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INTRODUO AO ESTUDO DO
ARQUEMETRO
RodoIfo Domenico Pizzinga

Este trabalho abordar alguns aspectos da Arqueometria Tradicional, utilizando
como referncia bsica a obra L'archomtre de Saint-Yves D'Alveydre. Para
melhor compreenso do tema foi includo um resumo sinttico sobre o Alfabeto
Hebraico e sobre a CaBaLa.

INTRODUO
O vocbulo Arquemetro originrio do vdico e do snscrito: ARKA-
METRA. A palavra ARKA (que significa Sol) pode ser subdividida em AR e KA.
AR representa a Roda Radiante da Palavra Divina (a Temura principal de AR
RA); e KA recorda a mathesis primordial. Este saber universal (Characteristica
Universalis para Leibniz), que se constitui no fundamento de todas as artes,
religies e cincias, une o Esprito, a Alma e o Corpo da Verdade, demonstrando,
assim, na observao pela experincia, a Unidade de sua Universalidade no
duplo Universo e em seu triplo estado social (ordem econmica, ordem jurdica e
ordem universitria). ARK, em outra dimenso, significa a potncia da
manifestao e seu festejo pela PALAVRA (VERBUM DIMISSUM). A inverso de
ARK produz KRA, KAR e KRI, que, basicamente, significam cumprir uma obra,
conservando e continuando uma criao. MATRA a medida-me por
excelncia, expressando a unidade em todas as coisas. MAeTRA , tambm, o
sinal mtrico do Dom Divino, o da Substncia em todos os graus proporcionais de
suas equivalncias. No grau psquico universal AMaTh do AThMa e AThMa do
AMaTh e sua MaThA simbolizam a bondade maternal e o amor feminino de
Deus para com toda a criao. Criar amar. Desposar. Toda a sabedoria
arqueomtrica est inscrita em um crculo de 360
o
, dividido em tringulos de 12
sees de 30
o
cada. Para a mais criteriosa compreenso deste ensaio, deve ser
observado que as reflexes que se seguiro, esto relacionadas com alguns dos
seguintes aspectos ou planos: realista, idealista ou puramente divino ou espiritual.
E, tambm, o discernimento da Arqueometria Esotrica (ou Oculta) est baseado
em Sete Cincias, e, conseqentemente, existem Sete Chaves que abrem o
2


tabernculo do seu simbolismo. H, ainda, uma exigncia adicional, pois os textos
arcaicos nos quais est alicerado o Arquemetro, podem configurar-se como:
simblicos, emblemticos, parablicos ou alegricos e, inclusive, hieroglficos
(SENZAR) ou logogrficos. Uma palavra pode estar representada por uma
simples letra e at por um nico nmero, como, por exemplo, o caso do
Primeiro Nome AHIH (SOU) AHIH (1 + 5 + 10 + 5) ASheR (1 + 300 + 200)
AHIH (1 + 5 + 10 + 5) SOU O QUE SOU (21) (501) (21) que, algumas
vezes, simbolizado apenas pela letra Iod, cujo valor externo 10 (dez), e que
recorda a Dcada Sagrada dual de Pitgoras (Tetractys: o um e o crculo ou
zero), que pretende simbolizar o TODO ABSOLUTO, manifestando-se
ininterruptamente pelo VERBUM. O Ser o contnuo Ser, como disse
Parmnides. Observe-se, ainda, que 21 + 501 + 21 = 543, cuja face 345 e cuja
soma representa o valor cabalstico do Cristo ( 888 ). interessante como a
Tradio se oculta e se revela: o baralho comum, o jogo de damas e o dado (que
desenvolvido se converte em uma cruz em forma de | ,isto , 3, 4, 7) encerram
enigmas e mistrios que se perdem na noite do tempo. Por isso dizem os
alquimistas: Quando o Trs e o Quatro se abraam, transformam-se em um
Cubo, que vem a ser, quando desenvolvido, o veculo e o nmero da Vida o
Pai-Me SETE. Esta Lei est oculta em IHOH. Enfim, os braos da cruz stupla
representam, respectivamente, a luz, o calor, a eletricidade, o magnetismo
terrestre, a radiao astral, o movimento e a inteligncia (ou conscincia). Como
disse Verglio: Numero Deus impare gaudet. E os contos populares, as msicas
de roda e as historinhas infantis As Mil e Uma Noites, por exemplo contm
ensinamentos iniciticos imperdveis. Os smbolos e signos numricos, csmicos
e siderais encontram-se espalhados por toda a literatura, dos cnticos de Homero
s obras de Francis Bacon. Tambm, como ensinou Bulwer-Lytton, The Power of
the Coming Race est oculto no VRIL, que s poder ser conhecido se e quando
a justia se manifestar perfeitamente no Mundo da Concretizao, pois esta
perfeita justia, conforme entendeu o autor supracitado, emana forosamente da
perfeio de conhecimento para a conceber, da perfeio de amor para a querer
e da perfeio de poder para a concretizar.


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O ALFABETO HEBRAICO


O alfabeto hebraico est subdividido em trs grupos de trs, sete e doze
letras de valores funcionalmente distintos (Um est acima de trs, trs esto
acima de sete, sete acima de doze, e todos esto ligados). Todas as letras
derivam de IOD o princpio absoluto e ente produtor. Criar fundamentar a
Obra no IOD. As letras-mes (ALeF, MeM e ShIN) so semelhantes a uma
balana, sendo ALeF o ponto de equilbrio. Em um dos pratos est a Lei; no
outro, a criminalidade. As sete letras duplas (BET, GiMeL, DaLeT, KaF, PhE,
RESh e TaV) simbolizam as oposies que se manifestam na vida: paz-guerra,
riqueza-pobreza, vida-morte etc. Tambm esto associadas aos sete Raios, sete
Continentes, sete Rondas, sete Notas Musicais, sete Vogais e suas quarenta e
nove Potncias, sete Candelabros, sete Selos, sete Trombetas, sete Taas, sete
grejas da sia, sete Auroras, sete Crepsculos, sete Criadores, sete Pontos
Matemticos Ocultos da Tetractys, sete Raas-razes, sete Sub-raas, sete Cus,
sete Sentidos (12?), sete Corpos, sete Planetas, sete Desertos, sete Rios, sete
Dias da Semana, sete Sephiroth... Toda a Natureza se rejubila na Heptada.
OEAOHOO(E)
1
. Sete o nmero sagrado da vida enlaada com a VIDA; nove
o nmero sagrado do Ser e do vir-a-ser. Doze...

As letras simples (HE, VAV, ZaIN, HeT, TeT, IOD, LaMeD, NUN, SaMeK,
AIN, TzaDE e KOF) esto vinculadas, entre outras possibilidades, s doze
direes oblquas do espao, aos doze signos do Zodaco e aos doze meses
hebraicos. Segundo Plato, o modelo que serviu (e serve) como padro para
organizar o Universo foi (e ) o Dodecaedro. Na realidade, estas 22 (vinte e
duas) letras tm outros significados, simbolismos e correlaes que extrapolam o
presente estudo. Contudo, um pouco mais frente, outras interpretaes sero
resumidamente revisitadas para algumas destas letras. Deve ser acrescentado,
ainda, que as letras KaF, MeM, NUN, PhE e TzaDE, quando se encontram no
final das palavras, podem assumir, respectivamente, os seguintes valores: 500,
600, 700, 800 e 900. E o ALeF final tem valor aritmolgico (externo) igual a 1000.

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NOMES
TRANSLI-
TERAO
CARACTE-
RES
COMPONEN-
TES DA LETRA
VALOR
EXTERNO
VALOR
PLENO
VALOR
OCULTO
VALOR
ATHBASH
ALeF A

1-30-80 1 111 110 400
BET B

2-10-400 2 412 410 300
GiMeL G

3-40-30 3 73 70 200
DaLeT D

4-30-400 4 434 430 100
HE E/H

5-10, 5-5, 5-1 5 15, 10, 6 10, 5, 1 90
VAV O/U/V

6-10-6,6-1-6,6-6 6 22, 13, 12 16, 7, 6 80
ZaIN Z

7-10-50 7 67 60 70
HeT H/Ch/K

8-400 8 408 400 60
TeT T

9-400 9 409 400 50
IOD I/Y/J

10-6-4, 10-4 10 20, 14 10, 4 40
KaF Kh/C/K

20-80 20 100 80 30
LaMeD L

30-40-4 30 74 44 20
MeM M

40-40 40 80 40 10
NUN N

50-6-50 50 106 56 9
SaMeK S(=)

