Referat af Biblen

Det hele begynder med Skabelsen. P seks dage skaber Gud verden med himlen og havet, jorden og planterne, solen og mnen, alle dyrene og endeligt mennesket, skabt i sit billede. P den syvende hviler han. Eden er stp. Der er bl.a. livets tr og tret til kundskab om godt og ondt. Mennesket er havens vogter og m spise af alle de andre treer undtagen tret til kundskab om godt og ondt. Hvis han spiser af det, skal han d. Gud frer alle de levende dyr til mennesket, s han kan navngive dem og finde en hjlper, for mennesket har ikke godt af at vre alene. Mens Adam sover, tager Gud et af hans ribben. Af det bygger han kvinden og frer hende til Adam. Ud af alle de dyr Gud har skaber, er slangen den snedigste og en dag forleder den kvinden til at spise af tret til kundskab om godt og ondt. Hun giver frugten videre til sin mand og han spiser. Da bliver deres jne bnet og det gr op for dem at de er ngne. Derfor syr de figenblade sammen og binder dem om livet. Da Gud senere opdager, hvad de har gjort, forbander han slangen, kvinden og manden. Adam giver sin kvinde navnet Eva, for hun bliver mor til alle mennesker. Gud giver dem skindtj og sender dem derefter af Eden for at dyrke agerjorden. Eva bliver gravid og fder frst Kain, der bliver agerdyrker og derefter Abel, der bliver frehyrde. Kain bliver jaloux p Abel, fordi Gud tager imod Abels offergaver, men ikke hans. Derfor slr han Abel ihjel og prver at skjule det for Gud, men Gud opdager det. Han gr Kain til fredls og flygtning p jorden, men mrker ham, s andre ved, at det vil blive hvnet, hvis de slr ham ihjel. Kain forlader Gud og slr sig ned st for Eden. Adam lever i alt 930 r og fr i sin levetid mange snner og dtre. Disser snner og dtre fr ogs mange snner og dtre og lever ogs lnge derfor bliver Adams slgt stor. Efterhnden som menneskene bliver mere og mere talrige p jorden, forkorter Gud deres levetid til 120 r. Menneskets ondskab bedrver Gud og fr ham til at fortryde at han skabte menneskerne. Men mennesket Noa falder i nde i Guds jne, s Gud befaler Noa at bygge en ark og at g ind i denne

sammen med sin kone, sine snner og svigerdtre. Af alle levende vsner skal han bringe t par, en han og en hun, s de kan overleve sammen med ham. P den syttende dag i den anden mned, syv dage efter, kommer syndfloden over jorden. Efter at vandet er forsvundet fra jordens overflade, befaler Gud at Noa, hans familie og alle dyrene skal forlade arken, s de kan befrdes p jorden og blive frugtbare og talrige. Derp bygger Noa et alter for Gud og Gud svrger herefter at han aldrig vil forbande jorden p grund af mennesket. Gud velsigner Noa og hans snner; de skal blive frugtbare og talrige, s de kan opfylde jorden. Alle dyrene skal nre rdsel og frygt for dem. Alt hvad der lever og nder skal vre fde for dem. Men kd med liv i, med blod i, m de ikke spise. Og hvis et dyr drber et menneske, skal dette dyr d for menneskets hnd. Dette er Guds pagt med mennesket og for at besegle denne pagt laver Gud regnbuen. Noa er den frste agerdyrker, der planter en vingrd. Han bliver beruset og blotter sig inde i sit telt. Hans yngste sn ser ham og fortller det til sine brdre. Brdrene tager en kappe, gr baglns ind farens telt, s de ikke ser ham og tildkker ham. Da Noa vgner af sin rus og bliver klar over hvad hans yngste sn har gjort mod ham, forbander han ham. Noa lever i alt 950 r, s dr han. Hans slgt bliver stor og mangfoldig. Hele jorden har sammen sprog. De beslutter sig for at bygge en by med et trn, der gr op til Himlen. Gud stiger ned for at se byen og trnet. Da han ser at mennesket ved samarbejde kan opn hvad som helst. Gud stiger ned og forvirrer deres sprog, s de ikke forstr hinanden og spreder herefter mennesket ud over hele jorden. Mennesket vokser fortsat og til et af disse, ved navn Abram, siger Gud at han skal forlade sit land og sin slgt og drage til det lang Gud viser ham, for han vil gre hans navn stort, gre ham til at stort folk og velsigne ham. Abram gr Gud befaler og drager fra sted til sted til han nr Sydlandet. Der udbryder der hungersnd, s han drager videre ned til Egypten. (Da han er fremmed i Egypten tror han, de vil sl ihjel da hans kone smuk derfor lyver han og siger

