You are on page 1of 16

Luis Tenorio

Divinos Rostros
Reliquias Altermodernas 30 de agosto al 31 de octubre de 2011

a leyenda del velo de la Vernica se remonta al siglo XII. No deja de ser curioso que el mismo nombre de Vernica signifique Verdadera imagen. En principio sera un velo que Jess emple en el huerto de los olivos para enjugarse el rostro baado de sangre y sudor. Luego se identificar con el velo que llevaba la Vernica y que se lo entregar a Mara, que se lo queda y lo da a su Hijo cuando este se lo pide para secarse el rostro. Posteriormente la leyenda dir que la misma Vernica, al ver pasar a Jess camino del Calvario, se acerc a l pasando entre los soldados y le enjug el rostro con su velo, en el que qued su Santa Faz impresa, el Divino Rostro. Mi leyenda empieza donde termina la de la Vernica, pinto lienzos sin marco ni lmites de ningn tipo, que representan los rostros de todos, pobres, ricos, feos, bonitos, nios, nias, viejos, mujeres, hombres, polticos, artistas, locos, empresarios, lavanderas, pulperas, guardas, campesinos, pero todos, son Divinos Rostros, porque como dijo Leonardo Boff, Todos nosotros somos seres de Luz. Luis Tenorio

DIVINOS ROSTROS en La Zona de entrenarte


Fundamos La Zona de entrenarte con el objetivo de levantar cuestionamientos y preguntas. Nuestro objetivo no es el de visibilizarnos all afuera en el extranjero, porque ese propsito, tan generalizado en el medio, se debe a que hemos aprendido a querer ser como los de afuera, y en La Zona deseamos no slo desaprender esas visiones subalternas, sino apoyar, desde luego, el desarrollo de las propias, porque slo hacindonos visibles para nosotros mismos, los costarricenses, los centroamericanos y los latinoamericanos, podemos entonces plantearnos nuevas maneras de pensar el mundo y sobre todo, nuestro mundo, ese espacio relegado porque no lo vemos como el de all afuera, donde la gente sabe vestirse, sabe comer, viajar y tener buen gusto. Por eso La Zona se apropia de los espacios relegados, zonas ciegas para la institucin del arte tradicional y para la cultura hegemnica, porque all encontramos las oportunidades para revernos, reencontrarnos y cuestionarnos una y otra vez los viejos-nuevos caminos. Luis Tenorio entra fcil a la Zona por el ojo de la aguja por donde es difcil que entren muchos, parafraseando la cita del Nuevo Testamento, porque propone un tema fuera de todo lenguaje actual: el religioso, absolutamente proscrito de las galeras y centros de arte. Tenorio representa el lienzo de la Vernica como metfora de la divinidad que nos

Laudes

acompaa da con da en cada pulpera, bus, taxi o soda. Todos somos Uno, confirma Luis con esta propuesta democratizadora desde el cristianismo de a pie, donde todos somos iguales, sin rituales ni pompas ni reglas, donde lo sagrado es la vida. Gracias Luis y gracias a todos quienes nos acompaan a celebrar con DIVINOS ROSTROS, esa vida compartida. Ariane Garnier Directora La Zona de entrenarte ariane@lazona.cr

