Educatia sexuala n scoala

Prof. Laurentiu Dumitru I. Motiv de ngrijorare? In luna ianuarie 2003 s-a adus la cunostinta opiniei publice ca din 2004 se va introduce ca materie obligatorie n programa scolara, Educatia sexuala. Dintr-un anumit punct de vedere, nu este o noutate pentru ca, se pare, la multe licee, psihologul scolii, pe lnga consilierea elevilor cu probleme, se ocupa si cu acest aspect, al educatiei sexuale la orele de dirigentie de fiecare data cnd era chemat. Sa ncercam sa ntelegem care va fi impactul si posibilele efecte ale introducerii acestei discipline obligatorii n orarul tinerilor elevi. Contrar parerilor multora, Biserica Ortodoxa nu are nimic mpotriva educatiei sexuale, nu are nimic mpotriva oricarei forme de educatie, ea nsa, spunea parintele V. Raduca, profesor de morala: "dezaproba nsa orice forma de initiere sau instruire n tehnici si practici care ar putea pune n pericol formarea omului pentru nvesnicirea alaturi de Dumnezeu" . Educatia sexuala este doar un instrument - de formare sau deformare - si deci totul depinde de felul n care este facuta: efectele ei pot fi benefice sau dezastruoase. Acelasi parinte afirma ca: "de multe ori, prin educatie sexuala specialistii nteleg tehnica actului sexual, protejarea de anumite maladii si planificarea sarcinilor. Niciodata nsa (sau de prea putine ori), ei nu nteleg si nu recomanda: disciplinarea sentimentelor, castitatea si ceea ce este cel mai important, respectul pentru persoana celuilalt/celeilalte" . Acest lucru se ntmpla pentru ca psihologul, terapeutul, sexologul, psihanalistul uita de multe ori ca nainte de toate sunt crestini, deci membri ai Bisericii. De aceea, ne si pare ciudat cnd la un talk-show televizat se aduna medicul, psihologul si preotul care "prezinta parerea sau nvatatura Bisericii" n problematica discutiei. De aici se poate ntelege ca doar preotul este crestin, ca doar el poate veni cu argumentul moral, pe cnd ceilalti nu, ca si cum acestia ar fi pagni. n lipsa acestui reper, al moralitatii, o tema de Educatie sexuala poate sa se transforme foarte simplu n antieducatie. Sexualitatea nu trebuie tratata ca si dusul sau spalatul pe dinti (acte banale si stereotipe), omul nu poate si nu trebuie sa fie tratat doar ca trup. El este natura duala, trup si suflet, si cine va fi rnduit sa predea aceasta forma de educatie nu trebuie sa uite asta. Specialistul, pe lnga o viata religioasa autentica si cunoasterea psihologiei vrstelor, trebuie sa aiba dragoste sincera fata de cei n mijlocul carora se va afla. Consider ca important e sa i trateze ca pe copiii sai. Este ceea ce lipseste multor psihologi ("specialistii n cele sufletesti"), discernamntul duhovnicesc si dragostea sincera pentru tineri. Au fost situatii cnd psihologii au transformat orele la care au fost invitati n adevarate nebunii: explicatii luate parca din Kama Sutra sau scrierile tantrice, descrieri ale pozitiilor, prezentarea perversiunilor ca alternativa fireasca etc. ntr-o astfel de situatie, mi spunea o eleva ca a fost scandalizata si a ntrebat-o pe doamna respectiva daca si copiilor ei le spune aceleasi lucruri acasa. Raspunsul a venit, dupa o clipa de soc: "nu, fata mea (care era de vrsta celor din sala) nu are astfel de preocupari". Raspunsul a mirat pe cei prezenti, iar doamnei psiholog i-a disparut entuziasmul de pe chip.

