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HISTORIA DE LA PEDAGOGA Y LA EDUCACIN 2 UNIDAD 3 REFORMA Y CONTRAREFORMA

KARINA MORENO LPEZ

ACTIVIDAD B: Elabora un ensayo con una extensin de 4 a 5 cuartillas donde analices el programa de estudios establecido en los colegios jesuitas. Destaca y comenta los elementos que desde tu punto de vista relacionan con la educacin actual, que se mantienen, pueden recuperarse o deban rescatarse, explicando porqu .

Ante todo, la educacin jesuita naci como respuesta y tambin como recurso de defensa de la iglesia y como escudo del culto catlico, a la amenaza y crtica que el movimiento de reforma (Bowen, J., 1992, pp. 482-485) promovi, en ese momento histrico. La iglesia reaccion con fuerza y vehemencia a esta delicada situacin de crtica a la institucin eclesistica por parte del movimiento protestante, que encabez Martn Lutero; tanto que a este movimiento encabezado por los jesuitas se le nombr la Contrareforma. Como en toda poca histrica, la educacin la tomaron como recurso; frecuentemente sabemos, lo hacen los que intentan de alguna manera, normar una manera de pensar en los individuos, as como tambin, para servir a los intereses de algunos grupos sociales que intentan instaurar una ideologa o postura frente a la realidad. En este momento histrico, la iglesia consider, que la Compaa de Jess, recin fundada por uno de sus principales personajes, San Ignacio de Loyola, tendra que cumplir esta misin para contra restar el pensamiento de ideas protestantes, que ponan en tela de juicio lo instaurado por la iglesia catlica, hasta ese momento. Entre las rdenes nuevas , los jesuitas ocuparan un lugar de primer orden. En 1556, a la muerte de San Ignacio de Loyola, la Compaa ya contaba con unos mil miembros, y administraba un centenar de fundaciones colegios cuya organizacin y mtodos de enseanza eran idnticos en todo el mundo y agrupaban alrededor de 150000 alumnos. (Balderas vega, Gonzalo, 2009, La educacin en la reforma y contrareforma, Mxico: Universidad Iberoamericana). Son los colegios, las escuelas y los profesores, as como, los mismos que elaboran los planes de estudio jesuitas los que ven en la educacin un arma o ms amablemente lo llamo un recurso, para reclutar estudiantes que llegaran a sentir un verdadero placer en la sumisin, la obediencia y en la creencia de la fe que les hiciera pensar que Dios haba fundado la Compaa de Jess para transformar a los hombres y el mundo mediante la enseanza.

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KARINA MORENO LPEZ

ACTIVIDAD B: Elabora un ensayo con una extensin de 4 a 5 cuartillas donde analices el programa de estudios establecido en los colegios jesuitas. Destaca y comenta los elementos que desde tu punto de vista relacionan con la educacin actual, que se mantienen, pueden recuperarse o deban rescatarse, explicando porqu . La importancia que tuvo para los jesuitas, la aplicacin del programa de estudios basado en la RATIO STUDIORUM resulta fundamental ya que, durante el desarrollo de los planes de estudio jesuitas la RATIO se manifest como un plan de estudios propio de la Compaa de Jess. En ella, estaban contenidos los preceptos pedaggicos a llevar a cabo para con Compaa y sus colegios. Adems proporcionaba una formacin para iniciar la defensa de la iglesia contra sus enemigos en esa poca de la historia. Se centr tambin en la formacin e instruccin de la clase dirigente. Pedaggicamente, la instruccin jesuita se bas en perfeccionar los modelos educativos de la clase dirigente. El modelo eclesistico se fusion con el poltico y social de la nobleza y, de la burguesa en el poder. Cabe mencionar que, uno de los preceptos y tcnicas pedaggicas jesuitas fue la enseanza de la obediencia cadavrica (Santoni Rugio 1995,p.244); esto era, permanecer obediente a toda enseanza dejando de lado cualquier juicio crtico (Santoni Rugio, A. 1995, p.248). Tambin cabe mencionar que, el aislamiento y la vida en los internados ayudaron a que los propsitos educativos se verificaran, ya que, los tiempos de enseanza se extendan ms all de las horas en el colegio jesuita, e inundaba los hbitos y situaciones cotidianas de la vida diaria. El mtodo pedaggico fue frreo en disciplina espiritual. El alumno que haba asistido a un colegio jesuita llevaba de por vida el sello de dicha educacin y lo manifestaba en todo mbito de su vida. (Santoni Rugio, A. 1995, p.247). El acto educativo y pedaggico se centr en lograr que los alumnos inscritos en el colegio jesuita lograran por voluntad, ponerse el servicio de Dios, Jess y la virgen. En el mbito educativo y pedaggico la distribucin de los tiempos de estudio se encontraban, como es costumbre desde tiempos antiguos, determinado por los fines que un sistema educativo le da al quehacer pedaggico dentro de las escuelas. Los colegios jesuitas cuidaron en especial la distribucin del tiempo escolar. La distribucin y prescripcin del tiempo la dictaba la RATIO STUDIORUM y dentro de cada colegio las condiciones particulares de costumbres, lugar los reclutados en la

