Die Entstehung der West-Europischen Pronomina

J.W. Richter

Fig. 1: LALTA COMEDYA DEL SOMMO POETA DANTE, Hauptseite fr den Codex Altonensis; Manuskript, Nord Italien; ca. 1360 AD
aus Wikipedia Divina Commedia (public domain) Offensichtlich hat Einiges der Rot & Blau Symbolik in Dantes Manuskript berlebt.

Aus dieser bersicht kann man die Bedeutung der Vokale fr die Wortbildung der Gtternamen, der Ego-Pronomima1 und Ja-Wrter ablesen. Die Vokale I und U mssen als die bedeutendste mnnliche, beziehungsweise weibliche Symbole betrachtet werden, whrend jedoch zumindest in Griechenland und dem mittleren Osten der E-Vokal, oder vielleicht vielmehr der -Vokal (Eta ,H) das heiligste Zeichen darstellt. Die geschichtliche Entwicklung wird im folgenden Ereignissen skizziert: Im Volkslatein wurden die Personalpronomina zur Christi Geburt 2 immer hufiger angewandt. Ego und tu gehren bei Petronius zum Standard3. Ego verlor das g berall, jedoch nicht vor dem Ende der Volkslatein-Periode. Laut Meyer-Lbke, Lat. Spr. 484, wird eo in den Manuskripten des sechsten Jahrhunderts benutzt.4 Die Griechen benutzten (I, A und U) , fnf, bis zu sieben Vokale (A, E, H, I, O, U beziehungsweise Y und ).5 Nach Aussage von Eusebius sprachen die Juden Gottes Namen aus mit sieben Vokale 6. Higgins nennt auch Wissenschaftler, die annehmen dass die Bacchanten den Anruf "EVOHE!" aus dem gleichen Wort abgeleitet haben7. Der Name eioudeon fr Juden verzeichnet eine Vielzahl an Vokale. Eine Inschrift auf sieben Sulen im Theater in Milete enthlt die Griechische Bezeichnung: topos eioudeon ton kai theosebion was man bersetzen kann mit: Ort der Juden, die man auch gottesfrchtig nennen kann8. In Divina commedia - Paradiso, Canto XXVI9 dokumentiert Dante (etwa 1360) die erste Namen fr Gott als I und anschlieend als El(in der bersetzung von Italienisch ber Englisch nach Deutsch)10: 'I' war der weltliche Name des Guten Herren, wessen Freudenstrahlung mich umgibt. Spter wurde 'El' sein Name und so sollte es sein. Wycliffe benutzte zunchst Y (spter I) als Ego-Pronomen (Wycliffe Bibel, 1395). In der Nhe des ersten Bischofssitz nrdlich der Alpen (d.h. die Schweizer Stadt Chur) kann man auf engstem Raum sprachliche Inseln der Ego-Pronomina ieu, iau und iou11 wahrnehmen. In den Nachbarlndern sind die moderne Ego-Pronomina je (Franzsisch), ja (Slawisch), ih (Sddeutschland) und io (Italienisch und Spanisch). Bis etwa 1960 definierte die Kirche die Frauen als Gliedmae der Mnner 12 und Ehepaare als Zwei in einem Fleisch (Seite 113). Unverheiratete Mnner und Frauen wurden als halbe Menschen betrachtet13. According to Morris Swadesh the ego-pronoun is the most important word in any language. The ego-pronouns and the yes-words are very short and usually do contain a surplus of vowels.

1 In diesem Bericht ist das Ego-Pronomen das persnliche Pronomen der erste Person Singular 2 The Prime Words in Adam's Language 3 Quelle: Vulgar Latin (Seite 34) 4 Quelle: Vulgar Latin (Siehe 263), (Seite 161) 5 On the Symbolism of the Vowels A-E-I-O-U und The Sacred Vowels in Pronouns - notes to The Mystery of the Seven Vowels (1991) Joscelyn Godwin 6 Quelle: Anacalypsis van Godfrey Higgins (1771-1833) 7 The Mystery of the Seven Vowels (1991) Joscelyn Godwin 8 Light from the Ancient East, von Adolf Deissmann, p. 451 siehe: Jewish Inscription at Miletus Theater 9 Quelle: Divina commedia - Paradiso, Canto XXVI 10 I s'appellava in terra il sommo bene onde vien la letizia che mi fascia; e El si chiam poi: e ci convene, 11 Siehe die Swadesh-listen fr die Sprachen in der Nhe von Chur 12 Seite 111 in Terra Promissa Henri de Greeve Pr. (1941) 13 Quelle: der Sohar

