines von ihr begnstigten Klosters oder Das letztere wird wenigstens wahrscheinlich durch Klosterhospitals. die Portrts der berhmtesten Arzte des Altertums, mit denen die

da

sie

ersten Bltter geschmckt sind.

Dadurch

ist die

Zeit der Handschrift

genau bestimmt, wir knnen annehmen, da sie um das Jahr 512 geschrieben wurde; wir erhalten also einen festen Anhaltspunkt fr eine Periode der Uncialschrift, die sich sonst nur annhernd bestimmen lt, und dieses Eesultat wird besttigt durch eine Yerziemlich

gleichung der ungefhr gleichzeitigen

seiner observationes palaeographicae

Formen auf
352/53).

einer Tabelle,

die

Wessely nach den Pap. Erzh. Eainer zusammengestellt hat

(p.
c.

am

Schlsse

Wenn

wir die

Formen

des Dioscoridescodex mit denen des

sich deutlich die

Sinaiticus vergleichen, so zeigt

Entwicklung der griechischen Unciale im Verlauf des

fnften Jahrhunderts.

ber

die
5.

Lage von Honorata

bei Constantinopel

s.

d.

Faesimile-Ausgabe

p. 112
-

Anm.

Antholog. Palat. 1, 10. Baronius annales (ed. A. Pagius, Lucca 1741) 9 p. 381; es ist wahrscheinlich dieselbe Kirche des Heil. Polyeuctus, den eine ltere Juliana Anicia, die Tochter Valentinians I erbaut hatte. Georgius Codinus de aedificiis C. P. ed. bonn. p. 91, 13: Tof i'iyiov UokvavxTOv 'lovXiavr] r) &vfun]Q OvuleviLviuvov tov y.iiaiOQOs
^

Tov nycoyov kxiLatv ini '/ovovg Tsaaaoag xal

tbiv.

rj/Aiav,

xv Te/miv n

'Piirjg

iX&v-

Yvvuix(xt).(fr]
*

7]p

i)

loiaviTj TOV fiaylov

0Eodoaiov.

Baron, ann.

eccl. 9 p. 246.

137

>Tr,

Die keulenfrmigeii Buchstaben sind in der Dioscorideshandscbrift Buchstaben'^ tonnen a, x, v, ip, auch bereits vollstndig durchgedrungen bei /, s, ^, x, |, beim A ruht die Basis bereits rechts oder links auf zwei Punkten. und C zeigen dieselben bereits nicht nur am Anfang, sondern auch

am

Ende.

Nur

hat noch seine ursprngliche

eine rechte

Form

bewahrt.

zer-

fllt bereits in

und

eine linke Hlfte, die keinen

Zusammen-

hang mehr haben. Whrend bei allen anderen Buchstaben, welche die gewhnlichen Grenzen weder nach oben noch nach unten berschreiten, die Grundstriche mit Drucke enden, kann man bei den tiefen Buchstaben P Y O Y (aber noch nicht T) beobachten, wie sie sich links haben zuspitzen oder gar in einen Haarstrich auslaufen. Das v und
i

manchmal

einen,

fter

aber

zwei

Punkte,

gelegentlich

sogar

einen

Querstrich ber der Zeile.^

Ferner verwendet der Schreiber der Dioscorideshandschrift, wie der I, bereits gelegentlich das a, das im Sinaiticus noch sorgfltig vermieden wird, obwohl es den Schreibenden nicht unbekannt gewesen sein kann; denn fr dieselbe Zeit ist diese Form bezeugt durch selbst in einer Inschrift des Jahres 235 C.I. Gr. 8628 aus dem Jahre 521
des Coisl.
;

(C. I.

Gr. 8544)

kommt
so

diese

das gerade
litteris

gut

mit

monosyllabis graecis

vor; und Ausonius rechnet den Buchstaben wie das ?; und co: de ac latinis Mon. Germ. Auetor. antiq. V, 2 p. 138.

Form zweimal

zu

Hoc
Allein

tereti

argutoque sono negat Attica gens

[Y].

die Kalligraphen

blieben

gegen diese Vulgrform noch lange

Zeit ziemlich sprde.

gerckt, aber noch nicht farbig; der

Die Anfangsbuchstaben sind nicht nur grer, sondern auch vorGebrauch von Ligaturen ist bereits

etwas allgemeiner als im

c. Sinaiticus, wo Verbindungen von vri, pn], vorkommen, aber eine Ligatur wie die von AY ohne l.n'1] Beispiel ist, whrend diese Ligatur im Wiener Dioscorides bereits ganz gewhnlich ist.^ Abkrzungen werden sehr selten angewendet. Nach dem bisher Ausgefhrten braucht wohl nicht erst ausdrcklich

und

'711]'^

da Tischendorfs Altersangabe vollstndig unerklrlich erscheint, wenn er^ von dem berhmten Codex des Dioscorides zu Wien" spricht, datiert aus dem 4. Jahrhunderte." Die Dioscorideshandschrift bietet am Schlu (von Fol. 388 an) einige Bltter von anderem Schriftcharakter, die statt der mhsamen
hervorgehoben
zu werden,
'

ed. Premerstein,

Wessely gibt Bei.?piele in erdrckender Flle: De Y littera Dioscurides littera Dioscurides ed. Premerstein, WesWessely p. 253. De
I

sely p. 259.
-

Codex Sinaiticus

ed. Tischendorf vol.

I.

8.

Vgl. die vollstndige Liste der Ligaturen von Wessely,

De

codicis Diese.

Aniciae Jul. historia (Lugd.-Batav. 1906) p. 349. Studien und Kritiken 1844. I S. 485 b.


Rechts
geneigte unciaie

138

steifen kalligraphischen Schrift in zugespitzter, rechts gea x o x ncigtor Uncialc von ungemein zierlichem und elegantem Charakter geschrieben sind und daher auffallend an das Fragmentum mathematicum Die Zahl der tiefen Buchstaben [o, v, cp, xfj) ist bobiense^ erinnern. Whrend die Grundstriche beim Dioscorides nur unten sich dieselbe. sind sie hier von vornherein keilfrmig zugeschnitten, zuspitzten, namentlich das Y bekommt dadurch ein fremdartiges Aussehen.
un(j

Diese rechtsgeneigte schmale Unciaie,^ die sich brigens niemals ber die ganze Breite der Handschrift hinzieht, zeigt einen wesentlich anderen Charakter als die breite senkrecht stehende Schrift des Hauptteils. Ich mochte deshalb frher nicht an die Gleichzeitigkeit glauben

und wies sie daher einer jngeren Hand zu. Aber bei einer sorgfltigen und eingehenden Untersuchung des Wiener Dioscorides ist Wessely, Praefatio p. 202, zu einem anderen Resultat gekommen, da
nmlich die ganze Handschrift der Hauptsache nach von einer (alten) Hand geschrieben sei. Und so vorzglich die technische Ausfhrung

doch nicht aus, um die dem Original gemacht; sein Resultat wird auch noch dadurch gesttzt, da der Schreiber des Dioscorides nicht nur diese beiden sehr verschiedenen Schriftarten angewendet hat, sondern sogar noch eine dritte, die sich von dem Haupttypus wesentlich durch ihre Gre unterscheidet, z. B. F. 30. 33. 38. 39 usw. Wenn also alles von einer Hand geschrieben ist, so wird
der Facsimileausgabe auch
ist,

so

reicht sie

Beobachtungen zu widerlegen, die Wessely vor

man zugeben

um

das Jahr 512

mssen, da die schlanke rechtsgeneigte Unciaie ebenfalls n, Chr. geschrieben ist, und, da wir frher dieselbe

lernt haben, so ist nichts

Papyrus schon in der vorhergehenden Zeit kennen geim Wege, diese Schrift in einem Pergamentcodex dem Anfang des sechsten Jahrhunderts zuzuweisen.
Schriftart auf

Noch hnlicher sind

die allerdings nicht umfangreichen

1

biblischer Papyrusfragmente: Amherst-Papyri

pl.

III

VII.

Randnoten

Freerhandschriften.

neugefundenen Bibelfragmente sie uns hier nur teilweise interessieren; es sind vier ganz getrennte Bruchstcke (s. Gregory, Das Freer-Logion. Lpz. 1908): I. Deuteronomium, IL Psalmen, IIL EvanSchlielich
die

mssen hier noch

der

Sammlung Freer erwhnt werden, obwohl

gelien, IV. Paulinische Briefe.^

Wattenbach. Schrifttafeln Taf. 6. Vgl. die zitierte Tafel von Wessely am Schlu. ' Sanders. H. A., New mss. of the bible from Egypt. Americ. Joum. of Archaeol. II S. v. 12. 1908 p. 49; 13. 1909 p. 130 pl. I III. Gregory, C. R., Das
1

Freer-Logion (m.

7 Abbild.).

Leipzig 1908.

The Old testament

mss. in the

139

ist die

Besonders umfangreich und wichtig

Handschrift des Deute-

i^eutero-

nomium

ronomiums. Hervorzuheben ist besonders die cursive Marginalnote in den Freerfragmenten zu Deuteronom. lOj 14 22: p elg ri^v fiv/jfirjv tojv yicav naxQOjv (sie) d^ r lvxv(/)x6v, Prof. Grenfell and Dr. Kenyon agree

in dating this cursive note at the end of the sixth or early in ike seventh

centunj (Sanders).^

Hier haben
gehen.

wir

also

einen festen Punkt fr die Datierung der

n.

Handschrift; unter das Jahr 600

Chr.

drfen wir nicht herunter-

Aber auf der anderen

Seite

mchte ich auch nicht wesentlich

hher hinaufgehen; dieses Jahr liegt gerade in der Mitte zwischen dem Wiener Dioscorides und den unten erwhnten griechischen Noten eines syrischen Codex in London (s.u.; vgl. Sanders Am.Journ.ofArch.il S. 13. 1909 S. 131 ff.
Sanders zieht verschiedene Handschriften auf Papyrus und Pergament heran: 1. Berlin. Agypt. Mus. P. 6794. 2. Paris. Bibl. Nat. gr. 9 (c. Ephraemi Syri rescr.). 8. London. Brit. Mus. Add. 17210.
4.

Freer-CoUection (Briefe des Paulus), die er

alle

einer gyptischen

Schreiberschule zuweisen mchte.

so gro,

Doch

ist

die Eigentmlichkeit nicht

da wir gezwungen wren, eine besondere gyptische Schreiberanzunehmen; namentlich mchte ich diesen Namen hier ablehnen, weil diese Benennung schon vergeben ist (s. u. S. de Ricci). Auch die Zeitbestimmung der Handschrift von Washington bei Sanders kann ich nicht fr richtig halten, denn er weist sowohl die Handschrift von Washington wie die oben genannte Berliner der ersten Hlfte des
schule
fnften Jahrhunderts
zu,
also

der Zeit,

in

der der

c.

Sinaiticus ge-

schrieben -wurde.

schrift (184 Bltter)

Ferner interessiert uns von den neuen Funden die dritte Handmit dem Text der vier Evangelien. Die Handschrift Evangelien hat ein auffallend kleines Format (20,8 X 14,3 cm) mit 30 Zeilen auf der Seite. Die Schrift ist daher auffallend klein und zierlich, da die Buchstaben entschieden nach rechts neigen; ein Unterschied zwischen Haar- und Grundstrich ist nur selten zu bemerken. In mancher Beziehung erinnert die Schrift an die datierten griechischen Proben aus syrischen Handschriften (s. Taf. 2). Mit vollem Recht hat man ferner die Marginalnoten mit Nachtrgen der Amherst- Papyri 1 T. I VI

herangezogen, die allerdings nicht so kalligraphisch gleichmig, aber doch in demselben Schriftcharakter geschrieben sind. Grenfell und Hunt, die Herausgeber der Amherst -Papyri sagen in der Einleitung 1
Freer Collection P. I. The Washington ms. of Deuteronomy and Joshua by H. A. Sanders. New York 1910. Fcsm. of the Washington ms. of Deuteron, and Josuah. Freer Collection Ann Arbor. Michigan 1910. ^ Ahnliche Verbindung von Unciale im Text und Cursive am Rande finden wir auch in einem N. T.: Pal. Soc. 14.


p. 3
:

140

The addiiions are written in a small sloping uncial, probably not later
the

than

end

of

the

sixth

cenUiry.
sein.^

In

derselben Zeit

mag auch das

Freer-Evangelium geschrieben

Pmnkunciale.

eiMcuycecuc

KMXCDHTrpo
ei

eiMyAOCOwi KOCTrepKGl
ei

CJ>HTCDNOyKX xXITTepiTONTp^

KOyoyciH'Ov xhxoh^Ytov
fKovaeojg
fivkog ovi
TlEQlXei

xui rcov 7TQ0(prjTCov

xog

ovx a

tui tisoi rov Toa

xovovatv ov
Fig. 47.
St.

x^^ov uvrov
c.

Petersburg

Caesareensis.

N. Pal. Soc. 151.

Die

alte

Unciale

hat

stellenweise

sehr

stattliche

Formen an-

genommen.

Namentlich in den Purpurcodices, ^ in denen auch die Wenn schon die Unsicherheit bei der Bestimmung Schrift gemalt ist.
ist,

der undatierten Unciale gro

so ist

sie

nirgends grer als hier.

Es
den

ist

eine

durchaus knstliche Schrift,

deren Alter

zum

Teil durch

Stil

der beigegebenen Bilder bestimmt werden mu.

Griechische

Purpurhandschriften sind nicht hufig.

Genesis und den Zricher Psalter.
St.
*Kosanensi's -^Is

Ich verweise auf die Wiener

c.

Ferner auf den

Caesareensis in
1 S.

Petersburg

(s.

Fig. 47).

ber

die neueren

Funde

s. o.

102103.

Probc kann der c. purpureus Eossanensis dienen (s. 1 S. 231), herausgegeben von Gebhardt und Harnack 1880, von A. Haselof 1898 und Munoz 1907.^ Allen dreien sind die Bilder die Hauptsache, aber V, Gebhardt und Harnack geben doch auch zwei sehr dankenswerte Tafeln (I und II) mit Proben der prchtigen Silberschrift auf Purpurpergament. Die Buchstaben mit starker Unterscheidung der Haar- und Grundstriche sind ganz ungewhnlich breit und berschreiten meistens die Grundformen des Quadrates und Kreises; sie stehen fast vollstndig senkrecht, und die runden Buchstaben C sind im eigentlichen Texte stets wirklich rund; aber Tafel II gibt doch auch Proben der
^ Vgl. Pap. gr. berol. Pergam. Berol. 6. Jahrb.

colleg.

Schubart Nr. 43 b. Pergam. Cairense

5.

Jabrh. 44 a.

purpurei und
^

Vgl. die Liste bei Tischendorf, Mon. sacra inedita p. 10 36; c. evanglior. v. Gebhardt und Harnack, Evang. Codex gr. purp. Eossanensis p. V.

ber

die

Altersbestimmung von Funk

s. o.

S. 102.


ber- und Beischriften,
spitzbogige
die

141

da
seitlich

zeigen,

zusammengedrckte

auch

in

Formen dem Schreiber keineswegs fremd waren, wie sie dem Wiener Dioscorides von erster Hand angewendet wurden.
dieselben angewendet wie im Codex des
die gewhnlichen uncialen.
sie
(S.

Von Ligaturen werden ungefhr

Dioscorides; die

Abkrzungen sind

v.

Geb-

hardt und Harnack mgen daher recht haben, wenn

XIII) an-

nehmen, da

die Entstehung

der Handschrift eher in der ersten als

in der zweiten Hlfte des sechsten Jahrhunderts zu

suchen
zeigt

ist*'.

Groe Verwandtschaft mit dem

pureus Beratinus (Albanien),
p.
s.

c.

E-ossanensis

der

c.

pur-

Batiffol, Archiv, d. miss. scientif. III,

(P. evv.),
s.

13

437 und ein

3.

c.

Guelferbytanus I
sacra inedita.
(N),^

Tischendorfs Facsimile
;

im

Bd. der

Monum.

Nova

collectio

ferner der Purpur-

Laudianus (E act.) und der c. Xitriensis von der Pariser Xationalbibliothek in Kleinasien erworbener Purpurcodex des Matthus-Evangeliums; s. 0. 1 S. 103; vgl. Omont, Ms. gr. de S. Matthieu, recemment aquis p. 1. Bib. Nat,: Journ. d. Sav. 1900 Mai p. 1 und C. R. de l'ac. des inscr. et b. 1. 1900 p. 215; 1901 p. 260: L'ecriture est une magnifique
codex der Evangelien
der
c.

(R. evv.).

Dazu kommt noch

ein neuerdings

onciale,

dont

les

leitres

mesurent sept millimetres de diametre,

l'ecriture

et

dont

les

formes elegantes se rapprochent egalement de

Prunkschrift des
8.

du ms.

ber

die
ist

c.

Laur. 28, 26, der nicht auf Purpur geschrieben

u.

(jngere Unciale).

Zacynthius
ed.

Weniger prchtig ist eine andere Handschrift ausgestattet: Codex H. Greek palimpsest fragments of the Gospel of S. Luke, by S. P. Tregelles. London 1861 (ohne Fcsm.), Von dem Palimpsest

c.zacynth.

von Zante sagt der Herausgeber, Preface p. II: The Text is in round fll well-formed hal letters such as I should have no difficuUy in ascrihing to the sixth Century, were not that the Catena of the same age has the
round
Century.
letters

(0

0)

so

cramped as
c.

to

appear

to

belong

to

the eighth

Eine Vergleichung des

c.

Zacynthius in Text und Catene mit den

beiden Schriftarten des

Rossanensis lt nun freilich auf den ersten

(v.

Blick das hhere Alter des letzteren erkennen''

S.

Gebhardt
der
in

u.

Harnack

XV).

Noch
Briefe
St.
(H),

weniger

prchtig

ist

eine

Handschrift

Paulinischen
coa.

Moskau, Kiew, Turin aufbewahrt werden; s. Sabas Specimina, H. Omont, Notice sur un ms. gr. en onciales Moskau 1863 p. 1 4. des epitres de S. Paul conserve la Bibl. Nation. (H): Not. et extr. des mss. 33, I. Paris 1889. Mit 2 Taf. (m. Litt); s. Kirsopp Lake, Fcsm. of the Athos frgm. of cod. H of the Pauline epistles. Oxford 1905.
deren Reste

auf

dem Berge

Athos,

Paris,

Petersburg,

ber das Alter der Handschrift

s.

v.

Gebhardt

u.

Harnack

S.

XIII.

142

Duchesne, Archiv, d. miss. scientif. III S. t. 3. Paris 1876 p. 386. Sakkelion, Katalog von Patmos p. 50 Nr. EZ Tal A'. Die Schrift, deren Buchstaben allerdings zum groen Teil nachgezogen sind, macht vielmehr den Eindruck, als sei sie nicht mit dem Calamus, sondern mit dem Schwefelholz geschrieben, aber nach der Form der Buchstaben ist diese Handschrift trotz alledem hierher zu rechnen.
Les formes des
des Alters von
lettres

sont toutes anciennes,

Omont

p. 11.

Omont

setzt

die Handschrift in das fnfte bis sechste Jahrhundert.

c.

Andere Anstze

f. Bibl. 8, 1891 S. 395396. Altersbestimmung der Handschrift bei Ehrhard, Centralbl. 8, 1891 S. 407: Nachdem zugegeben [?] ist, da er (c. H) Mitte des fnften Jahrhunderts angesetzt werden kann, so kann auch

s.

Centralbl.

Wunderbar

ist die

Anfang des fnften oder Ende des vierten Jahr-: hunderts aus palographischen Grnden nicht beanstandet werden." Dieser Eifer des verdienten Gelehrten, um noch ein Jahrhundert herauszuschlagen, wirkt beinahe komisch. Wir verdanken dem Verfasser sehr gelehrte Untersuchungen u. a. ber die alten Bibliotheken namentlich des Orients; aber hier hat er sich vergriffen; sonst wrde er den c. H nicht zum Zeitgenossen des c. Vaticanus und des c. Sinaiticus^ machen. Mit Recht ist ihm niemand darin gefolgt. Er ist dazu
seine Verlegung an den

gewissermaen gezwungen
jener Zeitbestimmung des
steht

durch
c.

H,

seine Euagrios- Hypothese, die mit den Euagrius geschrieben haben soll,

und fllt. Auf die jngeren Purpurhandschriften,

die

nicht in alter Unciale

geschrieben sind, knnen wir hier natrlich nicht eingehen; ich nenne

nur ein Wiener Evangelistarium (Kollar 7) und eine Minuskelhandschrift in St. Petersburg (Nr. 53), s. o. 1 S. 103. ber die steile praekoptische Unciale auf Papyrus und Pergament
siehe unter Nationalschrift.

Drittes Kapitel.

Die jngere Pergamentunciale.^

In der-Bcherschrift hatte die Pergamentunciale die Papyrusschrift
besiegt
unciale^auf ergainent

lufer der Papyrusunciale finden wir

und zurckgedrngt, aber noch nicht vollstndig beseitigt. Ausnoch auf Pergament z. B. in dem
(jgj.
(s.

gy^^gg^jj^ u^jj

Offenbarung des Heil. Peter, die in Akhmin ge1

funden wurden
1 ^

o.

S.

175 Anm.

3).

Es

ist

eine

eigentmliche,

Centralbl.
S.

f.

Bibl. 10. 1893 S. 50.

z.

meine Beitrge
1878
S.

gr.

Palaeogr. III in clen Sitzungsber. der Sachs Ges.

d.

Wiss.

41

fi.


nchsten verwandt
Bereits
in
Century, especially the former.

143

schwer zu bestimmende Unciale, die nach Kenyon, Pal. p. 119 am ist mit tJie Bt/zantine papyri of the sixth and seventh

Doch

diese Schriftart steht natrlich allein.

dem

Abschnitte

ber jngere

Papyrusunciale

wurde
na^h fecMs

hervorgehoben, da die Neigung der Buchstaben nach rechts nicht ohne

da in den meisten Perioden die einen mehr steile, die anderen mehr geneigte Buchstaben zu schreiben pflegen. Dennoch darf man nicht vollstndig auf dieses Kriterium verzichten, weil die Mode in verschiedenen Zeiten wechselte;
ist,

weiteres als ein Zeichen jngerer Zeit anzusehen

manchmal hat das Extrem auf der einen

Seite

das entgegengesetzte

THhwn. /<o\oycci ^^ySi

ev ovofjLuri rTjg

uyiui uxal v[io)v xal

iyodcfr} x[ai)

XQvTOv xal
TOiSog-

^couQXiicfi[q)

7i{ciT)o{o)g

cr/iov nv[evpiaTo)q.
irsXeico&r]
Ti'joiov.

r naQov xpaX-

xe?^sv(jet

rov \yiov
a. 862.

Fig. 48.

Spitzbogige Unciale (vergrert).

Psalterium spenskij

auf der anderen Seite hervorgerufen; die senkrechten steilen und dicken Uncialbuchstaben wurden abgelst durch die feinen zierlichen und eleganten Formen der spteren Zeit. Die lteste Pergamentunciale des c. Vaticanus und Sinaiticus kennt die rechts geneigten Formen noch

den spteren Jahrhunderten berwiegen sie; und dazwischen bergangsperiode (s. c. Dioscorides), wo diese Formen in der Pergamentunciale zuerst auftreten. Bei der Papyrusschrift ist die rechtsgeneigte Unciale Ausnahme, bei der jngeren Pergamentunciale ist sie Regel und wir knnen bei einer Reihe datierter Handschriften von 800 1000 n. Chr. die Probe machen fr dieses Exempel.
nicht, in
liegt eine


quenter wird
die
sie

144

auftritt,

Je hufiger diese rechtsgeneigte Schriftart

ausgebildet;

desto conse-

nicht mehr, Consequenzen zu ziehen und die einzelnen Formen der Buchstaben

der Schreiber

scheut

sich

stilgerecht umzubilden.

hnlich wie im spteren Mittelalter der gotische Spitzbogen sich

aus

dem romanischen Rundbogen

entwickelte

dadurch, da dieser in

zwei Teile zerlegt wurde, die sich in einem zunchst

Spitzbogen

kaum

merklichen,

bald aber mehr und mehr sich zuspitzenden "Winkel trafen, so bildete

auch in der byzantinischen Schrift ein zierlicher Spitzbogenstil, dessen Principien zuerst nur auf einzelne Buchstaben Anwendung fanden bald aber zu einer stilistischen Durcharbeitung des ganzen Alphabetes fhrte, aus dem alle Teile eines Kreises und Quadrates
sich
,

entfernt waren. ^

Spter hat die rechtsgeneigte Unciale sich wieder aufgerichtet; die Buchstaben sind wieder so steil wie in alter Zeit, aber deshalb war man doch nicht wieder zur alten Pergamentunciale zurckgekehrt, denn die Nachwirkungen jener stilistischen Durcharbeitung blieben bei manchen Buchstaben sehr deutlich erkennbar (s. u.); diese senkrechte Unciale ist auf alle Flle jnger als die rechtsgeneigte. Die Anfnge
dieser rechtsgeneigten Unciale lassen sich nicht bestimmen, sie fallen noch in die Zeit der alten Unciale; dagegen wre es wichtig, wenn man diese stilistische Durcharbeitung des ganzen Alphabets genauer fixieren knnte. Das wird uns aber sehr erschwert durch den Mangel datierter Uncialcodices vor dem Jahre 800; in der frheren Zeit scheinen die griechischen Schreiber berhaupt noch nicht ihre Handschriften datiert zu haben.
Syrer

Die Svrer haben dagegen lange vor den Griechen angefangen ihre
Handschriften zu datieren.
zugleich mit

Eine vorzgliche

Sitte,

schreibt mir Nldeke,

welche bei den Syrern von jeher herrschte,

Nennung

des Schreibers.

genaue Datierung Colophon fehlt natrlich Der

ist die
ist,

jetzt

oft,

weil die letzte

und

die erste Seite die gefhrdetste

aber

ursprnglich fehlte sie gewi sehr selten.

Nach Wrights Catalogue of London 1870, III p, 1236 gibt

the syriac mss. of the British

es

Museum,

in

London

datierte

Handschriften

von 411, 464, 474, 501, 509, 511, 512 usw. n. Chr., die allerdings noch keine griechischen Randglossen haben; dagegen sagt Wright I p. 30 z. B. von dem c. Add. 12134 (geschrieben anno Graecorum 1008 = 697 n. Chr.): Many notes and glosses, and numerous Greek icords are
laritten

on

the

margins hy
sofort
ein,

the

same hand

that wrote the text.

Die Wichtigda ich

keit

dieser

syrischen Handschriften

fr

die

griechische Palographie

leuchtet also

und

ein glcklicher Zufall fgte es,

Vgl. oben S. 113: 6 o^vqvy/og xo'Q^xti^q.


alle

145

syrischen Handschriften Londons, von denen hier die Eede ist, Herrn Prof. Wright aus Cambridge vorlegen konnte, der sich berzeugte, da alle Subscriptionen sich auf den Schreiber bezgen und fr die

wie fr den syrischen Text beweisend Lond. Add. 17148 vom Jahre 650/60 auch dem Laien sofort einleuchtet, da die griechischen Stellen nicht am Eande, sondern mitten im Texte zwischen syrischer Schrift erster
griechischen
seien,

Glossen

ebenso
c.

was

z.

B. bei

dem

Hand

stehen.
1

Die auf Taf.

und 2 meiner Beitrge

z.

gr.

Palaeogr. III ^

zu-

sammengestellten griechischen Worte syrischer datierter Codices sind folgenden Handschriften entlehnt:

Die lteste von allen bekannten befindet sich in Florenz;- es

der von Rable in Beth Zaghb
rentianus syr. Nr.
1

ist
586

bei Antiochia

geschriebene

c.

Lau-

vom Jahre

Wort
Taf.
1,

enthlt.
ist

Auf

586, der nur ein einziges griechisches einem ziemlich roh ausgefhrten Bilde der Kreu-

zigung ^

der
ich

Name AOflNOC

beigeschrieben:

das

der Gte Vitellis

verdanke;

siehe das Facsimile^ daran schliet sich der

c. Lond. Add. 17148, dessen Unterschrift wenigstens der Hauptsache nach unversehrt ist und mit Sicherheit ergibt, da die Handschrift zwischen 650 und 660 geschrieben sein mu. Sie ist fr die grie-

eso-eso

chische Palographie besonders interessant, weil hier die Accentzeichen

und -namen zusammengestellt sind^

die Accentuation
ist

in einer Zeit des berganores,

wo

-^ccentua-

erst anfing allgemeiner zu werden. Noch wichtiger aber ein datiertes Alphabet von 650/60, dessen erste und dritte

whrend die zweite und vierte noch einer gengenden Erklrung entbehren; wenn man nicht etwa annehmen will, da sie sich kryptographisch erklren lassen, doch dann mte wenigstens die Zahl dieser Charaktere und der gewhnlichen Buchstaben bereinstimmen, was hier nicht der Fall zu sein scheint. Noch umfangreicher sind die griechischen Randglossen des c. Lond. Add. 17134 vom Jahre 675. Auff'allend ist besonders die wunderbare Form des A. die sonst nirgends vorkommt und sich wohl nur durch den directen Einflu orientalischer Schrift erklren lt: auch das in A0ANACIOC und GQMAC ist sehr befremdend, weil der Querstrich
Zeile vollstndig klar sind,

gt

dem Namen der 0EKAA, sondern senkrecht nOPOYPIOC, EYOHMIA. CTEOANOC den Kreis durchschneidet. Auch das Z in ZAXAPIA ist merkwrdigerweise aaf die Seite gelegt. In demselben Namen wurd das X ausgedrckt
nicht wagerecht, wie bei

wie

beim

von

d.

Sitzungsber.

schs. Ges. der Wissensch. 18T8 S. 41

ff.

^ ^

Assemani
S.

biblioth.

Mediceae codd. mss. orientalium catalogus

tab.

XXIII.

*
*

Labarte, Histoire des arts industr., Paris 1873, II p. 164. Taf. 1 meiner Beitrge z. gr. Pal. III.

Ebenda

Taf.

1.
2.

Gardt hausen,

Gr. Palographie.

Aufl.

II.

10


durch,

146

kaum noch
zu unterscheiden
ist.

ein

stehendes Kreuz, ebenso wie in TTATPIAPXHC, ANTIOXIA,

nur noch ganz geringe Anfnge der spitzbogigen Unciale, nmlich in dem 0, das nur selten noch rund ist, z. B. in '0 ATTOAAQN, sonst aber meistens bereits die
des Jahres 675

BAKXOC, das von dem Y in brigens zeigen die Formen

YQM

jngere

697. 71

c.

Theodos.

Dagegen , C, 0, CU zugespitzte Form angenommen hat. haben noch durchweg ihre alte Form beibehalten. Etwas weiter ist der Proce schon vorgeschritten in dem c. Lond. Add. 12 134 vom Jahre 697 und Lond. Add. 14 429 vom Jahre 719. z. B. in 0ETO ist ist allerdings fter noch rund, aber das Das zugespitzt, auch sind die einzelnen Buchstaben bevollstndig schon reits viel entschiedener nach links geneigt.^ Damit stimmt es recht gut berein, da der c. Theodosianus (Vat. Reg. Nr. 886), den man nach ausgebildeter Semiunciale des lateinischen
Textes
zeigt,

mit ziemlicher Sicherheit

dem Ende

des

7.

Jahrhunderts zu-

weisen kann, in seinen griechischen Partien eine kalligraphische Unciale

die eine gewisse hnlichkeit hat mit der nicht kalligraphischen
Schrift

vom Jahre 650/60, sich aber noch einen mehr altertmlichen und Charakter bewahrte, weil die spitzbogigen Formen selbst beim
fehlen.^

noch gnzlich
sch'reibart

Accente

Vollkommcu ausgebildet ist die neue Schreibart dagegen in dem fragmentum mathematicum,^ dessen lateinische Charaktere von A. Mai ebenfalls dem 8. Jahrhundert zugeschrieben werden und dem c. Lond. Add. 26 113, den man bei dem gnzlichen Mangel der Accente nicht
gerne
wird.

weiter

als

bis
gilt

Dasselbe
^^P^-,

zum Anfange des 8. Jahrhunderts herabrcken von dem durch Tischendorf nach Leipzig geist.*

brachten
Spiritus

der aber bereits accentuiert

gr. p.

Montfaucon schon hat

accentus et

das richtige gesehen, Pal.

annotari coeptum

215: septimo
ubi

circiter saecido

est.

Nam
fuit,

primum

consuetudo

illa

accentus

ac Spiritus
creditur,

annotandi invecta
fere
etsi
fit

non

statini

ah Omnibus usiirpata fuisse

nt

in rebus hujusmodi;

sed paulatim invaluisse putatur.

Quamobrem
carent,
aliis

Codices Uli charactere unciali,

qui accentibus ac spiritibus

noiatos
accentibus

antiquiores habeantur; possunt

tarnen inter

^ Silvestre gibt im ersten Bande seiner Paleogr. iinivers. das Facsimile einer jngeren syrischen Handschrift mit schrg liegender griechischer Beischrift. Auch der c. Lond. Add. 12 159 vom Jahre 868 hat griechische Randglossen (s. Wrights Catal. of STi-iac. mss. II p. 545), stammt aber aus einer Zeit, fr die wir syrische Hilfszeugnisse bereits entbehren knnen. ^ Siehe Taf. 2 Col. I. nach einer Durchzeichnung, die ich frher in Rom anfertigte; vgl. brigens das allerdings ungengende Facsimile: Antiqua summaria codicis Theodosiani ed. G. Haenel. Leipzig 1834 p. XVI. 3 Wattenbach, Schrifttafeln Nr. 6. Beiger, Hermes 16 S. 261 ff., m. 2 Taf. * Siehe die Schriftprobe Monum, sacr. inedita ed. Tischendorf Nova Coli.

Vol. II Nr.

9.


oecurrere
licet

147

Id vero

raro,

qui accentibus non notatos aetate praecedant.

ex
also

characteris

dem

8.

forma prohabiliter internosci potest. Mit Sicherheit sind und 9. Jahrhundert diejenigen Codices zuzuweisen, die in

spitzbogiger nciale geschrieben, zugleich aber auch von erster

Hand

Marcianus (Venetus) I. bei Wattenbach, Schrifttafeln Nr. 23, bei dem einige Accente von erster Hand herrhren, andere von zweiter hinzugefgt sind. Dasselbe gilt von dem Veroneser Cyrillcodex, dessen Facsimile Migne in seiner Patrolog. graeca 69 p. 745 746 gegeben hat und von
mit Accenten versehen sind, wie
z.

B. der

c.

einer Handschrift des Dionysius Areopagita

{s. Collez.

c.

Laur. Conv. Soppr. 102

in der

Fiorent. Nr. 17); die zwei

Columnen des Textes sind

9.

rechtsgeneigten

spitzbogigen Unciale des

Jahrhunderts geschrieben

und durchgehend von erster Hand sorgfltig accentuiert. Die Scholien an den ueren Rndern sind ebenfalls accentuiert.
Jahrhundert beginnt glcklicherweise die Reihe der datierten griechischen Uncialhandschriften mit dem unteritalischen (Gregor, papa) vom Jahre 800 <s. Pal. Soc. 11, 81 ^^onlw^^ c. Vatic. gr. 1666
9.

Mit dem

Cavalieri-Lietzmann Spec. Nr. 6 Mel. d'arch. et d'histoire

8.

1888

t.

8).^

Dann

folgt

eine

Handschrift

der

Meteorenklster

(Nr. 45)

mit

den
861/62

Homilien des Johannes Chrysostomus vom Jahre 861/62 von der Hand des Mnches Eustathius; der Text ist in Uncialen, die Erklrungen
aber diu (tvotojv yoafxfiaTcov geschrieben,
xui TE/v. hoEvvv iv
s.

Bees, "Ex&eaii

jiu'/.aioyo.

xuu

lAOvuTg

Tojv Merecocov.
sie
ist.

Athen 1910
in

S. 24.

Es wre sehr

interessant,

zu erfahren, ob

ebenfalls

derselben

spitzbogigen geneigten Unciale geschrieben

Ferner haben wir das Psalterium spenskyanum vom Jahre 862(siehe bei Wattenbach, Schrifttafeln Nr. 24 Script, gr. specimina Nr. oben S. 143), dem sich eine Gregorhandschrift (c. Paris. 510 bei Montfaucon, P. Gr. 252) anschliet, die durch die Erwhnung des Basilius (867 886) wenigstens annhernd datiert ist und ungefhr ins Jahr 880

862

880

gesetzt wird.

In
sehr

dem Psalterium spenskyanum

Schrift

(s.

o.

Taf. 3, 2)

charakteristische

und
ist

ein

fest

bestimmtes

haben wir eine Jahi".^ Die

Neigung der Unciale nach rechts

bogenstil bei
ist

so

gro wie mglich; der Spitz-

bis

zu seinen letzten Consequenzen durchgefhrt selbst

bei

dem

und

dem

breiten Ereise des 0.

^ Eine Handschrift des Porf. Uspenskij in St. Petersburg, angeblich vom Jahre 844 gehrt sicher spterer Zeit an. - Jernstedt, ber das Porfyrische Psalterium vom Jahre 862: Journal V. AmphiMinistertwa Narodn. prosweschtschenija. Novemberheft 1884 S. 23 35. 3. lochius, Beschreib, gr. Handschriften T. 2 ^ Fig. 48 S. 143. Diese Handschrift gehrt nicht dem Jahre 877878 an, wie Rhl, Byzant. Zeitschr. 1895 S. 588 589 meinte. 10*
,

148

ist so

Der Unterschied zwischen Haar- und (Grundstrichen

wie mglich; die Zahl der tiefen Buchstaben
ist

scharf

den mittleren gegen-

Nahe Verwandtschaft mit dieser Handschrift ber grer geworden. sowohl im Ductus wie in dem auffallend kleinen Format zeigt eine Londoner Handschrift (Add. 26, 113), s. Pal. Soc. II, 4, die deshalb nicht

dem

8.

9.,

sondern

dem

9.

Jahrhundert zuzuweisen

ist.

Auch
Nr. 2

drei

griechisch-arabische Psalterien des Sinai (Nr. 34

36. Taf.

3 des

Catalogs) zeigen dieselben nicht zu verkennenden

Formen der

Unciale.

Groe Verwandtschaft mit dem Psalterium vom Jahre 862 zeigt Vgl. Omont, Ms. eine Pariser Handschrift des Dionysius Areopagita. Denys l'Arop. envoy6 a Louis le Debonnaire en 827.^ Wir sehen, de S. da der Schriftcharakter von 862 sich schon im Jahre 827 nachweisen lt, das ist also ungefhr die Zeit, in der wir auch zuerst die neugebildete Minuskelschrift nachweisen knnen. Graux und Martin, Facsm. geben Proben d. Ms. gr. d'Espagne Nr. 3. 4 und 5. 7 c. Matr. N. 71
der Schrift dieser bergangszeit;
sie

sind allerdings nicht datiert, aber

Nr. 5 wenigstens datierbar, weil auf derselben Seite oben richtige alte

Minuskel verbunden Bei Nr. 3 und 4 (O.

ist

III. 20) ist

unten mit zierlicher rechtsgeneigter Unciale. der Text im Stile des Psalteriums von
in
die
steiler Schrift

862 n. Chr. geschrieben, whrend die berschriften und senkrechten Buchstaben ausgefhrt sind; nur C
CS"

sind spitzbogig geblieben,

obwohl
4.

sie

senkrecht stehen.
p.

eine Grabschrift (Ephem. archaiol. III,

1886

235)

Formen von Auch vom Jahre 856

Spitze

T?A

ivd. 8)

hat spitzbogige aber senkrecht stehende Unciale.

rechtsgeneigte Unciale einer christlichen Beschwrung (Assuan): Bull, de

corr. hellen. 26.

1902
a.

p.

456

457
des

pl.

XII

(rc.

IX;

sie ist datiert

no

(iaQT{vooiv)Y
genef^te u
^

Chr. 1157).
nicht

^SiTi

darf

HUB aber
in

annehmen, da
9.

die spitzbogige rechts-

unciail^^

geneigte Unciale

der Mitte

Jahrhunderts ausschlielich an-

Handschriften

gewendet wre; es gab auch eine senkrechte L'nciale, die in manchen daneben angewendet wurde von demselben Schreiber. Zwei verschiedene Alphabete waren damals, wenn auch nicht notwendig, so doch wnschenswert, um die ungleichartigen Teile des Textes auch uerlich zu unterscheiden. Einen hnlichen Wechsel zeigt auch die bereits erwhnte Gregorhandschrift (s. 0.) c. Vatic. gr. 1666 vom Jahre 800 n. Chr.- Sie verwendet in den ber- resp. Unterschriften z. B. des dritten Buches die schmale rechtsgeneigte spitzbogige Unciale des 9. Jahrhunderts, whrend der eigentliche Text die aufrecht stehenden breiten abscerundeten Formen der
Revue des

etud. gr. 1904 p. 231; mit Facsim. Siehe Melanges d'arch. et dhist. 8. 1888 pl. 8 u. Pal. Soc. vaUeri-Lietzmann, Specimina Xr. 6.
^

II, 81.

Ca-


da
die Handschrift
ist;

149

Allein

lteren Schreibarten beibehalten hat.

man

darf nicht vergessen,

aus Eossano stammt und wohl sicher in Italien

ist

geschrieben

es

anerkannte Tatsache,

da die Colonien sehr

hufig in Schrift

und Sprache Eigentmlichkeiten festgehalten haben,

die das Mutterland lngst aufgegeben hatte.

steile

Wir sehen

also,

und
in

die rechtsgeneigte Unciale sich keineswegs ausschlssen,

da die da

aber

der letzten Hlfte

verdient
also

des

9.

Jahrhunderts die geneigte Unciale

zu

fr den eigentlichen Text bevorzugt wurde.

Es

besonders

hervorgehoben

werden,

da die

Schreiber der jngeren Unciale zwei Schriftarten beherrschen muten:

eine steile
die

und eine rechtsgeneigte; ob sie beide anwendeten, kam auf Umstnde an. Wenn sie gelegentlich nur die erstere gebrauchten,

so darf

man

diese

gerade, steile Unciale deshalb nicht der jngeren

Unciale absprechen.

Namentlich bei den Catenen wollte

Schrift uerlich mglichst

man den Wortlaut

c.

der Heiligen

scharf scheiden von den Erklrungen der

Vatic.
ist

Menschen.

In einer Catenensammlung des

de'

749 vom

9.

Jahr-

hundert bei Fr.

Cavalieri-Lietzmann Nr. 8

der Text in groer

spitzbogiger Unciale geschrieben

im

Stil

des Jahres 862, die Catene

seitlich

dagegen in
ten C 0.

steilen spitzbogigen

Formen mit

zusammengedrckdes Dionys.

Auch
(Coli.

in

dem schon erwhnten Uncialcodex

t.

Areopagita

Fiorent.
die

X\'TI) zeigt der Text die geneigte Unciale

vom Jahre 862;

die

Schollen dagegen an den drei ueren Rndern

sind mit steilen spitzbogigen Buchstaben geschrieben;

man

sieht also,

Hauptsache

ist,

da Text und Schollen nicht mit derselben Schrift

geschrieben sind.^

Im
hufiger:

10.
c.

Vatic.
I.

Jahrhundert werden die datierten Uncialhandschriften etwas 354 a. 949, den schon Bianchini in seinem Evangelium
T.

aia

quadruplex

VI und Seroux d'Agincourt

t.

8,

Cavalieri-Lietzmann,

nahe
die

Specimina T. 13 facsimiliert haben; ebenso N. Pal. Soc. 105. Die beisteile 2 aber zugespitzte Unciale zeigt noch deutlich die Spuren der vorhergehenden Entwicklung; sie ist ungefhr so senkrecht wie
gerade

damals von

der

griechischen

abgeleitete kirchenslavische

Schrift,

und wird deshalb von den Herausgebern der N. Pal. Society

bezeichnet,

als Slavonic"

oder

richtiger Praeslavisch

(s.

unten Prae-

koptisch).

Ein Minuskelcodex derselben

zeigt

Zeit,

c.

Bodl. D.

4, 1

<Pal. Soc. 11, 5>

eine

so

reichliche

Anwendung der

Unciale, da er ebenfalls zu

den Uncialcodices gerechnet werden kann.

Eine ausdrckliche Datierung

* -

Andere Beispiele: Wattenbach, Scr. gr. specimina. Berlin 1883 Taf. IX. Die Unciale der Randnoten ist ungewhnlich steil; die des Textes wenig

geneigt.


fehlt allerdings,
950

150

aber Osterkreise dieser Handschrift brgen dafr, da

nach 950 geschrieben sein kann. Die Buchstaben sind zugespitzt, stehen aber schon wieder senkEndlich ist zu erwhnen der cod. f des N. T. (Oxf. Mise. 313 recht. und Petersbg. Muralt XXXIII)^ <s. Pal. Soc. II, 7>, in dessen Unterschrift wohl Datum und Indiction, aber nicht die Jahreszahl angegeben ist; er zeigt deutlich den Schriftcharakter des 10. Jahrhunderts und ist sicher nicht im Jahre 844, sondern vielleicht 979 gesie

nicht

viel vor,

aber

auch

nicht viel

lich

Die groe dicke Schrift des Textes unterscheidet sich deutvon der feineren Schrift der Kandnoten; aber der Stil beider ist derselbe: durchaus senkrecht stehende Buchstaben mit entschieden spitzbogigen Formen. Hier wrde nun eine Hiobhandschrift c. Patmiacus POA folgen,
schrieben.
die

ich

im Spicilegium Patmiacum

p.

262

(hinter

dem

Sinaikatalog)

dem Jahre 959

schrift.

zuwies auf Grund einer Subscription

am Ende

der Hand-

Allein Sakkelion in seinem Katalog von nicht fr gleichzeitig

8.

Patmos

hlt die Subins

7.

scription

und

setzt

die Handschrift

oder

Anfang des

Jahrhunderts
der

er gibt allerdings eine Schriftprobe (Taf. A),

aber nur in ungengender Lithographie, wahrscheinlich nach eigener

Durchzeichnung, nach

die
ist.

Frage, Avann

der

Codex geschrieben

wurde, nicht zu entscheiden

Daran schliet sich ein Evangelium, der c. Sinaiticus 213, im Jahre 967 vom Priester Eustathius^ in zwei Columnen geschrieben,^
s.

Porfirij,

Athonskie monastirij
die Schrift des

skitij

v.

2 tav.

3.

neugefundenen Henochbuches ist interessant, weil die geneigte Unciale des 9. Jahrhunderts im Henochbuche verbunden ist mit der Minuskelcursive auf Pergament in einer Handschrift von

Auch

dem

charakteristischen kleinen
ist

Format des

9.

Jahrhunderts.

Der

Schrift-

charakter der Unciale

kalligraphisch;

derselbe, wie der

auch das Streben tritt Buchstaben zu verbinden. Die Abkrzungen sind die gewhnlichen uncialen; Accente fehlen. Die Uncialen stehen auf der eingeritzten Linie. Den Beschlu bilden zwei Seiten (pl. XXXIV) mit senkrecht
stehender Unciale.*

vom Jahre 862, nur weniger mehr hervor, die einzelnen

Aus dem Jahre 979

980

n.

Chr.

stammt auch

die vierzeilige griechische

Subscription einer koptischen Handschrift (Pal. Soc. Orient. Soc. XCII).

Auch

in der

Curzon (Lord Zouche)

library, die sich augenblicklich

im British Museum
'

befindet, ist eine datierte Uncialhandschrift (Nr. 83).

Gregory, Textkritik N. T. 1, 86. Vogel-Gardthausen S. 123.

Vgl. Kondakov, PuteS. p. 104 <Nr. 7983.89,8) u.
in.

'

Sinai-Catalog T. 2 Nr.
t.

1.

Mem.

p. p. les

membres de

la

miss. ai'cheol. frauy. au Caire.

9.

Paris

1893. Loda, E. A., Ms. d'I^:noch et St. Pierre <pl.

1 34>.

151

Ein Eine Probe dieser

In der Subscription, die im Catalog dieser Bibliothek sehr mangelhatt wiedergegeben ist, steht ganz deutlich das Jahr ^SYffPi, das heit also
nicht 970 oder 972, wie gewhnlich angegeben wird, sondern 980.

Facsimile siehe im Catalog und Pal. Society 154.

Philologie

Handschrift habe ich ausgewhlt fr Jagic, Encyclop. der slavischen

1.

2 Taf. V, weil

man

sie als

Vorbild fr die russische Schrift

ansehen kann.

Auch

diese

Handschrift

knnte

man

mit demselben

CHC

NVfKiciAWNc^fl7
lIA^NAK^ClANfT

inmiaTHNnARo

riCWNAVTWN+Kl
OlYAOLTMENUArro
17

Tfl\(
[eig

iUT
fjLi'i'jfi.jjv']

Tijv

tTiQ

('r/i'ag

fi{)Q{TVQO^) lvd^ovarjg

[Tv)Qov xai ^iScvog

ijl'ov cixovdui
xccl

ot

Elnev 6

x[vi)i6)q t>jv

naQcco
ij

ai'TOv
t(T/^i')

Xijv ravT{i]v) fxoico&i]

Ice&i'jvai

c/.no

aaiXeiK rjv oi{oa]vo)v

voGrov avTcov
k.yQc/.[(fiii)

xal

ixu naod'[ivoii)'

;ro(o)

oi x?i.ovfisvoi

ccno

aa[dTco)
71

Tcvevfirav ccxcc[d-QT(ov]

Tov MaTd[a(ov]
Fig. 49. Praeslavisch. Zouche Library Nr. 83 a. 080. Pal. Soc.
154.

Recht

als

slavonisch bezeichnen, obwohl sie mit armenischen Quater-

nionenzahlen
schrieben
stellung,
ist;

bezeichnet

und

fr

einen

kappadocischen Bischof gedie Vor-

aber

eine

solche

Benennung erweckt immer

als

ob die Schriftart von den Slaven erfunden wre; es war

viehiiehr

eine griechische Schriftart, die von den Slaven nachgeahmt wurde; ich mchte sie deshalb praeslavisch nennen. Man sieht also, da diese steilen, seitlich zusammengedrckten Uncialbuchstaben damals ganz gewhnlich waren. Den Beschlu macht der bekannte c. Harleianus 5598 vom

Jahre
fr

995 mit der Unterschrift noeavxEQov f.ujvi Mairp x'C!. Iv.

die Geschichte

kynrpi]

diu /eiog

Kavaravthov

995

der

if trovg ,^rf7, dessen Wichtigkeit griechischen Uncialschrift schon Montfaucon^

Pal. gr. p. 510. 514, III;

s.

Vogel-Gardthausen

S. 52.

erkannte;
aucli

152

Die sehr dicke

die

Palaeographical Society hat ihn in zwei vorzg-

lichen Schriftproben (Nr. 26. 27) publiciert; auch hier redet sie von der

Slavonic Type (allerdings nicht so zutreffend wie oben).

Schrift ist allerdings vollstndig

senkrecht, aber die frhere Entwick-

lung zeigt sich noch in dem zugespitzten 0, CD, C; kommt ein rundes 0, fter dagegen ein rundes

nur gelegentlich vor. Denselben Schriftcharakter zeigt auch ein Evangelium in Venedig (s. Castellani catalogus Nr. 28 p. 56) <(s. d. Facsim. p. 56/57) mit historischen Notizen, die in dieselbe Zeit fhren. Ungefhr mit dem Jahre 1000 endet die
Reihe der datierten Uncialcodices.

(Liajahrh.

Schrift des

Eine Umbildung der rechtsgeneigten zugespitzten Unciale ist die 10. Jahrhunderts, die wieder senkrecht steht, und dieses Princip wird bis zu seinen uersten Consequenzen durchgefhrt, so

da sogar der Mittelstrich des Z vollkommen senkrecht steht, z. . in dem Alphabet bei Sabas suppl. T. V nach c. Mosq. 42, der natrlich nicht mit Sabas ins 8., sondern in den Anfang des 10. Jahrhunderts zu setzen ist. Ein weiteres Stadium wird bezeichnet durch den dessen Schreiber nicht nur die rechtsc. Vatic. 354 vom Jahre 949, geneigte Lage der Buchstaben aufgegeben, sondern auch wenigstens teilweise die spitzen schmalen Formen mit den volleren runden vertauscht hat, die von jetzt an immer in ihre alten Rechte wieder eintreten und in der Unciale des 11. 12. Jahrhunderts fast ausschlielich angewendet werden. Man htte bei diesem bergang zu den kreisfrmigen Buchstaben die runden Formen der alten Unciale erneuern knnen, das geschah aber nicht. Die Entwicklung der vorhergehenden

Periode

wirkte

weiter,

deshalb

hielten
9.

sich

die

seitlich

zusammen-

gedrckten spitzbogigen Formen des

Jahrhunderts.

Doch wird dieser bergang vermittelt durch das Harleianische Evangelium vom Jahre 995 (siehe Montfaucon, Pal. Gr. 514, III; Pal. SlS^oc. 26. 27). Bei , 0, 0, C, C wechseln je nach dem vorhandenen Formen Raume die zugespitzten schmalen mit den breiteren runden Formen; die beiden dicken Punkte fehlen an der Basis des /\. niemals und am r
Querstrich des r^-< selten; auch der letzte Strich des X

endet oben

und unten mit einem dicken Punkte. Das B hat statt der oberen Rundung einen spitzen Winkel und erinnert an eine slavische Form dieses Buchstabens, bei der dieser Winkel auf den oberen Querstrich
reduciert
ist

B; das

P hat die frhere Form beibehalten, seine Rundung

beginnt meist mit starkem Druck, auerdem spitzt sich der Grundstrich,
wie bei allen tiefen,
d. h. unter die Linie herabgehenden Buchstaben, nach links zu oder verluft sogar in einem feineren -Haarstrich. Das gewhnliche T wechselt mit dem hohen, das sogar noch Ligaturen mit anderen Buchstaben eingeht, z. B. mit H, dessen Querstrich fast immer


Ligaturen,
z.

153

man auch
andere
Ligaturen

schon oberhalb der Mitte ansetzt.

B. AT, TO,

Natrlich findet

AY

usw. hufiger als frher.

Alle diese

Merkmale der Schrift des Priesters Constantin passen mit merkwrdiger

Genauigkeit auch auf das Evangelium RadziwilP infolgedessen nicht nach dem Mnchener Catalog

Monac. 329), das ^^a^ifwiir ums Jahr 700, sondern vielmehr ungefhr ums Jahr 1000 geschrieben sein mu. Auch die jngere Pergamentunciale hatte ihre Prunk- und Zier- s^rift Schrift, die allerdings nur selten in etwas grerem Umfang angewendet wurde. Es gibt sogar in der Zeit der jungen Pergamentunciale Handschriften, die man der lteren Prunkunciale zuweisen mchte, z. B. den
(c.

c.

Laur. 28, 26 (Coli. Fiorentina 13. 15. 31 >.

Es

ist

kein fortlaufender

Text, sondern die Handschrift wurde in Tabellenform geschrieben, ein Buchstabe ist mit wunderbarer Sorgfalt neben den anderen gemalt,

ganz im Stil der alten Unciale, obwohl die Handschrift erst im Jahre 886 oder spter geschrieben ist. Diese Schrift kann nicht verwendet werden als Mastab fr die Zeit, in der sie entstanden ist. ber die Gregorhandschrift vom Jahre 800 n. Chr. s. o. S. 147. Ferner
z. B. auf die Zierschrift in der uncialen Unterschrift eines Minuskelcodex vom Jahre 927 s. Papadop. -Kerameus, Catal. v. Jeru111 (m. Facsim.). Es ist eine sehr sorgfltig gesalem 3 S. 110

verweise ich

mit abgerundeten Formen und starker Betonung von Haar- und Grundstrichen. Aus dem Catalog von Carpentras erwhnt Omont ein Evangeliar mit sehr gezierter Schrift^ das er ins 12. Jahrhundert setzt. Im weiteren Sinne gehrt auch die
schriebene

senkrechte Unciale

liturgische Unciale zur Prunkschrift.

Liturgische Unciale.

T C H eN ATVV K pcu NT
f

IUI

TQV M GT Hff eK e'l 6 N-T8

10,

Matth.

4142:
to/\'

[Afxaijov

h'jipeTCii

toexu

Kul
Tiarj

i"

iccv

no-

fiad-rjrul^ uv-

Ivu rv
tov[t(ov
Fig. 50.

rov
Liturgische Unciale.

(ierTjos

fjLixocjv

ixei&ev rov

Evang. CamariDs im Escurial.

^

Vgl. Silvestre, Pal^ographie universelle T.

II.


bis

154

Dieselbe Entwicklung lt sich noch einen Schritt weiter verfolgen

zu einem Stadium der Majuskel, in dem die runden Buchstaben die lnglichen wieder fast gnzlich verdrngt haben; diese Umbildung verdient bis zu einem gewissen Grade den Namen einer Renaissance,

denn auch hier war die Absicht blo, das Alte zu erneuern, und doch wurde eine neue Form geschaffen, die sich besonders zu Prachthandschriften eignete und meistens fr den Gebrauch in der Kirche bestimmt war; das sieht man nicht nur aus den meistens beigeschriebenen liturgischen Zeichen, sondern auch besonders daran, da Profanhandschriften niemals in dieser Weise angefertigt wurden; daher kann man ^iTncS^ diese Schrift mit Recht eine liturgische Unciale nennen, denn ihre
mchtigen monumentalen Charaktere sind zunchst fr das Lesepult berechnet, von welchem Abschnitte der Bibel der versammelten Gemeinde vorgelesen oder auch gesungen wurden. Proben dieser prchtigen Schreibweise, die man auch als eine Prunkunciale bezeichnen
knnte,

Montfaucon, P. gr. p. 229 nach dem bei Sabas nach dem c. Mosq. 226 und bei Bianchini, c. Colb. 700, evang. quadrupl. II hinter CDXCII nach den c. Vatic. gr. 1522 und 1209 und dem Evangeliarium des Camarin in der Escurialbibliothek (s. oben Fig. 50) vgl. Graux-Martin, Facsim. de mss. grecs d'Espagne. Paris 1891
finden sich
z.

B.

bei

1 2. Texte p. Iff.; endlich gehrt noch von den rmischen Angelicanus D. 2. 27 hierher, der bisher allerdings noch nicht Ein Alphabet^ gibt Sabas in der drittletzten Columne publiciert ist.

pl. I

Nr.

der

c.

der Tafel
Stehen

in seinen

angehngten Supplementen.

^^^^ erkennt diese liturgische Prunkschrift zunchst an der ungewhnlichen Gre der Buchstaben und der Handschrift; der Gegensatz zwischen Haar- und Grundstrichen tritt scharf hervor. Die schiefe Lage und die zugespitzten Formen der Buchstaben sind ersetzt durch
lich

senkrechte Stellung und durch runde Formen, wenn nmgengende Raum vorhanden war, whrend die ursprnglich quadratischen Buchstaben sich hier meistens auf die Grundform eines Rechtecks zurckfhren lassen. Bei den runden Buchstaben mittlerer Gre ( usw.) berwiegen die rundbogigen im Text, nur wo der Platz In bezug auf die knapp ist, werden die spitzbogigen angewendet. sind keine durchgreifenden VerndeHhe und Tiefe der Buchstaben rungen wahrnehmbar, das hohe T wird natrlich angewendet, namentlich wenn Raum gespart werden soll;^ das Y kann in der Moskauer Handschrift kaum noch zu den tiefen Buchstaben gerechnet werden,
eine
steile

der

weil es

seinen

Stamm

fast vollstndig verloren

und

die Gestalt eines

schmalen lateinischen

angenommen
3.

hat, das rechts mit

einem starken

'

Siehe die vorletzte Columne der

Tafel.

Vgl. besonders das Facsimile bei Sabas.


Punkt anfngt und
links

155

sich beide Hauptstriche treffen, ist der

unten mit einem schwcheren aufhrt; wo Stamm nur durch einen feinen

Schwung nach

links

oder durch eine kleine Zickzacklinie nach unten

angedeutet; dagegen sinkt der untere Teil des

die Zeile herunter/

Z manchmal

schon untet

whrend das
links

y\

nur mit den beiden spitzen Lpp-

chen seiner Basis aus dem

fehlen
rechts

Rume
diese

der Linie hervortritt;

dem
die

und

Lppchen, da

es wieder

seine

dagegen runde
Seiten

Form angenommen
nicht

hat

und der halbierende Querstrich

brigens werden schon beide Formen, das lngliche d mit verlngertem Querstrich und Lppchen, sowie auch das ltere runde promiscue gebraucht von dem Schreiber des Evangeliums
schneidet.

mehr

Eadziwill

c.

Monac. 329, das

Der
fllt

mittlere Teil des

tiefer

nach unten

als

das Jahr 1000 geschrieben wurde. abgerundet und reicht meistens etwas die beiden Stmme des Buchstabens. Das P zer-

um

ist

oft

meistens in Grundstrich und Halbkreis, die dann unten gar nicht,

oben nur durch einen feinen Strich verbunden sind, und wenn Sabas den Halbkreis oben mit Druck beginnen lt, so kommt diese Form wirklich allerdings vor, bildet abei- doch nur die Ausnahme. Namentlich die greren Anfangsbuchstaben zeigen eine solche Ungleichheit, da sie sich entweder oben oder unten trompetenin seinem Alphabet
artig verbreitern,

und dabei verstrkt

sich

besonders

der Druck

an
Alter

der

Stelle,

wo

ein Querstrich ansetzt.

Wann
praktischen

diese liturgische Unciale entstanden, ist schwer zu sagen.

Diese Frage aufzuwerfen, hat berhaupt mehr einen theoretischen als

Wert, denn das in dieser Schrift Geschriebene kommt weder fr die klassische Philologie noch fr die Theologie in Betracht, auer vielleicht in einigen Spezialfragen der byzantinischen Liturgie. Montfaucon (P. gr. p. 228) sagt vorsichtigerweise von dem c. Colber't. 700 nur octavi ut aestimatur saeculi, und Bianchini nebst Sabas setzen daraufhin die von ihnen publicierten Schriftproben ins 8. resp. 9. Jahrhundert. Graux sucht zu vermitteln in dem Text zu seinen Facsimils d. mss.
gr.
fait

d'Espagne.

Paris
JC*,
les
et

au IX^,

1891 p. II: Vonciale lifurgique XI^ siecles de Vancienne oneiale,

V"
et

est

une imitation,
que nous la

teile

du VI^ siede (vgl. p. 6). Fr die Altersbestimmung hat Graux (p. 6) namentlich auf die kleinen Uncialen hingewiesen, die der Schreiber anwendet wenn der Platz nicht ausreicht. In der alten Pergamentunciale waren sie rund und quadratisch, in der jngeren dagegen seit dem 7. Jahrhundert oval und rechteckig.
irouvons dans

manuserits du

Auch das
der Zeile.

hat stets die jngere Form mit den zwei Kltzen unter Die Buchstaben E H 0, die durch einen Querstrich in zwei Hlften zerlegt werden, sind nicht ganz gleich, sondern der Querstrich
^

Siete Sabas

a. a.

0.

I.

Col.

156

ist

geht stets durch die obere Hlfte.

Das Y

in der

Handschrift des

Camarin anders gebildet als in der Moskauer Probe bei Sabas, die oben erwhnt wurde. Es besteht aus einem diagonalen Grundstrich, der im spitzen Winkel einen fast senkrechten Haarstrich trifft, der mit einem Hkchen oder Klotz anfngt und endet; das ist eine junge Form, die auch in der Schrift des Priesters Constantin vom Jahre 995 vorkommt, die berhaupt in manchen Formen eine groe Verwandtschaft mit der liturgischen nciale zeigt.

Datierte Handschriften, die

nicht,

diese

Frage entscheiden knnten, gibt

diese
Schrift

es

und doch kann man

herab-

mit einiger Sicherheit

um

einige Jahrhunderte

rcken; denn glcklicherweise gibt nicht nur Bianchini, sondern auch

TT

Sabas neben den Buchstaben auch die Ornamente der Handschriften, die an beiden Stellen bereits die Gestalt eines TT angenommen haben,
das
sich

ber beide Columnen und ber die ganze Breite der Seite

hinzieht;
tes nicht

und

bis jetzt wenigstens ist eine

andere

Form

des

Ornamen-

bekannt geworden.^

Bei Graux et Martin, Facsim. d. mss. gr. d'Esp. T. 1 Nr. 2 kommt Verbindung mit dieser liturgischen Unciale sogar noch der geschlossene Eahmen vor, allein oben 1 S. 223 Anm. 5 ist gezeigt, da dieses Ornament sogar noch ins 11. und 12. Jahrhundert hinabreicht. Viel wichtiger ist die junge und hliche Schrift in diesem Eahmen {KrT/fxu Tov y 'Ico.), die entschieden fr meine zeitliche Bestimmung spricht. Dieses Ornament erschliet sich allmhlich, wie oben gezeigt wurde, aus dem geschlossenen Rahmen D zu einem Fl, das zunchst nur ber einer Columne steht und erst spter (vgl. S. 224 ff.) auch die zweite mitumfat. Mit Hilfe der datierten Minuskelcodices knnen wir dieses Ornament und indirect auch die Unciale ins 11. 12. Jahrhundert setzen; und da in dieser Zeit wirklich noch Uncialhandschriften fr die Kirchen geschrieben wurden, kann nur der leugnen wollen, der den letzten der datierten auch fr den letzten der Uncialcodices berhaupt halten mchte. Montfaucon sagt von der Uncialschrift, Pal. gr. p. 260: verum hoc scribendi genus in libris ad Chori, Liturgiae et Offidi divini
in

nsum
Italiae

destinatis,

etiam decimo

et

undecimo saeoulo usurpabatur ut in plerisqiie

Bibliothecis

observavimns.

Bis sich

also jenes
lt,

obenerwhnte
die lter sind

Ornament
als 12.

in datierten Minuskelcodices

nachweisen

das Jahr 1000 n, Chr., Jahrhundert zuweisen.

mu

ich diese jngste Unciale

dem

11. bis

Zeugnisse

^^w^

darf man bei dem groen Mangel an direkten chronoBeweisen auch die Hilfszeugnisse fr diese Periode nicht o verschmhen. Da sich im 9. 10. Jahrhundert die slavisch-russische

Endlich

logischen ^

In

dem schon erwhnten

ment

vor, wie

c. Angelic. D. 2, 27 kommt berhaupt kein OrnaHerr Ign. Guidi auf meine Bitte constatiert hat.


bei Sabas,

157

so

Schrift von der griechischen abzweigte,

sind die ltesten datierten

z.

Handschriften der russischen Litteratur. wie

B. die

vom Jahre 1073

immer noch von

9.

einer gewissen

Bedeutung

nciale des

fr die griechische

10.

Jahrhunderts.
zeug^"nze

Einen terminus ad quem liefert uns der erwhnte c. Angelic. D. 2.27 fol. 5 liest man in Minuskeln /'/.og 'l rov Kofivr,vov\ da dieser Kaiser 1143 regierte, so ist diese Schreibart entweder in oder vor von 1118 dieser Zeit noch angewendet worden, spter scheint man berhaupt

keine Uncialcodices

mehr geschrieben zu haben.

s.

ber

die abendlndische nciale

u.

Ductus und Nationalschrift IL

berschriftsmajuskeln. ^

tH8&lAI[&{Tri?

TOffiAnnM
H &Eia
c.

'/Mtovoyiccti[o<jx6'kov)

a Tov yiov
Fig. 51.
Vat. gr. 2281
a.

Mdoxov.

L'berscliriftsunciale.
1209.

Cavalieri-Lietzmaan 35.

Natrlich wurden

auch in Minuskelhandschriften,
die
als

um

die

berkeines-

schriften hervorzuheben, Majuskeln angewendet,

mit den frheren

Formen zusammenhngen und doch

eine

Weiterbildung,

wegs aber als eine Verschnerung derselben aufgefat werden. Whrend nmlich die lteste Majuskel auf die Grundform eines Quadrates und Kreises zurckgefhrt werden mu, sind Rechteck und Oval die Grenze fr die schmalen Formen der jngeren nciale.
In der weiteren Entwicklung nimmt die Hhe und Schlankheit auf Kosten der Breite zu, aber das Extrem in dieser Beziehung wird erst erreicht in der Majuskel der berschriften, die so hoch und schmal wird, da man, wenn der Platz nicht ausreichte, einfach die Hhe eines

Grundform

Buchstaben fr zwei kleinere verwenden konnte,

die

z.

B.

HNO,
I,

ferner

f.

Buchstaben sind

oft so

steil gestellt,

da A und A einen senkrechten

Grundstrich haben und, da Ligaturen sehr beliebt sind, ohne Schwierig-

1 Proben z. B. bei Sabas, Specimina, Coli. Fiorent. Papadop.-Kerameus, Catal. v. Jerus. 3 S. 220-221.

t.

XXVII XXVUI.

keit mit

158

einem

f,

auf ein H oder Halbkreis eines

P.

lichkeit senkrecht,

N usw. verbunden werden knnen; ^ das T wird gestellt, ebenso ein auf ein T oder unter den Die Eichtung der einzelnen Linien ist nach MgKrmmungen und schrge Linien lassen sich allerP,

dings nicht ganz vermeiden, aber beim

vertreten

sind die schrgen Mittelstriche

durch eine dritte Senkrechte, die durch kleine Seitenstriche mit den beiden Stmmen des Buchstabens verbunden sind, beim N ist der schrge Mittelstrich ersetzt durch "L. Verziert sind diese langgezogenen farbigen Buchstaben oft durch einige Knoten und Querstriche.

Diese unschne Majuskelschrift der goldenen oder roten berc.

Lond. Add. 19 352 vom Jahre 1066, spter werden diese Eigentmlichkeiten in der Bcherschrift noch viel weiter und kunstreicher ausgebildet, und dadurch wii*d es in der Tat oft
schriften zeigt schon der

schwer,

diese

verknstelte

und verschnrkelte

Schrift

in

den ber-

schriften der Minuskelhandschriften zu lesen.-

In Handschriften sind doch nur die berschriften so geschrieben;

ganze Inschriften, die in diesen hlichen BuchDie Anfnge dieser Entwicklung gehen bis in die letzten Zeiten des klassischen Altertums zurck; sie sind

daneben gibt

es aber

staben eingemeielt wurden.

sogar auf heidnischen Inschriften nachzuweisen.^

bl?SInschriften

Majuskeln dieser Art in

eine

Stein

vom Jahre 13141315

von

n.

Chr.

giehc G. Millet, Bull. de corr. hellen. 23. 1899 p. 100 <pl.

XIV XXIII);
das Facsimile

ungefhr

gleichzeitige

Inschrift

1316

siehe

Revue Arch.

37.

1879

p. 193.

Die Kleinunciale.

J-

^rAiJiMHKAJnni>o^rYnHei e^oKeiA^tHyrrKA/ Brie rf-^eNT'ji^yK'T^w CKonArcM n^ oy Cf<P ^"T"^C'T^ff y

^ }Aif^6\\H^Hwi</' 0A40f\AJc^e/<\tjreNe-f<i^occyM^ryrvA
Tjv )jMV TivTcov ud'u xcizexofjLivcov vtcvco
lAyufiefivcv TigoayovTivsr kxei de avTcu tTce-

yeo&kvTi vvxTcoo

k^07i?j(Tat

tov^ xgaTi'aTovg

rjv 'E'/JJiV3V' fjiOKog Se xccl

Fig. 52.
c.

Meve/mo^ avvTvy/lrovai.
d. mss. gr. d'Esp. Nr. .

Kleinunciale.

Matrit. N. 71.

0.

Jahrh.

Graux-Martin, Facsim.

Bei Sabas, Specimina

^]'""7Y^

zum Jahre

1265 hat der Schreiber die Buchstaben

GYiTV
^

2u einer Ligatur (ohne Absatz) verbunden.

Eine Reihe datierter Uncialalphabete bis zum 12. Jahrhundert gibt der Archimandrit Amphiloehius: vlijanii greceskoj pismennosti na slavjanskuju.

Moskau
3

1872, Taf.

XXXVI.
a.

Siehe das Facsimile: Arch.-Epigr. Mitt.

sterr. 17. 1894 S. 176.


Minuskel
Plato
(c.

159

am Rande
neben
derKieinunciaie

Endlich aber pflanzt sich die Majuskel auch

als

Kleinunciale ^

fort,

die

man

besonders gerne da anwendete,

wo Text und

Scholien unterschieden werden muten, so in

dem

Pariser

Par. 1807), den Bast fter herangezogen hat, ferner in den Scholien

zum Gregor von Nazianz im

in

c. Lond. xA.dd. 18 231 vom Jahre 972, sowie den vaticanischen Eusebiusscholien ^ und in vielen anderen sacralen und profanen Handschriften.

Auch
Nr.

bei

arten ausgefhrt)

XXXIV

anderen Handschriften der alten Minuskel (in zwei Schriftist der eigentliche Text z. B. CoUezione Fiorentina in der alten Minuskel des 10. Jahrhunderts und die Noten

am Eande

in einer kleinen (Semi-)unciale, deren

sind als die der Minuskel.

Buchstaben kaum grer Eine grere Kleinunciale ist nur fr die

berschriften im Minuskeltexte angewendet.^

Pal.

Dagegen

in

dem

c.

Vat.

44 (s. Fr. de Cavalieri-Lietzmann, Specimina Nr. 7) vom Jahre 897 haben wir ein Psalterium mit den Erklrungen des Hesychius; die Noten sind in richtiger alter Minuskel des 9. Jahrhunderts, der Text dagegen in mittelgroer steiler Kleinunciale geschrieben, ohne Haar-

und Grundstriche.*
gestellt, bei

die Kleinunciale nicht

Fr die Randnoten der jungen Minuskel wurde mehr angewendet. Bis jetzt ist noch nicht festdie Grenzlinie liegt.
t.

welchem Jahre ungefhr

aus dem 11. Jahrhundert Text und wird bereits fr Text und Scholien gleichmig Minuskel angewendet, .gleichmig aber die Schrift der Scholien ist etwas kleiner.

In

der CoUezione Fiorentina

XXIX

Viertes Kapitel.
Cursive.
Ein
unentbehrliches

Handbuch verdanken

wir

L. Mitteis
1.

und
Bd.

Litteratur

U. Wilcken, Grundzge und Chrestomathie der Papyruskunde.

Historischer Teil;
2.

Bd. Juristischer Teil.

zur
lteren

Leipzig 1911

(4 Bde.).

U. Wilcken,
Berlin 1891.
vgl.
0. 1
1.

Tafeln

griechischen

Palogi-aphie.

Leipzig,

Schubart,

S.

2021. 45 f.

Papyri graecae BeroHnenses.

Bonn 1911,
die Papyrus-

Gradenwitz, Einfhrung

kunde
logie

Leipzig 1900 (nicht palogr.)

in

F.

Hohmann, Zur Chrono-

der Papyrusurkunden.

Berlin 1911, gibt chronologische Listen

der Urkunden fr die Kaiserzeit.

'

Kleinunciale
21.

ist

selten fr Textberschriften;

siehe Cavalieri-Lietzmann,

Specimina Nr.
2

I Tab. 1. 2. Schne alte Minuskel im Text; am Rande senkrechte zugespitzte Kleinunciale siehe Papadopulos-Kerameus, Catalog von Jerusal. 3,52 Nr. 23 m. Facsim.

Mai, A., Coli.

Ve-l.

New

Pal. Soc. 129.


nisse
Kenyon

160

Die massenhaften Papyrusfunde in gypten, welche unsere Kenntgriechischer Schrift um Jahrhunderte erweitert haben, machten eine eigene Monographie notwendig, fr die wenige wie Kenyon^ vorbereitet waren, der gleich anfangs durch seine rasche und zugleich mustergltige Ausgabe der ]Axf-i]vai(ov nolirua in die erste Eeihe der Papyrusforscher getreten war. Er war wie wenig andere berufen, ein Lehrbuch zu schreiben und hat der Wissenschaft dadurch einen groen Dienst geleistet, indem er gleichsam im dichten Urwald gangbare

Wege

anlegte.

alle Erwartungen ganz erfllt. Schon Wilcken^ hat auf einen Grundfehler in der Disposition hingewiesen; der Verfasser teilt die Papyrusurkunden in litterarische und nichtlitter arische, statt in unciale und in cursive. Auch ich kann diese Neuerung, die er durchgefhrt hat, nicht fr glcklich halten; denn die Unterscheidungen fr palographische Fragen mssen graphischer Natur sein. In vielen Fllen trifft die Bezeichnung Papyrusunciale sicher zusammen mit der Schrift der litterarischen Denkmler, aber keineswegs in allen. Es gibt litterarische Denkmler, deren Schrift sich der cursiven nhert, und anderseits nichtlitterarische Urkunden, die in der kalligraphischen Schrift der sorgfltigen unverbundenen Unciale geschrieben sind.^ Der Artemisiapapyrus, der sicher zu den nichtlitterarischen Urkunden gehrt, wird zu den litterarischen gerechnet,
,

Leider hat sein Buch nicht

blo weil er uncial geschrieben

ist.

Probe altgriechischer Kanzleischrift (s. u.) versagt diese Einteilung, weil sie nicht graphisch ist. Dem Inhalt nach gehrt sie entschieden zu den nichtlitterarischen Urkunden; und doch ist sie in groen sorgfltig ausgefhrten Buchstaben geschrieben, die man eventuell sogar der Unciale zurechnen knnte. Eine Scheidung zwischen litterarisch und nichtlitterarisch ist hier unangebracht; zur Bezeichnung dieser Schrift mu man sich entscheiden zwischen Unciale
bei der neugefundenen

Auch

oder Majuskelcursive.

Die Folgen dieser falschen Disposition wren nicht so schlimm, Teile mit gleicher Liebe und Ausfhrlichkeit behandelt wren; das ist aber nicht der Fall. Kenyon hat durch seine

wenn wenigstens beide

Cataloge der Londoner Papyrusschtze gezeigt, da er die Papyrus-

ihrem ganzen Umfange beherrscht; in seinem Lehrbuch ist Gute Nachbildungen der Originale sind allerdings fr beide Hauptteile vorhanden, aber berschrift in

die

Cursive aber stiefmtterlich behandelt.

* F. G. Kenyon, The palaeographie of gi*eek papyri with 20 of alphabets. Oxford 1899.

-

fcs.

and a table

Archiv

f.

Papyi-usf.

1.

1901 S. 359.

unter den litterarischen, die gar nicht litterarisch sind, wie er selbst zugibt p. 88 though not literary.

Er

selbst gibt pl.

XIV und XVII Proben


sichtstafeln

161

der Schrift

fr

die

charakteristischen Teile

nur fr die

Unciale, whrend sie fr die Cursive viel notwendiger gewesen wren.

Mglichkeit,

Die Alphabets of literary papyri (p. 128/9) geben uns doch nicht die neue Funde mit Sicherheit chronologisch einzureihen,

whrend eine entsprechende Ligaturentafel der datierten cursiven Urkunden eine derartige Mglichkeit geboten htte. Hier verweist Kenyon auf E. M. Thompson, der fr diese Urkunden wenigstens Alphabete
(Palogr., Taf. 2) gibt, die aber an dem Fehler leidet, da er manchmal unverbundene Buchstaben herausgreift in Formen, die diese Buchstaben nur in Ligaturen annehmen.

Auch

die

Anordnung im

einzelneu

ist

nicht

immer

glcklich.

Chronologie im allgemeinen (the dating of papyri) wird in demselben Kapitel behandelt wie die Auslufer der Cursive; Spiritus, Accente,

Tachygraphie (acht Zeilen)

as writing material.

am

Schlu des zweiten Kapitels, Papyrus

Kenyon hat denselben Gegenstand noch einmal behandelt in den Sandars lectures unter dem Titel Greek writing B. C. 300 A. D. 900. Der Text dieser Vorlesungen ist nicht verffentlicht, befindet sich aber

im British Museum und der Universittsbibliothek von Cambridge.^

Das
schon
bei
erlitten

nicht fr die

griechische Sprache

erfundene Alphabet hatte

Boden Vernderungen und noch mehr durch die steigende Verwendung bei den Griechen. Aber die Art des Beschreibstoffes bot doch zunchst die beste Garantie gegen allzu groe Vernderungen; denn in Stein und Metall kann der Meiel die beabsichtigten Buchstaben doch nur langsam und mhsam ausfhren. Leder und Holz erlaubten schon eher Umbildungen der Buchstaben, wurden aber in der ltesten Zeit doch zu selten angewendet, um eine durchgreifende Vernderung des Alphabets zu begrnden. Das nderte sich erst bei der Einfhrung eines neuen Beschreibstoffes, des gyptischen Papyrus. ^ Jetzt wurde hufig geschrieben und die durch das Schreiben auf Papyrus gewonnenen Vernderungen setzten sich fest und bildeten sich weiter. Die epigraphischen Formen des Alphabets bildeten immer noch die Grundlage und
der Verpflanzung

auf griechischem

^'^^sloff'*'"

'^

fanden ihre Fortsetzung in der oben besprochenen Papyrusunciale, der feierlichen Buchschrift des Altertums. Aber fr die Ansprche des
^

s.

Revue des

et, gr.

1902 p. 414.

Brandi, Unsere Schriften S. 24 redet von

dem

Einflu des spiegelglatten"

Papyrus; spiegelglatten Papyrus habe ich nie gesehen. ^ Fr uns bleibt natrlich die Cursive eine Papyrusschrift, und bis zu einem gewissen Grade mit Recht, aber wir drfen doch nicht vergessen, da auch auf Pergament und sogar auf Papier eursiv geschrieben wurde (s. u.).
G.irdthausen, Gr.
Palographie.
2.

Aufl. II.

11


tgliclien

162

im Laufe der Zeit von

Lebens, fr einen Liebesbrief, oder Geschftsnotizen brauchte

mau

eine leichtere, flssigere Schrift, die sich

selbst gebildet hatte.

Neben der alten unverbundenen Schrift der Kalligraphen (Unciale) war eine bequemere verbundene Schrift entstanden, die man Cursive^ Es gibt kaum eine griechische oder Briefschrift nennen kann. Schriftart von so mannigfaltigen Formen wie die Cursive, die schon aus diesem Grunde schwer zu verstehen ist.
Ihren Charakter erhlt jede Schriftart, namentlich aber die Cursive, durch die Persnlichkeit des Schreibenden, sowie durch die Bestimmung und Natur des Schriftstckes. Ein Schreiber von Fach schreibt anders
als ein

R^nsrhrift

Privatmann und auch bei Privaten unterscheidet man deutlich und eine ungebte Hand. Wir haben sogar Schriftstcke, die nichts sind als eine Schreibbung, s. Hunt, Gr. Pap. in Die groe Mannigfaltigkeit der Pathe J. Rylands library 1 Nr. 59. pyrusurkunden wird auch dadurch verstrkt, da wir oft nur einen Eutwurf, oft die Reinschrift, oft auch eine Copie besitzen.
eine
flieende

Bei der Unciale brauchten wir auf diesen L^nterschied nicht einzugehen; denn bei litterarischeni Texte haben wir meist nur Abschriften,
deren graphische Ausfhrung brigens auch von den Originalen nicht
wesentlich verschieden war,
fassers

wenn wir uns das Autographon des Verausgefhrt

vorzustellen

auch

nicht

so

kalligraphisch
tritt

haben.

Bei

der Cursive dagegen

selbst
in

dieser Unterschied viel

strker hervor

und wird

Gesetzen und Kaiserlichen Verfgungen besonders

et

betont:^ Saneimus, ut authentica ipsa aique originalia rescripta

nosira

manu subscripta, non exewpla eorum insinuentur. Von den Erlassen der Regierung besitzen
^tfschrift

wir
fr

gelegentlich

ein

Original^

(s.

u.j,

oft

aber nur Abschriften,

die

Gemeinden oder

Private

angefertigt
(Class.

M.Antonius
[S,

B. d. berlin.

wurden, so z. B. von dem Briefe des Triumvirn 7, 1893 p. 47(p) oder den Edicten des Germanicus Akad. 1911 S. 794). Ein Rescript des Kaisers Trajan
Rev.
tritt

BGU

140

ist

ausdrcklich bezeichnet als vrlyoacfov iTnaroXT/g fie&yjo-

fiijvevuevijg.

der Unterschied zwischen Original und Abschrift auch in der graphischen Ausfhrung ganz besonders deutlich hervor.

Hier

Die Cursive
die

ist

durchaus nicht immer flchtig und nachlssig

geschrieben; es gibt auch hier sehr sorgfltig ausgefhrte Schriftstcke,

von einem gebten Fachmann vollstndig correct gewissermaen

'

YQOi(p^\

Cursive bersetzt Lambros (s. Thompson-Lambros, Pal. 212) vgcl. Lukian, Dialog, meretr. p. 306 ni yqau^aia ov nrv
8ri'/.ovvia
1,

tTriasavQfxevrj
iragjcjg,

aU.it

tntaeavQftsva
*

ensi^lv xiva ro y^YQOc^^^o^.

23, 3.

Cod. Justin.

Auch der Mommsen, Jahrb.

*

Kaiserbrief
d.

v. J. 839 (s. Taf. 3) gehrt zu den Originalen (siehe gem. deutscheu Recht. 6, 415).


abgezirkelt sind, wie
z.

163

v. J.

B, die Probe der Kanzleischrift

ist

209

(s. u.).

Der Unterschied zwischen der Unciale und Cursive

vielmehr der,

da auf der einen Seite unverbundene, auf der anderen Seite verbundene Buchstaben gebraucht werden. Aber die Verbindung der Buchstaben Nur fr die fhrt bald zu einem raschen und flchtigen Schreiben.
kalligraphische Bcherschrift hat die
diese

Cursive natrlich keinen Platz;

mu
Die

natrlich zur Unciale gehren.

Formen

der

Briefschrift

sind

eine

Fortsetzung oder noch

richtiger

eine Weiterbildung

der epigraphischen Schrift, mit der sich

der Schreiber
Schreibern:
qui

mglichst

wenig Umstnde und Mhe

qui
et

machen
sed

wollte.

Isidor Origines 6, 14 unterscheidet zwei entsprechende Klassen von

Lihrarii
vetera

iidem

mitiquarii vocantur,

lihrarii

sunt

l'^^^^^^^-^

nova

et

nomen sumpserunt. bach ^ meint, sie geht aus von dem Gegensatz der Bcherschrift des
ontiquarius

scribunt, antiquarii qui iantummodo vetera, unde et Diese Erklrung ist nicht so absurd wie Watten-

[do/aioyocpog],

der

die

Werke

der Alten

kalligraphisch

und der Schrift des tglichen Lebens, der Cursive, in welcher der Schreiber und Notar die Urkunden des praktischen Lebens aufcopierte

zusetzen pflegte.

Letronne
papyrus
se

unterscheidet zwei Arten der Cursive:

beaucoup
de
celle

L'ecriture

de

ce

rapprocJie

que fai

appelee

cursive

posee

^^^fj^

pour servir VHistoire de t Egypte etc. p. 13) pour la distinguer de la cursive expediee, moins lisible employee dans un grand nombre d'autres papyrus tiotamment dans ceux qui ont ete dechiffres et piMies par
(Recherches

exp'ldile

Letronne unterscheidet demnach zwei 2IM. A. Boeckh et Buttmann.^ Arten der Cursive. je nachdem das unciale oder das cursive Element berwiegt, es ist also derselbe Gegensatz, fr den ich frher (Beitr. z.
Gr. Palogr. I S. 4) den

Namen

Majuskel- oder Minuskelcursive vor-

geschlagen habe.

Auch in der lateinischen Palographie hat sich fr dieselbe Schriftart und dieselbe Zeit der Name Majuskel- und Minuskelcursive eingebrgert. vgl. Bresslau, Urkundenl. 1 S. 905. Seine Erklrung und Unterscheidung bei den Schriftarten im Lateinischen pat wrtlich auch fr das
Griechische;
vgl.

iu"uskei-"'
*'""''''

Brandi, Unsere Schrift (Gttingen 1911)

(v.

S.

29 Nr. 34:

Minuskelkursive aus Ravenna

J. 572).

Auch

Steffens, Lat. Palogr.

Freiburg 1903

S.

braucht den Ausdruck Majuskelcursive.

Heutzutage pflegt
teilung
so

man dagegen

die Cursive meistens rein zeitlich als

ptolemische, rmische usw. zu bezeichnen.

Wenn

es sich

um

die Ein-

und Abgrenzung der verschiedenen Arten und Unterarten handelt,

das Prinzip der Einteilung ein sachliches sein;
S. 423.

mu
'

litterarische

Schriftenwesen*

Notic. et Extr. 18. 2

400401;

vgl.

Wilcken, Tafeln

S.

VI.
11


Gruppen mssen nach
graphische

164

graphischen

litterarischen Gesichtspunkten eingeteilt werden,

nach

graphischen.

Diese

Perioden

knnen

manchmal mit
nicht.

geschichtlichen zusammenfallen,

manchmal aber auch

In der Periode der rmischen Herrschaft ber gypten gab es der ltesten Zeit noch Schreiber, die an der alten Schrift (aus der Zeit der Ptolemer) festhielten, ebenso wie gegen das Ende der rmischen Periode Vorlufer der spteren Schreibweise (s. o. S. 85).
sicher in

nicht gerecht werden,

Diesen Vorlufern und Nachlufern kann die rein geschichtliche Einteilung sondern nur die sachliche d. h. die graphische;

da daneben aber erst in zweiter Linie auch die zeitliche Bestimmung zu ihrem Recht kommen mu, versteht sich von selbst; es erleichtert das Verstndnis, wemi man von ptolemischer Majuskelcursive oder
byzantinischer Minuskelcursive usw. redet.

iowaitoi T(ov cpilcov xai

(TTQccTi/ycoi

naQu^ utoXbucciov rov

y'Aavxiov ixaxsSovog
^EfJLffEt

TCOV OVTOJV EV XUTO/r]! EV TCOl EV

HEya).(x}l

aaQuniEKoi etos dwExarov

Pap.
Brit.

r]tx'i]fjiEvoi^

ov

jU[ro/ft>g.

Fig. 53 (nicht kalligr. Majuskel). Mus. Nr. XLIV a. 161 v. Chr.: Kenyon, Palaeogr.

pl. II.

Da
abgeleitet

die

sind,
tritt

deutlich

Formen aus den epigraphischen und uncialen bemerkt jeder auf den ersten Blick; allein ebenso auch sofort ihre Verschiedenheit hervor; sie ist ohne
cursiven

Frage sehr gro.

schrift,

Aber
ist,

welche
betrifft,

aus

den

Lateiner abgeleitet
staben

Umbildung unserer deutschen'' Schreibund uncialen Formen der mu man, was die Form der einzelnen Buchdie

epigraphischen

Schwierig-

Lesens

doch entschieden als mindestens ebenso gro betrachten. Wenn die Schwierigkeiten des Lesens bei der griechischen Cursive vielleicht grer sind, so liegt das hauptschlich an der ungemein flchtigen Ausfhrung und der ausgedehnten Verwendung von Abkrzungen; einzelne Teile der Buchstaben verkmmern, indem sie sich verflachen, andere werden bermig betont. Wir knncn hier natrlich nicht daran denken, alle Grnde der Schwierigkeit des Lesens vollstndig aufzuzhlen, dazu ist die Mannig^
-'

Nicht xov, Thompson-Lambros S. 447. Nicht aexn^svo:, Thompsou-Lambros S. 447.


faltigkeit
viel

165

sei

zu gro; allein auf einige Ursachen

doch kurz hin-

gewiesen.

Zunchst werden die

sich

einzelnen Buchstaben,

die

natrlich ihren
so

da sie dann aber werden die Berhrungen immer inniger, die Vernderungen immer grer, namentlich die Winkel werden abgerundet, einzelne Buchstaben wie y und r werden gespalten, andere werden verflacht, aus Y wird V und endlich ^ beim A z. B. macht der Schreiber den zweiten Strich
kalligraphischen Charakter verlieren,

aneinander gerckt,
alte

mglichst

berhren,

aber

noch ihre

Form

behalten,

horizontal

wegen eines nachfolgenden CD.

In anderen Fllen wiederum besteht die Schwierigkeit des Lesens

darin,
in

da benachbarte Buchstaben sich assimiliert haben, ^ wenn

|?7?

sie

fl^^^^'

einem Zuge geschrieben werden:

seine an

?;ro,

der Jetzte Teil des H hat

dem nachfolgenden T

und fr

sich nicht auffallende

Form gegeben;

ferner '^fjy^i) vitaxti.

Anderseits pflegt der Schreiber auch wohl zu

'

dissimilieren,
'

um

verstanden zu werden; wenn er

usw.,

z.
_

B. V

und

zu

i;*.'ssimi-

lierung

schreiben hat, so knnten diese Buchstaben leicht mit TT verwechselt

werden, deshalb schreibt er

der Schreiber

r'

um

deutlich zu bleiben, verschmht

manchmal eine allzu innige Verbindung der Buchstaben oder er hebt die Fuge zwischen zwei Buchstaben dadurch hervor, da er mit Schleife oder einem Punkt umwendet.

Auch

die

Verstmmelung

der Buchstaben

ist

zu erwhnen; der

^j. J^^^'i^^^g

Schreiber lt nmlich nicht selten unbequeme Teile, die ihn hindern

wrden alles in einem Zuge zu schreiben, einfach fort, z. B. h statt H. Ursprnglich schrieb er vielleicht zunchst den Teil des Buchstabens,
der sich

bequem schreiben

lie, in

der Absicht, spter den unbequemen

oft nicht ausgefhrt.

Teil nachzuholen;

aber diese Absicht wurde sehr

Wesentlich wird das Aussehen des Buchstabens dadurch verndert, da der Schreiber sich erlaubt die Reihenfolge seiner einzelnen Teile willerhalten ein fremdartiges Aussehen, wenn und krlich zu verndern.
das Oval von unten begonnen und nicht geschlossen wird
(s.

^"der^xli*!!^

u. S.

167

{f-io).

B erhlt

die

unschne

Form

-J

es

wre nur ein kleiner

Schritt,

den

unteren Halbmond abzuwerfen, dann htten wir bald eine ganz neue Form. Beim P beginnt der Schreiber gelegentlich mit dem nicht geZucker, Sitzungsber. d. Berliner Acad. 1911 S. 795 (Zwei Edicte des Germabemerkt, da die vier letzten Buchstaben von nviov Z. 37 zu einer Reihe gleich aussehender Zeichen geworden sind.
'

niciis)


schlossenen

166

zum Stamm
aoi.

Halbmond

3,

geht dann

ber, der in

einen

Verbindungsstrich nach rechts ausluft c/C/\

de^Form

-^^^ Bequemlichkeit pflegt der Schreiber manchmal die Form des Buchstabens zu verndern; wenn er z. B. erst eine Horizontale und dann eine Verticale machen soll, so zieht er statt dessen nach dem

Parallelogramm der Krfte eine Diagonale, statt "1 schreibt er \; so z.B. beim TT, wo die Horizontale mit der zweiten Senkrechten zusammenfliet;
ferner ^-n-t^
Hiifsstriciie

it; statt
ist es

AA

hat die Cursive gelegentlich die

Form

/1\.

Namentlich

bedenklich,

wenn

er fremdartige Hilfsstriche vor,

im und nach dem Buchstaben

gebraucht;

er ndert nicht

nur die

Reihenfolge der Teile des Buchstabens,

tact hinzu:
/^
;

sondern fgt auch einen Auf,

statt

C schreibt er

f^

dabei kehrt er den Halb-

mond geradezu um
zur Auflsung der
Auftact

/")/^

(riuo.

Auch beim O

fhrt dieser Hilfsstrich

Form

^
Minuskelcursive.
/,

Hierher gehrt auch der diagonale Auftact der langhalsigen Buchstaben

der

byzantinischen

Buchstaben
,

mit einem

Diagonalstrich von Links nach Rechts

oder }

der nicht wie bei ^

I

organisch notwendig

ist;

sehr hufig beginnt das lange

(hoch und

tief)

einem Aufstrich. Manchmal beginnt dieser Auftact von oben, manchmal von unten, und wir finden ihn in gleicher Weise in der
mit
griechischen wie in der lateinischen Canzleischrift.

Der hchste Punkt

des Buchstabens liegt bereits so

bermig hoch, da der Schreiber

ihn ohne Hilfsstrich nicht leicht erreicht; deshalb beginnt er

kreuzt, siehe
Bindestriche

manchmal

mit einem Aufstrich von unten, der den langen Hals des Buchstabens
z.

B. die Schriftprobe der byzantinischen Minuskelcursive.

Die Hilfstriche im Innern des Buchstabens machen sich manchmal von selbst, wenn der Schreiber versumt abzusetzen. Aus E wird von selbst i, aus E im Alphabet der Korinther B, ebenso bei 0, wo Oval und Querstrich verbunden werden, oder bei K, bei dem der Schreiber
mit einer Schleife umbiegt

\/

aus A wird

>\^

wegen der aufgels-

ten Form des O s. Taf, 1 rp 11. Auch das T und TT erhlt oft eine verbindende Schleife zwischen den senkrechten und wagrechten Strichen am Anfang. Die Bindestriche der Buchstaben sind keineswegs immer
horizontal, vielfach verschmelzen
sie

mit

den anstoenden Teilen der


der Verbindungsstrich,

167

(ne).

benachbarten Buchstaben zu schrgen Linien '^V-

Diagonal wird

wenn der Schreiber C

tiefsten

verbindet,

indem

er

den

hchsten
bei

Teil

des

C mit dem
ist

des

in Verbindung

setzt.

Horizontal und vertical

der Verbindungsstrich in

Schubart, Pap.

gr. berol.

42b, 5: v~\.
hinzugefgt

dem Worte vi[oq) Aber auch wenn kein bepflegt

sonderer

Verbindungsstrich
letzten
als

wird,

der

Schreiber

manchmal den
da er zugleich
^j
(g/),^
s.

Teil

des ersten Buchstabens

Teil

so

zu verbiegen,

erster
et.

des

zweiten Buchstabens gelten kann

Taf.

4a

5.

Den
als

Hilfsstrich

nach dem

Buchstaben
er

kann
ist

man am
immer

besten
gerade,

einen
;re

Verbindungsstrich bezeichnen;

nicht

z.

B.

(s. o.).

Manchmal werden durch

solche

Verbindungen

die

Proportionen

des Buchstabens vllig verndert, bei

klein, die

<^

//CO

ist

das

verschwindend

Hauptsache

ist

der her-

untergebogene Querstrich

z.

B. [\)J-i

^^og.

Besonders

wird

aber

das

Verstndnis

cursiver

Schrift

dadurch

^caesur*^'

erschwert, da der Schreiber sich

Verbindung

(Ligatur)-

manche Vernderungen erlaubt durch oder auch durch Teilung (Caesur s. o. S. 54)

Nach Plutarch^ erkennt man die flchtige (cursive) Schrift an den Zerreiungen oder Fragmenten (Caesur) der Buchstaben und den Bgen (Hrnchen), welche an Stelle der charakteristischen Buchstabenformen getreten sind. Mit diesen Hrnchen meint er die geder Buchstaben.

schwungenen Linien, wie z. B. bei einem Schlu-v die in der Mitte stehen zwischen einem verflachten Buchstaben und einem Abkrzungsstrich.
Bei
beide

den Ligaturen beeinflussen sich

sie

die

ligierten

Buchstaben

Ligaturen

gegenseitig,

haben
ist,

z.

B. einen gemeinsamen Bestandteil, ohne den

unvollstndig

sind;

oder

wenn

dieser

gemeinsame Bestandteil
so verbiegt,

nicht vorhanden

so bildet ihn sich der Schreiber, indem er das

Ende des einen und den Anfang des andern Buchstaben

da dieses Ziel erreicht wird.

'

>^^p

c^Lc>yyp

t(de/.(p ectd.(f,

Ligatur AE, AO; Caesur: A, A, das erste

uud 0; das zweite

E[(te/.(p]

ist

verstmmelt.

Bei (j~flj\

uul

ist

nur nicht

zerschnitten.
2

Cx'^X^''
S. 53;

'^^^'''-

Caei?ur

und Verbiudungsstriche.
z.

S. 0.

Ligaturentafel: Wessely, Studien

Pal.

1 S.

XXVII

v. 3.

Jahrh.

n. Chr. an.
^

Quaest. Piaton. lUT ed. Bernardakis

fi

p.

152

Ijon

6t

/</}

xj.ifi(eiri

x(d &Qava[j,a-


Durch das Ende des
ersten
die Mglichkeit

1(38

Anfassen

und den Anfang des zweiten Buchstabens ist der Verbindung bedingt. Die Schreiber sind stets bereit, solche Verbindung herzustellen, welche auf der einen Seite die Bequemlichkeit des Schreibens und auf der andern Seite die Mglichkeit des Lesens untersttzen. Aber es gibt Buchstabenverbindungen, welche durch ihre Form beides ausschlieen. Mit Recht sagt daher W. Meyer, Abh. d. Gott. Ges. d. Wiss. (Phil.-Hist. Cl.) N.F.6 Nr. 2 S.26: ,,in dieser Schrift [Cursive und Minuskel] ist genau bestimmt, welcher Buchstabe den folgenden anfassen mu und welcher ihn nicht anfassen darf'*.
Die vollstndige Gleichmigkeit und gleiche Gre der
die auch bei den Inschriften nur in der Theorie vorhanden in der Cursive
ist,

Schrift,

schwindet

mehr und mehr;

eine
gleiche

die meisten

Buchstaben des Alphabets

aber
es

behalten

allerdings

mittlere Hhe,

bilden sich

schon in alter Zeit daneben einige hohe und

tiefe

Buchstaben, und

noch mehr in der Minuskelcursive.

Unciale wird jeder Buchstabe (abgesehen von einigen unverbunden neben den andern gestellt; in der Cursive wird mglichst viel in einem Zuge, ohne abzusetzen geschrieben, manchmal mehrere Worte. Einige Buchstaben machen allerdings bedeutende Schwierigkeiten, denn das Ende des einen und der Anfang des andern passen schlecht aneinander.^ Da mu dann in der lteren Cursive ein horizontaler Ligaturstrich die Brcke bilden.^ Dadurch wird wenigstens uerlich die Verbindung hergestellt; aber wenn das Schreiben dadurch erleichtert wird, so wird das Lesen dadurch erschwert, denn man wei oft nicht, wo der eigentliche Buchstabe anfngt. Es war daher entschieden ein Fortschritt, da man diesen horizontalen Verbindungsstrich aufgab, nach Kenyon im 2. Jahrb., nach Wilken a. a. 0. 364 A. 1 dagegen in der Zeit des Augustus.

In

der

Ligaturen)

^stricir

Die Unciale ist die Schrift der unverbundenen, die Cursive die der verbundenen Buchstaben. Aber gewisse Grenzen gibt es auch hier; einige Formen der Buchstaben eignen sich schlecht sowohl fr die Ligatur wie die Caesur, diese pflegen daher auch in der Cursive unverbunden zu bleiben. Wie in der Unciale also das cursive Element (Ligatur) nicht fehlt, so auch in der Cursive das unciale. Manche Schreiber cursiver Schrift mischen so viele unverbundene Buchstaben ein, da man manchmal zweifeln kann, ob das eine oder andere Moment
berwiegt.

Bei andern Schriftstcken des tglichen Lebens wiederum fehlen

Ligaturen, welche die
z.

Form
v. J.

des Buchstabens verndern, fast gnzlich

v.

B. in einer Petition
^ "

161

Chr. (siehe oben Fig. 53).

Die Buch-

Quiatiliau

1, 1,

37 literae asperrime inter se coeuntes.

S. 53j

Wilcken

(s.

o.

nennt das mittelbare Ligatur.


Stben
sind

169

manchmal entweder unverbunden, oder nur aneinander

herangerckt, und

wie cursiv nennen.

die Schrift mit gleichem Rechte uncial Gerade bei der Schrift des tglichen Lebens gibt es viele bergnge und Mittelstufen, welche der Classificierung oft zu spotten scheinen. Es versteht sich also von selbst, da man von einem bestimmten Anfangsjahr der Cursive nicht reden kann. Bei einer Petition aus der Zeit des Claudius (Pah Sog. II, 145).
die
in

man knnte

bergnge

Uncialen aber nicht kalligraphisch geschrieben wei nicht recht,

zwischen Cursive

ist,

berwiegt

der cursive Charakter trotz der meist unverbundenen Uncialen, der Leser
Mittelding
cursive den uncialen beigemischt sind.

und

ob unciale Elemente den cursiven oder

Auch Wilcken

redet von einem

spricht

und Unciale.^

Preisigke-

sogar

mehrfach von Uncialcursive.

Ebenso kann man zweifeln, ob die neu entdeckte Canzleischrift Zucker^ sagt: sie ist ist. die Zeichen insofern zur Buchschrift zu stellen, als sie im Princip unverbunden lt. Wir knnen sehr wohl die Beziehungen der
zur Buchschrift oder Briefschrift zu rechnen
Canzleischrift zu

der

jetzt

KalUgraphie wie zur Cursive herstellen."

Fr uns hat sich der Anfang der Papyrusschrift durch die neueren Funde um Jahrhunderte verschoben. Aber den Anfang der Cursive
knnen
ist

wir

auch

nicht

bestimmen.

Ob

vor

den

erhaltenen
sei,^
cuj-sive

gyptischen Urkunden noch eine attische Cursive anzunehmen

eine ziemlich

mige Frage; da die erhaltenen Reste und die berlieferung uns hier in Stich lt. Da im 5. Jahrhundert schon in Attica geschrieben wurde, ist sicher, und da die Schreiber nicht blo epigraphische Formen angewendet haben, ist wahrscheinlich; aber Diels (Deutsche Litt.-Ztg. 1893 Nr. 46) hat mit Recht betont, da wir keine
cursive

Form

eines
die

knnen;
Beispiele.

nur fr

Buchstabens bis ins 5. Jahrh. zurck verfolgen Zeit nach Alexander d. Gr. haben wir sichere
betont werden,

Namentlich

mu

da die palographischen Aufvasen

Vasen ^ noch keine oder nur ganz schwache Spuren der Cursive zeigen; aber auch die Chronologie der Vasen ist bekanntlich sehr bestritten. Dagegen tinden wir Anklnge der Cursive
schriften der griechischen
in

den beschriebenen Bleiplatten aus griechischen Grbern, s. Newton. Halicarnass and Cnidos vol. 2, p. 719. 732e. (pL 4 14)(vgL o. 1 S. 2627).
Wilcken, Tafelu Nr. V. Urkunden d. g. Mus. zu Kairo, Straburg 1911. 3 Sitzber. d. berlin. Akad. 1910 S. 711. * Vgl. Blass, Gott. Gel. Anz. 1894 S. 494. ^ Vgl. z. B. Inscribed sepiilcral vases from Alexandria s. American Jouraal of arcbaeology, Baltimore 1885 p. 18, -wenig Ligaturen. s. das Facsimile im C. I. Att. Append. p. XIII.
1

Bieipiatten

y.

Griech.

''


E.
Palestine during the years
^^sy^tem"

170

die
in
p. 158.

Groe hnlichkeit mit der Papyrusschrift zeigen die Urkunden Wnsch herausgegeben in den Bliss-Macalister, Excavations

18981900

Die Schrift der lteren Inschriften und

der lteren Papyrusurkunden knnte
weil

in

der Theorie auch die

man

eine Quadratschrift nennen,

fast alle Buchstaben eine quadratische Grundform haben oder doch in ein Quadrat hineingezeichnet werden knnen; wenn wir also von der Breite der Buchstaben absehen, so ist ihre Hhe durch zwei

Linien bestimmt.
gelegentlich

Aber

bei beiden Schriftarten widerspricht die Praxis

Forderung. Es gibt Buchstaben, nach oben und nach unten berschreiten, zunchst allerdings nur wenig, aber diese hohen und tiefen Buchstaben werden bald nicht nur hher und tiefer, sondern auch zahlreicher. An die Stelle des Zweiliniensystems tritt allmhlich ein Vierliniensystem und in der spteren Minuskelcursive knnte man sogar von einem Sechsliniensystem reden. In der Pap}Tuscursive kann man die
dieser

theoretischen

welche

diese

beiden

Grenzlinien

ersteren als Majuskel-, die der letzteren als Minuskelcursive bezeichnen,

und

die

sptere Minuskel folgt genau denselben Prinzipien, die sich

bei der Minuskelcursive herausgebildet haben.

Majuskelcursive
ltere

Minuskelcursive
ltere

jngere

jngere
arabisch

ptolemisch

rmisch

byzantinisch

Der Name Minuskel und Minuskelcursive besagt

nicht die Breite haben

also zunchst nur,

da kleine (und groe) Buclistaben vorhanden sind, die aber durchaus wie die Majuskeln und also auch viel weniger Platz wegnehmen. Der Name ist also auch insofern berechtigt, als die Schrift der Minuskelcursive oder Minuskel weniger Umfang hat, wie die
entsprechende Majuskelschrift.

gypten

Pamphyiien

Gerade fr die Cursive, die wir erst neuerdings kennen gelernt drfen wir nie vergessen, da wir eigentlich nur eine locale Entwicklung kennen, d. h. die in gypten. Die Entwicklung dieser Schrift ist in hohem Grade individuell. In demselben Lande schreibt der eine anders als sein Landsmann. Viel grer mu aber noch die Verschiedenheit der Cursive gewesen sein in Lndern, die weit voneinander entfernt waren und nur wenig Verkehr miteinander hatten. Wie die Briefschrift sich in Pergamon, Athen usw. ausgebildet hat, werden wir wahrscheinlich niemals erfahren, denn fast alle uns bekannten Urkunden stammen aus gypten und sind in gypten geschrieben. Deshalb sei wenigstens mit einem Worte darauf hingewiesen, da unter den Funden gyptens doch auch einige Actenstcke sich erhalten haben, die nicht ^^*> sodem in Lykieu und in Pamphylien geschrieben sind.^
haben,
1 s. Wilcken, X. Jahrb. f. kl. Alt. 7. 1901, 682 A., vgl. o. 1 S. 73. Griechische Wandaufschrift von Galatern in Abydos, s. Kevue d. et. anc. 13. 1911 p. 55.


Bei

171

der cursiven Urkunden mit der

viel hutiger datiert

dem

innigen

Zusammenhang

damaligen Gegenwart sind ihre Urkunden natrlich

der
Litteratur.

oder datierbar, als die kalligraphisch ausgefhrten uncialen Denkmler

Wir haben

eine

zusammenhngende Kette

datierter

T^t'e*'^'

Cursive fr eine Zeit, die uns sonst noch keine datierten Denkmler
bietet.

Diese vollstndig zu sammeln, zu sichten und chronologisch zu

ist

ordnen,

natrlich
ist;

eine
erst

nicht gelst

dann

der wichtigsten Aufgaben, die aber noch werden wdr eine sichere Norm fr weitere
ich
es

Bestimmungen gewinnen; hnlich wie

Minuskelhandschriften
jetzt

frher fr die datierten

versucht

habe.

In

entsprechender Weise hat

Hohmann, Chronologie der Papyrusurkunden. Berlin 1911 S. 1 ff., Urkunden der rmischen Kaiserzeit zusammengestellt. Einen w^enn auch drftigen Auszug besitzen wir in den Publicationen der Palographical Society, wenn wir die dort verffentlichten Cursivdie

datierten

urkunden
Berliner

chronologisch

ordnen,

auch
(s.

die

schnen

Lichtdrucke

des

Museums von Schubart

die chronologische

o.)

sind chronologisch geordnet.

^ii'|nende'

Fr
meisten

Bestimmung undatierter Papyrusurkunden

sind die authentischen Fundberichte von groer Wichtigkeit.

Funde stets nur wenige Jahrhunderte jedem Funde zunchst darauf an, die oberste und die unterste Zeitgrenze desselben genau zu bestimmen: dann kann man auch seine undatierten Denkmler und Urkunden mit Sicherheit dieser Periode zuw^eisen. Noch engere Grenzen ergeben manchmal von selbst aus dem Inhalt eng zusammengehriger Actenstcke, die z. B. zu einem Hausarchive des Verstorbenen gehrt haben. Es war nmlich Sitte im Orient, Vertrge und Actenstcke in irdenen Gefen zu verwahren, um den leicht vergnglichen Papyrus zu schtzen, daher sagt Jereraias 32, 14: Nimm diese Briefe, den versiegelten Kaufbrief samt dieser offenen Abschrift und lege sie in ein irdenes Gef, da sie lange bleiben mgen." ^ Ebenso sagt Erman, gypten 1, 167: ,,So hat ein Archivar der XX. Dynastie notiert, da er im sechsten Jahre seines Knigs zwei seiner Bcherkrge revidiert habe. brigens sollen wirklich zwei Papyrusrollen des Berliner Museums in einem Kruge gefunden worden sein."
selbst die

groen

Da

die

^"'^

umfassen, so

kommt

es bei

^^rge'

Abgebildet

ist ein

solcher

Krug

(s. o.

S.

174) auf der Stele des

Orthographen Timokrates {IV. 'E?2Tjvofiv/jfxcov 2, Taf. 4), der von Bchern ganz umgeben ist: in der Hand hlt er ein Diptychon; rechts steht
Dittenberger
^

Or. gr. inscr. 757.

Auerdem haben wir nur noch

in Raveniia ge-

schriebene Urkunden.
1 S. 149. 174 175; vgl. Merk, Stimmen aus Maria Laach 1912 S. 444. Griechenland fand man eine Menge von Bleiinschriften in einem irdenen Topfe auf Kuba I. G. A. 372.

S. 0.

Auch

in


ein Topf, links ein Rollenbndel
Fauiilien-

172

papiere

neben ihm; s. o. 1 S. 155. Die gypter Krge mit den Familienpapieren auch den Toten mit ins Grab zu geben; und daraus erklrt es sich, da selten vereinzelte Urkunden, sondern meistens eine ganze Sammlung oder
pflegten

solche

irdenen

Hausarchiv gefunden wird. Sehr umfangreich war z. B. der Nachla von Ptolemus, dem Sohne des Glaucias, eines heidnischen Anachoreten im Serapeum im zweiten Jahrh. v. Chr.^ Seine Actenstcke sind heute in London, Paris, Leiden und Rom. Die
kleines
schriftliche

einzelnen Stcke erklren sich gegenseitig und sollten deshalb nie zersplittert werden. Und doch haben die Finder und Hndler ein Interesse

am

Gegenteil, und hten sich, Concept und Reinschrift desselben Vertrages demselben Kufer zu berlassen, weil sie durch Einzelverkauf

und sie gehen sogar so weit, Fetzen zu zerschneiden, um die kleinen Fragmente einzelnen Reisenden anbieten zu knnen. Das ist der Grund, weshalb diese wichtigen Actenstcke, die nicht nur fr die Palographie, sondern auch fr unsere Kenntnis des privaten Lebens, Provinzialviel

hhere Preise

zu erzielen hoffen,
in

wohlerhaltene

Rollen

verwaltung usw. von der grten Wichtigkeit sind,

mhsam

aus allen

Sammlungen Europas zusammengesucht werden mssen.

Mumienksten

Flinders Petrie fand in Gurob Mumienksten, die aus Schriftstcken der ersten Ptolemerzeit bestanden; die ltesten datierten stammen aus der Zeit von 270, die jngsten von 186 v. Chr. und wir haben

zu bezweifeln, da die undatierten derselben Epoche angehren, dann folgt Palaeogr. Soc. II, 142 (254/3 v. Chr.) 143 (211/10 V. Chr.) und aus der Zeit des Augustus B. G. U. 4, 12039 usw.
Perioden

keinen Grund

Auf die Zeit der Ptolemer folgte eine rmische Periode von Augustus bis Grndung von Constantinopel; dann eine byzantinische von Constantin bis zur Eroberung gyptens durch die Araber 640 n. Chr. Die Zeit der arabischen Herrschaft ist unter den griechischen datierten
Urkunden nur verhltnismig schwach vertreten, wahrscheinlich, weil die neuen Herrscher des Landes doch nicht so bureaukratisch regierten
wie ihre Vorgnger.

Die Schrift dieser letzten beiden Perioden ist eine directe Fortbildung der vorhergehenden; im Laufe der Jahrhunderte wird sie immer
flssiger
sie

und verbindungsreicher; darin lag aber auch die Gefahr, da immer abgeschhfifener und undeutlicher werden wrde. Um daher die
Buchstaben
besser

einzelnen

voneinander

unterscheiden

zu knnen,

behielt die groe

Menge der allmhlich

kleiner werdenden Buchstaben

* S. o. Fig. 53; vgl. K. Wolf, De causa Hermiana papyris Aegyptiacis tradita. Diss. Breslau 1874. Thompson-Lambros, Palogr. S. 193.

173

die Stellung auf der Mittellinie; einige dagegen ragten nach oben oder nach unten hervor oder auch nach oben und unten. Eine Charakteristik der drei lteren Perioden der Papyrusschrift gibt Kenyon in seiner Palographie p. 36, dem ich im wesentlichen folge.

Ptolemisch-rmische Majuskelcursive.

uq,

kwv ccv&Qconovs xui iiiniuoayivi.Tui

.
. .

TiooyByo^ocfifievov^ knetiiirjaev avroiq xal um]X)<[yr}

-

ol de
]

.]

Vjieoirjaavdq Tijv avki'jv /nov

xoci

ti,v

v[ouv
av\TOvg.

dt axovacivzog rf(iwT,i xarii]v xcii

Fig. 54.
a.

Id'ojv

Majuskelcursive.

243 (218?i

v.

Chr.

Pap. Berol. 8GT7.

BGU

III, l(Xi7.

Pap.

gr. Berol. 4c.

Z.

S-ll

In

der

ptolemischen Periode^

zeichnet sich das dritte Jahr-

j^Tsdie
^'"'"'^^

hundert aus
flieend.

durch Freiheit und Breite;

der

Ductus

ist

leicht

und

rakteristischen

Manche Hand ist allerdings schwer zu lesen; aber die chaHnde sind anmutig und gefllig und zeigen, da der Schreiber vollstndig ber sein Schreibzeug und auch ber den ntigen
des Papyrus verfgt; daher sind die Buchstaben breit; der

Raum

Raum
TT, T.

eines Quadrates auf der Mittellinie gengt nicht, namentlich bei M,

Nach oben und nach unten werden

von

die

Grenzen des Quadrates nur

wenig Buchstaben berschritten. Auerdem hat der Schreiber die Neigung, nicht die unteren, sondern die oberen Teile der mittleren Buchstaben in eine Linie zu verlegen (siehe Cunningham, Mem, 9, 23
bei Kenyon pl. I). Es sieht also manchmal so aus. als ob Das Buchstaben von einem quergezogenen Faden herabhngen. hrt spter auf; aber nach Jahrhunderten, beim Beginn der alten Minuskel, ist dieselbe Erscheinung wieder nachzuweisen und lt sich nur entweder aus der Form der gi'iechischen Buchstaben oder aus der TraTaf. 8,

NU

die

dition der Schreibschulen erklren.

Es

ist

die Briefschrift des

tg-

lichen Lebens mit verbundenen Buchstaben, die durch Ligatur auf der

Proben der ltesten Papyrusschrift gibt Kenyon in den Greek Papyri of MahaflPy. On the Flinders Petrie LI A. und CVI). papyri: R. Irish Academy. Cunningham, Memoirs 8. 9. Dublin 1891; er hat eine Menge von Tfelchen, Ostraka, Papyri aus dem dritten Jahrhundert v. Chr. publiciert (vgl. p. .">0j; vgl. auch Schubart, Pap. gr. berol.
*

the Brit. Mus. (vgl. Pap. L,


einen Seite

174

Seite ein ganz anderes

und Caesur auf der anderen

Aus-

sehen erbalten haben.

Man

erkennt diese Zeit nach Kenyon

Z-,

a. a.

0. p.

IX

leicht
(s.

am

hakenC),

frmigen a

dem

M mit

sehr geringer Biegung in der Mitte

(s.

Taf. 4 a,

dem treppenfrmigen y~^

(s.

Taf. 4
ist

a, 1

2)

und dem halbmondfrmigen

TT

Taf. 4 a, 4. 10. 14);

beim T

die linke Hlfte des Querbalkens be-

sonders
Hlfte.

stark

entwickelt,
ist

ebenso

beim

die

linke Seite

der oberen

Beim w

der erste Teil sorgfltiger ausgefhrt als der zweite,

der sich meistens vertlacht, gelegentlich bis zur geraden Horizontale.

die gleiche Hhe, nur der letzte ragen hervor. N und der Stamm des Fr das zweite Jahrhundert vor Chr. verweist Kenyon (p. X) XXXV. auf die Londoner Pap. IH. XV. XVII XXXI. XXXIII XLI XLV. Auch hier linden wdr noch den Schwung nach oben beim N, die flache Biegung des Mittelstrichs im M aber weniger hufig, die Schrift ist sorgfltiger und regelmiger. Verbindungen der Buchstaben sind schon hufiger; es kommt schon vor, da fnf bis sechs Buchstaben ohne abzusetzen geschrieben werden. Das hat gelegentlich schon fast den Minuskeltypus (s.Taf. 4 a, 9. 10); das B ist gro (hoch und tief); beim H ist der erste Stamm hher als der zweite, aber gelegentlich schrumpft der ganze Buchstabe zu einem zusammen (s. Taf. 4 a, 10. 11). C ist ein Halbmond nach Rechts geneigt. Das Schlu- G- ist manchmal ein hochgestellter nach rechts ofiener Halbmond C; Amherst-Pap. 2 Nr. 39 pl. 7 (Ende des zweiten Jahrhunderts V. Chr.). Das T ist oft gespalten und leicht mit Y zu verwechseln, sein Querbalken manchmal, wie auch bei anderen Buchstaben, leicht

Die Buchstaben haben meist

Strich des treppenfrmigen

2.

V.

Jahrb. Chr.

"I

nach unten gebogen; das ro hat schon vielfach die Minuskelform. Xamentlich in der Zeit von 150 100 v. Chr. wird die Schrift schnerund freier und bleibt doch wohl proportioniert (Kenyon, Pal. p. 40);

sie ist

regelmig, ohne steif zu werden, es

ist

die classische Zeit der

ptolemischen Cursive; dann folgt eine Zeit des Verfalls, in der sich
der rmische Ductus vorbereitet.

Der bergang von der ptolemischen zur rmischen Majuskelsich nur allmhlich; von dem Oxyrh. Pap. 2 Nr. 277 Jahr des Augustus sagen die Herausgeber: the Imndwriting refains a stronglt/ marked Ptolemaic appeare^ice. Vor der rmischen Periode folgt eine Lcke in der berlieferung. Die letzte Zeit der Selbstndigkeit gyptens ist unter den datierten Papyrusurkundeu unverhltnismig schwach vertreten, die erst fr die Zeit des Augustus wieder zahlreicher werden. Kenyon, Pal. p. 4 1 nennt

cursive vollzog

aus

dem

12.

^ti)wiief^

sie

the
it

most obscure period in

cannot even yet he said

the
to

whole history of papynis-palaeography,

and

he adeqtiately

known:

fr

die rmische


gezeichneten Monographie (Pal.

175

Kenyon
gibt
in

Kaiserzeit haben wir reicheres Material.

p.

seiner aus-

42

ff.)

nicht nur vorzgliche Schrift-

proben der rmischen Zeit, sondern hat auch auf die charakteristischen Buchstabenformen dieser Periode hingewiesen. .,Eine Eegeneration scheint die Augusteische Epoche gebracht
zu
in

komische

haben;

ihre

Schriftformen
scripturae

sind

von
spec.

mir bersichtlich dargestellt

isagogica.

den
1

Pajiyr.

graecae

Leipzig

1900.
z

Dieser Schriftcharakter bleibt bis Vespasian.''

Pal.
S.

Vgl. Wessely, Stud.

n.

London.

XXI Dem ersten Pap. CXXX-CXXXI,

V^.

Jahrhundert
ferner

Chr.

gehren

an:

die

XCYIII und CX,

Wessely, Pap.
gr.

vielleicht

auch

dem

zweiten Jahrhundert
1

n.

Chr.

Reicher sind die Sammlungen von Berlin

s.

und Wien. Alphabete

51

n. Chr.

specim. Taf. 15.

d.

Cursive aus der Zeit des Tiberius

s.

Zucker, Sitzungsber.

Berl.

Akad.

1911, 795 A., zwei Edicte des Germanicus.

Griech.-lat. Biliugue

vom

Jahre 237
keit; die

n. Chr.:

Pap. Oxyrh. 8

p.

192

<pl.

VII>.

strebt nach Rundung und cursiver LeichtigBuchstaben sind schmler und mehr zusammengedrngt. Die Hhe der Buchstaben ist meistens eine mittlere, wenn auch hohe und tiefe Buchstaben nicht vollstndig fehlen; die hufiger werdenden Ligaturen befrdern den cursiven Charakter der Schrift. B, , K, N werden hufig ohne abzusetzen geschrieben; der spitze Winkel des K wird oft durch eine Curve ersetzt.

Der rmische Ductus

Ihren Hhepunkt

erreicht

die

rmische Cursive

in

der

zweiten

Hlfte des ersten Jahrhunderts.

iyyvoiQ
5TOd(T0J/)]
I

elq

exriaiv

rbv vjio/ovToc avrf^

l

leoi
fTOJV

xu /uj.xo)\v/iiu
. .

KsCfCiXcOVOq x)SjO0V aOOVOOJV ovo

ccjib

ili

in,

Svo

rov kvtarcoToq tbtuotov

erovg,

taV T} [....]! Tieoiov [/vc^/Woo-:]

j \

ini Toirci (ikoi roTs fiefiiaif-cofjLtvoig

Fig. 55.
Papyr.
gr. berol. ed.

tQv

iyr,[aoiiii'(v]

Rmische Majuskelcursive.
Seh. 15a.
14.

X. 17

d.

Chr.

Das A

ist

ein

hufiger Buchstabe

und daher
cX
,

in

seinen

Formen

Rinzeine

Formen

sehr mannigfaltig.

Die Grundform

ist

was sich ohne abzusetzen

schreiben lt; der letzte Grundstrich erreicht aber hufig nicht die
Linie, auf der die
ist

sehr hufig nicht geschlossen

Buchstaben stehen; auch der abgerundete Vorderteil und der Buchstabe verflacht sich zu


mal

176

-A.

einem nach oben gewendeten spitzen Winkel, indem eine Schlinge den
aufsteigenden und absteigenden Teil verbindet
findet sich
lt.

(Taf. 4 a,

5).

Manchunter-

eine

Form

des A, die sich

vom A kaum noch

scheiden

Sehr altertmlich ist aber ein spitzer Winkel nach links fr a schon im Dieses Hakendritten und zweiten Jahrhundert v. Chr. (Taf. 4 a, 3 4). alpha ist'' nach Wilcken, Arch. f. Pap. 1, 362, sogar in die rmische

Zeit hinbergegangen."

Wir

finden die

Form noch
Form

in

einem Privatbriefe
wie Wilcken meint,

vom Jahre

41

n. Chr.^

Es

scheint aus der

m
zu

zunchst fr die Abbreviaturen

ursprnglich
es bald

entstanden

sein

und hatte wohl

seinen Platz ber den mittleren Buchstaben, doch steht

rechts

und geht sogar Verbindungen ein nach am Ende eines Wortes haben sich am lngsten gehalten als das l_ im Anfang nicht mehr geschrieben wurde (ca. 350) (Taf 4 b, 4).
auch auf der Linie
links
(a.

und nach

211); solche Ligaturen

In rmischer Zeit findet

man wohl
den

das Zeichen

S
z.

das mit

dem

Abkrzungsstrich eine gewisse hnlichkeit hat und

identificiert

B. von Wesseiy
findet

wurde.

Aber

in

Tebtunis Papyri II Nr. 294

man

axo^xijya und Nr. 599 dtuyByoSTirat, Formen, die keinen Zweifel

mehr daran lassen, da wirklich ein a gemeint ist.^ Das B kommt in seiner uncialen Form auch in der Cursive vor, aber meistens schon im zweiten Jahrhundert v. Chr. als hoher, manchmal aber auch zugleich als tiefer Buchstabe (T. 4a, 1. 2. 16. 17). Ausnahmsweise
ffnet sich gelegentlich der eine Halbkreis
'c

nach rechts, der

schreiben,

andere nach links

in

,^

aber der Buchstabe

das

ist

unbequem zu

einem Zuge lt sich

nur tun,

beginnt wie beim

stoen:
nos,
G

oder

in der Mitte,

wo

wenn man entweder unten die Halbkreise zusammen-

Diese

Form

findet sich in
I)

den Inschriften von Paros, Siph-

Keos

(s.

Kirchhoff, Studien Taf.

(s.

und taucht wieder auf

a.

in

der

Minuskel des 13. Jahrhunderts

das lateinische
h

Taf. 9

1255; 10

a.

1273

usw.);

auch

hat einen hnlichen Ursprung.

man das Problem in anderer Weise zu lsen: man verflachte die beiden Rundungen zu einem geraden Strich, dadurch entsteht die schematische Form D, Fl, U und diese
In der griechischen Cursive suchte

Form

ist

nicht

auf die Palographie beschrnkt.

die Zeit vor Christi
f.

(fr B)

kommt

auf Mnzen

um
4,

Geburt

vor.^

Diese geschlossene

Vgl. AVochenschr.

kl. Philol.

1908, 1221.

2 3

BGU.

123 (P. 10527).

II pl.

The Amherst Papyri

Gr. coins in the Brit.

IX

(a.

157).
p.

Museum: Wroth, Parthia

165 n.

2.

177

die

Form kommt auf Papyrus nur selten vor, auch liutig, kommt aber vor z. B. im Jahre 211 vor

zweite

ist

nicht

Chr. (Taf. 4 a, 3)

und

ausnahmsweise auch noch im ersten Jahrhundert vor Chr. (Taf. 4 a, 6). Im Edict des Germanicus (Sitzungsber. d. Berl. Akad. 1911 T. V) gleicht das unciale B einem lateinischen r und das cursive einem lateini(neben dem schen D. Die gewhnliche cursive Form dagegen ist

uncialen B) abgerundet und mit Verbindungsstrich

in die
letzte Zeit
in

a,

wie

sie

sich bis

der Minuskel,

bis

in

das

14.

und ausnahmsweise
Verwechselungen

noch bis

das 15. Jahrhundert gehalten hat.

Um

vorzubeugen, pflegte

man

das u-frmige B selten nach links, meistens

nach rechts zu verbinden.^

r
leicht

mu
zu
es
(s.

in zwei Strichen geschrieben werden, weil es sich sonst zu

einem Hkchen
sogar
t).

verflacht.

Wenn man
so

oben beginnen
die

will,

werden
des /
blich,

drei

Striche y^;

entsteht

gespaltene

Form

weil

aber

sie

Verbindungen des y sind meist nur nach rechts einfache Buchstabe sonst zu leicht verschwindet; kommen auch nach links- vor z. B. bei uoyvo (im Jahre 97
auch
dieser
(^ 11).

n.Chr., Taf. 4 a,

Durch einen horizontalen Verbindungsstrich

ist

das / an das o angeschlossen, und der horizontale Querbalken beugt sich nach unten, um das v auszudrcken; fr das f bleibt also nur
I

brig.

Das pyramidale
wird
oft

ist

unbequem zu schreiben, der

beiden
getrennt,

letzte Strich

von

den
ein

anderen

um Verbindungen
zunchst hat

nach

rechts einzugehen.

Das E
Schreiber

ist

unbequemer Buchstabe;

auch der

die

epigraphische

Form angewendet,

aber bald wurden die

Winkel abgerundet; ohne Cursivformen fr diesen Buchstaben gibt es berhaupt keine Cursive."^ Das E* lt sich in einem Zuge nur schreiben, wenn entweder der obere oder der untere Teil des Halb-

mondes mit dem Querbalken verbunden wird:

0-

oder b

(Taf. 4a, 5);

daneben die Form - schon im Edict des Germanicus (Sitzungsber. d. Berl. Akad. 1911 T. V.
In der lteren Majuskelcursive fehlt meistens dieser Verbindungsstrich

und das

behlt im wesentlichen seine unciale

in eine obere

auch gelegentlich
^

Form, wenn er und untere Hlfte zerlegt wird.^ Fr

XvyiH. eic
109.
Trjv

Bi'jiov.

Zur Geschichte des B vgl. Skias, Ephem. archaiol. III, 2. 1892.

gr.
s.

iato^jiuv lov b'/.lrjvmov Xqitt-

u-form of qxu in
^ ^

inss.

W. N., The origin of the Transaetions of Amer. philol. assoe. 27. 1896 p. X.
Bates,

Nach

links

Taf. 4

a, 10.

Blass, Gott. Gel. Anz. 1894 S. 495.

*
*

Vgl. Wilcken. Areh.

f.

Pap.

1.

S. 363.

Ausnahmen
,

bei

Wilcken

a. a.
2.

0. S. 363.
II.

Gardthausen

Gr. PalograpLie.

Aufl.

12

die

178

Zeit ist es dagegen bezeichnend, da das e viel huvon unten beginnt und den Querstrich an den oberen Teil des Buchstabens anschliet. Der Schreiber setzt oft an mit einem Auftakt: . oder \ und dann erst folgt der eigentliche cursive Buchstabe

rmische

figer

(Taf. 4 a

e.

11

und

^ 11;

4 b,

5);

aber

ist

die

rmische

Form.

lt sich auch schon in ptolemischer Zeit nachweisen.^

Aber die rmische Form beschrnkt sich nicht auf die Zeit von Augustus bis ca. 400 n. Chr. Namentlich in Ligaturen wird diese unten beginnende Form ohne den Auftakt mit Vorliebe angewendet und dabei vielfach verkleinert, verstmmelt und verflacht.

Das H besteht

eigentlich aus drei

gesonderten Strichen, die sich

in einem Zuge nur schreiben lassen, wenn man. wie im Lateinischen, den oberen Teil des letzten Striches abwirft,- also h (Taf. 4 a, 3); und diese Form ist neben der uncialen in der lteren Majuskelcursive die

gewhnliche,

manchmal mit Verbindungsstrich: hc

n. Chr.).

(Taf.

4a,

6).

Da-

neben auch umgekehrt q (166

diese

In der jngeren Schrift

in der

kommt

Form, wie Wessely bemerkt, nur noch

Aber
in rmischer Zeit suchte

Abkrzung
in

u/P

fiTjTog vor.

man
10

dies
11):

Problem
von

anderer
fort,

Weise zu lsen;
Strich warf

man

schrieb

(Taf. 4a,

dem

vorderen

man den

unteren, von

dem

hinteren den oberen Teil

und der Buchstabe ernun lie sich alles in einem Zuge "Wenn diese einforderte, hochgestellt, nicht mehr Platz als ein fache Erklrung richtig ist, braucht man nicht mit Wilcken (a. a. 0.
schreiben
I.

in

da dies Zeichen angewendet wurde. In datierten Schriftstcken finden wir es nach Kenyon (Pal. p. 44) nur in der Zeit 160 n. Chr., nach Wilcken S. 363 Anm. 5. 6 dagegen in der von 50 Zeit von Augustus bis zum Jahre 221 n. Chr. Im vierten Jahrhundert
S.

363) an eine ptolemische Abbreviatur zu denken,

ptolemischer

Zeit

noch

nicht

kommt

es nicht

mehr

vor.

Preisigke ergnzt

i durch Punkte zu einem

rechts

gewhnlichen
(Taf.

7].^

Es wird ungeniert nach

und

links

verbunden

4 a,

11).

Das

behlt in vorchristlicher Zeit die meist geschlossene unciale

Form
1

eines unten breiteren Ovals; aber

Siehe Amherst Papyri 2 Nr. 39

man

suchte das Oval mit

dem

pl. T (Ende des 2. Jahrh. v. Chr. Edict des Germanicus, Sitzungsber. d. Berl. Akad. 1911, 795 hat Gestalt eines liegenden S ^ Strabg. Papyr., herausgeg. von Preisigke Nr. 43 (a. 331 u. Chr.).
*

Im

rj

die


Querstrich zu verbinden,
die
ist
(9*

179

v.

im Jahre 104

Chr.,

und

so entstand spter

aufgelste

cursive
(Taf.

Form

&
6),

namentlich bei Ligaturen.

a

Aufgelst

auch das

&

4 b, 5

das wie ein

ist

mit einem Querstrich an

der Linie befestigt wird.

Auffallend

ferner die

Form

o^

wo der

Querstrich schrg hinzugefgt wird.

Beim
damit
der

beginnt

der Schreiber
nicht

oft

oben

rechts
wird.

mit einer Keule,

einfache Strich

bersehen

Das Schlu-

am

Ende der

Zeile wird gelegentlich nicht

mehr geschrieben, sondern nur

durch einen Schnrkel angedeutet.^

K bleibt in ptolemischer Zeit uncial, wenn auch der Stamm des Buchstabens manchmal nach oben oder unten verlngert wird (Taf. 4 a, 1.2).

Aber schon im ersten Jahrhundert

v.

Chr.

bereitet

sich

die

cursive

Form
Teil

vor durch das Streben, beide Teile des Buchstabens zu einem

U
(Taf. 4a, 3. 4).
sie

Zuge zu vereinigen: K und

hher
als

Meistens

ist

der linke

dagegen gleich sind, so gehrt das X zu den mittleren Buchstaben (Taf. 4 a, 10).
der rechte;

wenn

Das Lambda
(Taf. 4a, 6. 7);

ist
v,

pyramidal,
der

manchmal mit berhhter

Minuskel

Spitze;

im
der

zweiten Jahrhundert
die

Chr. nhert sich der zweite Strich der Horizontale

Form

ausgebildeten

kommt

in

Majuskelcursive
(Taf. 4 b, 4.
6).

noch nicht

vor.

Bei

AA

tritt

oben hufig Csur ein

Letters such as

M TT T
sagt.

have an ahnost excessive breadth in their hori-

zontal Strohes

(Kenyon

p. 37).

hands, wie
er auf die

Kenyon

Fr das

M, a very characterisG leiter in Ptolemaic dritte Jahrhundert v. Chr. verweist

Form

n.

In ptolemischer Zeit besteht das ^ nicht aus

zwei AA, sondern nur der erste und manchmal auch der letzte Strich
stehen auf der Mittellinie (Taf. 4 a,
1. 2).

Die beiden mittleren Striche

verflachen sich zu einem langgestreckten Bogen, der die Mittellinie nicht

erreicht.

Daneben

hlt sich die unciale

Form, deren Mittelstriche

viel-

fach sogar unter die Zeile herunterreichen.

Selten beginnt der Schreiber

den Buchstaben von oben (Taf. 4 a, 1). In byzantinisch-arabischer Zeit hat dieser vernderte Anfang den Buchstaben _a stark verndert: Taf. 4b, 8.
10. 11.

12;

spter

ist

diese

Form
z.

aufgegeben.

Meistens beginnt der

Schreiber von unten mit einem Aufstrich.

links

Ligaturen nach rechts und

oj

sind

selten,

weil sie

B.

bei nachfolgendem

zu undeutlich

werden (78/79 n. Chr.); gelegentlich verflacht sich der Buchstabe zu (Taf. 4 a, 4), (Cunningham Mem. 8 p. 65).
^
^

Siehe das Edict des Grermanicus, Sitzungsber. d. Berl. Akad. 1911 T. Sitzungsber. d. Berl. Akad. 1911 S. 795.

12*


Das N hat
die
erste

180

eine doppelte

in der Papyrusschrift
ist

Form: N und M;

Form

fr

die

erste

Ptolemerzeit charakteristisch; wie

ersten Strich auf der Mittellinie;
steigt in die
2)
s.

das M, so steht auch das N mit der zweite Strich

ist

dem

Hhe; so entsteht das nur nach links verbunden wird

bis

und der letzte das schlangenfrmige hohe N (Taf. 4a, 1

dann
fast horizontal,
;

o. S.

97,

es hlt sich (neben

dem

uncialen N)

ungefhr 200

v.

Chr.; in rmischer Zeit:

fi

(Taf. 4a, 3.

4).

Die

zweite

Form M

entwickelt sich zu w und kann also mit TT leicht ver-

nach rechts und links verbunden werden knnen; |^ kann es im zweiten Jahrhundert n. Chr. verwechselt werden (Taf. 4 a, 5), wenn der Schreiber von unten beginnt und die Horizontale ein wenig einrundet. E mit drei getrennten Strichen kommt nur in der ptolemischeu Zeit vor (Taf. 4a, 1. 5); spter sind sie zu zwei, dann zu einem Zuge verbunden mit eckigen oder runden Formen. geschlossen oder offen ist meist kleiner als die gewhnDas lichen Buchstaben; manchmal schrumpft es zu einem Punkte zusamErst im vierten Jahrhundert n. Chr. erreicht der Buchstabe men. wieder die Gre der mittleren; manchmal wird er noch grer. Eine
wechselt werden,
so
als

um

mehr

beide

selbst mit

dem

eigene

Form

fr ov gibt es nicht.

TT ist

breit

und

steht meistens mit beiden

Fen auf der

oben,
TT,
ri
;

Linie.

In der Regel beginnt

man den Buchstaben von

wenn
r\

der Schreiber aber von unten beginnt, so entsteht ein Halbki-eis

(211
V.

Chr.)

(Taf.

4 a,

4),

den

die

mieden haben, aber etwas

hundert n. Chr. vor das n-frmige ti.

vertieft

(Taf. 4a, 14):

jngeren Schreiber mit Recht verp kommt er noch im zweiten Jahrgewhnlich war die unciale Form und

tiefen Buchstaben in der Unciale einem langen Stamm mit einem offenen oder es besteht aus Halbkreis, der allerdings selten wirklich rund ist; er Ligaturen manchmal zu einem Punkt zusammen, mit dem

P gehrt zu den

und Cursive;
geschlossenen

schrumpft in
der Schreiber
n.

nach unten umwendet

to, a.

97

n.

Chr. (Taf. 4 a,

9),

201

Chr.

und

manchmal schwindet

in der rmischen Cursive auch dieser Punkt, so da nur eine Senkrechte von mittlerer Hhe brig bleibt a/o (Taf. 4 a, 11), 97 n. Chr. Das untere Ende wendet sich meistens nach rechts. Ligaturen nach rechts und nach links sind nicht allzuhufig (Taf. 4 a, 13\

Das C
stark

ist

in

der ltesten Cursive ein Halbkreis nach rechts mit

d. h.

entwickeltem Oberteil,

einem Querbalken nach

rechts,

der


Ligaturen ermglicht;
wird
diese

181

sich bis zur

Normalform hat

Ausbildung

der wirklichen Minuskel

sie

erhalten, allein in rmischer Zeit (Taf. 4 a, 10)

ersetzt

manchmal durch einen Halbkreis nach unten

10).

der sich sogar gelegentlich oben zuspitzt (Taf. 4 a,

dritten Jahrhundert wird

Erst

o, O,

mit

dem

das aufrechte C wieder Regel.

Ein eigenes

Zeichen fr ar gab es nicht in der Cursive, beide Buchstaben aneinander heran (Taf. 4 a, 1.

man
2).

rckte hchstens

Beim T kann nur der erste Teil des Querbalkens mit dem Stamme einem Zuge verbunden werden, der zweite Teil des Querbalkens mu besonders nachgetragen werden, was aber oft unterbleibt; daher
zu
1

und

T
ist

in

der ltesten Cursive neben

T und

r.

Das

letzte

r hat im

wesentlichen schon die Minuskelform; allein in der lteren Minuskelcursive

der Querstrich links besonders stark entwickelt oder ber4 a,

3.
4).

T entspricht ungefhr dem Z in der Englnder usw. Diese charakteristische Form verschwindet aber schon im ersten Jahrhundert n. Chr.^ Daneben aber hielt sich die vollstndige Form mit beiden Hlften des Querbalkens; um sie in einem Zuge schreiben zu knnen, fgte man in
hngend
(Taf.

Dieses

Schreibschrift

der

Italiener,

rmischer
hinzu

Zeit

(oder

vielleicht

schon kurz

vorher)
(Taf. 4a,

einen
6),

Hilfsstrich

und

so entstand das gespaltene

das

dem oben

erwhnten gespaltenen V

entspricht.

Auch
ist

diese

Form

hat sich bis

zum Ende der Cursive diese Form sich auch

lassen,

erhalten.
in

Es

nicht unwahrscheinlich, da

lteren

denn

sie findet

sich sogar in lteren Inschriften.

1^,

(Dittenberger,

Sylloge

189)

Papyrusurkunden wird nachweisen C. I. A. II, 317 vom Jahre 281/80 v. Chi', bietet

IYPDMBIXDI

statt -S'rod,a^//05, das ist sicher

mehr

als Schreibfehler.

In der Ecf. Ido/aio?.. 1903, 133 138 kommt in einer attischen Inschrift zweimal der Name Uordijifxov vor; einmal hat das T die Gestalt

von Y; hier

ist

also

kaum noch

deutlicher wird dieses gespaltene T,

Schleife umbiegt (Pal. Soc. 11, 184).

Noch unein Zweifel mglich. ^ wenn der Schreiber unten mit einer

unten mit dem den

Ein ganz anderes Aussehen gewinnt der Buchstabe, wenn man Stamm beginnt und ihn oben mit einer Schleife-^ an
Querbalken
anfgt
f

oder

(Taf.

4 a,

7. 8. 10),

diese r

knnen
sein,

dann

leicht mit cft oder

0-

verwechselt werden; das

mag

der

Grund

weshalb dieses Auskunftsmittel spter nicht mehr angewendet wurde.

368 Aum.
II, 8.

1 2

Siehe Arch.
Siehe
Fie:.

f.

Pap.

1.

2.

Vgl. Amer. Joura. of Arch.

1904

p. 362.

55 Zeile

4.


Y
Wenn

182

hat eine groe Verwandtschaft mit

des einen Buchstabens sich verflacht, bei

der abgerundete Winkel des

lt
er
v.

dem T, da der obere Teil dem anderen aber sich rundet. Y symmetrisch auf den Stamm genicht
in

setzt wird,

sich

der Buchstabe

einem Zuge schreiben,

deshalb

wird

vielfach

oben links
1),

angefgt,

(schon

im

dritten

Jahrhundert
stellt die

Chr.) (Taf. 4a,

hufiger in rmischer Zeit;

oder
n.

man
Chr.\

Verbindung durch eine Schleife her

nicht
die Schwierigkeit

oder

(270

wenn man

dadurch

beseitigt,

da

man den
sich

Stamm

beseitigt,

doch

ist

das in der Zeit der Ptolemer nur Ausnahme.

In rmischer Zeit aber rundet sich das

zu

und nhert
11).

sogar einer etwas eingedrckten Horizontale (Taf. 4 a,

Beim
hat zwei,

wechselt die unciale

die
letztere

und

die cursive

Form

die erstere

dagegen nur einen Halbkreis, nmlich an der linken Seite; mit diesem beginnt der Schreiber, er fhrt dann mit einem langen Hilfsstrich nach oben und beginnt den Stamm des O. Mit einer geschlossenen Schleife endet der Buchstabe oben nur in der
Minuskelcursive

und Minuskel.

sich gelegentlich der

Stamm mit einem

nach rechts herstellt; allein einem Y + verwechselt werden.

