Formarea contiinei istorice Studiu de caz

O coordonat a umanismului romnesc este interesul pentru istoria propriului neam,pentru consemnarea ei i punerea acestor scrieri n circuitul european.Acest fapt constituie,n opinia lui Dan Horia Mazilu,un indiciu al instalrii i nchegrii contiinei naionale.nflorirea remarcabil a scrierilor cu caracter istoriografic n limba romna,atat n Moldova,ct i n ara Romneasc,n limba romn,atat n Moldova,ct i n ara Romneasc,n secolul al XVII-lea i n primele decenii ale secolului urmtor este pregtit de preocuparea pentru istorie a oamenilor politici i a crturarilor din secolele precedente. Din secolele al XV-lea i al XVI-lea,s-au pstrat primele cronici.Cea mai veche cronic romneasc este Cronica lui tefan cel Mare(Letopiseul de cnd... s-a nceput ara Moldovei),o cronic oficial de curte,cu autor necunoscut,scris n limba slavon.Cronica este continuat n secolul al XVI-lea,succesiv,de clugrii Macarie,Eftimie i Azarie,din porunca domnitorilor vremii.n ara Romneasc,s-au pstrat cronici despre Mihai Viteazul,Cronica Buzetilor i cronicile n versuri scrise n limba greac de vistiernicul lui Mihai Viteazul,Stavrinos,i de Gheorghe Palamed. n secolul al XVII-lea,primele cronici de autor n limba romn apar n Moldova(Letopiseul arii Moldovei).Tot n limba romn,s-au pstrat cronicile anonime muntene,care se refer la aceeai perioad (1260-1688),dar de pe pozitii adverse, Letopiseul anonim cantacuzinesc i Cronica Blenilor, Letopiseul anonim brncovenesc.Ele sunt continuate prin cronici de autor,realizate de Radu Greceanu,Radu Popescu,stolnicul Constantin Cantacuzino(Istoria arii Romneti),pn n primele decenii ale secolului al XVIII-lea. Cronicarii moldoveni sunt boieri luminai,crturari preocupai de consemnarea istoriei poporului,fiind contieni de rolul su educativ.Temele fundamentale abordate de cronicari i care au contribuit la formarea contiinei noastre istorice sunt:originea comun a tuturor romnilor,originea romn a romnilor,latinitatea limbii romne,fenomenul continuitii poporului romn n acest spaiu geografic,consemnarea evenimentelor istorice trecute sau contemporane(istoriografia),institiia domniei(chipuri i tipuri de domnitori,rolul lor n politica intern si extern etc.).Consemnarea istoriei ia form artistic n cronici,care conin primele elemente de art literar. Cronicarii moldoveni,Grigore Ureche,Miron Costin,Ion Neculce,scriu Letopiseul arii Moldovei,continund scrierea de unde a parasit-o

predecesorul.Cronica boierului Grigore Ureche cuprinde evenimentele petrecute n istoria Moldovei,din anul1359(de la ntemeiere)pn la a doua domnie a lui AronVod(1594).Miron Costin,cel mai erudit cronicar moldovean i fin diplomat,reconstituie evenimentele petrecute ntre 1595 si 1661.Ion Neculce,primul nostru povestitor artist,consemneaz evenimentele petrecute ntre anii 1661 i 1743,o etap dramatic a istoriei Moldovei. Concepia cronicarilor asupra rolului istoriei este umanist.Motivul pentru care consemneaz evenimentele este cunoaterea istoriei.Ei cred n funcia educativ i valoarea moralizatoare a istoriei,idee afirmat nc din Predoslovia cronicii lui Grigore Ureche: Muli scriitori au nevoit de au scris rndul i povestea rlor,de au lsat izvod pre urm,i bune i rele,s rmie feciorilor i nepoilor,s le fie de nvtur,despre cele rele s s fereasc i s s socoteasc,iar de pre cele bune s urmeze i s s nvee i s s ndirepteze.Miron Costin continu Letopiseul,animat de aceeai convingere,dup cum mrturisete Predoslovie: s nu s uite lucrurile i cursul ri,de unde au prsit a scrie rposatul Ureche vornicul.i Ion Neculce exprim,n stilul oral specific,aceeai idee: Deci,frailor cetitorilor,cu ct vei ndemna a ceti pre acest letopiseu mai mult,cu atta vei ti a v feri de primejdii i vei fi mai nvai a dare rspunsuri la noroade de cinste. Pentru consemnarea istoriei neamului,crturarii umaniti se preocup de cercetarea critic a izvoarelor si documentelor,pentru c scrierile istorice trebuie s slujeasc adevrul,fiind un act de responsabilitate moral n faa urmailor. Eu voi da seama de ale mele,cte scriuafirm Miron Costin n Predoslovie la De neamul moldovenilor.n aceast lucrare autorul demonstreaz originea latin a romnilor printr-o argumentare tiinific,bazat pe autori antici si umaniti,aducnd dovezi de ordin lingvistic,istoric,folcloric. Afirmarea i argumentarea originii romane,comune a tuturor romnilor: Rumnii,ci s afl lcuitori n ara Ungureasc i la Ardeal i la Maramorou,de la un loc suntu cu moldovenii i toi de la Rm de trag,formulat memorabil de Grigore Ureche,i latinitatea limbii romne sunt preocupri permanente ale crturarilor umaniti. Primul nostru umanist care afirm ideea originii romane,comune a tuturor romnilor,este Nicolaus Olahus,n lucrarea scris n 1536 n Ungaria,scris n limba latin,aceasta este prima lucrare care pune n circuitul umanismului european aceste idei privitoare la identitatea national a romnilor. Aceeai atitidine ntlnim la istoricul savant Dimitrie Cantemir,care,n lucrarea de vasta erudiie Hronicul vechimii a romano-moldo-vlahilor(scris n latin,tradus de autor n limba romn,1717),continu ideile cronicarilor:romanitatea i continuitatea pe teritoriul Daciei,dar depete viziunea lor prin faptul c se ocup de romnii din