hun er hans sster. Faraos stormnd ser hende og bermmer hende for Farao, der tager hende til kone, men Gud straffer Farao. Farao kalder Abraham ind og konfronterer ham med sandheden. Han sender ham bort med hans kone og alt hvad han ejer.) Abram drager tilbage til Sydlandet. Gud giver ham landet i eje. Gud lover ham at hans slgt skal blive liges mangfoldig som stjernerne. Men Abrams kone, Saraj, fder ham ingen brn. Derfor giver hun ham sin hustrl, s hun mske kan f en sn ved hende. Trllen blev gravid og dette fik hende til at se ned p sin frue. Dette gr Saraj ulykkelig og hun sklder Abram ud. Derfor giver Abram trllen til hende og siger at hun m gre hvad hun vil med hende. Saraj behandler hende s hrdt at det fr hende til at flygte. Men hun vender tilbage efter et mde med en af Guds engle, der lover hende at hendes familie skal blive s talrig at den ikke kan tlles. Hun fder Abram en sn, som han dber Ismael. Gud viser sig fra Abram da han er 99 r. Gud vil lave en pagt med ham: Abram skal nu hedde Abraham og skal vandre for Guds ansigt og vre udadlelig. Gud vil til gengld gre ham uhyre talrig. Som tegn p pagten skal alle af det mandlige kn i Abrahams families forhud omskres. Abrahams kone Saraj omdbes til Sara og Gud vil velsigne hende, s hun fder ham en sn. (En dag viser Gud sig for Abraham og fortller at han vil udrydde de syndige byer Sodoma og Gomorra, men lover ham at han vil skne de retfrdige i byen. To af Guds engle tager til Sodoma, hvor de mder Abrahams brorsn Lot. De advarer ham om hvad der vil ske og siger han skal forlade byen, ja hele Jordandalen med sin familie de m ikke se sig tilbage. Men det gr hans kone og hun bliver til en saltsttte. Lot drager herefter op i bjergene med sine dtre. Den ldste siger til yngste, at der ikke er nogen mnd i landet som de kan f brn med p samme mde som alle andre. Derfor skal de drikke deres far og s lgge sig hos ham, s de kan fre slgten videre. Og det gr de. Lot er s fuld at han ikke sansede, da den ldste datter lagde sig hos ham eller stod op. Ej heller gjorde han natten efter, da det var den yngste.)