60-40-8 60 108 48 8
AIN W

70-10-50 70 130 60 7
PhE P/Ph/F

80-5 80 85 5 6
TzaDE Ts/Tz

90-4-10 90 104 14 5
KOF Q/K

100-6-80 100 186 86 4
RESh R

200-10-300 200 510 310 3
ShIN Sh/X

300-10-50 300 360 60 2
TaV Th

400-6 400 406 6 1
Quadro 1: Alfabeto Hebraico
No ato de criar, a Divindade coloca a Coroa (ALeF) sobre a Cabea
(RESh) de Sua Criao (BET). H um fato cabalstico interessante a ser
ressaltado: a letra BET tem para valor pleno a cifra 412; e a soma dos valores
pleno e oculto da letra TaV igualmente 412 (406 + 6)! Nas trs primeiras letras
da primeira palavra da primeira frase do Gnesis (, 1) BRA-ShiTh BRA ALHIM
ATh..., como nas trs primeiras letras da primeira palavra da primeira frase do
Evangelho de S. Joo (, 1) BRA-ShITh HaIah Ha-DaBaR..., est inscrita a
vocao criadora de AIN SOPh, j que BRA significa falar, criar, e ShITh
representa Hxada. BRA criou os ALHIM, e, estes, coletivamente, representam a
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Divindade manifestada. Esta palavra (ALHIM) , na realidade, o resultado de AL
= Deus, ALH = Deusa e IM = terminao plural. Logo, os ALHIM constituem os
Deuses e as Deusas. Em uma palavra: Androginia. A Bblia particularmente o
Gnesis est baseada em nmeros e relaes geomtricas, e a palavra ALHIM,
numericamente, est relacionada com o dimetro e a circunferncia. A prpria
frase inicial do Gnesis, em uma de suas interpretaes, pode ser lida da forma:
B RAShITh BRA ALHIM ATh HShMIM V ATh HARTs, ou seja, Da sempiterna
essncia a fora dual formou o duplo cu (superior e inferior). A verso No
princpio Deus criou os cus e a terra oriunda da aglutinao equivocada das
letras hebraicas para efeito puramente teolgico e intencionalmente tendencioso,
flico e esquerdizante, vale dizer: B RASh IThBRA ALHIM AThHShMIM V ATh
HARTs. interessante ressaltar que a palavra ALHIM equivalente a dois
conceitos complementares, isto , Poder do Fogo ou CaIor VioIento e, nesse
sentido, no so Deus, nem os Espritos Planetrios Superiores, mas, sim, a
legio (exrcito) das potestades criadoras. Como disse um pensador moderno, A
Vontade, aperfeioada pelo Sacrifcio, progride por meio da Inspirao, atravs de
sucessivas transformaes. Logo, , no mnimo, razovel e racional, que se
admita que o No-condicionado, a Causa sem Causa e o limitado no possa
criar (diretamente) o que dependente, limitado e condicionado, porque isto
inajustvel a Ele (Aquilo). Nesse sentido, a criao como concebida no pode
ter sido obra do PRIMEIRO UM. Voltando-se palavra ALHIM (1-3-5-1-4),
circularmente produz LAMIH ( 3-1-4-1-5), que significa hoste, congregao.
Assim, a vocao criadora da Divindade s pode ser compreendida por
intermediao descendente no mbito das oitavas do TecIado Csmico. Chaos
Theos que se converte em Kosmos. S no silncio interior e pela meditao,
ao ser ouvida a voz do Eu dentro do Eu (M S ), isto pode ser compreendido.
AUM... AUM... AUM... AUM.. AUM... AUM... E que as segundas npcias se
faam...

PRINCPIOS FUNDAMENTAIS DE CaBaLa ( KaBaLa )
Literalmente, CaBaLa (que se apia nas leis do Equilbrio e da Harmonia)
significa a Potncia (La) das XX Letras (CaBa), j que C = 20 e B = 2, isto : 20
+ 2 = 22. O Zohar divide a Cabala em quatro categorias gerais, a saber:
6


1. PRTICA, que opera no domnio da magia talismnica e cerimonial;
2. LITERAL, que se subdivide em:
2.1. Gematria, que consiste na substituio de uma palavra por outra(s) que
tenha(m) igual(is) valor(es) numrico(s);
2.2. Notaricon (ou arte dos signos), o mtodo que se constitui na
formao de acrsticos, dentre os quais se incluem o ALBaM e o
AThBaSh. Ao se construir o alfabeto em forma circular, o ALBaM
consiste na substituio das letras por suas opostas. E o AThBaSh o
processo cabalstico de permutao das letras por suas equivalentes
horizontais, estando o alfabeto distribudo em duas colunas de
seqncias inversas;
2.3. Temura, que se cifra no processo de substituir letras por outras
equivalentes, em valor absoluto, ou de permutar o lugar destas letras;
3. TRADICIONAL, transmitida apenas oralmente; e
4. DOGMTICA, que estrutura um sistema esotrico de metafsica.
Em Cabala, as letras podem ser substitudas por nmeros e vice-versa. Em
realidade, os nmeros precederam as letras. Tudo nmero no Universo. Por
isso, 2 equivalente a 3, 3 a 6, 6 a 21, 36 a 666... Mas, como j se deixou
entrever, 2 pode representar 400 (B e Th). Da, resultam duas operaes prprias
desta Arcana Cincia (e de toda a doutrina esotrica, como tambm de todos os
alfabetos esotrico-iniciticos, dos quais o admico ou vattan o mais antigo e o
mais importante, por isso utilizado por Saint-Yves no Arquemetro), que so:
adio e reduo. A primeira resume-se a adicionar todos os algarismos que
compem um dado nmero (desde que superior aos nove primeiros). Exemplos:
42 4 + 2 = 6 e 1260 1 + 2 + 6 + 0 = 9. Estes dois nmeros (42 e 1260) esto
referenciados no Livro da Revelao. J a reduo o processo que permite
encontrar o nmero pequeno que surge da adio progressiva. Exemplos:
5845 5 + 8 + 4 + 5 = 22 = 2 + 2 = 4 e 1671 1 + 6 + 7 + 1 = 15 = 1 + 5 = 6.
Estes nmeros esto, por sua vez, associados ao Pentateuco, que contm 5845
versculos, e ao relato da criao dos seis dias (?!) composto de 1671 letras. A
seguir apresentam-se outros exemplos destas operaes:
a) o ano hebraico tem 355 dias e lunar. sto est indicado pela palavra
ShaNaH, cujas cifras conduzem a este valor: 300 + 50 + 5 = 355. A
7


circunferncia 355 inscrita em um quadrado cujo permetro 452 tem por
dimetro 113. A relao 355/113 muito semelhante Lei Arqueomtrica de
apresentada no final do ltimo item deste trabalho. Outra relao esotrica
fundamental expressa por 20 612/6 561;
b) o inspirador celeste de Moiss foi MAeTATRON (40 + 1 + 9 + 1 + 9 + 200 + 6
+ 50), cuja Gematria produz IShO de mesmo valor aritmolgico, ou seja: 316.
Por outro lado, 130 o valor externo de SINaI e de SuLaM (a escada do
sonho de Jac);
c) a Temura de ALHIM gera MIHeLA. A Temura de GaDoL (magno) produz
DaGoL (insigne);
d) no Gnesis XX, 8 est escrito: Deus (?) deparar a vtima para o seu
holocausto (ALHIM IDTH LV). Utilizando-se as trs primeiras letras dessas
trs palavras (Notaricon), forma-se a palavra AIL, carneiro. Sob outro aspecto,
o albam de AISh (homem) LShI (o que fala, o que diz), e o athbash de IEVE
MTzPhTz e seu albam ShWPhW. Aplicando palavra VRIL o procedimento
albam, encontra-se PhTShA. Curiosamente, tanto em IEVE, quanto em VRIL
aparecem de forma cifrada as letras Ph e Sh, ambas associadas ao nome de
Jesus (JHESU). O mistrio do VRIL aumenta se se observa que sua cifra
aritmolgica 246 ( 6 + 200 + 10 + 30), cuja reduo igual a 3, e que esta
passa a ser 390 (80 + 9 + 300 + 1) para o seu albam, equivalente cifra
externa da palavra hebraica SheMaIM. Justia Perfeita... SheMaIM... VRIL
(PhTShA)... e assim, a Tradio se encobre e se desvela ad perpetuam rei
memoriam. O conhecimento pode ser transmitido, mas a sabedoria deve ser
conquistada. Considerando-se, agora, por exemplo, o alfabeto hebraico,
observa-se que os valores athbash(s) das letras ALeF, TaV, BET e ShIN so,
respectivamente, 400, 1, 300 e 2. Consultando o aludido alfabeto, percebe-se
que a palavra ADaM possui valor externo 45, valor pleno 625, valor oculto 580
e valor athbash (inverso) 510. E assim, uma mesma palavra (ou letra) pode ter
4 (quatro) valores cabalsticos distintos. O valor pleno de ADaM pode ser
expresso por 5
4
, ou seja, cinco elevado quarta potncia, o que faz lembrar e
permite a associao com os quatro Mundos de manifestao admica, que,
descendentemente, so: ATzILUTh, (Mundo Arquetpico, formado pelos
sephiroth KeTheR, HoKhMaH e BINaH); BRIaH (Mundo Arcanglico,
8


composto dos sephiroth HeSeD, GeBURaH e ThiPhEReTh); YeTzIRaH
(Mundo Anglico, conglobado pelos sephiroth NeTzaH, HOD e YeSOD); e
AShIaH (Mundo da Concretizao - humano - ou seja, MaLKhUTh). Tibi
sunt MaLKhUTh, GeBURaH et HeSeD per onas. A soma dos valores
aritmolgico e athbash de ADaM leva ao nmero 555, e seu valor oculto pode
tomar a forma de 10 x 58 (e at de 100 x 58). O prprio valor externo desta
palavra o valor secreto de sua adio. Estas ltimas consideraes so
profundamente esotricas e ultrapassam o limite desta pesquisa. preciso,
por exemplo, perquirir porque os hebreus atribuem ao Ado do Gnesis o
valor 45 e no 605, ainda que contenha o MeM final de valor externo igual a
600. Por isso, recomenda-se a leitura das obras de Friedrich Weinreb. Todas
tratam exaustivamente destes temas, e so um farol insubstituvel para o
buscador sincero e interessado. As obras As Grandes Mensagens, de Serge
Raynaud de la Ferrire e La Lettre Chemin de Vie: Le Symbolisme de Lettres
Hbraques, de Annick de Souzenelle tambm podem ser examinadas.
e) cu em hebreu SheMaIM cujo valor total 390. A reduo deste nmero d
3. Esta palavra muito parecida com SheMAH-IM (396) e com SheMaM
(380).
f) oitocentos anos depois de ABRaHaM (palavra que em snscrito significa
Potncia que preside o segundo nascimento, e que difere de ABRaM pelo
acrscimo da letra HE), Moiss (MOUShI-Wo, o Libertador) subordinou os
ALHIM (ELOHIM) vocbulo que tem sentido plural, e que, portanto, repete-
se, no pode ser traduzido por Deus ou Senhor a BRA-ShITh, o Verbo da
Hxada Genesaca: BRA-ShITH BRA ALHIM... Moiss, tambm, teve o
cuidado (esotrico-inicitico-cabalstico) de subordinar a letra M letra-rgia I
na palavra ALHIM. Os ALHIM compem o exrcito criador do Verbo, ou como
ensinou Saint-Yves D'Alveydre: as letras funcionais da Palavra, os
equivalentes harmnicos e orgnicos de sua potncia criadora. So Joo o
Prncipe dos Apstolos mutatis mutandis fez o mesmo. Os ALHIM so o
fogo magntico vivente e, como coletividade, tambm sintetizam a MNADA
UNIVERSAL. As religies (segunda via) desconhecem estes princpios
universais, particularmente aquelas que utilizam a Bblia como Livro Sagrado
(que ). As religies derivadas do Cristicismo amesquinharam-se e se
9