Halbkreise notwendig,

In rmischer Zeit (93 n. Chr.) kreuzt Querbalken, der die Verbindung dieses O konnte dann zu leicht mit
Sonst
ist

wenigstens

der eine

der

aber

gelegentlich^

sitzt

er bei der Ligatur erp

oben an der Spitze des Stammes.

Das
offen
nicht.
ist.

cursive

oj

ist

eine Verdoppelung

des o,

das

meistens

oben
Hilfs-

Das

erste o ist meistens vollstndig, das zweite aber meistens

Die zweite Hlfte wird manchmal durch einen diagonalen

strich

verkrzt oder verdrngt;

manchmal

finden wir diesen Hilfs-

auch bei dem vollstndigen Doppelomikron (Taf. 4 a, 6). In anderen Fllen fehlt er vollstndig, aber seine Richtung beeinflut doch wenigstens die letzte Hlfte des Buchstabens; der eine Teil ist also
strich aber

nach

rechts, der andere

nach links gewendet, so entsteht die Form ^o

^ Die uaoiale Form berwiegt z. B. in einem sonst cursiv geschriebenen Papyrus Pal. Soc. II, 144 (= Thompson-Lambros, Pal. 241), den die Herausgeber aber flschlich dem Jahre 20 n. Chr. zuweisen; er stammt aus dem 8. Jahre des Tiberius Claudius Caesar Germanicus, d. h. aus dem Jahre 49 n. Clir. denn der Kaiser Tiberius hat den Namen Germanicus nie gefhrt.
,

Pal. Soc. II, 186

a.

221 n. Chr. (Taf. 4 a,

15).

183

Canzleischrift.

VCC

iTll

'JltVTCiETlUV i'TlO

K/MVlOV

'lov-

Xiuvov Tov iaari^OTTOv

ii'/.rjodjauvrci

Tov

rTjg xccrcidixrjg

XQvov

ocTi.vaa.

Fig. 56.

Canzleischrift (verkleinert).
Schabart 35.

Sitzungsber. d. erl. Akad. 1910 S. 713.

Nur mit einem AVorte

gelernt

sei

hier die

griechische

Canzleischrift

^g^c^fm'

der rmischen Behrden erwhnt, die wir erst krzlich genauer kennen

haben (s.o. S. 160). Sie kann uns als Typus gelten fr die Entwicklung der Majuskelcursive im dritten Jahrhundert n. Chr.^ Es ist ein Schreiben des Subatianus vom 27. Dezember 209, vollstndig
in

Form

eines Briefes, aber nicht in Briefschrift, sondern in einer ganz

Tat zweifeln, ob unverbunden sind die einzelnen Buchstaben nicht, aber wenig verbunden. Nahe verwandt ist auch die Schrift der drei Erlasse Caracallas aus den Jahren 212 und 215 ber die Verleihung des rmischen Brgerrechts.^
eigenartig stilisierten Canzleischrift.
sie

Man kann

in der

der Unciale oder der Cursive zuzuweisen

ist;

Der ganze Ductus

Officiel return
(a.

ist

eine

vornehme

Stilisierung

der Schrift des

11,

tglichen Lebens; er erinnert noch

am

meisten an Pal. Society

186.

obwohl die Schrift hier lange nicht die strenge Stilisierung und anderseits mehr Verbindungen hat, so da dort an dem cursiven Charakter nicht gezweifelt werden kann. Ein hervorragendes Muster hellenistischen Canzleistils ist [BG] Nr. 82 [vom Jahre 185 n. Chr.], ein kalligraphierter Erlaubnisschein."^ Ohne
D. 221,
s.

Taf. 4a),

Proben

ein Facsimile lt sich nicht sagen, ob diese

scher Beziehung hierher zu rechnen

*

ist.

Urkunde auch in graphiDagegen darf man nicht den

eines rmischen Statthalters

Vgl. Zucker,
in

Urkunde aus der Canzlei

von
710

gypten
-

Originalausfertigung:

Sitzungsber.

der

Berl.

Akad.

1910

S.

<m. T. V>.
Griech. Papyr.

Gieen.

S.

25 Nr. 40, m. Facsim.

Berl. Philol. AVoch. 1894 S. 670.


gegangen.
eines

184
^

dem Vermerk
recognovi\ er ist

Pap. Gissens. Nr. 40 hierherziehen an die Eegierung gerichtet, nicht

mit
aus

der Regierungscanzlei hervor-

Ferner haben wir eine Probe der ofliciellen Canzleischrift aaihxoi y^afifiurev^ vom Jahre 219/20 n. Chr.^ Dieser Canzleischrift scheint sich wenigstens zu nhern eine Urkunde in Wien, Fhrer durch die Ausstellung Nr. 481 (o. Facsim.), Fragment einer beraus groen, prchtig mit Raumverschwendung geschriebenen Urkunde (nach Wessely, Schrifttafeln Nr. 28: um 550 n. Chr.). Proben einer sorgfltigen Canzleischrift vom Jahre 289 n.Chr. s. auch beiWilcken, Tafeln Nr. XIV;
es ist ein privater Coutract,

der allerdings nicht aus der Regierungs-

noch das kaiserliche Rescript fr den zu erwhnen.^ Mit Ausnahme der letzten Proben stammen die anderen alle aus der kurzen Zeit von 209221
ist

canzlei

stammt.

Endlich

Statthalter

der Thebais

^%nS'
Rescripte

kennen wir nicht, man mchte also annehmen, da sich damals unter Caracalla ausgebildet oder in die gyptischen Canzleien ihren Eingang gefunden habe. .Nach dem Pap. Hamburg. Nr. 18 hatte die gyptische Canzlei eine besondere
n. Chr.;

frhere

diese Canzleischrift

der

Rubrik: av&{ei>TixJv) imaTol[a}v) xal i/.[iSicov) v7ioxexoX{hifiivcov\ das Herausgeber mit vollem Recht auf die kaiserlichen Rescripte

bezieht.

Zucker hat sofort richtig anerkannt, da wir hier (Fig. 56) ein Original der griechischen Canzleischrift vor uns haben, und diese An-

nahme wird

besttigt durch eine Vergleichung mit altrmischer Canzlei-

schrift* allerdings spterer Zeit: ich

meine den Ravennater Papyrus von

ungefhr 450
r^"Siziei

n.

Chr. bei Marini Papiri diplomatici 74 tab. III.

und rmischen Canzlei ihr Handwerkszeug meisterhaft beherrschten, braucht nicht erst gesagt zu werden; die Formen der Buchstaben sind nicht gerade prtentis, aber doch von einer ungewhnlichen Gre und Wrde, um durch die groen feierlichen Formen der Buchstaben den officiellen Charakter hervortreten zu lassen. Dabei ist die Schrift streng stiHsiert, um Nachahmungen zu erschweren. Die ungemein sichere aber feine Linienfhrung ohne Haar- und Grundstriche gibt der
^^^

^^^

Schreiber

der

griechischen

Handwerk verstanden und

ihr

Siehe Ztschr.

d.

Savigny-Stift. 32. 1911.

Pap.

gr. berol. coli.

84, III Plate

44 55.
VI.

Korn. Abt. S. 378. Schubart Nr. 32 a; vgl. 32b u. 35. Pap. London II Plate Pap. Strabg. Tab. 2. Pap. Giss. Tab. IV. VI. Pap.

Hamburg Tab.
bis

3 Siehe Maspero, J., Catal. gener. du musee du Caire 51. 1910 Nr. 67 024 67025 <pl. XIV XV>, vgl. 67 026. * Proben lateinischer Canzleischrift s. Bresslau, Urkundenl. 1, 906 A, 5, ber

die Originale

s.

o.

Wessely,

XI

Nr. 28 Kai.sereursive.

Schrifttaf. z. lt. latein. Palogr. tab. Nr. 25, Siehe B. Bretholz, Lat. Palogr. in Meister, Grund-

ri 1 S. 84.


Canzleischrift

185

Zum
Stil

das Geprge der Feinheit und Vornehmlieit.

des Schreibers gehrt es, da die

Stmme

der Buchstaben meistens

mit

einem Aufstrich
z.

anfangen
e

endigen,

B. );

das

und mit einem Hkchen oder Punkt beginnt in der Mitte mit und der Halbmond
j

wird oben darauf gelegt.

Einfachheit,

Im

Griechischen sind

sie

von einer lapidaren

im Lateinischen des fnften Jahrhunderts schon mehr schwlstig und beinahe barock. Die Buchstaben im Griechischen sind
lang gestreckt, aber doch nicht ohne Proportionen, die lateinischen dagegen
oft

unverhltnismig gro.

Der Unterschied der Zeit macht sich besonders darin bemerkbar, da das Vierliniensystem in der griechischen Canzleischrift nur in den ersten Anfngen, in der lateinischen vollstndig ausgebildet vorhanden
ist.

Wenn
so

wir eine griechische Urkunde dieses Stiles von 400

n.

Chr.

besen,

wrde dieser Unterschied sicher nicht mehr vorhanden sein. Der lateinische Schreiber v. J. 450 verwendet dieselben storchbeinigen und langhalsigen Formen, wie die griechischen seiner Zeit (s. d. Facsimile von Schubart Nr. 46}, und um diesen berschlanken Formen den ntigen Halt zu geben, beginnt er wie im Griechischen oft mit einem Aufstrich von unten h. Die Grundform der Buchstaben ist bei beiden rechteckig; und beim Rechteck wie beim Oval ist besonders die obere Hlfte betont, die untere dient nur dazu, dem Buchstaben die ntige Lnge zu geben. Nur die Vocale wollen sich dieser Grundform nicht recht fgen; das o erhlt die ntige Lnge durch Verdopplung 8; im Griechischen hat es die Form einer geschlossenen 8, im Leiteinischen einer oben offenen 8. J und U haben meist die gewhnliche Gre im Lateinischen, manchmal auch das E, daneben aber kommt A und E auch ganz klein vor, oben eingehngt an dem nchsten Buchstaben
von gewhnlicher Gre. Auch in der griechischen Canzleischrift vom Jahre 209 gibt es eingehngte Buchstaben, in erster Linie cc und > einmal auch A {K'/.aviov). Diese auffallenden bereinstimmungen weisen entschieden auf einen Zusammenhang der griechischen und
lateinischen Canzleien hin.

Bucliltabla

Viele Behrden hatten sicher eine griechische

und

lateinische Correspondenz zu fhren, die Schreiber beider Sprachen

hatten wohl oft persnliche Berhrungen; manche muten vielleicht in

beiden Sprachen Schriftstcke anzufertigen;

nicht

also Beeinflussungen sind

unmglich.

Wessely

(s.

u.)

meint,

die

Eigentmlichkeiten

der

lateinischen Canzlei seien in der griechischen nachgeahmt; mir scheint

es wahrscheinlicher,

da wir diesen Stil bereits im Jahre 209 bei den Griechen vollstndig ausgebildet finden, da die beiden Alphabete, die doch nahe verwandt sind, bei beiden Vlkern eine parallele Entwick-

lung

genommen haben.
^g^c^ffft'

Die neu entdeckte griechische Canzleischrift besteht aus hohen, schmalen, ganz senkrecht gestellten Buchstaben ohne Haar- und Grund-


striche.

186

tiefen

Auer mittleren, hohen und

Buchstaben gibt

es

noch

kleine ber der Linie geschriebene, meist in cursiven Formen. A kommt als mittlerer und als kleiner Buchstabe vor, und in der kleinen Form
ist

es

cursiv

ebenso

in

und dann meist nach (links und) rechts verbunden, Verbindung mit dem langen I; whrend die andern Buch-

staben nicht verbunden, sondern hchstens aneinander herangerckt sind. Charakteristisch ist das : der untere Teil des langgezogenen Halbkreises hat
die

Hhe der

mittleren Buchstaben,

und der obere etwas

krzere Teil des Halbkreises mit dem Querbalken ragt ber die der mittleren Buchstaben empor; eigentmlich ist auch die strenge

Hhe
Stili-

sierung des seitlich zusammengedrckten 0, das nur oben rund ist, whrend der Schreiber unten mit einer Schleife nach oben zurckkehrt.

Auch das C

ist

metrisch wie das

ebenso lang und schmal wie das 0. Ebenso unsymist das H, wo der Querstrich nicht in der Mitte,
liegt.

sondern in der oberen Hlfte des Buchstabens

schneiden sich die schrgen Striche jenseits des

Stammes.

Beim B und K Das M hat

schon beinahe die prkoptische Form.

Kurz, es ist eine groe deutliche Canzleischrift, deren offizieller Charakter namentlich auch in der mglichsten Vermeidung der cursiven Die ungewhnliche Hhe und Lnge der Vulgarismen hervortritt. Buchstaben scheint zum Wesen der Canzleischrift zu gehren und
wiederholt sich
z.

B. in

dem unten

zu besprechenden byzantinischen

Kaiserbrief und in der Notariatsschrift des Mittelalters.

Fnftes Kapitel.
Cursive
II.

Byzantinisch- arabische Minuskelcursive.^

Die Scheidung zwischen der Bcherschrift und der Briefschrilt war definitiv vollzogen. Die Schrift des tglichen Lebens war nicht mehr, wie ursprnglich, eine, wenn auch erlaubte, Vereinfachung der kalligraphischen Charaktere, die dem Schreiber zu viel Mhe gemacht htten. Die Briefschrift hatte lngst Selbstndigkeit und Anerkennung gefunden und konnte bereits auf eine Jahrhunderte lange Entwicklung zurckblicken. Das cursive Element bedurfte keiner Entschuldigung mehr und wurde nunmehr bis in seine Consequenzen ausgebildet.
^ Kenyon nennt die letzte Periode sptbyzantinisch, Gr. papyri iu the Br. Mus. 2 (1898) p. 323, the late Byzantine period, froin the sixth Century to the end of greek writing in Egypt.

187

Die byzantinische Schriftart ist mehr rechteckig und im allgemeinen schwerer, sie zeichnet sich aus durch berlegte Sorgfalt und bewuten Ductus. Kenyon (Pal. p. 49) charakterisiert sie in folgender Weise: the fully-formed Byxantine hand is a large, ivell marked, and rather handsome hand; not so delicate as the best examples of the fourtk Century, hut regulr, with ornamental strokes and curves, and with and unmistakable
air of formalily.

Manche Eigentmlichkeiten
schen Cursive.^
,,

teilt

sie

mit der gleichzeitigen lateini-

Gleichzeitige

lateinische

und

griechische
ist

Denkmler

tragen denselben Charakter, Latein und Griechisch

zum Verwechseln
griechischen

hnlich geworden und auch wirklich verwechselt worden".^

Auf

die

unleugbare

hnlichkeit

der jngeren

und r^^.^curs'ive

rmischen Cursive war man schon frher aufmerksam geworden; man erklrte sie durch eine Abhngigkeit der Emer von den Griechen.
Jaff^

sagt

z.

B.:^

Ganz
e,

isoliert
n,

innerhalb

der lateinischen

Schrift-

gestaltungen stehen
die

m^

auf deren Formation hchst wahrscheinlich

griechische

Sache um:

Cursive eingewirkt hat." Wessely dagegen dreht die ber das wechselseitige Verhltnis der griechischen und
4.

lateinischen Cursive im

Jahrh.

n. Chr."*

Er sucht

diese hnlichkeit

durch directe Einwirkung der lateinischen Cursive auf die griechische

zu erklren.

Sehr dankenswert sind auch die ausfhrlichen Ligaturen-

tafeln griechischer

und lateinischer Cursive, die beigegeben sind, welche an der groen hnlichkeit beider Schriftarten keinen Zweifel lassen. Auch die neuentdeckte griechische Canzleischrift (s. o.) zeigt eine
frappante hnlichkeit

mit

der rmischen;

dafr

sprechen

besonders
e

die eingehngten Buchstaben, das sind bei beiden Vocale auer

und

i,

nach einer grammatischen nicht graphischen Einteilung; das weist also auf eine bestimmte Schultradition, die den griechischen und lateinischen

Wessely daraus nachgeahmt htten, ist doch sehr zweifelhaft. Die bereinstimmung ist so gro, da man nicht annehmen kann, da die Griechen in all diesen Fllen von den Rmern abgeschrieben htten.
die Folgerung, die
die
zieht;,

Schreibern gemeinsam war.

Aber

da

nmlich

die

Griechen

rmische

Schrift

Einzelne

cursive

Aber das

lateinische

Formen stimmen allerdings auffallend berein. ist aus dem griechischen Alphabete abgeleitet.

^ Auf Beziehungen der griechischen Cursive zu den nordischen Runen knnen wir hier nicht eingehen. 0. v. Friesen, Om Ruuenskriftens hilrkomst, Uppsala 1904, meint, da die Runen mit Ausnahme weniger Zeichen wie (= lat. F) in Sd-

ruland aus der sptgriechischen Cursive abgeleitet sind, und Kosinna, Mannus nennt das eine anscheinend erwiesene Ansicht. Wessely, Studien zur Pal. u. Pap. 1 p. XXIV. ' .Jahrbuch des gemein, deutchen Rechts 6, 1863 S. 415. * In seinen Studien zur Palographie 1, 1901 S. XXIII XXXVI.
''

3,

97


viele

188

Form
beibehalten;
bei beiden Vlkern

Buchstaben

(ca.

19 von 23) haben hier ihre alte

^Shnun*'

auch die graphische Durchbildung der Cursive ist dieselbe. Was Wessely fr Entlehnung hlt, ist nichts als eine parallele Entwicklung; selbst das ^ auf das Wessely hinweist, ist durchaus
nicht

entlehnt

aus

dem

Lateinischen,

es

hat

sich 'selbstndig ent-

mit der berhhten Spitze und den abgerundeten Ebenso wenig kann ich zugeben, da auf lateinischen Winkeln. Beide Vlker gingen von aus; der HalbEinflu schlieen lt.
wickelt aus

dem

mond kann mit dem

werden;
beides

Mittelbalken von oben und unten verbunden haben die Griechen versucht: b und : an eine Entlehnung ist in der Tat nicht zu denken, auch das h und v ist bei Der Anfang der Minuskelcursive ist bei den Griechen entstanden. gleichzeitig und wunderbarerweise auch ihr Ende, beiden Vlkern Das lt sich wohl nur d. h. der Anfang der wirklichen Minuskel. Zeit zu einem neuen Prinso erklren, da beide Vlker zu gleicher cip der Schreibung, dem Vierlinienprincip (s. .), bergingen, es nach

allen Seiten verfolgten

und
in

schlielich als erschpft aufgaben,

um

die

Schrift wieder aufs

Hhe

neue zu reformieren.
der

X)er Unterschied

Hhe der Buchstaben hat besonders den

Zweck das Lesen zu hoch, da sie wegen

Die hohen Buchstaben werden so Lnge nicht mehr bequem in einem Zuge geschrieben werden, ein cursives U wird in der Weise geschrieben, da der Schreiber erst ein u macht und nachtrglich oben hinzufgt. Demselben Zweck dient auch bei den berlangen Buchstaben der oben
erleichtern.

ihrer

'

bereits erwhnte (s. S. 191 a. 599) Aufstrich bis zur hchsten Spitze des Buchstabens, der gleich mit den berlangen Buchstaben anfngt, z. B. schon im Jahre 346.^

Die letzte
nicht

Periode

der

nher charakterisiert.

arabischen Cursive wird von Kenyon In der Tat treten ihre Urkunden nach

Zahl und Inhalt nicht so stark hervor, aber fr den Palographen gewinnt Der Unterschied an Interesse als Vorstufe fr die Minuskel. sie
zwischen mittleren, hohen und tiefen Buchstaben
tritt hier

noch mehr

hervor, und diese Entwicklung einzelner Buchstaben wird in der Minuskel genau so festgehalten. Wir lassen die eigentliche Minuskel gewhnlich

835

n.

Chr. beginnen;
fertig.

eigentlich aber ist sie

a.

um

schon

Als Proben knnen dienen

das Jahr 700 n. Chr. 698 Wessely, Studien 8,

auch die Proben im 10. Bande); a. 700705 N. Pal. Soc. 152; Gr. Pap. Br. Mus. 3 Nr. 96100, N. Pal. Soc. 76; 718 N. Pal. Soc. 153; 7.-8. Jahrhundert Wilcken, Taf. XlXd; vgl. auch die Ligaturentafel des 7. 8. Jahrhunderts in meinen Beitrgen zur

1314

(vgl.

707;

710711

Gr. Paloffr.
1

Taf.

3.

Wessely, Studien

S.

XXXI.

Aber
the

189

Ende der
Cursive,

diese Zeit bedeutet noch nicht das

By
"^

Ende der
Cursive

heginning of the eighth centunj the history of Greek writing on papyrus

its

has reached

dose sagt allerdings Kenyon.^

wre es richtiger das Ende der Cursive noch etwas Ende des S.Jahrhunderts gehrt z.B. eine Urkunde Pal. Soc. 107 late 8*'* cent.), welche Kenyon, Palaeogr. p. 52 erwhnt, Gr. Pap. Br. Mus. Fcs. 1, 148150: 8.-9. Jahrhundert. Und selbst im 9. 10. .Jahrhundert, als es bereits eine fertige Minuskel gab, lassen sich noch die Auslufer der alten Schreibweise nachweisen in der hlichen Minuskelcursive auf Pergament und Papier; ber die jngste datierte Urkunde vom Jahre 996 s. u. S. 204. Man scheute sich auch nicht die Gleichmigkeit der Schrift preiszugeben; indem man der Deutlichkeit wegen die Zahl der hohen und tiefen Buchstaben vermehrte, da diese hervorragenden Formen zuerst dem Auge des Lesenden auffallen und das rasche Verstndnis erleichtern. Manche Buchstaben haben daher stets die verlngerte Form, manche dagegen gehren bald zu den mittleren, bald zu den hohen oder tiefen, je nach dem Belieben des Schreibers und den benachbarten Buchstaben. Zu den hohen Buchstaben gehren S s i] x; zu den tiefen A | (> r /;

Aber

vielleicht

spter anzusetzen; ins

zu beiden

ff.

Mit Hilfe dieser storchbeinartigen Verlngerung bestimmter BuchStben nach oben und nach unten lt- sich die Schrift dieser Zeit mit
Sicherheit von der frheren unterscheiden.

Fortschritt

Das war entschieden

ein

groer Fortschritt in der Geschichte der Schreibkunst.

Da

die Schrift

durch den Unterschied der hohen und tiefen Buchstaben leichter lesbar wird, ist lngst erkannt;^ und dieser Unterschied ist bis auf den
heutigen Tag nicht wieder aufgegeben.

Eine vorzgliche Analogie

fat das

dazu bieten die niedrigen rmischen

Drei, vier Striche

'''^^chen"

Zahlzeichen, die aus einzelnen Strichen bestehen.

Auge ohne

Schwierigkeit; fnf, sechs usw. mssen erst gezhlt

dieses Verstndnis wird aber wesentlich

werden, ehe
erleichtert

man
durch
sie

sie versteht;

den Unterschied

gewhnlicher
Imil;

und groer
I.

Striche;

fnf schrieben die

Rmer

oft: nln;

sechs:

selbst bei

hheren Werten
L. II Suppl.

verwandten
5229: XlV.

Zahlzeichen von verschiedener Gre C.

Greek papyri of Br. Museum 1. Text p. XIV (m. Cberbl. b. d. Formen). Pal. Soc. II, 126; s. meinen Beitr. z. gr. Pal. I 1877 Taf. 1 und Mel. Graux 1884 p. 731 und die Ligaturentafel in meinem Beitr. z. gr. Palogr. Taf. 3; ber
'
'^

die Zeit ebendort S. 180.

^ Vgl. Ich verweise Javal, Physiologie de la lecture et Tecriture p. 219. namentlich auf Brandi, Unsere Schriften 74: Endlich ist nicht wohl in Abrede zu stellen, da die entwickelteren Ober- und Unterlngen das Schriftbild viel strker und el)en dadurch lesbarer machen.


Namentlich aber sind

190

Buchstaben, welche der Schrift

es die kleinen

^^cu^sl^e^

den Charakter und sogar den Namen gegeben haben, weil sie den Namen Minuskelcursive rechtfertigen. Alle Buchstaben sind verhltnis-

mig
staben

lang, aber der Unterschied der mittleren,

tritt

hohen und tiefen Buchdoch schon bedeutend hervor. ^ Daher kann man mit Recht von

Ehe es eine Minuskelschrift gab, gebrauchte man stets Majuskeln, mochten sie nun in groen oder kleinen Dimensionen ausgefhrt sein. Auch bei der Minuskel oder Minuskelcursive ist nicht die absolute Hhe und Gre der Buchstaben magebend, sondern die relative, d. h. der Unterschied zwischen mittleren, hohen und tiefen
einer Minuskelcursive reden.

Buchstaben.

Das Zweiliniensystem der Unciale und Majuskelcursive zu wurde

^
'syitem"^

''^rtauscht

durch das Vierliniensvstem

^.

In der lateinischen Palo-

graphie war auf einen entsprechenden Wechsel schon frher aufmerkSteffens sagt von dem Vierliniensystem: Die Buchstaben halten sich im allgemeinen zwischen den zwei Mittellinien; und auch die langen Buchstaben haben ihren Hauptkrper

sam gemacht worden.

kurzen

zwischen diesen Mittellinien,

Mittellinie,

sie

sitzen alle sozusagen auf der unteren

der Grundlinie; allein sie senden ihre Langstriche bis zur

obersten oder bis zur untersten der vier Linien.-

Auch
wenn

Brandi, Unsere Schrift

.,da

S. 28,

hat krzlich darauf hingewiesen,

des
6.

er sagt,

sptestens zu Beginn

Jahrhunderts in der
ist.

Buchschrift die Ober-

und Unterlngen und damit das Vierlinienschema,

wie es noch unsere Kinderhefte regiert, voll entwickelt

Schriften

Alle

aber

mit

solchen

ausgeprgten

Ober-

und

Unterlngen

nennen

wir,

im Gegensatz zu den nur von zwei Linien eingeschlossenen

Jahr-

Majuskeln (Kapitale und Unziale) die Minuskelschriften". Ln Griechischen hat sich dieser bergang sicher vor dem
hundert vollzogen.

6.

dem

5.

Kenyon beginnt die byzantinische Periode erst mit Jahrhundert. Aber aus der letzten Zeit des Altertums haben
The largest nnexplored
that
tract noiv left

wir wenig sichere Beispiele.

histonj

in the
to

of cursive

writing on papyrus is

from about A. D. 30

about A. D. 500.

(Kenyon, Pal.

p. 48).

Eine Urkunde von ca. 350 bei Kenyon, Pal. p. VIII zeigt schon deutlich die Zeichen der neuen Zeit. Ich verweise ferner auf Urkunden, aus denen wir das "Wesentliche der Minuskelcursive bereits deutlich erkennen.^ Vollstndig ausgebildet mit allen charakteristischen Kennzeichen der Zeit, tritt uns die byzantinische Cursive entgegen im
Vgl. Pal. Soc. II

187188

Steffens, Lat. Palogr.

3 Vom Jahre 346 n. Siehe Wesselj, Stud. z. Pal.

ca. 350 n. Chr. <Taf. 4 b, 1 4>. Freiburg 1903 S. VII. Chr.: Gr. Pap. Br. Mus. Facs. 2, 91 ff. 9495
1

u. 100.

S.

XXXV.

Jahre 599
gehrt
n.

191

coli. Schubart Nr. 46); femer Papyrus vom Jahre 487 (Wiener Studien 5, 1 Amherst, Pap. 2 Nr. 148 pl. 22 a. 487 n. Chr.],

Chr. (Fig. 57; Pap. gr. berol.

hierher

der

Wessely, Studien

z.

Pal. 1

S.

XXIII

sagt mit Recht:

Das

4.

JahrWendepunkt

hundert
Schrift.

n.

Chr.

ist

ein

"Wendepunkt

in der Geschichte der griechischen

Hier kreuzen sich zwei groe Epochen ihrer Entwicklung, die

Schrift der rmischen Kaiserzeit und die byzantinische Periode. Der Abstand zwischen einem Schriftstck aus dem Anfang des 4. Jahrhundert und einem andern, das kaum 50 Jahre spter geschrieben wurde, ist so ungeheuer gro, da die Vernderungen, welche die Schrift whrend der vorhergehenden 220 Jahre durchgemacht hat, kaum in Betracht kommen. Die kleinen verworrenen Schiiftzge einerseits und

die schlanke grere byzantinische Cursive scheinen nicht viel miteinander

gemeinsam zu haben".
verweist W^essely, Stud.

Fr den Wechsel
z.

in der Schrift des 4. Jahrh.

1.

Pal.

p.

XXV

auf

die

Correspondenz des

Abinnaeus,
2.

teils

im

Br. Mus. (Greek Pap. 2 p. 266), teils in Genf, Nicole,

vol. 1 p.

Les papyr. de Geneve 1900

verschiedene Documente

60 91,';^Rev.

aus Hermopolis:

de phil. 20 p. 43 52; Fhrer durch die Aus3.

stellung Pap. Erzh. Rainer Nr.

289315

<mit Taf. XII>;

einzelne

Urkunden im Berliner Museum.

a-ly^io^hrj^

Ua^Wn>cLcpcLiMrcn

[^i\axaoiov

'Hh, xui Mrjvq vavrijg, viog rov (xaxagiov ^V/Mfiipov

/^a/oisiv).
iTfj/jLVVfielvoi)
.

xai
zT^g

.
1

7iofjiC(oiTt]g]

'Ouoloyovfiev diu tuvti]^

ijj.i(oi<

t/'/ooc(fov

arfulMai

kf'l orpov ov/.Bi&ui

. .

/oi'ov Jlioi'jhov .Ancixoi'diov ovtco xccXovfievov

Fig. 57.

BGU

1, 255.

Pap. gr. berol.

Byz. Minuskeloursive. coli. Schubart Nr. 46 vom Jahre

599.

Die Anfnge
vorige

dieser Richtung

lassen

sich

allerdings

bis

in

die

Periode

zurckverfolgen,

wo

bereits

die

Canzleischrift

vom

Jahre 209 denselben Unterschied zwischen groen und kleinen Buchstaben, wenn auch erst in den Anfngen, hervortreten lt. Schon im 4. Jahrhundert bildete sich eine langgestreckte etwas rechtsgeneigte
Cursive, deren Ductus sich mit der storchbeinartig verlngerten Notariat-


Schrift

192

n.

vergleichen lt.

Schon kurz vor 500

Chr. werden die fest

datierten
^"ntm-schr^

Urkunden

dieser Schriftart hufiger.

Von besonderem Interesse sind die autographen Unterschriften des vom Jahre 680 auf Papyrus/ weil sie sowohl die Bcher- wie Doch verliert diese Verriefschrift dieser Zeit widergeben. die Wunderbare, wenn man nur die Unterschriften der einzelnen bindung das
Conzils

Bischfe streng scheidet, von denen die einen nur diese, die andern Noch viel weniger wird man sich nur jene Schriftart anwendeten. ^

darber wundern, da einzelne Bischfe im Jahre 680 noch in Majuskeln unterschrieben; es ist ja bekannt genug, da die Schrift im Dienste der
Kirche immer

am

lngsten den altertmlichen Charakter frherer Zeiten

Zeit

beibehalten hat.

Fr gypten bedeutet
Verwaltung (j^hiu
nicht mehr griechisch

die

um

700

n. Chr.

einen wichtigen
Bis

Abschnitt, der sich auch fr den Palographen bemerkbar macht.

Verwaltung des Landes griechisch geblieben; frher <d " o Q^er spter mute die Sprache und Schrift der neuen Herren durchgefhrt werden; das geschah im Jahre 699.-^

war

die

>

Genau

dieselbe Entwicklung hat

auch die verwandte Schrift der

Kopten durchgemacht, auch bei ihnen hat sich eine Minuskelcursive herausgebildet. Karabacek, Fhrer durch die Ausstellung S. 56 (Taf. VIII)
publiciert ein koptisches Verzeichnis

vom Jahre 827/8

n. Chr.,

das

vollist.

stndig

im

Stil

der griechischen Minuskelcursive dieser Zeit geschrieben

die unciale
c\

Bei

A kommt

Form

schon nicht mehr vor, die Grund-

form der Cursive

ist

der letzte Grundstrich wird sehr hufig ersetzt

durch eine Schlinge oben:

gestellt

6?-

erst spter
(a.

wurde
4b,

die

Symmetrie herauch der erste in Ligaturen

in

der Minuskelform a

710, Taf. 4 b, 12);

ti

Teil des Buchstabens ist

manchmal

offen

(Taf.

5)

und

z.

B. mit

),

bleibt fr das
o,

dann nur eine

offene Schlinge brig

(Taf. 4 b, 9. 10):

u and
o,

particidarly the former, are often venj small before

7i,

certain

letters,

and

and in such

cases

are not always

easy

to

distinguish (Aphrodito-Pap.).

Zeit

kommt

in dieser

Das Hakenalpha (s. o.) der ptolemischeu Periode nicht mehr vor. Nur im Auslaut, z. B. in
-lu

der

Endung tu und
^

knnte

man

(Taf. 4b, 4,

ca.

350

n. Chr.)

die

Siehe Wattenbach, Specimina Nr. XII XIII. Minuskelcursive: Georgius, Majuskeln: Joannes, Sergius, Andreas usw. Theodorus, Zacharias, Gregorius, Theognius, Alexander usw. ^ Theophan. chronogr. ed. J. Classen 1 p. 575, 12 fa. 699 n. Chr.) aul kxlvae (Ovtt'/.i) YQH(fa(T&at 'EiXriVKjxl tov: 8r]{xo(fiovg Tjf loyo^ficibiv y.djixag, 'aV qaioig
^

uviH Tinqaaiifxuivea&aL xuioic

rjf

yjr'j(pcov.


alte

193

erkennen in dem Haken

Form gewissermaen

versteinert wieder

mit einem langen Schwung

am Ende

Das unciale B
handen
zeitig
folgt
als

ist

in

der Cursive des vierten Jahrhunderts vor(Taf. 4 h, 1. 2. 5. 6),

hoher Buchstabe

aber ungefhr gleich-

wurde auch das cursive B

[[

(Pal. See. II, 188)

angewendet, dann

aber eine Zeit vom fnften bis achten Jahrhundert, in der vorwiegend nur das cursive u-frmige B als hoher oder mittlerer Buchstabe geschrieben wurde, und diese Form ist in der ltesten Minuskel

vom Jahre 835 ausschlielich verwendet. Das unciale B fehlt in der jungen Minuskelcursive nicht ganz, ist aber doch verhltnismig selten.
Beim
f berwiegt in der Majuskelcursive die unciale

Form,

in der

Minuskelcursive wurde diese

gespaltene / (Taf. 4 b,
schlielich
1 ff.)

Form mehr und mehr durch

das cursive

verdrngt, das in der ltesten Minuskel aus-

angewendet wurde.
h. fehlt in der Minuskelcursive niemals die berhhte Spitze,

Dem

es gehrt also zu

den hohen Buchstaben; der linke Winkel

ist

manchmal

abgerundet
in

Sehr hufig zerlegt der Schreiber den Buchstaben

selten verbindet

eine

rechte

und eine linke Hlfte; nur

mit

er diese

berhhte Spitze
zu einem Zuge ^

dem abgerundeten
n. Chr.,

linken Winkel des Dreiecks

(350

Taf. 4 b,

4);

aber der letzte Strich des

Dreiecks steht manchmal senkrecht, wie beim lateinischen d (Taf. 4 b, 7.8.9).

Der hinzugefgte gewlbte lange Verbindungsstrich der Minuskel

(von

oben links nach unten rechts) kommt

(Taf. 4 b, 12).

erst spt

im achten Jahr-

hundert vor

Das der Minuskelcursive gehrt zu den mittleren und hohen

Die unciale Form besteht aus einem groen Halbkreis einem Querstrich, die cursive aus zwei kleinen, die aufeinander gesetzt und mit dem Querstrich verbunden sind. Zu einem Zuge lt ^ (s. m. Beitr. Gr. Pal. sich alles schwer verbinden, aber es kommt vor
Buchstaben.
mit

Taf.

3fi,

12);

daneben:

^^

In

der Mitte

findet

sich oft eine Caesur,

Nach der Vernichtung der Cursivform /^ dringt eine cursive Form durch, die den Buchstaben in zwei Teile
namentlich bei Ligaturen.

Arc-h.

f.

Papyr.

1,

S. 363.
2.

Gardthausen,

Gr. Palographie.

Aufl.

11.

13

spaltet,
ligiert

194

wird."

von denen der obere eine Spitzentwickelung bildet, die leicht (Wessely.) Manchmal beginnt der Schreiber mit einem

diagonalen Querstrich (Taf. 4b, 5. 6) von unten und verbindet den hchsten Punkt durch einen Verbindungsstrich mit dem Querbalken in
der Mitte
/*

und

diese

Form

verflacht

sich

dann

in

Ligaturen

zu

einem nach oben gerichteten spitzen Winkel /V

fast

(je.

Die Ligatur

ei

ist

zu

einem Zeichen geworden und

herunter.

das

reicht regelmig unter

die Zeile

Selten werden die beiden

Enden des Halbkreises

durch einen Verbindungsstrich rechts verbunden und der Querbalken

bildet
(Taf.-

dann den bergang zum

12).

r.

i^

N. Pal. Soc.

IV

T. 76

a.

710

4 b,

Z
H

hat zwei

spitze

Winkel; nur der obere wird manchmal

ab-

gerundet,

Die verkrzte linke meist h als hoher Buchstabe. oben meistens abgerundet, aber im Jahre 350 (Taf 4b, .5) verbindet der Schreiber den Querstrich der Mitte mit der Senkrechten am Schlu durch eine Schleife, wie frher in der Majuskelcursive:
ist
ist

selten;

Hlfte

Ar

r]

and a have both of them long upstrokes.

unciale
ist

Das
cursiven
(wie

ein

hoher Buchstabe

in

der

Form

eines ge-

schlossenen Ovals (manchmal unten etwas breiter).

-

Die Anfnge des

gehen bis ins

/2)

vierte

Jahrhundert zurck, wo der Schreiber

beim

mit einem Querstrich beginnt

des
9,

^
8).

(Taf. 4b, 5. 6),

daraus

entwickelt

sich die Basis

das

z.

B.

im Jahre 542 namentlich

in der Ligatur
I

a angewendet

wird (Taf 4b,

ist in

der Minuskelcursive ein mittlerer, hoher und tiefer BuchI

zu leicht bersehen wird. nach Bedrfnis, weil das mittlere Punkte fehlen immer bei diesem Buchstaben allein und haben stets etwas Besonderes zu bedeuten.
stabe, je

Das K
sieht
die

ist

wenn man von den langen Anfangsbuchstaben

ab-

in

seiner uncialen

Form
u.

ein mittlerer oder hoher Buchstabe;

cursive

Form
4 b,

ist

und

Das unciale K und das

schlielich

cursive U

halten sich nebeneinander, aber in der weiteren Entwicklung siegt das

cursive
//

(Taf.

6.

ff.)

und wird
in

bei

der Bildung

der

Minuskel die Normalform.

Beim A berwiegt auch

der Minuskelcursive

die

pyramidale
steht

Form mit

berhhter Spitze des ber die Mittellinie hervorragenden

Buchstabens.

Ganz

selten,

z.

B. N. Pal. Soc. T. 76

a.

710,

das


unciale

195

die
/?

in

Ligaturen

unter der zweiten Linie,

nur
14).

durch

die

Spitze des Buchstabens erreicht wird (Taf. 4b,

14.

Gelegentlich

wird

wohl die berhhte Spitze des gewhnlichen A durch eine ver5\.

.

bindende Schleife ersetzt

Aber bald neigt

sich

der Buchstabe

mehr nach

rechts (Taf. 4 b,

7. 8)

und gehrt nun, da

er mit
;

einem Auf-

strich von unten beginnt, zu

den tiefen Buchstaben A-

diese cursive

Form vom Jahre 542

nuskel.
The,

usw. berwiegt
of A is

yreater pari

beloiv the line,

auch noch in der ltesten Miand double K is im'itten

as a kind of

monogram (Kenyon).
in der Minuskelcursive zu
oft

kann auch

den mittleren Buchstaben

Mittellinie an:
the first

gerechnet werden, wenn es auch

dieser Aufstrich
stroke of
fi

mit einem Aufstrich beginnt, aber

setzt

nicht

immer unter der

is

short as compared witk Ihal of the minuscule

dito-Papyr.).

Auch

die unciale

Form

hlt sich:

form (Aphrozwei Senkrechte, von

die erste Senk-

deren Spitzen ein Halbkreis herabhngt.

rechte

Wenn man
dem

nun aber von oben beginnt,

so wird aus

Halbkreis eine
(a.

gewellte Diagonale
633. 710
n.

von unten links nach oben rechts /-^

ff.),

542. 595.

Chr., Taf. 4b, 8

weiche zu einer Umbildung des Buchdiese

stabens htte fhren knnen,

wenn man

Verbindung der einzelnen

(i.

Striche nicht aufgegeben htte.

Die Minuskel kennt nur die Form

ist

Das hohe,
siven

verticale

N der Majuskelcursive
in

verschwunden; die
710, Taf. 4
b, 12. 13).

Minuskelcursive kennt nur ein mittleres N

der uncialen N- und cur(a.

w-Form; selten

ist es

ein hoher

Buchstabe h

hnlich wie beim M^ so beginnt der Schreiber auch gelegentlich das unciale N oben bei der ersten Senkrechten, und eine geschweifte Horizontale
bildet

den

bergang

zu
(a.

der

zweiten

Senkrechten,
4),

die

der

Schreiber von unten beginnt

das abgerundete

ui

350. 505 n.Chr., Taf. 4 b,

daneben
n wird

ru

(a.

839, Taf. 4 b,

15).

Die

cursive

Form

manchmal

eckig

oder

auch
tiefen

(350

n. Chr.).

Das E gehrt zu den

und hohen Buchstaben und bewahrt

den spitzen Winkel meistens

in seiner Mitte.

Das
large

hatte

frher

manchmal

nicht

einmal das Mittelma,

is

es

verflchtigte sich bis zu

einem Punkt: das hrt nun auf;

now a

and conspiaioiis

letler.^

Die linke Hlfte des ovalen Bestandteils

Kenyon,

l'al.

p. 48.

13*


von
in Ligaturen hlt sich die es

196

(J
."'

wird im vierten Jahrhundert steifer angesetzt

kleinere

Nur

Form

(Taf.

4 b,

4);

verbunden wird

spter

nach rechts und nach links (a. 710), was wegen der Miverstndnisse Die Ligatur wurde nicht anbeschrnkt werden mute.

gewendet
ov
is

in

der

Cursive,

aber

das

wird

manchmal

hochgestellt.
it

often rejiresenfed as o wiih a curved or straight line ahove

(Aphro-

dito-Pap.).

In den lateinischen Urkunden, die mit griechischen Buch(Marini, I papiri

staben

geschrieben sind
dessen

diplomatici 90. 92. 121),

sollte,

wo
ov

man doch man statt

TT

zunchst ein fr das lateinische u erwarten

findet

immer

ov.

geschrieben,

ov wurden

oft

Nur ausnahmsweise wurde o oder nur aneinander gerckt.

Cursive

fr

hat in
are

der jungen
written

meist

die

abgerundete

Form

n.

Es hat mittlere much alike (Aphrodito-Pap.), Hhe und verbindet sich nach beiden Seiten. Daneben TT und in der
V

and n

letzten Zeit auch

(a.

839,

Taf. 4b, 15).

Die Minuskelform zu

ist

schon in einem Papyrus vom Jahre 700 705 n. Chr. vorhanden; die Herausgeber der N. Pal. Soc. Nr. 152 bemerken: this form ynakes its
first

appearance in ihe papyri.

P, als tiefer

Buchstabe,
gespaltener

behlt seine unciale Gestalt,

wenn auch
sitzt

gelegentlich

in

Form

(Taf. 4 b, 9);

manchmal

der

Halbkreis

nicht

neben,

sondern

ber dem

Stamme

(Taf. 4b,

5).

In

Ligaturen nach links verkleinert sich der Halbkreis

fast vollstndig; in

oft

und schwindet
f
(vgl. u. r).

anderen Ligaturen findet sich die

Form

Das C ist ein mittlerer und hoher Buchstabe; nur in mittlerer Gre hat er oben einen Querbalken C~; der Halbkreis ffnet sich nach rechts, selten nach unten r\ und aus diesem Halbkreis wird in LigaDer geschlossene Kreis (Minuskelform) turen sogar ein Winkel Akommt zunchst nur bei Ligaturen nach rechts und links vor (Taf. 4 b, Ein eigenes g 10, a. 633 n. Chr.) und dann beim Anfang des Doppel-cr. Zeichen fr t gibt es nicht, auch hier begngt man sich, beide BuchDas Zahlzeichen fr 6 ? hat im Jahre 498 staben heranzurcken. und 542 (Taf. 4 b, 7. 8) schon die bliche Form eines Stigma,^ seine Entstehung ist aber eine ganz andere.

als

Vom T verwendet die Minuskelcursive sowohl die unciale Form T, auch die cursive ~V~, welche manchmal mit einem V verwechselt
1

Wessely, Stud.
cj
(a.

z.

Pal.

1,

XXXVI.
s.

839) in der Pergamenten rsive,

m. Beitr.

z.

Gr. Pal. 1877 Taf.

3, 11.

197

werden kann (Taf. 4b, 7 ff.); dieses gespaltene T hat bei rr sogar Eingang gefunden in die Minuskel; ganz selten verwendet man einen

neuen Verbindungsstricli

in der

Form
e

g-

(a.

35

n. Chr.).

In Ligaturen,

namentlich mit naclifolgendem

die Mittellinie herabgebogen.

wird der Querbalken rechts bis auf

Das T berschreitet meistens nicht den Raum der mittleren Buchstaben, wenn auch gelegentlich der Stamm
tief

unter

die

Linie

herabreicht

(Taf. 4 b, 12).

Jms alivays

a long

downsfroke; the sfroke of q is shorter (Aphrodito-Pap. p. XII). Das Y behlt seine Normalform und kann sogar Verbindungen

nach rechts eingehen,

schrge Strich
4 b,
rechts
6);

z.

B. mit

(Taf. 4 b, 1

2,

350

n. Chr.);

der
ver-

wird

zuweilen
fllt

ber

das

Ma nach oben

lngert (Taf. 4 b,
(Taf.
8),

der

Stamm

manchmal weg,

es bleibt also

und auch dieser Winkel

verflacht sich, besonders in Liga-

turen.
z.

Hutig wird v ber die Zeile geschrieben.

Das Schlu-Y wird

4b,
8).

B.

im Jahre 542 wiedergegeben durch

z.

l^

(Taf.

Das

v wird

liegt die

im Jahre G33 im Anfang des Wortes accentuiert; dort des v im Halbkreise des C: ^i'/t (Taf. 4 b, 11) und -,u unterscheiden sich also nur durcli den Accent. Beim O, einem hohen und zugleich tiefen Buchstaben, ist der
vielfach
B.

Rundung

Kreis fast niemals fest geschlossen; namentlich bei Ligaturen

ist

hufig

nur der eine Halbkreis ausgefhrt. Selten

flirt

der Schreiber von der

<J)

unteren Hlfte des Kreises direct hinauf zur Spitze des Stammes

Eine

obere Schlinge
hat

nach

links,

welche

Stamm und
n.

Kreis zu einem

Zuge
(Taf.

verbindet, ist fr die Zeit von

500

Chr. ganz gewhnlich, auch

viel

die Minuskel

diese

Form

beibehalten;

lter
sein.

als

498

n.

Chr.

4 b,

7) drfte das

mit der Schlinge nicht

Das X

zeigt keine groe Mannigfaltigkeit der

Fonn;
(Taf.

es ist meistens
6),

ein tiefer, aber oft

noch fr die

alte
ist

auch ein mittlerer Buchstabe Minuskel gilt.

der Minuskelcursive

4 b,

was sogar
Kreuz,
Pal.

Das

H^

in

immer
z.

ein

stehendes

dessen (Querbalken nur nach unten heruntergezogen wird

durch einen
z. gr.

unmittelbar sich anschlieenden Vocal,

B. v,

s.

m. Beitr.

1877 Taf. 3
iX> als

1//

15

-(pv/.

offenes

Buchstaben.

Doppelomikron hat nur die Gre eines mittleren Die Achse der beiden Hlften ist oft parallel, oft aber

auch couvergent

(Taf 4 b,

4).

Es kommt

vor,

da der Schlu direct

verbunden wird mit dem nchsten Buchstaben, z.B. mit einem C (350 n. Chr.\
Amherst Pap.
2 Nr. 151 pl. 23
(a.

610-640).


vor,

198

(Taf. 4 b,
3).

aber meistens wird noch ein Verbindungsstrich eingeschoben

Die Formen des Buchstabens sind

sehi'

mannigfaltig,

es

vom Omikron
Kaiserarief

da die Scheidewand in der Mitte verschwindet sich nui' dadurch unterscheidet, da es oben offen
oo

kommt sogar und das Omega

ist.

Das gcschlossene Doppclomikron der Minuskel

wird erst gewhnlich

im neunten Jahrhundert (839 n. Chr.) in dem interessanten byzantinischen Kaiserbrief, den bereits Wattenbach ^ facsimiliert hat. Er steht gewissermaen in der Mitte zwischen der Minuskelcursive und der spteren Minuskel.

Die Formen der spteren Zeit sind fast alle schon vorhanden und einige heben sich scharf ab von denen der Minuskelcursive.

Auch

die

Stilisierung fehlt nicht,

allein

das eigentliche ('haraktehier

ist

ristische

der ausgebildeten Minuskel;

In
(

ihre Stilisierung
stilisiert

eine andere.

dem

Kaiserbriefe

ist die

Minuskelcursive

zu

einer hfischen

'anzleischrift.

Auslufer der Cursive.

Wie

ein

Flu bei seiner Mndung

sich

manchmal

in verschiedene

Mndungsarme
Richtungen:

gabelt, so teilte sich die Minuskelcursive in verschiedene

auf der einen Seite die Schrift der jngsten Papyrusurkunden, auf der anderen Seite die gleichzeitige Schrift auf Pergament^

und dem damals aufkommenden Papier. Beide Schriftarten verdienen in hervorragendem Mae den Namen Minuskelcursive wegen der hohen, mittleren und tiefen Buchstaben, und die hohen und tiefen sind ganz besonders hoch und tief und
reichen vielfach bis in das Gebiet der nchsten Zeilen hinber.
die ausgeschriebenen

Auch

Formen der Cursive

hat
die

sind bei beiden festgehalten

und sogar

weitergebildet.

Am
alten

treuesten

Schrift
;

auf Pergament
es
ist

und Papier

die

cursiven

Formen beibehalten
(

eine Briefschrift

auf das
einen

Buch angewendet.
im Gegenteil,
unschnen.
cur8ivl''aJf

'harakterlos

kann man die Schrift nicht nennen,

Charakter,

sie

hat

einen

ausgespi'ochenen

aber

V^i dieser Minuskelcursive

(jgj^j

auf Pergament haben wir eine Probe

Pergament j^

Facsimile des

c.

Bezae,^ dessen erste cursiv geschriebene Zeile

die

geneigt

Herausgeber mit Unrecht bis ins neunte Jahrhundert heral)zurcken sind. Die einzelnen Zge, und namentlich so eigentmliche
'Archiv
'^

f.

Urkundenforsch.
s.

1,

S. 1.

Leipzig 1908: Braudi,

Der byzant.

Kaiserbrief in S. Denis;

Taf, 4b, 1517.

ber
z.

die letzten Auslufer der Papyruscursive auf

1.
.'5.

Pergament siehe meine

Beitr.
*

Gr. Pal. Taf.

Palaeof^r. Soc. Nr. 14

und meine

Beitr.

z.

gr. Pal. Taf. 1, 1.


Abkrzungen wie
Taf. 3 m. Beitr.

199
ov,

zeigen

und
Pal.

fr

von

den Alphabeten

der

z. gr.

am

meisten hnlichkeit mit

ich

mchte daher, bei

aller

durch den geringen

als

dem Umfang

ersten,

und

geforderten

Reserve, diese Cursive eher

zuweisen.

dem achten

dem neunten Jahrhundert

anderen Proben der Minuskelcursive auf Padem Orient zugewiesen werden knnen, macht der griechisch-lateinische Codex Bezae eine Ausnahme; er ist wohl abendlndischer Provenienz und lt sich nur zurckverfolgen
die

Whrend

pyrus mit Wahrscheinlichkeit

bis zur Bibliothek des S. Irenaeus in

Lyon.

Auerdem haben wir nur

auf Pergament

noch

einzelne Zeilen

in

anderen Uncialhandschriften

(Facsim. of the Washington ms. of Deuteronomy and Josuah in the Freer

Coli. Fol. 35;

N. Pal. Soc. 202).

Ferner eine Quittung auf Pergament

dem achten (?) Jahrhundert, siehe Wilcken, Tafeln Nr. XX d. Dazu kommt nun noch ein palographisch sehr wichtiges Schriftstck, jetzt
aus
in St.

Petersburg das in meinen Beitrgen zur

gr.

Palogr. 1877 (Taf.

Col.).^

St. Peters-

1)

burg

zum

erstenmal, publiciert wurde (siehe Taf. 3 erste

9^1^ *^ZJp>o ^'t^I-h-,;^ TTi^^t^^A'

c^A/a^^ %
cci

QU

Xvofjievijv T)]

rov

(T{roTr])(){o)g

vvafiBi x{^igto)v
ei{)XTi]q

yao

xpvxcci Tii[i\

xdxo) VTiox&oviag

xcci

rrxorovg

e^eXvovro oiov

dijTco^ xcid-i]yov(jievto xfjibj

xt-ovv

ra nooura avvaxo'kov
8b xcci

TU

TiQoq Ti]v sTiavXiv Tjjv avTcov (jvvTjxav de ezi

vofiecc

15 (fuvsvTU Tov

ava^ovru
1

tu

(Tcafiara

t*

Fig. 58.
c.

Minuskelcursive auf Pergament,

(Petropolitan.).

Porph. Uspensky Nr.

Gardthauseii, Beitr.

z.

gr. Pal. Taf. 1.

scheinlich aus

Es gehrte frher dem Bischof Porfirij Uspeuskij, der dem Orient nach Europa gebracht hat.
Obwohl uns

es

wahr-

fehlen,

alle ueren Anhaltspunkte fr das Alter der Schrift obwohl weder der Inhalt einen Schlu mglich macht, noch

auch der Schreiber irgend etwas ber sich oder seine Zeit hinzufgt, so knnen wir doch vom rein palographischen Standpunkte aus die Zeit wenigstens annhernd bestimmen. Die Grenze nach oben bildet.
*

Vgl. p. Lampros im Athenaion VI. 1877 Zomarides vermutet i'jiu oder i/nou.

S. 251.


und
setzte

200

achte Jahrhundert.
Allein
es ist

Als untere Grenze betrachtete ich frher das das Jahr 680 n. Chr. Jahr 835 n. Chr., aus dem der lteste datierte Minuskelcodex stammt,
frher
dieses Blatt
ins

doch keineswegs unmglich, da neben der fertigen Minuskel auch noch die Auslufer der alten Cursive sich gehalten haben; ich mchte also

Es ist keine Handschrift, das neunte Jahrhundert nicht ausschlieen. sondern nur ein Blatt, f. 348, in dem Psalterium Uspenskyanum vom
Jahre 862.
eine
ist

Die erste Seite

lang.

ist

publiciert bis auf den Rest, ungefhr

halbe Seite
nicht
cursiv,

Das damit zusammenhngende

semiuncial
beschrieben,

Blatt,

f.

345,

sondern

ob

von

derselben

Hand und Tinte, ist schwer zu entscheiden. Es Namen ABIOYA AIAKlM NA0AN usw. und ein
Verherrlichung des Monogranmies
('hristi

enthlt Listen von

Figurengedicht zur

)^.^

Wir werden spter sehen, da die ganz hnliche Schrift des cod. Vatic. 2200^ dem neunten bis zehnten Jahrhundert angehrt (s. u.), so
es nicht unmglich, da die Cursive und die Unciale des Psalterium Uspenskyanum beide aus dem Jahre 862 stammen.
ist
Sinai

Ferner fand ich auf

dem

Sinai

eine alte liturgische Pergament-

Minuskelcursive geschrieben ist; nur die Titel sind in der rechtsgeneigten Unciale des Jahres 862 n. Chr. .a,usgefhrt (s. d. Facsim. M6langes Graux p. 732/33): Gnlce aux tiires
rolle Nr. 591, die in dieser entarteten
ecrits

en ondale, on peut avee assez de confiance

le

dater

du IX^

siede.

In meinem Sinai-Catalog habe ich eine Handschrift Nr. 824, die

in dieser Schrift geschrieben ist
(s.

Tab. 3 Nr.

2),

papiers
jetzt

dem zwlften Jahrhundert zugewiesen; dieses nicht mehr aufrecht halten; sie mu lter sein.
fr

wegen des BombycinUrteil mchte ich

Auch
wendet.
cvangeiiUii

Bcher wrde

die Minuskelcursive

auf Pergament ver-

Eine ganz abgesonderte Stellung behauptet die eigentmliche

9.

(s. Mmoires pp. la mission archol. franc. 1892 p. 217); sie ist nicht kalligraphisch uncial, sondern Minuskelcursive mit wenig verbundenen Buchstaben (T. II ff.), aber die Formen der Buchstaben sind die einer alten entartenden Cursive. Diese Formen wrden manchmal Verbindungen erlauben, die aber hier fr die Buchschrift verschmht werden. Ich kenne keine Buchschrift,

Schrift dcs Petrusevangcliums

au Caire

die sich direct mit dieser Schrift vergleichen liee,

^''"ve'auf Papier ^vip

-^^ Sibt

sogar Minuskelcursive auf Papier; aber allerdings kennen

Beispiel,

nur ein einziges

eine

Papierhandschrift

des

Vaticans

St.

^ Vgl. V. Jernstedt, ber das Porfyrische Psalterium vom Jahre 862 in dem Petersburger Journal Ministertwa Narodnawo Prosweschtschenija, November-

heft 1884' S.
*

2335.
,

Fr. Cavalieri-Lietzmann

Specimiiia T. 5;

s.

meine Anzeige Histor. Viertel-

jabrsschr. 1911 S. 129130.

(Nr. 2200),
s.

201

I,

Pal. Soc. II Nr. 126, vgl.

5.

107 und r'avalieri-Lietzmann,

Die zeitliche Bestimmung dieser jngsten Minuskelcursive wrde schwer sein, wenn wir nicht die Uherschriften htten, die nur in den Formen des neunten Jahrhunderts (vom Jahre 862)

Specimina Nr.

sind sowohl im c. Sinait. 591 als im c. Vatic. 2200. Die Herausgeber weisen die Handschrift dem achten bis neunten Jahrhundert zu. Da wir aber keinen griechischen Papiercodex aus dem achten Jahrhundert kennen, so mchte ich mich lieber fr das neunte bis zehnte Jahrhundert entscheiden. Es ist eine merkwrdig unschne Schrift ohne Proportionen. Man

ausgefhrt

hat cursive Schriftproben, die schwerer zu lesen sind, aber die Schwierigkeit ist hier

doch immer so gro, da Franchi

de' Cavalieri

und Lietz-

mann

hier gegen ihre sonstige Regel eine volle Transcription des ganzen

Textes hinzugefgt haben.

Auf den
nach

ersten Blick fllt es auf, da die

Buchstaben

sehr
tiefen

energisch

rechts geneigt sind,

namentlich die

hohen und

Buchstaben liegen fast in der Richtung der Diagonale des Blattes. Die Formen der Buchstaben sind dieselben, die wir bereits bei der Cursive kennen gelernt haben; aber in der Verbindung
der
einzelnen
cursiven
in

Lesen

manchmal

Formen herrscht eine groe Freiheit, die das hohem Grade erschwert; manche Verbindungen
die Reihenfolge der einfreie.
ist

muten daher spter aufgegeben werden; auch

zelnen Teile der Buchstaben
oft eine

ungewhnlich

Nicht nur im Interesse der Schnheit, sondern auch der Deutlichkeit

mute

die

Forderung laut werden, diese ausgeschriebene Cursive

nicht noch weiter fortzufhren.

Neben

dieser Pergamento

und Papiercursive des achten ^

^ _

bis

neunten

P=>pyruscursivo

Jahrhunderts gab es aber auch noch eine Papyruscursive des achten

Jahrhunderts
sie

(s. S. 202), die wir deshalb an den Schlu den bergang bildet zu der Minuskelschrift des 9.

stellen

mssen, weil
The

16.

Jahrhunderts.

Die

Herausgeber der N. PaL Soc.

to fill fhe

pl.

152

bemerken mit Recht:

the cursive

Aphrodito papijri go far

Byzantine period (ending with the

and
the

the

literary

minuscule tvhich

hand of the late Arah conquest of Egypt in 640 maUes its apperance in vellum MSS. in
gap
betiveen

Oth Century.

Am

besten vertreten

ist

diese jngste JVlinuskelcursive,

in

''cursi^e^"

den Papyrusurkunden von Aphrodito. Aber vollstndig richtig wre diese Bezeichnung doch nicht; sowohl die Stilisierung als auch die Proportionen der hohen und tiefen Buchstaben sind andere, und selbst einige Formen der Buchstaben sind verschieden; das cc hat noch nicht genau die Form der alten Minuskel das hat in der Minuskelcursive unter dem Querbalken einen Halbkreis, in der Minuskel einen geschlossenen KJreis. Besonders instructiv sind aber
die
krinte,

man beinahe Minuskel nennen

Minuskel


die

202
;

Doppelconsonanten aa und rr bei beiden hat der letzte Buchstabe in der alten Minuskel seine cursive Form behalten, nmlich oJ und rv, die man bei den einzelnen a und r niemals anwendete. Das cursive a / whrend die alte Minuskel nur das kreisbestand aus u und

frmige a anwendete, und ebenso brauchte

die

sie nie fr

das einzelne r
der Minuskel-

Form ~V~. Man kannte cursive, aber man vermied sie

also

noch die

B^ormen

fr gewhnlich.

^ /}
piova&m Qunxtj
15
ysfjuj?.

/^

-^=-\

-v

~trOoUj

fiuvX{ei] ofipiov ccrrsfi {xai) xoo(/.{ai(t))oc[x(iii)'jiaXix.[uoico]

u
vi{o)]

oi/r(/)[?]

naoa

avT[ov)

ova^cd'Ci fiav){u)

rov

(jvfiov[?,ov) <tv{v)

Cfaiifi[i])'k[toii)

nahx[aui)) u rov avfiov{lov) ovt{i)

nuQa aucpovav
avT{ov).

fxav)^B[(o^)

rov

Fig. 59.

Papyrusminuskel (-cursive) 700705

Brit.

(verkleinert).

Mus. Pap. 1448.

N. Pal. Soc.

152.

Whrend
fliet

der eine

Arm

des Stromes allmhlich im Sande verluft,

der andere weiter; er erhlt ein neues knstliches Flubett, in

dem

wir ihn nach mannigfachen Umbildungen bis zur Renaissancezeit

und weiter verfolgen knnen. Erst in den letzten Jahren haben wir diese interessante Schrift, ^P|;^5*^i;- den Aphrodito-Papyrus,2 kennen gelernt (Journ. of Hell. Stud. 1908. 28. 97) und besonders das British Museum ist reich an datierten Proben.^
^ Siehe Fig 59: asb/fi, aaefx; das kreisfrmige a kommt nur ausnahmsweise, namentlich in Ligaturen vor. * Maspero, Jean, fitudes s. le papyrua d'Aphrodite. Bull, de Tlust. fran.

d'arch. Orient 6 p.
letter a. 710.
''

(a.

75120; 7 p. 97152. Byz. Ztschr. 19. 1910 S. 1. Official N. Pal. Soc. 76. Greek Papyri in th^ Brit. Mus. Facsim. 3. London 1907 Nr. 96. 97. 98. 99 710); 100 (a. 711).


Deshalb hat auch die Heften gerade dieses

203

mit Recht in
ihren

New

Pal. Society

neuen
Cursive

langgesuchte
stark

Bindeglied

zwischen

und Minuskel
700 705).

bercksichtigt; Nr. 76 (a. 710). 152 doch auch Wessely gibt Proben von dem 153 (a. 718), (a. bergang von der Cursive zur Minuskel (Studien z. Palogr. u. Papyr. 3, und 8 S. 160164. 209. 212 usw.).

besonders

Es

ist

dieselbe

langgezogene

Notariatsschrift,

die

wir

bereits

kennen, mit den stelzbeinigen Formen der hohen und tiefen Buchstaben. Der Formenschatz ist bereits fast genau derselbe, den wir frher als
charakteristisch fr die alte Minuskel ansehen; fast alle Minuskelbuch-

staben sind bereits vorhanden {a u d e x L n v), nur das in der alten Minuskel geschlossene a hat meistens noch die halbmondfrmige Gestalt. Beim fx ist die Minuskelform schon vorhanden, daneben aber auch eine
andere, die nicht von unten, sondern von oben angefangen wird

Das

cursive Schlu-N
allerdings in

-u/

in der alten Cursive

(s.

u. S. 180. 195) sollte

man
sich

der vorhergehenden Minuskelcursive

erwarten,

hat

aber dort bisher nicht nachweisen lassen.

Das w besteht

nicht

aus zwei geschlossenen, sondern oben offenen Kreisen; doch das sind Kleinigkeiten bei der Menge von bereinstimmenden Formen. Die Minuskel

vom Jahre 835

Der

ist also

eigentlich schon fertig

im achten Jahr-

hundert.
sagt oft:
nuscule.

Herausgeber der Gr. Pap. Brit. Mus. 4 (Aphrodito-Pap.)

unterscheidet

Written in a small, neat, sloping (oder someivhat irregulr) mi-

und doch
des

man
ist

auf den

ersten

Blick

diese

Papyruscursive

achten Jahrhunderts von

der Pergamentminuskel

des neunten Jahrhunderts.

Diese

eine sorgfltige kalligraphische

Bcherschrift mit

dem Streben nach Gleichmigkeit und Symmetrie,

fehlt.

das der Urkundenschrift der Papyruscursive

Beide Schriftarten

unterscheiden sich also weniger in den

Formen

als

im

Stil.

geschrieben, sie war allerdings

Die damals ungefhr tausendjhrige Cursive war vollstndig ausbequem zu schreiben, aber unschn und

nur schwer zu lesen; das mute anders werden und zugleich erstrebte man eine Verbindung von Buch- und Briefschrift. Mit Recht sagt Wilcken, Ostraka 1. 817 A. 4, da die Cursive in der Minuskel zur Buchschrift erhoben wird (vgl. Taf. z. alt. gr. Pal. S. VI). Dieser zuerst von Gardthausen
anerkannt.
Vgl.

Bfjgfg''g"jj"ift

erkannte Zusammenhang wird jetzt wohl allgemein auch Wattenbach, Anleitung, 3. Aufl. 1895 S. 49."

Gerade der kalligraphische Charakter der alten Minuskel tritt ganz besonders in den Vordergrund; man schrieb wieder mit Mue und Sorgfalt wie bei der Unciale und brach doch nicht mit der cursiven
Schreibweise.

Bei dieser Reaction hatte

man

aber nicht sowohl die


Formen, sondern
anderen Seite.
in erster Linie

204
den
Stil

der Minuskelcursive aufgegeben.

Das Extrem auf der einen

Seite

begnstigte nun das

Extrem auf der

Flchtig und rasch geschriebeoe Handschriften kennen

wir im ersten Jahrhundert der alten Minuskel berhaupt nicht.

Die

alte

Minuskel

ist

also

eine Bcherschrift,

die wir

nur aus

Handschriften kennen; dabei erhebt sich natrlich die Frage, wie sah
tg'i^'Lebeli's

^^^^ damals

die Schrift des tglichen

Lebens aus?
n. (Uir.

Pergamenturkunden aus der

sicher

Zeit von 885

besitzen wir, so

weit ich sehe, nicht, sondern nur Handschriften; Papyrusurkunden sind

noch

in

der alten Weise weiter geschrieben,

nicht so schreibselig

arabischen Beamten

Wenn
S.

ich recht sehe",

wenn auch die waren wie die byzantinischen. bemerkt Wilcken, Grundzge und Chrestom, I, 1
bekannte arabisch-griechische Bilingue
996."

XV

A.

ist

die letzte zurzeit

P.
E,.

die

im Fhrer

vom Jahre

Also ungefhr zwei Jahrhunderte

hat sich die alte Minuskelcursive neben der bereits fertigen Minuskel
gehalten.

Wir mssen
die alte Minuskel

also
sie

annehmen, da
bis

die Schrift des tglichen

'

Lebens
bis

dasselbe blieb was

dahin gewesen- war.

Es dauerte lange

so viel von ihrer feierlichen

Wrde

eingebt hatte,

Griechisch

Zwecke angewendet wurde. Probe des italischen Griechisch geben uns die Papyrusurkunden von Eavenna des 7. Jahrb., s. Pal. Soc. II 53; dort ist gelegentlich der Text lateinisch, aber die Buchstaben sind griechisch: unverbundene Unciale untermischt mit Formen, die ich (fr das 7. Jahrb.) nicht mit den Herausgebern der Pal. Soc. als Minuskel,
da
sie

schlielich fr beide

^iue

interessante

sondern als Minuskelcursive bezeichnen mchte.

Sechstes Kapitel.
Minuskel.'

Wenn man im
und

neunten Jahrhundert

eine

schne und deutliche

Lebens werden konnte, so htte man an die Kleinunciale anknpfen knnen, die damals allgemein bekannt war.
Schrift brauchte, die zugleich fr die Bedrfnisse des tglichen
die Bcherschrift gebraucht

Karabacek, Catalog der Th. Grafschen Funde. Wien 1883, erwhnt grieUrkunden des neunten und zehnten Jahrhunderts 590 ff. 599 (vom Jahre 819 n. Chr.). G40. 644. 651. 663. 746748. ^ Die Minuskel ist in den letzten Jahrzehnten stets das Stiefkind der Forschung gewesen wir sind nur wenig ber das hinausgekommen, was in der ersten Auflage ausgefhrt wurde; vgl. Gardthausen, Die griechische Schrift im neunten bis zehnten Jahrhundert in der Encyclopdie slav. Philolog. von Jagic 3. St. Petersburg 1911 S. 3750 (russ,).
^

chische


Aber damit htte mau

205

die Vorteile einer tausendjhrigen Entwicklung

der Cursive vollstndig aufgeben mssen, die sich mit der Semiunciale
so wenig vereinigen lt, wie das Princip der verf>undenen und der unverbundenen Schriftart. Deshalb knpfte man vielmehr an die Cursive an; die neue Schrift sollte so verbindungsfhig sein wie die Cursive und doch so deutlich wie die Unciale. Der bergang von der Cursive zur Minuskel ist ein ganz all- ^^'"^^^^.'^^g mhlicher. Die wirklichen Verbesserungen der vorhergehenden Entwicklung wollte man natrlich mglichst bewahren. Die verbindungs-

fhigen

Formen der
Aber

Cursive,

die

das Schreiben,

und das

Vierlinien-

system, welche das Lesen erleichtern, wurden natrlich in der Minuskel

beibehalten.
die
alte

Minuskel

ist

als

kalligraphische Bcher^^^''unciTie

schrift zugleich aufzufassen als eine

Fortsetzung der Uncialschrift, die

8.

in

den kleinen Uncialhandschriften des

uncialen

oder

9.

Jahrhunderts immer

feiner

der

und kleiner wurde, so da der Gedanke nahe lag, die Vorteile und cursiven Schrift zu vereinigen. So entstand eine

Schrift mit cursiven

in der ltesten

Formen im Stil der Kleinunciale; daher wird auch Minuskel wie in der Uncialschrift eine Verbindung der
der Minuskel
ist

einzelnen Buchstaben mglichst vermieden.

Die Ausbildung
velle,

also,

wenn man

so will,

eine

Codificierung des Bestehenden,

aber fast jedes Jahr brachte eine No-

in denen auf das Frhere zurckgegriffen wurde. Dieses ist in unserem Falle sowohl die Unciale als die Cursive, deren Fden in letzter Instanz allerdings von demselben Punkte ausgingen, aber seitdem fast jeden Berhrungspunkt verloren hatten. In der Theorie kann man also voraussetzen, da die lteste Minuskel, die nur eine neue Stilisierung der Minuskelcursive ist, denselben Formenschatz hatte wie die Cursive, der die uncialen Elemente durchaus nicht ganz fremd waren; denn die Cursive und die Unciale sind beide derselben Quelle entsprungen, d. h. dem Alphabet der Inschriften. Aber diese uncialen Elemente der Cursive waren im Verlauf der Jahrhunderte grndlich umgebildet und in der Minuskelcursive oft kaum noch zu erkennen. Bei einer solchen Stilisierung der Schrift kommt alles an auf die Principien, nach denen sie durchgefhrt wird. Die griechische Minuskel ist eine Neustilisierung der Cursive, wie z. B. die alt-

Minuskel-"
'=""''

slavische, glagolitische Schrift eine Stilisierung der griechischen Minuskel.

Man

sollte

also

denken, da auch zwischen der Minuskelcursive und

der Glagolitza irgendwelche Verwandtschaft vorhanden wre; und doch

gibt es

kaum

zwei verwandte Schriftarten, die in bezug auf ihren Chadie Minuskel

rakter grere Verschiedenheit zeigten.

Wenn nun
neu

stilisiert hat,

so drfen wir bei ihr unciale

nur die Buchstaben der Minuskelcursive Elemente zunchst nur

voraussetzen, die in

der Minuskelcursive vorhanden waren, und zwar


in der

206

Je mehr aber die neuausbildete,

die uncialen

Form, wie

sie

dort vorhanden waren.

sich durch

gebildete Minuskel

sich

zur kalligraphischen Bcherschrift

sie

desto

mehr bereicherte

Kalligraphie; whrend sie anderseits ihren Grundstock den

Formen der alten bequemen

Formen der

Cursive verdankte.

^M^nu^kef

'

neuen Schreibweise aus stammt, so werden wir nicht sehr irren, wenn wir ihre Entstehung ungefhr in die Zeit von 800 n. Chr. setzen; dadie lteste datierte Handschrift dieser
n. Chr.

Da

^^^ Jahre 835

ist in
4,

mals
Oxon.

der Tat eine Schreibart erfunden worden.

^TTi rTii

Cramer, Anecd.
(ca.

400

aaiXeiag KvooTiulrov

(?)

xa\ Eio/jV7]g

800 n.

Chr.)

evoi&i](jav yo^fiara xExo'ka\ov?^^fiiva, bezieht sich wahrscheinlich auf die

Minuskel, whrend Eeinach, C. R.,

De

l'Acad. des inscr. 1898,

20 auch an

Tachygraphie denkt. Nissen, Die Diataxis des Mich. Attaleiates vom Jahre 1077. Jena 1894 S. 90 95, meint, die Byzantiner htten die

Miuuskelschrift fxovvxaiooq
schrift,

(v.

xaioog) genannt.^

Die sorgfltige Perl-

welche die alte j\Iinuskel auszeichnet,

ipiloyoci(piu genannt;
s.

aber auch spter noch

vorkommt, wird
Tafeln).

Zomarides, Die Dumba'sche

S. 7.

Evangelienhandschrift

vom Jahre

1226.

Leipzig 1904

21

(vgl.

die

Formen

nun in der manchmal noch die tachygraphische Schrift hinzutritt mit herangezogen werden und nun, je nachdem der rote oder weie Faden an die Oberflche tritt, dem Gewebe Ausdruck und Farbe verleihen. Whrend also in der lateinischen Minuskel eingestreute unciale Formen auf ein hohes Alter schlieen lassen, mu man im Griechischen gerade den entgegensich

Das ursprngliche Minuskelalphabet entwickelt

Weise, da jene beiden Fden

zu denen

als dritter

gesetzten Schlu daraus ziehen.

Scholz (Bibl.

krit.

Reise
z.

S. 31. 32) be-

hauptet allerdings das Gegenteil:

Viele Buchstaben,

B. B, N, 0, A,

Es kann daher dies H, T, K usw., haben noch die Form der Unciale. Manuskript nicht nach dem 11. Jahrhundert geschrieben sein," und ebenso charakterisierte Wattenbach (Anleitung ^ S. 34) nach Bast die
namentlich Wattenbach und Velsen de fcsm. de mss. gr. dates du VIII au XVI siecle siehe Omont, Fcsm. mss. gr. dates. Paris 1891 XII, das jetzt nach 20 Jahren sich leicht verdoppeln liee. Sabaa (siehe p. VII oben 1 S. 17) und Amphilochios (siehe oben 1 S. 18) sind jetzt in neuer Bearbeitung erschienen: Zereteli, G. et S. Sobolevski, Exempla codicum Graecorum litteris minusculis scriptorum annornmque notis instructorum. Vol. I: Codices Mosquenses. Mosquae 1911. fol. Mit 43 Taf. Steffens, F., Proben aus griech. Handschriften. Trier 1912. Gute Proben alter Minuskel sind facsimiliert in dem Catalogue of ancient mss. in the British Mus. P. I, Greek. London ISSI und bei Ca\alieri-Lietzmann, Specimina Xr. 7 (siehe oben 1 S. 233). Auch E. Martini, Textgesch. d. Photios, Abh. d. Sachs. Ges. d. Wiss. 38. Leipzig 1911, gibt eine schne Probe (c. Marc. 450) alter Minuskel Taf. II, aber Taf. I scheint mir jnger zu sein.
^

Schriftproben datif^ter Minuskel

.siehe

(1

S. 19),

Omont

(1

S. 20);

vgl.

ferner Tableau chronolog.

flP.


vetustissimi saec.
artige

207

IX

mit vielen Capitalformeu". Der-

vom GegenDie lteste Minuskel hatte zunchst nur cursive Formen einschlielich der uncialen, die durch das
Formen
sind vielmehr ein Beweis
teil.

Medium der
da
sich
sie

Cursive hindurch gegangen waren; aber

sein wollte,

eine Kalligraphie

so brgerten

im Laufe der Entwicklung

die unvernderten

uncialen
nicht
sind

Formen wieder zum Grundstock der

ein.

Sie

gehren

also

alten Minuskel, sondern

Zeit.

Neuerungen der spteren

Die
einzelnen

uncialen

Buchstaben
Zeit

treten

brigens

zu

sehr

verschiedener

successive

wieder auf;
zehnten
bleiben

whrend einige schon im Anfang des

wieder
viel

Jahrhunderts
andere

gebraucht
in

werden,
der

noch

lnger

Ver-

borgenheit.

Wenn

wir also das Alphabet von 835 zugrunde

legen, so ergeben sich die nebenstehenden Reihen.

Die meisten von den jngeren Formen sind uucial, nur die links daneben gesetzten zeigen cursiven Ur-

sprung oder doch cursiven Charakter, die dem

graphischen Charakter
sprechen.

kalli-

der

alten

Minuskel wider-

Die

mit einem * bezeichneten Uncialin die Minuskelschrift

[3j

"$

formen sind diejenigen, welche

zuletzt
bei

Eingang fanden und

berschriften
sind.

bis

jetzt

wenigstens
Scholien

datierten
in

Handschriften der ltesten Minuskel

oder
semiuncialen
Vielleicht

nur

nachgewiesen

werden sptere Nachbei dieser

forschungen zeigen, da bei dieser oder jener Uncial-

form der
der

zu tilgen

ist.

Doch mu man

Unter siichung, wie berhaupt bei

Tafeln
halten,

der Benutzung

mit Minuskelalphabeten,
der
als

da
ist

Text
die

eines

immer festWerkes anders geoder

die

schrieben
schrift,

Scholien

Unter-

weil

hier

die Vulgrformen

leichter

Einleicht,

gang fanden.

Davon berzeugt man

viel

sich

wenn man
der
so
z.

die

flchtigeren Unterschriften mit

Schrift

entsprechenden
B. bei

des Textes

vergleicht,

Sabas

vom

Jahre

990,

1006,

1086 usw.

208

5.)

Alte Minuskel.
(Tafel
^renzen^'

^^^ chroiiolgischen Grenzen der alten Minuskel^ lassen sich genauer bestimmen als es bei den meisten anderen Perioden der Palograpie mglich ist. Zunchst ist die Schrift schn und eigenartig und unterscheidet sich durch Stil und Sorgfalt von der Minuskelcursive auf Papyrus und Pergament, aus der sie hervorgegangen ist. Die Grenze

nach unten, d. h. die Grenze zwischen der alten und der mittleren Minuskel wird durch einen ueren Umstand mit groer Sicherheit

tY*^*'t^'^0

^ KATAM i^T^AIC M

'..

EYArrEAlON KATA MAT0AION

Bi'koc, yei'iascog 1{?](to)v X[fn(TTo)v
v[io)v

lovda^ kyerv7]ae tov Waoeg

top
de

xccl

Aa[\)8 v[io)v

Zuou

ix

tTjc.

Q^ccf).

(Dapeg

!Aoc(afi. ^Aoaafji. iyevvi]ae

Se h/evvijrrev rov 'Eaocofi. 'E(Torofi

Tv laax. laaax de

iyivvrjcre

kyevvrjaev xbv lAgfi.

lAoafi de

rv

'laxco. 'laxcj de t/evvijae

kyevvijae rov 'Afiivud. 'Afxiva-

Tov'Iovdccvxal rovg deXqjovc, uvtov.

Fig. 61.

Alte Minuskel (verkleinert; die zweite Col. gehrt unter die erste).
a. 835.

Tetraevangelium Uspenskianum

Sitzungsber. V. Gardtbausen bacb et Velsen, Exompla Nr. 1.

,

d.

Ges. d. Wiss. 1877.

WaUen-

bestimmt,

nmlich

oben

S.

188

ff.).

durch das Gesetz der oberzeiligen Schrift (siehe Die Formen der alten Minuskel sind allerdings,
stilisiert,

wenn auch anders

cursive;
schrift sein,

dieselben wie die der jngsten Minuskelsollte

sie

aber in erster Linie

eine

kalligraphische Bcher-

ebenso wie die frheren Unciale oder Semiunciale, deren Buchstaben, auf der Zeile standen; in dieser Beziehung folgte die
alte Minuskel,

obwohl

es

Ausnahmen
1

gibt,

die

bis

ins neunte Jahr-

hundert zurckreichen
Zeit
^

(s. o.

S. 188),

dem Gesetze

der Unciale.

Die

der

alten Minuskel

ist

also

diejenige Periode

der

berzeiligen
sei ein fr

Fr das Verstndnis der Formen, Ligaturen und Abki-zungen

(s. o.

allemal auf die Commentatio von Bast

S. 9)

verwiesen.

Minuskelhandschriften;
sie

209

vom Jahre 835

bis

reicht

ungefhr

zum
^^*
j^^gs*''

Jahre 972

n.

Chr.

war

die

Von groer Bedeutung fr unsere Kenntnis der alten Minuskel Erwerbung eines Tetraevangeliums durch den Bischof Porfirij

Uspenskij, dessen Publication er mir verstattete.

Durch jenes Tetraevangelium von 835 gewinnen wir das Recht, Ausbildung der Minuskel im engeren Sinne um ein halbes Jahrhundert hinaufzurcken. Daneben gewinnen wir aber auch einen Anhaltspunkt in localer Beziehung. Scholz hat nmlich auf seiner biblischkritischen Reise (S. 145 146) ein Evangelienbuch von der Hand des
die

j^j^^^^^^^j

j^^

Paistioa

S. Saba gesehen, und wenn es ihm auch nicht gelungen ist, die Unterschrift vollstndig zu entziffern, so ist doch die bereinstimmung in bezug auf Namen und Jahr des Schreibers so genau, da wir diese beiden Handschriften mit SicherDa nun bei der gedrckten Lage der heit identificieren drfen. Christen im Orient an auswrtige Erwerbungen fr dieses abgelegene Kloster kaum gedacht werden kann, so ist es wahrscheinlich, da auch der Mnch Nicolaus in S. Saba gelebt und geschrieben hat. Die frhsten sicheren Spuren einer durchgebildeten Minuskel fhren nicht ins

Nicolaus im Jahre 835 geschrieben, in

byzantinische Reich, sondern vielleicht ans Tote Meer.

Eine zweite Probe der Hs. gibt Zereteli (Journ. des Minist
aufklrung 1895
er
S. 7(3

d.

Volks-

^80),

wo

er gegen

meine Annahme polemisiert;

beruft

sich

auf drei

Todesanzeigen in unserer Handschrift vom

(i^^g^^n^j.

Jahre

grAe 827 und gr 882, die ihm auf Constantinopel hinzuweisen scheinen. Die beigegebene Phototypie zeigt mit groer Sicherheit, da diese drei Todesanzeigen von einer Hand und zwar vom Nicolaus, dem Schreiber der ganzen Handschrift herrhren. Da also der ganze Codex erst 835 vollendet wurde, so sind die Todesanzeigen von 827 und 832 nicht gleichzeitig, sondern vom Nicolaus aus seiner Vorlage copiert und also ohne Bedeutung fr die Provenienz der ltesten datierten Minuskel-

"pei

handschrift; das scheint Zereteli bersehen zu haben.

Die

alte

Minuskel

ist

eine

sorgfltige

kalligraphische

Schrift;

flchtig geschriebene Handschriften

kennen wir in dieser Zeit berhaupt nicht. Der Schreiber lt sich Zeit und schreibt einen Buchstaben neben den anderen; Ligaturen sind vorhanden, aber selbst da kommt der einzelne Buchstabe noch zur Geltung. Zugleich ist der Schreiber bestrebt, durch Verlngerung der Endstriche einzelner Buchstaben wie
^

z. gr. Pal. I S. 20 und Watteubach, Exempla Nr. 1. zweiten Male scheint er seine Entdeckung verwertet zu haben in den ZTE(t>ANOZ (riiss.), Sammlung von Abh. zu Ehren Ssokolows. St. Petersburg 1895 S. 76 80; S. 76 gibt er einen Lichtdruck, ixnd eine Transeription S. 76 77; (siehe iWochenschr. f. class. Philol. 1896 sp. 465) und zum dritten Male: Byzantin.

Siehe meine Beitr.

Zum

Ztschr.

9.

1900

S.

649 (mit gutem Lichtdruck).

2. Aiifl.

Gardthausen,

Gr. Palograpbie.

II.

14


z.

210

B. c/., oder auch durch Hinzufgung von Hilfsstrichen, zwei, wenn auch unterbrochene Linien herzustellen, welche die mittleren Buchstaben entweder oben oder unten begrenzen.

Nicht immer steht die Schrift der alten Minuskel auf der Zeile
(s. 0.

S.

187),

aber

wo
fr

wir oberzeilige
diese
Zeit.

Schrift finden,

haben wir

ein

sicheres
^"virsS-*"
denheit

Kriterium
ist

Trotz

der

Einheitlichkeit

der

Formengebung
^jg

die individuelle Verschiedenheit der Schreiber grer

^^^ meinen
als
z.

sollte.

Auf der einen

Seite mchtige energische Cha-

raktere,
siehe

ob jeder einzelne Buchstabe in Bronze eingemeielt wre, B. Cavalieri-Lietzmann, Specimina Nr. 12 a. 916, Pal. Soc. 129.

CoUez. Fiorent Nr.

XIX. Daneben
In

eine elegante Zierschrift

im besten
erhielt

Sinne

des Wortes.

der Mitte

des

zehnten

Jahrhunderts

nmlich die alte Minuskel ihre knstlerische Durchbildung; es entstand

eine Eundschrift, die nicht durch uere Pracht

der Ausstattung und

Farben,

sondern

blo

durch die

schne

Form

der einzelnen Buch-

^scS'

eingerissen zu sein scheint.

Stben wirkt, die wie Diamanten funkeln und mit einem Diamanten Es ist ein feiner, eleganter Ductus, dessen

Schnheit in der griechischen Palographie wohl berhaupt nicht wieder Namentlich in der Bibliothek des Sinai sah ich einige erreicht ist.
kleine, sonst einfach ausgestattete

Andachtsbcher

[z.

B.

c.

421) dieser

schnen Diamantschrift.

Daneben
alten Minuskel

gibt es
ist

natrlich

manche Unterarten.

Die Schrift der

eine

senkrechte

oder fast senkrechte Rundschrift;

es gibt sogar Handschriften der alten Minuskel, deren Buchstaben beinahe eine Neigung nach links haben, z. B. im Jahre 890; s. Omont, Facsim. d. mss. gr. dat^s pl. I. Rechts geneigte Buchstaben sind in der alten Minuskel nur gegen Ende der Periode nachzuweisen, obwohl wir Aber diese eine stattliche Reihe datierter Handschriften besitzen.

Ausnahmen beweisen durchaus

rechtsgeneigter Minuskel
drfen.
^^e"n"ch6e^

nicht,

ohne weiteres

da wir jede Handschrift mit der alten Minuskel zuweisen

minuscule grecque pench^e et Tage du Parisin. gr. 1741. M61. Chatelain p. 52, hat allerdings das Gegenteil nachweisen wollen. Er beruft sich auf den c. Paris. 668 vom Jahre 954,^ allein
A. Jacob,
wir haben viele datierte und undatierte Handschriften in der Coli. Fior,,
Pal. Soc, Cavalieri-Lietzmann usw., welche

La

den

c.

Paris. 1741 vielmehr

Jahrhundert zuweisen, fr das diese Handschrift gerade als Typus anzusehen ist. Wenn Jacob recht htte, so mte unsere Altersbestimmung vieler (namentlich klassischer) Handschriften grndlich revidiert werden. Ferner verweist er auf die rechtsgeneigten Buchstaben
elften

dem

der Minuskelcursive
'

des

achten
pl.

Jahrhunderts,

die

natrlich

fr

die

Siehe Oniont, Mss. gr. dats

und 'rhoinpson-Laiiihros, Palaebgr.

p. 166.

211

kalligraphische Minuskel nichts beweisen.

Es ist nicht nur die Neigung nach rechts, sondern auch die fliegende Eile, mit der das Ganze geschrieben ist, die der alten Minuskel vollstndig fremd sind, und die

beiden vergrerten Schriftproben, die Jacob seinem Aufsatz beigegeben hat, ndern natrlich nichts an diesem Urteil. Mit mehr Eecht htte
er
sich

auf einen

knnen, in
aber

dem

linksgeneigte

Moskauer Arethas-Codex vom Jahre 932 berufen Minuskel allerdings schon vorkommt;

dem

Schreiber Stylianus

kam

es

darauf an,

die einzelnen Teile

des Textes durch verschiedene Schriftarten mglichst scharf zu trennen; in den von Cereteli Sobolevski, Exempla Nr. 5 6 verffentlichten Proben

unterscheidet

man

vier verschiedene Schriftarten.

Eine hnliche Ver-

bindung
c.

und steilen Minuskel zeigt auch der Palatinus XXIII, Wattenbach und Velsen, Ex. codd. graec. Nr. XXXVI
der
rechtsgeneigten
elften Jahrhundert zu, wie ich glaube, mit Unrecht; 453 mit oberzeiliger Schrift gehrt sicher dem zehnten, mit der geneigten Minuskel sicher dem elften Jahr-

weisen beide
die

dem

die eine Seite

andere

hundert an.

die es

Das u hat 600 und 080 schon seine cursive Form angenommen, " m der Minuskel, wenn auch mit strkerer Betonung des letzten
.

Einzelne

Formen

Teiles, beibehalten hat.

Beim B fanden wir noch im

zwischen der uncialen
(Taf. 3
(Beitr.
z.

siebenten .Jahrhundert ein

Taf. 3
/)'

gr. Pal. 1

1. 6)

Schwanken und der cursiven

Die Erklrung der letzteren Form darf man nicht /? 11) Form. etwa im lateinischen u finden wollen; sie erklrt sich vielmehr durch das Streben nach Vereinfachung; man wollte das B in einem Zuge

machen und dabei schrumpften die beiden Halbkreise zu einem geraden Striche zusammen, der spter unten noch einen kleinen Seitenstrich
erhielt,

um
warum

die

auch,

das

Verbindung nach rechts herzustellen; so erklrt sich cursive in seiner ltesten Form zu den hohen
ist.^

Buchstaben zu zhlen
die unciale

Diese cursive

Form

des

gewinnt bald

die ausschlieliche Herrschaft,

und

erst

im zehnten Jahrhundert taucht

Form B

auf.

Das

r zeigt viele Verwandtschaft mit

dem

T.

Bei beiden

gilt

es,

einen horizontalen und einen verticalen Strich zu verbinden; in

einem

Zuge konnte man dies nur tun, wenn man mit dem horizontalen begann, dann zum verticalen berging, diesen wieder bis zum horizontalen

hinauffhrte,

so

da

sich

die

letzte

Hlfte

des

horizontalen

anschlieen konnte; daher

eines
'

nimmt

im Jahre 835 ungefhr die Gestalt

an.

z. gr.

Palogr. (Leipzig 1877)

Diese Erklrung hat auch Wattenbach in der zweiton Auflage seiner Anl. S. 30 angenommen.

14*


Das Delta
ist

212

Zug nach
links oben, wie
z.

besonders wichtig fr die Periode des bergangs.

verlngert ber die Linie (Beitr.^
die

An dem
schon
in

einfachen Dreieck wird zunchst der

der Unciale,

Gr. Pal.

Ecken abgerundet [d 6. 7) und nun Taf. 3 J 3), wieder das Streben hervor, alles zu einem Zuge zu verbinden; so
dann werden
steht die
fr

tritt

ent-

die Minuskel
erst anfing

charakteristische
sich auszubilden.

Form
Aus
und

[ 9),

die

aber im

Jahre 680 wohl

die Schleife

dieser Entstehung

erklrt sich auch, weshalb in der ltesten Minuskel (im engeren Sinne)

des d sich

unten

stark verengt
sie

oft

sogar
ist

zu

dem

Kreise zurckkehrt, von

dem

ausgegangen.

Meistens

der Ver-

bindungsstrich nach rechts bis auf die Linie herabgezogen und jedenfalls viel

selbstndiger entwickelt als in der spteren Minuskel.

Taf. 3

Solche

Formen wie
zuweisen.

14. 15. IG sind in der alten

Minuskel nicht nach-

Das

kann man ohne Bedenken

bezeichnen,

als

den wichtigsten Buchstaben

wegen seiner Hufigkeit, sondern auch wegen seiner mannigfaltigen Formen und Verbindungen. Die Aufgabe, einen Halbkreis mit einem horizontalen Querstrich zu verbinden, ist in der lateinischen und in der griechischen Palogi'aphie Fr uns gengt es, in der verschiedensten Weise gelst worden. darauf hinzuweisen, da in der Schrift der Taf. 1 meiner Beitrge die
des ganzen Alphabets
nicht nur

unten geschlossene Minuskelform mit dem kleinenHkchen (s. u. Taf. 5 1. 2. 5. 9) an der hchsten Spitze, das spter verschwindet, sich noch
nicht nachweisen lt.
ich vor

Die unciale
in

dem Jahre

924,

wurde, nicht gefunden.

Form des E (ebenso wie H) habe dem der c. Vindob. phil. 314 geschrieben Die Form von ei ist natrlich nichts weiter
i

als eine Verbindung von s und /, hnlich wie wir die entsprechenden Verbindungen von ai und fii (Taf. 5 2 und 2) nachweisen knnen. Wenn man so an das e unten ein i anhngt, so gewinnt der untere Teil leicht eine Neigung nach links. Die Ligatur si ist gewissermaen zu einem Buchstaben geworden, und dieser Buchstabe wird schon in der Schrift der Aphrodito-Papyri wiederum aufgelst und zerlegt. Auf jenem interessanten Pergament aber (Beitr. z. Gr. Pal. 1 Taf. 3 / 11. 12. 13) ist nicht nur der untere, sondern auch der obere Teil nach links gewendet, und noch auffallender ist die Auflsung der Form bei der Verbindung mit d {ei 14. 15), die im Jahre 835 streng vermieden werden. Bei anderen Ligaturen ist das e z. B. im Jahre 950 unten

offen (Taf. 5

2; ebenso schon 897).

Das

^ hat bereits
n.

die Gestalt

einer 3,

aber daneben wird schon

um

900
^

Chr. auch die spitzwinkelige

Form Z

angewendet.

Ich bin hier gezwungen, auf die Tafel meiner Beitrge zurckzugreifen,
der ersten Auflage dieses Buches in die zweite

weil die entsprechende Tafel 4

nicht

aufgenommen werden konnte.


Das
7]

213

eines lateinischen

hat ungefhr die

Form

h angenommen,

die sich in der ltesten Minuskel ausschlielich nachweisen lt.

zu
in

Beim 6 geht das Bestreben dahin, das Oval mit dem Querstrich einem Zuge zu verbinden; dieses Ziel ist im wesentlichen erreicht der Form Beitr, z. Gr. Pal. 1 Taf. 3 11 die anderen Formen zeigen
;

eine noch weitere Auflsung, die schlielich zur Durchbildung unserer

gewhnlichen Minuskel

&

fhrte;

da dieselbe aber
konnte,

leicht mit

anderen

wurde das aufgelste tf- erst spt (Ende des zehnten Jahrhunderts) aufgenommen. Im Jahre 835 finden wir noch ausschlielich die unciale Form 6 im
Buchstaben,
z.

B.

r))

verwechselt werden

so

Gre brauch,

die

in

der ltesten Minuskel meistens oben ein wenig zu-

gespitzt

ist.

nicht punktiert; auch in dieser Hinsicht herrschen im Jahre

Das Iota der Minuskelcursive war lang und kurz, punktiert und 835 schon
Regeln.

wieder festere

In

dem erwhnten Tetraevangelium

punktiert.^

ist

das

alleinstehende Iota
ltesten Minuskel

immer
sich

In anderen Handschriften der

lt

wenigstens ein Schwanken zwischen

I

dem

punktierten und nichtpunktierteu

nachweisen, bis dann fr die Zeit

vom Ende des zehnten bis Ende des zwlften Jahrhunderts die Punkte verschwinden und sich nur noch in den bei dem alleinstehenden Ligaturen dieses Buchstabens (z. B. M vom Jahre 1055) erhalten.
I

Ligaturen kann ein einfacher Strich (wenn auch in drei verschiedenen

Gren) nicht ohne weiteres eingehen, weil er dann zu leicht bersehen

wird; die drei Ai'ten des einfachen, oder nach unten oder nach oben

hngen davon ab, ob dasselbe von dem vorangehenden Buchstaben gar nicht, oder ob unten oder oben angefat" wird.^
verlngerten
i

K
Taf.

ist

ein

unbequemer Buchstabe, der

sich

in

einem Zuge nur

z.

schreiben lt, wenn hnlich wie beim cursiven B (Beitr.

Gr. Pal.
also
jc

3/9 11) die letzte Hlfte vereinfacht wird. Man krzt Winkel zu einer Rundung ab, und so entsteht das cursive^
;c

den
3

(Taf.

2. 6.

11 usw.) bereits in

der Zeit der jngsten Minuskelcursive; und

fast

diese

Form

erhlt

sich

bis

Gebrauch, dann
lteres Recht.

tritt

die

unciale

zum Jahre 895 im ausschlielichen Form (Taf. 5 ; 12) wieder in ihr

ausschlielich die
A verdrngt wird.

cursive

Das Lambda hat in der Minuskel des Jahres 835 Form, die erst im folgenden Jahrhundert durch
fji

begreiflich,

Die Minuskelform des ist abzuleiten von jul, und es ist also da man oben beginnt, wie es die Ligaturen Beitr. z. Gr. Pah 1 Taf. 3 /x 7. 12. 13 und g 1213 sehr deutlich zeigen. Eine
1

Vgl. Reil, Byz. Ztschr. 19. 1910 S. 490.

2 ^

Siehe Meyer, W., Abb. d. Gtting. Ges. d. Wiss. N. F. 6. 1902 S. 26. Die Entstellung der cursiven Form sieht mau recht deutlich Taf. 5

x G.

der ausgebildeten

214

z.

solche Verbinduugsfliigkeit nach vorn, wie

B. bei

f/,.

hat das u in
hier

Minuskel
fast

beinahe

Yollstndig

verloren;

mu

dieser Buchstabe

immer mit einem Aufstrich unter der

Zeile be-

ginnen,

um

Verwechselungen mit
v hatte

.].

>,,

x vorzubeugen.

Auch das
faltigere

vor der Ausbildung der Minuskel viel mannig-

Formen, aus denen sich allerdings die unciale immer mit mehr oder weniger Mhe herauserkennen lt; das Alphabet der Minuskelcursive zeigt daher sehr verschiedene Formen des v und merkwrdigerz.

weise schon die spitze^ langgezogene (Beitr.

die
14.

Gr. Pal.

Taf. 3 v 12),

wir

meistens

als

sicheres

16.

Jahrhunderts

zu

dieses Kennzeichens wird

denn das lange spitze v Sinne) z. B. im Jahre 835

ganz spte

Kennzeichen der spten Minuskel des Die Gltigkeit betrachten gewohnt sind. auch jetzt natrlich nicht in Frage gestellt, wre in der ltesten Minuskel (im engeren vollstndig unmglich. Das ganz frhe und

Vorkommen

dieser

Form

ist.

nur ein neuer Beweis dafr,

da dieselbe Grundform (das unciale N) zu verschiedenen Zeiten in hnlicher Weise weiter entwickelt wurde. Dieselbe unciale Form des N mu man auch zugrunde legen, wenn man die spter so hufigen Verbindungen von 7y2' (Taf. 5 i] 3) und vv verstehen will; und mit diesen beiden ist die seltene Verbindung von tv auf eine Linie zu stellen (Taf. 5 f 3. 4; 6 2), welche sich meines Wissens in der mittleren Minuskel (nach 950) berhaupt nicht mehr nachweisen lt und daher als ein ziemlich sicheres Kriterium der alten Minuskel betrachtet werden kann. Die entsprechende Ligatur von ca<, die wenigstens nicht undenkbar wre, habe ich bis jetzt nirgends gefunden. Bei der Ligavollstndig; daran schliet sich ein v (mit tur z. B. von //i' ist das zu viel in der Form w. dieser scheinbar berflssige einem Strich Strich ist also der Aufstrich, mit dem der Buchstabe beginnt, der aber aufwrts gebogen als Verbindungsstrich nach links hin verwendet wird. Allein geschrieben kommt dieses ^-frmige v nie vor. Eine Veri'

//

scheint niebindung des cursiven v mit dem hohen oder niedrigen mals angewendet zu sein, weil sie zu den schlimmsten Verwechslungen Das Schlu-// wird, wie in der Unciale, oft htte fhren mssen.
/

vertreten durch

Das I lt sich im Jahre 835 allerdings nicht nachweisen, es leidet aber keinen Zweifel, da es nach Analogie des C zu bilden wre.
die

Auch das zeigt wieder, da man spter aufgegeben hat.

es zu

frher Verbindungen mglich waren,

o:io
(Beitr. Taf. 3

o 8/9)

mute

in

der spteren Minuskelschrift schon aus

dem

Grunde anders geschrieben

als

werden, weil

nahe

liegt,

den ersten Buchstaben

a zu lesen.
12.

"Wattenbach (Anleitung-

S. 15) bezweifelt das

spitze v vor

dem

Jahrb.


verbunden.

215

was natrlich im Jahre 680 noch nicht zu befrchten war. In der alten Minuskel wird o dagegen hufig mit einem vorangehenden tt, a, z usw.

Das

y.

das sich

z.

B. die Schreiber der Dioscorideshandschrift

und
der

der Minuskelcursive
ltesten Minuskel von

gestatteten,

war

aus

der

strengen

Schrift

835 verbannt, findet sich aber (ber der Zeile) im c. Mosq. vom Jahre 890, so da das v direct in das o bergeht. Als unciale Elemente wieder in die Minuskel eindrangen, erinnerte man sich der Entstehung dieses Zeichens und setzte ein wirkliches v entweder auf oder ber ein o, z. B. Taf. 6 oy 1. G. 7. 15 und Taf. 7
ov
3. 4. 7. 11.

Das

unciale

>t

ist

der alten Minuskel fast vollstndig fremd; diese des

ein oo unter

Form
auf.

taucht im Text erst gegen das Ende, im J. 914 und 972 wieder

Die cursive
schon
in

Form

jr,

d. h.

sich

im

siebenten

Jahrhundert;

zu

man

der

ausgebildeten

Minuskelschrift

einem Querbalken, findet bemerken ist nur. da den engen Anschlu des
die Teilung des
tz

folgenden Vocales aufgegeben hat.

in

Auffllig bleibt

dem

cursiveu

^7*

^^tio,

die nicht in der alten,

wohl aber in der

jungen Minuskel wiederholt wurde. Die Minuskel des Jahres 835 kennt nur ein geschlossenes o-;^ das halbmondfrmige C ist ihr vollstndig fremd geworden, ebenso wie das nach links geffnete cursive rr der mittleren Minuskel; aber bald wird
das C als hoher Buchstabe wieder in Curs gesetzt, namentlich im Anlaut. Das T, das schon beim f gelegentlich mit erwhnt wurde, ist
eigentlich ein doppeltes
f.

Durch das Streben,

alles

zu

einem Zuge

zu verbinden, erhielt das T fast die Gestalt eines Y (Beitr. z. Gr. Pal. 1 Taf. 3 T 1. 2). Diese Form wurde schon am Ende des siebenten Jahrhunderts wohl in Ligaturen, aber nicht mehr fr den einzelnen Buchstaben

angewendet,
auf,

sie

tauchte
der

aber

in

Ligatur
(Taf.

im

neunten

bis

zwlften Jahrhundert in

Form

des rz: zy
sich

5 z 13

15 usw.)
erklren

wieder
lt.

dessen letzter Teil sich nur durch die cursive

Form

Verbindung von sz (Taf. 5 T 2) bemerkbar, die auch in der spteren Minuskel sehr gewhnlich ist; dagegen lt sich die unmittelbare Verbindung von xz (Taf. 5 r 3 und x 3. 4), so weit ich sehe, durch Beispiele der spteren In Ligatur z. B. mit u beginnt der Schreiber Schrift nicht belegen.
Li der Minuskel von 835

macht

die

das r zuweilen von unten

ax-

Auch das
z.

zeigt

wieder,

da
i;

seine

hufigsten
lter

Verbindungen,

B. mit

(Beitr. z. Gr. Pal. 1

Taf. 3

12. 13),

sind als die Mi-

>

Wegen

acr

s. o.

S. 201.

202 A.

1.


nuskel im engeren Sinne
Ztschr. 19. 1910 S. 490.
;

216

vgl. Reil,

ber den Doppelpunkt des v

Byz.

Der Rest des Alphabets hat in der ltesten Minuskel von 835 abwrts keine durchgreifenden Vernderungen durchgemacht und kann daher hier fglich unbercksichtigt bleiben; auf ein sicheres Kennzeichen der Minuskel bis zum Ende des zehnten Jahrhunderts, nmlich das Verhltnis der Buchstaben zur Linie, wurde schon oben (1 S. 187) aufmerksam gemacht.
dungd.aiten
Minuskei

Schlielich noch ein Wort ber die Grenze der alten und mittlereu Miuuskel. Wir haben oben gesehen, da diese Schrift als directe Fortsetzung der Cursive in den Papyrusurkunden aufzufassen ist, da stilisiert werden, und auf dem diese cursiven Formen allerdings Pergament ein anderes Aussehen bekommen, da aber die Grundlagen Die Formen der einzelnen Buchstaben sind also dieselben bleiben. dieselben in der jngsten Cursive und in der ltesten Minuskel, und der vernderte Schriftcharakter besteht nur darin, da in der Minuskel die einzelnen Buchstaben viel sorgfltiger und genauer, ohne die frher blichen Ligaturen geschrieben W'Urden. Als die Minuskel entstand, hrte man wenigstens in weiteren Kreisen auf, in Majuskeln zu schreiben, so da die Minuskel nicht nur von der Cursive, sondern spter auch von der Majuskel die Erbschaft antreten konnte. Von der einen Seite erhielt sie die abgeschliffenen, abgerundeten Formen, die sich durch jahrhundertelangen Gebrauch bewhrt hatten, von der anderen Seite die langsame sorgfltige Art des Schreibens, welche mit grter Sorgfalt einen Buchstaben neben den andern malt, wie sie nur die lteste Minuskel zeigt. Doch diese Rcksichten wurden den Schreibern

bald

lstig.

Statt

der

feierlichen

kalligraphischen

Schrift

mit ab-

gezirkelten
Rckschlag

senkrechten Buchstaben bevorzugte der Schreiber eine be-

quemere Schriftart. Es tritt in der mittleren Minuskel ein doppelter Rckschlag ein, insofern als einige der bequemen Formen und Ligaturen der Cursive wieder in Curs gesetzt werden, und auch die uncialen

Formen,

die

niemals

ganz

vergessen

waren und namentlich

in

den

berschriften und der Kleinunciale benutzt wurden, wieder auftauchen

und sich einen Platz im Texte verschaffen, in w^elchem sogar tachygraphische Buchstaben und Abkrzungen in grerer Anzahl nicht mehr verschmht werden.

217

Mittlere Minuskel.^

cLu-n^l-r^-TJotl
rrd" avTS

t^

'Atj;
(')iTi^

^<oup^>t-<^o N Gral /^ t
xara
d'dxov x^ovrra'
oi

TitJOffesiTTs

jxvfjiooog Ol) fioi

xtxoi watui.
fi&d''

ccyoQSvsiq'
7trfi{oq)
cvoTf^iog'

ui'rixu
T/'jV

yo

toi 'enstrcc

Exrooa

Ss

f.iiy

x\)-i]aaq %ooai(fri irag coxvg ^/(X?.evg'

h':ie.l

avTixci TE&rairjV,
Fig. 62.
c.

ovx o

efieX)^ov iraiocot.

Marcian.-Venetus 453.

Mittlere Miuuskel (verkleinert). Wattenbach et Velsen, Exempla Nr.

39.

Der Unterschied zwischen der

schrift ist in jeder

alten und der jungen !MinuskelBeziehung gro und deutlich; zwischen beiden steht

Minuskel. Da die aus der Minuskelcursive entstandene Minuskel eine kalhgraphische Bcherschrift sein sollte, so wurde ihr Formenschatz schon in frher Zeit bereichert durch unciale Eledie

mittlere

alte

^scha^tz'

mente, die ihr ursprnglich fremd waren; aber diese Reform wurde von den Schreibern der alten Minuskel doch nur zaghaft und langsam durchgefhrt; erst die der mittleren Minuskel haben die Consequenzen
gezogen und die uncialen oder semiuncialen Formen, die ihnen passend
schienen, ohne Bedenken

im Text verwendet; das

ist

der principielle

Unterschied der alten und mittleren Minuskel.

Allmhlich aber machte auch die Zeit ihr Recht geltend. Die anderthalb Jahrhunderte der alten Minuskel waren nicht ohne Einflu auf die

Fortentwicklung der Schriftformen gewesen, und die Schreiber fhrten

allmhlich
die

auer Curs gesetzten Vulgrformen wieder ein, welche

Minuskel principiell verschmht hatten; es war deren Folgen in ihrem ganzen Umfange erst in der Entwicklung der jungen Miuuskel zutage treten. Auch die Sorgfalt und Ruhe des Schreibenden lie nach; manche Handschriften tragen bereits Spuren der Hast, mit der sie geschrieben sind, whrend andere Handschriften dieser Zeit den lteren Minuskelhandschriften an
die Schreiber der alten

das

eine

abschssige Bahn,

Sorgfalt der

dates
^

pl.

XV,
Tafel

Ausfhrung wenig nachgeben vgl. Omont, Facsim. mss. gr. rjJmhmng Die Grenzlinien zwischen beiden Joh. Chrysost. a. 1033.
;

S.
ff.

6. 7,

(9).

Proben bei Sabas

Exempla
1.

a.

981

Cereteli-Sobolevki,

a. 975 ff., Cavalieri-Lietzmann Nr. 15 Tab. VII (a. 975). Steffens, Proben Nr. 10.

~
Perioden
sind

218

zu
ca.

daher

nicht

mit

derselben Sicherheit

ziehen,

wie
Chr.

zwischen der alten und der mittleren Minuskel, nmlich

972

n.

Thompson-Lambros, Palaeogr.
Vielleicht
1204 n.Chr.

S.

2G9, lassen die Zeit der mittleren Mi-

nuskel (der Codices vetusti) mit der Mitte des 13. Jahrhunderts enden.

aber wre

es richtiger,

diese Zeit der Verwilderung schon

1204

n.

Chr.

der Eroberung Constantinopels

Taf. 0) sind

durch

die

Lateiner be-

ginnen

zu lassen.
(s.

Jahrhunderts

Schon die Handschriften vom Ende des zwlften manchmal von denen der jungen Minuskel
einzelnen

kaum noch zn unterscheiden. Wenden wir uns nach diesen Vorbemerkungen zu den Formen der mittleren Minuskel.
Formen

Das u gehrt zu denjenigen Buchstaben, die am frhesten ihre Form wieder annehmen. Schon im Jahre SOG und 914 (siehe Taf. 5 11. 14. 16) macht sich das is namentlich am Schlsse wieder geltend, und auch seine Ligaturen mit o und / sind sehr gewhnlich. Whrend in der ltesten Zeit der letzte Strich des u besonders stark entwickelt ist, namentlich wenn er die Verbindung herstellt mit einem ligierten nachfolgenden Buchstaben, hat das anlautende a im elften Jahrhundert hufig im Anfang einen kleineren oder greren Vorstrich
unciale
'

von unten her (Taf. 67 a. 1037. 1045. 1060 usw.), der jedoch auch schon im Jahre 990 vorkommt (Taf. 6 u \2. \\, x 13), und dieser Vorstrich im Anlaut erklrt dann solche Schnrkel mitten im Wort, wie
bei

Eav

und du
Q)-.

(Taf, 7

c^

15. 16).

wird
(Taf. 1

ganz

unbefangen
ax).

mit

Auch das tachygraphische u dem gewhnlichen Alphabet verbunden

(

Auffallend
vSchrift seiner

bleibt

nur,

wie

ein

Schreiber,

der

die

tachygraphische
Schreiber des
schrift
(Taf. 6

Zeit so vollkommen beherrschte, wie der

c.

Lond. Add. 18 231 vom Jahre 972 und einer Hand^

von Grottaferrata

aus

dem Jahre 986

bestndig

-i-

schreibt

r bedeuten wrde, ^ und doch hat Wattenbach ^ ganz recht, wenn er -h mit a identificiert; auch in dem c. Vind. theol. 19 vom Jahre 1196 findet sich noch AyA-^^gx. Ein derartiger Doppelpunkt wird manchmal gebraucht, um auf eine Abkrzung aufmerksam zu machen. Da diese Erklrung hier aber nicht ausreicht, so mchte ich ihn einen diakritischen nennen; wahrscheinlich diente er dazu, um das a ( von einem beliebigen anderen Querstrich zu unterscheiden, der diesen Sinn
9),

10;

was

in

der Tachygraphie

allerdings

nicht hatte.

Das

ist

fr

die

Unterscheidung

der alten und mittleren Mi-

nuskel von groer Bedeutung, weil seine unciale

'

Form

in

den ltesten

Vgl. Ch. Graux in der

Siehe Montfaueon, Pal. Gr. 283, VII. Revue crit. 1877

z.

p.

398 uiut 1878

p.

201

flf.

Anleitung

gr. Pal.-',

autograph. Teil

S. 2 (fehlt in

der neuen Aufl.).


Minuskelhanclschrifte
,

219

soweit sie bis jetzt bekannt sind, niemals vor-

kommt, sondern nur das cursive u, das auch in der mittleren Minuskel immer noch neben dem umstndlicheren B seinen Platz behauptet und
berhaupt niemals gnzlich hat verdrngen lassen. Auch die Form dieses Buchstabens hat mehrfach gewechselt. Im Anfange dieser Epoche macht sich berhaupt noch ein gewisses unsicheres Tasten hinsichtlich der hohen und tiefen Buchstaben bemerkbar; die Richtung
sich

der Zeit ging dahin, die uncialen

einigen Buchstaben, die in der Unciale mittlere

Formen wieder zu Hhe

beleben; aber bei

hatten, schwankte

der Gre und Verbindung in der Minuskel. Dies gilt nur von dem B, sondern auch vom / (Taf. 6 / 3 5. 7) und / (Taf. 7 / 2), die noch in den Jahren 953964 und 1037 zu den Buchstaben mittlerer Gre gerechnet werden konnten. Ebenso reichte
nicht

man wegen

das B ursprnglich
Pariser

nicht

ber

die

(obere)

Linie,

so

z.

B. in einem

Nonnus (SuppL 4G9 A) vom Jahre 986, in den c. Paris. 438 vom Jahre 990 (Taf. 6 12) und Coisl. 213 vom Jahre 1027 (Taf. 6 /? 15. 16). Erst in der Mitte des elften Jahrhunderts wurde das unciale B aus einem tiefen zu einem hohen Buchstaben (Taf. 7 /? 4. 5. 12. 14. 17) Dabei bleibt die Form des Buchstabens stets in sich geschlossen und kann daher weder nach vorn noch hinten Verbindungen eingehen; erst nachdem dieses Princip aufgegeben war und man versuchte, diesen
Buchstaben mit dem vorhergehenden durch einen Verbindungsstrich zu vereinigen, fngt die Form an zu verfallen; diese geffnete Form beginnt spter sogar mit einem Aufstrich von unten, der aber schon ein Die cursive Form, sicheres Kennzeichen von junger Minuskel ist. die in der mittleren Minuskel mit der uncialen wechselt, kann natrlich nach vorn nur mit wenigen Buchstaben, wie v (Taf. 6 /? 10), ver(Taf. 6 1. bunden werden, whrend andere Ligaturen, z. B. mit 4. 10 leicht zu Miverstndnissen fhrten und deshalb aufgegeben 11),

/,<,

wurden.

vor.
(Taf.

Das unciale f kommt vereinzelt schon im neunten Jahrhundert Denn wenn auch der c. Clarkianus des Plato vom Jahre 895 5) meistens ein y zeigt, so kommt doch auch rc}g und sogar im
j'

Inlaut lrov (Taf. 5

13. 14) vor.

z.

Erst ein halbes Jahrhundert spter

usw.),

mehren
(Taf. 6

sich die Spuren, so

B. in Handschriften aus den Jahren 953

5),

971, 986, 1027 (Taf.

6/15

und
15; 7

es

dauerte lange,

bis

diese

Form

sich so weit eingebrgert hatte, da sie neben ihren

j'

uncialen und semiuncialen Ligaturen (Taf. 6

;'

4. 5. 7. 8)

auch

mit eigentlichen Minuskelformen Verbindungen eingehen konnte. Die cursive Form / hat zuweilen einen Querstrich nach rechts (Taf. 5 /
7.

11;

6 7

3.

12;

2.

11),

erinnert

und

in der

Tat

in

an die unciale der jungen Minuskel meistens

der noch

Grundform
fehlt.


Auch beim S

220

Form vom Jahre 835

Zug
allmhnicht wieder

lst sich die cursive

lich auf; in der mittleren Minuskel kehrt der letzte

zum

Hauptteil

des Buchstabens zurck,

auch neigt sich die Schleife

immer weniger nach links, sondern steht manchmal senkrecht (Taf. 7 S 2. 3. 9. 11) und endet oben manchmal nicht mehr mit einer Rundung, sondern mit einem spitzen Winkel (Taf. 1 8. 9).
dieses Buchstabens

Die pyramidale Uncialform lt sich, so weit ich sehe, nicht vor 953 und 964 (Taf. 6 ^ 5. 7. 8 usw.) in der Minuskel und zwar zunchst im und o. In Anlaute nachweisen und verbindet sich am leichtesten mit
/

der Semiunciale hat sie sich natrlich stets erhalten.

Fr hat
(s. 0. S.

die

mittlere Minuskel nicht weniger als

1.

drei

Grund-

formen Minuskelform vom Jahre 835 (Taf. 5 s 2), 2. die Uncialform , d. h. ein Halbkreis mit einem Querstrich in der Mitte (Taf. 5 s 4 5) und 3. die cursive Form, bestehend aus zwei kleineren bereinander gesetzten

207), die wieder vielfach variiert werden:

die 6 frmige

Halbkreisen

(Taf. 7

5).

Die

erste

Form,

die

in

der alten Minuskel mit einem

Hkchen

oder wenigstens einem Punkt ansetzte,

kommt auch

hnlich im Jahre 964

und

gelegentlich selbst in der jungen Minuskel vor; aber in der Regel

beginnt diese Minuskelform der spteren Zeit mit einem nur noch ganz

wenig nach rechts geneigten oder auch senkrechten Strich, und wenn noch ein Anfangspunkt vorhanden ist, so ist derselbe meist nicht mehr nach unten, sondern nach oben gerichtet (Taf. 6^15 und e 15), wovon sich vor dem Jahre 1027 bis jetzt kein Beispiel findet. Nur ausnahmsin der

und besonders in Ligaturen wird die geschlossene Minuskelform Weise aufgelst, da der Kreis oben offen ist, so z. B. schon im Jahi-e 914 (Taf. 5 e 16). Das unciale dagegen kommt im neunten Jahrhundert nicht vor, sondern erst in Handschriften von 924, 953 und 964 (Taf. 6 g 4. 7) und
weise

wechselt seit dieser Zeit mit den beiden anderen Formen.

Die cursive Form, die ursprnglich der uncialen sehr nahe stand, bald ein ganz anderes Ansehen, einmal, weil die obere und untere Hlfte leicht getrennt werden und weil diese Form meistens von
erhlt

der Mitte begonnen wird und mit

die

dem Querbalken
e

endigt,
zeigen.

wie schon

Formen

des Jahres 600 (Beitr. Taf, 3

13. 15)

Diese ge-

teilte

Form, welche die Schreiber des neunten Jahrhunderts noch vermieden, wurde im Jahre 914 in Ligaturen schon wieder angewendet (Taf. 5 e 17, I, r 16), und nachdem man sich einmal wieder an diese Form gewhnt hatte, war es nur noch ein Schritt bis zu der Umbildung des nach vorne ligierten s (s. o. S. 207), wie sie der mittleren und jungen Minuskel eigentmlich ist, so da der untere Teil des s
cursive
i

aus einem links geffneten Kreise besteht, auf den der obere Halbkreis

oder vielmehr der spitze Winkel nachtrglich aufgesetzt wird

(Taf. 6


immer mehr und wird
Teil

221

dem
letzten

Der offene Ki-eis des / 16, 13. 17; Taf. 7 6 15, rr 9, t 6. 9 usw.). unteren Teils, der in der alten Minuskel niemals fehlt, verflchtigt sich
in der mittleren ^Minuskel gern mit

des vorhergehenden Buchstabens verbunden,

in

doch in der lteren

Zeit wenigstens

der Weise,
6,

da

dieser
e 5,
jtt

untere Teil

immer noch
In
der

angedeutet

wird (Taf. 1 y

d und

5. 6. 12. 15. 16).

auch das weg und von 6 bleibt nichts brig, als der obere Halbkreis. Dieses hakenfrmige 6 kommt selbst im xlnlaut schon im Jahre 1083 vor (Taf. 7 X 16. 17, 17, (7 16, r 17). Daneben gab es noch eine zweite cursive Form des , die in der mittleren Minuskel wieder auflebte und ebenfalls in Papyrusui-kunden schon im Jahre 600 n. Chr. nachweisbar ist
weiteren Entwicklung der mittleren Minuskel
fllt

(Beitr. z. Gr. Pal. 1

Taf. 3

b,

d,

3,

3).

Das ganz andere AusReihenfolge

der

sehen

erklrt

sich

wiederum durch

die

vernderte

einzelnen Zge: der Schreibende beginnt mit

dem

untersten Teil und

geht sofort
striches

zum

obersten ber,

um

dann mittelst eines Verbindungs-

die Mitte

nachzuholen, resp. auch sofort in Ligatur an den

anzuschlieen.
ei

folgenden
dieses
s

Buchstaben

Am
1

frhesten

findet
1. 2.

sich

in der Ligatur

(Beitr. z. Gr. Pal.

Taf

ei

11

15).

Diese cursive

Form

des

s,

die der

lteren Minuskel fremd geblieben,

in
sti

wurde schon im Anfang des elften Jahrhunderts wieder gebraucht Ligaturen von | und ea (Taf. 7 | 2, - 2. 10). Auch die Ligatur (Taf. 7 TT 10) gewinnt mit der Zeit immer mehr an Ausdehnung.

Beim ^ berwiegt in der mittleren Minuskel immer noch die abgerundete Cursivform, doch zeigen schon die Proben von 914. 953.
964. 972. 990. 1071. 1083
nciale.

daneben auch die spitzwinklige Form der

Auch das

?;

behlt whrend der greren Hlfte des zehnten Jahr-

hunderts noch die cursive h-Form; daneben aber wird das unciale H in Minuskeltexten schon seit 924, 971 (c. Paris. 497) und 990 zunchst

im Anlaut, im Jahre 1027 sogar schon

verwendet.

in einfachen Ligaturen wieder

der Form d stimmt auffallenderweise die ltere Minuskel mit der Unciale berein; erst in der mittleren Minuskel
greifen
die Schreiber die

Im Gebrauch

zu

der

aufgelsten

cursiven

Form
elften'

zurck,

zu-

nchst fr

Ligatur ad (972. 1027

usw.).

Im

Jahrhundert

werden die cursiven Formen von 6 und e hufig ganz unmittelbar aneinander herangezogen (Taf. 6 14; Taf. 7 5. 10. 15 usw.). Diese Ligatur scheint der alten Minuskel fremd zu sein, welche wahrscheinlich nur eine primre Ligatur des uncialen 6 und s (Taf. 5 10) angewendet hat. Das i hat in der mittleren Minuskel gewhnlich allerdings keine Punkte, allein beweisend ist dieser Umstand nicht; namentlich im An-


fang
eines

222

hufig seine Wortes und auch in Ligaturen behlt das S. die Proben von 1027. Von 20 Minuskelhandschrit'ten des zehnten Jahrhunderts und zehn Minuskelhandschriften des elften Jahrhunderts unterdrcken dreizehn bzw. fnf die Punkte (bei und v), sieben bzw. fnf verwenden sie zugleich neben den Spirituszeichen 1910 S. 491). ber das stumme Jota s. u. (s. Kiel, Byz. Ztschr. 19, Das K gehrt zu denjenigen Buchstaben, die ihre unciale Form am frhesten wieder annahmen. K findet sich z. B. schon im Jahre 895, und seit dieser Zeit wurden die unciale und cursive Form neben-

beiden Punkte.

einander gebraucht.

Die unciale Form erhielt wieder Brgerrecht in der Minuskel, durfte aber in Ligaturen Im mit dem vorhergehenden Buchstaben nicht verwendet werden. elften Jahrhundert scheint man mit Vorliebe die unciale Form bis unter die Zeile herabgezogen zu haben, so da sie mit einem kleinen
Dasselbe
gilt

vom

l fr die Zeit von

914

an.

Haken nach links endigte; so findet sich das zum Jahre 1060 und 1083, sondern besonders
Wattenbach
facsimilierten
c.

/.

nicht nur auf

Taf

hufig

in

dem von

Palatinus von 1040. normale Minuskelform in ausschlielichem fi Gebrauch bis zum elften Jahrhundert; 1037 tritt schon wieder die Form mit dem geschwungenen Vorstrich auf (Taf. 1 n \. 3), welche der

Beim

hlt sich

die

sogen, praekoptischen

Form
in

der alten Unciale entspricht. der

lteren Minuskel nicht

Ein unciales N wird

sondern

vorkommen,
allerdings

erst in Handschriften von 986. 990. 1027. 1059. 1060 usw.,

doch
nicht

daneben hlt

sich

die

eigentliche Minuskelform,

die

mehr so sorgfltig wie frher geschrieben wird und namentlich nicht mehr wie im Jahre 835. 888. 914. 953. 964 oben rechts mit Auch die cursive Form mit hochgezogenem einem Punkte endigt.
Aufstrich
['v)

scheint niemals

selbst in der ltesten

Minuskel nicht

verschmht zu sein; sie fand selbst im Jahre 835 Verwendung zur Bildung von Ligaturen, wie riv (Taf. 5 3j, whrend die hufig vor//

kommende Verbindung von

hier

ev (Taf. 5

;'

4,

4)

beide Buchstaben
bereits

in secundrer Ligatur zeigt, soda jener berflssige Verbindungsstrich

zu

fehlen

scheint.

Ln Jahre
xvv und

890. 914
(Taf.

findet
/

sie
i/

eine
usw.).

weitere

Anwendung

bei

vv

14,

10. 12.

13

Der
tur

c.
z.

Oxf. Bodl. D. 4, I

vom Jahre 950 braucht

jedoch nur scheinbar,

ev

in primrer Liga-

B. bei yivv, ^evog usw.

eines
<y;

In solchen Ligaturen hat das v schein-

bar

die Gestalt

denn der Teil dieses

nichts als ein Ver-

Zeichens, der uns berflssig zu sein scheint,

bindungsstrich,

ist

der

das v
(s.o.);

mit
er

einer Ligatur verbindet

ligierte

Minuskelform anfngt. der Zeile, der beim N als ein jngerer Auswuchs zu betrachten

dem vorhergehenden Buchstaben zu vertritt den Aufstrich, mit dem die nichtWenn man z. B. den Aufstrich unter
ist?


Dicht wegschneidet,

223

man
in

sondern hinaufbiegt, gewinnt

verbreiteten
ligierten
v.

die

Grundform

des

spter

so

weit

Erst

der jngeren

(Taf. 10 7/4, r 3; 11 v 11) wurde dieser Verbindungsstrich, der berflssig zu sein schien, entfernt, und in dieser Form sind die Ligaturen rjv und vv selbst in die ltesten Drucke bergegangen.

Minuskel

Das I scheint im neunten Jahrhundert und vor dem Jahre 895 und 914 noch nicht in seiner uncialen Form vorzukommen; nach dieser Zeit wechseln beide Formen, nur bei den Ligaturen, wie |, | usw.,
wird ausschlielich die cursive

Form angewendet.
Aber
erst
seit

Das
Buchstaben,
mit

wird schon in der lteren Minuskel an einige vorhergehende

wie
g, t usw.,

eng herangezogen.
es
o 13j;

dem
ein
o 14.

Ende des zehnten Jahrhunderts geht

innigere Verbindungen
(Taf. 6

dem

uncialen x
rigoros

(Taf. 6

namentlich aber mit A

17 usw.).

Wie
besonders

man

bei der Bildung der ltesten

der Umstand,
des

da

man

das

&

verschmhte, gebraucht

Minuskel war, zeigt das sogar in

wurde.

Uncialcodices

sechsten Jahrhunderts

Blo in

Unterschriften, bei denen die Vulgrformen weniger beanstandet wurden,

so
z.

B.

im Jahre 880
hier nicht
Zeile.

(Taf. 5

5.

6),

wurde

diese Ligatur angewendet,

doch

selbst

im Worte

selbst,

sondern
5

nur

als

Abkrzung
1)

ber der
weg, das
n

Bei der mittleren Minuskel fallen diese Rcksichten

seit

wurde

oder oft sogar nur

3. 8.

dem Jahre 950 auf ber das o gesetzt, z.

(T.

1. 6.

7.

15; T. 7

B. 1037, 1059, 1071 (Taf. 7

neben diesen zusammengeschriebenen Buchstaben ov kommt B. schon die wirkliche Ligatur .v im Inlaut der Worte vor (Taf. 6 v. J. 953 1027 usw.) und wird bereits ganz wie ein einheitlicher Buchstabe behandelt. Ein unciales tt habe ich in der alten Minuskel vor dem Jahre 914
11);

aber auch

z.

(Taf. 5

y 17) nicht gefunden,

etwas hufiger wird es erst in der letzten

Hlfte

des zehnten Jahrhunderts, und nach dieser Zeit brauchen die

o

Schreiber nach Belieben bald die unciale, bald die cursive Form.

Das

behlt

seine

geschlossene Minuskelform

bis

zum Anfang

des elften Jahrhunderts,

wo

zuerst die nach links offene Cursivform in

den Ligaturen mit einigen Vocalen, wie

wie
sie

es vorher

cc und v, wieder Mode wurde, im siebenten Jahrhundert bereits einmal gewesen.

mir bekannte Beispiel des offenen ligierten o bietet ein 1085 vom Jahre 1001 bei Verbindungen mit v und sogar mit vorhergehendem 6 und (f. Taf. 6 o 15. 16 zeigt Beispiele aus dem Jahre 1027, und die folgende Tafel gibt Beispiele von Verbindungen mit verschiedenen anderen Buchstaben.
erste
c.

Das

Paris.

Das

fT

hat

gelegentlich

bereits

in

der Minuskelcursive diejenige

Form angenommen,
behalten hat.

die es in der

Minuskel bis auf den heutigen Tag

sich da.s

Daneben aber macht

halbmondfrmige unciale C


wieder geltend.

224

im Anfang ein gewisses Schwanken, die kleinere Form von mittlerer Gre wurde ausnahmsweise im Anlaut verwendet von dem Schreiber des c. Bodl. D 4 I a. 950, z. B. in (TW (Taf. 6 - 2), was nicht etwa als ein miratenes kreisfrmiges a Doch fand dieses Beispiel zunchst keine aufgefat werden darf. Nachfolge. Das C wird zunchst z. B. im Jahre 972 nur am Schlsse des Wortes gebraucht, aber schon 1009 und 1027 hat es auch im InFerner brgert sich aber schon im zehnten laut Eingang gefunden. Jahrhundert das groe halbmondfrmige C ein, das ebenso wie in der entarteten Unciale, der es entlehnt ist, den folgenden Vocal von oben und von unten umklammert, obwohl es nur mit dem u eine wirkliche Besonders hufig ist selbst in spterer Zeit Verbindung eingeht.^ Verbindung C und o, die auffallenderweise schon das erste noch die Mal, wo sie sich bis jetzt belegen lt, im Jahre 990 nicht -o, sondern otj zu lesen ist. Die cursive Form dieses Buchstabens hlt sich dessen Anwendung niemals selbst eigentlich nur noch in dem aa nicht im Jahre 835 aufgehrt hat, und in der aufgelsten Form, die wenigstens in Ligaturen z. B. aaij (Taf. 7 rr 15) schon 1083 wieder gebraucht wurde. Wenn im Jahre 1037 (Taf 7 ^ 3) auch ein umhier zeigt sich
,

Auch

gekehrter Halbkreis die Stelle eines

(t

zu vertreten scheint, so knnte

man

darin einen Nachklang der noch nicht ausgestorbenen Tachygraphie

Vielleicht aber erklrt sich die Sache einfacher so,
ist;

sehen wollen.

jener Halbkreis nur ein nichts bedeutender Schwung des r

da darnach

wrde

also nichts dastehen als f,

spricht allerdings

das

ewc,

(Taf. 7

und diese Abkrzung heit ro^. Doch w 2) von demselben Schreiber mehr

fr die erste Auffassung.

ber
zu

die
sein,

Form
und
die

des g wird erst bei Gelegenheit der Zahlzeichen

es

reden

gengt hier der einfache Hinweis,

charakterisiert;

da die ge-

schlossene

Form

ltere Minuskel
q.

spter wechseln

das offene und das geschlossene

Auch das
unciale

r hat

auer der eigentlichen Minuskelform noch eine

Uncial
der

und eine
das
in

cursive.

nennen,

der jngsten Unciale

in
(Taf. 6

kann man nmlich das hohe T ber die anderen Buchstaben

bis

hervorragt

und deshalb
t,

lteren Minuskel

zur Mitte

des

zehnten Jahrhunderts
cursive gespaltene

t 11. 12) nicht angewendet wurde.

Das

das leicht mit einem X verwechselt werden kann,

nicht

bei dem einfachen Buchstaben, wohl aber beim rr behauptet, nicht nur whrend der alten, sondern auch whrend der ganzen Zeit der mittleren Minuskel; es kommt z. B. vor in Hand-

hat

sich

allerdings

schriften des Jahres

gebruchlich
1

895 (Taf. 5 r 13 16) und scheint so bekannt und gewesen zu sein, da im Jahre 914 man selbst vor
co

a.

895 Taf. 5

12, a.

914 Taf. 5

er

16

und

a.

953 Taf. G

4.


weiteren Ligaturen, wie mit
scheute;
es scheint also,

225

dem

cursiven

(Taf. 5

r 16) nicht zurck-

da man Miverstndnisse, die spter nicht

Minuskelform
gar nicht von
der

ausblieben, damals nicht zu frchten brauchte.

Beim
cursiven,

entfernt

sich

die

fast

und auch die uuciale Form machte ihm nur eine schwache Concurrenz, und zwar wohl schwerlich vor dem Jahre 953 (siehe
Taf. 6 V
4).
(f)

Das

gehrt zu den Buchstaben, die wenig und meist nur links

verbunden werden, die sich deshalb auch nur nach dieser Seite ffnen. unterscheidet sich eigentlich nur durch Das unciale und cursive die obere Schleife, welche in der Cursive die Verbindung zwischen
(fi

der uncialen Form,

dem Grundstrich und dem Kreise herstellt; welche, wenn auch nur

diese

fehlt

natrlich in

subsidir,

schon in den

Jahren 1027, 1030 usw. (Taf. 6 rp 15) wieder hervortritt. Denn wenn dieselbe auch einige Jahre frher in einem Facsimile vom Jahre 986 bei Montfaucon (Pal. Gr. 283, VII) sich nachweisen lt, so habe ich doch meine Bedenken gegen die Treue der Copie, namentlich weil daneben noch ein zweites cp in ganz moderner Form (cf) ohne die obere
Schleife oder Strich

vorkommt.

Das

/, das seine einfache

Form

ziemlich unverndert bewahrt hat,

Bemerkungen keinen Anla. Das ip behlt bis zum Ende des zehnten Jahrhunderts die Gestalt eines stehenden, fast gleichschenkligen Kreuzes, und erst seit ungefhr 953 und 990 kommt daneben die Form der jngeren Unciale
bietet zu besonderen
in

Gebrauch.

erst

Das im

CO

ist in

der ltesten Minuskel wirklich noch ein doppeltes

bis

o;

elften

Jahrhundert lsen die beiden

dahin geschlossenen

Kreise
diese

(Taf. 6

17)

sich

auf,

und wenige Jahrzehnte spter wird

in

aufgelste

Form

bereits

Ligaturen

(Taf. 7

5)

mit

dem

hohen T verbunden.
Junge Minuskel.
(Taf.

911.)
die Periode von

Die junge Minuskel^

die

bezeichnet

der Eroberung

Constantinopels durch die Lateiner bis zur Eroberung der Stadt durch

Trken und zur Vernichtung der politischen Selbstndigkeit, die daran anschlo. Es ist keine Zeit des Ruhmes und des Glanzes, sondern eine Zwischenzeit zwischen dem provisorischen und dem definitiven Untergang, oder rund gerechnet bis zum Jahre 1500; das merkt man auch an der Entwicklung der Schrift.
sich
1

Proben bei Sabas

a. 127ff.;

Cavalieri-Lietzinaun Nr. 34 ff.

(a.

(a.

1202).
15.

Cereteli-

Sobolevski.

Exempla

c.

gr.

Nr. 25

1270)

ff.

Steffens,

Proben Nr.
15

Gardthausen,

Gr. Palographie.'^2. Aufl.

II.


Die mittlere Minuskel
ist

226
also,

wie nachzuweisen versucht wurde,

nichts als das Wiederaufleben

der Unciale (und der Cursive).

In der

jungen Minuskel wurden Minuskel- und Cursivformen nebeneinander gebraucht, namentlich wird diese Periode aber bezeichnet durch das sondern nicht einzelner alter cursiver Formen Wiederaufleben

durch

den

cursiven

Charakter der jungen Minuskel berhaupt.

Die

alte Minuskelschrift

war eine kalligraphische Bcherschrift;

die junge

dagegen war weder eine eigentliche cherschrift noch kalligraphisch. sind natrlich Bcher in dieser Schrift geschrieben, aber ihr eigentlicher Charakter war ein cursiver, wenn auch nicht ganz so schlimm

Es

wie bei der entarteten Minuskelcursive.

Ilias 24, 739.

'ExTOQoq h'

7iccXiJir](7iv

740

T(p Tcal

fitv

kaoi

'ExTOQ.

'Efxoi
f.ioi

de [fiXicTTCi]

ovde ri
Escor.

eiTisg

dvQovrc/.i xaru arv XeXsi^perai Xysci Xvy^ nvxivov ob rk xbv cht

da^
'iXov

c/.crnsTOV

ovdag

fitv

^Ttog,

Fig. 63.
e.

Junge Minuskel.
d. mss. gr. d'Esp.

ti

19

a. 1309.

Graux-Martin, Facsim.

Nr. 51.

Paiograph. Barockzeit

J)[q

Renaissaucc
ganz

lterer

Formen endet

in

palographischen Barockzeit, zu der die ppigen

renaissance

den Schnrkeln einer Formen einer Hochdie letzten uncialen

unmerklich hinberleiten.

Als

Formen wieder Brgerrecht

wie

in der Minuskel erhalten hatten,

war man
angelangt,

keineswegs, wie es scheinen knnte, wieder an

dem Punkte

am Anfang
die

dieser Periode,

vor der Bildung der Minuskel;

strker hervor in der

denn

einmal behauptete sich die wirkliche Minuskel und anderseits treten

auch

cursiven Einflsse

immer

Umbildung

der einzelnen Buchstaben und in der Verschnrkelung der Schrift.

Wo
Archaisier,

die

bei den Schreibern der spteren Zeit stets die

setzen, eine ltere Schrift
Haudscnr.

schlimmsten Kennzeichen des Verfalls fehlen, darf man bewute Absicht vorausarchaischen zu unterscheiden,
'

yon

nachzuahmen, und diese archaisierende Schrift ist fr den Palographen ebenso schwer, wie dem Kunstkenner, den Baustil einer Zeit zu erkennen, deren Streben nur dahin geht, die Eigentmlichkeit einer
der wirklichen


fr klassisch

227

_
^

geltenden Zeit mglichst genau kennen und nachahmen

zu lernen.

Schon Montfaucon hat auf diese Nachbildung lterer Schrift

auf-

merksam gemacht, und wenn wir

bei

z.

B. die Handschrift
t.

Cereteli-Sobolevski und

Coli. Fiorent.

vom Jahre 1306 XXXII vom Jahre 1327,

allein

um

nach den Formen und Ligaturen beurteilen wollten, so wrden wir, aufrichtig zu sein, ihr sicher ein hheres Alter beilegen. Allein

diese Codices sind kirchlichen Inhalts,

die Kirche geschrieben

und an

die Handschriften, die fr

und

in der

Kirche verlesen wurden,

mu

ein anderer

Mastab angelegt werden, da die Schreiber durch eine altertmliche, von der gewhnlichen abweichende Schrift diesen Bchern ein ehrwrdiges Aussehen zu geben bemht waren. Doch ist die Verwirrung, die dadurch angerichtet werden kann, weniger gro, als es auf den ersten Blick scheinen knnte, denn einmal hlt sich der Schreiber meistens in der Negative: er vermeidet alles, was er fr vulgr hlt, und ferner ist bis jetzt noch kein Beispiel bekannt geworden, da die archaisierende Schrift in grerem Umfange bei classischen Schriftstellern angewendet wurde. Da nun die Lectionarien und Synaxarien,
ja
selbst

die

Bibelhandschriften

dieser

Zeit

bei

der

groen

Menge

alter

guter Codices auch fr den Theologen wertlos sind, so knnten

Weise noch Unglck anrichten, wenn sie Mastab zur Bestimmung anderer Codices herangezogen zu werden; und in dieser Beziehung ist Vorsicht allerdings dringend geboten, aber zugleich auch dadurch erleichtert, da die Schreiber sich fast nie consequent bleiben, sondern in unbewachten Augenblicken Formen und Ligaturen der eigenen Zeit einmischen.
diese Imitationen blo in der
datiert sind,

um

als

Die junge Minuskel

ist,

wie oben ausgefhrt wurde, eine Periode

JJ^ergang
bycin

des Verfalls, der beschleunigt wurde durch den bergang

papier, weil der Schreiber auf

zum Bombycin-

dem

teuren Pergament vorsichtiger und

besser zu schreiben pflegte.

Wer

auf Pergament schreibt, setzt voraus,

heit:

wie es in

dem bekannten Schreiberspruche

Wer

dagegen auf den vergnglichen Papyrus oder auf Bombycinpapier

ist,

angewiesen

wird unwillkrlich nachlassen in seiner Sorgfalt,

und

daher gewinnt die junge Minuskel nach der Zeit der Alleinherrschaft des Pergaments wieder hnlichkeit mit der entarteten Cursivschrift

vor dem Beginn

derselben.
(?u"r8wl^uud
^^i'^^^'^ei

Beide fallen in eine Zeit des politischen Niedergangs im byzanZuerst sind es die Wirren der Bilderstrmer, von tinischen Reiche.

denen das Reich sich unter Basilius Macedo und seinem Nachfolger im zehnten bis elften Jahrhundert wieder erholte: dann aber gestalteten
ber andere
Beispiele
s.

die Nachtrge

am

Schlu.
15^


sich
die

228

gnstiger;

ueren Verhltnisse, namentlich die Slavennot, immer undas zwlfte Jahrhundert ist schon der Anfang vom Ende,

das zunchst mit der Eroberung Constantinopels durch die abendlndi-

schen Kreuzfahrer hereinbricht, und von diesem Schlage hat das Reich
sich nie ganz erholt, obschon es uerlich sein

Leben

fristete bis

zum

Jahre 1453. Diese ueren Verhltnisse haben nicht nur die Kunst, Sowohl die junge Cursive als sondern auch die Schrift beeinflut. auch die junge Minuskel bilden den Beschlu einer langen und reichen

Entwicklung und zeigen daher in entsprechender Weise verfallene, entBeiden ist der Sinn fr Proportion, Festigkeit und artete Formen. organische Entstehung der einzelnen Formen fast vollstndig abhanden gekommen; daher vermissen wir auch Gleichmigkeit und Symmetrie.
Ihren Buchstaben
fehlen
einerseits

Bestandteile,

die

man

frher fr

notwendig

hielt, anderseits

haben

sie

Zustze und Verbindungsstriche,

selbst

die frher vermieden wurden.

Und

wenn
so

die

Bestandteile der
sie

einzelnen Buchstaben

dieselben

geblieben,

werden

in anderer

Reihenfolge

vom Schreiber miteinander verbunden,

gefllt

der dadurch wieder

veranlat wird. Zusammengehrendes zu trennen.

des Schreibers
sich
in

Die capricise Laune

langen Zgen und Schwngen, die bis

ber die nchste Zeile hinberreichen oder den Seitenrand bedecken.

Ohne Grund werden

einzelne Buchstaben hoch oder tief gestellt oder

auch ineinander hineingeschrieben. Wie ein Kautschukband dehnen sich die Conturen z. B. eines B, in dessen Inneres ein ganzes Wort hineingeschrieben wird. Die Buchstaben haben berhaupt nicht mehr wie frher
eine

gemeinsame Grundform,

sei

es

nun

eines Rechteckes oder eines

Quadrates, sondern einige Buchstaben sind klein, andere geradezu ge-

dunsen und geschwollen.

jngeren Minuskel
oder
T,

In der jngeren Cursive ebenso wie in der

zerfallen

daher einzelne Buchstaben, wie

z.

