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Le brassage des cultures théâtrales entre les deux rives de la Méditerranée

Conférence scientifique en l’honneur du docteur Abderrahmane Ben Zidane, Tanger, les 23-24 mai 2009
Appel à contributions

Les cultures humaines vivent constamment dans un processus d’échanges matériels et symboliques, il n’est dès
lors pas sérieux de faire la distinction entre ce qui est à nous et ce qui nous est étranger. Ce qui ne veut cependant
pas dire que nous prétendions effacer les différences qui peuvent exister. Ces différences se reproduisent
constamment et doivent être reconnues comme telles, ni plus ni moins. Dans un passé récent, le concept de théâtre
interculturel nous a donné des formes de théâtre mêlant des éléments du théâtre européen occidental et des
éléments non occidentaux. Bref, la recherche dans le domaine du théâtre interculturel implique, implicitement et
parfois de façon explicite, de concentrer son attention sur l’emploi des éléments non occidentaux dans le théâtre
occidental, et pas l’inverse, et consacre dès lors la domination du modèle théâtral occidental en célébrant ses
réalisations basées sur son interaction avec d’autres modèles. En effet, peu d’entre nous se penchent sur les origines
indiennes de Mahabarata alors que tout le monde souligne les réalisations de Peter Brook, pour citer un exemple.
Nous sommes partis dans notre projet critique entamé il y a plus de dix ans de l’hybridité théâtrale et nous nous
sommes concentrés essentiellement sur le travail du « disciple » et sur la manière de transgresser le modèle théâtral
occidental tout en le reproduisant ou en l’adoptant. En soi, cette transgression est la pierre angulaire de la
différenciation théâtrale opérée par le « disciple ».
Aujourd’hui, notre conception de l’hybridité théâtrale est devenue source de quelques confusions grace a la
recherche entame’ par l’eminante Professeur Erica Fisher-Lichte, c’est la raison pour laquelle nous avons entrepris
de développer un autre concept, à savoir le « brassage des cultures théâtrales » qui s’imbriquent entre elles de façon
complexe jusqu’à rendre difficile l’isolation d’éléments les uns des autres. Ceux-ci sont en effet soumis à une logique
de métamorphose historique, esthétique et spatiale et débouchent dès lors sur de nouveaux univers. Le brassage
des cultures théâtrales crée de nouveaux horizons pour la diversité des spectacles et évite de sombrer dans
l’européisation ou le formatage des cultures théâtrales non occidentales puisque ce nouveau concept souligne
minutieusement l’essence de la culture, soit une évolution permanente et toujours renouvelée pour construire la
différence. Grâce à ce phénomène de brassage, le théâtre a une capacité incroyable à incorporer et à intégrer les
identités fuyantes et les groupes en migration. Or, la recherche théâtrale ne s’est jamais occupée de cet aspect.
Dans la même lignée, la perméabilité exemplaire dont recèlent les spectacles qui se basent sur l’interaction
d’artistes de cultures et de coutumes différentes dans le contexte de la mondialisation et d’un monde en constante
évolution a encore besoin d’une attention de la part des critiques qui pousserait la précision au-delà de la simple
célébration de la diversité. Les processus de brassage démontrent comment la diversité est un investissement en
faveur de la création d’un travail commun, voire d’un avenir commun.
Il convient dès lors de suivre et d’étudier ces processus pendant les répétitions jusqu’à pouvoir offrir aux publics
variés des spectacles fins prêts. La recherche multidisciplinaire est en effet le meilleur moyen d’étudier le brassage
des cultures théâtrales.

Ce qui donne une touche particulière aux spectacles méditerranéens, c’est qu’ils reflètent de façon fidèle et
profonde les multiples facettes de la culture de l’espace méditerranéen, une région hétéroclite et fertile pour les
expressions culturelles d’origine européenne, arabe, berbère, africaine, etc. La conférence place cette diversité des
spectacles méditerranéens au cœur d’un questionnement et en fait un thème digne d’étude, de réflexion et de
recherche et ce, en vue de dégager des discours et des études scientifiques autour du brassage des cultures
théâtrales entre les deux rives de la Méditerranée d’hier et d’aujourd’hui.

Un résumé de 250 mots ainsi qu’ un bref curriculum vitae doivent être soumis avant le 31 décembre 2008 à
l’attention de professeur Khalid Amine (président d'ICPS et de convocateur de conférence).
© ICPS

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