transformaram em um tecido de fices sesquipedais. As outras religies, por
outros (des)caminhos, tambm se vulgarizaram. E as que moderna e
contemporaneamente se autonomearam detentoras e defensoras da verdade,
tm, na maioria das vezes, iludido, entorpecido e espoliado seus confrades.
Pretender, por exemplo, que a Terra seja o foco moral e religioso do Universo,
e que este Planeta exclusivamente tenha sido o objeto dos favores de Deus,
de Sua interveno especial, de Suas comunicaes e de Sua visita pessoal,
to arrogante quanto extravagante. Giordano Bruno, queimado em Roma em
1600 pela nquisio Catlica, questionou: Seria a frgil criatura humana o
nico propsito digno da ateno e do cuidado de Deus? E por que os ALHIM
escolheriam to-somente a Terra para manifestar a IAIAVIA
IAIIAVI? O que entendem os ocultistas e os tesofos conhecedores
da Doutrina Secreta que o Homem Celeste Nascido por Si Mesmo (Astral,
Etreo) representa o comeo de um comeo em qualquer ponto do Universo
ilimitado. H uma Estncia referida por Blavatsky que ensina: Os Nascidos da
Mente, os Sem-Ossos, deram vida aos Nascidos da Vontade, Com-Ossos.
Os (3 + 4) Criadores so como os raios do Sol, permanecendo este o Sol
inconsciente da obra realizada em cada Manvntara. 1 3 5 7 4 3
1. 1 22 1. Mas, o que se tem pretendido impor parcela mais crdula
e desinformada da humanidade, que instncias desiguais so iguais,
considerando-se que a essncia das ditas instncias seja a mesma. O
Teclado Csmico Universal uno, mas no composto de uma nica oitava!
Matematicamente, por exemplo, o mesmo que afirmar que 4 = 10 porque
14 = 14, ou seja: 14 = 14 4 + 10 = 4 + 10 4 4 = 10 10 4 (1 1) =
10 (1 1) 4 (1 1)/(1 1) = 10 (1 1)/(1 1), logo 4 = 10, o que uma
incongruncia. 4, por outro lado, quando muito, s pode ser equivalente a 10;
e isto, apenas, verdade em um sentido esotrico-numrico-cabalstico, se
este nmero representar o valor secreto daquele, isto : 1 + 2 + 3 + 4. O
valor secreto (VSN) de qualquer nmero N pode ser encontrado
utilizando-se a frmula VSN = N(N + 1)/2. Por isso, 2
3
+ 3
3
+ 1 tem
como valor secreto 666, e o valor secreto de 10 + (1 + 6) 153. Na
Tetractys pitagrica se oculta secretamente o nmero Dezessete (IAO),
extremamente importante no Alto Esoterismo. Neste Tringulo equilateral o
10


pice representa o Pai; o lado direito, a Me; o lado esquerdo, o FiIho
Esposo de sua Me; e a base, unifica no plano fenomenal as trs instncias
anteriores, sendo, portanto, o plano material da Natureza produtora. por isso
que, por transmudao mstica, o Tringulo converte-se na Tetractys, ou seja,
no Quaternrio. Por tudo isso (e por muito mais), salvo melhor juzo, talvez
seja prefervel ser um mstico heterodoxo, do que um religioso ortodoxo. A
religiosidade inconsciente linear, e, conseqentemente, coerciva, insana e
perigosa. A f, como instrumento para que seja alcanada a salvao (?),
preconceituosa, retrgrada e inoperante. A f (cega) a razo dos tolos
e a sombra da beleza espiritual (Quarta LUZ). Muitos podero considerar uma
heresia, mas o fato que razo e f, sob outro aspecto e em certo sentido,
so equivalentes. Volvendo a BRA-ShITh, sua cifra aritmolgica 913
(2 + 200 + 1 + 300 + 10 + 400), e, por adio, igual a 13, nmero
correspondente dcima terceira letra do alfabeto hebraico (MeM), smbolo
das guas primordiais, a matria-prima ou o princpio feminino. MeM, sob
certa tica cabalstica, o ponto de partida, e tambm o de retorno. A letra
M, segundo os ensinamentos sagrados e secretos bramanistas, um som
interno, improfervel, mas que pode ser escutado no silncio interno do corpo,
fechando-se hermeticamente a boca, as narinas e os ouvidos, sem respirar.
Esta experincia promove um influxo vital que se propaga da glndula pineal
para as extremidades do corpo. M ligado letra a forma a palavra Ma, que, em
snscrito, significa o Tempo, a Medida, o Mar, a Luz Refletida, a Reflexo, a
gua (guas gneas do Universo, smbolo da Sabedoria Oculta). A inverso
de Ma, ou seja, aM, entre outros significados, conduz ao conceito de morte
como mutao (amata). Em vattan, gua ATL raiz do termo ATLante. A
relao entre Ma e ATL , tambm, numrico-cabalstica, isto : Ma (40)
ATL (1 + 9 + 30). importante, ainda, ressaltar, que a letra M d partida a
um conhecimento inicitico mais elevado... cuja origem mais recente (prxima)
a ATLntida, 4
a
Raa-Raiz. Monte Pico. Arquiplago dos Aores. A
Atlntida, todavia, no comportava uma s raa ou mesmo uma s nao.
Mas antes deste Continente desaparecer, existiu a Lemria! 3
a
Raa-Raiz,
primeira dotada de razo, na qual ocorreu a separao dos sexos: jah -
macho e hovah fmea. sto aconteceu na quinta sub-raa. Califrnia.
11


Extremidade Norte de Sierra Nevada. Condado de Siskiyou. MONTE
SHASTA. Para auxiliar a compreenso dos muitos labirintos cabalsticos
existentes, chama-se ateno para o fato de que o valor externo da letra MeM
o valor athbash da letra IOD, e, obviamente, vice-versa! Voltando a BRA-
ShITh, o nmero 13 reduzido gera o 4, que o valor aritmolgico da letra
DaLeT, smbolo da natureza dividida e divisvel. O nmero 4 tambm
simboliza a estabilidade, e o valor do segundo cateto do Tringulo Retngulo
de Pitgoras. E a Cidade quadrangular conforme consta do Livro da
Revelao XX, 16 e to comprida como larga; ... E o seu comprimento, a
sua altura e a sua largura so iguais. Observe-se que o valor aritmolgico
pequeno da letra M tambm equivale a 4 (40 4 + 0). Em realidade, DaLeT,
MeM e TaV representam planos sucessivos, j que, como se pode verificar, os
seus valores externos so, respectivamente, 4, 40 e 400. Por outro lado, as
trs primeiras letras de BRA-ShITh conduzem ao nmero 5 (2 + 200 + 1 = 203
5), correspondente letra HE. Este nmero (5) possui carter supraterrenal,
e est vinculado ao Santo Nome: IOD-HE-VAV-HE (10-5-6-5), que se compe
de dois dez. Ao primeiro dez (IOD) dada a denominao de Dez de Cima; o
segundo dez est dividido (5 + 5) HE-HE e s o segundo HE manifesta-se
no plano terrenal. HE, em snscrito, representa o Sopro (Fogo) VitaI, a
expirao da Divindade; esta letra tambm est associada aspirao do
homem e unio psquica dos sexos. O nmero 5 tambm faz lembrar o
Pentagrama de Fausto. Em realidade, todos os signos cabalsticos dos
Pantculos se resumem ao Pentagrama e ao SeIo de SaIomo. VAV tem
funo de gancho (5-6-5). Assim, IOD-HE (10-5) pertencem ao plano
superior, enquanto VAV-HE (6-5) correspondem a este mundo (MaLKhUTh).
sto remete ao conceito de duplo Universo (duplo Cu) referido muitas vezes
no Arquemetro. Tambm, por outro prisma, pode-se inferir que 10-5 (IE),
ocultamente, representam a Trindade Superior do Mundo Arquetpico, pois, 10
+ 5 = 15 e 15 1 + 5 = 6, que o valor secreto de 3 (da Trindade). J o valor
total de VE pode ser reduzido a 2. E como 6-5 esto associados ao Mundo da
Concretizao, talvez possam ser vinculados dupla e diferenciada
manifestao admica neste e exclusiva deste plano (homem e mulher). O
nmero 3 tambm est associado ao primeiro cateto do Tringulo Retngulo
12