B.

n
ist

deren horizontale und verticle Striche manchmal bei sehr ge-

bruchlichen Ligaturen jeden

Zusammenhang

verlieren,

und hnlich

auch die Auflsung des (t zu beurteilen. x4.ndere Buchstaben ndern ihre Proportionen und gehen mehr in die Breite, z. B. , (f, v, und um diesen greren Raum auszufllen, erhalten sie in der Mitte einen

Punkt
6

(Taf. 8
ist

5,

(f

6),

dasselbe

gilt

vom

(Taf. 8

g 5);

und

Taf. 8

einem Kreuz geworden.^ In bezug auf die einzelnen Verbindungsstriche der jngeren Minuskel verweise ich auf die enge Verbindung des xccl mit dem folgenden Anfangsbuchstaben, wie ich sie vor 1083 (Taf. 7 / 16 17) nicht nachweisen kann. Fr die Verschnrkelung bieten sich viele Beispiele, besonders aber
10. 11

dieser

Punkt

bereits zu

Wenn

ein

punktiertes

schon im Jahre 953 (Taf.

6 e 5)

darf

man

nicht vergessen, da dieser Buchstabe

ist.

am Anfaug

eines

vorkommt, so Wortes hier zu

den Initialen zu rechnen


die von ov.

229

den
voll-

Namentlich erhlt die junge Minuskel durch

ein anderer

stndigen Mangel der Gleichmigkeit ihren Charakter.

Dazu kommt noch

Umstand, der das Lesen von einigen

dem bergang zum Bombycin enge zusammenhngt. Die Bombycinhandschriften sind niemals ganz gro und berschreiten selten das Format eines stattlichen Quartbandes, vielfach aber sind sie bedeutend kleiner; und diesen kleineren Schriftraum suchte man vollstndig auszuntzen: auch die Schrift wird kleiner und feiner, und um Platz zu sparen, wurden auch Abkrzungen in bedenklichem Umfange angewendet. Ein kleineres Format ist auch bei Pergamenthandschriften gelegentlich angewendet, z. B. bei der alten Minuskel im neunten Jahrhundert; aber man hat den Platz niemals so vollstndig ausgenutzt; es fehlt die mikroskopische Schrift, die bei Bombycinhandschriften nicht immer, aber doch manchmal angewendet wurde. Ich erinnere z. B. an die Bombycinbltter des Hermas Pastor (Athos, Gregoriu c. 96, ca. 1400 n. Chr.;^ vgl. Sp. LamByz. Ztschr. 1893 bros, 'Earia 1893 S. 405 (m. Facsim.) und Auch die Leipziger Universittsbibliothek besitzt S. 609 m. 2 Taf.). davon einige Bltter (Nr. 9) 20 X 14 cm. Noch kleiner ist die FloHandschriften der jungen Minuskel sehr erschwert, der mit
rentiner Longushandschrift
(17
(s.

^^s'chHft'^'

12 cm)

aus

dem

13.

Jahrhundert,

deren compendise Schrift

Collezione

Fiorentina

Nr. XXIII) ohne

nicht zu lesen ist.^ Eine andere Probe mikroskopiPapadop. -Kerameus, Katalog von Jerusalem 2 S. 624 Nr. 635 (0,18 X 0,115 cm, 15. Jahrhundert). Es soll damit nicht behauptet werden, da dieses kleine Format nur beim Bombycinpapier gewhlt worden sei; es gibt auch einige Pergamenthandschriften dieser Zeit mit mikroskopischer Schrift, s. Omont, Facsim. mss. gr. dat. pl. LH
eigentlich
s.

Lupe

scher Schrift

a.

1231.

bereiten

Aber auch die grer geschriebenen Handschriften dieser Periode dem Lesenden manchmal bedeutende Schwierigkeit. Bei den
Schrift

Schreibern der jngeren Minuskel vermissen wir namentlich

sie

nicht bewut eine ltere

nachahmen wollen

so
die

weit

Ruhe

und Gleichmigkeit der lteren Minuskel.

lich;

Die Schrift wird willkrLigaturen und Ab-

nicht nur die einzelnen Buchstaben, sondern sogar die einzelnen

Teile der Buchstaben sind bald gro, bald klein.

krzungen, die

man

frher

als

irrefhrend vermieden hatte, werden

vom

Schreiber im Text ohne Bedenken angewendet.^

tiefen

Namentlich die
tiefer;

hohen und
'

Buchstaben werden noch hher und

die

End-

Photographien verdanke ich der Gte des Herrn Prof. Brockhaus.

Man

vergleiche

z.

B. in der Coli. Fiorent.

den Umfang der Transeription

mit

dem
^

des Originals.

Siehe Cavalieri-Lietzmann, Specimina Nr. 41

vom Jahre

1294.


striclie

230

unverhltnismig
aus-

einzelner

Worte

und Zeilen werden

in

gedehnt und stren die Schrift

der zweiten und

in der dritten folgenden Zeile; hufig w^erden diese

manchmal sogar Zge und Schwnge

vgl.

ber die w^eien Ender des Schriftraumes verlngert; Lietzmann, Specimina Nr. 36 vom Jahre 1260.
einzelnen Buchstaben

Cavalieri-

Die Ungleichmigkeit und zugleich die freiere Anordnung der fhrte in der jungen Minuskel zu der knstlichen, schwer zu lesenden Schrift der Monokondylien (s. o.), die bei den Schreibern der alten und auch noch der mittleren Minuskel unmglich wre,
bei der die einzelnen Buchstaben manchmal Formen annehmen, die in jeder anderen Schriftart undenkbar sind. Auch die abgerundeten Hauchzeichen, die direct mit den Accenten verbunden werden (Taf. 10 ;' 3), und Accente, die direct mit in die nachfolgenden Buchstaben selbst eines anderen Wortes bergehen (Taf. 10 2\ komi

men
Abkrzun-

in der frheren Zeit nicht vor.

sei auch wenigstens mit einem Worte erwhnt, da die Ausdehnung der Abkrzungen die jngere Minuskel bezeichnet weitere und fr die chronologische Bestimmung von Handschriften von groer Wichtigkeit werden kann, wenn erst an der Hand einer Reihe datierter Codices festgestellt ist, wie gro die Menge der Abkrzungen in einer

Endlich

bestimmten Zeit gewesen

ist.

Fwmen

Die uncialen und cursiven Buchstaben werden meistens promiscue gebraucht, nur in den frher blichen Ligaturen gibt der Schreiber uieistens den cursiven den Vorzug; u und d\ wechseln ganz beliebig. Die erstere Form verschnrkelt sich durch Ausbildung des Aufstrichs (Taf. 8 9, 15. 16 usw.), wie er schon 990 und 1037 vorkommt, die
zweite Form, die in der alten Minuskel fast ausschlielich

im Auslaute

angewendet wurde, zerfllt schon in den Jahren 1231 und 1255 so sehr, da beide Hlften jeden Zusammenhang verlieren. Charakteristisch ist die Hochstellung des a in Endungen, z. B. in nura (1255) und namentlich in der Verbindung ao (Taf. 9 a 6), das vor dem Jahre 1196 nicht oft nachzuweisen sein wird. In demselben c. Vind. theol. 19 vom Jahi-e 1196 findet sich noch eine dritte Form des a, nmlich _ii_.^ Es ist dies natrlich das tachygraphische a, das durch zwei diakritische Punkte von einem anderen Querstrich der gewhnlichen Schrift unterschieden wird; und es ist gleichgltig, ob diese beiden Punkte an einer oder an zwei Seiten des Striches stehen; u-i- fr ce kommt schon 972 in dem von einem Tachygraphen geschriebenen Londoner Codex des Nonnus vor.^ Allerdings lt sich ein solches
Graux, Gh., Eevue crit. 1877, 398. Wattenbaeh, Schrifttafeln 31. Siehe auch Montfaucon, Pal. Gr. Bast, Commentatio pal. Tab. III, 2.
1

p. 308, II.

231

von TU nicht mehr unterscheiden. Abnorm ist die spitze ncialform vom Jahre 1296 (Taf. 10 6), welche an die allerlteste Form im c. Sinaiticus usw. erinnert und leicht mit dem spitzen, verschnrkelten % verwechselt werden kann, das deshalb (Taf. 10 a 5) unmittelbar daneben
gestellt
ist.

Das
wechselt
seltener,
theol.

ist

fr die chronologische

sonderer Wichtigkeit,

weil

die

haben.

Das a-frmige
oft
a.

Bestimmung der Schrift von beFormen in verschiedenen Zeiten ge wird im 15. Jahrhundert allerdings
z.

aber
a.

immerhin

genug augewendet,
1458;
Paris. 31
a.

B. im

c.

Vindob.

87

lange,

bis

noch bleibt form B: hufiger gehen die beiden Halbkreise in eine SchlangenHnie ber, welche nur oben und unten, nicht aber in der Mitte den Grundstrich berhrt, der sich manchmal etwas nach rechts neigt und dadurch dem beinahe eine herzfrmige Gestalt (s. Taf 11 /? 11) gibt. Der
untere Halbkreis
ist

Es dauerte die unciale Form wieder eingefhrt war; und auch dann der Gebrauch schwankend. Am seltensten ist die Normal-

1445, Paris. 360

1469.i

meistens

bedeutend breiter

als

der obere.

Da

beide Halbkreise sich in der Mitte berhaupt nicht

ein Zeichen spterer Zeit. Im Jahre 1128 hat es da der obere Halbkreis direct mit dem oberen Teile des vorhergehenden verbunden ist; in dem Leipziger Codex vom Jahre 1172 kenne ich wenigstens Beispiele von hnlichen (rotenj Initialen, aber im Text wird dieses erst hufiger seit 1231. Fr Ligaturen brauchte man immer am liebsten die cursive u-Form, die sich nach rechts und sogar nach links verbinden lie, whrend die unciale, die vollstndig in sich geschlossen ist, ursprnglich weder nach vorn noch nach hinten verbunden wurde; nur durch einen Verbindungsstrich konnten z. B. [i (im Jahre 1083) oder u (im Jahi'e 1164) herangezogen werden: und dieser Verbindungsstrich nach vom scheint die Auflsung des B hergefhrt zu haben, denn er trennte den Buchstaben in eine rechte und eine linke Hlfte, die nur noch oben zusammenhingen, z. B. in einem c. Vind. vom Jahre 1221. Nun war nur noch ein Schritt notwendig; man brauchte diese aufgelste Form mit einem Aufstrich unter der

mehr treffen, ist seinen Grund darin,

Form zu erhalten, die sich nachweisen lt, am meisten aber im 14. und 15. Jahrhundert gebraucht wurde. Die strksten Verschnrkelungen dieses Buchstabens scheinen in die Zeit vom Ende des
Linie beginnen zu lassen,
die jngste
15)

um

schon im Jahre 1255

(Taf. 9

13. bis Ende des 14. Jahrhunderts zu fallen; siehe die Formen vom Jahre 1273, 1296, 1330 usw. Taf 10 23 zeigt, wie die beiden

'

Siehe
d.

Berl. Pbilol.

Sitzungsber.

Wien. Akad. 1911.

Woch. 1909 S. 883-, 167, IV S. 92.

andere Beispiele bei Holzinger^


Halbkreise
sich

232

zu

einem Rahmen erweitern, der ganze Silben und

die jngere Minuskel drei Formen: die eigentMinuskelform vom Jahre 835 nebst einer hohen und einer niedrigen uncialen. Bei der ersteren ist es ziemlich gleichgltig, ob sie unten mit einer Schleife oder oben mit einem Verbindungsstrich nach
liche

Worte umschliet. Fr das / braucht

rechts endigt, denn nicht darin liegt das

Merkmal der
vor

Zeit.

Dagegen

kommt

die unten abgerundete

(Taf. 8

Form wohl kaum

5. 7. 8).

hundert auf

8,

Taf. 9 /

Die

dem

zwlften Jahr-

hohe Uncialform wird

natrlich nach links

und rechts ligiert; die niedrige hatte sich schon und l, sondern 1059 so sehr eingebrgert, da sie nicht nur mit sogar mit i] (Taf 7 ij 8) verbunden wurde, und der Schreiber des C.Paris. 663 geht im Jahre 1186 noch weiter und verbindet das unEine Verbindung mit ciale r mit dem cursiveu u (Taf. 9/4, 5). nachfolgendem y drfte schwerlich viel vor dem Jahre 1276 (Taf. 10 y A) blich geworden sein. Zum Doppelgamma verbindet sich oft die niedrige und hohe Form rf. Schon im Jahre 1136 sind beide zu da der zweite Buchstabe nicht mehr einem Zuge verschmolzen, so zur Grundlinie hinabreicht (Taf. 8 / 10, Taf. 9 / 15). Auch beim rK verbindet man im Jahre 1321 einen mittleren mit einem hohen Buch/ l,

staben.

Auch beim wird gleichmig und

die jngere Minuskel
ist

geschrieben,

aber fr
<3'

da die Schleife des nicht wieder zu dem Kreise zurckkehrt; meistens ist auch der Buchstabe steiler geschrieben und endigt daher oben oft mit einem spitzen Winkel statt mit einer Rundung, z. B. im Jahre 1172, 1221, 1321. Die Grundformen des sind dieselben wie in der vorigen Periode; das 6 der jngeren Minuskel erhlt aber ein fremdartiges Aussehen, weil jede Form dieses vielgeschriebenen Buchstabens weiter aus- und umgebildet ist. Die unciale geht mehr in die Breite und besteht oft aus drei parallelen Querstrichen, die durch eine Rundung verbunden sind (1186), besonders gewinnt aber der Mittelstrich an Ausdehnung und wird deshalb durch einen Punkt (1124, 1136, 1330) oder ein Kreuz (1136) ausgezeichnet. Die eigentliche Minuskelform ist die seltenste und beginnt meist mit einem ziemlich steil gestellten Grundstrich (T. 8 15). Viel hufiger sind die mannigfachen Formen des cursiven , die in der willkrlichsten Weise zerlegt und mit den vorhergehenden und nachfolgenden Buchstaben verbunden werden, so z. B. das ensTai (1124) (xstso (1196j. Die untere Hlfte braucht nicht einmal mehr in dem vorhergehenden Buchstaben angedeutet zu sein,
es

charakteristisch,

es bleibt

also

nichts

brig als der obere Halbkreis,

der gelegentlich

auch wohl nach vorn verbunden, sich zu einem Kreise abrundet, siehe (Taf. 10 12) fiEoag (1330). Das griechische bekommt daher in Liga-


turen,
z.

233

des lateinischen
e.

B. mit v

(a.

1321) die

Form

Hufig aber

besteht das

aus zwei Halbkreisen, von denen der eine gerade auf

ist.

den

andern

gesetzt

Erst

am Ende
so

des 13. Jahrhunderts

kommt

eine unschne aber sehr charakteristische

Form

auf, bei der die obere

e

Hlfte nach links vorspringt (1273),

da dieses

nach links vorn-

ber geneigt zu sein scheint; und dieses liegende hat sich vom Ende Mannigfach sind natrlich des 13. bis zum 17. Jahrhundert gehalten.
die
die

Ligaturen

z.

B. mit |,

o,

er,

wobei jedoch festzuhalten

als

ist,

da
es

oben

spitzen

Formen

lter
gibt,

sind

die

abgerundeten,

wenn

auch eine bergangszeit

das Ende des
3.

in der beide von demselben Schreiber

fllt

gebraucht wurden: diese bergangszeit

1

wahrscheinlich ebenfalls in
12. 13;.

Jahrhunderts

(Taf.

10 |

23.

Von
staben

allen Ligaturen des

hat keine eine grere Selbstndigkeit

ei. Diese Ligatur, die fast zu einem selbstndigen Buchgeworden ist, kommt in allen Epochen der Minuskel in der normalen Minuskelform vor; daneben kennt aber die jngere Minuskel auch eigentmliche Spielarten, die durch abweichende Verbindung der einzelnen Elemente entstehen. Wenn man nmlich mit dem unteren Halbkreis des beginnt, so kann man sofort das folgen lassen: C| und braucht den oberen Halbkreis des e dann nur noch durch einen ge-

erlangt als

raden

Strich

anzudeuten

(s.

die

Formen von

1196).

Dieser

letzte

Strich wird aber zuweilen absichtlich oder aus Flchtigkeit von

dem
aus

Schreiber ausgelassen, so entsteht aufs neue eine Form: S, wie

sie

hnlichem Grunde ganz entsprechend auch

cursive
z.

in der

entartenden Papyrus-

B.

vom Jahre 680

hindurch
blieb

C)

gebraucht

wurde.
vollstndig
(s.

Durch

mehrere

Jahrhunderte

diese

Form

unbekannt,
des

um
ent-

dann gegen Ende des zwlften Jahrhunderts maen von neuem erfunden zu werden. Die
steht

1172,

1186) gewisser<

zweite
des
e

Form
oben

dadurch,
einer

da

man den
unten
6/

unteren Teil

beginnt
I

und

mittelst

Schleife

den
10

senkrechten Strich des

<

damit in

Verbindung bringt
dieser

Form
L,

Li bezug auf die Auflsung geht die junge Minuskel immer noch nicht so weit, wie
(Taf. 9

14;

10).

die entartende Cursive.

sowohl uncial als cursiv in der jungen Minuskel; und aus beiden gemischt kommt neben dem 3 frmigen cursiven c der alten Minuskel auch noch ein 2 frmiges '^ vor, das oben cursiv an-

Das

ist

fngt

und unten uncial

endigt.

Dieses

i^^

der mittleren und alten

Minuskel
der
c.

fast vollstndig fremd, die ersten

mir bekannten Beispiele bietet

Taf. 8 C
6).

Paris.
alle

1116 vom Jahre 1124

drei

(s.

Seit

dieser

Zeit

wechseln

Formen.

In der letzten Hlfte des zwlften Jahr-

hunderts wurde
die

234

Form
oft

cursive 3 frmige

so

geschrieben,

da

Anfangs- und Endpunkt mglichst nahe beieinander liegen, so z. B. im Jahre 1172, 1186, 1221; dieses f kann daher sehr leicht mit einem
aufgelsten

bei

verwechselt werden.

Auch

dem nchsten Buchstaben

wechselt

H und

li.

Das H
B.

wird durch den hufigeren Gebrauch verndert; es entsteht

(1136, 1196, 1231 usw.) oder auch die hohe schlanke

z.

D
Noch
usw.),

Form
(1255,

bequemer
die

fr

den Schreiber
der
spteren

ist

aber die
des
16.

Form

ii

1273

sich von Drucke immer noch dadurch unterscheidet, da der zweite Strich

Form

Jahrhunderts

und unserer
niei]

mals unter
ist

die
1

Linie
5.

hinabreicht.

Diese

modernste

aller

Formen

selbst

dem

Jahrhundert noch vollstndig fremd.

Die unciale
oft in

kommt schmal und

breit vor,

und das

letztere hat

der Mitte einen Punkt oder Strich; daneben aber hlt sich das

d wie es bereits in der Minuskelcursive geschrieben wurde. Erst im 13. Jahrhundert, wie es scheint, erinnerte man sich, da die cursive Form aus der uncialen entstanden und also die geschwungene Linie
als Basis berflssig

drckte

man
9-

sie

und irreleitend sei. und lie das cursive

10
i^ 9).

Schon im Jahre 1255 unter& sofort mit einem Aufstrich

beginnen:
Gr. p. 577

(Taf.

Da

diese jngste

Form

schon

am Ende
ich

des zehnten Jahrhunderts gebraucht sein sollte,

(vgl.

wie Montfaucon, Pal.

p.

264) behauptet,

klingt

sehr unwahrscheinlich;

da Montfaucon dort trotz seiner Zeichnung vielmehr die aufgelste Cursivform & gemeint hat. hat auch in der jungen Minuskel sehr verschiedene Formen, Das von denen aber in der spteren Zeit die punktierte mehr und mehr hat immer zwei Punkte, an Verbreitung gewinnt. Dieses punktierte und erst gegen Ende des 15.. Jahrhunderts unter abendlndischem Einflu entsteht die Form i: s. den c. Paris. 1968 vom Jahre 1496.

mchte daher

fast glauben,

Vom
in

X wird die cursive

Form

U verhltnismig selten und meist

ist

Ligaturen angewendet, die unciale dagegen

hufiger

und

zerfllt

meistens in eine rechte und eine linke Hlfte, die entweder gar keinen

Zusammenhang haben, oder der Schreiber

zusammen,
einer

schiebt dieselben
sich
erst

so sehr

da

die

beiden

schrgen
c.

Striche

jenseits

des

Grundstriches schneiden, so im

Paris.

Urkunde

vom Jahre

1139.^

1116 vom Jahre 1124 und in Inschriftlich dagegen lt sich

dieses x noch weiter zurckverfolgen.

Auch das Lambda hat

/,

in

der jungen Minuskel eine unciale, A,

und eine cursive Form, und die erstere ist die hufigere. Beim Doppellambda verband man manchmal die unciale und die cursive
;

Montfaucon, Pal. Gr. 408

409,

III.

miteinander;

235

s. all Taf. 7 A 3, cclla Taf. 9 A 7. Wichtiger sind die Ligaturen dieses Buchstabens namentlich mit vorhergehendem . Dieser Vocal wird zuweilen mit einem nachfolgenden uncialen l verbunden;
s.

z.

B. 1231, 1390; viel hufiger

.
i.

ist

dagegen die Ligatur von

oder
dieses

mit

dem
/,

cursiven
gesetzt,

Entweder wird

ein

Hkchen auf

die hchste Spitze des

wie bei rel 1164, Sei 1186,

halbmondfrmige
/,

wird durch eine Schleife mit

hat, die

dem

untersten Punkt des

in Verbin-

dung gesetzt wie bei //l 1164 oder nlcov 1255, wo man bereits Mhe Buchstaben aus den verschnrkelten Zgen herauszuerkennen. Diese Ligatur ist aber im 14. und 15. Jahrhundert sehr gewhnlich. Im 15. Jahrhundert entwickelt sich noch eine pyramidale Nebenform
des uncialen A, dessen rechter Schenkel unter die Linie verlngert wird und hufig mit einem Punkte endigt, so bei el 1362, all 1325,

Ende des und im 16. Jahrhundert ein nach links gewendeter Strich; s. all und aral im Jahre 1496. Beim ^ wechseln ebenfalls cursive und unciale Formen, aber
1402, eI 1420, und aus diesem Punkt entwickelt sich gegen
15.

beide lassen sich mit den vorhergehenden Buchstaben nur sehr schwer
verbinden.
eine

Im

13.

und

14.

Jahrhundert wurde dennoch, so gut es ging,

s.

Verbindung

hergestellt,

la(i 1273,

EfXTi

1371,

efx

1458.
ver-

Fr V lassen sich in der jngeren Minuskel wieder drei schiedene Formen unterscheiden: die unciale, die cursive und
eigentliche Minuskelform;
alle

die

drei

kommen

in

ihrer ursprnglichen,

daneben aber auch in sehr vernderter Gestalt vor. Das unciale N verschnrkelt sich schon im Jahre 1196 in einer Weise, da von den festen geraden Strichen des N nichts mehr brig bleibt. Das cursive Schlu-i/ kommt nur noch in Ligaturen mit i] und v vor; wie bei der Papyruscursive ist der Aufstrich von unten in einen Verbindungsstrich nach rechts verwandelt -tu, so da die Ligatur scheinbar einen Strich zuviel
zhlt.

Dieser berflssige Strich

in in

fiel
c.

zunchst bei der Ligatur

riv

weg.
1221,

Schon
sowie
9)

der Subscription

des

Vind. theol. 131

vom Jahre

vom Jahre 1273 (Taf. 10 v 3), 1321 (Taf. 10 Form vor, die sich seitdem gehalten und Auch die eigentliche bis in die lteren Drucke fortgepflanzt hat. Minuskelform spitzt sich um dieselbe Zeit mehr und mehr zu. Schon im Jahre 1273 und 1321 kommt ein spitzes v vor, das nicht mehr unter die Zeile hinabreicht. Vgl auch die Formen von 1316 und 1321. Beim | ist es gleichgltig, ob die unciale oder cursive Form berHandschriften
1}

usw.

kommt

die jngere

wiegt, und ob es sich nach rechts oder links ffnet; wichtiger sind die Ligaturen mit voraufgehendem a und e, die fast in allen Handschriften
sich so unterscheiden lassen, da ersteres nach oben, letzteres nach unten gewendet ist (s. die Beispiele von 1136). Die Ligatur 6| ist in der lteren Zeit immer oben spitz (s. z. B. e^ 1112), allmhlich aber


spitzen in

236

ist

rundet sich diese Spitze ab, und schon 1273

die

runde neben der

Gebrauch

(s.

o.

S. 233).

Das
ist

eignet sich besonders gut zu Verbindungen; eine der ltesten

in

da das r oben auf das o gesetzt wird, wie es schon vorkommt. Der Minuskel eigentmlich ist aber die zweite Verbindung, so da das o in das r hineingelegt wird, wie z. B. im Jahre 1060 und dementsprechend auch tio (1112, 1159j. Eine Ligatur mit dem cursiven )J ist bereits lter als die junge MiDanuskel, und schon in der vorhergehenden Periode nachweisbar.
die von to, po

der jngeren Unciale

gegen charakterisiert es die junge Minuskel, da in den Kreis des hochgestellten o die nachfolgenden Buchstaben beim Wortende wie Das geschlossene g wird nur v a o a usw. hineingeschrieben werden. selten mit dem nachfolgenden o verbunden weil diese Verbindung zu
leicht undeutlich wird.

Auch bei der Ligatur ov gibt es eine unciale und eine cursive Form, weil entweder das v nur ber das o geschrieben, oder das Ganze zu einem Zuge vereinigt wird. Die erstere, die von der mittleren Minuskel herbergenommen ist, scheint sich in der jngeren nicht viel
lnger als (1186 und) 1231 gehalten zu haben, denn das Streben ging mehr und mehr dahin, die Ligaturen in einem Zuge zu machen und

Daher im Text wie einen gewhnlichen Buchstaben zu l)ehandeln. wird diese Ligatur nach vorn und hinten mit den benachbarten Buchstaben verbunden, so z. B. im Jahre 1196 axovei, xove, xov^, wo
eigentlich nur der

der Schreiber ov oder o schreiben wollte.

Zusammenhang darber Gewiheit schaffen kann, ob Die Endung ovq wird hufig

ber der Linie hinzugefgt in einem abgerundeten Schnrkel, wie er erst bei dem bergang von der mittleren zur jngeren Minuskel (z. B.

im Jahre 1104

b 3) aufgekommen zu sein scheint. Beim 7i sind wiederum die Ligaturen wichtiger als die unciale oder Minuskelform, d. h. go unter einem Querbalken; namentlich ist die vollstndig aufgelste Form von btk vom Jahre 1255, 1273 usw. der
Taf. 8

alten Minuskel vollstndig fremd,

findet

aber ihr Vorbild in der ent-

Diese Ligatur, die schon 1136 wieder auftaucht, ist vollstndig bis auf den letzten Buchstaben ausgeschrieben, und Wattenbach irrt, wenn er im autographierten Teil seiner Anleitung ^
artenden Papyruscursive.
S. 11

meint,

das I

sei

blo

durch zwei Punkte

(s.

Taf. 10

Jahre 1273j vertreten. Halbkreis des s, schliet daran den Querbalken des 71 und an diesen das / mit oder ohne die beiden Punkte; dann holt er den unteren Halbkreis des e und den unteren Teil eines cursiven w nach. Etwas
anders gestaltet sich diese Form, wenn der Schreiber (1231)
^

Der Schreiber beginnt vielmehr mit

tt 2 vom dem oberen

dem

un-

Selten mit

dem

uncialen / im Jahre 1045.


cialen

237

eleu

Vorzug
ejt

gibt,

dann wird das

blo durch einen kleinen

aus.

Haken angedeutet;
bindungen von

sein unterer Teil fllt

dann

Bei anderen Ver-i

besttigt sich wieder die allgemeine Regel,

da

die

abgerundeten Formen (1296) jnger sind als aus einer Verbindung des Mittelstrichs vom
des
71

die
e

spitzen (1112),

die

mit

dem

Vorderstrich

und Formen, die in einem Zuge geschrieben werden, wie das tm vom Jahre 1438 (Taf. 11 ;t 8) aus anderen enthervorgegangen
sind,

standen sind, bei denen der Schreiber abzusetzen ptiegte.

spitzwinkhge,
cursive

Auch das
;r

(s.

das

tiq

vom Jahre 1371

drfte
sich

Taf. 11

2)

ge-

hrt zu den jngeren Bildungen

und

vor

dem

14. Jahr-

hundert
S.

kaum nachweisen

lassen;

um

diese Zeit scheint es aber sehr

bei

beliebt gewesen zu sein

50

52)
()

und wurde besonders angewendet, wo es darauf ankam,

bewahrt
in

alles

Monokondylien (siehe zu einem Zuge zu

vereinigen.

Das

der jngeren Minuskel sowohl die eigentliche

Minuskel- als auch die cursive Form.

Die erste
viel.

ist in

der Verbindung

mit den benachbarten Buchstaben ziemlich sprde, und die vorkommen-

den Ligaturen beweisen fr die Zeit nicht

Dagegen

ist

darauf

zu achten, ob dieses o einfach mit einem Hkchen nach rechts endigt

oder ob es, wie die Form der lteren und neueren Drucke, in einen Punkt oder einen Strich nach unten oder gar nach links ausluft, was sich ebenfalls bis zum Jahre 1273 zurckverfolgen lt. Das cursive wird, wie in der mittleren Minuskel, nur in Ligaturen und zwar meist mit Vocalen gebraucht, obschon auch Verbindungen mit , y (1059, 1060) und selbst mit x (1083) vorkommen. Charakteristisch fr die jngere Minuskel ist das uq mit hochgestelltem u (Taf. 9 a 6, (> 6. 13), sowie diejenigen mit e. Das cursive q verbindet sich mit dem Minuskel- zu einer Form, die 1133 und 1371 noch oben spitz, dagegen 1402 und 1492 bereits oben abgerundet uns entgegentritt. Die Verbindung des
(j

offenen cursiven q mit

dem

vollstndigen cursiven

ist

allerdings nicht

undenkbar, aber doch sehr selten, wenn sie sich berhaupt belegen Hufig ist dagegen, da der Schreiber mit Weglassung des unlt. teren Halbkreises von dem oberen sofort zu dem entgegengesetzten Halbkreise des cursiven q bergeht, was schon im Jahre 1083, 1124
(Taf. 7

0-16, 8 ob) usw. anfing beliebt zu werden. Bei der Ligatur tq wird das r (hnlich wie bei ro 1164 Taf. 8 o 15) oben auf das cursive ? gesetzt, so z. B. schon im Jahre 1133 (Taf. 8 r 9). Diese Liga-

tur besteht

immer noch aus zwei selbstndigen

in

Strichen, weil der senk-

rechte Strich des r erst

der Mitte

des wagrechten

beginnen

darf.

Im Jahre
und
sich
alles'

1196, 1255, 1371 usw. setzt er bereits

am

rechten

Ende

an,

verbindet sich zu einem einzigen Zuge; doch so,

da man
Bis

ber die einzelnen Formen noch Eechenschaft geben kann.

entstellt

zur Unkenntlichkeit

wird

dagegen die

Ligatur ro schon im

238

Jahre 1458 (Taf. 11 o 12), wo das t bereits zu einem nach rechts gekehrten spitzen Winkel zusammenschrumpft.

Beim a hatte die auch in der alten und mittleren Minuskel und sogar nach 1321 gebrauchte Ligatur von aa das Andenken an die Entstehung der Form stets wach gehalten. Schon in der mittleren Mi-

dem halbmondfrmigen C die eigentliche Mizu denen in der jungen Minuskel noch die cursive Form eines links offenen Kreises ,7 hinzukommt. Im Jahre 1124 und 1128 klafft dieses g nur wenig und im Jahre 1164 ist es sogar vollstndig geschlossen. Dieses a des c. Paris. Suppl. 612 vom Jahre 1164 und
nuskel findet sich neben

nuskelform

(7,

c.

Vat.-Pal. 13

vom Jahre 1167

besteht also aus einem geschlossenen

Kreise

mit daraufgelegtem Querbalken,

in

auch nach links vorspringt,

Form

der mittleren

der sowohl nach rechts als ebenso wie 1316 und 1362. Da diese Minuskel ebenso wie in der eigentlichen Reist

naissanceschrift, soweit ich sehe, fehlt, so

fr die Zeit.

Aus

sie ein

gutes Kriterium

der uncialen

Form C

entwickelt sich das moderne

Schlu-i,^, das ebenso wie das moderne ihm entsprechende q schon im Jahre 1273 auftaucht. Dieser Entwicklungsproce in der jungen Minuskel hat seioe Analogie in der jungen Cursive, wo genau dieselben Zeichen einen anderen Sinn und eine andere Geschichte haben. Dem C der Minuskel entspricht nmlich das Zahlzeichen der Cursive;

aus

dem

ersteren wird

e,

aus

dem Digamma S, das

ist.

brigens von

dem ax

der damaligen Zeit verschieden

nr ist von allen Ligaturen des a die hufigste und wichtigste, die aber erst spter bei den Zahlzeichen zu behandeln sein wird. Das g, das die sptere Auffassung mit dem Digamma identificierte, wurde

immer hufiger angewendet und

fest

verlor allmhlich
lste

seine ursprnglich

jungen
(s.

auf wie in der zu S, und schon am Ende des elften Jahrhunderts 1059) wechseln die Formen oft sogar in derselben Handschrift.
Cursive

geschlossene Gestalt,

das

sich

hnlich

(s.o. S.

Sehr mannigfach sind auch die Formen des r. Das cursive Doppel-r, 215) das 1124 noch vorhanden war, verschwindet bereits im Andieser Periode;

im 13. Jahrhundert wurde dieses Zeichen wohl aber nicht mehr geschrieben. Die Schreiber verwenden dafr, da zwei kleine r leicht zu Verwechselungen mit n fhren konnten, vielmehr tT hnlich wie beim y: vV. Zu einem Zuge konnte
noch verstanden,

fang

die zweite Hlfte des Querbalkens weglie (statt T: 1 a. 1231, 1255, 1273, 1316, 1321. Wenn dieses 1 einen Verbindungsstrich nach rechts erhlt (Taf. 10 r 10), so entsteht beinahe ein 1. Das einfache r wird hufig, wie in der jungen Unciale, auf andere Buchstaben gesetzt, wie o, co usw., so z. B.

der

Buchstabe

zusammengefat werden, wenn man

Vereinzelt

a.

1167: Cavalieri-Lietzmann, Specimina Nr. 30.


schon

239

dagegen
zerfllt

im Jahre 1083.
liegt

In

anderen Ligaturen
;

es

wie in der entartenden Minuskelcursive

mit
tur

diese Gefahr

sehr nahe.

namentlich bei der Verbindung Schon im Jahre 914 vereinigt

auf,

sich der Querstrich des

mit

dem

des r und bald lost sich diese Liga-

daher in eine untere und obere Hlfte

deren erste aus

dem

und dem Stamm des T, die obere dagegen aus dem oberen Halbkreis des mit dem Querbalken des T besteht und nach links hufig mit einem spitzen Winkel (s. nera vom Jahre 1164, hTQECfSTo vom Jahre 1296 Taf. 10 6 7j oder gar mit einer Schleife
unteren Halbkreis des

(r|

vom Jahre 1492)

endigt.

Um

verfielen die Schreiber auf das entgegengesetzte

den Zerfall des T zu verhindern, Extrem, indem sie die

schwer zu verbindenden Striche durch Schnrkel zusammenfaten. Diese Form, die sich vielleicht unter dem Einflu der Monokondylien ausgebildet hat, kommt in Handschriften des 14. 15. Jahrhunderts vor;

s.

xel 1420, ro, aro

vom Jahre 1492,

15.

r
s.

vom Jahre

1496.

spitzwinkligen r

des

Jahrhunderts,

ccvtov Taf, 11

v 2

Von dem 3 vom

Jahre 1371 und to Taf. 11 o 12 (1458) und roo Taf. 11 r 17 (1496) war schon frher beim o die Rede.

Y
unciale

ist

einer

der wenigen Buchstaben, die in der jungen Minuskel

cursive Form haben, denn das unciale und seminur sehr selten vor z.B. 1390. Aber selbst bei dem cursiven v sind verschiedene Arten zu unterscheiden, z. B. das eine v, das einem offenen punktierten o gleicht: und schon im Jahre 1196,
eigentlich nur

eine

Y kommt

*"

und 1316 vorkommt. Die punktierte noch im 11. 12. Jahrhundert seltener ist, wird vom Ende des 13. Jahrhunderts immer hufiger, ohne aber die unpunktierte verdrngen zu knnen. Die Punkte werden z. B. im Jahre 1321 ersetzt durch einen Querstrich in der Rundung.
hufiger aber noch zwischen 1273

Form,

die

Beim
alles

verbreitert sich

die

unciale

Form

schon 1124 und wird

die cursive verbindet

infolgedessen wie das breite

und

punktiert;

zu einem Zuge durch eine (obere) Schleife, die sich zuweilen (1133) bedenklich verschnrkelt, aber gnzlich fehlt in der moderasten Form

Jahrhundert kaum nachweisen lt (siehe Montfaucon (s. o. S. 225) nmlich diese Form schon frher anwendet, so ist die Zuverlssigkeit seiner Schriftproben nicht gro genug, um diese junge Form fr die frhere Zeit glaublich zu machen.
des
(p,

die sich vor

dem

15.

1402, 1420, 1496 usw.).

Wenn

Gre wechselt, hat in der Minuskel eigentlich nur Im Gegensatz dazu knnte man eine Form cursiv nennen, bei der die unteren Teile durch eine Querlinie verbunden sind, und diesem x etwas hnlichkeit mit einem ^ geben (Taf. 10 / 9), doch
X, dessen

Das

eine unciale

Form.


ist

240

kaum
ist

diese

Form ganz jung^ und

ist

drfte in der wirklichen Cursive

a.

vorkommen; noch jnger

sonders
V'/

1360.^

Von den Ligaturen

oft

be-

zu erwhnen, die wohl vor 1136 nicht

gebraucht wurde.

Das

\p

hat zwei verschiedene Formen, je nachdem der Querstrich

ist.

gerade oder gebogen

nuskel berwog,

Whrend

die

f-Form

in

der mittleren Miip.

tritt sie in

der jungen Minuskel mehr zurck gegen

Das

G)

hatte

in

Form
(0
6).

eines doppelten

o.

den frheren Perioden meist die geschlossene Daraus wird im zwlften Jahrhundert hufig
hlt
sich
die

ein liegendes

og

das sich zuweilen an den

cursive

Doch daneben

Enden zuspitzt (Taf. 8 Form, die im 14. und

Jahrhundert die hufigere gewesen zu sein scheint. Wie einerseits ein Buchstabe darber geschrieben wird, z. B. ein r, so kommt es in anderen Verbindungen auch vor, da ein co bergeschrieben wird, so bei aicov vom Jahre 1390. Die unmittelbare Verbindung
15.

in Ligaturen

dieses Vocals mit seinem Accente scheint schon im Jahre 1273 keinen Ansto mehr erregt zu haben, zumal da der Schreiber dieser Handschrift selbst die Accente vorhergehender Worte (s. xal ti Taf. 10/2) mit den nachfolgenden Anfangsbuchstaben verbindet.

Mit dem Jahre 1500^ brechen wir ab, denn es wurde frher behervorgehoben, da die Palographie da aufhrt, wo die Buchdruckerkunst anfngt;* hier beginnt vielmehr die Neographie. Es ist ungefhr derselbe Zeitpunkt, der auch das definitive Ende des byzanreits

tinischen Reiches bezeichnet.

Durch den Fall von Constantinopel war

der

Kampf

der Byzantiner

um

ihre Existenz

allerdings

entschieden,

aber noch nicht vollendet.

auch die letzten Splitter von den Trken unterworfen wurden.

Renaissance

Es dauerte immerhin noch eine Weile, bis des Reiches im Peloponnes und auf den Inseln

Die Rcuaissance hat sowohl im Griechischen wie im Lateinischen

einen besonderen Typus der Schrift und des Codex geschaffen, der den

Ansprchen der Schnheit und Eleganz in hohem Mae entspricht. Aber allerdings entsprechen nicht alle griechischen Handschriften dieser Zeit dem neuen Typus, der seine Ausbildung mehr in Italien als im
byzantinischen Reiche
die

gefunden

hat.

Die Armut und Verwilderung,

dem

Falle

von Constantinopel

folgte,

war wenig geeignet, den

Luxus der Renaissancezeit zu untersttzen.

Damals

bildete

sich

so-

^ Siehe Bast, Comm. pal. Tab. II, 17. Wattenbach, graphierter Teil S. 23. 2 Siehe Omont, Facsim. mss. gr. dates pl. LXXXVI. ^ Proben bei Omont, Facsim. de mss. gr. des XVI

Anleitung-, auto-

XV

s.

Paris 1887.

Le premier

livre

gree imprime avec date a ete publie Milan, en 1476;

cest la Grammaire grecque de C. Lascaris.

Omont.

241

wohl die geschriebene Schrift der Neugriechen, ^ wie die Drucktypen, Druckschrift die genau nach den Formen der damaligen Handschriften geschnitten wurden mit ihren Ligaturen und Abkrzungen, die erst im Laufe der Entwicklung aufgegeben wurden. Ligaturen und Abkrzungen widersprechen allerdings nach unseren Begriffen der Druckschrift, aber sie entsprechen der Schreibschrift; sie wurde also blo deshalb in den ltesten Drucken beibehalten, weil ein geschriebenes Buch fr vornehmer galt als ein gedruktes; deshalb wurde es auch in solchen uerlichkeiten nachgeahmt. Im 16. Jahrhunderts haben die Schreiber sich schon gelegentlich beeinflussen lassen durch die Formen der geschnittenen Typen.^ Diese ltesten griechischen Drucktypen sind gelegentlich auch in unserer Zeit z. B. von Omont angewendet bei dem Druck der Cataloge von
Fontainebleau.

Die griechischen Typen des Buchdrucks sind in Italien erfunden,

wie es heit von Aldus Manutius; von ihm sagt dies in einem offenen
Briefe vor
'lovaxlvoq
Manutfus

dem Psalterium
6

{^v

oixeiu^^lov tov MuvovTi'oVjYenedig

fi^v

s. a.)

dsxadvoq: ^Xm
Tojv

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(pi'kkXXi]vi,

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s^itjjti
[ojc

(pvaecog
doijxai).
n^f^**

^cpevosT^

TOV

yoa^if^ircov

yeyevi^fiivq)

/auaxTTjoog

Aber auch der berhmte franzsische Verleger H. Stephanus^ hat sich^'

groe
Verdienste

erworben

um

die

knstlerische

Durchbildung der

griechischen Typen.

ber die modernen griechischen Typen, namentlich die Berliner, Bemerkungen von Rutherford, Class. Eeview 8. 1894 p. 81 (mit Proben p. 83) und 0. Sthlin, Jahrb. f. kl. Alt. 23. 1909 S. 413.
vgl.

die

Das stumme

Jota.

Um

nicht

bei

jedem

einzelnen Abschnitte stets wieder auf das

vereinige ich hier einige Be-

stumme Jota zurckkommen zu mssen,

merkungen zu den verschiedenen Perioden. Eine Geschichte des stummen Jota ist immer noch nicht geschrieben,^ In den Inschriften der
Legrand, E., Facsim. d'ecritures grecques du XIX ^ si^cle. Paris [1901] 110 pp. Siehe Omont, Facsimiles Nr. 28 (rothe berschr.). ^ Vgl. ber die lteren griechischen Typen in Frankreich: Omont, Caracteres gi-ecs de Gilles de Gourmont. Paris 1507 und 1512; ber die spteren vgl. Meyer, W., Hur. Stephanus ber die Regii Typi Graeci: Abh. d. Gott. Ges. d.W. (Phil.-hist. Kl.) 1902, N. F. 6, II; s. m. Anzeige: Wochenschr. f. klass. Philologie Proctor, Bibliogr. e.ssays p. 89: The french royal gr. types and the Eton 1903. Lambros, -N. 'El}.r]vofivri(i(ov 2. 1905, 199. Chrysostom. Bielohlawek, Die regii typi graeci: Ztschr. d. sterr. Vereins f. Biblioth. 1. 1910 S. 193 195. * Vgl. Lipsius, K. H. A., Grammatische Untersuch, ber die biblische Graecitt. Leipzig 1863 S. 1: Jota subscriptum.
^

Gurdthausen,

Gr. Palograpbie.

2. Aufl.

II.

16


insciiriften

242

es nicht

alten Zeit fehlte es nicht; aber seit

mehr gesprochen wurde,

verschwand es allmhlich auch in der Schrift. Gr. Hirschfeld, Sitzungsber. d. Berl. Acad. 1888 (Phil.-hist. Kl.) S. 868, bemerkt zu einer Inschrift des zweiten Jahrhunderts n. Chr.: Es ist zu beachten, da in der stehenden feierlichen Formel der berschrift das stumme Jota beiEine interessante Tabelle ber geschrieben ist, brigens aber fehlt.^
das Fehlen des Jota adscriptum in kretischen Inschriften gibt Kiekers, Indogerm. Forschungen 27. 1910 S. 82 83: i subscr. wird frhestens Fr das zweite Jahrseit dem 3. Jahrh. [vor. Chr.] vernachlssigt."

hundert werden 30, fr das erste Jahrh. keine Flle angefhrt. In den von Meisterhans, Gramm, d. att. Inschr. 1888 S. 53, behandelten Inschriften wird das Jota adscriptum in der Zeit vom ersten Jahr-

hundert vor bis zum fnften Jahrhundert nach Chr. 25 Mal gesetzt

und 104 Mal ausgelassen.

Selbst als das Jota adscr. nicht
findet es sich
requetes,

mehr

fr gewhnlich geschrieben,

dennoch dans surtout aux noms et

I

les

souscriptions

ou adresses des
[a.

lettres et

de

titres

des hauts fonctionnaires

207].^

Ein

stummes
(Bull,
Papyrus

wird

schon

zu

Strabos^ Zeit
p. 71)

ausgelassen

de corr. hellen. 16. 1892

meint, da das

und Neroutsos stumme Jota schon

des dritten vorchristlichen Jahrhunderts fehle. von jngerer Hand hinzugefgt.* Von einem sehr alten Homerpapyrus (Br. Mus. Pap. CXXVIII) sagt Kenyon Pal. p. 81:
Gelegentlich
ist

auf Papjrusurkundcn
es

The

adscript is regularly written, ivhich is a sign of a relatively early date.

In
wurde,
Ilias

der

alten

Zeit

wurde das

I,

wenn

es

berhaupt geschrieben

meist

adscribiert.

Nur

in

der von Cureton herausgegebenen

hufiger gewesen
vgl. v.

wird es bergeschrieben, was sich bis in die Zeit der alten Miviel

nuskel fortpflanzt, obwohl das Jota adscriptum

ist.

In den ltesten Bibelhandschriften fehlt es meistens;

c.

Gebist

hardt und Harnack,

^Schriften'

Rossanensis

p.

XIV

A. 2:

Das

adscriptum

^^^ ltcsteu erhaltenen Bibelhandschriften selten, aber nicht ohne Beispiel; vgl. Scrivener, Bezae codex Cantabrigiensis. Cambr. 1864.
^^

Introduction

p.

XIX.

Zu

einer Uncialhandschrift

(c.

Vatic. 1666)
II,

vom
iota

Jahre 800 bemerken die Herausgeber der Pal. Soc.

is

81:

Mute

not expressed.

In der Minuskel schwankt der Gebrauch.

Vgl. Larfeld, Handb.

d. gr.

Epigr.

Siehe Nicole,
p. 3 n.

J.,

Mein, de

l'Inst.

1. 1907 S. 305. de Geneve 18. 1893 1900.

Les papyrus
y.at

de G-eneve

^ Strabo XIV p. 648: no/lol XXovai ys t6 e&og cpvamfjv ahiav ovx

X^^^'-i
i-yov.

^o t yqcpovai rag doTixg

ex-

Maior, J. D.,

De nummis
[librarius]

graece

inscriptis
*
t

cum app. de iotarum subscriptione. Kiliae 1685. mutum interdum post opus perfectum addidisse

videtur.

Schubart, Pap. gr. berol. Nr. 44 b.

Das stumme
I,

243

Minuskel

schrieben wurde, TiQoayQacpfjbEvov

rb I r uvex(pcvi]Tov war, wenn es berhaupt gexdxa&Bv nach der Lehre des Grram(ed.

und Gttling p. 241 beiam esse suhscribi ioia seculo duodecimo;^ allein diese Behauptung mu doch nach den neueren Beobachtungen etwas beschrnkt werden. Schanz 2 bemerkt dazu: Statt des Iota suhscripfMm haben wir im Paris, (wie im Clark, und Venetus) das Iota adscriptitm und merkwrdigerweise auch das Iota suhscriptum, das ich zweimal auch im Venet. gefunden habe. Nur hier und da
Gttling
ex
his
p.

matikers Theodosius

158, 27),

merkt dazu:

Consequitur

loeis

coeptum

finden wir das Jota etwas abwrts gerichtet.

oft

In y Zog

ist

das Jota sehr

im
In

Paris. Iota superscriptum.

ber die Zeile gesetzt.

c.

Ebenso

ist fast

immer

in el das Jota ^scriptum"

Auch

finden wir a8i]v Quarcvii.^^

des Plato vom Jahre 895 verwendet der Schreiber ein Jota adscriptum, d. h. ein kleines fast punktentweder in der Hhe der mittleren Buchstaben oder etwas artiges hher, namentlich hinter dem r], z. B. ^cT^^g oder auch x^l' Auch im zehnten Jahrhundert verbindet der Schreiber des Leipziger Josephuscodex (v. 10. Jh.) ein Jota suhscriptum in wenigen aber zweifei- g^^jg^^^.^ j^^^

dem berhmten

Clarkianus

losen Fllen mit

rj.

Hufiger

ist

aber ein Jota adscriptum, das sich

dann aber durch seine Kleinheit^ von den anderen Buchstaben unterscheidet,
z.

B.

c.

Mosq. 119

(s.

XI)

^' oder tH'

In einem Triodium

c. Sin. 735 findet sich das Jota oft ausdaneben und tief gestellt ( ). Auch in dem c. Vat.-Palat. 13 (Cavalieri-Lietzmann Specimina Nr. 30) vom Jahre 1167 ist das stumme Jota zugleich suhscriptum und adscriptum, z. B. TT/,, TCOi. Spter pflegte man, wie noch heutzutage das stumme Jota unter den letzten Vocal zu schreiben. In dem c. Sin. 1184 XI) zeigt sich dagegen bereits ein Jota suhscriptum. (s. X Auch Burkhard, Wiener Studien 10. 1888 S. 99 behauptet in einem cod. Augustanus des Nemesius, den er der mittleren Minuskel zurechnet, das Jota suhscriptum gefunden zu haben. Im zwlften Jahrhundert wurde das frhere Jota adscriptum allmhlich immer tiefer geschrieben, und so entwickelte sich schon im Jahre 1136, 1164 usw. aus dem Jota adscriptum ein Jota suhscriptum. Es gibt aber nicht nur ein

des

zehnten Jahrhunderts

gelassen, oft dagegen klein

Jota suhscriptum und adscriptum, sondern sogar ein Jota inscriptum.

In

Laur. 87, 13 (s. XII XIII) ^ ist in den Worten uvtm ra das Jota beide Male in die letzte Rundung des 6j hineingeschrieben.
c.
*

dem

inj^^^^t^nj

2 '

Siehe Porson zu Eurip. Med. v. 6. Khein. Mus. N. F. 33. 1878 S. 303. The iota ascript is of a diminutive form: Lond. Burney Nr. 8G
Vitelli,

a.

1059.

N. Pal. Soc. 204.

*

Museo

italiano 1883 p. 10 A.; vgl. tav. XI,

1.

16*


In

244

Vat.-Eeg. 63 <Cavalieri-Lietzmann, Spec. Nr. 36) vom Jahre 1260 wird es regelmig wie in unseren Drucken subscribiert: In dem c. Vatic. 256 vom Jahre 1321 (Cavalieri-XT], T(p -ysaici usw.

dem

c.

Lietzmann, Spec. Nr. 40) wird das Jota subscriptum nicht immer, aber In einem Londoner Evangelistarium vom Jahre 1335 hufig gesetzt. (Pal. Soc. 206) sieht man das Jota subscriptum nicht unter der Mitte Bei den jngeren und des Buchstabens sondern unter dem Ende. flchtiger (namentlich auf Bombycinpapier) geschriebenen wird das

stumme Jota

vielfach
s.

weggelassen;

namentlich

auch bei Anwendung

ersi.

des Vulgrdialectes

Cavalieri-Lietzmann, Spec. Nr. 44: ra)

Siebentes Kapitel.

Ductus und Nationalschrift.^

Jeder Mensch schreibt bekanntlich, auch heutzutage, anders als Wo aber durch Schule oder Gewhnung eine groe jeder andere. bereinstimmung in den meisten und wichtigsten Einzelheiten der Schrift vorhanden ist und das Geschriebene also trotz der verschiedenen Schreiber ungefhr denselben Charakter zeigt, da reden wir von einem
Ductus

gleichmigen Ductus. Die Eigentmlichkeiten und charakteristischen Merkmale einer solchen Gruppe von Schreibenden, die ursprnglich individuell waren, knnen sich nicht nur von Generation zu Generation fortpflanzen, sondern zugleich auch sich verstrken und gewissermaen
erstarren.

Ich verweise

z.

B, auf die Unterschiede in der Schrift eines

Italieners.

modernen Deutschen, Englnders und

Im

Mittelalter

waren

diese nationalen Unterschiede der einzelnen Vlker bei ihrem geringen

Zusammenhang und der mangelnden Verbindung

vielen Schreibern
fehlte

viel

grere;

und

sicher das Bewutsein,

Volkes nicht die allgemein gltige, war. So entstanden im Mittelalter

National-

da die Schrift ihres sondern nur national oder local

die
also

verschiedenen

lateinischen

Natiou als chrif tcn.

Wir

verstehen

darunter

die

Anwendung

bestimmten Schriftcharakter, und Buchstabenformen, wie sie nicht blo von einzelnen Individuen oder Schreibschulen, sondern in einer Landschaft oder bei einem Volke angewendet wurden. So hat sich bei diesem aber ausnahmslos
eines gegebenen Alphabetes in einem

dieser

Begriff in

der

lateinischen Palographie

entwickelt,

und wir
p. 731;

Gardthausen
15.

Differences provinciaux iu den Melanges

Graux

vgl.

Byzant. Ztschr.

227.


drfen
nichts

245

zu

daran ndern, wenn wir ihn auf ein anderes Gebiet

bertragen.

Wenn

wir

nun vom lateinischen Westen

dem

griechischen

Osten bergehen, so fragt es sich, ob dieser Begriff einer Nationalschrift, den wir eben fr das Lateinische zu formulieren versucht haben,

auch bei den Vlkern

schreiben pflegten.

seine

Gltigkeit

hat,

welche

griechisch

zu

war den Griechen keineswegs fremd; selbst. Denn, als Alphabet von den Phniciern bernahmen, bildete die Hellenen ihr sich ungefhr bei jedem Stamme und in jeder Landschaft ein besonderes Alphabet,^ das sich in den Formen und manchmal auch im Um-

Der

Begriff der Nationalschrift

Griechen

er ist ungefhr so alt,

wie die griechische Schrift

fang

von

den

benachbarten Alphabeten

unterschied.

Allein

spter

hatte eine Schriftart alle anderen verdrngt

und nicht nur ganz Hellas,

sondern auch den Orient erobert.

Alle Vlker, denen die Griechen die Kultur brachten^ haben auch Alphabet von ihnen erhalten; in diesem Sinne knnte man sogar die italischen Alphabete eine ursprnglich aus dem griechischen abgeleitete Nationalschrift nennen; auch beim Koptischen, Cyrillischen zweifelt niemand daran; die Vernderungen und Zustze sind bei all diesen Alphabeten so bedeutend, da sie nicht mehr als Teile des Griechischen, sondern als eigene Schriftarten anzusehen sind. Fraglich ist nur, ob wir auch innerhalb der griechischen Palographie richtige
ihr

g^apTie

Nationalschriften

finden,

die

der langobardischen,
d. h.

westgotischen und
also Beibehaltung

merovingischen in der lateinischen entsprechen,

eines neuen
die

des alten Alphabets mit einer provinziellen oder localen Durchbildung

Schriftcharakters,

aber ohne Hinzufgung neuer Zeichen,

sind.

dem Griechischen fremd

dann
ist

Wenn

wir

die

Frage

so

richtig

formuliert haben,

damit auch die Antwort eigentlich schon

gegeben.

jeder

Die Mglichkeit localer Unterschiede bei den Byzantinern wird ohne weiteres zugeben; aber daraus folgt noch nichts fr die Frage, ob es scharf abgegrenzte Nationalschriften gegeben habe oder nur einen localen Ductus, der erst im Verein mit anderen Kriterien Diese Frage ber die Herkunft einer Handschrift entscheiden kann.
meines Wissens fr die griechischen Handschriften zuerst gestellt von Scholz, dem Verfasser der Biblisch-kritischen Reise", aber weder seine Kenntnisse noch sein Material reichten aus, diese Frage zu lsen; er charakterisiert die provinziellen Unterschiede in folgender Weise ^:
ist

Byzantiner

Siehe die Tafeln zu Kirchhoff, Studien Scholz, Bibl.-krit. Reise S. XII XIII.

z.

Gesch.

d. griech.

Alphabetes.


Scholz

246

eine
schief

Viele in Thracien geschriebene Handschriften haben

liegende Schrift,

Anfangsbuchstaben besonders einzelner AbBei anderen entscheiden die schnitte nhern sich den slavischen. den koptischen hnlichen Buchstaben, wie in Eeg. 505, 65; Ambros. 61 u. a., fr gypten als ihr Vaterland. Einige haben das Eigentmliche, da ihre Schriftzge weniger gerundet, und mehr horizontal sind, die Verzierungen der groen Anfangsbuchstaben, und die Bilder berhaupt mehr dem syrischen Geschmacke sich nhern: ich halte Sicilien fr ihre Geburtssttte. In den von Lateinern z. B. im sdlichen Frankreich geschriebenen Handschriften sind viele lateinische oder ihnen hnliche Buchstaben ins griechische Alphabet aufgenommen. Unbeholfene, ungeregelte Schriftzge zeugen gewhnlich fr einen Abschreiber, der kein Grieche war: dagegen eine einfache, einfrmige, schn liegende Schrift uns schon als Erweis dienen kann, da sie von einem Griechen in griechischen Provinzen abgeschrieben sei."

und

die

Allein in Wirklichkeit ist mit diesen Kriterien

nicht viel anzu-

fangen;

die wirklich

gltigen beschrnken sich auf die Gegenden, die

nur kurze Zeit dem byzantinischen Reiche angehrt haben; was von Thracien gesagt wird, ist sicher falsch, vorausgesetzt, da hier Majuskel- und nicht Minuskelschrift gemeint ist. Die schiefliegende Schrift erlaubt keinen Schlu auf den Ort; rechtsgeneigte Unciale wurde in Thracien so gut geschrieben, wie in Palstina von
gar nicht oder
Nicolaus,
(s.

dem

Schreiber des datierten Majuskelcodex

vom Jahre 862

Fig. 48).

Lateinische Nationalschrift in griechischer Cursive.

Schlielich hat Zereteli,
griech.

ber
1.

die Nationaltypen in der Schrift der

Papyri (Arch.

f.

Papyr.

1901,

336338) einen Anlauf

ge-

nommen, auf 2^2

Seiten (wovon eine halbe Seite durch den Abdruck

die

des Papyrustextes beansprucht wird),

Existenz eines lateinischen

Nationaltypus in der griechischen Papyruscursive nachzuweisen.

Es

ist

eine schwierige Aufgabe, die auf alle Flle mit ganz anderen Mitteln

und ganz anderer Grndlichkeit zu behandeln wre. Da ein Fremder, z. B. ein Lateiner das Griechische manchmal anders und unbeholfener
schrieb,^
als

ein

geborener Grieche, wird

nicht

man

sofort zugeben,

aber
eines

dieser

Umstand beweist
;

das
es

geringste

fr

die

Annahme

National typus

denn hier kommt

eben nicht auf individuelle Eigen-

tmlichkeiten an, sondern auf das Typische, das allen Mitgliedern der-

(s.

^ Man vergleiche z. B. die griechischen Partien der Florentiner Pandekten Wattenbach, Specim. VII), sie sind nicht gerade unbeholfen geschrieben, haben aber immerhin einen fremdartigen Schriftcharakter.


Hand
bis (Z. 8)

247

ist.

selben Nation und nur diesen gemeinsam

einen Text publiciert, der von zwei
tracht, sondern

Zereteli hat dort (Taf.

1)

Hnden geschrieben

ist;^ die erste

i]lb)auTi fjLOi kommt fr den Verfasser nicht in Benur der Schlu von anderer Hand. Es ist eine cursive Schrift des zweiten Jahrhunderts, wie sie hundertmal vorkommt. Auch die einzelnen Buchstaben, auf die der Verfasser aufmerksam macht,
a, y,
alle
,
fji,

V,

die brigens in verschiedenen

Formen

auftreten, lassen sich

in

rein griechischen

Papyrusurkunden nachweisen.
Zereteli

Dabei bietet
in

der Text nicht den geringsten Anhalt, auf einen lateinischen Schreiber

zu schlieen.

Aber nun hat

entdeckt:
pl.

einen

lateinischen Papyrus

lateinischer Cursive

New

classical fragm.

von Grenfell und

Hunt,
sein

p.

158

V, der im Schriftcharakter jenem griechischen hnlich

soll.

Es
lang

ist

aber

dem

Verfasser nicht gelungen, eine andere hnlichkeit

die

der beiden Urkunden

gestreckt

nachzuweisen, als da und stark nach rechts geneigt

Buchstaben beider

sind.

Im

allgemeinen

kann man allerdings eine gewisse Familienhnlichkeit der griechischen und der rmischen Cursive zugeben; das Alphabet ist ursprnglich dasselbe, und die Entwicklung beider eine hnliche. Darauf hat bereits Wessely hingewiesen: ber den wechselseitigen Einflu der griechischen und lateinischen Cursive im vierten Jahrhundert n. Chr.,^ und diese Familienhnlichkeit war im zweiten Jahrhundert schon ungefhr so vorhanden, wie im vierten. Also, wenn zwischen der griechischen und der lateinischen Urkunde, die Zereteli heranzieht, eine bedeutende hnvorhanden wre, so bezieht sich dieselbe nicht auf die speUrkunden, sondern auf diese allgemeine hnlichkeit des Schriftcharakters der griechischen und rmischen Cursive. Auerdem ist es verhngnisvoll fr Zeretelis Annahme, da er ohne weiteres voraussetzt, wenn die hnlichkeit vorhanden ist was ich durchaus nicht in diesem Umfange zugebe so folge daraus, da der griechische Schreiber unter lateinischem Einflu stehe. Mit demselben Kecht kann man umgekehrt schlieen: dann stand der lateinisclie Schreiber unter griechischem Einflu, was bei dieser in gypten gefundenen Urkunde entschieden wahrscheinlicher genannt werden mu. Damit strzt denn allerdings diese auf schwachen Fen stehende Hypothese in sich zulichkeit
ziellen

sammen.
Etwas anders
Wessely
Studien

steht es mit einer

setzt die
z.

Urkunde
1

ins vierte Jahrhundert.

S.

Pal. u. Pap.

XXIII
s.

S.

LXXII,

hat Zereteli
2.

seine Ansicht

f. Nach Wessely, Studien z. Pal. 1 aufgegeben und ich verstehe nicht, wie

Wilcken
S.

Zeretelis

Hypothese verteidigt;

Grundzge

u.

Chrest.

1.

Wilckcn

XXXIX Anm.

248

Koptischen Nationalschrift".^

c'oJUe^JLU cT

Y ClAHJUL-inrrOTTP CU

TTOVTMC^YMJJULtUCTCJMLcCYp'^.
AOVO CKYTTP
(Tfie&a eiq

0^CJat/^G'r(JL>N-0YT:'UJCA6ri
'Ie^ov(TCi?.yfji

and

%qo(7co-

710V zTjg dvvfieayg raiv Xccldceiojv xcti

no

7TQ0(J(-

^
^plv

nov
^^^

rTjg

Svvdfiscog

rwv
fxe

^ArravQicv,

olxi)<y(oiiEv

kxEi:

xcci

fyevsro
Xiyet

Xyog KvQtov n^g

Fig. 64.
Cavalieri-Lietzmann Nr.

Mycov Ovrmg
Jeremias 42,
11.
Blarchalianus (Q).

[KvQiog

Praekoptisch.
4. c.

42, 11.

Zur Widerlegung Gardthausens gengt es, auf die jedem Palographen bekannte ,koptische' Schreibart hinzuweisen." ^ Es ist ja allerdings traurig, wenn so weltbekannte Tatsachen bersehen werden! Allein, suchen wir uns zunchst zu verstndigen, was wir denn eigentlich unter dieser bekannten koptischen" Schreibart^ zu verstehen
haben.
V. Jernstedt,

TPE^ECKAR PTKOnUCL KOnTCKAFO HHCLMA,

f.

Eine

gr.

Hs. mit koptischem Ductus im Journal des Min. der Volksclass. Philologie) S. 28,

aufklrung, 1884 Mai (Abt.

hat den Versuch

gemacht, eine national-koptische Schrift im Griechischen nachzuweisen.

1 Wohl zu unterscheiden von der Schrift der Kopten. Den praekoptischen Ductus der griechischen Unciale erkennt man am sichersten in zweisprachigen Handschriften, s. Amelineau, Notice sur d. mss. coptes renfermant d. textes bilingues du N.T.: Notices et extraits d. mss. 34. 2. Paris 1895 (m. Phototypien); vgl. femer die griechische Unterschrift einer koptischen Handschrift vom Jahre 979: Pal. Soc. Orient. Ser. XCII, s. o. S. 150; Bernard, J. H., On some fragm. of an uncial

ms. of

S. Cyril

of Alexandria written on papyrus.

p.

Transactions of the R. Irish

Academy.

29.

18871892

653

pl.

912

(Kopt. Kloster Hawara); vgl. besonders

den griechischen Text eines bilinguen Evangelienfragments c. Vat.-Borg. copt. 109 aus dem fnften bis sechsten Jahrhundert bei Cavalieri-Lietzmann, Specimiua Nr. 3, und Heer, Oriens Christianus N. S. 2, 1912 S. 1 ff. (m. Facsim.). ^ Zereteli, Arch. f. Papyr. 1. 1901 p. 336. ^ Siehe Serruys, D., L'onciale dite copte: Melanges Chatelain, Paris 1910 p. 497. Viele Proben des Griechisch-koptischen und des Koptischen bei Wessely, Besonders verweise ich auf das steile A (Fig. 64), meistens mit Studien 11. oberer und unterer Schleife; ebenso Fig. 74.


sche,
leicht

249

gibt es eine charakteristi-

Auf Papyrus sowohl wie auf Pergament

erkennbare griechische nciale, die wahrscheinlich gleich damals vorhanden war, als die koptische Schrift sich aus der griechischen abzweigte/ die wir aber hauptschlich erst in Schriftstcken des
sechsten
bis

siebenten Jahrhunderts nachweisen knnen.

Die lteste

^'robe

Probe, bei der die Eigentmlichkeiten des Ductus bereits sehr deutlich hervortreten,
S.
s.

Pap.

28 (Hesiod).
auf der

gr. berol. coli. Schubart Nr. 19a: Berl. Klassikertexte 5, 1 Die Buchstaben stehen bereits vollstndig senkrecht;

ihre

Stmme haben meistens

Rckseite

eine

schrge Basis, auf der

n.

sie

stehen.

Da

Notizen

vom Jahre 275/76

gibt Schubart
a.
a.

Chr. vorhanden

sind, so

mu

der Text des Hesiod vor dieser Zeit geschrieben sein.

Zeit (713

fr die sptere

724)

Auch

0. Nr. 50 Proben. 713-724

Es

ist eine

senkrecht^ stehende steile Unciale ohne Haar- und Grund-

Formen, die durchaus im Stile der nationalen Kopten geschrieben ist;^ namentlich auch das OJ, ist beiden gemeinsam ein groer nach unten gerichteter Bogen, gesttzt auf zwei kleinere Bogen rechts und links. Allein dieses koptische Xi ist gar nicht koptisch; wenn wir nher zusehen, so ist diese Form durchaus
striche mit abgerundeten Schrift der
:

nicht
sich

oder Vlkerschaft beschrnkt, sondern findet an den verschiedensten Orten, wo griechisch geschrieben wurde. Es gibt griechische Alphabete mit rechten Winkeln und andere, bei denen die rechten Winkel zu Bogen abgerundet waren.* Konsequenterweise mute
z.

auf eine Provinz

B. neben

dem

Xi das

E die Form

annehmen auch

das a
rein

ist

abgerundet;

stilistische

wir haben also keine nationale, sondern eine Vernderung des Buchstabens, die man an ganz ver-

schiedenen Orten, allerdings erst in spterer Zeit, durchgefhrt hat;

ber diese
Larfeld,

Form
gr. 1^,

des XX

verweise ich auf die Zusammenstellung bei

2, 488 ff., auf Dittenberger, Sylloge In390 (Olympia), 391 (Epidauros), beide aus der Zeit Hadrians, 739 (Attica) und die Grenzsteine von Messenien (Mitt. d. Athen. Arch. Instituts 1904 S. 368369). Ich nehme deshalb besonders Ansto an der Benennung koptisch, weil sicher nicht nur die Kopten so geschrieben haben, und es anderd. gr.

Handb.

Epigraph.

scriptionum

Schriftproben bei Hyvernat,

Mitt. d. Pap. Erzherz. Rainer 1, 109. de paleographie copte. Paris, Rom 1888. ^ Selbst bei der sonst auffallend senkrechten sog. koptischen Unciale gibt es wenige Proben rechtsgeneigter Buchstaben s. Serruys, Mel. Chatelain p. 498/99
'

Krall,

Die Anfngo

d.

kopt. Schrift.

Album

pl. II (letzte Zeile).

^

Ce qui

caracterise

c'est

le

bouclage" systcmatique du trace.

Serruys

a.

a.

0. 497.
*

Im

c.

Sinaiticus in Leipzig

sog.

koptische

Form

findet sich
s.

scher Handschriften,

u.

Taf. 2

kommt das eckige und runde vor. Die runde, auch in griechischen Randbemerkungen syri(vom Jahre 680).

seits

250

nicht

einmal bewiesen

ist,

da die Kopten Griechiscli niemals

anders geschrieben haben.

Es
die

ist

nicht die Schrift, in der die Kopten ihre eigene, oder in

der nur Kopten die griechische Sprache geschrieben haben; auch nicht
Schrift,
;

in

der

die

griechischen

schrieben

denn

die reichen

Bewohner gyptens griechisch Funde gyptischer Inschriften und Papyrus-

urkunden zeigen, da dort ungefhr jeder griechische Schriftcharakter seine Vertreter gefunden hat. Es ist auch nicht eine griechische Schrift, die der koptischen nachgebildet ist, sondern die Kopten haben sich vielmehr, als sie sich eine nationale Schrift bildeten, an einen bestehenden lteren Schriftcharakter der Griechen angeschlossen;^ also nicht die Griechen haben einen koptischen, sondern die Kopten einen griechischen Ductus nachgeahmt Es ist griechisches Gewchs, das, auf fremden

Boden
nung

verpflanzt, dort bald erstarrt

sieht also, wie

und

versteinert.

Man

hat, die ich a. a.

wenig Berechtigung die gewhnliche Bezeich0. S. 2B4 durch gyptisch-koptisch" zu ersetzen

praeslavischen"
ist

vorgeschlagen habe; jetzt aber ziehe ich es vor, diesen Ductus nach

Analogie
ko'^tfsch

des

oben

erwhnten

vielmehr

als

einen

ijPi'aekoptischen''

zu bezeichnen.^ Es

eine feierliche, durchaus knstdie

liche Schrift mit

unverbundenen Buchstaben,
ist.

durch Jahrhunderte

hindurch unverndert geljlieben

Ag}'ptisch

insofern nennen, als er, soweit wir sehen, in

das Vorbild wurde fr die koptische Schrift;

kann man diesen Ductus gypten angewendet und und auch die Patriarchen
ausfhren
so geschrieben;

von Alexandria ihre

lieen;

offiziellen Osterbriefe in dieser Schriftart

auerdem sind namentlich Bibelfragmente

sind
die

man

knnte also beinahe von einer alexandrinischen Curialschrift reden.

Datiert
nicht.

Proben dieses praekoptischen Ductus meistens

Nur

ein Festbrief auf Papyrus: P. Grenfell II Nr. 112 N. Pal. Soc.

Nr. 48 Papyr. Br. Mus. 729 lt sich mit einiger Sicherheit

dem Jahre 577 zuweisen. Denselben Ductus zeigt auch der Osterbrief des Alexander, Patriarchen von Alexandrien aus dem Anfang des achten Jahrhunderts.^ Dazu kommt ein Fragment der Bibel: Amherst-Pap. Nr. 90. 92 <^pl. XXIV); vgl. ferner A. Deissmann, Die Septuaginta - Papyri (1905). Aber dieser eigentmliche, leicht erkennbare Ductus wurde doch nicht ausschlielich im Dienste der Kirche verwendet. Auch Aristo phanes Achamer aus dem fnften Jahrhundert oder jnger (Berl. IQassikertexte 5 T. V) sind in praekoptischem Ductus geschrieben;
Byz. Ztschr. 15, 255. Brieflich schlgt S. de Ricci mir vor, diesen Ductus als gyptische Unciale zu bezeichnen. Alexandrinische Unciale (in anderem Sinne) s. o. S. 125, Pergamentunciale.
*

Berl, Classikertexte 6.

Pap.

gr. berol. coli.

1910 S. 55 m. Fcsm. Schubart Nr. 50.

Osterbrief ca.

a.

719, siehe


wo wissen
Papyrus
(in

251

bietet

wir

nicht.

Eine

charakteristische Probe

auch der

Dulilin u. Paris)

des H. Cyrill
pl. II)

(s.

N. Pal. Soc. Nr. 203 und

eine illustrierte Papyrus-

Serruys, Mel. Chatelain p. 498/99

chronik, herausgegeben

und

von Bauer

u.

Strzygowski,

Denkschriften der

wohl nicht mit den Herausgebern dem fnften, sondern eher dem sechsten Jahrhundert zuzuweisen ist. Ein Unterschied zwischen Papyrus- und Pergamentschrift ist nicht vorhanden. Deshalb sind auch einige Pergamenthandschriften hierher
51. 1906, 204, die aber
c. Zacynthius (s. o. S. 141) und Marchalianus (herausgegeben von Ceriani) aus dem sechsten bis siebenten Jahrhundert.^

Wiener Akad.

zu ziehen: der

Sicher kann man als praekoptisch den griechischen Text einer bilinguen griechisch-koptischen Pergamenthandschrift ansehen: c. Vatic.-Borg.
copt. Nr. 109, s. Fr. de' Cavalieri-Lietzmann, Specimina Nr. 3. Die Uncialbuchstaben sind ungewhnlich breit und plump mit starkem Gegensatz zwischen Haar- und Grundstrichen und stark entwickelten Keulen bei

dagegen fehlen noch die Kltze, ebenso beim 0; s. o. Fr. de' Cavalieri-Lietzmann, Specimina Nr. 4 weisen den c. Marchalianus dem sechsten Jahrhundert zu. Diesellje Schrift ist bei Glaue und Rahlfs, Fragm. einer griech. bersetz, des
S.

C usw.; beim

104. 116 kopt. Papyrusschrift.

d. Gtting. Ges. d. W. 1911 S. 167 mit Ferner ein Evangeliarium auf Pergament, das Wilcken, Tafeln z. lteren gr. Palogr. Taf. VI ins achte Jahrhundert setzt; vgl. Jernstedt, Eine griechische Handschrift mit koptischem Ductus (russ.); s. 0.: Journal d. Minister, d. Volksauf klrung 1884 Mai (Abt. f. cl. Philol.) S. 28. Wirklich koptisch (nicht wie die vorhergenannteu

samaritan. Pentateuchs. Nachr.

vgl.

Facsim.;

S. 263.

Schriftproben praekoptisch)
tischen Handschrift

ist die

griechische vSubscription einer kop(s.

vom Jahre 979

o.

S. 150).

Man
stellen,
(s. 0.)

braucht also die Existenz dieses Ductus nicht in Frage zu wohl aber den nationalen Charakter desselben; zumal Jernstedt

schriften, die er aufzhlt, wirklich alle

auch nicht einmal den Versuch macht, nachzuweisen, da die Handvon koptischen Griechen geschrieIn welchem Verhltnis dieser praekoptische'^ Ductus
hat,

ben
ich

seien.

zum

alexandrinischen gestanden

mssen wir dahingestellt

sein lassen;

habe frher bemerkt: es hatte sich ein eigener alexandrinischer Ductus herausgebildet, der im neunten Jahrhundert als Zeichen hohen Alters geschtzt wurde. Daher heit es in den Acten des vierten Concils von Constantinopel vom Jahre 869 (Mansi XVI p. 284): yQuixfic((Tcv dXs^civd'Qi'voi'i Tijv dn/cii'xijv

ri

(i(/.Xi(7TCi

)(EiQO&Eaiav pufirjdnEvoq,.

Die Eigentmlichkeiten dieser alexandrinischen Schreibweise kennen wir nicht; es wre aber nicht unmglich, da wir z. B. in dem c. Sinaiticus noch eine Handschrift der alexandrinischen Schreiberschule besitzen
(s.

o.
^

S. 125).

Siehe Kenyon, Palaeogr. gr. pap. p. 118.

252

man
natrlich

Konstantinopel.

In der Hauptstadt des Eeiches darf

am

wenigsten

eine provincielle Durchbildung der Schrift erwarten.

p.

Batiffol,

Eossano

79 redet von einer Kalligraphie von Constantinopel und versucht sie 71 (Menologium) vom 21. Mrz zu charakterisieren nach c. Vatic. 1660 916 ^s. Cavalieri-Lietzmann, Specimina Nr. 12) und c. Par. 519 vom

Jahre 1007 und

c. Vatic. 1675 vom Jahre 1018 <(s. Cavalieri-Lietzmann, Specimina Nr. 20). Ferner gehren von jenen Specimina hierher Nr. 15 Faktisch haben wir hier nichts weiter a. 981 K./P. und Nr. 21 K./P. Unterschied zwischen der Hauptstadt und den Provor uns, als den vinzen. Da die in der Hauptstadt vielleicht fr den Hof geschriebenen Handschriften sich durch Eleganz und Schnheit vor den in der Provinz

entstandenen
stantinopel"

auszeichnen,

sell)stverstndlich nennen.
ist

das kann man hier sowohl als anderswo Gegen den Ausdruck Kalligraphie von Con-

also durchaus nichts einzuwenden.

Auch im
Orient

Vorbedingungen fr die Ausbildung von griechischen Nationalvorhanden gewesen bei den Griechen, die entweder sell^stndig waren oder unter der Herrschaft des Islam lebten. In der Bibliothek des Sinai habe ich eine Reihe von griechischen Handschriften mit armenischen oder georgischen Quaternionenzahlen untersucht, ber deren Heimat kein Zweifel mglich ist. Ferner hat E. Zomarides die Dumbasche Evangelienhandschrift vom Jahre 1226" verffentlicht (Leip-

wren

die

schriften

zig 1904) mit ihrer griechischen

und armenischen Subscription des

der Schrift des Codex in gutem

Protonotarius Basilius von Melitene, datiert im Jahre der Armenier 675

(= 1226

n. Chr.).

Er hat

drei Seiten

Lichtdruck facsimilieren lassen; dort kann also jeder sich berzeugen,

wie die griechischen Armenier geschrieben haben; wir finden keine Ab-

weichungen von der gewhnlichen Schrift dieser Zeit; wenn wir nicht sonst wten, da der Schreiber ein Armenier war, den Buchstaben allein Ferner haben wir griechische Handknnte es niemand ansehen.
schriften,

die in

Syrien oder Palstina geschrieben

sind;

man

vgl.

Papadopulos-Kerameus dem Catalog von Jerusalem beigegeben hat. Oder man prfe in der Berliner Bibliothek eine Sammlung kleinasiatischer Handschriften, die G. Hirschfeld in der Gegend des Sees von Egerdir (Pisidien) erworben hat; an allen
die schnen Schriftproben, die

Orten ergibt sich

stets

dasselbe Resultat:

eine

griechische National-

schrift hat es dort nicht gegeben.

Die Schrift
sie zeigt

ist

manchmal ungelenk

und unschn, manchmal buerisch;

sogar vielleicht, da der

Schreiber nur halb oder gar nicht verstand, was er schrieb; aber die


Form
der Buchstaben
ist

253

ist dieselbe wie bei den Nationalgriechen. Es da diese Einheit der Schrift in erster Linie der Einheit der Kirche verdankt wird. Wie die rmische Kirche nach Ausbildung der karolingischen Minuskel die lateinischen Nationalschriften allmhlich verdrngte, so war der Einflu der griechischen Kirche gro genug, Nationalschriften gar nicht aufkommen zu lassen und das Streben nach Absonderung im Keim zu ersticken; nur den fremden Vlkern

kein Zweifel,

mit fremder Sprache, die von ihr bekehrt waren, mute

ihr nationales, aus

sie natrlich

dem

Griechischen abgeleitetes Alphabet lassen.

Achtes Kapitel.

Ductus und Nationalschrift.

u.
Unteritalien,

f-^ i cur

CM a- Kou M/uj-ttco

KOU TO O yo f-XOL cULTTKor cAtOtU

Ev. Luc.

1, 6.

vfiari Zcexagiceg, ^|
fiEQiaq 'Aid' xul
1}

iq)i]-

yvvtj av-

xcil

Tov ix T&v O-v/aregcv LuQcov, t vofia civrTjg 'Ehaez' ^Hcrav e Sixuioi

cpdrsQOi hvcbmov tov
7tooevfi{sv)oi
Fig. 65.
ccfx-

&eou

hv iiauiq, xalq \h)xoXaig\

Unterital. Ductus.
c.

Cavalieri-Lietzmann

38.

Vat. Barb. 541

vom Jahre

1292.

Im Sden

Italiens,

wo

die

litt&ra

heneventana entstand, wren die

ueren Vorbedingungen fr eine griechische Nationalschrift vielleicht noch am ehesten vorhanden gewesen. Der politische Zusammenhang

mit

254

trotz des

dem

byzantinischen Eeiche wurde bald unterbrochen, whrend das

sprachliche

und

kirchliche

Band

erhalten blieb,

mchtigen
die

Einflusses, den die rmische Kirche und romanische Sprache auf unteritalienischen Griechen ausben muten.
unciaihss.

Die ltcstc aller datierten Uncialhandschriften (Gregor d. Gr.), der 1666 vom Jahre 800 (s. Pal. Soc. 11 Nr. 81; Cavalieri-LietzSpecimina 6), wird in der Unterschrift nicht ausdrcklich als mann, unteritalisch l)ezeichnet; allein, da die Handschrift in Unteritalien oder in Eom geschrieben wurde, ist doch in hohem Grade wahrscheinlich. Es ist eine accentuierte, steile, vollstndig senkrechte Unciale mit runden
c.

Vatic.

Formen; jeder Buchstabe ist unverbunden neben den anderen gestellt. Die Formen haben auch entschieden etwas Fremdartiges und doch drfen wir darin nicht den Typus des Italischen oder Unteritalischen
sehen, schon aus

dem Grunde,
heranziehen

weil die Unciale stets zu knstlich war,

italischen Uncialcodices

und weil wir keine anderen

zur Vergleichung
Minuskeihss.

hatten,
die

die

wir

knnten.

Anders

liegt

Sache bei

den Minuskelhaudschriften.

Auch auf Patmos untersuchte ich eine Gregorhandschrift Nr. 33 vom Jahre 941, die keine Spur eines unteritalienischen Ductus zeigte,^ bei der man ohne die Unterschrift^ italienische Provenienz berhaupt
nicht gewagt htte anzunehmen.
lich,

Der Schreiber

sagt nmlich ausdrckkv

da

er

seine Lehrzeit

durchgemacht habe:

rnco

Qrjyio)

zTjg

xaXagi'ccq.

Wir haben
italische

hinreichend

griechische Minuskelhandschriften unterol)

italischer Provenienz,^

an denen wir prfen knnen,

es eine unter-

Minuskel gegeben hat.

L'abbaye de ossano, Paris 1891, hat die griechische Palographie Unteritaliens eingehend studiert, indem er von 61 griechischen Handschriften der Vaticanischen Bibliothek ausging, die noch im Anfang des 18. Jahrhunderts der Sammlung von S, Basilio in Rom angehrten. Ein groer Teil stammte aus dem Kloster S. Maria delle
Batiffol,

Patire in Rossano

und wurde erst gegen Ende des 17. Jahrhunderts beim Verfall der griechischen Klster Unteritaliens nach Rom geschafft. In seinem dritten Kapitel, Origines de la Librairie du Patir, untersucht der Verfasser u. a. den Unterschied stlicher und westlicher Schrift, und wirft mir dabei vor, mich bei derartigen Fragen zu sehr auf die Schrift beschrnkt zu haben; Ausstattung und Ausmalung der
Handschriften
seien
ebenfalls

heranzuziehen.

Er

charakterisiert

die

unteritalischen Handschriften
Siehe das Facsimile: Melanges Graux p. 731 Byz. Ztschr. 15, 238. Proben: Pal. Society I, 25; II, 28. 85 usw.

ff.

2
^


p.
et

255

mal
hlanchi,

89:

le

parchemin
est

est

inal poli,

med

regle; l'encre

brune

pteuse.

L'ecriture
est jjIus

inegale,

droite,

drue ou

[si

Von

veut) trcs tassee;

et

ce caractere

sensible

d qui compare fecrure egale souple

aeree

des copistes Byzantins.

namentlich auf c. Vatic. 2027 a. 959, 993 (beide geschrieben bei Capua), ferner auf Handschriften in Monte Cassino (Nr, G 277 u. 278). Er findet Analogien mit dem Langobardischen in der lateinischen Palographie und gibt der von ihm erfundenen Schule den Namen greco-lombarde'K Eeinach in der Revue crit. 1892 p. 41 fat die Resultate kurz zusammen: M. B. admet une premre phase grecolombarde, ptiis, parlir du XIP siede, une pieriode d'imitation byzantine; quatre volumes du X" siede seraient le
Batiffol beruft
a.

sich

dabei
a.

ferner 2138

991, 2020

produit d'une ecole speciale d la Calabre

(p.

104),

Von dem oben erwhnten

haben wir
jetzt
treffliche Schriftprobe

c.

Vatic,

2138 (991

in

Capua geschrieben)
selbst ein

bei Cavalieri-Lietzmann, Specimina Nr. 17^ eine vorin Lichtdruck,

ist

nach der sich jeder

Urteil bilden kann.

Es

eine schne, sorgfltige feste Minuskel, die

wir

bei

einem undatierten Codex wahrscheinlich noch der alten Miaber irgend etwas spezifisch

nuskel zuzuweisen geneigt sein wrden;

italisches wird

man

in der Schrift selbst nicht herausfinden knnen.

Wenn Batiffol meint, da ich mich auf die Schrift selbst beschi'nkt habe an verschiedenen Stellen der ersten Auflage S, 408. 415 usw. und in den M6langes Graux p. 731 736, Differences provinciales de la minuscule grecque, so hat er darin vollstndig Recht, und ich kann nur bedauern, da er es nicht auch getan hat. Er wirft aber zwei Fragen zusammen, die ganz verschieden sind: 1. Welches sind die Kennzeichen Dafr mag griechischer Handschriften unteritalienischer Provenienz? man sich auf die uere Ausstattung, Pergament, Einband usw. be-

ziehen,

und
sie

griechischer

worten;

2. gab es eine besondere unteritalienische Nationalschrift Minuskel? Diese letzte Frage allein wollte ich beantist rein graphischer Natur; deshalb mute ich mich auf die

Schrift beschrnken, die bei Batiffol zu kurz

fhrlichen Errterungen hofft

italienischer

man

stets

kommt. Bei seinen ausnun endlich die Formen unteran

denen

Minuskel

bezeichnet

zu

finden,

man

diese

Nationalschrift" von anderer griechischer Minuskel unterscheiden kann.

Wie im Merovingischen
drei,

oder Langobardischen, so hofft

man auch

hier

zwei oder mindestens doch einen eigenartig geformten Buchstaben

kennen zu lernen, der in Unteritalien regelmig und nirgendwo sonst gebraucht wurde. Aber vergebens! Weil es derartige nationale Buchstabenformen in Unteritalien nicht gibt, so hatte ich frher wohl von

Vgl. Nr. 16

(a.

983?) in Calabrien geschrieben.


einem
unteritalienisclien

256

Ductus,

aber nicht von einer Nationalschrift

gesprochen.

was zu einer erneuten Nachprfung Die ueren Kennzeichen unteritalienischer Provenienz mgen im groen und ganzen zu den von Batiffol untersuchten Handschriften stimmen; aber wir mssen uns doch hten, sie vorschnell zu verallgemeinern. Die von
ein anderes,

Dazu kommt noch

der griechischen Handschriften Unteritaliens auffordert.

Batiffol

untersuchten
zwei

Handschriften
^

einer
zeitig

oder

Schreibschulen
ein

stammen zum groen Teile aus Gleichund Klosterbibliotheken.

griechische Handschriften

knnen aber ebenfalls

sein,

in Unteritalien

entstanden
Fiorent.

die

anderes
c.

Aussehen

haben.

Ich

verweise
^Coll.

noch auf den unteritalischen

t.

Laur. 11, 9

vom Jahre 1020

37) bei dem Eigentmlichkeiten unteritalischer Schrift durchaus nicht zutage treten.

Dagegen besitzen wir hier

unteritalischen

in

Leipzig

einen eprsentanten der

(c.

Jahre 1172

Lips. Senat. II, 25) im Rhegion geschrieben (s. m. Facsim. Byz. Ztschr. 15, 238), das Batiffol natrlich nicht kennen konnte, auf das aber seine Kennzeichen doch nur teilweise passen.

Minuskel,

ein

Synaxarion

von

Basilius

v.

Mit dieser Leipziger Handschrift zeigt der unteritalische c. Vatvom Jahre 1292, s. o. Fig. 65 (s. Fr. de' Cavalieri-Lietzmann, Specimina Nr. 38) eine gewisse Verwandtschaft, namentlich in den Formen und der steilen Stellung der Buchstaben; auch diese HandBarber. 541
schrift

kann
132

als

Probe des jngeren unteritalischen Ductus

(c.

gelten.

Bei
Pal. Soc.

dem

griech.-lat.-arabischen Psalterium
ist

1153)

c.

Harl. 5786,

die

Provenienz

allerdings

nicht

bekannt,
ist so

aber die
gro, da

hnlichkeit in den schmalen senkrechten Buchstaben

ich kein

Bedenken

trage,

auch diese Handschrift zu den unteritalischen

zu rechnen, eine Vermutung, die durch die drei Sprachen des Psalteriums

nur untersttzt wird. Ferner haben wir einen c. Marc. Venet. 172 vom Jahre 1175 bei Wattenbach und Velsen, Exempla Nr. XV, der ebenfalls

wir nicht, aber die hnlichkeit der Schrift

genau denselben Typus reprsentiert; seine Provenienz kennen ist so gro, da er mit den oben genannten Handschriften vollstndig hinreicht, einen unteritalischen Ductus fr das zwlfte Jahrhundert sicher zu stellen. Ob auch der c. Lesbiac. Limon. 22 (s. XI) zu den in Italien geschriebenen Handschriften zu rechnen ist, das hngt davon ab, wie man sich zu meiner Conjectur stellt; nach dem Catalog stammt der Codex von der Hand rov Wooficciov; ich vermute statt dessen tov
Fcfiatov.

In diesem Sinne fasse ich

lijv

z.

B. die Unterschrift des

Batiffol,

c.

Vatic. 1611

(s.

XII)

enkrjgdtj eig

trj^oVjp

lov uylov Jlitqov.

Eossano

p. 151.


Endlich
sei

257

noch kurz erwhnt^ da die Franzosen Duchesne (Vo239) und Batiffol noch Untersttzung bekommen von englischer Seite, F. W. Allen, Palaeographica. A group of IX cent. greek mss. Journal of philology 21. 1892, 48, er hlt den Gebrauch
yage M. Athos
p.

der Abkrzungen
fr
die

und der tachygraphischen Zeichen

Minuskelhandschriften.

fr charakteristisch

Selbst wenn das knnte es hchstens etwas fr die unteritalienische Provenienz beweisen, aber nichts fr die Existenz einer unteritalienischen
unteritalienischen
richtig wre,

Nationalschrift.

Das Abendland.

Im Altertum

hat

man auch im
manchmal

lateinischen

Westen

vielfach grie-

chisch geschrieben und

lufig wie lateinisch.

vielleicht

ebenso geschickt und ge-

Man

hat gelegentlich dieses lateinische Griechisch

(s. o. S. 246), allein ohne Erfolg. Auch im sechsten bis siebenten Jahrhundert hat man noch gelegentlich in Ravenna und Neapel griechische Buchstaben fr lateinische Worte verwendet.^ Die griechischen Buchstaben sind etwas fremdartig und ungelenk, aber beweisen nichts weder fr Ductus noch Nationalschrift; sie finden sich in hnlicher Weise in den spten gyptischen Urkunden bei Schubart, z. B. Nr. 47 (605 p. C.) usw.^ Im

auf Papyrus erkennen wollen

Mittelalters

im Anfang des

eigentlichen Mittelalter hatten nur wenige Veranlassung, griechische Schrift

und Sprache zu erlernen. In einer lateinischen Handschrift sind einzelne Worte, namentlich berschriften, in griechischer Schrift von abendlndischem Ductus von der Hand der Eugenia s. IX X ge-

1905 p. 16 17. Ferner als die Kirche der Kopten, der Armenier oder Unteritaliens stand die abendlndische Kirche im Mittelalter der byzantinischen; aber vollstndig war die Verbindung beider doch noch nicht aufgeholjen; und selljst die Kenntnis der griechischen Sprache fehlte
schrieben,
s.

C. E.

de l'acad.

d. inscr. et

b.

1.

abendlndischen Klstern nicht gnzlich; namentlich waren es die Schottenmnche, die im karolingischen Reiche die Kenntnis des Griechischen verbreiteten und spter noch wurde in verschiedenen abendlndischen Klstern an bestimmten Tagen griechischer Gottesdienst
in

gehalten.^ Man l)rauclite also griechische Texte und schrieb griechische Handschriften, die in verschiedenen Columnen die griechischen Worte

mit griechischen Buchstaben, dann die Transcription mit lateinischen

^ Siehe xMarini, Papiri Diplomatici 90. 92. 121; Pal. Soc. 11, 3; Cod. Diplom. Cavensis 2 Nr. 2')0. * Griechische Schrift iu lat. Handschriften des neunten Jahrhunderts siehe Monum. Germ. Historica. Poet. lat. med. aev. 3. Berl. 189() p. 696 G9T Tab. V bis VIII Alphabete p. 822. ^ S. m. Gr. Pal.i S. 424 42,j.
;

ardt hausen,

Gr. Palograpliie.

2.

Aufl.

II.

17


Buchstaben, und endlich
ich verweise
z.

258

Cusanum ^
(s.

oft

noch die lateinische bersetzung gaben;

u. S. 260).

B. auf das Psalterium

die

Nicht alle bilinguen Codices,

auf der einen Seite den grie-

chischen, auf der anderen den lateinischen Text haben, lassen sich als

Proben dieser abendlndischen Unciale verwerten; denn einerseits knnen dieselben auch im Orient geschrieben sein, wo man immer noch den Charakter der Katholicitt und also auch den Zusammenhang mit Rom festhielt, anderseits konnte ein geschickter Schreiber auch im Abendlande die Zge seiner Vorlage so genau nachahmen, da es uns
schwer wird, die occidentalische Provenienz seiner Handschrift nachDas lteste Beispiel wrde uns vielleicht die Neapolitaner zuweisen.
Dioscorideshandschrift in

Wien
bietet

bieten,^
sie

wenn wir nur ber

ihre frhere

Geschichte mehr wten, als da

^anTecten'

frher aus Neapel nach

Wien

gekommen

ist.

Dagegen

uns der Florentiner Pandectencodex^

Proben der abendlndischen Unciale aus dem Ende des sechsten oder Anfang des siebenten Jahrhunderts, und Wattenbach bemerkt ganz richtig, da die greren Buchstaben am Anfang der Columnen sich sonst nur in lateinischen Handschriften
in seinen griechischen Partien

dieser Zeit finden.

Ebenfalls im siebenten Jahrhundert wurde im Abendlande, wahrLaud. 35

scheinlich in Sardinien, der Oxforder

c.

Bodl.-Laud. 35 (Pal. Soc. Nr. 80)

geschrieben, der seinen Ursprung weniger durch die abgerundeten For-

men
Augiensis z.

als

vielmehr

durch

die

hlzerne

und

steife

Schreibart

verrt.

Beides findet
B.

man

vereinigt in den Handschriften der Schottenmnche,

ed. Scrivener, Cambridge und London 1859. im Trinity College (Cambridge),"* mit Facsimile,

dem
W*=

c.

Augicnsis
jetzt

<^Pal. Soc.

dem

127) bezeichneten Bibelcodex

in Tischendorfs

Monum.

sac.

ined.

seduiius

nova collectio III Tab. II, der Baseler Psalmhandschrift A. VII, 3 {Baumeister-Denkmler des cl. Altert. S. 1132 Abb. 1325), dem Psalterium dcs SeduHus in der Bibliothek des Pariser Arsenals 8407.^ Gewisser-

maen
(s.

als

Typus dieser griechischen Bibelhandschriften des Abendc.

landes knnen wir den griechisch-lateinischen

0.

Bornerianus betrachten,

S. 22),

den Rettig und Reichardt facsimiliert herausgegeben haben,^

S.

S.

ebendort

166 und Palaeogr. Soc. Nr. 128;

s.

u.

S. 260.

Hamann,

De

Psalterio triplici Cusano.

^ ^

Hamburg
1.

1891.

Siehe Kollar Suppl. Nr.

Vgl.

niss.

Tab. 3. Wattenbach, Schrifttafeln Nr. 7. Siehe Class. Eeview 6. 1892 p. 172. ^ Siehe Montfaucon, Pal. Gr. 237 u. 248; Westwood, Pal. sacr. Early Greek Nr. 7 und Omont, Melanges Graux p. 313.
vol. II
* "

Mommsens Ausg.

Harris,
blatt

Wattenbach, Schrifttafeln II, The Codex Sangallensis (A).

v..

25.

Palaeogr. Soc. I Nr. 128.

J.

Cambridge, University Press

griech.-lat.

[1892].

Eendel Geb-

hardt, O.
f.

Eine angeblich verborgene

Evangelienhandschrift: Central-

Biblioth. 10. 1893 S. 28.


mit

259

<(Pal.

dem dazugehrigen
eine

c.
-

Sangallensis
lateinische

Soc. I, 179).

Ferner

haben wir

griechisch

Handschrift

der

paulinischen

Briefe in dem c. Sangermanensis in St. Petersburg aus dem neunten Jahrhundert und ein bilingues Psalterium Coislin. 186 aus dem achten Jahrhundert. Ein griechisch-lateinisches Psalterium in der Bibliothek

von Holkham-hall
oberitalienischer

kenne ich nicht aus

Provenienz
sein

eigener Anschauung;

es

soll

aus

dem

12.

13.

Jahrhundert.^

Proben griechischer Unciale in einer lateinischen Bibel, c. Paris. 11504 vom Jahre 822 gibt Delisle, Histoire g^nrale de Paris.^ Die Stadtbibliothek von Trier hat ein interessantes lateinisches Psalterium Nr. 7; zwischen den Zeilen des lateinischen Textes ist der griechische Wortlaut im elften Jahrhundert eingetragen, aber nicht in der schottischgriechischen Schrift, sondern wahrscheinlich von einem Nationalgriechen.^

Wie

die bilinguen Bibelhandschriften, so brauchten

chisch-lateinischen Glossare

eine griechische Columne,

s. z.

die

auch die grieden abend-

lndischen Schreil)ern viel Not machte,

xenos.*

B. die Glossen des Ps.-Philoc.

Ebenso
British

zeigt

auch die Dositheushandschrift

Voss. gr. 4, 7

abendlndische griechische Unciale in abwechselnden Columnen.^

Das
c.

Museum
des

besitzt

ein

griechisch -lateinisches
<(Pal.

Glossar

Harleianus 5792

siebenten Jahrhunderts

Soc. 11, 25), wie

das Psalterium
ebenfalls frher

Cusanum in abendlndischer Unciale geschrieben und dem Nicolaus Cusanus gehrig.

c.

Paris, lat. 765 (9. Jh.). documents importants reh a l'histoire et la litt^rature nationales (Paris 1887), pl. 23 gibt Delisle eine Probe des griechisch-lateinischen Glossars von Laon aus dem neunten Jahrhundert; vgl. E. Miller, Glossaire gr.-lat. de la bibl. de Laon: Notices et Extr. d. mss. 29, 2 p. 1 f. Andere Proben in den Glossenhandschriften, sind in der Einleitung des Corpus gloss. lat.

Hierher gehrt auch ein bilingues Glossar

Recueil

In

dem Album paleographique ou

de

ed.

Das Goetz et Gundermann vol. 2 aufgezhlt; vgl. T. I III. Glossarium Andegavense, herausgegeben von Omont (Biblioth. de l'Ecole
ist

des chartes 1898)

wichtig fr die Geschichte der griechischen Sprache

im Abendlande, aber nicht fr die Schrift; da es in zwei Columnen nur die griechischen Worte mit der lateinischen bersetzung gibt, die dritte Columne mit der griechischen Schrift fehlt; s. Goetz, GlossoDa diese griechischgraphie bei Pauly-Wissowa, biling. Glossare.
^

Vgl. Dorez, L., Les mss. a peintures

d<"

la bibl.

de lonl Leicester Holk-

liam-hall.
^ ^ *
'"'

Paris 1908 <pl. XXII).

cabinet de
inss. planclies d.
d.
2,

Le

XXIV,

2.

Siehe Keuffer, Verz. Siehe Rudorf, Abh.

Vgl. Haupt, Opusc.
ed. Goetz.

Handschriften der Stadtbibl. zu Trier S. 8. IJerl. Aead. 1865 S. 181231 m. Facsim. 442; Hermenoumata Psendodositheana. Corp. gloss.
17*

Int.

:?.

Leipzig

lH;t2.


dern auch culturgeschichtlich von
eine heraus,
^cianm"

260

nicht nur graphisch, sonsind,

lateinischen Handschriften des Abendlandes

hohem

Interesse
;

so

greife ich

um

sie

etwas nher zu beschreiben

bis

es ist das Psalterium

Cusanum ^ des neunten

zehnten Jahrhunderts,

das

frher

dem
der

Cardinal Nicolaus Cusanus gehrte; dasselbe gibt in der ersten Columne

den griechischen Text in lateinischer Aussprache und Schrift,

bis

in

zweiten die lateinische bersetzung in lateinischer Schrift des neunten

zehnten Jahrhunderts,

und

in

der

di^itten

den griechischen Text

KXTX/^OrOUC(yr

^uxu loyov aov

XQi\oxoxixa
xai'
Ttedi'cev

xat. yvfffjv

KAl-TNOCHN
Fig. 66.

Psalterium Cusanum, abendlndische griechische Schrift.

mit
lohanes graecus

griechischen

Buchstaben

von

ausgesprochen

abendlndischem

Ductus.

Obwohl der Schreiber am Schlu des

et

vorletzten Quaternio

sich lohanes greeus constantinojjoleos orfanos

peregrinos^^

und auf dem

letzten Blatte e^o lohanes peccator" genannt hat, lassen die zwei latei-

nisch geschriebenen
lich

Columnen und die liturgischen Zeichen ausschlieber der lateinischen Transscription des griechischen Textes keinen
lateinischen Kirche
(diesseits

Zweifel, da dieses Psalterium fr die griechischen Gottesdienste irgend

einer
fol.

der Alpen?)

bestimmt war.

Auf

64b gibt der Schreiber die griechischen und hebrischen Zeichen und Namen der Buchstaben mit ihrem Zahlenwert und den lateinischen Buchstaben und schliet dieses Alphabet mit den reinen Zahlzeichen:

S Episimon VI; ^ Enacose XC;

[d. h. [d. h.

f, g]
?, ?]

^
Diese Liste
zeigt

Cophe DCCCC;
also

[d. h.

^]

groe Verwandtschaft mit einem griechider letzten Zahlzeichen allerdings noch

schen Alphabet in den Mitteilungen der antiquarischen Gesellschaft in

Zrich VII, 31; wo die

Namen

nicht vertauscht sind, wie

^

im Psalterium Cusanum.
Vgl.

De

Psalterio triplici Cusano. Progr. v.

Das Psalterium Cusanum umfat Psalm 109 (110) 144. Hamburg. 1891.

Hamann,

K.,


hunderts.
Schlielich

261

Spter hrte der Gebrauch des Griechischen in der rmischen Kirche auf; die letzten Spuren fhren in die Zeit des 12. 13. Jahr-

mgen noch

einige

Bemerkungen

folgen ber die

Schrift selbst.

Einen besonderen Charakter hat die griechische Unciale im Abendangenommen, wo sie den Gesetzen der durchgebildeten abendlndischen Unciale unterworfen wurde, welche zunchst die dem grielande
chischen und lateinischen Alphabet gemeinsamen Buchstaben umformte, und diese Schreibweise wurde dann verallgemeinert; so entstand ein

abendlndischer Ductus, der sich charakterisiert durch griechische

Formen

Formen

im abendlndischen Gewnde. Das Ganze macht einen etwas unbeholfenen, schwerflligen Eindruck; man sieht bei jedem einzelnen Buchstaben zu viel von der Mache. Der Schreiber beginnt und endet die Form oft mit einem berflssigen Strichelchen und manchmal mit einem recht dicken Striche; die Buchstaben, die mit einem senkrechten Grundstrich enden sollten, werden entweder auf der rechten oder auf beiden Seiten durch eine wagerechte oder leicht geschwungene Linie gesttzt, manchmal verbindet sich dieser Schlu des Buchstabens direct mit dem Grundstrich, der auf diese Weise eine hakenfrmige Gestalt annimmt. Wenn wir uns die Formen der Buchstaben^ nher ansehen, so fllt der eigentmliche Schriftcharakter sofort in die Augen; aber es ist ein Unterschied nicht wie bei der einen Normalschrift von der andern, sondern ein Unterschied wie zwischen der Schrift eines Schulknaben und seines Lehrers. Jeder Buchstabe ist mhsam und sorgfltig geschrieben; es sind viele tastende Versuche gemacht, die Normalform zu treffen; daher ist die Mannigfaltigkeit gro, aber die Verschiedenheiten halten sich doch in engen Grenzen und die Abweichungen sind
nicht, wie

bei

der Nationalschrift, typisch geworden.

Selbst die

dem

lateinischen und griechischen Alphabet gemeinsamen Buchstaben haben nicht einmal entschieden die lateinische Form angenommen; an den
speziell

griechischen Buchstaben wagten

die

abendlndischen Mnche

Vernderungen vorzunehmen, sondern suchten sie nach Nirgends finden wir neue Formen, wie sie Vorschrift hinzumalen.
erst recht nicht
z.

B. die merovingische oder langobardische Nationalschrift charakteri-

sieren.

Das Fremdartige des

nicht in

Schriftcharakters, das

man zugeben mu,

besteht
lichkeit

der Khnheit der Erfindung,

sondern in der ngst-

der

Ausfhrung.

Von

einer

abendlndischen Nationalschrift

berhaupt nicht reden, sondern nur von einem Ductus, der sich in verhltnismig wenig Handschriften nachweisen lt, und bald wieder verschwindet.
des Griechischen
lt sich also
1

Taf.

3,

letzte Col.

262

Eecapitulieren wir noch einmal kurz das Gesagte: Die verschiedenen Abstufungen der Verwandtschaft im Stammbaum der griechischen und lateinischen Schrift sind also ungefhr folgende: Die Schrift bleibt in Umfang und Form dieselbe, beim Lehrer 1.

2.

beim Schler, wenn ihr auch anderes Aussehen gibt. Sie behlt denselben Umfang, ndert
wie

die Individualitt beider ein

sich aber

im

Schriftcharakter,

der nicht durch das Individuum, sondern durch das Volk bestimmt
wird: Nationalschrift. Die Schrift wird auf eine andere Sprache bertragen; berflssige Buchstaben werden ausgeschieden, andere neu erfunden: Nationale Schrift der Schler.
].

3.

Xormalschrift

2.

Nationalschrift

3.

Nationale Schrift
koptisch, gotisch,

einer fremden Sprache

Griechisch.

Ductus versch. Arten.

armenisch, georgisch,
cyrillisch usw.

Lateinisch.

mero\angi3ch,
westgotisch,

langobardisch usw.

angelschs.-irisch.

III.

Knstliehe Schriftarten.
Erstes Kapitel.^
griechische Alphabet zeigt noch heute sehr deut-

Das gewhnliche
liche
rationellste

Spuren seiner Entstehung; es ist weder der krzeste, noch der Ausdruck der griechischen Laute; seine Zeichen stammen indirect vielleicht von der Bilderschrift der gypter und direct von dem Alphabet eines semitischen Stammes. Manche Schwierigkeiten wurden bei der Bildung griechischer Schrift, manche auch spter durch den fortgesetzten Gebrauch beseitigt, aber keineswegs alle; es bliel) noch manches Hindernis brig, das die Verwendung griechischer Schrift im tglichen Leben erschwerte. Die groen, einzeln gemalten Uncialbuchstaben waren dem raschen Gebrauch der Schrift in hohem Mae hinderlich, und allmhlich brach die berzeugung sich Bahn, da sich dasselbe mit einem geringeren Aufwand von Mhe und Kunst erreichen lasse. Dieser Einsicht konnten sich weder die Konservativen noch die
^

Siehe Dewischeits Archiv

f.

Stenographie 56. N. F.

1.

1905

S.

82

flf.


ihre

263

Radikalen verschlieen; aljer jene bauten darauf, da die Praxis selbst hier Abhilfe schaffen werde, da der immer hufigere Gebrauch der
vereinfachen, sie immer flchtiger und flssiger und der Erfolg hat ihnen recht gegeben. Daneben gab es aber auch Radikale, welche vor einem vollstndigen Bruch mit der Vergangenheit nicht zurckscheuten, und bereit waren, die historisch gewordene vSchrift aufzugeben und khn, wie unsere Pasigraphen, vorSchrift

Formen

gestalten

werde;

aussetzungslos mit den einfachsten Mitteln eine neue rationelle Schrift

zu erfinden.

Manche Versuche
danken
abgeleitet,

sind rein theoretisch aus dem abstracten Gedessen was wnschenswert oder mglich war. Da

sich fremdartige Einflsse geltend

gemacht haben von anderen Vlkern,

ist

welche die Griechen kennen gelernt hatten,

fr die alte Zeit nicht

anzunehmen; denn berall an den Ksten des Mittelmeers fanden die

Hellenen die phnicisch-griechische
Schrift, resp. die

daraus abgeleiteten

neu waren. Als ihr geographischer Horizont sich aber durch die Zge Alexanders des Groen mit einem Schlage erweiterte, mgen die Griechen auch Vlker mit ganz fremdartigen Schriftsystemen kennen gelernt haben, wodurch ihre Philo- ^^l^rm*'^*^ ^y^*^""^ Sophie der Schrift mchtig angeregt wurde. Wie sie es damals liebten, ihre politischen und religisen Ideale auf irgend welche Utopien zu bertragen, so behaupteten sie auch ihre graphischen Phantasien bei irgend einem weltfremden Barbaren verwirklicht gefunden zu haben. Jambulus will mitten im Weltmeere die Inseln der Seligen besucht haben,^ deren

Schriftarten, die ihnen also nicht durchaus

Bewohner
lich hatten

ein ganz eigentmliches Schriftsystems anwendeten.

sie

Eigent-

nur sieben Buchstabenzeichen; jeder sei aber viermal differenziert, so da diese sieben Zeichen fr 28 Buchstaben ausreichten. Die Richtung der Schrift sei nicht rechtslufig, sondern senkrecht von oben nach unten gewesen.
Diodor.
Svvafiiv
sie.

2,

57:

yadfificcrri

re

T&v

(XTJuaivvTCov

tixom
slg

xai

avTOvq ^Qiia'at xurcc fiav tijv xtco tv otiifiv, xarcc de

Tovq

;ifcr()C!;xr^og iTira,

'ixuarov rroa/cDg fxeTa(r/7jijiaTi^e(T&(zi

yociijfielg,

(povfTt

Si

TOVi (TTtxovg

oi'x

t6 TiXyiov ixTeivoiirsg,

ccttcbq

dXX

voj-sv xrc xaza/Qocrpovreg ecg

o&v
sein

Diese Erzhlung
nischen
Zeitalters,

mag
die

ein Niederschlag

nicht nur der gra-

phischen, sondern auch der grammatischen Speciilation des alexandrials

Griechen

die

Schrift

der

orientalischen

Vlker kennen

srelernt hatten.^

Vgl. Rohde, E., Grifch.

Eoman.^

S. 243. 250.
[I] 8.

Siehe Jaquet, E., Journ. Asiatique

1831

p.

20

30.


Da aber
Jahrhunderts
v.

264

bereits

Die Athenische Schrift des Akropolis-Steines.

so

verwegene Plne

die

Geister

des

vierten

Chr. bewegten, haben wir vor drei Jahrzehnten durch

einen interessanten

Fund auf

der Akropolis von Athen erfahren.

Eine

arg verstmmelte Inschrift

(C. I.

A. IV, 2

p.

290),

die

U. Khler^ fr

den berrest eines alten Lehrbuches der Grammatik" erklrte, erkannte Th. Gomperz als Darlegung eines Schriftsystems".^ Damit war das lsende Wort gefunden. Gomperz' Ergnzung und bersetzung der verstmmelten Inschriften ist im einzelnen vielfach
angegriffen

und

verbessert,

aber seine Grundauffassung

ist

heute die

Eine andere Ergnzung des verstmmelten Steines s. bei Mentz, Gesch. und Systeme der griech. Tachygraphie, Berlin 1907, s. Arch. f Stenogr. 58. 1907 S. 161, mit den Bemerkungen von E. Fuchs. Wochenschr. f. class. Philol. 1908 S. 399 401. Etwas abweichend sind
allgemeine.

auch die Ergnzungsvorschlge und die Reconstruction des Schriftsystems von Gitlbauer und P. Mitzschke.'^ Seitdem hat die Behandlung
dieser wichtigen Inschrift nicht

mehr
weist
d. att.

geruht.
a. a.

ber
weise
c. c.

die Zeit der Inschrift

bemerkt Larfeld

0.

rd
(vgl.
V.

TeAefTsr (Z. 21 u. 24)

die Inschrift

in

die Zeit
7),

380

Meisterhans,
Chr.
hier nur

Gramm,
die

Inschr.^ S. 30 n.

Die Schreibnach = v nach W

368/7

Es
nannt:
Daniel,

seien

wichtigsten Beitrge zu dieser Frage ge-

A.,

Die

lteste

Kurzschrift:

Berl. Philol.
S. 243.

Wochenschr. 1897 Nr. 8

Wissenschaftl.
Berlin 1902.

Beilage
S.

zur Stenogr.

Vierteljahrsschr. fr
1

akadem. Kreise.
ff.

Gitlbauer, M., Denkschr. d. Wien. Akad.

44. 1896,
11

10

T.

I.

Diels, Schriftwart 1895 S. 23.

Oardthausen, Arch.
1905, 82.

f.

Stenogr. 1902, 3;

Studien Archiv f.

z.

griech. Tachygraphie

im

St. 53.
s. u.

1903

S. 101.
2.

Gomperz,
(phil. Kl.) S.

Th.,

Anm.

Gitlbauer, M., Sitzungsber. d. Wiener

Akad. 1884

339 ff. Tachygraphie d. Griechen [gegen Gomperz]; s. Festbuch

Grotefend, S., in der Warte" (Hildburghausen) 1907 Nr. 57.

Hinrichs, Griech. Epigr. S. 412.

Zur

ltesten

Johnen, Magebliches
Steines:
bis 49.

u.

UnmaBgebl.
1903
S.

z.

hundertjhr. Jubelfeier d. deutsch.

v.

zur griech. Kurzschrift des Akropolis-

Kurzschrift, herausg.
lin

Johnen.

Ber-

Archiv

f.

St.

55.

35

1896
1

S, 86ff.

Vgl.

Gundermann,
d.

Athen. Instituts VIII S. 359363. Klasse der Wiener Academie v. 12. Mrz 1884 und Nr. VIII u. Sitzungsber. d. Wiener Akad. (phil.-hist. Kl.) 107. 1884 S. 339 132. 1895 Abh. 13 S. 1 15 (Neue Bemerkungen ber den Entwurf einer griech. Kurzschrift). Gomperz, Hellenika 1. Leipzig 1912 S. 367. 432. ' Eine griechische Kurzschrift aus dem 4. vorchristl. Jahrhundert. Leipzig 1885 (Archiv f. St. 1885).
Vgl. Mitteilungen
Vgl. Anzeiger
'*

d. philos.-hist.

flf.


Johnen,

265
f.

S.

Zum

Akropolissystem: Arch.
S. 135.

Stenogr. 62. 1911

Mentz, A., Bemerk, z. Akropolis-System: Korrespondenzbl. Dresden 50. 1905

Schriftwart 1897 Nr. 3 S. 17.

411.
f.

Gesch.
1

d.

Stenographie.

Berlin 1911.

Arch.

Stenogr. 58. 1907

S. 34.

S.

161; 59.

m. Facsim. S. 1067. Koehler, U., s. o. S. 264 Anni. 1.

S. 105,

1908 S. 31; 60.1909

Mitzschke,
P.,
s.

Landwehr, H.,

ber

ein

Kurzschrift-

o. S.

264

Anm.

3.

system des vierten vorchristl. Jahrhunderts: Philologus 44. 1885 S. 193 ff. Larfeld, W., Iw. v. Mllers Handbuch Mnchen des klass. Altertums 1 1892 S. 540-541.
'-'.

Riesenfeld, K.,

Zur Akropolis-Inschrift.

Korrespondenzbl. d. Dresd. Stenogr. Inst. 49. 1904 S. 303.

Nochmals die Akropolisinschr. ebend.

50.

1905

S. 147.

Handbuch
system.
S.
S.

d. griech. S. 537.
:

Epigraphik.

2.

Leipzig 1902
241
d. gr.

Stenographie1.

Wessely, C, Denkschriften d. Wiener Akad. 44, Abt. 4. 1895 S. 3 ff.

Handb. Epigr. 1907 411 241. 537. 2 Nochmals das Akropolis- System:
S. S.

Litteraturangaben.

ff.;

Korrespondenzbl. Dresden 50. 1905 52 u. 84 ff. Lehmann, Korrespondenzbl. Dresden 1894 S. 115. Mentz, A., Gitlbauer und die Erforsch, d. griech. Tachygraphie. Korrespondenzbl. Dresden 49. 1904 S. 173.

ber die Vokalzeichen des ltesten Entwurfs einer griech. Kurzschrift, s. Festbuch z. 100 jhr. Jubelfeier d. dtsch. Kurzschr. herausg. von Johnen. Berhn 1896. S. 76 ff.
Z. Akropolis-Stein.
60.

Arch.

f.

Stenogr.

1909

S. 197.

Zereteli,
gr.
II.

De

conipendiis scripturae codd.

Aufl. S.Petersburg 1904

p.XXV

bis

XXVIIL

Ich gebe nun zunchst den Text^ nach der letzten Fassung von
(Gitlbauer 2 und) Johnen, Stenogr.
Collation von A.
v.

1,

106

107,

mit Bercksichtigung der

Premerstein.^

Nach Johnen, Gesell

1
.

d.

Sten.
'
^

1,

115.^

bersetzung nach Johnen:

[J erleidet keine Vernderung,

(^?)

... QU e/ova
!

'iv

[jjli'ov

x^)ci]g
T)l>

t6

d'i

Ti^fiTiTov

da es] .... ja nur einen Haken

liat

(fCxJV7jivT0}V
fiiev,

Y-

I;

der fnfte der Vocale, Y,

berflssig,
ge-

5 rp]/

nleQtTT^fV dt rijv

hat zwar deren drei, aber die

^()l^ijV

/[/, ffTlSQ XC41

Senkrechte

ist

rade wie bei

7i()]o(7?iaii[a:vei

dem

ersten, A, die

d'

ix t

()i](rre()o[y

xai ds^iou

Wagerechte; er verbindet sich nach rechts und links mit

'

Vgl. jedoch Larfeld, Handb.

S.

d. gr.

Epigr.

1.

1907 S.

412 41R.
I.

Sitzungsber.

d.

Wiener Akad. 1884

'*

HS9

ff.

Gitlbauor, Denkschr. d. Wien. Akad. 44. 1896, II Taf.

Montz, A., Das Akropolis-System: Arch. f. Stenogr. 58, 1907 S. 16L Neues zum Akropolis-System: Arch. f. Stenogr. 60. 1909 S. 34 [neue Collation des Steines von A. v. Premerstein].


10 rarjg xEQc/Jaig dficpolraQUig], zTjg od-Tjg a7i\ov(Trjg.

266

Senkrechte wegfllt. Die Yocale

10 seinem Hrnerpaar, indem die

T^jv ovv

rpcov[jji'

(ikv

nun mu man

also schreiben.

Sei

y^ocfeiv ovrcog.
dcpcvojv
i)

Tcv] d'

[fiiv

15

sii]-eTcc

zal oa[xeTa

15

Von den Consonanten aber

deutet
die

be-

yoajfifjiij

kurze

Tojj} rfoJVi'jEVToq [knl

a;o///]i^

rijv

rechte Linie,

und wageam oberen Ende

TS&eiaci dv\yurai

des Vocalzeichens angebracht,

aiy(x\u

Sigma,
k

20

|U-]?/

zav

20
tbXevteT vv
ri}v ccqxvv
neT,

in der Mitte

Tau,

am

unteren

TiQog d^e

TU
S'

EndeNy;

in geneigter

Richtung
Pi,

vevovaja
(lev

kTii

'ji\ooai}y (livt]

an den Anfang gesetzt das Ende My,

an

TiQoq Se^ Tai rslavraT fiv'

25 xarcc Se t]6
Yfjiajvi]

[fif\<TOv

noog

25 in der Mitte gegen den Anfang

gezogen, Beta

....

ijTCi

Von der Den

Streit,

zweiten Columne sind nur Anfangsbuchstaben erhalten.

ob Xenophon oder Aristoteles der Erfinder dieses Systems

gewesen ist, wollen wir auf sich beruhen lassen, weil weder die eine noch die andere Annahme sich beweisen lt. Darnach reconstruiert Chr. Johnen, Arch. f. Stenogr. 55. 1903 S. 35 49 das Schema (etwas abweichend ders., G. d. Stenogr. 1, 110).

Fig. 67.

Alle Neueren, die sich mit diesem interessanten Schriftsystem beschftigt haben, Palographen, Epigraphiker

darin
Tachygrapbie

einig,

da

dieses

Steines als die lteste

und Stenographen, waren neu entdeckte Schriftsystem des Akropolisgriechische Tachygraphie anzusehen ist, die wir
(s.

kennen, und Gitlbauer

u.)

scheute sich nicht, das Schriftsystem des

Akropolis-Steines als xenophontische Tachygraphie zu bezeichnen, ohne

da
grapMe
^^'^^

bis jetzt die

Frage aufgeworfen wurde, ob wir hier nicht vielmehr

Brachygraphie vor uns haben.


breitete

267

Persnlich htte ich nicht das geringste gegen die allgemein ver-

Annahme einzuwenden;
lter

wer, wie ich, daran festhlt, da die

ist,

als die rmische, knnte es nur Spuren einer griechischen Tachygraphie schon freudig begren, da im vierten vorchristlichen Jahrhundert nachgewiesen werden; denn damit wre die Frage gelst.

griechische Tachygraphie

Bedeutung des Fundes am richtigsten da das neu gefundene Schriftsystem ein tachygraphisches war, und gegen diese Annahme habe Aber worauf beruht denn eigentlich diese ich Widerspruch erhoben. weit verbreitete Annahme? Der Erfinder der neuen Schrift sagt nichts von seinen Absiebten; nur sein System selbst kann uns also Aufschlu geben ber die Absicht seines Erfinders. .Jeder Buchstabe der neuen Schrift ist einfacher und krzer als in der gewhnlichen Schrift; aber damit ist noch keine Entscheidung gegeben zwischen Tachygraphie und Brachygraphie. Tachy graphisch brauchen wir jetzt allgemein (in dem Sinne von Stenographisch) von einer abgekrzten Schrift, die uns in den Stand setzt, das rasch gesprochene Wort nachzuschreiben. Dazu

Gomperz, der zuerst

setzt
als

die

wrdigte,

selbstverstndlich voraus,

eiguete
nicht.

sich

aber

das Schriftsystem

des

Akropolis- Steines

durchaus

Seine Buchstaben sind allerdings einfacher als die gewhnlichec,

aber

schnell konnten
sie

sie

schon aus

dem Grunde

nicht geschrieben

werden, weil

sehr sorgfltig geschrieben werden muten; fast jeder

Buchstabe hat einen Knick oder einen Winkel: man kombiniert einen senkrechten mit einem wagerechten oder schrgen Striche. Ob sie sich
unten, oben oder in der Mitte treffen, ob unter einem spitzen, rechten

oder stumpfen Winkel,

ist eine Frage von entscheidender Bedeutung; denn geringe Abweichungen geben den Zeichen schon einen anderen Sinn.^ Der Winkel durfte niemals willkrlich abgerundet werden, und selbst wenn man, wie bei unserer Musikschrift, auf vorher gezogenen Linien schrieb, so fehlte der Schrift doch jedes cursive Element.

Ebenso waren auch Abkrzungen beinahe unmglich, wenn sie einfach im Auslassen der meisten Buchstaben des Wortes bestanden, wodurch wiederum die Deutlichkeit in hohem Grade beeintrchtigt wre. Mit einem Worte, ich halte es fr undenkbar^ da auch der gebteste Schreiber imstande gewesen wre, mit dieser Schrift jemals eine rasch gesprochene Rede nachzuschreiben.
nicht

Aber das
umstndlichen,

ist

auch ein Gedanke, der dem Erfinder dieses Systems

er wollte nichts weiter,
als

wahrscheinlich ganz fern gelegen hat;

die

aus

dem Phnicischen

abgeleiteten Buchstaben

durch

einfachere ersetzen.

'

Vgl. Johneu, Archiv

f.

Steu. 55. 1903 S. 47.


um
sich

268

lie.

Dieses System war der Stolz und die Freude seines Erfinders, der, die Prioritt auf alle Flle zu wahren, seinen Gedanken in
fi"entlich

Marmor einmeieln und

ausstellen

Praktische Folgen

hat dieser Neuerungsvorschlag nicht gehabt; denn Eevolutionen lassen sich auf graphischem Gebiete noch schwerer durchfhren als auf
politischem.

meine ich also gezeigt zu haben, da hier rachygraphie, nicht Tachygraphie vorliegt, da man mit dieser Schrift nicht stenographieren konnte. Diese Ausfhrungen sind niemals widerlegt worden, aber die Beurteilung dieses interessanten Systems
In

dem oben

citierten Aufsatz

auch Johnen meint in seiner Gesch. d. Stenogr. 1. haben der Annahme, da die mit einer Kurzschrift nachgeschrieben Eeden und Vortrge worden seien, eine ungeahnte Sttze gegeben." Mge er nie gezwungen sein, mit diesen Buchstaben zu stenographieren! Nur als Kurzschrift kann man dieses System gelten lassen; es ist an Buchstaben ebenso vollstndig als die gewhnliche Schrift, aber
bleibt die falsche;

1911

S.

114: Diese Schriftsysteme

die

Buchstaben sind allerdings einfacher zu schreiben.

hnlichen Grnden verdanken wir auch die Erhaltung der

Delphischen Verbindungstafel.
Bei den franzsischen Ausgrabungen in Delphi fand man im Jahre 1894 1895 zwei Fragmente des vierten bis dritten Jahrhunderts vor Chr. (jetzt in Athen) mit rtselhaften Zeichen, die man zunchst Allein Tannery, Inscriptions de fr Reste eines Zahlensystems hielt.

Delphes.
Bull,

Deux fragments concernant des systemes d'criture de corr. hellen. 1896/97 p. 42228, erkannte, da es
sie

abregne.
sich

um

eine Consonauten- Verbindungstafel handle;

sind

dann eingehend von

Johnen besprochen im Schriftwart 5. Berlin 1898 S. 41 f. m. Facsim. Den Gedankengang des Erfinders erkennt in der Fachbeilage Nr. 5.^ man am besten durch das grere der beiden Fragmente dieses (Fig. 68) zeigt auf der linken Seite nur die drei Buchstaben ZZY; diese Doppelbuchstaben von a, X(T, %a werden auch in der gewhnlichen Schrift nur durch ein einziges Zeichen ausgedrckt. In hnlicher Weise wollte er auch die Verbindungen der anderen Consonanten durch einheitliche
;

Zeichen wiedergeben. Das wird in der rechten Hlfte desselben Fragments ausgefhrt unter der berschrift: KaT\ayQa(fii\. Tavxu 8in\}^d(yid\\
^

Vgl. Fuchs, Wochenschr.

1.
8.

d. gr.

Epigr.

1907

sonantentafel

f. cl. Philol. 898 S. 10871089. Larfeld, Handb. Keinach, Rev. des et. gr. 1898 Nr. 43. Delph. KonMeutz, Arch. f. Stenogr. 58. 1907 S. 204.
1

S. 413.


nun
folgt ein

269

Netz von Quadraten fr die einzelnen Consonanten; oben horizontal berschrieben mit y r x y (rc. n) 7- x ff ^ an der linken Seite in verticaler Eeihenfolge q l v y r tx x x\ die Verbindungen mit G fehlen hier sollten also wahrscheinlich die gebruchlichen Doppelconsonanten beibehalten werden. Die oberen Reihen der Quadrate
;

sind durch die Zeichen des

Systems

am

vollstndigsten ausgefllt, weil

als die Hlfte

diese

Verbindungen

am

hufigsten

vorkommen; aber mehr

KAT TAYTAAI r
B

TATK r0X *

Z3E Y


der

270

StenograpMe hat er S. 113 aber auch dieses System mit aufDie Tafeln von Athen und Delphi zeigen, wie Private sich genommen. den Ruhm ihrer Entdeckung einer neuen Buchstabenschrift durch eine ffentliche Inschrift sichern wollten; auch fr die Zahlenschrift

(siehe unten) gilt

genau dasselbe.^

Zweites Kapitel.
Geschichte der Tachygraphie.

(og
"^

Tidffrjg

ovaiaq, inixEivu xal ojq

v avrij nsol iavzTjg xvoiojg

kv-

xal
(Ti'ov

k7ii(TTi]Tfdg

cciocpaivoiTO' tieqI raiiTT/g ovv (bg sYoijrai rTjg VTieoovliiijv

xal xovffi'ag -Errjrog. ov rokfiijreov elneTv. ovrs.

voT/dai Ti: Tiao

7[S(fa(Tfiiva'

tu xal yo

'Eirodojg ijfiTv ix tcv Ibqcov Koyicov kxojg

air//
De

'jif.ol

iavrTjg kv roTg lyoig

yu&o-

Fig. 69.
c.

Tachygvapliie.
nominibus
1,

Vatic.

1809.

Dionysius Areopagitii

divinis

1;

s.

Gardthausen, Beitr. zur griech.

l'alogr. 1877 Taf. 4.

Baszl, A.,
(a

Tachygraphie der Griechen grgk gyorsirsa), Egyetemes

K.,

Gardthausen, V., Arch. 1906 S. 1.

Gitlbauer, M.,

f.

Stenogr. 57.

Philogiai Kzlny. N. F.

Faulmann,
bis 19.

I, 2 S. 144ff. Geschichte und Litteratur der Stenographie. Wien 1895 S. 17

Die berreste griech. Tachygraphie im cod. Vat. Gr. 1809. Denkschriften d. Wiener Akad. (Phil.hist. KI.) Bd. 28, 1878 u. Bd. 34, 1884.
Die drei Systeme der griech. TachyEbenda Bd. 44, 1894 S. 49ff.

Foat, F.

W.

G.,

On

old

Greek Tachy-

graphy, Journal of Hellenic Studies, vol. 21, 1901 S. 238 ff. Weist der Papyrus ber den Staat der Athener" tachygr. Abkrzungen auf? Arch. f. St. 1902 S. 101 ff. Gardthausen, V., Zur Tachygraphie der Griechen, Hermes, 11, S. 443 ff. und
^

graphie.

Zur ltesten Tachygraphie d. Griechen [gegen Gomperz], Festbuch zur hundertjhrigen Jubelfeier d. deutsch. Kurzschrift, herausgeg. von Johnen.
Berlin 1896 S. 86ff.
s. Straburger FestStraburg 1901 S. 117.

Keil, Br., Eine Zahlentafel

f.

von der athen. Akropolis

schrift d. philos. Facultt

d.

46. Philologen- Vers.

271
Gitlbauer, M.,

Die Stenographie der Wien 1894 und Rmer. (besproch. von F. Raynaud, L'ecriture
Griechen

Parthey,
II

S.

Nuove Memorie dell' Instituto 45358 (s. Gitlbauer, berreste I

Beitr. z.
f.

S. 13.

abregee des Grecs, in der Zeitschrift Paris 1898 Nr. 26). L'Ecriture. Studien zur griech. Tachygraphie. I. Die tachygr. GrabBerlin 1903. II. Tachygraph. schrift von Salona. Spuren im Papyrus der aristotelischen 'A&rjvuicf nolLieia. III. Tachygraph. Spuren in den Reden des Hypereides. IV. Tachygr. Texte (die Studien I, II u. IV sind zuerst im Arch. f. St. 1901 u. 1902 erschienen). Hbner, Bibl. d. klass. Altertums, 1889
S. 153.

Rubensohn, M., Zwei

der Stenogr.
1911
S.
1.

Gesch.

Arch.

Stenogr. 62

1012.

Ruess,

F.,

ber

griech. Tachygraphie.

Jahresber. d. K. Studienanstalt.

Neu-

burg

D. 1882 Nr. 724 (bespr. in d. Phil. Rundschau III, 1883 S. 405ff.

a.

Thompson -Lambros,
p. 151.

Palaeogr.

1903

Wessely, C., Ein System

(Phil.-hist. Kl.). 44.

altgr.

Tachy-

graphie. Denkschriften d. Wien. Akad.

Bd. IV. Abt. 1896

Johnen, Chr., Gesch.

Berlin 1911.

d.

Stenographie

1.

S.

ff.

Litteratur S. 51.

Kritische Studien

z.

altgriech.

Tachy1 ff.

Johnen hlt sich nicht so streng an den Begriff Stenographie und behandelt z. B. auch die Delphische
Verbindungstafel,
die

graphie.

Arch.

f.

Sten. 1902 S.

Griech. Papyrusurkunden kleineren

sicher

nicht
er

stenographisch
Kurzschrift.

ist;

dann redet
1,

von

Formats. Supplement zu den Sammlungen von Ostraka und berresten griech. Tachygraphie, in seinen Stud. z. Palographie u. Papyruskunde. 3. 8.
Leipzig 1904. 1908.

Kopp,

U., Palaeogr. crit.

1817 S.434ff.:

de tachygr. veterum.

Das
Welt.

lteste

Stenograph. System der

1.

Mentz, A., Gesch. u. Systeme d. griech. Tachygraphie, Archiv f. Stenogr. 58. 1907 S. 97. 129; auch separat. Berlin 1907; vgl. das Referat Lit. Centralbl. 1908 S. 1071. Gesch. der Stenogr. Leipzig 1910 (Samml. Gschen 501). Der Verfasser unterscheidet 1. das Akropolissystem, 2. die delphischen Consonantentafeln, 3. das gyptische System, 4. das Grottaferrata- (africanische") System, 5. die tachygraphischen Krzungen der griechischen Handschriften; er behandelt dabei also Sachen, die mit der Tachygraphie nichts gemein haben (s. o.); vgl. R. Fuchs, Wochenschr. f. kl. Philol. W. Weinberger, Berl. 1908 S. 396.

Wiener Urania
f.

37

S.

373

bis 375, mit 2 Abbild.

Wikenhauser, Arch.
S. 1. 57.

Stenogr. 62. 1911

Ziebig,

J.

W., Gesch.

u.
2.

Litt.

d.

Ge-

schvvindschreibkunst.

Aufl.

Dres-

den 1878; Nachtr. 1899.

Abkrzungen:
Allen, T.
in
S.

W., Notes on Abbreviations Greek Manuscripts. Oxford 1889 2840: tachygraphy (bespr. im
f.

Arch.

St.

1897

S. 194.

Lehmann,

Tachygraphia Graecorum. Panstenographicon I. Dresden 1869.

O.,

Die tachygr. Abkrzungen

Handschriften.

d. griech.
2.

Die Entstehungszeit desGrottaferratasystems: Arch.

f.

Phil.

Woch. 1909

S. 146.

Leipzig 1880.

Aufl.

Zereteli, G.,

De compendiis

scripturae

Stenogr. 58 N. F.

3.

1907 S. 1. Moser, H., Allgem. Geschichte d. Stenographie. Bd. I. Leipzig 1889 S. 925 (bespr. Jahresber. f. Altertumswiss.
1892.
111,

codicum Graecorum. 2. Aufl. St. Petersburg 1904. Die auf die griech. Tachygraphie

bezugnehmenden
sind

Stellen

dieses Buches

aus

dem

Russi-

73

S. 217).

schen ins Deutsche wrtlich bersetzt worden im Schriftwart 1899 und 1900.

272

Die Litteratur ber das Kurzschriftsystem des Akropolissteines habe ich hier nicht aufgenommen, da m. E. die Inschrift kein Tachygraphie-, sondern ein Brachygraphiesystem wiedergibt (s. o. S. 268).

I.

Die griechische Tachygraphie im Altertum.

die

den Schreibenden ntigte, jeden Buchstaben einzeln und sorgfltig zu malen, gengte nicht mehr den Ansprchen eines feiner entwickelten Lebens. Der Gedanke lie sich nicht mehr abweisen, da sich dasselbe mit geringerem Aufwand von Kunst und Mhe erreichen lasse; schon im vierten Jahrhundert v. Chr. wurde also eine einfachere Kurzschrift (s. o.) erfunden, welche die aus dem Phnicischen abgeleitete Schrift ersetzen sollte. Wenn dieses System Eingang gefunden htte, wre das Schreiben einfacher, aber noch lange nicht einfach genug geworden, um das rasch gesprochene Wort festzuhalten. Auch dieses Bedrfnis wurde bei den glnzenden Leistungen der politischen und gerichtlichen Beredsamkeit in Hellas und namentlich in Athen immer deutlicher empfunden. Wenn z. B. der athenische Staat im ersten Jahre des Peloponnesischen Krieges dem Perikles die Aufgabe anvertraut hatte, den frs Vaterland Gefallenen die Grabrede zu halten, so werden wohl alle, als sich die Versammlung unter dem Eindi'uck dieser gewaltigen Eede auflste, den Wunsch gehegt haben, die Worte des Olympiers verewigt zu sehen.^ Und es ist keine Frage, da bei solcher Gelegenheit auch Versuche In welcher Weise man aber gemacht sind, die Rede festzuhalten. Derartige Erfindieses Ziel zu erreichen strebte, wird nicht erzhlt. dungen werden stets dort und dann gemacht, wo man das Bedrfnis Auch in den Versammlungen des athenischen Volkes und empfindet. Senates waren Schreiber und Protokollanten gegenwrtig, die durch Die griechische Majuskel,
die Pflichten ihres

gedrngt wurden.

Amtes zu einer derartigen Erfindung gewissermaen Auerdem fanden in Athen die Vortrge der Philo-

sophen
sie

von Seiten der Schler eine so unbedingte Verehrung, da der Nachwelt wollten verloren gehen lassen. Ob diese Vortrge schon in frherer Zeit tachygraphisch aufgenommen
oft

kein

Wort davon

worden sind, lt sich nicht bestimmt sagen. Es ist dies allerdings von den Reden des Sokrates behauptet worden, die sein Schler Xenophon aufgezeichnet hat. Diogenes Laertius (Vita Xen. II, 48) sagt vom Xenophon: xui noojToq VTiofrrjfjbeicoafMevog tu Xeyfxevcc sii^ uv&(}(h7iovi i'iyayev. Der Ausdruck iiTioarjfxsiovaiJ-ai ist sehr verschieden erklrt worden. Nach der Warnung von H. Diels^ wird man sich
1

Vgl. Aristot. rhet.

Stenogr.

1, 7,

34.
S.

Zur Xenophonfrage" im Schriftwart. Berlin 1895

d.
1,

23

f.

u.

30

f.

Johnen,

Gesch.

106.


rein

273

er

hten, die Auctoritt des Diogenes Laertius hier zu berschtzen; aber

aus

der Luft

gegriffen"

hat

diese

Nachricht

sicher

nicht.

Auch daran wird man im Gegensatz zu

Diels

mssen, da wirklich von Stenographie die warf die Redaction des Schriftwarts" ihm ein: Warum soll man keine Aufzeichnungen aus dem Gedchtnis mit stenographischen Zgen machen?" Mit Recht sagt also Diels, da die Auctoritt des Diogenes
nicht gro genug
ist,

und Mentz festhalten Rede ist. Schon damals

zu beweisen, da die Schler des Sokrates stenoin jener Zeit stenographische

graphiert haben, ^ aber wir sehen doch, da Diogenes oder sein Ge-

whrsmann kein Bedenken getragen haben,

Aufzeichnung vorauszusetzen.
Sicher
hin den

darf

man

nicht

auf diese Stelle

des

Diogenes Laertius

xenophon

Xenophon zum Erfinder der griechischen Tachygraphie machen, wie dies Lipsius getan hat.^ Gegen diese Auffassung legen die tachygraphischen Noten selbst Protest ein. Ihre Formen weisen sicher auf
nicht attischen Ursprung.

Bei den Athenern lt sich das halbmondUrsprung?

frmige

und da dieses nicht etwa zufllig durch Abrundung des rechtwinkligen f entstanden sei, beweist recht deutlich die entsprechende Form des Lambda. Im Uralphabet kehrten
nicht nachweisen;
(s.

Gamma

beide Buchstaben die Spitze nach oben

die
die

o.

S. 40).

Spter wendeten
dieser
die

Athener die Spitze des l nach unten.

tachygraphische
also
1,

Aus
sein;

Form kann
tachygraphi-

nicht

entstanden

schen

Formen C und
z.

1 sttzen

sich also gegenseitig.

bedeutet

nicht, wie

kommt
Tabelle

des Westens, |, sondern z, ^^^ ebenso wie in Korinth stehend und liegend vor (s. Kirchhoffs

B. in den Alphabeten

I).

Damit hngt wieder zusammen, da

die

>t

(tachygr.

4)

nicht /,

sondern

^p bedeutet.

Fr
des
ff,

Frage nach dem Alter der Tachygraphie

ist die

Form

t,

von Wichtigkeit; dieselbe

Form

lt sich inschriftlich nachv.

weisen in einer Inschrift

vom Jahre 285/84

Chr.^

Alles dies weist

nicht auf attischen, sondern auf dorischen Ursprung des tachygraphischeu

122: vnocnjfjeidjaeig uiv tfivrjfjrevs. Nach Hartmann, Arch. f. St. brgt Xenophons eigenes, klares Wort: YQuipco onaa uv iaf^ivtjftovevaoi (Memor. I, 3, 1) dafr, da die Memorabilien im Grundstock ihren Stoff wirklieh der Erinnerung verdanken aber stenographische Notizen knnen sein Gedchtnis untersttzt haben. Schon vor 300 Jahren hat Justus Lipsius ausgefhrt, da Xenophon der Erfinder eines griechischen Stenographiesystems sei. In den epistolarum centuriae VIII (Viriaci 1604) p. 167 cent. ad Beigas ep. 27: ego libenter Graecis gloriam dederim et nominatim Xenophonti, philosopho et historico, de quo Diogenes etc. Vgl. ber die Belege, die fr eine solche Autorschaft sprechen: Ch. Johnen, Das Stenographiesystem des Xenophon im Schriftwart. Berlin 1894
*

Diog.

II,

1905

S. 337,

S.

57

ff.

'

Dittenberger, Sylloge inscr. gr.* 197.

Gr. Palograpbie.
2.

Gardthausen,

Aufl. 11.

18


den gnstigsten Boden.

274

dem Ausdruck

Alphabets; eine Handelsstadt wie Corintb bot einer solchen Erfindung

Da
(TijfieTov

wir bei handschriftlichen Aufzeichnungen unter

stets die Stenographie"

zu verstehen haben, hat Fr. Preisigke

in

dem Archiv f. Stenogr. 1905 S. 305 ff. in einer trefi'lichen Studie gezeigt. Wie wir heute einen Unterschied machen zwischen Buchstabcu uud Zeichen, so haben auch die Griechen zwischen ygfificcrcc uud aijpiEia Unterschieden.^ Mentz erinnert daran, da aufzeichnen"

YQuf4aza
atj/^eta

sich auf gewhnliche Schrift beziehen kann;

aber das beweist fr das

Griechische nichts.

Auch

die

wie

scharf ausgeprgt

dieser Begriif war.^

in

Bezeichnung eines ai^fXEioyQarpoq zeigt, Notae und litterae werden

aber
poss.

scharf unterschieden

den Digesten

1.

XXXVII
edicto.

tit.

de bon.

VI

Noiis scriptae iabulae non continentur

quia notas, literas

non esse Pedius lihro XXV ad edictum scrihit. ber (jijfjieTov^ vgl. Preisigke, Ein Sklavenkauf des 6. Jahrb. Arch. f. Papyrusforsch. 3. 1905 S. 415: der Ausdruck arjfiEiov [ging] auch auf die Kurzschrift (stenographische Schrift) ber, die als cnjfisTov dem yganrv (der gewhnlichen Schrift) gegenber gestellt wird (P. Oxy. IL 293, 6; IV. 724, 3. P. Fay. 128, 7)".
Vgl. Johnen, Gesch. d. Stenogr.
1

S.

129.

Schon der Psalmist 44

o^vyQqtog

(45),

vergleicht die
ij

Zunge des Dichters

von
orientalischen

mit
TECog

dem

Griffel

eines

^vyocpoi^:

ykcDfra piov, xlccfiog yoanpia-

^vyoc/.ffov;

denn

da

der

Psalmist

nicht

Schreibern redet, das ergibt sich aus den von Nldeke gesammelten
Stellen. 5

Wann

der hebrische Dichter

des Psalms gelebt hat,

in der es

ist

nicht

weder eine hebrische noch eine griechische Tachygraphie gab. Darber schreibt mir Nldeke: Psalm 45, 2 hat sicher nichts mit Stenographie zu tun. Ich halte diesen Psalm fr recht alt, so da dieser Gedanke schon von vornsicher, jedenfalls aber zu einer Zeit,
Vgl. Schol.
Vgl. C.
I.

z.