geogrfico y de tiempo y hasta del clima; todo ello determinaba los tiempos de los planes de

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ACTIVIDAD B: Elabora un ensayo con una extensin de 4 a 5 cuartillas donde analices el programa de estudios establecido en los colegios jesuitas. Destaca y comenta los elementos que desde tu punto de vista relacionan con la educacin actual, que se mantienen, pueden recuperarse o deban rescatarse, explicando porqu . estudio. El reparto de las actividades diarias combinaba las necesidades y actividades de comida, sueo, etctera, con el currculum formativo. En aras de respetar, al mismo tiempo, las demandas estatales curriculares lo jesuitas, tuvieron que modificar el duro horario de clases que tena el seguimiento de la RATIO STUDIORUM. Es de hacer notar que el nico aspecto que no modificaron fue el correspondiente a los tiempos de rezar y de piedad, que en vez de disminuir, aumentaron. Otra estrategia fue mantener al sujeto que se va a educar, aislado. Esta intencin, se manifest en la creacin de los internados. Esta prctica, al igual que la que inclua acallar el pensamiento analtico y crtico sobre lo que se aprende, me parece, deben descartarse, ya que Cmo podramos lograr un cambio en la consciencia en cada uno de nosotros para lograr que los seres humanos seamos ms humanos, s, observamos, como en la poca jesuita, una obediencia ciega y cadavrica; y cmo podramos vivir en libertad s, hay una institucin escolar que nos enclaustra en un colegio que ocupa el 100% de nuestras horas cotidianas y que no nos permitira el espacio para analizar , reflexionar y descansar lo vivido durante las horas escolares en nuestro propio hogar? Sin embargo tambin existen aspectos a considerar en los colegios jesuitas. Los jesuitas fueron los primeros en entender el aprendizaje como una manera nueva de ajuste y reajuste permanente de la personalidad. Esta importante aportacin a la educacin dara pi a las importantes corrientes de pensamiento que surgieron en relacin con la psicopedagoga del aprendizaje, como el constructivismo, el cual promulga que el aprendizaje es una continua reestructuracin de lo que ya sabamos con lo nuevo que aprendemos. Creo que este aspecto de la educacin jesuita se encuentra vigente en nuestros das y debe recuperarse ya que efectivamen te, el aprendizaje debe entenderse como un constructo personal y junto con todo el quehacer educativo, es bueno considerarlo como una aportacin al constructo colectivo social. Mediante estrategias vivenciales de aprendizaje el alumno, el alumno aprende, y se acerca por la experiencia cotidiana con lo que aprendi dentro del aula, a las situaciones reales. Los jesuitas lo