do Sbio de Samos. Pode-se, tambm, dizer, agora, que a Tetractys (1 + 2),
(1 + 3) e (1 + 4) est oculta no Tringulo Retngulo Pitagrico (3, 4, 5). E
este mais um enigma que deve ser desvendado pelo Homem do Desejo.
Voltar-se-, no ltimo exemplo, a examinar um pouco mais a palavra IEVE.
Antes, porm, deve-se aditar que, seria uma omisso injustificada no avisar
que, o conceito de duplo Universo apresenta conotaes profundamente
hermticas, e que obrigam a explicaes mais aprofundadas e detalhadas,
impossveis, todavia, de serem abordadas em um ensaio desta natureza. A
leitura, por exemplo, da obra A Doutrina Secreta de Helena P. Blavatsky,
aconselhar corretamente os interessados em buscar mais luz sobre esta
matria. Voltando ao nmero 5, este o porqu esotrico de todos os livros
sagrados que se referem Proto-sntese estarem divididos em cinco partes. A
letra HE ainda admite uma correspondncia sobremodo hermtica com o
hierglifo egpcio, representado por um pequeno homem de p com os braos
abertos em sinal de plena vida. Este hierglifo est estruturalmente associado
ao hermetismo do Pentagrama. . Quanto palavra ShITh, seu valor
aritmolgico 710 (300 + 10 + 400), que significa, tambm, repouso.
Movimento-Repouso. Manvntara-Pralaya. Esta cifra (710), por adio, produz
o 8 (HeT), que, por sua vez, est intimamente vinculado aos nmeros 36,
(111) e 666. Seiscentos e sessenta e seis! E assim, os que ainda no
cruzaram o umbral, tremem e choram ao ler o Apocalipse, laqueados pela
fantasmagoria dogmtica das religies. J para os que buscaram a Luz
Inicitica, o Livro da Revelao. Por isso, percebem os nascidos uma vez e
sabem os nascidos duas vezes, que cu e averno so estados ou condies
mentais (humanas, psquicas), e que tanto o lobo quanto o cordeiro habitam
no interior do ser (em processo ascensional irreversvel de regenerao e
reintegrao). Mal e bem so, portanto, meras realidades (fantasias) da
conscincia objetiva associados ao tempo de durao dessa mesma
imperfeita conscincia. Na atualidade csmica tudo Unidade, Perfeio e
Harmonia. E assim, 666 s pode representar o homem enquanto besta
idlatra, ignorante e insegura (o animal no tempo), peregrinando no Grande
Deserto da luso. Alquimizado, ouro. nvertido o misterioso tringulo 999.
O axioma cabalstico Deus est Demon inversus auto-explicativo, e to-
13


somente nos exoterismos religiosos (idolatria intolerante) que a figura
incompreendida de Sat encontra acolhimento. E a serpente (indutora do
conhecimento) s pode ser considerada diablica pelos fracos e por todos
aqueles que consciente ou inconscientemente fazem mau uso da Luz. A Luz,
enfim, no boa, nem m. A opo pela esquerda ou pela direita
prerrogativa do ser enquanto ser. Por isso, o livre-arbtrio est vinculado a
duas leis universais bsicas: Lei da Necessidade e Lei da Reciprocidade (ou
Retribuio). Para os tesofos, a serpente simboliza o niciador. A prpria
palavra MeShIa-H (358) est esotericamente vinculada serpente NaHaSh
(358) o Drago das guas Vivas Csmicas. E o Fruto da rvore do
Conhecimento o Soma, bebida mstica produzida a partir do suco da
Asclepia acida. E a queda nada mais do que o resultado da progressiva
aquisio do conhecimento pelo homem. Bendita queda, pois a luz se fez e os
olhos do homem foram abertos! Portanto, o VERBUM e Luciferus so um em
seu aspecto dual! Ao trabalharem, os cabalistas sempre esto rodeados pela
Luz da Serpente Primordial, ou seja, a Luz AstraI dos Martinistas, ou,
Aksha. Quando o 8 for vencido, a barreira da dor e da angstia ter sido
transposta, e o 9 ser o primeiro prmio. Este nmero o nove corresponde
terceira volta completa em torno do Tringulo. Mas acima do 9 est (e deve
ser alcanado) o 12 nmero sacrossanto e representativo do permetro do
Tringulo Retngulo pitagrico (3, 4, 5). 12 est, sobre outra tica,
ocultamente associado ao nmero 78. Por isso, o Tar deve ser
cuidadosamente examinado, particularmente os 22 Arcanos Maiores, que,
inclusive, esto amalgamados s Lnguas Psquicas de XX letras.
Arqueometricamente, o nmero 12 representa e est vinculado s doze letras
nvolutivas. Finalmente, deve-se referir que BRA-ShITh , sob o aspecto mais
singular, Ha-DaBaR o Dom Verbal, a PALAVRA e DaBaR representa o
ATh (ALeF-TaV) dos ALHIM. A Temura de ALHIM conduz a MIHAeL, e, por
extenso, como se viu, sua MIHeLA. No se pode concluir este item sem
comentar que Moiss (MOUShI-Wo) foi muito mais Libertador da ortodoxia
patriarcal exotrica (imposta pelo Selo da Divindade), do que do prprio povo
judeu. Observe-se que seu nome comporta IShO... A Tradio imperdvel!
14


g) o ltimo exemplo ampliar o que j foi examinado sobre a Palavra Sagrada
IEVE (IHOH ou IHVH). Ao se construir um tringulo equiltero formado pelas
letras I, I, V I, V I (10, 15, 21 e 26) chega-se ao nmero 72. Esta palavra
(que em verdade o Tetragrama Divino) pode ser escrita de quatro modos
principais. Um desses modos AGLA, que, hieroglificamente, encerra todos
os mistrios da Cabala. O primeiro ALeF expressa a Unidade: o que
superior anlogo ao que inferior (o que est em cima como o que est
embaixo). GiMeL representa o ternrio e a fecundidade. LaMeD a
duodcima letra do alfabeto hebraico expresso do ciclo perfeito. E a
segunda (repetida) letra ALeF exprime a sntese. A palavra AGLA simboliza,
ento, a Unidade, que, pelo tringulo, realiza o ciclo dos nmeros (4 x 3),
para retornar ao UM. Silepse, anlise, cincia, sntese. (1), (3), (12), (1) =
17. Os cabalistas hebreus escrevem o Tetragrama da forma IEVE,
pronunciam-No IOD, HE, VAV, HE e traduzem-No por ARARIThA, que
simboliza o segredo da grande e completa unidade csmica mgica,
composta dos nmeros 3 e 4. O nmero 72 tambm pode ser obtido ao
se somarem os valores plenos das letras do Tetragrama, ou seja: (10 +
6 + 4) + (5 + 10) + (6 + 10 + 6) + (5 + 10).Uma das formas de se encontrar o
valor do Grande Ciclo de Precesso Equinocial pela multiplicao de 360 por
72. Outra multiplicar-se 12 por 2 160. H outros processos que, neste
trabalho-pensamento, no sero comentados, mas, que, tambm, conduzem
ao valor de 25 920 anos solares. Por outro lado, deve-se registrar, muito
significativos so os quocientes das divises de 2 160 e de 25 920 por 144(72
x 2). No se pode deixar de ter em mente que 2 160 anos correspondem ao
tempo de durao de uma Era Zodiacal. H pensadores que propem outro
valor, entretanto, este muito prximo do aqui apresentado. Helena Blavatsky,
por exemplo, admitia que o circuito da eclptica completa-se em 25 868 anos.
O fato concreto que a prosperidade e a decadncia das civilizaes esto
profundamente relacionadas com os ciclos csmicos, e o princpio e o fim de
cada Ano Sideral um deles. As Eras Zodiacais, por outro lado, tambm tm
influncia no progresso e retrocesso (?) da humanidade. O Ano Sideral que
est em curso cumpriu menos da metade do seu tempo. Cada ser singular
possui, assim, em mdia, at a concluso deste kalpa, aproximadamente, 100
15


(cem) ciclos pessoais integrais para caminhar pela SENDA DA DIREITA ou
pela SENDA DA ESQUERDA. O que no falha a ao do GRANDE
AJUSTADOR. Mas, no finaI(!?) prevaIecer o SVAAVA BCVA.

Nessa ordem de entendimento, privilgio est associado a mrito e direito
possibilidade. Assim, dois tringulos opostos podem ser desenvolvidos: a)
Privilgio, Mrito e Legitimidade; e b) Direito, Elusividade e Legalidade. A
penltima Era que se cumpriu (Pisces) encerrou-se em 5 de fevereiro de 1962.
Contudo, Serge Raynaud de la Ferrire admitiu que a mudana ocorreu no
Equincio da Primavera (para o Hemisfrio Norte) do ano de 1948. Todavia,
preciso ter em mente, que os processos naturais so contnuos e no se
interrompem jamais. Por isso, no vivel nem acertado traar uma linha
demarcatria absolutamente definida entre o trmino da antiga ordem e o comeo
de outra. Mas confundir a Lemria com a Atlntida o mesmo que no distinguir,
presentemente, a Amrica do Sul da frica. Hodiernamente, de qualquer forma,
respira-se o Ar de Aquarius. IIAJ VCI!JAS J!A. O nmero 72 tambm
possui outras vinculaes no campo da Alta Cabala, do Cristianismo Esotrico e
da prpria Tradio nicitica. Por exemplo, o sephirah (singular de sephiroth)
HeSeD bondade, amor e graa tem como cifra total o nmero 72 (8 + 60 + 4).
E h 72 NOMES associados Divindade, cada um possuindo uma fora especial.
V I est tambm associada desinncia NI. ( NUN-I ).

Para se concluir este sinttico e incompleto estudo sobre a CaBaLa, traz-
se lembrana o Captulo LX, Versculos 2 e 3 da Profecia de saas:

Recebers um novo nome pela boca de IHVH.
Sers uma coroa de beleza na mo de IHVH,
E um diadema real na mo do teu Deus.

E para iniciar o estudo do Arquemetro, prope-se para reflexo a
advertncia de Bacon: Na contemplao das coisas, se o homem comea com
certezas, terminar na dvida; mas se ele se contenta em principiar com dvidas,
conquistar a certeza.
16



O ARQUEMETRO

O Arquemetro um instrumento que serve a todos os campos da humana
especulao. Pode ser aplicado em todas as artes, na cincia, na msica, na
arquitetura, e a chave de toda a JIAIIC, quer religiosa, quer inicitica.

, como diz seu formulador: um convite ao trabalho. Por seu intermdio, o
artista mantm sua originalidade; todavia, ao consult-lo, apia-se em uma base
cientfica arcana. Enfim, enfatizou o pensador Saint-Yves D'Alveydre, o
Arquemetro reintegra todas as medidas s unidades mtricas atuais: o metro e o
crculo, ou seja, 10
3
mm e 360
o
.