Basilica 40 S. 293:

(ji]^elcaat,

ort tu arjueta ovx

tau yQafiain.

G. 3902 d; Pap. Oxyr. IV, 724 (cfr. Arch. f. St. 1905 S. 36 ff.)i Bull, de corr. hellen. 10, 1886 p. 382: 'Jt]iacfjQoeiToy ov).6i> fiov ar](iBioyQ(po[v. Plutarcli, Cato min. 23; vgl. u. S. 276 Anm. 4. Weitere Stellen fr atj^eioyqffoz verzeichnen: A. Mentz, Die Grabsehrift eines griech. Tachygraphen Arch. f. Sten. 1902
2

S. 49fF.;

W. Heraeus,
Siehe Arch.

S.

138
^

(7r]fiioyQ((q)o:

Die Grabschrift einer griech. Tachygraphin, ebd. 1902 in den Glossarien.

S. 137ff.

f.

Stenogr. 57. 1906 S. 233 (Weinberger), 235 (Preisigke); vgl.

Mentz
*

a. a.

0. 58. 1900 S. 133.

s.

o^ifQucfo: nicht als Stenograph

S.

Mentz, Arch.

f.

Stenogr. 58. 1907 S. 130;

,

60.

1909

143

Anm.

25;

vgl.

dagegen Wikenhauser, A.

Der

heil.

Hieronymus

ber Psalm 44 (45), 2. Arch. f. Stenogr. 59. 1908 S. 187: u^vyQ. = stenogi-. scribae velocis, quem notarium possumus intelligere. * Nldeke, Die alttestam. Literatur S. 129; eine althebrische Stenographie hat es nicht gegeben; s. Johnen, Gesch. d. Stenogr. 1 S. 90 Anm. 4.


herein

275

ausgeschlossen wre.

Wenn

schreiher, Stenograph" wre,

safer mher wirklich Geschwinddann wre Esra (2, 7, tJ), fr den der-

selbe [?] Ausdruck gebraucht wird, bezeichnet als Geschwindschreiber Vielmehr ist nur zu bersetzen: geschickter im Gesetze Moses".
Schreiber".
also die Sache fr das hebrische Original abgemacht Aber nun erhebt sich die Frage, ob der griechische bersetzer der Septuaginta den Gedanken des Originals richtig wiedergegeben oder flschlich durch einen Ausdruck seiner Zeit ersetzt hat. Im Buche Esdra 2, 7, 6 heit es nicht ^vyodcfoq, sondern yoafifiarevg ra/vg; wir haben also in der Septuaginta zwei verschiedene Ausdrcke, die sich unterscheiden wie im Deutschen ein geschwinder Schreiber und ein Geschwindschreiber"; ebenso unterscheiden sich geheime Schrift und Geheimschrift". Ein Unterschied in der Bezeichnung wird
ist

Damit

und

erledigt.

erst gemacht, seit ein sachlicher Unterschied

vorhanden

ist,

der dadurch

Das Wort o^v- oder Ta/vyncfoq ist eigens gebildet wie in jeder Sprache, die diesen Begriff und sein Wort kennt, um zwischen einem geschwinden Schreiber und einem Geschwindschreiber zu unterscheiden, und im Griechischen erst nachzuweisen,
sollte.

zum Ausdruck kommen

seit es

eine Tachygraphie gab;

solange sie blhte, wird das

nur im eigentlichen Sinne anim Deutschen Geschwindschreiber gewendet; erst als diese Kunst abgestorben war, hat man das Wort

Wort wie

Tachygraph, das seine Schrfe allmhlich verloren hatte, auch von Nur im spteren Mittelalter, einem schnellen Schreiber gebraucht. als es eine Tachygraphie nicht mehr gab, bedeutet ^vyodcpoq und
raxvyQarpog jeden schnellen Schreiber.^

Der griechische bersetzer des Psalms

sein wie der des Esdrabuches, oder nicht

ist

mag

er

nun derselbe

sich des Unterschiedes

beider

Worte bewut und hat

richtig ^vyodffog

im eigentlichen Sinne

von Geschwindschreiber gebraucht. Wir haben in dieser Psalmstelle einen Beweis, da die Griechen im ersten Jahrhundert bereits eine Darnach htten die Griechen in Geschwindschrift gekannt haben.
Alexandria zur Zeit der Septuaginta- bersetzung Stenographen wahrscheinlich bereits gekannt.

Zu einer vollstndigen Gewiheit ber diese schwierige Frage wird man kaum jemals gelangen. Mehr Gewicht als auf diesen einzelnen
Erwgung, da die Griechen solche Erfindung brauchten und die Vorin ihrer Bltezeit eine bedingungen dazu entschieden vorhanden waren, und zwar in viel

Ausdruck lege ich aber auf

die allgemeine

Draeseke, Zur byzantin. Schnellschreibekunst.

Byz. Ztschr. 20. 1911 18*

S. 140.


Rmer

276

z.

hherem Grade als bei den Rmern, die Mentz Erfinder der Stenographie gewesen

B. nach der Meinung von

sein sollen.^

^ Die Rmer hatten sich ursprnglich ein System von Abkrzungen zurechtgemacht, das aber seinem Zwecke nur unvollkommen gengte. M. Valerius Probus bezeichnet mit groer Deutlichkeit das System der Siglen^ im Gegensatz zu einem wirklich tachygraphischen System. Erst unter Ciceros Consulat entwickelte sich eine rmische Tachy-

graphie, die diesen

Namen

verdient.*

Von nun ab waren

die

Rmer

folgen.

ebenso wie die Griechen imstande, der rasch gesprochenen Rede^ zu Unzweifelhaft werden unter den tironischen Zeichen griechische

Buchstaben verwendet, und wenn Cicero at Attic. 13, 32 die neue rmische Schnellschrift mit dem griechischen Terminus 8i (rijueicov'^
1

Auch

Blass,

Handb.

d. klass. Alt.

S.

294 und Johnen, Gesch. u. Systeme

Stenogr. in Meyers gr. Conversationslex. 1907 Bd. 18 (mit 4 Taf.) u. in s. Gesch. d. Stenogr. 1911 halten die griech. Tachygr. fr lter als die lateinische; im entgegengesetzten Sinne entscheidet sich Mentz, Arch. f. Stenogr. 58. 1907 S. 132.
d.

und

Beitr. z. Gesch. d. tiron. Noten. Arch. f. Urkundenforsch. 4. 1912 S. Iff. Die Zeit der Schaffung, der Erfinder; er entscheidet sich wieder fr die Prioritt der Rmer. 2 Isidor Origin. 1, 21: vulgares notas Ennius primus mille et centum invenit. notarum usus erat, ut quidquid pro coutione aut in iudiciis diceretur librarii scriberent simul astautes, divisis inter se partibus quot quisque verba et quo ordine exciperet; vgl. Schmitz, De Eom. tachygr. 1869 p. 5; Weinberger, Arch. f. Sten.
,

S. 2:

57.

1906
^

S. 28.

M. Valerius Probus (nach Mommsen bei Keil IV S. 271): apud veteres cum usus notarum nuUus esset, propter scribeudi difficultatein maxime in senatu qui scribendo aderant, ut celeriter dicta conprehenderent, quaedam verba atque nomina
ex
in

communi consensu primis

promptu
*

litteris

notabant, et singulae litterae quid significarent

erat.

vQnfpscoi' (Trjfiaia Ttoodidu^ai'io; iv fii-zcooi: X(d

Plutarch, Cato min. 23: JiixsQcovog lo vnuiov tovc diaq^sQOi'Tnc d^vitjii ruf qa^iai xvnoic noXliof Youi.tuuio}v t/ofict

Svva^iv,

Uta

(illov (i)J.ax(je lov ovXevirjtjiov anoqndrjv iuaXovioz.

Ovnw

yrtQ IjaTtovy

ovd' bxsxirjpio jov; y.alov/.isi'ov; arjjjBioyQVKpov;, lln tts nqiiov ti: l'/tos

ai^pni Uyovtnp.
folgei'n,

xnitt-

Mentz, Arch.

f.

Stenogr. 58. 1907 S. 131, will aus dieser Stelle

da es vor Cicero weder eine griechische, noch eine rmische Stenographie nicht nur um die Rmer, sondern um den gegeben habe. Es handelt sich ganzen Erdkreis"; das ist natrlich falsch; es handelt sich um das Nachschreiben rmischer Reden, also ist auch nur von rmischer Stenographie die Rede. Vgl. Maier, Fr., Mcenas und die ErJohnen, Gesch. d. Stenogr. 1. 130 Anm. 3. Morgenstern, 0., findung d. rm. Tachygraphie im Arch. f. Sten. 1902 S. 329 ff. Weinberger, W., Cicero und die Stenographie im Arch. f. Stenogr. 1905 S. 1 ff. Stein, A., Die Zur Geschichte d. Kurzschrift, im Arch. f. Sten. 1903 S. 49 f. Stenographie im rm. Senat im Arch. f. Stenogr. 1905 S. 177 ff., sowie meinen Augustus" II S. 442 Anm. 59. ^ Cicero ad. Att. 13, 25, 3 (Quinctil. 709/45): at ego ne Tironi quidem dictavi

qui totas tjeqioxk; persequi solet, sed Spintharo syllabatim.

Tardif,

J.,

Sur

les

notes tironiennes

p.

120: on

y reconnait facilement quatre

d.

lettres
1

renverse (A), Vco et le ^; vgl. Johnen, Gesch. S. 263: Die Beziehungen d. antiken Kurzschriften zu einander.

grecques:

le X, le

Sten.


bezeichnet
S.

277

f.

ich

gebe diesen Ausdruck wie Preisigke (Arch.

St.

1905
das

305

ff.)

mit stenographischen Zeichen" wieder

so

spricht

entschieden fr die Prioritt der Griechen.

Selbst die Schrift
wollen,

vom

Staat der Athener hat

man

heranziehen

um

aus ihren Abkrzungen die Existenz einer Tachygraphie zu

vgl.

beweisen; allein ohne Erfolg;

Foat, Weist der Papyrus ber den

Arch.
f.

Staat der Athener tachygraphische Abkrzungen auf?

Stenogr.

1902
habe,

S. 103.

Da
ist

es

schon vor Cicero eine griechische Tachygraphie gegeben

n. h. 7, 21,

nias in nuce

aus einer Stelle beim Plinius geschlossen,

85:

in

nuce inclusam Iliadem Homeri carmen in memhrana scupfum tradit Cicero.

Da

die Ilias
S.

wesen

71

mehr als 100 000 Worte zhlt, so nahmen und Wessely, Ein System gr. Tachygr. 1896 vS.
Ausgabe
sei

irt,

Buchge-

11 an, diese

mikroskopische
schrieben.

mit

tachygraphischen
d. histor.-philol.

Buchstaben

Allein Seraenov, Festschr.

Vereins Mnchen

1905
?y

S.

iv

xuov(p
1]

'Ihaq

84 hat Widerspruch erhoben; in nuce sei eine bersetzung von und bezeichne eine Ilias in einem Nuholzkasten (vgl. hx rov vodi])coq). Allein gegen diese Erklrung spricht doch
Plinius will Beispiele anfhren fr eine wunderacies vel

der Zusammenhang.

bare Sehkraft: Oculorum

maxime fidem

excedeniia invenit exempla.

Homeri; das zeigt also deutlich, da Semenovs Erklrung falsch sein mu. Ob der Vorschlag von Birt und Wessely mglich ist, mssen wir dahingestellt sein lassen;
folgt als erstes Beispiel jene Ilias

Dann

jedenfalls ist er der einzige Versuch, die Nachricht des Cicero zu verstehen.^

Directe

Erwhnung der Tachygraphie

f.

ist

in

derten nach Christi Geburt nicht hufig.

jener von Preisigke im Arch.
des Dionysios^ an seine Schwester

Um

so interessanter

Stenogr. 1905 S.

den ersten Jahrhunwre also 311 verffentlichte Brief

Dionysios

dem

sich Dionysios beklagt,

Didyme aus dem Jahre 27 n. Chr., in da ihm seine Schwester weder einen Brief
zugehen
lasse. Preisigke

in gewhnlicher,

noch

in stenographischer Schrift

bersetzt,

als

ob

statt

di

y^anrov ovre 8iu amikiov dastnde: 8ia

allein diese bersetzung scheint sprachWeinberger (Dewischeits Archiv f. Stenogr. 1906 N. F. 1, 233; vgl. 235) und Wilcken (Archiv f. Papyrusforsch. 4. 1907 S. 257 59) bestreiten mit Recht, da dort berhaupt von Stenographie die Rede ist. Denselben Namen fhrt allerdings der Tachygraph

YQuniiTCov ovre bi
lich

ar]\x(i)v\

unmglich zu

sein.

Dionysios, dessen Grabschrift wir besitzen

KaoTiuX'nKoq, YQuipai
(T7jfiij\_i']a

(I.

G.

Sicil.

1549):

d'm'Aa cpcovrjg

'Ekkdog ev siSag
Siehe Johnen, Gesch.
d.

[i)S']i

xul yivcrcvkov.
130

Stenogr.

1,

Anm.

2.

Pap. Oxyr.

II,

293.


Ob
beziehen,

278

aber

der Brief und die Grabschrift sich auf dieselbe Person

doch zunchst noch sehr fraglich. Immerhin mte zunchst die Grabschrift daraufhin untersucht werden, ob sie der ersten Hlfte des ersten Jahrhunderts zuzuweisen ist. Ungefhr hundert Jahre
bleibt
ist
(s.

Actiacus

jnger

die Grabschrift
o.

eines

cnifieioyQdcfog P. Aelius Actiacus

in

Eumenia
A^dlnus

S.

274

A.).^

Auch den Flavius Arrianus mssen wir wahr-

Lehrvertrag

den Tachygraphen rechnen, weil er die Vortrge des Epiktet wrtlich nachgeschrieben haben soU.^ Der nchste bekannte clcg ist dann ein Lehrvertrag, der im Jahre 1 55 n. Chr. geschlossen wurde, als Panechotes (Panares) seinen Sklaven Chairammou bei dem Stenographen Apollonius in Lehre gab mit eingehenden Bestimmungen
scheinlich

zu

ber die Lehre und das Lehrgeld (s.u. S. 290).^ Wir haben auerdem einige Hinweise auf griechische Tachygraphen,
so

bei

Philostratus,
in

vita Apollon. 1, 18
tisqi

I,

19, 4

Kayser* und
(I,

bei

Galen

seinen

Schriften

t&v

licov

ilicov

37 Chart.

XIX, 14 Khn^) und neol rov ngo/ircoaxeiv (VIII, 839 Chart. = XIV, 630 Khn).
Tachygraphen

TiQg 'Enr/ivijv i?uov

Die Grabschrift eines Sklaven rhmt von dem Verstorbenen, da niemand so schnell lesen als er schreiben konnte
ia77i

in doctus eompendia
notare currenti
stilo,

Tot litierarurn

et

nominum
diceret.

Quot lingua currens

lam nemo

sujjcraret legensJ

Es
gelernter

scheint aber doch,

Stenograph
Spricht
3902cl;

einer

schwer
Bureau

folgen

konnte;

da in den ltesten Zeiten auch ein ausrasch gesprochenen Eede nur deshalb taten sich oft mehrere zusammen.
lngeren,

Euscbius^
'

von sieben;
vgl.
S. 49.

wenn der

eine

erlahmte,

setzte

sein

C.
f.

I. Gr.

Mentz, Die Grabschrift eines griech. Tachygraphen.

u.
d.

Areh.
-

Stenogr. 1902

Vgl.

Hartmann, Flavius Arrianus

Stenogr.

Arch.

f.

Stenogr.

1905

S. 337.
3 Pap. Oxyr. IV, 724; vgl. C. Wessely, Arch. f. Stenogr. 1905 Wochenschrift f. klass. Philol. 1904 Sp. 8'20. * Vgl. Gomperz, Th., Wiener Studien II, 1880 S. 3 Anm. 1. '

S. 36flP.;

sowie

intl Ob

i'y.tti'wc

6 Aj'oc Tjvdoxiyrjdei', teij&rj fiov jcg (fiXog

uviov [den Martialius] vnafOQavaai tu Qt^xfevia tw TiefKp&rjaofiepcp naq nviov

bnax&Sig e/av nQog (1. aviov

Gomperz) nqg
^

(le

ia arj^Bicov eig tyog ijunrj^evo} Yqa(fetv.

xttl

ne^ixpavig ye aviov
si/d^Sfiu

Tovg diu

arjfxeicov
fiij

fjfficrjfxevovg

tv T(</et ^f^ffdiv vnr]-

voevcra

noUoig.
^

nvia tu

aal

Xeydvia

nQOOQWfiSi'ng et fieXlsi

cousiv
f.

aviu

Vgl. Fr. Maier, Galen

1902 S. 277
^

ff. Johnen, Gesch. d. Stenogr. 1 S. 13031. Willmanns, Exempla Nr. 582. Euscbius, Hist. eccl. VI, 23 (Migne P. G. 20, 576b):
tj

und

die griech. Tachygraphie, Arch.

Stenogr.

oi

Tn/vfQfpoi yug avia

tniu ibv uQi&fiOP nuQrjaav vnuyoQSvovii, yofoig Teiayfievoig ulXrjXovg ufieiovieg, ihoyQcpoi is ov/ ijiiovg ti(jtn xnl Aoqmg ini ib xalXiyQaqjsiv t'jcrxrjfievttig.
n'ksiovg

Vgl. ferner:

Euseb.

hist.

eccl.

VI, 36

(Migne P. G.

20, 596c).

Eunap. vitae


Nachbar
ein.

279

Spter fgte

man

aus diesen sieben partiellen Nieder-

schriften die ganze Rede zusammen und bergab die Transcription einem ebenso zahlreichen Bureau von mnnlichen und weiblichen

Kalligraphen.

Epiphanius Panarii lib. III tom. II Exposit. fid. cathol. 24 (ed. Oehler tom. II, 3 p. 532 sq.) braucht den Ausdruck iu (Trjfistcov xui GXf.Suoicov von dem tachygraphischen Concept im Gegensatz zu der spteren
Reinschrift:
TifxiT7]Ta,

Iluvxf,q

oi

naQ

ijfxTv

c:del(pot TiooaccyoQevovaiv viicv rijv

(ttj/xeicov
rprjfjbi,

ndhara

lAvaThog, 6 id re

xai (Txeaoicov rcv

xaxa
xai
c/fju

TCV aigiauor, toutcov

tuv

ydoi'ixovr

TTooajQsrrecoq
te

xaXXlanjq yQuxpai
.
. .

nollou xaixdrov xai dioo&djaaa&ai xara^tcodsig.

fiera

xai 'YTichiog
Tionjffdfievog.

tijv

ixerayoacpiiv

ccn

tcDi'

axsaQicov kv

rerodai

Staat und Kirche haben in den letzten Zeiten des Altertums vielIn der fach Gebrauch gemacht von den Diensten der Tachygraphie.

Umgebung
tores,^

des Kaisers hatten die Stenographen oder Notare den eines Tribunens (Willmanns Exempla 462, 644, 671). Sie hieen
weil sie

Rang

Notare

ecccejo- Exceptores

beim Gang der Verhandlungen und Verhre den Wortlaut stenographisch niederschrieben, [excipere); und es verdient besonders hervorgehoben zu werden, da auch die Griechen dieses lateinische Wort herbergenommen und beibehalten haben, !AQxaim hxaxknjooi (= exceptori) Oxyrh. Pap. 8, 1139 p. 239. ber notarius s. u. (Kap. Zahlen).
Eine
die

gelegentliche

Erwhnung der Tachygraphie

3.

bei Libanius siehe

Ausgabe von R. Forster

Leipzig 1906 p.

LH.

Vgl.

im allgem.

B. Khler,
s.

Die Lebensstellung der Stenographen im rm. Kaiserreich; Dewischeits Archiv f. Stenogr. 57. 1906 S. 144152. 177186.

in

Aber namentlich auch die Kirche ^ nahm die Dienste der Stenographen Anspruch; es wurden nicht nur Predigten nachgeschrieben, sondern
Boissonade 1822, 83:
oi.

Kirche

sopliistar. ed.

^iu)
(.len iTji

offrjyai

(xot

zovg la/eiog Youcfofia;, xai

aiTivai nttTu xb ^As'aov,

xaif fj^qav

&ey.iog flCjuai' nnoiT>]uaivoviai, aijiieqov

b TOtc rjueTEQOig vnrjQdiTjiJovioit Xqyoiq.

1

Vgl. Johnen, Gesch. d. Stenogr.

Ferrari, Francesco Bernardino,

1,

177.
ritu saci-arum ecclesiae veteris conciof.

De

num lib. II De notariis

cap. 28 (vgl. dazu Mitzschke, Archiv

Stenogi-. 1889);

Scharf, David,
I.

ecclesiae
(vgl.

tum

Orientalis

tum

occidentalis

dissertatio.

Helmstadii,

dazu Mitzschke, Die Geschwindschreiber der alten Kirche, Arch. f. Stenogr. 1882); Simonet, J. J., Die Stenogr. beim kath. Klerus. Luzern 1898; Dewischeit, C, Stenogramme im Neuen Testamente? Arch. f. Sten. 1903 S. 130 ff.; Nestle, E. u. W. Wrede, Nochmals Stenogramme im Neuen Testamente? Arch. f. Stenogr. 1903 S. 212 ff.; Preuschen, E., Die Stenographie im Leben des Origenes, Arch. f. Stenogr. 1905 S. 6 ff. u. 49 ff.; Maier, Fr., Die heil. Tachygraphen Marcianus und Martyrius, Arch. f. Stenogr. 1905 S. 56 ff.; Geffken, J., Die Stenographie in den Acten der Mrtyrer, Arch. f. Stenogr. 1906 S. 81; Johnen, Gesch. IL Lipsiae 1756
d.

Stenogr.

S. 132.

280

Die Acta Archelai^

ganze Synodalverhandlimgen und Disputationen.^

berichten von den Religionsgesprchen des Mani.

Der Verfasser des

griechischen Originals war Hegemonios, der sich selbst als den Tachy-

graphen dieser Disputationen bezeichnet. Die Abfassungszeit dieser Acta liegt zwischen dem Ende des vierten und der Mitte des fnften Auch beim Concil Jahrhunderts (vgl. Arch. f. Stenogr. 1905 S. 109). vom Jahre 459, das den Monophysitismus verdammte, war Eustathius
zugegen, der seiner Unterschrift einen stenographischen Zusatz hinzufgte
Eunomios
(s.

Nldeke, Archiv

f.

Stenogr. 53. 1901 Nr.

sich

2).

Mauche Privatpersonen verstanden

Theodoret, Hist. eccl
QcoToyiviju, 8b

selber auf Tachygraphie

4, 18. Migne, Patr. Gr. 82, 1157 (Zt. des Valens): d^tyaaTog x hv i/d/xoy[?] yoccnfiuTa TieTicddavfivog xal YQcfEiv sh r/og ij^Txtifjievog, totiov svoojv k7itT?'ieiov xal rovrov

dia(Txa},eTop xai TiaiSevri'jowv unorfii'jvui, iibiquxicov xuriartj idrrxalog

xul xuTU TavTov yorfeiv re

eve ?Myia.

elg

r/og kSiunxB xai tu

&eTcc k^Enui-

Revue Eunomios tachygraphe, indem er die p. handschriftliche Lesart der alten Ausgaben Evvofiiov herstellt. Eunomios, ein Fhrer der Arianer, wird auch sonst in der zweiten Hlfte des vierten Jahrhunderts erwhnt beim Socrates 2, 35, 14 als ra/vyoffog
de Philologie 33. 1909
238:
des Aetios
(p.

L. Parmentier hat dieselbe Stelle des Theodoret behandelt

240); vgl. Johnen, Gesch. d. Stenogr.

S.

132

133.
in

Vom
cap. 197
Tiaocc
;

heiligen
Patrol. gr.

Athanasius

wird
p.

gerhmt

(Jo.

Moschus
soll

Limon.

Migne

87,

3085): Tiaooc tov (Ti]^eioyocccfov Te?M(og,

kTiaievi^tj]

TOV ygaixfiarixov ccvrdoxcog

das

nach Heraeus

Schullehrer bedeuten, allein der Gegensatz lehrt, da yoafif.iaTixg hier vielmehr den Lehrer der gewhnlichen Schrift bedeutet in dem Sinne

von yQUfipLccToygrfov. Tachygraphische Ausbildung der Geistlichen wird auch im Mittelalter fter erwhnt.

Andere hielten
d'Eoanvxoiv
fiev

sich

dazu ihre Sklaven; das setzt

c.

z.

B. Philostratus

voraus von Apollonius Tyan.

kg

1 (?):

k^i'avve xT/g LvxioxBiccg fxexu dvoiv

6
Se.

x/og ygrfcov,

kg

xullog.

Auch in der Umgebung der Kirchenvter treffen wir oft Tachy^f^^^' graphen und Notare, entweder weil ihren Herren die Geheimnisse der Schrift fremd geblieben, wie einige es vom Didymus glauben, oder weil
sie es vorzogen,

zu dictieren, Euseb.
Xyov,
vTiho

hist. eccl. 6, 36, 1

7'org Tixa, olcc

xai sixog
r/ficcg

i]v,

nX-q-wovai^g

xTjg niarscog,

7ie7iaQQT](Tic((}/.dvov xs
sxtj

xov xa&'

iiuoci

nai

x i^/jxovx cpaatv
d.

xbv 'Qgiyevj]v

Wikenhauser, A.
4.

Stenogr. auf

ynod.

d. 4.

Jahrh.
J.,

Stenogr. 49. 1908 S.

Vgl. fr die sptere Zeit Schmidt,

n. Chr., Arch. f. Tachygr. Aufnahme

und berlieferung von Synodal- und Unionsverhandlungen im

nenen, Arch.
2
f.

Zeitalter der

Kom-

Stenogr. 1901 S. 103

ff.

Vgl. Traube, L., Sitzungsber. d. Mnch. Akad. 1904 (Phil.-hist. Kl.) S. 533.


yevfievov, are
'i^iv,
dlj

281

i^x

piiyi(JTi]v

ijr)ij

av?J,s^dfxEvov

r/%'

naxoq

TiaoacrxevTjg

tov xotvov leyoixivocg cvtc dicc'/.e^eig Tw/vy orfoig fieTa).c(eTv inir niwai, ov Tiouranv nore tovto yevirTai
Tccq hni

<7vyxszroorjxTCi.

Erhalten hat
griechischen

sich nichts
;

Tachygraphen

wir

von der Schrift der bis jetzt erwhnten knnen daher kaum Vermutungen

^prob|^

uern ber das von ihnen angewendete System; aber es ist kein Grund anzunehmen, da die lteste griechische Tachygraphie auf vollstndig anderen Grundlagen beruhte als die sptere. Die ltesten erhaltenen Proben^ griechischer Tachygraphie bietet uns der Grabstein des Asterius aus Salona, ungefhr aus dem dritten Im Museum von Spalato bis vierten Jahrhundert n. Chr. stammend.befindet
sich

Asterius

der

Grabstein

eines
in

kaum erwachsenen

Jnglings

mit

einigen griechischen Versen;

der Rechten hatte er wahrscheinlich

X 2,5 cm) mit Wessely hatte in seiner ersten Publication dieses wichtigen Grabsteines den tachygraphischen Grundcharakter richtig erkannt, auch einzelne Zeichen, namentlich mit Hilfe der von ihm verffentlichten gyptischen Wachstafeln bereits erklrt; eine zusammenhngende Erklrung des Ganzen war ihm aber nicht geglckt. Dann versuchte sich Gitlbauer an derselben Aufgabe; er machte Anleihen bei den verschiedensten tachygraphischen Systemen
einen Schreibgriffel, die Linke hlt ein Diptychon (7,5

zwei Reihen tachygraphischer Schriftzeichen. ^

der frheren und spteren Tachygraphien und

kam

schlielich zu der

tovtov tov vtuviav i:iieixfjjg (r/uTtjvxe^ rolg yovevfjiv = Alle, welche den hier ruhenden Jngling geziemend schtzten, (machen dieses Grabmal) seinen Eltern (zum Geschenk)."
TiccvTsg

Lsung und Lesung:

oi

Ohne Phantasie und Gewalt lt sich und die Resignation Wesselvs scheint

dieses Resultat nicht erreichen,

hier

mehr am Platze zu

sein:

^ In der ersten Auflage dieses Buches S. 225 wurde die Unterschrift eines Papyrus vom Jahre 105,4 v. Chr., den Boeckh herausgegeben hat, als tachygraphisch = K'uoniqa IIioleu[aiog] erklrt, in der Voraussetzung, da die Tachygraphie der ptolemischen Zeit sich durch mittelalterliche Formen erklren lasse. Diese Auffassung, die durch beigeschriebene Buchstaben erlutert wurde, hat Anerkennung gefunden bei Foat, Journal of Hellenic Studies XXI, 1901 S. 255 n. 3; sie ist aber von anderen bekmpft worden, namentlich von Wessely, Wiener Da eine noch speciellere Begrndung nicht mglich ist, so Studien, 1881 S. 16. beschrnken wir uns hier darauf, die Tatsache zu constatieren, ohne irgendwelche historische Folgerungen daraus zu ziehen.

Vgl. Wessely, Ein

Denkmal

altgriechischer Tachygraphie, Arch.

f. f.

St.
St.

1901

S. 4

flf..

Gitlbauer, Die tachygraphische Grabschrift von Salona, Arch.

1901

S. 47

ff.

(sowie in
d.

dem Sonderabdruck
Stenogr.
1

Studien

z.

griech. Tachygr."

S. 3ff".); vgl.

Johnen, Gesch.
'

S. 134.
f.

S. 7 u.

Abbildungen des Diptychons sind enthalten im Archiv 50. Johnen, Gesch. d. Stenogr. 1 S. 12426, s. o. 1 S. 233

Stenogr.

1901

(zu S. 40).


die Charaktere
Leipziger

282

aber im einzelnen mssen

sind

sicher tachygraphisch,

wir uns bescheiden.

Fapvrusfragiienie

Fcmer haben
Jahrhndert
ciert
^

wir

aus

dem

zweiten bis dritten nachchristlichen

die zuerst von
sind.

die Leipziger Papyrusfragmente,

als

mir publi-

und

tachygraphisch

bezeichnet

Oskar

Lehmann^

leugnete ihren tachygraphischen Charakter, an

dem

Gitlbauer mit Recht

festhielt,^ wenngleich seine Erklrung der Zeichen wohl wenig gengt* Mit Recht betonte auch Wessely die Verwandtschaft dieser Papyrusfragmente mit einigen anderen tachygraphischen Handschriften in Berlin

und

St.

Petersburg.^

Auch gab

er,

so gut es ging,
d.

eine Transcription
S.

des Textes,^

Dann

hat Johnen, Gesch.

ist;

Stenogr.

122 eine Probe

gegeben, aber technisch ungengend

tachygraphische Schrift auf Pa-

pyrus
Wachstafeln

sollte

niemals mit Xetzverfahren facsimiliert werden.

Das
zuAveist.''

British

Museum

besitzt

mit tachygraphischer Schrift, die

mehrere Wachstafeln (Add. ms. 33, 270) man dem dritten Jahrhundert n. Chr.

Zauber-

papyms

Etwas jnger scheint eine Zeile tachygraphischer Schrift in einem Zauberpapyrus zu sein, die etwa an das Ende des dritten, sptestens Anfang des vierten nachchristlichen Jahrhunderts, also um das Jahr 300
zu setzen
ist.''^

y^-'^^'^J (^^i^ Aaj Oe/T^N r-Of- )^V^y>^

Fig. 70.

Tachygraphie.
d.

Wessely, Denkschr.

Br. Mus. Pap. Wiener Akad. 44, IV

CXXI.
S. 9.

Die Tachygraphie wird erklrt durch die berschriebene Kryptographie:

710 T

(i

X a

?.

Xccco V

/a

o T

ov

ieo ui

Hermes XI

*
^

*
^

Dazu kommt noch ein. weiteres Fragment. S. 452 ff. (m. Taf.). Die tachygr. Abkrzungen der griech. Handschriften S. 13. Drei Systeme usw. S. 18. Vgl. Arch. f. Stenogr. 1902, S. 193 ff.: Die Leipziger tachygr. Fragmente." Berichte der phil.-hist. Klasse d. Kgl. Sachs. Gesellsch. d. Wissensch. 1885
f.

S.

237
6
'

Denkschriften der Wiener Akad. (Phil.-hist. Kl.) 44. Bd. 1896, IV S. 8 u. 9. Siehe d. Facsimile Journ. Hell. Stud. 21. 1901. Johnen, Gesch. d. Stenogr. 1

S. 123.
8

Wessely,

Denkschriften

d.

Wiener Akad.

(Phil.-hist. Kl.)

44. Bd.

1896,

IV

S. 9.

Am
die

283

Zeile

Schlu

der

tachygraphischen

stehen

die

Worte:

laoato

egraiaa.

Dieser Papyrus ist gerade deswegen von so groer Wichtigkeit, weil Bedeutung kryptographisch hinzugefgt ist. Dazu kommt eine griechische Urkunde in stenographischer Schrift aus den ersten Jahrhunderten unserer Zeitrechnung; s. Fhrer durch die Ausstellung Nr. 444 In der folgenden Zeit scheint sich die Tachygraphie (Taf. XIII, 1). in immer weitere Kreise verbreitet zu haben; sie war bereits UhterIm Faijm fand man Papyrusfragrichtsgegenstand in den Schulen. mente und Wachstafeln, die eigens fr diesen Zweck bearbeitet waren vgh Wessely, Denkschr. d. Wien. Akad. 44 (Phil.-hist. Kl.) 1895 S. 19 Auch in den Sammlungen von London, Paris, Wien usw. T. I IIL mehren sich nach Wessely die tachygraphischen Notizen in den erhaltenen Papyrusurkunden fr die Zeit vom vierten bis achten Jahr-

FaijUm

hundert.^

Auch

die Knigl.

Museen zu Berlin weisen

eine groe Flle von

BerUn

Papyrusurkunden mit tachygraphischen Zustzen, sowie auch einige rein

tachygraphisch geschriebene Papyri auf.^ Alle diese Texte stammen aus

dem Faijm und gehren dem sechsten Jahrhundert

in sptbyzantinische Zeit;

keiner drfte vor

geschrieben sein.

Im

sechsten bis siebenten Jahrhundert waren es namentlich die

Notare

Urkunden ihren Namen hinzufgten in lateinischer und in griechischer Sprache und manchmal auerdem noch in tachygraphischer Schrift mit den Worten Di emou,^ z. B.:
Notare, welche zur Besttigung der

Di emou

P EyQcicfi]
rfr]'\-

d(

e/jiov

Irraxiov vofxix/
efxov

(a. 514);'*

dt

efxov Hoax?.8td'ov

kyou-

KvQiV. diax/ xat (7vva7JMypic/.royQU(fov syeveT[o]-\-]^ A{t') kfj,ov'Ico{vv)ov GvnolccioyQ[(fov\ anscheinend stenographischen Zeichen. Arch. f. Papyrusf. 3. 1905 S. 422. Nicht immer, aber manchmal, fgten sie diese tachygraphischen Notariatszeichen hinzu, entweder zwischen zwei oder quer ber eine Linie geschrieben, gewissermaen als eine Art von Kryptographie, denn
(ca.

630

n. Chr.), i

NotarTats^^*='^'^

das Lesen wird

'

oft

durch hinzugefgte Striche und Schwnge absicht-

Diese lteren Aufzeichnungen der Wachstafeln und Papyrusbltter sind tachygraphische Syllabar (Taf. 12) nicht mit aufgenommen. ^ Vgl. Schubart, W., Die tachygraphischen Papyri in der Urkundensammluug der Kgl. Museen zu Berlin, Arch. f. Stenogr. 1902 S. 253 fF. Dewischeit, C, Griech. Tachygraphie in gypt. Papyrusurkunden aus den Kgl. Museen zu Berlin, Schriftwart 1900 S. 914. 2123; s. Arch. f. Papyr. 5 S. 260. 290.
in das mittelalterliche
^

8i

ifxov, viele

Beispiele bei Wessely,

Stud.

z.

Pal. 3.

5. 6. 7. 8. 9. 10. 14. 24. 27. 29. 37.

42. 53. 56. 64. 65. 71. 72 usw.;

f.

Leipzig 1904 Nr. 2. ebendas. 8. 1903

suov in koptischen Contraeten, Ztschr. f. gypt. Spr. 22. 1884 S. 161 A. * Maspero, J., Catalogue du musee d. Caire v. 51 p. 6 Nr. 67001. ^ Journ. of Philol. 22. 1893/94 p. 275 und 282.
S.
ff.

137

Index

S.

22224.

Arch.

Stenogr. 54.

1902

S. 22.

8i

lieh erschwert.
z.

284

B.
Gr.

Solche tachygraphische Zustze der Notare finden sich

Berlin,
(P.

B. in

der

Sammlung von
8897. 8910);
z. z.
z.

U. 3 Nr. 727

(P. 7749), (P.

(P.

2587), 840 (P. 2564), 841

(P.

2567), 944,

96162
(1.

740 889596),

96368

+0/ 0wcooov
j j
sfiov

avv

&{e(o) yn.

Wessely, Stud. Wessely, Stud.

Wessely, Stud.

Pal. 3. 586;
Pal.
8.

lovanvog,

-ov)

m. tachygr. m. tachygr.

802;

Efiov

Pal. 8. 834; ebenso

Au(iic/.v[ov) avv x)-{e(o) younpk. an anderen Orten: Pap. Strabg. 4

a. 550; Pap. Fioreut. Nr. 70 <t. XI> m. tachygr.; vgl. Wilcken, Tafeln XVIII, a und b. Ungefhr im siebenten Jahrhundert wurde das Fragmentum mathematicum Bobiense geschrieben,^ allerdings in gewhnlicher Schrift, aber mit einem ziemlich weit durchgefhrten Abkrzungssystem, das auf

tacbygraphischer Grundlage beruht.

Orient

Auf das Fortleben

wir hier natrlich
f.

griechischer Tachygraphie
als Tb.

um
25

so weniger eingehen,

im Orient knnen Nldeke im Arch.

Stenogr. 1901

S.

ff.

die Tachygraphie bei

den Orientalen behandelt

und
Reeapitulatioa

ihre Spuren bis

zum Jahre 959

uns
als

60

verfolgt hat.

Wenn
lieren,

wir also noch einmal das bisher Errterte kurz recapitu-

so

hat
eine

sich

feststehende Tatsache

ergeben,
der

da die
einer

Griechen

wirkliche

Schnellschrift

besaen,

mit

man

selbst schnell gesprochenen

Rede folgen konnte. Das wurde im wesent-

lichen dadurch erreicht, da

mau

erstens die Buchstaben vereinfachte,

und zweitens, wie namentlich Gitlbauer richtig hervorgehoben hat, Abkrzungen anwendete, indem man einzelne Buchstaben im Sinne von ganzen Silben und Wrtern oder Satzgliedern gebrauchte. Wenn alle
diese Mittel nicht ausreichten,

Wenn

so lsten die Schnellschreiber sich ab. der erste nicht mehr folgen konnte, so gab er seinem Nachbar ein Zeichen, der nun da fortfuhr, wo sein Vorgnger aufgehrt hatte.

II.

Die griechische Tachygraphie des Mittelalters.

Renaissance

Die politische und gerichtliche Beredsamkeit war lngst erstorben Eeden traten bei der Stellung der Predigt in der mittelalterlichen Kirche zurck. Und doch erlebte die griechische Tachygraphie noch vor dem Jahre lOO n. Chr. eine Renaissance. Zum nachschrciben gesprochener Reden wurde sie wohl nur noch ausnahmsweise angewendet; denn dazu eignete sich diese sorgfltige
selbst die kirchlichen

Schrift

mit wenig Abkrzungen

Mittelalter als

wirklich

nicht.

Man

brauchte
als

die

Tachygraphie im
>

Brachygraphie und

Krypto-

Wattenbach, Schrifttafeln VI. Draescke, Zur byzantin. Schnellschreibekunst, Byz. Ztsehr. 20. 1911 S. 140. Vossen, P., Griech.-tachygr. Urkunden: Festschr. z. Feier d. 25 jhr. Bestehens des
2

stenogr. Vereins Stolzeana".

Stolberg, Khld. 1910.

285

graphie. Namentlich zu Randnoten verwendete man sie, wo es auf Raumersparnis ankam; aber es wurden auch ganze Seiten in dieser Schrift geschrieben. Dabei kam es wohl nicht so sehr darauf an, Platz zu sparen, als eine Schrift anzuwenden, die der gewhnliche Schreiber nicht lesen konnte; so wurde die Tachygraphie als Kryptographie angewendet.

Bei dieser Renaissance der griechischen Tachygraphie hatten die

weder den Willen noch die Mglichkeit, wie sie vor tausend Jahren angewendet wurde, zu erneuern. Schnelligkeit war damals die erste Regel gewesen, gegen die alles andere zurcktreten mute; das galt aber nicht mehr fr das Mittelalter. Die Schnellschrift des Altertums hatte ferner niemals nur Zeichen verwendet, die blo aus dem System abgeleitet waren, sondern daneben auch conventionelle Zeichen benutzt, die sich z. B. in gypten ausgebildet hatten; diese waren beibehalten, wenn sie rasch zu schreiben waren und verstanden wurden. Im Mittelalter verstand man derartige conventionelle Zeichen nicht mehr und verzichtete zum Teil auf diese fremdartigen Bestandteile. Aber man versuchte den Kern des Systems zu erfassen und diesen Kern zu entwickeln und vervollstndigen. In diesem Sinne ist also die Tachygraphie des Mittelalters eine freie Fortmittelalterlichen

Gelehrten

genau die

alte Schnellschrift,

bildung der alten.

Tachygraphie gelegentlich noch zur Wortes^ angewendet wurde, zeigen die Acten des vierten Concils von Constantinopel vom Jahre 869 (ed. Paris. 1714. V, 1105 D); sie schlieen mit den Worten: Tuvraq xaq ffcovi/.q ixdarov cc7ieyodif.iavTo raxvyorfoi xul avEyvcoariauv sig km)diese
mittelalterliche

Da

Niederschrift des gesprochenen

xoov

ndi'Torv.

Selbst
erlernen.

hhere Geistliche verschmhten

(ca.

es

nicht,

Der Abt Piaton

735

814

n. Chr.),

diese Kunst zu Oheim des Theodorus

Studita erlernte tijv Tiaidevaiv

dius,

zTjg

voraQtxTjq fied^dov.^

Vom

Metho-

der im Anfang des neunten Jahrhunderts gelebt hat, heit es:^

Q&oyQacfiav zs xal ^vyguifiav xaTou^)i}-cox(hq kx nuiq.^ Michael Psellus b. Sathas, Mesaion. bibl. 4, 27 erzhlt vom Kaiser
Constantin VIII. (976
Xjv

1028):

!Afiilei

xui kviaq rjv aailEicov kniaTOyc/.q

avrg vTiTjyoevEv
ijTTc/.TO

[k(fi'/.ori^i.no

nwi

tovto), xai

Tiau /eio

^eta

rov rd/ovq

raiv v7ir]yo()evfiii>a}v,

xahoi

ye

roaorovg xac
(Tijfieioq

TijXixovTOvg vnoyoa^pLuriui o^vyQffovg euTv/rjasv, noiovq hyaxig

i'og

eiev dev %obg r r/oq tj' Xeyofxivcov novuQXovvTEq,

^

Mitschke, Stenogr. Nachschrift einer griech. Kaiserrede zu Constantinopel

n. Chr. Arch. f. Stenogr. 62. 1911 S. G4. Migne, Patr. gr. 99. 804 fr.; s. Arch. f. StenogT. 62 Migne, Patrolog. gr. 100 p. 124.'>b. Vgl. Acta . Mnrinae ed. Usener p. 5.

im Jahre 574
^

S. 6.

^ *

286

rOv

Fiorenz

)1^eo3v ccnEaij^aivov} In den bergangs von der alten zur Minuskelhandschriften aus der Zeit des mittleren Minuskel finden sich Proben dieser neu entwickelten Tachygraphie bereits in der Unterschrift des c. Laur. IX, 15 (vom Jahre 964): nixo^ e^vGEv = eyoa\pEv), tu/mz yJ.i]oiy.o2. iv ixu [,?r]yo/?' iv Acfoixfj LvvdXi TioeavTeorp ccvxi /eio&v {= amauuensis).^ Ob diese beiden Geistlichen aus Italien stammten, lt sich mit Bestimmtheit nicht

Tial t 7i?Sj&0i TCV re hvvoiiv xat

sagen;

nicht so

sehr der

Name
die

Petrus,

als

vielmehr Annalis scheint

dafr zu sprechen.
London

Umfangreicher sind

tachygraphischen Partien

des Londoner

Mus. Add. 18231) vom Jahre 972,^ der auch Teile des Dionvsius Areopagita und Gregor von Nazianz enthlt,* Der Text ist in gewhnlicher Schrift geschrieben, die Eandnoten sind dagegen oft ausschlielich tachygraphisch abgefat. Schon vorher waren die

Nonnus-Codex

(Brit.

Paris

tachygraphischen Partien einer Hermogeneshandschrift,

c.

Paris. 3032,^

Kairo

den bereits Montfaucon und Bast^ benutzten, bemerkt worden. Der In c. Vatican. gr. 1809 wird bei Kopp, Palaeogr. er. p. 474 erwhnt. Kairo sah ich den c. Alexandr. 917 (Joh. Clim.) aus dem zehnten bis
'^

elften

Jahrhundert;

am

Schlsse dieser Handschrift

ist

eine halbe Seite

tachygraphisch

geschrieben.

Die Provenienz

dieses

Codex

ist

voU-

s. Arch. Gesch. der griech. Tachygraphie im Zeitalter der Komnenea (Arch. f. Stenogr. 56 N. F. 1. 1905 S. 209), redet flschlich von einem Tachygraphen; im Text heit es nur
*

Ohlmann, Der
1907

hl.

Thascius Caecilius Cjprian.

u. d.

Stenographie,

f.

Stenogr. 58.

S.

35 (vgl. 239. 268 (12. Jahrh.).

Schmidt, Jos.,

YQa/jfiaievg.
2

Vgl. Gitlbauer, Philol. Streifzge u. ders., Drei Systeme S. 21. Taf. III, 24.
c.

Das tachy graphische System des

c.

Laurent.

9,

15 stimmt durchaus mit

dem

des

Vatic. 1809 berein, zeigt aber eine Vorliebe, hnlich ausgesprochene Vocale zu

vertauschen,
stellungen

daher

ist

tj,

si,

hufig

durch

i,

co

durch

ersetzt.

Auch Um-

unbequemer Buchstabenverbindungen sind nicht selten. ^ Vgl. "Wattenbach Specimina t. XVII; Pal. Soc. II, 85. Schriftproben bei Gitlbauer, berreste griech. Tachygr. 1. 1878 und Johnen, Gesch. d. Stenogr. 1
,

S. 128.
" ^

Vgl. Pal.

Socl,

25; II, 28.

3514 nunc notati numero 3032 (vgl. p. 933). Alte Nr. 2177 und 3514, eine kleine Pergamenthandschrift von 13 x 10 cm (Schriftraum 9 X 6,5). Die 152 nach Quaternionen geordneten Bltter sind von
pal. p. 924: c. Paris.

Comm.

Hand geschrieben, die dem zehnten Jahrhundert augehrt. Die Buchstaben stehen unter der Linie, die Accerte sind eckig. Lateinische Randnoten sind im 14. Jahrhundert hinzugefgt. Montfaucons Facsimile (Pal. Gr. 353) ist sehr mangelhaft und nicht einmal vollstndig; es fehlen z. B. die tachygraphischen Noten von
einer
f.

104b. 105a. 150b. 151b. Ic2a. 152b. Vollstndiger sind die Proben dieses tachygraphischen Codex bei Kopp, De tachygr. vet. p. 437, auf einer besonderen Tafel zusammengestellt; daran schliet sich ein Syllabar p. 46206.
' Das Nhere vgl. in meiner Griech. Palogr,* S. 215218. Schriftproben in Wattenbach, Schrifttafeln Nr. 26 und in meinen Beitr. z. Griech. Pal. Taf. 4.


und
speciell

287

fe^rat

stndig unsicher; wir finden nicht die geringste Spur, die nach Italien

nach Grottaferrata ^ weist. Und von den anderen Handeinmal in der Bibliothek von Grottaferrata aufbewahrt wurden, steht durchaus nicht fest, da sie dort geschrieben sind; manche sind sicher aus den Klstern der Basilianer in Unteritalien
schriften,

die

dorthin verschleppt worden.

Aber

selbst

der

Name

einer Basilianer-

denn die erwhnte afrikanische Handschrift und die Tachygraphen des Concils von Constantinopel im Jahre 869 stehen in keinem nachweisbaren Zusammenhang mit den Basilianern in Unteritalien oder in Grottaferrata. Wir haben also durchaus kein Recht, die mittelalterliche griechische Schnell- oder Kurzschrift als eine Tachygraphie von Grottaferrata zu bezeichnen, wie Lehmann vorgeschlagen hat. In Grottaferrata selbst hat diese Benennung allerdings ungeteilten Beifall gefunden; die Mnche kennen sogar den Heiligen, dem sie diese Erfindung zuschreiben; es ist S. Nilus der Jngere, der mehrere Handschriften von Grottaferrata geschrieben haben soll. Ob dieser Nilus nun gerade der Heilige und der jngere Heilige ist, wird nicht gesagt; bei einer Handschrift hat man nur ein Akrostichon (p. 312), das auch nicht einmal richtig die Anfangsbuchviel richtiger sein;

Tachygraphie wrde nicht

s.

nus

staben wiedergibt.
verschrieben:

In einer zweiten Handschrift

(p. 31(3)

ist

der

Name

/eioi iVchoA/.

Der Bibliothekar des

Basilianerklosters

zu Grottaferrata, Sofronio Gassisi, hat dies zu beweisen gesucht^ und Enrico Majetti hat weitere Aufschlsse ber die Ttigkeit des Heiligen in Aussicht gestellt.^ Wie die Artillerie die hl. Barbara, die Reiterei

den
des

hl. hl.

Georg verehrt, so htte auch

die Stenographie in der

Person

Nilus ihren Schutzpatron erhalten. Allein zunchst mssen wir uns hten, diesem neuen Schutzpatron vorschnell einen Cult einzurichten; warten wir lieber den Beweis ab, da der hl. Nilus irgend etwas mit der Stenographie zu tun hat.
Majetti beruft sich auf den
hl.
hl. Bartolomus, den Biographen des nur behauptet, der Heilige habe sich bedient (Tune

Nilus, der aber

particuliere,
cette

ecriture

formee de petites
est

letlres

serrees,

tandis

que

l'ecriture
et

des

Codes de

epoque

en general en caracteres assez grands

hien

viarqu'es}'

Das wrde

also

einen Schlu auf wirkliche Tachygraphie

noch gar nicht erlauben, sondern nur auf gewhnliche Schrift mit unMentz, A., Die Entstehungszeit des Grottaferratasystems s. Arch. f. Stenogr. S. 1 (vgl. 140) [2. Hlfte d. 3. Jahrh. n. Chr.]. Auch Johnen, Gesch. der
1,

58.

1907 Stenogr.
^

redet

immer noch von einem Grottaferratasystem.

s.

Gassisi, I mss. autografi d. S. Nilo Juniore,

s.

Oriens Christianus 1904. 4

p.

308; ber die Schreiberttigkeit des Heiligen

p. 351: |e'cj bxaXhYQcpei,
^

Ausdruck

Selbst der klare wird auf Tachygraphie bezogen. In der Zeitschrift Stenografia", Roma 1905 Nr. 12. Vgl. dazu Stenographe
p. 327. 342.

Illustre", Paris

1906

S. 11.


gewhnlich kleinen Buchstaben.
graphiert
htte,

288

aber der Heilige wirklich steno-

Wenn

wre sein System mit dem identisch, das sonst Stenographie von Grottaferrata genannt wurde; und wir haben oben gesehen, da dieser Name keine Berechtigung hat.
so
Seit

man

also der mittelalterlichen

Tachygraphie und ihren Ver-

tretern

dieser Schultradition in viel grerem

zugewendet hat, haben sich Spuren Umfang gefunden (s. o. S. 285 8G), als man frher annahm; und der Annahme, da diese Renaissance der griechischen Tachygraphie von dem Kloster Grottaferrata ausging, ist dadurch der Boden entzogen.

grere Aufmerksamkeit

Spuren

Xach dem zehnten Jahrhundert,

der

in der Zeit, in der

auch im Abendsprlicher,

lande der Gebrauch der tironischen Noten aufhrt, werden die Spuren

Kenntnis
sie

dieses

tachygraphischen

Systems

allerdings

aber
dats
Vh^b*

verschwinden doch nicht ganz.

c.

Schlu der Unterschrift des

pl.

Noch im Jahre 1060 ist der Par. 1077 (s, Omont, Facsim. mss. gr.
x{ai)
'r

XXVI)

tachygraphisch geschrieben:

xzi'j'^i.

Fr das Auftreten der griechischen Tachygraphie im

zwlften Jahr-

hundert haben wir auch noch einige Belege.^ Spter gab es keine Tachygraphie mehr; aber einzelne tachygraphische Verbindungen wurden

immer noch verstanden und

hundert verfolgen;
vgl.

in

der gewhnlichen Schrift angewendet.

Diese Auslufer griechischer Schnellschrift lassen sich bis ins 14. JahrAllen, Fourteenth Century tachygraphy
ff.

im Journ.

of Hellen. Stud. XI. 1890 p. 286

(pl.

IX X),

mit interessanten An-

gaben ber den c. Vat.-Reg. 181 vom Jahre 1364 n. Chr. Hier werden nicht nur in einzelnen Partien tachygraphische Zeichen in grerm Umfange angewendet, sondern F. 284 bietet auch einen tachygraphischen Schlssel: ioixj]VE(u t(ov (TTSoejv yganfiUTCov tQv arjiia8\j]x6jv, in dem die tachygraphischen Zeichen namentlich von Endungen und Prpositionen und kurzen Worten transcribiert werden.
Allen macht bei dieser Gelegenheit noch auf hnliche Listen aufX) mit der berschrift: atjfisTa merksam: c. Vatic. gr. 2200 (s. IX und in Modena den cod. bibl. Estens. II, D. 14 (s. XV) und c. Angelican.

C. 2, 6

(s.

XVI):

Tiva

Yf'iic/.

/aoaxTiigifTficcTU,

(TvvTOfiiaq

/oiv

tTjq

kv

Vgl. Desrousseaux, A. M., Notes sur quelques manuscrits d'Italie, in: Me-

langes d'archeologie et d'histoire de l'ecole frangaise Rome.

VII, 1887 p. 212.

VI, 1886 p. 554;

Schmidt,

J.,

Zur

Greschiclite der griech.

Tachygraphie im Mittel-

alter, im Arch. f. Sten. 1899 S. 165 ff. Tachygr. Aufnahme und berlieferung von Synodal- und Unionsverhandlungen im Zeitalter der Komnenen, im Arch. f. Sten. 1901 S. 103 ff. 127 ff. 172 ff. (gegen diese Darlegung wendet sich W.Weinberger, Zur griech. Tachygi'aphie im 12. Jahrb., in der Byzant. Zeitschr. XII. 1903 Schmidt, J., Zur Geschichte der griech. Tachygraphie im Zeitalter der S. 324). Komnenen, im Arch. f. Sten. 1905 S. 209 ff. Wendland, P., Gttinger Gel. Anzeig. CLXIII, 1901 S. 781 ff.
,


TCO

289

quibus frequentissime
et et

yod(fStv,

und

die ahhremationes perpulcrae scitu,

graeci utuntur indifferenter et in principio

in medio

in fine dictionis

Grammatik von Aldus Manutius (Venedig 1507). Vom 14. Jahrhundert an abwrts wurde nicht mehr tachygraphisch geschrieben, nur einzelne tachygraphische Zeichen wurden noch der gewhnlichen Schrift eingestreut. Diese tachygraphischen Abkrzungen in Minuskelschrift wurden als solche nicht mehr verstanden und daher vielfach entstellt. Sie wurden als rein conventionelle Zeichen nachgeschrieben; Schreiber und Leser kannten ihren Sinn, aber der Gedanke war ihnen abhanden gekommen, das mehr als tausendjhrige
in der griechischen
^

System kennen zu lernen,

Wenn

sich

ein Schreiber

graph" nennt, so w^ar

fr Schreiber;

wunderbaren Zeichen erklrte. noch immer Tachydas nichts anderes als ein gezierter Ausdruck
das
diese

des 14. Jahrhunderts

er selbst verstand, wie die Handschriften zeigen, hch-

stens nur einige tachygraphische Abkrzungen.-

genannten noch tachygraphische Handschriften fj^^^Tachyobwohl es in den Jahrbb. f. class. 8'*?^^ Philologie 63 S. 219 heit: Dazu kommt, da sie [d. h. Hesiodhandschriften des Konstantin Simonides] mit alten stenographischen Zeichen geschrieben sind, welche wenige von den Europern, von den Griechen aber kaum irgend einer zu lesen vermag." Es wre interdiesen
existieren, ist

Ob auer

mehr

als zweifelhaft,

Proben dieser Simonideischen Tachygraphie kennen zu lernen! Hieran schlo sich frher eine sehr brauchbare Geographische bersicht", alphabetisch nach dem Aufbewahrungsort der tachygraphiessant,

bersfc'ht'

schen Schriftstcke geordnet; aus Mangel an Platz

mu

ich

sie

hier

unterdrcken und verweise daher auf das Archiv

S.

f.

Stenogr. 57.

1906
Nachtrge

53 und Johnen, Gesch.

d.

Stenogr.

S. 134.

Nur
Cairo.

einige Nachtrge zu meiner Liste

mchte ich hier aufnehmen:

Catalogue general du musee du Caire lO(ed.Grenf.etHunt). 1903Nr.l0015.

10121. 10141. 10258. Maspero, J., Une demi-ligne en tachygraphie,

Zeit erwhnt Wenger, Sitzungsber. d. Mnch. Akad. 1911 Abh. 8 S. 67.

'

^'''^

ebendort

Nr. 67045, p.

1910 113 Nr. 67076.

51.

p.

78
j

Mentz, Die griech. Tachygr. im c. Par. gr- 3032: Arch. f. Stenogr. 57. 1907
S. 193.

Mnchen.
Tachygraphische
Schrift in der

Straburg.
Mnchj

Strabg. Pap. herausgeg.

Nr.
1

v.

Preisigke

ner Papyrussammlung byzantinischer

*

S. 11

Anm.

17.

Siehe unten Kap. Abkrzungen.

So bezeichnet sich im Jahre 1333 Marcianus als Taehygraph; er schrieb: Vgl. VogelPsalmen (s. XIV. ineunt.) Neap. II A. 2. Fr Gardthausen, Griech. Schreiber S. 288, sowie Arch. f. Stenogr. 1893 S. 79. das 15. Jahrhundert bietet uns ein Beispiel: Lambros, Ot Ta/vyQrfoi rov BijaaaQiavog in der Zeitschrift iN'e'og 'Ellrjvouvrjfiav II. 1905 S. 334
2

Joh. Chrysost. Coisl. 73.

flf.

Gardthausen,

Gr. Palographie.

2.

Au8.

II.

19

290

Drittes Kapitel.

Unterricht und
I7c([v']excTr]g

System der Tachygraphie.'

zcv xexofffirjTsvxTCov
Tijq

xal

ITavorjq

O^vovycrvve-

/SITJV

nXecog 8iu Fe^iXKov (pilov ldno}Jk(ovi(p

(TTjfi{e)ioyQc/.(fq)

/aiQStv.

(TT7](j

(TOI

XaiQfifKDVo: Sovlov tiqoq fxd&rjcrtv

GTjfxiicov

av kniaxuxui

b vi^

aov

Ai[o\vvaioq hnl

/ovov

erij

ovo unb tov kveffTcurog

fii]vbg

fl^afie-

VCO& TOV
5 bxTcoxatSsxdrov 'erovg !AvT(ovivov Kctiaagog rov xvqc'ov pna&ov tov
(TVfineg)co-

VTjfievov Tiobg ccXh'j'kovQ

xv,

^1

jv

Qyvgiov Sgaxiijv ixuTOv sYxoai x<^9h ioorisa/SQ r?jv 71Qc6ti]v dGiv iv Sga/fiaTg TBGaaQxovrUr
rijv

divrigav
xljaTg

Xi'jiprj

rov

Ttcctdbg dvstXrjcprog ri]V Sa

xb

xofiEvrc/.Q[i'\ov

Xov hv

qcc-

T\_S(7ff]aoc/.xoVT(x,

TQirrjv h'j'ipofiui

knl zelei

rov /o-

VOV TOV
10
TicciSbg

hx

Tiavzbg Xyov

Tte^ov

yodcpovTog xai dvayivfa[xov]Tog

d/xe/jiTtTCog

T^g

\e]

Xomdg

Sga/ficcg TeaauQxovTu.

hv Sk h'zbg tov /[^qIvov

avrbv
nccQTiarjg ovx ixdi^ofiai ti]V TiQoxsifievrjv
jjioi

7iQod-s(Tiji[i]ccv,

ovx k^vTog
ff[o]< imstcc

hvTbg TOV XQf^vov Tbv nuTda uTioanav, uaouiiav e

[Tb]v xQ(^\j^ov]

baag

kv

Qyi'iay

ijfieoag

i)

fxTjvag.

[Hovg]

ii]

AvToxoTOQog KaiadQog
TlTOV u4lXtOV ldQlCCVOV
6

15 ^4vTCoveivov JSauffTov Eixreovg ^iafiEvoid-

Oxyrhynclius Papyri P. IV, ed. Grenfell and Hunt Nr. 724

Lehrvertrag

p.

204

5.

Dieser Lehrvertrag^ ber tachygraphischeir"Unterricht

vom Jahre

155

n.

Chr. gibt uns, wie natrlich zu erwarten war, nicht das System

der Tachygraphie seiner Zeit, aber er gibt uns wenigstens

mit aufs engste zusammenhngt

^tarkis""

Winke ber den Unterricht. Der zweijhrige Cursus soll 120 Drachmen kosten, die in dreimaligen Raten 2U Zahlen sind: 40 beim Beginn, 40 wenn der Schler den Commentarius^ gelernt hat; und der Eest ist zu zahlen, wenn er vollstndig
^

was da-

Siehe Johnen, Gesch. d. Stenogr.

Vgl. Wessely,

1,

137.

Der Vertrag

eines Tachygraphielehrers aus

gypten, siehe

Dewischeits Arch. f. Stenogr. 56. N. F. 1. Berlin 1905 S. 36. Der Herausgeber berechnet das Lehrgeld als 87 M. 60 Pfg. entsprechend. ^ Commentarius ist das Lehrbuch; daher Commentarius Gai. Dirksen, Manuale latinitatis fontium iuris civilis Romanorum. Berol. 1837. Commentarius =

lesen

291

und schreiben kann. Der Contract zeigt uns nebenbei, da nicht nur der Vater Apollonius, sondern auch sein Sohn Dionysius Semeiographen waren; wenigstens in gypten scheint sich also die Kunst oder das Handwerk vom Vater auf den Sohn vererbt zu haben. Die Methode war bei der Tachygraphie dieselbe wie bei der gewohnlichen Schrift.
erst das Alphabet,

Methode

Auch im tachygraphischen Unterricht

dann das Syllabar; und beim Syllabar

lernte
schritt

man man

allmhlich fort von den einfachen zu den schwierigeren Verbindungen.

Zunchst prgte sich der Schler, bei dem syllabaren Charakter der Schrift, Form und Zusammensetzung von verbundenen Buchstaben ein. Wie es scheint, war die Vorschrift des Lehrers so angeordnet, da der Schler sich erst einzelne Silben, dann aber Gruppen von vier, acht usw. Buchstabenverbindungen einprgen mute; in diesem Sinne verstehe TSTog, oaxi^ usw. bei Basilius M. (gest. 379 n. Chr.), De virginitate (ed.' Paris. 1730) III p. 618 A.:
yiaX

WS

cniHUOYQcccfiixtiv ri'/viiv

fjic/.&fhv, tic/.vtojv

tGjv (TTjfisiav

r t/-

fiaTCC
d'(i)v

xui TU vfxara, akl xat rovgrvTtovgrV xrdcov ^ioei xairsTQ-

iv rfi ipv/f/ rvTicoafxevog xai Tiog rijv

/osiav t)v VTic.yooevofxvfav

h/ysyoafxfiiva

dicc rfjg x^i'jog

Tov Eixvveid'ioc

x kv ry tpvxfj ruTg xai a y,h sei^s (TTjfieia

fiv/'jficcig

km rou
u

(Uk-

yQucpeio) /cco^ag-

de fiydiuco

xsiQog sixi^evra, iv
1}

xui

ipv/ii
(bg

kx

rfj ipv/fj ofxcog

Ttoyeyoafifieva ccnxstrui- ovrro

rAA'

6 fia-ojv

xa

aijfjieTci

cjxs?mcc

xov

8iayQcf,f.adc/.i

xuvxa,
u?]-

h)d'ri

uvxu

xTig

fjivi'jfjiijg

uv Ttodlot,
(y/fjfic!
/)

(hg (xijxexi

Xomov rw /qvo)
vofjLUcriav
elg

Ssfiig

ovxco

uvoKfeoeiv

xxdog

rvnov,

))

fivi'jfiyv,

Wenn

Johnen,

Gesch. der Stenogr.

bis

S.

143,

zur Erklrung
folgen.

der

tachygraphischen

Schrift

auf

das

System

des

Akropolissteines

zurckgegriffen hat, so knnen wir

Expositio continua.
tarii

ihm darin nicht

Commentariensis = Actorum publicoram exceptor; s. Commende Ruggiero Dizionario epigraf. s. v. vgl. Thesaurus ling. lat. s. v. commentarius p. ia58 = doctrinae vel artis expositio. Ebenso commentum s. Basilius, M., ed. Paris. 1730. III p. 618 B (de virginitate): wc ovp xuv firj YQ"V>li V /"? ^ aijfista, 'juwf Toi; a/jniaat, tojv arjueicop r) xpvyjj Itj unavca/ov staTayey^a.icai,' y.ai 6 unovaag T ffWjU loi av avi'rjv tw kByofiBvfi} xoufiavio) nactv xaiuyayQafinEfijv a commentariis VI, 862327; commentariensis III, 1997, 258; collegium Faustinianum commentariensium III, 6077; adiutores a commentaris. Ephem. epigr. 5 49. a commentariis vehiculorum, Wilmanns Exempla 1375. comp. 301 Nr. 347
;

CLL.

mentariesi aurariarum delmatarum,

hereditat.,
^

Wilmanns Exempla

1416.

a comment.
in leiQeg

rat.

Wilmanns Exempla

1379.
zerfiel

Die Erklrung von Mentz Der ganze Commentar

f.

und

diese wieder in xie;^', Arch.

*

Stenogr. 58. 1907 S. 135 verstehe ich nicht.

Nestle, E., Arch.

S. 106:

f.

Stenogr. 57. 1906,

dem wir

diese interessante Stelle ver-

danken, sagt

bei Basilius pat Octav-

und Quartformat nicht."

19*

Das

ist

selbstverstndlich.


^rupprn'

292

mttei*aiteH

Unsere Kenntnis der griechischen Tachygraphie ^ beruht auf zwei verschiedenen Gruppen von Denkmlern: auf den Wachstafeln und Papyrusfragmenten aus der letzten Zeit des Altertums und den Pergamenthandschriften namentlich des zehnten Jahrhunderts; und zu dieser letzteren Gruppe mssen wir auch die tachygraphischen Abkrzungen in gewhnlicher Schrift rechnen. Die erste Gruppe nennen ^^^^ ^^^ ^^^^ gyptische, die zweite die mittelalterliche oder Bchertachygraphie.
Zeitlich

und

rtlich ist der Unterschied gro,

und

es

wre zu ver-

wundern, wenn er sich nicht im System bemerkbar machte. Aber eine besondere Behandlung beider Systeme ist doch untunlich, weil wir von
der alten Tachygraphie nicht umfangreiche Proben haben, von denen wir nur wenig verstehen, von der mittelalterlichen dagegen umfangreiche
Stcke, sogar ganze Seiten relativ gut erhalten, die wir hufig bis auf
die
letzte

Silbe

lesen knnen.

Wessely bezeichnet
hier vertretene

die

Tachygraphie
der Tachy-

des Mittelalters als lesbar, aber die der Papyri des Altertums als unverstndlich:

Dagegen

ist

die

ltere,

Form

graphie, von der Prol)en auf Papyrus aus

dem

dritten bis achten Jahr-

hundert

pessimistische Urteil

zaubefpap.'

vorlufig noch vllig rtselhaft," ^ Dieses mchte ich nicht ohne weiteres unterschreiben, denn es lt sich doch zeigen, da beide Systeme bis zu einem gewissen Grade bereinstimmen. Die Tachygraphie der Wachstafeln hat Wcsscly selbst entziffert. Als Beispiel whle ich hier die magische
n.

Chr. vorliegen,

Unterschrift S. 282, weil wir hier die kryptographische Beischrift stets

zur Controlle

der tachygraphischen Lesung heranziehen knnen;^

es

sind doch neben

dem

Rtselhaften auch bereinstimmungen vorhanden;

wenigstens in den ersten Buchstabengruppen.

Die
kleine

erste

Gruppe scheint mir einfach

^

ein

Kreuz zu

sein;
folgt

die

hochgestellte

wei ich nicht zu

(tt),

erklren.

Dann

ein

verbunden mit dem Querstrich eines t. durch zwei Punkte ausgedrckt; hier sehen war, wie diese Punkte sich aus dem Querstrich des T entwickelt haben. ber diesem tit sieht man deutlich ~; daskann nur Tiar (nicht tiot) gelesen werden. Die dritte Buchstabengruppe bleibt unklar; von dem -ifffia liee sich hchstens das a erkennen. Die vierte und fnfte Gruppe dagegen [xaXv] ist recht gut lesbar: die vierte xa knnte auch im Mittelalter nicht anders geschrieben werden;
richtiges tachygraphisches 1

Im

Mittelalter htte

man

diesen Buchstaben

Darstell, des Systems s. Wessely, Denkschr. d. Wien. Akad. 1896. IV S. 31. Wessely, C, Krit. Studien z. altgiiech. Tacliygr. Arcli. f. Stenogr. 54. 1902 S. 1. Johnen, Gesch. d. Stenogr. 1 S. 137. ^ Wessely, Stud. z. Pal. u. Pap. 3. 1904 1908. Vorrede. ^ Vgl. Johnen, Gesch. d. Stenogr. 1 S. 143: Gleiche Zeichen in beiden Systemen [13 resp. 15 Buchstaben, namentlich Vocale].
'
:


die fnfte Xov beginnt mit

293

A,

einem deutlichen

der kleinere Strich nach

rechts
liche

ist

allerdings berflssig;

aber das ov wird durch die gewhn-

tachygraphische Abkrzung ^ ausgedrckt, die sich noch in den

alten

Drucken

findet; in der mittelalterlichen

allerdings

direct

in das A hineingelegt.

Tachygraphie wre dieses ^ Die letzten drei Worte kann

ich nicht lesen.

Es
aber
Ich

sind also bereinstimmungen

es fehlt

doch

viel

daran,

bei beiden Systemen vorhanden, da wir die tachygraphischen Notizen

.

des Altertums

verweise
(s.

Museum
Eine

nach den Regeln der mittelalterlichen lesen knnten. auf die gut erhaltene Wachstafel im Brit. Johnen, Gesch. d. Stenogr. 1 S. 123), deren Schrift noch
namentlich
ist.

nicht gelesen

mit der man dem gesprochenen nur mglich, wenn man sich entschliet, nicht das Wort, sondern den Buchstaben abzukrzen und manches anzudeuten durch Form, Lage und Gre. Auerdem aber gab es allerdings noch tachygraphische Zeichen, namentlich Endungen, die in das System berwirkliche
Schnellschrift,

Worte

folgen kann,

ist

haupt nicht passen.

Die Vocale.
Diese Systeme'*, sagt Johnen, Gesch.
d.

Stenogr.

denselben

vocalischen
sind
eigene,

und silbenmigen Aufbau

in

S.

138 haben Nur den

in

Vocalen

aus sich selbst verstndliche Zeichen zugeteilt;

die Consonanten werden nur

Verbindung mit den Vocalen

be-

sonderen Silbenzeichen

dargestellt.""
ist a,^ '

Ein horizontaler Strich

gonaler
/

ein

verticaler

I:

/; '

ein

dia-

Einzelne

Formen

bezeichnet

in
e,^

der

mittelalterlichen

Tachygraphie

das

kurze
kreis

und das lange

ausgedrckt wurde.

whrend frher das durch einen HalbDas behielt im Altertum seine ge-

schlossene

Form, im
c,
,

Mittelalter verwendete

man

einen Halbkreis mit

einem Schwanz
blieb
diese

whrend das

o)

die

Form ~ annahm;

das v

im wesentlichen unverndert: V- Aber man vermied es mglichst, Buchstaben unverbunden anzuwenden; man zog es vielmehr vor, die

Vocale so auszudrcken, da

man dem

letzten Teil des vorhergehenden

es

Consonanten die Lage des folgenden Vocals gab;

Lage, eine /-Lage und eine e-Lage.

gab also eine a-

Siehe die Tafel bei Johnen, Gesch.

d.

Stenogr.

S. 139.

Wessely, Ein System S. 33, meint, ,,da8 neutachygraphische Zeichen [/] hat durch seine Einfachheit den Schein hheren Alters fr sich", so kann ich ihm darin nicht beistimmen. Eine so praktische Disciplin wie die Tachygraphie vervollkommnet sich durch den Gebrauch.
^

Wenn


Auch
weit
sie

294

sind frei

die vocalischen

Endungen

erfundene Zeichen, so-

durch Combinierung der tachygraphischen Buchstaben ausgedrckt werden, a und av ist, wie gesagt, eine kurze Horizontale, ungefhr doppelt so lang bedeutet das Zeichen ev. Ein diagonaler
nicht
Strich von links nach rechts bedeutet im Altertum wie im Mittelalter ov. Eine Diagonale von links unten nach rechts oben: oi\ es ist also das-

achygr.


Auch
nen,
die

295

Endung

7;g
i]

ist

zu den rein Conventionellen Zeichen zu rech-

nach rechts oben ist, wird tjq durch eine Diagonale nach rechts unten ausgedrckt mit einem Hkeine Diagonale

denn whrend

am Anfang und Ende. Die conventioneilen Zeichen werden vielfach mit den tachygraphischen Buchstaben combiniert; dadurch entstehen tachygraphische Gruppen von drei, vier und mehr Buchstaben. Bei diesen Gruppen, mgen sie nun aus conventionellen Zeichen oder wirklichen Buchstaben bestehen, beobachtet der Schreiber, da alles vorhanden, oder doch angedeutet sein mu, aber in bezug auf die Anordnung erlaubt er sich Freiheiten, ungefhr so gro wie beim Monogramm. Wenn wir z. B. das Zeichen fr aio in der alten Tachygraphie verstehen wollen, so
chen

mssen wir
Gesch.
d.

c/j

auflsen in
1,

d. h.

oai

ebenso bemerkt Johnen,

Stenogr.

144:'

we

statt em.

Die Consonanten
sind in den von Wesselj^publicierten Syllabaren der Papyrusfragmente

und Wachstafeln,
stiefmtterlich

die fr

behandelt;

bergangszwecke zusammengestellt sind, etwas man sieht, da der Lehrer stets von den
Einzelne

Vocalen auszugeben

pflegte.

Das B kommt

in

unseren Syllabaren nicht vor; in den Leipziger

Formen

Papyrusfragmenten ist es mehrmals voll ausgeschrieben. In der mittelalterlichen Tachygraphie verwendet man fr die Verbinduog a die rechte Hlfte eines uncialen B mit einem Horizontalstriche als Ausgangspunkt, um das a anzudeuten; in den brigen Verbindungen brauchten die mittelalterlichen Tachygraphen das cursive () mit

einem Aufstrich beginnend.

Das

r wird in

der alten Tachygraphie dadurch vereinfacht, da

man
recht

die eine Hlfte weglt oder in

dem vorhergehenden Buchstaben

und
coy;

angedeutet
(s.

sein lt, so

z.

B. bei vy

ob der Buchstabe wage-

ovy) oder schrg steht, ist durch die

ist

Umgebung

bedingt.

In

der mittelalterlichen Tachygraphie

der rechte Winkel des f zu einem

kleinen Halbkreis c abgerundet, an den die

Endungen entweder

direct

durch Vermittlung eines senkrechten Verbindungsstriches angesetzt werden. A ist in der alten Tachygraphie nur einmal verstmmelt erhalten,
oder
ein Strich

nach links herab in mittlerer Gre".

Man

scheint hier

wie spter im Mittelalter von den drei Strichen des Dreiecks nur zwei
beibehalten zu haben, die sich meist unter einem rechten Winkel treffen,

aber in der Verbindung von de auch unter einem spitzen; abgerundet

wird er nur bei dta.

Das Z kann
graphie leicht mit
phische
in

296

in

der

alten

und

der

mittelalterlichen Tachy-

und mit

verwechselt werden.

Das tachygra-

scheint aus der gewhnlichen

Form

vereinfacht zu sein, mit

der

es

striche

den schrgen Stamm in der Mitte gemeinsam hat; die Queroben und unten sind aber ersetzt durch ein ziemlich spitzes
dieselbe

Hkchen oben. Das hat fast

der schrge

Form, aber hier

ist

das Hkchen runder; und

Stamm

des Buchstabens kann auch umgelegt werden nach

der entgegengesetzten Seite.

Das tachygraphische K
rechte Hlfte
ffnet;

ist in

beiden Systemen die charakteristische

des uncialen:

ein spitzer

die

folgenden Buchstaben

Winkel, der sich nach rechts werden meist direct angeschlossen,

selten

durch Vermittlung eines verticalen kleinen Verbindungsstriches.

ist

Das A

ein

noch oben gerichteter spitzer Winkel. In der alten

Tachygraphie pHegt man die erste Hlfte auszulassen, wenn sie in dem vorhergehenden Buchstaben angedeutet war; gelegentlich wurde auch
die

zweite

Hlfte

w^eggelassen

il

im Gegensatz

zu /^

e?..

Die

mittelalterlichen

wenn auch
gerundet.

die

Tachygraphen schrieben beide Hlften des Buchstabens, erste etwas verkmmert und den Winkel meist ab-

Das

hat im Altertum und im Mittelalter dieselbe

ist

Form

(ebenso

wie in den tironischen Noten); es

ein lang gestreckter

die Quintessenz der uncialen

ist

Form;

vertritt

den oberen Winkel und

gesttzt auf

denselben

Stamm

wie in der Unciale.

Das N erfordert drei Striche; das ist zu viel fr den Tachygraphen; dennoch kommt diese Form im Altertum und im Mittelalter vor. Im Anlaut braucht man allerdings nicht N, sondern M- Aber am Schlsse
vocalischer

Endungen wie
einen

ijv,

vv,

cov,

uiv,

uvv verwendete
links;

man im

Altertum

Querstrich

nach rechts

oder

vielleicht dachte

man
wird
das

daran, da auch in der Unciale das Schlu-N

(

durch

ersetzt

ev,

IV,

ov

[\]

und ovv sind systemwidrig).

ccv^

Im
ijv,

Mittelalter wird

das auslautende v hnlich ausgedrckt in

ev,

sonst aber wird

hier in
ist

grerem Umfange angewendet.

links von

im Altertum und im Mittelalter dem Z hnlich: ein Haken einem schrgen Stamm; die Verwechselung dieser allerdings seltenen Buchstaben mu im Altertum leicht gewesen sein; in der mittelalterlichen Tachygraphie pflegte man deshalb das | durch zwei diakritische Punkte vom zu unterscheiden.
'C.

TT

hat im Altertum den ersten und dritten Strich abgeworfen

-\
.

im

Mittelalter nur den. ersten:

Aber im Altertum brauchte man


diese

297

schrieb

Form nur im

Anlaut.

Im Auslaut

man

meistens eine

lange Diagonale von unten links nach oben rechts.

P hat im Altertum und im Mittelalter das Wesentliche, d. h. die Schlinge oder Kreis beibehalten und manchmal auch seinen Stamm.

Beim C
stets die

ist in beiden Systemen der Halbmond fr den Anlaut Grundform geblieben, das tritt namentlich in den mittelalter-

Formen deutlich zutage. Fr das auslautende a brauchte das Altertum einen langen nach rechts ansteigenden schrgen Strich, nur bei 7/^ senkt sich der Strich von links oben nach rechts unten; ovi ist
lichen
ein langer senkrechter Strich

nach unten.

gro zwischen der alten und mittelDas T des Altertums schliet sich eng an die epigraphische Form; im Auslaut bildet es mit dem vorhergehenden Vocal ein Kreuz, + ccr, hnlich bei 7/r und sogar bei ox. Im Anlaut ist vom T nur der Stamm brig geblieben, der direct mit dem folgenBei T
ist

der Unterschied

alterlichen Tachygraphie.

den Vocale verbunden wird. Im Mittelalter dagegen wurde der r-Laut durch zwei Punkte neben oder ber dem vorhergehenden Buchstaben
angedeutet.

Die letzten drei Consonanten haben ihre ursprngliche Altertum und im Mittelalter mglichst getreu beibehalten.
ist in

Form im

beiden Systemen (nicht ein Kreis, sondern) ein Halbkreis,

B. rpa auf einen Viertelkreis reduciert, der direct

durchschnitten von einer Senkrechten; dieser Halbkreis wird in einzel-

nen Verbindungen,

z.

an den etwas geneigten Stamm des Buchstabens angesetzt wird

(fu-

+
alter.

hat genau die gewhnliche Foriu im Altertum

unterscheidet
ist.

w-ie

im

Mittel-

sich

von

<X>

dadurch,

da

der

Halbkreis

nach

unten gewendet

noch auf einen Unterschied der alten und Punkte, die den Schreibenden sehr aufhalten, pflegten im Altertum zur Bezeichnung von Buchstaben nicht angewendet zu werden, wohl aber im Mittelalter. Durch einen Punkt pflegte man bei den Vocalen das ei vom i zu unterscheiden;
sei

Mit einem Worte

mittelalterlichen Tachygraphie verwiesen.

zwei Punkte rechts und links von einer Senkrechten oder Horizontalen bedeuten ein voraufgehendes r; auch die Formen von i; und |, die
leicht verwechselt

werden konnten, wurden dadurch unterschieden, da zwei diakritische Punkte hinzufgte und drei Punkte | sind im Mittelalter ein conventionelles Zeichen fr xui. Wir haben hier

man dem
einen

neuen Beweis

dafr,

da die Schreiber im Mittelalter mehr

Zeit hatten, da damals Schnelligkeit nicht

mehr

als einzig

magebend

betrachtet wurde.


Im

298

einzelnen ist hier durch genaues Studium der Handschriften manches nachzuholen; da aber durch Erschlieung der Biblionoch

theken von Constantinopel bedeutende Aufschlsse zu erwarten waren, wie Johnen, Gesch. d. Stenogr. 1 S. 149 meint, ist kaum zu hoffen.

Viertes Kapitel.

Kryptographie.
Die eben erwhnten knstlichen Schriftarten der Griechen sollten durchaus keine Geheimschriften sein, sondern vielmehr gemeingriechisch werden; unverstndlich wurden sie erst, als das groe Publicum sie Daneben gab ablehnte und bei der gewhnlichen Schrift verharrte. es aber noch knstliche Schriftarten, die erfunden waren, um nicht verstanden zu werden. Wie man gesagt hat, die Sprache habe den

Zweck, die Gedanken zu verhllen, so hatten die Griechen eine Geheimschrift, die erfunden war, damit sie nicht, oder doch nicht von der groen Menge verstanden werde; das war die Kryptographie.

Wenn jemand

einen Brief auf das Holz statt auf den Wachsber-

zug der Wachstafeln oder auf die Kopfhaut des Boten schreibt^ oder durch irgend eine Kriegslist den Feind selbst zum berbringer der Botschaft macht, die jener aufzufangen beabsichtigt, oder auch seinen
Brief in dunklen Anspielungen und Redewendungen abgefat hat, die nur Eingeweihte verstehen knnen,- so ist dies allerdings eine geheime sSSd Schrift, aber noch keine Geheimschrift, ebenso wie die oben erwhnten Akrostichen, die neben dem offenen auch noch einen geheimen Sinn *^8ch^m' haben, wenn man bestimmte Buchstaben in bestimmter Weise verbindet.

Auch

die Verstndigung durch Signale, die

man

bis in mythi-

sche Zeiten

zurckverfolgen

kann,

ferner

die

optischen Telegraphen,

wie sie Polybius 10, 44 beschreibt, und berhaupt die vielgestaltigen Zeichensprachen fallen weder ins Gebiet der Schrift noch der Kryptographie. Dazu gehrt vielmehr, da die Buchstaben, die Elemente der
Schrift,

infolge

einer bereinkunft
als

einen

anderen Wert oder andere

Ordnung haben,

im gewhnlichen Leben.
beliebige Privatpersonen
ist

Da

also

zwei

s*^me zurechtmachen knnen, so

1
^

die

sich eine Kryptographie Zahl der Systeme sehr gro,^ wie

Gellius n.

a. 17, 9, 4.

18, 6, 18; vgl. Suidas s. v. avvd^rjuuiixjg {yQq)Eiv). Acad. des inscr. et b. lettr. Sitzung vom 22. Sept. 1911: Ruelle lit uue notice sur la cryptographie grecque, qu'il a fait suivre d'un tableau synoptique de 39 alphabets secrets. II fait aiasi connaitre des series alphabetiques, presque
*

Am. Marc.


sie
z.

299

et

B. in groer Vollstndigkeit zusammengestellt werden in G. Seleni

cryptographiae lihri IX,
conscriptae

[Systema integrum cryptographiae) Cryptomenytices

in quihus
enotaiio
et

planissima Steganographiae a

lo.
z.

Trithemio

298 Proben einer vollstndig alphabetischen Schrift gegeben sind, ohne da auch nur ein einziger Buchstabe geschrieben wre, wo vielmehr die Buchstaben bezeichnet werden durch die verschiedenen Entfernungen einzelner scheintraditur,

Lneburg 1624,^ wo

B.

p.

bar ganz willkrlich

gesetzter Punkte,

deren Reihenfolge durch

eine

hineingemalte Spirale bezeichnet wird.

Bei der Entzifferung kryptographischer Alphabete knnen vielleicht

manchmal

die Alphabete

der von

den Griechen beeinfluten Vlker

des einzelnen abhngt, so

auf den richtigen

Weg

leiten.^

Da
her

hier alles von

dem Belieben

ist es

natrlich oft unmgKch, den Sinn zu erraten,

wenn man

sich nicht vor-

eine Weise in den Besitz des Schlssels gesetzt hat, von den sehr mhsamen Dechiffrierungsversuchen kaum irgend ein Resultat versprechen kann. Wichtige Geheimnisse sind

auf irgend

weil

man

sich

es

allerdings

meistens

nicht,

die

wir

erfahren;

die

mittelalterlichen

Handschriften geben meistens den

Namen

des Schreibers und die Zeit

der Handschrift; der Inhalt wird meistens nicht bercksichtigt.

Die einfachste Art der Kryptographie ist ohne Frage die, ein Alphabet zu whlen, das zwar einigen, aber doch den meisten nicht bekannt ist.

einem schriftlosen Volke jede zum Wissenden redet, so bildet sich im weiteren Verlauf der Entwicklung eine geistige Aristokratie, die neben der einheimischen auch noch eine oder mehrere
so,

Gerade
v

wie

ursprnglich
ist, j

bei

udfs't'^'^is
^^*-

Schrift

Kryptographie o 1 1

durch

die

der Wissende

^7?'**"

grapme

toutes inedites accompagnees de leur clef, et

il

mentionne en outre une vingtaine

s.

d'exemples de groupes cryptogr., dont la clef n'a pas encore ete trouvee;

Revue

Critique Oct. 1911 p. 300. ^ Die ltere, ziemlich reichhaltige Litteratur ber diesen Gegenstand siehe Wehrs, Vom Papier S. 650 651 und dazu Supplemente S. 154 156. Vgl. im all-

gemeinen Montfaucon, Pal. Gr. 285

delle carte p. 145

152

delle cifre
9. 11. 12.

Archivalische Ztschr. Bd.

und Lupi, Cl., Manuale di paleografia Thompson-Lambros, Palaeogr. S. 156, segrete. N.F. 2 S. 45. 184. u. 3. 21 (m. Tafeln). Ruelle, C.

290

und Martha,

Note relative k la cryptographie grecque: Bull, de la Soc. des Antiquaires de France 2.-trim. 1894 p. 120122 u. 126127. Ruelle, C. E., La cryptogr. grecque vgl. Rev. crit. Jahrg. 46. I. 398. Lambros verweist auf seinen Aufsatz ^vuoXal ttg tijv t).).rjvixf]v xQvnToyQaqiinv, in der mir nicht zugnglichen
J.,

Zeitschrift 'JinEirjQlg lov 'E&pixov HapenKitrjfiiov (ohne Zahl).

Wagner,

F.,

Studien zu

einer Lehre von der Geheimschrift

^

Vgl. Kaluznicki

Bfitr.

z.

der Wiener Akad. 102,

f.

I.

1882

S.

Lher, Archival. Ztschr. 12 und 13. Sitzungsber. lteren Geheimschrift der Slaven. 287308. Ewald, Gotische Geheimschr.: Arch.
s.

v.

ltere dtsch. Gesch. 8. 2 S.

357360.


gleichen.

300

sind im Altertum Probe aus dem zehnten

fremde Schriftarten kennt und diese anwendet im Verkehr mit seinesLateinische Inschriften
nicht
selten,^

in

griechischer Schrift
eine

Quicherat^ publicierte

Jahrhundert: souscription en teures grecques d'mi ms. de Vendme, zugleich mit einigen Bemerkungen ber die Eegeln der Transcription. So durfte in der italienischen Renaissancezeit Vertrautheit mit der
griechischen Sprache oder wenigstens Schrift vorausgesetzt werden bei jedem, der auf hhere Bildung Anspruch machte. An diese also mit Ausschlu des vulgus profanum wendet sich mit stolzer Bescheidenheit

der italienische Schreiber in der Subscription einer Ovidhandschrift des

15. Jahrhunderts:^

Nomev
fTi]

vcov ncovco qvija

Ms

XavSccos

Nov
7]),X's.

volo

vXrrg (TiQs Kovave^ ^^uqIe rfvrjx

Kryptographie
schrift

Eine solche Verwendung griechischer Buchstaben ist eine lateinische und kommt fr uns hier kaum in Betracht, da die Griechen, soweit ich sehe, sehr selten ein fremdes Alphabet als Geheimverwendet haben.

Einen griechischen Hymnus

in
gr.

hebrischer

Schrift hat Schwab verffentlicht in der ev. des etud.

1911

p.

152.

Bei den Hellenen hat die Kryptographie eine ganz besondere Ausbildung und Ausdehnung bekommen, weil sie sich derselben Zeichen
bedienten fr Buchstaben und fr Zahlen.

Eine Vertauschung lag also nahe fr kryptographische Zwecke. So mannigfach ihre Systeme auch sind, so ordnen sie sich doch gewissermaen in zwei groe Gruppen, in eine Kryptographie des Schreibens und eine Kryptographie des

Rechnens.
I.

Kryptographie des Schreibens.

Kryptographie beruht darauf, da die ^
'
*

lteste griechiscbe

j)ie

lteste griechische "

,,

Kryptographie

Ordnuuff der Buchstaben

stichischer

vertauscht

wurde.

Ahnlich

wie

bei

akro-

Anordnung der zweite geheime Sinn dem Leser zunchst verborgen bleibt, weil er die Buchstaben nicht in der richtigen Weise
skytaie

ZU gruppieren wci, so besteht auch das Geheimnis der Skytale* darin,

^

Append.
2 '

Siehe Verwnsehungstafel von Hadrumetum d. 2. Jahrb. n. Chr. (Lat. Text in griech. Schrift.) C. I. L. VI, 2, 12006. p. XXVI.
Biblioth. de Fee. d. chart. 41. 1880 p.

C.

I.

Att.

452453.

Siehe Libris Auctionscatalog S. 167. hnliche Proben griechischer Schrift fr lateinische berschriften in einer lateinischen Handschrift (s. IX X) s. o.

S.

260 (Psalt. Cusan.). * Vgl. Archilocbus

frg. 89:

u/i'v/xei'rj

axvTlr].

Thuc.

1,

131,

1.

Pindar

ol.

Der Scholiast bemerkt dazu: axvTXi], $vlov aiQoyyvXop i^ea^evov tnlurjxe;. Corn. Nepos vita Pausan. 3. Plut. Lys. 19. Dziatzko, K.', Zwei Beitrag? zur Kenntnis des antiken Buchwesens (als Manuscript gedruckt u. J bering gewidmetj. Gttingen 1892 S. 6 8. Leopold, J. H., De scytala laconica: Mnemosyne N. S. 28. 1900 p. 365-391.
V. 90.

301

da die richtige Ordnung der Buchstaben von bestimmten ueren Die spartanischen Ephoren Bedingungen abhngig gemacht wird. schrieben also ihre geheimen Depeschen auf schmalen Streifen, die in bestimmter Ordnung ber einen Stab von bestimmter Form gerollt waren; diese Depeschen konnten daher nur von dem Feldherrn gelesen werden, der ebenfalls im Besitz eines entsprechenden Stabes
war. Das Wesen dieser Geheimschrift besteht also in der vernderten Anordnung (Umstellung) der Buchstaben. Eine ausfhrliche Schilderung
dieser Geheimschrift verdanken wir Gellius n.
a.

17, 9, 6:

Lacedaemonii

auiem
suos

veteres,

cum

dissimulare
ne,
si

et

occidtare

literas

publice

ad imperatores
consilia sua
tcretes,

missas

vlebant,

ab

hostibus

forent
7.

eae captae,

noscerentur, epistolas id genus factas miltebant..

oblonguli, pari crassamento,

Surcidi duo erant

et

ejusdem longitudinis, derasi

ornati consimiliter\

nmts

inqjeralori

in helkmi proficiscenti dabatur,

9.

alierum dornt magislratus

Quando usus venerat literarum secrecum jure, atque cum signo habebant. tiorum, circum cum sur'culum lorum modicae tenuitfis, longum aulem
quantu7n
rei

satis erat,

comjMcabantj volum,ine rotundo

et

et

simplici\
coirent.

ita ut

orae adjiinciae undique

in
eo
loco

cohaerentes

lori,

quod

jjlicabatur,

Literas

per irafisversas juncturariim oras,

insciibebant:
id

versibus a sumnio ad
ita perscriptis

imum

proficiscentibus,

lorum

literis

revolutum ex

surculo imperatori commenti illius cotiscio mittebant

hoc genus epistolae

Lacedaemonii crxvTXijv appellant.^

die gewhnlichen Buchstaben in B^chs*taben verband aber mit den einzelnen ^em^^si^a" Diese Kryptographie, vielleicht nicht Zeichen einen anderen Sinn. jnger als die eben erwhnte, beruht auf Vertauschung der BuchSie findet sich", staben und scheint aus dem Orient ^ zu stammen, wie mir Nldeke schreibt, in einfacher Gestalt im Buche Jeremia
2.

Ein zweites System behielt

der

gewhnlichen Anordnung bei,

nach der Art, da der

letzte

Buchstabe den ersten

vertritt: _._1 usw.

(der sogenannte irnnS5 Atbasch),

und

'^'a]?

nb (wrde

bedeuten

nmlich tJliJT fr bys. Jer. 25,26. 51,41 Herz meiner Widersacher") fr D^'^TS

Wenn

unter den delischen Weihgeschenken (Dittenberger, Sylloge* 588"

t)J(p(tfio;

axviahti

APIlh xaaacisQov

uxvT{).ai)

III

6A(x/))

^^{ni)

AAAIII erwhnt

werden, so darf
in

man

diese natrlich nicht mit jener spartanischen Geheimschrift

Verbindung bringen, obwohl im allgemeinen gerade die Schreibwerkzeuge unter den Weihgeschenken nicht selten sind. * Wie sehr die Kryptographie dem Geiste des Orients und des Mnchstums entspricht, konnte ich selbst auf meiner eise in den Orient beobachten. Die Mnche des Sinai und auf Patmos, welche mein Buch bei der Arbeit in die Hnde bekamen, zeigten fr keinen Abschnitt ein besonderes Interesse; nur das Kapitel ber Kryptographie machte eine Ausnahme, sie schrieben sich den Schlssel ab und der eine versprach mir sogar, einen kryptographischen Brief zu schreiben, was er bis jetzt glcklicherweise noch nicht getan hat.


,,Chalder'' ib. 51,
1,

302

selbst,
v.

Diese Stellen sind zwar nicht von Jeremia

aber doch aus der Mitte des sechsten Jahrhunderts

graphische Schreibung
reinen
altsyrischen
beliebt,

Chr.; die ki-ypto-

knnte
ist

freilich spter sein.

Kryptographie mit

Ziffern

namentlich in Unterschriften syrischer

Codices

siehe
p.

bibhcal record 1863

trsten

128

Wright im Journal of sacred literature and 130." Auch im Koran wird Kryptographie

angewendet, manchmal allerdings in der Weise, da, wie der Glubige

Caesar

den Sinn verstehen kann.^ Da die anwendeten, zeigt der c. Yat.-Palat. 7 von der Hand des Georgius Chrysococca,^ der einen Schlssel beigegeben hat: =z ci; y = \ 8= y usw.;^ dasselbe Princip war auch bei den mem iu Gebrauch. Caesar^ pflegte z. B. nach Sueton Caes. c. 56 seine Briefe an Cicero und andere so zu chiffrieren, da jeder Buchsich

mu, Gott

allein

Griechen

diese Kryptographie

stabe
Augustus

durch

den vierten vertreten wurde,

er

schrieb also

statt A,

statt

usw.,^

und hnlich auch Augustus nach Sueton, Augustus 88:

Quotiens autem per notas scrihil,

ratione seguentis litteras ponit;
l^ypfo^
^-

pro ,

pro

ao deinceps eadem

pro

autem duplex A.

ihrer
(s.

Csar den Wert der Zeichen vertauscht hat nach im Alphabet, gibt es eine griechische Kryptographie Thompson-Lambros, Palaeogr. S. 157 A.), welche den Wert der
Stellung

^ hrend

Zeichen in einer Silbe wechselt.

'ExBhojvi.d'
d. h.

uxur

vi/z

iotuoxv/jtq vor afiivo

rsksKo&tv tcutu

tijV XQiaxoax'iiV

tov

fiacov.,

vgl.
imte?^^ckt

Papadopulos-Kerameus Catalog von Jerusalem 2

'^'

S.

319.

auch wohl die Vocale unterdrckt oder Schon Aeneas von Stymphalos, der nach A. Hug, Aeneas v. Stymph. Zrich 1877 S. 5 zwischen 360 356 v. Chr. lebte, machte 31, 18 den Vorschlag, die sieben Vocale a bis a durch einen bis sieben Punkte zu ersetzen und erwhnt 31, 11 verschiedene
durch Punkte
angedeutet.

Gelegentlich wurden

ber andere

Kryptographie im Koran s. Nldeke, Encycl. Brit.^ 16 p. 604 Mohammedism. orientalische Geheimschriften s. Wstenfeld, Eine arabische Geheimschrift entziffert Gtting. Gel. Anz. 1879 Nr. 15 S. 349355. Vgl. Zeitschr. f. die Kunde des Morgen!. 1842 S. 349. ^ Siehe Vogel-Gardthausen, Griech. Schreiber S. 86 87. ^ Flschlich wollte Gitlbauer in Dewischeits Archiv f. Stenogr. 54. 1902 S. 200 eine hnliche Kryptographie nachweisen.
*
:

*
^

Vgl. Gellius n.

att.

17, 9, 1.

Zu

dieser Geheimschrift Csars schrieb ein

(de Probis grammaticis p. 78

scheidet, einen
satis curiose factns

und

133)
n. a.

Commentar. Gellius

Grammatiker Probus, den Steup von dem Berytier dieses Namens unter17, 9, 5: Probi grammatici commentarius

de occulta litterarum significatione in epistolarum C. Caesaris seriptura. Es ist jedoch nicht unwahrscheinlich, da Probus in der Wahl seines Themas alexandrinischen Vorbildern folgte. Sk^

303

Arten von Geheimschrift, die im Kriege bei geheimen Sendungen Anwendung finden knnen.
xai

Aeneas comment. poliorceticus hg. von A. Hug 30 p. 74: ygcpsiv Se Tiooavv&efisvov zu (fonufivxa yadfAiiccTu kv xevT)'jf.iaai rii)e(T&ar Ttcrrov <(d"y v rv/rj Ixuarov ov hv aroi^Bioiq yoacpofiivotg roftccvrai
ojd's.

GTi/nag

elvui oiov,

HPAKAIAHC(-AAC
:.

N YC C KAA C A:: :"N:::C:: ::CK.A::'C tb xul rode Hug) H KT Q

I I

u.l.lo.

P. KA.. ::A.:C
sich

:.

K--T:::phfeder
'^''^^^*^'

Ein Rest dieser Geheimschrift findet

ndert
lie,

noch in der mittelalter-

liehen Kryptographie des Abendlandes, welche die Consonanten unver-

dagegen die Vocale durch den nchstfolgenden Consonanten ^ ausdrckte und also kbrplxs statt Karolus schrieb, oder auch die Vocale durch willkrliche Zeichen und Punkte ersetzte, = i, = a, = e, :: = 0, :: = u.^ Manchmal blieben auch in der abendlndischen Kryptographie einige Buchstaben unverndert, so z. B. in einem Wolfenbtteler Papiercodex vom Jahre 1433:^ cgnprs, whrend andere vertauscht wurden:

: i

mikvdea toh
Im c. Vindob. theol. 20 und med. 23 ist ein Orakel durch Unterdrckung der Mittelglieder unverstndlich geworden (s. Lambeccius 5
p.

adehikm^oty

TniT
M
A
fxJ.Et

3738):

lA

HB
//

T
rov

IMAOKA
'IfTfiu/j?.,

MAM

Tij itocrri rTjg 'Ivixrov

uaOMa

xaXoi'n^voq M(oc/.fie&,

AAN

Tni
die

TN
von

nAOAT
De
Aristolis

iavaroonriaeiv yevog rcov IIa)Miok6y(ov usw.

ist

Erst teilweise

Frster,

quae feruntur
t[ovto) t(6)

physiognomicis
c.

p.

6 herausgegebene kryptographische Unterschrift des

Vindob. phil. 231

vom Jahre 1458

ifi.
fi.

entzifi'ert:

^(rsAfi/w?-?;)

{t){?Jov) {i) xi^iQog)

(EfXfjLccvovijX?) ieo{o){ovxov) x{cci) 'jiv[iv(iaxi'

xov)

und am Schlu:

evxs(T&{e)

vnieo)

iij.[ov)

t{ov)

fi{c(o)T[co)l{ov)

Auch
s.

Diese Kryptographie erwhnt auch Mangeart Mss. de Valenciennes 50 Nr. 52. der Schreiberspruch einer Cassiodorhandschrift: Omnis labor finem habet
eius

premium
^

non habet finem

lateinischer

ist

auf dieselbe Weise kryptographiseh geschrieben,

s.

Sitzungsber. d. Mnch. Akad. 1878 (Phil.-hist. Kl.) II S. 74.

Beispiele

Kryptographie

Scherer,

Verzeichnis
Berlin 1863.

schriften der Stiftsbibl. v. St. Gallen S. 639 u. d.

W.

Geheimschrift.

der HandVgl. auch

Kasiski, Die Geheimschriften

2

und
d.

die DeehifFrierkunst.
1

Siehe Ebert, Bildung

Biblioth.

(1820) S. 155.

Es

ist

natrlich nur ein Druckfehler,

wenn Ebert

hier ein n hat.

304
x{ai) T{a)7T[i)v{ov):,

ebenso im

von Graux

p. 78).
1 7.

c. Havn. 2147 (s. den Kopenhagener Catalog Namentlich in den kryptographischen Namen der

Schreiber des

Der

c.

Sin.

Jahrhunderts wurde diese Schreibweise fter angewendet. 1009 vom Jahre lu95 ist geschrieben von der Hand des
Sin.

!Ad-[u)i{a)a[i)ov,

c. Sin. 851 vom Jahre 1669: v[Eo)rf{v)T'\ov\ c. vom Jahre 1656: v'\eo]ff{v)T{ov). Wenn man auf diese Weise ein Wort nur durch die

1046

charakte-

ristischen
in

Buchstaben andeutete, so war

derselben Richtung,

wenn man

alles

nur noch ein Schritt weiter bis auf den Anfangsbuchstaben

es

beseitigte.

iX&vi

alte

Eines der wenigen neuen Motive, welche das Christentum in die Kunst hineingetragen, ist z. B. der Fisch {r/i^vi\ der seine pltz-

nur dem Zufall verdankt, da seine Anfangsbuchstaben 'Iijcfov-; Xoktto^ &eov vioq aar/jo oder (ttuvo^ Derartige Anspielungen auf i'/&vq'^ reichen bereits ergnzen lassen.^ bis ins zweite Jahrhundert zurck, sie finden sich schon, wie mir Herr Prof. Harnack mitteilt, in Tertullians Tractat de baptismo c. 1 ed.
liche Popularitt

sich

zu

den Worten

Oehler I
ist.

p.

619620,

der zwischen 190 und 200

n.

Chr. geschrieben
TE" und und Erde

Irenus bertrgt den

Namen

'Itjaovg erst ins

nin*',

Hebrische
W;'Q1D

macht dann aus den Buchstaben: Gott

Spiegelschrift

Himmel

5.

Spiegelschrift.

Als eine Art von Kryptographie

in

ist es

wohl

Mosq. [349] 361 vom Jahre 1306 Spiegelschrift geschrieben sind, die dann F. 260 einige Zeilen linkslufig in aber vorsichtshalber von erster Hand rechtslufig wiederholt sind. Nahe verwandt ist auch eine linkslufige Kryptographie in der Rev. des biblioth. 14, 1904 p. 74 76, die allerdings nicht gerade Spiegelschrift

auch aufzufassen, wenn

dem

c.

genannt werden kann.

6.
Tacliy-

Gelegentlich benutzte

man

statt der

gewhnlichen Buchstaben

Kryptogr.

andere Schriftart und verwendete die Tachygraphie als KryptoWenn auch die Tachygraphie im Altertum weit verbreitet graphie.
eine

war, so blieb

doch der groen Masse unbekannt; und wenn der dem Wissenden verstndigen wollte, mit Ausschlu Wissende aller anderen, so whlte er dazu gelegentlich die tachy graphischen Charaktere, die als eine Art von Zunftgeheimnis aufgefat wurden. Wenn die gyptischen Notare eine Papyrusurkunde beglaubigen wollten,
sie

sich mit

Siehe Euseb., Constantiui oratio ad Sanctorum coetum

c.

18 ed. Heinichen

p. 383.
I. B. de Eossi, De christianis monumentis IX0TN exhibentibus, (= Pitra Spicilegium Solesmense T. III ed. Pitra T. III p. 499 ss.). Griechische Inschriften mit diesem Wort s. C. I. Graec. IV. 907686. Pohl, 0., Das Ichthys-Monument von Autun. Berlin 1880 (mit Facsim.). Dlger, F. J., 'I/dvg
^

Siehe

Paris 1855

Rom

1910.


so

305
sie

Si'

geschah es in der Weise, da

tachygraphischer Unterschrift hinzufgten,

Mitte oder zwei Strichen

^nov mit ihrem Namen und oft mit einem Strich in der

am

oberen und unteren Eande. Es war also

wie im Mittelalter ein richtiges Notariatszeichen, das der gewhnliche

Leser nicht verstand.

Gelegentlich diente die Tachy-Kryptographie der reservatio mentalis.

Nach der oben von Nldeke angefhrten

von Berytus, Tachygraphie
als

Stelle

aus Lands Anecdota

seine wirkliche Mei-

Syriaca IH, 123, 14 gebrauchte ein monophysitischer Bischof, Eustathius

Kryptographie,

um

nung niederzuschreiben und doch zu verheimlichen.

Tachy- und Kryptographie sind ebenso verbunden
Handschrift, die Omont, Rev.
d. bibl. 8.

in einer Pariser

Dewischeits Arch.

f.

1898 p. 353 und Gitlbauer in Stenogr. 54. 1902 S. 194 behandelt haben.^

7. Kryptographische Alphabete.^ Natrlich gab es im Altertum auch eigene kryptographische Alphabete, namentlich im Orient. Maspero hat in Desjardins Comptes rendus 1871 p. 189 191 nach

einem gyptischen Papyrus ein kryptographisches Alphabet facsimilieren lassen, das durch die beigeschriebenen griechischen Buchstaben erklrt wird. Auch in den rtselhaften Zeichen eines syrischen Codex vom Jahre 650/60 (s. meine Beitr. z. gr. Pal. HI Taf. 1) drfen wir vielleicht einen kryptographischen Schlssel erkennen. Diese eigens dazu erfundenen kryptographischen Alphabete trotzen durchaus nicht allen Dechiffrierungsknsten, sind aber doch entschieden schwerer zu entziffern als die oben erwhnten Geheimschriften.
Natrlich

mu

es

im

Mittelalter fr diese

mannigfachen krypto-

graphischen Alphabete Schlssel gegeben haben, von denen wir wenigstens einen noch besitzen in der Neapolitaner Herodothandschrift vom Jahre 1340 (III-B-l) und andere in einem interessanten Synaxarion der Laurentianischen Bibliothek vom Jahre 1331.^ c

Laurent.

Herr Director Schneider

c.

in

Baroccian. 115 aufmerksam, der F. 181

gibt nach einem

Duisburg machte mich noch auf den ^ kryptographische Alphabete

i/.h,vix,
coixaixcc,

enthlt mit den roten berschriften:

kooyXvcpixd.

Auch Berthelot

Marcianus (Collection des anc. alchimistes gr. 1 p. 156) eine Reihe kryptographischer Buchstaben, die durch ein gewhnliches Alphabet erklrt werden, und Dieterich (Rhein. Mus. N. F. 56. 1901 S. 85 A.) zieht auch noch den c. Neapol. IL C 33 F. 7v heran. Proben einer anderen Kryptographie mit eigenen Charakteren
c.
^

Desrousseaiix, A., Note sur le fragment ciypto-tachygrapliiqiae

s.

du Palatinus

graecus 73,
^

Melanges d'archeol. et dhist. 6. 1886 p. 544; 7. 1887 p. 212215. Alphabeta cryptographica s. Catalog. codd. astrolog. gr. 8, III. Brssel 1912
Schlu).

(Tafel
^

am

Laur. Conv. Soppr. 52.

Gr. Palographie.
2. Aufl.

Gardthausen,

II.

20

306

nach einer Handschrift von Vatopedi siehe Revue des bibliotheques 14. 1904 p. 74 76 (aus dem 12. Jahrb.). ber ein anderes Geheimalphabet siehe Papadop. -Kerameus Catal. v, Jerusalem 2 S. 309 c. 203. 750;
3
S. 84.

Ein besonderes kryptographisches System, das er aber nicht nher

Lambros in zwei Handschriften des Athos; siehe Thompson-Lambros, Palaeogr. (Athen 1903) S. 158; er mchte dasselbe
bezeichnet,

fand

Epirotisch

epirotisch nennen.

Proben

Proben dieser kryptographischen Charaktere mitzuteilen, aus denen man sieht, da diese frei erfundenen Zeichen sich doch manchmal an die Formen des gewhnlichen Alphabets anlehnen; ich whle dazu das Alphabet des oben erwhnten c. Laurentianus ^ (nach Paolis Zeichnung) zugleich mit einem anderen
Ich begnge

mich

hier,

einige

Alphabet des

c.

Bodl. Baroccianus 50.

a
c.

r}

&

(i

Laur. 52

c.

Bar. 50

c.

Laur. 52

c.

Bar. 50

% D
i
o

'

rn

nni
(i

n-VAb-e
G
X
Fig. 72.

rf\in
ip
o)

(p

Folgende Buchstaben stehen in Easur: von dem ersten Alphabet

cf,

vom
TaTismIne

zweiten und o. Auch das Alphabet der Amulette, Talismane, sowie auch der Abraxasgemmen ist das gewhnliche mit kaum nennenswerten Ver-

der geheime Sinn ist hier nicht graphisch ausgedrckt, sondern liegt in der Wendung des Gedankens und namentlich einer wsten Zahlensymbolik. Dagegen gibt Montfaucon p. 375 76 Proben unbekannter Schrift aus griechischen Handschriften mystischen und

nderungen;

magischen Inhalts, die seitdem noch niemand gelesen hat; doch Montfaucon fgt ganz richtig hinzu: Hamm scicet figurae tantum observantur
in Codicibus: usus vero, neque ianto dispendio ignoratur.

Aljjhabete einer

magischen Geheimschrift siehe Wnsch, Jahrb. Ergnzungsheft 6. 1905 S. 32-^33.

d.

Dtsch. Arch. Inst.

Vgl. Coli. Fiieut.

t.

XXXVIII,

s.

Montfaucon, Pal. Gr.

p. 286.


II.

307

isopsephie

Kryptographie des Rechnens.

In unseren griechischen Handschriften, und 8. Isopsephie. namentlich in den Unterschriften, in denen der Schreiber sich nicht sowohl nennt, als versteckt, herrscht oft ein anderes System, das die

Buchstaben durch Zahlzeichen^

ersetzt,

die
;

auf den ersten Blick sich

nicht von Buchstaben unterscheiden lassen

^

bei den Lateinern

wre eine
0"^*^'Kryptogr.

solche Kryptographie unmglich. Mit einiger Wahrscheinlichkeit lt " sich auch dieses kryptographische System auf orientalischen Einflu
-^
.

die semitische Schrift kein Episemon fr Zahlen Versuchung noch viel nher, als im Griechischen, Buchstaben und Zahlen zu vertauschen; und dieselbe Schreibweise brgerte sich auch in den hellenistischen Kreisen des Ostens ein. Unter dem Einflu orientalischer Auffassung entstand jenes Orakel, das den ersten Teil des Namens Alexander in dem gleichnamigen Gesprch Lucians c. 11 so erklrt:

zurckfhren.
so

Da

kennt,

lag

die

'Ex ngcoTijg sixvvg fiovSog, rQKTaaiv

exdSav

rs,

Hevd-' iregag fiovddag,

xcci

eixoadSa

TQi<T()i&fjLOv,

^AvdQog

c(?^e^i]rTjOog

ixcovvfxiriv

xExodxvx'kov.

In einem Werke, dessen Original wohl noch im ersten Jahrhundert nach Chr. griechisch geschriel)en wurde, der Offenbarung Johannis, hat die Zahl 666 den geheimen Sinn Nero Caesar; mag man dieselbe nun
erklren als
3

666

50
6

n 200
n

50 1 100 p D 60 n 200

666
oder

mag man

eine

andere Erklrung vorziehen,

der Zahlbuchstaben

so

sind

doch

alle

darin einig, da diese Zahlen in irgend einer Weise Buchstaben vertreten.

Wenn

die

Summe

{xpfjcpog,

ccQi&fig) eines

Wortes oder eines rrTi/og dieselbe war, so redete man, von Isopsephie^ und glaubte dadurch eine verborgene Weisheit ergrndet zu haben. Die Isopsephie wurde in verschiedener Weise verwendet. Leonidas von Alexandria (s. u.) dichtete Distichen, deren Buchstaben als Zahlen
^

verschied.

Hippolyt. Refutation, omn. haeresium ed.

Die ganze Zahlen -Buchstaben -Theorie wird ausfhrlich entwickelt bei Dunker et Schneidewin 4. 13. Gtting.
ff.

1859 p. 73
'

Vgl. Perdrizet,

Revue des

6t.

gr,

17.

1904

p. 350.

20*


gerechnet,
dieselbe

308

Summe ergaben und diese Summe schrieb er an Ein Loblied der spteren Zeit trgt geradezu die berschrift: eig Tov aytov ^rjvav tagiptjcfa syxcpf.ifci. Die Buchstaben einer Zeile geben die Zahl /n', 5680, die jedesmal am Schlu hinzugefgt ist.^ Das gab eine gewisse Garantie gegen Vertauschung der Buchstaben, aber mit der Kryptographie hat dieses Verfahren nichts zu tun. Aber daneben gab es eine Isopsephie der Eigennamen, resp. einzelner Worte, deren Zahlen wert sich leichter bersehen und berechnen lie. Diese Zahlen sind kryptographiscbe Namen oder Worte.
den Eand.^

Das Geheimnisvolle
Zahlbuchstaben
oft

dieser Ausdrucksweise beruht darin,

da die

bloe Buchstaben zu sein scheinen; aber auch

wenn

man

Zahlen erkannt hat, so kennt man blo die Summe, aber noch nicht die einzelnen Posten, aus denen sie sich zusammensetzt, so z. B. in einer pompejanischen Wandaufschrift ^ cpiXa l,q doi&sie

richtig als

(lq <l)ME.

Es gab sogar Beinamen,

AlifiiCQtTOi

die nur isopsephisch zu verstehen sind.*

l'OfiCi

iTlixhjV

J^

lTl flSTOOl'Ixei'OV xb

ai'TOV

J^

TioisL^

Besonders gern rechnete

man

die

Zahl der Tage des Jahres heraus;^

365 war NlAOC, aber auch MI0PAC und ABPAEAC."^ Allein manchmal hatte der Verfasser doch Mitleid mit den Lesern; er erleichterte ihnen die Lsung des Zahlenrtsels durch einen Wink und durch Hinzufgung eines grammatischen Rtsels mit gleicher Auflsung, z. B.
bei der Grabschrift des Ji[?.y7iooig:

4 -H 10 -f 30

10
I

-f

80
71

70
o

100
o

10
i

200
g

514,

d
dessen

'l

Namen

brigens auch noch mit Buchstaben ausgeschrieben

ist.^

Hexameter: 2975; Pentameter: 2332; Summa: 5307 .eT^

Maspero

,J.,

Catal. gener.

du musee du Caire
die

51.

1910

p. 57.

Wohin der-

artige Spielereien fhrten, zeigen

brotlosen Knste,
in

womit

die griechischen

Mnche
so in

sich die Zeit vertrieben;

Graux fhrt

dem Catalog

der Kopenhagener

Bibliothek S. 74

75

Beispiele an, da die griechischen Buchstaben (ohne Episema)

sind,

Gruppen geordnet
z.

da die

Summe

ihrer Zahlenwerte
p.

immer

eine be-

stimmte Zahl,
3

B. .aily' ergibt.
e'neai,

Bull. d. inst. arch. 1873

143 (Sparta): Drei

Verse, die siaaQi&fioig

die Zahl ipl', geben.

'Bull. d. inst. arch. 1874 p. 90.

* ^
^
''

Olympiodor

in Plat. Ale. in der

Ausgabe von Creuzer

Eohde, Griech,

(Francf. 1821) 2 p. 105.

S.

Aber Demokritos macht 822."

Siehe Eohde, Griech.

Roman ^

487 A.

Eoman^

S.

487 88

A.

ov
f.

61

ugi&ixbg tov iviaviov 'qaa^.

Pap. Leid.

W.

4, 30.

Dieterich,

Jahrbb.
8

Philol.

Suppl.l6

S. 769.

Mitt. d. Arch. Inst, in

Athen

4.

1879

S. 19

(Nikomedien).


hvea
ij

309

av,
'e/ov<jiv ixdari],

yocififiar

e/oj, [Te]T(jaa[v?.X]aq elfii, vsi

at TQeTg ai noGJvui vo yndfifiar

[A]o[/;r]//

de

xu xqu xai
Tievd-'

elaiv rpoyva
[ij'jSe

xu
dig

nkvxe,

kaxi doi&fig

ixccxovxdog

xam

ovv

^T]x[i'j~\aag

xai yvoug axig

ao(ft'i]g

tieq

inx 6 yodipaq

yv\(o\(7xbg eatj

Movnuig xai

/xiroxog.

Diese Grabschrift war sicher ein

selben Verse
in

Wunder von Gelehrsamkeit und

Namen)
Teile
die-

Scharfsinn; nur schade, da wir (wenn auch mit anderem

und sogar
Sibyll. 1,

dieselbe

Wendung am

Schlu bereits finden

einzelnen

den

Oracula

141

46.^

Wann
lt

die
sich

der

Sibyllinischen Orakel

entstanden

sind,

oft nicht feststellen,

aber sichere Beispiele der Isopsephie haben wir aus

dem

ersten Jahr-

hundert

n.

Chr.

Zur Zeit des Nero gewann man Geschmack an diesen gelehrten

Spielereien; damals

dichtete Leonidas von Alexandria ^ isopsephe Epi-

gramme

(Kaibel, Epigr. 806).

Auch

bei einer ganzen Eeihe von alexandie

drinischen Gedichten

hat H. Stadtmller ^

Buchstaben

in

Zahlen

umgerechnet,

um

auf diese Weise neue Beispiele fr die Isopsephie in

einer
Inschrift

der Anthologia Palatina zu gewinnen.

Der Helioshymnus
Inst. 32.

von

Pergamon
^Ih'ov

(Mitt.

d.

Ath.

1907

S.

357) hat die berschrift:

JVe/xcovog.

AYKC.

do/ixexxovog, denn 1726 ist nach dem Zahlenwert = Aihov 'eixojvog und Qxixixxovog\ vgl. C. I. G. 3546 (= Frnkel, Inschr. v. Pergamon

S. 246).

Ahnlich berechnete man im Griechischen und dementsprechend auch im Koptischen die Buchstaben des Wortes (xi'iv = 99 und ersetzte dementsprechend das Wort durch q.* q Sehr zweifelhaft bleibt die Erklrung der rtselhaften Buchstaben XMf, besonders auf syrischen Inschriften, s. z. B. Lebas-Wad- XMr dington 3, 2145. Anc. Inscr. in the Br. Mus. III p. 185 Nr. 534. Wessely, Studien z. Pal. 10. 102^^^ und 201 ^. Clermont-Ganneau, Revue critique 1879 Nr. 31 p. 93 u. Renan, Mission de Phenicie p. 89. Mordtmann, Mitt. d. D. Archol. Inst. 6. 1881 S. 12.

Vgl. Mordtmann, Mitt,

Vgl.

d.

Athen. Inst.

7, 25(j.

isopsefia:

Enea Piccolomini, Di Leonida Alessandrino de suoi epigrammi e della Rendiconti della E.. Accademia dei Lincci. Classe di scienze morali 3.
f.

1894

p. 357.
3

Jahrbb.

kl. Philol.
t\^Tjv.

1887 S.

.37;

1888 S. 353; 1889

99.

S.

755; 1891 S. 322.

II Nr. 100;

99

Grenfell and Hunt, O.xyrh.

i.

Papyri Ser.
f.

VI

Nr. 925 p. 291. 103. p. 73. 102

Stern, L. u. Springer, q^ d.

Ztsehr.

gypt. Spr. 24. 1886

a.

Vgl. Wessely, Die Zahl Xeunundneunzig: Mitt.

S.

Rainer

6.

1897

118

(vgl.

S. 113),

Wiener Studien

26.

d Samml. Pap. 1904 S. 189.

Perdrizet,

Revue des

et. gr.

17.

1904 p. 357

n, 4.


Krall, Mitt. d. Pap. Erzherz.

310
Rainer
als

1.

1887, 127;

C. P. Rain.
tj

II p. 5

hlt
&{eg).

sie

fr Zahlen,

643

Andeutung der Worte

uyiu
die

y(og 643 Andere erklren Anordnung nach Hunderten, Zehnern und Einern spricht

TQig

XMf =

&eg und
fr

diese

Auffassung. Allein dieser Erklrung stehen andere gegenber. Nestle, E., Zur Abkrzung XMf (= Xfiiarg Mixaijl Fagu) s. Byz. Ztschr. 13.

1904

S. 493.
,

Wiener Stud.
dfi/jv].

Wessely, Mitt. Pap. Rainer 26. 1904 S. 194

Perdrizet,

1.

1887

S.

113;

6.

1897

S.

118.

[= XMfTG =

X^icrrov

Maoia

yevva-

Dieterich,

Revue des 6t. gr. 17. 1904 p. 357 58; vgl. Smirnoflf, Ebenda Wochenschr. 1906 S. 510. 1906 S. 1082. XMr Journ. of Hell Stud. 22. 1902 p. 172. Byz. Ztschr. 61; 11, 283. J. Maspero, Catalogue general du mus6e du Caire 9^ 60
Berl. Philol.

MA

51.

1910

p. 3

n.

ber

QMA

s.

Byz. Ztschr.

5,

172.

Auch

in

griechischen Handschriften wird Isopsephie nicht selten

angewendet.

Die Rtsel ovg,

cpcHg,

uydni], aJivi]
s.

und Omiov sind

arithmetische Buchstaben- und Silbenrtsel'^

d.
Gr. Zahlen

Holzinger, Sitzungsber.

Wiener Akad. 1911. 167, IV

9

S.

107109

(m. Erluterungen).

im Abendl.

Gricchische Zahlen in abendlndischer Kryptographie. i x _

./

hnlich der oben erwhnten orientalischen Kryptographie, die jeden Buchstaben durch die entsprechende Zahl ersetzte, gab es auch eine entsprechende Kryptographie der griechischen Zahlen; die wir allerdings nicht im Griechischen, sondern nur im Lateinischen nachweisen
knnen.
zweiten,

abcdefghi
uyS^gL^rjdadurch wurde der
/

Die

erste, zweite,

k
9

neunzehnte Zahl vertrat den ersten

neunzehnten Buchstaben.^
1

mnopqr
13
ly

10
i

11
i<z

12
i

14
i

15
le

16
ig

17
i^

18
it]

19

t&

Name
a
ICC e

des Klosters versteckt:

l ty ii]

Pantaleonis

ly

iiJ-

& ly in

Colonia
ist,

y i8 la i

ly -

a.

Diese Kryptographie, die sicher nicht im Abendlande erfunden

hatte allerdings den Nachteil, da einfache Buchstaben,

den 19 entsprachen, durch je zwei Zahlenbuchstaben hheren Zahlen 11 vertreten waren, ohne da sie uerlich zu einer Gruppe zusammengefat waren, i konnte mit demselben Rechte als m oder als k und b
sie

wenn

gelesen

werden.

Das

erschwerte

allerdings

Dechiffrierungsversuche,

mag

aber doch der Grund gewesen sein, weshalb

man

zu einer voll-

kommeneren Zahlenkryptographie berging.

*

Kryptogi-aphie einer Handschrift von

J. v.

Tritenheim. Biblioth. de l'ecole

des chartes 71. 1910 p. 712

13

(s.

den Schlssel oben).


10.

311

Diese Gleichstellung
^JP^^j^j^^'J^'f

Einstellige Zahlenkryptograpliie.

von Buchstaben und Zahlen wurde schon frh in ein bestimmtes System gebracht in derjenigen griechischen Kryptographie, welche die weiteste
Verbreitung gefunden.
Sie hat
(Nr. 2);

tryptogr.

am

meisten Verwandtschaft mit

dem

oben genannten Atbasch

mit dem letzten.
9 d 8
7j

dort wurde der erste mit

dem

letzten

Buchstaben vertauscht, hier dagegen der erste Zehner, Hunderter usw. Es entsprechen sich danach:
7

5
e e

tt

y ^

1]

a
d

a
90
q

80
71

S
60
^
f.1

70
O

50
V V

40
fM

30
?^

20 X


Er
z,

312

nur von Eingeweihten verstanden

ist

seiner Sache

so gewi,

zu werden, da er sich mit diesen zuweilen hinter

B.

dem Rcken

anderer,

des

Auftraggebers,

verstndigt.

Ein

gewissenloser

Schreiber,

Joh. Nathanael,^

dem

eine Ironie des Schicksals den

ponus gegeben,
bittet,

entschuldigt

krypto graphisch
xaXcog TidvT

man mge
ovx
a.

ihn nicht fr die

sYcerrsv
kfie

Beinamen Philound Fehler verantwortlich machen: xal

seine

Flchtigkeit

yccQ
c.
4.

(TTiovSij

i^er^eiv

(Unterschrift
ist

des

Paris, 831

1541).

Diese gewhnlichste Kryptographie

sehr alt

einem gyptischen Zauberpapyrus des vierten Jahrhunderts (s. o. S. 282 Fig. 70). Kryptogr. Orient finden wir im neunten Jahrhundert dasselbe System. Auch im im 9. Jahrb. y In einem arabischen Neuen Testament der Vaticanischen Bibliothek, das Scholz (bibl.-krit. -Reise p. 126) ins neunte Jahrhundert setzt, kommt die ungenau wiedergegebene kryptographische Unterschrift vor: ByQaqjrj /ei()i xi]ovxov diaxovov
jahrh.

mi(j

wurdc

in

bereits angewendet^

s.

Vogel-Gardthausen, Gr. Sehr.

Scholz fgt dann noch
S.

S.

231.

141 eine zweite kryptographische Notiz

aber
hierbei

mit Auflsung hinzu,

mu

sich

grndlich verschrieben

95759

haben, denn obwohl anscheinend dasselbe System angewendet wurde, ist die Stelle in der dortigen Form wenigstens vollstndig sinnlos. Auch in dem c. Patm. 171, der wahrscheinlich nicht vor 957 59 ge-

schrieben wurde, findet sich

Foh 222
letzten

bereits dasselbe kryptographische

System:
d. h.

^0Tr0NOB0

(die

vier

fxaQL,ccvX7]a[?), darunter zwei sich

Buchstaben in Rasur), zugewandte Pfauen mit den

Worten:

0tCN
ao G Bv

nOS AS
xa
I

OX
7])Xv
c.

&i{ =

1000

Montfaucon, Pal. Gr. 286 publiciert die Subscription des

Paris.

1085

vom Jahre 1000

n. Chr.,

der so schliet:
(jp/'Ae,

'EfiTiQaxrov aivcov rijv uvyvcoaiv,

Msfivrjffo

Tov yg^pcivroQ kv

rqj i?J(p.

k^'^&'(p g<^& t;q^Aw oilvxplco 7io'^f\%X'x kv v(t'%i^ al^'xxtpkz

kyQcccpr] dt

/g<(>6g
lv8.

Aeovrog xh]Qixov
ly'

hv

'/(^

^ aiyvnrov
Tetra-

irovq

xff^ov ,gffd'

[rc.

i'~\?

In

einem
xul

sinaitischen

evangelium (Nr. 151) des elften Jahrhunderts lautet die kryptographische

Unterschrift: xvqib oi'jdei
tc5 evreXs^iJ) ra
c.

raTieivovl^.)

yeoyQyiGj;^

und

in

einem Menaeum derselben Zeit

Sin. 614:

i^sodcjQov fiova/ov.

Vogel-Gardthausen, Gr. Sehr. S. 180. Brit. Mus. Papyr. CXXI <pl. 64)>. Krypto-tachygraphische Schrift 3. Wessely, Denkschr. d. Wien. Akad. 44 (Phil.-hist. Kl.) 1896. IV S. 9. Euelle, Kev. crit. 1895 p. 159. Bull, de 1. soc. des antiq. d. Fr. 1894 p. 12026. * Siehe Oraont, mss. gr. dates. Vogel-Gardthausen Gr. Sehr. S. 261. Ebendort S. 89.
^


silianer in

313

ii05

Ferner gehrt nach Montfaucon, P. Gr. 287 eine Handschrift der Bawurde.

Rom hierher [c. Vat. 2050], die i. J. 1 1 05 in Calabrien geschrieben Andere kryptographische Unterschriften behandelt Montfaucon,
sind. Auch in einem kryptographiwo verschiedene Alphabete zusammen-

Pal. Gr. 288, die teils mit Hilfe desselben Schlssels sich lesen lassen,
teils

berhaupt noch nicht gelesen

(a. a.

schen Schlssel
sichtigt.

0. p. 286),

gestellt sind, ist dieses weitverbreitete

System an erster

Stelle berck-

Sogar auf Inschriften wurde diese weitverbreitete Kryptographie

siehe J. Sreznevskij,

angewendet,

Paleograficeskija nabljudenija p. 16

nach
St.

drevnich christianskich nadpisjach v Afinach rchimandrita Antonia.

Petersburg 1874 Nr. 93:

TTE

HABAB YA SAX(OA)X HGCOECAXEA

.

YIAXGZBN
P

d. h.

KE BOH0H TG AGY(AG)Y BACIAEIGYMG

lt sich

GYAMHN
1279

auerdem noch nachweisen in 1279, wo fol. 380'' und 451 der Schreiber ralaxtiov 6 MaSa^xrjg^ sich kryptographisch unterschrieben hat ^-o^Tixp^lv l ^Ogd%&jT(o. Es ist derselbe Schreiber,
Dieselbe Kryptographie
c.

dem

Bodl.-Barocc. 197

aus

dem Jahre

der auch unter den

die
c.

c. Bodl.-Laud. 29 eine hnliche Unterschrift gesetzt, noch im Jahre 1593 vom Hierotheus^ copiert wurde. In dem Coisl. 168 vom Jahre 1355 hat sich der Schreiber nicht nur mono-

1355

condylisch, sondern auch kryptographisch verewigt:

xexp^Xo}

'X yios^d'vXo)

TiixQoq

Ti]Xeficixog.'^

Der

c.

Bodl.-Canon. 87

(s.

XIV) hat am Schlsse

eine kryptographische

Unterschrift, die Gaisford liest: yQxpaq knri t vofxa

TiXscog ijLE&cV7]g. dfiijv.^

Fv^doSog

hx

Amphilochus, Pal. Beschr.

4,

6 gibt eine Unter-

schrift

vom Jahre 1449:

j[/6X^/i//Aft>q i'^l^fjdvlfolndxxO' xl/ndco veo(pVToa^i Boofiovccxonoxannd xpovxa(j{= xaTcndSo^].

Die groe Verbreitung dieses Systems beweisen ferner c. Monac. 201 s. XIII, 250 a. 1311, Bodl.-d'Grvill. X, 1. 3. 13 (a. 1431), Reg. 2674
s.

mi
1541

XV,
'

Paris. 831

a.

1541, Monac.

15455

(s.

XIV. XVI).
I

Ungefhr

Diese Stelle inix falsch abgeschrieben sein, denn ein kommt in diesem kiyptographi sehen Alphabet nicht vor; jedenfalls ist die Transscription falsch, das Y ist so viel wie X. Es wird also in jeuer Lcke zu lesen sein: E-hHOY KX = fiovnxov. Wenn kurz vorher I zweimal durch C wiedergegeben wurde, so ist das natrlich nur ein Druckfehler fr Koppa. ^ Siehe Vogel-Gardthausen, Gr. Sehr. S. 63.
8 *
5

Ebenda Ebenda Ebenda Ebenda

S. 161. S. 387. S. 97. S. 331.


derselben
Zeit

314

des

gehrt

auch

eine
s.

Handschrift

Pariser

Arsenals

Nr. 8408 an: Theodori Antiocheni

in prophetas minores, der mit

Mopsuesteni commentarius ineditus

den Worten schliet:

yodipaq avzjjv ilov

d.h.

ciVTOJViog.o

(Tsvexccg^

1555

Gerade im sechzehnten Jahrhundert scheint diese Geheimschrift hufiger angewendet zu sein; in Madrid allein hat Ch. Graux vier kryptographische Unterschriften aus dem Jahre 1555 abgeschrieben: Madrid, Bibl. nac. 0. 6. CjTillus Alex. a. 1555 CsfT?>i^(]fT ip(7'W%X(f'Tv, d. h, yeojoyifp ro) TQvcpJv,^ in einem anderen 0. 45. Eunapius: kyodcfr] vnb
X^iQoq yecoQyiov rovcfwv, 0. 47. Origenes: h/gucpr]
TOvcfciJVj

0. 32.

Origenes:

'jiaou

yecoQyico

reo

rQvcpGJv kygcpij.

nuou y&wQyico r&> Auch

1583

erwhnt in seiner facsimilierten Ausgabe des Ptolemus 102 auf dem Athos eine Evangelienhandschrift aus dem Jahre 1583 mit demselben kryptographischen System. Neben der einstelligen gab es aber auch noch eine zweistellige Zahlenkryptographie,
Langlois
S.

^zlmen-"'
Kryptogr.

^^^ hnliches System der doppelstelligen Zahlen-Kryptoin noch complicierterer Weise von Wessely, Ein neues System griechischer Geheimschrift (Wiener Studien 26. 1904 S. 185 ff.), nachgewiesen. Eine von Omont (Revue des bibl. 8 p. 353) publicierte Subscription vom Jahre 1107 beginnt mit gewhnlicher Kryptographie:
11-

graphie wird

X^tQi
Ol

rov

fiaormlov xai
sv/scrde

^ivov

'Irodvvov.

vocyivwrfxovreq

fioi

Sicc

rov K{vQio)v.

Es

folgt

ein

sechsstrahliger Stern;

darunter

kevvfTfTxsxexExsdd'oo,

zum

Schlu eine tachygraphische Zeile, die Gitlbauer, Studien zur griech.

Tachygraphie

S.

139 transcribiert:
(loi

ev/sa&e

'Iwavvrji rjt ^ivoji xal ixaoTG)7Mi.

Die rtselhaften Doppelbuchstaben in der Mitte waren bis jetzt nicht oder doch nicht richtig^ gelesen. Wessely hat nun den Schlssel gefunden: es ist die bekannte Zahlenkryptographie, nur da jeder Wert
hier in zwei Hlften zerlegt
ist.
xe.

ist

25; xexe

=
er;

50
:

i/;

viermal ge;

schrieben 100, also: vv.

Ebenso qq 2
vv
(o

100

=
S
7}

2x4 =

usw.

Es bedeutet

also

h
l

na
.

xexa
V

xexs V

oq
q.

Siehe Vogel-Gardthausen, Gr. Sehr. S. 39.

2 3

Ebenda

S. 86.
a. a.

Vgl. Gitlbauer

0. S. 140.


publicierte

315

Omont Tom Jahre 1105; sie

:

Diese Erklrung wird besttigt durch eine ebenfalls von

Subscription
(c.

Par. Suppl. gr. 482)

schliet in gewhnlicher Kryptogrophie

(phj(iTCov\

Xqktts. naoccff/ov kvatv ri/

dann

folgt

noch
li

xic
fi

d'
9j

X6XS V
[lAfii'jv).

d. h.

Die Buchstaben sind durch Zahlen, diese wieder, um das Verstndnis zu erschweren, durch die Addition ihrer Hlften ersetzt:^

neben der bekannten einstelligen

stellige Zahlenkryptographie, deren

gibt

es

Wesen

erkannt und richtig auseinandergesetzt hat.

Petersburger Handschrift Nr. 71
s.

auch eine zweiWessely scharfsinnig Aber es wre vielleicht

also
(nicht 1022) geist

weniger Scharfsinn notwendig gewesen, wenn er die Subscription einer

St.

vom Jahre 1020

2, 3.

kannt htte,
geschrieben.

Amphilochius, Pal. Beschr.

Es

ein Evangeliin Salerno

arium, im Jahre 1020

vom Mnche Michael wahrscheinlich

sich
in

Erst

nennt der Schreiber

ausfhrlicher Unter-

schrift MixccT/X]^

EBY0 BEANOYAJ
dann kryptographisch:
folgt dasselbe tachygraphisch
;

dann

schlielich:

KK

BBft^^BB II
durch
einen

IK^'KKM

K^^TTM II
fiij/ccTj).

PP
das

Wenn
mu
stabe

wir die erste kryptographische und die zweite tachygraphische

so erhalten wir beidemal:

Zeile transcribieren,

fiovaxi]

natrlich auch der Sinn der dritten Zeile sein, in der jeder

Buch-

Doppelbuchstaben ersetzt

ist.

Es

ist

im wesent-

lichen dasselbe System, das Wessely gefunden hat:

KK BB

X 20 = 40

=M

KK

x 20 = 40

2 resp. 4

AM

30

KA 20 JK^ (s.

=M + 40 = 70 =0 + 30 = 50 = N
u. S.

316)

TT

X 300 = 600

= ^^ = X

AM
PP

30
2

40 = 70 100 = 20

=0 =1

Man
Eins

sieht also, jeder einzelne

Posten hat zwei Stellen, selbst die

(^), die doch nur durch Addition von Brchen ausgedrckt werden konnte. Hier versagt also eigentlich das System; man suchte sich also in verschiedener W^eise zu helfen. Wir kennen nur drei Schreiber

dieser doppelstelligen Zahlenkryptographie, aber jeder hat die Schwierigkeit

in

anderer Weise

zu heben versucht.

Der eine schreibt

statt


a:
(TfT,

316

Ein doppeltes

der

zweite

//,

der

dritte iK^.
I

wre nach

unserem System eigentlich so

die

viel

wde B

beiden

tiefgestellten
(ra ist

Accente

wesentlich,

(2x1=2). um d\\
I I

Deshalb sind von is^ zu

CC

CC (2 x Vz)?^ " i^^ ^^ (2 x ^j^. Aus der Anwendung von C oder L mssen wir schlieen, da der Ursprung der doppelstelligen Zahlenkryptographie in eine frhe Zeit hinaufreicht und
unterscheiden,
vielleicht

nicht viel jnger

ist

als

der der einstelligen, die bis

zum
?;)

dritten bis vierten

Jahrhundert zurckreicht.
sei

BB
in

Mit einem Worte

neben dem ^iK auch noch das BB

(fr

dem Namen

Mr/ai'il erwhnt.

Es

lt sich nicht bestreiten,

da
nicht

der Kryptograph sich hier zweimal geirrt hat, wenn

man auch

zweifeln kann, da 7/ gemeint ist. Dieser Buchstabe sollte durch ausgedrckt werden; also entweder durch 4 X B oder durch S in der

2x4

Pariser Handschrift; aber BB kann eigentlich nur den vierten, nicht den achten Buchstaben bezeichnen. Wahrscheinlich hat der Fehler seinen Grund darin, da B und H in der gewhnlichen Kryptographie
sich entsprechen.

Einen neuen Zug unseres Systems lernen wir durch die Petersburger Subscription kennen, der in den beiden von Omont und Wessely
publicierten fehlt.

Dort setzte sich die

Summe

stets

aus zwei gleichen

Hlften zusammen, hier dagegen auch aus ungleichen Teilen.

Das ganze Schema

so aussehen:

doppelstelliger Zahlenkryptographie

wrde

also

folgen wird.

317

Die viermal vorkommende

ist

nur zweimal accentuiert,

wird also wahrscheinlich in verschiedenem Sinne gebraucht sein; und da dieses Zeichen von allen das hufigste ist, wu'd man zunchst an

denken mssen. Da nun durch die Endung ov die anderen w o und auch c ausgeschlossen sind, so bleiben fr 1 nur Wenn man nun fragt, nach welchem Princip diesen Zahlen c. und /. die Buchstabenwerte beigelegt wurden, so sieht man, da die einfach punktierten mit 10, die doppelt punktierten mit 100 multipliciert werden mssen, um richtig verstanden zu werden. Dem Schreiber standen fr 25 Buchstaben nur neun einfache arabische Zahlzeichen zu Gebote, mit denen er haushalten mute
Vocale

Vocale wie

5
i

X X

10

10 10
10

2
7

3
1

X X X

= = =

i/

3
7

<

X
o

4
3
i

10

= =
= =

X X X X X X X X

100
10

100
10

= = =
X

i;

o
i;

2
i

10
10

X 10 Xl00

= = =

a
;

10

100

= =

o
i;

Die Subscription wre also zu lesen: Siu /eioog

Tov Aaxiov kv
erei
^arf<\e'.

^ixov IVixo?,dov^ ieoecog

Gemischt byzantinisch-arabisch ist ein 12. kryptographisches System bei Thompson -Lambros, Palaeogr.
S.

^a^rablsch"

156:

7/|vi^'w]
Es fehlen
also
?/,

2 3 4 5 1

4a

S d

a y

d'

ya

v,

co.

die Kryptographie schlielich in den gewesen ist, zeigt am besten die offizielle Anerkennung und Verwendung durch die christliche Kirche. Es gab eine Verbindung von gewhnlicher und geheimer Schrift,

Wie

allgemein

verbreitet

letzten Zeiten des Altertums

die recht eigentlich fr das praktische

Leben der Geistlichen bestimmt

den Atticus von Constantinonel
/'tterae

war; ich meine die

13.
1

litterae
1

formatae,

die
1

durch
^

und durch das nicaenische Conen eingefhrt sein sollen. Wie nmlich im klassischen Altertum ein Gastfreund sich bei dem andern
^

formatae

Vogel-Gardthausen, Gr. Sehr.

S. 349.


einfhrte
sich

318

und beglaubigte durch die tessera fwspitalis,^ so stellte auch bei der Ausbreitung der christlichen Kirche ein hnliches Bedrfnis heraus; wenn also ein Geistlicher von seinem Bischof in die Fremde geschickt wurde, so brauchte er ein Empfehlungsschreiben,
Schema

(eiscpaj uud zwar nach folgendem Schema^:

Qualiter debeat epistola formata

fieri

exemplar.^

Graeca elementa litterarum numeros etiam exprimere, nullus

qui vel tenuiter graeci
in

sermonis notitiam habet ignorat.

Ne
a

igitur

faciendis

epistolis
falsitatis

canonicis,

quos

mos

latinus

formatas vocat,
patribus
et

aliqua

fraus

temere

agi^

presumeretur,

CCCVm^
stitutum,

Nicaea

constitutis^

saluberrime

hoc inventum

est

con-

ut formatae epistolae hanc calculationis seu supputationis

habeant rationem; id est, ut assumantur in supputationem prima greca elementa patris et filii et spiritus sancti, hoc est TT. Y. A., quae elementa octogenarium quadringentesimum et primum signihcant numeros.
numerus''
littera,

Petri quoque
significat,

apostoli
ejus

prima

littera id est TT,

octuaginta

qui

scribit

qua epistolam^ prima

civitatis

ejus cui scribitur secunda,

scribitur quarta,

accipientis

tertia littera,

quoque de qua
temporis, qui
id
fuerit^

et indictionis,

grecis,

est si decem X, si numerus assumatur. quae ut diximus numeros exprimunt,

quaecunque est id undecima XI, si duodecima XII Atque ita bis omnibus litteris
in

unum

ductis,

unam

Hermes 5 p. 371 378. Ephem. epigrapli. 1 p. 46. Dmmler, E., Formelbuch des Bischofs Salomo UI. von Konstanz Kr.
Vgl.

24.