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KARINA MORENO LPEZ

ACTIVIDAD B: Elabora un ensayo con una extensin de 4 a 5 cuartillas donde analices el programa de estudios establecido en los colegios jesuitas. Destaca y comenta los elementos que desde tu punto de vista relacionan con la educacin actual, que se mantienen, pueden recuperarse o deban rescatarse, explicando porqu . practicaban esta enseanza vivencial, que si bien, en ese momento, obedeca a un objetivo de aprendizaje especfico, hoy da, se puede recuperar por medio de confrontar al alumno con la realidad en que le toca vivir para hacer vivo lo que escuch en el discurso dentro del aula o que ley en algn libro de texto. Tambin otro aspecto que, considero muy rescatable de la educacin jesuita es que, en aquel entonces, en los colegios jesuitas se introdujeron la danza, la msica, el teatro y los conciertos como mtodos de educacin y socializacin. En la poca actual resulta muy importante incluir siempre manifestaciones artsticas ya que, inspiran y promueven la creatividad en el alumno. La manera en cmo propondra yo incluir estos aspectos en el currculum es hacerlo de manera transversal en todas las asignaturas, incluso matemticas y sobre todo ciencias naturales; hacer comulgar la ciencia con el arte es muy importante para el desarrollo psicomotor y sobre todo el desarrollo de la humanidad y sensibilidad de nuestros estudiantes.

Otro aspecto muy importante de mencionar es que en esa poca histrica la RATIO STUDIORUM (Delgado, B, p.158) constituy uno de los aspectos de gnesis de lo que ms tarde, se llamara el currculum de los estudios clsicos modernos. Digamos que la RATIO, es un tipo de precursora de los programas de enseanza. Actualmente, esto se encuentra vigente, me refiero, a la elaboracin de planes y programas de estudio que forman parte del currculo escolar. Si bien, la creatividad del docente siempre tiene que estar presente, en aras de trabajar a travs de una reflexin pedaggica crtica del contenido de los planes de estudio con nuestros alumnos, siempre es necesaria una gua o estructura que nos ayude a trabajar de manera ordenada y sistemtica para echar a volar nuestra imaginacin y proponer nuevas y mejores estrategias para ensear y aprender mejor. Los jesuitas y las dems rdenes de la contrareforma, como la de Jess de Calasanz, el oratorio de San Felipe Neri y otros promotores de la contrareforma que pugnaban por la educacin popular

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ACTIVIDAD B: Elabora un ensayo con una extensin de 4 a 5 cuartillas donde analices el programa de estudios establecido en los colegios jesuitas. Destaca y comenta los elementos que desde tu punto de vista relacionan con la educacin actual, que se mantienen, pueden recuperarse o deban rescatarse, explicando porqu . como Carlos Borromeo y Silvio Antoniano continuaran la poltica social que significar por varios siglos ms, una de las principales armas para conservar el favor popular de la iglesia catlica. KARINA MORENO/2011 UNAM SUAPEDAGOGA FFYL.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS.

1. Balderas vega, Gonzalo, (2009), La educacin en la reforma y contrareforma, Mxico: Universidad Iberoamericana. pp. 263-304 2.Bowen, J. (1992). Historia de la educacin occidental, Tomo II, Barcellona , Herder, Cap. XII El humanismo cristiano; II Martn Lutero y la Reforma en Alemania, pp. 482-511

3.Delgado B., La educacin en la reforma y la contrareforma, Espaa, Sntesis. Cap. 3 La Ratio Studiorum pp. 157-174

4.Mesnard, P. en Los grandes pedaggos, Mxico, FCE, Cap. III La pedagoga de los jesuitas pp. 64-109.

5.Santoni Rugio, A.(1995) Historia social de la educacin, vol. 1 Morelia, instituto michoacano de Ciencias de la Educacin,.Cap. 13 Entre reforma y contrareforma, pp. 235-257.

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