O mesmo crculo de 360
o
apresenta uma dupla escala de nmeros e inclui
as relaes de cores e de formas, como tambm contm as notas musicais e as
letras dos antigos alfabetos sagrados, tudo perfeitamente relacionado e
harmonicamente distribudo. O Arquemetro pode ser assim resumidamente
descrito: 1
o
) um duplo crculo de 360
o
evoluindo cada qual em sentido inverso, de
tal sorte que: 3 representa o Verbo, 6 o Esprito Santo e 360 o Universo definido;
2
o
) uma zona dodecagonal fixa denominada Zodaco das Letras Modais, que est
dividida em partes iguais, cada uma de 30
o
. Cada duodcimo encerra sua letra
morfolgica e o nmero tradicional desta letra em uma moldura desenhada com
uma cor especfica (arqueomtrica) correspondente; 3
o
) uma rea mobilizvel
denominada Planetrio das Letras formada por X ngulos, V Tringulos
Equilteros, X Letras, X Nmeros, X Cores e X Notas. O Tringulo formado
pelas letras IShO o Tringulo do Verbo (IPhO); 4
o
) uma faixa zodiacal fixa (rosa)
contendo os doze signos derivados das X letras zodiacais; 5
o
) uma coroa
azulada planetria astral mobilizvel com seus V signos diatnicos astrais
(cinco destes signos so repetidos). Os (V + V) signos so: SAJ!IC
(345/15), I!A (165/195), V!S CJ!IC (75/285), AAIJ CJ!IC
(255/105), SAJ!IC II!IC (315/45), SCI (135/225), ]!IIJI II!IC
(15/345), AIC!IIC CJ!IC (195/165), AAIJ II!IC (45/315), V!S
II!IC (225/135), ]!IIJI CJ!IC (28/75) e AIC!IIC II!IC
17


(105/255). Os estudantes de Astrologia observaro discrepncias em seis
domiclios. Logo, adverte-se: a Astrologia Arqueomtrica no exotrica. Mais
adiante, ser observado, tambm, que a diviso das XX letras no segue
exatamente a tradio hebraica. Deve-se ter sempre presente que o alfabeto
arqueomtrico o vattan, uma das mais antigas lnguas que compem as
Lnguas da Cidade ou Civilizao Divina: Devanagari. Onde ter se inspirado o
bondoso Santo Agostinho para escrever A Cidade de Deus? Logo, ainda que as
transliteraes sejam plausveis, e, efetivamente, tenham acontecido ao longo do
tempo, os valores numricos totais das letras-mes, duplas e simples do Alfabeto
Hebraico, no coincidem com os das letras Construtivas (ou Constitutivas),
Evolutivas e nvolutivas do Arquemetro, isto porque os trs grupos de 3, 7 e 12
letras no so iguais. Por isso, da mesma maneira, a Astrologia Arqueomtrica
difere da astrologia veiculada publicamente. Os Patriarcas da antigidade
detinham uma sabedoria que continua, de certa forma, preservada e oculta da
mera curiosidade distrada e mesquinha dos profanos. por isso, por exemplo,
que os segredos e mistrios que envolvem a (construo da) Pirmide de Kufu,
ainda esto por ser desvendados. Esta Pirmide, construda no Planalto de Giz,
em nenhum momento serviu de jazigo para qualquer fara de nenhuma dinastia.
Era, realmente, um stio inicitico, cujo local de sagrao era a Cmara do Rei. O
sarcfago que l ainda se encontra simboliza a Matriz da Natureza (o princpio
feminino) e a ressurreio inicitica ou regenerao. Foi naquele local sagrado
(tornado santo pela santidade do acontecimento e pela conduta dos que ali se
encontravam) que Jos recebeu sua niciao derradeira e se tornou JHESU o
Divino Amen, a Rosa Csmica da Era de Peixes. Tambm, confundir Astrologia
com astromancia um engano insidioso. Nesse sentido, Plato no pode ser
simplesmente lido ou interpretado. Deve ser compreendido. Foi, como advertiu
Raymond Bernard, um transmissor divino no sentido mais sagrado do termo. Na
realidade, como explicitou Helena Blavatsky na sua Doutrina Secreta, a
Humanidade e as Estrelas esto indissoluvelmente unidas entre si, em razo das
'Inteligncias' que governam estas ltimas. Veladamente, em A Repblica e em
obras subseqentes, Plato fez a mesma advertncia. Fica ainda a pergunta: ser
o Zodaco contemporneo o mesmo dos antigos? Os sacerdotes egpcios da
antigidade (e os hindus modernos) possuam e utilizavam o Zodaco Asura-Maya
18


atlante. Logo, pergunta anteriormente formulada s se pode responder
negativamente; 6
o
) uma pequena rea formada por X ngulos de V Tringulos
Equilteros, que se cruzam regularmente sob o Tringulo Gerador e Metrolgico;
e 7
o
) um crculo central (Centro Solar) que encerra um Pentagrama Musical, uma
Nota (Mi) no centro comum, uma Letra Admica Ressurgente em forma de
semicrculo (que preside todo centro luminoso e crstico: I-NRI, I-Na-Ra e I-Na-
Ra-Ya), V Linhas e X Raios Brancos que formam V Dimetros Brancos que
passam pelo Centro, todos a 30
o
um do outro sobre o crculo (30
o
x 12 = 360
o
).
O Raio Branco horizontal forma (representa) a Letra Admica (morfolgica) A ( - )
equivalente ao ALeF hebraico.
O estudo aprofundado e metdico do Arquemetro de Saint-Yves
D'Alveydre, lenta e progressivamente, como o prprio autor-iniciado asseverou,
acabar levando o postulante a reintegrar as altas cincias e as artes
correspondentes em seu princpio nico universal, em sua mtua concordncia e
em sua sntese sinrquica. Tudo Unidade, ainda que esta Unidade se manifeste
pela multiplicidade.
A subdiviso aritmolgica das XX letras do Arquemetro (vattan) no
acompanha, conforme j afirmado, a esquematizao alfabtica hebraica, j que
D'Alveydre serviu-se para a estruturao deste til, de um conhecimento anterior
e mais AICAICC do que a tradio judaica. De passagem, acresce notar que a
fonte dos conhecimentos cabalsticos no teve suas origens entre os judeus, mas
sim entre os caldeus e os egpcios. Contudo, a verdadeira fonte da arqueometria
(cabalstica) csmica muito mais antiga. Tornou-se manifesta para e por
intermdio da Terceira Raa-Raiz. H, todavia, uma correlao entre o alfabeto
vattan (admico) e os alfabetos snscrito, astral, hebraico, caldeu, assrio, siraco
(aramaico) e samaritano. E, possvel transliter-lo, por exemplo, para os
alfabetos grego e latino. Nesse sentido, trs letras so Constitutivas (ou
Construtivas), e esto associadas Trplice Potncia Divina constitutiva do
Universo. So elas A, S e Th. Sete so EvoIutivas (ou PIanetrias), ou melhor,
seis so PIanetrias evoluindo em torno de uma SoIar, aspecto arqueomtrico
que judeus e gregos desconheciam. Estas sete letras so: B, G, D, C, N, Ts e Sh
(Solar). As doze letras InvoIutivas (ou Zodiacais) so: E, V, Z, H, T, Y, L, M, W,
P, K e R. Os valores aritmolgicos (externos) das trs letras Constitutivas so 1,
19


60 e 400, cuja soma igual a 461, correspondente s letras D, V e A, que formam
a palavra DeVA a Divindade. As sete Evolutivas produzem o nmero 469,
originando a palavra DeVaT, que significa condicionalidade divina, ou seja,
conjunto de Leis Csmicas (harmnicas e orgnicas) de evoluo (reintegrao).
Os Senhores e Guardies funcionais destas Leis so os ALHIM. As doze letras
nvolutivas fazem surdir o nmero 565, que conduz palavra EVE a VIDA
ABSOLUTA. Ou como est assinalado no Gnesis , 20: me de toda vida.



















Figura 1: O Arquemetro (Fonte: El Arquemetro de Saint-Yves D'Alveydre)

A soma da evoluo (469) conduz letra-rgia I (Y ou J), vale dizer, 4 + 6
+ 9 19 e 19 1 + 9 = 10. Esta letra, posicionada antes da palavra obtida pela
soma dos valores das letras nvolutivas, gera o j revisitado Santo Nome
IEVE. Uma outra forma de se perceber isto pela seguinte operao
matemtica: 565 10 x 56,5 IEVE, ou 56,5 x 10 VI. Este o criterium do
20


Saral Ardente. Eu, a Vida Absoluta. Eu Sou a Vida Absoluta. Eu Sou o ALeF
e o TaV. Eu Sou a AMaTh. Eu Sou a Razo Constitutiva do Universo, Seu
Verbo armado de todas as Suas Potncias Criadoras e Conservadoras. ATh,
em snscrito, significa esprito constitutivo, alma, razo vivente. Sob outra visada,
IEVE (IHOH) tem por cifra aritmolgica o nmero 26, que em vattan e em veda
produz CO, e em snscrito CV CaVi, o Criador por seu Verbo. J o ntimo de
26 13, nmero que reflete o Amor Universal (1 + 12), e est associado s
letras AG (1, 3), que em veda fazem aparecer a palavra AGNI: Nosso Deus
um Fogo devorador. Este saber remete ao enigma do nmero de combinaes
das vinte e duas letras, duas a duas sem permutao, que autorizam a
construo de uma progresso aritmtica formada de 7 tringulos equilteros, nos
quais o menor contm seis pares de letras e o maior, sessenta. O nmero total de
combinaes est de acordo com a frmula matemtica N = n(n - 1)/2 e igual a
231. Segue da, que h duzentas e trinta e uma formaes, e que toda
criatura e toda palavra emanaram e continuam a emanarde um NOME.
Apenas as fraternidades iniciticas autnticas e tradicionais conhecem esta
chave. A isto se pode acrescentar que 3, 4 e 7 so os nmeros sagrados da Luz,
da Vida e da Unio. De qualquer modo, as representaes mais simples das
foras dinmicas em operao no Universo esto registradas no mais sagrado
dos iantras hermticos, cujo entendimento Michael Maier expressou em Atalanta
Fugiens da seguinte forma: Do homem e da mulher faze um crculo, e deste
um quadrado, em seguida um tringulo, e ainda um outro crculo, e ters a
Pedra Filosofal. Negra, Branca e Vermelha. E, segundo ensinou Helena
Blavatsky, as esferas de ao das Foras combinadas da Evoluo
(Reintegrao) do Karma so: Numenal, Espiritual, Psquica, Astro-etrea,
Subastral, Vital e Fsica. Deve ser considerado, ainda, que o valor aritmolgico
da letra S (SaMeK) igual ao valor oculto da letra Sh (ShIN), e que o valor
externo de Th (TaV), como se viu, homlogo dos valores externos das letras D
(DaLeT) e M (MeM), expresso na ltima dimenso para aquela letra. E assim, os
antigos patriarcas, Zoroastro e os Cabalistas hebreus, mantiveram a unidade da
Lei que regula a Arqueometria Universal. Deve ser ainda observado que o valor
secreto do nmero 13 91. Sua adio equivalente a 10, e sua reduo conduz
ao nmero 1. Treze representa, tambm, JHESU e os doze Apstolos. No
21