Ganske som han lovede lader Gud Sara blive gravid og hun fder Abraham en sn som han dber Isak. Abraham driver herefter trlkvinden vk efter befaling fra Sara. Senere stter Gud Abraham p prve. Han beder ham om at ofre Isak p det bjerg Gud sender ham til. Abraham gr som Gud befaler, men idet Abraham skal slagte sin sn, stopper Guds engel ham og siger han har bevidst sig selv. Sara dr i en alder af 127 r. Abraham kber en fornem gravplads til hende og begraver hende der. Abraham, der ogs er gammel, beder herefter en af sine trlle om at rejse til sit hjemland og finde en hustru til hans sn. Trllen rejser til hans hjemland og kvinden Rebekka, der er barnebarn til Abrahams brors kone. Efter velsignelse fra hendes familie tager han hende med tilbage. Isak tager hende til kone og elsker hende og kommer over sin mors dd. Abraham dr i en alder af 175 r. Hans snner begraver ham ved siden af Sara. Rebekka fder Isak to snner: Esau, der voksede p til at blive en dygtig jger og Jakob, der var et ordentligt menneske. Isak elsker Esau mest, men Rebekka elsker Jakob mest. Da Isak er blevet gammel og svagtseende kalder han Esau til sig. Han skal fange et dyr og lave Isaks yndlingsret, som han vil spise s han kan velsigne ham. Rebekka hrer dette, og da Esau er get, fr hun Jakob til at hente to gedekid ude p marken som hun bruger til at lave Isaks livret. S giver hun Jakob Esaus klder p og lgger skindene fra gedekiddene om hans arme og hals, s han fles ligesom Esau. S gr han ind til sin far og bliver velsignet. Da dette er overstet kommer Esau hjem, og ser hvad der er sket. Isak bliver klar over han har velsignet den forkerte sn, men han kan ikke tage det tilbage. Derfor vil Esau sl sin bror ihjel, men det finder Rebekka ud af derfor sender hun Jakob til sin bror Laban. Han forelsker sig i Labans yngste datter, Rakel, og vil tjene hos ham i syv r for at f hende. Men Laban snyder Jakob, s han ender op med hans ldste datter, Lea, i stedet. Jakob m arbejde derfor i endnu syv r hos ham for at kunne blive gift med Rakel. Men da han elsker Rakel mest bliver Lea jaloux. Hun fder ham derfor mange brn, da Rakel ikke kan. Derfor giver hun ham sin trlkvinde, s hun kan fde ham brn. Og da Lea en dag heller ikke fr flere brn, giver hun ham

sin trlkvinde, s han kan f brn med hende. Til sidst bliver Rakel gravid og giver ham snnen Josef. Jakob vil gerne hjem og det giver Laban ham lov til. Men da Laban snyder ham for sin lb og Jakob derfor selv tager den, flygter han af frygt for Labans vrede. Da Laban opdager at Jakob er flygtet stter han efter ham og efter diverse sknderier og anklager slutter de pagt og Laban tager afsked med sine dtre og brnebrn. Jakob fortstter herefter vejen hjem, men fr besked fra sine sendebud, at Esau er p vej med 400 mand. Jakob deler derfor sin lejr op i to og sender en gruppe af forskellige dyr i forvejen som gave til sin bror. Men da Jakob mder sin bror Esau er han ikke sur lngere og de falder hinanden om halsen og bliver gode venner. Esau vender tilbage til sit hjem, men Jakob drager videre. Han slr sig ned i Sukkot, hvor han bygger sig et hus og laver hytter til sit kvg. Gud velsigner Jakob og omdber ham til Israel. Rakel er gravid igen, men dr under fdslen. Jakob dber barnet Benjamin. Af alle sine snner elsker Israel Josef mest og det skaber jalousi blandt hans brdre. En dag da de er ude for at vogte fr, sender Jakob Josef ud til for at se hvordan det gr. Da de ser ham i det fjerne, vil de sl ham ihjel, men Israels ldste sn, Ruben, vil ikke have at han bliver slet ihjel s han fr de andre til at smide ham i en cisterne i stedet. De planlgger at slge ham til ismaelitterne, men da Ruben vender tilbage til cisternen er han vk: et par midjanitiske kbmnd er i mellemtiden kommet forbi og har solgt ham til ismaelitterne, der tager ham med til Egypten. Her havner Josef i fngsel efter at vre blevet anklaget for at begribe sig p sin herres kone. Efter at have tydet egypterkongens mundsknks og bagers drmme korrekt, sendes han til farao, da farao har en drm ingen kan tyde. Josef tyder drmmen til at fortlle om syv gode r og s syv r med hungersnd. Farao stter Josef til at styre sit hus og stter kronen som den eneste instans, der er hjere end ham. Han giver ham ogs en kone. Josef bruger herefter de syv overflodsr p at samle korn fra hele Egypten, s da hungersnden kommer, bugner kamrene med korn. Folk kommer fra nr og fjern for at kbe korn og blandt dem er Josefs brdre. De genkender ham ikke, men han dem. Efter en masse forvirring og snyd, inviterer Josef dem hjem til middag, hvor han afslrer sig selv. De falder