Eozi^re, E. de, Recueil general des formules usitees dans l'empire des Francs

du

V. au X. siecle. Deuxieme partie p. 909 Nr. DCLIII. ^Yyss, Fr. v., Mitteilungen der antiquar. GeseUsch. in Zrich 1853. 7 S. 30 macht dazu folgende Anmer-

kungen:
gebrauchte Briefe, Beglaubigung in besonderer Form abgefat sind, bestimmte Chiifren anwenden. Namentlich hufig, aber nicht ausschlielich fand sich diese Form bei den geistlichen Empfehlungsschreiben. Nach oft wiederholter Tradition wurde die Form auf dem Concil von Nicaea festgesetzt, und die hierauf gegi'ndete Anweisung findet sich bei Atticus in fine sjnodi Chalcedon. und in Gratian's Decret. Damit stimmt die hier aufgenommene Anleitung fast wrtlich berein. dist. 73. Auch unter den form. Lindenbrog. erscheint sie als No. 134. Walt. c. j. G. III. 456. Nheres ber die litt. form, bei Du Gange s. h. v., Bened. capit. add. quartum No. 154, Bignon, Notae ad append. Marculfi zu c. 12 (Baluz, cap. II, 960). Beispiele von litt, form geben auch form. Baluz, 40. 41. 42. * Gratiani decr. dist. 73 mangelt agi.
^

Litterae formatae sind in geistlichen Angelegenheiten

die zur

Ibid.

CCCXVIII.
quae uumorum.
mangelt id est

^
'

Ibid. congregatis.

Ibid.

Ibid. episcopi.

Ibid.

fuerit.

319

Hanc qui quaecunque coUecta fuerit summam epistola teneat. Addat praeterea suscipit omni cum cautela requirat expressam.^*^ separatim in epistola etiam nonagenarium et nonum numeros, qui secundum graeca elementa significant Amen. Es folgt bei Roziere, Recueil II p. 909 10 zu grerer Deutlichkeit

Beispiel

noch ein Beispiel, das ich jedoch lieber durch ein freigewhltes ersetze:
1.


Thompson -Lambros,
Wilcken
s.

320
|

St.

Palaeogr. p. 158.
u.

Petersb.

1896.

II.

Chrestomathie Abkrzungen. 1, 1. S. XXXIX. Zereteli, Q., De compendiis scripturae codd. gr. Russisch geschr. m. 30 Taf.
sdfdften

Grundzge

Z. gibt eine alphabetische

Ausgabe 1904. und eine

sehr
1

Liste der

dankenswerte chronologische Abkrzungen.

vet.

In Basel gibt es eine grammatische Handschrift (F. VI, 54) Hel67, welche enthlt: Abbreviafiones quibiis frequentissime Qraeci utuntur.

Einen interessanten Tractat des Roger Bacon, De subbreviationibus,

siehe yz. Ztschr. 9 S.

48081.
so alt

Abkrzungen ^ sind ungefhr

und

so allgemein wie die Schrift.

Wenn

der Schreiber allzuhufig stets wieder dasselbe

Wort zu

schreiben
vor,

hat, so erlahmt sein Eifer

indem er die aufmerksame Leser sie verstehen mu. Da alle Abkrzungen conventioneller Natur sind und nur dann richtig verstanden werden, wenn alle dieselben Principien anwenden, so war das antike Griechenland in seiner groen Zersplitterung natrlich der ungnstigste Boden fr die Ausbildung eines einheitlichen Systems,
Rmer wie die

und er zieht ein abgekrztes Verfahren hufigsten Worte blo andeutet, doch so, da der

Rmer

es

schon sehr frh besaen; diese schrieben statt eines

sich

Wortes seinen Anfangsbuchstaben und setzten voraus, da jeder

diese Siglen richtig auflsen wrde.

Spter geschah dies in einer AusCod. Justinianus

dehnung, da Justinian die Anwendung von Abkrzungen wenigstens

in

gerichtlichen
1

Actenstcken verbieten mute.

1,

17, 109) iuhemus non per siglorum eaptiones 13 (ed. Krger p. 108 compendiosa aenigmata et codicis textutn consoribi (selbst die Zahlen

sollen

mit

Buchstaben

voll

ausgeschrieben werden):
fuerint conscribere.
et

Eandem
pflegte

autem

poenam

falsitatis

coHstituimus adversos eos,

qui in posterum leges nostras

per siglorum obscuritates ausi

Man

damals

abzukrzen: noviina prudentum

titulos et

Ubroruin numeros.

modernen Vlkern
Englnder in

gleicht vielleicht kein anderes so sehr

Von den den Rmern

Ausdehnung

dicscr Beziehung, als die Englnder, bei denen ebenfalls die Siglen,

namentlich in der Titulatur hinter

sich finden, die vollstndig

dem Namen,

in

einer

an rmische Verhltnisse erinnert, die deshalb aber auch den Fremden und manchmal vielleicht auch den Einheimischen zur Verzweiflung bringen kann. Die Mannigfaltigkeit der Abkrzungen, die wir fast durch zwei Jahrtausende verfolgen knnen, da sie in kalligraphischen Handschriften sowohl wie in cursiven Aufzeichnungen des tglichen Lebens angewendet wurden, ist eine ungewhnlich groe. Aber da der Schreiber nicht nur
fr sich persnlich schrieb, sondern von seinen Zeitgenossen verstanden
^

Kretschmer, P.,

Das Krzuugsprincip

in

Ortsnamen (Jagic - Festschrift.

Berlin 1908 S. 553

556)

handelt nicht von der Krzung in Handschriften, sondern

im Volksmunde.


sein wollte, so gelten

321

und der Freiheit

doch

trotz der Mannigfaltigkeit

des einzelnen Schreibers

gewisse allgemeine Regeln fr die Methode

der Krzung.

Die hieroglyphisch-conventionellen Zeichen und Bilder kann man^eonvllitf^-' ^' im strengen Sinne des Wortes zu den Abkrzungen nicht rechnen. Die Schreiber haben sich manchmal ihre Aufgabe erleichtert, indem sie nicht das Wort schrieben, sondern die Sache malten (Sonne und Mond, einen Fu usw.). Dadurch wie durch Abkrzungen haben sie sich ihre Arbeit erleichtert, manchmal wurden sie dadurch den Lesern ohne weiteres verstndlich, manchmal vielleicht auch nicht. Aber zu den Abkrzungen knnen wir diese Zeichen nicht rechnen, sie sind nicht nur den Abkrzungen entgegengesetzt, sondern dem Prinzip der
griechischen Schrift berhaupt.

Hierher gehren noch die internationalen Symbole,

nicht zu rechnen sind,
B.
die

die

mit der

gy^^^'i|'

Buchstabenschrift nichts gemein haben, also auch zu den Abkrzungen

z.

Zeichen fr die Gestirne, die Sigla

gr. 8.

astronomica in unsern Handschriften, vgl. Catalog. codd. astrolog.

III.

Brssel 1912

p.

29 (nach dem
sind

c.

Paris.

2315

s.

XV).
^zllchln^*^

Nahe verwandt
und

manche

rtselhafte Zeichen der griechischen

Papyrus-Cursive, deren Bedeutung wir kennen, whrend ihr Ursprung

die Berechtigung unserer Erklrung nicht feststeht.

Einige derent-

selben

mgen aus
sein,

richtigen

gyptischen

(Hieroglyphen-) Zeichen

standen
sie

die in Praxis oft stark vereinfacht

und abgekrzt waren;

die einmal recipierten Zeichen

waren den gyptischen Regieruugsschreibern ganz vertraut, welche auch ohne weiteres auch im griechischen
Bei den wirklichen Abkrzungen sind die Worte mit Buchstaben

Texte verwendeten.^
geschrieben,

wenn auch nicht mit

allen,

die

in

gewhnlicher Schrift

notwendig wren; und meistens wurde der Leser durch ein besonderes
Zeichen (Abkrzungsstrich) darauf hingewiesen, da ein Teil des Wortes
zu ergnzen
sei.

Das Princip der Auslassung und Beibehaltung hat

b^uchsub'e

im Laufe der Jahrhunderte gewechselt, nur der eine Grundsatz hat fast immer gegolten, da mindestens der erste Buchstabe des abzukrzenden Wortes immer vorhanden sein mute, und selbst dieses
Eine Liste dieser Zeichen, die sich bis in die Minnskelschrift hinein er343. Foat, F., Sematography of the greek papyri. s. u. S. 341 Journal of hellen, stud. 22. London 1902 p. 135: The Symbols of Ptolemaic papyri are not, in origin, arbitrary, but are the results of abbreviation of words"; p. 138: ,,There is not traee in this period of borrowing froni a System of taehygraphy." Index of Symbols and abbreviations s. Kenyon, Greek Papyri in the Jirit. Mus. 2. London 1898 p. 384. Einige sind aufgenommen in Kenyon, Pal. p. 155 Symbols and abbreviatons in non literary papyri. Weshalb Kenyon hier auch Zahlzeichen fr 90 und 900 mit aufgenommen hat, ist nicht vei'stndlieli denn diese Zahlzeichen sind wie alle anderen nichts als alte Zaldbuchstaben.
^

halten haben,

Gardthausen,

Gr. Palographie.

2. Aufl.

II.

21

322

Gesetz wird nicht immer beobachtet;

v. Dobschtz, Byz. Ztschr. 12, 536 notiert Abkrzungen wie (aTooyyyvXoTiQfyajTtog, (xu)x1903 S. berhaupt kein BO'/opLiviiv, bemerkt aber dazu, da der Schreiber

Griechisch konnte.
^yFLiei

Manchmal
(Abbreviatur

blieb

oder

Suspension),

vom Krper des Wortes nur der Kopf stehen manchmal Kopf und Schwanz (Verist

schwanz
Gerippe
u.

schleifungcu nach Wilcken), das Innere des Wortes

eine Zickzacklinie; in anderen Fllen bewahrt
in der letzten Zeit

ersetzt durch

man auch das Gerippe

oder

Wortes

den

Rumpf

des Wortes (Contraction).

Ganz anders

Abkrzungen zu beurteilen (SymOder wie Traube^ sich ausdrckt: bei der Suspension bleibt nur der erste Teil des Wortes, im uersten Falle nur der erste Buchstabe stehen; bei der Contraction fllt die Mitte des Wortes aus und es bleibt nur Anfang und Ende. Whrend Traube die Contraction aus dem jdisch -hellenischen Gebrauch ableitet, will G. Eudberg (Eranos, Acta philol, Suecana 10 p. 71) die Contraction und die Abbreviation (Weglassung des Wortendes) auf rein graphische Grnde zurckfhren; hnlich E, Nachmanson, Wilcken dagegen hlt die Nomina sacra (s. u. S. 325 ebendort p. 108). fr eine freie Erfindung einer bestimmten Persnlichkeit.
sind die hieroglyphisch-conventionellen

bole nach Wilcken).

'^'''^s^rich^*'

-^^^ Abkrzungsstrich

^, /,

<,,

D,

entweder in horizontaler oder

diagonaler Richtung, pflegte in den meisten Fllen nicht zu fehlen, nur

selten

wurde

er mit

dem

letzten

Buchstaben verbunden, d'iol=

(l>l',

toilxT](Tig),

aber auch Buchstaben des Wortes mit der Flexionsendung wurden zur greren Sicherheit noch hinzugeschrieben, und zwar ber der Linie. Erst in byzantinischer Zeit, sagt Wilcken, wird dieser Abkrzungsstrich
die letzten

oder in lateinischer Weise durch einen Punkt ersetzt:

mit der Hochstellung verbunden:

Tiefstellung

c^^S

ad~e[Xcpq).

Auch

Ticfstellung einzelner Buchstaben

kam

gelegentlich vor,

um

den Leser darauf aufmerksam zu machen, da diese Buchstaben einen ganz besonderen Sinn htten. Die Mannigfaltigkeit der spteren Zeit tritt uns recht deutlich entgegen in einem von Wessely angelegten Index,
der Proben bietet fr die verschiedensten Flle und Combinationen.^
^

Vorles. u. Abh. hsg. von BoU.

1.

Mnchen 1909

S. 128.

Lehre

u.

Gesch.

der Abkrzungen.
Siehe Wessely, Stud. z. Pal. u. Pap. 8. Index S. 233: 1. zwei Wrter in Krzung; 2. im Innern zusammengesetzte Wrter; 3. Anfang und Ende des Wortes (das Innere unterdrckt); 4. Krzung im Wortinnern (Zwischenteile unter^

einer

Ki'zung durch Tiefstellung eines folgenden Buchstabens; 6. pluralisehe Suspension durch Hochstellung der letzten geschriebenen Buchstaben (a = /~S); 8. Suspension durch beigesetzten Abkrzungsstrich; 9. = Schlangenlinie; 10. bergesetzter wagrechter Strich; 11. bergesetzter schrger Strich '; 12. Doppelstrich; 13. = Combination von 7 u. 8; 14. von 7 u. 9. Suspension ohne Anzeige. Wortende angezeigt wie eine Krzung.
drckt);
5.

Krzung;

7.


die

323

'

Ein einheitliches, zusammenfassendes Verzeichnis aller Abkrzungen, ^usammen^ fassendes

im Griechischen vorkommen, gibt es nicht, so erwnscht es auch wre, und kann es nicht geben aus verschiedenen Grnden. Zunchst deshalb, weil die Griechen im Laufe der Jahrtausende sehr verschiedene Principien der Krzung angewendet haben; bald geben sie den Anfang eines Wortes und das Gerippe, bald die Extremitten. In manchen
Fllen
so
z.

Verzeichnis

kommt
sich

das

Wort

selbst gar nicht in Betracht,

nur der Schlu,

B. bei den tachygraphischen

bei

Schlu

und Minuskelkrzungen, weil dieser den verschiedensten Worten wiederholt, und solche

Endungen kann man doch in eine Linie stellen mit Worten. Bei einigen Abkrzungen schreibt man nicht die Buchstaben des Wortes, sondern man malt das Bild (die Hieroglyphe) der Sache. Auch die tachygraphischen Abkrzungen wrden sich nur sehr willkrlich einordnen lassen. Aus diesen verschiedenartigen Bestandteilen kann man also kein einheitliches Ganze zusammenstellen. Ferner ist die Anwendung eine sehr verschiedene; es gibt Abkrzungen der Inschriften, der Papyri, der Unciale und der Minuskel, bei denen nicht nur verschiedene Prinzipien der Krzung angewendet
werden, sondern bei denen auch (derselbe oder) dieselben Buchstaben
eine

verschiedene Bedeutung haben knnen.

Da
so

die

Schreiber stets
in einer theo-

die hufig

vorkommenden

Begriffe abkrzen,

werden

logischen Handschrift andere Begriffe abgekrzt als in einer rhetorischen

oder alchymistischen, und derselbe Anfangsbuchstabe kann also in allen

dreien etwas ganz anderes bedeuten, je nach
Schlielich

dem Zusammenhange.

kommt auch

die

chronologische Schwierigkeit in Be-

tracht. Eine Papyrusabkrzung vielleicht des 3. Jakrhunderts v. Chr. kann man doch nicht neben eine Minuskelabkrzung des 16. Jahrhun-

derts stellen, die

zusammen niemals
ist

existiert haben.
zereteii

Versuch gemacht worden von Zereteli. Die Abkrzungen griech. Handschriften vorzglich nach datierten Handschriften von St. Petersburg und Moskau. IL Aufl. St. Petersburg 1904 (russ.).
ein solcher
^

Und dennoch

In einer historischen Einleitung werden die verschiedenen Arten

von Abkrzungen allerdings genannt, aber sehr bald beschrnkt sich dann der Verfasser, wie auch der Titel angibt, auf die gewhnlichen Uncial- und Minuskelabkrzungen, fr die seine Zusammenstellung grundlegend ist, durch die systematische Verwertung der datierten Handschriften in Ruland; die Heranziehung der Papyrusabkrzungen
ist

sehr mangelhaft; und die oben erwhnten Schwierigkeiten werden

beiseite geschoben oder ignoriert. Zunchst mssen wir einen Blick werfen auf die Abkrzungen der
Siehe meine Anzeige: Berl. Philol. Wochenschr. 1905 S. 92 und C. Wessely, f. cl. Philol. 1904 S. 1394.

vom Verfasser entweder

Wochenschr.

21*

324

Inschriften,

denn es ist Yoranzusetzen, da das, was inschriftlicli erlaubt war, auch handschriftlich^ angewendet wurde. Die epigraphischen Abkrzungen sind zusammengestellt bei Nicolai, De siglis veter. Lugd. Bat. 1 703 Scip. Maffei, Graecorum sigla lapidaria coUecta et explicata (ed. Jul. Caes. Becellio). Verona 1746; Corsini, Notae Graecorum s. vocum et numerorum compendia quae in Graecorum tabulis observantur; coli., rec, expl. Florenz 1749; Franz, Elementa ep. gr, p. 354 374 de vocabulis decurtatis; Reinach, S., Traite d'epigr. gr. 1885 p. 226; Larfeld, W., Handbuch d. griech. Epigraph. 2. LeipParis 1. Leipzig 1907 S. 515 mit vielen zig 1902 S. 515 Abbreviaturen; Beispielen chronologisch; Iw.v. Mller, Handb. d. class. Altert. P S. 538; Meisterhans, Gramm, d. att. Inschr. 1888 S. 7; Nachmanson, E., Die schriftl, Contraction auf den griech. Inschr. Erauos 10. Upsala 1910.
;

S.

101 141,

vgl.

S.

71 (Rudberg).
ist

Bei den Griechen

erst

der Gebrauch der Siglen, dieser

am

schwer-

sten verstndlichen Abkrzung, ein sehr beschrnkter; er brgerte sich

unter

fehlen sie
(s.

rmischem Einflu ein. Doch auch in frherer Zeit nicht gnzlich, denn die Zahlzeichen des lteren Systems
l\[ixa) usw., sind als Siglen aufzufassen.

unten),

z. T[{ivTe),

Auch

?,

Brandmarke der edlen korinthischen Rosse, wurde als der Anfangsbuchstabe Korinths erklrt, und Abkrzungen wie ?0 und IE auf korinthischen und sikvonischen Mnzen besttigen diese Auffassung. Ferner fhrten die Sikyonier ein Sigma als Schildzeichen, das bereits zu Xeuophons Zeiten aufgefat wurde als das Sigma im Anfange ihres Namens: Xenoph. hellen. 4, 4, 10 0/ t LoyeToi odivreg tu aiy[ia xu Auch die epieni Tbjv anlav cog ^ixvcov/ovg ovd'ev kcfoovvTo. graphischen Abkrzungen, auf die Herr Prof. Scholl mich aufmerksam machte, wie Ol: = oixovvn (C. L A. I 324), KOAA: = Ko/J.vrevg, YTTE: = vniveo&Ev,^ zeigen, da die Griechen schon sehr frh Abkrzungen
die

anwenden, die durch

der Kaiserzeit

bezeichnet zu werden pflegen.

In einer Inschrift

(Mitteil. d.

Athen. Inst. 6

S. 172)

liest

man

sogar EB'OA'

k-jiiGav T/fioq.

Auch Hartel hat

in seinen Studien

ber attisches
Jahr-

Staatsrecht

und Urkundenwesen
v7To[xofTijg),

I S. 42. 43

Abkrzungen zusammenist

gestellt aus Inschriften,^

deren aber keine lter

V7Te(xoiveTo),

als das vierte

hundert:

'noi7]{Tat),

Gurvoi[xcp),

Ev[TWOi),

roi{Tog) usw.

Das

Prinzii^

dieser Krzungen,

die zunchst selten an-

Weinbei-ger,W., Handschriftl.

u. inschriftl.

Abkrzungen. Wiener Studien

24.

1902

S.
^ ^

15
Vgl.

(d. S.-A.).
'JEqiTjj^eQL;

Mehr

Lat. als Griech.

a.

uo/aioL 1870

415 tab.

51. 53.

Vgl. J. Simon,
S. 673.

Abkrzungen auf

griech. Inschriften.

Ztschr.

f.

Gjmn.

17.

1891

gewendet wurden,
hufig

325

ist also klar: bei Raummangel schrieb man von den vorkommenden Worten nur den ersten oder die ersten Buchstaben und berlie es dem Leser, den Rest des Wortes zu ergnzen; es ist dasselbe System, das die Rmer anwendeten und noch weiter ausgebildet haben; unter rmischem Einflu gewannen die Siglen in

Griechenland eine grere Verbreitung, weil die Griechen eine Reihe rmischer Siglen, namentlich fr Eigennamen, Ausdrcke des Staatslebens usw. nachahmten.^ Selbst das sptere System der Abkrzung,

nur Anfang und Ende zu schreiben, hat man nachweisen wollen, z. B. BN^iAejYT.^ Es wre von groer Wichtigkeit, wenn hier ein ganz neues
Prinzip der Krzung angewendet wre, das eventuell auch auf Papyrus

angewedet sein knnte. Zur Untersttzung dieser ganz auffallenden Abkrzung hat man sich nmlich auf entsprechende Krzungen in Papyrusurkunden berufen: rov a[(Ti'/,ecog) xul rrJv a{(jiXi)xCJv rkxvow (132 v. Chr.) Amherst. Papyri 2 44.^ In einem Papyrus (Brit. Mus. pap. DCXX) hat man aafDjg p. 43 als Abkrzung von aaiifraijq auffassen wollen, allein Kenyon, Palaeogr. gr. pap. p. 33 n. 2 sagt: In reality the word ist not contradcd at all, hut

simply written in a very cursive fashion; ebenso 6iax((}.i)u(i, Grundzge

u.

Chrestoni.

1,

Wilcken

1. S.

Mir erscheint

es jetzt nicht

LXIII A. Mit Recht bemerkt R. Meister: mehr fraglich, da in der Mnzlegende

und nicht
eine

BAIAEOZ
vorliegt.^

wirklich die dialektische Schreibung

Abkrzung
1899.

Auch

E. Chatelain,

Tachygraphie

syllabique.

Paris

(Mariage Tribulet-Tournier) bestreitet derartige Abkrzungen.

Nomina

sacra.*^

Die Krzung des Altertums ist Suspension (Beseitigung des Wortschlusses): man schreibt nur den Kopf des Wortes, den ersten oder die ersten Buchstaben; in den christlichen Texten dagegen herrscht Contraction: man schreibt Anfang und Ende des Wortes und deutet die Auslassung durch einen darbergesetzten Querstrich^ an, was der
^

Mitteil. d.
1.

Ath. Inst. 22. 1907

p. 16.
5.

S. 139.

20

Rfv. internat. darcheol. numisu. Keil,

matique
-

1890

Six,

Numism. Chronicle

188.5 p.

47
33.

n.

Hermes

29.

Mitt. d. ath. Inst. 22. 1897. 139. Eev. internat. d'archeol.

^

numismatique
S. 11

1.

1894 S. 320. 1898 p. 16.

"
'"

Dagegen Kenyon, Palaeogr. pap. Abb. d. Sachs, (res. d. Wiss. 24.

III.

Leipzig 1904

A.

V.

Traube, Vorles. u. Abb. 1 S. 152 A. 1. AVilamowitz-MUendorf dagegen verteidigt diese Auffassung. Byz. Ztschr. 17.
ich einstweilen nicht."

'

BYC glaube

11)08 S. 672.

Btz. Ztschr. 12 S. 536. Dieser bochgostellte Querstrich soll den Leser ^valnen, da anders zu lesen ist, als geschrieben steht; er verweist z. B. auf den Unterschied zwischen Zahl und Buchstaben. In spteren Handschriften hat man den Querstrich auch bei voll ausgeschriebenen Namen beibehalten.


orientalischen Palographie

326
ist.

Origenes
hat
diese

fremd

Krzung

nicht erfunden, aber angewendet meistens fr AVorte alttestamentlichen

Ursprungs, aber auch fr einige neutestamentliche. Nach Traube ist diese Krzung erfunden fr die bersetzung der LXX. Mit der Stenogi-aphie, wie Gitlbauer und Larfeld meinen, hat diese Krzung nach Traube
nichts zu tun. Namentlich bei Bchern, die in der Kirche verlesen wurden, mochte der Vortragende manchmal zweifeln, nicht ber den Sinn des abgekrzten Wortes, sondern ber seine Flexionsendung, die durch den Zusammenhang bedingt war. In diesen biblischen Handdie hufigsten Worte abgekrzt, aber doch in Die wesentlichen und charakteristischen Buchstaben (womglich Consonanten) blieben am Anfang und Ende des Wortes stehen, und nur die fllenden Buchstaben der Mitte werden beseitigt; ein darber gesetzter Querstrich mahnt den Leser, das Fehschriften
also

wurden

besonderer

Weise.

lende zu ergnzen.

Abkrzungen

sollen natrlich mglichst kurz sein;

wo der Schreiber auch nur

er

einen Buchstaben krzen konnte, benutzte

die Gelegenheit; MHP = fn'jrrjo; aber der Genetiv MPC war auch ohne H verstndlich. Auf diese W^eise wurden in kirchlichen Schriften die am hufigsten wiederkehrenden Worte ^ ausgedrckt, wie z. . Gott,

Vater, Sohn, Erlser, Herr, Himmel, nebst den gewhnlichsten Eigen-

Nomina
Sacra

namen, wie Christus, Johannes, David, Israel, Jerusalem usw. Diese eigentmliche Abkrzungsweise ist zum Gegenstand einer besonderen Abhandlung gemacht von Traube, Nomina sacra. Versuch einer Gesch.
der
ist

christl.

Krzung

^i

Quellen

u.

Unters.

2.

Mnchen 1907

S. 26.

Es

Traube zunchst den Umfang dieser Krzungen und dann ihre Geschichte bei den Hebrern, Griechen und Lateinern im Mittelalter und in neuerer Zeit behandelt. Es sind
keineswegs
z.

eine grundlegende Abhandlung, in der

blo

christliche

oder theologische Handschriften,

sondern
sacra.

B. auch die Zauberpapyri krzen in gleicher

Weise

die

Nomina

Traube gibt S. 56 57 ein Verzeichnis der Papyri, S. 64 der Inschriften und S. 66 der Handschriften mit Angabe des Umfanges, in welchem die Krzungen angewendet werden. Er sagt darber in seinen Vorlesungen u. Abhandl. hsg. v. Boll 1. Mnchen 1909 S. 152: Es gibt keine Handschrift mit einem christlichen Text in griechischer, gotischer, koptischer und lateinischer Sprache, die nicht die Nomina sacra in der uns jetzt bekannten Art zusammenzge. Es gibt aber auch keine griechische Handschrift des Alten Testaments, die nicht die Abkrzungen aufwiese." Dieses System kirchlicher Abkrzung ist mindestens so alt wie der neutestamentliche Canon berhaupt und mag sich durch Abschreiben
fi".

Siehe Zereteli

a. a.

0. S. XIII.

Handschriftlich findet sich eine Zusammeugr.

stellung uncialer

des chartes 44.

*

Abkrzungen im Cod. Par. 1883 p. 134136.

325;

s.

Bibliotheque de Tecole

Vgl. Byz. Ztsehr. 17. 1908 S. 228. 481. 672673.


christlichen Marmorinschrift
^

327

(s.

der Septuaginta bei den Griechen eingebrgert haben

o.

S.322). In einer

vom 69. -Jahre

,

der Martvreraera = 353 n.Chr.

wird
also
voll

bereits abgekrzt: PC, YY T\N^, 0C, K, ANOIC, OIAANOIC, genau wie spter in den Uncialcodices.^ Da diese Worte fast nie ausgeschrieben wurden, so hatten sich die Abkrzungen so sehr
die

eingebrgert, da sie unverndert in

tachjgraphische und in die

diese

sptere Minuskelschrift

hinbergenommen wurden, und

in der

uncialen

Abkrzungen werden
Sinaiticus

in der Unciale wie

Minuskel und Tachy-

graphie durch einen Strich*

bezeichnet; nur im Jeremias des Cod.

kommt

zuweilen KC und

lAHM

vor.^

Profane Abkrzung.

Das Schlu-N^ wird

in

in

der Majuskel- wie in der Minuskelschrift

sacralen

wie

profanen
so

Handschriften
z.

durch ~ oder

'^

ber dem

letzten Vocale

ersetzt,

B. in den Hyperidesfragmenten,'^ die ins

zweite Jahrhundert v. Chr. gesetzt werden; das ist aber auch die einzige Abkrzung, die sich hier nachweisen lt. Fr profane Handschriften, in denen diese Worte nicht so hufig vorkamen, gilt das Gesetz der Nomina sacra nicht: in der Ilias bankesiana (s. o. S. 101) ist das Wort

&e^ regelmig ausgeschrieben.

In diesen Handschriften wurde berhaupt zunchst nicht
gekrzt;
viel

abdes

wenn

dies geschah,

so lie

man den Anfang und Stamm

intact und ersetzte die Endung durch einen schrgen, selten so zeigt das Palimpsest der Ilias, die gebrochenen Strich, / oder 5 Cureton herausgegeben, z. B. Formen wie 117175 = lyrnovg, TT0AYK5

Wortes

TioAvxTojo usw.*

In den profanen Uncialhandschriften ^ verwendet der Schreiber ein

schief durchstrichenes | fr ^ian^v, einen spitzen

Winkel

fr boa/ni]\

xai ist ein x mit einem s-frmigen Hkchen, und in hnlicher Weise Wir sehen also daraus, da. wird ai auch im Inlaut geschrieben.

1
"

Siehe Bull, de corr. hellen.

1.

1877

pl.

XIII.

^
^

Nicht

vom

68. Jahre,

wie

Dumont und Neroutsos

meinten.
d.

Omont,

Un modus
s.

legendi abbreviaturas.

Bibl. de l'ecole

chartes 45

p.

134

136.
Contractionsstrich
(jr.,

berg,

Zur

palogi'. Contraction
p.

Traube, Nomina sacra. Mnchen 1907 S. 45. auf gi-. Ostraka. Eranos X. 2 8 S. 71
:

100.

Rud-

''

Siehe Kenyon. Pal.

-V (selten
-/i)

154

155.
ital.
I

"
'

Vitelli,

Museo

p. 171.

Siehe Sauppe, Philologus 3

S. 629.

Abkrzungen auf Siegeln s. Schlumberger, Sigillogr. byzant. p. 71 73. Wessely, Die Krzungen im Wiener Dioskorides-Kodex. Arch. f. Stenogr.

1907. 58 S. 33.


weDn der
sorgfltige
hat, dies nicht in

328

mehr Abkrzungen angewendet

sondern in seinem Wollen".

Schreiber nicht
lag,

seinem Knnen

Eine eigentmliche Stellung in betreff der Abkrzungen nimmt auch das Fragmentum mathematicum Bobiense ein.^
Minuskel.
gestelltes

Die jngste Unciale nhert sich bereits dem Krzungssystem der Im Inlaut (aber am Schlu der Zeile) wird OC durch hochc

ausgedrckt,

TA

{Telog) (Zereteli T.

K^MON {xafiov]; 'AFP VIII), KTIC0HCONTS {-rai).

[ccytov

und

-o^),

Abkrzungen der Cursive auf Papyrus.^

Auf Papyrus ist der Unterschied in der Anwendung der Abkrzungen natrlich ein sehr groer zwischen den kalligraphischen Rollen litterarischer Texte und den Aufzeichnungen des tglichen Lebens; dazu kommt dann noch in der cursiven Schrift, die Schwierigkeit der Entzifferung, d. h. zunchst festzustellen, welche Buchstaben Aber das Princip der Krzung, die in grwirklich vorhanden sind. erem oder geringem Umfang angewendet wurde, ist dasselbe, wie wir es in den gleichzeitigen Inschriften bereits kennen gelernt haben: statt des Wortes schrieb man den ersten oder die ersten Buchstaben, aber mit irgend einer Andeutung, da der Rest des Wortes zu ergnzen sei.
da
Die ltesten litterarischen^ Papyrusdenkmler zeigen allerdings, die Kalligraphen derartige Vulgarismen mglichst vermieden.

Aber

in der vulgren Papyrusschrift des tglichen

Lebens herrscht

natrlich auch fr die Abkrzungen eine ganz ungewhnliche Freiheit.

Die Worte werden gekrzt nicht nur im Innern, sondern namentlich auch am Ende, ja man geht sogar so weit, da zwei abgekrzte Worte,

wenn
^

sie

zusammenstoen, zu einem abgekrzten Wortkomplex ver-

Siehe Diels im Hermes XII S. 408. Fast jede neue Ausgabe bietet eine Liste der gebrauchten Abkrzungen: Aristotel. Athen, polit. ed. Kenyon. London 1891 p. LH; vgl. auch van Herwerden und van Leeuwens Ausg. Leiden 1891. S. Berl. Klassikertexte 4 S. 2 5. S. Agypt. Urkunden zu Berlin 1892 ff. Kenyon, Greek Papyri in the Er. Museum iff. London 1893. Text p. 251: Index of Symbols and abbreviations p. 452: Abbreviations: 3 p. 346 und Palaeogr. p. 154. S. Denkschr. d. Wiener Akad. (Phil.-hist. Kl.) 36 II. 1887 S. 37 u. 4344. Die Abkrzungen des Wiener Papyrus Xr. 26 V. J. 120 V. Chr. hat Wessely zusammengestellt in d. Wien. Studien 3, 1. 1881 S. 15. Wessely, Studien z. Pal. 8 S. 233. Abkrzungen f. Mae, Mnzen, Zahlen, Brche s. B. G. U. am Schi. jed. Bd. Wilcken, Ostraka 1, p. 818819. Grundzge u. Chrestomathie 1. Wilcken 1. S. XL. ^ Crnert, W., Abkrzungen in einigen griech. litterarischen Papyri mit bes. Bercksichtigung der herculan. Rollen s. Archiv f. Stenogr. 54. 1902 S. 53 79. Rubensohn, M., Abkrzungen in dem neuentdeckten Papp'us-Codex des Menander. Archiv f. Steuoffr. 62. 1911 S. 10.
^


bunden werden:
s.

329

if {8ri[^n6aioz\
y\j.(aoy6i^,

o)(7^
z.

w,-

tTi^ (B.

G. U. 362),

233 (Index). Die Urkunden des tglichen Lebens haben Abkrzungen bereits bei Endungen und im Inlaut in bedeutendem Umfange angewendet. Bei kurzen, viel gebrauchten Worten, z. B. den ein- oder zweisilbigen Prpositionen, gengte der Anfangsbuchstabe mit einem Krzungszeichen, wie z. B. /' [yo), Sf [die/.], e' [kni], x [xarci], (x' und ix [ixerc/.), n' [nog], n' und n [nuim). Aber auch andere Worte wurden blo durch den ersten Buchstaben bezeichnet: n' ip-^v), y[ao), 8' {e) [ovxco
Wessely, Stud.
Palogr. 8
S.

oder

fioicoi),

in

viereckiger

Form ~ und

'^

vofxa,

im Plural od ^

d^- (d'ccvaiov),

^' i^svyjj).

Aber bei lngeren und selteneren Worten gengte, wenn sich die Ergnzung nicht klar aus dem Zusammenhang ergab, der Anfangsbuchstabe nicht,

und den

hinzuzufgen auch durch einen Strich ', 3. von verschiedener Form die Abkrzung anzudeuten:
pflegte

man

den zweiten,

dritten, vierten

letzten derselben hochzustellen oder

',

'-,

zT

{(/.vTg)
e
7c
CT)

Hakenalpha mit Abkrzungsstrich,

v [vvv),

{Qo:),

y'{i'ETai).

J"{vc(fjiig\
xsi'fxei'ov),
r^
/.

[iicaaTOs],

(;rcg),

[ovroa),

[Tigreoov),
rs
;

tO [noo(i^O),

hat in der Cursive

[tiXi^),

oft

die

Form von
oder

rs

[TcenieftTiv).

{7iTj/vg),

V [vTio/cov],

&~

d-li(T(avoix6q),

0"

[liog, hfi/jv, h'Toa).

/ {Xyog oder XoiTioi),

{/OJao/oq); auch Liga-

turen wurden angewendet:

[xegduiov],

[ra'/MVTiov),

p
{7106g).

Hufiger stehen aber zwei, drei, vier Buchstaben auf der Zeile:
yg') oder yg[afXfxaTEvg, ygacpeiov, ygccrfevg),
di' [-xj](Tig),
E(7 {srr/oi'),

So, iy^
x

[diiyouxpav),

e/

[-fievai],

rjfi

{ijfieoa),

[xdiir]Xoi\
{-fuj),

xu~
/."

(xax
(-70-

vbgu), XU" [xux' oJxov), xv

rfi(/,g),

[xvgi'ov),
{/.otTioi).

xcu {xvgio)),

?M", Xaoyg^{-a(fi(/.g),

/.o'

A&rt[A&iiVaiog), dex/ [-c/mowtoi], xB(f j [xecf a/.aicTijg),

li'^ {id'icTi]g].

xo'-, xo'l

{-'/.r/ficc),

XTij

{-(TTTjg),

xvT) {xvgicog?),

xh]g' {x?Jigog, xXrjovofiog), livxj [levxg).

seltenere

Doch auch lngere und

rp {eveffixigiog).

Worte werden
ovfTic/J

so

abgekrzt:

fxaxgog {naxgoTtgfxconog),
71')

(omi'ag yeojgyg).
;)i:

n [ngoaSiuyguq)6(xivoc],
ygccffov), aviirf'Xf')

ngoxeiiiUvov), tio")

[Tigamairog),

{xeig-

(7Vfirf(vov(xBv
frvjj,(f{cov)

usw.
fo

The
tlie

letters

rpco
rp.

are icriUen as a mcynogram, the

p.

throtigh

tail

of

the

Oxyrh. Pap. 8

229 Nr. 1131.

(5.

Jahrh.)

Denkschr.

d.

Wiener Akad.

42. 1893 S. 75.


/5A/i
d7]fiaici[?)

330

f.

Maspero; von Wilcken erklrt Archiv

Pap.

5.

1911

S.

446

[d'svTtoai) {TeT(m)(xii{vov).

Vielfach werden sogar

was doch eigentlich vermieden werden

JJ^{oevixid'oq),

mute
Uoi'cv,

(fcc

Namen

abgekrzt:

2:![xvonalov)v[)jaov),

coc/j

(liccfievc^,

ffX{a:oviog].

Natrlich
geschrieben:

werden auch

yx"^

zusammengesetzten Worten Zahlen [TQixmnia: Arch. f. Pap. 1 S. 357 A. 2), dinf [tetoubei

X
fi7]vog),

[ixaTVTaQ/rjg).

a kommt vor

in

dem Sinne von

TiQregog.

Ausnahmsweise wurde auch wohl, wie wir

Schlu des Wortes ausgeschrieben,
s.

es bereits in der sacralen

Unciale kennen gelernt haben, zur Erleichterung des Verstndnisses der

die

oben angefhrten Beispiele

aajl
((Te(77jfie(a)fiivi]v).

BAYZ (?),

z.

B.

ip/Tjg

[ijysfjLOvixTjg),

eq)

(ETieicp),

gegeben, hat im Wesentlichen

Altertums:
iv[ixTicvog]
ti

Ein Berliner Papyrus vom Jahre 613 n. Chr., den Schmidt herausimmer noch das Krzungssystem des
oo ff v()on colli] g]
(Ti[tov']

v7[oyoarf[ijv]

kTHij/^l^ovvTtl

/aio[eiv^ no?i[oy<J^
XBt[Tai].

^tij[<tik^

7i?ii]Q0vi.i[ei>(v']

7i()0(7/[oixivo]v

no-

ber

die

technischen Abkrzungen der Mnzwerte

s.

Hermes

22,

633: Wilcken, Die Chalkussiglen in der griech. Cursive.

schrift nicht

Tachygraphische Abkrzungen werden in der gewhnlichen Papyrusangewendet; ^ bedeutet -t]v, whrend das tachygraphische ?;

durch

/ ausgedrckt wird;

dagegen findet man

hieroglyphisch-con-

ventionelle Zeichen, welche die Sache selbst, nicht die Buchstaben des

Wortes wiedergeben wollen. Einige dieser in griechischen Urkunden angewendeten Zeichen mgen die griechischen von den gyptischen
Schreibern gelernt haben.

Ein zusammenfassendes, vollstndiges Verzeichnis der Papyrusabkrzungen hier zu geben, halte ich nicht fr mglich; dazu ist die Zeit noch nicht gekommen, da die Sache noch zu sehr im Flu ist und jedes Jahr noch neue Funde bringt. Schwierig wird die Aufgabe auch besonders dadurch, da die Auflsung und Erklrung der Abkrzungen oft strittig ist. Der Raum, den ein solches Verzeichnis in Anspruch nhme, wrde ein recht groer sein, und die cursiven Charaktere wrden eine Reihe von Tafeln beanspruchen, die mir nicht zur Verfgung stehen. Ich mu mich deshalb begngen, auf die oben genannten Listen und Indices der Ausgaben zu verweisen, aus denen sich jeder leicht eine provisorische Liste zusammenstellen kann.


stehen:

331

Die tachygraphischen Abkrzungen^.

Unter tachygraphischen Abkrzungen kann man verschiedenes ver1. Abkrzungen in tachygraphischen Texten und 2. tachygraphische Abkrzungen in gewhnlicher Schrift.
1.

Da

die tachygraphische Schrift

eigentlich nichts weiter ist als

Abkrzung der gewhnlichen Schrift, so hat man in tachygraphischen Texten dieselben Krzungen angewendet wie in anderer gleichzeitiger Schrift. Und da die zusammenhngenden Texte des Mittelalters meist theologisch sind, so hat man zunchst die sacralen Krzungen (s. o.) angewendet: v&Qamog, ovgavog, xvoio^, Aaid, ifsq usw. Bei anderen vielfach vorkommenden Worten vTiio, Tieo, 1%), ovv, avr^, kfJTi eivui
eine

schrieb

man

zunchst das

Wort mit den gewhnlichen tachygraphischen

Zeichen; aber bald verkrzte und verflachte der Schreiber das Wortbild,

2.

um sich die Sache Wenn man aber

man
z.

zu erleichtern.

gewhnlich von tachygraphischen Abkrzungen

in

redet, so meint

die

gewhnlicher Schrift^ eingestreuten tachy^

graphischen Zeichen, von denen zuletzt Mentz

eine Liste gegeben hat.

Im

Inlaut wird

B. das tachygraphische

cc

angewendet.

Das sind

aber im strengen Sinne des Wortes keine Abkrzungen sondern En-

dungen; denn genau genommen

tachygraphisch
benutzt
ausgeschrieben.

ist

bei

aq ^v usw. jeder Buchstabe

diese

Aber

Endungen,

die

vielfach

auch von Minuskelschreibern, die das tachygraphische System entweder gar nicht oder nur mangelhaft kannten, sind vielfach umgebildet und verflacht und haben daher in jungen Handschriften eine ganz fremdartige Gestalt angenommen.^ Siehe die
wurden,
namentlich
Liste

am

Schlsse

S.

835.

Minuskelkrzung.

Die palographischen Abkrzungen hat Montfaucon p. 345 46, Du Gange hinter seinem Glossarium med. et inf graec. p. 3 23 und Sabas am Schlsse seiner Specimina palaeogr. behandelt, d. h. wesentlich die der

Lehmann,

schriften.
S.

0., Die tachygraphischen Abkrzungen der griechischen HandLeipzig 1880 (mit 10 Tafeln); s. meine Anz. Gott. Gel. Anz. 1880

1277

80.
1883

Vitelli, G.,
S. 9 u.

Spicilegio fiorentino
1

classica

166 (m.

Tafel);

vgl.

IV im Museo italiauo di antichit Burkhard, Wiener Studien 10. 1888

1889
p. 28.

S. 100 tf. Allen, Notes on abbreviations in gr. mss. Oxf. bechianns 4 (III'3) enthlt eine tabula compendioi". aes A. Cocchi (ca. 1751); vgl. Bast, Comm. pal. p. 749, Tachygraphische Abkrzungen auf Papyrus in Klassikertexte 1 (Didymus) S. 2. ^ Tachygr. Krzungen in griech. Handschriften.

Der

c.

Maglia-

tachygraph. von der

Haud

Hermes

11 Taf. A. VlI.

Buchschrift siehe Berliner

Arch.

f.

Stenogr. 58. 1907

S.

2;-il.

* Vgl. Lehmann, Die tachygraph. Abkrzungen. Leipzig 1880. Allen, Notes on abbreviations. Oxford 1898. Vitelli, G., Museo Italiano 1 p. 14 u 166 (m. Taf.); sein Text ist oft schwer mit seinen Abbildungen zu verbinden.


Minuskel.^

332
1

und Bast
in seiner Conimentatio

Auch

Villoison

(s. o.

S. 7)

palaeographica und Wattenbach

in

dem

autographierten Teil

seiner

Anleitung zur griech. Palogr. behandeln die Abkrzungen, aber keine Sakkelion hat in seinem dieser Zusammenstellungen ist gengend.
Catalog der Bibliothek von Patmos eine Liste von Abkrzungen junger

Minuskelhandschriften gegeben in so verschnrkelten Formen, da

hier nicht bercksichtigt sind.

sie

et infimae Graecitatis.

Die chemischen Abkrzungen s. Vgl. jedoch Not.

Pal. Gr.
p.

Du

Gange, Glossarium mediae

V. 369
ff.

et Extr.

386

ff.

(Mont-

faucou,

373),

c.

Lips.- Paulin. 66

(Collectio

chemicorum),

c. Marcian. 299 fol. 209 210, auf den Sathas die Gte hatte, mich aufmerksam zu machen. In dieser Handschrift der Chemiker (s. XI) sind nach Wattenbach, Exempla codd. gr. p. 13: fitj/xeTcc rfii imart'iuiii tQv kyxEifiivcov kv roTq Te/vixoT<i (Tvyyodfjbaai (sie) rwv (piXoacfOiv xai HXidTU TTii (.ivarixTiQ TiaoavroT^ /.syofjLev7]g rfiKoaocpiug.-

mathematischen Abkrzungen des Oxforder Euclid vom Jahre 888 (Pal. Soc. Nr. 66) und des vaticanischen Pappus (c. Vat. 218 erfordern eigenes Studium. Die mathematischen Abkrzungen s. XII)

Auch

die

des

c.

Vatic. gr. 211

(s.

XII), zugleich mit den Zeichen des Tierkreises,

hat Hultsch

zusammengestellt in seiner Ausgabe: Pappi Alexandrini 88 und Correspondenzblatt des Kgl. coUectionis reliquiae III p. 1 1 66 Die brigen spestenogr. Instituts zu Dresden 1878 Nr. 9 S. 48 f.

Abkrzungen siehe im Appendix zu Steph. thesaur. ed. Dindorf 8 p. 354 ff. und Montfaucon, Pal. Gr. p. 359: De notis et divisionibus nionetarum tarn veterum quam recentiorum: item de divisionibus arithmeticis et
ciellen

earum

notis.

p.

365: de
p. 370).

7iotis

tnensurarutn

et

pondei-iim tarn solidornm

et

liquidorum
^^z^ung

(vgl.

Das Wesen der Minuskelkrzung besteht

Wortcs
z.

also darin,

da

man den

letz-

ten Teil des Wortes entfernt; beibehalten wird nur der

Buchstab!^

B.

Tic.vTCc

[navTa/ov).
setzt

Um
nur

Kopf und Rumpf des dem Leser aber bei der Ergnzung
/

behlflich
zutg^suich

zu

sein,

der Schreiber ber den letzten Buchstaben

die charakteristischen Consonanausnahmsweise wird dieser Abz.

oder den schrgen Abkrzungsstrich

ten

der

weggelassenen Silben;

krzungsstrich im Inlaute angewendet, so

B. xjz fr xccr; zuweilen

Fischer, Job. Fr.

Animadversiones ad

.Jac.

Velleri

grammaticam graecam

Leipzig 1798 p. 235. - Berthelot, M., Sur les notations alchimiques: Ann. de chimie et de phys. VI S.4. 1885 p.3T0 400 undCoUection des alchimistes gr. pp. Berthelot et Em.Ruelle. Paris 1888 p. 92. Introduction l'etude de la chimie des anciens et du
spec.
I.

moyen
Revue

ge.

Paris 1889.

Tannerr,

P.,

Sur

les abreviations

dans

les mss. grecs.

Arcli. III, 12 (1888) p.

et d'alchimie

210 13

(alchymistisch).

Omont. H.,

Un

traite

de

physique

en ecriture ciyptogr.

Bibl. de Tee. d. chart. 58. 189" p. 253.


wird

333

letzte aus-

er mit dem bergeschriebenen Buchstaben verbunden oder gar durch zwei Punkte ersetzt.

Der Plural wird meistens dadurch bezeichnet, da der

geschriebene Buchstabe wiederholt wird: xvoo
Too'/ovi), hnlich wie in lateinischen Inschriften seit

(xvoioi), i too/^^ [tov^

dem

dritten Jahr-

hundert Augg fr Augusti gesetzt wird,^

Abkrzungen sind Vulgarismen,

namentlich
in

die

ein

sorgfltiger

Kalligraph

heihgen

Schriften

mglichst

vermeidet,

whrend ein
trotz

gleichzeitiger anderer Schreiber sie

ohne Bedenken anwendet; aber

alledem kann

man an

datierten Handschriften verfolgen, wie sich der

Schatz der gebruchlichen Abkrzungen sich im Laufe der Jahrhunderte

vermehrt hat. Die alte Minuskel verwendet nicht viel mehr, als die uncialen Abkrzungen. Der Schreiber des c. Vindob. phil. 314 braucht
z.

B. ein hochgestelltes o fr die

Endung

-og,

n fr

-;ieoi, ipi)

fr wvxTjq

und

ein Minuskel-^" mit Abkrzuugsstrich

fr Siu wie in der Cursive.

in die Unciale^

Von tachygraphischen Abkrzungen kommt am frhesten yMi vor. Schon und alte Minuskel werden tachygraphische Abkrzungen ^^^^^'^",-^ eingemischt. Von dem interessanten c. Vindob. phil. 314 (a. 924; hat

A. Jordan eine Schriftprobe anfertigen lassen, besonders mit Rcksicht

damals gebrauchten Abkrzungen. Auf dieser Photographie, abgesehen von den mir freundlichst mitgeteilt wurde, sieht man folgende tachygraphische Abtachygraphischen Vocalen a und w krzungen: -ccq yao e eIi'oci -ev kari -ijv -// -oi' -ov -oi^ ovv -ovg -cov -(og. In der mittleren Minuskel aber vermehren sie sich noch und
auf die
die

nach Verwendung.
finden
z.

B.

Ti^

dem Absterben der Tachygraphie noch eine weitere In dem c. Lond. Add. 5107 vom Jahre 1159 finden wir -ojg -oig -ovg -mg -vtjg -fiag, im Lond. Add. 27 359 vom
-Tr/g

1159

Jahre 1252

-tieiv
-Ttjg

-tisv,

c.

Curzon. 13

vom Jahre 1281

S.

-re^ -cov -dig usw.

a. 1272 -oaig, im Harl. 5575 Sehr dankenswert sind daher a. a.

ii72

1281

die chronologisch geordneten Listen

von Abkrzungen, die Zereteli

0.

143210 gegeben

hat.

In welcher Weise und in welchem Umfange der Schreiber die Abkrzungen anwenden wollte, hing blo vom Schreiber ab, der wissen mute, wieviel er seinen Lesern zumuten konnte, und deshalb in einem grammatischen Texte ganz andere Abkrzungen anwendete, als in einem historischen, rhetorischen oder mathematischen. Montfaucon, Pal. Gr. 366 fhrt
z.

B.

aus

dem

c.

da/crv/.ovg, ^laXuiaxag, ndag, Tii/^vg,

Reg. 2724 Abkrzungen an, wie a, 3T, no, Tilj, Jti], z Tii'i/eig, ardia, von denen wenig-

Erkinlng'

stens die ersten in

anderem Zusammenhange einen ganz anderen Sinn

z.

'

Vgl. AVessely, Studien

Z. .
-Ott.-

Palogr. 8

S.

233

ff.

(Index).
coli.

-a;

-rjc.

Tischendorf, Mon. sacra ined. nova

p.

XVI.


nichts ljrig bleibt, als

334

die stets wiederkehrenoft

haben wrden. Am meisten wurden natrlich den stereotypen Formeln abgekrzt, von denen
der Anfangsbuchstabe.

wie

liei

den Siglen

Aber auch sonst rechnet der Schreiber auf ein Entgegenkommen von Seiten des Lesenden. Eine Abkrzung wie da^^ kann mit demselben Rechte dEOTijroi, deTjjTi, deTijTc: gelesen werden, nur der Nominativ wrde auch graphisch durch ein einfaches r sich unter-

scheiden lassen;
rrii

716

kann heien:

:T/.ig,

tio'/.vq,

TiASfiog, TioUfiiog, :10h-

und sogar
d'/lov

Tco?uTeta,

obwohl das

letzte

Wort

meist

tto/h

abgekrzt

wird,

u.ovrog, -ri. -ra, -reg. -rag, whrend die durch Vernderung des Accentes bezeichnet werden mten. Natrlich sind in der folgenden Liste nicht alle mglichen Formen in jedem Falle ausgeschrieljen, sondern nur diejenigen als Beispiele herausgegriffen, die in einem concreten Falle verwendet
bedeutet

anderen Flle

Doppeisinn

wurden, ohne da aber deshalb die anderen Formen mit gleichem ^ Accente ausgeschlossen waren. Mit Eecht polemisiert daher Schubart gegen Cobets Behauptung: Xunquam vocabula ita deeurtantur ut duplici modo rede expleri ])ossi?it,^ und nennt diesen Satz entweder l)erflssig In manchen Fllen aber kann nur der Sinn, der Zuoder unrichtig. sammcuhaug auf die richtige Ergnzung fhren. Diesellien Al)krzungen
Uj^ 6// ao^
ciiov,

Tov iov

las

Eeiske

'Zi]Tei

eig

rovg ir/ovrag zov Thxoa-

whrend Brunet de Presle^ richtiger ergnzt t^z/re/ ilg t/jV g-/],i' T^Toudiov, dadurch wurde aus dem Unteroffizier eines Postens von TOV vier Mann pltzlich der Anfang eines Quaternio: aber an und fr sich Auch die tachygraphischen Abkrzunsind beide Lesungen mglich. gen^ haben zu Miverstndnissen und falschen Auflsungen vielfach Veranlassung gegeben. Das beste Mittel, die gewhnlichen griechischen Abkrzungen kennen zu lernen, bleibt immer die Vergleichung der Handschriften, oder der lteren griechischen Drucke mit unseren modernen Ausgaben, in denen die Abkrzungen aufgelst sind.
Ein Verzeichnis der Minuskela1)krzungen ist natrlich fr das Verstndnis der Handschriften notwendig; whrend man dassell)e nun frher ordnete nach dem Alphabet der abgekrzten Worte, haben neuerdings Allen, Thompson-Lambros und Zereteli diese Anordnung aufgegel)en und die Abkrzungen nach ihrem eigenen Alphabete geordnet. Nur bei den tachygraphischen Al)krzungen hat dieses Princip
Bedenken; denn
1

um

eine solche Al)krzung zu finden,

mu man

schon

Bruchstcke zw einer Methodologie S. 14. Oratio de arte interpretandi grammatices

p. 77.

et

critices

fundamentis innixa

primario philologi officio

' *

Comptes 'rendus de l'Acad. Hermes 11 S. 443 Taf. A.

(Paris) 1867 p. 167.


wissen

335

als

was

sie

bedeutet;

das

unbekannte x wird also

bekannt

vorausgesetzt.

Wenn

ich

nun

in der nachfolgenden Liste,

in der ich

namentlich

gegangen

Inn, so

an Zereteli anschliee, dennoch zu diesem Princip berhat das seinen Grund darin, da auf einem anderen

Wege
daran,

sich
die

noch grere ljelstnde bemerkbar machen. Ich dachte tachygraphischen Abkrzungen nach der Form und hnoft sehr verschiedene

lichkeit

zu ordnen; aber auf der einen Seite haben gleiche oder sehr

hnliche

Formen

Bedeutung und manchmal auch

verschiedenen Ursprung, und auf der anderen Seite hat diesellje

Form
zer-

wieder
rissen

so verschiedene Variationen,

da das Zusammengehrige

werden mte.

Endungen^ und kurze Worte

(meist tachygraphisch).

ist

tachygraphisch

dieses Zeichen wird schon

fr/rjji,

im Jahre 835

in der

Minuskel verwendet:

da aber ein einfacher Quer-

strich leicht

bersehen wird, so wird er manchmal verstrkt

durch: ,d'i/-^,xi^- [xara); beide

'^-a^

-avog -a7i?Maiog, Bast,

Formen nebeneinander Comm. pal. p. 796 97.

;~A-f-.

AI ist ein gebrochener diagonaler Strich

sonders hufig in xal

9

Ko

selljst

nach links unten, beim Inlaut angewendet (n]fxt^vEt.

geschrieben
r^o- {ralg a. 835);

AlC durch dasselbe Zeichen mit

(7

daneljen aber auch r (eigentlich

= t6/ij);

es ist das tachygra-

phische a mit Andeutung des Plurals.

Doch wird

es nicht

immer

hochgestellt
ist

ofi.^

[ofiaig); eine unverstandene Weiter-

bildung
-^
4

^:

defTTiv'^.
/

O
'

AN

ist

tachygraphisch

tit

[nvTcov,

a.

992).

Der Winkel

wird manchmal abgerundet, aber nur mibruchlich auf den

Kopf
'y

gestellt

(s.

Fig.)

aotl

{aoori^oiccv a. 1321).

ANTI

ist

nicht nach

dern ein

Thompson-Lambros, T mit einem Hkchen nach

Pal. 172, ein d, sonlinks.

'*C\^ ATTO behlt seine tachygraphische Form, die allerdings manchmal stark umgebildet wird.

^ ^

Ui-AP (APA

s.

TTAPA)

ist

tachygraphisch ausgeschrieben ein Hori(s.

zontalstrich
[i.7ii)-/c/.n{p.ov]
(s.

mit einem Kreis meistens nach unten

Fig.)

aoidoov^); selten wie b nach oben gerichtet

Fig.) xao[iav).

2^

AC tachygraphisch ausgeschrieben d
nach
links

{oi)ag a.

932

(s.

Fig.),

auch

)^
*

verbunden

[h]nc/.i

(s.

Fig).

Vgl. Montfaucon, P. G.

p.

346: Syllabae finales.

*^6

336
(s.

Fig.) iai{T6), Ijei

oft

"h

AY
o^
V

ebenfalls tachygraphisch
die ersten drei
-a,
'tu
ist

avri werden

Buchstaben

zu einer Ligatur verbunden,

y-

-oh'i

Ar
/%n/
I

PAP

r mit

manchmal mit tachygraphischem

ScoQog
p.

(s.

Fig.

^ o"

-yoacpov
-jj/xog -dajxog

-A -iov

AA|(f^>l^)-f^"'^^ Bast, Comm.pal.

813.
ist

*7 >

A
AIA

tachygraphisch

(s.

Fig.),

der Winkel

spitz,

wird aber

O
A.

vielfach abgerundet.
ist

e^
'

ein
^^^
(s.

mit ^

(s.

Fig.).

lU JL ^ ^^^^

ersetzt
Fig.).

durch

einen

welligen Abkrzungsstrich

s:

/i,T

'i

-^

-sr -6^

-emg -srai

ist die

tachygraphisch abgekrzte
(s.

Form

des uncialen Buch-

stabens

Ti'j

Fig.).

y
/(

/'/'EIN

ist

ein einfacher,

meist aber doppelter diagonaler Strich

)^
\
'^^

nach rechts oben, der mit einem Punkt oder Gegenstrich endet (s. Fig.), selten ein diagonaler Strich von links oben nach rechts unten (mit Punkt s. Fig.).
EINAI ist ein diagonaler Strich nach rechts unten, manchmal mit zwei Punkten .V, manchmal ein horizontaler langgezogener
Circumflex zwischen zwei Punkten
(s.

^-r-'

Fig.).

//:^

CTI
/ t/,

ist \

oder
sTvai

/.

(s.

Fig.).

A/>
^//

schon

im

ersten Jahrh.

v.

Chr.

(Oxyrhynch.

Pap.
ICI,

8.

1086).
//.

der Plural wird durch Verdoppelung ausgedrckt:

^
QJ

CTAI ist ein diagonaler Strich nach rechts unten mit Andeutung des ^.

CTCU
IC
ist

ist

w mit Abkrzungsstrich

(s.

Fig.).

At>
1

ein hochgestelltes ^; beim Plural: Verdoppelung; wenn Wort mit Buchstaben ausgeschrieben wird, ersetzt man manchmal das Schlu-c- durch einen Abkrzungsstrich: e/g Ti^v (s. Fig.). Auffallend ist das Hkchen mit Punkt darin (s. Fig.), was leicht mit dem tachygraphischen av verwechselt

das

werden kann.

/V^

6K erinnert an
ein verzogenes

die tachy graphische

Form;

es

ist

scheinbar

N.

337
ein

spitzer oder rechter

^^ ^N
?j

ist

tachygraphisch;
(s.

Winkel ber

der Zeile

Fig.).

m
P
C

ist tachygraphisch (s. Fig.). angesetztem zu erkennen.

I

Man

glaubt noch das TT mit

t t

ist

tachygraphisch ein fast

senkrechter Strich
b hnlich
(t:
(s.

unten mit
Fig.).

der Schleife des P,

33
ist

manchmal dem

ein

hochgestelltes

tachygraphisches
(s.

^,

im Plural

verdoppelt; zuweilen mit

^<>/'

Fig.).

HrOYN
sche

ber

dem
(s.

uncialen H hochgeschrieben die tachygraphi-

Form

Fig.).

-^

HN
HP HC

ist ein hochgestellter diagonaler Strich entweder nach rechts oder meistens nach links t7]v (s. Fig.). ist ist

tachygraphisch ein hochgestelltes

ein
(hochgestelltes)

?;

und P
(r;;g

(s.

Fig.).

75

3 oder

(s.

Fig.), selten
s.

das Hk-

chen von rechts oben nach links unten

Fig.).

^''

-&eig

^1^ -d-f.VT(OV

^^

ist

nicht tachygraphisch, sondern von V bleiben nur die Punkte

(s.

ori

Fig.).

INA wird abgekrzt* durch wird das a hinzugefgt.

IN wird geschrieben

mit Abkrzungsstrich; manchmal

und gesprochen wie HN; zum Unterschied werden bei IN manchmal ber der Zeile zwei Punkte hinzuwie HC; auch hier werden manchmal zwei Punkte hinzumanchmal wird IC ausgedrckt durch ein hoch^.

gefgt.
IC

gefgt;

gestelltes

Wenn

abgekrzt wird,

so

geschieht dies tachygraphisch

<;

wenn man dann noch einen Abkrzungsstrich unten hinzu-

^-=

fgt
x.^

5,

so entsteht leicht eine

Form
<

wie

|.

-xc/Jov
ist

^ C/^ KATA ^^

tachygraphisch geschrieben

in

Verbindung mit a:
(s.

manchmal wird
gekrzt
(s.

die letzte Silbe hinzugefgt

Fig.), selbst-

verstndlich wird es auch mit gewhnlichen Buchstaben abFig.).

2.

Gardthausen,

Gr. PalUographie.

Aufl. II.

22


^
/
KAI
.

338

C^ I

Wort, seine Formen sind sehr mannigfaltig. Ausgehen mu man von der tachygraphischen Form < mit Alikrzuugsstrich /; dieser wird dann gelegentlich ber die Linie verlngert und endet mit dem Accent;
ist

vielleicht das hufigste

auerdem werden noch

die

Winkel abgerundet

[s.

Fig.).

fj{\

A wird

in tachygraphischer Schrift

oben abgerundet und daraus

'^,

c>^

wird ber der Linie ein flacher Hall)kreis

auf der Zeile

z.

wird die
{ci](Tl/..

erste

Hlfte
(S.

des

Buchstabens

abgeworfen

B.

[cC7l0]fTT0'/.

Fig.).

'

{d/j)?.OVT(

^'''

[av)nciii

<"

-flOV

fXy -uevov
juC,

-liii'ijv

(Sabas)

jU):

-Ixil'OV
-fiivcoi'

Hl
u

'"*'

-*

-iiEi'og

'"'

-Hevoi
T

a
fXJT,

fi-^

-{.lUTCi

u
-f^iv

{v7io)-pLvi]fiuru

{cc7to)-ui'ijiioi'evfjiaTa

N NC
/'

-vioq

-ai'd'oog

^^
-vs
5

-re(T&ai

"

-o'-

-oh) Bast,

Comm.

pal. p.

79596.
812.

-0^ -oxorjjg Bast,

d"
Co
-O^'

-doTog Bast,
6(jtoq

Comm. Comm. pal.

pal. p. 814.
p.

-oc,

-TI/TU
ist

/f
jU?

Ol

tachygraphisch:
3.

{ov)loi

[vtuoi

(s.

Fig.),

vgl.

Mus.

Italiano

318.


^ y
'^V^
OIC
ist

339

der mit einem

ein wagerechter Strich,

a)

Hkchen (dem
wird
rol::

tachygraphischen

^^

endet: rolg; aus

Strich
(s.

dem wagerechten
no/g.

manchmal

ein

schrger

Fig.)

Wenn
ist

daneben gelegentlich r" geschrieben wird, so Verwechselung mit tsi^.

das eine

;^=;
z.
'

OMOY
(s.

ist

hieroglyphisch
Linie

gerade

Fig.),

geschrieben: ein Kreis oder eine durch zwei Striche in gleiche Teile geteilt aber die Hieroglyphe wird vereinfacht (s. Fig.).

Diese Abkrzung gehrt also eigentlich gar nicht hierher.

ON

ist ein

die
-6v]

Am
XJu
-j^

diagonaler Strich von links oben nach rechts unten \; Verdoppelung \\ oder V weist auf den Accent hin: dieses Zeichen wird selbst im Anlaut angewendet \'to)^. Schlsse wird es auch durch ein hochgestelltes " ausjiidoxl,

gedrckt,

was aber auch

-o^ bedeuten kann: (xoxoi.

:

OC

y^
K- ^o
|*

{vq)hoq, (s. Fig.), spter wird wohl noch ein Abkrzungsstrich hinzugefgt {xoiov)xoq, (s. Fig.). Stark gekrzt ist 'Koyoq, (s. Fig.).

ist

ein hoch- (oder tief-) gestelltes

OTI das gewhnliche o wird verbunden mit dem tachygraphisehen t<, schrg oder vertical (s. Fig.). Selten wird das
r

gewhnliche t hochgestellt

(a.

835): o.

y
p
'^

-OVftlV -OVfTCC

OYN.

Auch
wird

hier wird das gewhnliche o verbunden mit

(s.

dem
der

tachygraphischen vv

Fig.).

OYTOC
ersten

in

gewhnlicher Schrift durch die Vocale

und

letzten Silbe ausgedrckt.

/,

''^
iy^

OYTCU wird durch ov OYTCUC wird durch

gedrckt
(s.

mit

dem tachygraphischen co

ausgedrckt.
oj^

ov mit

dem tachygraphischen

aus-

Fig.).

(/

TTAPA

<^

APA; dieses ist ein nach rechts Anker (s. Fig.), bei nuua wird ein 71 vorgesetzt; so schon im Fragm. mathematicum hob. und ebenso in der
ist

nicht zu trennen von

geneigter

Minuskel
-n^ -71EL.U
-7i'

(s.

Fig.).

-neo
7i-\-

Museo
-Tieo

Ital. 1,

170 Xr. 117.

'

;t^.

-Tihov

340

ist zweifel-

Ob TTPO durch
haft: acco

(jiocuTog)

ausgedrckt werden kann,

{:io(TOinov?).

TTPOC die etwas umgebildete tachygraphische Form findet sich auch in der Minuskel; daneben die Anfangsbuchstaben in
Ligatur.
/.

C*^

[l)(T0X0T7]q

'^'^-

-aroh'i

'^^>

-aTi]Qiov

lt sich

bequem mit den meisten

tachygi-aphischen

Endungen

verbinden.


TW
TOJV

341

^'

-vZu
scheint tachvgraphisch oder conventionell zu sein
(s.

YTTEP

Fig.);

in der

Minuskel

ist

noch ein P hinzugefgt vnio to)v}

YTTO scheint auf

dieselbe

Form zurckzugehen.

(f

-(fJVj

-(fdvjjg

iOeafjioycpoQi^ovaai Bast c.j).S13.

fTVf/]-qoo

ist

tachvgraphisch

eiji

langgezogener Circumflex

~, der

auf der Zeile und ber der Zeile geschrieben wird.

^
^^9

Von CDN'^
-o)v

gilt dasselbe.

-cog
-u)f)ia

(o

-(od'rjg

CUP
CC

ist

tachy graphisch: ein langgezogener Circumflex mit der

Schleife des

P am Schlu

(s.

T.).

C^

hat auch in der Minuskel

seine

tachygi-aphische

Form

beibehalten.

CCTTP
(^

ist

vollstndig tachygraphisch geschrieben.

-OJTCiXOi

Hieroglyphisch-Conventionell.

bTovg^ Subtraction

-f'

TIVOOV^

TBTOOjhoV
*

Rest

Wessely, Stud.

ber
f.

d. g}-pt.
1.

z. Pal. u. Pap. 8. Index S. 22". Zeichen oa/fi. oovqu usw. vgl. Viereck,

P.,

D. Berl. Ostraka:

Areh.

Pap.
-{-

1901 S. 450.

nvQov.

Ein anderes Zeichen dieses Wortes

erklrt Wilcken,

Grund-

zge und Chrestomatie 1 S. XLI fr nv{oov), das halbmondfrmige TT gekreuzt von einem Y; Oxvrhynchus Papyi 1 Nr. 89, 1. 90, 1.
*

S. 81.

Ptouse,

= iiv,J = i'Tov; (Philolog. 52. 1893 S. 221. g. On kvxuas, The Class. Kev. 20. 1906 Nr. 4,

Urk. B. G. U. 4. 1905 L = ai[o:], demotisch.


HOOfXOi

342

uiuviov Montfaucon 344

o
'Q

Pfund.
xi'x'/.og,

Dittenberger,

Haltsch

0. J. G. II, 717

uo'/^Bvov Hiiltsch
TieoKfeoeicc Hultscli

ccordij

OK)

insToog Hultsch

Toiuixbv '/oog

i
c/
<L

i^fiiou (a.

972)

eiva

i'v^

(a.

972)
^#

aEh'ivri

xeoccTioi'

JQ"' ovoavq
H

T, Tl

HETOIjTl'ig

XS

yn

(iiTOlO

^vyv
/
difdaXfxoi
'kai'oiv&Oi

(liroxoi

D V
tZ
*ir

TeTOuyo'ji'ov

Toiycovov
7i(y.o/.'/.?jlog

ei--et

ooif-f/Jc,

Coli. Fiorent.

XI

i'/.arjovu


<t-

343

7^
(q^
GVfiohxo:
'/.oin^

aruvoi

/v^

[tGjv)

Tiegt-

fTTicouivcv

} Bezeichn.

der

gleichnam.

Mutter
Vj

ayoo

Bezeichn.

des

gleichnam.

Vaters

\^

hxaxvTuo/oq,

Eph.

archaiol.
p.

III,

2.

1884

21

22.

Die uncialen Abkrzungen

in der Minuskelschrift sind

gro gedruckt.
TlOOiTOfiOCOTVO
(/.[iv.oria

a (=

1)

,a^

71 o(7jT0i,

- P/ IC\.V
'

:to(oto-

Bast

c.

p.

850

t^f^""

vvarov
pLuo^'

nocrovi

c.i^

aWioi
o:\iuo^'^
(^IJiaijTcoAg
}^ni'^

<L /
<->'

-.

\(r/iOi
)

ai'i'ovg

dlATiuov Villoison
:

Bast

c.

p. 787.

^1^'^
)

Sabas

'^N
AM AN/

i\

ccvdyvcofTig

u^(/.''c/.''

roiocr/tov

ar
5

l/.lTtUTtXliV

Montf. P. Gr. 345.

avayvcofruu
'

A^

L4d-av(/.aioi^ usw.

W
'

:Tooxeifierov

c^r/N^
71 TT

ulvicrmi

A
v uvoaq
ccv^^''

V
ox
'u
uficofiov

dx"i

ccjioxoii'iV

veTiiyoacfo^

Sabas.

Sabas

axl
xo'-

c/x/i'y,

To^ Sabas

u^
u^"

,u

no Sabas
aTiooia
c.

xo'/.ovd iu

Sabas
uvc^^> o:va7(efi7ioinEv

ax

axQoarr/ii
'

Bast

p. 796.

S' -D uxoi'' axotpetcc

ccv

avaaTafjiiicc

Sabas.

Bast

c.

p.

800.
(y/.'/.i

cci'c/.^^

livaar (CGI 1.10V

u uovu/og

'/.'/.

-oior ij'/.o via

Sabas

B hfuiiTov Sabas
dd
ddelffi

dhfi
dfi^^

c/J.Cfr/Toi'

dvaa
di'a'A
I

dvduGig
dvah'ixpecoii

u4t^ipL(x)Vioi

ad
*

aoEAfcoi
Vgl. Montfaucon, Pal. Gr. p. 848:

(<i'(/.iy

avaoyvOiv

Nomina propria

abbreviata.

344
avuci^i

uvc/Mtarrntu

ccnf

n6xoi(7ig

ccaxrjfT'^

a(TXtj(TccvTO.

naQu

nuQu'K?ixTcog

(TfXT

ccfTfithcov

c/.no^ ccTiod-efievoi
c/.vazo

avarolixov

affco

A
CC

Ttooffconov

ano

nEinvov Sabas
anxoecog
[cctio-

Montf.

Gr. 345.

avp 'Avdoiov

ano'^^i

TlQCTOV

xoia
A
HO)

Sonntag Sexaavy'^ ccvyovfTToq

gesimae).

u vo

TOVO-

;.

m
,

iha(TilXG)

>

^j

, ,

av^^ Uvd-VTlOTCiXTOV Bast c. p. 800 T. VI

a(p
'

2.

noli

(/.no'/.vfjut

acpsaiv

ci0H 7ioo(p7]Teia
cpoo AffooSirtjq

^NOY
v^
v^

ocv&gconov usw.
ocTio
'

d7i6?.v(rtg

CCTlXj

'

avTi Sabas
no'^^'^l

ccnoXvTtxq

B/ aihxq
u"i

CCVTl

TOV

Bastc.p. 792T.V17.
avTiAj
iXccov

ccTifTT

noffTohxg

arrilsl -XeTg

Sabas.

afTiXeia -eiog

no^^^ noarohxo^,
o o

nx I

acTihxjv
agiig

avU
u
'

^TTTT dnoaTkcji'
IdvrixBici
(4710

u"
U/

no TOV
'

aQvrovog
Bast
c.

ov

p.

801

ANt
i

'Avti6/ou

nocpa
c((y
I

nocfdaeag

StvxBQog
oyvQoiJv
ujaj evrioovg

rr Q&QOV
avTicfion'ov
l'

B B

~
OCl'TCOVVUl'ci

CCOlfTTO^'^

AoffTT0TeXl]g
cco/i-

+
B

B TiToaaaMU
p. 92.

ccvrpaj

chj cco/ij

-ao/og

vT^
civdv
,

Rev. arch. 1877

ao/)v

BA
(40/ ( so Evg

aatXioog

v&VTiuroq
, -

ao
y.o ao

BcTo

Bc.ovda
arxihxco

v'

aVj

avvf.irfsvTO-i

eoel

B.A-CTTA0
j

nocoroanci&ocoiu)

@^)
Bast

Qiaxoi
c. p.

do^^^l o'/ifTTociTi'jyov

Spata,Pergam.greche
' ih'ov

794.

an aTiaroloi

aofiav

a()Xi(jLavdo(T7]g


ifl^ /laro.
u\'

345

r Georgius Choirobos-

kos, Byz. Ztschr. 20.

BixTCOO
1911, 206.
l(TE^rO{

yovvxk'iug

yovvx^iaiceg

rPA
of^

yQUfjificiTevg

svreovoixev

r r

O^
,

yoafifiarocpvXa^
yociffSTCci

oir ovlu ovlbrai

ovlj
ovksTcct
oi']&E(CC

fr/
,

r^
Voj

VoriV

rQijyooioq

0)f

vv rQrjyoioq
(Tljq

Nva-

y TQsTq
yf
n

yavXX'* ToiavXXccog

yivBxm

fg TQlTixTlj
V'ipccl^^

y y CO via
r

TOi^aXfiog

TQig

A
r yvg
Voc
,

AlSvpLog,

A;
TOlfTCCyiOV

A
27

Eiva Eh. Mus.

S.

\[U

381. 402;

49

S. 41.

Reuvens
II, 10.

lettres

Toiyiveiccv

I,

38;

r A'''^ TQiadixv
r^

A
3.
<)'

Siu

ydo
Bast
c.

A" UKTvXovq
p.

803 T. VI
p.

Tr()T0g Bast c.p. 851

yerix/j
^

Baste,

801.

a;

cN/

yevscTiq

ysve^^-

ysvid-hcc
yevvcc
I

y^v",

Fswioq

MN
yeo rsonavoii
Tis

V
yij

recooyiov
,

yiv&tai

yv'^ yvcfit]

To ovyxicc Not. etExtr.

11,

2,229. 232.


A0'/ icf&oyyoi Bast c. p. U5.
,,6*'
.,,

346
r,

koyo^^l, koyo/einov
'(/

kX^ kXsyeiov

Erennios

Philon

^
A

d&ou Sabas
k'Ki

Byz. Ztschr. 20. 1911.

kliiinov

206.
kQTi^ koYi^uxbv
0)

TeTi>a(odioi'

lU^ "Elhjm Bast 807

kv^

iv&u
tvixg, kveoyitTixg
c.

eooj

eoooicro
ko(0T7j(Tfg
kfffxev

eh
.

koOJ
k(jf^

\kaatUv(

Bast

p.

807.
^a^iQ)l
^0-^/
irjTij

oyU^
o^
N
t/yMi
,

iviavTog

tfjTiiucc

Sabas

kl
,

bd'ojxdoq

Montf. P. G. 345.

kaneoivoj
kfTTieoivv
1

tyyMivia

ivoo^

"

IvooSivov

Sabas

tyxoj tyxco^iov

(Sabas)
narr]

'Af
eix
tl

k8-i]

cV

V!

kv vxpiaroig

efTriiaav

T
stxvog
tivai
eioi'ivij,

kvo)^ ivcTiiov

karooiaav katuvoomav
E^^>>

krioov
1'"
j

eto
elo'

e}'oijTai
'{<S/

Bvayyihov

doijvrjq
'b

Xoiov
ktall

Sabas.

eva-'l

evayye'/.iafxg

h'
A.

r-

ev" Ei'yoiog

k^ofxolo^

k^ofjio).oysT-

G&cii Sabas
k^io^^'
kooaiii

ev^'
ev"^^^

ev&vg, Bv&sia

dao ^ daotyv

k^eo/erai
hoorffijuog
krre'sipsv

evloyTE,

si'/.o-

yi/Tg Sabas.

eh Tov azl'/ov, arr/i^uu iiixaXcc Sabas.

eig^
cci^'

kiia/.

61)"

Ev7MyiiCTIV

TTl

knei

kneidjj

6t'

'

EvKoyriTuoiu
tvhoyriGOv babas
^

elg

roviaivovg
,

Sabas
kv
*?

Sabas
kx
,

hnioQ

k7iiQQi](iCi

Bast 809
ev X;

Evatiog Kai-

txTj bXTEvTi

Sabas

kTiiGXi

'

kTiifjxexpecog

auouug
evarcr
Evarc/.&iog
ev/aoifTT/'jt)fOV

^xxA
kx<^

'

kxxh]aiag
kxrffovsT

mCK
kniTi^'

k7ii(TXonog

knirifiiov

ei'/aoi'^^^\

kniTQa'^-^

kniTou/i'ihov

tx(f;

kxrfcoi'ijCftg

k(/^^

bQij.7]veioc

EO

i-ffooo.


'

347

lovei'u) 'lovevd'/.iog
I
\

i0el IcfiGCo Sabas

6

6^6^^
decfr"

d-wrriTO^ usw.
(-)(.6ffi'/.oi

l''

lov/.iog

c/ei
V

Bast

c.p.

810-811
deafiocfi
('JsafiOffooid-

'ly*^ 'iovi'104
fr
\L,

cVf>

ico&tvv
Coi'-/ =

Bast

c.p. 813. ^

Fy r IT li,aovi usw.

kwacpOj

tatacpooov

0KOC ^eoTxog
Qov'''
f)'/jg

-SlJ.

a:

Qovxv
Bast
c.

Oovxvdip.

lar^l 'laid'cooog
6
/OTO""

818.

Bast

c. p.

811.

N'

lfjTO(XOV

60H
0C,

l9-07jVliTlXg

"
I,

N
IC, 103
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I

ifeg &eovu5\\.

J,

H"",

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Nicht
p.

//W5.

Bast

dv
c.

&vyocTri()

787. 812 T. V. 14.

K^ K xai? S.-B. Brln.

Akad. 1881
K/
H^^' i]&ixbv

S.

448.

xuuno

H"

Ii^^^Tq

i/fiji'

usw.

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7jeTSooi>

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,

Eavennas)

..

IjnOJlXO'i

0,
Q',
6*"

treoTOxior

dxm

Sabas

xfeo'/.yo^

daveof^j

&ccvnuTOvoyov
f)eof)'c6oijrog

d^d^
deo

6^7'' dsd'cogog

Hocc" Oed'cooog

Houx'/Mu^


.,

348
,,w

otT
j

xaT(/.^, X

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K)i'

Kojvazccv
rlrog

j,-

H'
fi

/.lEfTiiinoirov

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fisyoclov
i^Liyi(TTOi

x^

|/"

xara^iaaov
xarijyooi'a, y.u-

V^wvti Kwvaiavxivovnouz

1.1

Hultscli.

xuTTjy^

-^u

H
1^0^;^^
/Z

fiai^ojv
fiEv

Hultscli.

r/jyooog Bast c.p. 820

/."

Hultsch.

).av

1^

xevTOov

Fragm. math.
clidhands
x
'

u.

Eu-

v. J.

888.

xe'/Moig
dy.0(7(hfi()0V
'

'ledo

y/x()(H<:^

xsxoifiii'cog

xell"^'
K;

xuJmoiov

x'/./jOOV

xh^i

xXifxaxa Bast.
X/.ll'CO(XSl'
,.

X/.l
.

N
n

xot.

xo/.cc(7iq
c.

Bast

p.

821.

xotV xo(v6v

xo

xofjifxeoxiov

xov^i

xovrxiov
XOnivd-lOl xoafia, xrrfiog

X^O
xof}^

XOU^ XOUTVg

KC xvoioi
V^
xi'oiov
xvoicix/j

Meine Bei-

trge z. gr. Pal. T. 2 mg.

XV ov xvoior

ovoj.ia


fr/,

349

O OVTCOi

f^^'"

aeya/.ov

N,

i'ecoreoo;

A
^

'0()'vfjGeiu.

N
o

Vl'iGOV
^

otxovj.uvi;
oixoi'iji,

N
iie^
''

vi/i^ia*, rfiog, roi^uof.ia,

voiiixov
c.

0/

oh/piEVOi

fjLETdroicci'
l.ieoi()'a

usw.

Bast

p.

784.

6^'''

Sabas.
1^05 o o
vojjuxo.;
vopii()(.iaTa

fl

j.ie(j07lBI'T>iX0(jT)'j

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N
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vov usw.
N'
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OfXiiooi

NEl] iVs^og
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l.u'j7lOTE

uH

N,

fOpLU
c. p.

Ul'i^'^

Bast
VEXQCl
vexocoffifior

784. 827.

MHP
MI

i-iijTiio

O^VT^ O^VTvCOg

|t<//./f^

niilia

'o
VeOTIjTC/.
V)j7llCOV

J'0

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(D

0.7r

07ll(Jl/EV

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1^1

Mi/a/i'/.

oifTTixog

Bast 794

/v"^
II

Nix/.aog
uvayvaxJTcci
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o&oog

u;'//f

N
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fii'ijfiiii

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u o^ orar,
0, ov

NN
[|UOi']</

"0

ot<

ixovuxoi

Sabas.
ovTCog

C.

LG.
U

9419.

No"9 Noi^Qtoq
vo
i'o^

HO
110

N
,

Xi

(XOVil

voaovvTcov
voroiog, vriov
rvxTOc,

Montf.P.G.345. Pal. S0C.66. Bast c.p. 828.

ov
OV()iToOl'

nui'or

MPC
/U''^^>

atiTo^
pLvaTi'iutov

vv

ov()e^^i

ovdinoxB
ovviog
oi'oavq

OYNIOC
N
^
[xuvojv elg
Ti]xof7Ti'jv
t//J')

^ei'ocfjv

i7/'-

OYNOC
^
b^JiXQfTTCC

Byz. Ztschr.

2U.

1911, 206.

OVT

OVTOjg


7i'-

350

uj

7i'/.(r/iog

711 IX Eli

710 "

TTOTljOlOV

fl ivixridu'
TlTj
71,

TlTj/vq,

71

ij

<tt

7T(hccg

Tc'^^
71

Tiojg

TTHP, TTPC 7iart]n

71

VO
Ttarnoq

TT

Tiog,
710U,

TTOorfi'jTijg

Montf. P. Gr. 345.

71,

7TO
Tix'/.J]

TTOOg
p.

l
TT,

7iaoax'/.}jTix6i>

Bast
AP/
P
TT

c.

789. 837,

naoa71/.
,

u
71

7l'/.[

TllEOVarrpii
, .

Tiau Bast
f
71

c. p.

797.

-H
71/.^

Tiodoouog

7t/.ijXTixog,7i/.7]mog,
7i'/.i]0'vvrix6q

TT,
71^1
f'

TlEUl

Tll^l
'KEOI(T7lO)^LiV(Oi

7l}.0iflC0V

rj
I

7l?MV/f^ TllaVIj&il'TOi
71^.01/.

71?.

ii^nv
S 6
7ifi

7ie,oi(T7io)aiv(ov

JJl

TTOEfTeicCi

Bast
\

c.

p.

83132.

s
71}

7l'/Ml

7lllj&VI'TIXiq
c.

e
%fxo

N
7iaouaoi'ij

Bast
71

p.

832.

TTN TTNC TTNIKOC

7ivei'fia

7l('chv

-Toq -Tixg

o
71

TIO'/j'tij^

710

Tld'ci

Tia
c.

7ia'/Mri(p

71(^0)

Ti/.ecog

Lips. Senat. 28.

7l('c'/.(/J,

7ia''

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TT, o

7101

71011]^

TtOHjTljg
{-iTi]g]

>T/
Titti

Tiareoixv oabas
710

Tio'/jTsia
Ti'/jg,

l
\

7i/.sfiog
7io).vg,

7iai()iov

7io'/.efjbioq

10}

Tic/.iT
'/

7iavT0i'oy(p

Sabas

^-

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Montf. P. G. 345.

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352
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Monogr.

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Byz. Ztschr. 23, 206.
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,

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71
,

^1 ,

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Montf. 346. Vgl.F.Piper: Karls d. Gr. Kalendarium u. Ostertafel S. 136.

*
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847,

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888.
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(vgl.

'Euclidhs.
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Y. J.

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''

c. p.

^Eoovifx 847. /Ji

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(p'f^)

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Bast

c.

pal. 806.

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(pf^i'i

Sabas.

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pal. 849.

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(Monogr.)

(pi'/M^ei'Oi

Bast 848.
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X()i(TTg,/ovGog,/Qvfji'ov,

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yivvr](jig

^
c.

Orion. Byz. Zeit-

&oo}7iog

OIAOMCP
0/| (pi/Mv

\B'
(f'i'/.oiiiiTcoo

XoifTxov

schrift 20. 1911, 206.

Byz. Ztschr. 20. 1911, 206.

Kavennas.

353

Zweites Kapitel.
Zahlen.
La numeration grecque s.Babelon,Traite d. monnaies 1. Paris 1901 p. 721. Cantor, M., Vorlesungen b. Gesch. d.
Semit. Zahlzeichen;
S.
s.

Lffler

a. a.

O.

56

ff.

Lffler, E., Ziffern u. Ziffernsysteme d.

Mathem.

III.

Aufl.

1.

Leipzig 1907.

Kulturvlker in alter und neuer Zeit

S.

Mathematische Beitrge zum Kulturleben der Vlker.

Halle 1863.

38,

m.

Litter.

S. 91.

Mathemat.
1.

Biblioth. Leipzig (Teubner) 1912 Nr.

Delambre,

De

I'arithmetique des Grecs.

Meisterhans,
S. 8:

Gramm,

d. att. Inschr. 1888.

Friedlein, G.,

Die Zahlzeichen und das

Zahlzeichen.

Clement. Rechnen der Griechen und

Nesselmann, Die Algebra der Griechen.

Berlin 1842.

Rmer 7. 13.

u. d. christl.

Abendlandes vom

Jahrh. Mit 11 Taf, Erl. 1869. Gerbert, die Geometrie d. Boethius u.

Numeration
pp.
la

d. ind. Ziffern.

Mit 6 Taf.
,

ErL 1861.

Grundzge u. Chrestomathie 1 Wilcken 1

S.

et sigles numeriques: Mem. Mission arch. hang, au Caire t. 9. 1892 p. 8. fractions p. 10. Pihan, Expose des signes de nume-

XLV:

Zahlen.

ration p. 25. 162.

Gundermann, G., Die Zahlzeichen. Prgr. der Univ. Gieen z. 25. Aug. 1899. Kieseritzky, C, Die Zahlzeichen und Zahlensysteme der Griechen und ihre
Logistik.
Larfeld, W.,
2.

Saalschtz,

L.,

Die Zahlzeichen

d. alten

Vlker. Sitzungsber. d. phys.-konom. Gesellsch. zu Knigsberg 1892, 4 9;

Petersburg 1877. d. griech. Epigraph. Leipzig 1902 S. 543: Zahl- u. WertSt.

Bu. Jahresber. 108 (1901 I) S. 78. Schultz, W., Bedeutung der Zahlen und
vgl.

Handb.

Handb.
Lidzbarski,

zeichen.

d. griech. Epigr.l.

1907 S. 416:
Litt.).
1,

Zahl- u. Wertzeichen (m.

Buchstaben f. d. Altertumsforsch. Verh, Graz 1910 S. 95. Wessely, Stud. z. Pal. u. Pap. 8. Index S. 232: Zahlzeichen u. Brche. Woisin, De Graecorum notis numeralid. 50. Philol.-Vers.

Nordsemit. Epigr.

198:

bus.

Kiel 1886.
Zahlen
Hiero^glyphen

Die Schrift der Zahlen beruht auf einem ganz anderen Prinzip als die der Buchstaben. Hier wird nicht das Wort der Sache gemalt, sondern ein Zeichen der Sache, das fr alle Vlker gilt, die dasselbe Zahlensystem gebrauchen. A. v. Humboldt^ nennt die Zahlzeichen die einzigen Hieroglyphen, welche sich bei den Vlkern des Alten Continents
fast

erhalten haben''.

Mit vollem Eecht

gilt

dieser Satz fr

alle

Zahlensysteme;

am

wenigsten vielleicht fr die griechischen

hier gehren die numerischen Zeichen

Zahlenbuchstaben.

Aber auch

zu den ltesten
als
sie

aller Schriftzeichen.-

Gezhlt haben

alle

Vlker eher

schrieben, ebenso

sind Zahlen frher geschrieben worden als

Buchstaben,

denn wir finden sie schon in den primitivsten Schriftist daher wenig wahrscheinlich, da derselbe Mann Buchstaben und Zahlen erfunden habe, wie Prometheus von sich rhmt
systemen; es
Grelles Journ.

f.

Math. 4

S. 205.
f.

Humboldt, Grelles Journ. Gardthausen, Gr. Palographie. 2. Aufl.

-

A.

v.

Math. 4

S. 216.

II.

23


(Aeschyl.

354

ein
so

Prometheus
eine

v.

461).

Wenn

Schtze jedesmal, sobald er

zhlt er nicht nur,

sein Ziel traf,

Kerbe schneidet,

sondern

schreibt auch nach

zawen

dem

einfachsten Zahlensystem,

D^s

ltcstc

Und

primitivste Mittel bei fast allen

Kulturvlkern,

Zahlen^ zu schreiben, ist natrch 1 durch einen Strich, 2 durch zwei, Dieses System hat man auch mit 3 durch drei Striche auszudrcken.einiger

Sicherheit

in

der

uralten
die

Schrift

der Kreter

erkannt;

die

Einer werden durch verticale,

die

Zehner durch horizontale Striche, Hunderte durch Kreise ausgedrckt.^ Ahnlich sind auch die Zahlder
kypriotischen
Schrift;^
sie

zeichen

zeigen

principielle

berein-

stimmung mit den phnicischen. Die Einer werden durch gleichviele Striche ausgedrckt (in Gruppen zu je 3), die Zehner durch Winkel
oder Halbkreise.

1.

Zahlzeichen durch die Anfangsbuchstaben der Zahlworte.

(Initialzahlzeichen.)

in der

Ebenso haben es nicht nur die Rmer, sondern auch die Griechen That anfangs gemacht, wahrscheinlich schon zu einer Zeit, wo Als sie aber die Buchstabenschrift ihnen noch vllig unbekannt war. mit greren Zahlen rechnen lernten, vermiten sie die bersichtlichkeit und Klarheit und gingen zu einem neuen Prinzip der Zahlenschreibung ber; sie bezeichneten schon von 5 an die Grundzahlen des Decimalsystems mit den Anfangsbuchstaben der Zahlworte (InitialPriscian'^ sagt zahlzeichen) und bildeten die brigen durch Addition. De figuris numeroruni quos antiquissimi habent Codices I, 5: non incon-

gruum, tarnen videiur etiam versus Graecos aptissimo de kis numei'is compositos subice}-e:

Xthci yj
"HpiKTV

nkL^TCii' xui
k(p(/.fX7iv'

nl fisaov
S'

J/rci

(poovrog

T&v

txaTov

oa yra nMvrai'

AeAra

de refivofjevoio fierrov xcci nl rpooeovro^

IJsvt/jxovt'

oid-fiov
Tievre

fTrjfii'jiw

xui dexa dXra.

iwrce h> kariv.

Ui
^

'

oa
De

Tie'Aei

xaO-aov xal

Vgl. Woisin,

Graec. notis numeralibus.

1

Kiel 1886.

Mit einem

litho-

graphischen
fr

Anhang Sylloge inscriptionum" No.

5.

^ Selbst heute noch wird diese primitive Bezeichnung der Zahlen angewendet Wrfel und Dominosteine. ^ Vgl. Xanthoudides, '0 Kqrjxinb; nohitcrfiog. Athen 1904 S. 114. * kyprischen Salamis. Abb. Ygl. R. Meister, Ein Ostrakon aus dem

der Sachs. Ges.

'"

Wiss. 27. 1909 (Festschr.) Grammatici lat. ed. Keil III p. 406. des etudes gr. 5. 1892 p. 342.
d.

S. 327.

Psellus, JleQi aoif^uwr,

s.

Revue


1 II

355

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16
17

AAAA
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500 600
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27

12 13

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28
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AHM AH

14
15

29

P pH pHH PHHH

800

AA

30

356

mit Recht, da dieses System zur Zeit Plutarchs nicht mehr angewendet wurde; aber abgeschrieben haben die Copisten diese Zahlen der stichoDie Stichenzahlen der metrischen Angaben bis tief ins Mittelalter.

Bibel des A. T.

(d. h.

der Septuaginta) und des N. T.^ sind bereits alle

nach dem jngeren Zahlensystem gemacht.

Zwei Systeme

System nun schon eigentlich aus zwei Systemen besteht, einem hieroglyphischen (14) und einem akrostichischen (von 5 an), so wird es in der Praxis des tglichen Lebens manchmal noch Die Griechen pflegten nmlich nicht mit einem dritten combiniert.

Wenn

dieses

wertzeichen

nur bei dem lteren, sondern auch spter bei dem jngeren ZahlenSystem die Zahlzeichen und die Wertzeichen zu verbinden: whrend II den Sinn von zwei Obolen usw. zwei bedeutete, hatte das Zeichen Wertzahlen der Inschriften T, C, h, P, die auer der Zahl Die sog.

I,

zugleich auch noch den realen Wert bezeichen (s. Hermes 25 S. 609), kommen der Natur der Sache nach in geschriebenen Bchern nur selten vor, aber in der Pap}Tusschrift sind die Wertzahlen ganz ge-

whnlich,

z.

B.

- = rF^

Obolen.2

Dasselbe

System

ist

auch

vorausgesetzt auf

dem Abacus

der Dariusvase in

NeapeP mit den Zahl-

100, A = 10, [P nach Boeckh 1000, H 10000, H^ zeichen = Drachme],* = Obolos, < = 1/2 Obolos.^ Femer haben Kl. Sehr. 6, 453 wir einen Wrfel (Mitt. d. Athen. Inst. 23. 1898 S. 14) mit MXH, auf

M=

dem

die

Drachme,

den Obol bezeichnet.

z.

Die Zahlen, die mit den

verschiedenen Mnzzeichen, wie

B. T{d?.avTov) zu mannigfachen Liga-

turen verbunden werden, finden sich auf Papyrus.

'

Siehe Graux, Les articles originaux

p. 7 6

ff.

Zeichen fr Drachmen, Obolen, Artaben, ferner fi- Brche s. Archiv f. Obolen- und Chalkusrechnung s. Wessely, Pap. Papyrusf. 1. 1900 S. 450 Taf. Erzh. Eainer 1. 1886.
-

Monumenta
Br. Keil,

dell'

Instituto

IX 5051.

Woisin

a. a.

0. Nr. 9 p.

4.

Hermes 29. 1894 S. 262, will hier ein Chifirensystem erkennen, mu dann aber annehmen, der Zeichner habe das ltere Symbol fr Drachme |> in P verzeichnet; nach ihm bedeuten die Zahlen des Abacus 10000, 1000, 100^
*

10,

Dr.,
=

1,

V2, V4 Obol.
:

ber die Rechentafeln der Alten. Boeckh, Bemerkungen ber einen athenischen Abacus. Kl. Schriften 6 S. 452 ff. Letronne, Note sur recheile numerique d'un abacus athenien. Eevue Arch.III, 1 p. 305. Archol. Zeitg. 5. 1847 S. 42: Abaeum cum signis. s. C. J. Gr. S. III 1, 488. Einen Rechner mit beschriebener Rechentafel, -tisch und -steinen s. Zangemeister, S.-B.
Bttiger, C. A., Kl. Schriften 3 S. 9
d. Berl.

Akad. 1887
Ztschr. 81.
s.
,

S. 1021.

Kubitschek,
S.

W.

Numism.

Wien

1899

393 <T. 24>.

D.,

Die salaminische Rechentafel.

aus Akarnanien

Bull. d. corr. hellen. 10 p. 179.

ber einen anderen Rechentisch Vgl. Cantor, Vorles. l^ 130.

du Bois-Reymond

Vom

Rechenbrett der Chinesen

s.

Prometheus

22. 1911

S. 65.


2.

357

Haiikamass

Asiatisches Zahlensystem.

Ein ganz eigenartiges, wahrscheinlich asiatisches Zahlensystem,

das ebenfalls fr die niedrigen Werte Striche verwendet, findet sich beim Verkauf von Sklaven angewendet in der von B. Haussoullier her-

ausgegebenen
p.

Inschrift
z.

von Halikarnass (Bulletin de corresp.

hell.

295320/

B.

CDIIII^
l

CDlIll^yBDlAllll^

Dll^
A. D.

EDillh

NIM

ED

I0D

BDI

AAIIIII-

AIIIIIE

AAD(?)

KA
whrend bei anderen gewendet werden.^
Preisangaben
die

gewhnlichen

Zeichen

an-

Ebenso Newton, Essays on Art

I

p.

427
l

F.

438439:

CDlIlh

Alllll

AAD Y 178).
(V.

f7D

Schwache
S gleich
Br.
^/g

Anklnge an diese Bezeichnung sind

S.

in

dem

Silber-

inventar von Oropos (Hermes 25

gleich

610) nachzuweisen:

NHS- und

NAS=:.

^.
B

KeiP

erklrt die gewhnlichen Buchstaben als Zahlen:

= 2,

N = 50

mit ihren Brchen und mit Wertchiffren zur Bezeichnung der

(

Zahl und der Mnze

Differenzierung von

I).

Scharfsinnig
trifft,

ist

diese

Erklrung auf

alle

Flle;

ob sie das Richtige

mssen sptere
550 und

Funde

zeigen.
Keil, sei zwischen

Das alphabetische Zahlensystem, meint

425 V. Chr. im dorischen Karlen, worden (a. a. 0. S. 280).*

vielleicht in Halikarnassos, geschaffen

Siehe Dittenberger, Sylloge l'^ Nr. 11. of vases in the Brit. Museum II Nr. 1282. tab. Gr. Transactions of the society of bibl. archaeol. 9. 1887 p. 112: Sayce, The Karian
^
-

Newton, Catalogus

language and inscriptions p. 143 Liste der Zahlzeichen. ^ Hermes 29. 1894 S. 249 ff., Eine halikarnassische Inschrift. * ber Keils Hypothese von dem Ursprung eines 27 stelligen Zahlenalphabetes in Karien (Halicarnass?) s. Larfeld in Iw. Mllers Handb. 1^ 214ff'. und dessen
Jahresber.
f.

Alt. 87 (1895. Suppl.-Bd.) S. 145

ff",

und

364.


3.

358

als Zahlen.

Buchstaben

Nicht

viel

jnger als die Einfhrung der Schrift

mag

die

Ver-

wendunff der Buchstaben als Zahlen sein:^

359

Gortyn

gesetz TonGortyn, finden wir nach Fabricius^ zwei verschiedene Systeme:

Nach dem ersten System hat jede Columne ihre Nummern (Zahlen von A bis IB), zu welcher die Zahlen A A hinzugefgt sind, um die den Steinschichten entsprechenden Unterabteilungen von oben nach unten zu bezeichnen. So bedeutet C f sechste Columne, Schicht drei von oben. Wenn man schon diese Einteilung sehr uerlich nennen kann, so mu das zweite System als geradezu sinnlos bezeichnet werden. Bei demselben sind die gewhnlichen griechischen Zahlzeichen verwendet. Die Zhlung beginnt (mit Aj in der untersten Schicht rechts bei Col. I, geht horizontal von rechts nach links durch die Querschichten hindurch und endigt links oben bei Col. XII: A ist die letzte erhaltene Zahl zwischen Col, VIII und IX in der obersten Schicht."
Allerdings wird

man

zur richtigen Beurteilung festhalten mssen,

ist,

da

Numerierung der Inschrift erst spter hinzugekommen das immer noch nicht veraltete Gesetz eitleren zu knnen.
die

um

Fr
in

die greren Zahlen, von

z.

25 an, waren natrlich zwei Buchwie es

staben notwendig,

B. AA,

AB

usw. oder BA, BB, BT,

Bohn

den Steinmetzzeichen des groen pergamenischen Altars entdeckt hat.- Jahrb. d. Kunstsamml. I S. 161, und ein hnliches System glaubt auch Robert, Ein antikes Numerierungssystem und die Bleitfelchen von Dodona (Hermes 18. 1883 S. 466 ff.) nachweisen zu knnen, ohne

da aber der Nachweis geglckt wre, da wir hier wie dort wirklich Zahlen im engeren Sinne vor uns haben. Eine andere Bezeichnung, nmlich B, Bl, Bll, Bill ... f. PI, fll, rill, hnlich wie in unseren Inventaren und Bibliothekskatalogen, lt sich auf einer attischen Inschrift:

Eangabe's

Antiquites

helleniques

Nr.

841
Bl

p.

500 nachGrenzcippen

weisen, ferner 2 Nr. 870^ p. 555: A,

Q, AI,

usw.
bezeichnet,
s.

Auch Grenzcippen wurden mit Zahlenbuchstaben Mitt. d. Athen. Inst. 15. 1890 S. 265266:
/ag]c{^aijei'Ov xccl .^Alcpcc ^xixi>[ov tovtov

ov xai V xai

Hhpa
Z4'/.rfa

X'Aov k/fxevov tov[tov

eri

14'/.rfc/.

kx6i.ievov

vov xai

'/J.ov

fiivov xai

'Ahfu xai

ctto

rovTo[y k'/n^vor To\yTOV tovtov usw.^

in

Eendel-Harris erwhnt eine Yerszhlung Papyrus nach folgendem Schema:

einem Londoner Homer-

Woisin, De Gr. uotis num. p. 11. Akad. 1888 S. 1231. Zahlenbuchstaben siehe Larfeld, Handb. d. gr. Epigr. 2. 1898 S. 54647. Smyly, J. G., The employment of the aiphabet in greek logistic, s. Melanges Nicole p. 515. ^ Bronzes grecs lettres numerales s. Annuairo de numism. 10. 1886 p. 35".
'

Mitt. d. Arch. Inst, zu

Athen 1884

S. 373.

Vgl. Puchstein, Sitzungsber.

d. Berl.


aau aa
bis zu

360

aa .... uaq a .... a:;

ggg}

Grere Zahlen lassen sich auf diese Weise nicht gut ausdrcken. Fr die Zahl 100 braucht man schon ein vierfaches Alphabet; ein
fnf- oder

sechsfaches wre nicht

mehr

leicht

zu bersehen und der

Leser wre gezwungen, jedesmal nachzuzhlen,

inv^ure

die

Tat gehen die Tempelinventare der Weihgeschenke, welche Zhlung beibehalten haben, bis zu vier Buchstaben, statt des fnften aber brauchen sie eine andere Schreibweise ^
^^
^^^^

alte

c/.Dm k(p' 'lXo k(p'

ov XU ^0.^0.
ov TU ov TU
f!

usw.

uXXo

kcf

(T

Diese neuen Zahlzeichen verraten deutlich den Einflu des akrostichischen

Zahlensystems,
das

damals

bereits

ganz
vor;

gewhnlich
auf
FT

war.

Episema
fp
.

kommen

in

dieser

Zahlenreihe

nicht

folgt

gleich

Wenn also die gewhnlichen Buchstaben als Zahlzeichen verwendet wurden, so mute es in manchen Fllen zweifelhaft bleiben, was als Buchstabe und was als Zahl aufzufassen sei. Man zog daher oft vor, Man suchte ^^z^ichen^^ die Zahlen durch diakritische Zeichen kenntlich zu machen.
sie

man

durch Punkte rechts und links von den Buchstaben zu trennen; legte die Zahlenbuchstaben auf die Seite, oder suchte durch Quer-

striche

oben oder in der Mitte auf den Unterschied hinzuweisen;

vgl. Inscr.
(.y).

Gr. Ant. 321:

Inschriften

<

();

\^\

[);

{e);

\-r7\

[f]-

:I! g)- \\^\\

Auf

Zahl zuweilen von Doppelpunkten eingefat: AnO:X:APAXMQN, Ephemeris arch. III 3. 1884 p. 131 132. An anderen Stellen unterschieden sich Buchstaben von den Zahlenbuchstaben durch
wird
die
ein

umgebendes Quadrat
J.

||>

C.I. A.

II923.

Cambridge 1884 und The greek numercial aiphabet, Journ. of philology 12. 1884 p. 278 meint, die Zahlbuchstaben seien zuerst in Alexandria im Anfang des dritten Jahrhunderts v. Chr. gebraucht. Zur Zeit des lteren Dionys war es in Syrakus bereits gewhnlich, da die Reihenfolge der Redner in der Volksversammlung durch Lose bestimmt wurde, die mit (Zahlen)buch-

Gow,

short history of greek mathematics.

staben bezeichnet waren.

^

^ ^

Class. Review 8. 1894 p. 48. Siehe Drrbach, Fouilles de Delphes.

p. 208.

Plutarch Apophthegm. III sammlung mit 3I{ovttQ%rj(T(o).

B. C. H. 29. 1905 p. 540. Dionys zieht ein Los in der Volksver-

361

Vielleicht sind auch als Zahlen die Buchstaben aufzufassen, die zur Bezeichnung von Menschen, Stadtquartieren usw. angewendet wurden. Nach Suidas hatte man nmlich dem Eratosthenes den Beinamen Beta gegeben; ebenso wie die fnf Quartiere von Alexandria ^ nach den fnf ersten Buchstaben^ benannt waren: Philo in Flacc. ed. M. 2 p. 255 Tievrs
fioiQai
flCCTOV
rTjg

nsag

slaiv irccvvfioi

tGjv TtocoTCov aroix^iojv xTjq hyyQafi-

(fCOVTjg.

z.

von Buchstaben und Zahlen B. in dem Epigramm einer Sonnenuhr: Anthol. Pal. X, 43 (C. I. G.
Beabsichtigt
ist

dieser Doppelsinn

Doppelsinn

III, 5862):
!"!

a)Qcci

fixO-oig ixavdjrarcii,

al Se

fxBx'

aiiruc,

Fodfipaaiv dsixvvfxsvai ZHGI leyovai oovoTg.

Beabsichtigt ist ferner in den unzhligen mystischen Zahlen, die den Pytagorern,^ denen alles Zahl war, den orientalischen Vlkern und den ltesten Christen eine groe Rolle spielen, die in manche unscheinbare und zufllige Zahl einen tiefen Sinn hineinlegen, z. B. Barnab. ep. IX (Patr. apostol. rec. Gebhardt, Harnack, Zahn. Ed. V minor 1906 p. 56) Md-ars ri rovg Ssxaoxrch TtoMTOvg, xal Sidari]iia
bei
Tioiriauq lyei xQtaxoaiovg.

r Se dexaoxTco.

dexa,

xtco. s/eig 'Itjrrovv.

OTi t

GxavQog

iv reo

7JixsX}.ev

s/sd' tTjv xdoiv, Xiyei xccl TQiaxoaiovg.^

Unbeabsichtigt

ist

dagegen

dieser

Doppelsinn

bei

dem

viel-

besprochenen
klrt

CONOB

auf byzantinischen Mnzen.

Diese Legende er-

conob

p. 563 ed. bonn.: KiirrEg "Ofxvag Naroai VeiavT EtveouTiovi. Doch Binder und Friedlnder, die Mnzen Justinians S. 9 haben gezeigt, da diese Ergnzung falsch sein mu wegen der sonstigen Verbindungen AQOB. TESOB. TROB zur Bezeichnung der Mnzsttten von Aquileja, Thessalonich, Trier usw. Sie erklren daher B nicht als Buchstaben, sondern als Zahlen =72, weil Valentinian I.

Cedren I

Tov '

1
Tij

p. 82.
/tat'

Pseudo - Callisth. Or. Gr. inscr. 2. 705. YQfifiaTog Dittenberger Pap. Reinach 49, 2 (cf. p. 240) xoig i[^]to"i qpi^A^? Maii8iag aiQedeiac nQ; oUiav linoyQacpJi j[o]v rjia Ygft/xaio; und 49, 11 eV lO) rj[ioc] j'^[;u]uart
,

nlivi^tuo [Viei'eck]
34, 9.

dria),

{vov[. .]oj Reinach, voi[ei\ov Preisigke). Pap. Strab. 1110 tv rw YQafinocTt.. - Wenn also Josephus b. jud. 2, 18 sagt eig xb xalovfievov Aelxa (v. Alexanso entspricht das nicht so sehr der modernen Bezeichnung: Berlin NW. usw.,
e'xrcj

voi[sC\c>}

Oxyrh. Pap.

8 p. 182,

als vielmehr:
^

Wien I, II, III usw. Vincent, Revue archeol. 1846 p. 601: signes numeriques. Tannery, P., Les pretendues notations Pythagoriennes. Sur Torigine de nos chifFres, s. Revue archeol.
III, 20.
*

1892
s.

p. 54.

Vgl. Clemens alex. strm.

I S. 624.

VI

p.

782 ed. Potter.

d.

hnliche Spielereien im

Abendland
lande

Ebert, A., Allgem. Gesch.

Litteratur des Mittelalters

im Abend-


die solidi
plicierter, weil

362

von 40 auf 72 herabsetzte.^ Der Fall wird also noch comdanach allerdings auf byzantinischen Mnzen lateinische

Buchstaben mit griechischen Zahlzeichen verbunden sind; aber bei den Wertzeichen hat man viel eher als bei der eigentlichen Legende griechische Charaktere angewendet, um Miverstndnissen im tglichen

Verkehr vorzubeugen.
Zahlen und Buchstaben

Irrefhi'end sind ferner die

,

engen Verbindungen von Zahlen und

Buchstaben wie ff = ror/kvEiav, VxpaW^ = roixpaXfxog, pT tiocotouoTvo oder gar g = ias^Toq, wo die griechischen Zahlzeichen lateiDie Regel ist, da Zahlen nisch zu erklren sind ^ = bis; g = sextus. von den Buchstaben durch einen darbergesetzten verticalen oder horizontalen Strich unterschieden werden.
geschrTe'be-

Auch das ausgeschriebene Zahl-

"^ort

wlrd zuweilen durch einen bergeschriebenen Strich ausgezeichnet:

sJ'
,

ner Strich

s, J. Maspcro, Cataloguc gener. du mus. de Caire 51, Die Striche ber den Zahlen sind mindestens so lang wie die Zahlbuchstaben selbst.^ Aber oft fehlt der Strich, an anderen Stellen findet man statt dessen 2 oder 3 Querstriche, um auf diese

,,o^,f5^c^24o]^'

p. 53. 117. 119.

Weise die Ober- und Unterabteilungen des Textes hervorzuheben. Manchmal, aber nicht immer, wird ein Unterschied gemacht zwischen Beide tragen z, B. einen den Ordnungszahlen und Grundzahlen.
Doppelstrich Palaeogr. Soc. Nr. 84: rov yiov no[aT6/.ov] io)\c(vvoi^
bniaTo'K[ri\

'' t//[o/]

Nicht immer
^"bun"''

gdi'ckt.

wurden Zahlenwerte auch durch Zahlzeichen ausVorsichtige Leute zogen eine Umschreibung in Worten vor,

die

lieen.^

durch den Zufall oder bsen Willen sich nicht so leicht verndern Als z. B. Livia in ihrem Testament dem Galba sestertium quin-

genties ausgesetzt hatte, zog ihr Universalerbe, der Kaiser Tiberius, es

vor,
^^^dr^T

zu lesen H S D statt H S D quia notata non perscripta erat summa.^ Deshalb schreiben die rzte loyoa^pid'.Tcoii. Galen de antidot. I p. 430:
,

in

d'

ojQ

'icfriv

no'iXu xG)v uvxr/Qr^aiv

ijfiaQTi]tj.evag

e/st

r^i

Tioa-

rrjTaq rojv cfuopic/.zav^ 8iu tovto pitv 'Avdofia/og 'AoyoaiAjudzcog avrccg

eynarpe

fii/jLijadfxevog

MevexoaTijv.

Um
die

sptere

nderungen

zu

er-

Zahlen in ein Metrum einzufgen, sind die Zahlzeichen fast gnzlich vermieden in der datierten Unterschrift des c. Patm. 262 vom Jahre 1192:
schweren
oder vielleicht auch
^ Vgl. Die Vorlufer der Wertzahl OB auf rm. Goldmnzen in Sallets numism. Ztschr. 7, 240 ff. Babelon, Les sens des lettres OB et PS employees p. 1. monetaires de l'enipire romain. Bull, de la Societe Nat. des Antiq. de France

um

1899

p. 317.
^

Hibeh Pap.
,

pl.

VIII.

.Buchstblich geschriebene Zahlen berwiegen bis ca. 150 n. Chr."

d. gr.

Lar-

feld,

Handb.
*

Epigr.
c. 5.

2.

1898

S. 562.

Sueton Galba


'ETe/.ei(&7]
xC,
ijfi^oci
i,

363

i'/.oq,
[ii]v\
iov'/.ico

naooiau

devxiooc Ivd'tXTiJvog exrrj^

izsi

i.^axia-/i7joGT0J inrcixoGioaro).

ferner des

c.

Sin.

522 vom Jahre 1242:

zk'/.oi

Evoe de

exTi/^ x^f-^ovradog

aQTi Tosxovai]i nevriixorru avv ravrij

Tiog ToTg
vgl.
c.

bxuxov knxu

(Tv^fierooviJLevoig

xrh

auch die Umschreibung der Jahreszahl 1320 im c. Sin. 352 und im Ambros. 342 a. 1322, des Par. 2632 vom Jahre 1380, wo die Zahl 6888, d. h. 3 X 2000 + 8 x 100 + 80 + 8 in Worten umschrieben ist; und um dieselbe Zeit c. Neap. II-B-28 a. 1383; ebenso umschreibt auch Demetrius, der Schreiber des c. Baroccianus 1 89 (I p. 320 des Catalogs) vom Jahre 1598 diese Zahl durch Worte. Ahnlich in einem Pariser Herodot (Nr. 1635) vom Jahre 1447:
'Ersfji

%evTS, 7iBVTcc7i)Jii tTjQ dsxdSog'

'Evvcixig ai'Tig zT/g

vvv ixurovradogin'/Sjg

Tag

-/ihccfjde,

ahv

rTjg

roidog'

'IvdixTtcjvog Tihv lg tT/^ nevrdog.

Die frhesten Beispiele, wo die Subscription in dieser Weise geschrieben wurde, bieten wohl eine AViener Handschrift (c. theol. 193, bei Lambec.
ed. Kollar 5, 76)

vom Jahre 1095 und

4.

der cod. Paris. 555

^

vom Jahre

1263.

Buchstabenzahlen mit Episema.

Da

die Griechen ungewhnlich lange

Buchstaben

statt

der Zahlen

verwendeten, so kamen

sie schlielich zu der Erkenntnis, da sie in Elemente besaen zu einer wirklichen ZahlenWenn sie die gebruchlichen und die auer Curs gesetzten schrift. Buchstaben als Zahlzeichen fr Einer, Zehner und Hunderter verwendeten, so reichten diese Zeichen fr alle Werte bis 900, und fr die Tausender konnte man das alte System der Initialzahlen beibehalten. Deshalb wurden alle drei alten Zeichen des phnicischen Uralphabets

den Buchstaben

die

Episema

et G. J.,

Notae Graecorum numerales subsidiariae. 8. De characteribus numerorum vulg. et eorum

(Hai.) 1702.
aet. 4.

"Weidler, J. F.

\Yit. 1727.

Schwarz,

antiqua nuineri senarii nota trriarjfiov dicta. 4. Alt. 1734. Gow, The greek numerical aiphabet. Journ. of. philol. 12. 1883 4 p. 278. Woisin, De Graec. notis numeralibus. Kiel 1868 p. 38. Larfeld, Handb. d. griech. Epigr. 2 (1898) S. 543.
C. G.,

De

ber

die

Formen der Zahlenbuchstaben

,

s.

Foat, Sematogr. of the gr. Papyri. Journ.

Tsade and ampi, ebenda 25. 1905 p. 338. ber die Episema eines mathematischen Papyrus s. Mem. pp. la Mission frauQ. au Caire 9. 1892 p. 9. 27stelligcs milesisches Zahlenalphabet s. Larfeld, Gr. Epigr. (Mnchen 1892) S. 544. ber das Rechnen mit diesen Zahlen s. Symly, Mlanges Xicole Schmidt, M. C. P. Das Eechnen bei den Griechen: Kultorhistor. (1905) p. 515.
of Hell. stud. 22. 1902 p. 145.
,

Beitrge

1.

1906

S. 97.

364

Vau, Koppa und Sampi ^ wieder hervorgesucbt und als Episema aufgenommen: [A]^rAESlH0IKAMN5Or?PIT..XYQT-^ Iliren Buchstabennamen scheinen diese Zeichen allerdings bald vollstndig verloren zu haben und nur noch mit ihrem Zahlenwert bezeichnet zu sein; im 10. Jahrhundert verwechselte man die Namen (s. o. S. 260), die im 14. bereits verschwunden waren.^
Diese Buchstabenzahlen wurden von den Buchstaben durch einen
ter Itrich'

hochgestellten Strich unterschieden.*

Merkwrdig

ist

nur die

Sitte, in

Datierungen die Jahreszahl ohne Strich, die Tageszahl mit Strich zu

schreiben.^

Da
zeitig

die
als

semitischen

Lautzeichen

den

Griechen

nicht

gleich-

auch

Zahlenwerte berliefert wurden, geht schon aus

dem

Umstnde
"^Griechen"

hervor, da das als Lautzeichen aufgegebene Ssade von den

als

Griechen

Zahlzeichen an den Schlu der Reihe gestellt wird.

ist

Wahrscheinlich
nachgebildet.

das

israelitische

Ziffernsystem
als

Die Verwendung der Buchstaben

dem griechischen Zahlzeichen ist

bei den Phniciern nicht nachweisbar."^

Nach

einer brieflichen Be-

merkung von Nldeke

nicier die

ist es

vielmehr wahrscheinlich, da auch die Ph-

haben.

Anwendung der Zahlenbuchstaben erst von den Griechen erhalten Dann mu dieses Zahlensystem also sehr frh in Hellas selbst
sein,

entstanden

ehe

die

spter

vergessenen
Zeit
ist

auer Curs gesetzt waren.

Die

allerdings

Buchstaben vollstndig sehr schwer zu

bestimmen.
Larfeid

W. Larfcld, Griech. Epigraphik (s. Iw. Mllers Handbuch II 1892) Handb. d. griech. Epigr. 1. 1907 S. 419, glaubt schwache 544 f.; Spuren schon im 8. Jahrhundert v. Chr. nachweisen zu knnen; doch aus dieser Zeit haben wir noch keine Schriftdenkmler. Mit viel grerer
S.

Wahrscheinlichkeit aber wrd die Erfindung in die sptere Diadochen-

wohin die ersten Spuren fhren (zuerst Jetzt haben wir allerdings Spuren, die Zeit Alexanders des Groen.
zeit

verlegt,

in

gypten

seit

266

V. Chr.)."

"^

lter sind als die

Jannaris, A. N.,
1.

Quaterly
-

The Digamma Koppa and Sampi as numerals, The London 1907 p. 37, bezweifelt, da die Zahlzeichen mit den
sind.

Class.

alten

Buchstaben identisch
^

Bull. arch. 1867 p. 75

Athen,

(lastra di piombo).

Fulgentius de
;

aet.
lat.

mundi

132, 12 H.:
S.

Zeichen fr

und 90

als

et cuf.
S. 769.

vgl.

Arcb. fr

Lexikogr. 11
I.

295;

Sitzungsber.
(J

d. Berl.

episemon Akad. 1904

t iTiiarifiov
extr.

t6 ufojvvjjov urj^uov

6 ItyQ^Bvo; j^aooocDyo 5^-

Notices et

des mss. 32

Paris 1886 p. 144.

s.

* Beschrieben ist dieses gewhnliche Zahlensystem von Julius Africanus, Opera Veter. Math. (Paris 1693) p. 315. * Grundzge u. Chrestomathie 1. Wilcken 1 S. XL VI A. Larfeid, Handb. d. gr. Epigr. 1. 1907 S. 382. Vgl. Neue Philol. Wochenschr. 1892 S. 387; Hermes 29. 1894 S. 266.
">


benutzte
fr
die

365

Meisterhans

Meisterhans (Neue Philolog. Eundschau 1892 S. 378) meint: Die Erfindung ging wohl vom Musiknotensystem aus: fr Instrumentalnoten

man

bekanntlich das sog. dorische Alphabet (mit seinem

usw.),

Gesangsnoten

hingegen

das

ionische

(mit

seinem

Q);

eine

Vereinigung der beiden Notensysteme ergab

Zahlenreihe."
Allein ber das Alter

die

27-(bzw. 26-)ziffrige

dieser Notensysteme wissen wir erst recht Genaues und mssen sogar voraussetzen, da ein Zahlensystem lter ist als ein Notensystem. Beiden gemeinsam ist das Streben, auer den gewhnlichen Buchstaben noch andere allgemein bekannte Zeichen anzuwenden, die sich nicht als Buchstaben auffassen lieen; beide haben daher die auer Curs gesetzten Buchstaben wieder augewendet.

nichts

Man knnte sich nun auf das altertmliche Colonialgesetz von Naupaktos beziehen^ aus dem Ende des 5. Jahrhunderts bei Rhl, Inscr. antiquiss. Nr. 321, dessen einzelne Abschnitte mit Zahlbuchstaben (oder Buchstabenzahlen) bezeichnet sind, die bald ihre gewhnliche Stellung haben, bald auf die Seite gelegt sind, um sie von den gewhnlichen Buchstaben zu unterscheiden; dort sieht man in richtiger
Reihenfolge A, B, C
Colonialgesetzes
ist
. .

gesetrvon
^^"P""^*"

F,

usw.

(s.

o. S.

360).

Allein die Schrift dieses

noch so altertmlich, da F und ? noch als Buchstaben im Texte verwendet werden. Wir drfen diese Zeichen also nicht als Episema auffassen, sondern als gewhnliche Buchstaben; jedenfalls kann die Inschrift nichts Entscheidendes fr die Existenz der jngeren Zahlen beweisen.

Ungefhr derselben Zeit mag eine rtselhafte ionische Inschrift man Spuren des jngeren Systems der Buchstabenzahlen glaubt nachweisen zu knnen. Die Inschrift ist nach Khlers Urteil lter als der Anfang des vierten Jahrhunderts, genauer noch als der peloponnesische Krieg". Sie besteht aus Oolumnen von zwei Buchstaben(zahlen) mit Einern an erster und Zehnern an zweiter Stelle; zu den Einern gehrt / und I; die Zehner an zweiter Stelle haben ebenfalls das und reichen bis M; ob M nun aber wie bei den jngeren Buchstabenzahlen 50 oder ob es nur nach seiner Stelle im Alphabet 12 (bzw. 13) bedeutet, ist nirgends gesagt.
der Akropolis^ von Athen angehren, in der
I

ikropus

Br. Keil hat, die Erklrungsversuche der Frheren musternd, selbst eine

Erklrung dieser rtselhaften Inschrift gegeben, bei der wir uns leichter von dem Scharfsinn des Verfassers, als von der Richtigkeit seiner Resultate berzeugen. Auf seine Hypothese, da diese Tabelle sich auf die attischen Geschworenen beziehe, brauchen wir hier nicht einSiehe Woisin,

'

De
d.

Graec. not. numeral. Taf. Nr. 33.

s.

Keil, Br., Eine Zahlentafel v. d. athen. Akropolis,

f.

Straburger Festschr.

d.

philoa. Facultt

46. Phiol.-Vers. Strab.

1901 S. 117 mit Fcsm.

366

ist

zugehen; uns beschftigt hier nur die Frage, welches Zahlensystem

angewendet? Wir antworten darauf: Dasselbe wie im Colonialgesetz von Naupaktos, d. h. also die gewhnlichen Zahlenbuchstaben (mit Einschlu von /), aber ohne S und ^, Die Inschrift stammt also von einem lonier, der das Digamma als Buchstaben und dementsprechend auch als Zahlbuchstaben verwendete. Der Beweis ist nicht erbracht, da z. B. M bereits im Sinne der spteren Zeit im Sinne von 50 gebraucht wird; und wenn er erbracht wre, so folgte daraus noch nichts fr die allgemeine Gltigkeit. Unsere Inschrift ist das Weihgeschenk eines Privatmannes, der seine Erfindung den Gttern weihte. ^ Ob sein Vorschlag jemals praktisch wurde, wissen wir nicht. Wir knnen sein Zahlensystem nicht einmal mit Sicherheit als einen Vorlufer des
spter allgemein verbreiteten hinstellen.
Spuren

bereits bekannt.

I^ der Mitte des vierten Jahrhunderts war die neue Zahlenschrift In dem ca. 351 v. Chr. erbauten Grab des Mausollus

fand

man zwei Alabastervasen mit der Inschrift H'NA (754) und Z?r (293),''' und fr die alexandrinische Zeit ist kein Mangel an Zeugnissen. Auf Aristoteles hat man sich (z. B. Woisin a. a. 0. S. 45; Larfeld. Handb. d. gr. Epigr. 1. 1907 S. 149) vergebens berufen. Aristot. probl. 15, 3: ici xi de Tivreg v-ocoTtoi xul douooi xul EXXr^v&q, eiq tu iyM.
ccQid (jiOVGi
y.ai

oiix

eig

uVlov cwi&fjiv oiov yde, eira

coaneo
'ivixci,

ndhv

hTiuvoc-

inlovGiv: Iv Tihre,

cJvo nevre,

cicjd'sxa

ovo'

Tiavadfisvoi tojv d'iza, eircc kxel&ev knavadinKovaiv; eari fiev

rjv doid-fibjv 6
J'

av h^wriob) yao 'ixccarog

ennooa&ev xul
dexa.

ev

))

8vo xul ovTog u)J^oq

folgt

rig, uQi'fxovcri

ofiag

cr/Qi

rcv

Aus

dieser Stelle

nur ein decimales

Zahlensystem, nicht aber decimale Zahlzeichen.

Bald nach dem Tode Alexanders d. Gr. wurde das jngere Zahlenoffiziell auf Mnzen des Demetrius angewendet, s. Finder u. Friedlnder, Beitr. z. lteren Mnzkunde. T. ^T^II': !A'/.e^c/.vdoo{i] KA, hnliches zeigen d. h. 24 Jahre nach der Thronbesteigung Alexanders.^ auch die jngeren Mnzen der Diadocheu. Da die Buchstabenzahlen im dritten Jahrhundert v. Chr. gebraucht wurden, zeigt ein Papyrus vom Jahre 259/58 v. Chr.:'* ix = aexu/ovg. Namentlich auf gyptischen Mnzen findet man Zahlen mit Episema V. J. 247/46 V. Chr.^ Ebenso Inschriften mit Buchstabenzahlen: C.L G. 5127 B. 39: erei zT^g kfxTtg uatleiug xl,' (221 v. Chr.).^ Sicher wurde
system
^ -

Siehe Keil

a. a.

0. S. 142: vgl.

o.

S. 270.
p.

Siehe Newton, Hist. of discov. at Halicarnass. 2

670; Woisin

a. a.

0. S. 43.

* * ^

Siehe Woisin,

De

Graec. not. numeral.

p.

47 Nr. 56.

Siehe Revenue laws by Grenfell. Oxford 1896, col. 53. 20 p. 242. Siehe Svoronos, Les monnaies de Ptolemee II qui portent dates. Rev. belg.
57.

de num.

1901 p. 263.
s.

Auf Papyrus und Mnzen

S. 366.

Gow, Journ.

of Phil. 1884 p. 284-,

Neue

Philol.

Rundsch. 1886


dieses neue
(ca.

367

System aber angewendet in dem Silberinventar von Oropos Der athenische Staat verschliet sich der Annahme des alphabetischen Zahlensystems bis in das 1. Jahrh. v. Chr. hinein." ^ Zwei systematische Darstellungen dieses Zahlensystems aus ganz DareteUung verschiedenen Zeiten haben wir 1. in dem Papyrus von Akhmin (s. Memoires de la mission arch. fr. au Caire 9. 1892 p. 1) und 2. Notice sur les deux lettres arithm^tique de Nicolas Rhabdas p.p. Tannery (s. Notices et Extr. des mss. 32. I. Paris 1886 p. 121). Das Digamma oder Vau hat in der lteren Papyrusschrift ^ noch oigamma

200

V. Chr.).^

seine ursprnglichere

Form

C. deren Umbildung wir an den

C.
I.

datier-

ten Inschriften im vierten

Bande des
ist

Die erste Stufe der Fortbildung

sich

die,

Gr. genau verfolgen knnen.'* da der unterste Querstrich

nach unten

oder nach links hin als kleines Hkchen fortsetzt S-

Die erstere Form konnte in der Zeit der Minuskel als eine aufgelste Verbindung von C T aufgefat werden. Die Verbindung von C und T kommt schon zur Zeit des Augustus vor, s. Imhoof- Blumer, Lyd. Stdte-

mnzen
yovvTog)

S.

74 Xr. 4: Heuzey, Mont Olympe

p.

473

74:

H"

(jT{oaT7j-

aber kein Zahlzeichen. In der Zeit der Minuskel gebraucht umgekehrtes lateinisches 9\, d. h. ein C und T in Verbindung mit dem tiefgestellten Accente zur Bezeichnung der Tausende. Da man den Ursprung der Form nicht mehr verstand, so identifizierte man das Digamma mit C T und nannte das Zeichen ariyixc/. nach der Analogie von aiyfia. Der bergang vom Digamma zum
ist

man

ein

(jzr/jja'^

mu
Fr

datierten Uncialcodex von

wird.

schon in etwas frhere Zeit fallen, weil schon in dem 862 ein fertiges GTiyf.ia fr 6000 angewendet
die Zeit

vom

12. bis

keinen Unterschied,
Viel
seltener

ohne Unterschied der Zeit beide ob der Lngsstrich den Querstrich

rhrte oder nicht: S,
zeichen,^ die
~,

zum 17. Jahrhundert schrieb man Formen des arr/ixu und machte
darber be-

5.

dorf

IV

1,

und unwichtiger sind die anderen beiden Zahlbeim Scholiasten zu Aristophanes Wolken V. 23 (ed. Din375) erwhnt werden: Koimuriaq, innovg ixc/j.ovv, oi^ hy(IjQ

'/CBXccQc/.y-TO

r X (7T0IXE10V,
/.

fTUfirpodq rovi iyxv/ouynivovi to a. r

ai de

ycio

a xai xo

/uoaarrfjisvov accv eXsyov xal ktitiu.

S. 609.
f.

/aod^sig

S.

Hermes 25
die

Keil, Br., Straburger Festsehr.

d. 46. Philol.-Vers.

Strab. 1901 S. 128.

'

ber

Form
J. v.,

des Zeichens

s.

Guido Winter. De mimis Oxyrhynchiis.

s.

Lps. 1906
*
'"

p. 34

ff.

Leeuwen,

De

littera

Digamma,

Mnemosyne 1891
1,

S.

129

60.
2.

Nestle, E., Stigma.

Berl. Philol.
p.

Wochenschr. 1911

S. 319.

Montfaucon P. Gr.

57071.

Welcker, Kl. Schriften

373 A.


ai'Tai xai (xv/Qi

368
iTii

roTg
itittoi^.

rov vvv al^ovrai

(Tv^evyvvfievov

yao

Tov X xal G x6 ayj]\ia rov g dgi&uov vvutui voeiad-ai, ov noorjyxai

r xTiTiu.
Koppa

xal Tiaou xoiq younnurixoTi ovrco

d'id'daxeTcci

xal xa'/Mzai

Die Form ? lt sich nur auf den ltesten Inschriften und Mnzen, z. B. dem Silberinventar von Oropos, das wir mit Keil (Hermes 25 S. 609) ungefhr ins Jahr 200 v. Chr. setzen knnen, nachweisen. Verbesserungsvorschlge siehe Lucian adv. indoct. 5. QuinxTiTia
ivev/jxovTcc.
tilian iustit.
1. 4. 9.

Auf einer pontischen Mnze aus der Zeit von Christi Geburt (vom Jahre 0SZ)^ hat das Koppa die Gestalt eines oben offenen Rho (P) <^pl. 10, Nr. 12), und hnlich auf einer pontischen Mnze vom Jahre ASZ (291 = 6 V. Chr.), s. Khne, Mus^e Kotschoubey 2, p. 176. Eine 100 Jahre
jngere
pontische

Mnze

<(pl.

13, Xr. 1)

hat wieder

die

geschlossene

Form
z.

(?).

Das Koppa hat auf Mnzen noch

C 299

die geschlossene

Form

B.

Q.

253
8.

n.

Chr. (Aera von 707/47),

p.

s.

Annuaire de

la Soc.

de nuniism. et d'arch.
sich die geschlossene

1884

150.

Aber

in

den Handschriften lt
statt

der

c.

Sinaiticus

weiter,
htte,
sampi

Bundung etwas ohne da dieses Zeichen sonst andere Umbildung durchgemacht

die
i,

Form Form

nicht nachweisen,

dessen hat schon

spter ffnet

sich

die

Das San oder Sampi

S^

hat in der lteren Schrift die einfachere

Form

T,

m,

die

wahrscheinlich als Fortbildung des Zade anzusehen

ist (s. 0. S. 38).

Strich in der Mitte.

epigr. gr. p.
littera

Galen beschreibt dies Zeichen als ein Fl mit einem ^ Falsch ist also die Erklrung von Franz, Element. 16 nam: ;> ita ortum esse videtur ut inverso C inscripta sit

Die Rundung spitzt sich bisweilen oben zu T, wie es sich Fl. dem Alphabet von St. Gallen^ und in dem etwas jngeren des Psalterium Cusanum (s. S. 260) findet. Ebenso in Papyrusurkunden bei
in

Wessely Prolegg. ad pap. graec. p. 47. 55 und in der spitzbogigen accentuierten Unciale, von der Tischendorf, Monum. sacr. inedita nova collect.
^

Friedlnder,
die

Repertorium

z.

a.

Numism.

S. 36.

^^^ ^^^ parthischen

p.

Mnzen

Form

(Greek coins in the Br. Mus.

p. 49.

Wroth Parthia

LXXVIII).

Greek coins of the Br. Mus. Pontus

^ Boeckh, Staatshaushaltung der Athener Sophocles, Greek Lexi2, S. 386. con 974 erklrt ausdrcklich, da fr afini berhaupt kein Beleg existiere; die Zeugnisse fr den dorischen Buchstabennamen auv haben mit dem Zahlzeichen nichts zu tun. S.B. d. Berl. Akad. 1894 S. 769 A. ^ Galen 17, 1. 525 (ed. Khn): 6 tov n you^uaTog /aoaxirjo t'yoiv ood^inv usar/p j'^a^uu'?', wc eVtot j'OMqoonfft tv a'fvuxoaioiv /aQaxir/oa. T schon in einer Inschrift aus Magnesia aus dem 2. Jahrh. v. Chr., s. Dittenberger, Sylloge^ 552 v 33. ber 'p s. Foat, J. H. St. 26. 1906 p. 287. * S. Mitteil. d. antiq. Ges. in Zrich 7 S. 31.

369

vol. VI ein Facsimile gibt: (tti/cov AN. hnlich ist auch die Form |i, welche das Sampi in unteritalischen Handschriften des 10. Jahrhunderts angenommen hat. Falls man dem Facsimile von Cousinery trauen darf, Vo-

yage dans la Macedoine. Paris 1831.

sich

p.

43/43 c-Tjfid
der Mitte
bis

N^,
ins

so

hat

diese

Form mit einem

Strich

in

15. Jahr-

Ganz eigentmlich ist die Form, welche das ^ in der Mosaikinschrift von Madaba angenommen haben soll f\ oder X, s. Eevue bibl. 1 p, 643, allein diese Erklrung bleibt sehr zweifelhaft. Wenn "^ und r verwechselt werden, wie im c. Laur. 6, 27 (Bandini I
hundert gehalten.
p. 553), so
ist

das wohl nur ein zuflliger Schreibfehler.

also die Griechen in alter Zeit versucht hatten,

Nachdem

durch die

einfachen oder verdoppelten Zeichen des Alphabets auch groe Zahlen zu schreiben, gingen sie zu einem neuen Zahlensystem ber, das eigene Zeichen besa nicht nur fr die Zahlen bis 24, sondern bis 1000; das

war

ein wesentlicher Fortschritt.

So entstand das eigentmliche System

der griechischen Zahlenbuchstaben, das von den Neugriechen noch heute neben der arabischen Zahlenschrift angewendet wird.

Es entsprechen
oc

sich also

= =
=

=
=

10
2{)

o
o-

=
7
6

X
;.

= =
=

100

200 300 400

8=4:
5 6
7

|U
/

c
:
?/

=
= =

I
o
;i

= = = =
= =

30

T
7^

40 50
O
70

(f

/
xp
CO

= 500 = 600 =100

8
^

80
90

800

^^

e,^t^^9oo.
in

Es
den

ist

das phnicische Uralphabet der

richtiger Reihenfolge

Zusatzbuchstaben
(80) folgt q (90)

Hellenen.

Die

phnicischen

sind alle verwendet, nur der 18.,

[s*],

fehlt

mit Buchstaben an seinem Platz, denn

'; M, m, t ist 900. Diese griechischen Zahlen waren viel besser und brauchbarer als die italischen und gengten einigermaen den Ansprchen des tglichen Lebens. Eine deutliche Vorstellung vom decimalen System gaben sie

auf n

allerdings nicht.

Da
als

einer

anderen Zahlenreihe angehrt

als

11,

99 einer anderen
nicht an.

100, sah

man den

Zahlzeichen

i9-,

7 und

(\{f,

Bis

zum

(o

(800) ist also alles selbstverstndlich

und

in

Ordnung;
ein

aber wie lieen sich nun die hheren Werte ausdrcken?

'

Es war

Eichtiger wre gewesen,

Gr. Palographie.

f
2.

fr 90, q fr 900 zu gebrauchen.

Aufl. II.

Gardthausen,

24


900

370

dritten Jahrhundert n. Chr.

^

schlechter

Notbehelf,

wenn man im

900

durch ein zweistelliges Zeichen ausdrckte

neller

wenden.
als
1000

seinen Platz zunchst verloren

Buchstabe nicht mehr angewendete Zeichen scheint und ihn dann am Schlsse des Ganzen Zeichen fr 900 wieder erhalten zu haben.
als

war es, Das

ein altes

CP (800-|- 100). Viel ratioBuchstabenzeichen ^ fr die Zahl 900 zu ver-

von 1000, und

Aber nun entstand sie wurde

dieselbe

Schwierigkeit auch fr das Zeichen

in derselben

Weise

gelst,

nur da das zweite

Zeichen nicht neben, sondern ber das erste geschrieben wurde.

Die

Tausender werden aus dem letzten Zahlenbuchstaben ^,

ziert
'^

(900) differens.

1000,

A = 1000= m =

1000,

^ =

9000,

Bruno

Keil.

bei Robinsohn, Elephantine-Papyri S. 84;

ebenso fand Haussoullier in

r

den Rechnungen des milesischen Didymeion die Zahl M mTKB = 39322. A. Wilhelm 2 meint, da m, ohne solchen Multiplikationsexponenten, in der Urkunde von Magnesia ebenfalls 1000 bedeutet". Das besttigt sich. Auch in einer langen thessalischen Inschrift (Revue de philol. 35. 1911
p. 134) finden

wir dasselbe Zeichen fr 1000; auch hier

ist

der dritte

Strich krzer als die beiden vorhergehenden n\^

Glcklich war diese

Lsung nicht zu nennen,

aufgegeben,
looo-ooo

sie

wurde auch

in der

Tat spter vollstndig

Fr grere Zahlen von 10009000 beginnt spter das Alphabet noch einmal von vorn, nur da diese Zahlen nicht wie sonst durch einen Strich oder Accent darber, sondern darunter ausgezeichnet werden; und dieser Accent wird in der Papyrusschrift meistens unmittelbar mit

dem Zahlbuchstaben verbunden,

Cantor, Vorles. b. Gesch.
d.

'"BTA
1^.

usw.

J-j =3300.
S.

gl.

Mathem.

Lpz. 1894

117; Bursians
Epigr.
1.

Jahresbericht 108 (1901.

S. 426.

I)

S.

60; Larfeld, Handb.

d. gr.

1907

Dieses ist die Bezeichnung der Zahlen, die im Mittelalter bei den nach der byzantinischen Weltra datierten Handschriften ausschlielich angewendet wurde; sie ist lang und umstndlich und wurde daher gelegentlich abgekrzt, indem man das Jahrtausend und die Hunderte auslie. Im Evangelium Radziwill (c. Monac. 329 s. X) findet sich eine Notiz vom Jahre 1278: ijfiioa y.voiaxii -/(joviai [.?'/^]7rc und [.^^J/ In einem c. Laur. IX, 15 STOv^: TV. E'AlrjVouvr'jfiav 7. 1910 S. 151. vom Jahre 964 (s. o. S. 286) ist nur die Zahl von Tausend ausgelassen:
1

Siehe Meisterhans,
Sonderschriften
Vgl',
d.

Neue

Philol.

Rundschau 1888
7.

S.

33031
S.

u.

1892

S. 378.

sterr. Arch. Inst.

Wien

1909

282 A. 10.

die

Anmerkung von

Hauss(oulier) p. 138

39.


[,?:']vo'.

371

als

Es

ist

also

genau dieselbe abgekrzte Redeweise,

wenn

wir sagen: im Jahre 48 (statt 1848).

Daneben

findet

sich

auch die

neue Schreibweise.
einen tiefgestellten Accent bezeichnet: 10000: ;;'= 20; ^t = 20000 usw. Allein es gab noch ein anderes System nach Montfaucon, das nach dem Schreiber des c. Eeg. 2724 [= Paris. 1670] vom Jahre 1183 in den Rechnungen des kaiserlichen Schatzes in Constantinopel angewendet wurde. Die Myriaden wurden durch die gewhnlichen Zahlenbuchstaben wiedergegeben mit zwei hoch-

Die

Myriaden werden durch

/

Myriaden

,'=10;

gestellten Punkten^:

= 10000; /5 = 20000; 7 = 30000 .../ = 100000; 120000; = 1000000 (eine Million) usw.; tausend Myriaden : zweitausend Myriaden " usw. Noch in ganz jungen griechischen Handi

schriften

werden die Myriaden durch ^ bezeichnet,

Seite gibt Montfaucon''
die

z.

B.

Jc//;r (141680).^

Auf der folgenden

hheren Zahlen,
es

dann noch Proben von

sind

gewhnlichen Zahlenbuchstaben mit vier

Punkten:
vor,

= 10000000
sie

und wenn

usw. So hohe Zahlen kommen sehr, selten vorkamen, half man sich auf andere Weise.

Die Zehntausende oder Myriaden wurden lieber nach dem alten

r

System durch den Anfangsbuchstaben 32000.

In
Schlsse
leicht

M
in

ausgedrckt,

M'B

sind also

geographischen Texten,
seiner lettre

z.

B.

critique (Paris 1805)

den Proben, die Bast am facsimiliert hat, wird MI

fr fxihu

verwechselt

mit

A MI,

der

Abkrzung

milia.

Das

tA{voig)

wird

manchmal

sehr undeutlich geschrieben,

fast

wie C.^

Meistens jedoch verflchtigt sich das einfache

das tachy graphische, oft zu einem Halbkreis:

M=
'^n

fivoioi,

hnlich wie

r>'Acl>A

54504, oder

zu

einem punktierten,

unten

offenen

Kreis:

^voioi.^

Auch

in

dem schon erwhnten mathematischen Papyrus^

offener Kreis

bezeichnet ein unten

mit

einem Punkt
20000,

in

der Mitte die Multiplikation mit

10000, also

0B =

0r =

30000.

Zuweilen verschwindet auch

der Halbkreis, und die Myriaden unterscheiden sich von den Einern

^ Kryptographisch wurde die Multiplication mit 10 durch einen, die mit 100 durch zwei Punkte angedeutet, vgl. oben S. 317. Siehe Revue des et. gr. 10. 1897 p. 324. ' Vgl. Montfaucon P. Gr. Woisin, De Graecor. et numeral. p. 47 50. p. XIII. * Siehe Wessely, Revue figyptol. 4 p. 179: c'est le ju petit, lettre initial de
"-

Oxyrhyuchus Papyri

p.

198 Nr. 127,

1.

Vgl. Memoires de la Mission fran^. au Caire

9.

1892

p. 9.

24*

nur durch Punkte: -A-B-

372
-B-

/^

usw.,

OTTZ

23587, und manch-

mal
4,

reicht

ein

Punkt

hin,

um
und

auer der Stellung den verschiedenen

11:
oft

Wert der scheinbar

29: pj/.^^7rc)'

gleichartigen Zeichen hervorzuheben, so Diophant.