domnio do Tar (inicitico) 13 a morte que conduz Vida. Simboliza a
transmutao do homem velho no Homem Novo. O smbolo supremo desta
alquimia o sarcfago inicitico existente na Cmara do Rei da Grande Pirmide
do Planalto de Giz. E trs so os dias... E trs so as noites...
A adio e posterior reduo das trs letras Construtivas levam ao nmero
2. O alto significado deste nmero pode tambm recordar o conceito de dualidade
csmica e o simbolismo das duas colunas do templo Jakim e Bohas estando
eternizado na existncia do Segundo UM. Faz, outrotanto, pensar na atualidade
andrgina csmica e nos dois pontos da Tetractys. E no se pode esquecer de
que Bet a letra que d incio ao Gnesis e ao Evangelho Joanita. BRAShITh
(B RAShITh). Talvez, e apenas talvez, se possa chegar tambm a algumas
concluses arqueomtricas, refletindo sobre a palavra, Abracadabra se escrita
ABRACaDaBRA. Mas preciso alertar: todo cuidado pouco com o reverso da
medalha. Por outro lado, este vocbulo transliterado para o grego est associado,
entre outros, aos nmeros 36, 66, 111 e 666, como tambm ao Sol e ao seu
Quadrado (Quadro) Mgico. Relacionar Pitgoras aos tesofos pagos da
antigidade torna-se, assim, uma insubstituvel necessidade, pois, o Tringulo
Retngulo pitagrico e o Tringulo Mgico derivado das onze letras da palavra
Abracadabra esto intimamente conjugados, j que 600 + 66 = 666. Ainda se
pode acrescer que 666 tambm o resultado da multiplicao de 111 (valor pleno
da letra ALeF e, concomitantemente, constante do Quadrado Mgico do Sol) por
6. Da a enigmtica sentena de Pitgoras: No fales contra o Sol. O prprio
resultado da diviso de 111 por 3 oculta uma Lei Esotrica ainda por ser
compreendida. Se, sob uma visada, 666 corresponde ao nmero que o
Evangelista atribuiu besta, por outra equivale ao peso de talentos de ouro que
Salomo recebia todos os anos (
79
Au
197
= 100%), conforme est registrado no
Terceiro Livro dos Reis X, 14. Uma observao: os qumicos nunca perceberam o
segredo alqumico contido no triplo fato de o ouro no possuir istopos, de ter 79
prtons e de seu nmero de massa ser igual a 197 (1 + 9 + 7 = 17). Enfim, as
adies e redues dos nmeros atmicos e de massa do ouro produzem os
nmeros 16, 7, 17 e 8, que, concomitantemente, remetem s letras
arqueomtricas transliteradas W, Z, Ph e H. H, por outro lado, o fato de o
nmero de nutrons, por reduo, ser igual a 1. Tambm, no passa impercebido
22


ao alquimista, que as trs primeiras letras da transliterao latina da palavra ouro
(AURum) formam AUR, que, em hebraico, significa luz, ou seja, o encontro da
potncia criadora ALeF com seu receptculo csmico RESh, tendo VAV como
gancho. Coroa sobre Cabea. Esta luz que LUZ est no interior do homem,
e equivalente ao sangue do Cordeiro. Este, por se opor a receb-La, continua
como besta atuando no tempo e na iluso. Por isso, disse Joo (, 5): A Luz brilha
nas trevas, mas as trevas no a recebem porque no a
compreendem. OURO, LUZ e SANGUE so, simbolicamente, uma s e a
mesma coisa. As manifestaes autoconscientes da Conscincia Csmica podem
ser distintas, mas o SANGUE o mesmo. Exclusivamente pela alquimia interior,
ser e Ser reunificar-se-o e tero conscincia desta reunificao. Este o sentido
da palavra reintegrao, que , a um s tempo, inicitica, cabalstica e alqumica.
Deve-se ter em mente que o controle de qualidade final da Alquimia Operativa
(Cabala Alquimia), processa-se pela transmutao de um leproso (chumbo ou
zinco, por exemplo) em ouro. A Pedra FiIosofaI (P de Projeo) s era
considerada perfeita se o resultado da arte era adequado. De passagem: os
adeptos jamais se preocuparam em produzir ouro para enriquecimento pessoal. A
meta primordial era (e ) a produo da Medicina UniversaI. Eventualmente
produziam lmpadas que irradiam a Luz InextinguveI. Mas, a verdade
inconteste que a Alquimia (Transcendental), ao mesmo tempo, representa
regenerao, reintegrao e iluminao. E assim, quando o ser compreender o
significado da operao matemtica 3 x 7 = 21, estar apto a perceber e realizar a
exatido csmica do produto 7 x 7. Estes ltimos comentrios remetem ao
nmero 777 e novamente Palavra Teosfica OEAOHOO(E).
Continuando. A soma dos valores externos das XX letras (qualquer que
seja o alfabeto considerado, desde que formado por vinte e duas letras, e que
seja inicitico ou psquico) conduz ao nmero 1495 (cuja reduo produz o
nmero 1), correspondente ADTH - o Ser IndivisveI, enfim, AD-i-TI (ou AD-
iTI), a Luz PrimordiaI, a Aksha do mundo fenomenal. Chama-se ateno para o
fato de que o primeiro valor oculto da letra He equivalente ao valor aritmolgico
da letra IOD. Da a converso de ADTH em ADiTI. Sob outro ngulo, em
snscrito, AD significa o primeiro e AD-I era o nome da primeira raa humana
daquela Ronda. E, em aramaico, AD-AD simboliza o nico Um, incomparvel e
23