toate provinciile,inclusiv de macedoromni,i privete istoria noastr n contextul mai larg al istoriei universale.Acesta combate o teorie fals,cu dovezi tiinifice,lansat de copitii cronicii lui Ureche, oameni nenvai,c romanizarea Daciei s-ar fi fcut cu tlhari din temniele Romei. Grigore Ureche a formulat cel dinti cu claritate ideea unitii de origine,de neam i de limb a tuturor romnilor: toi de la Rm se trag.Este primul care aduce i argumente de ordin lingvistic pentru aceast idee: ...de la rmleni,cele ce zicem latin,pine,ei zic panis,carne,ei zic caro,gain,ei zic galena...si altile multe din limba latineasc,c de ne-am socoti cu amnuntul,toate cuvintile le-am neleage.Latinitatea limbii romne este susinut de Miron Costin,de Dimitrie Cantemir,iar mai trziu n lucrrile filozofice ale reprezentanilor colii Ardelene. Un alt element al contiiei istorice este instituia domniei,personalitile aflate n centrul evenimentelor istorice consemnate n cronici.Unele portrete au o veritabil valoare artistic. Grigore Ureche,care exceleaz n arta portetului i n concizia exprimrilor memorabile,realizeaz la moartea lui tefan cel Mare portretul panegiric (lauda,elogiu)al eroului exemplar.Echilibrat,concis,sobru,excelnd n observaia moral portretul esenializeaz un caracter i fixeaz o pild strlucit.Cronicarul,obiectiv,prezint calitile i defectele domnitorului,fapt ce umanizeaz eroul.Portretul fizic este doar schiat n propoziia negativ cu sens afirmativ: om nu mare la stat,ceea ce contrasteaz cu avalana de atribute morele:impulsivitatea domnitorului autoritar care are drept de viaa i de moarte asupra supuilor si.n ilustrarea trsturilor morale,se remarc predilecia pentru folosirea locuiunilor,mrci ale vorbirii orale: om ntreg la fire,neleneu,i lucrul su l tiia a-l acoperi.Energic,preocupat de toate treburile rii este omniprezent. n politica extern exceleaz prin spiritul combativ,excelent strateg i conductor de oti,care cunoate puterea exemplului: unde era nevoie nsui se vria,ca vzundu-l ai si,s nu s ndrpteze,dar i prin optimism i spirit diplomatic.Se remarc,rolul inversiunii,al epitetului i al antitezei n realizarea portretului moral. Tipul domnitorului ideal se completeaz cu aspecte legate de moartea lui tefan cel Mare. Legtura cu poporul i caracterul exemplar sunt redactate prin sinecdoca ara: Iara pre tefan vod l-au ngropat ara cu mult jale i plngere n mnstire n Putna...Atta jale era,de plngea toi ca dup un printe al su.Menionarea unor fenomene meteorologice susin semnificaia simbolic a morii domnitorului. Alt portret este acela al domnitorului sngeros Alexandru Lpuneanul. Nucleele epice i vorba memorabil consemnat de cronicar au trecut n nuvela lui C.