Atunci cnd intervine constiinta ca elevii ce asculta pot fi copiii tai, te trezesti la realitate si nu-i mai tratezi ca pe trup, ci ca o unitate dihotomica. Oamenii de multe ori spun vorbe ca sa fie n rndul lumii, n ton cu Occidentul, nu le simt, dar, inconstient, le asimileaza. Personal, am urmarit la TV un sondaj filmat pe strazile Capitalei pe tema aceasta. Un domn la vreo 40 de ani se arata deschis si este de acord cu introducerea Educatiei sexuale "pentru ca traim n alte vremuri, mentalitatile s-au schimbat, tinerii si ncep viata sexuala devreme si e bine sa afle cte ceva". La ntrebarea daca are copil adolescent si daca l nvata n acelasi duh, raspunsul a fost surprinzator: "Fata mea este serioasa!!". Cti dintre noi nu am ntlnit persoane care afirma, spre exemplu, ca homosexualitatea nu-i un lucru rau, dar daca fiul (sau fiica) i-ar spune ca are astfel de nclinatii, n-ar mai fi asa mare aparator si s-ar da de ceasul mortii. Sexualitatea are mai multe implicatii sufletesti, dect trupesti. Unii psihologi, medici si sexologi au nteles aceasta. S-au scris si carti extrem de interesante pe teme de sexualitate, cu multe aspecte profilactice, scrise cu condei de parinti responsabili. Din pacate, numarul acestora este mic, glasurile lor aproape stinse nu se aud n pustia perversa a acestor timpuri moderne. Traim, din acest punct de vedere, n epoca medicilor ndepartati de morala ortodoxa, Bebe Mihaescu sau Cristian Andrei, foarte mediatizati n media centrala, n epoca paginilor needucative despre sex, din perspectiva ortodoxa, din Bravo, Cosmopolitan sau Libertatea (supliment). "Iata, spre pilda, urmarile Educatiei sexuale n Danemarca, tara scandinava care e, de mai multi ani, campioana Educatiei sexuale n scolile europene: - violurile au crescut cu 300%; - bolile sexuale au crescut (la tinerii sub 20 de ani!) cu 250% ; - cazurile de graviditate, de sarcina n afara casatoriei s-au dublat; - divorturile s-au dublat; - avorturile au crescut cu 500% (!). Doar doua lucruri au scazut: rata nasterilor si vrsta medie a primului raport sexual" . II. Perspective noi si sumbre La aproximativ 4 luni de la aparitia articolului de mai sus, n mai 2003, am intrat n posesia unui CD multimedia intitulat "Programul national de Educatie pentru sanatate n Scoala romneasca, Ghid multimedia pentru profesori, partea I", CD aparut sub egida Ministerului Educatiei si Cercetarii si finantat de U.N.P.D. - Romnia (Programul Natiunilor Unite pentru Dezvoltare). La domeniul Sanatatea reproducerii am ntlnit subdomeniile: Anatomie - aparatul genital feminin; - aparatul genital masculin. Ceasul biologic - ceasul organismului feminin; - ceasul organismului masculin. Procesul de reproducere - Ovulul si ovogeneza; - Spermatozoidul si spermatogeneza; - Conceptia; - Sarcina. Igiena reproducerii

- Igiena organelor sexuale; - Igiena sarcinii; - Diagnoza prenatala. Comportament sexual Contraceptia [Contraceptia ar merita ea nsasi o abordare separata din perspectiva moralei ortodoxe. Precizez doar ca pe CD-ul Ministerului, abstinenta (castitatea) este sufocata de multe alte metode contraceptive De fapt Educatia la care ne referim este mai mult Educatie contraceptiva si sexuala, dovada clara e protocolul de colaborare ncheiat ntre M.E.C./D.G.A.E. (Directia Generala pentru Activitati Extrascolare) si Societatea de Educatie Contraceptiva si Sexuala (S.E.C.S.) (vezi Revista informativa editata de Minister). ntr-adevar, e mai usor sa vorbesti despre folosirea prezervativului dect sa faci apologie vietii curate, a castitatii De altfel, U.N.F.P.A. (Fondul natiunilor Unite pentru Populatie), institutie internationala implicata n derularea Programului "Educatia pentru Sanatate" are printre activitatile derulate n Romnia si asistenta n procurarea si distribuirea de contraceptive. ] E bine de stiut: pilula contraceptiva orala, considerata ca fiind printre cele mai eficiente mijloace de contraceptie disponibile pe piata, este varianta "soft" a avortului. Mecanismul de functionare include, pe lnga ngrosarea mucozitatii cervixului (organul care leaga uterul de vagin) n scopul mpiedicarii spermatozoizilor sa patrunda n uter, si fluidizarea captuselii uterului (a endometriumul) pentru a mpiedica implantarea ovulului fecundat. Din punct de vedere biologic, ovulul fecundat are n el nsusi toate atributele unui ft (Dumnezeu pune sufletul in el in momentul zamislirii). Neputndu-se implanta n uter n urma actiunii pilulei contraceptive, el moare. Deschiderea si lectura subdomeniului Comportament sexual m-a oripilat. Aici am ntlnit urmatoarele subdiviziuni: Comportament sexual normal - Heterosexualitatea; - Homosexualitatea; - Bisexualitatea. Aspecte particulare ale raportului sexual - Masturbare; - Felatie si cunnilingus; - Sex anal. Disfunctii sexuale la barbati Disfunctii sexuale la femei Perversiuni sexuale - Perversiuni prin deformarea actului sexual (exhibitionismul, voyeurismul, urofilia, coprofilia etc.) - Perversiuni prin anomalii de alegere (pedofilia, gerontofilia, incestul). Deci, din perspectiva autorilor Programului national "Educatia pentru sanatate n Scoala romneasca", homosexualitatea (masculina sau feminina, inclusiv bisexualitatea) e o practica normala: "desi multi oameni considera nca homosexualitatea ca pe ceva anormal, pervers, stiinta moderna precum si normele juridice internationale o accepta n sfera normalului" Mai mult dect att, autorii CD-ului gasesc de cuviinta sa descrie n amanunt ce fac homosexualii si lesbienele n dormitor. Nu ndraznesc a le reproduce dintr-un minim bun-simt, oricum dragi

parinti crestini stati "linistiti", copiii nostri le vor auzila scoala!! Poate ca unii puberi, curiosi din fire, le stiau din revistele tineresti, din Forumurile paginilor web despre sexualitate. Grozavia cea mare e ca acum le vor auzi de la catedra, de la Educatori n Institutii de nvatamnt. Una e strada, alta e catedra, seniori colegi! Ma mir ca partenerii educationali de la Ministerul Sanatatii si Familiei n-au realizat ca apologia relatiilor homosexuale loveste n ceea ce dnsii sunt datori sa apere: familia. Am fost mirat sa descopar ca, din perspectiva educatorilor ce au ntocmit programa n discutie, masturbarea, sexul oral* (felatie si cunnilingus) , sex anal intra n categoria Aspecte particulare ale raportului sexual, si nu la perversiuni sexuale asa cum nca, un numar mare de specialisti, le catalogheaza. Oare aceste aspecte au fost ntocmite dupa mintea si practica romnului sau dupa placul Occidentului? Caci se stie, sunt si finantari externe. Dupa cuvntul unuia dintre autorii Programului, "scoala trebuie sa-si adapteze ntr-o masura importanta curriculum-ul la presiunile etosului comunitar, cu valorile sale specifice de ordin moral si cultural" [Revista "Educatia pentru Sanatate n Scoala Romneasca" (aparuta sub egida M.E.C.), nr. 2, pag.5] . Numai ca, dupa cum spunea un distins profesor al Teologiei argesene, Scoala si Familia ar trebui sa reintre n Biserica. * [Guvernul Blair ncurajeaza sexul oral la copii - aceasta idee fiind o parte a unui program prin care se doreste reducerea numarului de sarcini nedorite n rndul tinerilor ] Conform unei reviste informative, "Educatia pentru sanatate n Scoala Romneasca" editata de M.E.C., "grupul tinta al Programului sunt elevii din nvatamntul primar, gimnazial, profesional si de ucenici, liceal (inclusiv din nvatamntul teologic si din institutiile din subordinea M.I. si M.ap.N.)". Adica, asa cum se exprima un coleg, e vorba si de o lipsa totala de discernamnt caci, conform Programului, si calugarii si calugaritele care nvata n Seminarii trebuie sa stie cte ceva despre "normalitatea perversiunilor" Daca vom merge pe acelasi drum al mortii sufletesti, vom ajunge sa ne familiarizam cu pacatul, dar n asa fel nct vom considera ca promiscuitatea sexuala si credinta n Dumnezeu nu se exclud. De altfel, procesul acesta a nceput, se poate ntmpla sa fii banuit ca faci parte dintr-o secta daca vorbesti de castitate premaritala Pacatul, si nca cel mare, strigator la cer, ncepe sa se mpleteasca cu credinta crestina "l iubesc pe Dumnezeu si El ma iubeste", "l am pe Dumnezeu n inima" auzim uneori din gura unor desfrnati notorii Aceasta este ispita cea mai grozava din cte exista si anume sa ajungi sa crezi ca esti bun crestin indiferent de viata pe care o duci, indiferent de fapte Vom ajunge la o asa familiaritate cu raul, cu pacatul nct atasamentul fata de Biserica va fi pur formal, aflndu-ne ntr-un permanent sperjur. Ma ntreb sincer daca autorii Programului "Educatia pentru sanatate n Scoala Romneasca" si mai amintesc cnd parintii le spuneau povesti la gura sobei din care au nvatat ce e cinstea, dreptatea sau moralitatea Stiu oare dnsii ce bzdganii faceti pe la Bucuresti? Le puteti spune acestor batrni carunti sau nepotilor dumneavoastra ca homosexualitatea, sexul oral si anal sunt practici normale? Un lucru e cert, cu ocazia Juramntului n fata primului ministru si a presedintelui tarii, un ministru al Guvernului Romniei spune: "Jur sa-mi daruiesc toata puterea si priceperea pentru propasirea spirituala si materiala a poporului romn" . ncheie spunnd: "Asa sa-mi ajute Dumnezeu" si si face de obicei semnul Sfintei Cruci Amin zic, adica "Asa sa fie"!

Educatia sexual n scoli de Bogdan Mateciuc Ministerul Educatiei si-a afirmat recent intentia de a introduce n programa de nvtmnt pentru anul scolar 2003-2004 cursuri de educatie sexual. Foarte probabil, aceste cursuri vor fi copiate dup cele predate n trile "cu traditie", ele urmnd s produc astfel n rndul elevilor aceleasi rezultate ca n trile de unde au fost preluate. O scurt privire asupra roadelor asa-numitei "educatii sexuale n scoli", asa cum transpar ele din statisticile oficiale, ne va ajuta s abordm aceast chiestiune cu mai mult responsabilitate. n urm cu peste 20 de ani scolile din Statele Unite ncepeau s uzurpe autoritatea printilor si s predea o "educatie sexual" liber de valori morale, oferind chiar indicatii specifice despre folosirea contraceptivelor. Afirmnd c printii sunt incompetenti si c copiii au nevoie s fie informati despre cum s evite consecintele relatiilor sexuale (de exemplu, sarcinile nedorite si bolile cu transmitere sexual), promotorii educatiei sexuale hedoniste au initiat ceva care nu avea nici o legtur cu adevrata educatie sexual, crend de fapt o "conditionare sexual", adic o manipulare si o ndoctrinare. Programele erau predate initial n ultimii ani de liceu, dar au fost apoi extinse si la clasele mai mici, ajungnd pn la grdinit. Au avut nevoie de doisprezece ani de ndoctrinare sistematic pentru a-i infecta pe copii si pe adolescenti cu o conceptie hedonist despre viat si pentru a le schimba atitudinea si valorile crestine cu unele neo-pgne, pe scurt, pentru a-i ndoctrina cu un umanism ateist. Asa cum arta Randy Engel, expert n educatie sexual, n cartea ei Educatia sexual: Ultima Molim (Sex Education: The Final Plague), acest sprijin pentru educatia sexual si are rdcinile n miscarea mpotriva vietii si n malthusianismul