5,

= 1507 984
lassen

hchsten Werte

sich

aber

,^9. ^ct;^ = 19915214. Die nur indirect ausdrcken, davon

gibt Letronne* folgendes Beispiel:

XOH'YE
(a

Tal.

678 Drachm. 5460

6000 Drachmen)

4068000
5460

4073460 Dreh.
Ein richtiges Lesen dieser Zahlen setzt also Kenntnis des Mnzsystems daher gibt Letronne ein Tableau du Systeme monetaire de l'Egypte sous les Lagides in seiner Recompense promise usw. betitelten Abhandlung in dem Journal desSavants 1833.^ Ebenso hat das rmische Mnzsystem noch einige Spuren hinterlassen; in dem cod. Cantab. D
voraus,
-X
ist z.

B. abgekrzt Ev. Marc. 14, 5 -xT

^

d. h.

dtjvaoicov ToiaxofTiaiv, weil

der Stern als ein durchstochenes lateinisches

fassen
ist.

(d.

h.

Denar) aufzu-

Manchmal wird auch zwischen Addition und Multiplikation nicht scharf geschieden. BK kann heien 2x20 oder auch 2-|-20; der Zusammenhang mu zeigen, was gemeint ist. Die Wiederholung des Zahlzeichens nach dem ausgeschriebenen
Zahlworte

kommt
d.

in

den Papyri der Kaiserzeit nicht selten vor,

s.

Hultzsch, Abb.
^z^alJien

Sachs. Ges. 22 IIL 1903 S. 46.

^^^ Ordinalzahlen unterscheiden sich von den Cardinalzahlen flectierte Endung, wie sie der Zusammenhang erfordert; hufig ist aber auch nur " und zuweilen selbst nicht einmal dieses bergeschrieben, so da die Grundzahlen von den OrdnungsSehr hufig, sagt Wilcken, zahlen nicht mehr zu unterscheiden sind. u, Chrestomathie 1, 1 S. XL VI, werden die Zahlen, namentlich Grundzge die Ordinalzahlen, dadurch gekennzeichnet, da ein Querstrich ber Da Knige statt durch sie gesetzt wird; aber feste Regel ist es nicht.
durch die bergeschriebene

Not. et Extr. 18, 2

p.

32627.

Wegen
s.

der anderen auf gyptischen Papyrusurkunden

vorkommenden Zahl-

zeielien

Sistema de' numeri nelle scritture egiziaue am Schlsse von G. di Quintino, lezioni archeologiche. Turin 1824. Fr die sptere Kaiserzeit vgl. Wessely, Mnzwesen d. spt. rm. KaiserMommsen, Zum gypt. Mnzwesen: Arch. f. zeit: Wiener Stud. 5. 1883 p. 299. Papyrusforsch. 1. 1900 S. 273. * Denarius quoque decem librarum nummus per perscriptam notatur ^, Gramm, lat. ed. Keil III p. 408. Mommsen, Gesch. d. rm. Mnzwesens S. 468. Ritschi, Opuscula IV p. 706 A. 27. Andere Beispiele bei Marini, Fr. Arval. 2 p. 40; Mordtmann, Rev. Arch. 1878 Nov. p. 318.
d. jetzt veraltete


Beinamen
relativ

373

durch Ordnungszahlen offiziell unterschieden werden, ist jung und vor den Jahrhunderte alten Dynastien der Diadochen
ausgedrckt zu werden durch die Hlfte oder eines Kreises C und D so z. B. auf dem Facpflegt ^2
,

kaum nachweisbar.^ Von Brchen 2

eines Quadrates

Brche

simile des cod. Palat. 281,^ gelegentlich auch

wohli^;^ Lepsius. ChroSchrift

nolog. der Aeg. S. 7 erkannte, da eine Stelle (Syncell. Chron. p. 82 B)

6T1]

L.vy

zu erklren

sei:

^j^

^/g.

In der lteren
als spitzer

der

Papyrusurkunden erscheint der Halbkreis noch

als
1^,
z.

Winkel oder

wird auch der AnfangsWeise angewendet, nur da derselbe, wie auch sonst auf Papyrus, sich dem lateinischen h oder h nhert^ und vielleicht als die Grundform angesehen werden darf fr |^= h; spter wurde auch das lateinische S angewendet. Die einfachen Brche werden durch einen darbergesetzten Strich
B.
5

KBZ = 22^2, BZ = 2^3; auerdem

in gleicher

buchstabe

r/(fii(Tv)

'

'

strich

bezeichnet: \"
like

V3'

A'

^Z^.

Dieses A' wird

oft

abgerundet; written

as often

m numerals

c. g.

|'o' consiantly

^64 (Kenyon).

Das Zeichen
^j^:

sieht

aus wie ein lateinisches d; es wird sogar

(C)

mit

anderen Bruch-

zeichen

combiniert:

'd

^j^:

a cornhination of the signs for Y4 ((nd

Kenyon, Pal. p. 156. Zwei Inschriften bei Lebas- Waddington 3, 2146. 22ib: L4ovotoi lo/sldov yi', 'AqxHc/.oq HquxUov fiigug yi', ^aivog Ma^ifxov [s"//?'] und Ovadj fxefJOL; toi'tov xt. ^ccaco JVccxvavio) toitov
d'cod'txaTov xt 2c/.aco 'ixrov, erklrt

Mommsen, Hermes

19, S.

292 A.:

V3

+
Vl3

V12

V3

V12

Ve
/l2'

'12
I

Ist

der Zhler grer als

1,
z.

so

kann man

sich
^/g.^

helfen durch ein zu-

sammengesetztes Wort, wie

*

B. dif^ioioov

Die Annahme eines

Siehe Strack, Dynastie d. Ptolein. S. 147.

ber Einzelheiten s. Wessely, Prolegg. ad pap. gr. p. 4G 47. Baillet, Le papyrus mathematique d'Akhmin: Mem. p.p. la Mission franQ. au Caire 9. Paris 1892 p. 10. Cantor, M., Vorles. b. d. Gesch. d. Mathem. 1^ Lpz. 1894 S. 118.
-

Bursians Jahresbericht 108 (1901 I) S. 60. Auch durch Fingersprache konnte man die Brche ausdrcken, s. Notices et extr. des mss. 32. I. Paris 1886 p. 148. ber ein fremdartiges System von Brchen in einer athenischen Stiftungsurkunde" s. Mommsen, Hermes 5 S. 134 35. Ebenso fremdartig sind auch griechische!?) Bruch-

zeichen in arabischen Papyrusurkunden,

s.

Karabacek, Denkschr.

d.

Wiener Aka-

demie 1883. Phil.-Hist.

Cl. I S. 217.

^ XII Schrifttafeln zu Wattenbach, Anleitung z. Gr. Pal. Taf. 3; ber dieses Zeichen s. 0. (Kryptogr. S. 316). * Deshalb braucht man dieses Zeichen noch nicht von U { ) abzuleiten, wie Woisin, De gr. notis numeral. p. 50 wollte. Peyron, Papyri graeci. Turin 1827. P. II Tav. VI. zov iiei> ai] i'ii-utjv 6i]Xovfiog, Gramm, lat. ed. Keil III p. 412, 10. " Montfaucon, P. Gr. p. 361. Das Zeichen dafr, ein durchstrichenes B siehe Bast, Lettre Taf. Nr. 4. Brche s. Wilcken, Arch. f. Pap. 1. 1901 S. 358.
'=


Bruchstrich

374

Hermes Der schrge Strich bedeutet vielmehr die Summieruug Der Begriff von Zhler und Nenner ist den des Vorhergehenden. Urkunden berhaupt fremd.'* ^ Compliciertere Brche werden in unseren Handschriften, wie z. B. ^"Brociir'' beim Ptolemaeus, meistens als eine Summe kleinerer Brche geBiuchstriches, die von Peyron herstammt, bestreitet Wilcken,

19 S. 291

92.

schrieben,

z.

B. L'^'

V3

'U

'U'

^''/''
:

^2

'I3

V12
^

'Vi2-

Fr

nY^''-'^'

{^^l^o^

kann man

auch schreiben
z.

/// l,xi]' 01 '

ax'.

matiker schrieben auch wohl anders,

B. oxrj

^^^ly^s

MatheWilcken, nach
wie die

Grundzge Smyly
Vier species

u.

Chrestomathie
in

1.1p.

XL VI.
p. 515),

zeigt

den ]VManges Nicole (Genf 1905

und Division bei VerBuchstabenzahlen berechnet werden. Die Ausfhrung der wendung der Rechnung wird durch Zeichen untersttzt: / oder V[ivsTai) bezeichnet die Summe, L ist das Zeichen fr Subtraction, und der Best wird bezeichnet
vier Species: Addition, Subtraction, Multiplication

durch T\[7CiouaTi] in der

Form von

oder
7

3.

Allein diese Zeichen

wurden nicht immer angewendet:

ZHN? =

56.

Stellenwert und Null.

Stellenwert
d.

Zahlen

So verschieden die griechischen Systeme der Zahlen waren, so stimmen sie doch darin berein, da sie einen Stellenwert der Zahlen nicht kennen; u bedeutet Eins, gleichviel, ob diese Zahl an erster, zweiter oder dritter Stelle steht. Wenn u etwas anderes bedeuten soll,
'

so wechselt

dieser Zahlenbuchstabe nicht die Stelle,

sondern ein dia-

kritisches Zeichen deutet an, da er einen anderen Wert hat. Die Einfhrung des Stellenwertes und der Null pflegt man gewhnlich

mit der Einfhrung der indisch-arabischen Zahlen

in

zu bringen; und bis zu einem gewissen Grade mit Recht.^

wie die Null gekannt haben.
ist,

Verbindung Aber wir

drfen doch nicht vergessen, da die Griechen sowohl den Stellenwert

Selbst die Existenz eines Null-Zeichens
[s. u.]

wie das Scholion des Neophytos

lehrt,

in

indischen Ziffern

noch kein notwendiges Bedingnis des Stellenwertes."^

wir sehen werden, in gleicher Weise fr das Griechische.

Das gilt, wie Der Gedanke

des
Kechentisch

Stellenwertes^

Recheutisches,
^

ergibt sich ohne weiteres aus der Anlage ihres und da dieser Gedanke den Griechen ganz gelufig
Chrestomathie

Grundzge

u.

1.

Wilcken,

S.

XL VI.

Siehe Gent, Ztschr. f. Gymnas. 20 S. 129. ' Alex. V. Humboldt, ber die bei verschiedenen Vlkern blichen Systeme von Zahlzeichen und ber den Ursprung des Stellenwertes: Grelles Journ. f. reine
^

u.

angewandte Mathematik
*
'"

4.

1829

S. 226.
f.

Alex.

V.

Humboldt

in Grelles Journ.

Math. 4

S. 219.

Boettiger, K. A., Kl. Sehr. 3 S. 12.

Lffler, E., Ziffern u. Ziernsysteme.

Lpz. 1912 S. 69.


war, zeigt Polyb.
tnl
5.

375

-slaiv oitoi

26, 13:

vtco^

ydo

TiuQunh'jmoi raig

Tjv

a.axkov

U'i'jCfoig'

txdvui re yao xar

t),v

tov ipijcpi^ovTO^
o'i

ovXi]aiv oTi xa?.xovv xul

Tccg

^aouvrixu tu}mvtov
a(Ti?,ea)q

l(T%vov(Tti',

ts

ittso^

uvlq xuxu xo tov

vevfiu

fiaxoioi

xai tiuqoc Tidag der Tyrannen

'ixuoTOv

tuetvoi yivovrui.

Auch Solon^
:

verglich

die Gnstlinge

mit den Rechensteinen

i'siv,

xa\ yuQ ixvbiv ixaTtjv nori

fxlv 7i?mco ar/fxaifxkv

AtifjU-

Tiore e

i'iTTCo.

xal tovtcov rovg rvodvvovg nork

ijTTf.

iiQov TioteTv, Tiore Se

Nun behauptet Herodian

ed, Keil III p.

in der Tat,

da die Griechen den Stellen-

nerodian

wert- beim Schreiben der Zahlen bercksichtigt htten,

406:
ai
dt
7ianai^iaf.ii

Gramm,
ccv^siv
i:Tc

lat.

tovtcov

i'jvixa
de.

fAev

tovq to

oidpiovi
tTEQov.
i,

ir,,

tni t6 de^ir

i^uoog

yivovTar
aijfiuivsi,

ijvixa

^letovv,

yo Tiao&SfTig txEdUv

oti /oij tovtov tov

mtt(o

cct' ixsivov tov 7i?<.eiovog acpaioetv. Er beschreibt also das Prinrmischen Zahlen, da IV 4 und VI 6 bedeutet: aber wir kennen kein Beispiel, da auch die Griechen auf diese Weise ihre Zahlzeichen gebildet htten, weder bei dem alten, noch bei dem jngeren System.

(coiOnbv
cip der

Bei den spteren Buchstabenzahlen war es

schrieb

z.

B, gleichgltig, ob

man

oder POA. In der Tat war fr das System der grie- ^9]^^ chischen Buchstabenzahlen die Bercksichtigung des Stellenwertes nicht
seinen
festen

AOP

geeignet und unntig, da jedes Zeichen durch seinen Platz im Alphabet

bereits

Wert

hatte.

Der Schreiber konnte

also

die

Stellung der Hunderter, Zehner usw. vertauschen, ohne da ihr

Wert
aber
Orient

verndert wurde.
zahl die
Schrift

Fr gewhnlich geschah das

allerdings nicht,

namentlich im Orient haben die Schreiber bei der Angabe der Jahres-

Anordnung der Zahlen oft verndert: mitten in rechtslutiger wurden die Ordinalzahlen linkslufig geschrieben,'^ so z. B.

eTovg ifxv (445 aer. Seleuc. = 134 n. Chr) auf einer bilinguen Inschrift vonPalmyra, C.I.Gr. 4501. Pal. Soc. 176; ferner ro^cqo-'(= 185 n.Chr.?), Berytus, Bull. d. corr. hell. 3, 257 ff. und eTovq, yxc fi^'j yo[o]7iiov ccx usw. (24. Sept. 512 n. Chr.): S.B. d. Berl. Akad. 1881 S. 175. Es leidet wohl kaum einen Zweifel, da in dieser Anordnung^ der Zahlen orientalischer Einflu zu erkennen ist. Selbst auf attischen Inschriften kommt diese

^ -

Siehe Diogenes Laert.

1,

59.

ber den Stellenwert oder, wie er sagt, den Keim des Positionsgedaukens beim Rechnen der griechischen Mathematiker s. Lffler a. a. 0. S. 47. ^ de Saulcy, Mem. sur les monnaies des Seleucides, Paris 1871 p. 85 bemerkt zum Jahre PAc (aer. Seleuc.) = 177 v. Chr.: Ici, pour la premi^re fois, on trouve des chiffres inversi's: cAP (sie). ber diese Anordnung der Zahlen s. Woisin a. a. 0. S. 1314.
*

Eine christliche Inschrift

(Bull,

de corresp. hellenique
Fl

7.

1883

p. 29)

zeigt

rechtsz.

und

linkslufige

Anordnung: 1ANNSAPI8
:

EN

('d.) IB,

und

Keil, Festschr.

46. Philol.-Vers. Strabg. 1901

i'iov; cir fcrw*' x.


Anordnung der Zahlen
LdQiavov
{e)ig

376

1023:
Ti

vor, C.I.A. III,

no

tTj^

TiQcorijg

&eov

!A&ijvccg h7ii8i]ixiaq,

und

eine Inschrift aus Salonichi

fjL7]v6g

vom

Jahre 155 n. Chr. ist datiert ezovg fi7r[o] tov [xaT\ ur ebenso auf sicilischen, C. I. Gr. 5594.

Usoitiov

^V

Auer in syrischen und galatischen Inschriften habe ich diese Anordnung noch auf dem Sinai gefunden, selbst bei Handschriften von s^rmen wahrscheinlich slavischer Provenienz (cod. Sinai 154). Auf den indischgriechischen Mnzen der Nachfolger Alexanders d. Gr. in Bactrien und Indien 2 wechselt rechts- und linkslufige Anordnung, z.B. PMx = 147 und rOP, AOP 173, 174 der Seleucidenra; auch hier ist natrlich
syrischer

Einflu

unverkennbar.

Andererseits
z.

darf

man

aber

auch

nicht vergessen, da in Inschriften,

B. von Bithynien, mit

Worten

ausgeschriebene Zahlen ebenfalls mit den niedrigsten Werten beginnen

(Conze, Reise auf Lesbos S. 62):
ixazocTTJ (123
v. Chr.).

reo

TsroTcp xul

tdofi7]xoffTfiJ y.ai

Ganz selten ist, da Einer zwischen Hunderter und Zehner treten oder Hunderter die Einer von den Zehnern trennen, so C.I. G. 3443 (T7]v, Le Bas III 710 agri, 1774 ri, 1894 ayx, Mionnet, Supplement VIII, 188 Nr. 288 ido." ^ Also bei nebeneinander geschriebenen
Zahlen gab
schriebenen.
es

^^e'iDrnder

keinen Stellenwert, wohl

Letronne,

aber bei bereinander geSysteme monetaire de l'Egypte (Journ. des

lich

Savants 1833) gibt Beispiele davon, wie die Stellung der Zahlen, hnwie beim Eech entisch, hinreicht, den Wert der Zahlen zu ver-

ndern:

_r AB =

zwei Talente und drei Drachmen,

ebenso

_E ^B AA und AT.

Null

Die Null* (cifra), d. h. ein Kreis, der den Platz bezeichnet, der durch die gewhnlichen Buchstaben von 1 9 nicht ausgefllt wird, mute den Griechen bei der Natur ihres Zahlensystems fremd bleiben.

Aber wenn wir von dem Zeichen absehen, so

durchaus nicht fremd geblieben.

ist

der Begriff ihnen

Sie kannten den Stellenwert

und

sie

kannten, wie wir gleich sehen werden, die Null; das, was ihnen fehlte,
imTa'hien-^

War

die

Verbindung von beiden: die Anwendung des Stellenwertes und

svstem

Bull, de
Sallets

corresp. hellenique

8.

1884

p.

463; vgl. Keil

a. a.

0. S. 121-25. Nr. V.

* '

W.

Numismat. Ztschr. 6. 1879 S. 173. Kubitschek in Pauly-Wisso\Ya, Realencyclopdie

u. d.

W. ra

(S.

4 des Separatabz.)

* Noch heute wird das portugiesische cifra, das englische cipher und das neuarabische syfr speciell fr Null gebraucht. Krumbacher, Erklrung des Wortes T^v(pim Boeckh, Ges. W. W. 4 p. 500 A. Krumbacher, Woher stammt das Wort Ziffer- Chiffer? s. Psichari, fitudes de philologie neo-grecque p. 346 56, Litteratur
:

p. 349.

Vgl.

Revue Archeol.

III,

24.

1894 p. 48.

377

der Null auf ihr Zahlensystem.^ Scheinbar lt sich allerdings dasselbe Zeichen in demselben Sinne wie unsere Null nachweisen bei den Griechen; in der mathematisch -astronomischen Gradrechnung verwendete

man

0[vd'efii(z

fioTocc),

um

das Fehlen einer Gre anzuzeigen.

x\ber einmal

Br.
ist

KeiP
diese

erklrt

als rofia,

wie wir N. N. gebrauchen.

Erklrung nicht sicher, und wenn sie sicher wre, so wre dieses Zeichen doch nicht allgemein bekannt und angewandt, sondern auf das
technische Rechnen beschrnkt.

Ein anderes Zeichen fr Null, nmlich

|,^

fand Boeckh auf der

Ich begnge

vielbesprochenen Zahlentafel der athenischen Akropolis.^

mich

hier,

den Anfang zu wiederholen:

EN

S.
:

378

stabe,
^z"eichln"

62 A. 1 Der einlache Strich dient in [I. G. A.] 449 nicht als Buchsondern als Worttrennungszeichen.'' ^ Nicht als Trennungszeichen auffassen, sondern als Fllungszeichen eines leermchte ich das
|

bleibenden Platzes.

Da der

einfache

Strich

nicht

verstanden

oder

miverstanden

II

werden konnte, haben wir gesehen; bei einem doppelten war dies schon schwerer; und wahi-scheinlich waren es die Griechen selbst, die diese Verbesserung vorgenommen haben, wenn wir es auch nur auf ganz jungen Papyrusurkunden der letzten Zeit nachweisen knnen. Eine Besonderheit der arabischen Zeit ist, da hier gelegentlich in Rechnungen ein schrger Doppelstrich // das Fehlen einer Zahl beEs ist durchaus nicht zeichnet, also gewissermaen fr Null steht." ^ unwahrscheinlich, da dieses Zeichen sich spter auch noch in lteren Papyrus-Eechnungen finden wird.

Das Wort

sifr^

bedeutet im Arabischen leer; es bezeichnet einen

Platz, der belegt, aber nicht besetzt ist; dieser Platz wird

im Arabischen

durch O, im Griechischen durch

oder

||

angedeutet.

Da
Maximus
Planudes

die Lateiner

die
sie

arabischen Zahlen eher als die Byzantiner

auch fr die letzteren die Vermittler. Maximus Planudes (ca. 1260 bis ca. 1310) machte bereits im 13. Jahrhundert, allein vergebens, seine Landsleute auf diese Feinheit des indischen Zahlensystems aufmerksam: Wi](focpooia xar' IvSovg i) ?,ayofiev7] [xeydhj, ridmai t xcci 'ezeov rt a/T/fia, 6 xalovai r'Cicfoav, xut Ivovq ai]jxaivov ovSiv, xui xu ivvku de (T/iifiaTa xal uvr 'Ivdixd kaTiv ?/ dt T^itfna '/ocfarcci ovTcog 0.^ Erst im folgenden Jahrhundert schenkten Neophytos einzelne Gelehrte diesem System mehr Aufmerksamkeit. Monachus (bei Boeckh, Ges. Sehr. 4, 500 nach zwei Pariser Handschriften) sagt: rZi'Cfoc/. (oder xufXffQu) iazi xac leyerui to knvco ixdarov
verwendeten, so waren
rjv axor/EtbiV, utio
litxoov.
ajjfjiaivet

tov dexa xal rv xa&e^Tiq, aQi&fiaJv xeifievov ojg di ravryjg Tr,q 'IvixTjq (fCvTjg rb roiovrov rTjv
.^

dvaAoyiav tjv doi&ficv

Zu

derselben Zeit, gerade im 14. Jahrhundert, w^ar der Gedanke

Athener Handscbr.

und der Null, wenn auch nicht dem Volke, so doch den Gelehrten durchaus nicht fremd. Sp. Lambros bringt im ]V. E/lrjvolivi,(ia)v 2. 1905 S. 228 das Beiblatt einer Athener Handschrift, das er
des Stellenwertes
^ Dieselbe Anmerkung 176 (Axos) usw. -

macht KirchhoflF

S.

78 (Knossos),

S.

155 (Gortyu),

S.

Weitere Beispiele
Siehe
o.

I.

G. A. 64 und 478.
1.

^ *
5

Siehe Grundzge u. Chrestomathie,

S.

Wilcken

S.

XLVI.
S. 1.

376 Wattenbach, Lat. Palogr.

J.,

Gerhardt, C.

Autogr. Teil S. 41. Das Eeehenbuch des Max. Planudes. Halle 1865
a. a.

Lateinische bersetzung bei Humboldt

0. S. 227.


ins 14. die Einer, sondern, je

379

Jahrhundert setzt, mit einem ganz eigentmlichen Zahlensystem.^ Die gewhnlichen Zahlenbuchstaben von a bis 0- bezeichnen nicht nur

auch die Zehner, Hunderter, das Zahlzeichen also seinen Wert nach dem Platze wechselte, so konnte man auch die Null nicht mehr entbehren. In diesem Sinne verwendete man ein eigenes Zeichen '|, das sicher im Sinne von Null aufzufassen ist: a'^\ (120); 7c>6c'|'| (345, Lambros versucht keine Erklrung; am meisten hnlichkeit hat 600). das Zahlzeichen mit dem Zahlzeichen fr 900; allein 900 kann nicht in dem Sinne von Null verwendet werden. Viel wahrscheinlicher scheint es mir, da nichts ist als ein differenziertes 1,^ wie wir oben in den
Stelle,

nach ihrer

Tausender: [S]

24:

aSS =

144.

Wenn

""i

Inschriften fanden; dort vertrat es nur einen Teil der Funktionen der
Null,

hier

dagegen

vertritt

es

auch in bezug auf den Stellenwert die

Null im vollen Umfang.

Nicht im Volk, aber wohl bei den Rechnern

von Fach, Mathematikern, Astronomen usw. scheint sich dieses Zeichen

gehalten zu haben und gegen

Ende des

Mittelalters noch einmal wieder

aufzutauchen.

Eine allgemeine Gltigkeit hat dieses Zahlensystem nie bekommen, obwohl es dem gewhnlichen gegenber entschieden einen Fortschritt bedeutet, namentlich durch den Stellenwert. Byzantinischen Ursprungs scheint es nicht zu sein, denn es ist nichts als das indisch-arabische Zahlensystem, ausgedrckt durch die griechischen Zahlen von a bis i^.

Indischarabisch

Es

ist die erste Spur dieses weltbeherrschenden Systems, die wir bei den Byzantinern kennen lernen; daher wre es interessant, zu erfahren, ob Lambros die Handschrift mit Recht dem 14. Jahrhundert zu-

weist.

Dieses griechische Zahlensystem war fein ausgebildet und entsprach

allen billigen Anforderungen,

Als daher die

lieen

officielle

Sprache gyptens
griechischen Zahlbei-

gypten

arabisch

wurde,

im Jahre 699, durch Beseitigung der griechischen

(s.

Sprache
behalten.
vc/.TOV
rfi

und

Schrift

o. S.

192),

sich

die

zeichen nicht verdrngen, sondern wurden im

arabischen Texte
575, 12:
/)

Theophan. chronogr.
kxei'vcov
"ij

ed. J.

Classen

1 p.

kTreidi]
/)

advij

(d. h.

arabische) y'/Maay fiovdcc

'icog

dv()(/.
sio-iv

roia

xTo)

i'jniav

roia yorf^ad-ar ib xat

(ji'ifieooi'

ovv avToT^
notarius

vordoioi XotrfTiai'ot.

Wir haben

den Rechner, nicht

epigr. 10, 62:

allein

da Jiotarius den Tachygraphen bezeichnet; hnlich Martial

hier ein sicheres Beispiel,

Nee

calculator nee notarius velox

Maiore quisquam circido coronetur.

Siehe das Facsimile von Lambros S. 229. Ein einfacher Strich wird leicht bersehen, daher pflegt Jota durch zwei Punkte zu differenzieren.
^

man auch

das


notarius bezeichnet den,

380

der mit notae schreibt, also Tachygraph und

Eechner.^

Die indischen Zahlzeichen scheinen die Araber damals also noch

nicht angewendet zu haben.

Es hat lange

gedauert, bis die arabischen

Zahlen nicht nur in gypten die griechischen ersetzen konnten.

Arabische Zahlen.

Die neuere sehr umfangreiche Litteratur ber dieses Thema siehe 28. bei Henry, Les chiffres: Revue archeol. Juni 1879 f37) p. 324

Friedlein, Gerbert.

Die Geometrie des Boethius und die indischen Ziffern. Erlangen 1861.

Palaeogr. bers, v. Loh1889 S. 81 Arab. Zahlen. Rostagno, E., Di iina tavola d'abbrePaoli,
Lat.
1.

meyer

Hill,

On

the early use of arabic

nume-

viature
sull'

una dichiarazione
Rivista

rals in Europe: Archaeologia 62 p. 137 bis 190; s. Rev. Num. fr. 1911 p. 136.
A Au Einfuhrung des indischHuemer.A., Zur IT- r-u IT arabischen Zahlensystems in FrankT-w 1 LI j Ti u f i reich und Deutschland, Ztschr. f. ost. ^ -inn^ inm Gymnas. 1904 S. 1093. '

uso delle

cifre arabiche.

d. bibliot. 7.

1896,

136153.
,

LI

-7

,.,_,,,
,
.

Tannery, P., j^
,

les
,,, lll.

Les chiffres arabes dans ,00.; mss, grecs; s. Rev. Archeol. 1886.
,

c-

Mathematiker -u ahnl. Systcme kannten, dic lu gewohul.

'

_^

'

P- 35d:
^

da

,.

..

die
ul

^,

,.,

c-

j-

ux a u -t^ Handschriften

nicht

a angewendet
*.

Jordan, L., Materialien z. Geschichte d. arabischen Zahlzeichen in Frankreich;

s.

Archiv fr Kulturgesch.
a. a.

III. 2.

wurden Weienborn, H., Zur Gesch. der Einfhrung der jetzigen Ziffern in Europa

Lffler,

O.

S. 64:

Die

indischen

Ziffern.

Woepke,
tom.
1

durch Gerbert. Berlin 1892. F., Sur la propagation

p. 27.

des

Mannert, C., De numerorum quos Arab. vocant Vera orig. C. 1 tab. 8. 1801.

chiffres indiens. Journ. asiatique 1863.

234. 442.

Inder

Araber das indische Zahlensystem eingefhrt, das heute meistens nach ihrem Namen bezeichnet wird. Diese sogenannten arabischen Zahlen,- deren Erfindung brigens die Araber nicht fr sich in Anspruch nehmen, sondern z. B. vou Massudi mit Recht den Indern zugeschrieben wird, sind erst ganz spt durch Vermittelung des Abendlandes zu den Byzantinern gedrungen und auch dann nur sprlich zur Anwendung gekommen. Die Annahme der indischen Zahlen bei den Arabern fllt also in die Zeit zwischen 699
Viel

frher

als

die

europischen Vlker haben

die

(s.

S.

192 A. 3) und 873/74(s. A. 3). Der lateinische Westen ^ hat

sie spt,

der

^ Mitzschke, Archiv f. Stenogr. 1906 S. 305: Quintilian uud die Kurzschrift. Johnen, Gresch. d. Stenogr. l S. 175. KaraAlte Form der indischen Zahlen s. Boeckh, Ges. W. W. 4 S. 500. bacek, Fhrer durch die Ausstellung S. 216 IT publiciert eine arabische Urkunde von 873 74 n. Chr. mit arabischen Ziffern und zugleich eine Tabelle zur Vergleich ung der indischen, trkischen und arabischen Formen; vgl. Gundermann, Die Zahlzeichen. Gieen 1899 S. 8: Formen der Zahlzeichen in Indien und im lateinischen Westen. ^ Ewald, P., lteste arabische Ziffern: Archiv f. alt. deutsche Geschichtsk.
"^

8,

2 S. 357.

Meister, Grundri

Arabische Zahlen im Abendland 1 S- 128. A. Nagl, Ztschr.

s.
f.

Bretholz, Latein. Palogr. bei

Math.

u.

Phys, 34. 1889

S. 119.


griechische Osten noch spter

381

angenommen. Wenn z. B. das Musee de Cluny ein Diptychon der Theophano besitzt mit der arabischen Zahl 937, so bedarf es keines Beweises, da diese Zahl eine junge Flschung ist, wie Molinier, Hist. g^nrale des arts appliques: Les ivoires. Paris 1896 Dagegen gibt es lateinische Handschriften der sorichtig hervorhebt. genannten Geometrie des Boethius aus dem 11. Jahrhundert mit indischarabischen Zahlen.^

Boethius

Aber

diese Handschriften beweisen nichts fr den

Gebrauch des tglichen Lebens, sondern zeigen nur, da der Fachmann ^ von diesem fremdartigen System Notiz nahm. Die byzantinischen ^fjej^/artg' Schreiber haben diese arabischen Zahlen immer als etwas Fremdlndisches angesehen und mglichst gemieden, ebenso wie die Eechnung
nach der christlichen Aera, die ebenfalls erst durch abendlndischen Einflu in byzantinischen Handschriften Verwendung gefunden hat. Bis jetzt ist, so viel ich sehe, noch keine byzantinische Subscription
selbst nach dem 7000 sten Jahre der Weltra fnach 1492 n. Chr.) bekannt geworden, in der die Zahlen der einheimischen ra von byzantinischen Schreibern nicht auch mit einheimischen Zahlzeichen ge-

schrieben wre.

Aera
phil.

datiert sind,

Nur bei jungen Handschriften, die nach wurden arabische Zahlen angewendet. Der
(scr.
h.v

christlicher

cod. Vindob.

151 Aristoteles

Arias) trgt

z.

B. die Unterschrift: 1427; der

cod. Escur. T. II. 6:

Bevericcig

Tryphon):

1546.^
II, 17.

Wenn Andreas
tv zfu

im Escur. 0.

(scr. Georg Darmarius beide Systeme mischte mflO (sie), so ist das nur ein neuer Beweis

1495; cod. Monac. 31

von der Flchtigkeit, mit der dieser Abschreiber arbeitete.

Drittes Kapitel.
Spiritus und
Die Berliner Akademie
stiftung die Preisaufgabe:
stellte

Accente/
fr die Charlotten-

im Jahre 1909

In den litterariscben Papyri sind so zahlreiche prosodische Zeichen an das Licht getreten, da das Aufkommen und die Verbreitung der
griechischen Accentuation sich verfolgen lt
*

^z|chen'^^

XX.

Siehe Pihan, Signes de numeration.

Paris 1860 p.

*
^

ber Maximus Planudes

s.

o.

S. 378.

Arabische Zahlen in griechischer Kryptographie vom Jahre 1595 s. o. S. 316. vom Accente. Jena 1835: Fr. Misteli, ber griechische Betonung. Paderborn 1875, der brigens reiche Literaturangaben vorausschickt, und Lipsius, K. H. Ad., Grammatische Untersuchungen 2 S. 9 ff. Spiritus und Accente im Aribieten fr unsere Zwecke so gut wie gar nichts. stotelespapvrus s. De republ. Atheniensium ed. Herwerden et Leeuwen. Taf. III; in Uncialhandschriften s. Gregory, Textkritik N.T. 2, 902. Thompson-Lambros, Palographie S. 134. Kenyon, Palaeogr. p. 28. Daremberg u. Saglio, Dictionnaire
*

Vgl. Gttlings allgemeine Lehre


Dazu
in
ist

382

die

erste

welchen Fllen die

sie

und ntigste Vorarbeit, da festgestellt wird, antiken Schreiber und Correctoren die Prosodie
das tun

bezeichnen und wie

Es

bleibt

dem

Bearbeiter anheimgestellt, inwieweit er die Lehren

will,

der antiken Grammatiker heranziehen

oder andererseits Schlsse

auf die wirkliche Betonung und Aussprache machen/' Nach den S.B. der Berl. Akad. 1910 S. 676 hat .

Laum

in Stra-

burg den Preis gewonnen. gemacht, aber noch nicht verffentlicht; sie wird ergnzt durch M. Reil, Zur Accentuation griechischer Handschriften: Byz. Ztschr. 19, 1910 S. 495 529, der sich im wesentlichen auf die Minuskelhandschriften beschrnkt.
Die Arbeit
ist

also

^v/Byzan^'

Solange Griechisch nur von Griechen gesprochen wurde, waren Accente gerade so berflssig, wie z. B. heute im Deutschen; allein als diese Sprache sich ber den ganzen Orient verbreitete, waren Sprache und Aussprache gleich sehr in ihrer Eeinheit bedroht. Es ist das Verdienst des Aristophanes von Byzanz, ein Mittel erfunden zu haben, um die Aussprache zu fixieren und durch uere Zeichen
gleiche oder hnliche

Worte unterschieden zu haben.

Feiner und ge-

Aristarch

naucr wurdc dieses Accentuationssystem ausgearbeitet durch Aristarch,^ den Schler des Aristophanes, dessen Neuerungen in unseren Homerscholien viel fter gerhmt werden, als die seines Lehrers,

Streben schon dahin ging,

Glaucus
V.

alle

und dessen Worte mit einem Accent zu versehen.

Glaucus von Samos^' unterschied
fiem],

Bamos

Sein Beispiel fand bald Nachfolge.

sechs Arten

der Betonung:

c/vsifierij,

tntT^Taiiivi],

xeitkcca-fievii,

doch waren die drei letztgenannten nur Modificationen der 7iBQi<Tn(fxivi]\ die ,ti-?/, die auch bei anderen GrammaHier tikern vorkommt, hielt die Mitte zwischen Acut und Gravis. werden nicht nur Acutus, Gravis, sondern auch der Circumflex namhaft gemacht, der nach der Lehre der alten Grammatiker eine Verbindung der beiden ersteren sein soll, so behauptet wenigstens Choeroboscus bei Bekker Anecd. II p. 706: ndhv ij ^sTcc awaiiTOfiivi] rf/ Kurz zusammengefat wird ageicc rov rvnov tov A noTslsT o'iov '\ die Lehre der Grammatiker bei Epiphanius ed. Dindorf 4. Lps. 1862
dvrai'axXaCoiJievT], viiri],
nf.oi fierocov

xal (TTa&ficv 2:

7is()i

rwv nooaoidijv rdSe'

6^eTc4

',

danacc

u. d. S.

W. Scriptura p. 1132. Larfeld, W., Handb. 563 Spiritus asper, Accente u. diakrit. Zeichen.
S. 428.
'

d. griecli. Epigr.

2.

Handb.

d. gr.

Lpz. 1902 Epigr. 1.

1907

Vgl. Lehrs,

De

Aristarchi studiis homericis p. 257

316 und

seine quae-

stiones epicae.
^

Endlicher, Analecta

Gramm,

p. 532.


/sla ~
,

383

',

u(jtoc\ xpilij', neot(T7i(oiiiinj~ , uTiaTQOcfo^

v7iod'ia(TTo?J/
,,

fjiUxou~,

v(fkv'^,

fJoc^-

tuation in
fr den

Kenyon, Pal. p. 26. 28 meint, da die Accengrerem Umfange nur durchgefhrt sei bei Werken, die

Verkauf oder fr grere Bibliotheken geschrieben seien. Das der individuellen Willkr mu natrlich ein Gerade diejenigen,^ deren Muttersprache grerer Spielraum bleiben. Griechische nicht war, hatten ein Interesse an Handschriften, die das
lt sich nicht beweisen;

relativ richtig accentuiert waren.

Auf
der nach

alle Flle

wird die Frage nach

dem

Alter des Spiritus von

Spiritus

dem

Alter des Accentes zu trennen sein.

ist

besonders der Spiritus asper, ^

beten
lssigt.

bedeutend lter

Der Spiritus, und und kaum jnger,

hufiger vernach-

^aspe"^

als die griechische Schrift berhaupt,

wenn

er

auch aus einigen Alphaviel

S.

verdrngt

war;

der Spiritus lenis

d.

wird

Kirchhoff sagt Gesch.

gelangte
diese

gr.

Alphab.^

169:

Nach einigen
deren
der

Schwankungen

Bezeichnungsweise,

infolge

rauhe Hauch seinen Ausdruck in der Schrift einbte, im ionischen Alphabete zur Herrschaft, whrend die brigen mit sehr geringen Ausnahmen bei der lteren Praxis verharrten, die in dieser und anderen
Hinsichten erst durch die allgemeine
bets verdrngt wurde."

Annahme

des ionischen Alpha-

Man

wird sich daher hten mssen, die Ereinigen

findung des Spiritus asper irgend einem Grammatiker zuzuschreiben;

dieses Zeichen hatte
sich vielmehr in

Gegenden
ihr

in

Gebrauch

erhalten, fand aber eine allgemeinere Verbreitung erst, als die alexan-

drinischen Grammatiker es adoptierten

und

in

System aufnahmen.

Zu den Stmmen,
und
aller

die

am
z.

lngsten den Spiritus asper in der Schrift

B. die

Wahrscheinlichkeit nach doch wohl auch in der Sprache bei-

behalten haben, gehrten

klea; die umfangreichen
die ins

Bewohner der unteritalischen Heradieser Stadt C,

I.

Inschriften

Gr. 3,5774

75,

Ende des 4. Jahrhunderts v. Mnzen jener Zeit regelmig den Spiritus asper in Gestalt von haben, H und dieses Zeichen kann man nur auffassen als einen Eest des frher gebruchlichen H. Taylor, The aiphabet 2, 86 stellt die Schwankungen auf den Mnzen von Heraklea zusammen:
Chr. gesetzt werden,'^ zeigen, wie die
\-

1.

2.

3.
4.

vor 400 HE 400350 HEPAKAEIQN hHPAKAHIQN 350300 hHPAKAElQN nach 300

v.

Chr.

.,

Vgl. Oxyrh. Pap. II p. 97 n.

Blass, Ausspr. d. Griech. 1882 S. 77 25.

Thiimb, A., Untersuchungen ber

Reil, Byz. Ztschr. 19. 1910 S. 484.

den Spiritus asper im Griech.

3

Straburg 1888.
z.

Curtius, Studien

IV

S. 448.

Vgl. Friedlnder, Repertorium

antik.

Numism.

S. 36.


Ob
ein ganzes H,
ist

384

auch in Handschriften, als Spiritus gebraucht wurde, Ang. Mai behauptete es, sonst wird es aber nirgends erwhnt. Auch Th. Bergk glaubt im Alkmanfragment ein H als Hauchzeichen zu ijixojv entdeckt zu haben. Kenyon aber sagt
bekanntlich
strittig,
^

Pal. p. 30: no papyrus is early enough

use as an aspirate.

litterarischen

to shoiv the letter H in its original kommt, wenn auch selten, in einigen Papyrusdenkmlern vor, z. B. im Bacchylides. In dem

Das halbe H

(h)

Papyrus des Philo,^ den Scheil noch

ist

ins 6.

Jahrhundert setzen mchte,

h oder ^

als

Spiritus asper namentlich bei kleinen

Wrtern, wv,

/ygusw., aber auch als Interaspiration, /eiooiji)-?/, angewendet; es klingt

daher nicht unglaublich, wenn T. C. Snow-^ vermutet, da h schon in der Zeit von Plato angewendet wurde. Selbst die spter bliche
-

Form

L_

lt

sich

bereits auf Inschriften der Kaiserzeit nachweisen:*

s.

YrilA;
J.

Uosvg I.G.IV, 1003; b lPYC; WyC; lPAnOAHCAC; Baunack, Aus Epidauros. Progr. v. Leipzig 1890, Nr. 533 S. 1.

einandergesetzt, wie Spiritus asper

Der oben genannte Grammatiker hat kurz vorher (S. 706, 18) ausund lenis sich zu einem H ergnzten: 'Kc/.hv 1] SuGEtu avvuTiTonivr] xfj ipi'Af] tvtiov tov H dnoTeleT, oiov h H. Solche Formen kommen vor in der llias Ambrosiana nach der neuesten

Beschreibung dieser prchtigen Handschrift von Ceriani,

auch Blass

(Hermes 13
S.

S. 18)

liest

von erster

Hand Formen

wie

"^AflAQ! und

21 ^AiNCIMBP. TAC,
aber, abgesehen

trifft

S. 22 ^AM. Der Spiritus asper ist hufig, von dem erwhnten "-'AN, nie mit dem Accent

zusammen; der

Spiritus lenis ist so selten wie

auch sonst und erscheint

nur ein paarmal auf OY, 1 und H."'' In einer Papyrusurkunde vom Jahre 595 (Pal. Soc. II, 124) ist der Spiritus asper durch wiedergegeben: d (Artikel) und vog (zweimal), ebenso der Spiritus lenis f<T[ov].
'

In alten Uncialhandschriften
^zeichen"

(c.

Sinaiticus, Sarravianus usw.) fehlt

ist es

^^^ Spirituszeicheu, in anderen

hinzugefgt; selten

(c.

Alexandrinus)

von junger

Hand

stammt
in

es in alten Handschriften von erster Hand.''

ber

die Zeichen

den alten Uncialhandschriften bemerkt Tischen-

Philologus 22

S. 15.

^ *

Mem. de
Classical

la mission archeol. frang.

au Caire
I.

9.

1892, 1382, 1387; vgl. Wilhelm,

et Eatti,

Eeview 1889

p, 468.

Inschriften mit

dem

Spiritus asper: C.
7.

A.

III,

Sonderschr, d. sterr. Arch. Inst.

^

S.

Homeri

Iliad.

16162. pictae frgm. Ambrosianae ed. Ceriani

1909
S.

Mailand 1905,

S. 0. S. 231.
'^

Pal. Soc. Nr. 39.

40 .50.
s.

Berl. Classikertexte 6 S, 23.

ber

die llias

Ambrosiana

u.

(Accente).


dorf,

385
coli.

XXV:
Jpostrophus^ quidem in
qui ad hunc proxime accedimt in-

Monum.
codice

sacra ined.

Nova
in

I p.

ipso

Friderico-Augustano

iisque

venitur ; spiriius vero

eundem

modum

ponitur in antiqulssimis codicihus

muUis, exempli causa in fragmentis evangelii lohannei Borgianis.

An

einer

anderen Stelle (Monum. sacra ined. sv. reliquiae etc. Prolegg. p. 12) beschreibt er den Spiritus in den Wolfenbttler Fragmenten: Id lerumque magis
est

inmclum quam brevisslma

est

linea,

descendens in

litterani,

non-

Die Wiener Genesis aus dem sechsten Jahrhundert ersetzt den Spiritus durch einen dicken, In der berhmten Dioscorideshandnur wenig verlngerten Punkt. Schrift in Wien wird der Spiritus asper und lenis durch einen ber-

nunquam

vero

fere

spiritus

lenis

qui dicitur.

^^^^^

geschriebenen Strich angedeutet. 2

In Uncialhandschriften des siebenten gleichmig fr den -Spiritus

n.

strich

Jahrhunderts wird

'

(scheinbar Acutus)

asper und lenis verwendet wie in

dem Papyrus von 595

'0ArON.

Chr.

(s. o.)

'HMPAIC,
Sinne von

y
i)

(=

vTiw),

'OXAC,

'ni,

In den roten ber-

schriften des Neapolitaner Dioscoridescodex in

Wien wird

in

dem

Eine hnliche Accentuation scheint sich im Abendlande ausgebildet zu haben. Sedulius Scottus (s. o.) gibt Spiritus, Accent und Interpunction einfach durch Punkte wieder. Die weitere Geschichte und Umgestaltung des Spiritus ist bekannt.
gebraucht.
Spiritus asper ist in der Schrift ebenso hufig, wie er in Sprache des tglichen Lebens selten war. Hoffmann meint (21. 22. Buch der Ilias S. 123): wir werden schwerlich irren, wenn wir nehmen, da in jener [d. h. Herodians] Zeit der asper vom Volk

Der

der

^agpe"^

und
an-

gar

nicht

mehr gesprochen wurde."

d.

W.

Schulze,

Griech.

Lehnworte im

Akad. 36. 1905 S. 746) will etwas weiter heruntergehen, da lfilas in seiner bersetzung den starken Hauch bercksichtigt. Ulfilas aber bersetzte nach einem geschriebenen Buch, nicht nach dem gesprochenen Wort; weitgehende Schlsse darf man daraus nicht ziehen. Im fnften Jahrhundert n. Chr. war nach Thumb, Je Spiritus asper S. 76 der Absterbeproce der Aspiration vollendet.
Gotischen (S.B.
Berl.

Aspiration

weniger er gesprochen wurde, desto mehr mute er geschrieben werden,

whrend im Gegenteil der

Spiritus lenis, der als selbstverstndlich vor-

ausgesetzt wurde, in der Ilias Bankesiana selten ('OYA und "'ATTEIPQN),

auf der ersten Tafel meiner Beitrge zur griech. Palogr.

(s.

o.)

ber-

haupt nicht vorkommt.

Nur

der Spiritus asper lt sich an beiden

Stellen hufiger nachweisen, selbst mitten in

einem Worte,
i^cjvm'/fxojv) C.

z.

B.

xcn%
Inter-

iiyovfxhov

(c.

Mosq. 438

a.

1022),

CYNEMCN
das

IG. 9715.
Hoffmann
aspir"ion

Beispiele fr eine
'

derartige

Interaspiration

fhrt
'

z.

B.

So

nennt
(s.

kurz

vorher Tisehendorf

Hkchen

bei

Consonantenff.

hufungen
^

u. S. 398).

Dioscorides ed. Premerstein, Wessely.

Gr. Palograpliie.
2.

Leiden 1906.

p.

160

264.

Gardthausen,

Aufl.

II.

25

a. a.

386
c.

A
des

an: 260 iioo261 (jvvijfiocfvvaQ, ghovroq, v'uuivri. 280 fjEYdeg.'^ Der Spiritus lenis im Inlaut findet sich in grammatischen Uhlig fhrte in der Handschriften besonders bei vorhergehendem /. 34. Versammlung deutscher Philologen und Schulmnner zu Trier dafr
0. S. 21 aus

dem berhmten 269 y.a&v7ieo}^Er, X 80

Venetus

Homer

252

vr,xB,

folgende Beispiele an:

H diacpooiq,

H
Siavoi'ccg,

-J

. .

diaaroh). diu

ri,v

xuU.i-

cpcoviav, aiTiciTixi), non]Ti]i.

TieTTOii^fierov.

Da
fehlt,^

der

doppelte Spiritus

ber oo

in fast

allen

Uncialcodices
proll.

braucht nicht erst gesagt zu werden von Tischendorf

p,

ad

N. T. ed. VII
suevH.^

CCLXXVI:
(s.

o prorsiis inviia

codd.

audoritate edi con-

In Minuskelhandschriften findet

man

ihn schon ziemlich frh

X) hat bereits oo. Nach neueren Untersuchungen ist diese Beobachtung fr die Minuskelhandschriften aber in dieser Allgemeinheit nicht richtig; vgl, Eeil, Byz. Ztschr. 19. 1910 S. 488, Schon im zehnten Jahrhundert wird der Spiritus mit dem doppelten o verbunden nach der interessanten Beobachtung von Schanz:'* Die
der Leipziger Josejibus

Schreibung
()

oo

ist

dem

Clark,

[des

Plato]

eigen,

qq

dem Venetus,

(freilich ist

es hier oft schwer, die erste

Hand

sicher zu erkennen)

dem Paris," Ebenso wie beim c. Venetus des Plato habe ich auch in dem Petersburger Evangelium V, das von Tischendorf flschlich dem Jahre 844, richtiger dem zehnten Jahrhundert zugewiesen wird, den
L

'PPH0H. Der doppelte Spiritus ber der Venelianer ()Q kommt nach A. v. Velsens Beobachtung auch in Aristophaneshandschrift des zwlften Jahrhunderts vor,^ In einer Homereinfachen Spiritus gefunden,
z.

B,

handschrift aus

dem neunten Jahrhundert fand

ist

SittP die Schreibung

Tia (E 809),
Form
des
Spiritus

Die Form des Spiritus

wohl die
Ilias

zunchst die eines halbierten H,

der rechtwinkligen findet sich auch eine spitzwinklige

Bankesiana schon die

Form z mehr abgeschliffene Form

Neben Obeines

einfachen rechten Winkels zeigt, so

ist

noch im Jahre 835 die Regel; dann rechten Winkel ein einfacher, aus der rechtwinkligen Form eine abgerundete; der Wechsel vollzieht sich im 11. bis 12. Jahrhundert, obwohl
^

doch die vollstndigere Form aber wird aus dem doppelten

Roetl,

J.

Ant. Nr. 38 n.

Kot. et Extr.

5,

2 p. 471: tnixeoioiiovr.
:

Palaeogr. gr. pap. p. 30. "Wessely, Zur unregelmigen Aspiration Erzherzog Eainer 6. Wien 1897 S. 114.
^

Mitt. a. d.

Kenyon, Samml.

Lipsius

a. a.

0. 19 A.

Vgl. Cobet praef. N. Test. p.

XCVI.

Bast,

Comm.

pal.

73233.

Rhein. Mus. 1888. 33. S. 303. ^ Wattenbach, Anleitung- S. VI. Beispiele aus dem cod. Lips. der tfJviiiEf oQQ usw. bei Lipsius a. a. 0. 19 A. Ber. d. Manch. Akad, 1888, Philos.-philol.-histor. Kl. S. 263.
*

LXX:

387


der Spiritus asper in runder

388

Form

vorkommt.^ Bei der Beschreibung des

to

schon auf Inschriften der Kaiserzeit c. Vat. 2200 (aus dem 9. Jahr-

hundert) Pal. Soc. II 126 bemerken die Herausgeber: The hreathings are

Die Handschriften der but not uniformly, rcctangular. kennen die eckigen Formen, die der mittleren eckige und runde, die der jungen nur die runden; aber die archaisierende Schrift der jungen Minuskel bedingt auch die altertmlichen Formen des Hauchzeichens, so z. B. im Jahre 1285. In den von mir untersome
extent,

alten Minuskel

suchten Pariser Handschriften

sich rundet,
z.

ist

es

zunchst der Spiritus lenis, der

hufiger
(a.

im

P.

im P. 40 vom Jahre 1059, etwas 1531 vom Jahre 1112. Im P. 243 (a. 1133) und P. 891
B. (jedoch nur selten)

1136) sind die runden

Formen

bereits die gewhnlichen.

Als Regel

kann man hinstellen, da die Handschriften bis zum Jahre 1000^ eckige, nach dem Jahre 1300 runde Hauchzeichen haben.
Accente.

Da
Apices

die Accente

der

lteren griechischen

Schrift

braucht nicht erst hervorgehoben

Schriften

zu werden.

Nur
fi".

in

fremd waren, jngeren In-

nach L. Stephani, Bull. d. 1. cl. hist.im ersten Jahrhundert 1 Chr. auftreten, whrend Waddington (zu Lebas III n. 251) sie nach bereits in einer Inschrift von Jasos vom Jahre 188 vor Chr. nachgewiesen hat. Hufiger werden sie jedoch erst im ersten Jahrhundert vor Chr. nach G. Hirschfeld, Ztschr. f. sterr. Gymnas. 1882 S. 172.^ Aber die Apices, die in Handschriften nicht vorkommen, beweisen
vor, die
phil.

kommen Apices
St.

de l'Acad. de

Petersbourg 1849. VI,

natrlich nichts fr die Accentuation.

Accente

Zwei Stellen bei Athenaeus beweisen, da die Griechen auf die Betonung Wert legten, nicht aber, da sie ihre Handschriften wirklich accentuierten: Athenaeus 11, 70 p. 485 f. AClTACTH. oi fih ^vvovai xijv TElevTc/.iav ojg xccX/j, oi k nocoo^vvovaiv, (og fisyltj, und 11, 97 Dagegen ergibt sich p. 496 f PYTON t/ei to v occ/v xc/J ^vverai. aus einer andern Stelle, da wirklich Aspiration, Lnge und Krze der
Silbe
in

Handschriften

des

zweiten Jahrhunderts
c.

n.

Chr.

bezeichnet
p.

war:* Platonicae quaestiones

cffTieo

10 (Plutarch
Ol

ed.

Dbner IV

1235):

TU GToi'/u
TIU&I]
(IUX?<.0V

'TioixiXXovaiv

TU

TivtvfxuTu xal

Tug duffVTljTUg

uvTJv, kxTuaeig ts xul

fieVOl,
(bg

avaToW-g kvicov uvxu xu&' uhxu gtoi'/u Ti&kOVTU xul (TVfisljXTU xul lU(pOOUg fiTOI/et'cV,
iu
TCV
ixxui'd'exu

k/j?M(jUV
^

Ol

7[u).uiol,

cfou^ovTeg

UTto/ocurTCog

Siehe Altertmer von Pergamon 8 . 370 Nr. 587. Vgl. jedoch Pal, Soc. II 103 undatiert.
Vgl. C. Keil, Rhein. Mus. 1865. N. F. 20 Archaoologia 26 p. 50.
S. 562.


xai yodcfovre^.

389

in

Von

wirklichen Accenten

unserem Sinne

ist

hier

aber noch keine Rede.

Schlielich erfand
S3'stem,^

man

aber das jetzige

in

einfache Accentuationsdieser

das

sich

beim Dionysius Thrax

/)

Fassung

findet: '^^ystlmf''

Tvo^
7/

krrri

cfavTii niiXTiOiq, kvuof.ioviov

))

xuru uvuxuaiv

iv rfj ^si'a,

xur TiEoixluniv kv ry tieokjtkorfj aa/sta, Das gewhnliche Accentuationssystem, das hier von Dionysius Thrax vorausgesetzt und erklrt wird, war im wesentlichen schon fertig im vierten Jahrhundert. Epiphanias (ed. Dindorf IV p. 3) gibt in der
xarcc iiahaixov Iv
fiev/i.

Einleitung seiner Schrift

eine
xccric

Tieoi fiirgcov xc/.i fjra&f^iajv 2 vom Jahre 392 bersicht der damals gebruchlichen Zeichen: 'Eneid'ii Se rtveg

392

nooGcoiuv ean^uv rq youcfaQ, xai Tieoi rojv Ttoofffodiojv Tdde. o^da uftda ^, aoeia\ ifjiXij '^, neoKTTtojjnii'tj'^, c{7i(TToo(fog\ ficcxoo:',
',

v(pev KJ,

oaxeiu

",

vTioiuaroVi]

(s.

o. S.

382).

Es

sind also genau dieselben

C50;co

Zeichen, welche in der syrischen Handschrift von 650/60 wiederholt werden. ^

Doch

die Erfindung

der Accente wurde selten angewendet,

viel- Anwendung

den Schein geben zu mssen, als seien diese ueren Hilfsmittel fr sie berflssig. Als Regel kann man hinstellen:'* Accente fehlen in den Papyrusurkunden und sind in litterarischen Rollen ganz sporadisch.
leicht weil viele sich glaubten
S. 479 gibt einige interessante staWilckens Archiv] insgesamt 322 litterarische Papyri wovon 264 accentlos, 58 (13 prosaische, 45 poetische) accentuiert sind; unter den letzteren finden sich epische (Homer 23 und dramatische Fragmente. Er meint. ), lyrische das alte ursprngliche Accentuationssystem sei gewesen ,.jede tief tonige Silbe mit Gravis, die hochtonige Silbe eines Wortes mit Acut zu ver-

Reil,

Byz. Ztschr. 19. 1910

tistische

Zahlen: Notiert sind

,

[in

sehen^'.

Vollstndig

ist

dies

allerdings nirgends durchgefhrt.

Litte-

rarische Papyrusfragmente mit einer durchgefhrten, uns fremdartigen

Accentuation haben wir

z.

Blass in seiner Einleitung

"mvd^ulrjq,
^'tjXQf^-'i

B. vom Bacchylides (vgl. Hermes 13 S. 16). zum Bacchylides p. VIII gibt einige Proben:
o.joif.i6deoxei,

(gGDit.),

Ts]?.evTa&eT(jc^,

ferner

Ticty-

noch vollstndiger: OeSojoq^ Auch der neugefundene Pindarpapyrus ^ ist hnlich accentuiert wie Nr. 223 und der des Bacchylides: bei Diphthongen: Acutus ber dem ersten Vucal, Circumflex ber beiden. Manche Worte zeigen Acutus und Gravis: ffi?Jj(jiaTerfC4vov,
x()UTi]i, xoccToq;^
1
-

Blass 2 p. 307. Siehe meine Beitrge

z.

gr.

Pal. III Taf.

1.

Kenyon, Palaeogr. gr. pap. p. 28. * hnliche Proben gibt Blass, Rhein. Mus. 1877 S. 450 ff. Hei-mes 13 Egger, Comptes rendus de TAcadeinie des Inscr. et bclles lettres 1877. * Thompson-Lambros, Pal. S. 13-1. Oxyrhynch. Pap. ed. Grenfell and Hunt V p. 11.
^

S. 16

ff.


(ftoEfxi'jAov^.

390

[vficov,

Gravis auch auf der vorletzten

die

roocpov) oder dritt-

letzten Silbe i&ccpLiva, ayaxlea).

^GedTchte^

Besouders hufig wurden

homerischen

Gedichte accentuiert.

In einem groen Iliasfragment (Oxyrhynchus Pap. II Nr.

CCXXIII m.

Fcsm.), das die Herausgeber den ersten Jahrzehnten des dritten Jahr-

hunders

ist die Accentuation in groem Umfang durchbeim Bacchyhdes.^ Die Bias Bankesiana^ dagegen, die dem zweiten Jahrhundert angehrt, hat von erster Hand weder Tonnoch Hauchzeichen diese sind erst von zweiter Hand hinzugefgt, die vielleicht ins siebente bis achte Jahrhundert gesetzt werden kann, obwohl in einem anderen Papyrus vom Jahre 730 n. Chr.^ diese Zeichen noch gnzlich fehlen. Auch in dem Rylands-Papyrus 1 Nr. 53 (jA. 9) wird ein Pergamentcodex der Odyssee des dritten bis vierten Jahrhunderts erwhnt mit reichlicher Anwendung von Accenten und Lesen.

Chr. zuweisen,

gefhrt, Avie

zeichen.

In den Xotices et Extraits des mss. 18, II

p.

109

finden wir Iliasfragmente mit reichlich 60 Accenten

ff. PL XII Pap. 3 und Punctuationen

und andere

fp.

115),

aus denen ich einige Proben herausgreife:^

TTYPrPHN, (TrOBAPN. OAACCAN. .t]AH0OYCAN, QPIQNOC,

MAXONTO,
KAAQ, AYTAP

TOl'r IZONFr'

0AYM,

TOlCI, QPC,

BO^N HAE
dem
Ilias,
ist,

'nl0', /.6[YK', nOAA', YO'. A'YPNAA0[r7.

In einem Papyrusfragment von Ilias B, das

fnften Jahrhundert

angehren

soll, ist

der Gebrauch der Accente ganz gewhnlich.^

die wohl

Von
If,

den Ton- und Hauchzeichen der syrischen

not possihle
icritten
to

mit Recht
is

ans Ende des fnften Jahrhunderts zu setzen

arrive
at

sagt Cureton :^
the

any certain decision,

to

whetJier

accents

were
is,

hy the original scribe or added suhsequently.

My own

opinion

that in genercd they are

due

the first hand.

Auch

in der Ilias

Ambrosind

siana,

welche

die

Herausgeber^

ins

fnfte

Jahrhundert setzen,

^ Auch hier zeigen Oxytona gelegentlich wie beim BacchTdes den Gravis auf der vorletzten Silbe: qpveio;; einsilbige haben den Gravis oder, wenn Enclytica folgen, den Acutus: iwv xs: auffallend ist jQfvio, uilqwv, ficov eiy\ -

Philol.

Museum Cambridge
arch. 18T2 I p. 14T

1832

I p.

ITT

= Wattenbach,

Schrifttaf. Nr. 1:

s.

0.

Fig. 45 S. 101.
3 ^

Revue

ff.

Papyrus sagt der Herausgeber (p. 119): On peut croire qu'il nous a conserve la redaction d'Aristophane de Byzance. ' Egypt Exploration fund 1889. Hawara, Biahmu and Ai'sinoe pl. 23 24.
^'on der Accentuation dieses
*
'

Fragments of the

Iliad of

Pal. Soc. 39. 40 usw.: vgl.

Homer. London 1851 oben 1, 231.

p.

XVII.

391

Accente und Interpunctionen Torhanden. Doch Ceriani, der wahrscheinlich glaubte, da der Ruf der Handschrift darunter leiden knnte, drckt sich in seiner Beschreibung sehr vorsichtig aus. Er sagt von

den Accenten: None wlch may

hand.
the first

he ascribed with

certainfy
is

to

the cn'iginal

The rough

hreatliing ,

of rcctangular shape,

marked in places hy
half

hand; and both rougli and sviooth brcathings kavc been added by
but
still

later,

ancient, hand, bceing frequently of

tlie

form.
tJie

Still
latter

later

additiotis

have been madc

the

both

to

brcathings

and

accents,

sometimes following

rules of the ancients

grammarians.

wohl sicher kein Zufall, da die ltesten sicheren Spuren der Accentuation gerade in homerischen Fragmenten gefunden werden; sie sind fr den Homer zunchst erfunden und auf dessen Schriften In den Schollen zu den homerischen Gedichten haben angewendet. Angaben ber die Betonung einzelner Worte bei den groen wir viele alexandrinischen Philologen, wie z. B. zu Ilias .4 591 Korr^^ de. neoKTTtcov

Es

ist

annehmen, da ihre Ausgaben Daher mu man aber auch hier in bezug auf das Alter einen anderen Mastab anlegen Ebenso haben christliche Gelehrte, die Accente zuerst als anderswo. bei den neutestamentlichen Schriften anwendeten, so z. B. schon Euthalius nach Zacagni, CoUectanea p. 409: ^vay/og 'cixoi ye t//V ts t6jv
Ti,v

nobjxriv av'/j.a)iv\

man kann

also

mehr oder weniger

vollstndig

accentuiert waren.

Tiocc^ecov

i'/^ov

i/.fxc/.,

xul xuifohxjv kniaro/Mv uvuyvojvui re xtcxu

naoarodiuv.

Allein da die alexandrinischen

z.

Grammatiker auch andere

Schriften accentuierten, zeigt

B. das vielbesprochene Alkmanfragment.

Schon auf diesem Papyrus ^ kommen Accente vor, die den Vorschriften Der Gravis bezeichnet die des Aristophanes von Byzanz entsprechen. Abwesenheit einer strkeren Betonung, nicht aber, wie bei uns, den gebrochenen Ton, so z. B. Zeile 4 iclzuv^ Z. 5 xonvorav. Z. 13 :iuvTGiv: das entspricht den Eegeln der Grammatiker: Job. Philoponus Tovixu
'KaguyyiX(xaTU
^eTccv
/)

p.

6:

Kc:&'

exc/.Grrjv

Xe^iv kv

fiici:

av/j.af,

ri&ejjiev

))

7ieoiG7icofievi]v,

Tb)

MtvMog

d'evTsocc
ij

avllaali aoeTav, oiov hv avDMij ^vverai, ui e Xoincil aovvovxai' xal

kv i zccTg ?.oi7iaTg
ij

iv T(o (/JJ.oTg

ixiai] 7ieoifx:iccTai,

Se ttocot}] xal

[/y]

roiri] aoi'vovTai.'

Auch

der Schreiber der Londoner Pap}Tuspsalmen, ^ der aber sicher

die

nicht mit Tischendorf in

Zeit von Christi Geburt zu setzen

ist,

hat Ton- und Hauchzeichen angewendet, wenn auch nicht nach einem

uns fremdartigen System,

z.

B.

BOH0OC HMQN,^
p. 417.

APIQ rNT T,

Papyrus Grecs

pl.

s.

Text

Vgl. Egger, Sur Apollonius Discole p. 287 fF. Not. et Extr. 18, II p. 417. Brit. Mus. Papyr. XXVII = Pal. Soc. 38. Gr. Pap. Br. Mus. Fcsm. I Nr. 144.

Tischendorf,
*

Monum.

sacra inedita

Nova

Colleetio I Tab. III n.

8.

Pal. Soc. 38.


C,

392
usw.

Tischendorf gibt in Minuskeln

dieser

YAOrHCQ, nNAI0HCTAI

und der gewhnlichen Wortabteilung Proben^ der Lesezeichen

Handschrift:

ov
fjii]

xai yuo nO.vxii

oi

VTiOfievorreg

rra

y.UTai(j'/vv&(x)(7iv aKT/vv&f.ii]

(luv Ol avofiovvTeg dicc xerrjQ

rd^

odovg aov yvcooiaov

Toi'.jovg

t.ioi

xe xai xaz

aov

di'da^ov'^fie Sijyrjaov
xcci

6 ev
fii

TT]

ahjdeiccg aov

dia^ov

ort

av

&i

o acorijo piov xai at

i'Tiofievco

hjv

t}]V ijfieoav

fivijaifijTi

rcv oiXTeio/jiojv

aov xe
xui

xai TU

f.Lii]

aov

UTto

tov aijvog
i.iov

eiaiv af.iuoTt(li i'eT7]Tog

Tag uyvoiug uov In bezug auf die Treue, mit der Tischendorf diese Zeichen wiedergegeben, mu ich auf das frher in meinen Beitrgen z. gr. Palogr. lU 15 Gesagte verweisen, und selbst wenn er alle Zeichen genau S. 13

wiedergegeben htte,
lassen,

so mten wir es dennoch dahingestellt sein Accente im gewhnlichen Sinne sind. Eine Bezeichnung wie didu^ov'~fiE gerade bei Psalmen knnte man wohl mit grerem Rechte auf den liturgischen Vortrag beziehen. Auch Marinigibt Beispiele einer fremdartigen Accentuation, doch ist die Glaub-

ob auch

alle

wrdigkeit und Echtheit seiner Inschriften, auf die er sich beruft, wohl

keineswegs ber allem Zweifel erhaben.

Minuskelcursive

jj^

^qj.

Minuskelcursive ungefhr des achten Jahrhunderts, deren

*='
.

Facsimile ich in meinen Beitrgen Taf. I publiziert habe, sind Spiritus

und Accente angewendet, aber doch nur sehr sprlich. Von einer anderen Probe c, Vat. 2200, Pal. Soc. II 126, bemerken die Herausgeber, Spiritus und Accente seien not systematically used, whrend in der ausgebildeten Minuskelschrift vom Jahre 835^ das sptere Accentuationssystem bereits vollstndig fertig und in seinem vollen Umfange
durchgefhrt
unciaiCodices
1 -

ist.

Die Accentuation* der jngeren undatierten Uncialabsichtlich

Codices^

ist

hierbei

unbercksichtigt
S. 491.
p.

geblieben,

weil

die

Studien und Kritiken 1844, 1 Gli atti dei fratelli Arvali II

714

n. 43.

^ *

Gr. p. Byz. Ztschr. 19. 1910 S. 493.

'"

Siehe meine Beitrge z. gr. Pal. I Taf. 2. ber die Accente der undatierten Pergamentunciale s. Montfaucon, Pal. 215 (s. o. S. 14546). ber die Accentuation der Nomina sacra s. Reil, In einer Uncialhandschrift des neunten Jahrhunderts,
c. Lond. Add. mss. dagegen bei anderen derselben

26, 113 <Palaeogr. Soc. II 3> fehlen sie gnzlich,

Zeit, Pal. Soc. II 26, heit es:

Breathings and accents in

fll

use;

ebeuso

II,

(zehntes Jahrhundert).

393

Altersbestimmung derselben so groen Schwierigkeiten unterworfen ist und gerade das Vorhandensein oder Fehlen der Accente ein Hauptkriterium bei der Bestimmung des Alters gewesen ist (s. o. S. 146", so da wir uns

im Kreise bewegen wrden, wenn wir von hier aus nun Aber wir haben doch eine Anzahl datierter Uncialcodices, welche zeigen, da vom neunten Jahrhundert ab die Accentuation im allgemeinen in Uncialund Minuskelhandschriften vollstndig durchgefhrt wird. Von einer w^ahrscheinlich im Jahre 800 n. Chr. in Eom geschriebenen Uncialhandschrift der Dialoge Gregors (Pal. Soc. 11. 81) bemerken die Herausvollstndig

wieder einen Eckschlu auf die Accentuation machen wollten.

geber: Breathings are square, hut offen not expressed.

Aceents normal.

ganz alter und ganz junger Handschriften.

der Ilias ,N 163) im Louvre liest
\\

Eine Verbindung von Accent und Spiritus ist ein sicheres Zeichen In einem Papyrusfragment

man

allerdings

0 =

to

und bald

darauf
in
>'

Or= y, doch diese Beispiele sind selten. Dagegen tauchen jungen Minuskelhandschriften wieder folgende Verbindungen auf:

",

'',

c\

=',

-j^

='

z.

B. schon bei Moutfaucon p. 320

in

einer Probe

bereits der Gravis des vorhergehenden mit

vom Jahre 1272 und im folgenden Jahre 1273 wird dem Anfangsbuchstaben des
(s.

nachfolgenden Wortes verbunden

xal z Taf. 10

2
Circumaes

Von den Betonungszeichen hat

eigentlich nur der

Circumflex mit dem

und wunder-

Spiritus gleichen Schritt gehalten. Seine Form hat gewechselt,

barerweise gelegentlich sogar die

Form

<=^

angenommen;^

fr gewhnlich

hat der Circumflex die

pal.
nt in spiritihus
sie pingebanfiir
"

Form

'^>.

Von dem Circumflex

est:

sagt Bast

comm.
cum,

860: Vetustissimum Signum circumflexi hoc

^, A.

Postea,

angulosi ductus mutarentur in rotundos eircitmflexus

o.

Wenn
S.

derselbe wirklich aus einer Verbindung von

ist, so war die nchste naturdurchzumachen hatte, da der dann aber der Spiritus sich ab-

Acutus und Gravis

(s. o.

382) entstanden
die er
als

geme Stufe der Entwicklung, spitze Winkel sich abrundete;

vernderte.

rundete, entstand gleichzeitig die sptere

Form

~,

die sich nicht weiter

Die Zeichen fr den Acutus und Gravis sind so einfach, da Vernderungen unntig waren, nur ihre Stellung hat gelegentlich gewechselt.

-^cut^^ ua.i

Der Accent ber den Diphthongen'

steht

manchmal ber dem

ersten

Circumflex (mit Jota subscr.) o^m: = oo<);, neinutsQi = TiEomisoii: au Caire 9. 1892. * Nestle, E., Zur gr. Accentuation bei Diphthonjren: N. Corresp. fr d. Gelehrten- u. Realschulen Wrttembergs 11. 1904 Heft 10.

Mem. de

la miss. archeol, franQ.


Vocale, so
z.

394
Plato

vom Jahre 895 (Pal. Soc. Nr. 81). dem zweiten Vocale
die
fiei'

B. in

dem Oxforder

Allein die Regel bleibt doch, da der Accent ber

stehen mu.

Auffallend bleibt
fiev

ferner
B.
oi
,

Verdoppelung des Gravis,

namentlich ber
(c.

und

de,

z.

usw., so

oi de
z.

oi de

Mosq.

4iy

aber auch ber knei, vai

av

B. schon in einem

Hand

Uncialcodex der Pariser Bibliothek MN, A, T (allerdings erst von zweiter hinzugefgt).- Pal. Soc. 25 a. 972 (?) und bei Sabas zum Jahre 990

eari ev nhg,

von Bast (Comm.

dadurch widerlegt sich die Auffassung da der Doppelstrich die Beziehung zwischen i^iev und de hervorheben soll, denn sonst knnte de natrlich keinen einfachen Accent haben; auch pat diese Erklrung nicht fr
no'/J.oTg i;

pal. 824. 933),

av, kfxe, enei, xai

loinov, fier

fxi],

fiijv

usw.^

Es

sind vielmehr solche

Worte, die bei der Betonung gegen die anderen zurckstehen und deshalb zum greren Nachdruck wenigstens durch einen doppelten Accent ausgezeichnet werden. An anderen Stellen ist dasselbe Zeichen anders
zu erklren, so
z.

B. als

liturgische Note,* oder

es

ist

nur der erste

fr ov (\) auf-

Strich als Gravis, der zweite als tachy graphische

Form

zufassen, wie sie

hat.

sich

bis

in die

spteste Zeit in

Gebrauch erhalten

brigens braucht

kaum

ausdrcklich hinzugefgt zu werden,

da unsere Handschriften in bezug auf Spiritus, Accente unserer Ausgaben wertlos sind und bei der Constituierung des Textes z. B. von Lachmann und Cobet principiell nicht beachtet werden.

Viertes Kapitel.

Lesezeichen.
Interpunktion fr Silben-, "Wort- und Satztrennung.
Blanco, Lor., Saggio della semiografia
dei volumi erculanesi.
Kaiser, R.,

De

inscriptionem graecarum

Neapel 1842.

interpunctione.
1887.

Inaug.-Diss.

Berlin

Blass^ 311,

s.

Iw. Mller.

Braun, W., Die Lese- und Einteilungszeichen in den gotischen Handschriften . /i j Vi u der Ambrosiana in Mailand. Ztschr.
.
1

Kenyon, Palaeography of
.-, ^ ^ Kuhner, Gr. Grammatik

gr.
,

pap. p. 25.
o.-,

,,..,

'

^ 317.
Epigr.
2.

f.

dtsch. Philolog. 30. 1898

S. 433.
1.

Larfeld,

W., Handb.

d. gr.
,

Lpz.

Grundzge u. Chrestomathie 1. S. XLVI: Lesezeichen.

Wilcken

1. 1907 1902 S. 563; Apostroph. Koronis usw.

S.

^8:

Vgl. Vitelli,

Museo

italiano

p. 13.

^ ^

Siehe Omont, H., Notices et extr. des mss. 33, 1. 1889 p. 11. Doppelaccente s. Reil, Byz. Ztschr. 19. 1910 S. 482. Double grave accent
s, ovdh, ^r^h' rarely yuo. N. Pal. Soc. 205 Wattenbach, Schrifttafeln 14 col. IL
(a.

often on ^tf,
*

11 9 j.


Lipsiiis, K.

395

De
origine
inter[Stettin

H.

A.,

Grammatische Unterdie bibhsche Graeciv.

suchungen ber
tat,

Schmidt, K. E. A., piinctionum apiid

1856] p. 18.
Steinthal,
d.

Graecos

herausgegeb.

Rieh. Ad. Lipsius.

ber
1900.

die Lesezeichen.

Leipzig 1863.
att.

Meisterhans,
S. 11:

Gramm,
V.,

der
d.

Inschr.

Gesch. d. Sprachwissensch. Griechen u. Rmern S. 694 700.

b.

Lesezeichen.

Thompson-Lambros, Palaeogr.
cl. 1
-

p. 128.

Mller, Iw.

Handb.

Altert.

311.54849. Interpunkt.

549.

Schmidt, K. E. A., Beitrge zur Gesch. der Grammatik des Griech. und Lat. Halle 1859. S. 506: Von der Interpunktion bei den Griechen.

Wessely, D. Lesezeichen der lliashandschrift TT" Jahresber. derStaatsgymnas. III. Bezirk. Wien XXVIII. 1897. Wright, Punctuation in the [Herondas-] papyrus; s. Harvard -Studies 4. 1893
p. 163.

Yni0IOY A0HNAIOY
(TTi^ai'Tog t],v Kad'/.ov.

TavTolymv xavvojv
"OituaTu
rTjg
fjisv

cfev Tihj&voi,

ijd'

cYidi'i/MV

xixLu,}<s,

rivMV, cr/i^,

ivi'ov,

waor

Ku&lov

de ffioo) ti,v dvv)ji' xccii'/.ov.

so klagt der Dichter eines

Epigramms^ ber
die

die langwierige

und lang-

weilige Arbeit

des Interpungierens,
die
sich

in

den meisten und ltesten

erhalten haben, allerdings

Schriftstcken,
fehlte.

aus

dem Altertum

Die Scriptio continua, von der nicht nur der Epigraphiker, sondern auch der Palograph ausgehen mu, hat selbst fr den Gebteren ihre Schwierigkeiten und entspricht wenigstens den Anforderungen nicht, die bereits vom Aristoteles gemacht werden, Ehetor. 3, 5 (I p. 11 ti
ed.

c^onTiiua

Spengel):

f.v(fou(jxov.
ist

'/.ojg e si si'uvyvcoffTOV sivai ro yeyoccfifxtvov xat Eine interessante Stelle ber die fehlende Worteinteilung

im Hirten des Hermas''.

in Gestalt

Dort erscheint Visio II

alten

c.

die Kirche ein

dem Hermas

eines

Weibes und
rrcivTa

gibt

ihm
eYg

Buch
f/voi-

mit Weissagungen

zum Abschreiben:
j^BTeyoaU'/jiiii'

,,e/Mov hyoj xai

riva rnov
oi'/

Tov ynov vu'/ooQi'iGai

tioo.; yofifiu.

axov ycio Tuq av?J.cc(U.'' Dies kann doch nicht anders verstanden werden, als so, da Hermas sagt, er habe die einzelnen Buchstaben nicht zu verstndlichen Worten sich zusammenfgen knnen und habe
deshalb
die

einzelnen

Buchstaben nachgemalt,

also

ohne jede Ab-

teilungen der Silben geschrieben.

Unterbrechung der
botischen
Inschriften

scriptio

continua findet

sich in

attischen

und
nur

von

Anfano^

des

zweiten

Jahrhunderts

' Anthol. Pal. IX, 206 Alexandriners Xicanor ntoi

(II p.

40 ed. Dbner).
r^c y.ulov.

Vgl

unter den Buchtiteln des

011^11^1:

Mller, F. H. G. 3 p. 532.


Jahrhundert.^

396

fjflegte

zwischen den vollen Silben, nie innerhalb der Silben; ebenso im dritten

Um

das Verstndnis und den Vortrag zu erleichtern,

man

schon zu Aristoteles' Zeit zu interpungieren.^

Da

ein

aufmerksamer

Leser fr sich oder seine Nachfolger zur Erleichterung des Verstndnisses kleine Zeichen macht, ist so selbstverstndlich, da von einem
der'intwpunktion

Erfinder der Interpunktion, wie

j^g^^p^
jj-j.j^^

z.

B. Aristophanes von Byzanz, ber-

ernsthaft die

Rede

sein kann.^
die

Aber

es

dauerte

lange,

bis

Wort- und Satztrennung

vllig

durchgefhrt war.
^^"^

Selbst noch in spterer Zeit, als die Paulinischen

Briefe ins Lateinische bersetzt wurden, fhrte die soriptio continua zu

stnduls'se

worber sclion Epiphanius Es wurden p. 80 klagt. z. B. 1. Kor. 6, 20 die Worte oa rs tov sv falsch verbunden: occzs Tov if^ev und dieser Unsinn treulich im Lateinischen wiedergegeben durch j)ortate deum. Phil. 2, 4 sind die Worte exucrvoi axoTiowreq, im
Ancorat,

Wunderbarsten 75 c. 74

Miverstndnissen,

ed.

iuxta Petav, Colon,

c.

Boernerianus getrennt: exugtoi^ xotcowte^, und hnlich

c.

Kor.

9,

12

or xe/oiJixEiha im

Alex.,

whrend Wetstein ovx E/nijii^&a

conjiciert.

ber die wir uns um so weniger wundern noch heute in unseren ltesten Handschriften ganze Bcher durchgehen knnen, ohne einen Punkt zu finden; statt dessen finden wir aber zuweilen, z. B. schon in der berhmten vaticanischen

Das

sind Miverstndnisse,
als wir

drfen,

Bibel, einen kleinen leeren

Raum, der

einen Sinnabschnitt bezeichnet.

Aus
trennVng

frherer Zeit
vor.

kommen

allerdings Schriftstcke

mit durchgefhrter
geschrieben

Worttrcunung

Von
I.

einer

Inschrift

solonischer

Zeit

bustrophedon

G. A. 492 bemerkt Kirchhoff, Studien^ S. 24, da sie in ihrer letzten

(:)

Hlfte ziemlich regelmig mit einem Doppelpunkte

:

interpungiert

ist'-

und C. I. Gr. 2953 zeigt, da die Interpunktion bereits sehr alt ist^ und dementsprechend auf einem botischen Denkmal,^ I. G. A, 165,

Larfeld, Sylloge inscr. boeoticarum Xr. 572.

Auch

in

anderen Inschriften,

wie C.

I.

Gr. 321 aus der Zeit des Kaisers Hadriau,

in einer

olympyischen Inschrift
2.")

und ebenso Nr. 974, Nr. 356 (Arch. Zeitung 1880 S. 63) ist das
.")98.

Siehe Keil, Br., Hermes

S.

Kenyon, Palaeogr.
Berlin 1900.

gr. pap. p. 2G

27.

Meisterhans,

Grammatik der
se
p. 230.

attisclieu Inschr.

De vocabulorum
cd.

sylla-

barumque Wessely
.

inter
. .

distinguendarum adiumentis.

Dioscurides

Premerstein,

Arist. rhet. 3, 5: tnii 6 t nvc, nto ot nolXol criftafioi ovx t/ovaii', ovo'
iaaii^ac,
loaTieo

fii]

gridiov

xa

'

HQaxXeiiov,

tu yrtg 'U^axleiiov iaaii^ui toyor

ij

u't

t urj).ov ecfai noieQco nQody.eiKu.

De

iw vtrttoop iw noieoof. Vgl. Schmidt, C.E.A., origine interpunetionum apud Graecos p. 18. ^ Siehe Schmidt, K. E. A., Beitr. z. Gesc-h. d. Grammatik. Halle 1839 S. .371. * A^gl. Kirchhoff, Studien zur Gesch. d. gr. Alph.* S. 13. ^ ber einen geraden Strich als Worttrennung s. o. S. 377, Zahlen, Null.
|


Ende
1989)

397

Hhe der Buch-

des Wortes durch einen Apostroph in der halben

staben bezeichnet:
sind
die

AlhOAYMniC'

usw.; auf anderen (C.I.G. Nr. 1830 ff.

Seneca sagt in
alten

Worte durch Punkte voneinander geschieden. Auch den Epist. 4, 10 (I p. 161 Fickert): nos eiiam cum scri;

himiis interpungere adsitevimus

aber in litterarischen Papyrustexten der

p. 26)
ist

Worttrennung allerdings Evd^ov rs/vi/^ (vor 154 v.Chr.), Wattenbach, Scr. gr. spec. 1. 1, whrend die Kalligraphen alle Buchstaben in denselben Abstnden schrieben. Die Worttrennung wurde dann manchmal durch Punkte ber der Linie angedeutet. Nach Aristoteles, Rhet. 3, 5 wurden diese Punkte auch manchmal von den Lesern hinzugefgt. Kenyon sagt Pal. p. 26: Perhaps the only example of it [d. h. Worttrennung] is in a short grammatical ireatise, hearijig the name of Tryphon icritien not earlier than the fourth Century on some blank pages in a ms. of Homer in the Brit. Museum (Pap. CXXVI).^
Zeit
(s.

Ken von,

Palaeogr.

selten,^

findet

sich aber doch gelegentlich z.B. in der

Den
geblieben;

ncialhandschriften

ist

bis

zuletzt

die

Worttrennung fremd undiaihandConstantin

noch

in

dem

Evangelistar

des

Priesters

vom

Jahre 995 findet sich keine Spur von Wort- oder Satztrennung. Nur die abendlndische griechische nciale nimmt hier eine Ausnahme-

Die Schottenmnche hatten natrlich keine Veranlassung, der fremden Sprache noch durch die der Schrift zu steigern; sie trennten also die Worte durch kleine Zwischenrume, und dem Sedulius Scottus war auch das noch nicht genug: er fgte auch noch Punkte hinzu und bei greren Abschnitten sogar Doppelpunkte, und ebenso der Schreiber des c. Augiensis von Reichenau (jetzt
stellung ein.
die Schwierigkeiten
in Cambridge).

Ein

freier

Raum

in der Schriftzeile

kostete nicht nur Platz, sonein

dern gab auch der Schrift ein ungleichmiges Aussehen;

oder Hkchen konnte an seine Stelle treten.

Punkt

Die Griechen begngten sich schon frh, das Ende des einen und den Anfang des anderen Wortes durch hervorzuheben.'* Durch dieses Zeichen wollte man den Lesenden auf eine Schwierigkeit im Vortrage
'

Hkchen

aufmerksam machen,

z.

B.

bei
a. a.

fremdartigen Eigennamen Ar/vnroi\

0. S. 499) oder bei besonders harten

ferner bei Vocalhufung (Reil

'

Vgl. Wright, J. H., Heroiidaea.

d.

Boston 1893

p. 169:

Punctuation in the

papyrus. The spaces Notices et Extr.

-

mss. 18, 2 PI.

I X.
Wortverbindung und -trennung. der Worte und Silben in Ins.

Vgl. Reil, Byz. Ztschr. 19. 1910 S. 501:

ber
aus
II, 2

diakritische Zeichen

zur Markierung

schriften

den letzten Jahrzehnten des vierten Jahrhunderts

Xr. 834 p. 527. Vgl. Reil, Byz. Ztschr. 19. 1910
S.

Koehler zu

C.

1.

A.

495:

Das Apostroph-

zeichen.


Consonantenverbindungen,

398

a'jj'/.r/yviji}

Aoy'yov und

wenn das

eine

Wort

consonantisch auslautete und das nchste mit einem oder mehre-

ren Consonanten begann: OAPAFE'. YAQP'. In dem AViener Dioscorides. herausgegeben von Premerstein, Wessely usw. Leiden 1906 p. 137
sind fremdartige

Namen durch

"

ausgezeichnet:

y'Ludio't.ct

xeo^zeo usw..

doch auch bei griechischen Worten wird dasselbe Zeichen angewendet: yuo' ycuo'7io<i^ off&a'/.piov, g'jieo' uuto^v. Dafr hat Wessely p. 144 ff.
viele Beispiele

gesammelt.
Vatic.

In

dem

c.

2200 aus dem neunten Jahrhundert

(Pal. Soc. II, 12:

Fr. d. Cavalieri-Lietzmann Nr. 5) wird das Zusammentreffen zweier Con-

manchmal durch einen einfachen oder doppelten Apostroph Apostroph oder Punkt wird also auch im Inlaut angewendet, 7iag-ov(j7],^ ebenso irTT[Q in einem Papyrus^ vom Jahre 233. Biblische Beispiele sind von Woide in den Prolegg. seiner Ausgabe des c. Alexandrinus zusammengestellt p. V: ANHP'TIC. PAP'. HC'O'KC xvoio^) und 0'APXIPYC O'OYK'. OYK". ON" OYN. CQTHP' {tji YAQP'. QCnEP"OIQC"AYTON. CKOAHH". Im Inlaut: BH0"C<MA(N, ^<^^A^^PHNQN. ^0CM^NEI. HP'NHC<MO. nPOC"HNr'KN. CYNsonanten
angedeutet.
*APIQ.-^

dem berhmten c. Ravennas was von den Schreibern wohl kaum noch verstanden wurde. ^ Noch in einer Homerhandschrift ^ des neunten Jahrhunderts pflegt im Auslaut nach o, x, ip und | dieses Hkchen angewendet zu werden: yao\ ovx\ ^lip' yvv^\ Wie ein Hkchen den Leser auf harte Consonantenverbindungen aufmerksam machen sollte, so wurden Vocalhufungen wahrscheinlich durch einen
Selbst in Minuskelhandschriften,
ov}c\
fjii'ov'
z.

B.

(s.

XI) findet sich noch

usw.,

'

kleinen

Strich

'

bezeichnet.

Aus dem

c.

Sarravianus wird

angefhrt

AYTOY 'OOBH0H, und

Coli. T.

Monum. Sacra inedita Nov. p.XX: KAIHnOPlTO', lCTOCCZC0Ar inNAlAKQB";'

Tischendorf
citiert

doch wurde der Leser auf das Zusammentreffen mehrerer Yocale auch durch ein Hkchen aufmerksam gemacht, z. B. IMATIA'AYTQN im
c.

Sinaiticus.

In
ersetzt

einem Papyrus v. J. 542 (Pal. Soc. II, 113) ist der Apostroph durch einen einfachen Punkt onicov, vBt7Mii(i[(ovoi, in einem
(Pal. Soc. II, 126)

anderen des achten bis neunten Jahrhunderts

1

durch

Schubart, Pap. gr. berol. 36 (a. 236 n. Chr.). Pap. Gr. Br. Mus. 4 Nr. 1332. Not. et Extr. 18, 2 PL XLY Pap. 69 col. c. Andere Beispiele ia Tischendorfs Vorrede
coUectio vol. V.

zu

den Monum.

sacra ined.

Xova
'"

'

Vgl. Martin, A., Biblioth. des ecoles fran^. 1882. 27 p. XIII. Siehe Sittl, Ber. der Mnchener Akad. (Philos.-philol. Kl.) 1888 S. 260. Vgl. auch den 1. Bd. der Tischendorf sehen Sammlung p. XXVI.


einen doi)pelten Apostroph.^

399

Apostroph

schon in unserem Sinne

Tov'
die

als

Doch kommt dasselbe Zeichen auch wohl Apostroph vor: vrf ov,^ Corp. I. Gr. 2851:
in

vi&riixi]

tvjIo[_v'];

ferner in einer olympischen Inschrift Nr. 340,

S.

Arch. Zeitung 1880

54

die

zweite Hlfte des dritten Jahr-

Ein Apostroph in Gestalt eines Punktes in der Hhe soll sich in einem Hesiodpapyrus finden.^ Auch in dem Psalterium Uspenskyanum vom Jahre 862 wird der Apostroph angewendet z. B. '17', 'A0' usw. Erst mit der Einfhrung der Minuskel schritt wurde auch die Worttrennung durchgefhrt, aber noch keineswegs bis zu ihren letzten Conhunderts gesetzt wird:
Tov'
iTiv.

Minuskel

sequenzeu. Die ]VIinuskel unterscheidet sich dadurch von der Unciale, da der Schreiber soviel wie mglich zusammenfat; Zwischenrume entstehen aus graphischen Grnden, weil der Anfang des einen Wortes sich nicht gut mit dem Ende des vorhergehenden verbinden lt. Zwischenrume zwischen den Worten sind ebenso gro und ebenso hufig wie zwischen den Silben. In einer vaticanischen Platohandschrift dagegen (c. Vatic. gr. 1 s. Cavalieri-Lietzmann, Specimina Nr. 9) ist nicht jedes Wort ohne ab-

aber jedes Wort mit Ausnahme der Prposidurch einen Zwischenraum von dem nchsten getrennt; wenn dieser fehlt, ist durch einen Strich oder einen Punkt unter der Zeile darauf hingewiesen: unoroonTi q- e, selbst mitten im Worte
zusetzen
geschrieben;
ist

tionen usw.

findet sich dieser

Punkt

cp

eIv.^

Die
lichkeit

Schlubuchstaben werden mit den

des

folgenden

Anfangsbuch-

staben verbunden oder auch nicht verbunden

Lesers.

mehr nach der Bequem-

Schreibers, als mit Rcksicht auf das Verstndnis des Namentlich Prpositionen werden mglichst eng mit ihren ^"^^^len^'^" nachfolgenden Casus verbunden, und verlieren sogar den Accent. so z. B. in dem Euclidcodex d'Orvill. X, 1. infr. 2. 30 a. 889 (rc. 888):
iariiV, arroTov, etariiV,

nooaKh^'Lu usw., wenn

dieses

sie,

wie

liq,

Ttg^ usw.,

mit

einem Buchstaben endigen, der sich

so

leicht

mit

dem

folgenden

verbindet,

trennt

sich

o-

usw. meistens von seinem Worte;

hchstens
angedeutet.
die

wird

vom

Schreiber

oder von

einem

aufmerksamen Leser

zur eigenen Bequemlichkeit der wirkliche

Zusammenhang durch Zeichen

die

Wo

fremdartige Bestandteile verbunden sind, wird durch

(,)

Diastole oder Hypodiastole

sinnlose

Verbindung aufdia/cooiffui cpei-

Diastole

gelst.

dt diaaxoh} xidtTcci.

oruv diaaretlai xal

*
-

Vgl. Thompson-Lambros, Pal. 136. Cozza, Sacr. bibliorum vetustissima fragmenta. Sitzungsber. d. Berl. Akad. 1887 S. 809.

Ossan, Syll. Inscr. 447.

Reil,

Worttiennimg bei Verben und Substantiven siehe

Byz. Ztschr. 19.

1910

S. 508.


'/.(ofiiv

400

Anecd.
gr. II
p.

rivu

/.e|/i'

oiov eariv, ^io^

iarti'

im Gegensatz zu tan iVd^iog, ferner

675. 719. 745).

ifTTi,

vovi

nicht

ov^

(Bekker,

Dieses Zeichen, das Herodian zuerst beim

in

Homer angewendet,
z.
fii'/T

hat sich

unseren homerischen

Handschriften

gehalten,

B.

()'e,(j}.

288

fjii'/T

c/.Q,Tt,

478

t],v,\ nicht d'haco,

238 ^coov^ ori und rijvd\

[i]

Hyphen

Whrend
lich

die Diastole trennt, so verbindet das

Hyphen^

vcpkv) ge-

nannte Zeichen

oder ^^

(z.

B. im Bacchylidespapyrus), das nament-

gebraucht wird,

um
fjLC/.

die

auseinander fallenden Teile

der
?/

Comvrfev

posita zusammenzufassen: Bekkers

Titfercd,

Anecdota

gr. II

p.

699

de.

rav

/.|/^

cfeC/Mni Lkyia-ui

oiov vixlMoq, p. 675

*f.6^{fio2,^ uo/t ^GTodTijyog.

^puuu

^^^ einfacher oder Doppelpunkt, der zur Trennung der Worte

z.

B.

schon in linkslufiger Schrift (Franz, Elementa Nr. 42) vorkommt, diente zur Trennung der Stze in dem Papyrus der Artemisia. A colon is
used (Pap. Artemisia) for piirposes of punctuation as in inscriptions and in
feiv

papyri?

In Dialogen wird er aogewendet, wenn ein neuer Redner

p.

beginnt (Oxyrh. Pap. II

124 Nr. 211. 212.

v.

228).

Auch

in

einem

Briefe,

der zwischen 164 und 158

Chr. geschrieben

ist,^

sieht

man

dasselbe

Zeichen,
Ttogdyr^a-

nur da hier die Interpunktion jedesmal noch durch ein Zcichcn verstrkt wird, nmlich die Tiaodyoacpog (s. u.), einen Querstrich, der mit einem kleineren oder greren, nach unten gewenz^ygltes

deten Hkchen beginnt

pflegte,
d. h.

und zwischen

die

Zeilen

gesetzt
sich

zu werden
das

unter

derjenigen Stelle,

auf Avelche

Zeichen

bezieht.

Dasselbe Zeichen in demselben Sinne

ist

auch in dem Steckbrief

Querstrich

vom Jahre 145

verstrkt werden durch einen schrgen Strich

kann noch Rande, der ebenfalls mit einem kleinen Hkchen anfngt und endigt; beide Zeichen kommen sowohl verbunden als einzeln vor.^ In einer Inschrift C. I. G. 6092
v. Chr.'*

angewendet.

Dieser

am

finden

wir

am
als

Schlsse

jedes

zweiten

Distichons

am Rande

das

Zeichen >, ebenso in einer gyptischen Inschrift mit einem Pan auf
Trajan
*")

Zeichen einer greren Interpunktion.^

pflegte

Daneben

man

grere

Abschnitte

durch

einen

hohen,
denoting

kleinere durch einen tiefen

^

Punkt zu bezeichnen:
flf.

ihe high stop

Lipsius

a. a.

0. 8 S. 112
p. 57.

Bast comm. pal. 858

59.

Kenyon, Pal.

Notices et Extr. 18, 2 p. 319 Pap. 49.

*
^

Wattenbach, Schrifttafeln

3 Zeile 16. 17.

Notices et Extr. 18, 2 PI. XI Pap. 2. Diese Zeichen, wie Sauppe wollte, mit der stichometrischeu Einteilung in Verbindung zu bringen, liegt kein zwingender Grund vor. ber dieses Zeichen bei Demosthenes s. Weil, dans le meilleur ms. de Demosthene. Melanges Graux p. 13.
"

Dun

signe critique

elg [bei Herondas]

Siehe Eevue Archeol. III. 13. 1889 p. 71. Vgl. Wright, s. Havard Studies 4. 1893 p. 177.

The naqyqacpo; and


a longer,
ihe
loic

401

The
use

stop

a shorter pause.

of stops

is

been systematized hy Aristophanes of

the

Byxantium who
still

said

to

have

rised a

dot in

middle of the line

io

denoie a pause

shorter than the low stop}

Aristophanes von Byzanz^ fing nmlich an, den homerischen Text "Vyzanz' zu interpungieren, jedoch nur mit drei Zeichen, der tmu arr/ixi]
[d. h.

Punkt

Te'/.eia

des Nicanor),
aTiyi.n],

v:ToaTr//.n'j

(Semicolon

VTrorsleia

des Xicanor) und

eine Pause

fxeaij

welche, unserm

Komma

entsprechend,

Wir kennen allerdings nicht das Zeichen fr diese schwchste Interpunction, wahrscheinlich war es im Gegensatz zur vnoariyui'i^ ein Punkt ber dem letzten Buchstaben des
im Vortrag andeutete.^
betreffenden Wortes
in der IKas

ber der Zeile; wenigstens wird dieses Zeichen Bankesiana ^ in diesem Sinne angewendet und entspricht
in

einem

Komma

unseren

Texten:

D.

553

AIOTP0C0PA'
verdankt
das
xicanor
xtiEia

556 560

nOAAATA'TOI0POMNCY
rPON*NO'Q.
neol 'lhaxT,i

AHO' NAIO'KAI 557 rAIAN"nr

Ausbildung
schon genannten Nicanor und seinem
Seine Zeichen waren:
teXc/.

Seine

vollstndigere

Interpunctionssystem aber

dem

Werke

(TTr/tuTi^.^

(= Punkt)

Schlu des Satzes, vtcoteIeiu (= Semicolon), wenn der folgende Satz mit t usw. an den vorhergehenden angeschlossen wurde, nochrri c/.vco
[d.

am

inozeXtia
^gcrrj vco

Punkt ber dem letzten Buchstaben des vorhergehenden Wortes) bei einer Verbindung der Stze durch fiiv Se, i] ov '/JM. ferner d'evTeoa aro) (>) bei einer Verbindung durch xai, endlich ifir^ea v Toirj] vco (<) bei tL Wenn dagegen der Vordersatz durch ein rsrj vco
h.

ein

//,

Relativum, durch
war,
so

Jj/aog,

kTtsi,

iva usw. mit seinem Nachsatze verknpft

vno(jTi}\u)j

setzte

er

einen schrgliegeuden Strich, die

kvvn-

xoiTo^,
(TTi/fiij

whrend zwei Punkte unter dem

vv:r6xniT0^,
z.

letzten Buchstaben,

die vno-

wahrscheinlich
^(fsrixi/.

das

Ende

einer Parenthese

be-

zeichneten,

B.

299:

Wenn

endlich nur die Stellung von

Vorder- und Nachsatz vertauscht war, so brauchte

1 -

man

ein

Zeichen,

185G.
'

Oxyrh. Pap. II p. 118 Nr. 226. Schmidt, C. E. A., De origine interpunct. p. 19. 25. Festschrift von Stettin Vgl. auch Beitrge z. Gesch. d. Grammatik S. 571 fF. Vgl. Dionysii Thracis ars grammatica ed. G. hlig 4 p. 7: I^iiyuai sIol

Toeig'
*

TE/.eia,

^effr],

vnoanyfii^.

Ch. Graux erklrt diese Interpunction etwas anders: a" if-ksia, o. vno(niyui) ,u6(Tj; anyiAi, (ponctuation la plus faible). Pour ma part, il me semble bien reconnaitre les trois degres de ponctuation marques par le point ces trois places dans le Xr. 70 de Paris, un manuscrit de luxe admirable au point de vue de la calligraphie corame de tout le reste."
'

"Wnttenbach,
Friedlnder,

Schrifttafeln

Xr.

1.

Die

Interpunction

ist

natrlich

von

zweiter Hand.
^

Knigsberg 1850.
Beitr. S. 521.

L. Nicanoris neui 'IXin/Sj; Carnuth, 0., iieol 'Ovcraetaxij:

,

atiy^i^ii
(rtiyfiijg.

reliquiae

emendatiores.

Berlin 1875.

Schmidt,

Gardthausen,

Gr. Palo^rapliie.

2. Aufl.

II.

26

402

das der Scholiast zum Dionysius Thrax vnodiuaroXri, Nicanor dagegen Von diesem Interpunctionssystem, das oa-/da SiafTro7j'i nennt. Friedlnder auf die ersten Verse der Ilias angewendet hat (a. a. 0. S. 5 6), finden sich in unseren Homerhandschriften nur geringe Eeste.^ Eine Trennung der Stze und Satzglieder entsprang daneben aber

vielleicht
coiometrie

noch aus einer anderen Quelle, nmlich aus der colometrischen Da dieselbe mit einer allzu groen Raumverschwendung verbunden war, so schrieb man zunchst so, da nur kleine Lcken
Schreibweise,

die

einzelnen Cola voneinander

ein Schritt,

auch die

und nun war es nur noch Lcken zu beseitigen und durch kleine Zeichen,
trennten,

wie -^, Punkte und Kreuze, zu ersetzen, wie man es z. B. in dem ltesten datierten Minuskelcodex vom Jahre 835 sehen kann, wo ein Kreuz
unter einem Punkt den Schlu bezeichnet.
faches Kreuz
c.

Dasselbe bedeutet ein einhnlich

in

dem
c.

c.

Par. 62 und

c.

Vat. gr. 354,

c.

auch im

Vat. 1067 und

Colbert 700, whrend

Vatic. gr. 351 jede Unter-

Auch Lipsius a. a. 0. 70 A. 2 Reihe von neutestamentlichen Beispielen zusammen, wo das Kreuz bald einen Punkt, bald ein Komma, bald ein Semicolon vertritt. Diese Verschiedenheit erklrt sich so, da ein Kreuz das Ende der ursprnglichen Sinnzeilen bezeichnet. Da nun aber die Coiometrie der Christen fr den Vortrag in der Kirche berechnet war und, wie niemand bezweifelt, nur Sinnzeilen kannte, so entsprach auch die Interpunction, die an ihre Stelle trat, den Bedrfnissen des Vortrags, d. h.
scheidung durch zwei Punkte ausdrckt.
stellt

eine

dem
Alter

Sinne.

Denn wenn auch

die Coiometrie Einflu gehabt hat auf die w^eitere

sie

Verbreitung der Interpunction, so war

aus der dieselbe sich entwickelte.

doch sicher nicht die Wurzel,

ist in

Die Wurzel

viel frherer Zeil

zu suchen.

gypter markierten einen Sinnesabschnitt durcli den altgyptischen Brief aus der Ramseszeit (14. Jahrh.) bei Dmichen, Gesch. des alten gyptens (Onkens Allgem. Gesch. in Einzeldarstell.). Berlin 1879 S. 274. ,,Das schraftierte Zeichen in Zeile 9, welches anzeigt, da hier ein neuer Abschnitt beginnt, ist

Schon

die

alten

ein hnliches Zeichen; vgl.

im Original
punction
Paragraphos

rot,

die

brige Schrift schwarz."

Diese gyptische Inter-

mag

die Papyrusschrift der Griechen direct beeinflut haben.

ist

^
^

^j Die Paragraphos^
soll,

ein kleiner wagerechter Strich unten

am Anfang
hinweisen

der Zeile, der auf das

Ende

des Sinnabschnittes in der Zeile

das zugleich durch einen kleinen freien

Raum

bezeichnet

Das 21. und 22. Buch der Ilias S. 9091. Hermes 13 S. 16 ACTPON. Ken von, Palaeogr. pap. p. 27 sagt von der Paragraphos: it marks the end not the beginning of a sentence; vgl. Wright, Herondaea. Boston 1893 p. 1T7: The nnqyoacfjo; and oSeiu;.
Hoflfmann,
*

ist;

403

3, 8
(p. n.,

sie

wird schon bei Aristuteles,

text, sagt

Rh et.
p.
g. the

Spaces in the

Keuyon, Pal.
[e.

27

1409 A. 20) erwhnt. without paragraphi,

and not

are found in some lUerary papyri

Ilerodas ms. sometimes)

unfrequently in non-literanj papyri, especially ihose of a legal nature.

Am

Anfang der Columnen

ein kleines

findet

sich

zwischen zwei Zeilen mehrfach ein

in

kleiner wagerechter Strich,

dem zumeist

der vorangehenden Zeile

Spatium entspricht."^

Die Papyrusfragmente z. B. des Alkman zeigen bereits am Ende einer Strophe die Paragraphos in Verbindung mit einem andern Zeichen, ZI, das lass fr eine Koronis hlt, whrend nach den Vorschriften des Hephaestion (p. 75 ed. W.) durch die Verbindung beider Zeichen das Ende einer greren Einheit von Strophe, Antistrophe und Epode bezeichnet wurde, und die Strophe allein durch einen daneben geschriebenen Querstrich begrenzt werden sollte. In the Bacchylides ms. [rst centw'y B. C.) it marks the end of each Strophe, antistrophe, and epode.In der Tat ist die Koronis^ nahe verwandt mit der Paragraphos; sie ist ein nach rechts gewendeter spitzer Winkel, der den Zweck hat, die Fuge zwischen zwei verschiedenen Abschnitten hervorzuheben;* er beIn einem anonymen zeichnet also wie die Paragraphos das Ende.^

KorouLs

Comnientar zum platonischen Theaetet (Schubart, Pap. gr. berol. Nr. 31) sind die Citate durch die Paragraphos und das Zeichen > bezeichnet. Whrend die Koronis im modernen Sinne bei der Krasis erst in accentuierten Minuskelhandschriften vorkommt, ist sie im antiken Sinne Hephaestion ed. viel lter und kommt sogar auf Inschriften vor.^ Gaisf. 1, 137 erklrt den Ausdruck r/Js (^s xooojvtd'og rovt hfrzi ai]iieiov "">
'Aeyercci
dt.

xccr peraffGoav

no

r/J^

^^ roig nXoloig

ccvaxa-

xafiuei'Tjg

xonrovido^- coronis tantum in fine

ed. Dindf. 1
p.

lihri posita

invcnitur, schol.

gr. in

Homeri Iliadem

XLVIII.

Etymologisch bedeutet Koronis sicher soviel wie Krhenschnabel.

der Tat
,,Es

1^^ und in
.

sieht

man am Rande

des Timotheus- Papyrus

stilisiertes

^p^p^^"'"

einen Vogel.
sein,

wird doch wohl ein zu einem Vogel

erfllt,

Zeichen

das die Function der spteren Koronis

ob es eine

1 Siehe I. Ant 79. C. Gebraiich in Handschriften -

I.
s.

A.

I,

318.

Altert,

Diels, Sitzungsber. d. Berl.

von Pergamon 8 S. 92; ber den Akad. 1889 S. G13,

1,

Kenyon,
Zur-

Pal. p.

'27.

Pap. Oxyrh. IV

pl. I. 1. 5. 9. 27. 36.

Isid. Orig.

21.

Wessely, Stud. 6

Trennung der einzelnen Auszge aus IJasileios dient die Paragraphos, die manchmal von einem an die Koronis erinnernden Schnrkel
S.

148

49.

S.

begleitet
*
'"

ist.

Berl. Klassikertexte 6 S. 23.

als

Koronis

Zeichen des Personenwechsels. AVessely, Stud. 6

Martial. epigr. 10, 1: Si nimius videor seraque coronide longus

104 A..301.

Ost. Arch. Inst.

Koronis auf Inschriften z. B. C. I. A. 111. 1387; s. Wilhelm, Sonderschr. dts 7. 1909 S. 161 1G2. Sitzungsber. der Berl. Akad. 1887 S. 810. 26*


ist

404

lasse

und eine Krhe

S.

vorstellen will,
ist

ich

dahingestellt.'"

Diese

naheliegende Erklrung

allerdings angezweifelt

im
als

Literar. Centralbl.

1903

1017,

wo man vielmehr den

als

heiligen Vogel Ibis erkennen will.

,,0b [die Zeichnung] als

Eaumausfllung, Exlibris,

Eigentumsbezeichals wirk-

nung oder Wappen,

Anders
dissimile,

Buchschmuck oder

als

Amulet oder gar

Signum
valet,

liche acpoaylq, dienen soll,

urteilt
e

mu

dahingestellt bleiben."

Schubart,

Pap.

gr.

Berol. p. VII:

avi

non

quod

litteris

compositum
linea

esse videtur, et

plus

quam para-

graphus, praesertim

cum

14 incipiat exlrema pars earminis, qua de

des Mittelalters wird selbst bei einem

se ipso verba facit poeta.

unciaic
^^^

^^'

Spteren Unciale

greren Sinnabschnitt nicht immer abgesetzt, sondern der Anfang des

neuen Satzes steht in derselben Zeile, wie der Schlu des vorhergehenden, und nur der etwas grere, vorgerckte Anfangsbuchstabe
der nchsten Zeile deutet die

Fuge

an.

Das kommt schon vor

6,

in der

Genesis Cottoniana, die Tischendorf ins fnfte Jahrhundert

sogar mitten im
(ogag
tio).
\

setzt,

und
rjd?}

Wort im

c.

Alexandrinus Marc.

35: 7io?J.oc

Ai]i ytvofxBvi]^; TTooae'/.d-cov.

Der

Strich ber

dem

xai dient

wohl nur dazu, den Anfang besonders hervorzuheben. Beispiele aus Minuskelhandschriften z. B. vom Jahre 1063 s. bei Wattenbach, Exempla
codd. gr.
p. 4:

JJeo.,

ttoI

Ai);

xuv
in

Tr}v.

Viel hufiger sieht

man
und
Inter-

hnliche
elften

groe Buchstaben in
so
z.

der Minuskelschrift
der

des

zehnten
cod.

Jahrhunderts,

B.

Zosimushandschrift

Vatic. 156.
punction

Das Interpunctions System der Uncialhandschriften des Mittelalters

ist

sehr einfach entweder durch einen oder drei Punkte gekennzeichnet.

Allein

keit zutrauen,

man wrde doch den Schreibern dieser wenn man annehmen wollte, sie

Zeit zuviel Gelehrsam-

htten noch die Regeln

des Aristophanes von Byzanz angewendet.

Die Interpunction 2 geschieht in der Regel durch einen einfachen Punkt, der bald mehr in der Mitte steht, bald mehr nach oben oder nach unten gerckt ist, aber wie es scheint, mehr zufllig, ohne da

man

berechtigt wre,

eine

ariyp-i]

tbIeiu, vnoorriyfii'j

und

(16(77]

ariypn)

nach Art der alten Grammatiker zu unterscheiden Der c. Vatic. drckt die Interpunction meist durch einen kleinen Zwischenraum, der c. Sin. zuweilen durch einen Punkt ^ in der Mitte der Buchstaben, noch fter aber durch kleine Zwischenrume aus, welche der Corrector fters zur Beifgung von Punkten benutzt hat.
.
. .

s.

^ Timotheos, Die Perser hg. von "Wilamowitz-Moellendorf. Leipzig 1908 S. 8; Strzygowski, Denkschr. d. Wiener Akad. (Phil. bist. Cl.) 51. 1903 Nr. 2 S. 17273. - Interpunction durch hohe und tiefe Punkte: N. Pal. Soc. 203.

Interpunction durch einen Punkt

p. 167.

s.

Dioscurides ed. Premerstein, Wessely usw.

Leiden 190G

De interpungendo

p. 284.


sich brigens

405

Die luterpunction der ltesten Minuskelhandschriften beschrnkt ^"{n'^^er" auf das Notwendigste: nur ausnahmsweise wurden die-^^"skeihf3. selben noch wie die Uncialhandschriften durch einen Querstrich interpungiert, wie Haase es an dem c. Palat. 398^ beol)achtet hat: Illnd
vellet,

addo, lihrarium absoluta periodo^ quotiescumque maioris interpunctionis notain

e.rprimere

in ora sinistra, extra columnam, lineolam transversavi apreperi

posuisse:

quem morem maioris sermonis memhra distingnendi raro in Codicibus, und Bast fgt hinzu: Eundem morem reperi in vetusto
Piaton. 1807.-

codice

Hug. a. a. 0. S. 221 erwhnt ein Baseler Evangelistar, in welchem ein Punkt an der Hhe der Buchstaben das Schluzeichen, an der Basis das Komma und in der Mitte der Buchstaben das Semicolon anzeigt, was nach Isidor von Sevilla (Origenes 1. I c. 19) die schulWieder andere haben auer den Punkten gerechte luterpunction ist. auch den Beistrich, wie cod. V bei Matthi." Die luterpunction des berhmten Florentiner Plutarchcodex beschreibt Montfaucon, P. G. 268:
Interjiunctio

^'

Punkte

singularis
literae

est:

supremum

latus,

minima

maior enim duohus punciis, media puncto ad virgulis designatur, und hnlich sind auch

die jngsten Uncialhandschriften interpungiert,

Montfaucon sagt
\\

p.

228:

2 Punkte

In hoc codice maior interpunctio superne, minor inferne locatur.

enige nur.

z. B. die Oxforder Platohand schritt vom Jahre 895 (Pal. Soc. 81), haben einen dreifachen, d. h. einen hohen, mittleren und tiefen Punkt, die meisten haben nur einen hohen und tiefen, und bei greren Ab-

wie

schnitten

:,

.,

-.-,

.'..

:,

:::,

'

Fr.

d.

Cavalieri-Lietzmann Xr. 7
c.

geben eine Probe des allerdings nach Sinneszeilen geordneten

gr.

Vat-Palat.

44,

in

der

fast

jede Zeile

mit
(,)

schliet.

Statt unseres Punktes

oder umgekehrte Koronis A. auch wohl ein Komma Ein Fragezeichen^ kommt nach Tischendorf ^ schon im neunten Jahrhundert, aber wohl nur vereinzelt vor, denn in dem schon ewhnten Platocodex vom Jahre 895 ist das Fragezeichen erst von spterer Hand hinzugefgt.'' Einige Beispiele fr diese Zeit geben Graux et Das FrageMartin, Facsimile des mss. gr. en Espagne. Texte p. 10.
tindet sich

J^^^^

zeichen des

c.

Laurent.
S.

7,

8 (saec. X) hat eine doppelte

a.

Form

9
l

In
in

dem
dem
^

c.

Laurent, di

Marco 687

943

<Coll. fiorent. Xr. 1> wird

(aber schwerlich
c.

ausschlielich) als Fragezeichen angewendet, dagegen

soll

Marcianus 246, welcher derselben Zeit angehren mag,

comm.
pal. 860.

Bast,

Vgl. Schanz, Rhein. Mus. X. F.

XXXIII. 1878
4.

S. 303.

^
^

Fr Herondas

s.

Havard Stud.

189:5, 176.

Tischendorf, Mon. sacra ined. nova

Pal. Soc. Nr. 81.

coli. II p.

XLII;

p.

XVII.


bald
;

406

sein.^

bald

als

Fragezeichen

gebraucht

Im

brigen

ist

die

Anwendung
The
309

dieses Zeichens doch eine sehr beschrnkte. Ch. B. Randolph,

5.

sign of interrogation in gr. minuscule mss. Class. philology

1910,
bis

19,

untersuchte

daraufhin

fnf

Handschriften

des

elften

zwlften Jahrhunderts.

oder -adverb

{rig,

tio,

Hinter Fragen, die durch ein Frageprono raen deutlich charakterisiert sind, fehlt das ti^)
ov,
///},

Fragezeichen
iiicoi')

fast

immer, bei Satzfragen mit Partikeln [oa,

vgl.

ist

das Zeichen meistens vorhanden;

A. H., Byz. Ztschr. 20.

als

1911

S.

295,
ist;

der

bestreitet,

da
steht

berhaupt
sollen.

Fragezeichen auf-

zufassen

dieses Zeichen

hinter Satzgliedern, die durch eine

lngere Pause

hervorgehoben werden

Dazu kommt noch im

die

Komma
"^Iekh*er"

neuntcu und zehnten Jahrhundert das

"^il

Komma.
nur im weiteren

lter

sind

die

anderen Lesezeichen,
so das
in

Sinne zur Interpunction gehren,

Anfhrungszeichen, das
vorkommt und, Rede des Achilleus
,

schon

in
"

der Hias Bankesiana

entsprechend,

der Gestalt von

unserem
(H.

am

Schlsse der directen

551 TTA0HC0A') gebraucht wird. In spteren Handschriften hat es die Gestalt von < angenommen und wird am Eande bei jeder Zeile wiederholt, so im c. Sinaiticus ed. Tischendorf I Taf. XIII: namentlich
bei

Prosa von der Poesie verwendete man und > am linken Rande als Anfhrungszeichen von alttestament77. Daslichen Citaten;^ siehe die Beispiele bei Lipsius a. a. 0. S. 76 selbe Zeichen wird auch in dem eigentlichen Text angewendet als Koronis. In Commentaren bezeichnet > > am linken Rande den zu erklrenden Text, selbst wenn er schon durch besondere Schrift (Kleinunciale) ausgezeichnet ist. Sodann gebraucht man auch dasselbe khe^r Zeichen einfach als Fllungszeichen, wenn in der Zeile nur noch fr einen oder zwei Buchstaben Platz gewesen wre und man weder mitten in der Silbe abbrechen noch einen leeren Raum lassen wollte, so fllte mau die Lcke nach Bedrfnis durch 7 v (oder D), so z. B. in der berhmten Hyperidesrolle^ des Brit. Museums, dem c. Sarravianus und c. Sinaiticus ed. Tischend. I Tafel I. Daneben verwendet man auch andere Zeichen, Punkte, Strichelchen usw., zu demselben Zwecke, v (seleingelegten Versen fehlt es
selten,

um

die

zu

unterscheiden.

In

neutestamentlichen

Handschriften

>

tener

^
S.

als

Fllungszeichen in kalligraphischer Schrift

in

s.

Class.-Texts

from

papyri

the

Br. Mus.

ed.

Kenyon

p. 42.

H. Diels, Theattf.

commentar
1907

(Berl. Klass. 2) p. VIII.

AVilcken, Arch.
?.

Papyrusforsch.

4.

135 A.

ber

als

Trennungszeichen

o.

S.

377 Zahlen.

Melangfs Graux 552 Nr.

(1.

9.

Biblical quotations are indicated

Jahrb.).

Louvre E 10295
'^

by arrowhead marks in the N. Pal. Soc. 203.

col. II.

iiiargin.

Pap.

Watteubai-h, Sclirifttafeln Taf. 2


herstellen,

407

Diese Zeichen sollen also nur die Gleichmigkeit fr das Auge haben aber nicht den Zweck, wie Lipsius (a. a. 0. 117 f.)

meinte,

das Brechen der Worte zu bezeichnen, denn man findet sie ebenso hufig zwischen zwei Worten wie zwischen zwei Silben, wenn

auch

in

einzelnen Fllen
ist;

die

entgegengesetzte Erklrung nicht ausa.

geschlossen

im

c.

Mosq. 406

1126

liest

man

z.

B. u'\7i6'/.vatv.

mute das Wort manchmal gebrochen werden, in verschiedener Weise je nach der Willkr der Schreiber und nach dem vorhandenen Eaum. Kenyon, Pal. p. 31 gibt Beispiele: eIg ayt, ov x, tcu xf nur die kalli(rayye/.iaQ, rav ye?j.of.iii'(')v und el graphische Bcherschrift war iu dieser Hinsicht genauer, aber auch xul neben !)iy.u arui. Ein Trennungsstrich dort findet man bixurr In der Minuskel ebenfalls wurde auf Papyrus nicht hinzugefgt. meistens nicht; aber es gibt Ausnahmen. Das Trennungs- oder Verbindungszeichen zweier Wortteile wird ^^^^'^^'^=s.im c. Vat. 256 (a. 1321) doppelt gesetzt am Schlu und Anfang der -/.: tio-yEviffTeoov. Zeile: itoj-vvf.tov; und noX-

Am

Ende der

Zeile

dagegen aus Versehen im Texte eine Lcke gelassen war, so wurde das Ausgelassene am Rande nachgetragen und durch zwei entsprechende Zeichen mit dem Texte in Verbindung gesetzt. Diese Zeichen sind natrlich durchaus willkrlich und nach Hufigkeit ihrer Anwendung sehr verschieden; in lterer Zeit, z. B. im c. Sinaiticus, diente oft eine ", '", = usw., oder man verwendete Pfeilspitze dazu, in spterer: dieselben Zeichen, welche die Beziehungen der Marginalscholien zu ihrem
',

Wenn

Lemma
bietet,

herstellten, wozu z. B. Pal. Soc. Xr. 25 eine w^ahre Musterkarte whrend eine andere Eeihe aus Aristojihanesscholien von J. Augsburger bekannt gemacht wurde in den Sitzungsberichten der Mnchener Akademie (phil.-philosophische Classe) 1877 S. 256.i Bei Umstellungen ^'^^g^lJ^^wird manchmal durch ein doppeltes F die Ordnung hergestellt,^ oder die richtige Anordnung durch beigeschriebene Zahlenbuchstaben Oft erklrt auch der Schreiber den wie z. B. A A r B angedeutet.^ Sinn dieser verweisenden Zeichen, so z. B. im c. Sinaiticus: /xe/oi rov
G7](IEI0V

TCOV

TtiV
fit]

(TTC/.VOCOV

effTlV

TO

TfiAo^

TCOV

STITC/.

ffv'/MOV TCOV

TiEoicfffojv

xai

ovTcov rov eadou,'^ oder wie es in der vielbesprochenen

l,!}

Aristodemushandschrift heit:
a7]fielov k(jrtv

t6

'/.itcov

tovtov

Tii^tv

(sie)

h>

oj

toiovtov

o: O

Wenn nun
so

aber nicht zu wenig, sondern zu viel geschrieben war,

verschiedene
a. a.

hatte
^ *

man

Mittel,

um

das berflssige zu streichen

Vgl. auch Lipsius

0. 145
2ia.
S. 117.

1-16.

Siehe Jahn, Hermes

2,

Arch.

f.

Papyr.
f.

1.

1901

*
=

Serapeum 1847
Jahrbcher

S. 229.

class. Pliilol.

1868. 97 S. 838.


iTd^^t
(ttco/-

408

jDalaeogr.
\}.

und SiayQckfeiv, Bast, Comment.

nur
einzelne

857).

Es wurden

y.coavvioy

auch ganze Zeilen durchgestrichen, z. B. drei Eeihen am Schlsse von Notices et extr. 18, 2 PI. XXX, 34, whrend PL XI Nr. 2 ein X nach der Vermutung von Brunet de Presle demselben Zwecke dient, eine Meinung, die darum viel ausprechendes hat, weil dies X dann dem xeoavinov entsprechen wrde; daher heit es: ceraunium ponitur quotiens multi versus inprohentur ne per singulos ohelentur}

nicht

Buchstaben,

sondern

Daher

treffen wir

bei den Scholiasten

ivEi

zum

Aristophanes, Pindar usw. fter die

Wendung

i tov
p.

X oder
J/i'

/id^sTai ovrog (rri/o^.

ziieiv

Auch Eustath. zur Odyssee / 170

1462, 42
kv

gibt dieselbe Erklrung: "Ors tcul tov -/aQ-yfiuroq, aov d/oeTov

^-/jvaig, /la^ovreg
kfT7]iji6iovi'To

ol
TijV

nol-Trui

Tovriari r A' aroi/eTov kvrvTiov^Evoi,

rpavl6TJ]Ta.^

ovTcog

TOV xkofjiUToq
lai^icivsTcii

Diogenes
y.ccl

Laert.

erklrt das

3,

65:

Tioog

rag

neu oKcog

Ti/r IIXuTcovixijv (Tvvij&eiuv

r ayJiauTu nwiEGTiyfxivov Tioog rag

/.e^sig

Doch ist (= schn ausgedrckte Sentenzen) auch hier die Mglichkeit nicht ausgeschlossen, dem X denselben Sinn beizulegen, den es im Alkmanpapyrus ^ hat, da es nmlich eine Stelle andeutet, die noch des Commentars bedarf.'* Wenn daher die HerauskKloyg xulhyou(piug
geber des
c.

purpur. Eossanensis (Leipzig 1880) p. XIII bemerken: Auf-

fallend ist die

Verwendung des Asteriscus^

als

Tilgungszeichen

(vgl.

das

Facsim. Taf.

II)",

so ist dieser Asteriscus nicht als das gewhnliche

mit einigen Punkten anzusehen.

Aristophanes verwendet dies Zeichen ad

notandos locos quibus sensus deeset (Anecd. Paris, ed.Eeiffersch. p. 139). An anderen Stellen wird er gebraucht, um anzuzeigen, da etwas zu

bemerken ist" (Lehrs, Pindarschol. S. 107). Auf eine andere Methode macht Lipsius, Grammatische Untersuchungen ber die Lesezeichen S. 144, aufmerksam, da nmlich zwei spitze Winkel, z.B. Tfo<^ciGi'/M'^ Aud, oder zwei Hkchen Anfang und Ende der zu tilgenden Worte bezeichnen. Auch im c. Vatic. 1209 sind die berflssigen Stellen nicht
.
. '

'

^merT' durchstrichcn,

sondern

gewissermaen

eingeklammert,
cod.

z.

B. 'M..-!'.*^

Ebenso
nes,

pflegt die erste

Hand

in

dem berhmten

des Demosthe-

wenn sie sich verschrieben hat, durch DD auf den Fehler :iufmerksam zu machen, z. B. oj avnsg D a&ij D dixcarui. Diese Hkchen

^
-

Ztschr.

f.

d. Altert.

1845

S. 87.

Wegen

des

X verweist mich E. Hirzel auf Schrader, De

notat.

p. 59, 1. S.

Lehrs, Pindarscholien S. 104, 110. Usener, Gtting. Gel. Nachr. 1892 Immiseh, Festschr. f. Gomperz 1902 S. 245. ' Not. et Extr. 18, 2 p. 420 A col. 2, 25. 27; col. 3, 15. 30.
*
*

184.

Vgl. Schol. zu Eurip. Orest. v. 81, zu Sophocl. Philoct. 201. Vgl. Lehrs, Pindarschol. S. 106; s. u. S. 411.

Wattenbach, Anleit.
38, 307.

z.

gr. Pal. S. 29.

Arch.

f.

Pap.

1.

1901 S.

18. 510. 513.

Hermes

werden zum berflu von

der

409

Hand noch
'

zweiten

verstrkt
dies
ist

durch
Puukte

bergeschriebene Punkte: a&i] und ebenso

(fcovif \^

deshalb

zu viel, weil schon die Punkte allein denselben Sinn haben wrden, und schon im Hyperidesfragment Nr. 14 Zeile 13 KOINQNOYC, 17,4
NOII, 30, 8
c.

MNMN
c.

so gebraucht

werden.

Sinaiticus

TTOPPQTPQTPQ.^

In

dem

ziemlich

Ebenso findet man im plump aber sorg-

fltig

geschriebenen

Curzon. Nr. 14 sind die fehlerhaften Stellen von

dem Vocal der betrefi'enden was beim und v leicht zu Miverstndnissen fhren kann. In anderen Handschriften werden die Fehler durch einen Kranz von Punkten* ausgemerzt, whrend eine Reihe von Punkten unter der Linie, wie sie im Lateinischen augewendet wurde, bei den Griechen selten oder gar nicht in dem Sinne
Schreiber durch zwei Punkte ber
bezeichnet,
z.

dem

Silbe

B.

oij,

rv,

ijX,

gebraucht
erinnert

wurde,

nur
c.

ava'/oivcci

[uv

auerdem noch durchstrichen)

tut

daran

im

Sinaiticus.

Dagegen

ein

Strich

ber oder

unter den Buchstaben denselben Dienst in

dem von abendlndischer

z.

Hand geschriebenen die Rmer 12, 8 tv

eigentlich

c.

Boernerianus in Dresden,
sv
zt],

B.

im Briefe an
Eine derartige

ti]

9,

15 ^?/r<

L.>]Tai

usw.

Tilgung von Buchstaben

nicht

sollte in sorgfltig

geschriebenen Handschriften

vorkommen.
nachtrgliche

Bei

wichtigen

Actenstcken
ausdrcklich

pflegten

daher

derartige
z.

Verbesserungen

vermerkt
I

zu werden,
p.

B. in

dem Testamentum Dasumii (Wilmanns Exempla

,

105 Nr. 314: Liturae, inducUones superindactiones, quae in

et

eo

mveniuntur,

iani testamenti faciundi

signandi tempore factae S7mt.

'"

Ein langgezogener Circumflex

Minuskelschrift
seit

oder ein Querstrich dient in der

circamfies

auszuzeichnen.

dem zehnten Jahrhundert dazu, die Eigennamen Jedenfalls wird bei dem c. Clark, 39 vom Jahre 895 ausEigennamen noch
z.

drcklich bemerkt, da
sind.

nicht durch

"^

ausgezeichnet

Bei sorgfltigen Schreibern

'

B. des Papyrus Harris (Homer;

^["Jg

auch die Bezeichnung der Lnge fiaxod ~ und Krze occder Silbe, auer xo()covi\; /eiu und Siaioefrig gelegentlich wird auch der metrische Ictus durch Punkte bezeichnet.^ Mit einem Worte seien hier auch schlielich diejenigen Zeichen erwhnt, die berhaupt keine Bedeutung haben, sondern nur dazu dienen, die Feder zu probieren, so z. B. ein stehendes schwarzes verfindet sich
;

ictus

* -

Lipsius

a. a.

0. 144.

Wattenbacli, Schrifttafeln T. V.
Vgl. Yitelli,

'

Museo

italiano I p. 14.

Vgl. die Beispiele aus

dem
:

c. Pfiris.

188 bei Scholz, Reise S. 24;

:

avinv

nu>]i'

'"

Blass,

Hermes

R5,

M2.

BedeututigsJose Zeichen
_ _

410

schrnkt mit einem liegenden roten Kreuze links oben in der Ecke am " Anfang eines jeden Quaternio in dem Psalterium Uspenskyamim vom Jahre 862, oder um das Auge des Lesenden festzuhalten; dazu verwendet der Schreiber oft Gruppen von immer krzer werdenden Strichen. Auch berschriften werden hnlich ausgezeichnet, so im c. Boernerianus
Tioog Pcoficeioi; oder 7100g yyPco/jiuiovgyy

und

+
und
fast

>>
evayye'/.iov
-[-

xara

z.

>

+ >

'/.ovxav

in

ebenso

bei Unterschriften

der Bcher,

denen die ber-

schriften wiederholt werden,

B. in der Ilias bankesiana:

lA A]A
I

0^

^< d3 >T

Fnftes Kapitel.
Kritische und musikalische Noten.
^eichen^

Kritischc Zeichen^ {aijf.uia) sind eigentlich nur eine weitere Ausbildung der Interpunction: die einen untersttzten das Verstndnis, die anderen die kritische Behandlung eines Schriftstellers. Letztere ist bei den Griechen nicht lter als die alexandrinische Zeit und hnt sich zugleich mit der alexandrinischen Bibliothek und Philologie entwickelt, die der Kritik Probleme genug geboten, an denen sie ihre
jungen Krfte ben konnte: und l)ald war eine Zeichensprache erfunden, mit welcher der Philolog genau genug sein Urteil ausdrcken konnte. Wie die spteren Grammatiker jede Erfindung auf einen bestimmten Namen zurckzufhren liebten, su nannte man auch hier entweder den
Aristophanes - oder den Aristarch^ als den ersten, der die kritischen

Homer

Zcichcn auf die homerischen* Gedichte anwendete;

,Tn^

doch auch andere

TCJV zT^g T/.KiOg

Gedichte wurden in hnlicher Weise behandelt, so schrieb Aristonicus

Hesiod.

XbJV

(77]ueio)V

TWV

tV rfj

Qw/OvicC HgiOV

Xcil

xai OSv(TGsiag, und ebenso Sueton.

Doch aus

diesen
3,

Schriften

sind
Tieol

nur drftige Auszge erhalten bei Diogenes Laertius

65

66:

^ ber die Notation medizinischer Bcher bei Hippokrates durch Anfangsbuchstaben des Stichwortes [^^('Cfro')] s. Anecd. rom. ed. Osann p. 55 if.

Siehe Christ-Schmidt, Gr. I.iteraturgeseh.

2.

I,

203.

Ludwich, A., Aristarchs homerische Textkritik. Pauly-Wissowa 2. I S. 866.

^ *

Leipzig 1884.

S. 19.

Aristunici, negi

ar^fieiwi'

T/.iao; ed. Friedlnder.

Gttingen 1853.

Tji'

411

a.

h' ToT^ i'/jotj, atjueiov,

1
jj.

Isidor u.

Hephaestion,

:ie(Ji

nijei'coi'

ed. Gaisf.

136, gibt nur die metrischen, nicht die kritischen Zeichen

des Aristarch.

Anecdotum omanumi
Tcc

ed. Fr. (3sann

(Gieen 1851)

p. 3.
aitfieioc.

iromanur

nuoc/.riO bueva

roTg

O^jjOtxoig

Gxi'/otz,

'Aoicrrcur/hiu

Avayxuiov yv&vai Tovg h'Tvy/vovrcci.

Am/Jj moiarixTO^
/lirr/Sj

>-

TieoierTTiyiiirrj

VsAi
!AfTTeoi(jxog xui'F
L4(7TSoifTxog
Ai'Ti(jiyf.ia

iavrv
>(

atx o.ov

>K

D
2)-

IdvTiaiyfxa neoiefrziy^erov

Keouvvioi'
>//

T
'^c/ouTiifExai >tooc rovg y/.fOfTfroyoffOv.;
t.ii,

iv ovv
/)

di7[}Jj (/.:rf,oi(jrixro4

treoo^ojg ixd'e^afjiivovg tu tov Tton/rov xai

anc/.^ eio7j/jiei'aq
'/.t^etg,
/)

xa'/.ojg'

i,

noug

Tug
>^

Tiog

xu ivuvxiu xai

ucc/ouei'u. xal

'ixeoa a-/i!ifxaxa
//

'iiccfjLno'/J.u

xai

L.)]xi]nuxu.'^
xi/.g

bi

TiEoiefTTiyfiei'?]

din'/J/

nobg

yoacfg xag Zjjvodoxeiovg xai

d'iooi'/o'jrratg

Koxi,xoi xai ai'xov !Aoi(jxo/ov xai xag

ai'xov.^

v<-

6 de de'/.og
fieva
//

Tiog

xa

di'fexovfisva Lt<

xov tioh^xov,

i'yyovi>

vevoitev-

Vjioth]fxivu.^

'c

dftxeoifTxog
Tfjj

xaiV iavxov,
tkov,

(hg

xa'/.iog

eiotjfiivov

xrTjv

^niv

iv

uixo!
)(

xno), kVifa iaxiv axeoirrxog juovog.^

ojg
xcij

6 dt daxeo/fTxog fxexd
,a//

vxa

ixiv

xd emj xov noujxor,

iv d'/Mo.

xa?Mg

i xstfjsva tv ai'xo)

xono). dJ.L

Sueton ed. Eeifferscheid p. 138. AI. Riese, Jahrbcher f. class. Philol. 1866 Lexicon Vindob. ed. Xauck p. 271. chrader, Herrn., De notatione critica a veteribus grammaticis in poetis scenicis adhibita. Bonn 1S63. Sittl, Berichte der Mnch. Acad. (l'hilos,-philol.-histor. Cl.) 1S8S S. 256. Roemer, Ad., Die Notation der alexandrin. Philologen bei den griech, Dramatikern. Abhandl. d. philos.-pbilolog. (Jl. d. Bayr. Acad. 19. Mnchen 18'j2 S. 629. Wismeyer, Jos., Die durch Scholien nicht erklrten Zeichen der lliashandschrift Yenetus A. l'assau ISS."). Ab. Blass, Die Punkte zur Bezeichnung des metrischen Ictus. Hermes 3.. 1900 S. 342. Brinkmann, A., Adcfia neqieiSTiyutvov. (-A). Rhein. Mus. 59. 19U4 S. 159. >- Diple: Athen. Mitt. IT S. 273. I. G. XIV 1188. 1934. Diogen. Laert. l'laton 3, 65 66 p. 83 ed. Cobet. (JtrrAi/, noo; l yudia xai r t'tniirxoi'ia ID.Tot'i.
S. 466.

'

diu).!} TieQisaiiYfievt] tio: tuc ivioiv iooltwaei;.

ubi:ii,aH;.
"

die '/.!); ttoc tijp (ifteiqaiv. ue'/.; neQieuttyfiaiOy ttc tu; sixaiov; Hufig beim Homer, selten bei Pindar (Lehr a. a. U. S. 10.5). a eoiaxo ; noo; iljv tjnuqxiiviuv iCjf oyuuiojf.

D rb
)

412

roiig
kvif/j.c/.ynivov^

St

vTiaty^u

ytud-'

iavzo tio^

ronovi

y.ai

anddoi'Tag.

t6 de avTifjiyj^iu
Ti/V ccvrtiV

7ieoie<7Tiyf.iei'oi'

iiaQUTi&tTcci,

rav TavTO/.oyij xui

rf/.oi

divoiuv ei'TSoov Af/^.^

icrri

r e xeoavi'iov

(xev

tmv

(TTiaviojq

naoaTitfepdvoiv,

i y.at

avTO
paristaum

'jio'iXa.i

^iirija^iq

Ttgg ralg 7iooeio?]fiivaig.^

Das Anecdoton Parisinum de

funden und. von Th. Bergk, Ztschr.
wurde, enthlt folgende bersicht:

notis,
f.

das von Th.

Mommsen

ge-

Altert.

1845

S. 81,

herausgegeben

Notae
obelus.

XXI
>><-

quae versibus apponi consuerunt^

Xasteriscus

astericus.

cum

obelo.

simplex
5 anti<^

ductus.

>
cum

diple.

diple periestigmene.

D antisigma.

sigma cum puncto.

aversa obelismene.
obelus
aversa.

T
^
7

coronis.

diple

obelismene.

ceraunion.

-h obelus adpunctus.

diple superobelata.
^^
i'ofi

<

recta et aversa

superne obelata.
J^

c^^i

et ro.

anchora superior.

anchora

inferior,

alogus.

Diese Notation hat sich

schlich
in

am Homer

ausgebildet*

und wurde hauptdie

homerischen Handschriften

angewendet;

neuerdings

geben davon deutliche Proben. Das ist der Grund, weshalb die neueren Homerforscher gerade diesen Spuren der antiken Forschung ganz besondere Aufmerksamkeit zugewendet haben. Unter den Tebtunis-Papvri gibt es ein Fragment der Ilias [B 95 bis 210) aus dem Ende des zweiten Jahrhunderts v. Chr., bei dem bereits kritische Zeichen angewendet sind; doch lt sich nichts ^^icheres ber das Verhltnis zu Aristarchs Ausgabe behaupten.^ ber den neuen Papyruscommentar zu den homerischen Gedichten (Oxyrhynchos Papyri ed. Grenfell et Hunt 3 p. 84 Papyr. 445) berichtet A. Ludwich, Berl. Philoh Wochenschr. 1904 S. 380: ,.Die Randzeichen werden meist im Sinne Aristarchs angewendet; die einfache Diple in tt^ 8 mal; den Asteriskos setzt der Schreiber nur 3 mal. Neben Zn4: hat ti^ auer der Diple noch D; die Herausgeber erklren dieses Zeichen durch Dindorf, Schoh in II. I p. XL VI: t6 dt
'

massenhaft aufgefundenen Papyrusfragmente

(ivTia iy^itt -neo

t.Ecr

Tiiyne foi' no; tc diiia; /otjaei; xal f.iETa&iati;

tv

Vgl. Isidor, Orig. I

2021.

Hephaestiou ed. Gaisf.

p. 143.

KenroD, Palaeogr.
ff.

gr. pap. p. 31.

ber Reichtum der neuen Homerfimde

Ludwicli, A., Berl. Philol. Wochenschr.

p.

138
5

Siehe Class. Rev.

17.

1903

S. 4; vgl.

1903

S.

134042.

cci'TKTtyficc
xsifjievoi'.''

413

t]

xcci

ai vco cmyfxai,

Ludwich

zweifelt daran

orav xur xo e^T^g dig t6 uvto vtjficc und verweist auf die Erklrung von

Antisigma bei Dindorf p. XLIII (s. u. S. 411). Dagegen besitzt das Museum von Cairo ein Fragment des Buches o der Odyssee aus dem 2. Jahrhundert n. Chr. mit kritischen Lesezeichen; der Obelos wurde angewendet, wo Aristarch einen Vers strich; auch die Diple findet sich

zweimal; allerdings lt sich nicht bestimmt sagen, in welchem Sinne.

Von einem anderen Papyrusfragment

hundert
n.

des

Homer

aus

dem

5. (?)

Jahr-

Wochenschr. 1889 Sp. 1071): Von aristarchischen Randzeichen scheinen nur drei Gattungen vertreten zu sein: die einfache Diple, die punktierte (gegen Zenodotos gerichtete)
Chr. sagt
(Berl. Philol.

Ludwich

Diple und der Obelos.

Der Obelus

ist ein

kurzer Strich,

teils

im Texte,

teils

am

Rande,
In

obeius

zur Tilgung von Worten und Buchstaben: elog TToog

r),v ud-kTriaiv^^

manchmal deutet
hunderts
V.

er

auch an, da Buchstaben ausgelassen

sind.^

einer Papyrusrolle des Britischen

Museums

vielleicht des zweiten JahrIlias sind nicht

Chr. mit den letzten beiden

Gesngen der

nur Consequenzen gezogen und nach Aristarchs Atethesen manche Verse unterdrckt.^ La Roche (Wiener Studien 14. 1892 S. 151) sagt: Von aristarchischen Zeichen findet sich zu ^^ 657 der Asteriskos. brigens kommt der Asteriskos auch noch anderwrts in Homerhandschriften vor, ohne da damit das bekannte aristarchische Zeichen
hat die praktischen

kritische Zeichen^

angewendet, sondern

man

Die Diple findet sich an zehn Stellen." Dieselben Zeichen im Mittelalter von dem Schreiber des berhmten Aber es ist allerdings fraglich, ob sie immer noch cod. Venetus A. Seltener wurden andere klassische Handrichtig verstanden wurden. schriften in gleicher Weise notiert. In den Demostheneshandschriften wird z.B. noch der Oljelus angewendet ber den Asteriskos (X) begemeint
ist.

sind angewendet*' noch

merkt Blass:^ Von dem Asteriskos, der nach Hephstion das Ende des
The
Chicago, founded by J. B. Eockefeller, The decennial Greek papyri from the Cairo Museum by Edgar J. Goodspeed.

iiniversity of

publications.

Chicago 1902. 2 Diogenes Laert. 3, 6566, ed. Cobet. p. 83. ' Siehe Wright, Herondaea. Boston 1893 p. 180: the chief function is to call attention to verses requiring examination for one reason or another. * Siehe Kenyon, Pal. p. 31: Diple und asteriskos im Pap. Br. Mus. CXXVIII, und im Oxford-Papyrus von Ilias B. ^ Siehe Classical texts ed. by Kenyon. London 1891. * Vgl. La Roche, Text, Zeichen und Schoben des berhmten c. Venetus zur ilias. Wiesbaden 1862. Wachsmuth, Rhein. Mus. 18 S. 178188. Vgl. Christ, Die Atticusausgabe des Demosthenes. Abb. d. Bayer. Akad. (Philos.-philol. Cl.) 16. 1882. (Mit 1 Taf.) Drerup, Philol. Suppl. 7. 1899 S. 568.
'

Hermes 13

S. 16.

414

am
rechten

ganzen Gedichtes bezeichnete, finde ich Reste Fragmentes.

rifeufrische

Eande des

Noten

Andere Noten fr das Urteil in sthetisch-rhetorischer Beziehung wurden von ReifFerscheid in dem Anecdotum Cavense de notis antiquorum^ publiciert: -f- Lemniscus in acutis. >K Asteriscus in sententiis. Oreon cum palma in invicibilibus acutis. Theta in amputandis. Oreon in invicilnlibus. Obelus in translatis. Asteriscus cum palma

in sententia acuta.
in exemplis.
^zSche'^^

Zeta in

incertis.

Astragalus in elocutis.

Yfen

K Kappa

in capitibus

sensuum.

Die Christen, 2 welche die Technik der heidnischen Grammatiker auf ihre heiligen Schriften anwendeten, verdankten dem Origenes diese
bertragung, und unsere ltesten Bibelhandschriften zeigen noch deut-

Spuren dieser Notation, so z. B. der c. Marchalianus (CavalieriLietzmann, Specimina Nr. 4), und der c. Sarravianus s. de Lagarde, Die Pariser Bltter des c. Sarravianus: Abhandl. d. Gott. Ges. d. Wiss.
liche
V.
1.