alle hinanden om halsen, for Josef har tilgivet dem. Farao siger de skal hente hans far og det gr de. Josef giver dem p faraos vegne proviant og vogne. Da Jakob lrer hans sn er i live, tager hans straks med tilbage til Egypten sammen med hele sin slgt. Farao giver dem land at bostte sig i. Da Jakob dr fr Josef af Farao lov til at drage med sine brdre til det sted, hvor Abraham og Sara ogs er begravet. Josef dr, 110 r gammel. Han bliver balsameret og lagt i kiste i Egypten. Men fr hans dd, kommer der en ny Farao, der ikke kender Josef. Han mener at, pga. det israelitiske folk er strre og talrigere end dem, er der chance for at de vil slutte sig til deres fjender hvis der udbryder krig og s vil de blive herrer i landet. Derfor stter egypterne hoverifogeder over dem, som skal plage dem med tvangsarbejde, da Faraos forrdsbyer skulle bygges. Men de blev stadigt flere derfor tvang egypterne dem til trllearbejde og gjorde livet surt for dem med hrdt arbejde. Farao befalede ogs de hebriske jordemdre til at drbe alle drengebrnene, men de var bange for Gud, derfor undlod de at gre det. Farao befaler derfor sit folk at hver eneste dreng, der bliver fdt, skal de kaste i Nilen, mens pigerne skal de lade leve. Blandt hebrerne bliver et drengebarn fdt. Da hans mor ser, hvor dejligt han er, lgger hun ham i en kurv og stter den ud mellem sivene ved Nilens bred. Kurven driver hen til det sted, hvor Faraos datter er ved at bade. Hun redder drengen og tager ham som sin sn. Hun dber ham Moses. Moses vokser op, og p et tidspunkt gr han ud blandt sit folk. Han slr en egypter ihjel, der str og slr hans brdre ihjel. I troen p at ingen har set de, begraver han ham i sandet. Men da han finder ud af at nogle hebrer har set det, flygter han i rdsel ud i rkenen, hvor han gr holdt ved en brnd. Her kommer prsten Midjans dtre for at se vand og fylde trugene til deres fars fr. Nogle hyrder kommer forbi og vil jage dem vk, men Moses hjlper dem. Herefter inviteres Moses hjem til dem og Moses bliver boende hos dem. Han bliver gift med Midjans datter Sippora. Israelitterne sukker og klager under deres hrde arbejde, og deres klagerb nr Gud, der ikke har glemte sin pagt med Abraham. Derfor viser en af hans engle sig for Moses, en dag han er ude og vogte fr, i form af en