sfrsitului de secol 19, propagate n secolul 20 de Margaret Sanger, fondatoarea organizatiei Planned Parenthood ("Familii planificate"). Aceast organizatie este azi foarte activ n scolile din SUA si este afiliatul nord-american al IPPF (International Planned Parenthood Federation Federatia International a Familiilor Planificate), care are reprezentante n aproape toate trile lumii. n realitate, programele de educatie sexual hedoniste sunt folosite n multe scoli din lume pentru a schimba valorile si atitudinile copiilor prin asa-numita "clarificare a valorilor". n mod nseltor, aceste programe sunt numite "crestere si dezvoltare uman", "viata de familie", "populatie si dezvoltare", "educarea populatiei", toate toate fiind nrudite ntruct provin din aceeasi surs IPPF (Federatia International a Familiilor Planificate) si afiliatii ei, UNESCO (prin al su CRESALC) si de la alte institutii care promoveaz controlul nasterilor. Prin intermediul acestei ndoctrinri sexuale, ei i nvat pe copii si pe adolescenti: 1. O nou definitie a familiei si a rolului brbatului si al femeii, potrivit miscrilor de homosexuali si feministe. 2. O etic depinznd de situatie, adic un relativism moral, exprimat mai popular prin lozinca "f ce vrei, att timp ct nu deranjezi pe nimeni". 3. O conceptie hedonist despre sexualitate. 4. O mentalitate anti-copii. n aceste programe, ei prezint bieti si fete dezbrcati si activitti sexuale de orice fel (inclusiv aberante - sodomie, zoofilie, prostitutie, onanie, etc.). Astfel, ei trezesc n copii impulsurile sexuale si le distrug cumptarea si inocenta. La toate acestea se adaug indicatiile despre folosirea diferitelor metode contraceptive, inclusiv indicatii despre avort, acestea fiind prezentate ca

"responsabilitate sexual", n scopul desensibilizrii lor n ceea ce priveste natura intim si sacralitatea sexualittii. Asta se petrece n scolile din Statele Unite de peste douzeci de ani, cu rezultate dezastruoase. De exemplu, n 1970, nainte de nceperea educatiei sexuale n scoli, numai o treime dintre adolescentele nsrcinate erau singure; astzi sunt singure dou treimi. n acest sens, congresmanul William Dannemeyer scrie n cartea lui "Umbr pe pmnt", c exist o relatie direct ntre sumele cheltuite de fiecare stat al SUA cu educatia sexual din scoli si rata sarcinilor nedorite n rndul adolescentilor. Statele care cheltuie cele mai mici sume cu educatia sexual au si cele mai reduse statistici privind cazurile de sarcin. Promotorii contraceptivelor pentru minori pretind c acestea ajut la reducerea cazurilor de sarcin la adolescenti. Totusi, un studiu privind tinerele singure, cu vrste ntre 15 si 19 ani si care au ntretinut relatii sexuale, arat c odat cu cresterea activittii sexuale creste si posibilitatea de sarcin, desi ele folosesc n mod constant contraceptive. Ineficienta majorittii contraceptivelor (n special la tineri) este principala cauz a acestui fenomen si, cu ct e mai mare numrul de tineri care folosesc contraceptive, cu att e mai mare si numrul "accidentelor", ceea ce duce la si mai multe avorturi. O treime din numrul total de avorturi care au loc anual n S.U.A. (aproximativ 1,5 milioane) au loc la tinere sub 18 ani. n ultimii 30 de ani au fost omorti prin avort 35 de milioane de americani, adic o dat si jumtate populatia Romniei. Expertul n probleme ale populatiei, Jacqueline Kasun, autoarea crtii "Rzboiul mpotriva populatiei", a studiat informatiile furnizate chiar de organizatia Planned Parenthood si a ajuns la urmtoarea concluzie: "Statele Unite, care ofer acces la programe de controlul nasterii finantate de guvern, nregistreaz cele mai numeroase cazuri de sarcin n rndul adolescentelor - nasteri si avorturi". Kasun arat c Statul California, care ofer minorilor contraceptive si ntreruperi de sarcin fr consimtmntul printilor si care aloc mai multi bani dect oricare alt stat al SUA pentru contraceptive, nregistreaz cele mai multe avorturi la adolescente si locul doi la cazurile de sarcin la adolescente. Pentru a combate problema sarcinilor la adolescente, exist clinici de stat n SUA (inclusiv n multe scoli) care ofer minorilor consultatii privind controlul nasterilor si chiar contraceptive gratuite, fr consimtmntul sau cunostinta printilor. Foarte multe scoli din SUA continu s implementeze programe de educatie sexual care includ instructiuni despre folosirea contraceptivelor, viznd copii tot mai tineri, n ciuda faptului c toat lumea stie c aceasta e un adevrat dezastru. Cei care continu s promoveze aceste programe pretind c, oferind copiilor si adolescentilor instructiuni detaliate despre actul sexual si despre cum pot fi evitate consecintele acestuia, ei i nvat pe tineri s nu ntretin relatii sexuale (?!). E ca si cum ai spune c i poti nvta pe tineri n detaliu cum se folosesc toate drogurile, le explici senzatiile plcute generate de acestea, i nveti cum s le foloseasc pentru a evita consecintele negative si dup aceea speri c ei nu le vor folosi. Dr. Louise Tyrer de la filiala Planned Parenthood din New York recunoaste c mai mult de dou treimi dintre avorturile care au loc anual n SUA sunt un rezultat al ineficientiei contraceptivelor. Desigur, pe msur ce ei vor continua s promoveze contraceptivele si s le pun la dispozitia tinerilor, va exista si mai mult promiscuitate, n special dac se ofer si ntreruperi de sarcin fr stirea printilor, asta n caz de esec al contraceptivelor folosite. Chiar Planned Parenthood, ale crei materiale "educationale" exist n multe scoli din lume, recunoaste ntr-o revist proprie c "desi tot mai multi tineri folosesc contraceptive si cu o mai mare persistent ca mai nainte, totusi numrul de sarcini n afara cstoriei continu s creasc."

Profesorul Kingsley Davis, membru al consiliului de administratie al organizatiei pro-contraceptie si pro-avort "Zero Population Growth" (Zero crestere a populatiei) a declarat: "Ironia e c cresterea numrului de nasteri nelegitime a avut loc exact atunci cnd utilizarea contraceptivelor era considerat mai respectabil si mai generalizat". Nu este, deci, surprinztor, c aceste programe hedoniste de educatie sexual (care includ instructiuni despre utilizarea contraceptivelor) sunt departe de orice valoare moral, distrug castitatea si modestia copiilor nostri si i incit s ntretin relatii sexuale premaritale. Acesta este motivul pentru care n SUA n fiecare an un milion de adolescente rmn nsrcinate si 2,5 milioane de adolescenti contracteaz boli cu transmitere sexual (BTS), care au ca rezultat sterilitatea si chiar decesul. Recent, filiala local a Planned Parenthood din Statul Massachusetts a initiat o campanie de presiuni pentru a determina Consiliul Educational al Statului s includ "educatia sexual" ca obiect obligatoriu de studiu n programa analitic. Practic, Planned Parenthood a solicitat ca educatia sexual s fie obligatorie n toate scolile de stat din Massachusetts. Desi programele analitice individuale pot diferi de la o regiune la alta, "educatia sexual general" include instructiuni despre prezervative si utilizarea lor, dispozitive si medicamente contraceptive, medicamente care induc avortul, avort si homosexualitate. Aceste programe pot eventual mentiona si cuvntul "abstinent", ns doar pentru a discredita conceptul. Abstinenta nu este nicidecum recomandat ca standard al compotamentului sexual uman. Desi Consiliul