Nov. 1879.
Epiphanius, der

am Ende
1

des vierten Jahrhunderts lebte, gibt

[Tteot

/xerorov

%ai (TTa&ficv

ed.

Dind.

IV

p. 3)

eine Erklrung

der von

christlichen

Grammatikern angewendeten Zeichen, so z. B. + neoi XoiGTov, Tisoi T(x)v k-ixTjv xh'jfTECq. In seinen Hexapla verwendete Origenes den Asteriscus mit folgendem Doppelpunkt fr Ergnzungen

der

LXX, whrend
zwei

das Gegenteil, also Athetesen, durch einen Obelus

Punkten bezeichnet wurden. Diese zwei Punkte, die mit dem Obelus oder Asteriscus verbunden werden, hieen Metobelus.^
mit
lemniscus

Dazu kommen noch

einige mittelalterliche Zeichen:

(sie)

lemniscus
iis

virgula inter geminos punctos

jacens.

apponitur in

locis

quae

sacrae Scripturae Interpretes

tulerunt,^
fx('ci

eodem sensu, sed diversis sermonibus transund nach Epiphanius v-f^ hfiviaxog arjfxsTv tan y^afifitj
vnb
xEVTi]pic/.T(j3ii

ine<TO?Movfiev7]

ovo

fiiq,

fiiv

kndvo)

oi'ff?]^,

zijg de

(/.),h]i

VTioxdro),

endlich die kritischen Zeichen des Origenes: xov(fia^

iis locis,

circuli pars inferior

et

cum puncto ponitur in obscura aperiri vel solvi non potest.^

Die Bedeutung des Lemniscus
-f-

ubi quaestio dubia

ganz sicher.

Gegen

die Auctoritt des Epiphanius

sie

des Isidor von Sevilla definiert

und Hjpolemniscus ist nicht und teilweise auch Field a. a. 0. LVII LVIII: In

'

1687.
^

Rhein. Mus. 23, 127 f., vgl. S. 13132. Salmasius, Cl., De distinctionibus veterum ep. 183 iu Sarravianis. Ultraj. Vgl. Lipsius, K. H. Adelb., ber die Lesezeichen. 1863 S. 14243. Origenes, Hexapla ed. Field I, 2 p. LVII. Vgl. Migne, Patrol. gr. 15 p. 70 ff.

Swete,
* 5

The Old Testament

Ztschr.
f.

in

Greek

t.

3.

Altert. 1845 S. 81.

p. 188.

Montfaucon, l\ Gr.

Tischendorf, N. Coli. III

p.

XV XVIL


Hexaplis piuc/endis oheli
{

415

et

lemnisci {-^)

hypolemnisci

(-;-)

significationem

iinam eandemque

fuisse,

eam

sciUcet quae obelo soli vulgo trihuitur.

Im

/M

Mittelalter verwendete
lich
c.

mau noch

N/, \H,

^,

6,

CO

usw., die gelegent-

wohl

Coisl.

auch von den Schreibern selbst erklrt werden, z. B. im 242, dem c. Paris. 519 vom Jahre 1007 und c. Mosq. Nr. 61

und einem 941 auf Patmos geschriebenen Codex.^

Die musikalischen Noten.

Die

musikalischen Noten des Altertums mssen wenigstens

Altertum

kurz erwhnt werden, da sie sich in unseren Handschriften der griechi-

schen Metriker und Musiker finden.

Abert, H.,
internal.

Der neue Aristoxenosfund von Oxyrhynchos: Sammelbnde der

Musikgesellsch.
1.

Pomtow,
S. 577.

Rhein. Mus. N. F. 49.

1894

Leipzig
gr.

Praetorius, F.,

ber

die Herkunft der

1900

S. 333.
z.

hebrischen Accente.

Berlin 1901.

Bericht b. d. Literat,

Musik
1909

190308. Bu. Jahresber. III pp. 174.

Batka, R., Allgem. Gesch.
Stuttgart 1909.
d.

144.

Reinach, Th., La musique grecque et l'hymne ApoUon. Revue des etudes

Musik

1.

gr. 7.

1894

p.

XXIV.

Die griech. Notensysteme

Handbuch

d. cl. Altert.

s. Iw. Mllers 2- S. 943.

muse. Rev. des et. gr. 9. 1896 p. 1 ff. Mit Abbild, d. handschr. Reste in Venedig u. Neapel. Deux fragments de musique grecque.
la

L'hymne

Crusius, O., Die delphischen

Hymnen.

Gttingen 1894.
zungsheft,
S.

Philolog. 53
S.

vgl.

92

ErgnNotenzeichen,

Rev. des et. gr. 9. 1896 p. 186 (mit Facsim.); 10. 1897 p. 312 (m. Facsim.).

147 Facsim.
et

Daremberg
musica.

Saglio,

Dictionn.

s.

v.

Fragm.musicologiquesinedits.B.C.H. 1893 1894 p. 363. 584; Une ligne de musique byz. Rev.
17.
p.

18.

s.

Arch.

IV.

18.

1911

p.

282 (Aristo-

Fairbanks, A.,

paean.
12.

A study of the greek Cornell studies in cl. philo!.

York 1900. Das musikalische System

phanes).

New

Riemann, H., Handb. der Musikgesch.

1.

Leipzig 1904,

s. u.

Fortlage, K.,

der Griechen in seiner Urgestalt 1847. Gevaert, Fr. A., La melopee antique.

Ruelle,

Gent 1895.
Greif, F., Etudes
s.

la

musique antique.
1909
p.
p.

Le fragm. musical d'Oxyrhynch. Rev. de philol. 1905. III p. 201204. Z. Musikpapyrus von Hibeh. Rev. de philol. 1907 p. 235240.
s.
1.

233 ff. Jan, Die Eisagoge des Bacchius. Progr. V. Straburg 1890. Mhler, A., Die griech., gr.-rm. u. altchr. Musik. Rom. Quartalschrift 1898.
Suppl.
9.

Revue des et. 1910 p. 148;

gr. 22.

89;

23.

24. 1911

Tannery, Fragm. Philola'iques sique s. Revue de philol.

p. 233.

mu1904

28.

S.

1,

spondiasme dans
Rev. des
et. gr.

l'anc.
17.

musique
1911. 41;
p. 336.

grecque.
vgl.

Rev. Arch. IV,

15.

1902

Rom

1898.
of anc. greek music.

Thierfelder, System d. altgriech. Instru-

Monro, The modes Oxford 1894.

*

mentalnotenschrift.

Philologus

56.

N.

F. 10.

1897

S. 492.

Vgl. Duchesne,

Mem.

sur une mission au

mont Athos

p. 239.


Weil, H.,

416

Nouveaux fragments d'hymnes accomp. de notes de musique. Bull. de corr. hellen. 17. 1893 p. 569; vgl. Reinach p. 584 (pl, XXI & "'*).

Un
de
pl.

nouvel hymne Apollon. Bull. 1894 p. 345362 XII XIII.

corr. hellen. 18.
, ,

Wessely, C, Le papyrus musical d'Euripide. Rev. des etiid. gr. 5. 1892 p.265ff. (mit Facsim.) u. Fhrer durch die AusStellung [der Pap. Erzh. Rainer]. Wien 1S94 S. 126 (m. Facsim.). Papyrusfragm. d. Chorgesangs von Euripides Orest 330f., mit Partitur
(mit Lichtdruck).
Mitteil. a. d.

Unpeandelphiquea Dionysos.
de
corr. hellen. 19.

Samml.
5. 65.

Bull.

1895

p. 393.

^^^^

^^.^^^ 5

^392

Wessely, C, Antike Reste griech. Musik s. Progr. des Staatsgymn. im III. Bez.
in

^^^^ ^ ^ ^37. Williams, On a fragm. of the music of The Class. Review 1894 Orestes.
^^^^^^ ^^^j^
p. 313.

Wien

1891.

Neuerdings haben wir die musikalischen Noten des Altertums kennen gelernt durch Inschriften, wie den berhmten delphischen Hymnus an den Apollo und durch mehrere Papyrusfragmente. (). Crusius^ glaubt auch die rtselhaften kleinen Buchstaben einer Inschrift von Tralles im Bull, de corr. hellen. 7. 1883 p. 277 als Instrumentalnotenzeichen deuten zu knnen. In Messina soll sogar ein Stck der Melodie zu Pindars Oden gefunden sein, das Kircher in seiner Musurgia universalis I p. 542 herausgegeben hat, das aber wahrscheinlich geflscht Derartige Noten ^ zugleich mit der Erklrung gibt Montfaucon, ist^ 57 cap. III de notis musicis, und Emil Ruelle, Archives Pal. Gr. 356 des missions III s6r. t. IL Namentlich durch neuere Papyrusfunde ist unsere Kunde der antiken Notation erweitert; ich verweise auf den Auf eine Erklrung der einzelnen Zeichen Orestes des Euripides. knnen wir uns nicht einlassen; es sind groe Buchstaben, die ber den betreffenden Worten hinzugeschrieben wurden. Wessely schildert die Grundzge: 1. Jede notierte Silbe trgt ihr Notenzeichen oberhalb zu Anfang; 2. haben (zwei) Silben hintereinander dieselbe Note gemein3. eine Silbe kann sam, so steht das Notenzeichen nur einmal auf mehrere Tne gesungen werden; 4. die Dauer der Tne wird angegeben; 5. einer kurzen Silbe des Textes entspricht eine Note im Chronos protos, einer langen Silbe eine dopi^elt so lange oder zwei 6. Pausen werden nicht angegeben.* solche Noten bzw. eine Triole

ber
1 -

die

einzelnen Perioden

byzantinischer Notenschrift^

vgl.

Philolog. 1892. N. F. 4 S. 163.

ber

die musikalischen

Noten des Altertums

S.

s.

Westphal, E., Die Musik

des griech. Altertums.

strumentalnoten.
notation
'"

Leipzig 1883

337

fF.

und

S.

153: Die Erfindung der In-

De musica IV c. 14. ber die antike gTiecbische BuchstabeuRiemann, Studien z. Gesch. d. Notenschrift, bes. . 15. * Mitteil. a. d. Samml. Erzherzog Rainer 5 S. 66, Gastoue, A., Catal. d. mss. d. musique Byz. de la Bibl. Nat. et de France. Paris 1907, m. 6 Taf. u. Bibliogi-aphie in der Introduction la Paleogr. mus. byz.
^

Boetbius,
s.

417

Riemann, Byz. Ztschr. 1908 S. 541 und Sammelb. der Internationalen Miisikges. 9, 1907. Die beste Einfhrung in dieses schwierige Studium

Kosmas, Kanon eh
s.

tiiV

'Ynanavtriv
S.

'/.

X.

(2.

Febr.);

Riemann, Bvz. Xotenschr.

59 (Facsini. IV

V).

oc.

16

ow- &ev V
qg; __^

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Xep-rroa^ cc-vanxoxov.
'En-e-TtAev-at tiots.

fl^-u rei/og

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'E-xci-re-oo}-&ei' v-droo.

Aa-(<) :Te-^o-7iov-TO-no~
.lAi-croj-usv
yQi()ii
f.

oovv-Ti.
oi-fp.

Kai

&e-u-ni(TTCOi (xik:iov-rt.
E-d-^u-fTTUi.
Fig. 73.
c. Paris. Coisl.

reo xv-

't'v-d^cog ycio

22U

il'-'.

Jahrh.;.

Gardtliausen,

Gr. Palographie.

2. Aufl.

II.

27

418
s.

bei Fleischer,

Berl.
vgl.
S.

1904.

Neumen-Studien 1- 3: 3. Die sptgriech. Tonschrift, H. Riemann, Die by zant. Notenschrift. Leipzig 1909;
Musique byzantine du XII au XIX
siecle vol. 2.

96 bersicht ber smtliche Tonzeichen,

griech.

Ambros, A. W., Die Musik des

Altertums u. des Orients, bearb. von Sokolowsky. 3. Aufl. 1887. J. V. Bellermann, F., Die Tonleitern u. MusikNebst Notennoten der Griechen.
tabellen
schriften.

Riemann, H., Handb. der Musikgesch.

und Nachbildungen
Berlin 1847.

v.

Hand-

Brchner, L, Der liturgische Gesang der oriental.-gr. Kirche: Allgem. Ztg. 1903 Beilage Nr. 222. Christ, Sitzungsber. der Mnch. Akad.
d. Wiss. 1870. 2 S. 240267. 270. Dechevrens, A., Etde de science musiOrigine et formation de I. cale.

1, II. 1905 S. 108 ff. Die Metrophonie der Papadiken als Lsung des Rtsels der byz. Neumenschrift. Leipzig 1907 (Sammelb. der Byz. Ztschr. Internat. Musikges. 9). 1908 S. 541-542. Die byzant. Notenschrift im 10. bis 15. Jahrh. Leipzig 1909 S. 57: ber-

Leipzig

sicht der Zeichen.

Riesemann, O.
j

v.,

Zur Frage der Ent-

zifferung
s.

altbyzantinischer

Neumen

Developpement du principe musical. Systeme modal de Pythagore et des Grecs posteLa musique ecclesiastique rieures. La musique Grecs modernes. d. greco-romaine et l'octoechos. Avec appendice: De la musique arabe. DocuIII. Rhythmique gregorienne. Paris ments et melodies. 4 vols. 1898-99. Fleischer, Neumen-Studien 13. Berlin 18951904.
l'echelle musicale.
II.

Riemann-Festschrift.

Lpz. 1909.

Sanctus
annis
c.
1

Romanus veterum melodorum

St.

princeps, ex cod. mss. monast.

in tav.

Jo-

Patmo
color.

pr.

ed.

J.

B. Pitra,

Omaggio
al

giubilare

della

Biblioteca Vaticana

sommo

pontefice Leone XIII.

Tardif,

1888.

Essai sur les neumes, Biblioth.

de

l'ecole
J.,

des chartes 1853

p.

264

ff

Thibaut,

Gaisser,
16.

l'Eglise

Le Systeme musical de grecque s. Revue Benedictine 1899; 17. 1900 p. 87ff.; auch seH.,

Etde de musique byzant. La notation de St. Jean Damasc. Izvestija russk. inst. w. Konstantinop.
1898
p.

3.

p.

138179

pl.

16;

vgl. 6.

parat:

Rome

1901.
I

1901

361396. Etde de musique byzant.

8.

Byzant.

Hawkins, History of music p. 390. Houdard, G., La notation dite neumatique: Revue ArcheoL IV, 18. 1911
p. 57.

Ztschr.

1899

S. 122.

Les

traites

de
8.

musique byzantine.
478; vgl.
St.
8.

Byzant. Ztschr.
6

111 12.

ByzantinaChron.
S. 1.

Petersburg 1899.
p. 96.

Papadopulos-Ker., Bvlavi.
xz/c

b'xxltja.

fjovai-

ty/ft^tf^t.

Byz. Ztschr.
I

8.

1899

Bessarione

v. 6.

18991900

-IV). Papastamatopulos, Joh., Studien z. alten griechischen Musik (Jenenser DoktorS.

111; vgl. S. 123 (Taf.

La musique instrumentale chez les Byzantins. Echo d'Orient 4 (Constantinople) 1901 p. 339.

diss.).

Bonn
J.

1878.

Rebours, Theorie

de psaltique. et pratique du chant dans l'eglise Paris 1906 (mit grecque. Transscription in moderner NotenB.,

Traite

Origine de la notation neumatique de l'eglise latine. Paris 1907, s. Byz. Ztschr. 1909 S. 217.

Tillyard, H.J.

W.,

musical study of
(10 echte

the

hymns

of Casia: Byzantin. Ztschr.

schrift).

20. 1911 S.

420 485

Hymnen
p.

Sur
1909

la

musique byzant.

Bulletin de

rinstitut Egyptien
p. 51.

Alexandr. Einleitung zu des Verf.

S. 3.

der Casia a. d. Zeit 842-867) the music. mit Transcription

433:

in

mo-

derner Notensclirift.

419

^l^'jsische
"^

Die liturffischen Zeichen^ oder die byzantinischen Noten sind o bestimmt, einen Anhaltspunkt fr den Vortrag der heiligen Schriften in der Kirche zu geben, und werden ebenso wie Anfang und Ende der Pericopen durch rote Farbe ausgezeichnet, damit sie sich

Zeichen

dazu

mglichst von
sagen,

dem schwarzen Texte abheben.

Es

ist

schwer zu

wann

sich dieses S^^stem ausgebildet hat.

In liturgischen Frag-

Amherst-Papjri
angewendet.

menten ^ des siebenten bis achten Jahrhunderts (s. Grenfell and Hunt, 1. 1900 p. 43) sind diese liturgischen Noten noch nicht

Auch

in

den Rylands-Pap.
liturgische

sind

Hymnen
9)

des sechsten

Jahrhunderts
(Nr. 8),

(Nr. 7),

Fragmente des fnften Jahrhunderts

ohne liturgische

des fnften bis sechsten Jahrhunderts (Nr.

Noten.^

Die ersten sicheren Spuren

sich
in

in einer datierten

Handschrift finden
-^^ter

bereits

in

der ltesten Minuskelhandschrift von 835* und ebenso

Uncialhandschriften des zehnten Jahrhunderts bei Montfaucon, Pal.

und 260 und im c. Harl. 5589 vom Jahre 995. Sabas Proben von 1055 und 1116. Auch der im Jahre 1221 von Johannes Dalassenus geschriebene c. Vind. theol. 181 ist noch in derselben Weise bezeichnet; hier haben aber diese Zeichen nicht nur oft die Accente verdrngt, sondern oft auch die Schrift gedehnt,^ z. B.
Gr. p. 234 II
gibt zwei

El

St

ei

Bii

cc

ci

Osrooiag usw.

F6tis (Biographie universelle des musiciens I p. CLXIII) bemerkt ber

den Zusammenhang der Notenschrift lndischen Kirche: Le premier des

tautre para7t
anterieure

in der abendlndischen
ces principes appartient

und morgen VOecident,

ires-

avoir paust
celle

de

V Orient

dans

le

Nord,

une epoque

de

l'invasion

des peuples

septentrionaux dans l'Europe

rneridionale.^ Dagegen wird jeder Zusammenhang zwischen griechischen Noten und abendlndischen Neumen geleugnet von Th. Nisard, Etudes sur les anciennes notations musicales de l'Europe: Revue arch. V, 701;

VI, 101. 461. 749; VII, 129.

^ Die musikalischen und liturgischen Zeichen siehe Gerberts Scr. eccl. de musica und de cantu et musica sacra II S. 5657 Tab. 89 und S. 112 Tab. 19 mit umfangreichen Proben der lteren und jngeren Noten. ber die Bedeutung der liturgisclien Zeichen siehe Praetorius, F., ber die Herkunft der liebrischen

Accente.
* '

Berlin 1901. Gregory, Textkritik N. T.

,

S. 327.

Griechische liturgische Bcher.

Vgl. Schermann, Th.

Der

liturg.

Papyrus von Der-Balyzeh: Texte und

III.

Untersuch, z. Gesch. d. altehristl. Litteratur. 1910 f6. 7. Jahrb.). * Siehe meine Beitrge z. gr. Pal. Taf. 2.
^

Eeihe

6.

Bd. Heft Ib.

Leipzig

in

dem
^

Noten ohne Wortdehnung a. 1106 bei Amphilochius Pal. B. 2, 23. c. Sin. 1220 (s. XIII XIV) findet sich bereits Wortdehnung. Vgl. Riemann, IL, Studien z. Gesch. der Notenschrift. Leipzig 1878

Aber
S. 112.

27*


Eiemann hat
sich

420

dieser letzteren Ansicht an-

nunmehr bestimmt

angeschlossen; er sagt darber (Byz. Notenschrift.

es sei eine falsche Voraussetzung gewesen,

Leipzig 1909 S. 33), da die byzantinischen Noten

der

mit

der

abendlndischen Neumenschrift in
Unterschied besteht

Wurzel identisch

sei.

'^sys^em''

da die Neumenschrift Der ursprnglich nicht die Intervalle der Tonhhenvernderung anzeigt, die byzantinische Notenschrift dagegen von Hause aus in ihrem Kerne gerade durchaus eine Intervallschrift ist." Auf die Bedeutung der einzelnen Zeichen' kann natrlich der Palograph nicht eingehen. Nicht auf die eigentlichen Gesnge, sondern auf die recitierende Psalmodie bezieht sich, was Tzetzes, Die altgriechische Musik in der griechischen Kirche. 1874 S. 131 sagt: die 7ieoifrj:cofitv7j bedeute die fiiarj, die ^sFa die Terz aufwrts, die uQBia die Terz abwrts der TtBoiG%(fiivi]. Nach Riemanns Darstellung ist die eigentliche Gesangsnotenschrift von Anfang an bestimmte Intervallschrift. Erst spt erscheint mit derselben combiniert eine der Neumenschrift verwandte Notation. Daneben gab es noch ein jugeres System musikalischer Notierung, die, soviel ich sehe, in datierten Handschriften nicht vor dem Jahre 1284 im c. Harl. 5535 vorkommt, whrend sie in jungen Papierhandschriften, z. B. im cod. Lond.-Egerton. 2389 und 2398 ganz gewhnlich ist. Mntfaucon, der Pal. Gr. 357 eine Probe dieses Systems aus dem elften (?) Jahrhundert
principielle

darin,

gibt,

fgt

hinzu:

lisdem

hodie Notis Musicis

Ecclesiastico, ut a multis accepi

utuntur

Graeci

in

cant

sum autem Graecarum

Ecclesiastico
conferre,

istiusmodl
est

notarum cum kodier no nostro canlu

.

non

prae-

sentis instituti.

Houdard,

G.,

La

notation musicale dite ueumatique.

Revue Arch.
auch
999),
(a.

W,

IS.

1911 p. 57 tig. 12 tableau des signes de la notation byzantiue. Interessante Proben byzantinischer Notenschrift geben

die

eben

erschienenen
58
(a.

Monumenta
(a.

Sinaitica (St. Petersburg 1912) Nr. 43

(a.

(a.

46

(a. 1039),

1177), 64

1321), 65

1236), 72

(a.

1309), 75

(a.

1333), 81

1374).

Drittes Buch.
Unterschriften

und

Chronologie.

Mit Bezug auf die Schreiber griechischer Handschriften verweise

ich auf die erste Auflage dieses

Buches

S.
s.

293.

Wegen
1909.

der

benannten Schreiber
Beiheft
z.

Vogel und Gardthausen, Die

Leipzig

griechischen Schreiber des Mittelalters und der Renaissance.

508 SS.). Eine Liste datierter Handschriften s. die erste Auflage dieses Buches S. 342; sie mte jetzt so sehr erweitert werden, da ich sie aus Mangel an Platz nicht aufnehmen konnte; aber auch Wattenbach, AnCentralbl.
f.

XXXIII.

Biblioth. (XII u.

leitung

z.

griech. Pal.^ S. 62

ff.

gibt eine chronologische Liste datierter

Mit Recht bedauert Merk, Stimmen aus Maria Laach 1912 S. 442 den Mangel dieser Liste; was er als Ersatz vorschlgt, habe ich im Register durchzufhren versucht.
Handschriften.
s.. ebenda S. 406. Ein berblick ber die wichtigeren Cataloge griechischer Handschriften ist erweitert neu erschienen unter dem Titel: Gardthausen,

ber

die

Heimat der Schreiber

Sammlungen und Cataloge griechischer Handschriften. Leipzig 1903 (= Byz. Archiv hrsg. von Krumbacher Heft 3). VII u. 98 SS. ber Reproductionen von Handschriften s. ebenda S. 411; vgl.
Krumbacher, Die Photographie im Dienste der Geisteswissenschaften. N. Jahrbb. f. cl. Altert. 17. 1906 S. 601 660; Angewandte Photographie,
V. Wolf-Czapek. Berlin 1911. IV S. 57: Marc, P., Bibliothekswesen. Traube, Vorles. u. Abhandl. hrsg. v. Boll 1, Mnchen 1909, schliet seinen berblick ber Reproductionsverfahren mit der richtigen These

hrsg.

(S, 60):

1.

der Palograph sollte wie der Kunsthistoriker photographieren

er sollte Photogravre
als

knnen;

2.

Illustration

anstreben,

und
zur

es

nicht unter Lichtdruck tun.

ber

das

Schwarz -Wei -Verfahren

s.

u.

das

Schema

Be-

schreibung von Handschriften.

I.

Unterseliriften der Bcher.

Erstes Kapitel.

ein; das

Die Unterschriften der Codices nehmen eine ganz besondere Stellung ganze Buch ist vom Verfasser, die Unterschrift allein ist vom
Tsatrlich
in
tritt

Schreiber.

der Copist durchaus

gegen den Verfasser

des
Unterschrift

Werkes

den Hintergrund; nur

am

Schlsse macht sich wieder

das ccht der Persnlichkeit geltend in der Unterschrift, deren wenige

Zeilen fr den Palographen meist wichtiger sind als ganze

Bnde von Wundergeschichteu und frommer Betrachtung. Es ist daher um so auffallender, da die griechischen Unterschriften nach Montfaucon Pal. Gr. p. 39 noch niemals eingehender behandelt sind in hnlicher Weise, wie die lateinischen durch 0. Jahn, ber die Subscriptionen in den
Handschriften rmischer Classiker^ und von Eeifferscheid,

De

latinorum

codicum subscriptionibus,- whrend die orientalischen von Flgel behandelt wurden: Eigentmlich zusammengesetzte Unterschriften muhammedanischer Manuscripte.^ Eine Monographie ber griechische Subscriptionen von Branco Granic ist allerdings angekndigt, aber bis
jetzt

noch nicht erschienen.

Dabei

mu man

sich natrlich auf die

wirklichen Unterschriften der Copisten beschrnken:

h/orfvi -clhiviGTl

andere, wie

z.

B.

eh Id/.B^vdoEiav Tiji' ixey'Arjv ^sra le arij xT/q va'Ai'j-Wecog Tov xv iificDv 'Iv X* haben fr den Palographen natrlich keinen Wert. Sie gehen weder auf den Verfasser, noch auf den Abschreiber zurck,
eines
Classikertextes.

und stehen ungefhr auf einer Linie mit dem Scholion Auch die historischen Nachtrge des ersten

Schreibers oder der spteren Leser sind natrlich

schriften

zu

rechnen.^

kaum zu den UnterLeere Bltter wurden vielfach auch benutzt.

W.
1851 S. 327.
S. 357.

Sitzungsber. d. Sachs, Ges. d.

Ind. schol. Vratisl.
S. Ztschr. d.

187273.
Bianchini ev.quadrupl.il hinter
p.

D. Morgenl. Gesellsch. 1854

* '

Vgl. Scholz, Bibl.-krit. Reise 104.

DV.

Vgl. Montf. bibl. Coisl. I 217 cod. VIII.

Matthiae biblioth. Mosq. notitia et

recensio p. 55 cod. 55 A. und p. 67 A. Hujusmodi notae, quae in ceteris monasteriorum montis Athus codicibus reperiuntur, fere sunt valde recentes. Sed notae codicum monasterii Athanasii vetustiores sunt anni 1218. y.'E'/.'/.ijy. 7, 113.


um

425

Ostertafeln einzutragen, sei es nun von erster Hand, sei es von einem Spateren. Sie sind fr die Chronologie der Handschrift sicher Tun groer Wichtigkeit, wenn der Schreiber verstand was er schrieb; aber oft hat der Schreiber unverstanden copiert, was er in seiner Vorlage fand; es pate also auf vergangene und nicht auf knftige Jahre, oder wenigstens nicht auf die Jahre des Schreibers. So beruht z. B. die Annahme, da der c. Ambros. B. 106 sup. (bei Steffens Proben Nr. 10) ca. 97 geschrieben sei, auf hnlichen Erwgungen, whrend die Handschrift selbst ungefhr ein Jahrhundert jnger ist. Ebensowenig gehren die Anmerkungen des Bibliothekars hierher, wie z. B. evoi>9-ij kv
rfi

ydTj -iau avenr/oacfog oder iXo^ rr/g hvrrjg ^ifrecog

id".

der Handschriften tragen zu verschiedenen Zeiten einen etwas verschiedenen Charakter. In den ltesten Unterschriften berwiegt die Rcksicht auf den Text und dessen treue berlieferung, in den spteren Unterschriften tritt die Person des
Schreibers mit ihren

Die wirklichen Unterschriften

Text

frommen Wnschen mehr

in

den Vordergrund.
heid-

Schreiber

Von

der groen Sorgfalt und

dem hohen Wert, den sowohl

nische wie christliche Schriftsteller

wenn auch keineswegs immer

auf einen reinen unverflschten Text legten, zeugen nicht nur die kritischen Zeichen in heidnischen und christlichen Bchern, sondern auch

auch die ausdrckliche Bitte

schriften.

um mglichst sorgfltige unverflschte AbDer Verfasser beschwor seine Abschreiber bei Jesu Christo, der wiederkommen werde zu richten die Lebendigen und die Toten, mit der grten Sorgfalt abzuschreiben und zu collationieren, so z. B.
hist. eccl.
5, 20, 2:

^^p*!""'

Irenaeus bei Euseb.

t6
l-j?Joi'

oxl'Qco

crs

xov fisTayoaxfjfisvov
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TOVTO XUTU TOV XVOl'oV

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fiSTsyQxfico,

xul

xaroo&djarii
xcci

TOVTO, 6&EV fjSTeyoxpco,

t:ii!ns'/Mg-

top oxov tovtov

xai

{ft)(7Eig

ii>

Tfo

vTryoarfcp.^

Eusebius hat selbst seiner

Chronik diese Beschwung vorangestellt.

Prokatechesis
wiederholt
in

Auch

Cyrill. Hierosol. episc.

der Subscription

den

Fluch und

bittet

um

Gottes willen diese Subscription mit abzuschreiben: xal kav noifi^ (iVTlyoccrfov, cog kzi xvoiov tuvtu Tioynaxpov.^

Bemerkung des Eusebius hist. eccl. ., 20, 3. Die feierliche Verfluchung mu sich bewhrt und einen gewissen Eindruck auf die spteren Abschreiber ausgebt haben, denn von den Byzantinern ist sie auch zu den Arabern bergegangen. Massudi (Macudi, Les prairies d'or. Paris 1861) hat den christlichen Fluch ins Mohauunedische bersetzt und droht mit dem gttlichen Zorn und Trbsalen, deren Vorstellungen schon Schauder einjagen, allen denjenigen, welche die Klarheit des Textes verdunkeln durch nderungen oder auch mar durch Auszge.
^
-

Siehe dazu die

Es
ist

426

da die berlieferung nirgends den Religionsurkunden, deren Schreiber natrlich fast ohne Ausnahme geistlichen Standes sind und sich durch nachlssiges Schreiben nicht nur den Vorwurf der Flchtigkeit, sondern auch den der Ketzerei und des Religionsfrevels zuziehen
so

eine anerkannte Tatsache,

sorgfltig
ist

genau und

als

bei

Hesapia

das gilt fr das Alte Testament bei den Juden, das Neue Testament bei den Christen und den Koran bei den Mohammedanern. Die Anstalten der alten Christen, sich nach dieser Seite hin sicher zu stellen, sind sehr beachtenswert. Origenes fhrte den Gedanken durch, den Text in seinen He.xapla^ auf sechs verschiedene Weisen zu schreiben, um auf diese Weise ein mglichst treues Bild des hebrischen Originals zu geben, so da immer die eine Columne aus der anderen verbessert werden konnte, falls sich einmal ein Fehler eingeschlichen hatte.

Avrden;

Es gab

also kein greres

Lob

fr eine Bibelhandschrift, als

wenn

bemerkt werden konnte, da sie nach einem Exemplar oder gar nach dem Autograph des Origenes abgeschrieben oder collationiert sei, und vielleicht trugen auch die 50 Bibeln, die Constantin durch Eusebius anfertigen lie, diese Unterschrift.
in der Unterschrift

In
Pampbiius

dem

c.

Sinaiticus

(s.

o. S.

127)

ist

uns die Unterschrift aus

d. h.

Exemplar erhalten, das Pamphilus im Gefngnis,

hat.

also

dem Ende des

dritten Jahrhunderts in der diocletianischen Christenverfolgung redigiert

Auch Montfaucon

(P.

Gr. p. 40

41)

teilt

aus einem accentuierten

Uncialcodex eine hnliche Subscription mit:

^

Field, Prolegg. in Hexapla Origenis Hebrew-greek

Cairo Genizah Palim-

psests from the Taylor-Schechter CoUection including a fragm. uf the according to Origen's Hexapla. Cambridge 1900.

XXH

psahu

der

- Diese Hexapla, die man als das Vorbild des Psalterium Cusanum und spteren Polyglotten auffassen kann, hatten sechs vollstndige Coliimuen:

Hebrisch

Hebrisch
geschrieben


MerJiffd-1]^ dt

427

xoi-

ano vrr/orfov Tov'A 'Anohvaoiov rov

roio/ov, kv
ccTio

(h

xaOvnx^irc/.t^ ravTa:

fxereh'iffO,] ano rCrv xaxu ruq, Uaui i^uTcXJv, xal dia)nd-C,%} Twv 'Qoiyevovg c/.vrov TEroaTilCJv, i/.xiva xal uvrov /eioi ic6odcoTO, xul axohoyoffeTo. (P EvGttoi iyo, Tiaoijjxa. UuxpiLoi xai Emiio^ dicoo.'hoaavTo.* Auch Fragmente der Paulinischen Briefe, die

vom Athos nach

Paris

gekommen

sind,

geben

am

Schlsse des Titus-

hriefes die Subscription: avTsh'j.'h] i y //.og rrog r kv Kuiauodu (cvriyoacfov rT^g i hofiiixiiq tov ayi'ov nciffilov, /euji yeyoafi^lvov
CCVTOV.^

da die Abschreiber mit sehr anerkennenswerter bereits vollstndig sich dessen bewut waren, worauf es eigentlich ankam. Doch auch aus spterer Zeit lassen sich noch kritische Unterschriften anfhren. Eine kritische Unterschrift unter einem griechischen Uncialcodex ist erst krzlich als solche erkannt. Unter einem Pariser Dioscoridescodex (Par. 2179) steht nmlich M P am Schlsse: AlCU, was Montfaucon auf einen Schreiber Diodorus beziehen wollte. In der evue philol. 1877 p. 207 hat aber Ch. Graux auf diesen Irrtum hingewiesen und gezeigt, da vielmehr '[ojvvm c)icosieht
also,

Man

Akribie zu

Werke

gingen, und

r'iaau zu
Schrift,
c.

lesen ist; die Unterschrift bezieht sich also nicht auf die sondern auf die Textesrecension. Auch in einer Platohandschrift Vat.l ist Leg. V M3 B notiert: riloq zjv iooffoj&kvTOJV vno rov rpdo-

^"^*^.^-

recension

rrffov AiovTog.

Wahrscheinlich

die Unterschrift unter der

(>VTehji'hj Tiobg

dem 10. 11. Jahrhundert gehrt z. B. berhmten Anthologia palatina an: 'iojg s T avTihv TOV xvnov Mi/aij?. xai diojo&d-jj rtva,
:

71 Vi, 6t, xxiTvo (TffdliiaTu el/ei'.*^ Collationen werden noch erwhnt im Monac. 29 und 41 iiia(6,%] xal tovto xutu xb kuvTov noonTvnov und Monac. 38 kv tTtoro avT/yad(ffp evotjToct xal TavTa.

Der

c.

Bodl.

Seiden 43

(s.

XVI) und Bodl. Land. 81

(s.

XVII) wurden nach der Sub-

' Der c. Siuaiticus bietet statt dessen ^ei^ucf^r,, eine Form, die J. L Hug Einleitung in die Schriften des Neuen Test. S. 238 fr gyptisch hlt; sie lt sich aber auch dem abendlndischen c. Boernerianus nachweisen, den wir bis jetzt wenigstens kein Recht haben mit gypten in Verbindung zu bringen. ' y.uitv.iinxio a. Ehrhardt, Rom. Quartalschr. 5. 1891 S. 229 A. 2. ^ (jj^ef s. Erhardt ebenda. ' ber hnliche Unterschriften lateinischer Bibeln, welche die Bibliothek des Eugippms bzw. des H. Hieronymus erwhnen, s. Traube, Vorles. u. Abh hrsg v Boll 1. Mnchen 1909 8. 108 und Evangelium Gatianum ed. J. M. Heer Freiburg 1910 p. XLIV.

Omont hat inzwischen die weit verstreuten Fragmente einer anderen Handherausgegeben in den Notices et extr. des mss. 1889. 33, 1 p. 53, wo aber das letzte Wort aiwv fehlt. Es braucht wohl kaum hinzugefgt zu werden, da der Schreiber dieser Subscription einfach aus seiner Vorlage abgeschrieben hat " Eev. crit. 1877 II p. 2-48.
*

schrift


-^'^
\orlage

428
,

scription ^
16.

Ebenfalls dem abgeschrieben: no c/oyaiorrov 3i?uov. ^ o i. Jahrhundert gehrt eine Handschrift des Nicephorus an, dessen von
_

Fehlern wimmelnde Unterschrift Duchesne publiciert hat, De codicihus mss. graecis Pii II in bibl. Alexandrina-Yaticana p. 30 Nr. 53: 'f.isTeyoc/.(pT]

Se uTio ersGOv italcciov

Sihov iu

/sio^i

laxov

Ejiktxotiov'/.ov

Lcke

Auf Jac Episcopopulo scriphi de mano propria candiotto. 6 xnvj^. Schreiber des c. Marciau. 229 aufmerkeine Lcke im Text macht der

sam mit den Worten:

/.vnsi

fxs.

rb '/mtiov llav

rf.oi.

(Mitteil.

von

W.

Je jnger die Handschriften sind, desto lter mssen natrlich die Vorlagen sein, die bei der Abschrift benutzt sein sollen. Wichtiger ist aber fr den Palographen eine andere Art von Unterschriften der spteren Zeit, in denen die Treue der Abschrift
Meyer.)
nicht

mehr erwhnt

wird.

Unterschriften der Schreiber in alten Uncial-

handschriften sind allerdings sehr selten und zuweilen sogar noch absichtlich
c.

von den spteren Besitzern der Handschrift

6,

getilgt.

In

dem

Laur.

21

liest

man

z.

B. noch die allerdings radierte Unterschrift

unciaie

(fol.

206) in spitzbogigcr Unciale (vgl. Collezione fiorent. Nr. 7):

rCD lPYC AH MITPIOC rrPA0A

seinen

(nur die letzten zwei Buchstaben sind zweifelhaft).

Tischendorf hat in
eine hnliche

Monum.
die

sacr. ined.

Nova

Coli. I

]).

publiciert,

dem 5. 6. Jahrhundert MON<NXOYCPriOY, die wohl in bezug auf

er

XXV XXVI
zuschreibt:
die
Zeit,

ICO^NNOYalso

auch die

Form, sehr vereinzelt

sich
die

dasteht und

vielleicht mit

ebenso groem Eecht

ist.

auf den Besitzer wie auf den Schreiber zu beziehen

ltesten
(s.

Daran schlieen
Vatic.

datierten

Uncialcodices.

Der

c.

1666

vom

Jahre 800
h.Ti.KuMd-1]

Cavalieri-Lietzmann, Spec. Nr.

i\

6) trgt die Unterschrift:

8c

i/.og ai'Tij

f^iijvi

ccioiAicp ijxdr}

erovq

,cr7/.

Portiri

Uspenskij,

Bischof von Kiew,

der den ltesten^ datierten Minuskel-

jetzt

codex besa, hatte auch einen datierten Uncialcodex, ein Psalterium. in St. Petersburg (Wattenbachs Schrifttafeln Nr. 24, Thompson, Introduction Fcs. 49; s. o. S. 143), vom Jahre 862 mit der Unterschrift:
^v vfxccTi
y.ul

rTjg

ccyi'ag

cc'/oc/.vrov

xai ^coao/ixT^l^i] roiddog TiuTOug

viov y.tu yiov ni'SVfiaTog.

iync/.(fi]

y.ul

iTe/.ei(6&7]
Vifijv

t6

ttccooi'

'xpa/.Tr,(Hov.

xs?.evasi

tov yiov
ueya'/.o-

y.ul

fiW/iaoiov

Tiaroog

IVJs

nooiSoov
zro,

Tijg

fft'/.o/oi'fTTOv

nAecog

Tieotc/.og- erovg

yaaov,
VTiio

ivS. icc'

/skh Qeo(oov O.crroi

'/iGTOv ()'iaxi'Ov TTjg .yiug X^oiarov tov

&60v

I^huTjv vc/.arc/.aeoig-

ovv u'Tvy/dvsTS tv^c/M&i

elg

TO)i'

xcix^oyaoanivorv %ai boyu(Tauiv(t)V

^av

lisov.

^ Da der codd. f in Oxford und Petersburg nicht im Jahre 844 geschrieben wurde, wird unten gezeigt werden.


Dem
9.

429

daher

und
c.

10.

Jahrhundert gehren

auch
halten-,

die

datierten Uncialcodices an, von denen wir

Kunde
^

wenigen nmlich ein

Evangelistar
quadrupl. II

Vatic. Gr.

354 aus dem Jahre 949

vol. I
(1.

bei Bianchini Evang.

p.

DLXXII
'EyodcfEi
ccvTJi
),}.

p.

234:
ij

-(^7])

Tiptiu

di/.Tog

dicc -/sioi

tuov Mr/afjiiji'c

fioi'cc/ov
e'

uuoTColov
g'
Z,'.

MaoTKp a

ilfieocc

Hjoc/.

Erovg

,gviC' ivtXT.

und und

eine
ein

andere Evangelienhandschrift
Evangelistar
in

ncialen von der

vom Jahre 972, Hand des

Mairo x^'
iv.

richtiger

980Conbiu

Priesters
kynffi}

stantin
'/iioo-i

im Jahre 995^ geschrieben mit der Unterschrift:

Kcovazavxivov TTosavrioov
fxi]vl
/;'

irovi ,^^7

Die Subscriptionen der jngeren Uncialhandschriften sind bereits ^"^PJ^p^J^^ nach demselben Schema gearbeitet, wie die der gleichzeitigen Minuskel- iiandscimrhandschriften, die mit Ruhe und Sorgfalt geschrieben sind. Es ist daher auch kein Wunder, da mit der Zeit der fertigen Minuskel auch die Zeit der Unterschriften beginnt. Die Schreiber pflegten stets in
denselben
Zeit,

die

Wendungen fast dasselbe zu erzhlen. Wenn in unserer dem Individuum doch einen ganz anderen Spielraum lt, Subscription, d. h. die Vita hinter Doctordissertationen immer dasdie

selbe mit gleichen

Worten und

in gleicher Reihenfolge sagt,

und

sich

begngt, in feststehendem Formular blo

Namen und Zahlen

zu ver-

ndern, so haben wir

am

wenigsten das Recht, uns ber die stereo-

typen

Wendungen byzantinischer Mnche zu wundern, welche ein festes Schema anwendeten, das lter ist als alle datierten Handschriften der
fertig entgegentritt
835

Griechen und schon im Jahre 835 uns vollstndig

in

dem Tetraevangelium Uspenskyanum:

vocoTiGj i
.Tfii^r--

kTiku(od-r}

&eov /doirt

ij

ieou

avTij xal &eo/c4oaxTog ijKOi uijri uaico C ivSiXTiJvog ly erovi xa/xov

i^Tfxy.

ror^ ivrvy/o'-i'ovru^ [xvetav fxov TioisTaiiai rov

ynxDuvTOi vixolov
xoiascog.

afxaoTco'/.ou
(>a/ji';*

aova/ov. TKog Evooipn eXeo^ iv

eine

ijniocc

yivoiro xvoie.

Unterschrift,

die

in

bezug auf

Inhalt,
erinnert.

Form und Anordnung an

P. Gr. 39
ff.

die

Unterschriften

der Urkunden

Da Montfaucon
tionen mitteilt, so

Proben datierter SubscripKrze wegen auf eine zusammenkann ich mich der
reichliche

fassende Charakteristik beschrnken.

Jiihibb. 1S4T S 117. Anz.-Bl. S. 7: s. o. S. 149. Catalogue of the Curzon library p. 38. ^ Lond. Harl. 5589 = Montfaucon p. 51011, Pal. Society 26-27. * Unvollstndig gibt diese lteste datierte Unterschrift der Minuskel bereits Scholz, Bibl.-krit. Reise S. 14546.

Wiener


Eingangsi

430

hyoc/jfi] (selten kynrpifri)

J)[q

Unterschrift wird meist durch eine passivische Eingangs-

Ibrmel eingeleitet, in der lteren Zeit meist mit oder

k':ih]od}&i]
,

i '/^loo^ usw.. namentlich das erstere hat sich bis

in die

spteste Zeit gehalten,

aber hauptschlich
vielleicht

seit

dem

11. Jahr-

hundert

wurde
[(7VV
z.

die

Subscription

noch

hufiger

durch

ein

kze'/MbJifi]

&eo) oder &eov -/oiri] eingeleitet, das vereinzelt auch

schon frher,

B.

a.

835 und 880, vorkommt.

.
.

Gelegentlich werden

xal kTe?.eia)i')-ij, so z. B. im auch beide Ausdrcke rerliunden, 'Eynrfii &eTevxTOQ avri] 862. 899 und 990; oder IleTTeoaicTai avr -eoi Jahre
.

i)

71VXt)j

pirivi Idnoihm

iS' ijpieoci

^',

ojocc

^
.

ivdix.

te'

erovi xfTfiov

,gv?i.e

{921).^

Ein Plural findet sich

xii](>av

selten,

so

z.

-nana rov leoofiov/ov

'IforrijCf

B. im xu
.
.

c.

Sinaiticus 787: 'Ets'/mco-

(TTi/i]oc/:oia.

Sehr ungelenk
cod. 13:

klingt der

Anfang einer Subscription im Rumjanzow-Museum

Xeio afiuQTcoXov fiova^ov MsIeti'ov. Selten ist ein mehr neutraler Eingang wie T.og elilijcfs und noch seltener ein activer wie ^ijv'/.(og ^xrrog tyco eyoccifja,-^ bei dem nicht nur die Worte, sondern auch die Form des Eingangs und der Buchstaben gleichmig auf abendDaneben kommt es auch vor, da die lndischen Ursprung hinweisen. Subscription durch ein Gebet oder durch einen Segen im Namen des
Vaters, des Sohnes

und des

heiligen Geistes erffnet wird,

(s. o.

so in

dem

uncialen Psalterium
StTk'des Werkes
2. ^[gg

vom Jahre 862

S.

143

u. 428).

An

zweiter Stelle folgt oft der Titel oder doch die Charakteristik
z.

goebcn beendigten Werkes, wie

B.

i)

isocc a'vrr}

xal (fhoyouxxoi

{d-eTivevffTogj^iJV/cocfe/Jiq)

iXog oder 6 friruroi xul naxdoioq'Effoaiix; doch manchmal fehlt auch diese Rubrik gnzlich, und es wird statt dessen der Name des Bestellers genannt, manchmal finden wir auch
eines
tTsls(a)&7]

neben dem anderen. In der Subscription des c. ho iXog avri] d'ia (TWonpiTig yEcooyiov no
ij

Vatic. 2041-^
ana.xi-iu

usw.

Der Ausdruck i
Jahre 1126: iu

avv8oo\iTji wird aber, wie es scheint, zuweilen

z.

auch

auf die Ttigkeit des Schreibers bezogen,

fTVvdoopiTjg

B.

im

c.

Mosq. 406 vom

hoavrtxi'ov

inovc^/ov

naorro/.ov xai .a-

yjaxov xG)v fxova'/ojv^ aber Ausdrcke wie i xtiov xal k^d'ov (c. Sin. 1221 vom Jahre 1321) knnen nur auf den Besteller bezogen werden.
^Bestimm.'
fii]vi

3.

Daran schlieen
C ivd'ixxiojvog

sich die
ij'

chronologischen Bestimmungen,
x(7f.iov ~^T(.iy'.

z.

B.

Mako
vom

exovg

meist in dieser Reihen-

folge

Speciellen

zum Allgemeineren

aufsteigend: Monat, Jahr der

Indiction

und endlich Jahr der Weltaera, an welche sich dann auch wohl noch die Bezeichnung der Sonnen- und Mondcyklen anschlieen. Die Bestimmung: kv exei ist fr uns natrlich von besonderer Wichtig^

Cod. Hierosolym. ^tuvqov 5. Montfaucon, P. Gr. p. 41, 237; vgl. Styliano.Scholz, Bibl.-krit. Reise S. 102.

S. 431.


keit;

431

in

deshalb

sei

noch besonders daraufhingewiesen, da wir

statt dessen die

jngeren
die

Handschriften und Drucken

in

Form

finden
^

'EvsTiijcri,

manchen Fllen

nichts weiter bedeutet als ^v erei.

Gelegentlich geht

noch weiter und fgt noch Wochentag und Stunde hinzu, so z. B. in einer Subscription des Jahres 986: c r;7^ Diese bertriebene Genauigkeit lt man sich i.jdoi.idd'o^ i/fiioa, (of/ y. immer noch eher gefallen als das Gegenteil, welche den Wert der ganzen Subscription aufhebt, wenn z. B. Simon Macroduca bei Lambec. VI^
die chronologische Genauigkeit
p.

262

die Jahreszahl weglt

tTi^
ist

und

datiert:

r/}^

tov :iao6vxo4

(fe-

oovao/ov,

7iuoov(Ti]q TtocTiig ii'txTiojvo^.

Als chronologische Bedie zugleich ver-

stimmung
c.T<

auch die Nennung des regierenden Kaisers aufzufassen:

'Po)C4icoi'.^

Mavov)/?. afT(?.to)q xai avTOxnrooog

wertet werden kann als Beweis fr die byzantinische bzw. europische

Provenienz der Handschrift. In ganz ausfhrlichen Subscriptionen macht der Schreiljer auch wohl sein Kloster und seinen Abt namhaft, so z. B.
Nicolaus im
TtCCTOOg
4.
ijfjLJV

c.

Mosq. 96 vom Jahre 917

erst folgt der

t;r<

ijyovfjiivov

tov mcrdrov

^evo(p(dvTog.

Dann

Name

des Schreibers,

wenn

er sich ber-

scbreiber

haupt nennt; aber manchmal verschweigt er demtig seinen Namen:

yoips Tig; ols
^d'sg'

rivog si'vexev] oide xal uvrg.

i)

Koiaro)

Tsleio)

xal Gvvioycp

/doig.^
z.

Meistens aber wagt der Schreiber doch, sich selbst zu nennen, so

B.

Nixlaog, selten vergit der Mnch dabei den Zusatz (iiiaoTcolg oder
runeivog xal ./KTTog Tirco/g und dvd^iog. 6 iv /^lova/oiq oiXTOozaTog.

Der
xal

c.

Sin.

778

ist

geschrieben von der

Hand

des Nicolaus, tiova/ov

dhrnov xal klayjaxov

:iowvxiuov.

Persnliche

Bemerkungen

finden sich in der Renaissancezeit; Antonius Eparchus gibt z. B. im c. Vatic. 1779 sein Lebensalter an: dyovxog avv i9-6w xo ioixTjxotrxov ii'vaxov exog. Noch lter wurde der Mnch Barlaam. der nach der Unterschrift im Jahre 1385 eine Florentiner Handschrift (Coli. Fior. Nr. 6) in seinem 110. Lebensjahre vollendete.

Um
schrift

so aufflliger ist daher die

in

dem

c.

knappe, anders geordnete UnterMosq. 394 vom Jahre 932: ^xvhavbg didxovog
Kaifraoeiag

iyoaxia !Aoi&a
^gvfi

do/ie7iiGx6:Tq}

KannaSoxiag

exei

xghov

iv. %ifX7ix7]g pufvl ldiioi\)^'kict)

5.

avuTikTjooj&svxog xov xei'xovg.

natrlich

Den Schlu des Ganzen bildet Wunsch; schon auf Papyrus liest man:
^

irgend ein frommer

Siehe Lambros, Sp., X.

3.

'E'/.'/.rjvouvi]fio)v

4,

122;

.j,

116.

Omont, Centralbl.

f.

Bibliothek.
-

1886

S. 4?,3.

Montfaueon, P. Gr.'^p. 61. Ducliesne et Bayet, Mem.

p. 177.

&iir

une mission au mout Athos

p. 2-il;

vgl.

Anthol. Pal. ed. Dbn. II


und hnlich
in

432

xai
|

svJTV/fOi; TCO yoarpavT[i]

?^a]fiavov[ri] xai avuyivco

gkovti^

Mosq. 100 vom Jahre 993 oi ii'zvxvovre^ ev/Effd-cii rat youtpavri xrh Ein dankbarer Leser hat dazu geschrieben: uicovlu i] fiv)'injj Tov yodipavTog tijv ilov ravTijr, oder bei Duchesne, De codicibus mss. Pii II p. 18 Nr. 24 (Gregor Naz.) lygtfi}
c.
ij

dem

ipvxocftUTq,

C/.VT1]

i'Xog
vtiIq

dia/ioog L-uvaaiov Evr&lovq /^lova/ov

slg

TijV

vaiav

fiovijv

tijv

yiuv Owtxov,
rc.

xccl

Te}M(t}-Tiau iiipu aen-

Tsuot'cp xcc' eTovg g(fn

(1072

1071)

Tov axTiloiq

yoyjccvTcc tov xe}{Tif.dvov

t>jv
1]

TOV vayiyvcoaxovTa
(pvlaTTCii Tovg ToTg,

llov TavT7]v,

TOiocg Tiavocyia.

meistens entweder
einigkeit,
Frbitte

In den Minuskelhandschriften finden wir diesen frommen Wunsch in der Gestalt eines Gebets an die heilige Dreioder auch in der

Wendung, da

der Leser gebeten wird,

Frbittc einzulegen, da der Schreiber Gnade finde

richts.

am Tage
.

des Ge-

Dieser Schlu lautet in der ltesten Subscription

d's

vom Jahre 835:

. .

vaoonS)
evQoifi.1

ndvTag Tovg ivzvy/vovTccg

fxvEiav jxov noielad-cci

afi/jv
(s. o.

onojq

eleoq kv vfisQcc xoiff&cug.

yivoiTO xvqib.
917.

S. 429).

Ebenso

bei Sabas, Specimina

zum Jahre
ist es

Etwas" weltlicher
I'^^^i' v^rzeihll^g
c.

schon,

wenn der Schreiber

Verzeihung
croi
eiTi

statt

dessen den
endigt

wegen etwaiger Fehler

633
(a.

um

bittet;

so

der

Paris.

1186) mit der Bitte:

yovv loinbv kvTvy/dveTS

cc:i

TuvTijg, (7vy[y]vcoTe fioi

dnofTTQcf'OV,
dfji/jv,

naoaxala)
c.

hacpdh]v

Te ^siccg, aQSi'ag,

daalag ts xal

ipih'g (sie)

xal 6 d^sg acoaei vfxag nvTccg.

und hnlich im

Paris.

1023 vom Jahre 1265.

Selten wird in einer Handschrift ausdrcklich hervorgehoben, sie

^

Gd/"

sei
z.

geschrieben nicht fr Geld, sondern aus Lust und Liebe zur Sache,
c.

B. im

Leuuward. 33 (Theognis,

15. Jahrb.)

MtxccTjl.og 'AnoGTlrjg

JjVL^dvTiog TE i^eyQccxpEV eocoTi ov nBvla.^

In den letzten Worten gibt der Schreiber auch hufig

^^echtigtcn Gefhl der Freude Ausdruck, entweder dtrFrTude fr die Ewigkeit geschaffen zu haben, z. B.
(hg

darber, ein

dem beWerk

Tuig k7Mcpoig xaifiazog wocc Tiilu

TiofHivi'j,

Tirjyij

xog ovau tov &e()ovg,

tojv novovpLevcov'^

vTCo Tiecpvxe xal yoaffevcriv jjdv ti

t6 zkofia /Xov, ToFg oder

'

de.

2 ^

Pap. Kyl. 1 p. 187. Vgl. Wessely, Stud. z. Palogr. u. Papyrusk. 6 Siehe Vogel-Gardthausen, Griech. Schreiber S. 306. Cod. Vat. 905. Abh. d. Berl. Akad. 1831 Anhang S. 71.

S. 148.

yQCi(f))i

433

z.

dt ffcc/vei elg /ovov.^ nhjnEarTOVi.^

oder auch darber, die groe Arbeit hinter sich zu haben, t yo(f>eiv i/Jov T.04 anocv
7ioX?v(,
c.

B. ylvxv

Paris. 1531

(a.

1112) oder Ioojti

xai

Ttvrp

(Tva/edevTt

fJiyiQ

EVQOfxiv r iivrazor r.og (Laur. 7, 3\

Unzhlige Male wiederholt sich der Vers:

(j7ie()

^ivoi //poi'rr;

ie'iv

Tiuxoidu
xiloi.^

ovTcog xal reo yodcpovri

ein Vers, der besonders hufig ist in
12.

ihov
aber

den Handschriften des 11. und

schon
viel

Jahrhunderts und
er sich

der

spteren Zeit,
hnlich

lter

sein

mu, weil
nachweisen

ganz

auch

in

lateinischen Handschriften

lt, also in eine Zeit

zurckgeht, in der die verbindenden

lateinischen

Fden zwischen griechischen und

zerrissen waren.

Schreibern noch nicht

fiucu

Nicht selten wird noch ein Fluch ^ hinzugefgt gegen den, der etwa
die

Handschrift
sehr
alt

dem

Kloster

entwendet.

Derartige

Flche

sind

im

und kommen hnlich schon in den groen Felseniuschriften von Behistn vor*: Es spricht Darius der Knig: Wenn da mge du diese Tafel oder diese Bilder siehst, sie zerstrst Auramazda dich schlagen, deine Familie mge zunichte werden; was du tust, das mge Auramazda zerstren. In dem Leipziger
Orient

c. Tischend. IX Fol. 14: rb Tiagbv Siliov iariv rov yiov xui &eoudiazov QOvg 2ivcr xal arig vareoi'jasi ano zijv i/.yiuv fiovi^v vu e/ei rag uoug rCHv yicov nuriocov xccl rTjg axuraffXexrov c/.rov, oder auch

1)

i'Xog

ije

rTjg fxovTjg
fjiij

ccxaiiviov,
L,(oTig

6 yovv atih'jGceg

youffy

ihjj.'^

Der Mnch Clemens fgte im Jahre 1112 dem c. Par. 1531 folgenden Fluch hinzu: "Orrrig ovv ovhjd-fi oai r/jve ri/V t?iOV and rTjg roiavrrjg fxovT/g, evXycog ccvevXycog .... tioojtov h'cV xhjoovo/) /}

Fast wrtlich wiederholt in einem Mailnder Evangelienbuch c. Ambros. 93 vom December 1022, dem Petei'sburger Evangeliar 71 vom Jahre 1020 (was Muralt im Catalog nicht erwhnt), ferner c. Vat. 411 von dem Presbyter Elias a. 1021. Montf.,P. Gr. p.292 und in dem noch etwas lteren tachygraph. c.Vat. 1809.
*

(B. 36 sup.)

Altpersisehe Keilinschriften, hrsg. von F. Spiegel (1862) S. 37 XVI. (Deckers) Abh. vom gelehrten Buchfluche, Halle 1751, kenne ich nur durch
bei Ebert, Bildung des Bibliothekars.
c.

eine

Erwhnung
*
c.

Ebnso im

Vat. gr. 1809 <Wattenbach, Schrifttafeln Xr. 26>;

c.

c.

Sin. 231

(a.

1038);

Sin. 805 (a. 1315);

Sin. 940. 944. 1204;

c.

Coisl. 28;

c.

Paris. 214

(a.

X.

Xeap. 11. F. 24; Matr. N. 46; Escur. T. III. 3 (a. 1057), fp. II. 7, Bodl.-Cromw. 11; Laur. 6,4; Lips.-Paulin. 5(21a)Fol. 175; Lips.-Senat. 3; hnlich c. Marc. 74 vom Jahre 1112 und c. Bodl.-Laud. 65. ^ Kitchin, Catal. codd. qui in bibliotheca Aedis Christi apud Oxonienses ad1316). 454. 2243;
III. 6;

scrvantur.

Oxf. 1867 Xr.

1.
J.

Gardthausen,

Gr. P.ilograpLie.

Aufl.

II.

28


/jeiTO)
{.teroc

434

//

vdcdefxu, tiiV

oav

tGjv ylcov ifeorfoojv Tiariocov. xui

j-uoi^

'lovdcc zov xal tiootov xai rr '/.ocijv uTtoGrarojv.^ Auer dem Judas werden auch wohl noch die Hohenpriester Ana und Caiphas namhaft gemacht (c. Lesbiac. Limon. 4), doch alle diese Flche sind noch zahm und sanft gegen diejenigen, welche, wie Nl-

deke schreibt, bei hnlichen Gelegenheiten von den Syrern angewendet

Nectarius, der Schreiber des c. Ambros. 89, flucht dem Ruber und wnscht ihm die Ungnade der heiligen Vter des Concils von Xicaea und t//I' 'Ki%ou. Diescs Schema wurde nun allerdings in seinem ganzen Umfang nicht immer angewendet; es gibt viel krzere Subscriptionen, die blo

wurden.

schemf

aus

dem Namen

des Schreibers bestehen,

z.

B.

X
A
/

oder blo aus

dem Datum,
,

z.

B.

bei

Sabas zum Jahre 1126: Mrivi

iavovaoioi )M, Ivd.

drovg

c/d'

und zum Jahre 1063: Erovg gcfou,

Monac. 224 (s. XIII) schliet: <i^eov rb dcDoov xal Xoi](Trocf6oov oder im c. Mosq. 366 vom Jahre 1387 AoiQO&iov tivo^ xui /oii &eov.^ Doch werden diese Beispiele lakonischer Krze namentlich in den spteren Jahrhunderten hufiger. Die Form der Subscriptionen ist so feststehend, da jede Abweichung auffllt; es ist ungewhnlich, wenn das Buch redend eingefhrt wird, z. B. Ambros, D. 56 sup.:
der
c.

iivoi,

liuvovijX Tietpvxcc TivxTi'g

zov ovlarov v '/Ojooi

zT/g

i^i'jveyxs &i(T<jaAovix7]g
xotTfiijcracra
ysvi'ui'cog

xal xfffxog dvid-oexpe

nagicr/E
(TTCov
xoci

xcovazuvzivov.

avzi]

fiia.

Tivxzidcov u(f av h/d) 7ii(fvxu zQv -kIMFerner lt der Schreiber nach antiker Weise das Buch
Tioicrfia
ttoJ.Icov

selbst reden in einer Unterschrift bei Montfaucon, P. Gr. p. 93:

Kao-

vvioq
sut^riptionen

II

eyoaxpE ^vfieav ^evog'^ usw.

Daneben gibt es aber noch andere Subscriptionen, die ebenfalls q^cJ^ dicscm Schema gemacht, jedoch anderen Gesetzen folgen, nmlich die metrischen, welche meist im iambischen oder auch dem politischen
Verse gebaut sind.^
Unterschrift:
^

Schon der

c.

Paris.

1470 vom Jahre 890 hat

die

hnlich im Bull, de corr. hellen. 9. 1885 p. 8384 (Inschr. v. Karien). Cod. Hierosolym. 2!iavQov 55: Unvlo;, Aovloz Xq.^ fiova/g. Platou dialog. Bekk. com. crit. I p. V. Vgl. Eostagno e Festa, Codd.
p. 136.

gr.

Laur. Xr. 9
* ^

Vogel-Gardthausen, Grriech. Schreiber S. 408. Eine weitere metrische Unterschrift vom Jahre 972
p. 3.

s.

Wattenbach, Exempla

codd. gr.


+
i]v:tso

435

t(7jv

Mvi)(jdi]xi
\

rrojTeo

rjfitovoyk

u'/jnr
\

ruT^

zT^i
\

a/odvTOv
ti,v i'/.or
rf/

avxTi\uig iTeotxov

rov kfxnvcoi yadipccvrog IdvuGTccGtov Tulv xeooiv fiov vvv (fioro xal rcc^ov ccvrov h'
\

(iixccPcor

OTau

noMv
'EnavfTE

Tiunao'/fov

cc/j.7t/m

xjjfidTCov Ivroov.

(Zwei Zeilen radiert.)

XoKjTog
I

iji.uoi'o\yeiv
ciTTOij'/.h'oj

aa-jdT(oivd'i

xfiov di Tiavei rovg

T,

Tivovg iv (TuSchu)

fiijvl

XT/orog
ini

erovg

,~rq;/.^

Die metrischen Unterschriften,

die

11.

und

12. Jahrhundert,

wo man auch auf

die

uere Form der Handschriften

wieder mehr

Gewicht zu legen anting, hufig werden, sind zuweilen nichts anderes als das versiticierte Formular, wie in einer Unterschrift im c. Viud. theol. 193 (a. N. 213 Lambecius 5 p. 82
:

'EteJMCi'j&1]

(TVV

x)E(

XC/.1

Tu

Tia.lJOV
i,

TIVXTIOV

7o TTvij/xu. T (jvyYQa(if.ia, 6i'Te?Jjg Aiozrncc Atu /s/og ocpiaoTcolov (iova/ov re xai ^ivov
jyhjvi

Maio) oid'exa, ivixTiiorog roiTtjg, Kvxlog fTeXj'jvr]g exarog, ijh'ov elxag toiti]
krri

'Erovg c^axtcr/ihu xca t^axojg TTOog rovTOig

IJog di xai rnia izioa

rovroig Tvy/vEi usw.

im politischen Verse eine Umschreibung des Namens Ahnlich ist auch die metrische Unterschritt eines EvanPhilippus. gelistariums vom Jahre 1033 (c. Lond. Add. 17470: Pal, Soc. 202):
folgt ebenfalls
'II Tjv
E'i'K'r\tfh

Dann

yad^GiV
re'/.og.
/jLev

Tioayfic/.TOJv

fijjvi

t6j

dsxefioo:
rTjg

'Hfiiocc

ijV

TiTog
da
ij

'LvixTog

avvovaa

bSoudog: devreooc:
uyy.iu:
v6f.iO)i,

Xsfol yarpeiaa, EvxEXovg TCosavTeoov.

^VVSaioV TOVVO/KZ

TIUVTCOV ia/OCTOV

Oaoi
K' kv

di /o/Toi) v'joxvnzovrtg
'),i

kx 7[6&ov aiovuibig

/xe'/.eTJvreg,
(sicj

Ei'/err&e avrojt, roji x'Kavi noEavTX].

"Onaig i tojv vfiiv ev/tv tcuoc/m'/oi

XoKTTg
'Iva xai

ccvt'
vfxeTg

ffefjiv,

-jo/.XJv
'Ai'jip'errd-e

ffhindrcov
nvTeg-

iG&v

IJao

ai'TOv rov ai'oovrog xg auaoTiag.

Cod. Sin. 422

vom Jahre 1100:

/.vrriv

Iloi^e /s

Tchjuas.'/.ijpLTbiv

Aovxci

(.iovuy(Z

xui isooa^ryo)
Trav/eooi' i/.or.

Eoxparrt

ti]vb

iv irei ~g/Tj.

* Acta S. Mariuae et Moutfaucon, Pal. Gr. p. 41.

8.

Christophori ed. H. Usener.

Bonn 1SS6
28'

p. 4;

vgl.

Besonders hufig
ist

436

nach dem Muster:

die Unterschrift
lieov djoov xui

N. N.

:i6vo^.
c.

Kurz

fat sich ebenfalls der Schreiber des

Escur.

y.

I.

8:

Erxaiu'fu

y-ca '/sio

xul

x(/.A(/.fxog

xal fi^av

'L4nrf(

ye

'/Sj^tv

evoov ei'/oijfTTOV

ri'/.ovg.

Frommer

Qf(.

jjenutzten

die

mnchischen Schreiber die ziemlich umfangsie

reichen Schlu verse zur Verherrlichung christlicher

eigenen Orthodoxie: oder

schlssen mit einem

Dogmen und der frommen Wunsche,

Gott
wohlgefllige
Tfo

dessen

Erfllung
Ji'.

sie

hofften
(s.

zum Lohn
oder
c.

fr

die

Arbeit Escur.
Tip

III. 11

XIV): Koiart va^

o/'/d-Ei
a.

gm dov/M
cfv/.arrs.

yeyocKfTi rijv ilov

tfjioi'q

rccvrijv

Colb. 591

1500):

Toig rov;

tuvti]i>. roeu cocTvlovg rovi ysynsiCfrag seiner Leser gibt Michael Eine wahre Musterkarte zur Auswahl am Schlu des c. Sinait. 756 in den verschiedenen arixoi slg r.oz iliov und der Schreiber des Psalterium Uspenskyanum vom Jahre 862
ti^v

dilrov

lafjoi eig r

wu'/.Tr,oiov.
liieui'iiffco
Tcij

yoo:U<avTi

V/M/jaro) fxova^ovTi.

oder
/.0s

TCO yn\i'u\>Ti

xi'ois

ao(ficc ToTi avayiyvcffxovGi

Xf^Q'i T^oTg xovovGi

GcoTjjoia Toiii xsxTjJixivoig.

Zustze

Dann folgen noch '/j.oi iu^ioi. Auch nach Vollendung der Subscription pflegten nun aber am Schlsse von verschiedenen Hnden Zustze gemacht zu werden, meistens von den Besitzern, die nacheinander ihre Namen eintrugen. Manchmal
benutzten sie ein leeres Blatt, um die Geburt eines Sohnes oder einer Tochter einzutragen, manchmal aber sind es auch geschichtliche Ereignisse von allgemeinem Interesse, die Einnahme einer Stadt oder Diese spteren einer Insel durch die Seeruber, oder ein Erdbeben.^

Eintragungen sind daher nicht nur fr die Geschichte der Handschriften, sondern auch fr die Localgeschichte der Stadt oder des Klosters von Wichtigkeit. Lambros gibt daher im JV. 'E/.loi'0{.Lvriixoiv 7. 1910 S. 113
eine chronologische Liste
vixbjv
(jr]i.iBicot.i(/.T(ov

von 588 Xummern:

noojxi],

'Ev-vfii'jasav

i]toi y,oo-

(TvV.oyii

die

zeigt,

wieviel
ist.

historisches

Material in diesen spteren Nachtrgen vorhanden

Namentlich die

berflle der Unglubigen CAyaorji'oi, lauari'/jTat) werden hufig notiert,

*

Siehe
s.

c.

Vat.-Ottob. gr. 381 bei Cavalieri-Lietzmann-Specimina Nr. 44; bei

Lambros

u.

Xr. 82.


eines Geistlichen,
y.i'o.

437

'Exoifju'j&i]

ferner die berfhrung von Reliquien, Bestattung eines Knigs oder

z.

B. Escur. W. III. 11:

fxiyag Kojxviivb^
\^

!A?.e^iog
co'A?'/,

fxrivl laaioi

eh

riiV y' iii.do. (o.

r/"^-

ly' ]S^\

= iv8i'axiGjvoz\.
ein Zusatz

Tov

oder Seuchen, Sonnen- und Mondtinsternisse.

In einer HandSonstige

schrift der Leipziger Stadtbibliothek

vom Jahre 1172 wurde 1185

23. Juni dieses Jahres.

gemacht ber eine Sonnenfinsternis am

Anspielungen auf Zeitbegebenheiten in Denkversen, wie sie Oesterley fr das lateinische Abendland zusammengestellt hat (Forschungen z. dtschn. Gesch. 17. 1878 S. 21 ff.), sind bei den Byzantinern selten. Ferner pflegte es notiert zu werden, wenn ein Privatmann, um die
Frbitte der heiligen Vter des Klosters zu erlangen, den betreffenden

i>onator

Codex ihrer Bibliothek geschenkt l,4cfieo(ljd'T] To nuQov i'/jov eh

[in

hatte,

z.

B. Escur.

f2. III,

(s.

XII):

ri,v <je.ja(Tj.iiccv pLoviiV xatv

e}'^

Mayydvcov
(sie)

Constantinopel]

elg

arfeaiv rujv ijfieziuojv fiagriojv

ruurijv, ivu i'Kiiiarui raq,

ti^ de

ovhj&e]

(fuioTj(7ai

o^

tcDv

rti) tfeo-

ffocov TiccTeocov xui

kfiov

TOV

c^i.iaoTO}?.ov.
s.

genannt Escur. T.
TTaooc

III,

14 (Cyropdie,

XI): iliov

Der Donator wird auch iiooaxe&ev roh

xccTii/ovfievsioiq rj/g ieoug

Aavoaq

[auf

dem Athos] tov yiov u^d-avaa/ov

Besteller

y,vo. 'lyraTiov tov Ku'/.o&'cTov. Johannes Rhosus^ nennt auch wohl den Besteller: Ambros. E. 113

TOV TiuicoTUTOV iv leo/nov/oig

sup. iieTeyoccrfi] r

naobv
.

i'/.iov

ia /etoog

(.tev

lojvvov legecog pcoaov

TOV X(njTg
fTiOfTToj

ccva'/.CfjLaai

de

tov aoffOTchov xul tv^ov ccvSog y.voiov

TT,g

yeoyoyiov a/.e^ui'niTov
ydorjXOfTTbJ
c.

stv no

/v

yerv/jaeag -/ihoaTOj tstoocxo-

evTEOco

fiijvdg

iovviov

xToxuiexTi] kv kveziaig
/)

und hnlich

Flor. 103

(= Badia

2759):

kTe'/.eioj&i]

Tiaoovrra i'/.og

TOV CflAOrFOffOJTUTOV
'/.oyylvov kv erei
voei.ioiro
ttJ
it]

Tl'/MTOJVOg tU /etog kitOV

TOV svTV/ovg ieoofiovu/ov

fi7]vl

ii^uxiaxihooTw xTuxoaiOfJTC t|//X00T) cdo^co

ivdtXTian'og Tolg xai
d'ex(/.T7]g

di awnouT/g xai k^6r)ov

TOV TiavevyeveaTTOV diuoxc/J.ov xvoiov

koc/.vvov

tov xovToaTerfc/.vov,

TOV aoiaTov xai ccTiuQccfxiD.ov rpiXov (sie). Endlich pflegten auch fromme Leser sich in der Handschrift zu verewigen, z. B. in der Ediuburger Handschrift vorn Jahre 1214:
fjv/j(7&r]Ti

xvie TOV dovAov rrov Kvoj.ov ieooiaxvov tov rijv iXov

ecog T.og.

vayvvTog

Zweites Kapitel.
Falsche oder geflschte Unterschriften.
Die Unterschrift der Bcher, die dem classischen Altertum fremd Die Schreiber waren nicht mehr Sklaven und Freigelassene, sondern meistens christist,

hat sich erst im christlichen Mittelalter ausgebildet.

Vgl. Vogel-Gardthausen, Griecli. Schreiber S. 481.


liehe

438

ihren

Mnche, die
hatten.

sich

nannten

um

Namen
der

zu verewigen, aber

eventuell auch l)ereit waren, Rechenschaft zu geben ber das,

was

sie

geschrieben

Meistens

stieg

also

Wert der Handschrift

durch Hinzufgung der Unterschrift, aber nicht immer. Durch die genauen Angaben der Subscription wurde die Handschrift gewissermaen festgelegt, manchmal gegen den Willen des Besitzers.

Der eine
erscheinen

hatte

manchmal den Wunsch,

weil
die

seine

Handschrift

jnger

zu

lassen,

Art der Ausstattung und der

die Subscription

Schriftzge aus der

Mode gekommen war; durch

wurde

seine Handschrift lter als er wnschte, deshalb radierte er vielleicht die

Jahreszahl und den

Namen des Schreibers oder Vorbesitzers. Mancher dagegen legte Wert auf ein hohes Alter, und wenn er dafr keinen

Paten verschrieben

Beweis hatte, so flschte er einen. Andere Unterschriften sind, wenn auch nicht geflscht, so doch falsch. Es ist niemals bestritten, da die ltesten Daten der Handschriften Ein Eusebiuscodex Laurentianus 6, 6 ^^^^^ einfach Verschrieben sind. weil der Schreiber nicht dazu (s. XY) trgt die Jahreszahl 492 = c:
.

kam,

die letzten Stellen auszufllen.

Ein Evangelistar
sein, ist

in

dem Athos-

kloster Iberon soll

im Jahre 526 geschrieben

p.

aber nach Ptole-

oder 10. Jahrhundert zuzuweisen. erwhnt Quattuor Evangelia sorij)ta anno 522'*. Ch. Graux erklrt die falsche Jahreszahl in folgender Weise: // s'agit evideniment du ms. y. III, 5 de l^an 1014. Lindanus a fait erreur cn lisant ^^cpjc' comme s'il y avait rpx', und in hnlicher Weise wird
ed.

mus Auch

Langlois

101

dem

9.

Miller,

Catal. Escur. p. 501

wohl die wunderbare Zahl 526 unter einem Evangelienbuche des Athos zu erklren sein. Geradezu unerhrt nach Form, Inhalt und Schriftzgen ist die Unterschrift der Aeschylushandschrift vom Jahre 570 n. Chr.
^
:

xui rode
'/.ovixicov

TTjg

rjv Oearra(so)

TTXei

ihod'ii-

xi]q,

(0(0(0 g o H-

Iv

TOtTt]

(Txevocpvka^ ylevrio^.

i'/Jov seufzt

Schon die ersten beiden Worte mssen Verdacht erregen; xai rode ro wohl ein vielbeschftigter Lohnschreiber der Eenaissancezeit, aber in frherer Zeit kommt diese Wendung wohl berhaupt nicht vor. Auch eine Bombycinhandschrift (c. Sinait. 380) des 13. 14. Jahrhunderts trgt die wunderbare Unterschrift, die Handschrift sei geschenkt im September des Jahres ,c:r/x (833), mit falscher Indiction. Papadop.Kerameus (Byz. Ztschr. 14. 1905 S. 260) hat gezeigt, das ein c. Athous, H. Paul. 2 [129] nicht im Jahre 800, sondern im 11. Jahrhundert geschrieben wurde. 2 Auch den c. Escur. 12. IV, 32 hat man verdchtigen

1
*

Khein.

Museum

1S72. X. F. 27 S. 117.

Ritschi, Opusc. philol.

s.

5,

194220.

ber

eine andere copierte Unterschrift

o.

. 116.


wollen,

439

und die von E. Miller angegebene Zahl ist sicher falsch, s. 11 mit Facsimile der Unterschrift. Lambros, N.'E'/.h]vo(xviJHcov b, 108 Ferner ist noch eine Unterschrift des c. Paris. 1115 zu erwhnen c. Paris, ins bei Montfaucon, P. Gr. p. 41 und 66: fierey^dcpr] de uno iliov ei'Qs&evTog kv rij naluii/. ihod-i'jxr} zTjg a.yiuq, h)cxh]aiai tTjq TiQEfrvriQag FcofiT]^' neg ihov t/odrpi] xcci uvzb kv erei ,g(j^C'. ^^i giO^sTadai TOV^ /OVOV^ TOV TOIOVTOV l'/JoV '/Ql XOV ItC/.OVTOq, l'C TlOq TOl^ nEvxaxoaiotq. Diese Unterschrift dieses Pariser Codex vom Jahre 1276 Es ist ja nicht unmglich, ist in mehr als einer Beziehung auffllig. aber immerhin doch befremdend, da man sich im Jahre 1276 im byzantinischen Reich, wo der Schreiber, Leo, lebte, die Vorlage aus Rom kommen lie: aber auffallend ist es im hchsten Grade, da dieser rmische Codex das Datum 759 trug, weil im Abendland berhaupt weniger und erst spter datiert wurde als im byzantinischen Reich, wo keine ausdrckliche Datierung lter als das neunte Jahrhundert ist. Entscheidend aber ist, was schon Montfaucon gesehen hat, da jene rmische Vorlage schon aus dem Grunde nicht 759 geschrieben sein kann, weil geschichtliche Tatsachen aus spterer Zeit, so der Tod eines Patriarchen von Jerusalem im Jahre 768, im Texte erwhnt werden. Danach wird diese lteste unter den datierten Handschriften niemals

existiert haben.

Weitere Beispiele geflschter Unterschriften soll nach dem Neapolitaner Katalog der c. Neap. III, B. 22 bieten, dessen verstmmelte Unterschrift ,gojfi... auf die Jahre 1332 39 fhren wrde, whrend

tane? HandSchriften

derselbe nach

jnger

sein

msse.

dem Charakter der Schrift wenigstens Wir haben natrlich nicht die
ist.

ein Jahrhundert
Mittel,

zu ent-

scheiden, ob dieser Verdacht begrndet

In einem anderen Falle

aber knnen wir mit Sicherheit den Vorwurf der Flschung zurckweisen: der cod. Neap. 11, C. 25 soll nach

dem Katalog
das
ist

flschlich die

Jahreszahl 1180 tragen,

Diese Handschrift
ist

whrend

er

in

der Tat jnger sein

msse.

datiert

vom Jahre

,goj7i7]',

aber nicht 1180,

also

sondern 1380.

Unterschrift

und Schriftcharakter stimmen danach

c.

aufs beste berein.

Die rote Unterschrift des

Paris.

805

ist

dagegen sicher geflscht,

c.

Paris. s5

Ich lasse es dahingestellt, wann der Text selbst geschrieben; diese Subscription ist sicher nicht im Jahre ,grfo' (= 1064 n. Chr.) geschrieben, was bei der gegenberstehenden schwarzen mglich ist. Auch die wunderbar abgefate Subscription des c. Mosq. 302: T7'ivSe yoipag,
Ti/V

i'Aov

yodrpei

rue. kv

fi7]vt

ccnoilXio)

il

kv

erei gi/'q' ist

sicher

geflscht.

Matthaei bemerkt dazu: Ergo anni Christi 1283.

arbitror.
Ilis

Verum hoc

mendosiim

umidaciis nemo,

qui plures plurium secutorum

Codices tractmiit, mouetur.

1

4.

c. Sin. 257 ungefhr aus dem Jahrhundert trgt die Subscription (von anderer Hand): 'Lts?j(6&t]

Ein Evangeliar


bi Xi.iQOi

440

gov^ ^iva
ist

Uiroov

fiovu'/ov

xal

Tioefjvreoov rov ayiov

c.

ixovi c/i. (1102.)

Ein Typikon

Sin.

1101, das geschrieben

im

September 1311, trgt

gifjx'
d. h.

am
c.

Schlu von anderer

Hand

die Unterschrift

1214; der

Sin.

754

ist

im Jahre 1177 von Symeon ge-

schrieben, hat aber noch eine zweite Unterschrift von jngerer Hand,

worin ein Erzbischof Germanus behauptet, dieses Triodium geschrieben

zu haben.
nicht

In

dem
so

c.

Escur. Ill, 5

ist

die

Unterschrift,
(1144)

wenn auch
es

geflscht,

doch falsch;

statt

,aoid

mu

heien

^cfid' (1514).
suhlcTiptionen

Andere Subscriptionen werden dadurch

sie

unrichtig,

da der Schreiber

gedaukculos aus der Vorlage in die Abschrift mit hinbernimmt.

So gibt es scheinbar zwei Abschriften gleichen Inhalts und gleichen Datums, den c. Yindob. theol. 193 (s. o. S. 435) und c. Clarkianus 1, die beide am 12. Mai 1095 geschrieben sein sollen, obwohl beide Hand-'
Schriften jnger zu sein scheinen;
schrift, die

die Subscription der

Wiener Hand-

Montfaucon, P. Gr.

drcken

mitteilt,

54 ohne irgend einen Zweifel auszuscheint eher vom Verfasser des Werkes, als von dem
p.

Abschreiber der Wiener Handschrift herzurhren.

cod. Seldenianus der

In

dem Ptolemaeus
15,

Bodleiana

Nr. 45, der nach

Hermes

301 A.

im Jahre 1482 geschrieben wurde, liest man die Subscription seines Wiener Originals- 'EreXeic-ij i] nagovau iXog slg rag 7m tov 'Oxtojoi'ov ^v erei ^avvS'. Osov rb SCjoov Icvvoi' xnog (s. Hermes 15, S. 301 A.). Auch in dem c. Vatic.-Palat. 45 (s. XIV) ist eine Unterschrift vom Jahre 1201 02 wiederholt. In dem c. Berol.-Phill. 1473 ist

Vorlage (c. Paris. 1048) einfach abgeschrieben. Ferner besagt die Subscription, da der c. Monac. 30 ^ dem Kloster der Mutter Gottes zu Thessalonich gehre; doch ist dieselbe copiert aus dem c. Marcianus 451,^ und in hnlicher Weise ist auch die Unterschrift des Georgius Longus im 11. Jahrhundert wiederholt (c. Laur. 6, 22), ebenso wie die des Constantin Laskaris im c. Havn. 1965, um von anderen Notizen wie xrTi^iu rov ('r/iov 'Icodvvov XovctOffTfiov^ ganz zu
die Unterschrift aus der

schweigen, die weder auf die Zeit vor noch nach dem Tode des Chrysostomus passen. Nicht blo gewissenlose, sondern gerade sorgfltige Abschreiber
fassers

muten sich fragen, ob eigenhndige Anmerkungen des Verim Archetypus mit copiert werden durften, wie z. B. in der Edingburger Handschrift vom Jahre 1214: JVecpvTo^ evreX/jg uova/dg Tioeffvregog xat eyxXsiaTog rov Tifiiov aruvov rTjgde r^^ rvTiix/j^ fjiov ia&ijxr]g oixei'cc /Siot nowETa^a (sie).
Katalog
I S. 171.
S. 447.

Siehe Jacobs, Vermischte Schriften 7 Revue de philol. 1877 p. 208.

441

II.

Chronologie.
zwischen der Chronologie
^

Man mu
und
namentlich

uatiirlich unterscheiden

der

Handschriften und der Chronologie der Schreiljer.

chronologischen
mannigfaltig;
oft

In geschichtlichen

Texten sind die Zeitangaben sehr werden verschiedene und ungewhnliche Aeren anIn einem c. Vat. Eeg. gr. 57 vom Jahre 1359 (Sammlung gewendet. der Canones von Nicaea, s. Fr. de Cavalieri-Lietzmann, Specimina 43]
die Zeit

ist

der Concils bestimmt erovg /).g (636) ccno 'Alc^avoov kr

Asriio) i>i :xc)b ff xa'/.avri)v lovhwv. Diese Alexander- Aera ist nur sehr selten angewendet (s. I. Ausg. S. 389: Laur. 28, 26). Allein von solchen Zeitljestimmungen sehen wir ab und Ijeschrnken uns auf diejenigen, welche die Schreiber angewendet haben, um ihre eigene Zeit resp. die der Handschrift genauer zu bestimmen. Bei der Natur unserer berlieferung versteht es sich von selbst, da wir fr das Altertum die meisten Angaben haben fr gypten.
fiTjvi

^ Die ltere chronologische Litteratur siehe bei Ideler, Handbuch der mathematischen und technischen Chronologie 11, 669 76 und ber die bei den morgenlndischeu Vlkern gebruchlichen Foi-men des julianisohen Jahres. Berlin I-^IT.

Romani 2 p. 210: Indictions, era of Diocletian, era of Antioch. Giry, A.. Manuel de diplomatique p. 82 livre II Chronologie technique. Khl. F., 'hrouoiogie
Clinton, Fasti
(
:

Methodologie der philol. Wissensch., widmet der Chronologie einen besonderen Abschnitt (S. ::>11 328), der aber fr die Epigi'aphik von grerer Wichtigkeit ist, als fr die Palographie, weil die mittelalterlichen Verhltnisse natrlich weniger als die klassischen bercksichtigt werden. Wegen der brigen chronologischen Bestimmungen, die in den Unterschriften nicht vorkommen, wie z. B. Epacten, Schaltjahre, Ostergrenzen usw., gengt es, auf das Chronicon paschale zu verweise'h, das bereits fr alle Flle fertige Tabellen hat (ed. bonn. I p. 2.5. 27. 372. 5:54 usw.). Erwhnuug der Epacten weist meistens auf aVjendlndische Provenienz, s. o. die Unterschrift S. 452 und c. Paris 83 vom Jahre 1167, der wahrscheinlich in Sicilieu geschrieben wurde, s. Ehl, Chronologie S. 167. Vgl. im allgem. Jacob Quelques problemes de comput (Revue de philol. 13. 1889 p. 118. Rhl, Chronologie S. 183). Fr die chronologischen Anschauungen und Begriffe der altchristlichen Kirche sei im allgemeinen verwiesen auf Fr. W. K. Mllers Dissertation: Die (Chronologie des Simeon ."^anqlwj. Leipzig 18S9. Wilcken, Ostraka 1 S. 7>1: Die Jahreszhlung (Wandeljahr, Aren usw.). Grundzge u. Chrestomathie 1. Wilcken 1 S. LIV: Chronologie, d. Jahr. Grotefend, H., Chronologie in Meisters Grundri 1, 271. Griechische Kalender, herausg. von Fr. BoU; vgl. Byz. Ztschr.
des Mittelalters.
Berlin 1897 S.
2.

Auch Bckh. Encyclopdie

u.

20, 35s. 619.

442

Erstes Kapitel.

gyptische Zeitrechnung.
In gypten^
schichte
ist

die

Datierung eine sehr mannigfaltige.

es

des Landes entsprechend gab

dort eine einheimische

Der Geund

eine griechische Zeitrechnung.

^KaTender'

-^yP^eii
einen

Es

ist Ijekannt,

da das ptolemische

cincu Zweifachen Kalender, einen makedonischen

makedonische Mondjahr und das gyptische Sonnenjahr liefen zunchst incongruent nebeneinander her."^ Das einheimische gyptische Jahr war ein Wandeljahr von 365 Tagen ungefhr um einen viertel Tag zu kurz, dessen Anfang
gyptischen

gehabt hat.^

und

das

Augustus

Sommermonate und umgekehrt.^ Schaltmonate gab es ursprnglich nicht. Dieses Wandeljahr mute fixiert werden; das geschah aber erst unter der rmischen Herrschaft. Obwohl Augustus^ das alte Wandeljahr der gypter aufhob, so haben Privatpersonen dennoch spter noch gelegentlich die alte Rechnung angewendet, z. B. in einem Horoskop Oxyrh. Pap. II, 235 p. 139:
in

die verschiedensten Jahreszeiten

fallen

fallen

konnte; die

konnten also in den Winter

erOkj

Tisoiov

i.i}jvi

OiarDr^i

xar\_ k tov^

der Unterschied betrug damals also ungefhr zehn Tage.

Wie

lange nicht

offiziell,

aber im Volke nach

ist

Wandeljahr gerechnet wurde,

logie S. 51
fi".,

schwer zu sagen.
die

dem altgyptischen Hohmann, Chronomit verspteter Da-

verweist

auf zahlreiche Urkunden

datiert wurde,

Jahre tot waren.

schon Monate oder Die meisten Flle sucht Hohmann mit Recht durch mangelhafte Verbindung und die Schwierigkeit des Depeschehdienstes zu erklren, aber nicht bei allen ist das mglich. Das W^andeljahr, das doch eng mit der gyptischen Religion zusammenhngt, scheint im
tierung,
dritten Jahrhundert
S.

wo nach Herrschern

doch noch nicht ganz vergessen zu

II,

sein.

Hohmann

62 verweist ferner auf Pap. Grenfell

67: rto

rTjg

ly (Pacoffi pLijvb^

^ Hohmann, Frz., Zur Chronologie der Papyrusurkunden (Rom. Kaiserzeit). Berlin 1911 . 33^ vgl. Lit. Zentralbl. 1912, 445, Woehenschr. f. kl. Philol. 1912, 33.

Wilcken, Ostraka 1, 781. Vgl. Hohmann, Chronologie S. 83. * Eine Hilfstafel zur Vergleichung der gyptischen Wandeljahre mit Olympiaden- und christlichen Jahren vom Jahre 776 v. Chr. s. Pauly-Wissowa 1 u. d.
-

W.-ra
^

S. 25.

Chronologie 1. 157 58 verweist auf eine Angabe des Theon im Commentar zu Ptolemus: Diese Rckkehr {uTioxaiuaiuai;) des beweglichen Thoth zum festen fand im fnften Regierungsjahre des Augustus statt; s. Hohmann,
Ideler,

Chronologie

S. 49.


xaru ao/aiov^
In
(aus

443

dem dritten Jahre des Maximinus und Maximus). dem gut erhaltenen Datum fehlt jede Beziehung zu den mr/aToi.^^
Finanzjahre

Neben dieser allgemeinen Zeitrechnung gab es nun noch eine zweite nach Finanzjahren, s. Grundzge u. Chrestomathie 1. Wilcken 1. S. LVII, die natrlich auf die Steuerbeamten beschrnkt war, und es ist fraglich, ob in der spteren Zeit das Finanzjahr mit dem altgjptischen Wandeljahr zusammenfiel. Viel wichtiger und allgemeiner w^ar aber in gypten die Datierung nach den Jahren des regierenden Knigs,^ wobei die weltlichen uud geistlichen Wrdentrger des laufenden Jahres namhaft gemacht werden.Kenyon, Gr. Pal. p. 53 gibt ein lehrreiches Beispiel von der ausfhrlichen Datierung des Pap. Br. Mus. DCXXIII vom Jahre 109 v. Chr.,
die

Knigsjahre

eine viertel

Seite

fllt:

Ute

date

is

given hy

the

regnal year of the

reigning sovereign,

and

the fll

formula for
list

this contains not only the

name

of the king himself, hut also a

Ptolemies.

of the priestJioods

of

all

the

defunct

Die Datierungen rmischer Zeit sind hnlich, aber nicht so

Ein anderes Beispiel dieser ausfhrlichen und complivom Jahre 577/78 n. Chr. gibt Wenger nach einem Mnchner Papyrus (Sitzungsber. d. Mnch. Akad. 1911 Abb. 8 S. 78). Die rmischen Kaiser^ waren die Nachfolger der gyptischen Knige; nach ihren Regierungsjahren wurde in gleicher Weise gerechnet. Manchmal nennen die Urkunden den vollstndigen officiellen Namen des Kaisers und dabei sind besonders die Ehren- und Siegernamen fr die Zeitbestimmung von Wichtigkeit.^
ausfhrlich.
cierten Datierung

^Kai^ser^

Manchmal aber wird der lange

i'li'ov

Titel verkrzt, wie

z.

B.

hovg

Tj'Avrm-

xov xvoiov; aber die Zahl des Regierungsjahrs und des Monats
fast

fehlte

niemals.

Als erstes Regierungsjahr eines Kaisers galt die

bis

Zeit
1.

von

der

Thronbesteigung

zum

gyptischen

Neujahr,

dem
da

Thoth, selbst wenn es nur wenige Tage waren.

So

kommt

es,

die

Urkunden beim Kaiser Galba, der nur

drei Vierteljahr regiert hat,

von einem zweiten Regierungsjahr reden: Flinders Petrie, Koptos London 1896 p. 26: LB ^eooviov Fliu avToxoTOoog Kairraijoi JSsa-

GTOv
'

fjLijvug

IViov

^ecc(7Tov

y.K

(Oct. Nov.

68

n. Chr.).^

Fr Dio-

Vgl. Idelei-: ber die Reduction gyptischer Data aus den Zeiten der Ptolemer, und Robiou, Recherches sur le calendrier macedonien en Egypte et sur la Chronologie des Lagides (Mem. presentes par divers savants l'academie d. inscr. et belies lettres. I ser. t. 9. Paris 1878 p. 1 6-i). - Vgl. z. B. den Bckh'schen Papyrus vom Jahre 104 '5 v. Chr. ' Liste nach Kaiserjahren datierter i'apyrusurkunden s. Hohmann, Chrono-

logie S. 1
*

ff.

Von Septimius Severus ab wird

ab auch Eviv/j]; genannt, Chronologie S. 34. 5 Vgl. C. I. G. 4957.

jeder Kaiser auch EvasBi,:, von Caracalla entsprechend dem rmischen Pius Felix. Hohmann,


cletian^ wird

444

Caesares
die

regelmig ein Jahr mehr gerechnet als fr seinen Mit-

augustus, acht Jahre

hatte

mehr

als fr die

am

IT.Xov. 284 den Thron bestiegen, die Caesares

Gegen diese Zhlung der Knigsjahre treten nungen in gypten durchaus in den Hintergrund.
Diocletians,
als vier

denn Diocletian am I.Mrz 293. anderen Rechnach

Als aber zur Zeit

die Datierung

Kaiser das Reich regierten,

Kaiserjahren zu umstndlich wurde, kehrte

Consulatsjahren zurck.-

man

wieder zu den alten

Constantin bestimmte, da in allen Gesetzen

Si qua posthac edicta sive con-

und Erlassen,

die rechtsgltig sein sollten, das Consulpaar des Jahres

(c.

genannt sein mute

Theodos.

1, 1, 1).

stitutiones sine die et consule fuerint deprehensa, auctoritate careant (a.

322
so

nach Christi

Geb.).

Wenn
wurden

der

Kaiser
natrlich

oder kaiserliche

Prinzen

Consuln
spter

waren,
(seit

diese

an

erster

Stelle

genannt;

541;

kamen
sulat

Privatleute berhaupt nicht mehr zu dieser Wrde; das Conwurde dauernd mit der Kaiserwrde vereinigt und Justiniau'^ bestimmte, da nach Kaisern, Consuln und Indictionen datiert werden
sollte.

Corpus
Nov. 47
iudiciis
sive
c.

iuris civ.

ed. Schoell

1899

p.

284.
ministrant,
sive
.

sancimus

eos

quicumque
acta
et

gestis

in

uhicumque coneiuntur

tahellioms

hoc

modo
et

incipere in documentis:

Imperii illius sacratissimi Augusti

post
illa
et

et

imperatoris anno
et

toto,

consulis appellationem qui

illo

anno

est

tertio

loco indictionem

mensem

diem. ... Si qua uero apiid Orientis Jiahiiatores aut alios homines

observatio custodiatur in civitatum temporibus, neque huic inuidenius.

ZAveites Kapitel.

gyptische Aeren.
Nur
ist

in

der bergangszeit

unter Augustus hat

man

neben
so

den

Knigsjahren noch eine

"^Aera^^

besondere Jahresrechnung durchgefhrt.

wie in Syrien die Actische Aera,

Es
in

Unzweifelhaft,

da

man

gypten
^
-

eine gyptische Siegesaera anwendete.*

Man

hat nmlich aus

Rhein. Mus. 62, 492. Datierung nach Consulaten auf Papyrus s. Hohmann. Chronologie S. 22. Diese Bestimmung Justinians hat Hohmann, Chronologie S. 38 A., ber-

wenn er behauptet, im Jahre 510 waren Datierungen nach byzantinischen Kaisern gar nicht im Gebrauche". * Siehe Kaestuer, 0., De aeris quae ab imperio Caesaris Octaviani constituto initium duxerint. Lps. 1890 p. 79 ff.
sehen,


Cass.

445

Dio 51,

19, 6
1.

Alexandria

am

schlieen wollen, da auch die Eroberung von Aug. des Jahres 30 zum Ausgangspunkt einer neuen

Aera gemacht sei, aber Mommsen, R. St. R. 2^ S. 804 A. 2 hat gezeigt, da damit mir die Knigsjahre des Augustus in gypten gemeint sein knnen. Als erstes Knigsjahr des Augustus galt der Zeitraum vom 1. Thoth (29. August) 724/30725/29. Auerdem gab es eine Rechnung nach der Kratesis Augusti.^ In meinem Augustus 2, 457 58 suche ich nachzuweisen, da beide Aeren identisch sind, whrend Wilcken^ beide unterscheidet; die eine soll am 1., die andere am 29. August des Jahres 30 v. Chr. begonnen haben, ^ was doch im tglichen Leben zu

Miverstndnissen fhren mute.

Die Consulatsaera wurde selten angewendet,

dictat ber die

z.

B. auf einem Schul-

Consulats aera

Consulatsjahre

Opferung der Iphigenie (Piniol. Supplem. 5 S. 48). Die werden aber in den letzten Zeiten des Altertums

zugleich mit der diocletianischen

ders genaue Datierung ankam, so
vett.

Aera erwhnt, wo
z.

es auf eine beson-

B. in Zacagni's Collectanea

mouum.
(xao-

(Rom 1698)
Tlc/.v'/.ov

T. I, 535:

'E(Ti]fiEicoa(/.ni]v

xoi&q tov /nvov rov

rvolov

ccjoarLov. xai uno

t>%'

vnuTEiai tstccotij^ ^tv Ldoxc/.diov,

T0/T7]i iOl'ColoV /J-e/Ol T//S "HUQOIXTI]^ TUVT1]q, V-HaXHUi. 1lO0}Tr]i AkoVTO^,

Avyovarov, ivdiXTiojvog Scexri]^, E'jiicpi e* Aiox/.rjTiuvov oo8' eri] |;''. j^ eivai TU Tic/.vra nb rTjg rov ^forTjoog i]fxoJv nuoovaiui f^e/oi tov Tcooxsijuevov erovg er/; xeroaxGia i^/jxovTf/. ovo, wo brigens die Erwhnung des ETiirpi den gyptischen Ursprung verrt.
Provincialaeren.

Von

einer

localen
bis
in

oder Provincialaera,^ wie wir

die sptesten Zeiten

sie

auf

Mnzen ^'''''"'iaera

und Inschriften

des klassischen Altertums

Papyrus nicht viele Spuren nachweisen; vgl. Grundzge und Chrestomathie 1. Wilcken 1 S. LXI: Stadteren. Locale Aeren gyptischer Stdte kennen wir in Oxyrhynchos. Papyrusurkunden mit der Aera von Oxyrbynchus [vom Jahre 360 618 n. Chr.] s. Hohmann, Chronologie S. 2930: Datierung nach der Aera von Oxyrbynchus. ber die beiden Aeren von Oxyrhynchos s. Oxyrh. Pap. I Xr. 125 introd. und VI, 914 n. 13: fjqy [xai) a^ = a. 61617. Oxyrh.
antreffen, lassen sich auf

B. G. U.
1.

e latini

I, 174. Pap. Loml. Firenze 1912 Nr. 36a: ..

III,
.

699

u. 826.

-aolI

TaaiTUQay.offiov

x^eov vi'ov [a. 11

^

19 n.

Pap. Greuf. II, 40. Papiri gr. t/,- [KaiaaQog >^ryo"e]w>

S.

Chr.].

Ostraka 1, 788. Grundzge und Chrestomathie 1. Wilcken 1 Vgl. Wessely, Wiener Studien 24. 1902 S. 391. Hohmann,
Entspricht

LVII.

Chronologie

S.

46

ff.

*
'"

dem

Juni,

whrend

die 12. Ind. erst

d,

Vgl. Kubitschek bei Pauly-Wissowa u. bei Bckh a. a. 0. 328 A.

im September beginnt. W.-Aera. Siehe die Litteratur

Pap. VI

446

p. 327 Nr. 999; vgl. Index p. 348. Hohmann, Chronologie S.29, bemerkt dazu: Es gab [in Oxyrhynchos] zwei [Aeren], eine datierte von 324, die andere von 355 die frheste Datierung nach diesen Aeren findet sich zurzeit in Oxyrh. I, 93 vom Jahre 362.^ Aber daneben wurde in gyptischen Urkunden auch gelegentlich nach fremdlndischen Aeren gerechnet. Ein Kaufcontract bei Wilcken, Tafeln Nr. XVI ist datiert nach dem 462. Jahre der ascalonitischen Aera Besonders ausfhrlich ist die Datierung des Pap. Cairo (359 n. Chr.). Nr. 10062:- Daled i?i the 34 ih year of Jusiinian, the 19 year after ihe consulship of IHaviiis Basilius in the year 237 = 206, 9th indidlon (A. D. 560).

Diocletianische Aera.

Viel weiter verbreitet war

eine

fortlaufende,

zusammenhngende
finden,

Aera,

die

wir

noch

auf den
1872, I
p.

allerjngsten

Papyrusurkunden

z.B. Eevue

archol.

147:

txovq AioxXT]

a(7i?>.svg

vvu xai erovg JSccoaxoivoi'

T.

Diese diocletianische Aera^

Aera martyrum verfolgung;

in

gypten,

die

mit

dem Jahre
jedoch erst

seiner

Thronbesteigung, 284, anfngt, hielt

es ist die aera

man

spter fr die seiner Christen-

marlyrum, wie
zu

man

sie

um

die

nennen pflegte. Kirchhoff hat allerdings zwei Inschriften aus dem Jahre 487 und 492 im C. I. G. 9210 bis 9211 hierher ziehen wollen, die aber beide anders zu erklren sind.^ Als gypten arabisch geworden war, durften und konnten die Christen nach den Jahren der Kaiser nicht mehr rechnen, aber sie bedienten sich noch der diocletianischen Aera, die nun officiell als Aera der Mrtyrer bezeichnet wurde. Nach dieser Aera rechneten besonders die christlichen Kopten; ihre Handschriften, deren Proben Hyvernat verffentlichte, sind noch bis ins vorige Jahrhundert nach der Aera martyrum datiert. Das Jahr dieser Aera, die nach Lauth (Mnch. S.-B. 1877 S. 226) sogar bis heute fortdauert, beginnt mit dem 29. August. d. h. dem ersten Thoth des gyptischen Kalenders. Tischendorf ^ sagt von
Mitte

des

siebenten Jahrhunderts

Vgl. jedoch Oxyrh.-Pap. VII, 1056

vom Jahre
d.

360/61.

Caire 10. 1903 p. 10. ^ Memoires de Facad. 10 p. 208 ff. Origine et caractere de l'ere de Diocletien; s. Letronne, Inscr. de l'J&gypte 2, 217. Nilles, N., Das Patriachat von Alexandrien Seine aera martyrum. Ztschr. f.

Siehe Catalogue gener. du musee Letronne, De l'Ere de Diocletien.

kathol. Theolog.
cletians
*
s.

1897. 732

36.

Papyrusurkunden,
S. 30.

datiert

nach der Aera Dio-

Hohmann, Chronologie
I I 1

XA~

Eine alexandrinische Inschrift (Bull, de corr. hell. 16. 1892 p. 72) ist datiert C C Dazu bemerkt Neroutsos: Le sigle 1. qui signifie l'ere diocletienne, est suivie des signes CCI I, qui correspondent Tan -188 apres J.-C. ^ Notitia editionis cod. Bibliorum Sinaitici p. 65.

XA^

447

einem coptischenManuscript: hanc temporis notam praebet xaru -/oorov rcov ayicv fiaoTVcov Js^] annus autem martyrum 6G9 respondel anno 953p. C.n} Auerhalb Africas rechnete man im Mittelalter aber sehr selten nach der diocletianischen Aera, und es ist blo eine gelehrte Reminiscenz, wenn sie i^ltzlich in Handschriften des 14. Jahrhunderts mit anderen
wieder angewendet wird.

Die
aus

letzte gyptische Inschrift mit

n. Chr.;
s.

Jahren der Mrtyreraera stammt

Eici,

dem Jahre 1181

1.

Seymour de
les

CR.

de l'acad.

d.

inscr. et b.

1909

p.

160: De tonies
plus

inscriptions grecque datees

aucune de

far.on certaine est

recenle.

In den jngsten Papyrusurkunden gyptens, die in griechischer Sprache abgefat sind, kommt es auch wohl vor, da blo nach

mohammedanischer Aera gerechnet wird,

British

so

z.

B.

im Pap.

XCV

des

^^**^^^^'^'

Museum;

hier heit es nach der bersetzung in

,.In

Law Magazine
Son

and Law Review 1859 p. 243: and the Holy Ghost. Wrien in
the year of the

the

name of

the

Father ond the

tke vionth

Pharmouthi, in

the 5th Indiction,

Saraeens 164."^

waren Staat und Kirche in Byzanz so Aeren nicht aufkommen konnten: nur wenige fest organisiert, da hatten diesen beiden Gewalten gegenber ihre Selbstndigkeit behauptet, wie z. B. die Armenier, und diese hatten in der Tat eine nationale Aera. Zomarides^ gibt eine griechische Subscription aus dem Jahre ,g^i?.d' [1226 n. Chr.) und eine armenische mit dem Jahre 675; die einzige, die ich kenne. Die Differenz betrgt also 551 Jahre.'*
christlichen Mittelalter
locale

Im

Weltaera.
fast bei allen Naturvlkern nach Monaten und spter nach Jahren. Es setzt schon eine weitere Entwicklung voraus, wenn die Jahre zu Gruppen oder Aeren zusammengefat werden; die Rechnung nach Knigs- oder Consuljahren konnte man nur fr Vergangenheit und Gegenwart benutzen, die nach einer Aera dagegen auch fr die Zukunft. Von allen Aeren ist die Weltaera entschieden die groartigste und einheitlichste, und von allen Weltaeren war die im byzantinischen Reiche gltige weit-

Die einfachste Zeitrechnung, die wir

finden, ist entschieden die

aus die wichtigste.^

Vgl. die griechische Subscription des Codex

vom Jahre

979

S. 150.

Vgl. oben

1 S. 76. 78.

Die Dumbastfhe Evangelien -Handschrift vom Jahre 1226.

26.

Leipzig 1904.

ber

die armen. Zeitrechnung vgl. Rhl, Chronologie S. 218 30; v.

Gebhardt

u.

Harnack, Texte u. Untersuch. 1904. * Vgl. oben S. 252.

^

IV

S.

18586.

Ygl. Rhl, Chronologie S. 194.


\veitjahre

448

Welt entstanden, nicht hat Gott die Welt ge-

Die EechnuDg nach Jahren der Welt i>t dem Altertum ebenso fremd wie den ersten Jahrhunderten des christlichen Mittelalters. Fr
die Vertreter des classischen Altertums ist die

geschaffen; nach
schaffen,
alles in

dem Alten Testament dagegen

also in einem bestimmten Zeitpunkt, mit dem man zeitlich Verbindung bringen kann, was in der Welt passiert ist. Es ist eine gewaltige lckenlose Kette, an die vieles gehngt werden kann, wenn auch ihr Anfang in der Luft schwebt. Mit Recht sagt daher Rhl, Chronologie S. 195: Das byzantinische Weltjahr ist ein wahrhaft genialer chronologischer Gedanke. Die ersten Spuren hnden wir in dem sog. Chronicon paschale das zwischen 630 und 641 n. Chr. geschrieben zu sein scheint das erste Beispiel des amtlichen Gebrauchs in den Acten der Trullanischen Synode von 691.*- Ihr Anfang ist willkrlich, aber im praktischen Gebrauch war sie der christlichen Zeitrechnung entschieden vorzuziehen. Gibbon^ bedauert, da die Ijyzantinische Weltaera nicht in allgemeinen Gebrauch gekommen ist.- C'est au debut du VII^ siede seulement, que nous constatons pour la premre fois, d Bijzance, la preoccupation. et l'efude des eres

inondiales
Verschied.
A\ eltaeren

et

chretieyines.^
'

ggf ^g^ Byzantinern herrschte diese Weltaera in Staat und Kirche

und wurde von ihnen z. B. auch in Sicilien eingefhrt. Selbst nach der Eroberung von Constantinopel hielt sich hier diese Aera; wurde aber von beiden Seiten durch die mohammedische Rechnung und Aera Christi eingeschrnkt. Die Rechnung war keineswegs einheitlich;^ wenn
wir von der jdischen Weltaera^ absehen, so gab es auer der byzantinischen noch eine gyptisch-alexandrinische, die zuweilen neljen einer

anderen vorkommt:
xcffiov
fZTxa'.

c.

Taurin.
,^ts'

XXVII b

V. 7: ccco tov

,Bxijot'

erovi rov

fjieXQ'

Toy^

xux xov^
1.

lA'/.t^uvoeii,

xaru

k 'Pcof.ia(ovi

Kuru

roi'c 1.4'/.s^avoeTi bezieht sich

auf die alexandrinische

v.

Weltaera, deren Epoche der

Pcof^idiov^

September 5493

Chr. ist;^ xarcc de

gewhnliche constantinopolitanische Aera mit der Epoche vom 1. September 5509. Gemeint ist also das Jahr 812/13. Dieses Beispiel ist aber nicht der Subscription eines Schreibers entlehnt;
auf die
''

Hist. of the decline

and the

fall

of

tlie

Eom. emp.

London

17S8. eh. 40.

t.

4 p. 121, ed.
'

London

17S8.

Ideler, Chronologie 2 8. 465.

Revue de philol. 31. 1907 p. ]54. ber die verschiedenen Arten, die brigens fr die Palographie nicht in Betracht kommen, vgl. Serruys, D., De quelques ei*es usitees chez les ehroniqueurs byzantins: Eevue de philol. 31. 1907 p. 151189; Notices et Extr. 6, II p. 5012. Ideler, Handb. d. math. u. techn. Chronologie I p. 543. 581.
*
'"

^
^

eductionsregeln bei Ideler

Ideler
a. a.

a. a.

0. II S. 440.

0. II S. 461.


diese rechneten lilo nach der
ist

449

bis jetzt
ist

Weltaera von Constantinopel;

wenigstens kein Beispiel bekannt, da die alexandrinische oder eine

andere Aera angewendet wurde.

Daher

Ehls Vorschlag.^

fr das

Uspenskijsche Psalterium die alexandrinische Aera des Panodoros zu-

grunde zu legen, entschieden zu verwerfen. Auch A. Jacobs Annahme (Revue de philol. 35. 1911 p. 96), da byzantinische Schreiber andere

Weltaeren angewendet haben,

ist

nicht wahrscheinlich.

Ich nehme lieber

einer

einen Schreib- oder Rechenfehler an, als die

Anwendung

ungewhn-

lichen Weltaera in den Unterschriften der Codices.

Um

zu zeigen, in welchem Verhltnis diese Aera zu den anderen

steht, diene folgender o

Svnchronismus:^ ^
Weltaera
Alexand.
Jdisch
Jahre Abrahams bei Euseb.

synehroais-

ums

n. Chr.

Aera mart.

Constant.

Hegira

800

517

6309

6293

4562
bewiesen
ist,

2816

184

Wenn
in
es

es schon mit voller Sicherheit

da Christus nicht
ist

dem Jahre geboren wurde,

auf welches die christliche Aera basiert, so

noch viel weniger fraglich, da der Ansatz der Weltschpfung sowohl der Byzantiner wie der Alexandriner und Juden falsch ist, also auf bloer

Ring dieser Kette schwebt also, wie Ideler II 444 alle Weltaeren aus dem Alten Testament abgeleitet sind, so ist doch der Spielraum, welcher der Willkr des Einzelnen gelassen ist, ein sehr groer. In der Art de verifier les dates ist eine Tafel zusammengestellt fr die verschiedenen Anstze der Weltschpfung, die ber 2000 Jahre untereinander differieren. Nach Des-Vignoles (in der Vorrede zu seiner Chronologie de l'histoire sainte) zhlen die einen 3484, die anderen gar 6984 Jahre von Adam bis auf Christus. Zwischen diesen beiden Extremen bewegen sich die verschiedensten Anstze, deren Zahl weniger gro sein wrde, wenn alle, wie die Byzantiner, den von ihrem Standpunkt ganz consequenten Gedanken beachtet htten, da das erste Jahr der Welt auch zusammentreffen msse mit einem ersten Jahr des Sonnen- und Mondzirkels um von einem proleptischen (zurckdatierten) ersten Indictionsjahre zu schweigen.
Fiction beruht.
erste
sagt, vollstndig in

Der

der Luft; und obwohl

blT^dfJser

Rechnung

Je grer nun aber die Mannigfaltigkeit der verschiedenen Anstze kann man bei zwei bereinstimmenden Berechnungen auf eine innere Verwandtschaft schlieen, wie solche zwischen der gewhnlichen Aera der Byzantiner^ und der des Chronicon paschale besteht, das seinen Abschlu unter dem Kaiser Heraclius scheint erhalten zu haben. Wenigstens stimmen in diesen beiden Systemen die Jahresist,

desto sicherer

tantiuer^u"

chronicon
pasch.

'

Chronologie

S.

193

u.

Byzant. Ztsehr. 1895

S.

Nach Montfaucon,

P. Gr. 39 wurde sogar die

58889. Grndung der Hagia Sophia

zur Basis einer Aera gemacht.

=>

Vgl. Bhl, Chronologie S. 194.

Gr. Palograiihie.
2. Aufl. II.

Gardthausen,

29


zahlen
das
vollstndig
weil

450

des

berein;

nur

der Tag

Jahresanfangs
mit

ist

ein

anderer,

das Jahr des Chronicon paschale

dem

21. Mrz.^

der byzantinischen Aera

am

1.

September beginnt.

Das macht

jedoch fr das Osterfest einen Unterschied von einem Jahre, welches ^ die byzantinische Aera weniger zhlt, als das Chronicum paschale."
Eeduction

Fr
die

die

Eeduction von byzantinischen Weltjahren auf unsere jetzt

bliche Aera. wie sie in der beigegebenen chronologischen Tabelle fr

1600 durchgefhrt ist. mu man immer festhalten, Jahre 800 da die Jahre der Welt sich mit den unserigen nicht decken, weil sie am 1. September beginnen. Fr die Praxis ergibt sich daraus die Regel, da bei einem Datum vom 1. Januar bis 31. August: 5508, dagegen vom 1. September bis 31. December: 5509 subtrahiert werden mu. Diese Regel ist so selbstverstndlich, da mau nicht begreift, warum sie bis jetzt so wenig beachtet ist, da fast alle Datierungen in unseren lteren griechischen Katalugen, bei Montfaucon,

Du

Gange, Muratori, Wattenbach, im Corims Inscr. Gr. IV, ^ iii ^^'^ ersten Publicationen der Pal. Society usw. daraufhin noch einmal untersucht werden mssen.

Die christliche Aera,*

Christi. Aera (jjg .^uf zweifelh.

inschr.

Byzantinern vollstndig fremd.

die

Abendlande durch Dionysius Exiguus eingefhrt wurde, ist den Es gibt z. B. keine Papyrusurkunde, nach Jahren Christi datiert wre. Im Corp. Inscr, Gr. IV p. 297 ist
jj^
"^
.

allerdings eine Inschrift datiert

ccti

IdSap,

,?xcc,

no

de

Xqkttov
mit
allein

(fnZ,

welche

die

Grndung des Klosters auf dem

des Justinian
in

Sinai

gerade

dem
diese

Regierungsantritt

Verbindung

bringt,

Grndungsurkunde des Klosters ist sicher geflscht; die Herausgeber des C. I. G. geben das Facsimile, und man sieht sofort, da diese Buch^ staben nicht dem Anfang des 6., sondern vielleicht dem 1 3. Jahrhundert angehren; und dasselbe gilt, wie mir Loth versicherte, von dem arabischen Text dieser bilinguen Inschrift, den Lepsius in seinen Briefen aus gypten zuerst verffentlicht hat; man kann also hchstens dieser
^

d. h.

dem Frhlingsquinoctium.
s.

ber den Anfang des griechischen Jahres

u.

im Mrz und September

ehr. 1 p. CI.
-

Notices et Extr. 11, 2 p. ISO

371*; de Eossi, Inscr.

Piper, Karls des Gr.

Eitter, Jul.,

Kalendarium und Ostertafel

S. 120.
I.

De

compositione titnlorum christianoriim sepulcralium in C.

G.

editorum.
les

Berlin 1877 S. 13.

* Vgl. Ehl, Chronologie S. 198; Serruys, D., De quelques eres usitees chez chroniqueurs byzantins: Eevue de philol. 31. 1907 p. 151 189; s. dagegen

Gregoire, Bjz. Ztschr. 1909 p. 500. Vgl. jedoch Gregoire, Sui- la date du monastere du Sinai
'"

BCH

31.

1907

p. 327.

Gregoire setzt die Grndung in die Zeit Justinians, die geflschte In45. schrift ins 16. Jahrhundert: vgl. v. Dobschtz, Byz. Ztschr. 15. 1906 p. 24-1


Inschrift entnehmen,

451
oder
1

6.

Jahrhundert auf dem Sinai neben sei. Fast ebenso sehr befremdend ist eine von Wetzstein^ abgeschriebene Torinschrift: rovxo t6 i'iio&voov hTi&r} tv /nvoig H/Jov ev/.u3sfTT(dT0i') ijyovfilevov) {i]vi)

da im

13.

der Weltaera auch die christliche bekannt gewesen

[ov/Ja xe
yJvoi)ov

ivd'.{t)}e{Tiivog)

is

'I{7](j)oi'

X{of(rT]ov

am'/.Evovroq.

rov srovg nevTaxomoarov jotaxoGrov '^xtov Nach Piper ^ soll diese Aera

785 a. u. = 32 n. Chr. Durch Addition von 31 wrde sich also das Jahr 567 ergeben. Nher lge es wohl, an das Jahr 537 und eine nachlssige Rechnung in Jahren nach Christi Geburt zu denken. Die Echtheit der Unterschrift kann nicht angezweifelt werden, wohl aber die Richtigkeit der Ergnzungen. Waddington, Yoyage arch^ol. 2413a hat die Inschrift richtiger publiciert: waddington sie ist nach der Aera von Bostra datiert und stammt aus dem Jahre 641. Waddington polemisiert zunchst gegen die Ergnzung Kirchhoffs:'* Ce savant est d'avis, que Vcre employee ici est l'cre chrefienne, mais sans
basiert sein auf das Todesjahr Christi
avoir des exemples plus eoncluants. on ne peut admettre Vusage de
cette

ire

en Sijrie au septicme siede.

Au

surplns la portion de l^inscription relative

rituUction a ete copiie ifiexactement

alt
les

par

21.

Wetzstein

et

jusqil ce

quon en
'/.

une meilleure copie faut rapporter a Vrre de Bostra

autres de la province d'Arabie.

cette

date coinme tontes

Waddington bezieht

afTi/.evoi'TO^

Xo.

Die Christen vom Haurn konnten nicht mehr die byzantinischen Kaiser und wollten noch nicht die Kalifen als ihre weltlichen Herrscher bezeichnen; sie whlten deshalb eine neutrale
auf die weltliche Herrschaft.

Ausdrucksweise.
C. I. Gr. IV 8680 p. 315: dj: xrirrerog XoKjTOv exovi w[]()" ist in Constantinopel gexorrpov [-liT^j (}i.o i funden und mu daher auch nach byzantinischer Weise berechnet werden. An beiden Stellen aber stehen die Jahre der Welt an erster und die der christlichen Aera erst an zweiter Stelle und verschwinden dann fr lange Zeit fast gnzlich aus den byzantinischen Datierungen. Auffallend bleibt die Weihinschrift der Hagia Sophia aus dem Jahre ^^T* " ^ Sophia _

Eine andere Inschrift im

630:

X/.

iiExa

t gcot/joiov trog kyxuivirrifi} 6 vabg ovrog

xTig

yiug

wegen der fehlenden Weltaera und der Stellung der Jahreszahl; man knnte annehmen, da die Eingangsworte nicht erhalten sind. Aber Pittakis ist verdchtig.^ Eine kretische Inschrift vom Jahre 1292 (C. I. Gr. 8759), datiert CA (Jahre der Welt und acHB (nach Chr.), unterliegt gleichfalls gewichtigen Bedenken; denn das erste C mu in S~ und das H in q verwandelt werden. Und
^offi'ag bei Pittakis, l'anc. Ath. 387
Siehe Keil
Delitzsch, Biblischer
u.

^ -

u.

Commentar

IV, 2 lob S. 517.

Siehe bei Keil

Delitzsch

a. a.

0. S. 517.

*
^

Ausgewhlte Inschriften

p. 260.

Siehe Hopf, Griechenland im Mittelalter und in der Neuzeit S. 114. 29*


selbst
als
unteritaiien

452

sollte,

wenn

die Inschrift

doch echt sein

so

wrden sowohl Zeit

fr

Ort derselben auf abendlndischen Einflu schlieen lassen, ebenso

wie in einer unteritalischen Urkunde, die im Jahre 1139

Knig

Eoger ausgefertigt wurde:

geliarium,
in
c.

ivd'.

3'

unb

xTiq

&EO(fVTia(i \_,ao'Ld'\ dies ist

eben abendlndische, nicht byzantinische Rechnungsweise.

Vatic.

Ein Evan-

2138

(s.

Cavalieri-Lietzmann Nr.

17j,

das im Jahre 991

in zweiter Linie

ist zuerst nach der Weltaera [,?]qi^ datiert, nach christlichen Jahren ^(\cc\ das ist natrlich nicht auffallend bei der unteritalischen Provenienz. Die Bibliothek des Lambeth Palace besitzt in Nr. 528 ein Evangelium vom Jahre 1160[?) kleinasiatischer Herkunft ^X. Pal. Sol. Nr. 5) datiert no X.v. o|, dessen Zeit nach Jahren Christi angegeben sein soll; ehe wir diesen ganz vereinzelten Fall als richtig anerkennen, wre zunchst zu untersuchen, ob nicht vielmehr f^y|(?) zu lesen ist, dann htte man damals archaisierende Schrift angewendet.

Capua geschrieben wurde,

Im
^^hTs!''

brigen

mu man

daran festhalten,

da

bis

zur Eroberung

zum 14. Jahrhundert die Spuren der christlichen Aera in den byzantinischen Handschriften sehr selten und nicht einmal sicher sind: z. B. in c. Escur. H*.
Constantinopels durch die frnkischen Kreuzfahrer, ja bis
IV, 26
(s.

XII): ero5 g

der wohl in Italien geschriebene

Xokttov, und was noch auffallender ist, c. Vatic. gr. 341 (a. 1021) xai no Iv
cctio

/v

'icog

(T/JIJ.SOOV

axd"

fxov

xrlaecoq x6(T(xov

ezT]

c\~ffxd,

wo das

Jahr 1021

gesichert

ist

durch die Zahl von Indiction, Sonnen- und

gr^aph^Q

sich, wie immer die christlichen Jahre bei den Chronographen, nach dem entsprechenden Weltjahre, so da beide unwandelbar um 5500 differieren. Anderwrts handelt es sich um Hand-

Mondcyclus; axi^ richtet

im Abendlande geschrieben waren, wie z. B. ein dem Abte von Grottaferrata und dem Domcapitel von Lbeck, der abgeschlossen wurde: iv r(jj /oov' rov xvoi'ov ij^div Itjaov Xokttov y,aoxf-' iv fxrjvl low' l'} In chronoschriften,

die

sicher

griechischer Vertrag zwischen

logischen Tabellen selbst des elften Jahrhunderts, wie sie

z.

B. Piper,

Karls des Groen Kalendariiim und Ostertafel

ffentlicht hat,
lallen,

S.

121, probeweise ver-

kann die Bercksichtigung christlicher Aera nicht aufda auer den Jahren der "VVelt und Christi noch die Indiction. die Sonnen- und Mondcyclen, die Epacten, die Daten des Osterfestes und der Fasten usw. in groer Vollstndigkeit bercksichtigt werden. Eine Madrider Handschrift 0. 73 soll nach Millers Katalog allerdings im Jahre ciav' (1250) geschrieben sein; bis zu einer genaueren Untersuchung des Originals wird man aber gut tun, sich nicht allzusehr auf

u.'jahA. diese

Angabe zu verlassen. Aera wieder vor, aber nur

*

Im

14.

Jahrhundert kommt die christliche

Als
z.

als eine unter vielen.

B. der

c.

Laur.

Leverkus, Urkundenbuch

d. Bist.

Lbeck

S. 2G4.

453

28, 26 (Collez. Fiorent. Nr. 13. 25) fertig wurde, waren verflossen: seit Erschaffung der Welt 6822. nach Christi Geburt 1314, nach dem ersten Jahre des Philippus Aridus 1638, nach Augustus 1343, nach Diocletian

1030 Jahre.

Aber der

erste Schreiber

vom Jahre 886

nicht etwa

benutzte

zur fortlaufenden
Christi,

Canon

Jahre sondern die Alexanders oder des Philippus Aridus, wie im des Ptolemus. Christi Geburt wurde also bei ausfhrlichen
die

chronologischen Bezeichnung

chronologischen Berechnungen von den Byzantinern mit bercksichtigt,

aber Urkunden des tglichen Lebens und Handschriften datierte

nicht darnach.

man

Daran
gr.
ist

schliet
f.

sich

in zeitlicher Reihenfolge^

der

c.

Par. Suppl.

G16, der
f.

366b

richtig datiert ist ,cfo/} (1340 n. Chr.), diese

}'jtoi

Zahl
ay.n].

la wiederholt, jedoch mit dem unrichtigen Zusatz

ist

Bei einer solchen Differenz

richtig; in

in dubio die byzantinische

Zahl immer

diesem Falle aber wird diese Voraussetzung zur Gewiheit

(f.

durch den Zusatz der Indiction

367b): \vS.

T/.

Ein schyluscodex

vom Jahre 1344,

trgt

der frher den Florentiner Benedictinern angehrte,

p.

nach Montfaucon, P. Gr.

slfT/
cc-jib

70 die Unterschrift:
,|tt;j[?],
o^tio

^no
de

rov

fjLsyd'/.ov

KcovrrravTivov

/ovoi (d.h. Jahre)

rou defTTirov
ber-

XQKTTOv
als

KTfi,

k Tj/i xTiascog xGfxov ,gcov^j.

Im Jahre 1408

brachte Manuel Chrysoloras eine Handschrift des Dionysius Areopagita

Geschenk des Manuel Palologus nach Paris. Sein Vermerk in ist daher nach byzantinischer und nach abendlndischer Weise datiert: ^ eret cctco xriaecaq xrrfiov k^ccxoffiofjrtp | xal dsxrho). Der (<Tc6 naox(x)(jeroi de rov xvgiov /i'/.iorFTfi') TeToaxomorrTfo ySq}. der noch im Jahre 1428 von seinem Schreiber nur c. Paris. 2650, nach byzantinischem Stile datiert war, erhielt im Jahre 1460 eine Notiz seines neuen Besitzers Constantin auf Chios: s/c t6 Aarinxbv exoi eiq, tu ccv^'.
diesem Codex

Gegen das Ende des

Datierungen

byzantinischen

Reiches

mehren

sich

die

nach christlicher Aera: einen Abschnitt bildet auch in dieser Beziehung die Eroberung Constantinopels. Viele Schreiber flchteten zunchst auf die Inseln, besonders Creta, von da nach Italien; sie lebten hier in Elend und Abhngigkeit, und in den Handschriften,

die

sie

auf Bestellung schrieben, muten

sie

sich natrlich

Beziehung der abendlndischen Sitte fgen. Doch setzten sie meistens auch dann noch immer das Jahr der Weltaera hinzu, die in der griechischen Kirche und also auch in Ruland gebruchlich war bis zum Ende des 17. Jahrhunderts.

auch

in dieser

Nach

gtiger Mitteilung des Herrn Dr. Koetschau.

p. 56.

Montfaucon, P. Gr.

454

Drittes Kapitel.
Verschiedene Cyclen.
Da
die
in Agyi^ten

gebruchliche Bezeichnung des Jahres nach

dem regierenden Knig ihre Mngel hatte, lt sich nicht leugnen. Ein 30. oder 40. Knigsjahr knnen wir allerdings leicht bestimmen, weil nur wenige Herrscher so lange regiert haben; aber ein 1. oder 2. Knigsjahr bietet oft groe Schwierigkeiten, wenn z. B. der Knigsname nicht genannt oder zersrt ist. Die Weltaera, die man spter anwendete, um Zweideutigkeiten zu vermeiden, war noch nicht erfunden; und doch machte sich das Bedrfnis geltend, das Jahr noch auf eine zweite, von den Knigsjahren unabhngige Weise zu bezeichnen. Deshalb vereinigte man die Jahre zu Gruppen, die nach Verlauf von 15 30 Jahren Diese Gruppen beruhten im Altertum stets wieder von vorn anfingen.

auf wirtschaftlicher, im Mittelalter auf astronomischer Grundlage.

Indictionen.
; .

(s. o. S. 347), die bei genaueren Datierungen der spteren Zeit niemals fehlen- durften, beziehen sich auf eine Periode von 15 Jahren, nacli der alle chronologischen Be-

Die

Indictionsangaben.^

'IN

Cycius

stimmungen des tglichen Lebens gemacht zu werden pflegten. Sowohl bei den Byzantinern als im Abendlande bezeichnet Indiction meistens ein Jahr, seltener den ganzen Cyclus von 15 Jahren (s. u. Lefebvre);
doch scheint
die
xvx'/.ov

es vereinzelte Beispiele
C. I. G. 4,

vom

Gegenteil zu geben: freilich

Wendung im

9262

(a.

1212):

xuru

if>eir(>n(dnoi> ivdixTov

beweist schon des Verses wegen nichts.

^gruppeu^"

Eine Jahreszhlung nach fnfzehnjhrigen^ Cyclen war deshalb ^i^ S6^i' unvollkommene,^ weil es nach Verlauf kurzer Zeit bereits zweifelhaft wurde, auf welchen fnfzehnjhrigen Indictionscyclus das
betreffende

Datum zu

beziehen
lassen

sei.

Viel

sicherer htte

sich der In-

dictionscyclus

bezeichnen

durch

Hinzufgung des

Herrscher-

namens, man redet z. B. von constantinischeu Indictionen; aber das geschieht nur ausnahmsweise, z. B. im Chronicon paschale (ed. hon. II
*

Vgl. Idelcr, Handb.

u.

d.

Chronologie 2
1

S.

347;

Ehl, Cliroaologie

S.

IT;

Grundzge
-

Chrestora.

Die Zahl pflegt

1.

LIX. 222; Hohmann, Chronologie S. 170. vor der Indiction zu stehen. Horoskop v. Antinoe. Pap.
1,

Wilcken

S.

gr. e lat.
^

Firenze 1912 Nr. 22:

[tiov;) zkoxh,unt>ov

&'

u'ny.Tiot'[o;.

ber hhere Indictiouszahleu s. ii. . 462 A. 3; Wessely, Studien z. Pal. 2 S. 33; Wilcken, Archiv 2 S. 39394. * Aber ahsolutehj useless, wie Kenyon, Pal. gr. pap. p. 59 sagt, darf man sie doch nicht nennen. Bei mancher mittelalterlichen Handschrift ist die Indiction
entscheidend fr die IJestimmuns; des Jahres.


p.

455

218,

vgl.

216)

dr.-To

t//^

\venig finden wir bei den

kTKVEfi/jffeco^ rTji iTii Muvoixiov. EbensoByzantinern ein Beispiel einer Zhlung der
/}

Iridictionsgruppen, wie
Helperich von
St.

es

sich
n.

Gallen (1090

im Abendlande nachweisen lt. Chr.) gibt an, da 71 X 15 Indictions^

jahre nach Christi verflossen seien.

Honorius von Autun,

De

imagine

mundi II c. 23, spricht von 74 abgelaufenen Kreisen, er schrieb also im 75. (= 1123/37). Doch wird diese Zhlung der Gruppen begnstigt durch die Rechnung nach Christi Geburt, die den Griechen fehlte.^
ber den ursprnglichen Sinn und den Anfang dieser Indictions- y/u^?rechnung waren die Byzantiner gerade so unsicher, wie wir heutzutage, ''^"'='10 das ergibt sich aus der ganz unrichtigen Erklrung des Cedren und des Constantin Porphyrog. de themat. 2, 2. 8: 'Ivixtiojv tovt' -cGtiv Ircocricov, 7/ Tiaot r jixriov v(xi]- iu tovto uo/exui fxev 'IvSixt/cov uTio TiQcoTijij xccl xcira'U]yet fie/Qi le diu tu rov IdvTMVtov avvdo/ovTu yereat^cci AvyovGT(o rro Kuiaaoi f.ii'/Qi rov is'. Ebenso falsch ist die Angabe, da die Indictionsreclmung so alt sei, wie das Kaiserreich: Chron. paschal. ed. Dindorf (1832)1 p. 355: ^^;r6 tiocotov sroug Faiov
.

'Iov?jov Kcciaaooi xal riv Tiooxeifiirojv vnrcov ylsTitdov xai fD.dyxov,

i'iyovv i'

xui avxTii rov uormiaiov

fiijvog, !Ai'TioxeTg

rovg tavrcov /od-

vovg UQi&fxovai, xal al Hixrot i

xal avrTig rov yoomuiov
paschale,
sicher
f.ujvg.

/()i]fjLari^eiv

Auch

diese

no Tiodtrrji Angabe des Chronicon

'ijo^c/.vro

da

die

Indictionen bis auf Julius Csar zurckgehen,

ist

knnen wir wirklich einmal das argumentum ex sllentio anwenden: wenn man schon im ersten Jahrhundert v. Chr. nach Indictionen gerechnet hatte, muten dieselben bei damaligen und spteren Historikern, auf Mnzen, Inschriften, Urkunden sich nachweisen lassen; wir finden aber bis zum Beginn des vierten Jahrhunderts nicht die leiseste Spur, und es scheint sogar, da noch im Jahre 396^ die Indictionsbezeichnung der Erklrung bedurfte: ivvrrjg Ivdixnatvoq rT/g
falsch;

hier

':ierrexaiexar7]oixTjg Tieoiov.

"*

Sehr schwer
zu ermitteln.

ist es, die ursprngliche Bedeutung der Indictionen Savigny in seiner Zeitschrift fr geschichtliche RechtsS.

savignr

Wissenschaft 1828

375

ff. ^

knpft die Indictionsrechnung an eine von

ihm angenommene fnfzehnjhrige Steuerperiode.

der Savigny sehen Beweisfhrung hat

Die schwachen Seiten

blogelegt,^

Mommsen

Der

>[ommsen

Anfangspunkt, den der Chronist gewhlt hat, hngt wahrscheinlich eng

1

Pez, Thes. anecd. T. II P. 2

Scaliger,

c.

23

p.

207

Qualiter inveniantur anni ab In-

carnatione Domiui.
*
^

De emendatione

teinp. lib.

p.

50106

ed. Col.

AUobr. 1629.

*
'

Zacagni, Collect, moniim. vet. p. 5:56 n. 2. Zacagui, Collectauea monum. vet. p. 536.

Vermischte Schriften 2
d. Sachs.

S. 130.

Abh.

Gesollsch. d.

W.

I.

Bd.

d. phil.-hist.

Classe. 1850 S.

57879.


mit der Osterfeier in

456

Seit

Eom

zusammen."

dem

Sieg des Constantin

ber den Maxentius (312, 28. October) stand es dem christlichen Bischof frei, das Osterfest feierlich zu verkndigen, es mute also eine Ostertafel entstehen. Ist dies richtig, so liegt es sehr nahe, die Be-

Palchae

selbst auf die indictio Paschae zu beziehen und die ganze Indictionenrechnung mit den Paschalcyclen und den Vorausverkndigungen des nchsten Osterfestes in Verbindung zu bringen."

nennung

indictio

Doch gegen
durch

diese

Ergnzung

indictio paschae,

die

sich

allerdings

das Jahr 312 empfiehlt,

spricht der

Umstand, da dann Be-

mit den

ziehungen existieren mten zwischen den 15jhrigen Indictionsperioden 19-, 95- bzw. 532 jhrigen Ostercyclen und da wir auf diese

Weise nicht erklren knnen, weshalb die Ostercyclen im Frhjahr, Dagegen spricht ferner die Indictionen dagegen im Herbst beginnen.

sowohl bei abendlndischen als bei griechischen Schreibern; die ersteren bersetzen Indictio mit der Rmer Zinszahl; die zweiten brauchen nicht nur i7iivefi,r](Tii^ als synonym mit
der Sprachgebrauch
ivdixridjv,

sondern wollen die ganze Institution bis auf Julius Csar zurckfhren. Wenn das nun auch sicher falsch ist, so beweisen die

oben erwhnten Stellen wenigstens, da byzantinische Chron.ographen

des frhen Mittelalters diese
lich

Rechnung nicht

als kirchlich

und

christ-

denn sonst htten sie dieselbe nicht in vorchristliche Zeit zurckverlegen knnen. Die Vermutung von A. Mommsen (Berl. Philol. Wochenschr. 1887, 10. Sept. S. 1156) braucht kaum erwhnt zu werden: Es entstand der Indictionencyclus vermutlich durch Halbierung der Triakontaeris, die wir aus der Inschrift von Rosette kennen. Ptolemus Epiphanes (t 181) heit daselbst xvQioq rgtcixavTaeoidcov.
auffaten,

Rossi

Ferner haben wir einen Erklrungsvorschlag von G. B. de Rossi

(Inscr.
christl.
1

p.

XCVII: de

cyclo indictionum),

der trotz des latei-

gypten zurckfhren mchte, weil wir dort die ltesten Angaben finden und das Chronicon paschale alexandrinum schon vor dem Jahre 312 Indictionen anfhrt; und diese Auffassung ist bis zu einem gewissen Grade durch die neuen Papyrusnischen
die Indictionen auf

Namens

funde besttigt.
lich

Die Frage nach dem Ursprung und Wesen der Indiction ist nmdurch die massenhaften Funde der Papyrusurkunden in den letzten Decennien in ein neues Stadium getreten. Irgendwelche Beziehungen zum christlichen Cultus sind nirgends gefunden; das neue Material hat vielmehr im wesentlichen den Grundgedanken der Savigny sehen Auffassung besttigt; die Indiction
ist

bedingt durch die Steuerverfassung,

die in den verschiedenen Provinzen des Reiches verschieden war.

sie

Da

mit den Steuern in Verbindung steht, leidet keinen Zweifel.^

^

V7t{6q) i'itQyvo{iy.)i-)

itdiixiiwvo;) Oxyrli.

Pap.

8.

1138

p. 23".


Ganz

457

Gelegentlich

und ebenso werden die eigenartig die Indictionen dieses gyptischen Indictionen nach einem bestimmten Ort des Landes hinter
eigenartig waren die Steuerverhltnisse gyptens,

Landes.

der Angabe des Ausstellungsortes der Urkunden bezeichnet,

z.

B. Iv. kn Nil in

L4o(7ivotTov,^ es lag also nahe, die Indictionen gyptens mit

dem

Verbindung zu bringen, der fr die Ernte und die Hhe der Steuern magebend war. Aber eine solche Bezeichnung war bis jetzt nicht nachzuweisen. Nun fand aber Wessely in einem Wiener Papyrus i^vSj NeD.ov T/Js" cc i'vd';/^ und meinte darin einen sicheren Beweis fr die Nilindiction NiUndicUon gefunden zu haben. Allein Wilcken^ leugnet die Nilindiction und erklrt Ns("/.ov fr einen Personennamen.^ Seine Erklrung ist mglich, aber nicht notwendig, und bei dem schlecht erhaltenen Papyrus ist eine sichere Ergnzung kaum denkbar. Dagegen hatte Wessely schon vorher einen anderen gut erhaltenen Papyrus publiciert (Mitteil. a. d. Samml. d. Papyrus Erzherzog Rainer 1 2. 1886 S. 26, Wessely, K.. Zur Nilindiction S. 28):

TOKTxaidexTrjg

l'vdixrttTjvoi

JVei?^ov rTjg iaofjievTjg^

VTiko ^sgtjv TSfTrrdoojv
. . .

r(Tf7aos(TxaiSsxdTi]g ivix

roirov /ovaov voiafidria xt) roixov

(Saec. IV/V.)

Die Steuergypten waren ganz eigenartig und rechtfertigen den Ausdruck gyptische" Indiction, und da die Hhe der Steuern von der Hhe der Nilschwelle abhing, so scheint es durchaus erklrlich, da man die gyptische auch als Nilindiction bezeichnete.
Hier wird wirklich eine Nilindiction erwhnt.
verhltnisse
in

Die gyptische oder Nilindiction.

In gypten ist die Kopfsteuer'' uralt; wir knnen sie von der Regierung der Ptolemer bis in unsere Zeit verfolgen. Auch der rmste gypter'* hatte im Altertum einen Kopfzins den Behrden zu
'^

Kopfsteuer

* -

Vgl. die Beispiele bei Wessely, Prolegg. p. 48 49. Wessflj, Studien z. Pal. u. Pap. 8, 306 Nr. 1003.

Grundzge u. Chrestomathie 1, 1 S. LXI. Ich verweise z. B. auf 3'edoc iay.oio:, Rev. ilgypt. 3 p. 172 Nr. IV. Wesselv, der diesen Abschnitt durchzulesen die Gte hatte, verglich den Wiener Papyrus aufs neue. Er bemerkt: lao^ift]; ist doch wohl iirovfit'rj; gleich^

'"

zusetzen.
''

Vgl. Grundzge u. Chrestomathie

1.

Wilcken
11.

S.

192

ff.

Cunningham, Memoirs. R.

Irish

Acad.

Dublin 1905

p. 173
s.

p.
1,

177
^

The

earliest

known example
f.

of a xar' oixiav (tTJoyQaq)^,

Census Papers; Wilcken, Ostraka

231 vnQ

).nio'/0(((pinc.

Stern, Ztschr.

g. Spr. 1884 S. 160:

1.

Krall, Recueil de travaux 6, Erzh. Rain. 12, 1887. 12.

^

Die Indictionenrechnung d. Kopten. Die gyptische Indiction: Mitt. d. Pap.

list

Oxyrh. Pap. 8

p.

180 Nr. 1109: Selectiou of boys {tnixinat:)

of paying

a reduced poU-tax of 12 drachmae.


Erfordernissen

458

Einwohner zu den wichtigsten

zahlen, daher gehrten genaue Listen der

durchgebikleten Verwaltung. Die Zahl der Steuernden schwankte natrlich; aber die Lcken, die
der streng bureaukratisch

der Tod gerissen, wurden unter gewhnlichen Verhltnissen ausgeglichen durch den berschu der Geburten.
14.

AVenn

ein

mehr als Kind sein

Jahr erreicht hatte, wurde es

in die Listen der

Steuerzahlenden ^ ein-

getragen^ aber, wie es scheint, noch nicht in die eigentliche Stammrolle,

iimg^aiie'

14 Jahre

in die Listen des Zuwachses; und erst alle 14 Jahre, ncue Volkszhlung den wirklichen Stand der Bevlkerung festgestellt hatte, wurden beide Listen vereinigt, indem die Behrden eine neue Stammrolle ausarbeiteten, in der jeder gypter von nun an blieb.- In den Berliner Papyrusurkunden Nr. 26, 5355, 5760,90,95, 97, 11520, 12223, 12531, 13738, 154, 182, 224 25 ^ haben wir periodische Volkszhlungs- und Censusangaben fr smtliche Einwohner gyptens, die sich alle 14 Jahre wiederholten,^ im zweiten Jahrhundert z. B. Wessely, Die jngsten 103/04, 117/18, 131/32, 145/46 usw. Volkszhlungen und die ltesten Indictionen in gypten,^ vervollstndigt
^rgjj^^

soudem zunchst
gjjjg

diese

Angaben

fr

das

folgende Jahrhundert

und weist auf Volks-

zhlungen hin im Jahre 201/02, 215/16, 229/30, 243/44, 257/58 usw., die sich bis in die Zeit des Tiberius^ zurck verfolgen lassen,
steuerjahi-

Das gyptische Indictionsjahr

hat
nicht

ist

also

ein

wirkliches

Steuerjahr,

aber

ursprnglich keinen

15 jhrigen Cyclus''
wie
die

und beginnt auch

Indictionen.^

mit

dem

1.

September,

spteren

Da

^ Nach AYilekeu, Ostraka 1, 242 waren die Mnner vom 14., die Frauen vom Jahre an, beide bis zum 65. Jahre, kopfsteuerpflichtig. Nach Grundzge u. Chrestomathie 1, Wilcken 1, 95 waren die Frauen von der Kopfsteuer frei.