brndende buske. Han befaler Moses af befri sit folk og selvom Moses tvivler fr Gud ham overbevist. S sammen med sin bror, Aron, der har ordet i sin magt og sin familie drager Moses til Egypten. Farao er hrd og vil ikke lade hebrerne g. Gud lover at han vil befri folket. Derfor sender han ti plager. Den frste plage gr ud p, at Moses forvandler alt vand i Egypten til blod, men da Faraos mirakelmagere kunne det samme gav farao sig ikke. Som den anden plage sendte han frer. Farao kalder Moses til sig og lover, at han vil lade dem gr, hvis de fr plagen fjernet. Det gr det, men da Farao ser det er vk, hrdes han igen, og vil endnu en gang ikke lade dem g sdan gr det ogs efter tredje plage, der var myg og fjerde plage, der var fluer. Men efter femte plage, som var kvgpest og sjette plage, der var bylder skiftede Farao overhovedet ikke mening. Efter syvende plage som var hagl. Frst vil Farao lade dem g, men s hrdes han. Sdan gr det ogs efter den ottende plage, der er grshopper og den niende plage, der er mrke. Gud siger til Moses og Aron at de skal gre denne mned til nytrsmneden. Den tiende dag i mneden skal de tage et lam eller et kid beregnet efter, hvad hver enkelt kan spise. Hele Israels menighed skal slagte det, lige inden mrket falder p. De skal tage noget af blodet og komme det p de to drstolper og overliggeren i de huse, hvor de spiser det. S vil Gud g forbi dem, nr han om natten stiger ned for at udfre den tiende plage: drabet p den frstefdte. Da lod Farao hebrerne g. Gud frer folket af en omvej gennem rkenen til Sivhavet af frygt for at de vil vende om hvis de oplever krigen filistrenes land. Gud gr Farao hrd, s Farao stter efter dem med 600 stridsvogne. Gud fortller Moses at han skal lfte sin stav og skille havet, s israelitterne kan g trskoet igennem. Guds engel holder egypterne tilbage. Egypterne stter efter hebrerne, men Gud skaber forvirring i Egyptens hr og blokerer hjulene s de kun med besvr kommer frem. Derefter beder Gud Moses samle havet igen. De samlede sig over egypterne og ikke en blev tilbage. Moses leder nu hebrerne ud i Shur-rkenen, hvor Gud viser sin storhed ved at lade brd regne ned fra himlen (et fintkornet lag rim p jorden, s de kan bage brd) og om aftenen srgede han for vagteltrk, s de kunne

f kd. Derudover srger Gud for vand til dem, ved at lade vand sive ud af en klippe som Moses slr p med sin stav. Gud giver mennesket De Ti Bud. Han befaler Moses af komme op p bjerget Sinaj, hvor Gud giver ham stentavlerne med De ti bud. Der bliver Moses i fyrre dage og fyrre ntter, hvor Gud ogs fortller ham om en masse forordninger og love. Han giver dem retsregler for samfundet, forordning om alteret og om afgifter til helligdommen, hvordan indretningen af helligdommen skal se ud, hvordan prstedragten skal se ud (han gr Moses bror Aron og hans slgt til prster), Gud fortller hvordan prstevielsen skal foreg, forordningen om rgelsesalteret, forordningen om sonepenge, om helligdommens indvielse og om sabbatten. Et af de ti bud lyder p, at man ikke m tilbede andre guder end Herren selv. Men da Moses er vk s lnge og folket endnu ikke kender til De ti bud, fr de Aron til at stbe en tyrekalv af omsmeltet guld fra deres smykker. Gud ser dette og vil derfor tilintetgre dem, men Moses taler ham fra det og Gud sender Moses tilbage til israelitterne. Med de to stentavlet i hnderne, som er Guds eget vrk med Guds egen hndskrift p, tager Moses tilbage, men da han ser israelitternes tilbedelse af kalven, bliver han s vred, at han slynger tavlerne til jorden og knuser dem. Moses sklder folket ud, men gr op til Gud for at bede om soning. Gud slr folket med plager, men drber ikke nogen. Gud beder Moses om at fortstte mod det sted, han har vist dem (stedet, hvor det flyder med mlk og honning) og lover at flge dem p vandringen. Men inden de drager videre befaler Gud, at Moses skal g op p Sinaj bjerget igen efter han har hugget to nye stentavler s vil Gud endnu en gang skrive De ti bud. Moses gr som Gud befaler. Gud fortller Moses vigtigheden af at overholde sabbatdagen. Hvis nogen arbejder p sabbatdagen vil de d. Gud fortller Moses om regnskabet for helligdommen, om fremstillingen af prstedragten, om arbejdets fuldfrelse og om helligdommens opstilling og indvielse. Han fortller ham ogs om ritualerne og lovene for brndofferet, afgrdsofferet, mltidsofferet, syndofferet og skyldofferet.

Herefter indsttes Aron og hans snner som prster. Aron ofrer sine frste dyr og gr det godt. Men hans snner tager hver sit fyrbkken og stter ild til dem og ligger rgelse p ilden. Det frembringer uhellig ild for Gud ansigt, og da det er noget han har forbudt dem, slr en ild ud fra ham og drber dem.