sem formas. Uma breve referncia deve, novamente, ser feita palavra AD-aM
(derivada da palavra snscrita ADa-NaTh), cujo significado remete aos conceitos
de unidade-universalidade, ou ainda, indivisibilidade do conjunto. A palavra aM,
alm do sentido anteriormente referido, tambm pode representar adorao, sair
de si. Em rabe, aM est vinculada aos conceitos de maternidade, matriz e
Potncia da Emanao. Do snscrito, ainda, tem-se: aMRa (o amor, como
atrao divina e a imortalidade); RMa (a graa, a efervescncia, a
voluptuosidade, a exaltao, a sublimidade, todo ato admirvel gerado pelo
Amor); e RA (o desejo, o movimento, a rapidez, o Fogo, o calor). Voltando ao
nmero 1495, se o mesmo escrito da forma (14) (95), isto leva ao
entendimento esotrico (5) (5), ou ainda, HE-HE, que faz recordar o conceito
aramaico AD-AD, isto (1 + 4) (1 + 4). Considerar, enfim, IHOH como UM (ou a
expresso do UM), a Verdade a ser colhida ab imo corde, pois, o duplo
Universo s pode ser um, s pode ser finito, mas, obrigatoriamente, ilimitado.
Sob um olhar estritamente cientfico, esta percepo dever associar as Teorias
da Relatividade e do Estado Constante, ainda que ambas sejam insuficientes para
explicar exatamente a cosmognese e a prpria estrutura do Universo. A
compreenso integral s poder ocorrer se e quando o ser se tornar uno com o
Ser, e para isto necessrio abrir e ultrapassar a !I!ACSIAA ICIJA.
Esta incompleta e sumarssima pesquisa no poderia ser concluda sem
uma breve referncia ao TringuIo do Verbo, de JHESU, formado,
arqueometricamente, pelas letras Y, Ph e O. Adverte-se, preliminarmente, que Sh
a letra Planetria da Zodiacal Ph. E assim, Sh (300) a letra planetria de
JHESU (mas que possui valor pleno 360). Logo, IPhO equivalente a IShO.
I-PhO, Verbo do Absoluto; I-ShO, JHESU. A letra I (Y, J) a Letra-Rgia do
Sistema Arqueomtrico dos Antigos Patriarcas e de seus alfabetos solares e
solares-lunares. Seu nmero 10; sua cor, o azul; seu signo zodiacal, Virgem;
seu planeta, Mercrio. A letra Ph (P) corresponde Potncia de Deus em Ato
pelo Verbo. (Este sagrado conceito esotrico-inicitico no aristotlico em
nenhum sentido que se possa presumir). Seu nmero 80; sua cor, o amarelo;
seu signo zodiacal, Capricrnio; e seu planeta, Saturno noturno. A letra O (V) a
terceira do Nome IHOH (IEVE); , igualmente, a terceira dos Nomes de JHESU
VERBO, IPhO - IShO e, tambm, a segunda letra dos Nomes do Santo Esprito
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instrumental do Verbo, ROuaH-ALHIM a potncia coletiva, criadora e
conservadora. Seu nmero 6; sua cor, o vermelho; seu signo zodiacal, Touro;
seu planeta Vnus diurno. A letra planetria Sh corresponde Potncia Rgia
do Filho. Sua cor o amarelo; seu signo noturno, o Capricrnio; seu planeta,
Saturno; e seu nmero, como antecipado, 300. Uma referncia tambm pode
ser feita quanto palavra VaN, a onda sonora aritmolgica constitutiva de todas
as coisas. Observe-se que 6 (V) multiplicado por 50 (N) igual a 300 (Sh).
Unindo-se Ph = 80 e Sh = 300 obtm-se 380 - SheMaM o Supremo
Sinal, o ngulo Norte no cu da glria do Verbo e de sua Palavra. Multiplicando-
se 80 por 300 encontra-se 24 000, que representa o nmero de anos de um ciclo
harmnico dos Antigos Colgios niciticos da sia; e o Sbado pode
indiferentemente durar 24 horas ou (esotericamente) 24 000 anos. Cabe
acrescentar que o vocbulo hebreu YOShePh simboliza a esfera luminosa da
Divindade. o Livro da Luz mostrado psiquicamente a Moiss na Montanha. Esta
palavra remete ao vocbulo SheMAH-IM e ao nmero 396, nmero representativo
da sabedoria csmica. interessante recordar, tambm, que IShO est
relacionada com as palavras MAeTATRON, ShADAI e ShVa-DHA, todas
possuindo valor aritmolgico igual a 316. Neste sentido, arqueometricamente,
JHESU deve ser compreendido como JeShU (10 + 300 + 6 = 316 1). E IPhO
tem valor aritmolgico igual a 96. Aqui cabe a seguinte diviso: 96 : 2 = 48. A Alta
Cincia Esotrica sabe que 48 Leis governam a Terra, enquanto 96 regem a Lua.
48 + 96 = 144. 144 , outrossim, o nmero de elementos universais. E, como
consta do Livro da Revelao XX, 17: Mediu tambm o muro da cidade
at cento e quarenta e quatro cvados, medida de homem, que era a do anjo. A
adio de 144 d 9 o grande algarismo divino. 396 tambm por reduo igual
a 9. E um ciclo total de vida regido pelo nmero 144, que lembra 1 440
(AThMa), que gera 144 000. Livro da Revelao! 144 000 eleitos! Todavia, todos
so eleitos! Entretanto, ELEITOS so aqueles que ousam! Ai dos tmidos!
Portanto, servio! Na Stima Raa Raiz! H, todavia, uma frmula que entronizar
o ser, abreviando as lutas, os sofrimentos e as trevas. Ela est explicitada em
Joo XV, 6: Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida. Esta frmula mstica est
resumida nos trs primeiros Arcanos Maiores do Tar: a) o Arcano da
Espontaneidade Mstica (o Mago); b) o Arcano da Gnose (a Papisa); e c) o
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Arcano da Magia Sagrada (a mperatriz). Mas a compreenso mais hermtica
est oculta na justa compreenso da dcima terceira lmina do Tar. morrendo
que o ser nasce para a Vida. E a Vida no pode ser conhecida pela vida, apenas
pela morte, que, neste sentido, Morte (inicitica). Assim, Morte e Vida so uma
s e a mesma coisa. Ressurreio nicitica.
Os outros tringulos arqueomtricos so os de Maria (MaRiH), dos Anjos
Santos e do Cordeiro (ou Carneiro).
H uma ltima informao a ser pensada. a Lei Arqueomtrica
de : 22 : 7 = 3,142857. Ao se multiplicar 0,1428 por 22 encontra-se 3,1416. Os
nmeros 22 e 7 esto arqueometricamente associados s XX letras admicas e
s sete letras Evolutivas (seis planetrias e uma solar, Sh). E o repetidor 142857
o Nmero da Eterna Evoluo do Cosmo Ilimitado. AUM... AUM... AUM...
AUM... AUM... AUM... Fiat Lux (IHI AUR).

LTIMAS PALAVRAS

Os ocultistas, tesofos e iniciados em fraternidades autnticas sabem que
existe um grande e incomunicvel ARCANO perpetuado nas letras do Tetragrama
Sagrado (SheMa = 340, formado de quatro letras e oculto na Tetractys, que s
pode ser decifrado quando convertido em setenrio, e quando for compreendido o
sentido esotrico da letra TaV), nas palavras AZOTh e INRI, bem assim no
Monograma do Cristo. Quem o descobre forado a se calar. No Gnesis , 5,
simbolicamente, h uma referncia a essa cincia absoluta quando a serpente
disse ao primitivo casal: No dia em que comerdes do fruto da rvore que est no
meio do Paraso, sereis como deuses, conhecendo o bem e o mal.
O que Saint-Yves no pde fazer foi revelar a IAIAVIA IIAVI,
agora perdida. Mal-aventurado ser aquele que, conhecendo, passar o VIB!A
IIAISS!A. No pde, em termos. Velada, discretamente, a IAIAVIA que
no palavra, aparece no seu Arquemetro, mas s se torna visvel para os olhos
do buscador sincero, daquele que aprendeu a morrer. Todavia, em reverncia
verdade, deve ser alertado que o acesso ao VIB!A s poder acontecer
interiormente, no sanctum sanctorum de cada ser singular. Para ter ingresso no
Castelo so necessrios vontade, trabalho e mrito. O conhecimento terico
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intil se o corao no estiver preparado. Mas, quando o corao estiver pronto,
este conhecimento transmutar-se- em sabedoria. A Luz ser transmutada em
gua. Este o sentido inicitico da Senda Cardaca Martinista. Este o
significado simblico da invocao rosacruz Deus de meu corao... Enfim, o
Arquemetro um Hino Csmico em louvor da IAIAVIA IIIIIA, a ser
encontrada e realizada pelo Homem do Desejo, que tem sede e fome de Deus, de
Unidade e de Luz. O Princpio o Verbo, e o Verbo o ATh (S) dos ALHIM. No
silncio e pelo silncio todos os seres havero de reencontrar o VIB!A
IAIIABII. Pois, que o silncio se faa! No silncio interior... No
corao... Como bem disse Rudolf Steiner, todas as conscincias individuais
(imperdveis) constituiro um nico todo, e a Conscincia Csmica ser uma
Conscincia de todas as conscincias, ainda que permaneam muitas, pois pelo
fato de quererem ser uma Unidade sem serem coagidas a form-La fiat
voluntas mea, que chegaro a ser essa Unidade Fiat Voluntas
Tua.
Como no poderia deixar de ser, o Arquemetro uma obra
singularssima, e, como enfatizou o prprio autor, incompleta, cabendo a cada um
que vier a estud-la, aprofundar as informaes ali apresentadas, e, tambm,
quando possvel, ampli-las para uso pessoal e coletivo. Portanto, a finalidade
primeira deste rascunho estimular a leitura do Arquemetro. Antecipando-se em
mais de meio sculo Era de Aquarius (5 de fevereiro de 1962), D'Alveydre
brindou a humanidade com uma coletnea de informaes Tradicionais e
Arcanas, mantidas, durante muito tempo, secretas sob juramento de sigilo e
segurana mxima. A Era Pisciana, fundamentalmente negativa, deveria dormir (e
dormiu) no limbo da semiconscincia. Mas Saint-Yves foi autorizado a abrir o
sacrrio do Cristicismo Esotrico desde sempre idntico a si mesmo. Sob outra
percepo, Harvey Spencer Lewis fez o mesmo ao reinstalar, no incio do sculo
XX, a Ordem Rosacruz (AMORC) nos Estados Unidos da Amrica, que se
constituiu na continuao do sonho de Francis Bacon A Nova Atlntida.
Possivelmente, um dos mais fantsticos desvelamentos de Saint-Yves foi a
revelao do CCVIC CC!IJC IC A!IC. E foi assim que uma ponta
do vu que encobria ACAIJIA foi, pela primeira vez, levantada de maneira to
explcita e precisa. Depois dele, apenas a Raymond Bernard foi permitido revisitar
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esse tema nas obras Encontros com o Inslito e Manses Secretas da Rosacruz,
nas quais, entre outros segredos, fez referncia, inclusive, ao AIto ConseIho, o
A. MaHa (O Sacrifcio, a Oblao, a Grandeza do Amor). Este Governo,
atendendo s modificaes lentas e progressivas das energias telricas e s
prprias condies do mundo contemporneo, no mais se encontra no Deserto
de Gobi.
Como afirmou Saint-Yves D'Alveydre (ao discutir o Erro Triunfante), a
razo humana no tem, por si mesma, mais do que um valor de conjetura. A
Cincia e a Sabedoria SOPhYa no pertencem mais do que Divindade, e no
se pode tomar conhecimento delas, seno segundo o grau estado pessoal
de receptividade. Nesse sentido, interpretando Saint-Yves, o Caminho (como se
tem afirmado em outros trabalhos) Servio... Renncia (Sacrifcio)... Mrito...
Ascenso... Reintegrao... Comunho. S pela erradicao absoluta do fiat
voluntas mea o ser danar na Luz e conquistar o privilgio de se fundir com as
Trevas Primordiais o Fogo Negro de que fala o Zohar, vale dizer, A I!Z
ABSCI!JA. E assim ser. Saint-Yves soube trilhar este percurso cristolgico no
sentido estrito do conceito inicitico a ele atribudo. Esta referncia vlida
tambm para Raymond Bernard, como, indubitavelmente, para H. S. Lewis e
muitos outros. Neste percurso ofereceram o que puderam oferecer, todavia
respeitando as recomendaes iniciticas: A vs permitido conhecer os
mistrios do reino da Divindade; porm, aos que so de fora, todas essas coisas
se dizem por parbolas, para que, vendo, vejam e no percebam; e, ouvindo,
ouam e no entendam, de sorte que no se convertam, e lhes sejam perdoados
os pecados (Evangelho de So Marcos, V, 11 e 12). Esta admoestao aparece
preliminarmente em Mateus, V, 6: No deis aos ces as coisas santas, nem
lanceis aos porcos as vossas prolas, para que no as esmaguem com os ps, e,
voltando-se contra vs, vos dilacerem. Por isso, o verdadeiro significado dos
mistrios no conhecido fora das escolas iniciticas. Anaxgoras e Pitgoras
foram perseguidos e quase mortos pelo populacho porque fizeram referncias
pblicas ao sagrado. O mperador Juliano (iniciado e sacerdote do Sol) foi morto
por divulgar uma parte do mistrio solar. E o Avatar que tem por nmero
CIJCCJCS CIJJA CIJC foi crucificado por desafiar
conscientemente a via da esquerda. Todavia, aqueles que transmitem esto
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conscientes do risco que correm. Pretendeu Saint-Yves, por outro lado, que,
quando soasse a hora querida e propcia, suas pesquisas arqueomtricas fossem
publicamente divulgadas. Seus amigos e discpulos Papus em especial
incumbiram-se desta impostergvel misso. Assim, o Arquemetro tornou-se
patrimnio da Humanidade. Esta mesma Humanidade haver de compreender o
sentido esotrico do antigo axioma cabalstico: A pedra converte-se em planta, a
planta em animal, o animal em homem, o homem em Deus. As transformaes
sucessivas (reintegrao) proporcionadas pelo ciclo da necessidade pelas quais o
homem tem passado, havero de conduzi-lo centripetamente, na ltima Ronda,
para o Centro no qual tudo tem origem. O bom combate alqumico a ser
permanentemente travado deve orientar-se no sentido de transmutar a fora
centrfuga, que impele o ser para o materialismo mais abjeto, em fora centrpeta,
que o fundir e amalgamar com AIN SOPh. Mas este Trabalho no pode
contemplar o egotismo. Recusar, temporariamente, a fruio de se tornar um
Dharmakya, conservando o estado de Sambhogakya em um corpo de
Nirmnakya, a meta do verdadeiro niciado. Portanto, ainda que o Adepto
tenha conquistado o privilgio de alcanar e permanecer no Nirvna, por amor
humanidade sacrifica-se e renuncia a este estado, e se obriga a servir e auxiliar
todos os seres naquilo que permitido pelo Karma. Este o sublime e
incompreendido Servio dos Mestres Ascensionados da Grande Loja Branca que
aprenderam e realizaram as Sete Perfeies: Caridade, Harmonia, Pacincia,
Indiferena, Energia, ContempIao e Sabedoria. Zoroastro, Buda, Kut-Hu-Mi,
Jesus... No Budismo, estas Sete Perfeies que eliminam o sofrimento devem
ser alcanadas pela Senda ctupIa, que constituda de Reta Compreenso,
Reto Pensamento, Reto FaIar, Reto Agir, Reto Meio de Vida, Reto Esforo,
Reta Ateno e Reta Concentrao. No mbito da existncia cada Mestre
Ascencionado aprendeu integralmente a desenvolver as cinco qualidades
anmicas fundamentais, que so: a) domnio sobre o curso dos pensamentos; b)
domnio sobre os impulsos da vontade; c) serenidade diante do prazer e da dor;
d) positividade no julgamento do mundo; e e) imparcialidade na concepo da
vida. Enfim, como j foi antecipado, I!S SJ IAC IVIS!S. Em todos
os pantees antigos a Divindade Suprema agasalha um carter duplo: luz e
sombra. Em verdade, a Divindade, Demon, e o inferno tm um significado
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cientfico-espiritual-esotrico-inicitico diametralmente oposto quele preconizado
nos exoterismos ilusrios. Na antigidade particularmente nos Mistrios de
Elusis descer aos infernos era a ltima honraria a ser conferida ao niciado,
quando, e s ento, ele passava a ser considerado um Iniciado Perfeito. A
descida aos infernos, portanto, s pode estar associada conquista de uma Nova
Existncia obtida pela Ressureio Inicitica, que autoriza a passagem
definitiva para a esfera vibratria da Sabedoria EspirituaI. Por isso, tiveram que,
obrigatria e necessariamente, descer aos infernos Teseu, Orfeu, Krishna, Jesus
e outros mais. Descer aos infernos, enfim, significa vencer, dominar e apartar
todos os desejos, cobias e paixes, e passar irreversivelmente a perceber e
enxergar as coisas tais quais efetivamente so. No processo inicitico as
realidades (que so ilusrias) tendem a se esgotar, e o iniciado,
progressivamente, vai penetrando e atuando no plano das atualidades universais,
ou seja, my (obnubilao) vai sendo substituda pela Verdade (LUZ).
Concluindo: o homem necessita descer ao fundo do seu inferno pessoal para
conhecer seu aspecto divino. A verdade queima quando no ilumina... ]!IC
IAI AIIA VIIA IIA SAIVAC I A!S
IIACS ! CCSJIJ!A C CC]!JC IA
I!AAIIAI... ACIII IIA IISA IA
VIIAI... Este o ]!IAAJC de um ...
Um ltimo pensamento de Rudolf Steiner concluir este ensaio-rascunho: A
Divindade inculcada nos seres vestir a veste imortal quando a Terra
houver alcanado sua plenitude e os homens individuais houverem tecido a trama
em seu movimento ascendente reintegraoatravs das encarnaes,
em seu percurso insubstituvelpor intermdio do nascimento
mortee da morte nascimento. Samsara. AUM TAT SAT
2
. Paz
Profunda.