Negruzzi,tot astfel cum mitul eroului exemplar a servit ca punct de plecare pentru o serie de opere literare i istorice despre domnitorului tefan cel Mare. n ultima parte a Letopiseului, Miron Costin consemneaz evenimente istorice la care a fost martor,fiind un memorialist atent asupra vieii i asupra oamenilor,...zugrav de moravuri i de caractere. Recompune destine sub forma unor portrete cu preponderen moral,inta fiind,de regul,ilustrarea unui precept etic. Cruzimea lui tefan Toma,perfidia lui Gapar Graiani,nesbuina lui Grigore Ghica sunt trsturi morale relevate n mai multe istorisiri pe tema ispirii.Doua portrete antitetice opun credulitatea,nepriceperea lui Vasile Lupu cu viclenia i ipocrizia sfetnicului su,Gheorghe tefan,care l detroneaz pe domnitor,lundu-i locul. Letopiseul rii Moldovei de la Dabija-vod pn la a doua domnie a lui Constantin Mavrocordat de Ion Neculce,lucrare memorialistic,presrat cu numeroase caracterizri i portrete,descrieri,anecdote,este precedat de patruzeci i dou de legende istorice,reunite sub titlu O sam de cuvinte. Neculce motiveaz separarea legendelor de cronica propriu-zis prin faptul c ele dezvluie ntmplri verosimile,dar neatestate documentar.Cronicarul face astfel distincia dintre adevrul istoric i ficiune.Legendele au n centru figuri ale unor domnitori precum tefan cel Mare,Petru Rare sau Vasile Lupu.Portretul lui tefan cel Mare se recompune din cele nou legende care deschid culegerea,fiind realizat pe linia trasat de predecesorul Grigore Ureche.Talentul de povestitor al lui Neculce este remarcabil.Oralitatea i ironia sunt trasturi ale stilului datorit crora a fost considerat de G.Clinescu cu Ion Creang al literaturii vechi. n portrete surprinde ticurile,gesturile,faptul caracteristic(Istratie Dabija be vin mai mult din oal roie dect din phar de cristal, Mihail Racovi ti pre c-i om zlud).Portretele sunt plasate n cadrul unor ntmplri n urma crora formuleaz concluzii n zicale populare,digresiuni paremiologice adesea pleonastice. Opera cronicarilor este tiinific prin coninut,dar literar prin form.Importana cronicarilor const pe de o parte n ideile pe care le-au pus n circulaie,pe de alt parte prin realizarea artistic a scrierilor(dezvoltarea unor tehnici narative i descriptive).Chiar dac unele idei s-au dovedit ulterior exagerri fr temei tiinific,liniile de cercetare abordate de cronicari au condus la dezvoltarea istoriografiei romneti,au dat impuls formrii contiinei identitare i au contribuit la impunerea limbii naionale ca limb de cultur. Temele abordate de cronicarii moldoveni se regsesc i n cronicile din ara Romneasc(Letopiseul Cantacuzinesc,Cronica Blenilor,Cronica anonim despre Brncoveanu) pentru ca apoi s fie tratate savant de Dimitrie Cantemir.n a doua jumtate a secolului al XVIII-lea,coala Ardelean continu,prin reprezentanii ei,n lucrri tiinifice monumentale,s argumenteze pe baz de dovezi

istorice,lingvistice,demografice,latinitatea limbii,originea roman i continuitatea romnilor,idei care au condus la formarea contiinei istorice a neamului.Preocuparea pentru istoria naional se continu n perioada paoptist,n contextul social-politic i cultural entuziast.Mihail Koglniceanu ncepe s editeze,n 1843,Letopiseele rii Moldovei, care au servit ca surs pentru scrierile cu caracter istoric i pentru literatura romantic a vremii,dar i pentru literatura romn din secolul al XX-lea. n cronici se regsete ideea formulat de Lucian Boia n lucrarea Istorie i mit n contiina romneasc:trecutul obiectiv,mai recent sau mai ndeprtat(adic succesiunea de evenimente,personaliti etc.)i discursul (tipul de text redactat)despre acest trecut sunt cele dou semnificaii ale conceptului de istorie.n aceeai lucrare,autorul evideniaz faptul c Fiecare naiune i are propria mitologie istoric,cu personaje mitificate(eroi i salvatori),indispensabile oricrei comuniti att n viaa curent,ct i n sensul rememorrii tradiiei istorice. Reflectarea istoriei n literatur nseamn subiectivizare i creare de stereotipuri culturale,inclusiv prin impunerea n contiina generaiilor a unor figuri legendare ale istoriei naionale,ncepnd cu operele scriitorilor paoptiti.Literatura a accentuat ideea ...de apartenen a prezentului la un curs comun al istoriei

Bibliografie
Lucian Boia,Istorie i mit n contiina
romneasc,Ed.Humanitas,Bucureti,1997.

G.Clinescu,Istoria literaturii romne de la origini pn n

prezent,Ed.Minerva,Bucureti,1986.

George Ivacu,Istoria literaturii romne,I,Editura tiinific,Bucureti,1969. Nicolae Manolescu,Istoria critic a literaturii

romne,I,Ed.Minerva,Bucureti,1990.

Dan Horia Mazilu,Cronicarii moldoveni.Grigore Ureche,Miron Costin,Ion

Neculce,Ed.Humanitas,Bucureti,1997.

Al.Piru,Istoria literaturii romne de la origini pn la 1830,Editura tiinific i

Enciclopedic,Bucureti,1977.