尽管经过了有史以来最狂热的努力，美国人并没有抓住象征幸福的青鸟。其

原因在于：使人能够充分满足的幸福并不是人们可以渴求的一种生活状态。我们
运用了空前未有的动力，结果却获得这样一种静止呆板的状况，这本身就是一
种嘲讽。
……

这样，我们就达到一种与流行小说鼓吹的见解根本不同的幸福观。小说宣扬
的是满足欲望；而我们这种更正确的幸福观是指，人们朝着有意义的目标而进
行艰苦奋斗。这些目标使个人与更广泛更远大的人生目的联系起来。小说所说的
幸福不过是乏味的无所事事，而正确的观点是孜孜不倦的追求和有目的的努力。
正确的幸福却是之一个人能够充分发挥自己的力量和才能。这两种幸福观都包括
爱情，不过小说强调的是被爱，而正确的观点则是能爱。 加德纳 待订
正

见善则迁，有过则改。 《周易·益象》

过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。 李觏《易论·第九》

躬自厚而薄责于人。 《论语·灵公》

与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 《荀子·荣辱》

人之有德于我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。 《战国策·

1
魏策》

和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。 林逋《省心录》

天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。 苏轼《留侯论》

古人学问无遗力，上壮功夫老始成。 陆游《冬夜读书示子？》

君子强学而力行。 杨雄《法言·修身》

不要忘记，“美丽”只能维持几年 ,而我们却得一生生活在一起；一旦青春

的鲜艳成为过去，则唯一美丽的东西，就存在于内心所表现出来的善良和了解
上，这正是你胜过别人的地方。 佛洛伊德

人居两地，情发一心。

创造性的原则寓于数学之中，因此在一定意义上，我以为正如古人所梦想
的一样，纯粹的思想可以把握实在。 爱因斯坦

定风波 苏轼

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平
生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风
雨也无晴。

2
 高尚的生活是受爱激励并由知识导引的生活。 罗素

真正的爱情只有两种类型：要么是一见倾心—实际上这第一次印象也是事
后回味出来的，要么是两人逐渐的情投意合。 巴尔扎克

相爱吧，就像没有受过伤一样；

跳舞吧，就像没有人看到一样；

唱歌吧，就像没有人听到一样；

工作吧，就像不需要钱一样；

生活吧，就像今天是最后一天。 金三顺

控制金钱，你可以得到财富；

控制餐饮，你可以得到健康；

控制情绪，你可以得到快乐；

控制感情，你可以得到幸福。

简单的心一旦复杂起来，欢笑和幸福就离你们越来越远了。

脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的
阶梯上倒退了一步。 达尔文

教育的唯一工作和全部工作可以总结在一个概念之中—道德。 赫尔巴特

3
 智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛

苦而追求慰藉。 托马斯· 莫尔

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 马克思

把“德性”教给你的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。
在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 贝多
芬

害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑劣的行
为。 斯宾诺莎

一个人思虑太多，就会失去做人的乐趣。 莎士比亚

应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情已经无望后再说闲话。
《伊索寓言》

一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比他自己的理解力、判断力中所得
出的更为干净纯粹。 培根

辛勤的蜜蜂永远没有时间悲哀。 布莱克

立身以求学为先，求学以读书为本。

4
 至少投入一般的精力清楚空泛的愿望，很快你就会发现，这样做会带来更
大的实践与快乐。 爱比克泰勒

仁慈丰富我们的生活，让神秘的食物变得明确，困难的事情变得容易，乏
味的事情变得趣味十足。

忘掉别人叫我们的东西后，我们才开始拥有真正的知识。 梭罗

世上有无数不同的科学，但少了探讨生命意义与什么对人有益的基本科学，
所有其他形式的知识与艺术，都不过是懒散，有害的娱乐。

把目光从世间的谎言移开，不要信任你的感觉。只有在你内心，在非个人的
自我中，才能找到永恒。 法句经

生命的主要法则能阻止你为恶，带你踏上人生的正途。很多非必要的科学知
识可能是你禁不起骄傲的诱惑，阻挠你了解生命的基本法则。

爱别人带来真正美好的感觉。

科学就是了解世人，美德就是爱世人。

只有当人能为别人牺牲自己时，爱才是真实的。只有当人可以为别人忘却自
己，为另一个生命而活，这种爱情才能称为真爱。

5
 单纯是优雅情感的结果。 阿朗贝特

对善的爱与对不朽的信心是密不可分的。

三件事使人有福：圣洁，智慧，及明慎。

不要心动！易动的心施这片不安的土地上最悲惨的财物。

寻求智慧的人一向明智，自认为找到智慧的人却是愚不可及。

谦卑只有一种方法：不要想到自己，但要想到如何报答别人。

即使见解真确，仍能在争论中保持静默的人，才有真正的力量。

要正当而坚定。

人在不想动脑的时候思考，或从事没有意义的理智活动，伤害甚至更严重。
很多人希望改善他们的处境时，都会这样做。

大凡与完美有关的事，明慎之人力求前后一贯，其才智也大致由此见得。他
们只有在虑及事情的本因或其优势利钝时，才会改变行为。耽于变化，难谓明慎。
有人日日不同，其运气逐日而变，意志与理解力也日日异貌。昨天他们让步，今
天却又后悔。他们既空负自己的名声，又另他人困惑不已。

6
 你对过去的焦虑与对未来的烦忧都将消失，你也将感到自由与快乐。

行事不得其法，其害不如缺乏果断。

每次醒来都要问自己：“我今天要做什么好事？”要记得，每次太阳西沉，
都带着你的部分生命离开。