NOTAS
1. Segundo H. P. Blavatsky, estas vogais constituem um nome de uma, trs ou
at sete slabas. OEAOHOO(E) Raiz Setenria da qual tudo procede s foi
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divulgado na Doutrina Secreta porque inxio sem o conhecimento oculto de
sua trplice pronncia. Quando muito, pode-se especular que o H, inserido
entre tantas vogais, represente uma pausa uma suave inspirao.
2. AUM: este Nome (Sacrossanto Mantra), composto de duas vogais e uma
semivogal (esta deve ser prolongada), que corresponde ao Tringulo Superior,
santa e exatamente pronunciado, projeta a vida na Vida, libertando o ser das
misrias da existncia condicionada. Na Voz do Silncio, preceito 19, Helena
P. Blavatsky ofereceu: Sim, doce o repouso entre as asas do que no nasce
nem morre, mas o AUM atravs das idades eternas. No preceito 20
acrescentou: Cavalga a Ave da Vida Kla Hamsa se queres saber. A-
UM representa a eternamente oculta diferenciao trina e una no Absoluto, e,
nesse sentido, simbolizado no mundo metafsico pelo nmero 4 ou pela
Tetractys. AUM significa reto procedimento que deve ser traduzido em atos.
No , portanto, um mero som simplesmente pronunciado pelos lbios. Enfim,
h um momento, na mais profunda meditao, que o EU (Alma do ntelecto
como cerne da Alma) absorvido pela Trindade, que se converte no
Quaternrio ou Tetractys. E o que era Quaternrio fica reduzido, de maneira
invertida, em trade inferior. atravs do EU que so percebidas e retidas na
memria as experincias transnoticas adquiridas durante o xtase no plano
superior. Neste ponto, o homem sente e realiza que Brahman. AUM...
AUM... AUM... AUM... AUM... AUM...

meditao



TAT: Na cosmogonia Hindu representa A!IIC, o No-manifestado,
mperecvel e ncognoscvel. A Essncia Suprema. A Atualidade Absoluta. A
nteligncia Permanente. A ignota Raiz sem Raiz. A Noite Absoluta oculta sob
cada radiante luz manifestada.
SAT: o Parabrahaman dos vedantinos ou Atualidade Una. A Asseidade
Absoluta Eterna e mutvel. A nica eterna e absoluta Atualidade e Verdade;
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tudo o mais Mah My (Grande luso). A!A AAI... IAIA
I!A.


DADOS SOBRE O AUTOR
Rodolfo Domenico Pizzinga: Professor Adjunto V (Aposentado) do CEFET-RJ;
Mestre em Educao pela UFRJ; Doutor em Filosofia pela UGF; e Coordenador
Acadmico do nstituto de Desenvolvimento Humano e Gesto Empresarial
DHGE.


BIBLIOGRAFIA

SANT-YVES D'ALVEYDRE. El Arquemetro/L'Archomtre. 2
a
ed. Traduzido por
Manuel Algora Corb. Espaa: Editorial Humanitas, S.L., 1997, 340 p. il.


BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR SUGERIDA PARA CONSULTA
A Doutrina Secreta, Isis sem Vu e A Voz do Silncio, de H. P. Blavatsky;
Encontros com o Inslito e Manses Secretas da Rosacruz, de Raymond Bernard;
Zohar; Sepher Yezirah; Tratado Elementar de Magia Prtica e Tar dos Bomios,
de Papus; La Lettre, Chemin de Vie: Le Symbolisme des Lettres Hbraques, de
Annick de Souzenelle; O Livro de Jasher; A Repblica, Timeu e Crtias, de Plato;
As Grandes Mensagens e O Livro Branco (AUM), de Serge Raynaud de la
Ferrire; Kabala: El Libro de Jonas e Kabala, La Biblia: Divino Proyecto del
Mundo, de Friedrich Weinreb; A Vida Mstica de Jesus e As Doutrinas Secretas de
Jesus, de Harvey Spencer Lewis; Lemria: O Continente Perdido do Pacfico, de
W. S. Cerv; a Bblia (particularmente o Pentateuco, o Quarto Evangelho e o Livro
da Revelao); Dogma e Ritual da Alta Magia, Histria da Magia, As Origens da
Cabala, Grande Arcano e A Chave dos Grandes Mistrios, de liphas Lvi; A
Trindade e A Cidade de Deus, de Santo Agostinho; Vril, The Power of the Coming
Race, de Bulwer-Lytton; O Evangelho Segundo So Mateus, O Evangelho
Segundo So Marcos, O Evangelho Segundo So Lucas, O Evangelho Segundo
32


So Joo, Teosofia (Introduo ao Conhecimento Supra-sensvel do Mundo e do
Destino Humano), A Cincia Oculta (Esboo de uma Cosmoviso Supra-
sensorial) e As Origens do Pai-Nosso (Consideraes Esotricas) de Rudolf
Steiner; e A Vida Esotrica de Jesus e a Orao das Sete Splicas deste autor.