Nach Aussagen in Okzitanisch leiten viele Westeuropische Sprachen ihre Ja-Wrter von Lateinischen Lehnwrter ab (insbesondere hic ille und hoc). Das Deutsche Wort nein und die hnliche Bezeichnungen der Nachbarsprachen sind jedoch als Erbwrter sehr alt14. Im zwlften Jahrhundert bildeten sich in Frankreich zwei Sprachregionen 15, die nach den jeweiligen ja-Wrter benannt worden sind: im Sden Oc (Latein: hoc) und im Norden Ol (eine Vorluferform von oui, Latein: hoc ille). Der italienische dichter Dante bezog sich auerdem noch auf das italienische Wort16 Si (Latein: sic) in dem er in Latein formulierte17 "nam alii oc, alii si, alii vero dicunt oil" ("Einige sagen c, weitere s, und wieder andere ol"). Im Mittelalter wurde die Okzitanische Sprache, die ieu als Ego-Pronomen verwendet als eine sehr bedeutende Sprache betrachtet. In Dialekten und auch im Netzjargon gibt es unterschiedliche Begriffe fr Bejahung. Beispiele: Jou, Jupp, Jo, Iu, Jepp, Joa, E, "Jau", "Yo","Jodihoo", "Jausen", "ACK", "k", "y", "japp", "ye", "ya", "yihaa". Die Korrelation zwischen Ego-Pronomina (wie ieu, iau und iou) und Ja-Wrter kann abgelesen werden aus Masseys bersicht der Gtternamen, der hier als Englisch-Zitat wiedergegeben wird18: It is the religious community, not the race, that will account for the Jews who emigrated to the ends of the earth, and for the names of the Jewish god, who was the Egyptian Iu, Phoenician Iao, Hebrew Iah, Assyrian Iau, Egypto-gnostic Ieou (greater and lesser), Chinese Iaou, Polynesian Iho-Iho, Dyak Iaouh, Nicobar Islands Eewu, Mexican Ao, Toda Au, Hungarian Iao, Manx Iee, Cornish Iau, Welsh Iau (greater and lesser), Hebrew Iao-Sabaoth, Chaldean Iao-Heptaktis, Greek Ia, and IE19, Latin Jupiter and Jove.

Aus diesen Grnden kann man die Ego-Pronomina ieu, iau, iu 20 und iou wohl als symbolische Abbildungen der gttlichen Namen Ieou, Iau, Diu21, beziehungsweise Ju-piter betrachten. Die Ego-Pronomina ieu, iau, iu und iou bestehen aus einem mnnlichen I-Vokal und einem weiblichen U-Vokal, die den ersten androgynen Menschen als ein Abbild des Schpfers darstellen. Der zentrale Vokal symbolisierte wohl ein symbolisches Band.

Es gibt eine Korrelation zwischen den Ego-Pronomina ieu, iau, iu 22 und iouund den gttlichen Namen (Dieu, Diu, IU-piter, usw..) der in der Okzitanischen Sprache am besten abgelesen werden kann. Diese Ego-Pronomina haben sich wohl in den ersten Jahrhunderten nach Christus gebildet, als die Pronomina Ego und Tu (sowie auch die Ja-Wrter) als Standard im Volkslatein eingefhrt wurden sind.

14 Nein (und die Indoeuropische quivalenten in Nachbarsprachen) gehren zu den ltesten Kernwrtern (Quelle: Erbwort) 15 Info aus: Occitan 16 Italienisch: Langue di Si 17 Quelle: De vulgari eloquentia 18 Quelle: Ancient Egypt The Light of the World (Vol. 1-page 501) von Gerald Massey 19 Dieses korreliert mit EI und dem Buchstaben E am Apollo-Tempel dessen Inschrift von Plutarchus beschrieben wird in Moralia, vol. 4 (Of the word EI engraven over the gate of apollo's temple at delphi) Siehe Details und Foto in: E - of the E-symbol Engraven Over the Gate of Apollos Temple at Delphi 20 Sizilianisch 21 Sizilianisch 22 Sizilianisch