Educational din Massachusetts a respins solicitrile Planned Parenthood, aceasta nu a adus si nchiderea cazului. Dup ce a esuat cu presiunile la nivel de stat, Planned Parenthood intentioneaz s-si concentreze acum eforturile la nivel local, fcnd presiuni asupra comitetelor scolare. De unde obsesia aceasta a PP pentru programe obligatorii de educatie sexual? S aruncm o privire asupra componentei financiare a afacerii: n 1997-1998, membrii Planned Parenthood au beneficiat de un contract de 15.224 dolari pentru "instruirea" profesorilor din Boston n ale educatiei sexuale. Un raport intern al Planned Parenthood, ajuns n posesia unei organizatii crestine, arat c "educatia joac un rol direct n crearea de clienti pentru clinicile de planificare familial ale PP filiala Massachusetts", asigurnd astfel "stabilitatea financiar a acesteia." Statisticile actuale demonstreaz esecul total al acestor programe, nu numai n Statele Unite, ci n lumea ntreag, n ceea ce priveste reducerea cazurilor de sarcin sau a numrului de adolescenti activi sexual. n ultimii 20 de ani activitatea sexual premarital aproape s-a dublat la adolescentii din SUA (The Miami Herald, 5 ianuarie 1991). Statele Unite, tara cu cele mai multe contraceptive, inclusiv pentru minori si fr acordul printilor, nregistreaz cele mai numeroase cazuri de sarcin la adolescente din lumea industrializat (International Dateline, septembrie 1991). O alt tar industrializat n care educatia sexual a esuat este Suedia, locul de nastere al "revolutiei sexuale". Mai nti au fost introduse cursurile de educatie sexual n scoli (ntre 1938 si 1988 - 51 de ani de educatie sexual). Apoi a fost legalizat contraceptia, homosexualitatea si avortul. n 1955, din cauza numrului foarte mare de adolescente nsrcinate si boli venerice, educatia sexual a devenit obligatorie, n 1975 guvernul oferind gratuit ntreruperi de sarcin pn n sptmna a 18-a, indiferent de motiv. n lumina (ntunericul?) acestei situatii, un raport guvernamental din 1985 sublinia preocuparea si dezamgirea autorittilor privind liberalizarea

sexual din ultimii ani. Suedia a nceput s dea napoi, asa cum vor trebui s fac si celelalte tri mai devreme sau mai trziu. E trist c aceste greseli s-au rspndit si n trile mai putin dezvoltate si vin acum si n Romnia, prin intermediul organizatiilor care promoveaz controlul nasterilor. Nu putem vorbi de educatie sexual n scoli fr a mentiona organizatiile anti-viat si anti-crestine (gen Planned Parenthood) care promoveaz contraceptia si avortul, inclusiv pentru minori fr cunostinta sau acordul printilor. Planned Parenthood a reusit s-si introduc materialele "educationale" n multe scoli din ntreaga lume. Filosofia lor hedonist si materialist st la baza majorittii cursurilor de educatie sexual predate n scoli. n plus, aceste cursuri au fost copiate de UNESCO, ale crei programe sunt eufemistic denumite "educarea populatiei" si au aceeasi filosofie ca Planned Parenthood. Credinciosi fondatoarei lor, Margaret Sanger, Planned Parenthood si afiliatii lor din toate trile continu s rspndeasc azi aceeasi filosofie hedonist si materialist bazat pe umanismul ateist si relativism moral. Conform Planned Parenthood (PP), nu exist valori absolute cum ar fi Cele 10 Porunci. PP le spune copiilor c sexualitatea nu implic deloc aspecte morale bune sau rele, ei trebuind pur si simplu s exploreze toate aspectele si s trag singuri concluziile dup aceea, chiar dac acestea difer de principiile morale pe care le-au nvtat de la printi. PP a definit familia ca fiind relatia care exist ntre doi oameni care triesc mpreun, definitie care aseaz relatiile homosexuale pe acelasi nivel cu cstoria. n ghidul lor