Tenorio y sus reliquias altermodernas


Durante el barroco, lo humano asumi dimensiones sobrecogedoras como elemento clave para redimensionar lo Divino y lo poltico, por lo que el dramatismo expresivo de lo humano se convirti en el factor principal, tal como lo aborda actualmente todo medio de comunicacin. Mucho se ha hablado de la correspondencia entre ese perodo histrico y el actual. El socilogo chileno Jorge Larran, por ejemplo, sugiere que detrs de la "modernidad barroca hispanoamericana se esconde un proceso antimoderno, que se plantea como reaccin en contra de la modernidad del siglo XVII planteada por la Ilustracin, lo que podramos equiparar al discurso posmoderno en Amrica Latina, que paradjicamente se inserta en las instituciones modernas y busca su legitimacin. Esta misma paradoja acompaa la propuesta DIVINOS ROSTROS de Luis Tenorio, porque tanto en su oficio de pintor como en el de investigador de la cultura para el desarrollo de sus proyectos de arte, l se ha adentrado en el retrato y en la religin, partiendo del barroco, en el que el retrato a lo Divino, como se le denomina al que representa al personaje con iconografas del santoral, es equiparable a las imgenes actuales de polticos, estrellas de cine o del deporte. Bajo esta premisa, Tenorio proyecta DIVINOS ROSTROS y retrata sobre el lienzo de la Vernica reliquia tradicional de la Pasin de Cristo-, los rostros no slo de los y las

famosos (as) o poderosos (as), sino sobre todo, los de las personas comunes y corrientes, igualando a unos y otros bajo el concepto de Kenosis, un trmino teolgico que proviene de la palabra griega ekenosen (verbo) en Filipenses 2.7, que plantea que Dios se despoj de su divinidad voluntariamente al hacerse humano. Tenorio se basa aqu en la filosofa del italiano Gianni Vattimo, quien afirma que la kenosis es el ncleo de la historia de la salvacin... la que no deber ser pensada como un fenmeno de abandono de la religin sino como actualizacin, aunque paradjica, de su ntima vocacin. Y segn Vattimo, es este despojo intencional de lo Divino en Cristo, lo que nos iguala a l en nuestra libertad intrnseca de eleccin. Tenorio formula as la unicidad Divina a partir de lo humano y lo colectivo, acercndose tambin a Teilhard de Chardin y su Hombre Punto Omega, que significa la Cristificacin del ser humano como especie. Estas reliquias altermodernas, a lo Bourriaud, como llama Tenorio a sus retratos diversos y multiculturales, apuntan al catolicismo como un ethos (una comprensin comn entre todas los niveles socioeconmicos y culturales de Costa Rica, una experiencia compartida que vive de su

6 7

constante memoria), pero le seculariz al apoyar esa experiencia en una accin participativa, solicitando a todos los amigos de las redes sociales, principalmente Facebook, que publicaran en el muro de La Zona de entrenarte sus fotos para convertirse en Divinos Rostros, recibiendo por lo menos cincuenta imgenes de las que seleccion varias; otras, fueron tomadas del natural en parques urbanos y de apuntes y fotografas de rostros de personas (conocidas o desconocidas) hechas por l mismo. Como ltima etapa, Tenorio pinta a la prima su propio autorretrato, sosteniendo la faz de Cristo en el lienzo de la Vernica. Esta pieza, nica tela enmarcada, abre y cierra el ciclo desde un doble escenario, fiel a la ambigedad del barroco, en el que l mismo es creador y actor de su propia leyenda piadosa: DIVINOS ROSTROS. Marcela Valdeavellano curadora La Zona de entrenarte marcela@lazona.cr

Las Horas de Tenorio


Los postmodernos han llamado a esta poca postcristiana o incluso postreligiosa y los hechos demuestran que no lo es en absoluto; el sentir y el pensamiento religioso est vivito y coleando en el espritu del pueblo y lo cohesiona, si no, vean la romera a Cartago el pasado 2 de agosto. " Reconocer nuestra Humanidad en todo su sentido de solidaridad, unin con la naturaleza y amor al descubrimiento, es la misin de todos, de todas, de cada uno y cada una de nosotros." Lo ms difcil no es tener Fe, sino confiar en el otro, en el prjimo, en ese que es igual a m, aunque no lo parezca

Tercia

Las Horas de Tenorio


Es la especie, como deca Teilhard de Chardin, es la humanidad la que va hacia el Punto Omega, no importa quines somos, a qu nos dedicamos y en qu creemos ahora.