12.

,,Es

gab auch
AVessely,

vjreoETau,

s.

m. Studien 4

(S.

15) 438.

495.

431. 581. 464.

490. 550."
3

Vgl. Krebs, Berl. Philol. Wochenschr. 1894 S. 638.

Census return: Pap. Reinach 49; Oxyrh. Pap.

s. iTj y.ai'

8,

111011.

ber
p.

die

Form

dieser Listen
vgl.

oixiur (inoyQnq^jj io{v)

[Yo/juaio;], Pap. Ox. 8

182 Nr. 1110.

Wilcken, Hermes 28, 230. ^ Wesselj, Instrumentum census Studien z. Pal. u. Papyrusk. 1.
,

a.

S.

245 p. Chr.: Melanges Nicole 1905 p. 555. 26 85-, vgl. Wilkeu, Arch. f. Papyrusf.

2 S.

39294.
^

Vgl. S. Eitrem,

Philol. 71

N. F. 25.

1912

S.

24

27:
y.at'

die

lteste

sicher
die

datierte gypt.

Urkunde
seit

fr die von

Augustus geregelte

or/.iav (iTToyorKpi],

wahrscheinlich
'

dem Jahre

9 v. Chr.

jedes 14. Jahr stattfand.

Fnfzehnjhrige Steuerperioden sind fr das gypten des 2. und 3. Jahrhunderts bis jetzt noch nicht erwiesen. Wilcken, Hermes 21 S. 286. * Die Litteratur ber die 14 jhrigen Volkszhlungen gibt Wessely: Viereck, Philologus 52, 219. Kenj'on, Classical Review 7. 1893, 110; Catalog 2, 20. 150. Wilcken, Sitz.-Ber. Berl. Akad. 1883, 897. Philologus 52, 564. Hermes
, ,

Ostraka 1 S. 438. Grenfell-Hunt, Oxyrh. Pap. II, 177. Heerwesen 109. Wessely, Epikrisis: Sitz.-Ber. Wien. Akad. 152, 9.
,

28, 230.

Meyer, P., Studien

,

z.

Palogi-. 2 S. 26.


die
lteste

459

anderes war,
als

gyptische Indiction etwas

die

die

sptere

byzantinische,

mit

dem

1.

September begann, zeigen namentlich

wie

bestimmte Zustze, die erluternd (auf Papyrus) hinzugesetzt werden, z. B. am Anfang oder Ende des Indictionsjahres, die sich ber verschiedene Monate des gj-ptischen Jahres verteilen. ^ Die Verschiedenheit wird aber namentlich

besttigt durch eine

in Constantinopel auf-

gesetzte Urkunde von 551

^uivbi
dt
TTii

n. Chr. (Pap. Cair. Cat. 67032): ini lovviov

k'jivspu'iaECq,

oTiuxi

TB<7(jao[c/.>{Uisx(/.ri]i'\

xax' AiYvnriovq,

Die Frage ist nur, ob der Anfang der neuen Die Indiction an ein festes Kaien derdatum geknpft war oder nicht. Xilschwelle ist gewissermaen fest und doch beweglich.
7ievTexafd[exa:T)ig].

K^fender-

datum?

Wilcken (Hermes 19 S. 293 99; 21 S. 277 86) behandelt die Frage auf Grund einiger bis jetzt unedierten Berliner Papyrusurkunden, die allerdings verbieten, den Indictionsanfang der jngeren gyptischen Urkunden mit einem unvernderlichen Tagesdatum in Verbindung zu bringen.^ Dieser Auffassung von Wilcken hat sich auch Hartel, Die griech. Papyri d. Erzh. Eainer S. 75 A. 43, angeschlossen.^ Er hat (Wiener
Studien
22.
TTji
5.

1883

S.

ff.)

auf eine Papyrusurkunde

n.

hingewiesen

vom
r.ei

Pachon*

(16.

Mai) des Jahres 487

Chr. mit

dem Zusatz

was sich allerdings auf die byzantinische, September beginnende Indiction nicht beziehen kann, die, wie Hartel meint, in gypten sich berhaupt nicht nachweisen lt
exrviq ivd{ixTion'oq),
1.

mit

dem

(a. a.

0. S.

9).

Er sucht

es

vielmehr wahrscheinlich zu machen

(S. 12),

da das gyptische Indictionsjahr fnf Tage vor der Sonnenwende, 15. (bzw. 13. d. h. mit der Nacht des Tropfens", den 14. 14.) Juni beginne. Diese Nacht bezeichnet den Beginn der Nilschwelle, von deren Ausfall wieder die Ernte und also indirect, wie noch heutzutage, die Der Pachtzins wird beSteuern, d. h. die Indiction abhngig war, rechnet von (auf Grund) der Hhe der Nilschwelle" (Griech. Papyri

Niischweiie

Gieen

Nr. 37 S. 13).^

die

Vollstndig befriedigend ist diese Auffassung allerdings nicht, denn Herausgeber der Papyri Grenfell 2 p. 129, weisen darauf hin, da der Eintritt der Nilschwelle sich doch nur um wenige Tage verschiebt, der Beginn der gyptischen Indiction aber um Monate. Jedenfalls steht

Vgl. Wilcken,
Krall,

Hermes Neue koptische

19 S. 294; Wessely, Prolegoinena p. 18.

u. griech.

Papyrus

(S.-A. d. Recueil de travaux rela-

tifs

la Philologie et a Tarcheol. egyptiennes et assyriens

^

VI

(1884),

fasc. l/II

p.

1823.
Vgl. Pthl, Chronologie S. 80
Ztschr.
f.

uung der Kopten:

*
'"

[rc. 180] 183; Steru, C, Die Indictioneurechgypt. Sprache u. Altert. 1884 S. 160.

In Wirklichkeit

vom
1

2s.

Pachon

(k;,).
fcV

Wessely.
Tluvvi (Zeit der Ernte) vgl. Wessely,

ber den Ausdruck

HTioiiTco trot

urjiii

Mitt. Pap. Erzli. liaiu.

S. 28.


es fest,

460

Indiction

da die gyptische Indiction nie im AVinter, sondern stets im Der Anfang der Indictionen fllt meistens in die begann. Monate Pachon, Payni,^ Epiphi (ca. Mai Juli), aber auch die folgenden Monate bis zum Thoth und Paophi sind nicht ausgeschlossen.^ Kein Mensch wird also heutzutage noch an der alten Ansicht festhalten, da die gyptische Indiction an einen bestimmten Monat gebunden sei^; die Menge der Urkunden, die das Gegenteil beweisen, ist zu gro; sie sind gesammelt von Wilcken,* am vollstndigsten bei Hohmann, Chronologie October).^ August). S. 41 (do/ii Ivdixnojvoi April S. 40 [zk/M Februar Ob dies auch schon fr die ersten Indictionscyclen Geltung hat, Nach Seeck a. a. 0. S. 289 fiel im Anfang des ist schwer zu sagen. vierten Jahrhunderts bei den gyptern das Finanzjahr noch mit dem brgerlichen Jahre zusammen''; er meint S. 291, da die Trennung der gyptischen Indiction von dem Kalenderjahr in die Zeit zwischen 345 und 355 fllt. Spter war der Anfang des gyptischen Steuerjahres der 1. Pharmuthi (27. Mrz).^ Neben Anfang und Ende der Indiction ist hufig auch von einer ^euen" Indiction die Rede. G. Lefebvre, Receuil d. Inscr. grecquechretiennes d'Egypte.^ verfi"entlichte interessante Inschriften von Philae,

Sommer

'^

besonders
Nr. 597:
s:ii

cpa Ti]q veaq

(f.
i.

t]

tvd(ixTicovog)j

Nr. 596: erei

Gregoire

. tT/Q Ijill ivdix{Ticovog),

dann von Gregoire besprochen und auf christliche Jahre bezogen wurden arec plus daudace que de bonheu?: Mit mehr Glck hat Serruys sie behandelt.^ Er sammelt zunchst die sieben Urkunden mit veug Irixricvo^ und betont, da dieser Ausdruck sich nicht auf das Indictionsjahr, sondern auf den Indictionscyclus bezieht. 0. Seeck, Entdie
^ uQXfj und xeIbi bei den Indiction sangaben bezog Wilcken (Hermes 19 S. 295) im engeren Sinue auf den Tag, hat dann aber in derselben Zeitschrift 21 S. 279 diese Deutung zurckgenommen. - Wenger, Sitz.-Ber. d. Mnch. Akad. 1911. 8. Abh. S. 7. ^ Ginzel, Chronologie 1 S. 233 denkt allerdings an den Monat Payni als Anfang der Indictionen. * Beispiele fr no/Ti usw.: Epiph. bis Thoth, Paophi s. Hermes 21 S. 280 81. Ich vermisse nur in dem letzten Abschnitt: Nicole papyrus de Geneve 1

'"

Oxyrh. Pap. VI, 995 p. 326 (5. Jahrb.). Paophi 8. rio/jj sxir]; ii' tv ao (Kopt. Pap.) Eev. Egypt. 1 p. 102 A. 1 = p. 103; 27. []?(/f//) vom Jahre 591. Rev. Egypt. 3 (nicht 4) p. 172. 6 Ztschr. f. gypt. Spr. 22. 1884 S. 162. ' veaz iv8iy\iLivo;. 4. Jahrb. Preisigke, Griech. Urk. Kairo Nr. 20 S. 17.
iv.
('tQ/fj,

Nr. 11 p. 15 MeaoQi] la

/i/'t

dnslxp

rrj;

eviv/co;

eiatovarj;

bvirjg

veag

(V(5[t^xifw'oc

(Epiph.).

Amberst. Papyri 2 p. 169: t va; rjiot x Arch. f. Papyrusf. 2, 135. * Revue de ITnstr. publ. en Belgique Revue de Philologie 33. 1909 p. 71.

Lviy.{u)fo)g,

also ber 15;

s.

u. S. 464.

51.

1908 p. 20205.

461

f.

stehung der Indictionen: Dtsch. Ztschr.

Gesch. 12.

1894/95

S.

279

und Wessely, Stud. z. Palogr. u. Pap. 2 S. 23 35 haben gezeigt, da in gypten dem 14jhrigen Steuer- ein ljhriger Indictionscyclus Man knnte folgte, was dann zu Verwechselungen Anla gegeben hat.
also meinen,
?y

veu^ Ivixr. sei der 15jhrige.

Von

einer alten Indiction

neben der neuen ist nie die Rede. nur in der bergangszeit, spter
die

Von
nur

der neuen sprach

einfach

man auch
Indiction.
dies nicht

von
die

der
ist

Allein Wessely bemerkt dagegen: ..Meiner

Meinung nach
sondern

Bezeichnung der neuartigen Indiction,

eines

neuen,

anfangenden 15jhrigen Cyclus im Gegensatz zu dem vorherigen, abgelaufenen, daher die Gleichsetzung von (^ via^ mit Ivr Dann schlgt Serruys eine Verbesserung vor, die richtig zu sein scheint:

serruys

Xr. 597: knhf Nr. 596: hniicp

u
i.

rT/g

r(

vku^

iv.

. tTj^ jl'll ivd.

Gregoire (Rev.

d. philol. 33.

1909

p. 79)

hat dann auch seinen Vorschlag

zurckgezogen.
Schlielich also wurde dieser gyptische Cyclus durch die rmische Verwaltung verndert. Man begreift, da die rmische Regierung die Steuerverhltnisse gyptens denen der brigen Provinzen zu assimilieren bestrebt war. In der rmischen Republik galt es als Regel, da jedes fnfte Jahr ein Census rmischer Brger abgehalten werden sollte. Das Kaiserreich hatte allerdings bald die alte feierliche Art des Lustrums abgeschafft; aber die Listen ber den Stand der Bevlkerung weiter

Rmischer Census

zu fhren, gebot das eigene Interesse der Regierung.

wenigstens
stellenweise

Daneben
der

ent-

wickelte sich ein municipaler Census, der, von Quinquennalen geleitet,

Beziehungen

zum Reichscensus

Brger

gehabt zu haben scheint.

Um
brauchte

diese verschiedenen localen Schtzungen

Roms, der Colonien

und Provinzen zu

vereinigen, brauchte

man

nur berall den 15 jhrigen

ljhrige teuercycien

Cyclus auszudehnen; das waren drei Censusperioden^; und in gypten man nur den blichen 14 jhrigen^ Cvclus um ein Jahr zu
'>

"

verlngern.
lieh.

In Rom waren solche 15 jhrige Steuercyclen schon gewhnZunchst hatten einige Kaiser, wie z. B. Trajan, die Steuerrckstnde nach 15 Jahren erlassen; das war unter seinen Nachfolgern eine stndige Einrichtung geworden. Aus dieser Niederschlagung
'

Siehe Wilcken, Archiv,

Vgl.

f.

Pap.

2,

393

94.
eoloniarum
S. 280,

-'

1S92 p.
*

Xeumann, 6265.

J.,

De quinquennalibus

et

municipiorum.

Lips.

Seeck, 0., Ztschr.

f.

Geschichtswiss. 12. 1896

hat nachgewiesen, da

die 15 Jhrigen Cycien in

kleinere Abteilungen von fnf Jahren zerfelen.

ber
d.

15jhrige Steuei-perioden in gypten 160, 174 189 n. Chr. s. Wessely, Sitz.-Ber. Sachs. Ges. d. AViss. 87. 1885 S. 270. * Bezweifelt von Wilcken, Grundzge u. Chrestomathie 1, 1 S. 224.


[der Forderungen] ist nach einer

462

Anordnung Hadrians vom Jahre 118

eine von

15 zu 15 Jahren eintretende Gesamtrevision der Restforde-

rungen hervorgegangen.''^ Vielleicht wurde bei dieser Vereinigung rmischer und gyptischer Rechnung deren Zeitpunkt wir spter zu errtern haben der lateinische Name indlctio in gypten eingefhrt. Das Wort selbst ist natrlich lter. Der diocletianische Maximaltarif von Megalopolis (Journal of hell. stud. 11. 1891 p. 318 19) nennt

z.

B.:

x?.cciiivi

<7ToaTtcoTtxii

ivSixTicovc/J.ii xc/JMarri.

bei den Rmern ^ als auch den gyptern linden, scheint es doch, als ob man in gypten an dem Fortbestand des Cyclus gezweifelt habe. Nach Wessely, Stud. z. Palogr. 1 S. 35 wird die Indiction des Jahres 329 als die XVII. Indiction zugleich III. Indiction" augesetzt. Jedenfalls ist das Weiterzhlen der Indictionsjahre fr den Anfang des IV. Jahrhunderts n. Chr. erwiesen." Es gibt, wenn auch nur fr kurze Zeit, Doppeldatierungen von Indictionsjahren, die nach 15 fortlaufen, und andere, die mit diesem Jahre wieder anfangen.^

Obwohl wir nun den Cyclus sowohl

bei

namentlich

ind^fnen /

^^^^ fhrt uus auf die Frage, wann denn eigentlich die Rechnung nach Indictionen^ begonnen hat."" Seeck vermutet, da die erste Indiction schon 297 begonnen habe"; von grerer Bedeutung ist die Frage nicht, da die 15 jhrigen Indictionscyclen nicht fortlaufend durchgezhlt

werden; allein es wre doch immer von Interesse, zu erfahren, ob die

Indictionen schon 15 Jahre frher begonnen haben, als

man

bis jetzt

Der Grund, weshalb Seeck a. a. 0. S. 295 den Anfang der Indictionen im Jahre 312 leugnet, ist schwach: weil die entsprechende Angabe des Chron. pasch, fr das Jahr 42 v. Chr. nicht richtig sein kann, deshalb msse auch die zweite vom Jahre 312 n. Chr. (s. u.) falsch sein. Dann mte man allerdings aus diesem Grunde noch
annahm.
Mommsen,
Schiller,

Staatsrecht 2^

S.

1015; vgl. A.
S.

4.

Gesch. d. rm. Kaiser. 1, 2 der Berl. Akad. 1883 S. 906. 918. ^ Wessely, Studien z. Palogr. 2. 1902
-

621. 653 A. 4.

Wilcken, Sitz.-Ber.

S. 26:

Die jngsten Volkszhlungen

u. d. ltesten

(=

Indictionen in gypten; S. 33: daoijsi'ij; i'~ irty.iiiovo; i'/ioi y~ t''<^ 329); S. 34: tr Ijiot " rsag iviy.i' (= 343). Arch. f. Pap. gr. 2, 393. ber ein

19. Indictionsjahr, das Wilcken annimmt, s. S. 463. Ein 18. Indictionsjahr (siehe Weiuberger, Eendiconti d. R. Acc. d. Lincei 1894 p. 895) war falsch gelesen, siehe Krebs, g. Ztschr. 1894 S. 87; A^gl. o. S. 454 A. 3. * Vgl. Hohmann, Chronologie S. 26: Datierungen nach Indictionen [354 717]. Krall, Die gypt. Indiction, Mitt. d. Pap. Erzh. Eainer 1. 1887 S. 12, behandelt die Frage, ob die griechisch-rmische Indiction schon als altpharaoniseh nachzuweisen ist. Vgl. auch Arch. f. Papyr. 5, 226. 256. Seeck, O., Die Entstehung des Indictionencyclus: Dtsche. Ztschr. f. Gesch.-Wiss. 1894. 12 S. 279. Rhein. Mus. 62.

1907, 492.


tabelle,

463

beginnt.^

Aber manche andere Angabe des Chronicon paschale verwerfen. W. Liebenam gibt in seinen Fasti consulares S. 125 eine ludictionendie wirklich
bereits

mit

dem Jahre 297

Allein der

Pap. Amherst 2 (1901) Nr. 138 kann das nicht beweisen.

Er stammt

aus einem 13. Indictionsjahre

stantin VII.

und dem Consultatsjahre Kaiser Conund Constantius Caesar, also aus dem Jahre 326 n. Chr.
9:

Ferner verweist mich Wessely noch auf Preisigke, Griech. Pap.

Straburg
{.lovih
1,

Lcke

E7ri(p]ocve(jTaT[ov]

Kuiaaoo^ zo a"
aber

ni]vi

ffaoselbst

u" njq Exarrn ird'ixviojvog, \fO schwankt zwischen 307 und 352 n. Chr.
/oi'i C
vic'ti

der Herausgeber

Auerdem hat man

sich be-

rufen auf Gizeh-Papyrus Nr. 10476, t6 kvearoj^ cxo^ xaoTiJv tTh svtvi'iToi

x3

ivdty.[rtJi>oq),

unter den Consuln Vulcacius Rufinus

und

Flavius.^

Dieser Papyrus bezieht sich nicht auf die Jahre 333 oder

des Jahres

334, sondern Vulcatius Rufinus und Flavius Eusebius waren Consuln 347 ;2 die 7. resp. 22. Indiction, von der die Rede ist,
also

mu

312, sondern 327.

dem Jahre 348 entsprechen. Ausgangspunkt ist also nicht Das Schwanken der doppelten Rechnung hat also
Jahrhunderts noch fortgedauert.
zieht

in der Mitte des vierten

einen anderen Papyrus als Beispiel Gizeh-Papyrus 10520: e]}.aov 'xuo vfxwv xai kveci'Afirjv el^ r heran: 20 letters] iif'^ II Ivixnjvoq ly^ nyov. All ihat 7igox[a lacune of 15

Wilcken'*

dann noch

remains of

ihe date is:

yjficv

KrVTUvrivov xui Aiy.ivviov

will er schlieen,

2LBaaTcij\j>.

da der Cyclus nicht 312, sondern 297 begonnen habe, und meint damit die Annahme von Seeck S. 279 sttzen zu knnen, da schon im Jahre 297 ein Inwahrscheinlich der erste begonnen hat. dictionscyclus

Aus diesem ganz verstmmelten Text^

3i2 od. 297

Es
weisen

bleibt also schlielich nur noch der Leipziger

Papyrus

(I S.

225)
be-

Nr. 84 bei Mitteis brig,

soll;

der eine
r{7jS}

5.

Indiction vor
e

dem Jahre 303

Es

es

heit

dort:

aivTiii)

tvix{Ti6voq).

sind

Quittungen ber Getreidesteuer von verschiedenen Hnden; Mitteis glaubt 18 unterscheiden zu knnen. Auch die Zeit ist verschieden, nach dem Herausgeber stammen die meisten aus dem 19., andere aus

Die ersten Schreiber (Col. I V) datieren nur nach Kaiserjahren; gegen den Schlu (Col. VI) wird dreimal nach Indictionen (ohne Kaiserjahre) datiert von 13. und 14. Hand. Es versteht sich also von selbst, da der Schlu mit den Indictions18. oder 21.

dem

Jahre Diocletians.

Siehe dort auch die neuere Litteratur. Arch. f. Papyrusf. 2, 135. Chron. Min. ed. Mommsen III p. 521. Oxyr. Pap. 1190.
Vgl. Arch.
f.

W.

Liebenam, Fasti
u.

cons. S. 3G.
*

Papyrusf.

5.

1909

S. 226.

Grundzge

Chrestomathie
i^c,.

1,

S. 223.
^

Die Indictionszahl stand wahrscheinlich in der Lcke hinter

464

angaben spter nachgetragen ist und zwar wahrscheinlich im Jahre 316n. Chr. im ersten Indictionscyclus, der berhaupt gezhlt wurde. Fr Seecks Hypothese beweist unser Papyrus also nichts. Wir kennen bis jetzt kein sicheres Beispiel der Indictionsrechnung, das lter wre als das 4. Jahrh. n. Chr. Ein bestimmtes Jahr erhalten wir durch das Chronicon paschale, das beim Jahre 312/13 n. Chr. anmerkt: IvixTiovcoi' Kon'GravrtviavbJv ivTEVtJ-Ev
o-/)) (ed.

Dind.

II, 522),

wodurch
312

314

da die frheren Indictionen von 49 V. Chr. bis 312 n. Chr. nur zurckberechnet waren. ^ Dieses Jahr hat bis jetzt mit Recht als die Basis der Indictionsrechnung gegolten. Schon das dritte Jahr des ersten Cyclus wird erwhnt in dem Papyrus von Gizeh Inv. Nr. 10485: dritte Indiction unter den Consuln Volusianus und Annianus (314 n. Chr.),^ Dann folgt Corpus Papyr.
indirect

zugegeben

wird,

Eaineri
32122

I,

10 (Fhrer Nr. 279): 10. Indiction (Beziehung auf den Kaiser

Licinius

und seinen Sohn) also vor 324,*^ wahrscheinlich 321 22. Aus dem Jahre 323 stammt eine lateinische Inschrift C. I. L. X, 407, auf
die Seeck hinweist,

eine Schatzungsliste von Volcei, in

der aber eine

Indictionsangabe nicht gemacht wird.

62. 1907 S. 519 den Wortlaut mehPapyrusurkunden der 11. 12. Indiction, die den Jahren 323 und 324 n. Chr. entsprechen. Vollstndiger hat Jouguet sein Material verffentlicht in den Pap. de Theadelphie. Indictionen werden erwhnt in Nr. 29 (315/16), Nr. 31 (319/20), Nr. 28 Vielleicht ist es (320), Nr. 30 (322), Nr. 50 (324), Nr. 37 (vers 326?)* nicht berflssig, darauf hinzuweisen, da z. B. eine genau datierte I-i'kunde vom 22. Januar 307 (Pap. de Theadelphie pp. Jouguet. Paris 1911 p. 60) und eine vom 3. April (ebd. p. 81) eine Indiction nicht erwhnen; ebensowenig Nr. 41 (p. 196) vom Jahre 309.

Seeck gibt im Rhein.

Museum

rerer von Jouguet verffentlichten

315-326

ohnrind.

formatae

Auch die christliche Kirche hat sich schon frh der Indictionsrechuung bedient in den oben (S. 317) erwhnten Utterae formatae. Im J. 325 wurde das Formular dieser Beglaubigungsschreiben durch das Concil von Nicaea^ festgesetzt und eingefhrt, das an neunter Stelle die Zahl
des

laufenden

Indictionsjahres

verlangt.

Da

dies
ist

chronologische

Angabe

in

dem ganzen Schema

nun die einzige und nderungen des

Formulars nie gemacht sind und auch mit bedeutenden praktischen Schwierigkeiten verknpft gewesen wren, so ist auch die Ausrede ab^

Siehe Rhl, Fr., Die coustantinischen Indictionen: Jbb.

f.

class. Philol.

1888

78992. Wenn Rhl, Chronologie S. 182, meint das Jahr 312 nomisch begrnden zu knnen, so ist darauf nicht viel zu geben. * Siehe Amherst-Papyri 2 p. 169. ^ Vgl. Liebenam, Fasti p. 120.
S.
*

n. Chr. astro-

Vgl. die

Anm.

p. 212.
S.

Hefele, Conciliengeschichte 1-

870 can.

XXXIV

(XXXII).


geschnitten,

465

etwa
in

da
^

die

Indictionszahl
ist

spterer

Zeit

erst

ein-

geschoben wre.
Briet"

Es

dabei fr unsere Frage gleichgltig, ob der

litterae

des Atticus

von Constantinopel ber die

ist.

formatae

echt

oder, wie Hefele- meint, unecht

Baronius^ entschied sich fr die

formatae unter die ffentlichen
gleicher Zeit

Echtheit.

In der Tat konnten

des
Concils
nicht

litterae

Beschlsse

aufgenommen werden;
darf nicht zu

Geheimschrift

einfhren will,

denn wer eine auch den

Schlssel dazu publicieren.

Natalis Alexander^ hat bereits auf einen

Drittel

Kirchenvater

aus

dem

letzten

des

vierten Jahrhunderts hin^j^^'^^j^^^^^^^

gewiesen, den Optatus Milevitanus, der bezeugt, da diese geistlichen

Empfehlungsbriefe zu seiner Zeit nicht nur im Gebrauch, sondern im allgemeinen Gebrauch waren. Frher nahmen die neueren Gelehrten
hauptschlich daran Ansto, da hier zum ersten Male die Indictionenrechnung vorausgesetzt war. Aber jetzt lt sich die Sache nicht mehr beanstanden, seit wir in Papyrusurkunden ltere Beispiele besitzen,

und es steht der Annahme nichts im Wege, da die Indictionsbezeichnung schon im Jahre 325 blich gewesen sein mu. Wichtig sind auch fr die ltesten Indictionen die Ausfhrungen von Grenfell und Hunt, Amherst-Papyri 2. London 1901 p. 168 Xr. 138, zu einem Papyrus vom Jahre 326. Etwas jnger ist der Papyrus Erzherzog Rainer Nr. 1581 (Fhrer Xr. 288): 7. Pachon, Consulat des Marcellinus und Probinus (= 341 n. Chr.). 14. Indiction. Fr gypten kommen dann die coptischen Inschriften, welche Seyffarth
ffentlichte,

3-6

34i

mit lateinischer bersetzung ver-

kaum
(s.

in Betracht.^

Jahre 350

o.

S.

460 A.

5);

ber den Genfer Papyrus Xr. 11 vom Papyrus vom 12. Januar 355 (= Youngs

350

Hieroglyphics Xr. 46).^

Jngere Zeugnisse fr die Anwendung der Indictioneurechnung brauchen wir nicht anzufhren; es sei nur verwiesen auf die datierten Gesetze des c. Theodosianus aus den Jahren 356 359 usw.

Die anderen Indictionen.^

Was sich also in gypten bewhrt hatte, wurde dann auch auf anderen Provinzen des Reiches bertragen, wenn auch mit Verdie nderungen. .,Wie fr gypten die Vollendung der Ernte im Payni
^
* ^ ^
'"

Hefele, Coneilicngeschichte 1- S. 810

Anm.

3;

S. 771

(Synode

v.

Laodicea).

Conciliengeschichte 1^ S. 375.

Annales

eccles. ed.

Theiner 4
t.

p. 151

Nr. 163.

Hist. eccles.

Paris 1699

4 p. 249.
S.

Ztschr. d. Dtschn. Morgenl. Ges. 4

256 VII.

a.

346: Abinde Diocletiauo

[sie]

anno LXII.

Secundum cursum

Indictionis anno IV.

Siehe Not. et Extr. d. mss. 18, 2 p. 260 Siehe Grotefend, Chronologie in Meisters, Grundri

S.

284

Abendlndische
30

Indictionen.

Gar dt hausen,

Gr. Palographie.

2.

Aufl. II.

466

^^(ction

den Beginn des Steuerjahres bezeichnete, so ward im brigen Reiche der September, in den die Vollendung der Ernte fiel, der erste Monat Die lateinischen Gesetze des c. Theodosianus des Indictionsjahres."^ zeigen diese Rechnung in Rom und in den westlichen Provinzen, Da die rmische Indiction am 1. September begann, lt sich nicht bezweifeln, das ergibt sich aus einer rmischen Grabschrift vom
Jahre 522
(s.

de Rossi, Inscr.
Depositus
est

christ.

Nr. 979):
Id.

sub
et

d.

IIl.

ugustar.

Symmacho
constantinopel

Bo'etio

VY. CC. Cos.

in fine Ind.

XV.

Cons tautinop el dagegen scheint die Indiction im 5. Jahrhundert i o o dem 24. September gewechselt zu haben nach einer Inschrift aus Nicomedia vom Jahre 452 (Bull. d. corr. hellen. 2. 1878 p. 289): tv
Jq

mit

dvd[iy.Tia)Vt) e' 7ih]oovfi{evT]) (xrjvt

-2'>tt,m,jo[/w] }c' (unter

Sporacius und Herculanus).

Wenn

die Indiction erst

zu Ende ging, so

ist

das sicher dieselbe, die Beda,

am De

22.

den Consulii September

temp. 46,

rat.

im Auge
des
5.

hat: Incipiunt indictiones ab VIII Kai. Od. (24. September).

Der-

selbe Indictionsanfang galt also fr Constantinopel schon in der Mitte

Jahrhunderts.

Wessely, Prolegomena

p. 50,

erwhnt einen gyp-

tischen Papyrus Rainer D. 75 unbestimmter Zeit, der auffallenderweise

nach der Constantinopotaner Indiction datiert

fxj]]vog

sei:

dcod id [ivd{iXTtcovog)']
T?/(s)

ag/7j

avT{i]g) ivld[ixTiG}voq)].

Der gyptische Monat Thoth entspricht allerdings dem September; aber deshalb drfen wir die Indiction noch nicht constantinopolitanisch nennen. Die gyptische Indiction konnte mit verschiedenen Monaten (s. 0.) beginnen: einer von diesen war auch der September, s. Wilcken, Hermes 21 S. 281. In der spteren Zeit haben Rom und Constantinopel denselben Indictionsanfang, den 1. September, mit dem auch die griechische Kirche noch heute ihr Jahr beginnt. Scahger, De emendand. tempore (ed. Col. Allobrog. 1629 p. 503), behauptet, da die am 1. September beginnenden Indictionen erst mit Justinian anfangen. Jedenfalls kennen die
byzantinischen Schreiber der spteren Zeit nur den
1.

(nicht

den

24.)

Sep-

tember

als Jahresanfang.

Gothofredus glaubt nun allerdings

orientalische

im

c.

schiedene Indictionen herauszufinden: die italische

Theodosianus vier vervom Jahre 312, die

von 313 und zwei afrikanische von 314 und 315, und ihm folgt Savigny (s. o.). Doch diese Theorie hat sich nicht bewhrt und wird wohl zum Teil auf Schreib- oder Rechenfehler zurckzufhren
>

Krall, Mitt. d. Pap. Erzh. Rainer

S. 21.


sein, die

407

Biener bei
afrikanische

gerade bei IndictionsaDgaben hufig vorkommen.

S.

Ideler II

354

55

glaubt hchstens eine eigene

vom

Jahre 313 annehmen zu knnen, und auch diese kommt fr die griechische Palographie nicht in Betracht, denn die Byzantiner haben nur die erstgenannte vom Jahre 312 angewendet, die auch im Ahendlande die gewhnliche war.

dem 1. September ihren Anfang Anfang und Ende des Indictionsjahres keineswegs mit dem unsrigen zusammen. Da Montfaucon diesen Umstand kannte, geht deutlich aus einer Stelle hervor, die er Pal. Gr. p. 363 abdruckt: 'IfTTtov ti YviXTog, i'iTig xa/Mzai xcA kTCiviin]cnq,^ oxi.Tui aei ft
die byzantinische Indiction mit
fllt

Da

nahm,

so

ij

T/7-' y.((i

nocTi/g

Tov ^eTireiu-joiov
xui
7Td?.iv

iLDjvg,

crko/erai dt loyq kr<7jv exaTievrs

:T'/.7]oovTai,

vnoGTokffei

xai

lar/hxui

:xod)Ti],

sowie

in

XIV. und doch hat er bei der Reduction chronologischer Angaben keine Rcksicht darauf genommen. Da beide Worte vollstndig synonym gebraucht werden, zeigt Amherst-Papyrus 2 p. 183 (a. 592): kv reo rpaofjiovi^i fxi]v} r/}^ nuoovain \\v8^xT'r\q, ivSixseiner Eecensio
Pal. Gr. p.

riovoi bx viojv x[aon(7j\v

ifiirroS).

tT,q

ctvi'

&8cp codexchi].;

irTiveni'jrreojg

ccwnsochrista^in^^ct""!

Wenn

es sich

um

die

Berechnung der Indiction eines

stets 8

liehen Jahres handelt,

es sich,
lichen,

mu man

hinzuaddieren ;^ doch empfiehlt

berhaupt diese Berechnung nicht an den Jahren der christsondern der Weltaera vorzunehmen.

Die Sitte, Indictionsangaben zu machen, welche das byzantinische Reich berdauert hat, ist fr den Historiker um so wichtiger, als bei byzantinischen Urkunden die Indictionen an die Stelle der Unterschriften treten:
i.i)]vo/.oysTi'

heit seit

dem

elften

und zwlften Jahr-

inivoioyeiv

hundert geradezu so
es frher

viel

wie unterschreiben; erst durch Hinzufgung

der Indiction gaben die Kaiser ihren Urkunden Rechtskraft,^ whrend

nicht Sitte

war, da die Kaiser bei ihren Urkunden selbst

Schon Augustus hatte seine Briefe mit wunderbarer Genauigkeit datiert, nach Sueton Aug. 50 (ed. Roth p. 61): Ad epistoLas omnis horarnm quoque momenta nee diel modo sed et noctis, quihus datae signiftcarentur, addebai, und Justinian, Nov. 47 c. 1 verordnet, da die ffentlichen Actenstcke datiert sein muten nach 1. dem
das
hinzufgten.^

Datum

regierenden Kaiser,

2.

den Consuln und

3.

der laufenden Indiction.

^ tniiuijui: wird in diesem Sinne schon in einer Inschrift von Megara vom Jahre 402 gebraucht; vgL Lebas-Waddington 2 Nr. 38. Sume aunos Domini, quotquot fuerint in praesenti, et hie adde Regulres III illos scilicet annos qui praecesserant de indictione, qua natus est Dominus. Pez, Thesaurus anecd. II, 2 p. 208; vgl. u. . 471 A. 1. ^ Cautum est ut nuUus ber ratus, nuUum Principum edictum ratum haberetur, quod indictionem non praeferret. Pez, Thesauru.s anecd. II, 2 p. 208.

Vgl.

Mommsen,

Sitzungsber. d. schs. Ges. d. "Wiss. 1851 S. .374

Aum.

9.

30*


Periodea

468

Sonnen- und Mondcyclen.^

Wenn clas Jahr gerade 52 A\'oeheii htte, so wrden Wochentag und Datum stets zusammenfallen, wenn es genau 365 Tage htte, so wrde diese bereinstimmung wenigstens jedes siebente Jahr wieder eintreten. Da nun aber einerseits das Jahr noch etwas grer ist,
andererseits auch die eintretenden Schaltjahre dieses Zusammentreffen

hinausschieben, so fallen erst nach 28 Jahren

^cvdu'

wieder zusammen.

Diese

Periode

nennt

Wochentag und Datum man daher den Sonnen-

Mondcycius

cyclus, der von dem Abte Dionysius erfunden sein soll, obwohl diese Entdeckung sich eigentlich von selber macht durch bloes Notieren der Daten und Tage. Der Moudcvclus ist ein Zeitraum von 235 synodischen Monaten, die sich fast vollstndig mit 19 Sonnenjahren- decken; erst nach Ablauf dieser Periode fallen wieder die Mondphasen auf dasselbe Datum. Diese Entdeckung des Orients,^ die sich nicht von selbst macht, sondern lngere Beobachtungen und astronomische Kenntnisse voraussetzt, soll, und zwar auf Grund zuverlssiger berlieferung/ Meton (im fnften Jahrhundert v. Chr.) in Athen eingefhrt haben.^ Die Mondcyclen wurden im Privatleben besonders aus astrologischen Grnden beobachtet, s.
1

Pez, Thesaurus aneed.

II, 2 p.

209.
1

Elil,
S.

Chronologie

S.

63 u. 133.

Grote-

fend, H., Chronologie in Meisters Grundri

S.

271 SonnencTclus, Sonntagsbuehst.,

273 Mondcyclus.

ed.

- Eine yoovoyooccfiu tneuy.uiey.aanjoio; xaiit aa).i/>>rir s. Chronicon paschale Dindorf I p. 534. P. Suppl. 620: Methodus inveniendi lunam (cf. c. Helvet. 130); 920: de cyclo solari et lunari, indictione, inveniendo Paschate tempore ventis diebus

criticis,
c.

cf.

921.

fidifooi i'

>]g

yotj

ipTjcp<(^usit'y

xai ^Ev)oi(jy.etr y.vxloi'

Tijc

ae'/.i^ii^:

Ambros. 82; vgl. die Tabelle bei Rhl, Chronologie S. 184 85. Byzantinische Rechnungen diu x'i^v ^etfooi' rov tjuegoevoediov findet man in den Briefen des Rhabdas, die nicht nur wegen der Rechnungsweise und chronologischen Anschauung, sondern auch wegen Terminologie von Interesse sind Xotices et Extr.
:

d.

mss. 32

I.

^ Der stammt aus dem Orient; vgl. Academie de inscr. et heiles lettres. Seance du 12. Sept. 1884; s. Revue critique 1884 p. 248: M. Oppert lit un memoire sur Une Inscription assyrienne eoncernant les cycles lunaires. II y a plus de vingt ans, M. Oppert decouvrit dans les

Paris 1886 p. 192. Gedanke eines Mondcyclus

inscriptions

revolutions se terminait en

la mention dun grand cycle lunaire, dont I'une des Tan 712 avant Jes.-Chr. Plus tard il acquit la conviction, que le cycle n'etait autre que la periode de 1,805 ans au 22,325 lunaisous apres laquelle la serie des eclipses lunaires se represente dans le meme ordre. * Ideler, Handb. d. Chronologie 2, 313. 608. ^ ber die Einfhrung des metonischen Cyclus in Athen s. Unger, Sitzungsber. d. Mnch. Akad. 1878 I S. 97 ff.; Usener, Rhein. Mus. X. F. 34 S. 391 ff.; Droysen, Hermes 14 S. 5S8 89. Usener entscheidet sich fr das Jahr 312 y. Chr. Drr, Abhandlungen d. arch.-epigr. Seminars d. Univ. Wien IL 1881 S. 90 103: Mommsen, Aug., Chronologie. Leipzig 18S3; Schmidt, Ad., Der attische Doppelkalender, s. Jbb. f. cl. Philol. 129, 1884 S. 649741.

du

roi

Sargon


z.

469

iuscripiian]
boni.

B. Petroii. Satir.

c.

30:

altera [iahula habehat

et

lunae cursum

stellarumque septem
essent,

imagines pictas\

distinguente bulla notabantur.

incommodi Sehr selten sind dagegen heidnische

qui dies
qiiiqiie

Inschriften der Kaiserzeit, die nach

dem Monde
z.

datiert sind.

Em. Chronologie^

S.

312, erwhnt

B. eine Inschrift

Mommsen, vom Jahre 205:

Osterfest,
Osterfest

k.

Junfias; lun(a)

XVIII

die Jovis.

Da
statt

die

heiligen Vter des

Concils von Xicaea fr das

es

wie Weihnacht auf ein bestimmtes

Datum zu

fixieren,

eine
Voll-

mglichst unpraktische und complicierte Berechnung nach

dem

war der Mondcyclus natrlich fr den Die laufende Zahl christlichen Festkalender von groer Wichtigkeit. des Mondcyclus wurde daher in den sptmittelalterlichen Kaiendarien meist durch goldene Tinte ausgezeichnet und erhielt wahrscheinlich aus diesem Grunde den Namen der gldenen Zahl. Die Wichtigkeit dieser Zahlen wird auch der Grund sein, da in den Sul)scriptionen fter die Zahlen des Sonnen- und Mondcyclus hinzugefgt werden,
hatten,'
so
c.

monde genehmigt

^^^alT^

Par.. 83:
ae/.iivrji

iv

erei

reu cc%6 xricrecoi xrr^iov

,Txo^

IvS.

i,hov

xi'yj.cu

i,

C (1167 December).

Wohl

die lteste

Erwhnung

in datierten Unterschriften findet sich in

dem

c.

Laur. 11, 9 unteritalischer Provenienz

t.

vom Jahre 1020

{s. Collez.

1020

Fiorentina

Salerno
kv erei

vom
,?cfy.i'i

37) und einem St. Petersburger Evangelistar Xr. 71 aus Jahre 1020:^ t/offij /eioi Mi/c^.i//. ^.lova/ov xai ieoico^

Iv. y',

Qxv.

S'

Qa',^ und in

dem schon genannten

y.cd
c\i.o

vatiecog
/,j"

canischen Psalter (cod. graec. 341)

fTi'jfieooi'

vom Jahre 1021:

iv

/v

1021

Ivd. A,

i,hov l- xi ([ ,c/.y.d' fiou n y.riaeo)^ xrrfxov inj ,zrfxd x wo smtliche Zahlen harmonieren; das Jahr christlicher Aera

ist

oben erklrt worden. Ebenso steht in einem vaticanischen Codex (1650), den Theodorus Siculus 1037 (nicht 1027) fr den Bischof Nicolaus geschrieben
hat:
fci'

lo?.:

etu zo

xrirreco^

xdfiov

ir.

,grfin8

ivi)'.

xi'.

rre'/..

0' xv.

xcc'.^

Ferner gehrt hierher ein in Unteritalien geschriebener c. Vat. 2002 vom Jahre 1052 (September), von Constantin geschrieben: ,zrf^u. iv8. c if/Jov Der c. Nan. 22 vom xvx'/.ov c xi'x'/.ov e (es sollte heien Tj und c).^
fj

i052

* Piper, Kirchenrechnung. Berlin 1841. Kalteubrunner, Die Vorgeschichte der Gregorianischen Kai ender reform. itzungsber. d. Wien. Akad. 1876 p. 289 414 und im folgenden Jahrgange: Die Polemik ber die Gregorianische K;ilender-

reform.

Kruseh, B., Der 84jhrige Ostercyclus mit rijbrigem Saltus.

,

Leipzig

1879

Studien

z.

christl.-mittelalterl. Chronologie.

Leipzig 1879.

St. Petersb. 1840 p. 13 C. Verschrieben oder vei'druckt fr la', wie auch in dem neuen Katalog von 1864 abgendert ist. * Duchesue u. Bayet, Memoire sur iine mission au mont Athos p. 240. 241. Vgl. Bianchini, Evaug. quadr. II post DV; Mentz, Byz. Ztscbr. 17. 190S S. 473 A.

Muralto. E. de, Catalogus codicum.

'"


Jahre 1083
Italisch?

47U

la xvxL'^iZ.

ist

datiert iv.

g'

xvx'/..

Man

knnte also

geneigt sein, in der

italischer

(Lavra
cyclen

o.

Angabe der Sonnen- und Mondcyclen eine Eigenart Handschriften zu sehen. Aber dagegen spricht ein c. Athous Xr.) vom Jahre 1084 mit Angabe von Sonnen- und Mond-

und der c. Sin. 401 vom Jahre 1086, geschrieben: i,Uov xvj id\ ^ (ixvj iTOVi ,SOS, und auch von der Unterschrift des c. Burney. 21
1292): "Erov^
i.

[a.

,go)
',

([

xix'/.ov z^,
Z',

^t'^^-o^

^t)'j

vojiuxov
drn:'

(pdaxa
//

ari'
(d.
i.

(d.

lnoi'/.iov)

ti^iioa
i'

;^p/(7r/c^i'/x6f

'jdaya.

c',

an

knnen wir mit "Wahrscheinlichkeit behaupten, noxgku] (fegovaalov Peloponnes von der Hand des Theodor Hagiopetrites geda sie im Auch bei dem c. Sin. 805 vom Jahre 1315 mit der schrieben wurde. Unterschrift gwx;" iv8. ly ^ x^'l l- (T x^'j 3 weisen die arabischen An-

merkungen auf orientalische Provenienz. Ein Pariser Palimpsest vom Jahre 1272
schrift: trez
,gxV7i

(Par. 443) trgt die Unteras.h'ivr]g

iv.

Te

xvxAog

ijh'ov

xvx'/.o^

ig,

und hnri/s

lich

in

einer Homerhandschrift aus Kleinasien

gU'v' ivd. ' xiyJ.ov rov
i-d'ofiov
ij/.iov

in

der Laurentiana:der

iv

eT{s]i

rirugrov. xul rov dgfiov

ist
c.

ath'jVTjq,

(=

1244).

Nur wenige Jahre jnger

Vatic-

i4.jahrh.

Ottob. 381 vom Jahre 1282 fnicht 1252, Scholz) d.h. ,gipc/, CC'Q'f>'Fr das 14. Jahrhundert verweise ich auf c. Nan. 98, den der Mnch Germanus 1321 geschrieben: ,gcoxd'. >,}Jov xvxlog xe rT/g /jE/.i'ji'j]q if und cod. Nan. 179 vom Jahre 1354: ,gcD^' Iv. ^' aih'jviiq xvx'/.og y' ij.iov
'
.

l.jahrh. xvx'i.oi
xi'x'/.og

Die

Subscription
(sie)
c.
i/'/.iov

des

c.

Vat.-Pal. 195

(a.

1431)

schliet:

ffsgavyovg

nifiTiTog avd-tg.

rerccorog xal vvv xvx?>og

ist

TT,i (jJivi]g.

Der

Taurin.

CLXXV. b. IL 29

geschrieben: ,g%\JiU i])uov

xvx'/.ov

ae'/.i/viti

xix'/.ov Ty iv.

H, (^

;</

^^'l

tl.

h.

y (1440); der c. Mosq. 19: .g^TijH ivd. im Jahre 1475. Einen Beleg fr das folgende

Jahrhundert gibt der

i//.(axov xix'/.ov Ty

c.

Colb. 638: z

no rov -/gtarov arog

la.

,(/.<fi.y

iv8.

g.

ae.'/.i]viaxov

xix'/.ov

de^iiuov

Die Zahlen des Mondcyclus werden nicht so sehr im tglichen Leben, aber doch von Fachleuten vervollstndigt durch Angabe des {hafxi'/.iov\ z.B. in einem c. Athous 526 [A".' E/.h]vonvrifxo)ii 7. 1911 p. 169): ,^^4^' iv. la it'/uov xvx'a. i'Z' xal TT,g cre/JjVijg g', \)-efxi'/.iov xt]'. Es ist das
die mit dem der Mond in ein Jahr des Mondzirkels eintritt modernen Chronologen bersetzen das mit Fundamentum oder Radix lunae.'' ^ In noch viel grerer Vollstndigkeit findet man die chronologischen Angaben in unseren Handschriften der Ostertafeln.^ von denen
Alter,

ostertaiein

Ich eitlere das Original, nicht die verfehlte Transscription des Katalogs. Conv. soppr. 52, s. Wattenbach, Schrifttafeln II. Text S. 12. 3 Khl, Chronologie S. 16263. * Schwartz, E., Christliehe u. jdische Ostertafeln: Abhandl. d. Gtting. Ges. Grotefend, Chronologie in d. "SViss. X. F. VIII. 3. Philol.-hist. Kl. Berhn 19Uj. Meisters. Grundri 1 S. 279 OstercTclen.
^ -

Piper ^(s.
0.

471

Form der abendSchema an4. I)

(c.

27 namhaft macht.

Da

dieselben nicht in der

lndischen Tabellen angeordnet, sondern nach einem eigenen

gelegt sind, so

kann

die lteste' griechische Ostertafel

als Beispiel dienen,

Bodl. D.

ungefhr

vom Jahre 950

um

so mehr, da dieselbe
ist:

noch

in

Uncialen und ohne Abkrzungen geschrieben

X6

(T

f.L

o V

er
l

q
I

,g
0)

vv d
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7j)iJ.eowv TTfe

id'oficc

Da

die

Ostertafel,
ist,

wie

die

ltesten

berhaupt,

in

einen Kreis

ein-

wurde bei dem beschrnkten Raum und der Vertrautheit mit der Sache bald sehr compendis geschrieben, z. B,:
geschlossen
so
d. h.
croi',-

,z-//.

[= 1126
8,

n, Chr.)

ivtxTiojvo^

if/Jov

xvx/.oq xc. aE/Jjvrii xvxloq y.

UTioxoEU (pEoovc/.oiov

id' vof.uxv^.

7iu<7/a cc7roT]XXiov T ijfiEoa

/oiarucvojv
ICC
ij

Tic/M'/a

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71EVti]X0(Tt)i

(xcdcp

'/.

einander und zur Weltaera hatte Prof.

ber das Verhltnis der verschiedenen chronologischen Cyclen^ zuv. Gutschmid die Freundlichkeit,

mir zu schreiben:


^'ideler^^

472

eine

"

^ier
z.

ist

allerdiDgs

bei Ideler

empfindliche Lcke.

6948 = 1439/40 nach Chr. hat nach unserer abendlndischen Rechnung die Charakterismen 21 des Sonnenzirkels. XVI gldne Zahl. Die Charakterismen dieses Jahres 4 und XIII passen nur auf die Jahre 1171 und 1703, und knnen vereint nur alle 532 Jahre wiederkehren: sie eignen immer dem 32. Jahre eines 532 jhrigen Cyclus, ganz unabhngig von dessen Epoche. Xun ist es aber ein Mangel, wenn Ideler die bei uns im Abendlande bliche Epochisierung des Sonnenzirkels und der gldenen Zahl so vortrgt,

Das

AVeltjahr

B.

wenn es sich um etwas allgemein Gltiges handelte. Sie entspricht im Abendlande nur fr die gldene Zahl den von Dionysius Exiguus und Beda in ihren 532 jhrigen Cyclen gegebenen Jahresqualitten; wann die Epochisierung des Sonnenzirkels auf das Jahr 9 v. Chr. aufgekommen ist, sagt Ideler nirgends: sie pat weder auf den 532jhrigen Cyclus des Dionysius, noch auf die des Victorius und der
als

sogar

Beide knnen gar nicht dieselben Jahresqualitten gegeben haben, welche jetzt blich sind. Erst Scaliger, soviel ich wei, hat durch Schaffung des knstlichen Epochejahres 4713 v. Chr. beide unter einen Hut gebracht, sowohl den Sonnenzirkel als die gldene Zahl. Bei den Byzantinern also anderen Epochisierungen beider Zeitkreise zu begegnen, mu man sie von vornherein erwarten. War das
Alexandriner.

September 1439 beginnt, das 32. eines 532jhrigen frheren Epochenjahre eines solchen die Jahre, welche am 1. September 1408, 876, 344 n. Chr. und 189, 721, 1253, 1785, 2317, 2849, 3381, 3913, 4445, 4977, 5509 v. Chr. beginnen. Der 1. September 5509 v. Chr. ist aber bekanntlich das Epochejahr der constantinopolitanischen Weltaera. Von da bis zur Epoche der Indictionen 1. September 312 sind aber 5820 Jahre verflossen, die 388 mal durch 15 teilbar sind, so da also, wie Ideler bereits gesehen hat, der 1. September 5509 zugleich Epoche eines proleptischen Indictionscyclus ist. Ein Epochejahr zugleich fr den Indictionscyclus, fr den 28 jhrigen Sonnenzirkel und fr die gldene Zahl kehrt nur alle 7980 Jahre wieder. Die Byzantiner haben demnach den genialen Gedanken der julianischen Periode denn nichts anderes ist diese Periode beinahe ein Jahrtausend, ehe Scaliger sie in die Chronologie einfhrte, verwirklicht. Die einfache Division der Weltjahre xcctcc 'Pojjjioh'ov^ durch 15, 28, 19 ergab also die jedesmalige Qualitt des Jahres.
Jahr, welches
1.

am

Cyclus, so sind die

Machen wir die Probe am Weltjahr 6948, welches ein 3. Indictionsjahr war (vom 1. September 312 bis ebendahin 1439 verflossen 1127 Jahre
oder 75 Indictionen -f 2 volle Jahre). Die Division durch 15 ergibt den Rest 3, das Jahr der Indiction; die durch 28 den Rest 4, das Jahr des Sonnenzirkels; die Division durch 19 den Rest 13. die gldene Zahl.*'

473

Viertes Kapitel.

Monate und Tage.

Die Monate.

Die groe Mannigfaltigkeit der Monatsbezeichnung bei den ein- ^^o^nat^^ zelnen griechischen Stmmen und Stdten^ kommt fr den Palo- ^^^^^^''^^^^ graphen kaum in Betracht, da die Papyrusurkunden fast alle in gypten
dort nur die in gypten blichen wird der Monat nach allen in gypten Selten blichen Angaben bestimmt, z. B.: TieuTTTtj i,uiof/. xur (Tvoofiaxeva^

geschrieben

sind;

so

finden

wir

Monatsnamen verwendet. ^

Tiavfiov fii]vq, i,Tig /.iyoiro

192), :ic(oc{ Se coucaoig
i,

uv nccc/ oci'/vnTi'ou noo tokTjv xa/.arSojv

kniff i

(num. om.

/' 1,

iovh'ojv.

1.

80. 192.

Oec.

comm.

in Acta.^

so

In den griechischen Urkunden wird, wenn auch nicht ausschlielich, doch ganz vorwiegend, die gyptische^ Monatsbezeichnung angewendet.

gyptisch-rmische Monate nach Liebenam.

Fasti cons. S. 126.

Gemeinjahre
j

* Scbaltjahrsbeginn

Macedonische Monate


.,Die
1.

474

beginnen
bereits
in

\^ernderungen der Daten

dem einem

julianiscben Scbaltjabr voraufgebenden Jabre, also:

1.

Tbotb 3 n. Chr. = 30. Aug., weil 4 n. Chr. ein Scbaltjabr ist, ebenso Thoth 2 V. Cbr. = 30. Aug., ^\ei\ 1 v. Cbr. ein Scbaltjabr ist." In den Inscbriften scheinen sich die alt gyptischen MonatsMittelalter

namen bis tief in das vom Jahre 1157 (Bull,

Macedon.

gebalten
27.

zu haben;

eine

Inschrift

Monate

1902 p. 457) erwhnt noch ^qj^ Namen Tvji. Aber nach der macedonischen Eroberung finden wir auch die Monate^ der neuen Herrn namentlich in officiellen Urkunden.Wenn wir auch im allgemeinen ber die Bedeutung der macedonischen Monatsnamen nicht im unklaren sind, so ist doch namentlich ber den Synchronismus mit fremden Kalendern manche Frage zweifelhaft. Wir haben nun allerdings eine sehr alte Urkunde, Pap. Paris. Nr. 4, Fragm. contenant les noms des mois attiques et des mois macdoniens. <^pl. XII), die derartige Zweifel yielleicbt htte lsen knnen, wenn es eine Doppelde corr.
hell.

liste

w^re; statt dessen

aber sind es zwei selbstndige Listen, die nicht

Hufig sind die maceMonate sich entsprechen. donischen Monatsnamen in gypten nicht angewendet, und Letronne meinte noch, niemals allein. Das ist jetzt aber nicht mehr richtig: We
angeben,
welche
noi have doxens of dates in Macedonian months
onlij,

hut earlier than what

Letronne had examined.^

^M^nal^^

Nach der rmischen Eroberung ersetzten die rmischen Monatsnamen die macedonischen, und es ist auffallend, da in einem Papyrus
von Christi Geburt selbst der Name Sextilis, der im durch den Namen Augustus ersetzt wurde, immer noch Jahre 746 8 Whrend der rmischen angewendet wurde: a. d. XIIX Sextilias.*
aus der Zeit

Herrschaft brgerten sich die rmischen Monatsnamen

immer mehr

ein

und fanden im Verwendung: da

sind die

Mittelalter in

griechischen Handschriften^

allgemeine

die Byzantiner aber ihre Etymologie nicht kannten, so

oft stark entstellt

Namen

und

es ist

mehrfach der Versuch ge-

macht, zu den antiken griechischen Monatsnamen zurckzukehren. Auch die spteren Wandlungen des gyptischen Kalenders spiegeln
sich

natrlich in
z.

den Urkunden wider.

B. ein gyptischer

Um
s.

den Kaiser Augustus zu

Aristot. Athen, pol. ed.

ehren, wurde

Monat nach seinem Ehrennamen

genannt:
1

rov
uijp{l)

fiiinq

^fjarrrov^ (= Thoth),
Rev. Bibliqiie

fcV

riEoiiilov) i' lfd. L.

s.

12.

1903

p. 279.
:

Eobioii, Recherches

le calendrier

macedonien en Egypte

Mem.

presentes

par divers sav. lacad. d. inscr. et b. lettr. I, 9. Paris 1878 p. 1 G4-, p. 22 Liste der gyptischen und macedonischen Monate. ^ MahafFy, Cunningham Memoirs 8. Dublin 1891 p. 4 u. * Oxyrh. Pap. 4 p. 23334 (about A.D. 1): LatySev, B., Menologii anonymi byzantiui (s. X) quae supersunt fasc. I, s. Byz. Ztschr. 21, 23946. ,u',''.- -Vf'ou ^sSaaiov. Flinders Petrie, Koptos Pap. 1896 p. 26.
'"

'

Kenyon
Inscr.
p.

475

p.

XIII;

vgl.
1

Kenyon, Gr. Pap. Br. Mus. 2

p. 81;

283

(Index); Letronne,
S.

de rj]gypte

Hohmann, Chronologie

63: Die gypt.

namen

Monate mit IChrennamen. Entsprechende Ehren erhielten auch die Ein Monat 'Aoit/.voq wird in einer Papyrusroile des spteren Kaiser.
zweiten Jahrhunderts erwhnt,
s.

Wilcken, Tafeln Nr.

XI

(II.

Col. 9\^

Kalender antiker Stdte, deren Monate ausnach den Mitgliedern des Julischen Kaiserhauses benannt sind,^ die aber fr den Palographen nicht in Betracht kommen. Auch Domitian wollte die Monatsnamen reformieren.'^
gibt bekanntlich

Es

schlielich

Manchmal

findet

man

in

Subscriptionen

der Handschriften
bezeichnet, was
sich

die
in

Monare

Monate
ed.

mit ihren altgriechischen

lt.

Namen

(vgl. II p. 146. 249 Er meinte mit seinen attischen Monaten berall bestimmte julianische Monate." Gemistos Plethon (1355 1450) machte den Vorschlag, einen lunisolaren Kalender nach athenischem Vorbild einzufhren" * practische Bedeutung hat er jedoch nicht

der Litteratur schon 1308 bei Georgios Pachymeres

Bonn) nachweisen

die

erlangt.

Man

wollte

unverstndlichen

lateinischen

Monatsnamen

abschaffen und zu den classischen Bezeichnungen der alten Griechen

ohne zu bedenken, da attische Monatsnamen sich genau auf das julianische Jahr anwenden lassen, das doch bei den Byzantinern Geltung hatte. "Ohne Gewalt lie sich das nicht machen. Georgios Pachymeres hatte die Liste benutzt, die Tzetzes in seinem Commentar zu Hesiods Werken und Tagen V, 502 gegeben
zurckkehren,
niemals
hatte.

Theodorus Gaza, dem die Humanisten meistens folgen, identificierte in seinem Werke tieoI pupojv in Petavii Uranologium p. 154 den Hekatombaion nicht wie Pachymeres mit dem Januar sondern mit dem Juni. Um die Verwirrung voll zu machen, gab es noch verschiedene andere Listen; ich erwhne nur die Menologien im Anhange von Stephanus Thesaurus lingue graeca.^

'

AVilcken, Ostraka
1

1 S.
1

809: Monate mit Ehrennamen.

Grundzgc

ii.

Chrestomathie
*

Wilcken
f.

S.

LVI: Monate
1908
1

(gyptisch).
S.

Vgl. Bull, Jbb.

kl.

Altert.

115;

Goetz, Thesaur. gloss. fase. 2

9.

p. 692.
*

*
'"

Heer, Monatsnamen der Kaiserzeit. Rhl, Chronologie S. 22.

Philulogus Supplem.

1901

. 161.

Vgl. die 'Ofu^nra fjiijfn' bei C. F. Matthaei, Glossaria gr. minora 1 p. 86 Stephan, Thesaur. Append. 8 p. 361. Giry, A., Manuel de diplomatique p. 131, Des dates de mois et de jour. Mpoutouras, A. T '6(/cei icov firj^wv iv xf, Xeoe'/.'/.ijfixj]. Athen 1910. Vgl. Tannery, F., Les nonis de mois antiques chez les
u.
,

byzantins;

s. Eevue Areheol. 188T. III ser. t. 9 p. 22 (p. 2". Parallel-Liste der Monatsnamen der Menologien, bei Pachymeres und Gaza), hl, Chronologie S. 2;^. Voltz, L., Bemerkungen zu byzantin. Monatslisten: Byzantin. Ztsehr. 4. 1895. 547.

476

Th.

Emer
Januar

Pachymeres

Gaza

Menologien


eroi'^
:vi'^'

477

lateinischen
ij/xeoa

ir/xT.

'C'.

bezeichnet natrlich den

i,i.dnu, dem Wochentag;

feria
ist

entsprechend,
also bei

Tie/jiTiTij

den

Wochentag

Byzantinern ebenso wie bei den heutigen Xeugriechen Donnerstag.

Der Tag wurde namentlich von den mnchischen Schreibern

fach nach seiner kirchlichen Feier bezeichnet
z.

viel-

B. 'Ywojai^ tov tiuiov

S.

(TTuvoov (14. Sept.), deshalb gibt hl, Chronologie

des griechischen Kirchenjahres.

82 eine Skizze

meistens nach den Heiligen

Whrend die Lateiner im Mittelalter den Tag bezeichneten, z. B. Peter und Paul,

Mariae Lichtme usw., pflegten die Byzantiner nicht nach den Heiligen zu datieren, wenn ihr Tag auch feststand (s. Rhl, Chronologie S. 100). Die Sonn- und Festtage dagegen w^urden manchmal nach den Peri-

kopen des Tages bezeichnet.^

Die siebentgige Woche hat die mittelalterliche Kirche aus dem Altertume herbergenommen, aber die Bezeichnung nach Gttern und Planeten aufgegeben. Die Tage wurden nicht mehr wie frher benannt,^ sondern meistens einfach gezhlt^: Sonntag xvotaxi], Montag
d'evTeoa,

Dienstag

zoirrj,

Mittwoch TezdoTTj, Donnerstag ni^nri], Freitag

TianuaxEvi'i,

Sonnabend frduzov^

Selbst die

nasius beendigte den

l erat ^gvog'
a.

Stunde^ wird manchmal hinzugefgt; der Mnch Athac. Marc. 53 vom Jahre 968: ntjrc jHyovara) d' ivd. ij/xioci y' ojqcc y'. Ein Evangelienbuch c. Ambros B. 56 sup.

stunde

c.

1023 schliet mit erovi SOAA ivd. l etg rag xft Aexsfjioiov fir/vg iiiik[oa) ^ (ooci 0. Ein anderes von Patmos trgt die Unterschrift:
fii]Vi
'joci

'cTt/.s.ic&ri

dxTCoo.

Tifiioa

oioa

T]

iv.

trovg ,gffH^-

Was
Sin.

bedeutet, sieht
i,

man
rov

deutlich aus der Unterschrift des

^rivl

1115:

'Ers}.sici)-i]

t'Xog

aiirrj

^enTeuoiq)
167
i/j

ly,

h>

itfxiua

(Tudrij ojou y,
(s.

sig

'/.v/vixbv^

rifiiov
1

aruvoov und Laur.

p.
n. 2) geschr.:

56, 16
fiTivlt]

Anecd. varia

ed. Schoell u.
S'

Studemund
f.n]v6g Iv

IVoefiop
*

lif-doci

TOV avzov

oioci

iifikou S.

In

dem

e.

Vatic. gr. 65 (Isocrates)

ftrjvi

ist,

was

selten geschiebt,

der Kalender-

heilige

namhaft gemacht:
I.

uttoILov xt

'.

tov uyiov

Afceoy.ov tisi ^~tfua (106:?);

vgl. Rhl, Chronologie S.

^

102 1U4).

G. S. 444, 411 n. Chr. ']ueofi 21a'/.i,vrj;. ber Bezeichnungen wie Liqp^otr^; und "AqtM; i'/^ioa s. Rhl, Chrono!. S. 60 A. 2. ^ Schrer, Die siebentgige Woche. Ztschr. f. neutestam. Wiss., heraysgeg. v. I'reuschcn 0. 1905 S. 17 gibt nach dem C. I. G. datierte Inschriften (seit 694 n. Chr.) mit Zhlung der Wochentage. * ber die Frage, auf welchen Wochentag fiel ein gegebenes julianisches Datum, vgl. Rhl, ChronoL S. 62. 70 71. ' ber die Stunde der Byzantiner vgl. Mentz, Byzant. Ztschr. 17. 1908 S. 471 ff. (II). * Av/fix sind die Gebete, die (tV nO i<jneoivo)) bei Licht verlesen werden;

die erste Stunde beginnt also mit

sagt, mit

Sonnenuntergang oder, wie die katholische Kirche

Ave

Maria.


lich

478

Eine derartige Angabe des Wochentages, die uns meistens ziemgleichgltig sein kann, wird wichtig, wenn die Jahreszahl aus irgend

Wichtigkeit

einem Grunde ausgelassen oder ausgefallen oder auch, wie dies fter vorkommt, ausradiert ist; denn aus dem Datum in Verbindung mit anderen Angaben, z. B. der Indiction oder des Regierungsjahres eines ungenannten Kaisers, lt sich das Jahr der Welt oder Christi berechnen, und selbst wenn die Jahreszahl vollstndig intact und leserlich ist, kommt es sehr hufig vor, da diese Zahl sich mit der Indiction oder mit den anderen ausdrcklichen Angaben nicht in Einklang bringen lt;

und

in solchen Fllen ist es zur

Ermittelung des Fehlers von entscheiden-

der Wichtigkeit, ob die bereinstimmung von

diese oder jene
lich,

Datum und Wochentag

Angabe

besttigt,

denn

es ist durchaus unwahrschein-

da der Schreiber sich in dieser Beziehung geirrt haben sollte. Die Zahl der in Betracht kommenden Jahre wird nun bei dieser fr den Palographen so wichtigen Rechnung zunchst dadurch verringert, da erst nach sechs Jahren (wenn wir einmal von den Schalt-

buchstaben

SonntagsbuchJ^^^'^^ abscheu) ein Jahr wiederkehrt, das denselben staben hat. Fr die Herstellung des mittelalterlichen Kalenders und
namentlich fr die Berechnung des Osterfestes war es wichtig, zu wissen, auf welchen Tag der 1. Januar gefallen und wie viele Tage dann noch bis
ersten Sonntag des neuen Jahres verflossen seien. Fiel der I.Januar auf einen Sonntag, so fhrte das Jahr den Sonntagsbuchstaben A, war es ein Montag, Dienstag usw., so wurde er mit G, F usw. bezeichnet. Nur

zum

die Schaltjahre hatten zwei Sonntagsbuchstaben,

bis

von denen der erstere

des

zum

24. Februar,

der zweite fr den Rest des Jahres gltig war.

Teilt

man,

sagt

Ideler/

die

smtlichen Tage
sieben

Jahres

vom

Tagen und bezeichnet die an in 1. Januar Tage einer jeden der Reihe nach mit den immer wiederkehrenden sieben Buchstaben A, B, C, D, E, F, G, so wird der Buchstabe, der jedesmal auf den Sonntag trifft, der Sonntagsbuchstabe des Jahres Fngt z. B. das Jahr mit einem Sonnabend an, so ist B genannt. der Sonntagsbuchstabe, weil dann der 2. Januar, der immer mit B bezeichnet wird, ein Sonntag ist. Sickel, Die Lunarbuchstaben in den Kaiendarien des Mittelalters,^
Perioden zu je
unterscheidet zwei
nicales
i\.rten

der Sonntagsbuchstaben:

Als

litterae

domi-

bezeichnen

die

meisten

neueren

Chronologen,

wie

Pilgram,

u. a., zwei Arten von Buchstaben, die man besser ^^ch im Namcu unterscheiden sollte: 1. als litterae feriales, d. h. diebuchstaben jenigen Buchstaben, welche in allen Jahren den Monatstagen in gleicher Weise beigegeben werden (1. Januar A bis 31. December A), um ihre

Waillv, Greswell

^ Handbuch der Chronol. 2, 185; vgl. Rlil, Chronologie S. 65 u. 66 Tabelle der Sonntagsbuchstabeu und Sounenzirkel. 2 Sitzungsberichte d. Wiener Akad. (Phil.-hist. Cl.) 38. 1868 S. 156 A. 2.


Einteilung in siebentgige
cales:

479

2.

Wochen anzudeuten;

als

litterae

domini-

geben an, auf welchen unter den Ferialbuchstaben und auf welche der durch ihn bezeichneten Monatstage in einem gegebenen Jahre die Sonntage fallen." Rhl, Chronologie S. 64, nennt die einen Da diese ganze BerechTages-, die anderen Sonntagsbuchstaben.
sie

nung auf dem 28jhrigen Sonnencyclus

allzu groe

basiert,

so

kann man ohne

Mhe

sich

aus der Tabelle der Sonn ency den

Stiles

am
ist

Schlsse

den Sonntagsbuchstaben alten

berechnen; bequemer

aber die

auch fr unsere Zwecke sehr brauchbare Tabelle der Sonntagsbuchstaben nach Grotefend, Handbuch der histor. Chronologie

S. 52.

deT.Mo^atTaoinge

480

^Qil nun die Zahl der Monatstage in jedem Jahre die gleiche ist, 0 ergibt sich fr den 1., 8., 15., 22., 29. jedes Monats nach Idelera. a. 0. S. 186 folgendes Schema der Ferialbuchstaben, das auch fr die Schaltjahre pat,
bis
1.

wenn man nur beachtet, da hier die Tage vom 24. Februar Mrz mit dem folgenden Buchstaben bezeichnet werden:
Januar Februar

Mrz
April

A D D G

Mai
Juni
Juli

B E G

September
October

August C

November December

A D
F

Wenn

sich auf diese

Weise der Kreis der mglichen Jahre durch

die Sonntagsbuchstaben verengert die Indictionsangabe;

hat, so wird er noch kleiner durch denn nur wenige der gefundenen Jahre werden

die geforderte Indictionszahl haben.

Beispiele

Machcu wir

also

die

dessen Jahreszahl als unbekannt vorausgesetzt wird;

Handschi'ift

Probe an dem ebenerwhnten c. Vatic. 354, gegeben ist nur

bei einer

Donnerstag der erste Mrz eines siebenten Indictionsjahres

vom

Schriftcharakter des 10.

11.

Jahrhunderts.

Zunchst notiert
logischen Tabelle
die

man

sich

nach der hinten angehngten chrono904. 919.

siebenten Indictionsjahre dieser Zeit:

934. 949. 964. 979. 994. 1009. 1024. 1039. 1054. 1069. 1084. 1099.

Da

nun nach der Ideler sehen Tabelle

Ferialbuchstaben
Freitag

(s.

S.

hat,

so

ist

in

480) der erste Mrz stets den unserem Falle Donnerstag = D,

von Monats- und Wochentag fr

G. Also pat die Verbindung Gemeinjahre des 28jhrigen alle Cyclus, die den Sonntagsbuchstaben G haben, und da der erste Mrz spter liegt als der Schalttag, auch fr diejenigen Schaltjahre, in denen der Sonntagsbuchstabe G an der zweiten Stelle steht. Die Grotefendsche Tabelle zeigt nun, da dieses im zehnten Jahrhundert geschehen ist: F, Sonntag
904. 932. 960. 988. 955. 983.

E, Sonnabend

1011. 1039.

921. 949. 977. 927. 1067. 1095. 1016. 1044. 1072. 1022. 1050. 1078.
910. 938. 966. 994.

Im

folgenden Jahrhundert:

1005. 1033. 1061. 1089.

diese Liste mit der obigen Indictionsreihe, nur zusammen in den Jahren 904. 949. 994. 1039, whrend ein derartiges Zusammentreffen wie bei dem ersten Beispiele im zehnten Jahrhundert nur einmal mglich ist: Dienstag, den 4. August 968 in einem elften Indictionsjahr.
so
fallen

Vergleichen wir nun

beide

Derartige Rechnungen geben uns die Mglichkeit, eine ganze Eeihe undatierter Handschriften zu datieren, wie folgende Beispiele
zeigen:
Handschrif-

d!n?emi

lu einem anderen Falle ist die Jahreszahl wirklich unbekannt. Nach Montfaucon, P. Gr. p. 349 trgt der c. Par. 857 (s. o. S. 51) die Subscription


'ETs)M(6dij
ij

481
kv
rf,

fiovtj

Tiaoovrjcc

d.xoq
ij,i]Vi

rov revi]aiov^ 8ia /eioog

rif^ioK nefiTirr]

L4&uvci(Tiov (/.^aoTcoXov

(iisvoovaoiqj i.itTaxaiExc/.Trj,

Februar fllt nun, wie eine hnliche Rechnung zeigt, im 13. Jahrhundert nur einmal auf einen Donnerstag in einem vierten Indictionsjahr, nmlich im Jahre 1261. Wir gewinnen also zu den beiden schon bekannten datierten Codices von der Hand des Athanasius (c. Par. 2654 a. 1273 und c. Par. 2408 z. T. ca. 1273) noch einen dritten vom Jahre 1261 (s. Omont, Eevue Grit. 1888 p. 358). Wenn aber der c. Par. 2292, der durch seine Monokondylien ohne Jahreszahl merkwrdig ist, vom Athanasius 1261 geschrieben wurde, so mu auch der c. Monac. 201 (s. XIII) ungefhr gleich alt sein, weil derselbe ebenfalls von Athanasius^ geschrieben ist und mit Monokondylien ohne Jahreszahl schliet. Da derselbe in einem zehnten Indictionsjahr beendet wurde, so hat man eigentlich nur die Wahl zwischen 1252, 1267 und 1282. Die Handschrift ist also wahrscheinlich 1267 geschrieben. Etwas schwieriger ist die Bestimmung des neutestamentlichen codex r, der durch Tischendorf teils nach Oxford, teils nach PetersDas Petersburger Evangelium V (Xr. 13) trgt brg gekommen ist.
17.

ivdixTuovog '?

Der

codex r

die

Unterschrift
I

(Fol.

99a):
:

TAlC0
: : :

H
:

AATOC AYTH MHNI

.

->< NOMBPic KZ IN H HMPA G CUPA B Wenn der 27. November auf einen Donnerstag fiel, so war nchste Sonntag am 30. November, der mit dem Buchstaben E

der
behat.

zeichnet

wird,

weil

der

1.

December immer den Buchstaben

Jahren.

Mit Hilfe der Grotefend sehen Tabelle ergibt sich die obere Reihe von Daneben mu man aber noch auf den November Rcksicht nehmen. Wie frher ausgefhrt wurde, entsprechen die Daten vom

Der

December dem vorhergehenden byzantinischen Jahre. entspricht also in Wirklichkeit nicht dem achten, dem siebenten Indictionsjahre. Da nun ein accentuierter Uncialsondern
I.September
27.
bis 31.

November

codex mit aufrechtstehender Schrift nur dem (neunten oder) zehnten Jahrhundert angehren kann, so kommen folgende Indictionsjahre in Betracht.
11:

805.811.

816.822.
814^

833.839. q
829^

850.
'

861.867.872.
859^

878. 87j

oqo

^^
994.

VII. Indl

E:
VII. Ind. 904.
*

906.917.

923.928.
919.

qq.

945.

951.956.962.
949.

^1^. 964.

^^

984.990.

Nicht rulrjulov: Vogel-Gardtliausen, Gr. Schreiber S. 11So liest Montfaucou, P. Gr. 349 50 den Schlu des Monokondylion, die Zge desselben scheinen mir frher auf die vorgeschlagene Lesung ii'LiiCjvog < zu fhren, doch kommt im 13. Jahrhundert berhaupt keine Conjunction vor, die diesen Anforderungen Genge leistet. ^ Die Zusammengehrigkeit dieser Namen i.st nicht zu ersehen aus Vogel2

Gardthausen, Griech. Schreiber

S. 10 u. 11.
2. Aufl.

Gardthausen,

Gr. Palographie.

II.

31


und 950.

482

des codex f
falsch
^s.

Auch Tischendorf hat das Alter

Eine dieser Annahmen

Pal. Soc. II, 7)

zwischen 844 denn 844 hat die siebente, aber 950 die achte Indiction. Das zweite kommt weder in der oberen noch in der unteren Reihe vor, weil Donnerstag nicht auf den In dem anderen Jahre 844 27., sondern auf den 28. November fllt. treffen allerdings die geforderten Charakterismen zu. Allein der cod. f kann nicht lter sein, als das Psalterium vom Jahre 862 (s. o. S. 443).
zu berechnen versucht, er lt seinen Lesern die

Wahl

mu

sein;

Wenn man das Facsimile bei Scrivener: A piain 1874 PI. XI (40) mit den datierten Alphabeten
vergleicht, so
sieht jeder,

introduction to X. T.^

unserer dritten Tafel

da das neunte Jahrhundert gnzlich ausgeschlossen ist, da der codex f in einer Zeit geschrieben ist, wo die rechts geneigte Unciale sich bereits wieder aufrichtete. Da Scriveners Einleitung ins Xeue Testament in Deutschland nicht gerade hufig
anzutreffen
sein

drfte,

so

ist

es vielleicht nicht berflssig,

auf ein

anderes Facsimile derselben Zeit

Sacra et profana Tab.
I,

zu verweisen.

In seinen Anecdota

IV hat Tischendorf
die

eine KAI Ol

CTPATICTAI
zeigt
ist

beginnende Probe
Schrift

facsimiliert,

groe

hnlichkeit

mit

der

des codex f in Petersburg.

Die Handschrift

also

sicher

nicht lter als das zehnte Jahrhundert,

und da wir

die

Wahl haben

zwischen 934 und 979, so spricht die grere Wahrscheinlichkeit ent-

Fr das zehnte Jahrhundert sprechen Randbemerkungen in Minuskeln F. 13 u. 23 von derselben Hand und Farbe, welche die liturgischen Xoten dem Texte
schieden fr das letztere Jahr.
endlich
einige rote

hinzufgte.
ssherHo^m'er

Durch
leysche

eine hnliche
(c.

Berechnung

sieht

man

auch, da der
die

Town-

Herausgeber meinen, entweder 1210 oder 1255 geschrieben sein mu. Die Handschrift wurde beendigt on Saturday the 18th of September in the 13 th InAuch hier mu der September beachtet werden. In Wirkdiction.^
Burn. 86, Pal. Soc. 67) nicht wie
lichkeit
ist

Homer

die Handschrift

also

in

einer zwlften Indiction beendet.

Ich habe mich in der ersten Auflage fr

und

dieses

das Jahr 1344 entschieden, Jahr entspricht allen Anforderungen, es hat den Sonntags-

buchstaben C und die zwlfte Indiction.

12. Ind.

1314.
1305. 1311.

1329.
1316. 1322. 1333. 1339.

^^aa 1344.
'

1359.

C:
12. Ind.

1350.

1374.
1361. 1367. 1372.
1378.

1389. 1489. 1395.

Cl

Inzwischen haben sich aber Oskar Lehmann, Hermes 14. 1879, 408 und E. Maas, ebend. 19. 1884 S. 275 fr das Jahr 1059 ent^

Siehe das Facsimile der Unterschrift

2.

New.

Pal. Soc. Nr. 204.

E.

Maunde

Thompson, Classical Review

1888

p. 103, setzt die

Handschrift ins

13.

Jahrhundert.


schieden.
corrigieren

483

sich
jetzt

Auch die New Palaeogr. Soc. hat unter Nr. 204 dieselbe Homerhandschrift noch einmal herausgegeben, offenbar um das Datum
zu
knnen.
dieses

Sie

entscheidet

ebenfalls

fr

das

Jahr 1059.
12. Ind.

Auch

Jahr hat wohl den richtigen Sonntagsbuch(12.).

staben und die richtige Indiction

1^..
lOOiJ.

1014.
1008. 1025.

1029. 1031. 1036. 1042. 1089. 1081. 1087.

1044. 1053.

C:
12. Ind.

,^-rt

C:

1059.
1064. 1070.

1074.

1092. 1098.

Nach
lich.

dieser

Eechnung wren

also die Jahre

1014 und 1059 mg-

Allein beide

Annahmen
treffen.

scheinen mir palographisch ausgeschlos-

sen zu sein; aber auch die von mir berechnete Zahl 1344 scheint das

Richtige

nicht

zu

Wenn

die

Handschrift

vollstndig

ohne

Datum
gesetzt.

wre, htten wir sie wahrscheinlich ins 12. bis 13. Jahrhundert

Allen, Journal of Philology 19. 1908 p. 6268, hatte ausda die Handschrift aus rein palographischen Grnden nicht lter sein knne, als aus dem Ende des 12. oder dem Anfange des 13. Jahrhunderts; damit drfte er ungefhr das Eichtige getroffen haben. Schlielich sei mit einem Worte noch auf die chronologische Wichtigkeit der spteren Nach- und Eintrge der Handschriften hingewiesen, welche nicht nur fr die Vorgeschichte der Handschrift, sondern auch fr die Bestimmung des Alters in Betracht kommen; sie sind oft datiert und geben einen Terminus ante quem undatierter Handschriften; vgl. Lambros, 'Evdv(jn](7Eon' i,toi /oovtxojv (Tr/fisicofidrojv (TvXloyjj TiQcTf]. IV. 'EXXi]vofiv7'jficov 7. 1911, 113, der Proben gibt von dem mannigfaltigen und reichen Inhalt dieser Nachtrge verschiedener Besitzer und Leser der Handschriften.

T.

W.

gefhrt,

3r

Anhang.
Jedes
eingehende Studium
einer Handschrift

beginnt

am

besten

mit einer detaillierten Beschreibung/ die im Verlaufe der Arbeit durch

Beispiele vervollstndigt wird.

Dazu

empfiehlt sich folgendes

SCHEMA.
leschleibg' einer Hs,
I-

und neue). Inhalt. Anfang und Ende. Miscellanhaudschrift? Gut oder schlecht erhalten. Schon frher collationiert? Bibliographisch genaue Angabe des Collationsexemplars. Zeit und Ort der Collation. Titel des Buches und der einzelnen
(alte

Signatur

Abschnitte in griechischer Fassung.

Handschrift frher mit anderen

zusammengebunden ? IL Schreibmaterial. Papyrus, Pergament, Bombycin, Papier. Hhe und Breite des Codex und des Schriftraums. ^ Zahl und Anordnung der Bltter. Quaternionenzahlen und Custoden vorhanden oder abgeschnitten. Linien und deren Verhltnis zur Schrift. Zahl der Columnen und Zeilen. Tinte. Farbe. III. Schriftcharakter. Jahrhundert oder Jahr. Zahl der Hnde. Sorgfalt der verschiedenen Schreiber. x4.nfang und Ende der verschiedenen Hnde (mit Angabe der Seitenzahl). Angabe ihres Unterschiedes. Majuskel, quadratisch, spitzbogig, geneigt usw. Kirchliche Unciale, hohe und tiefe Buchstaben. Ligaturen. Mi-

nuskel, geneigt,
zeilige

steil,

rund,

eckig,

stark verschlungen.

Ober-

Schrift?

Vorgerckte Buchstaben.

Ligaturen.

Iota sub-

scriptum.
Interlinearerster

Imitation lterer Schrift.

rot oder schwarz.
Initialen,

Umfang der Abkrzungen.

in Kleinunciale ?

und Marginalglossen und -Noten

bunt,
stilisiert.

von

Hand?

Beigeschriebene Varianten.
Bilder
in

Lieb-

lingsfehler.

Charakteristik.

Zahl der Farben.

Wechsel

und Ornamente. der Schrift und

^ Vgl. die Sylloge vocabulorum ad conferendos demonstrandosque Codices graecos utilium von Alfr. Jacob; Revue Archeol. 1883. III ser. 1 p. 209 0". Auch

E. M. Thompson Eeview 1 p. 217

2

gibt ein
f.

Schema zur Beschreibung von Handschriften:

waren, habe ich
z.

s.

Chissical

Wenn

die Handschriften nicht paginiert

B.

auf

dem

Sinai auch die Dicke derselben einfach gemessen.


der Tinte

485

von welcher Worttrennung. Accente, eckig

u.

zu

notieren.

Correcturen und Rasuren,

Hand

ausgefhrt?

Bucheinteilung.

oder rund, verbunden m. Buchst. Interpunction. Liturgische

Zeichen.
IV.

andere

Orthographische Eigentmlichkeiten.

lotacismus usw.

Geschichtliches. Schlu auf die Vorlage? Stichometrische Angaben. "Wiederholte Lcken und Lckengruppen. Umstellungen. Subscription. Directe ProvenienzangabeUj indirecte durch Erwhnung historischer Ereignisse. Notiz ber Jahr, Ort. Arbeitszeit und -preis. Einband. Wappen. Bibliotheksnotizen und -Stempel.

Ist der Text ganz abzuschreiben und herauszugeben, so verweise Abschreiben im allgemeinen auf G. Waitz, Wie soll man Urkunden edieren? Sybels bist. Ztschr. 1860, 438 und Roth von Schreckenstein, Wie soll man Urkunden edieren? Tbingen 1804.^ Vieles findet natrlich ohne weiteres auch auf Handschriften Anwendung. Das Abschreiben und CoUationieren der Abschrift kann man sich jetzt oftmals ersparen durch die billige Schwarz-Wei-Photographie, die in den meisten Fllen voll-

ich

stndig ausreicht;
die

die

meisten greren Bibliotheken

besitzen selbst

ntigen photographischen Apparate und lassen gegen billige Ent-

schdigung die gewnschten Copien anfertigen.^

Fr das CoUationieren

gelten folgende Regeln, die sich schlielich

'^ni^en"

jeder selbst sagen kann, aber meistens nicht sagt, ehe die Praxis ihn

darauf gefhrt hat: Man whle zum Vergleichen die beste kritische Ausgabe, die es gibt, womglich mit dem vollstndigsten kritischen Apparat, der gedruckt ist.^ Ist eine solche nicht vorhanden, so sucht
sich ein mglichst kleines Format mit breitem Rande, oder man auch sein Collationsexemplar, das am besten in seine einzelnen Bogen zerlegt wird, mit weiem Papier durchschieen, damit selbst fr die Vergleichung vieler Handschriften dasselbe Exemplar gengt,

man
lt

denn auf diese Weise controllieren sich die neuen durch die alten ist es notwendig, bei jeder neuen Handschrift auch eine Tinte von anderer Farbe anzuwenden. Die Varianten in den eigentlichen Text einzutragen ist nicht rtlich, hier gengt ein beliebiges .Zeichen, dem ein anderes am Rande genau entspricht, so da ber die Zusammengehrigkeit von Text und Varianten kein Zweifel obVarianten; dabei

walten
1

kann.

Unwesentliche

oder

stets

wiederkehrende

Varianten

N. Jahrbb. f. kl. Alt. 23. 1909. 393 ff. Handschriftenphotographie. N. Jahrbb. f. kl. Alt. 25. 1910, 616. abe, H. Handschriften-Photographie: Brl. Philol. Wochenschr. 1912 Nr. 1 und 1913 Nr. ], mitgenauen Angaben ber die einzelnen Bibliotheken. Marc, P., Die Photogi-aphie im Dienste socialer Aufg. Wolf-Czapek, Angewandte Photographie 1911 T. 4, 5776.
Sthlin, Editionsteehnik.
P.,
^

Thomspu,
,

' ber CoUationieren und Collationsexemplar vgl. die praktischen Ratschlge von 0. Sthlin, Editionstechnik: N. Jahrbb. f. kl. Altert. 23. 1909, 405.

486

brauchen nicht notiert zu werden, dann mu aber immer durch einen ausdrcklichen Vermerk im Anfang darauf hingewiesen werden. Dagegen empfiehlt es sich, fr spteres Nachschlagen Anfang und Ende von jeder Seite der Handschrift im Collationsexemplar zu vermerken. Die Gre der etwa vorhandenen Lcken mu man nicht in Centimetern, sondern durch die Zahl der Buchstaben angeben, welche dieselbe

ausfllen

wrden.
es

Bei

besser als Collationieren.

sind,
'

starken Abweichungen

ist

Abschreiben
rtselhaft

Wo

die

Zge undeutlich und

ist

es,

wenn

"'^nung'^

besten^ das Ganze werden sollte, weil ein solches Facsimile spter ganz anders, als eine noch so genaue Beschreibung ein Bild von dem Charakter und dem Ductus einer Handschrift zurckzurufen imstande ist. Solche Durchzeichnungen macht man am besten in mrizeichnung, wenn die Schrift nicht allzufein ist; so hat z. B. Angelo Mai seine Durchzeichnungen nicht nur gemacht, sondern sogar meistens auch publiciert, und bei Zusammenstellungen einzelner Worte verschiedener Bltter, wie z. B. in meinen Beitrgen zur Gr. Pal. III Taf. 1 2, empfiehlt sich diese Methode auch heute noch.

nur um wenige Buchstaben handelt, am durchzuzeichnen, was auch sonst nicht versumt
sich

Jledoog
ToiiQ
tijg

fcV

avi'TOfiia
fj'/.lov,

ng
ir/g

Sei evQSiv

y.vx).ovg

tov

aelijvrjg

xal

u'SixJov.
c.

Vindob. med. 29.

Chronologische Tabelle.
I.

Indiction (beginnend mit

dem

1.

Sept.

I.

Indiction:

des vorhei-gehenden Jahres):

Mauricius 582610.

313 328
343

Heraclius 610641.

613
628
Heracl. Constantin III. 641.

358
373

Heracleonas 641.
Constans
II.

388

641668.
643
657

Arcadius 395408.
403

Theodosius 408450.
418
433

Constantin IV. 668685.

6 Ilcoycopiog

673
Justinian. IL 681

448

695.

705711.
688

Marcianus 450

457.
463
Leontius 695698.
Tiberius IIL 698705.

Leo I. 6 Maxlrjg 457 474. Leo II. 474. Zeno 474476. 477491. Basiliscus 476477.
478
Anastasius
I.

Philepicus Baq8v)]g 711713. 703

Anastasius IL 71316.

Theodosius

III.

716717.
717

491

518.
493 508

Leo

III.

6 "laavQog

741.
733

Constantin V. 741775.
(Artavasdes 741743)

Justinus

I.

@q<}^ 518527.

523
Justinianus
I.

748

527

565.
538
553

Leo IV. 775780.

763
778
Constantin VI. 6 UoqcpvqoYsvvrjiog

Justinianus

II.

565578.
568

780797.
793
Irene 797802.

Tiberius

II.

Constantin. 578582.

583 598

808

ber Indictionen von 312 n. Chr. an s. Kubitschek u. d. W. Aera in PaulyWissowa's Eealencyelopdie 1, 666 S. 31 d. S.-A. Vgl. die ausfhrlichen Tabellen in 14 Columnen bei Giry, A., Manuel de diplomatique p. 176: table chronologique.
Liebenam, Fasti consulares
S. 125.

488

Jahre


J. d.

489

Welt.


J. d.

490

Welt.

491
J. d.

Welt.

492
J. d. AVeit.

J. d.

493

Welt

494'
J.
(1.

Welt.

495
J. d.

Welt.

496
J. a.

Welt.

497
J.

Nachtrge.
Plato (Philebus p. 18 B und Phaedrus p. 274 D) erwhnt den Gott der S. 9. Schreiber 0ev&: aocpaxsQov; Atyvmiovc y.al nvrjuoviy.uTeqov; naoe^ei. fjyi'i/jrj,' re vi)/)
xal aocfing cpofxaxov svQsd-Tj.

Danzel, Th. W., Die Anfnge der Schrift. Leipzig 1912. (Beitr. zur S. 10. Kulturgesch., herausgeg. von Lambrecbt.) C. MeiuhofF, Zur Entstehung der Schrift. Ztschr. f. gypt. Spr. u. Alt. 49. 1911 S. 1.
S. 13. Kret. Linears j^stem. Einen Ausgangspunkt fr Erklrungsversuche bietet Tontfelchen aus Knossos Jahrb. d. Arch. Inst. 1911, 264 Fio-. denn dort ist das Linearsystem verbunden mit bildlichen Darstellungen, zwei

Stierkpfen und einem Henkelgef.

S. 22.

Whrend

des Druckes erhalte ich eine Abhandlung von K. Schinii-

Buchstabenschrift, Lautwandel, Gttersage und Zeitrechnung in der Zeitschrift Mannus 3. 1911 S. 97 flf. Eine Discussion dieser Phantasien ist ausgeschlossen; der Verfasser leitet das Alphabet ab von indogermanischen Runen;

eisen,

da wre nun natrlich eine wissenschaftliche Untersuchung ber das Alter der

Eunen notwendig, aber diese Vorbedingung fehlt; ebensowenig erfahren wir wo denn die Runen zu suchen sind, die lter wren als die Mesah-Inschrift.
S. 24. Nach Head Hist. num. p. 801 sieht man Cadmus auf den Mnzen von Tp-us giving the aiphabet to the Greeks (EAAHNEC, KAAMOC). Catalogue

of gr. coins Br.

S.

Museum. Phoenicia 1910

001^1X6; 'evQOf
28
c),

p.

293 <pl.

XXXV,

1>.

25 A.
p. 63.

ygfifiaTa

di.e^oyn.

Kritias

bei Athenaeus ed.

Dind.

S. 28.

A 50 (p. Kalumu s.

Sitzungsber.
1.

d. Berl.

Akad. 1911,

II,

976. 1142.

Halevy,

Revue semitique
S. 31.

1912. 20,

Da

eines vofiqiS:.
S. 32.

die Tradition der Gesetze eine mndliche war, zeigt das Strabo 12 p. 539; vgl. Athenaeus 14 p. 619 b.
s.

Amt
3.

Olympioniken

Einleit.

in

das Altert,

v.

Gercke

u.

Norden

07

(Lehmann).
S..41 A.
5.

Vertauschung von

und

s.

Wilhelm,

Mitt.

Ath. Inst. 23

1898, 483 A.
S. 46 A. Platonicarum

inschr.

S.

handelt ausfhrlich C. Richter, De legum Greifswald 1912 p. 11; vgl. Kretschmer, Gr. Vasen 103; Lichtfield, H. W., The attic aiphabet in Thucydides: A note on
5.

ber
I

fisiayqcpeiv

libris

II

III.

Thuc.

8, 9, 2:

Harvard Studies

23,

1912, 129.
to
gr.

S.

5354.

Thompson, Introduction

eine Ligaturentafcl nur fr die lateinische Cursive, eben so ntig gewesen wre.

and lat. pal. (1912) p. 318 gibt whrend sie fr die griechische

S. 57.

499

Dlger,

Fischsymbol

Monogramm

Christi aus

dem

1, 372 A. 3, verwirft die Annahme, da das Mithras-Cultus stamme, ohne einen ernstlichen Ver-

such zu machen, die vorchristlichen Mnzen und Inschriften zu erklren. X und P sind natrlich der Grund, weshalb das Monogramm auf Christus bezogen wurde aber entstanden ist es in der vorhergehenden Zeit. Mit Recht sagt daher Harnack, Mission u. Ausbreitung des Christent. 2- S. 1906 !S. 312: der Fund bestrkt m, E. nur den lngst bestehenden Argwohn, da das Christusmonogramm" fremden

Ursprungs
S. 81,

ist.

Stichometrische

Angaben

in

den Handschriften des Gregor Naz. siehe

Klrakau 1912
p.

Sajdak,

De
572

codd. gr. in Monte Casino.

5357.
gr.

S. 91

A.
ff.

Thompson, E. M.
Turranius

An

Introduction to

and

lat.

pal.

Oxford

1912

p.

S. 104.

64

v.

Chr. BGU.. 4 Nr. 119899.

Wallies, Rhein. Mus. 67. 1912 S. 639 verweist noch auf zwei S. 11314. andere Stellen des Jo. Philoponus zu Aristot. Anal. Post. 1, 13 und Anal. Prior. 5, 9: i^ofpeiv ^vQVY/ov Tj ffiqoYyvXov /uoaxTrjoa-^ vgl. Nestle ebendort S. 142.
S. 118.

Vorzgliche Nachbildungen erlutern auch Breccia's Iscrizioni

gr.

Museums von Alexandria s. Catalogue generale d. antiq. egypt. 57 568. Le Caire 1911; vgl. auch Morgan, J. de, t^t s. 1. decadence de l'ecriNr. 1 ture gi'ecque dans l'empire perse sous la dynastie des Arsacides: Revue Arch. IV,
latine

des

20. 1912 p. 1, p. 18:

S. 120.
S.

Alphabete.

Initialen,
3.

gro und vorgerckt Pap. Oxyrh.

y.ai

9.

1200

pl.

VI

(a.

266).

125 A.

lOLoa

TtTQuaa

s.

Merk, Stimmen aus Maria Laach 1912

1172.

S. 444.
S.

12829.

Hermas
Sinait. 213

s.

Pap. Oxyrh.

9,

S. 138.

Freer-Evangelien N. Pal. Society 2012; vgl. Br. Mus. Pap. 46.

c.

S. 150. S. 163.

vom Jahre

967

s.

Monum.
Arch.

Sinait. T. 41.
f.

Darapsky,

Gebundene

Schrift.

Stenogr. 62.

1911

S.

68

(griech. u.

lat.).

Denselben Papyrus of the highest palaeographical value hat S. 202 Fig. 59. auch Thompson, Introduction in gr. and lat. palaeogr. (Oxford 1912) p. 182 Fig. 41 ausgewhlt, und fgt dann noch einen hnlichen aus dem 8. Jahrhundert hinzu
p.

183 Fig. 42.

S. 227.

Akad.
Texte

(Philos.-philol.-hist.
p.

Proben ai-chaisierender Schrift bei Sittl, Sitzungsber. der Mnch. Mss. gr. d'Espagne Cl.) 1888 S. 258, Graux - Martin 94 pl. 13 (c. Escor. Q I, 16) und Sabas, Specimina pal. t. }^\ v. J. 1593.
,

Mikroskopisch ist auch die Schrift des c. Sin. 108 (s. XIII XIV): Herausgeber, der sonst Alles transscribiert hat, verzichtet hier vollstndig auf eine Lesung. Diese Schrift htte bei der Wiedergabe vergrert werden mssen.
S. 229.

Mon.

Sinait. T. 82; der

S. 271.

Thompson,

E. M.

Introduction

to

gr.

and

lat.

palaeogr.

Oxford
1912

1912, 575.
S. 276.

Mentz, Beitr.

z.

Gesch. der Tiron. Noten.

Arch.

f.

rk.

4,

S. 3.

S. 280.

Eunomios
obelos)

s.

W. Weinberger, Tu

Evi'Ofiiov youixuaTd.

Wiener Studien

34, 1912, S. 74. der i'yvoixd schreiben mchte.

S. 413.

found both in the text and on the margin

usually

drawn from

right to left obliquely

downward.

Havard Stud.

4.

1893, 180.

Der

32*


l'orateur

500

Obelos bezeichnet in Handschriften des Gregor Xaz. propositions heterudoxes, que

va

refuter.

Mel. Graux p. 14 n.

Als Vorbild fr die Subscriptionen der Bcherschreiber mgen die kurzen Unterschriften der Notare gedient haben, z. B. di emu Damian(n) eteleiothh. Amherst Pap. Nr. CL (a. 592).
S. 429. S. 475.

Monate nach der kaiserlichen Dynastie benannt

s.

Catal.

codd.

astrolog. gr. 2 (1900) p. 143.

S. 476.

TO^iaibifog fiTjvbc xairt 'A&Tji>alov;,

Doppeldatierungen der Monate sind nicht gerade hufig; vgl. 'Exav lovviov gcoiia'icrii y.a'/.ovaiv. Georgias Hermo1907, 327.
s.

nymus:
S.

N.'ED.TjfOfivrjficov 4.

481 A. 1. ber Galesion IV. 1909, 10 A. 2.

Weinberger, Sitzungsber.

d.

Wien. Akad.

161,

Register.
Abc,

goldenes 62.

Aeren, ascolitanische 446.

-Denkmler 35 A.

Abbreviationes 320. Abbreviatur 322.

257. 317.
3.

christliche 449.

von Bostra 451.

Aeschylushandschrift 438.
tzschrift 10. Yaqiqvoi 436. xani'lov navi] 433. Akropolis-Stein 264. 291. Zahlentafel 365. 377.

Abendland 257. 397. Abkrzungen 230. 241.

alchymistiscbe 323.

auf

litter.

Pap.-Denkm. 328 A.

cursive 328.

der Englnder 320. der Minuskel 331. der Emer 320.

fr

Akrostichen

62.

Mnzen Mae usw. 328 A. 330, mathematische 332. monogrammatische 50.

,

Principien der 323. profane 327. rhetorische 323. tachy graphische 271. 28889. 331.
theologi.sche 323.

akrostichische Zahlen 354. alchymistische Abkrzungen 322 A. Alexandria, Stadtquartiere 361. alexandrinische Curialschrift 250.

Gelehrte 391. Schreiberschule 125. 251. Unciale 250.

391. 403.

Alkmanpapyrus

Allegorien 134. Allen, T. W. 4s3.

Abkrzungsstrieh 32122. 332. Abrahams Jahre 449. Abraxas 308 A. 7.

Alphabet

7.

ltestes 44. attisches 45

46.

-gemmen
431.

306.

Abschrift 162.

Abt

Abu-Simbel 34. 48. Acacius 131. Accente 14546. 230. 381. 388.

der Inschriften 83. 87. Dissimilierung 40. dorisches 365. gemeingriechisches 83. ionisches 45. 365. ohne geschriebene Buchstaben 299.

hebrische 419 A.
i

382. 389. 393. Addition 372. 374.

dQicti'^-

Acut

ohne Schrift 7. Reform des 35.

475;

s. a.

Hadrian.
172.

gypten
arab.

170. 246.

Eroberung
10.
17. 402.

Vereinfachung 40. Alphabeta cryptographica 305 A. 2. 806. alphabetisches Zahlensystem 357. Ambrosianische Ilias 126. 390.
fiezola
ufiT/i'

gypter

(yQ/xiJttitt)

des kryptogr. Al-

gyptische Unciale 250 A. gyptisch-koptisch 250. Aelius, P. Actiacus 278. Aera ctiaca 444 45.

phabets 311 A.

2.

Ammonius

309. 315. 130.

73.

Alexanders 441.
locale 445.

Amoriter 22. Amphilochius Amulette 306.

martyrum 446. mohammedanische 446

47.

anacyclici versus 64.

Welt-, veschied. Arten 449. Aeren, gyptische 444. armenische 447. 450 fF.

Anakrostichen 63. Analphabeten 9.

avanoKXfic 64.

anchora 412.

Anecdoton Cavense 414.

502
Attischer Ursprung d. Tachygr. 273.

Parisin. 412. Eoman. 411. (iveifiivTj 382.

Anfangsbuchstabe 12021. 321. Anfassen" 167. Anfhrungszeichen 40G. Angaben, bibliographische 70.
angelschsisch 47. 262. Annalis 286.
ui'iai'ttyj.aiofiepj] 382. Anthe.sterion 476. (iviioXiv, Tiqb: l 427. fii'Tt/yQucpop 162. 425. 427.

Aidvaio; 473. Auflage, Begriff der 70. Aufstrich 188. Auftact 166. 185. Auguralwissenschaft 93. Augustus 17475. 302 442. 453. 455.
467. 474.

Auramazda

433.

Authentica 162. autographe Unterschriften 192.

Autographon

162.

Antilegomena

128.

Bacchylides 93. 111. 889. 400.

aoaia 382. 389. 409. 420.

Antiquarii 163.

viifnyua 411. 412. Antoninus 127. Antonius, M. 162.

jw,
t6
71001X1],

Barnabasbrief 128. Barockzeit 226.

aai; 99.
Batiffol 25455. Bei]c N. 115. Behistn, Inschr.

eviQa, tqIu^ 401.

(Tti^siof

fft'C^'v/^ot^

364 A.

nB.aio; 473.
ucpcovn
1.

von 433.

311.

Bellerophon

30.
7. 161. 425.

Aphrodito-Pap. 192. Apices 388.

aTioYQtcfiij y.ni
oiy.iai'

BeschreibstoflF

Beschwrung
4.58

A.

Apolinariu.s 427.

Besteller des Buches 430. 437. Bibelhandschriften 117.

Apostroph 397 A. 39899.

nnwTooffjo; 383. 389.

Arabische Cur.sive
-

188.

bilingue 259. bibliographische Angaben 70. Bibliothecar 425.

ilo: ':coT/; 433. Bilderschrift 6.

-griech.-latein. 256.

Zahlenkryptographie 316.

Aramisch 25
nQ/rtLoyocpo; 163.

388:

7.

17.

mykenische

22.

archaische Formen 90. archaisierende Schrift 226

27.

Nachahmung.
Arethas-Codex 211. 431.
Aristarch 382. 412. Aristophan. byz. 382. 401. Aristoxenosfund 415.

Bindestrich 166. Birt 80. 125 A. Blass 78. Bleiplatteu 169. 171 A. 359. Blindenschrift 4.

Boedromion

476.

Boethius 381.

Bombyciu

Armenisch 47. 252. Artaben 356 A

ArtemLsia 92. 160.

262. 447.

227. -Codices 69.

bouclage 249 A.
qnyeia 383. 389.

ojt^iiTio; 473. asiatisches Zahlensystem 357. Aspiration 385. Assimilierung 165.

Brachygraphie 26667. 269. 284.

Brandis, J. 16. Brandschrift 7.

Brebeuf

5.

Assyrer

10.

17.

Briefschrift 84. 162. 186. 198.

Asteriscus 408. 411. 412. 413. 414. Asterius 281.

Bronceaxt

13.

Brche 356 A. 373.

Buch, das lteste 91 A. druck 241. riuch 433 A.

Astragalus 414

Astronomen 379. Astronomica sigla Atbasch 801. &nvnaiov Aavqa

Athanasius 131.

321.

437.

Brief des 182.

Mnch

483.

yoijunTn 46. Atticus V. C. P. 465.

iTiy.ii

geschriebenes voniehmer drucktes 241. redend 434. Schrift 84. 203. kalligi'aphische 217. Buchstaben achtundzwanzig 263.
7.

als

ge-

Ausgabe

81 A. 413 A.

als

Zahlen 358.

503
Buchstaben, Anordnung der 48. auf die Seite gelegt 360.
Circumflex 389. 393. 409.

eingehngte 185. epigraphische Formen 94 A. Erfinder der 24. -formen des Sin. 128. fr Menschen Stadtquartierc 361. hohe, mittlere 112. 186. 189. 219. 229. -namen 25. phnicische 267. -schrift reine bereinandersteheude vergessene 364. zahlen 362. mit Episema 363.
90.
c.

Clementiuen
25.

29.

Auswahl

u.

Anordnung der

clerc

9.

Clermont-Ganneau

42.

Codex, ltester datierter d. Minuskel 428. d. Unciale 428. cod. Alexandrinus 112. 128. 129. 384.

u.

tiefe u.

5.

19.

19.

52.

buchstblich geschr. Zahlen 362

63.

Bcherkrge

171.

bulgarisch 47.

Bureau 278.
fiuviTTooqrjoi'

46. 48.

59.

Bornerianus 258. Caesariensis 140. Clarkianus 81. 386. Colbertinus 122. Constantinop. pal. veter. Ephraemi Syri 121. 128. FVederico- August. 123. r 150. 386. 428 A. 481. A 258 A. H 141. Unterschr. 74. Holkam-hall 259. Laud. 258.
I:

Nr. 917: 286. 106. sup. 426. Augiensis 258. Barocc. 306. 316. Beratinus 141. Bezae 199.

Ambros. B.

316 A.

75.

Cadmus

24. 26;

s.

Nachtr.
127. 427.

Caesar 302.
Caesarea, Bibl.
v.

Csur

54. 167. 193.

calamus, breit 119.

spitz 114.

L. Calpurnius Piso 103.

Camarin

153.

canons 110.
Canzleischrift 183. 198. Capitalschrift 84. Casia 418.

Cataloge der Handschriften 428.

Celtiberisch 47.

Census 458. 461. X 408 A. Chalkus 356 A.

y(to(x-/iirjoi<yf.iain

288.

Charakteristik des Buches 430. yaqny.iifQ 6 Isyfievo; 364 A. /eio&saia 251.

231. Paris. Coisl. 200: 417. Petropol. 71. 315. Kossanensis 140. Sangallensis A 259. Sangermanensis 259. Sarravianus 121. 384. 414. Sinaiticus 12122. 251. 384. Alter 125. Provenienz 124. Theodosianus 466. Vaticanus 121. 129. Reg. 181 288. (Aristophanes) 386. Venetus (Plato) 386. A. 413. Zacynthius 141 251.
S.

Laurent IX 15. Conv. soppr. 305 6. London Br. Mus. Add. 18. Marchalianus 251. 414.

Chemische Abkrzungen 322.

XtuCeif 408.

Chigi-Vase 41 A. Chinesen 10.

Colonialgesetz von Naupaktos? von Salamis

49.

CoUationieren 425. 427. Colometrie 72. 77. 401. inschriftl. 75 A.

365 66.

XMr

/m

309. 308. A'oi'/ 473.

Chronicon paschale 448. 449. 464. Chronographen 452. Chronologie 441. Chronologische Bestimmung d. Hs. 430.

Columnenbreite 68. Columnenzahl 68. 126 commentarius 290 91 A. compcudiosa acnigmata 320.

Liste 171. 515.

Chiysostomus 440. The Eton 241 A.

cifra 377.

Concil, Trullanisch 448.

von von von von

680 192. Carthago 129. Laodicea 129. Nicaea 132. 317. 434. 464.
361.
d. Sehr. 83.

CONOB

Conservatives Element


Consonanten
qjcova.
4.

504
Lnlnitt 268. miri 411. 412.

295

(s.

Vocale);

vgl.

Schreiber, 469. Constantinopel 209. erobert 218. 225

Constantin 444. 453. 469. Constantins Bibelliandschriften 125. 426.

252

Diskos des Iphitus 32. von Phaistos 12. Dissimilierung 165.

Division 374.

452. Consulatsaera 445. 467. contiguite 42. Contraction 322. Cophe 260.

Dodona, Bleitafeln
Donati, V. 123.

v.

359.

Donator 437. Doppeldatierung 500.

der Indict. 462.

Copie 162.
Crusius, O. 416. Curialschrift 250.

Doppelpunkt 400. Doppelsinn 334.

dorische do^ai 72.

Wanderung

29.

Cursive 8485. 159. 162. 163. arabische 188.

attische 169. Auslufer 198. Ende der 189.

in Uncialhandschriften 199. Perioden 172.

Drachmen 356 A. Drakon 31.

Dreieck 60. Druck, ltester griech. datiert 240 A.
Druckschrift

7.

87. 241.
v.

moderne

241.

Cyclen, Versch. 454. 14 jhrig 458. 15 jhrig 458. Cylinder-Inschr. 81 A.

Drucktypen, erfunden Ductus 244.

Manutiii- 241.

Cypem

30.

cyrillisch 47. 262.

Egerdir 252. Ehrhard 74. 113. 130. 142. eingehngte Buchstaben 185. Einklammern 408.
t'y.inai;

388.

Jaiffioc 473.

Darius Hystaspes 433. Dariusvase 356.

uaeia 382. 389.
daavTTj; 388.

Elaphebolion 476. Elias Presbyter 433 A. Emissionszahlen 358.

Enacse 260.

Ende der Arbeit

'^EvsTLijai

433.

Datierung der Handschriften 144.

rm. Zeit 443. Deciuialzhlung 13. 366. Dehnung der Worte 419. Delphi 13. delphische Verbindungstafel 268. /Ulla 361. Demetrius, Schreiber 428. Demostheneshandschrift 413. Denar X- 372.

Entwurf Epacten 441 A.

innfoi.iavrj 473.

431. 162.

Epigraphische Charaktere 94 A. 133.

tnifs^ijffic 455.

'EnUp 473. Epiphanias 414.

Deutsche Schrift
iarr], 96.

47.

Episema 363. ohne Namen 364. Episimon 260. 311.

inneinfiEvi] 382.

diagonaler Querstrich 194.

iayQuqpaiv 408.

Diamantschrift 210. Diastole 399.

di emou 283. 500. differences provinciales 255.

Digamma

35. 36.

Diliporis 308. ifiQiov 373. Diocletiau 446. 453. Diodorus 427. Dionysius 277. 468.

Eratosthenes B 361. Erfinder der Buchstaben 24. der Druckschrift 241. der Schrift 5 A. 2. Eteandros 17. Eteokreter 14. tiovz L 34142 A. Etruskisch 47. Euagrios 113.

Euclides, Archont 4H.

Euclidhandschrift 399.

Eudocia
Ilv^ov

65.
jex''']

von Syracus 360 A.

64.

dicoQitoyaa 427.

Jio} 473.

Dioscorides 134. 258.

Eugenia 257. Eugippius 427 A. Eunomios, tachygr. 280;

s.

Naclitr.

505
Euripides 82. 92.

j'cxi/yurtr

Antiope 73. 93. Melanippe 117.

Orestes 416.

y.exoXotfjfiBVtt (?)

206.

oreof 288.

YQrtfi^ttievg aa.iy.o; 184.

Grammatik, Lehrb. 264.

YQnuiAuiiy.li
jj.

Euscbius 130. 426 A. 427.

Eustathios 280. 305. Euthalios 74 ff. 130. 391.

Jvy.leidijf 46.

YQnfiurtTiag 280.

grammatische Speeulation 263.

yQnfijjaioyoaqjo: 280.

Euzoius 131. Evans, A. J.

Exlibris 404.

11.

13. 21.

exceptores 279.

Faliskisch 47. Familienpapiere 172. Ferialbuchstaben 480.

Figurengedichte 67. Finanzjahre 443. 460.

Flaggensig-nale 7. Flavius Arrianus 278. Fluch des Schreibers 42.5 A. 433. Format der Handschriften 119. 229.

graphische Speeulation 263. Graux, Ch. 79. 81. 155. Gravis 382. 389. 393. verdoppelt 394. greco-lombarde 255. Gregoire 460. Gregor v. Nazianz 73. Gregors Dialoge 393.

Gregory 123. Grenzcippen 359.

Fragezeichen 405. Freerhandschriften 13840. Freude ber das Ende 432. Fllungszeichen 64. 378. 406.
P'rbitte 432.

Griechisch u. Lat. verwechselt 187. Cursive nicht abhng. v. Rom. 187. Gottesdienst im Abendl. 257.
Schrift abgeschafft 192. 379. Grottaferrata 287. Grundformen der Unciale 90.

Grundstriche 119. Gutschmid, A. v. 471

72.

Funde, zusammenhngend 171. furchenfrmig 48; s. bustrophedon.

(xalater 170 A.

cod. 74.

Gallisch 47. (xamelion 476.

Haarstriche 119. 148. 153. 185. Hadrian, Steuer-Erla 462. Hlfte 373.

Hkehen
s.

Geheimschrift 298.465; Gemistos Plethon 475.

(jj-enesius 481.

Kryptographie.

Hrte

397. 459.

Hagiopolites (David) 72.

Georgios Pachymeres 475. Georgisch 47. 252. 262. Gerinanicus, Edict 162. 165 A. Gerraanus, Mnch 470. Gesangsnotenschrift 420. Geschichte 9. Geschichtsforschung 9. Geschworene, attische 365.
Gesetze, geschi-iebene 31. Getreidesteuer 463.

Hakenkreuz 57. Halbkreis (= >/.,)

316.

-frmige Buchstaben 120. Halbvocale 35. Halikarnass 357.

Halbmond

95.

Handschriften, biblische 117. datierte 145. 147. 423. 428 nicht fr Geld 432. profane 117 A. 2.

s.

u.

515.

&vo

473.
37.

nivBini) 374. Glagolitza 47. 205.

Hauchzeicheu
382.

hebrische Zeichen 260.

fr gi-iech. Worte 300. 280. Hegira 449. Heimat des Schreibers 423.

Glaucus

V.

Samos

Glossare 259.

Hegemonios
259.

Andegavense

Gomperz 264 67.

rogniaio. 473. Gortyn, Gesetze von 31. 48. 359.

Heiratsvertrag

vom Jahre
s.

Gothofredus 466.
gotisch 47. 262. Gtter, schreibende 1 (rourmont, G. de 241 A.
1

Hekatombaion 476; Helioshymnus 309.

310 92. Nachtr. 500.

tlli/fiy. yonufidTa 305. Henkelinschriften 13.

y()ttfj.uui

45 46. YQuudia 18 A. 274.

Henochbuch

150.

ut.B^avdoifa 251.

Evvofiiov 280;

s.

Nachtr.

Hephaestion 413. Heraklea 383. herculaneusia volumina 71. Hermas 112. 12829. 395.

80. 103.


Hermogeneshandsehrift 286.
Hei'odian 354

506
Indiction, lteste 464.

55.

Herodot 358. Hesiod 410. Hesychius 130.

Hethiter
16.

Hexameter, Silben des 80. Hexapla 414. 425; s. Origenes. Hieroglyphen 7. 11. 14. 20. 353.

asiatische 1 6. der Hittiter 12, kretische 12.

10.

altpharaouische 462 A, Anfang der 462.

^'QXiii
rf^-f'

^^59

60.

constantinisch 454. 464 A. fehlt a. 307309: 464. italische 466.

in

Constantinopel 466 67. mit festem Datum 459.

neue 460. rmische 466.

ifdixiiojin).!^ 462.

Hieroglyphik, mittelamerikanische
iSQOY'/.vqixu j'^iijU^orra

305.

Indische Ziffern 374. 378. Individualitt des Schreibenden

!S4.

hieroglyphisch 321.

Indogermanen

23.

Hieronymus 7374. 427 A.

Hilgenfeld 126. Histiaeus 48. Hoffraann 126.

Hohmann

442. 462. oloYQafi^aioc 362. Homer 30. 358. 390. 391. 393.397.410.482. Odyssee 413; s. Rias.

Initialen 120. 128. Initialzahlen 354. 363. 371. Inschriften, Abkrzungen 324. lteste attische 33. griech. erhaltene 33.

Homerfunde 412 A.
homerischer Vers 79

80.

altertmliche griechische 29. eines Teppichs 7. facsimiliert 118.

Schliemanusche 15. von Gttern oder Heroen

33.

Honorata 13536.

Inseln der Seligen 263.

Hrnchen 167. Hrabanus Maurus

Instrumentaluoten 365.
67.
v.

Interaspiration 385.

hufeisenfrmige berschrift 62.

Interpunktion 394.
selten 128. 404. Intervalle 420. Schrift 420. Johannes 427, graecus 260. monachus 428. Jota adscriptum 242. inscriptum 243. subscriptum 243. suprascriptum 243. Isidor von Sevilla 414. 'I(Tiun/])uittL 436. i(j6ipri(ptt fc^xw^ut 308. Isopsephie 307. idaii/o; 70; s. nokvcni/o;. Italisches G-riechisch 202. Provenienz 469. 470. Stmme, Schrift bei den 34. Judas 434. 'lovlin 2^s8niTTii 476.

Humboldt, Alexander

24.

416. 'TnsosQSTnio; 473. 476.

Hymnen, delphische
458 A. Hyperides 93.
VTteQETet;
2.

vq)Ev 383. 389. 400. 414.

vnodittiTTob'/ 383. 389.

399.

vnoYQCt^liniEVQ 285. Hypolemniscus 414. VTioarj/AsioviTi^ctt 272. VTioaiif^ij 401. VTTOTsleifii 401.

Jacob, A. 94. 449.

Jambulus

263.
s.

IX0YI

63. 304;

Nachtr. zu

S. 57.

Ictus 409. 411 A. Ideenschrift 5.

ideographisch 13, Jernstedt, V. 117. 248, 251.

T. Jlqkttov na.Evovio: 451. Ilias 413.

Juliana 1.34135.
Julius Csar 455. Justinian 320, 466. Justinus 241.
358.

Ambrosiana 384. bankesiana 81. 101. 102. 401. 410. in nuce 277. 'Thnx^c aiiYurjg 401.
Tie^t

386.

Kaiserbrief 162. 186, 198.

Kaisemamen

431.

Inder 47. 65. 67, indictio paschae 456.

Indiction 50. 454. africanische 466. gyptische 466.

Kalender, griech. 441 A. 476. lunisolar. 475; s. auch Monate. Kalligraphen 68. y.a).hYQ(tqirt (schn ausgedr, Sentenzen)

408.

507
kalligraphische Bchersehrift 28. H4; s. Nachtr. Kanzleischrift 160. 163. Karlen 857 A.
20().

Kalumo

y.dcQxii'oi

aii/oi, 64.

Lautschrift 5. Lebensalter des Schreibers 431. Lefebvre, G. 460. Lehrvertrag, tachygr. 278. Leipziger Pap. (tachygr.) 282.

ftifhjfiuin 72.

lemniscus 414.

Keilschrift, assyi'ische 20. xsxXnfffiepr] 882. Kenyon 160. xecpulaiu 72. xeqai'riop 408. 411. 412.

Lenaion 476.
Leonidas, alexandr. 307.

Leser 487, dankbarer 432. Lesezeichen 394. 414.

keulenfrmige Buchstaben 120. 137.

atovrjSv 58

59.

Xrj&Tjc (f)Q(xaau

s.

Nachtr.

librarii 163.

Kircher 416. kleinasiatische Handschriften 252.

Kleinasiens Besiedelung 30. Kleinunciale 116. Kleobis und Biton 88.

Ligatiir 53. 137. 167. 241.

mittelbare 53. 168 A. Lineares Schriftsystem 13. Linearschrift, ltere und jngere
linkslufig 48. XiiyQiKfo; 88 A.

13.

Klerus

9.

Knigsnamen m. Ordinalzahlen
xht
78. 74.

373.

littera

beneventana 258.

litterae 274.

Komma
Koppa

406.

Kopfsteuer 457.
xnov, 8iu 430. 514; s. Cophe.
192.

feriales 478.

formatae 317. 46465. priscae 35 A.

litterarisch, nichtlitterarisch 160.

Kopten

liturgisch.

Noten 394.

Koptisch 47.
koptische Formen 133. 251. Nationalschrift 248. 262.

Vortrag 392. Zeichen 419.

60.

Lwe, Bild eines

Koronis 403. 409.

Lohn

der Arbeit 486.

Kosmas, Kanon 417.

XQT7]aig KaitTotqoi 445 A. Kreis 60.

Acjioc 478.

Lose mit Buchstaben 360 A.

Xvxvixi' 477.

-frmige Buchstaben 95.

29. 48. 60.

Kreta

Kreuz

Ki'oatisch 47.

Ludwich, A. 412. Lunarbuchstaben 478. Lykien 30. 170. Lykisch 47.

Krsus 34. Kronion 476.

xQvcpla 414.

Lykurg

31.

Kryptographie 7. 298. auf Inschriften 818. des Rechnens 307. des Schreibens 300.

epirotische 806. magische 306. Tachygraphie 282 Fig. Zahlen-, einstellig 311. zweistellig 314.
lade 83.

Maecenas 276 A. Mrtyreraera 447.

May^avwv

fxopri

437.

Magische G-eheimschrift 306. Mailnder Psalter 387 A. Maimakterion 470.

Majuskclcursive 85. 87. 163. 170.
70. 304.

n. kalligraph.

164.

rmische 175.
888. 389. 409.

Ijax()

kryptographische Alphabete 305 Fig. Kyprioten 30. 48. 49 A. Kypselos, Inschrift des 33.

72.

Manuel Chrysoloras 453. Manutius, Aldus 241. 289.

Marcusevangelium, letzte Verse 128. Massudi 380. Mathematiker 379. mathematische Abkrzungen 822.

Jjabarum 57. Labdalon 96. Lagarde 22. 28. Lambros, Sp. 114.
langobardisch 262.

378. 436. 483 usw.

Fragmente 146. MausoUus, Grabmal 366. Maximus Planudes 378. Me/io 473.

MEI0PAC

308.

lateinisch 47. lateinische Nationalschrift 246.

(irjvoloyeiv 467.

Menoloffien 475.

508
merovingiscli 262.

Mesa
UEffT]

27.

Mesastein 44.
382. 401. 420.
MeacjQi'i 473.

lterer Schrift 10b; s. a. archaisierende Schrift. Nachtrge der Handschriften 425. 4S3. Natalis Alexander 465. Nationalschrift 244 ff.

Nachahmung

Messenier 33. Metageitnion 476. fisiayouqeip 46 A.

lateinische 253.

Neapel 257.
5.

428;

s.

Xachtr.

fieTaa/ijUaiiCea&ai 41. 263. (iei8h)(f)i^ij 427. Methodius 285. Meton 468.

NEIAOC 308. Personenname Nenner 374.

457.

metrische Subscriptionen 434

35.
Nachtr.

Neographie 240. Neophytos 374. 378. Nero Caesar 307. 309.

prjTi]

Metrophonie 418. Michael 427. 429. mikroskopische Schrift 229;

J/iva'ixbi' (jxsvog 13.

382.
87. 241. 369.

Neugriechisch 47.
s.

Neumen

418. 419.

rainoische Cultur 29.

Minos

12.

14.

Nicaea, Concil von 434. Nicanor 395. 401. Nicolaus Cusauus 259 60.

minuscule penchee 210. Minuskel 8687. 188. 190.

401. 405. 432. alte 2089. 216. datierte 208. 429. Heimat der 209. junge 225. mittlere 21617. Unterarten 210.

204.

399.

Verhltnis zur Cursive 205. zur Unciale 205. Verschiedenheit der alten 210.
Minuskelcursive 85. 163. 170. 186. 188.

Nil-indiction 457. -schwelle 459. Nilus, S. 287. vofiinbv 7r"/ 470.

Nomina

sacra 325
s.

26.

Normalexemplar
notae 274;

70. 72.

Notare 279. 283. 304;

/

Nachtr. 276. s. Nachtr. 500. Notariatszeichen 305.

voTUQixl] ^eti-odo; 285.

notarius 379. Notation, medicinische 410 A. Notenschrift 7. 365. 417.

190. 198. 200. 210. byzantinische 191. 199 Fig. 58. letzte vom Jahre 996: 204.
stilisiert 205.

Null 374. 376.

0(vdauLa) 377.

Miverstndnisse 396. Mithrascult 57.

Mittelalter
9.

OB

362 A.

1.

eXo; 411. 412. 413. 414; s. Nachtr. o'berzeilige Schrift 208. 211. 216.

Mommsen, Th.

373.
s.

Obolen 356 A.
Nachtr. 500.

Monate 447. 473;

Ogham

7.

gyptische 473. griechische 475.

oxTs; 291 A.

Olympioniken

32.

macedonische 474.
ps.-attische 477.

QMA

310.
241. 314 usw.

rmische 473
54.

74.

Omont, H.

Mondcyclen

430. 467.

Monogramm

onciale anguleuse 110. liturgique 110. romaine 110; s. Unciale.

Christi 5758. lateinische 56.

Monokondylien 50. 313. 481. Monumentum Aneyran. 79.

Multiplication 372. Multiplicationsexponent 370. 374. Muhammedan. Zeitrechnung 448.
172. fiovvy.niQog 206.

Optatianus 66. Optatus Milevitanus 465. Ordinalzahlen 358. 372.

linkslufig 375.

Ordnungszahlen 358. Oreon 414.

Orient 252. Origenes 73. 326. 425.

Mumienksten

476. 358. Musiknoten 365. 415. ixvaiiiirj (p.oaocpia 332. Myriaden 371.

Mxmychion Mnzen 7.

Hexapla 12728. 425. Originalia 162. Originalreseripte, kaiserl. 77

78.

162.

Ornamentik 6. Orthograph 171.

6g&oyQa(pia (gewhnl. Sehr.) 285.

509
Oskisch 47.
Osterbriefe 250. O.-^terfe.st 469. Ostertafeln 426. 470 A.

Peruaner 9. pesqim 74.

Petri-Evang. u. Apokalypse 91.
4.

471.

Oval

95.

JlaiQog 286. 6 yiog 256. 319 A.

Om}.i8 192. oBeiu 382. 389. 420. ^vyQacpitt 285.

75. oSvyQucpog 274 Oxyrhyuchofi, Aeren 445. o^vqvy/o: yuon/.Ti'jQ 113 115; Oxytou 390 A.

Pflanzenbuch 186.
(pauepoj& 473. 0a)(fi 473. 476.
qx'tQfiaxof l.TjdrjC 3.
(ipt'j/jiijg

s.

Nachtr. zu

S. 9.

s.

Xachtr.

0ttouovtft 473.

Philippus Aridaeus 453.

Philodem

71.

103.

= pagina
514.

81.

TT 156.

nybjv 473.
Palographie, Ende 240.

Philoxenus, Ps.- 259. phonetisch 13. (fuvovvia 1 ; s. Vocale. Phnicier 24 25.

wii^senschaftl. 83.

Palologus 56. Palstina 252.

Phrygisch 47. Pictographie 13.

Pilcher 22.

Palamedes

3.

4.

35.

Pindar mit musik. Noten 416.

-papyrus, accentuiert 389. Piaton, Abt 285.

Tlujjevog 473.

Pamphilus, Biblioth. des 131. 426 A. Pampliylien 170. Panares 290. Pandecten, florentin. 258. Panechotes 278. 290.

Piatons Phaidon 93. vatic. Handschrift 399.

nXivitriv 59.
Tivevf.iuia

388.

Panodorus 449. Papadiken 418.

Papierciirsive 87. 200.

neg 46. Polyeuctus 136.

Papyrus Aphrodito 202 brief, Flschung 30.

chemiscber 109.

3.

no).vaTi/o; 70; s. ladTiyo:. Poseideon 476. Prkoptisch 186. 248.

-cursive 201. Gizeb 463. Leij^zig 463. psalter 76. 109. 391.

Rylands 13132.
Schrift 20. 161. texte, littcrariche 389. 397. -uncial 91. 92.

Prposition 68. Prjjositionen 399. Prslavisch 151. Prtorius 36. Premerstein, A. v. 265. 398. Privatabschrift 84.

und Pergamentschrift von Ravenna 20:;^.

251.

nnoyoacpoc 400. 402. 403 A. Parallelogramm der Krfte 54. 166.

Partialstichouietrie 81. Pasigrai)hie 263. Paijlus monachus 434. navii 465. 473.

Prometheus 8. 358. Pronajjides 49. I^rosodische Zeichen 381. nobJTrj i'C 401. Protokollanten 272. Protokolle 50. TiQotTvnov 427. Proviuzialaeren 445. Pruukschrift 115. 140. 153.
ifjal^oi 72.

Pergamenischer Altar 359.

PergauK-nt-cursive 87. 198. -haudschriften d. Bibel 117. profane 117.

Psalterium Cusanum 258.260. 368 Fig. 66. Uspensk. 143. 436. 449; s.a. Papyrus-

91. -unciale 119. -Urkunden 204.

.Schrift

yjr/(pog

Psalter. 307. ^t/.// 383. 389. ip.oYQtttpin 206. Wojfiaiog 256.

Ptolemus

S. d.

Glaucias 172.

Il{t(}ibau) 374.
7j

6Qiyu('t(peif

408.
382. 389. 420,

Perikles 272.
TtEQiaTTojuei'Tj

385. 400. 405. 409. Purpurhandschriften 140. Pyauepsion 476.

Punkt

IIt{)iiio; 473.

Quadrat
431.

60.

persnliche

Bemerkungen

Querstrich 372.

51U
Quinquennalen 461.
Quipuschrift 10.

Schreibbung

162.
83.

Radziwill-Evang. 153. 370.

Rahmen
Ravenna

156.

Randglossen 144. Raumzeilen 72. 82.

171 A. 257.

Papyrus 184.

Rechenstein 375. Rechentisch 356. 374. Rechner 356 A. Reduction d. Weltjahre 450. Regierungscanzlei 184. Reichscensus 461. Reihenfolge der Buchstabenteile 165.
Reinschrift 162.
QrjfiaTU

71.

Qrjastg 72.

Renaissance-Codex 240. Reproduction d. Handschriften 423.

Rhegium

254. 256. Ricci, . de 250 A.

Schrift

3.

5.

abendlndische 23. abgekrzte 319.

gyjitische 19.
alte neben der neuen 46. Alter der gyptischen 26. der babylonischen 26. der griechischen 28. der phnicischen 27.

altgriechische 44. altkretische 11. Anwendung der 31. -arten in Hellas 11.

imbekannte 10. griechische zwei eines Schreibers

15.

149. 159.

attische 46.

behelfe 10.
datiert
s.

u. 513.
8.

dauernd

des tglichen Lebens 204. fremdartige 263.

Richtermarken 358 A. Riemann, H. 415. 416. 420.

Ritschi, Fr. 78. Qco^aix YQu^i^aiu 305.
-Ftofioitog

geheime 298.
Geschichte der griechischen
17.

statt

^^ojfxawg 256.

'I-'co/Aoiiovg,

Halft 472.

Romanisch

47.

Rossano 149. 254. Rckstnde der Steuern 461.

Rundbogen 113. 144. 154, Runen 7. 22. 47. 187 A.; s. Nachtr.
Rylandspapyri 131 32. 390.
I, cod. 78. Sampi 39.
2:(xv

39. 514.
fc'roc

^aQttxnivf,

446.

sulenfrmig 58. Schaltjahre 441 A. 442. 47374.

Schanz
<rxeoitt
iT/^oX)]
X.

81.

Schatzungsliste

323: 464. 279 (vgl. I. 158. 159 A.). aiy. Hstqov 256 A.

vom Jahre

Scholion 425. Scholz 246.

Schottenmnche 258.

Heroen Schreiber 425. benannte 423. Schutzpatron der 88. unbenannt 431; Lebensalter. Schi-eiberschule, gyptische 139. alexandrinische 125. 251. unteritalische 256.
S. 9.

Schreiben, eine Kunst 6. Gott des s, Nachtr. zu schreibende Gtter 11.

33.

Gruppen der griech. 44. indische 23. kretische 21. knstliche 262. kypriotische linkslufig -losigkeit Mannigfaltigkeit der mikroskopische 229. 277; Xachtr. mykenische National- der Griechen 43. ohne Buchstaben ostgriechische phnicische rechtslufige 49. 263. romanische russische semitische 23. senkrechte 263; auch slavisch. Stammbaum griechischer sdamerikanische syllabisehe -Systeme, selbstndige troische trkische und Cultur und Geschichte westgriechische 44. zweispaltig
16.

48.

10.

7.

s.

14.

7.

44.

17.

9.

9.

s.

47.

10.

13.

10.

15.

9.

9.

9.

69.

Schluverse 433. 436.

Schultraditiou 311.

s.

Schutzpatron d. Stenogr. ? 287. Schwarz-wei- Verfahren 423. 485. scriptio continua 68. 395.
Zea<ji6i 474. 476. Sedulius Scotus 258. 430. Seeck, 0. 460. 461.

Schreibschrift 87.

511
Seismograph
7.

Formen
2U3.

aelieg 71. asXicrt loiaaut; 69. iTi/iLtad[i]xn 288. iji/fieia 274. 277. 332. {TI]HElOYQ(t(fil-/J] TS^VI] 291. arjuet(>YQ('t(fo; 274. uij/jeiwi', ii\ 276. 279.

Steinmetzzeichen 359. Stellenwert 874.

stelzbeinig*

Stephauus H. 241.
Steuerjahre 443. 457. 466. Steuerperiode 455. 461.

Semitisch 47. Sendschirli 28. Septuaginta 826.

aii/ot 71.

xxL 72.

xuQx'oc 64. Sticho- und Colometrie 70.

stiehometrische Zahlen 72. 354

beseitigt 71. Stichos, Normal- 80. Stigma 867. <JiiYfj.ij 401.
(Tioixeiu

55.

sequence letters 358. Serruys 110. 114.

Sextilis 474.

Sibilanten 37.
Sibyllin.

Bcher 6263.

Sicilien 448.

Siegel

7. 8.

-abkrzungen 327 A.
astronomica 321.

sigla 824.

18 A. 24. 25. Strich, bergeschr. 862. 364. 373. 379 A. 377.

I

'l
II

379. 378.

-System 22.

Siglen 325.

siglorum cai^tiones 320.

obscuritas 320.
39. 311. 514.
7.

88 A. 115. Stimde der Arbeit 431. 47677.

(jrQOYYv),(Txijuoc

2:iY^(f.

Signal

Silbenkryptgraphie 802.
Silberinventar v. Oropos 357. Simonides, Konst. 35. 289. Simplex ductus 412.
Sinai 833. 450. Sinneszeilen 72. 82. Skirophorion 476. Skytale 300. slavische Schrift 14950. 156.

Stylianus 211. 431. subscripta originalia 162. Subscriptionen 424. Subtraction 374.

Suspension 322.
Svastica 57. Syllabar 17. 291 Fig. 71. syllabarer Charakter der Schrift 16. Syllabe 54.

Symbole

321.

(jvfiolaLOYQnqiog 283. avvnlluY^tuioYQnfpog 283.

(Tvi'QO/Arjc,
uit

Vlker Sloken 71. Smith, a. Solon 875.

9.

430.
s.

79.
16.

Synode, trullanische 448;

(TVfitsijei.g YQai.ifi6iio}v

Concil.
2.

9.

(Jvvbij^niiKwg YQ^(psii> 298 A.

Solonische Gesetze 48.

Sonnencyclen 430. 449. 468. Sonntagsbuchstaben 47879. Sophia, Hagia 451. Sorgfalt der Aiisfhrimg 217. Spaltung der Buchstaben 41.
(T7rjjy,r

Syrer 144 45. Syrien 252.

avQiit
YQ'^I^I''"^'*

147.

(TvacoXai 388.

54.

Tachygraphie

Speculation, grammatische 263.

graphische 263. Spiegelschrift 304. Spiralen 60. Spiritus 381. 383. asper 385.
(eckig, rund) 387. -zeichen 222. 229. Spitzbogen 113. 144. 147.

7.

87. 206. 270.

gyptische 292.
290. f. mittelalterliche 284. 292. im Orient 284. rmische 276.

Lehrgeld

Form

Tachygraphin 274 A. 2. tachygraphische Consonanten 293.

Sprache
u.

8.

4.

Schrift 54. (TnvQiv 58 59. Stammrolle 458.

steile

Stellung der Buchstaben 256.

Stein, schwarzer 34. Steininschriften 158.

Systems 293. 28081. 285. Tachy-Kryptographie 804. 305. Tag u. Stunde 476.
la/i^orW/ioc 275.

Methode 291. Syllabar 298 Fig. Vocale 295. Zeichen 257. auerhalb des

Freiheit der

Anordnung
71.

295.

512
Tagesbuchstabeu 479. Talismane 306.
Tatiiieriiug 10. Tausende 370.

ausgelassen 370. Taylor, Is. 18 A. 39.

Telegraph
Ts).eia

7.

(Tiiyuij

AOL

Tell-el-Amarna 21. 26. Tempelinventar 360.

leiQue; 291.

159).

Unciale, kalligraphische 119. Klein- 116. 158. koptische 116.

Tetrapia des Origenes 427. xeiQi'aTi, eV 279 (s. 0. I, 157. TBTQnaau 125. Thargelion 476. xtsushof 470.

liturgische 153. 91. 101. datiert 104. 515. Pergament- 116. 122. 142. rechtsgeneigte 111. 138. 143. 148. sptere 404; s. a. onciale. Uncialhandschrift, lteste 254. Undatierte Handschriften zu datieren 480.

Papyrus-

65. Theodoros Gaza 475 Hagiopetrites 470. Schreiber 428. Siculus 469.
/}

&su)db}Qi]o; 877.
i{i^X''>j)

76.

Unteritalien 253 55. Unterschrift, eopiert 438. 440. der Bcher 424. des cod. H 74. des cod. Sinait. 127. geflschte 43738. radiert 438. Uralphabet, phnicisch 35. 369. Uriasbrief 30.

Uspenskij

Poi-firi 108. 143. 147. 199.

209.

Theologie 108. Theophaiio 381. Theuth s. Nachtr. zu

466. 473. Thracien 246.
0(l}-

Utopien 263.
S. 9.

Vasen, Inschriften der

34. 169.

Verbindung

167.

Thucydides

82.

Tiefstellung 322. Tierkreis 332.

Timokrates 171. Timotheus-Papyrus 91. 92 A.'403 Fig. 44. tironische Noten 276; s, Nachtr. Tischendorf 123. 482.
Titel verkrzt 443. Todesanzeigen 209. Tfo; 389.

Verbindungsstrich 16768. 407. Verfall der Schrift 83. Verstmmelung der Buchstaben 165. Verszhlung 359 60. Verzeihung, Bitte um 432. Vierliniensystem 170. 188. 190. Virgilianus versus 80. Vocale 35. 294. durch Punkte ersetzt 303; s. qpco-

Totalstichometrie 81. Townley scher Homer 387 A. 482.

Traian

62.

voiH'Td tmit). lange und kurze und Consonanteu unterdrckt 302. 304.
(rri

36.
4.

Tralies, Inschriften von: 416. Trennungszeichen 377 78. 407. TQKFffn y.ul TSToaaa 125. Tropfen, Nacht des 459.

Vogel 403; s. Coronis. Volksschrift 83.

Volkszhlungen 458.
voll, hercc.

71. 80.

Tit 473

74.
s.

Turrauius 93. 104. 107; Typen, bewegliche 12. Typi regii gr. 241 A. Tzetzes 475.

Nachtr.

Wachstafeln, tachygr. 28283. 293.

Ueberschriftsmajuskeln 157. umbildendes Element der Schrift 83.

Walid s. Ovali. Wandeljahr 441 A. 442. Wartenberg 22. Wasserzeichen 7. Weihgeschenk (Inschrift) 270. Weltaera 430 447. 449.

366.

Umbrisch

47.

Umstellungszeichen 407. uncia 89 A. Uncialcursive 169. Unciale 84. 87. 88. 206. gyptische 250 A.

lteste 254.

alexaudrinische 125. 250 A. biblische" 118.

d. Chron. Paschale 449. jdi.sche 448. Wertzeichen 356. westgotisch 262. Wessely 247. 322. 416. 461. Wilcken 322. 459. 463 usw. Wilhelm, A. 370. Wochentag 431. 476,

alexandrinische 448. constantinopolitanische 448. 449.


Worttrennung 396. Wunsch, frommer 431.

513
Zahlen mit Episema 363.
Schrift 270.

Symbolik 306.

Xenophon

266. 272. 273.

c^uvimg 473.

Zhler 374. Zahl, gldene 469.

-System, alphabetisches decimales 366. -zeichen, decimale 366,

367.

bereinander 376. wiederholt 372. Zakir 28. 34. Zaleukos 31. Zauberpapyri 282. 292. 312. Zeichen, bedeutungslose 410. fremde 47.
musikalische 415. Anordnung der 58. Lnge der 68. Zeitrechnung, gyptische 442.
Zeilen,

tafel 365. 377.

kritische 410.

rmische 189. 369. 375.

Zhler 374.

Zahlen 353.

-aiphabet, milesisches 363 A. alte 72. 354. arabische 380. Buchstaben-Theorie 307. durch Buchstaben 320. 362. griechische 192 A. 310. 324. indisch-arabische 379. linkslufig 375.

Zereteli 247. 323. 361. Zierschrift 210. ZifiFer 376.

ZH0I

Zustze der Handschriften 436. 485. Zusatzbuchstabeii 35. 41. Zweiliniensystem 170. 190.

Buchstaben.
A
90. 94.

175. 186. 294.

103. 104. 126. 133. 145. 174. 19293. 211. 218. 230. 265.

40. 96. 105. 112. 120. 145. 152. 155. 178. 194. 213. 221. 234. 296.

41.

tachy graphisch 218.

Hakenalpha

45.

174. 176. 192. 329.

41. 43. 94. 105. 133. 152. 174. 175. 186. 193. 211. 218. 231. 266, 294.

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188. 193.
45. 90. 166. 175.

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3I{vQioi) 371.

G neql xbiv td'vwv 414.

IL 249. N 90. 97.

Digamma Vav 36.

als Zahl 358. 361. 366. 367. Zain 37. 39.

41.

112. 158. 175. 180. 195. 214. 222. 285. 266. 296. Schlu- 203. 214. 222. treppenfriiiig 97, 174,
41.

erfunden von Simonides? 35.

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93. 97.

38. 40.

95. 105. 145.

152. 155. 194 212. 221.

233. 296.

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erfunden von Simonides? 35. 37.

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103. 106. 133. 195. 214. 223. 235. 296. + = X 41. araech 37. 40. 36. 41. 97. 113. 146. 147. 195. 214. 223. 236. 294.

166.

180.

180. 185.

Ga rd thausen,

Gr. Palographio.

2.

Aufl. II.

33

514
Doppelomikron
101,

xeQavviop 412.
36. 41. 45. 99. 107. 133. 137. 154. 165. 174. 182. 197. 215. 225. 239. 265. 294.

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QQ 386.

35. 36. 41. 43. 99. 107. 166. 174. 182. 197. 225. 239. 297. et ro 412. 43. 100. 128. 133. 14546. 197. 225. 239. 297. kritisches Zeichen 408.

Schin I 37. 39.

Sainpi 39. 361. 36768. 369.

chi et ro 412.
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41. 43. 46. 100, 197. 225. 240. 297.

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39.

aafufQcti 39.
45. 90. 98.

erfunden von Simonides? 35.

41. 46. 90. 93. 100. 107. 112. 113. 128. 174. 182. 19798. 203. 225. 240. 294.

106.

120.

133.

166.

174.

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181. 186. 196.215.223.238.297(311). 202. CT 112. 181. 196. 224. 238. 367.

3637.

99. 107. 120. 137. 152. 165. 166. 173. 174. 181 (= Y). 196. 215. 224. 238.

erfunden von Sinaonides? 35.

37. 37.

266. 297. TT 202. 215. 224. T bei den Phniciern 42 A.

CO = 800: 369. CP = 900: 370.

Datierte Schrift.
Jahr
Seite


Jahr

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OXIP. in Leipzig.

Taf. 3.

Fragm. mathem.
bobiense
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VIII.

Taf. 3.

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Junge Pergament-Unicale.
UP.
In Leipzig.

Taf. 4 a.
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Majuskel- Cursive.

Taf. 4b.

Taf. 4 b.

Minuskel- Cursive.
in Leipzig.

Taf. 5.

Taf.

5.

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in Leipzig.

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University of California Library

Los Angeles
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