de educatie sexual, Planned Parenthood afirm c valorile sunt principii si credinte pe care ni le crem singuri si care se schimb cu timpul, important fiind ca fiecare s decid pentru sine care-i sunt valorile, indiferent de ce spun altii. Mesajul pe care l transmite aceast organizatie cursantilor de la orele de educatie sexual este acela c fiecare persoan are dreptul s ntretin relatii sexuale cu oricine si c partenerul depinde numai de preferintele sexuale ale persoanei n cauz. Planned Parenthood i nvat pe minori c normele si considerentele morale au prea putin de-a face cu sexualitatea. A le vorbi tinerilor despre sexualitate si contraceptive fr a le vorbi si despre moral nseamn a-i face s-si piard bunul simt si s vad avortul ca o solutie n caz de esec al contraceptiei. Nu sunt mpotriva faptului c tinerii trebuie s aib informatii despre relatiile sexuale, dar ceea ce se pred actualmente n scolile din Occident NU ESTE educatie sexual. Att timp ct orice valori morale si de bun-simt sunt date la o parte, rezultatul este o degringolad sexual fr limite, iar statisticile vorbesc de la sine. Mentalitatea libertin despre relatiile sexuale prinde tot mai mult teren si n Romnia. Este la mod a eticheta castitatea si cumptarea drept "principii nvechite, de pe vremea bunicii." n ceea ce priveste credinta, "eu am credinta mea, n inim", dar Dumnezeul "din inim" e att de mic si de bine pitit, nct nici nu se mai vede. Ce principii au avut ns bunica si bunicul? Ce viat au putut trit ei, avnd asemenea principii ca baz? Tuturor ne place s citim prin reviste relatri despre btrnei care s-au cstorit la 20, respectiv 18 ani, si care triesc si acum fericiti n nu-stiu-ce sat, avnd 80-90 de ani. Copiii si nepotii vin mereu la ei de Crciun, iar ei sunt multumiti c au trecut cu bine peste greuttile vietii. Am vrea si noi s avem o csnicie fericit ca a lor. Pe de alt parte, nu vrem s avem parte de

povesti de genul celor citite n revistele "Povesti adevrate" sau "Povestea mea". Asa ceva e un vis urt pentru oricine. Cei doi btrnei au avut o viat fericit tocmai pentru c s-au bazat pe acele principii considerate de noi azi ca "nvechite". Tinerii de azi ar vrea si libertinaj sexual, si fericire la maturitate si batrnete. Ori, asa ceva nu se poate. Cum ti asterni la tinerete, asa dormi la maturitate. Relatiile sexuale ncepute la vrste fragede, n afara cstoriei, fac ca la momentul cstoriei cei doi s nu mai aib nimic intim de oferit unul altuia si nici acel sentiment al unicittii csniciei lor. "Ce fac cu tine am mai fcut si cu alta/altul." Rezultatul e un plictis fatal si, n final, divortul si permanenta goan dup ceva nou. Blazarea multor tineri din ziua de azi se datoreaz libertinajului practicat n toate aspectele vietii, libertinaj propovduit si de asa-zisa "educatie sexual". La 20 de ani ei sunt deja plictisiti de viat, caut senzatii noi n droguri, alcool si experiente sexuale aberante si, dup ce totul devine "fumat", sunt internati pentru boli psihice sau se sinucid. Dumnezeu nu se las batjocorit: libertinajul practicat de om se ntoarce mpotriva lui. Dac nu crezi n Dumnezeu nu nseamn c El nu exist. Negarea realittii nu duce la anularea ei. Dumnezeu e tot acolo, iar libertinajul sexual e un continuu afront la adresa Lui. Mai devreme sau mai trziu cei care se conduc dup principii "moderne" ajung fat n fat cu Dumnezeu si cu consecintele faptelor lor. Dar ce e modern n a avea relatii sexuale la 15 ani sau a tri mpreun fr a fi cstorit? Acestea sunt lucruri vechi de cnd lumea. Modern si nou e cu adevrat a NU face ce face lumea de cnd se stie, iar Fiul lui Dumnezeu - Iisus Hristos - a venit tocmai pentru a ne arta un nou mod de viat.