Sexta

10

Las Horas de Tenorio


Tras una imprimacin de color tierra, Velzquez pintaba directamente con leo, sin ninguna base de temple previa, directamente. En los DIVINOS ROSTROS igualmente, tras una imprimacin de acrlico tierra, pinto directamente el rostro sobre el lienzo, es mi versin actual de una tcnica antigua. Las tcnicas de los pintores barrocos, que como base utilizaban una base delgada y seca, ayudaban a que los colores al leo se asentaran perfectamente. El temple ofrece una posibilidad de trazo excepcional y es ptimo para definir el dibujo, la luz y la forma. El color se aplica despus. Velzquez era inslito, sobre todo en su ltima etapa, en la que usaba el temple gris para realzar las zonas ms importantes y luego, todo de un solo! un modelo para m.

Nona

11

12

Vsperas

12

Luis T E N O R I O
luistenorio.cr@gmail.com | http://www.flickr.com/photos/ luistenorio | http://www.youtube.com/user/luistenorioart | http:// es.scribd.com/doc/46296310/DECONSTRUCCION-PROYECTIVATenorio-2010 | 506 8823 1973 1971: Nace en Moravia, Costa Rica | Vive y trabaja en Costa Rica

Completas

Exposiciones Individuales 2010: Qu clavo!, Galera Nacional, Centro Nacional de la Ciencia y la Cultura, San Jos, Costa Rica. 2010: Anatoma del Retrato, Galera Nacional, Centro Nacional de la Ciencia y la Cultura, San Jos, Costa Rica. 2010: Oramos?, Instalacin, Galera Nacional, Centro Nacional de la Ciencia y la Cultura, San Jos, Costa Rica. 2009: Amn?, Instalacin, Galera Nacional, Centro Nacional de la Ciencia y la Cultura, San Jos, Costa Rica. 2009: Mi futura exesposa, Instalacin, Galera Nacional, Centro Nacional de la Ciencia y la Cultura, San Jos, Costa Rica. 2009: Alegra!, Galera de Arte Granada, Granada, Nicaragua. 2009: Exodo 20, Galera Arte Hoy, Escaz, Costa Rica. 2008: El rostro es el espejo del alma, Galera Carlow, Escaz, Costa Rica. 2008: Ilusiones, British American Tobacco Caribbean and Central America, Heredia, Costa Rica.

13

Exposiciones colectivas 2011: DestapARTE, Museo de Arte Costarricense, San Jos, Costa Rica. 2011: Arte Lumnico, Galera Nacional, San Jos, Costa Rica. 2010: Sobre ellas, tres miradas, Tribunal Supremo de Elecciones, San Jos, Costa Rica. 2010: Sobre ellas, tres miradas, Sala Len Fernndez Bonilla, Archivo Nacional, San Jos, Costa Rica. 2009: Objetos de arte, objetos de luz, arte lumnico en Costa Rica, Galera Joaqun Garca Monge, San Jos, Costa Rica. Colecciones Tribunal Supremo de Elecciones de Costa Rica, The CocaCola Company Latin Center, colecciones privadas en Costa Rica, Honduras, Nicaragua, Panam, Repblica Dominicana, Colombia, Brasil, EEUU, Espaa, Japn y Tailandia.

Completas

Agradecimientos especiales:
A todas las personas que hicieron posible esta experiencia de artes visuales en participacin, principalmente a las cincuenta personas que enviaron sus fotografas y las de sus familiares para ser parte de Divinos Rostros, y a quienes facilitaron otras imgenes a Luis Tenorio, como Elas Marn y Julia Ardn; a Kryssia Ortega y Ana Karina Moreno por su apoyo periodstico. Un reconocimiento esencial al ensemble por su participacin vocal y sobre todo a Olga Kruse, que hizo posible esta sinergia.
Brindis cortesa de:
Edicin y diseo: Marcela Valdeavellano

14

Centro Comercial Va Lindora 100 mts. norte de Mac Donalds Radial de Santa Ana info@lazona.cr +506 22054320

You might also like